Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1949. С. 61.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). Киев, 1883. С. 449.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. Рязань, 2005. С. 347.
Там же. С. 339.
Там же. С. 335.
Там же. С. 336.
Там же. С. 336, 337.
Там же. С. 337, 338.
Мюллер А. История ислама. В 2 т. Т. 1. М., 2004. С. 587.
Джилман Артур. Сарацины от древнейших времен до падения Багдада. М., 2007. С. 254, 255.
«Эклога», титул XVIII.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 339.
Кеннеди Хью. Великие арабские завоевания. М., 2009. С. 86.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. М., 2004. С. 114, 115.
Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 339, 340.
Там же. С. 340.
Герцберг Г.Ф. История Византии. М., 1896. С. 62.
Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. СПб., 2002. С. 118.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 341.
Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 346.
Браунворт Ларс. Забытая Византия, которая спасла Запад. М., 2012. С. 190.
Дилль Ш. История Византийской империи. М., 1947. С. 57.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 90–92.
Банников А.В., Морозов М.А. Византийская армия (IV–XII вв.). СПб., 2013. С. 333, 334.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 116.
Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 348.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 120.
Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.
История Византии / Под ред. С.Д. Сказкина. В 3 т. Т. 2. М., 1967. С. 50.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 609, 610.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 350–352.
Там же. С. 353.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). М., 2008. С. 259, 260.
Там же. С. 260, 261.
Лебек Стефан. Происхождение франков. М., 1993. С. 222, 223, 225.
Письмо Григория III к Карлу Мартеллу // История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768): составитель М. М. Стасюлевич. СПб.–М., 2001. С. 473, 474.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 264, 265.
Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. С. 103.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 93.
Эклога. Византийский законодательный свод VIII века // Византийская книга эпарха. Рязань, 2006. С. 49, 50.
Там же. С. 50, 51.
Там же. С. 52.
Там же. С. 52.
Азаревич Д. История византийского права. Т. 1. Ч. 1. Ярославль, 1876. С. VII, IX.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. В 5 т. Т. 2. М., 2001. С. 293, 294.
Васильев А.А. История Византийской империи. В 2 т. СПб., 1998. Т. 1. С. 329, 334.
История Византии / Под ред. С.Д. Сказкина. Т. 2. С. 50, 51.
Там же. Т. 1. С. 345.
Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. С. 46.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. М., 2007. С. 582.
Васильев А.А. История Византийской Империи. Т. 1. С. 342.
Остроумов М.А. Догматическое значение Седьмого Вселенского Собора. СПб., 1884. С. 60, 61, 64, 65.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. М., 2006. С. 564, 565.
Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 343.
Там же. С. 343.
Успенский К.Н. Иконоборческая деятельность Льва III // Успенский К.Н. Империя VI века. Эпоха Юстиниана // Успенский К.Н. Очерки по истории Византии. Часть 1. М., 1917. С. 238.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 583, 584.
Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.
История Византии / Под ред. С.Д. Сказкина. Т. 2. С. 53.
Васильев А.А. История Византийской империи. Т. 1. С. 345.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 438, 439.
Дилль Ш. История Византийской империи. С. 58.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 2. С. 262.
Лебедев А.П. Вселенские Соборы VI, VII и VIII веков. СПб., 2004. С. 140, 141.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 582.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 346.
Первое послание святого отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину // ДВС. В 4 т. Т. 4. СПб., 1996. С. 326.
Успенский К.Н. Иконоборческая деятельность Льва III. С. 239.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 598, 599.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 347.
Успенский К.Н. Иконоборческая деятельность Льва III. С. 241.
Грегоровиус Фердинанд. История города Афин в Средние века (от эпохи Юстиниана до турецкого завоевания). М., 2009. С. 90–92.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 349, 350.
Там же. С. 345.
Рансимен С. Восточная схизма / С. Рансимен. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998. С. 29.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 351.
Первое послание святого отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину. С. 325.
Там же. С. 324.
Там же. С. 325.
Второе послание святого отца нашего Григория, папы Римского, о святых иконах / ДВС. Т. 4. С. 328, 329.
Первое послание святого отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину. С. 325.
Там же. С. 326.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 256, 257.
Там же. С. 261.
Там же. С. 263.
Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 94.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 295, 296.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 450.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 2. С. 268.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 447.
Альфан Луи. Великие империи варваров. М., 2006. С. 136, 138.
Острогорский Г.А. Uber die vermeintliche Reformtatigkeit der Isaurer // Byzantinische Zeitschrift. 30, 1929–1930, p. 394–395.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 342.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 599.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 459.
Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 354, 430, 431.
Феофан Исповедник, игумен Великого поля. Хронография // Лев Преступник. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века. СПб., 2014. С. 72.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 102, 103, 106.
Острогорский Г.А. История Византийского государства. М., 2011. С. 226.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 298.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 356.
Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 300, 301.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 358, 359.
Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 620–622.
Там же. Т. 2. С. 630–634.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». СПб., 2012. С. 14, 15.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 124, 125.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 17–19.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 306.
Острогорский Г.А. История Византийского государства. С. 227.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 307.
Петр Сицилийский. Полезная история. Главы VI, X, XXIV, XXV.
Курбатов Г.Л. История Византии. М., 1984. С. 84.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 367.
Шиканов В.Н. Византия ― орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. СПб., 2006. С. 42, 43.
Там же. С. 43.
Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 371.
Шиканов В.Н. Византия ― орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 44, 45.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 322, 323.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 266, 267.
Лебек Стефан. Происхождение франков. М., 1993. С. 235.
Саксон Анналист. Хроника. 741–1139 гг. М., 2012. С. 14.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. В 2 т. Т. 1. Пг., 1916. С. 640.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. СПб., 2008. С. 343.
Саксон Анналист. Хроника. 741–1139 гг. С. 18.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 271, 272.
Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. СПб., 2002. С. 128.
Адо. Возведение Пипина на престол и его война с лангобардами // История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768); сост. М.М. Стасюлевич. С. 481.
Саксон Анналист. Хроника. 741–1139. С. 18.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 346.
Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 253.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 643.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 278–280.
Там же. С. 282, 283.
Альфан Луи. Великие империи варваров. М., 2006. С. 178.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 282–285.
Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 266, 267.
Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 179, 180.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 272–274.
Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 267, 268.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 106.
Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.
Успенский К.Н. Иконоборчество при Константине V / К.Н. Успенский. Очерки по истории Византии. С. 256, 257.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 366.
ДВС. В 4 т. Т. 4. СПб., 1996. С. 571, 572.
Васильев А.А. История Византийской империи. Т. 1. С. 351.
Остроумов М.А. Догматическое значение Седьмого Вселенского Собора. С. 103.
Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция №12.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 585, 586.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 613, 614.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 370, 381, 382.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 589, 592, 594.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 375, 378.
Шейнэ Жан-Клод. История Византии. М., 2006. С. 73.
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Дмитрия Ростовского. В 12 т. Т. 11. Книга 3. М., 1905. С. 788, 789.
Эгинград. Временник правления Пипина Короткого // История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768); сост. М.М. Стасюлевич. С. 486.
Лебедев А.П. Вселенские Соборы VI, VII и VIII веков. СПб., 2004. С. 172.
Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 12.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 371, 372.
Легенды о чудотворных иконах // Византийские легенды. СПб., 2004. С. 162, 163.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 384.
Жития святых святителя Дмитрия Ростовского. Книга 8. М., 1906. С. 184.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи. В 7 т. Т. 5. М., 2008. С. 342.
Никифор, патриарх Константинопольский. Краткая история со времени после царствования императора Маврикия. Часть II.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 385, 386.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 104, 106, 108, 110.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 682.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 386, 387.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 174.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 460.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 386–388.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 461.
Каждан А.П., Литаврин Г.Г. Очерки истории Византии и южных славян. М., 1958. С. 112, 113.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX–XV вв. // И.И. Соколов. Византологическая традиция в Санкт-Петербургской Духовной академии. Печалование патриархов перед василевсами в Византии X–XV вв. Патриарший суд над убийцами в Византии X–XV вв. О поводах к разводу в Византии IX–XV вв. СПб., 2005. С. 144, 145.
Дилль Ш. Византийские портреты. М., 1994. С. 63, 64.
Грегоровиус Фердинанд. История города Афин в Средние века (от эпохи Юстиниана до турецкого завоевания). С. 102, 103.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 176.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 389, 390.
Там же. С. 390–392.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 178.
Васильев А.А. История Византийской империи. Т. 1. С. 353.
Остроумов М.А. Догматическое значение Седьмого Вселенского Собора. С. 103.
Асмус Валентин, протоиерей. Седьмой Вселенский Собор 787 г. и власть императора в Церкви // Regnum Aeternum. № 1. Москва–Париж, 1996. С. 49–51.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 464.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 392.
Апология Тарасия пред народом, вырвавшаяся из уст его в тот день, когда самодержцы объявили народу, что он делается патриархом, в какой сан он и был возведен индиктиона восьмого, 6293 года от сотворения мира // ДВС. Т. 4. С. 336, 337.
Высочайшая и благочестивейшая грамота, отправленная августейшими Константином и Ириной к святейшему и блаженнейшему Адриану, папе древнего Рима // ДВС. Т. 4. С. 334, 335.
Послание Адриана, святейшего папы древнего Рима к Константинопольскому патриарху Тарасию // ДВС. Т. 4. С. 382.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 396.
Асмус Валентин, протоиерей. Седьмой Вселенский Собор 787 г. и власть императора в Церкви. С. 52.
ДВС. Т. 4. С. 395.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 611.
ДВС. Т. 4. С. 349.
ДВС. Т. 4. С. 350, 351, 358.
ДВС. Т. 4. С. 344, 345.
Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Бозе и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине // ДВС. Т. 4. С. 378, 379.
Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Бозе и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине // ДВС. Т. 4. С. 380.
ДВС. Т. 4. С. 411.
ДВС. Т. 4. С. 434, 435.
ДВС. Т. 4. С. 498.
ДВС. Т. 4. С. 500, 501.
ДВС. Т. 4. С. 527.
ДВС. Т. 4. С. 569.
ДВС. Т. 4. С. 580.
ДВС. Т. 4. С. 599, 607.
Саксон Анналист. Хроника. С. 51.
Тейс Лоран. Наследие Каролингов. М., 1993. С. 106.
Эйнхард. Жизнь Карла Великого. М., 2005. Главы 23, 24. С. 103–105.
Саксон Анналист. Хроника. С. 52.
Шафф Филип. История христианской Церкви. В 7 т. Т. 4. СПб., 2008. С. 152, 153.
Эйнхард. Жизнь Карла Великого. Главы 17–19. С. 89–99.
Саксон Анналист. Хроника. С. 21, 22.
Лэмб Гарольд. Карл Великий, основатель империи Каролингов. М., 2010. С. 44–47.
Левандовский А.П. Карл Великий. Через Империю к Европе. М., 1995. С. 48, 49.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 349.
Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 134–136.
Левандовский А.П. Карл Великий. Через Империю к Европе. С. 51.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 362, 363.
Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 184.
Хэгерманн Дитер. Карл Великий. М., 2005. С. 241, 242.
Эйнхард. Жизнь Карла Великого. Глава 27. С. 112, 113.
Пападакис Аристидис. Христианский Восток и возвышение папства. Церковь в 1071–1453 годах. М., 2010. С. 34, 35.
Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 294.
Саксон Анналист. Хроника. С. 28.
Лэмб Гарольд. Карл Великий, основатель империи Каролингов. С. 224, 225.
Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. М., 2010. С. 155, 162, 164, 165.
Лебек Стефан. Происхождение франков. С. 295.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 659–661.
Капиталярии Карла Великого // История Средних веков. От Карла Великого до Крестовых походов (768–1096) / Под ред. М.М. Стасюлевича. С. 49, 50.
Корелин М.С. Важнейшие моменты в истории средневекового папства. СПб., 1901. С. 48, 49.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 304.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 390.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 423.
Дюрюи Виктор. История Франции с древнейших времен. В 2 т. Т. 1. Минск, 2014. С. 131, 132.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 354.
Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 187.
Васильев А.А. История Византийской империи. Т. 1. С. 357.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 371, 385.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 397.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 672.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 418, 419.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 671.
Хэгерманн Дитер. Карл Великий. С. 325, 331.
Шафф Филип. История христианской Церкви. Т. 4. С. 291, 292.
Саксон Анналист. Хроника. С. 34.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 677–680.
Бармин А.В. Полемика и схизма. История Греко-латинских споров IX–XII веков. М., 2006. С. 26, 29.
Пеликан Ярослав. Христианская традиция: история развития вероучения. В 5 т. Т. 2. Дух восточного христианства (600–1700). М., 2009. С. 180, 181.
Там же. С. 185.
Там же. С. 189, 190.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 421.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 356.
Хэгерманн Дитер. Карл Великий. С. 406, 407.
Там же. С. 409.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 650.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 438.
Саксон Анналист. Хроника. С. 39.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 432.
Саксон Анналист. Хроника. С. 39.
Васильев А.А. История Византийской империи. Т. 1. С. 358.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 151, 153, 155, 158, 159.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 152.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 399, 400.
Шиканов В.Н. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 48.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 401.
Дилль Ш. Византийские портреты. С. 90, 91.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 671.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 402, 403.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 468.
Шиканов В.Н. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 49.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 403.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 180.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 688.
Там же. С. 404, 405.
Саксон Анналист. Хронология. С. 37.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 468.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи. Т. 5. С. 341, 342.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 406, 407.
Там же. С. 408–411.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 469.
Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. В 4 т. Т. 3. М., 1994. С. 324, С. 321.
Соколов Н.К. Из лекций по церковному праву. В 2 выпусках. Вып. 1. М., 1874. С. 78.
Дюшен Л. История древней Церкви. В 2 т. Т. 2. М., 1914. С. 95, 96.
Лашкарев П.А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. Киев — СПб., 1889. С. 139, 140.
Дюшен Л. История древней Церкви. Т. 2. С. 102, 103.
Иоанн (Соколов), архимандрит. Опыт курса церковного законоведения. Т. 1. СПб., 1851. С. 115.
Павлов А.С. Курс церковного права. СПб., 2002. С. 204.
Цыпин Владислав, протоиерей. Курс церковного права. Клин, 2001. С. 159.
Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истрийский. Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 2. М., 2001. С. 315, 316.
Лебедев А.П. Очерки внутренней истории Византийско-Восточной Церкви в IX, X и XI веках. СПб., 2003. С. 105, 106.
Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истрийский. Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 436.
ДВС. Т. 4. С. 266, 267.
Хониат Никита. Царствование Алексея Комнина, брата Исаака Ангела // История со времен царствования Иоанна Комнина. Книга 3. Глава 3. Рязань, 2003. С. 185–189.
ДВС. Т. 1. СПб., 1996. С. 282–286.
Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истрийский. Правила Православной Церкви. Т. 1. С. 303.
Лебедев А.П. История Константинопольских Соборов IX века. СПб., 2001. С. 266–268.
Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 3. С. 320.
Там же. С. 329.
Суворов Н.С. Учебник церковного права. М., 1913. С. 199.
Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. Т. 3. С. 327.
Горчаков Михаил, протоиерей. Вселенские Соборы // Христианство: энциклопедический словарь. В 3 т. Т. 1. М., 1993. С. 385.
Дюшен Л. История древней Церкви. Т. 2. С. 102.
Цыпин Владислав, протоиерей. Вселенский Собор // Православная энциклопедия. Т. 9. М., 2005. С. 566.
Павлов А.С. Курс церковного права. С. 204.
ДВС. Т. 4. С. 342, 349, 350, 351, 354, 366.
ДВС. Т. 4. С. 395, 396.
Поморцев Алексей, иерей. Историческое обозрение Соборов, бывших в первые три века христианства. Орел, 1861. С. 165, 166.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная Церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 228, 229.
Петр Люилье, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. М., 2005. С. 89, 90.
Гидулянов П.В. Из истории развития церковно-правительственной власти. Восточные патриархи в период первых четырех Вселенских Соборов. Ярославль, 1908. С. 58, 59, 70.
Солодовников В. Ранние соборы. Меровингская Галлия VI–VIII вв. М., 2004. С. 17, 18, 20.
Там же. С. 31–39.
Вселенские соборы. Издание Свято-Успенской Почаевской Лавры, б/г. С. 7, 8.
Лашкарев П.А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. С. 153, 154.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. М., 1994. С. 360–361.
Речь Императора Константина святому собору // ДВС. Т. 1. С. 39.
Грамота Императоров Феодосия и Валентиниана к епископу Александрийскому Кириллу // ДВС. Т. 1. С. 208.
Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 139.
Суворов Н.С. Римское папство до разделения церквей // Временник Демидовского юридического лицея. Книга 29. Ярославль, 1882. С. 18.
Михаил (Семенов), иеромонах. Законодательство Римо-византийских императоров о внешних правах и преимуществах Церкви (от 313 до 565 года). Казань, 1901. С. 35–37.
Соколов П. Церковно-имущественное право в Греко-римской Империи. Опыт историко-юридического исследования. Новгород, 1896. С. 125, 137.
Михаил (Семенов), иеромонах. Законодательство Римо-византийских императоров о внешних правах и преимуществах Церкви (от 313 до 565 года). С. 40–42.
Прокошев П. Церковное судопроизводство в период Вселенских соборов (accusatio) и влияние на него римо-византийского процессуального права. Казань, 1900. С. 52–56, 59, 61.
Там же. С. 63.
Там же. С. 93, 94.
Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истрийский. Правила Православной Церкви. Т. 1. С. 268.
Скворцов И.М. Записки по церковному законоведению. Киев, 1861. С. 62.
Лашкарев П.А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. С. 95, 96.
Павлов А.С. Курс церковного права. С. 330.
Послание Императора Константина к Александрийской церкви против Ария // ДВС. Т. 1. С. 79.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 478, 479.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. СПб., 2009. Книга 1. Глава 2. С. 9.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 411, 412.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 182, 183.
Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. М., 2007. С. 281.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 153.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 190–194.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 154.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 480, 481.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 112.
Лебедев А.П. Духовенство древней Церкви от времен апостольских до X века. СПб., 2003. С. 343, 344.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 354.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 468–472.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 412, 413.
Дилль Ш. Византийские портреты. С. 94.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 483–485.
Там же. Т. 2. С. 486, 487.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 155.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 205–207.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 155, 156.
Каждан А.П., Литаврин Г.Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 144, 145.
Державин Н.С. История Болгарии. М.–Л., 1946. С. 6.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 414, 415.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 488, 489.
Там же. Т. 2. С. 488.
Каждан А.П., Литаврин Г.Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 145.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 417.
Там же. С. 419.
Оболенский Д.Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998. С. 85.
Шиканов В.Н. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 53.
Хэлдон Джон. История византийских войн // Хэлдон Джон. История Византии. История византийских войн. М., 2007. С. 340, 341.
Шиканов В.Н. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VII–XIV вв. С. 54.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 422.
Там же. С. 423, 424.
Летописная история, охватывающая время Льва, сына Варды Армянина // Лев Преступник. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века. С. 80.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 424.
Там же. С. 425.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 472, 473.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 425.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 704, 705.
Кло Андре. Харун ар-Рашид и времена «Тысячи и одной ночи». С. 212–214.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 713, 714.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 426, 427.
Там же. С. 428, 429.
Иречек К.Ю. История болгар. Одесса, 1878. С. 176.
Шиканов В.П. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VI–XIV вв. С. 58.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 430, 431.
Хэлдон Джон. История византийских войн. С. 345, 346.
Феофан Исповедник, игумен Великого поля. Хронография // Лев Преступник. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века. С. 76.
Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. Книга 1. Глава 9. С. 16, 17.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 432.
Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. Книга 1. Глава 25. С. 31.
Там же. Книга 1. Главы 1, 2, 3. С. 8, 9, 11.
См., напр.: Эклога, титул XVIII.
Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. Книга 1. Глава 4. С. 12, 13.
Там же. Книга 1. Глава 9. С. 17, 18.
Там же. Книга 1. Главы 17, 18. С. 23, 24.
Там же. Книга 1. Глава 13. С. 21.
Летописная история, охватывающая время Льва, сына Варды Армянина // Лев Преступник. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века. С. 88.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 499–501.
Шиканов В.П. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VI–XIV вв. С. 62, 63.
Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. Книга 1. Глава 19. С. 25.
Каждан А.П., Литаврин Г.Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 147.
Саксон Анналист. Хроника. С. 61.
Шиканов В.П. Византия: орел и лев. Болгаро-византийские войны VI–XIV вв. С. 64, 65.
Каждан А.П., Литаврин Г.Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 148.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 115.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 481.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Глава 7. С. 104.
Летописная история, охватывающая время Льва, сына Варды Армянина // Лев Преступник. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века. С. 100.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 768.
Хроника Георгия Монаха // Лев Преступник. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века. С. 116.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 514, 515.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 767.
Там же. Т. 1. С. 769.
Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. Книга 1. Главы 15, 16, 17. С. 22–24.
Летописная история, охватывающая время Льва, сына Варды Армянина // Лев Преступник. Царствование императора Льва V Армянина в византийских хрониках IX века. С. 108.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 769.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 516, 517.
Асмус Валентин, протоиерей. Афиногенов Д.Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784–847). М., 1997 (рецензия) // Богословский вестник. № 4. 2004. С. 501.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 518, 519.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 482, 483.
Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. Книга 1. Главы 21–25. С. 28–31.
Там же. Книга 1. Глава 19. С. 25.
Тейс Лоран. Наследие Каролингов. М., 1993. С. 11.
Шафф Филип. История христианской Церкви. Т. 4. С. 161, 162.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 350.
Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 158.
Тейс Лоран. Наследие Каролингов. С. 21.
Пеликан Ярослав. Христианская традиция: история развития вероучения. В 5 т. Т. 2. М., 2009. Дух восточного христианства (600–1700). C. 181.
Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Бозе и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине // ДВС. Т. 4. С. 370.
Послание Адриана, святейшего папы древнего Рима к Константинопольскому патриарху Тарасию // ДВС. Т. 4. С. 384.
Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. М., 2010. С. 170, 171.
Лэмб Гарольд. Карл Великий, основатель империи Каролингов. С. 327, 328.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 355.
Тейс Лоран. Наследие Каролингов. С. 17, 23.
Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 159, 160.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 456.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 357.
Саксон Анналист. Хроника. С. 57.
Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 205.
Саксон Анналист. Хроника. С. 61.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 363.
Саксон Анналист. Хроника. С. 58.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 364, 365.
Там же. С. 368, 369.
Гергей Е. История папства. М., 1996. С. 75.
Корелин М.С. Важнейшие моменты в истории средневекового папства. С. 57.
Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. С. 173.
Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 161.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 510.
Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 208.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 457, 458.
Там же. С. 458, 459.
Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 208.
Гергей Е. История папства. С. 74.
Саксон Анналист. Хроника. С. 64.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 460, 461.
Саксон Анналист. Хроника. С. 65.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 462.
Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 210.
Саксон Анналист. Хроника. С. 65.
Тейс Лоран. Наследие Каролингов. С. 30.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 463.
Рапп Франсис. Священная Римская империя германской нации. СПб., 2008. С. 21.
Уоллес-Хедрилл Дж.-М. Варварский Запад. Раннее Средневековье. С. 165.
Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 211.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 360.
Саксон Анналист. Хроника. С. 69.
Рапп Франсис. Священная Римская империя германской нации. СПб., 2008. С. 22, 23.
Саксон Анналист. Хроника. С. 69.
Альфан Луи. Великие империи варваров. С. 211, 212.
Саксон Анналист. Хроника. С. 68, 70.
Шафф Филип. История христианской Церкви. Т. 4. С. 171.
Поморцев Алексей, иерей. Историческое обозрение Соборов, бывших в первые три века христианства. С. 147, 148.
Беляев Н.Я. Догмат папской непогрешимости. Историко-критический обзор. Выпуск первый: папский догмат в процессе образования и развития до XIV в. Казань, 1882. С. 67–74.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 361, 362.
Шафф Филип. История христианской Церкви. Т. 4. С. 170.
Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. С. 174.
Пападакис Аристидис. Христианский Восток и возвышение папства. Церковь в 1071–1453 годах. М., 2010. С. 80.
Корелин М.С. Важнейшие моменты в истории средневекового папства. С. 56, 58.
Барсов Т.В. О каноническом элементе в церковном управлении. М., 1882. С. 149, 150.
Беляев Н.Я. Догмат папской непогрешимости. Историко-критический обзор. Выпуск первый: папский догмат в процессе образования и развития до XIV в. С. 197–200.
Там же. С. 76, 77.
Там же. С. 77–82.
Там же. С. 86–91.
Норвич Джон. История Византии. М., 2009. С. 191, 192.
Православная энциклопедия. Т. 4. М., 2002. С. 88.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Главы 3–5. С. 33, 34.
Там же. Книга II. Глава 2. С. 32, 33.
Там же. Книга II. Глава 8. С. 36, 37.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 486, 487.
Жизнь, деяния и подвиги Святого Отца нашего и исповедника Михаила, пресвитера и синкелла града Иерусалима // Византийские легенды. СПб., 2004. С. 122.
Афиногенов Д.Е. Повесть о прощении императора Феофила и Торжество Православия. М., 2004. С. 36, 37.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 10. С. 68.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Главы 9, 10. С. 38, 39.
Васильев А.А. Византия и арабы. Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Глава 12. С. 41, 42.
Липшиц Е. Э. Восстание Фомы Славянина и византийское крестьянство на грани VIII–IX веков // Вестник древней истории. № 1. 1939.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Главы, 13, 14. С. 43–45.
Липшиц Е.Э. Восстание Фомы Славянина и византийское крестьянство на грани VIII–IX веков.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Главы 15, 16. С. 45, 46.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Главы 18, 19. С. 48, 49.
Липшиц Е.Э. Восстание Фомы Славянина и византийское крестьянство на грани VIII–IX веков.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 522, 523.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Глава 20. С. 50, 51.
Барсов Т.В. О каноническом элементе в церковном управлении. М., 1882. С. 224, 226.
Там же. С. 228, 234.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 520.
Курбатов Г.Л. История Византии. С. 91.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Глава 21. С. 52, 53.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 534.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Глава 24. С. 54, 55.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 489.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Глава 25. С. 56.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 118.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 538.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Глава 27. С. 57, 58.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 1. Император Михаил II.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Глава 28. С. 58.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 490.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 544.
Асмус Валентин, протоиерей. Лекции по истории Церкви. Лекция № 13.
Гийу Андрэ. Византийская цивилизация. С. 301, 302.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 7. С. 65, 66.
Афиногенов Д.Е. Повесть о прощении императора Феофила и Торжество Православия. С. 48.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 4. С. 62, 63.
Там же. Книга III. Глава 18. С. 74, 75.
Там же. Книга III. Глава 8. С. 66.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 122, 123.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Главы 41–44. С. 95–99.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 546.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 158.
Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 291–293.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 728.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 162, 163.
Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 296, 297.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 547.
Джилман Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 293.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Главы 19–21. С. 75, 76.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 550, 551.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Главы 25, 26. С. 80–82.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 549, 550.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 23. С. 78, 79.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 9. С. 67, 68.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 28. С. 83, 84.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 121.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 541–543.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 732–734.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 756.
Хэлдон Джон. История византийских войн. С. 349, 350, 352.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Главы 30–32. С. 85–87.
Хэлдон Джон. История византийских войн. С. 351.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 38. С. 92.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 552.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 555.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 34. С. 88, 89.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Дмитрия Ростовского. В 12 т. Т. 4. Книга 7. М., 1905. С. 156, 157.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 556.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 37. С. 91.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 2. Император Феофил.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 557.
Афиногенов Д.Е. Повесть о прощении императора Феофила и Торжество Православия. С. 56.
Там же. С. 51, 52.
Там же. С. 53.
Дилль Ш. История Византийской империи. С. 64.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 491.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 660, 661.
Жизнь, деяния и подвиги Святого Отца нашего и исповедника Михаила, пресвитера и синкелла града Иерусалима. С. 123–128.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Главы 12–15. С. 70–72.
Дилль Ш. Проблемы византийской истории. М., 1947. С. 40.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Главы 5, 6. С. 63, 64.
Там же. Книга III. Глава 40. С. 93.
Там же. Книга IV. Глава 6. С. 103.
Дилль Ш. История Византийской империи. С. 66.
Афиногенов Д.Е. Повесть о прощении императора Феофила и Торжество Православия. С. 53, 54.
Вальденберг В.Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. СПб., 2008. С. 142, 143.
Мейендорф Иоанн, протопресвитер. История Церкви и восточно-христианская мистика. С. 245, 246.
Дагрон Жильбер. Император и священник. Этюд о византийском «цезаропапизме». СПб., 2010. С. 85.
Высочайшая и благочестивейшая грамота, отправленная августейшими Константином и Ириной к святейшему и блаженнейшему Адриану, папе древнего Рима // ДВС. Т. 4. С. 334.
Каждан А.П. Византийская культура. СПб., 2006. С. 105–108.
Гийу Андрэ. Византийская цивилизация. С. 109–111.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга II. Глава 24. С. 55.
Курбатов Г.Л. История Византии. С. 80.
Дагрон Жильбер. Император и священник. Этюд о византийском «цезаропапизме». С. 33, 34.
Муравьев Алексей. Церковь и государство в византийском представлении // Русский архипелаг.
Колпакова Г.С. Искусство Византии. В 2 т. Т. 1. СПб., 2004. С. 15, 16.
Гийу Андрэ. Византийская цивилизация. С. 245, 246.
Каждан А.П. Византийская культура. С. 110.
Суворов Н.С. Девять глав о свободной Церкви доктора Фридриха Маасена // Временник Демидовского юридического лицея. Книга 29. Ярославль, 1882. С. XXVIII.
Апология Тарасия пред народом, вырвавшаяся из уст его в тот день, когда самодержцы объявили народу, что он делается патриархом, в какой сан он и был возведен индиктиона восьмого, 6293 года от сотворения мира // ДВС. Т. 4. С. 335.
Себеос, епископ. Повествование об Иракле // Епископ Себеос. Повествование об Иракле. Никифор Вриений. Исторические повествования (976–1087). Рязань, 2006. Отдел III, глава XXXII. С. 123, 124.
Первое послание отца нашего Григория, папы Римского, к императору Льву Исаврянину // ДВС. Т. 4. С. 321.
ДВС. Т. 4. С. 344.
Асмус Валентин, протоиерей. Пятый Вселенский Собор // Журнал Московской Патриархии. № 12. 2003. С. 38.
Вернадский Г.В. Византийские учения о власти царя и патриарха // Сборник статей, посвященных памяти Н.П. Кондакова. Прага, 1926. С. 144.
Приветственное слово от Святого Шестого Вселенского Собора к благочестивейшему и христолюбивому императору Константину // ДВС. Т. 4. С. 235.
ДВС. Т. 4. С. 230.
Эдикт благочестивейшего и христолюбивого императора Константина, выставленный в третьем притворе святейшей великой церкви, близ так называемого дикимвала // ДВС. Т. 4. С. 249.
Список священного повеления того же блаженнейшего и христолюбивого императора Константина к святому собору Апостольского престола в Риме, посланного через тех же синодалов // ДВС. Т. 4. С. 258.
Список священной грамоты благочестивейшего и христолюбивого императора Константина к святейшему и блаженнейшему папе древнего Рима Льву, посланной с теми, которые были на Соборе от лица блаженной памяти предстоятеля Агафона // ДВС. Т. 4. С. 254.
Эдикт благочестивейшего и христолюбивого императора Константина, выставленный в третьем притворе святейшей великой церкви, близ так называемого дикимвала // ДВС. Т. 4. С. 254.
Приветственное слово Отцов, собравшихся в Константинополе в императорском дворце Трулле, к благочестивейшему императору Юстиниану // ДВС. Т. 4. С. 271.
Список отношения, посланного от святейшего и блаженнейшего папы древнего Рима Льва к благочестивейшему и христолюбивому императору Константину, подтверждающего и принимающего сделанное и определенное на Святом Шестом Вселенском Соборе // ДВС. Т. 4. С. 260, 261.
Послание папы Агафона // ДВС. Т. 4. С. 31, 51, 52, 53.
Послание Агафона и Римского собора ста двадцати пяти епископов, которое было как бы инструкцией легатам, посланным на Шестой Собор // ДВС. Т. 4. С. 55.
Послание Агафона и Римского собора ста двадцати пяти епископов, которое было как бы инструкцией легатам, посланным на Шестой Собор // ДВС. Т. 4. С. 59.
Соколов И.И. О поводах к разводу в Византии IX–XV вв. С. 140, 141.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 602.
ДВС. Т. 4. С. 579.
ДВС. Т. 4. С. 600, 601, 604.
Правила Святых Вселенских Соборов с толкованиями. М., 2000. С. 194, 195.
Там же. С. 210, 211.
Там же. С. 408.
Лебедев А.П. История Константинопольских соборов IX века. СПб., 2001. С. 261, 262.
Там же. С. 262.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. СПб., 1996. С. 209, 210.
Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Бозе и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине // ДВС. Т. 4. С. 378.
Правила Святых Вселенских Соборов с толкованиями. С. 506.
Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Нижний Новгород, 2003. С. 533.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. С. 185, 187, 201, 202.
ДВС. Т. 4. С. 335.
Лебедев А.П. История Константинопольских соборов IX века.
С. 236.
Скабаланович Н.А. Византийское государство и Церковь в XI веке от смерти Василия II Болгаробойцы до воцарения Алексея I Комнина. В 2 т. Т. 2. СПб., 2004. С. 80.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 3. СПб., 1996. С. 295–296.
Никодим, епископ Далматинско-Истрийский. Правила Православной Церкви с толкованиями. В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 189, 190.
Асмус Валентин, протоиерей. Седьмой Вселенский Собор 787 г. и власть императора в Церкви. С. 65.
Суворов Н.С. Курс церковного права. В 2 т. Т. 1. Ярославль, 1889. С. 207, 208.
Барсов Т. Константинопольский патриарх и его власть над Русской Церковью. СПб., 1878. С. 186, 187.
Суворов Н.С. Предисловие к книге Ф. Маасена «Девять глав о свободной Церкви и свободе совести». С. XV–XVI.
ДВС. Т. 4. С. 580.
Лебедев А.П. Константинопольские соборы IX в. С. 166–168.
Продолжатель Феофана. Жизнеописания византийских царей. Книга IV. Глава 2. С. 101.
Успенский Ф.И. Очерки по истории византийской образованности // Успенский Ф.И. Очерки по истории византийской образованности. История крестовых походов. М., 2001. С. 60, 61.
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. СПб., 2007. С. 270.
Святитель Иоанн Златоуст. О том, что чтение Святого Писания полезно и что оно делает внимательного недоступным для рабства и стеснительных обстоятельств; также о том, что название апостолов есть название многих достоинств, и что апостолы получили силу и власть гораздо большую, чем внешние властители и самые цари; и, наконец, к новопросвещенным // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание сочинений. В 12 т. Т. III. Книга 1. М., 2006. С. 103, 107.
Суворов Н.С. Учебник церковного права. М., 1913. С. 210–211, 251.
Асмус Валентин, протоиерей. Седьмой Вселенский Собор 787 г. и власть императора в Церкви. С. 61.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской империи. Т. 5. С. 352.
Афиногенов Д.Е. Повесть о прощении императора Феофила и Торжество Православия. С. 56.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга III. Глава 5. С. 63.
Там же. Книга IV. Глава 1. С. 100.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 572.
Там же. Т. 2. С. 578.
Афиногенов Д.Е. Повесть о прощении императора Феофила и Торжество Православия. С. 65, 67.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Главы 4, 5. С. 102.
Афиногенов Д.Е. Повесть о прощении императора Феофила и Торжество Православия. С. 107, 109.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Главы 5 и 6. С. 102, 103.
Афиногенов Д.Е. Повесть о прощении императора Феофила и Торжество Православия. С. 61, 62.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 582.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Глава 10. С. 106, 107.
Там же. Книга IV. Глава 11. С. 107, 108.
Там же. Книга IV. Глава 16. С. 110, 111.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.
Джилмал Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 298, 299.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 167.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 736, 765.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 562.
Джилмал Артур. Сарацины. От древнейших времен до падения Багдада. С. 298.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 737, 738.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 168, 169.
Успенский Ф.И. История Византийской империи.Т. 2. С. 586.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 125.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 587.
Там же. Т. 2. С. 559.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Глава 19. С. 112, 113.
Там же. Книга IV. Главы 20, 22. С. 114, 116.
Любарский Я.Н. Царь-мим (К проблеме образа Византийского императора Михаила II // Византия и Русь. М., 1989. С. 56.
Оболенский Д.Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. С. 86–88.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 170, 172.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 561.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Глава 23. С. 117.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Глава 24. С. 118.
Там же. Книга IV. Глава 26. С. 122.
Там же. Книга IV. Главы 33–35. С. 129–131.
Дилль Ш. Византийские портреты. М., 1994. С. 116.
Хэлдон Джон. История византийских войн. С. 353, 354.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 743, 744.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 176.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 590.
Васильев А.А. Византия и арабы Т. 1. Политические отношения Византии и арабов за время Аморийской династии. Глава 3. Император Михаил III.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Глава 25. С. 119–121.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 129.
Каждан А.П., Литаврин Г.Г. Очерки истории Византии и южных славян. С. 148, 149.
Иречек К.Ю. История болгар. С. 187, 188.
Оболенский Д.Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. С. 94.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Глава 14. С. 109, 110.
Мюллер А. История ислама. Т. 2. С. 744, 745.
Али-заде Айдын Ариф оглы. Хроники мусульманских государств I–VII веков хиджры. С. 178.
Рансимен С. Восточная схизма. С. 30.
Лебедев А.П. Очерки внутренней истории Византийско-Восточной церкви в IX, X и XI веках. СПб., 2003. С. 83, 84.
Асмус Валентин, протоиерей. Рецензия на книгу Афиногенова Д.Е. Константинопольский патриархат и иконоборческий кризис в Византии (784–847). М., 1997 // Богословский вестник. № 4. 2004. С. 501.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Главы 30–32. С. 126–128.
Лебедев А.П. История Константинопольских соборов IX века. СПб., 2001. С. 59.
Лебедев А.П. Очерки внутренней истории Византийско-Восточной церкви в IX, X и XI веках. С. 88.
Лебедев А.П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. СПб., 2001. С. 36, 37.
Лебедев А.П. Очерки внутренней истории Византийско-Восточной церкви в IX, X и XI веках. С. 89–91.
Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. С. 178.
Саксон Анналист. Хроника. С. 78.
Лебедев А.П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. С. 32.
Норвич Джон. История папства. М., 2014. С. 97.
Саксон Анналист. Хроника. С. 73–76.
Там же. С. 79, 80.
Гладстон В. Рим и папа пред судом совести и истории. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1903. С. 131.
Барсов Т.В. О каноническом элементе в церковном управлении. С. 151, 152.
Шафф Филип. История христианской Церкви. В 7 т. Т. 4. СПб., 2008 С. 172–174.
Лебедев А.П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. С. 38, 39.
Там же. С. 42.
Бармин А.В. Полемика и схизма. История греко-латинских споров IX–XII веков. М., 2006. С. 51, 52.
Лебедев А.П. История Константинопольских соборов IX века. С. 71, 72.
Там же. С. 77, 78.
Там же. С. 70.
Лебедев А.П. История разделения Церквей в IX, X и XI веках. С. 25.
Там же. С. 55, 56.
Там же. С. 60, 61.
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 279.
Герцберг Г.Ф. История Византии. С. 134.
Оболенский Д.Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. С. 96, 97.
Там же. С. 102, 103.
Бармин А.В. Полемика и схизма. История греко-латинских споров IX–XII веков. С. 53, 54.
Там же. С. 55, 56.
Эйкен Гейнрих. История и система средневекового миросозерцания. С. 177.
Норвич Джон. История Византии. С. 216.
Лебедев А.П. История Константинопольских соборов IX века. С. 157.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 859, 860.
Бармин А.В. Полемика и схизма. История греко-латинских споров IX–XII веков. С. 57, 59, 76, 78.
Дилль Ш. Византийские портреты. С. 118, 119.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Глава 41. С. 135, 136.
Дилль Ш. Византийские портреты. С. 121.
Продолжатель Феофана. Жизнеописание византийских царей. Книга IV. Глава 41. С. 137.
Там же. Книга IV. Глава 44. С. 137, 138.
Дилль Ш. Византийские портреты. С. 125.
Оболенский Д.Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. С. 79, 80.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 2. С. 594.