После смерти Мономаха в 1125 г. к власти пришел его 50-летний сын Мстислав Владимирович. Он успешно отразил нашествие половцев, а затем расправился с полоцкими князьями, которые с давних времен сопротивлялись власти Ярославичей. Мстислав пользовался авторитетом у князей, на его челе лежал отблеск великой славы Мономаха, но когда он умер в 1132 г., как писал летописец, с тех пор «раздрася вся Русская земля». Начался длительный период раздробленности, когда князья в семье Мономаховичей сцепились в борьбе за власть, вовлекая в нее горожан, половцев, венгров, поляков. Видя свару Мономаховичей, оживились Ольговичи – сыновья Олега Гориславича. К этому времени Киев утратил главенство на Руси, удельные князья правили самостоятельно и полновластно.
Владимиро-Суздальская земля еще во времена Ярослава Мудрого называлась Залесьем и была глухой языческой окраиной. Но постепенно в Залесский край стали переселяться славяне, стремившиеся отдалиться от опасной южной границы с половцами. Здесь текли великие судоходные реки – Волга и Ока, пролегала дорога на Новгород, а также на Ростов и Владимир. Мирная жизнь была в Залесье привычным благом, а не передышкой между войнами, как на юге. Политическое обособление северо-восточных территорий от Киева произошло уже при сыне Мономаха Юрии Владимировиче (Долгоруком) в 1132–1135 гг. Он давно и надежно устроился во Владимирском княжестве, срубив там города – Юрьев-Польской, Дмитров, Переяславль-Залесский, Звенигород. Однако Юрий ввязался в борьбу за Киев, непрерывно «тянул руку» к киевскому наследию из своего далекого Залесья, за что и получил прозвище Юрий Долгие Руки. В 1155 г. ему удалось захватить Киев, но через два года его отравили на пиру. Во Владимиро-Суздальской земле правил его сын Андрей.
Примерно в те же годы среди удельных княжеств стало выделяться Галицко-Волынское княжество. Мягкий климат, плодородные земли, близость к Европе, крупные города Галич, Владимир-Волынский, Львов, Перемышль – словом, Галицко-Волынская земля была богатой. Половцы доходили сюда редко, но покоя на этой земле не бывало из-за распрей местных бояр и князей. Из всех князей самыми могущественными были князь Роман Мстиславич и его сын Даниил. Роман, суровый правитель и воин, «устремлялся на поганых как лев, сердит же был как рысь». Роман славился своими подвигами по всей Европе. В 1205 г. он погиб в сражении на Висле с поляками. Еще больше прославился в истории Древней Руси его сын Даниил Романович (1201–1264). С четырех лет, потеряв отца, он вместе с матерью хлебнул лиха на чужбине, куда им пришлось бежать из родного Галича. А потом он всю жизнь не выпускал из рук меча. Не покорившись никому, он стал знаменит в Европе как отважный рыцарь. В отличие от своего современника Александра Невского, Даниил оставался решительным, непримиримым противником монголо-татар, сближался для борьбы с ними с европейскими государями.
Удобное местоположение Новгорода на северо-западе, на перекрестке важных торговых путей с запада на восток, обеспечило ему бурный рост и экономическое процветание. И когда в Киеве начались княжеские усобицы, в Новгороде возобладали силы, желавшие независимости. Исторически в Новгороде не сложилось своей династии, зато выросла власть веча – народного собрания. В 1125 г. оно избрало («посадиша на столе») князя Всеволода Мстиславича, с которым был впервые заключен договор – ряд, ограничивший княжескую власть. И когда в 1136 г. князь нарушил ряд, его вместе с женой, тещей и детьми с бесчестьем согнали со стола – «указали путь чист». С этого времени Новгород стал независимым. Основой политического устройства было городское вече из нескольких сотен выборных – «золотых поясов» (драгоценный пояс считался признаком достоинства и власти). Вече формировалось из свободных граждан, представителей пяти «концов» – районов Новгорода. Вече утвердило главный закон государства – Новгородскую судную грамоту, оно же при необходимости выступало высшим городским судом, который мог вынести смертный приговор. На вече давали грамоты на земли, выбирали посадников и их помощников – тысяцких, а также церковного главу – архиепископа. Ораторы говорили с возвышения – с вечевой «ступени». Решение на вече принималось только единогласно. При этом новгородские концы имели собственные интересы, и на вече возникали серьезные разногласия, споры и даже драки. Вече раздирали и социальные противоречия между новгородской верхушкой – боярами, богатыми купцами и простолюдинами – «черным народом». Формально Новгород был княжеством, но приглашенный князь был только военачальником, и при малейшей попытке посягнуть на власть новгородского народа его прогоняли вон. Впрочем, иногда новгородцы брали в Новгород юного княжича-отрока и воспитывали из него послушного республике правителя. Это называлось «вскормить князя». Таким «вскормленным» был князь Мстислав, правивший в Новгороде 30 лет.
Своей, особой от Новгорода, жизнью жил Псков. В XII в. он считался пригородом (пограничным пунктом) Новгорода и во всем следовал его политике. Но после 1136 г., когда новгородцы изгнали князя Всеволода, псковичи пошли им наперекор и приняли изгнанника у себя. После его смерти вече Пскова, которое собиралось в Кроме (кремле), выразило всеобщее желание псковитян отделиться от Новгорода.
В соседней Польше происходили процессы, подобные тем, что шли на Руси. Польский король Болеслав III (1085–1138) перед смертью подписал завещание, известное как Статут Болеслава, положивший начало польской раздробленности. Согласно Статуту Польша делилась на пять частей: старший сын Владислав кроме своего удела (Силезии) получал особый удел старшего из Пястов (Краков с землями) и становился великим князем Краковским. Ему подчинялись как вассалы остальные трое сыновей Болеслава – Мешко, Болеслав Кудрявый и Генрих. Подчинение это было формальным, и Статут больше чем на 200 лет закрепил состояние раздробленности в Польше.
Первому упоминанию Москвы мы обязаны Юрию Долгорукому который написал письмо князю Святославу Ольговичу: «Приди ко мне, брате, в Москов» – пригласил своего союзника с сыном в это безвестное селение среди лесов, на границе Суздальской земли. Там 5 апреля 1147 г. «повеле Гюрги устроить обед силен» в честь Ольговичей. Это и есть первое упоминание Москвы в летописи. До тех пор село на Боровицком холме принадлежало суздальскому боярину Кучке, жену которого полюбил Юрий Долгорукий. Кучка прятал свою супругу от князя в Москве, но тот внезапно нагрянул туда и убил Кучку. После этого он огляделся и «полюбя же вельми место то, заложил град». Примечательно, что накануне встречи Святослав послал Юрию со своим сыном бесценный дар – прирученного гепарда, лучшего охотника на оленей. Как этот дивный зверь попал на Русь, неизвестно. Впрочем, некоторые историки переводят слово «пардоус» как рысь. Сам город Москву (по названию реки, в переводе с угро-финского – Темная вода) Юрий приказал строить на холме среди лесов предположительно в 1146 г., хотя известна и другая дата начала московской стройки – 1156 г., когда Юрий сидел на киевском столе.
В 1155 г., когда Юрий Долгорукий ненадолго захватил киевский стол, его 43-летний сын Андрей против воли отца уехал из Киева на родину, в Суздаль, вместе со своей дружиной и домочадцами. Он хотел укрепиться в Залесье, и после смерти отца Андрея Юрьевича во Владимире избрали князем. Это был политик нового склада. Как и его собратья-князья, он хотел завладеть Киевом, но при этом не рвался на киевский стол, желая править Русью из своей новой столицы Владимира. Это стало главной целью походов Андрея на Новгород и Киев, переходивший из рук в руки. В 1169 г. князь Андрей как свирепый завоеватель подверг Киев безжалостному разгрому. Когда Андрей бежал от отца из Киева во Владимир, он тайком прихватил из женского монастыря чудотворную икону Богоматери византийского письма конца XI – начала XII в. По легенде, ее писал сам евангелист Лука. Уже по дороге на Суздаль начались чудеса: Богоматерь явилась князю во сне и повелела везти образ во Владимир. Тот послушался, а на месте, где увидел чудесный сон, потом построил церковь и основал село Боголюбово. К церкви пристроили каменный замок, загородный дворец, куда князь так любил приезжать, что получил прозвище Боголюбский. Икона же Богоматери Владимирской стала одной из величайших святынь России. Князь Андрей Юрьевич сразу же принялся украшать свою новую столицу Владимир дивными храмами из белого известняка, стремясь создать город прекраснее и богаче Киева. Во Владимире появились свои Золотые ворота (1164), своя Десятинная церковь, а главный храм, Успенский собор, был даже выше Софии Киевской. В память о рано умершем сыне Андрей повелел возвести церковь Покрова на Нерли. Отважный воин, не раз побеждавший в поединках, князь Андрей славился умом, имел властный и независимый нрав. Он был суров и даже жесток, не терпел возражений и советов. Не в пример другим князьям своего времени Андрей не считался с дружиной и боярами, а вел государственные дела по своей воле – «самовластно». Сыновей и князей-родичей он рассматривал лишь как инструмент своей воли и вмешивался в их ссоры не как посредник, а как хозяин, разрешающий спор своих слуг. Он же первым стал опираться на неродовитых, зависимых от него вооруженных слуг, которых называли «дворянами». От их рук князь и пал, когда против него созрел заговор. Ночью 28 июня 1174 г. в Боголюбово пьяные заговорщики зарезали князя к радости набежавшей толпы – Андрея Боголюбского ненавидели за жестокость.
После гибели Боголюбского Владимиром три года правил Михаил Ростиславич (сын покойного Ростислава Юрьевича, внук Долгорукого). Именно он судил и казнил убийц Андрея Боголюбского. После смерти Михаила владимирцы выбрали в князья 23-летнего Всеволода Юрьевича, младшего брата князя Андрея Боголюбского (он был моложе убитого на 42 года!). Ему пришлось утверждать свое право на владимирский стол в битве с мятежными боярами. Жизнь Всеволода была нелегкой. В течение восьми лет Всеволод с матерью – дочерью византийского императора – и с двумя братьями жил в Византии, куда их как в ссылку отправил Юрий Долгорукий, за что-то прогневавшись на супругу и ее отпрысков. И только в правление брата Андрея Боголюбского Всеволод Юрьевич вернулся на Русь. В его 36-летнее правление на Владимиро-Суздальской Руси наступил благословенный покой. Вслед за Андреем Всеволод проводил политику возвышения Владимира, но при этом избегал крайностей, считался с дружиной, правил гуманно, и народ его любил. Князь получил прозвище Большое Гнездо: он имел десять сыновей, славился как заботливый отец, сумел «пристроить» их по разным уделам, где они создали впоследствии целые удельные княжеские династии. Так, от старшего сына Константина пошла династия суздальских князей, а от Ярослава – династии московских и тверских князей. Да и собственное «гнездо» – город Владимир – Всеволод строил, не жалея сил и денег. Возведенный им белокаменный Дмитровский собор (1194–1197) украшен внутри фресками византийских художников, а снаружи затейливой каменной резьбой с фигурами зверей и растительным орнаментом. Всеволод был опытным и удачливым военачальником. Он часто ходил в походы со своей дружиной. При нем Владимиро-Суздальское княжество расширилось на север и северо-восток. О мощи войска Всеволода ярко сказано в «Слове о полку Игореве»: «Ты можешь Волгу веслами расплескать, а Дон шлемами вылить».
Верховными правителями Японии являлись императоры. Их никогда не прерывавшаяся династия вела легендарное происхождение от богини Аматерасу. В XII в. императорский род переживал кризис и фактически упустил власть. За влияние на слабых императоров соперничали два знатных рода – Минамото и Тайра. В 1184 г. клан Минамото захватил столицу Киото и изгнал всех прежних советников императора. К власти фактически пришли члены клана Минамото, получившие титул сэйи-тайсегун (или просто сёгун) – главнокомандующий войсками. Особенно известен в истории сегун Минамото Еритомо, пришедший к власти в 1192 г. Далее на протяжении 700 лет этот титул-звание военного правителя стал наследственным, передаваемым от отца к сыну. Клан Минамото удерживал власть только до 1210 г., ему на смену пришли другие знатные роды. Всего таких фамилий было четыре, причем клан Асикага удерживал власть 235 лет (1338–1573), а клан Токугава – 264 года (1603–1867). При этом сегун не был сакральной фигурой, живым богом, как император, а оставался лишь главным сберегателем государства, канцлером и главнокомандующим.
Это произошло в ходе четвертого крестового похода на Египет (1199–1204), хотя с самого начала похода, поддержанного римским папой Иннокентием III (на престоле в 1198–1216 гг.), планировался захват Византии и ликвидация самостоятельности греческой церкви. Поводом послужили распри в византийской императорской семье: в 1195 г. к власти в Константинополе пришел император Алексей III, свергший и ослепивший своего брата Исаака II Ангела, чья дочь Ирина была замужем за германским королем Филиппом Швабским. В 1201 г. из заточения в Константинополе бежал в Германию сын Исаака Алексей, который ради власти обещал папе подчинить греческую церковь Риму и участвовать в крестовом походе. В союзе с крестоносцами были и венецианцы, флот которых 5 июля 1203 г. вошел в залив Золотой Рог и обеспечил захват города. Слепой Исаак II Ангел был провозглашен императором вместе с сыном-соправителем Алексеем IV. В начале 1204 г. началось восстание горожан, недовольных огромными контрибуциями, которые собирал император в пользу крестоносцев. После подавления мятежа предводители крестоносцев в марте 1204 г. подписали договор о захвате Константинополя и разделе Византии, что и было осуществлено 13 апреля 1204 г. В тот день город подвергся разграблению, причем многие христианские святыни и реликвии были вывезены в Европу. Единое Византийское государство на более чем пятьдесят лет перестало существовать. На его месте образовались четыре империи: Латинская, Никейская, Трапезундская и Эпирская и одно княжество (Ахейское).
По-английски этот стержневой документ будущей английской демократии назывался The Great Charter. Грамоту подписал 15 июня король Иоанн Безземельный, появилась она в результате мира, заключенного между королем и корпорацией баронов-землевладельцев, рыцарей, горожан и крестьян, недовольных усилением королевской власти, увеличением налогов, злоупотреблениями чиновников. Хартия вольностей гарантировала подданным правосудие, защиту от произвола королевских чиновников, независимость решений дворянских курий, ограничение служб и повинностей народа и подтверждение привилегий городов. С этого момента началось складывание английской сословной монархии, хотя были попытки королей ее ликвидировать.
Университет возник из нескольких церковных школ, которые стали четырьмя факультетами: вольных искусств, канонического права, медицины и теологии. В 1231 г. университет получил автономию и подчинялся напрямую римскому папе. В 1257 г. теолог Робер де Сорбон, духовник короля Людовика IX Святого, основал в Париже богословский интернациональный колледж. Колледж этот разросся и стал славнейшим в Европе богословским учебным заведением, получить докторскую степень в котором было чрезвычайно трудно. С 1554 г. колледж стали называть Сорбонной, а потом это название перешло на Парижский университет.
После смерти князя Всеволода Большое Гнездо в 1212 г. Владимиро-Суздальская Русь пошла по пути Киевской Руси. Как писал летописец, «страшное было чудо и дивное, братья: пошли сыновья на отца, отцы на детей, брат на брата, рабы на господина, а господин на рабов». Сын Всеволода Константин в союзе с князем Мстиславом Удалым, новгородцами, смолянами, псковичами и киевлянами в 1216 г. пошел войной на Юрия, ставшего по воле отца Владимирским князем. В сражении на р. Липице (под Юрьевым-Польским) 21 июня 1216 г. князь Юрий и брат его Ярослав, княживший в Переяславле-Залесском, потерпели поражение, хотя накануне суздальцы хвастались, смотря на босоногую новгородскую рать: «Да мы их седлами закидаем!» Дело в том, что новгородцы шли в бой пешими, да к тому же полуобнаженными, скинув лишнюю одежду и обувь. Перед боем они восклицали: «Забудем, братья, дома, жен и детей!» Так или иначе, победа новгородцев была полной. По ростовскому преданию, в войске Константина в бой против суздальцев шли два богатыря – Добрыня Золотой Пояс и Алеша Попович со своим оруженосцем Топотом. К двум знаменитым богатырям народ в своих преданиях прибавил и третьего – Илью Муромца, хотя тот жил во времена Владимира Красное Солнышко. Наверное, поэтому он и выступает в былинах «старинушкой», степенным, немолодым воином. Так появилась знаменитая, увековеченная в фольклоре и на картине Васнецова удалая троица богатырей. Один эпизод этого сражения удивительным образом подтвердился спустя столетия. Во время битвы неизъяснимая паника охватила князя Ярослава, и он, потеряв свой золоченый шлем, бросился к себе в Переяславль-Залесский и там крепко засел. А в 1808 г. шлем князя Ярослава (отца Александра Невского) случайно нашел в поле какой-то крестьянин, и теперь он хранится в Оружейной палате.
Владимирский князь Юрий, разбитый при Липице, бежал во Владимир, загнав по дороге трех коней. Горожане, увидев мчащегося всадника, подумали, что это гонец с вестью о победе, и немедленно приступили к празднеству. Но вскоре выяснилось, что это не гонец, а сам князь, который тотчас приказал укреплять стены и просил владимирцев не выдавать его врагам. Вскоре его победители-союзники стояли уже у стен Владимира. Юрию пришлось сдаться, и Константин стал великим князем. За мягкость нрава он получил довольно редкое в истории прозвище Добрый. Когда в 1218 г. он умер, опальный князь Юрий Всеволодович вернул себе стол во Владимире. Правление Юрия, как и его жизнь, трагически оборвалось во время страшного нашествия монголо-татар.
В начале 1220-х гг. новые, неведомые ранее завоеватели ворвались в причерноморские степи и погнали из них половцев. Половецкий хан позвал на помощь русских князей. Русские князья, собравшиеся в Киеве, согласно летописи, долго рядили, пока не пришли к выводу: «Так им, безбожным и злым половцам, и надо, но если мы, братья, им не поможем, то половцы передадутся татарам и их сила будет больше». Весной 1223 г. русская рать выступила в поход. Приход завоевателей из неведомых степей, их внешний вид, жизнь в юртах, странные обычаи, необыкновенная жестокость – все это показалось христианам началом конца света. В сражении на р. Калке 31 мая 1223 г. русские и половецкие полки ожидал страшный, невиданный разгром. Такой «злой сечи», позорного бегства и жестокой резни Русь еще не знала. Победители казнили всех пленных, а князей – с особой жестокостью: их связали, бросили на землю, сверху положили настил из досок и на этом помосте устроили веселый пир победителей, предав несчастных мучительной смерти от удушья. Затем орда двинулась к Киеву, безжалостно убивая всех, кто попадался на глаза. Но вскоре монголо-татары неожиданно повернули назад, в степь. «Откуда взялись, не знаем, и куда делись, не ведаем», – записал летописец.
Чингисхан (Тэмучин) – сын племенного вождя-неудачника – благодаря своему таланту и везению стал основателем великой империи монголов. Где натиском и мужеством, а где хитростью и обманом он сумел истребить или подчинить многих ханов кочевых татарских и монгольских племен. Он провел военную реформу резко усилившую мощь войска. Основой войска была великолепная конница с железной дисциплиной. У монголов была превосходная разведка. В 1205 г. на курултае Тэмучина провозгласили Чингисханом («Великим ханом»). Чингисхан был убежден, что ему предназначено небом подчинить все народы мира, положить на них «золотую узду». В 1207 г. монголы во главе с Чингисханом обрушились на своих южных соседей – тангутское государство Си Ся. Во время этой войны монголы приняли на вооружение многие военные достижения китайцев, освоили тактику осады и взятия городов, завели инженерные войска, в которые набрали специалистов из пленных. Осаждая города, монголы использовали как живой щит пленных и окрестных мирных жителей. Бросали монголы в самые опасные места и воинские соединения подчиненных ими народов. Видя огромную силу монголов, на их сторону стали переходить многие соседние с китайцами племена – уйгуры, тюрки. В 1210 г. Чингисхан подчинил себе Си Ся и взялся за империю Цзинь. В 1211–1215 гг. оборона империи была прорвана, кочевники, преодолев Великую китайскую стену, хлынули во внутренние провинции империи. Повсюду монголы безжалостно убивали людей. Как писал современник, «золото и шелковые ткани, сыновья и дочери, волы и кони – все, подобно циновке, свернуто и увезено. Дома и хижины сожжены, городские стены превращены в развалины». Империя подчинилась Чингисхану, и с богатой добычей он двинулся домой. Перейдя Великую стену, он приказал вырезать несколько сот тысяч (!) молодых мужчин и женщин с тем, чтобы не выросло поколение мстителей. А когда в 1214 г. в империи начался мятеж, монголы вернулись и после годичной осады в 1215 г. захватили Пекин. Война с государством Цзинь тем не менее приобрела затяжной характер, и Чингисхан решил ударить на запад – слухи о несметных богатствах Средней Азии волновали умы монголов и влившихся в их армию других народов.
С 1219 г. нападению подверглось государство Хорезмшахов со столицей в Бухаре. 10 февраля 1220 г. пала Бухара, а потом Самарканд. Мирных жителей беспощадно убивали или гнали на штурм других городов: при взятии Ходжента 20-тысячное монгольское войско укрывалось за спинами 50 тысяч пленных. Щадили только женщин и ремесленников, которых гнали в Монголию и распределяли по кочевьям. Многие города были сровнены с землей руками пленных. После этого началась многолетняя охота за хорезмшахом Джелал ад-Дином – опытным и отважным полководцем, который постоянно уходил от погони, периодически нанося монголам чувствительные поражения. В 1225 г. Чингисхан вернулся в Монголию, а его полководцы Джебе-нойон и Субудай-бахадур гнались за Джелал ад-Дином по Ирану и Закавказью, сметая на своем пути города, громя местных правителей. В 1222 г. монголы ворвались в Грузию, потом через Азербайджан вышли на Северный Кавказ. Тут они разгромили осетин и половцев, дошли до Крыма, овладели Судаком. Тогда-то загнанный в угол половецкий хан и обратился за помощью к русским князьям, которые встретились с войсками Джебе и Субудая на р. Калке. После победы монголы двинулись вверх по Днепру, но потом повернули назад и ушли в Монголию. А Чингисхан в это время добивал тангутское государство Си Ся, которое было окончательно разгромлено в 1226 г. Во время осады столицы Си Ся Чингисхан заболел и вскоре умер. После его смерти сыновья поделили огромную империю. Верховным ханом в 1229 г. стал Угэдэй, а западная часть империи – улус Джучи (умершего старшего сына Чингисхана) (Кипчакская степь, Средняя Азия, Кавказ, а также еще не покоренные земли к северу от Черного и Каспийского морей и «до тех пределов, которые достигнут копыта коней») – досталась Бату-хану, сыну Джучи и внуку Чингисхана.
Появление ордена связано с осадой Акры во время третьего крестового похода, затем папа Клемент III утвердил его как духовно-рыцарский орден «Тевтонской братии церкви Святой Марии Иерусалимской». Задачами ордена были защита немецких рыцарей, лечение больных, борьба с врагами католической церкви. Орден подчинялся папе римскому и императору Священной Римской империи. После провала крестовых походов орден с 1212 г. утвердился в Нюрнберге. В 1211 г. венгры пригласили рыцарей на помощь против половцев, потом они пришли по просьбе поляков бороться с язычниками-пруссами. С 1232 г. рыцари обосновались на правом берегу Вислы, построили город Торунь и замок Мариенвердер. Захватив земли пруссов, они в 1255 г. основали Кенигсберг. Прусские племена выживались со своих мест, онемечивались, принимали христианство, начался приток немецких колонистов. В XIV в. началось наступление ордена на поляков. Захватив в 1308 г. Гданьск, рыцари вырезали почти все польское население. Став фактически государством, Тевтонский орден перешел к активной экспансии на восток, столкнувшись с литовцами, поляками, русскими. Насмешкой звучал девиз ордена «Helfen – Wehren – Heilen» («Помогать – Защищать – Исцелять»). Кончилось это разгромом рыцарей при Грюнвальде в 1410 г.
После 13-летнего затишья монголы вновь пришли из своих степей. В 1236 г. Бату-хан разгромил Волжскую Болгарию. Ее столица, города и села исчезли с лица земли навсегда. Тогда же началась и последняя «охота» монголо-татар на половцев. По всему пространству степей, от Волги до Кавказа и Черного моря, двинулась облава: тысячи всадников цепью охватывали огромные территории в кольцо и начинали его сужать непрерывно днем и ночью. Всех степняков, оказавшихся внутри кольца, как зверей, жестоко убивали. В этой невиданной облаве погибли половцы, кипчаки и другие степные народы и племена – все поголовно: мужчины, дети, старики, женщины. Как писал проезжавший несколько лет спустя по Половецкой степи французский путешественник Рубрук, «…мы нашли многочисленные головы и кости мертвых людей, лежащие на земле подобно навозу». А потом настал черед Руси. Решение о покорении Руси приняли еще на курултае 1227 г., когда великий хан Угэдэй поставил перед своим народом цель:
«Завладеть странами Булгара, Асов (осетин. – Е. А.) и Руси, которые находились по соседству становища Бату и не были еще покорены и гордились своей многочисленностью».
Поход на Русь в 1237 г. возглавил Бату-хан вместе с 14 потомками Чингисхана. Войско составляло 150 тыс. человек. Люди не помнили страшнее зрелища, чем это вторжение степняков. На границах Русской земли, в Рязанском княжестве, врагов встречало войско местного князя Юрия Игоревича. В «злой и ужасной сечи» князь, его братья, удельные князья, бояре и все «воины удальцы и резвецы рязанские… все как равные пали, все одну чашу смертную испили». 21 декабря 1237 г. монголы ворвались в Рязань и вырезали всех жителей, а укрывшихся в церкви женщин и детей сожгли заживо. Князья не сумели организовать совместную оборону Руси от нашествия. Каждый из них, бессильный против опытного и многочисленного врага, мужественно погибал в одиночку. История сохранила немало подвигов русских воинов, вроде Евпатия Коловрата, рязанского богатыря, который собрал уцелевшие остатки рязанских дружин (около 1600 человек) и отважно ударил в тыл уходившему от сожженной Рязани врагу. С большими трудом, закидав русских камнями из метательных орудий, монголо-татары справились с «крепкоруким и дерзким сердцем львояростным Евпатием». Пример подлинного героизма показал маленький город Козельск, защитники которого за деревянными стенами целых два месяца сопротивлялись завоевателям, а потом все как один погибли в рукопашном бою на стенах и улицах города, названного монголо-татарами «злым». Кровопролитие оказалось таким страшным, что, согласно летописи, 12-летний князь Козельский Василий утонул в потоке крови. Отважно сражались с противником и объединенные русские войска, собравшиеся под Коломной в январе 1238 г. На битву пришли даже новгородцы, чего никогда не случалось раньше, – видно, осознание страшной угрозы дошло и до гордого Новгорода. Но монголо-татары и в этой битве взяли верх, несмотря на то что русским воинам удалось впервые убить одного из чингизидов – хана Кулькана. После Коломны пала Москва, по льду замерзших рек завоеватели как страшный селевой поток устремились к златоглавому Владимиру. Для устрашения защитников столицы монголо-татары вывели перед стенами тысячи обнаженных пленных, которых стали жестоко избивать плетьми. 7 февраля 1238 г. Владимир пал, семья князя Юрия и множество горожан были заживо сожжены в Успенском соборе. Потом подверглись разгрому почти все города северо-востока: Ростов, Углич, Ярославль, Юрьев-Польской, Переяславль, Тверь, Кашин, Дмитров и т. д. «И текла кровь христианская как река сильная!» – восклицал летописец.
В марте 1238 г. в сражении против хана Бурундая на р. Сить погиб с дружиной и Владимирский князь Юрий Всеволодович: монголы внезапно напали на лагерь князя и разгромили дружину Юрия. Отрубленную голову великого князя враги забрали с собой – обычно кочевники делали из таких трофеев победную чашу. 5 марта пал тщетно умолявший новгородцев о помощи Торжок, и Бату двинулся, «посекая людей, как траву», на Новгород. Но не дойдя до города ста верст, татары вдруг повернули на юг. Все расценили это как чудо, спасшее Новгород, – ведь тогда уже не было морозов, не началось и половодье. Современники считали, что «поганого» Бату остановило видение креста на небе.
Но уже ничто не остановило Бату перед воротами «матери городов русских» – Киева. Весной 1239 г. Бату двинулся на южную Русь. Сначала пал Переяславль Южный, а потом в огне погиб Чернигов. Такая же судьба ждала и Киев. К моменту прихода монголо-татар он уже утратил свое былое могущество, и, когда осенью 1240 г. хан Бату подошел к Днепру, в городе не оказалось ни одного из ранее яростно боровшихся за киевский златостол князей. Столица Древней Руси стояла, обреченная на гибель. И все же горожане девять дней отчаянно сопротивлялись врагу. Последние из них погибли во время штурма 6 декабря 1240 г. под обломками рухнувшей от ударов монгольских стенобитных машин Десятинной церкви. Много столетий спустя археологи нашли следы сопротивления и подвига киевлян: останки горожанина, буквально утыканного татарскими стрелами, а также скелет другого человека, который, прикрывая собой ребенка, погиб вместе с ним. Страшная судьба Киева постигла и другие города: «И не было во Владимире (Волынском) никого, кто бы остался жив», – записал летописец. О том, как погибли многие города, нам вообще ничего неизвестно. Печальны находки археологов в Волынской и Галицкой землях: утрамбованные временем пепел и уголь страшных пожаров, человеческие скелеты с разрубленными костями да черепа, пробитые большими железными гвоздями… Бежавшие из Руси от татар несли в Европу страшные вести об ужасах нашествия.
Разгромив Русь, монголы устремились на запад, в Польшу и Венгрию. Зимой преодолели Карпаты, часть монгольского войска ударила по Венгрии, вторая по льду перешла Вислу и захватила в марте 1241 г. Краков, а затем, перейдя Одер, приблизилась к сердцу Европы. Пока монголы осаждали Бреслау (Вроцлав), на них двинулась объединенная армия короля Силезии Генриха II Благочестивого и богемского владетеля Венцеслава. Войска хана Кайду сняли осаду Бреслау и двинулись на встречу с противником. Узнав, что богемцы отстали от силезцев, Кайду при реке Лигнице 9 апреля напал на последних. Монголы умело маскировали свои действия дымом подожженного тростника, подавая друг другу сигналы поднятыми бунчуками. Удар рыцарской конницы тевтонов и поляков, несмотря на мешавший ей дым, поначалу принес успех – легкая конница авангарда монголов отошла, но затем по рыцарям ударили основные конные силы завоевателей. Удар оказался сокрушительным. В сражении Генрих был убит, а его войска были опрокинуты и побежали. Монголам достались богатые трофеи, а еще – девять мешков ушей, которые они срезали с убитых врагов.
Наступление монголов на Венгрию также развивалось успешно. Уже 15 марта они поили своих коней в Дунае. Навстречу с войском вышел король Бела IV. 10 апреля он подошел к мосту у реки Шайо, занял предмостные укрепления и расположился на берегу лагерем. В ночь на 11 апреля монголы внезапно обрушили на укрепления венгров ливень стрел и камней. После этого монголы быстро захватили мост и ударили по лагерю, а главные силы их форсировали Шайо и ударили по венграм с тыла. Лагерь был окружен, сопротивление не помогло, началась бойня. При численном превосходстве (у монголов было 30 тыс.) венгры потеряли от 40 до 70 тыс. человек. Восточная Европа оказалась под контролем монголов за несколько месяцев. Татарские всадники вышли к берегам Адриатики в районе Дубровника (ныне Хорватия). Соединенные силы Чехии и Австрии ждали врага по дороге на Вену, но монголо-татары не двинулись этим путем. Через Болгарию они ушли из Европы, узнав, что в Монголии умер хан Угэдэй.
Последствия разгрома Руси монголо-татарами в 1237–1240 гг. оказались ужасными, а многие потери невосполнимыми. В те годы исторический путь Руси круто и резко изменился, страна вошла в иное, страшное время. В борьбе с монголо-татарами погибло множество русских князей и знатных бояр, что роковым образом повлияло на развитие русского правящего класса в более позднюю эпоху. После колоссальных потерь старой княжеской знати элита стала формироваться из низших дружинников и служителей княжеского двора, в том числе несвободных. Это происходило в условиях типично восточного гнета монголо-татарских завоевателей. Все это наложило свой рабский отпечаток на политику русских князей, на менталитет верхушки, нравы народа. После гибели князя Юрия Всеволодовича Бату-хан призвал его 53-летнего брата, князя Ярослава Всеволодовича, в только что основанный в низовьях Волги город Сарай-Бату и признал его великим князем Владимирским – своим данником. По ордынской иерархии русские великие князья приравнивались к бекам (эмирам). Отныне русский великий князь лишался суверенитета, становился рабом, данником хана и должен был, встав на колени перед царем (так называли на Руси хана), получить ярлык на княжение. Ярлык – это позолоченная пластинка с отверстием, позволявшим вешать ее на шею. Возможно, ярлык привешивался также к удостоверяющей его грамоте, ибо позже ярлыками называли жалованные грамоты ханов данникам, а также ханские послания. Ханы могли в любой момент отобрать ярлык у одного князя и передать другому. Порой монголо-татары умышленно стравливали русских князей в борьбе за золотой ярлык, стремясь не допустить ни излишнего усиления великого князя, ни чрезмерного его ослабления за счет власти удельных князей. Русские князья годами жили в Орде, заискивая и интригуя, чтобы вымолить у «великого царя» себе хоть какую-нибудь землю – «отчину». Со всех русских подданных ханские сборщики (а потом уже и великие князья) взимали десятую часть доходов – «ордынский выход». Налог этот был тяжким бременем для Руси. Неподчинение ханской воле приводило к карательным набегам орды на русские города, которые подвергались полному разгрому, уничтожению или пленению жителей.
В 1240 г. обострились отношения Пскова и Новгорода с соседями – немецкими рыцарями-крестоносцами. Войну начали рыцари Тевтонского ордена, двинувшиеся походом на Изборск, потом без боя захватили Псков и Копорье. Князь Александр с дружиной, прибывший в Новгород в 1241 г., освободил Копорье, а потом в марте 1242 г. осадил и занял Псков, перебив немецкий гарнизон. Рыцари собрали свои силы под Дерптом, и разведка донесла, что они двигаются через Чудское озеро прямо на Новгород. Александр с новгородским войском (ок. 15 тыс. человек) двинулся навстречу немецко-датскому войску (ок. 10 тыс.). Утром 5 апреля войска встретились на льду озера. О ходе сражения известно мало. Немцы вступили на лед в боевом порядке – «свиньей». Впереди шла пехота, за ней ехали рыцари. Вначале наступавшие были обстреляны лучниками, затем Александр ударил основными силами, которые часть немцев опрокинули и принудили к отступлению, а других, включая рыцарей, окружили и разбили. Не подтверждается широко распространенная версия о том, что рыцари стали проваливаться в полыньи. О потерях новгородцев сказано глухо: «Много храбрых воинов пало». Рыцари, согласно немецкой хронике, потеряли 20 убитыми и 6 пленными. Основные потери коснулись воинов их дружины. Александр вернулся с победою, «и было много пленных в войске его, и вели босыми подле коней». В итоге в 1243 г. был заключен мир, по которому Тевтонский орден отказался от всех претензий на русские земли, но потом войны продолжились.
Героем сражения на Чудском озере стал новгородский князь Александр Невский, получивший это прозвище 19-летним юношей, когда 15 июля 1240 г. победил шведов на берегу Невы в знаменитой на Руси Невской битве. Князь был мужествен (его прозвали Храбрым даже раньше, чем Невским), красив собой, высок ростом, голос его, по словам летописца, «гремел перед народом, как труба». Вся жизнь Александра была связана с Новгородом, где он княжил с детских лет. В Новгороде Александр пережил лихие времена Батыева нашествия на Русь, с честью защищал земли Новгорода от шведов и немцев. При этом князь послушно проводил политику Золотой Орды, требовал регулярной уплаты дани завоевателям, из-за этого, бывало, ссорился с новгородцами и в обиде уезжал в Залесье.
Между тем вокруг Владимирского стола шла упорная борьба родственников Александра. Отца его Ярослава отравили монголы в своей столице Карокоруме, куда русские князья были обязаны часто ездить, потом великим князем стал Андрей Ярославич, брат Александра. Сам Александр получил золотой ярлык только в 1252 г., когда Андрей Ярославич, страшась нового нашествия монголов, бежал в Швецию. Четыре раза Александр ездил в Монголию. Последняя поездка в 1262 г. была особенно трудна для него. Хан Берке потребовал направить русские дружины для участия в походе на Иран. Тогда удалось избавить Русь от этого похода, но после Александра русские полки ходили с монголо-татарами в Польшу, а в 1280 г. штурмовали Пекин. По пути домой Александр Невский заболел и 14 ноября 1263 г. умер в Городце на Волге, в Федоровском монастыре. Возможно, он был отравлен монголо-татарами. Перед смертью князь постригся в монахи, как было принято у благочестивых христиан. Его похоронили во Владимире, в Рождественском монастыре.