Инкубатор истинных арийцев. «Лебенсборн»

Приложение 1

К 31 декабря 1931 года Гиммлер в целях дальнейшего развития СС и формирования особого менталитета у эсэсовцев издал «Приказ о помолвке и бракосочетании». Он требовал, чтобы с 1 января 1932 года все еще не состоящие в браке эсэсовцы получали от него особое разрешение на женитьбу. Будущие супруги должны были доказать свою расово-биологическую значимость, для чего проводились специальные исследования, а также составлялись родословные жениха и невесты. Если же было установлено, что невеста не имела «достаточной расовой пригодности», а эсэсовец, несмотря на отсутствие разрешения рейхсфюрера СС, все-таки сочетался с ней браком, то он автоматически исключался из «охранных отрядов». Таким образом должна была создаваться так называемая «родовая общность СС», которая состояла из «высококачественных» (с расовой точки зрения) женщин и мужчин. Подобные условия должны были стать залогом появления в эсэсовских семьях «расово здорового» и «породистого» потомства.

Сам этот документ как бы состоял из десяти пунктов. В десяти коротких предложениях описывалось «новое вероисповедание» СС — «нового ордена», построенного на расовых принципах.

«1. СС — это союз немцев нордического типа, отобранных по особым критериям.

2. В соответствии с национал-социалистическим мировоззрением и сознавая, что основой будущего нашего народа является отбор и сохранение расово чистой и наследственно здоровой крови, я ввожу для всех неженатых членов СС начиная с 1 января 1932 года процедуру получения официального разрешения на брак.

3. Конечная цель — наследственно здоровый, полноценный род немецкого, нордического типа.

4. Разрешение на брак дается или нет единственно и только по критериям расовой чистоты и наследственного здоровья.

5. Каждый эсэсовец, намеревающийся жениться, должен получить официальное разрешение рейхсфюрера СС на этот брак.

6. Члены СС, проигнорировавшие отказ в официальном разрешении на свой брак, исключаются из рядов СС.

7. Задача надлежащего рассмотрения заявлений о вступлении в брак возложена на Расовое управление СС.

8. Расовым управлением СС ведется специальная "Родословная книга СС", в которую заносятся данные о семьях членов СС после получения ими официального разрешения на свой брак или после утверждения их заявления о включении сведений о своей семье в эту книгу.

9. Рейхсфюрер СС, руководитель Расового управления и служащие этого управления обязуются своей честью не разглашать полученные ими сведения.

10. Для СС является неоспоримой истиной, что с изданием этого приказа сделан шаг огромного значения. А потому мы недосягаемы для насмешек, издевок и непонимания. Будущее — за нами!»

Именно с момента появления этого приказа начало свою деятельность Расовое управление СС, которое затем преврати-лось в Управление по вопросам расы и поселений, а в 1935 году приобрело статус Главного управления СС. Создана эта структура была тогда же, когда был издан «Приказ о помолвке и бракосочетании», 31 декабря 1931 года.

Приказ о бракосочетании несколько раз дополнялся:

— 26 января 1940 года. Принято дополнение к приказу, действующее на время ведения войны;

— 5 мая 1942 года. Разрешение на бракосочетание должны получать служащие полиции порядка;

— 2 июня 1942 года. Разрешение на бракосочетание должны получать служащие Ваффен-СС;

— 23 июня 1942 года. Регламентация бракосочетания нидерландских СА;

— 3 июля 1942 года. Регламентация бракосочетания служащих «германского легиона»;

— 1 октября 1942 года. Дополнение приказа о бракосочетании для всех служащих СС;

— 26 октября 1942 года. Необходимость получения разрешения на бракосочетания для служащих штрафных лагерей СС;

— 24 октября 1942 года. Получение разрешение на бракосочетание для солдат, ранее состоявших в браке с еврейкой;

— 14 мая 1943 года. Получение разрешение на бракосочетание служащих «латышского легиона СС»;

— 17 августа 1943 года. Получение разрешение на бракосочетание для солдат вермахта и служащих СС с иностранками.

Приложение 2 Устав «Источника жизни» от 10 февраля 1038 года

§ 1. Организация, действующая под названием «Источник жизни», имеет юридический адрес в Мюнхене. Она зарегистрирована в списке окружного суда города Мюнхена.

§ 2. Союз занимается исключительно общественно-полезной и благотворительной деятельностью с целью:

— поддержки многодетных семей, представляющих интерес с расовой и наследственно-биологической точек зрения;

— заботы о ценных с расовой и наследственно-биологической точек зрения одиноких матерей, которая должна осуществляться после тщательной проверки Главным управлением по вопросам расы и поселений семьи будущей матери и семьи биологического отца. Это должно гарантировать появление на свет расово ценных детей.

— заботы об этих детях;

— опеки над ними в соответствии с § 47 Закона «О поддержке молодежи».

Предпосылками заботы о матерях является их полное соответствие критериями расового наследственного здоровья, предъявляемым к служащим СС. В этой связи не рассматриваются никакие правовые претензии.

§ 3. Директивы мировоззренческого характера организация получает от рейхсфюрера СС и из Управления СС по вопросам расы и поселений.

§ 4. Для выполнения поставленных целей организация может осуществлять различные мероприятия. Она также может сотрудничать с организациями и союзами, преследующими аналогичные цели, вливать их в свой состав.

§ 5. «Источником жизни» руководит Правление. Оно состоит из пяти членов правлении и Правления и Председателя Правления. Пост Председателя Правления занимает рейхсфюрер СС… Освобождение и назначение новых членов Правления осуществляется по согласованию с рейхсфюрером СС…

§ 8. Членом организации может стать любой немец арийского происхождения. Прием в ряды организации осуществляется организационным руководителем на основании письменного заявления…

§ 9. Ежемесячные членские взносы для физических лиц составляют 12 рейхсмарок, для юридических лиц — не менее 30 рейхсмарок… Об изменениях размера членских взносов сообщается в срок до 30 апреля через газету «Народный обозреватель».

§ 10. Правление назначает дату созыва общего собрания. Тысяча членов организации выдвигает одного уполномоченного на общее собрание. Данное решение должно быть утверждено рейхсфюрером СС.

18 апреля 1940 года в устав «Источника жизни» были внесены дополнения. В этом варианте § 2 выглядел следующим образом:

4. Заботится о матерях этих детей.

5. Принимает опеку над детьми по своему усмотрению, но в соответствии с § 47 Закона «О поддержке молодежи».

6. По приказу рейхсфюрера СС осуществляет опеку над сиротами служащих Ваффен-СС.

§ 5 устава получил следующую формулировку:

Организацией в соответствии с § 26 Гражданского уложения Германии руководит Правление. Оно же представляет интересы организации. Правление состоит из нескольких лиц. Члены Правления назначаются и освобождаются от этой должности рейхсфюрером СС.

Приложение З План организационного устройства «Источника жизни» в 1938 год

Организационному руководителю подчинены: управление опеки, главный общий отдел, главное финансовое управление, строительный отдел.

Главный общий отдел ведает делами:

— приема в дом;

— поддержки родителя ребенка;

— обеспечения матерей, находящихся в доме;

— кадровыми вопросами;

— работой с прессой;

— поддержкой родственников погибших служащих СС;

— правового отдела.

Главное финансовое управление занималось следующими вопросами:

— управление кассой;

— начисление заработной платы;

— бухгалтерия;

— управление земельными участками;

— жилищный отдел;

— отдел больнично-страховых касс;

— отдел связи;

— бюджетный отдел.

Приложение 4 Служебные инструкции для домов «Источника жизни» [выдержки]

Дома «Источника жизни» имеют своей целью заботиться о будущих матерях хорошей крови во время беременности, родов и в послеродовый период, также в это время воспитывать их в национал-социалистическом духе и просвещать относительно вопросов ведения домашнего хозяйства. Для этого при домах организуются специальные учебные курсы.

Матери должны пребывать в домах с момента, когда начинается развитие плода до двух месяцев после родов.

Деятельность домов сосредоточена исключительно на заботе о немецкой матери, являющейся хранительницей нашего вида и расы. Деятельность домов должна полностью подчиняться этой цели.

Дома являются собственностью подконтрольного охранным отрядам НСДАП «Источника жизни». СС вправе управлять ими. По этой причине даже самые маленькие дети должны воспитываться в соответствии с эсэсовским духом.

Вся деятельность в домах подчинена фюрер-принципу…

Заведующий домом

Каждый дом управляется его заведующим, который непосредственно подчинен «Источнику жизни». Заведующий представляет интересы дома и несет на себе всю ответственность за происходящее внутри дома. Прием на работу [сотрудников] и увольнение с нее осуществляется «Источником жизни» по согласованию с заведующим домом.

Если заведующий одновременно является служащим ЗАГСа, созданного при доме, то он отвечает за правильное ведение списков и служебных книг.

Заведующему домом подчинены:

— врач;

— старшая медицинская сестра;

— управляющий домом;

— секретарь.

Врач

Кроме заведующего в каждый дом назначается врач, который должен жить в доме и постоянно в нем пребывать или же в некоторых случаях иметь возможность в самое кратчайшее время прибыть в дом. Во время своего отсутствия и в выходные он должен передавать дела специальному медицинскому работнику.

Врач должен осуществлять обслуживание и осмотр женщин во время беременности, родов и после родов… Он также наблюдает за грудными детьми.

Врач должен ежедневно совершать обход и осматривать рожениц и грудных детей. Он также должен заниматься лечением заболевших женщин… По меньшей мере раз в месяц врач обязан делать доклады по различным вопросам национал-социалистического мировоззрения или по вопросам ведения здорового образа жизни… Во время отсутствия заведующего домом именно врач обладает правом принятия принципиальных решений.

Старшая медицинская сестра

Старшая медицинская сестра курирует вопросы ведения хозяйства и занятости женщин. В хозяйственных вопросах ей подчиняются все медицинские сестры, поварихи, работники прачечной и обслуживающий персонал. В медицинских и санитарных вопросах все сестры подчиняются не старшей медицинской сестре, а исключительно врачу.

Старшая медицинская сестра следит за наличием в доме продуктов и вместе с поварихой составляет меню на каждую неделю, которое позже утверждается заведующим домом. После этого образец меню в двух экземплярах представляется в централ «Источника жизни»… Она заботится о состоянии белья. Она запрашивает разрешение у «Источника жизни» на все приобретения для дома. Старшая сестра отвечает за ведение хозяйства в доме, в частности за сохранение чистоты во всех помещениях… Распорядок дня и расписание занятий для женщин устанавливаются исключительно врачом. При составлении распорядка дня в первую очередь должны учитываться учебные курсы. Любые посещения дома и его осмотры могут проводиться только с разрешения заведующего домом. При этом показываться могут только те помещения, в которых не находится никто из беременных женщин и рожениц.

Управляющий домом

Управляющий домом заведует всеми сельскими угодьями, садовыми участками, покупками (по поручению старшей медицинской сестры), обслуживанием зданий, включая контроль за всеми машинными установками. Кроме того, к его сфере деятельности относится обслуживание автомобильного парка… Раз в месяц управляющий домом должен делать доклад на тему противопожарной охраны… Управляющий домом должен заботиться о поддержании в порядке тропинок и аллей, которые имеются вокруг здания…

Управляющему подчиняются:

— садовник или сельскохозяйственный работник;

— привратник;

— все работники дома, относящиеся к сфере деятельности управляющего.

Медицинские сестры

В вопросах медицинского и санитарного обслуживания акушерка, все медицинские сестры, сестры по ходу за грудными детьми, помощницы и воспитательницы подчинены исключительно врачу. По всем остальным вопросам они подчинены старшей медицинской сестре. Их рабочий день должен начинаться в 6 часов утра и заканчиваться в 7 часов вечера. Во время рабочего дня старшая медицинская сестра устанавливает время для отдыха, которое должно занимать не более 2 часов. Часть сестер и помощниц выделяются для несения вечерней службы, которая длится с 11 часов дня до 11 часов вечера. Ночное дежурство не может длиться не более 8 часов. Раз в месяц часть сестер, несущих ночное дежурство, должны переходить на другой график работы. Во время ночного дежурства особо пристально надо следить за грудными детьми. Ежемесячно медицинские сестры и помощницы получают по четыре выходных дня… Нельзя использовать более двух выходных дней подряд… Сестры, ухаживающие за детьми в возрасте от 1 года, подчиняются не дежурной сестре по уходу за грудными детьми, а врачу и старшей медицинской сестре.

Акушерка

Акушерка должна принимать роды согласно служебному расписанию несения дежурств… Она отвечает за правильную стерилизацию инструментов, перевязочные материалы, белье, а также за соблюдение чистоте в кабинете для родов….

Санитарка

Санитарка отвечает за уход за роженицами и поддерживает чистоту во всех медицинских кабинетах. В случае нарушения хода родов она должна незамедлительно об этом сообщать врачу. Она должна следить, чтобы роженицы своевременно поступали в кабинет для принятия родов. Для посещения рожениц требуется отдельное разрешение врача. Женщины, находящиеся в доме, могут принимать посетителей только в исключительных случаях и по разрешению врача.

Сестры по уходу за грудными детьми

Им вменяется в обязанность весь уход за грудными детьми. Именно они должны контролировать процесс кормления грудных детей. В случае уменьшения у грудных детей веса сестры должны незамедлительно сообщать об этом врачу… Сестры должны подвигать матерей по возможности кормить грудью, чтобы не лишать без особых на то причин новорожденных грудного молока… Сестры обучают матерей уходу за грудным ребенком. Надо строго следить за тем, чтобы никто из матерей не пользовался какими-то привилегиями. Все они должны выполнять указания сестер.

Повариха

Кухня относится к месту домашнего хозяйства, где самым строгим образом должны соблюдаться установленные принципы. Еда должна быть вкусной и питательной. Качественному приготовлению пищи должно уделяться самое пристальное внимание… Повариха отвечает за деятельность подчиненных ей младших кухарок.

Прочий персонал

Персонал прачечной, швеи и горничные выполняют указания старшей медицинской сестры, которой они подчинены по роду своей деятельности.

Секретарь

Секретарь в своей деятельности подчиняется заведующему домом, в вопросах внутреннего распорядка — старшей медицинской сестре… Секретарь обязуется хранить в тайне все сведения, которые она узнала по роду своей деятельности…

Приложение 5 Обращение к вступающим в брак в доме «Померания»

Бад-Польцин, 23 февраля 1940 года

Дорогие жених и невеста!

Сегодня вы выражаете свою волю и ваше согласие прожить до конца жизни друг с другом в семейном союзе. Несмотря на всю серьезность нашего времени, мы хотели, чтобы этот день стал для вас маленьким праздником. Мы хотим, чтобы всю жизнь вы помнили этот торжественный момент, когда предстали друг перед другом уже в качестве супругов. В ваш брак придут и ежедневные будни, но пусть в сложные моменты жизни вам помогает воспоминание о дне бракосочетания. Пусть эти воспоминания разгонят серые облака будней и позволят прорваться в вашу жизнь солнечному свету.

Вы давно ожидали этого дня. Теперь вы рады этому моменту, когда исполняются ваши желания. Оказавшись в новом для себя статусе, вы должны взирать в будущее. Теперь вы создали новую ячейку — вы создали семью. Единственной истинной целью брака является отнюдь не закрепленное законами сосуществование мужчины и женщины, а рождение в этом союзе детей. В этом состоит весь смысл жизни. Мы живем только для того, чтобы посвятить нашу собственную жизнь служению народу, чтобы воплотить себя в наших детях. Когда вас будет окружать толпа ребятишек и вы увидите в них самих себя, тогда вы сможете прочувствовать смысл вечности. Ваша суть отразится в ваших детях, то как в вас отразились ваши родители, а те были воплощением поколений, предшествовавших вашему появлению на свет.

И если сотни лет спустя и даже более в Германии будут жить люди, носящие фамилию Р., они будут обязаны свой сутью именно вам. Они будут походить на вас. Они будут такими, какими вы видитесь нам сегодня. Мысль о подобной вечности нашего бытия должна делать счастливыми каждого немецкого мужчину и каждую немецкую женщину. Эта мысль должна вдохновлять нас больше, нежели идея о том, что мы зависим от милости или немилости чуждого нам божества, которое, не получив достаточного количества восхвалений, грозит нам адовыми муками.

В вас зародится новая жизнь. Она займет ваше место. Это сможет сделать вас бессмертными в ваших детях, в ваших потомках. Отечество будет постоянно видеть в вас народных товарищей, которые осознают свою ответственность перед народным сообществом, которые в своем здоровом порыве готовы помогать созданию новой империи.

Сегодня вы, решившие вступить в брак, вознеслись на высоту жизни. С этой вершины вы не только оглядываетесь назад, на то, что было в вашем прошлом, но и взираете в будущее, обещающее быть счастливым. Вы вступаете в брак, полностью доверяя друг другу, так как уверены, что не разочаруетесь. Вам предстоит принять самое важное решение в жизни. Решение вступить в брак должно быть свободным волеизъявлением. Союз, в который вы вступаете, должен длиться всю жизнь и должен быть нерушимым.

Брачный союз не может быть разорван из-за каких-то психологических предпосылок. В этом союзе вы должны жить вместе в горести и печали, храня друг другу супружескую верность. Брак вступит в юридическую силу, когда будет в соответствии с принципами и требованиями гражданского законодательства зафиксирован служащим ЗАГСа в нашем доме. Я прошу вас встать. Я спрашиваю Вас, герр Р., хотите ли вы вступить в брак с фрау Г. (вопрос повторяется невесте). Здесь в присутствии двух свидетелей связываю вас на всю жизнь.

Именем империи объявляю вас законными супругами.

Фрау Г. теперь вы переходите в род Р., чтобы в качестве немецкой женщины стать матерью нового поколения. В знак согласия с этим вы должны обменяться кольцами. От имени рейхсфюрера СС, фрау Г. принимаю вас в род Р. Ваши кольца являются символами, не имеющими ни начала, ни конца. Пусть ваш род будет таким же бесконечным.

Одним из древнейших обычаев наших предков было давать хлеб и соль молодой жене, когда та переступала в первый раз порог своего нового дома. Теперь вы будут жить в супружеском союзе, а значит, вместе добывать и есть хлеб насущный. Вы никогда не должны забывать о том, что труд является высшим призванием человека. Представителям арийской расы никогда не было стыдно добывать себе хлеб ежедневным трудом. В качестве талисмана, охраняющего ваш брак, вручаю книгу, написанную нашим фюрером. Она называется «Моя борьба». Из нее вы узнаете, что жизнь имеет смысл только тогда, когда вы каждый день добиваетесь чего-то нового. И если кто-то из вас ослабнет в этой борьбе, то откройте эту книгу и почерпните из нее силу. Ту самую силу, в которой вы нуждаетесь, что сохранится в этой жизни.

Пусть наш фюрер будет образцом для вас во всех делах. Тогда союз, который вы сегодня заключили, приведет вас к счастью, которое вы искали. Пусть будущее будет радостным для вас, а день, когда вы вступили в брак, будет для вас самым большим праздником.

Приложение 6 Обращение во время обряда имянаречения

17 апреля 1940 года. Дом «Хохланд», Штайнхёринг

Уважаемые матери, дорогие гости!

Сегодня нас в этом помещении собрал торжественный повод. Сегодня часть детей, которые появились на свет за предыдущие недели в нашем доме в Штайнхёринге, должны пройти обряд имянаречения и приняться под опеку СС. Со всей серьезностью мы должны проникнуться этим торжественным действом нашего великого времени. Сегодня Германия вступила в решительную битву, в которой решается, имеем ли мы право на существование, или мы этого права будем лишены. Эта великая битва ведется за наше будущее. Но мы не должны забывать, что будущее прежде всего — это жизнь наших детей. Будущее — это рождение детей, которые сейчас еще укутаны в пеленки, но когда-то они войдут в мир и будут добывать свой хлеб. Будущее — это великая гордая империя, которая позволит им трудиться, а не быть рабами, горбатящимися на денежные мешки.

Именно для этого сегодня наши молодые ребята идут на фронт и отдают свои жизни. Ничто в этом мире не достается даром. Мы можем только завоевать место под солнцем в ожесточенной борьбе.

И эти дети тоже не стали для вас, дорогие матери, подарком с небес. Долгое время вы носили их в себе, под своим сердцем. В страданиях вы подарили им жизнь. Своими силами вы вели борьбу за наше существование, а потому можете быть приравнены к солдатам, находящимся на фронте. Как-то наш фюрер произнес: «Каждая женщина, которая дарит нации ребенка, приближает его рождением победу в битве за жизнь нашего народа».

Так же как солдаты на фронте, сражающиеся за жизнь народа, тысячи матерей ежедневно, ежечасно отдают себя народу, рожая детей. Теперь вы может носить гордое имя — Немецкой Женщины.

Были времена, когда имя ребенку выбиралось по церковному календарю. В нем находились имена мужчин и женщин, которые посвятили свою жизнь христианству. Они отказывались от всех радостей жизни и видели свое предназначение в том, чтобы молиться, поститься, умерщвлять плоть, бичевать себя. Они видели искушение во всем, что даровала людям жизнь. Они знали, что отдать свою жизнь означало попасть в Небесное Царство. Они не понимали истинного смысла акта Творения, если полагали, что все созданное Всевышним является греховным, если не видели в этом мире ничего, кроме дьявольских искушений.

Фюрер дал нам возможность положительно воспринимать нашу жизнь. Сегодня мы знаем, что обрели жизнь для того, чтобы трудиться, исполняя каждый на своем месте свой долг. Теперь мы можем радоваться красоте этого мира.

Мы пришли в этот мир, чтобы трудиться и бороться. И если мы выполнили этот долг, то не может быть никакого Господа Вседержителя, который бы захотел покарать нас за это.

Исходя из этих принципов, мы сегодня даем нашим детям имена. Эти имена будут напоминать не о мнимом проклятии мира, а будут придавать жизни этих детей глубокий смысл… Мальчики должны получить имя, напоминающее о борьбе, о мужестве, о смелости, о победах и героической смерти. Девочки должны получить имя, которое будет напоминать им о скромности и почтении, о женской чести и женской гордости. Так как имя должно соответствовать его обладателю, то оно станет частью этих детей. Есть много людей, которые живут достойной почтения жизнью. Все они принадлежат к СС вне зависимости от того, носят ли они черную форму или нет.

По этой причине мы сегодня принимаем этих детей под защиту охранных отрядов. СС будут давать им эту защиту настолько долго, насколько они будут в ней нуждаться и будут ее достойны. Поэтому сегодня вы, матери, обязуетесь воспитывать ваших детей в правильном духе. Вы должны будете следить за тем, чтобы из мальчика вырос мужчина, который был бы похож на нынешнее поколение мужчин — жестких как сталь, чуждых сентиментального вздрагивания ресниц, готовых, если это потребуется, отдать жизнь во имя своего народа. Воспитайте ваших девочек так, чтобы они стали женщинами. Женщинами, уверенными в том, что, пока на свет появляются мальчики и девочки, наш народ будет жить вечно.

Мы получили жизнь от наших предков. Мы передаем её дальше, нашим детям. Чтобы Германия жила вечно, они должны будут передать ее другим поколениям.

Приложение 7 Биографии ключевых сотрудников «Лебенсборна»

Макс Золльман был оправдан на Нюрнбергском трибунале. Единственным наказанием, которое он понес, были 30-дневные принудительные работы, к коим его приговорил суд Мюнхена. Кроме того, у него была конфискована часть имущества. После войны Золльман, подобно многим национал-социалистам, не любил вспоминать о своем прошлом.

Если посмотреть на биографию Макса Золльмана, то можно усомниться, что он был предназначен для руководства «Лебенсборном». Он родился 6 июня 1894 года в Байройте (Бавария). Поначалу он мыслил себя исключительно в искусстве. Золльман окончил графическое отделение художественного училища Бишоффа в Мюнхене, после чего некоторое время работал зарубежным обозревателем художественного издательства «Хирмер». Затем он руководил отделом корреспонденции и рекламным отделом «Дихль-Шпице». Пробовал он себя даже в качестве коммерческого директора магазина, продававшего предметы античного искусства. Затем судьба занесла его в Колумбию, где он неудачно руководил некоторым универсальными магазинами и коммерческими домами.

Однако на фоне этих сугубо профессиональных достижений Макса Золльмана всегда выделяла тяга к политике. Уже в 1921 году он вступил в только что появившуюся национал-социалистическую партию. Номеру егоч ленского билета могли позавидовать много ветераны национал-социалистического движения — № 14528. Золльман активно себя проявил во фрайкорах, добровольческих корпусах, которые после революции действовали на территории всей Германии. Точно известно, что он состоял в корпусе фон Эппа и корпусе «Обер-ланд». Золльман был одним из участников «пивного путча», когда 9 ноября 1923 года Гитлер попытался захватить власть в Баварии. Тот факт, что Золльман был обладателем золотого партийного значка, не позволяет его рассматривать как невольного «попутчика» национал-социалистов.

В 1937 году Макс Золльман в чине унтерштурмфюрера вступает в СС. До 1942 года он числился в Альгемайне (общих) СС. Уже в годы войны он был формально переведен в Ваффен-СС. В чине штандартенфюрера СС он вошел в правление «Источника жизни», где в 1940 году сменил впавшего в немилость у Гиммлера Гунтрама Пфлаума. В апреле 1942 года возглавил управление L в составе Личного штаба рейхсфюрера СС.

Человек, который должен был курировать проект по обеспечению Германии расово безупречным подрастающим поколением, самими эсэсовскими специалистами был классифицирован как представитель «смешанной восточно-динарской группы». Но это не помешало его карьере в СС. Он заработал выговор от Гиммлера лишь однажды, когда перебрал с алкоголем во время встречи с имперским комиссаром Тербовеном. Рейхсфюрер поставил на вид Золльману, что тот мог «опозорить честь эсэсовского мундира перед норвежцами». Впрочем, этот инпилент не имел никаких послелствий. если не считать того, что Гиммлер запретил Золльману употреблять спиртные напитки в течение одного года.

Гунтрам Пфлаум родился 13 апреля 1893 года в Фрейш-тадте. Подобно Золльману, Пфлаум был ветераном национал-социалистического движения, начав свою политическую карьеру в составе корпуса «Оберланд». Во времена Веймарской республики был коммерческим служащим. Затем начальником штаба родового управления, которое стало костяком Главного управления СС по вопросам расы и поселений. 1 января 1938 года назначен организационным руководителем «Источника жизни». В 1940 году переведен в действующие войска. Несколько позже приглашен Гиммлером в состав попечительского совета «Источника жизни». В чине штандартенфюрера СС был направлен на оккупированные территории СССР. Был прикомандирован к высшему руководителю СС и полиции. Занимался поиском «расово ценных» детей в Белоруссии и Западной России.

Родился 24 июня 1892 года в городе Ихенхаузен (Верхняя Бавария). В 1920 году начал врачебную практику в городке Кирхензееон, расположенном близ Мюнхена. В 1930 году вступил в НСДАП. Был ортсгруппенляйтером и заместителем крайсляйтера. Познакомился с Генрихом Гиммлером в 1930 году. Несколько лет был его личным врачом. В 1931 году вступил в Альгемайне СС, где был назначен врачом одного из подразделений. До 1937 года имел частную практику. В 1937 году был приглашен в состав «Лебенсборна», став врачом детского дома «Хохланд» в Штайнхёринге. Быстро сделал карьеру, поднявшись до должности начальника главного отдела, который заведовал деятельностью всех домов «Источника жизни». Был введен в состав правления «Лебенсборна». Некоторое время возглавлял в «Источнике жизни» отдел, занимавшийся усыновлениями.

В одной из анкет, написанной в 1937 году, охарактеризовал себя не только как бывшего ортсгруппенфюрера НСДАП, штандартенфюрера СС и обладателя кольца с «мертвой головой», но и как «командира» дома в Штайнхёринге, чем неприятно удивил Гиммлера. Рейхсфюрер СС незамедлительно потребовал от Эбнера переписать анкету, с указанием действительной служебной должности «руководитель дома матери и детского дома в Штайнхёринге».

В середине 1938 года Эбнер был выдвинут на должность председателя дисциплинарного суда Союза национал-социалистических врачей. Несколько ранее, 1 февраля 1938 года, был введен в состав правления «Источника жизни». На тот момент в правлении еще находились гауптштурмфюрер СС Ганс-Георг Бацко и оберштурмфюрер СС Вангеман. В 1939 году Георгу Эбнеру был присвоен чин оберфюрера СС. 20 мая 1943 года Эбнер был приписан к штабной роте Главного управления СС по вопросам расы и поселений. Официально не числился в Ваффен-СС. Однако по инициативе Гиммлера был награжден несколькими знаками отличия.

Главной задачей Эбнера было освидетельствование детей на предмет «расовой безупречности» согласно принципам национал-социализма. Как медицинский руководитель «Источника жизни» выносил вердикты относительно вывоза подлежащих усыновлению детей из-за границы. В случае с Юргеном Визе был повинен в смерти мальчика. Именно по его инициативе ребенок был направлен в заведение для эвтаназии.

В 1945 году Эбнер выдал гестапо врача из дома «Гарц» (Вернигерод) Эбергардта Бранденбурга. Этот врач обвинялся в распространении слухов, «подрывающих обороноспособность страны», и «пораженчестве». Эбнер сам осуществлял первичный допрос Бранденбурга. Эбергардт Бранденбург предстал перед судом по обвинению в антигосударственной пропаганде. Жизнь ему спало лишь то обстоятельство, что суд был назначен на 28 апреля 1945 года. В силу того что рейх находился на грани военного краха, суд так и не состоялся.

Бранденбург давал свидетельские показания 20 февраля 1950 года во время так называемого «мюнхенского процесса» по делу «Лебенсборна». Именно благодаря этим показаниям стало возможным восстановить атмосферу, царившую в «Лебенсборне», равно как и получить точные сведения о Георге Эбнере как личности. Приведем показания Бранденбурга полностью, так как они являются весьма интересным свидетельством.

«Летом 1943 года я был переведен из врачей люфтваффе в Ваффен-СС. До весны 1944 года я был врачом подразделения, после чего был переведен в качестве врача в "Источник жизни". Вначале я был направлен в дом в Штайнхёринге, где медицинский руководитель "Источника жизни", доктор Эбнер, обозначил круг моих обязанностей… Затем в течение приблизительно двух месяцев я являлся врачом и заведующим дома "Источника жизни" в Нордрахе (Баден). Оттуда в мае 1944 года я был направлен в Вернигерод. Там я сразу стал подвергаться слежке и преследованию со стороны старшей сестры Луизы В., которая неоднократно сообщала в мюнхенский централ "Лебенсборна" о моих якобы имевшихся пораженческих настроениях и антигосударственной пропаганде. Это было зафиксировано начальником правового отдела "Источника жизни" доктором Шульце. Позже в Вернигерод был направлен рапорт о моих мнимых преступлениях. Шульце объяснил, что ситуация складывалась не в мою пользу.

Несколько дней спустя в Вернигероде появился доктор Эбнер. Он вызвал меня и в самой грубой форме начал беседу.

Он, всячески меня оскорбляя, утверждал, что еще из Нордраха пришло достаточное количество доказательств моей виновности, что уже тогда являлось поводом для моего немедленного ареста. Однако он хотел убедиться в справедливости данных обвинений, а потому отдал приказ перевести меня в Вернигерод, чтобы здесь за мной наблюдала сестра Луиза В. Он также заявил, что приложит все усилия, чтобы я был лишен на всю жизнь права заниматься медицинской практикой. Также прозвучала угроза, что о моих проступках будет немедленно заявлено самому рейхсфюреру СС.

После этой сцены я попытался покинуть "Лебенсборн', чтобы перейти на должность гражданского врача. Я даже начал вести соответствующие переговоры в Берлине. Из столицы пришло сообщение, что 10 ноября 1944 года я мог начинать частную практику в Люнебургской пустоши. Когда я вернулся в Вернигерод, то оказалось, что из Мюнхена пришла бумага, в которой приказывалось доставить меня в Баварию. В Штайнхёринге меня одновременно допрашивали доктор Эбнер, Золльман и юрист [судя по всему, речь идет о Гюнтере Теше].

Прежде чем я вернулся Вернигерод, чтобы после исключения из СС отправиться в Люнебургскую пустошь, как пришла повестка из гестапо, в которой было написано, что я должен был явиться в Берлин, чтобы быть допрошенным старшим судьей СС штурмбаннфюрером доктором Везером. Из этого допроса я узнал, что обвинения в мой адрес были переправлены из Мюнхена отдельным документом. Эсэсовский судья не придерживался мнения, что я совершил какие-то тяжкие проступки… По прибытии в Люнебургскую пустошь я, судя по всему, пребывал под надзором гестапо. Вскоре меня арестовали. С 9 ноября 1944 года по апрель 1945 года я провел в тюрьме. За все это время меня ни разу не допрашивали».

Во время допроса Эбнер сам выдал свою истинную сущность. Он упрекнул Бранденбурга в том, что «он был причастен к заговору 20 июля 1944 года, и являлся реакционером и либералом».

Если посмотреть на послевоенную биографию Эбнера, то в 40-е годы он пытался начать медицинскую практику в своем родном городе — Кирхезееоне. Более того, он обратился в баварские органы власти с просьбой о выделении ему финансовых субсидий. С одной стороны, Эбнер хотел привести в порядок свой дом, где несколько лет жили пригнанные на принудительные работу украинцы. С другой стороны, он нуждался в оборудовании. Однако 10 марта 1948 года Эбнер был осужден Нюрнбергским трибуналом к 2 годам 8 месяцам тюремного заключения. Однако тюремный срок был погашен за счет предварительного пребывания в заключении.

На этом в судьбе Георга Эбнера можно было бы поставить точку. Если бы не история, которая произошла в 1996 году в Кирхезееоне, родном городе эсэсовского врача. В краеведческом календаре, сверстанном на 1997 году, Георг Эбнер упоминался как один из «уважаемых горожан», при этом составители календаря ни словом не обмолвились о его прошлом и деяниях в рамках «Лебенсборна». Разгорелся скандал. Публика стала выражать протест. Данный календарь отказывались печатать все типографии. В итоге бургомистр города отдал указание внести в пресловутый календарь «необходимые правки».

Родилась в 1908 году в Ашаффенбурге. Инга Фирмец была очень сложной и противоречивой личностью. В «Лебенсборн» она попала с биржи труда в 1938 году в качестве стенографистки. Со временем она стала руководить отделами, которые занимались приемом в дома «Источника», попечением сирот из семей погибших на войне эсэсовцев. В 1941 году она стала заместителем начальника главного отдела А (прием в дома, опека, усыновление, регистрация, статистика). Так она работала вместе с Эрнстом Рагаллером.

В середине 1942 года Макс Золльман поручил Инге Фир-мец выполнение «особых заданий», которые были связаны с «зарубежными командировками». Она была в Румынии, Польше (Краков и Варшава), Бельгии, Голландии, Франции. Именно Фирмец вела переговоры о направлении польских детей в дома «Лебенсборна». То есть она была причастна к преступлениям, совершенным руководством «Источника жизни». В конце 1942 года ей было поручено руководство домом «Арденны» в бельгийском Вижемоне. Там она смогла избежать ареста, поскольку симулировала психическое расстройство («мания величия»). Макс Золльман сообщал об этой истории следующее: «Она приобретала для себя продукты питания, которые якобы предназначались для дома. Из рейха доставлялись: яйца, масло, колбаса, ветчина, джем, пшеничная мука. Она использовала поездки в рейх для своих личных надобностей. Она использовала билеты, которые выдавались для того, чтобы в срочном порядке доставить в дом женщину, у которой начались преждевременные роды. Она не только продавала присланные продукты, но и незаконным образом использовала бельгийские продовольственные карточки, хотя получала немецкое снабжение. Она использовала служебные средства для приобретения личных вещей: одежды, украшений, предметов обстановки. Речь шла о сумме приблизительно в 1000 рейхсмарок».

Вдобавок ко всему выяснилось, что Инга Фирмец приобрела в Брюсселе за 15 тысяч бельгийских франков (1200 рейхсмарок) торговый дом «Aubon Marche». При этом она не обладала необходимыми средствами для оплаты данной покупки. По этой причине она решила заплатить за торговый дом из средств «Лебенсборна». Делу решили не придавать громкую огласку. Она смогла ускользнуть от ареста благодаря заступничеству Макса Золльмана и вмешательству в дело Личного штаба рейхсфюрера СС. После этого приблизительно на полгода руководство главным отделом А переходит к доктору Эбнеру. Под конец войны отдел был передан в ведение гауптштурмфюрера СС Эрнста Энгессера. Жертвой афер Фирмец стал также начальник бухгалтерии «Источника жизни».

10 марта 1948 года Инга Фирмец была оправдана Нюрнбергским трибуналом.

Курт Хайнце родился в Познани. В 1927 году вступил в НСДАП. В «Лебенсборн» попал в марте 1943 года. На тот момент у него уже было рождено четверо детей в браке. Об «Источнике жизни» он узнал, когда пытался уладить проблему со своей беременной любовницей. Во время визита в «Источник жизни» познакомился с Максом Золльманом. Золльман предложил Хайнце занять должность начальника отдела, занимавшегося вопросами военных сирот. 30 января 1944 года Курту Хайнце было присвоено звание унтерштурмфюрера СС.

Родился 27 августа 1903 года. В 1931 году вступил в НСДАП. В тот же самый год вступил в Альгемайне СС. В 1943 году перешел в Ваффен-СС. Попал на службу в «Источник жизни» в 1943 году. В период с 1942 года по октябрь 1944 года в чине гауптштурмфюрера СС руководил финансовым отделом «Источника жизни».

Эрнст Рагаллер вступил в НСДАП очень поздно — в 193 7 году. На службу в «Источник жизни» попал в 1939 году. В чине гауптштурмфюрера СС был введен в состав правления «Лебенсборна». Некоторое время был начальником главного отдела А. Курировал вопросы опеки и отцовства. В период с 1941-го по 1943 год занимался вопросами военных сирот. В 1943 году вновь встал во главе главного отдела А. 1 июня 1944 года Эрнст Рагаллер покидает все должности, чтобы оказаться в аппарате имперского комиссара оккупированных норвежских территорий. В Осло курировал деятельность норвежского филиала «Лебенсборна».

Подобно Рагаллеру, Вольфганг Юбершар вступил в НСДАП в 1937 году. Однако это не метало ему с 1936 года числиться в Альгемайне СС. В 1938 году перешел в Ваффен-СС. Во время военной кампании в Польше и агрессии в отношении СССР был несколько раз ранен. Стал непригоден к строевой службе. Во время лечения в Баварии знакомится с Максом Золльма-ном. В качестве адъютанта Золльмана Юбершар принимал участие в различных акциях, направленных на «германизацию» детей из Восточной Европы. Курировал вопросы использования заключенных концентрационных лагерей, которые применялись «Лебенсборном» для строительных работ.

Альфред Венер вступил в НСДАП в 1932 году. Год спустя вступил в Альгемайне СС. В 1942 году оказался в составе эсэсовской команды, охранявшей концентрационный лагерь Флоссенбрюк. В чине гауптштурмфюрера СС в 1943 году переведен в «Лебенсборн», где занимался административной работой.

Приложение 8 Дома «Источника жизни»

Продолжение таблицы

Продолжение таблицы

Продолжение таблицы

Окончание таблицы