(G
n
v
m
a
i
)
Бежать в нелепость, в небывалое,
Себя бежать?
В страдании могущества свобода:
Я есмь — но все, что есть, я отвергаю.
Живу я силами иного рода,
И так жизнь внешнюю превозмогаю.
А радость — чувство не от нашей воли:
В нем покоряемся мы тел потоку.
И если сладость ощутил я в боли,
То просто сердце я подладил к року.
Да, мы к страданью так давно привыкли,
Что полюбили пост и ужас кельи.
И потому мы к радости приникли,
Что не под силу стало нам веселье.
Себя мы нудим к радости летучей,
Чутьем лукавой гордости влекомы:
С тем, чтоб отвыкнуть от тоски плакучей,
Забыть наш рок, заранее знакомый.
Как в первый день, ликуя, мы играем,
Так просто небу ясному смеемся.
И тем, что блескам всем себя вверяем,
Ударам грозным мы врасплох даемся.
Их выдержим спокойно и мятежно.
Нежданной муки жар нас не разнежит.
Пока людское горе безнадежно,
Не прекратится наш зубовный скрежет.
Нет, не было у смертных большей веры,
Чем Бог, что все творит из ничего.
Борьба посредством данных сил, их меры
Ничтожное людское торжество.
Нет мощи в том возможном созиданьи,
Что, лишь разъяв себя же, два творит.
Но если часть себя отдать — в страданьи
Возможность величайшая царит.
Стыдитесь говорить: нельзя! взывайте: можно!
«Навеки» — это смерть, а власть —
«все до поры!»
Ведь непреложное так пусто и ничтожно,
Вне всякой вольности и роскоши игры.
«Все может быть!». И так быть всемогущ могу я,
«Нельзя не быть» — то для невольников закон.
Возможность берегу, в возможность убегу я,
Не вечен ни один заветный Рубикон.
Люблю я Истину, но так же мило Мненье,
И вечность хороша, лишь если время есть.
Под каждым Мнением заложено Сомненье,
Как заповедный клад: то личной воли честь.
10, 12 и 19 января 1900