Как попы поработили народ учением Христа

IV.

„Бога никто никогда не видел“. (I Иоанна 4,12).

„Бог есть дух: и поклоняющиеся ему должны поклоняться в духе и истине“. (Иоанна 4, 24). И поклоняться Ему не в каком либо определенной месте, а везде, на всяком месте, должны служить Правде и Истине. „Ибо где двое или трое собраны во имя Любви и Правды, там и Правда посреди их“. (Матфея 18, 20).

„Не надейтесь на обманчивые слова: „здесь храм Господень, храм Господень, храм Господень“. (Иеремии 7, 4).

„Всевышний не в рукотворенных храмах живет“. (Деян. Апост. 7, 48).

„И не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем либо нужду“. (Деян. Апост. 17, 25).

„Разве не знаете, что Вы храм Бога живого, как сказал Господь: вселюсь в них и буду ходить в них и буду их Богом, и они будут моим народом“. (I Коринфянам 3, 16. II Коринфянам 6, 16).

„Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм вы“. (I Коринфянам 3, 17).

Так говорит апостол.

Ну, а скажите, братия, что сделает Господь с теми губернаторами и начальниками, которые при волостных правлениях розгами секут этот святой храм Божий?

Губернаторы и начальники, благословясь у попов, „позорят и бесславят, по слову апостола, доброе имя, которым вы называетесь“ (Иакова 2, 7).

А за что позорят; за что бесславят? Да за то, что хочет народ, наконец, зажить по людски и омыться от той нечисти, которая его век заедает.

Попы толкуют „нечисть эта от Бога“. Пусть толкуют. А вы, братья, не забывайте, что коли нечисть заела, то надо баню затопить. Нечисть эта одной только бани и боится, а словом ее не проймешь, сползти с тела не заставишь.

Вопреки слову Христову, попы да начальство понастроили каменных да деревянные храмов и, так как Всевышний не обитает в них, то дабы не оставить эти храмы пустыми, они понаставили в них образов разных и учат вас, что в дереве и краске и золоте чудотворные образов сокрыта божественная сила, — что сами эти образа могут спасти или погубить вас. И вы верите попам своим и уподобляетесь тем, про которых в Писании сказано: „И устроив для образа достойное для него место, человек повесил его на стене, укрепив железом. Итак, чтобы произведение рук его не упало, он наперед позаботился, зная, что оно само себе помочь не может. Молясь же перед ним о своих стяжаниях, о браке и о детях, он не стыдится говорить бездушному и о здоровья взывать к немощному, о жизни просить мертвое, о помощи умолять совершенно неспособное, о путешествии — немогущее ступить“. (Премудрость Соломона 13, 10. Исаия 44, 9. Иеремия 10, 1).

„Зажигают для них светильники, и больше нежели для себя самих, а они ни одного из них не могут видеть. Лица их черны от курения. За большую цену они куплены, а духа в них нет. Безногие они носятся на плечах, показывая через то свою ничтожность людям; посрамляются же и служащие им. Потому что в случае падения их на землю, сами собою они не могут встать. Жертвы их жрецы продают; равно и жены их часть из них солят и ничего не уделяют ни нищему, ни больному“. (Послание Иеремии).

Попы ваши ради корысти своей, ради тех жертв, которые вы несете их богам и которые они, понятно, берут себе, учат вас, что иные образа — чудотворны, то есть, что эти образа сами в себе имеют силу сласти и погубить. Этим сами попы свидетельствуют о том, что эти их чудотворные образа — идолы.

Часто случается слышать, как слепцы, водимые слепцами, до брани спорят о том, какая, например, божья матерь лучшая и сильнее: Иверская, Казанская или Козельщанская? Чудотворная икона такая выгодная статья дохода для попов, что одних чудотворный икон божьей матери они выдумали — „явили“ больше трех сот.

Недаром же говорится в писании: „вымысел идолов — начало блуда, и изобретение их — растление жизни. Они вошли в мир по человеческому тщеславию, и потому близкий сужден им конец. Кого в лице люди не могли почитать по отдаленности жительства, того отдаленное лице они изображали; делали видимый образ почитаемого царя, дабы этим усердием польстить отсутствующему, как бы присутствующему. Потом, утвердившийся временем, этот нечестивый обычай соблюдаем был, как закон, и по повелению властителей изваяние почитаемого было, как божество. (Премудрость Соломона 14, 11).

Сидя по своим каменный храмам, монастырям, да лаврам, точно пауки на паутине, попы, пользуясь невежеством вашим да и вашим незнанием Евангелия, именем Христовым высасывают из вас жизненные соки и жиреют.

Эти наемники, эти, по слову Христову, „волки в овечьей шкуре“ приходят к вам лишь для того, чтобы поживиться на ваш счет, либо, чтобы убить или погубить вас, предавая начальству, за чтение Слова Божия (Иоанна 10).

Хорошо говорит о таких злых наемниках пророк: „все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать. И это псы жадные душей, и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего на свою корысть“. (Исаия 56, 10).

„Они проповедуют мир, а кто ничего не кладет им в рот, против того объявляют войну“. (Михея 3, 5).

Что пользы говорить людям: живите мирно, трудитесь и работайте, раз все порядки такие, что ни мирного жития, ни мирного труда и работы быть не может. Отняв у народа землю — этот первоисточник всего потребного, — отняв у народа возможность трудиться, попы взывают к трудовой жизни, а царь и господа стращают народ разными карами в случае того, если бы он захотел изменить существующие бесовские порядки, заменить их небесными и устроить так, чтобы мирная трудовая жизнь стала возможной.

Вникните, братия, в речи этих лицемеров, и вам станет ясно, что не о мирной и трудовой жизни хлопочут они, а хлопочут лишь о том, чтобы вы вечно оставались бы у них в рабстве.

Ради своей корысти попы установили посты и обряды, молитвословия, и всем этим торгуют, уподобляясь Симону Волхву. (Деян. Апост. 8, 20).

Они учат, что известная пища, в известное время оскверняет человека, а меду тем Христос сказал: „не то, что входит в уста оскверняет человека, а то, что исходит из уст, то оскверняет человека“. (Матфея 15, 11).

А апостол говорит: „И так, никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за (то, что не соблюдаете в праздности) какой нибудь праздник, или новомесячие или субботу“. (Кол. 2, 16).

Об истинном посте так говорит пророк: „вот пост, который Я избрал, говорит Господь: разреши оковы неправды, развяжи узы ярма, и угнетенных отпусти на свободу и расторгни всякое ярмо. (Исаия 58, 6).

Понятно, что ни попам, ни начальству, ни господам не по душе такого рода пост, тот пост, который угоден Господу, и они всеми силами стараются о том, чтобы люди соблюдали тот пост, который они выдумали. А не по душе им пост Господень, ибо кто же, как не они, выковали оковы неправды, забрали людей в рабство и угнетают их?

Кто же, как не они, возложили на людей бремена тяжелые и неудобоносимые, а сами и перстом не хотят двинуть их? (Матфея 23).

Разве не про них говорится в Писании: „На работе человеческой нет их; выкатились от жира глаза их; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока“. (Псалом 72).

„Презирают бедного, притесняют его и влекут его в суды“. (Иакова 2, 6).

Братия! не ходите во след этим обманщикам и не держите руку притеснителей народа. Преклоните ухо свое к словесам правды и старайтесь уразуметь Слово Христово. Не отвращайтесь от Слова этого — от „источника воды живой и не обращайтесь для утоления жажды к водоемам разбитым, которые не могут держать воды“. (Иеремия 2, 13).