Скорее всего, чудь из русских летописей — это на самом деле народы финно-угорской языковой группы. Это самые разные неславянские племена, которые говорили на языке, родственном современным финскому и венгерскому (в старину венгров называли уграми).
Согласно сказкам и преданиям это был народ волшебников и колдунов. Не желая подчиняться русским князьям, люди говорили, что чудь ушла под землю, где построила города и дороги и живет до сих пор. Иногда в особо тихую погоду можно услышать, как звонят колокола в подземных храмах и поют странные песни чудские девушки на праздниках.
Память о чудных людях сохранилась и в географических названиях, рассыпанных по всей Руси. Есть Чудское озеро в Псковской области, озеро Чудино в Рязанской. Название Чудь носят две деревни в Ивановской и в Нижегородской областях, а Чудиново — две деревни в Архангельской и Ленинградской областях.
Многочисленные вещи, которые находили в земле на месте древних поселений, русские считали чудскими, например украшения и оружие. Даже археологи до середины прошлого века называли предметы культуры местного населения просто чудскими древностями.
Самое сильное впечатление на людей производили странные предметы, которые издавна находили на реке Кама, возле Перми. Небольшие бляшки изображали человека, животных и фантастических существ — полулюдей с лосиными головами, ящеров и птиц с человеческим лицом на груди.
Как и чудь, эти люди принадлежали к финно-угорским народам. Меряне жили на землях в центральной части России и занимались земледелием. Ученые считают, что мерянские слова сохранились в названиях русских городов: Суздаль и Плёс, Углич и Галич, Кострома и Волга и, наконец, Москва.
Меря поклонялись камням, и знаменитый Синий камень на Плещеевом озере в Ярославской области — как раз мерянское святилище. А еще этот народ почитал медведей. Медведь изображен даже на современном гербе Ярославля, а этот город находится в самом центре мерянской земли.
Главным городом племени мурома был город Муром — тот самый, что существует и в наши дни. Как и их соседи, этот народ отличался воинственным нравом: в мужских захоронениях археологи находят много оружия. А женщины этого племени носили уникальный головной убор со жгутом из конского волоса, обмотанного латунной проволокой. Подобных уборов не находили ни у каких народов того времени.
Сейчас в русском языке известна Мещёра — это заболоченный край на левом берегу Оки. А вот народ, родственный мере и муроме, назывался мещера, и жил он в основном на территории современных Рязанской, Тамбовской и Пензенской областей. До 17-го века это был народ воинов: оружие археологи находят даже в женских могилах. Можно предположить, что знаменитые поляницы происходили как раз из этого племени.
Поляницы — женщины-воины, богатырки из русских былин и сказов.
В верховьях Оки и на территории современных Смоленской, Московской и Калужской областей проживал неславянский народ, родственный нынешним литовцам и латышам, — голядь. Впрочем, голядью их называли соседи-славяне, сами же они называли себя галиндами.
Долгое время галинды не строили избы из бревен, не расчищали лес под поля. Сельским хозяйством они занимались без вырубок и вспашки: просто раскидывали семена на поляне, а при сборе урожая срезали колосья серпами.
Голядские мужчины были хорошими кузнецами и воинами. Если верить русским летописям, они охотно нанимались служить в дружины русских князей.