Художественные открытки и их коллекционирование Шмелев Файнштейн

ОБЩЕСТВЕННОЕ ЗНАЧЕНИЕ СОБИРАНИЯ ОТКРЫТОК

Можно ли считать коллекционирование открыток серьезным занятием? Приносит ли их коллекционирование какую-либо общественную пользу? Ведь только под этим углом зрения надо расценивать и процесс собирания, и его результаты.

Представление о коллекционере, как о некоем «чудаке», как о Плюшкине, а о любом собирании как о чем-то близком к скряжничеству, образовалось только потому, что народ в капиталистических странах так же, как и в царской России, не ощущал реальной общественной пользы от коллекционирования. В капиталистических странах и в России до Октябрьской революции коллекции, сосредоточиваясь в частных руках, в большинстве случаев изолировались от общества. Купленные на выставках картины, а тем паче репродукции и открытки, становились почти всегда недоступными для обозрения широких народных масс (исключением является деятельность основателя Третьяковской галереи П. М. Третьякова и некоторых других собирателей). Такое оторванное от масс «собирание для собирания» так же чуждо массам, как и «искусство для искусства». Правда, в дореволюционной России энтузиасты собирания открыток, особенно в конце 90-х — начале 900-х годов, устраивали выставки открыток, ню они были большой редкостью.

Другое дело в Советском Союзе и в странах народной демократии. Вопрос об общественной пользе собирания открыток составляет основу советского коллекционирования. В этом его главное отличие от собирания в буржуазных странах.

Какую же пользу могут принести открытки и для чего нужно их собирание?

Собирание иллюстрированных открыток является важным фактором расширения общего культурного кругозора тех лиц, которые занимаются этим делом. Серьезное же собирание специально художественных открыток, кроме того, помогает более широкому и глубокому знакомству каждого собирателя с изобразительным искусством. Обычно серьезные собиратели открыток не ограничиваются их покупкой и включением в свою коллекцию, а стараются ближе познакомиться с художником и репродуцированными произведениями, посещая выставки, музеи, читая литературу по искусству.

Но такова уж общественная природа советского человека, что он не ограничивается приобретением знаний только для себя, а испытывает постоянную потребность делиться своими знаниями с окружающими. И многие коллекционеры организуют выставки своих коллекций. Исключительно интересен и показателен опыт московского коллекционера Н. А. Потулова, организовавшего у себя на работе систематический показ открыток на определенные темы из своей коллекции и собраний своих товарищей (рис. 15).

Смена экспонатов на этой, по сути постоянной, выставке происходит ежедекадно. Таким образом, например, в течение 1958 года было показано 36 тем, откликавшихся на самые разнообразные явления нашей жизни. Здесь были открытки, посвященные знаменательным и юбилейным датам, на историко-революционные темы и на темы по вопросам воспитания детей и юношества, на бытовые темы.

Широко применяется Н. А. Потуловым наглядный и назидательный метод сопоставления. Так, например, освещая тему начала учебного года в школах, Н. А. Потулов на выставке открыток показывает жизнь и быт школьников, несчастных «кухаркиных детей» до революции и полнокровную, радостную жизнь и учебу советских детей.

Большим успехом пользовались выставки, посвященные временам года. Четыре времени года — четыре выставки. И на каждой развернута последовательная смена картин природы — от весеннего таяния снегов до глубокого зимнего покрова. На стенде помещается текст — пояснение каждой открытки.

За последние два года в ряде городов нашей страны возникли общества и клубы коллекционеров. Эти объединения коллекционеров организовались не случайно. Давно признано, что коллекционирование имеет много положительных сторон, что оно приучает к усидчивости, труду, углубляет знания в области науки и искусства, содействует развитию художественного вкуса и культуры. Для осуществления этих целей, общества коллекционеров ставят своей задачей пропаганду коллекционирования, помощь другим организациям в их работе с коллекциями, организацию исследовательской работы над материалами коллекций, проведение выставок, бесед, консультаций, регулярных встреч своих членов для обмена опытом коллекционирования.

Московское городское общество коллекционеров за два года своей деятельности объединило в своих рядах свыше 5000 коллекционеров, организовало ряд выставок, лекций, докладов и встреч с трудящимися в организациях, клубах, садах и парках Москвы и Московской области.

Выставки — «Наша Родина», «Труд, мир, май», «Молодежь страны Советов. Молодежь в борьбе за мир» — привлекли внимание десятков тысяч москвичей. Большой интерес возбудил проведенный в Москве и ставший традиционным «День коллекционера».

В числе различных секций этого общества имеется и секция филокартистов (собирателей открыток и репродукций), которая принимает деятельное участие во всех мероприятиях общества. К юбилейным датам крупнейших художников делаются доклады об их жизненном и творческом пути, об изданиях их произведений в открытках и репродукциях. Доклады эти сопровождаются показом коллекционных материалов — открыток, репродукций, монографий, каталогов.

Заслуживают быть отмеченными доклады о сказочных сюжетах и фольклоре в открытке, о детской открытке в послевоенный период, о разных изданиях, типах и видах открыток.

В своей работе секция уделяет значительное место исследовательской работе, вопросам каталогизирования, сохранения, экспозиции и реставрации открыток и репродукций. Большое значение придает секция обсуждению совместно с основными издательствами вышедших репродукций и открыток, а также тематических планов издательств.

Для начинающих коллекционеров был организован цикл лекций на темы о русской дореволюционной и советской открытке, о зарубежной открытке, о систематизации и хранении открыток, об их роли в политической пропаганде и учебе.

В связи с организацией народных университетов культур задачи секций филокартистов могут быть значительно расширены.

В статье «Университеты культуры» газета «Правда» (4/V 1959 г.) писала: «Следует выпускать больше учебных пособий для слушателей университетов. К их услугам должны быть музеи и картинные галереи, кинофильмы, граммпластинки, репродукции».

В программу цикла изобразительного искусства Подольского университета культуры, например, включены лекции с демонстрацией диапозитивов, осмотр передвижных художественных выставок, посещение Третьяковской галереи.

Факультет изобразительного искусства Университета художественного воспитания при Гомельском доме железнодорожников имени В. И. Ленина из общего числа 260 академических часов уделяет иллюстративному разделу 80 часов.

В программу иллюстративного раздела входит просмотр художественных, научно-популярных и хроникально-документальных кинофильмов, просмотр диапозитивных фильмов и знакомство с репродукциями произведений выдающихся художников с помощью эпидиаскопа.

В тех случаях, когда отдельные факультеты этих университетов будут испытывать недостаток материалов для иллюстративного сопровождения лекций или же им потребуются дополнительные материалы и помощь коллекционеров окажется полезной, секции филокартистов смогут подбирать эти материалы из коллекций своих членов по получаемым заданиям и предоставлять в распоряжение лекторов. Там, где обществ коллекционеров не имеется, такую помощь смогут оказать местные любители. Найдутся, вероятно, коллекционеры и в среде слушателей университетов культуры.

Таким образом, маленькие открытки могут стать одним из средств, с помощью которых осуществляются задачи по коммунистическому воспитанию нового человека, по формированию его высоких эстетических вкусов.

Исключительно большие возможности могут предоставить открытки опытному пропагандисту и агитатору.

Любую беседу, любое занятие можно проиллюстрировать открытками. Если вы, например, проводите занятия по изучению контрольных цифр развития народного хозяйства на 1959-1965 годы к вашим услугам соответствующий комплект открыток.

Если вы проводите беседу об успехах жилищного строительства, подкрепите ее показом открыток с прежним видом города и современным его обликом после реконструкции.

Излишне говорить о том интересе, какой этот показ вызовет у ваших слушателей.

В 1960-1961 годах выходят подборки красочных открыток, представляющих значительный интерес.

В подборке «По пути, к коммунизму» (советский политический плакат 1959-1960 гг.) воспроизведены плакаты, отражающие героический мирный труд советского народа (рис. 16). Крупнейшие новостройки семилетки показываются в серии подборок открыток «На стройках семилетки». Вопросы коммунистической морали находят отражение в подборке «Жить и трудиться по-коммунистически».

Освещаются в агитационных открытках и темы, показывающие разностороннюю деятельность советских женщин («Женщины страны социализма»). Большое значение имеют открытки, выпускаемые на темы борьбы за мир.

Агитационную роль могут с исключительным успехом выполнять также открытки-репродукции картин, отражающих дореволюционный быт народа, его думы, его радости и горести, его чаяния и надежды. Умело подобранные, они образно и ярко расскажут о тяжелой доле рабочего и крестьянина в царской России, о безрадостном детстве и бесправном положении женщины того времени.

И, сменяя эти мрачные картины вековых страданий народа, покажите в открытках радостный труд свободного человека Советского Союза и социалистических стран — покажите «Август колхозника» А. А. Пластова, «Хлеб» Т. Н. Яблонской.

Правдивый образ рабочего человека в прошлом вы увидите в открытках-репродукциях картин П. Ярошенко и Н. Касаткина, Н. Верхотурова и Б. Иогансона. О героических делах рабочего класса вы узнате из открыток-репродукций картин И. Владимирова, Г. Савицкого, С. Иванова и др. Открытки-репродукции картин И. Бродского, А. Герасимова, В. Серова, П. Васильева и других художников покажут образ В. И. Ленина, его жизнь и деятельность.

Оживут перед вами незабываемые дни гражданской войны в открытках-репродукциях картин М. Грекова, М. Авилова, Н. Самокиша.

В Международный женский день 8 марта покажите открытки, рисующие быт женщины, ее бесправное положение до революции и ее раскрепощение, быт и многогранную государственную деятельность после Великого Октября и, наконец, неравноправное положение ее в буржуазных странах. Покажите также печальное детство рабочих и крестьян дореволюционного времени в открытках-репродукциях с картин русских дореволюционных художников и счастливую жизнь советских детей в произведениях наших советских мастеров.

Убедительно и ярко будет звучать ваш рассказ о героическом пути нашего великого народа, подкрепленный репродукциями произведений изобразительного искусства.

Особое внимание на воспитательную роль коллекционирования, не говоря уже о его познавательном значении, как нам представляется; надо было бы обратить школам. Однако открытка далеко не всегда и не всюду используется в школах. Каждый преподаватель географии, истории, ботаники, зоологии, астрономии, рисования в средней школе может иллюстрировать открытками буквально весь свой урок.

Виды всех стран и городов как в их прошлом, так и в настоящем: горы и моря, портреты путешественников, артистов, писателей, художников и ученых, бытовые сцены, рисующие нравы эпохи, разные животные, насекомые, птицы, разные виды цветов, мифологические и исторические, археологические сюжеты, иллюстрации к литературным произведениям — все это имеется в открытках и может наполнить урок ценным и интересным содержанием и привлечь пристальное внимание учащихся.

Несомненно и огромное морально-воспитательное значение открыток. Если обратиться к тематике открыток, посвященных вопросам воспитания детей, мы найдем в них правила поведения в школе, семье и общежитии, выраженные в художественной форме и, следовательно, гораздо более доходчивые для детей, чем сухие надоедающие сентенции. Недаром говорят китайцы, что «лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать».

Мы найдем в открытках и темы, посвященные боевым и трудовым подвигам комсомольцев, воспитанию у молодежи чувства дружбы и товарищества. Мы найдем, наконец, здесь и юмористические, и сатирические сюжеты на бытовые темы.

Интересны выпускаемые Изогизом подборки: «Пять правил октябрят», «Законы юных пионеров Советского Союза», открытки на тему «Кем быть?» (о трудовых профессиях). Достаточно этого перечня, чтобы представить себе возможности использования открыток.

Периодически сменяемые школьные выставки, организованные самими ребятами, сопровождаемые рассказом педагога и обязательно общим обсуждением, могут иметь большое значение для правильного восприятия содержания бесед и практического претворения в жизнь правил поведения молодого человека (рис. 17).

Воспитательная роль открыток не ограничивается познавательным их характером. Открытки воспитывают художественный вкус у детей. Для этого надо устраивать выставки открыток-репродукций выдающихся произведений отечественного и мирового искусства, — опыт устройства которых уже имеют некоторые школы. Такие выставки, порученные педагогам или достаточно подготовленным школьникам старших классов, должны воспитывать в детях правильное представление об изобразительном искусстве, научить их понимать и любить искусство. Если выставке сопутствует беседа, показ открыток рекомендуется осуществлять при помощи эпидиаскопа.

Единственным затруднением для учебных заведений и всех нуждающихся в открытках может быть предварительный подбор открыток.

Как же и кто может и должен помочь в подборе и получении этих материалов?

Имеются ли открытки в наших публичных библиотеках и используются ли они при устройстве юбилейных и других выставок книг?

Мы не ошибемся, если скажем, что фондами открыток значительная часть наших библиотек не располагает.

Вместе с тем совершенно ясно, что при устройстве различных выставок, посвященных знаменательным датам, или выставок произведений того или иного писателя, полезно показать и соответствующие иллюстрации.

Дели это иногда практикуется Государственной библиотекой СССР имени В. И. Ленина в Москве и в некоторых городах, где случайно оказалось небольшое количество открыток, то остальные библиотеки, как правило, открыток не имеют и их систематически не приобретают.

Но не только для выставок можно использовать открытки, хранящиеся в библиотеке. Часть фонда можно выделить для организации агитационных и учебных передвижек, для обслуживания абонемента.

Открытки, соответствующим образом скомпанованные и подобранные, подобно книгам и альбомам, могут выдаваться на руки.

Таким образом, и агитатор, и лектор, и преподаватель, и руководитель кружка, и пионервожатый, и любой рядовой читатель библиотеки всегда смогут получить интересующий их изобразительный материал.

Не лишне завести фонды открыток и при районных фильмотеках, обязанных обеспечивать школы и другие культурные учреждения диапозитивами и диафильмами.

Если будет налажен массовый выпуск более дешевых и портативных эпидиаскопов, чем ныне существующие, то хорошего качества открытки, в особенности цветные, во многом смогут соперничать с диапозитивами.

Надо также обратить внимание библиотек на то, что комплекты открыток по большей части сопровождаются вступительными статьями искусствоведов, которые помогают ознакомлению с репродуцированными произведениями.

Особенно большую роль могут играть открытки в клубах. Все знаменательные даты и политические кампании находят быстрый отклик в открытках, что дает клубам возможность создать выставки, отвечающие интересам дня.

Разнообразие сюжетов в открытках может удовлетворить запросы самых разнообразных кружков: музыкального, драматического, изо и других, вплоть до кружка рукоделия; и в этом кружке развитию художественного вкуса значительно помогут орнамент и натюрморт, имеющиеся в открытках. Гармония цветов, нежность красок народного художественного орнамента должны перекочевать в наш быт, в изделия украшающие наши квартиры. И этому могут помочь со вкусом подобранные открытки: на показательных выставках, организованных домами народного творчества, основной задачей которых является идейно-эстетическое воспитание трудящихся.

Видовые открытки, тематика которых в настоящее время охватывает все уголки нашей Родины, с большим интересом просмотрятся в клубах, в домах пионеров, в домах туриста и на турбазах.

Но есть еще и одна специальная область, в которой открытки могут сыграть существенную роль.

Открытки — один из источников познания истории искусства.

Репродукционная художественная открытка, в ряде случаев, как и всякая репродукция, может явиться ценным подспорьем и в работе искусствоведа.

Местонахождение целого ряда произведений как русских, так и иностранных художников, работавших во второй половине XIX — начале XX века, в настоящее время неизвестно, не было своевременно сделано с них и репродукций крупного формата, а вот маленькие открытки — цветные или тоновые — нередко сохраняют для истории воспроизведения этих работ.

Возьмем к примеру, уже упоминавшуюся нами выше, акварель И. Е. Репина «Л. Н. Толстой в лесу (босой)», исполненную в 1900 году.

Местонахождение ее до сих пор не установлено; в подробнейшем списке произведений И. Е. Репина, посвященных Л. Н. Толстому (см. И. Е. Репин и Л. Н. Толстой, т. II. Материалы. М.-Л. 1949, стр. 154), сообщается, что об этой акварели имеются лишь упоминания в литературе. А между тем эта акварель неплохо репродуцирована на открытках Евгениинской общины, которые могут в какой-то степени дать исследователям представление об этом произведении.

Еще более существенное значение для искусствоведов, изучающих творчество того или иного художника, или отдельные периоды истории искусства, могут иметь оригинальные открытки. Выше мы указывали на их ценность, как самостоятельного источника истории искусства, отмечали, что необходимо специально изучать эту особую отрасль печатной: графики. Здесь же нам хочется подчеркнуть, что история искусства целых эпох и периодов, таких, например, как революция 1905-1907 годов, или Великая Отечественная война, становится неполной, если забыть о месте, роли и значении оригинальных открыток этих лет. И это утверждение отнюдь не преувеличение энтузиастов, а мнение, которое можно, подкрепить громадным материалом открыток сыгравших в 1905-1907 годах, наряду с сатирическими журналами, и в годы Великой Отечественной войны, наряду с плакатом, огромную агитационно-пропагандистскую роль.

В заключение несколько слов хотелось бы сказать и о тех «болячках» и «язвах», которые могут встретиться на пути коллекционера, собирающего открытки.

Немало внимания уделяет и уделяла наша печать борьбе против проявлений пошлости, мещанства и безвкусицы в картинах, панно и игрушках неведомого, а часто и известного, кустарного происхождения, продающихся на рынках, а иногда и в магазинах. Грубая кричащая раскраска всех этих «лошадок» и «петухов», «картин» с багровым заревом закатов явно рассчитана на дурной вкус.

В этом потоке безвкусицы и пошлости заметное место занимают открытки такого же происхождения. Их нетрудно узнать. Это, по большей части, фотографии, трактующие в разных вариациях одну неизменную тему о страданиях и радостях любви, обязательно с «пылающими», пронзенными стрелой сердцами, снабженные «трогательными» и неизменно неграмотными стишками соответствующего содержания.

Случайно ли появились такие открытки? Оказывается, нет — не случайно. Это также один из пережитков прошлого.

Дурной вкус, как и хороший, имеет свою историю. Еще в конце прошлого века, до появления наших художественных открыток, в Россию завозились из-за рубежа, наряду с подлинно художественными открытками, и открытки с изображениями женских головок и различных салонных сюжетов.

Открытки эти были игривого, подчас совершенно недопустимого содержания, известные в то время под названием «парижского жанра»; сентиментальные немецкие открытки и женские головки в австрийских и английских открытках дополняли ассортимент.

Все эти открытки объединяла одна тенденция «красивости» и воздействия на низменные чувства их потребителей. Нарядные женщины, в изысканных «светских» позах, в обществе фатоватых мужчин были излюбленной темой этих открыток.

Внешне они были хорошо оформлены, отпечатаны на плотной меловой бумаге или полукартоне, подчас торшонированы, с нанесением путем тиснения соответствующего узора на поверхности бумаги. Стали изготовлять такие открытки и в России. Сюжеты этих открыток — бездумные, легкомысленные и слащавые — были далеки от действительной жизни и сознательно уводили людей в мир мелких чувств и низменных страстей. От этих сюжетов веяло самодовольством устоявшегося буржуазного уклада. Они отражали идеалы мещанина-обывателя, с его ограниченными интересами.

Безвозвратно ушли от нас эти идеалы животного существования, канули в лету и носители этих идеалов. На смену им пришли советские люди, принесшие правду в жизнь и искусство и требующие ее.

Но не выкорчеваны еще полностью дурные вкусы — наследие прошлого.

В угоду этим низменным вкусам и интересам и фабрикуются разного рода кустарями пошлые открытки.

Не приходится говорить о том, как вредны и антихудожественны эти «открытки», как растлевающе действуют на сознание людей. Вредны потому, что они безыдейны и далеки от нашей действительности, потому что они подменяют глубокие чувства людей жалкой пародией, красоту — слащавостью, величайший принцип художественного творчества — реализм — беспринципностью и погоней за внешними эффектами.

Им не место в коллекциях; они способны только обезобразить и засорить любое собрание открыток.

Со всей решительностью мы предупреждаем коллекционеров: не портите свои коллекции, не включайте в них антихудожественные открытки как нового, так и старого издания. Такие коллекции не представляют художественной ценности. Наши коллекции должны содержать репродукции с лучших произведений отечественного и мирового искусства, быть источником знаний, развивать и обогащать наш художественный вкус и способствовать идейному воспитанию подрастающего поколения.

В этом заключается цель и смысл советского коллекционирования открыток.

Художественная открытка одна из массовых форм пропаганды изобразительного искусства и действенное средство эстетического воспитания и развития художественного вкуса трудящихся.

В выпускаемых ИЗОГИЗом художественных открытках представлено изобразительное искусство разнообразных жанров, всех времен и народов мира.

Своеобразными «КАРМАННЫМИ КАРТИННЫМИ ГАЛЕРЕЯМИ» можно назвать подборки красочных открыток «Государственная Третьяковская галерея», «Государственный Русский музей», «Государственный Эрмитаж» и др.

«Карманными альбомами» являются подборки открыток о творчестве выдающихся русских художников и мастерах зарубежного искусства.

Посещайте магазины книготоргов и потребительской кооперации, где вы найдете большой выбор художественных альбомов, открыток и репродукций с картин выдающихся русских, советских и зарубежных художников.

При отсутствии нужных вам изданий изобразительного искусства в местных магазинах заказы направляйте в Книготорг своей области, края или республики.

Заказ будет выполнен «Книга — почтой» наложенным платежом.

Авторы В. Шлеев и Э. Файнштейн Обложка художника К. Мистакиды Редактор М. Владимирский Технический редактор Т. Городилина

А 09459. 13.Х.60 г. Изд. № 20-9. 60 x92/16. Печ. л. 2,25. Уч.-изд. л. 2,829. Тираж 35 000. Цена 1 руб. 27 коп. С 1/1 1961 г. цена 13 коп. Зак. 644.

3-я типография Госстройиздата, Москва, Куйбышевский пр., 6/2