Хусаин Мавлютов

Революционная работа в Перми

Через три месяца Хусаина Мавлютова выписали из госпиталя. Ему был предоставлен годичный отпуск. Мавлютов становится инспектором по просвещению среди татаро-башкирского населения. Работая на этой должности, он близко знакомится с жизнью татар и башкир Пермской губернии. Впечатления, полученные им в селах Прикамья, еще больше убеждают его в правоте большевиков. Хусаин Мавлютов входит в контакт с пермскими большевиками и активно включается в революционную борьбу.

Пермь была крупным административно-хозяйственным центром Урала. В отличие от многих заводских поселков, где руководство в Советах принадлежало большевикам, в Пермском окружном и городском Советах, а также в губернском Совете крестьянских депутатов продолжали верховодить эсеры и меньшевики. Их поддерживала крупная и мелкая буржуазия города, а также значительная часть офицерства гарнизона.

На стороне большевиков были рабочие Мотовилихи — крупного заводского пригорода Перми, рабочие железнодорожного узла и многих промышленных районов Пермского горного округа: Лысьвы, Кизела, Чусового и других. При поддержке рабочих большевики, которыми руководили А. Л. Борчанинов, Н. Г. Толмачев, В. И. Решетников и другие, добились слияния Пермского городского Совета с Мотовилихинским и Балашихинским Советами. 23 ноября (6 декабря) объединенное заседание Пермского, Мотовилихинского и Балашихинского Советов приняло резолюцию о полной поддержке Совета Народных Комиссаров и о проведении в жизнь его декретов. В середине декабря в Перми губернский съезд Советов окончательно закрепил победу Советской власти в Пермской губернии.

В это время Хусаин Мавлютов ведет большую агитационную работу среди трудящихся татар и башкир города Перми и солдат Пермского гарнизона: читает большевистские газеты солдатам и рабочим, разъясняет им политику Советской власти, переводит тексты декретов Совета Народных Комиссаров на татарский язык, разоблачает крикливых буржуазных националистов, убедительно защищает политику большевиков.

Деятельность Хусаина Мавлютова вызвала ненависть к нему со стороны пермских богатеев-татар.

— Вы только посмотрите, ведь оборванцем был…

— Красную змею учили мы, оказывается, на свои средства, — повторяли Тимкины и Агафуровы, вспоминая о скудной стипендии «Джамгияти-хайрия».

Но Хусаин Мавлютов был непоколебим. Он вел упорную борьбу с местными буржуазными националистами. В этих политических схватках Хусаин Мавлютов получил революционную закалку.

Торжественно было отпраздновано в 1918 году 1 Мая. Перед зданием окружного исполнительного комитета стоял только что сформированный 7-й стрелковый Уральский полк Красной Армии. Лица у всех радостные. У каждого на груди красный бант. Там и здесь алеют красные флаги.

На середине площади возвышается сколоченная из досок трибуна. Один за другим на нее поднимаются ораторы. Они произносят речи на русском, латышском, еврейском, татарском языках.

Вот на трибуну выходит военный с красным бантом на груди.

— Товарищи мусульмане Прикамья! — говорит он по-татарски. — Татары и башкиры! Впервые в мире и в истории человечества Советская власть дала нам свободу, она раскрепостила наши народы, освободила их от ига капиталистов, баев и других кровопийцев. Мы теперь свободно дышим, свободно мыслим. Так укрепим же своей мощью революционные органы нашей молодой Советской республики — Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов! Поддержим революцию и ее полномочное правительство — Совет Народных Комиссаров во главе с великим Лениным!

Далее оратор рассказывает о значении праздника 1 Мая и заканчивает свою речь призывом сплотиться вокруг Советской власти и ее революционных органов. Это выступал Хусаин Мавлютов — председатель только что созданного окружного комиссариата по делам мусульман при Пермском окружном исполнительном комитете Совета рабочих, крестьянских и армейских депутатов.

В апреле 1918 года по инициативе татар-большевиков в Перми был создан губернский съезд татаро-башкир. Он решил создать комиссариат по мусульманским делам. Позже в «Известиях Пермского окрисполкома» сообщалось: «29-го апреля согласно постановления губернского съезда представителей башкиро-татарского пролетариата, организован и начал функционировать окружной комиссариат по мусульманским делам как отделение Центрального Комиссариата по делам мусульман при СНК.

В состав комиссариата вошли тт. X. Мавлютов (председатель), К. Мухтаров и Г. Динмухаметов — члены.

Комиссариат главнейшими своими задачами ставит: защиту всех завоеваний рабоче-крестьянской революции и борьбу со всякими проявлениями контрреволюции среди мусульманского населения.

Объединение в политическую организацию рабочих и беднейших крестьян-мусульман на платформе Советов. Поднятие культурного уровня отсталого в этом отношении башкиро-татарского народа и правильную, развернутую, как можно более широкую постановку дела школьного и внешкольного образования.

Заведование всеми национальными делами мусульман…[3]

писал о своем народе Мажит Гафури.

Только Великая Октябрьская революция дала свободу национальным меньшинствам.

И Хусаин Мавлютов был верным солдатом этой революции.

Он ставил перед руководимым им комиссариатом следующие задачи:

«Защита всех завоеваний рабоче-крестьянской революции, борьба со всякими проявлениями контрреволюции среди мусульман со стороны буржуазии и националистов, тесное объединение мусульманской бедноты вокруг Советов, — это во-первых;

во-вторых — огромная работа по углублению пролетарской революции среди трудящихся мусульманской массы, по воспитанию у нее идей классовой борьбы и идеалов интернационального социализма, по освобождению этой массы из плена религиозных и национальных предрассудков, которые являются результатом господства над мусульманами буржуазных националистов и шовинистических партий;

в-третьих — поднятие культурного уровня отсталого народа. Правильная постановка и широкое развитие дела народного просвещения среди башкир и татар, создание вместо старой школы, где идеалом воспитания была подготовка рабов, услужников буржуазного строя, новой социалистической школы — школы-коммуны, готовящей политически грамотных людей, способных к коллективному труду;

в-четвертых — активная борьба с врагами пролетарской революции. Для этого необходимо создать из недр мусульманского пролетариата отряды могучей Красной Армии — сначала роты, потом батальоны и выше…»[4].

Комиссариат должен был возглавить борьбу с татарскими буржуазными националистами, с муллами, чтобы вырвать трудящихся из-под их влияния, вовлечь их в активную созидательную работу под руководством Советов.

Пермский окружной комиссариат по мусульманским делам работал очень энергично. К 15 июня 1918 года его представители-инструкторы организовывали комиссариаты по делам мусульман при Совдепах в Кунгуре, Кизеле, Осе, Красноуфимске, на Чусовском заводе. Во всех этих местах были ликвидированы контрреволюционные «национальные советы» «Харби-Шуро» (военный совет), «Милли-Шуро» (национальный совет), созданные татарской националистической буржуазией после Февральской революции. Буржуазия пыталась подчинить массы своему влиянию и выдавала «национальные советы» за общенародные. Однако трудящиеся не пошли за буржуазией.

Большую помощь оказали пермякам-мусульманам уфимцы. Летом 1918 года из Уфы в распоряжение мусульманского комиссариата прибыло несколько работников. Они привезли с собой походную типографию. Комиссариат начал издавать газету «Кызыл Урал» («Красный Урал») — первую большевистскую газету в Перми на татарском языке. На ее страницах печатаются важнейшие декреты и постановления Советской власти. Члены комиссариата выступают со статьями, разъясняя политику Советской власти. Редактором газеты был Хусаин Мавлютов.

Вот что пишет один из его соратников, ныне персональный пенсионер, бригадный комиссар в отставке Нигмат Еникеев: «Мы — шесть членов Белебеевского уездного исполкома: Еникеев Нигмат, Атнагулов Исмагил, Байков Якуб, Курмеев, Гафуров Абдулла и Габитов, приехали в Пермь и поступили в распоряжение Пермского окружного комиссара по делам мусульман товарища Мавлютова Хусаина. Он нас принял и распределил по разным участкам работ. Я стал заведующим организационно-агитационным отделом Пермского окружного комиссариата по делам мусульман, а также заведующим военно-агитаторскими курсами. Работал одновременно заместителем редактора мусульманской советской газеты «Кызыл Урал».

Комиссариат выпускал не только газеты, но и брошюры на татарском языке. Вот названия некоторых из них: «Рабочий, крестьянин и солдат», «Мусульманские комиссариаты, как они организуются и их обязанности», «Конституция РСФСР», «Программа партии коммунистов-большевиков», «Декрет о суде».

Много печатается в этот период в газете «Кызыл Урал» молодой поэт и журналист Габдулла Гатауллин («Апуш»)[5]. Он помещает здесь свои первые революционные стихотворения.

— По правде говоря, — рассказывает Г. Гатауллин, — поэтом меня сделал Хусаин Мавлютов. Бывало, выпускаем очередной номер газеты, а он говорит:

«А ну-ка, друг, сочини хорошее стихотворение». И тут же сам прочтет, поправит и отдаст в набор.

Работой комиссариата руководил Центральный мусульманский Комиссариат при Народном Комиссариате по делам национальностей. Председатель Центрального мусульманского Комиссариата Мулланур Вахитов постоянно интересовался положением дел в мусульманских комиссариатах на местах.

Активисты комиссариата — Н. Еникеев, К. Мухтаров, А. Шаммасов, Ш. Саттаров, М. Шакирзянов и многие другие часто выступали перед татаро-башкирскими рабочими и крестьянами Западного Урала, вели широкую разъяснительную, политико-агитационную и мобилизационную работу среди населения.

В распоряжение комиссариата перешел бывший Восточный клуб, переименованный в «Клуб красноармейцев-мусульман» (в доме бывшего купца Агафурова, ныне дом № 58 на Советской улице в Перми). Здесь часто проводились расширенные заседания комиссариата. Здесь же устраивались концерты и спектакли.

Хусаин Мавлютов, будучи по образованию учителем, большое внимание уделял вопросам просвещения татаро-башкирского населения. Он понимал, что, не обладая грамотой, невозможно строить социализм, и в своих выступлениях перед народом часто говорил о том, что необходимо учиться, открывать новые школы.

Он составил большой план на 1918/19 учебный год. В плане предусматривались реорганизация и расширение существующих школ за счет средств и помещений, реквизированных у буржуазии, строительство новых школ, подготовка учителей и инструкторов. Но в ближайший год план осуществить не удалось — помешала гражданская война.

Летом 1918 года при комиссариате по делам мусульман были организованы курсы агитаторов. В нескольких местах готовились к открытию школы для детей рабочих и крестьян, а в деревне Сараши Осинского уезда в октябре была открыта татарская учительская семинария.

Члены Пермского окружного комиссариата по делам мусульман вели широкую агитацию за создание Татаро-Башкирской Советской автономной республики: выступали на рабочих митингах и на крестьянских сходах с разъяснением «Положения о Татаро-Башкирской Советской республике», подписанного народным комиссаром по делам национальностей И. В. Сталиным и председателем Центрального мусульманского Комиссариата Муллануром Вахитовым, выезжали с докладами на места. В «Известиях Пермского окружного исполкома» отмечалось, что председатель комиссариата Хусаин Мавлютов в своих докладах «лучше всех» и «с коммунистической точки зрения» освещает данный вопрос.

Сотрудники комиссариата агитировали за республику в своих статьях, напечатанных в газетах «Известия Пермского окружного исполкома», «Кызыл Урал». Об их активной работе неоднократно писалось в центральной печати: в «Известиях ВЦИК» и в «Правде».

Внутренние и внешние враги молодой Советской республики стремились свергнуть власть рабочих и крестьян.

20 июня 1918 года в «Известиях Пермского окружного губисполкома» было перепечатано из центральных газет воззвание «Ко всем трудящимся мусульманам», подписанное председателем Совета Народных Комиссаров В. И. Лениным и председателем Центрального мусульманского Комиссариата Муллануром Вахитовым.

«В феврале 1917 года рабочие и переодетые в серую солдатскую шинель крестьяне сбросили в бурный поток истории трон кровавого царизма, — говорилось в этом воззвании, — а в великие и незабвенные Октябрьские дни они мощным проявлением революционной энергии сокрушили силу русских капиталистов и создали рабоче-крестьянское правительство, на долю которого выпала тяжелая и ответственная миссия быть первозванным знаменосцем социальной революции. Пролетарское правительство передало землю крестьянам и приступило к планомерному удовлетворению нужд рабочего класса; в разряд неотложных задач внесло скорейшее осуществление многовековых заветных неугасаемых нужд и стремлений угнетенных наций.

Раздробленная мятежными волнами революции буржуазия пыталась путем внесения разлада в ряды отважных бойцов ослабить силу рабоче-крестьянского правительства. Но каждый раз несла позорное поражение. Потеряв надежду найти у себя на Руси силу, которая смогла бы установить полную власть капиталистов, русская буржуазия обратилась за помощью к иностранным биржевикам. Последние не заставили себя долго ждать. Растерзана Украина, закован кандалами рабства вольнолюбивый финляндский пролетариат, грозит величайшая опасность всем завоеваниям трудового мусульманства. Контрреволюционные русские и союзные офицеры, прислужники капитала стремятся использовать одураченных чехов для свержения власти Советов и восстановления в России монархии. Но этому не бывать. Берегитесь, враги трудового народа! Пощады вам не будет! Знайте, что с каждым часом растет, крепнет и становится непобедимой рабоче-крестьянская Красная Армия. Помните, что еще живы бессмертные герои революции — моряки, еще не заглохла социалистическая совесть в груди революционных, на подвиг и смерть готовых рабочих».

Военная работа выдвигалась на первый план. Мавлютов отдавал ей все больше и больше сил.

— Коварный у нас противник, — говорил Хусаин своим товарищам. — Биться будем с ним не как-нибудь, а на смерть. Не дадим задушить народную революцию. Своею грудью ее отстоим…

«Стать на защиту завоеваний революции, твердо стоять за Советы и беспощадно подавлять всякое контрреволюционное движение, направленное к подрыву этой власти, — обязанность главным образом каждого бедняка-мусульманина, несшего больше других гнет царизма и страдавшего больше других под игом капитала.

Кровь миллионов погибших за светлое будущее наших братьев, плач обездоленных бедняков обязывает вас на этот подвиг»[6], — писал Пермский губернский комиссариат по делам мусульман в своем воззвании к татаро-башкирскому населению Западного Урала.

Комиссариат развернул активную деятельность по организации подразделений Красной Армии из татар и башкир Прикамья. Хусаин Мавлютов принял на себя руководство военным отделом комиссариата. Он ездил по татаро-башкирским аулам, организуя красноармейские отряды, выступал перед рабочими и крестьянами, призывая их отразить удары противника и разгромить силы врагов революции.

Комиссариат по делам мусульман не раз обращался к татаро-башкирским рабочим и крестьянам Западного Урала через печать. Он выпустил много воззваний на родном языке. Печатались воззвания этого комиссариата и в «Известиях Пермского губернского исполкома». Вот одно из них:

«Первая в мире молодая Советская республика переживает тяжелое время: враги пролетарской революции тесным кольцом окружают Советскую республику с подлой целью задушить ее в своих железных объятиях и восстановить власть капиталистов, помещиков, заводчиков, эмиров и ханов.

Долг гражданина Советской республики обязывает нас встать в ряды Красной Армии рабочих и крестьян, чтобы подвигами героизма нанести последний удар капиталистическому миру.

Не время, товарищи, сидеть дома. Все к оружию! Пошлите своих сыновей и братьев на славный бой за освобождение всех угнетенных и обездоленных от власти капитала. Спешите туда, где решается судьба грядущих поколений»[7].

так писал в те дни Г. Гатауллин («Апуш») в своем стихотворении «Рабочий, на Урал».

Один за другим создавались добровольные отряды Красной Армии. А среди них были и татаро-башкирские отряды, организованные губернским мусульманским комиссариатом. На их базе впоследствии был организован 21-й мусульманский стрелковый красный полк, состоявший в основном из татар и башкир с Западного Урала.

— Полк был создан при активнейшем участии товарища Мавлютова, — рассказывают ветераны этого полка К. А. Морзо-Морозов и М. Шакирзянов.

По инициативе Хусаина Мавлютова было образовано также несколько партизанских отрядов из татаро-башкир.

Военный отдел комиссариата подчинялся Центральной мусульманской военной коллегии.

Вот выдержки из приказа Центральной мусвоенколлегии, который был выслан Хусаином Мавлютовым 23 июня 1918 года в Кунгурский уездный комиссариат по делам мусульман:

«Приказ № 3. Всем мусульманским губернским и уездным комиссариатам при Совдепах немедленно сообщить в военную коллегию о числе мусульман воинов-красноармейцев в их распоряжении.

Донесения прислать секретно, лучше всего специальным посыльным, коему дать полномочия сделать доклад Центральному Комиссариату о положении на месте…

Губернским мусульманским комиссариатам теперь же привести в известность все мусульманские политические силы в своей губернии. Недостающее вооружение получить из местных Совдепов. Наладить правильную связь, дабы в минуты опасности для революции губернские мусульманские комиссариаты могли бы выставить все силы на ее защиту.

Если при губернских комиссариатах имеются значительные склады вооружения, то таковые следует распределить по мере надобности между уездными комиссариатами.

В решительный час борьбы с международным империализмом и игом капитала — все комиссариаты должны мобилизовать возможно больше бойцов пролетариата. К этому надо готовиться не медля ни одной минуты.

Комиссариатам необходимо срочно организовать мусульман рабочих по всем рабочим центрам. Особенное внимание в этом вопросе должен проявить Пермский комиссариат и организовать рабочих Ижевского завода.

…Еще раз подтверждается всем мусульманским комиссариатам о необходимости самой действенной связи с Центральным мусульманским Комиссариатом.

За работу, товарищи!

Председатель военной коллегии

Мулланур Вахитов.

Член военной коллегии

Ади Маликов»[8]

Пермяки — старые большевики К. А. Морзо-Морозов, Нурулла Айсин, Габдулла Гатауллин («Апуш») и многие другие, знавшие Хусаина Мавлютова по работе в Пермском окружном мусульманском комиссариате, рассказывают о его исключительных организаторских способностях, умении работать с людьми.

По инициативе комиссариата был созван мусульманский съезд Советов и комбедов Пермского уезда. Съезд происходил с 12 по 15 ноября в городе Перми. Участники съезда обсуждали в числе других и вопрос о привлечении татар и башкир к борьбе с контрреволюцией, пополнении рядов Красной Армии.

«Вспыхнул пожар мировой революции, — писалось в резолюции, принятой на съезде. — Наша социалистическая Красная Армия мощно штурмует твердыни буржуазного строя. Мы, крестьяне и рабочие-мусульмане Пермского уезда, борющиеся за Советы с первых дней Великой Октябрьской революции, клянемся в эти радостные и в то же время тяжелые дни мирового пролетариата всеми силами бороться с носителями контрреволюционной заразы и гордо и смело восклицаем: «Да здравствует мировой коммунизм! Да здравствует СНК! Да здравствует опора пролетариев всего мира — Красная Армия!»[9].

19 ноября 1918 года был избран новый состав губернского комитета РКП(б). В него вошел и Хусаин Мавлютов, которому было поручено возглавить татаро-башкирскую секцию.

Враг подступал все ближе и ближе к Перми.

Советские учреждения были эвакуированы в Глазов и Вятку. Многие партийные и советские работники остались на фронте. Они вели политическую работу среди воинов Красной Армии. Среди них был и Хусаин Мавлютов.

В январе 1919 года Мавлютова избирают членом Вятского губернского исполнительного комитета и назначают комиссаром по делам национальностей.