Приложение
НЕКРОНОМИКОН (книга араба Абдула Аль—Хазреда, Дамаск, 730 г.)
Предание безумного араба
Сие есть свидетельство всего, что видел и познал в те годы, когда возобладал аз Тремя Печатями Машу. Аз видел Тысяча и Одну Луну и, верно, сего достаточно для краткого отрезка человечей жизни, однако, молвлено, что Пророки жили дольше. Аз слаб и болен, и страдаю от истощенья и великой устали, и вздох висит в моей груди подобно угасшему фонарю. Аз стар. Волки произносят мое имя в своих полуночных псалмах, и сей тихий, вкрадчивый Глас зовет меня издали. И Глас намного ближе провопиет мне в уши с нечестивой жаждою. Вес моей души изберет окончательное место покоя. Пред тем, как оное случится аз записать должен здесь все, что могу поведать о тех ужасах, что подступают Извне и кои возлежат в ожидании в дверях каждого человека, ибо есть сие древняя тайна, завещанная поколеньем прежним, но позабытая всеми, кроме нескольких человек, приспешников Древних (да будут имена сих вычеркнуты!).
И коль аз не завершу сей труд, обыми то, что начертано здесь и открой остальное, ибо времени осталось мало, но человечество не знает и не разумеет то зло, кое поджидает его отовсюду, устремленное из каждых отворенных Врат, из каждой разорванной границы, ото всякого безумного псаломщика, молящегося пред алтарями сумасшествия.
Ибо есть сие Книга Мертвых, Книга Черной Земли, кою аз записал на свой страх и риск точно так, как познал оное в долинах Игиги, долинах жестокосердных небесных духов из земель, лежащих вне пределов Скитальцев Пустынь.
Да будут все читающие сию Книгу предупреждены, ибо жилища человечьи лежат пред взором Древнего Рода Богов и демонов со времени пред Временем, ищущих возмездья за ту позабытую битву, коя свершилась за Твердью Небесной, разорвавшую Миры во дни пред сотворением Человека, когда Старшие Боги бродили чрез Пространства; Род Мардука, халдеям известный, и Энки, нашего Владыки, Властелина Кудесников.
Знай далее, что аз прошел все Пояса Богов, а также Запределье Azonei; нисходил в места Смерти и Вечной Жажды, кои доступны лишь чрез Врата Ганзир, возведенные в Урево дни пред воздвижением Вавилона.
Знай также, что аз толковал со всеми мыслимыми духами и демонами, имена коих человечеству более неизвестны или никогда неизвестны были. И Подписи некоторых из них содержаться здесь, остальные же должно мне унесть в тот час, когда тебя покину. Смилуйся к душе моей Ану!
Аз видел Неведомые Земли, кои никогда не были нанесены на карты. Аз жил в пустынях и землях покинутых, говорил с демонами и душами убиенных людей, с душами женщин, умерших при ребенка рождении, жертвами дьяволицы Ламмашты.
Аз странствовал под Морями в поисках Дворца Нашего Властелина, и отыскал каменные монументы полоненных цивилизаций; сумел прочесть писания некоторых из них в то время, как иные остаются тайной для любого живущего. И сии цивилизации были разрушены по вине знания, содержащегося в сей Книге.
Аз странствовал средь звезд и пред Богами трепетал. Наконец, аз нашел заговор с помощью коего прошел Врата Арзир и забрел в царства запретные ужасных Игиги. Аз пробуждал демонов и почивших.
Аз призывал тени своих предков, принуждая оные быть зретыми человечьему взору, на вершинах храмов, воздвиженных звезд достичь дабы и коснуться пещер преисподни Хадес. Аз сражался с Чародеем Черным Азаг—Тотом, но тщетно, и бежал на Землю, воззвав к Инанне и брату оной Мардуку, Властелину Двуглаваго Топора.
Аз поднимал армии против Земель Востока, призывая орды бесов мне подчиненных, и сим нашел Нгаа, варваров Бога, выдыхающего пламя и рыкающего подобно раскатам тысячи громов. Аз открыл и познал страх.
Аз нашел Врата, ведущие в Запределье, коими Древние непрестанно ступить тщатся в наш Мир и подле коих несут свою стражу. Аз познал запах Древней, Царицы Запределья, имя коей записано в страшном Магана писании, завете одной из древних цивилизаций, чьи жрецы взалкали силы и власти и распахнули лютые Врата на час после Времени и были сметены.
Аз постиг сии знания благодаря стечению страшных и странных обстоятельств, пройдя чрез испытанья ужасные, явившиеся неграмотному сыну пастуха, коим был аз в то время там, что зовут греки Месопотамией.
Однажды, будучи юным аз в одиночку брел на Восток в горах, названных людьми живущими там горами Машу, и встретил на своем пути серый камень, на коем были высечены три странных символа. Высотой оный был с человека, но шириной не уступал быку. Камень прочно стоял врытый в землю, и аз даже не смог пошатнуть оный. Думая о том, что высеченные знаки лишь идея какого–то царя, возжелавшего увековечить сим свою победу над недругом, аз развел костер у подножья камня дабы обезопасить себя от волков, блуждающих в тех окрестностях, и отошел ко сну, так как уже смерклось, но аз был далек от своей деревни Бет Дуррабии.
Около трех часов до рассвета, в девятнадцатый Шабату, аз был разбужен воем собаки иль, возможно, волка, необычайно громким и близко раздавшимся от меня. Костер угас и только красные горячие угли отбрасывали робкую танцующую тень на каменный монумент с тремя символами. Аз поспешил развести новый огонь, когда неожиданно серый камень начал неспеша подниматься в воздух словно став голубем. Аз не мог ни говорить, ни пошевелиться от страха, сковавшего мою спину и сжавшего холодными пальцами мою главу.
Вскоре аз услышал глас, звучавший тихо на некотором расстоянии, и более сильный страх пред возможными разбойниками овладел мной. Весь дрожа аз закутался в свои одежды.
Затем второй глас присоединился к первому и тогда несколько человек в черных одеяньях татей вместе миновали то место, где аз спрятался, окружив парящий в воздухе камень и не показывая при оном ни малейшего испуга.
Теперь аз мог ясно видеть три выбитых на поверхности знака, горевших на каменном монументе красным огнем, словно монолит был объят пламенем костра. Фигуры хором бормотали молитву иль заклинание, из коего можно было лишь расслышать несколько слов на неведомом мне языке; да пощадит мою душу Ану!, ныне сии обряды более не являются для меня тайной.
Фигуры, лики коих аз не мог ни зреть, ни опознать, начали в воздухе дико размахивать кинжалами, блиставшими холодно и остро в горной ночи.
Из–под застывшего в воздухе монолита, из самой земли на коей он был установлен, начал вздыматься хвост змеи. Аспид был больше, пожалуй, всех тех, коих аз когда–либо зрел. Самая тонкая часть оного была толщиною в две мужские руки. Земля уже начала содрогаться под весом гада, конца коего все еще не было видно. Песнопение жрецов, коих аз знаю ныне как приспешников тайных Сил, стало намного громче и визгливей:
Иа! Иа! Зи Азаг! Иа! Иа! Зи Азкак! Иа! Иа! Кутулу Зу Кур! Иа!
Земля в том месте, где аз укрылся, стала влажной, пропитавшись какой–то жидкостью, стекавшей с места событий, коих стал аз невольным свидетелем. Аз прикоснулся к мокроте и обнаружил, что суть оное кровь. В ужасе аз возопил, выдав сим свое присутствие. Жрецы обернулись и с отвращеньем аз узрел, что кинжалами, употребленными при поднятии камня, они рассекли свою грудь для непонятной мне в то время цели. Ныне же аз знаю, что кровь есть пища для духов. Вот отчего поле брани после сечи пылает чудным светом, выдавая оным духов пасущихся там. Защити нас всех Ану!…
О Zonei и свойствах оных
Бог Луны есть Бог Нанна, являющийся Отцом Zonei и Старейшим средь Скитальцев. Оный длиннобород и сжимает в своей длани жезл из ляпис–лазури, и владеет тайной течения крови. Цвет Нанна есть серебристый. Сущность Бога может быть найдена в Серебре, и в камфоре, и во всем, что носит знак Луны. Порой его величают Син. Врата оного ты пройдешь первыми в нижеследующих обрядах. Его Ступень на Лестнице Светил есть также серебристая.
Вот Печать оного, кою тебе подобает выгравировать на металле на тринадцатый день луны, в кою ты сие исполняешь, не имея поблизости никого, кто мог бы застать тебя за исполнением Печати. Будучи завершенной, оная должна быть обернута куском изящного шелка и помещена отдельно, покуда не возжелаешь ты оной воспользоваться, и засим ее можно обнажить лишь когда Солнце отойдет на покой. Ни один солнечный луч не должен упасть на Печать, ибо оная потеряет свою силу и потребуется изготовление новой.
Число Нанна есть Тридцать и вот его Печать:
Бог Меркурия есть Небо. Это вельми древний дух, носящий длинную бороду и являющийся стражем богов, также как и хранителем знания Науки. На оном корона из сотни рогов и длинная хламида Жреца. Цвет оного есть Небесный. Его Сущность содержится в материале, известном как Быстрое Серебро, иль Ртуть, а порой также и в песке и во всем носящем знак Меркурия. Врата Небо Вторые, кои пройдешь в нижеследующих обрядах. Ступень оного на Лестнице Светил Небесная.
Вот его Печать, кою тебе должно начертать на лучшем пергаменте, иль на широком пальмовом листе, не имея поблизости никого, кто мог бы следить за тобой в этом занятии. Будучи завершенной, оная должна быть обернута в изящный шелк и помещена отдельно, покуда не возжелаешь ты оной воспользоваться, и обнажить ее следует лишь когда на небе светило оной. Пора сего есть также лучшее время для изготовления Печати.
Число Небо есть Двенадцать, и вот его Печать:
Богиня Венеры есть прекраснейшая Царица Инанна, нареченная вавилонянами Иштар. Оная есть Богиня Страстей, как сердечных, так и ратных, в зависимости от места и времени появления ее знака во небеси. Оная является как изящнейшая Госпожа в сопровождении львов, и разделяет тонкую звездную суть с Богом Луны Нанна. Когда оные пребывают в согласии, что бывает коль обе планеты благоприятно расположены в небесах, уподобляются двум кубкам подношений, пролившихся во небеси, дабы окропить Землю сладким вином богов. И пора сия есть время великого счастья и услад. Богиня появляется порой во всеоружии, и посему оная есть самый лучший страж против злодеяний ее сестры, ужасной Царицы Ерешкигаль из Кур. С Именем и Числом Инанны Жрецу не следует страшиться снисходить в самые глубины Подземья, ибо будучи вооруженным равно оной, Жрец уподобляется Богине. Таким образом аз снисходил в мрачные ямы, зияющие под поверхностью земли, и понукал демонами.
Инанна также и Богиня Любви, дарящая возжеланную невесту любому просящему, принесшему соответствующую жертву. Но знай, что Инанна чает свое за свое собственное, и однажды избранный ею человек не может взять иную суженую.
Цвет оной есть чистейший Белый. Ее проявление есть в Меди, а также самых прекрасных полевых цветах, и в печальнейших смертях на полях брани, на коих растут подобные цветы. Ее Врата Третьими ты пройдешь в нижеследующих обрядах, и сердце твое возжаждет остаться здесь, но обороти лицо к дороге, уводящей прочь, ибо это и есть твоя цель, если только Богиня не избирает тебя. Ее Ступень на Лестнице Светил, возведенной в Вавилоне и Уре, есть Белая.
Вот Печать оной, кою тебе следует выгравировать на Меди в пору возвышения Венеры в небесах, ни имея поблизости никого, кто мог бы наблюдать за тобой. Будучи завершенной, оная должна быть обернута изящным шелком и помещена отдельно, покуда не придет время обнажить сию, дабы воскресить, в любую пору.
Число Инанны есть Пятнадцать, коим оная часто может быть узнана в заклятьях Избавления, а Печать такова:
Богом Солнца является Владыка Шаммаш, сын Нанна. Оный восседает на златом троне, оглавленный двурогой короной, держа скипетр в своей правой длани и пылающий диск, повсюду рассылающий свои лучи, в левой. Он есть Бог Света и Жизни. Цвет оного есть Златой. Его Сущность может быть найдена в золоте, а также золотых вещах и растениях. Оного порой величают Уду. Врата оного Четвертые, кои ты пройдешь в последующих обрядах. Его Ступень на Великой Лестнице Светил есть Златая….
Книга о входе и прохождении врат
Сие суть Книга Вхождения к Семи Zonei, возлежащих над Землей, кои были ведомы халдеям и древним народам, что предшествовали сим средь затерянных храмов Ура. Знай, что сии Zonei управляемы божьими духами, и что прохождение жрецом может быть предпринято чрез оные земли, граничащие с Беспредельными Пустынями, лежащими Извне. Знай также, что проходя чрез Море Сфер Жрец должен оставить своего Стража позади, дабы мог оный оберегать его тело и достояние, дабы не был бы он убиен и скитался неприкаянно и присно средь глухих пространств меж Звезд, иль не был бы пожран ужасными Игиги, обитающими Извне.
Знай, что тебе должно следовать Ступеням Лестницы Светил, каждую на своем месте и в надлежащее время, и следует тебе входить Вратами описанным образом, как начертано сие в Договоре, иначе ты, несомненно, утерян.
Знай, что должно тебе быть очищенным в течение одной луны для вхождения на Первую Ступень, одной луны меж Первой и Второй Ступенью, и вновь меж Второй и Третьей, и далее подобно сему. Тебе следует воздержаться от пролития своего семени в любом виде в течение сего времени, но тебе разрешено служить в Храме Иштар, не теряя при оном свою Сущность. И есть оное великая тайна.
И надлежит тебе взывать к своему Богу на рассвете, и к своей Богине в сумерки каждого дня луны очищения. Тебе следует призвать своего Стража и указать ему его обязанности, уведомив о месте и времени, где оный сможет послужить тебе, охватив пламенеющим мечом, и защитить с каждого бока.
Твое облачение для Прохождения должно быть изящным, чистым и простым, но соответствующим каждой Ступени. И должно тебе иметь при себе Печать той Ступени, на кою восходишь, Печать той Звезды, к коей относится твой шаг.
Тебе следует подготовить алтарь, обращенный на Север, имея на оном идолы своих божеств иль иные подходящие Образы, жертвенную чашу и жаровню. На земле должно начертать Врата, относящиеся к Прохождению. И коль над твоей главой чистое небо, есть оное самое лучшее. Коль над тобой кровля, надлежит оную освободить от любых нависающих вещей. Ни одного светильника не должно находиться над тобой, кроме как в Обрядах Вызова, речь о коих пойдет позже (если Боги даруют мне время!). Единственный свет должен исходить от четырех ламп, стоящих на земле при четырех Вратах Земли: от лампы на Севере, лампы на Востоке, лампы Юга и лампы на Западе. Масло для оных должно быть чистым, без запаха, иль, иначе, сладкопахнущим. Фимиам для жаровни должен быть также сладкопахнущим, иль особо приближенным к той Звезде, на кою желаешь взойти, согласно обыкновениям своей страны.
Семь Врат таковы…
Первые Врата
Врата Нанна, нареченного Син
Вторые Врата
Врата Небо
Третьи Врата
Врата Инанны, нареченной Иштар
Четвертые Врата
Врата Шаммаша, нареченного Удду
Пятые Врата
Врата Нергала
Шестые Врата
Врата Мардука
=
Седьмые Врата
Врата Ниниба
Заклятья врат
Заклинание Врат Нанна
Дух Луны, Помни!
Нанна, Отец Звездных Богов, Помни!
Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим,
Аз взываю к Тебе! Внемли мне и Помни!
Из Врат Земли аз взываю к Тебе!
Из Четырех Врат Земли Ки аз молюсь Тебе!
О Владыка, Первый средь Богов, коего возносят как на небесах, так и на земле!
Владыка Нанна из Рода Ану, Внемли мне!
Владыка Нанна, окрещенный Син, Внемли мне!
Владыка Нанна, Отец Богов Ура, Внемли мне!
Владыка Нанна, Бог Блистающей Короны Ночи, Внемли мне!
Царевозводитель, Прародитель Тверди, Даритель Златого Жезла,
Внемли мне и Помни!
Величественный Отец, Чьи помыслы лежат вне разуменья как богов, так и человеков,
Внемли мне и Помни!
Врата Великих Врат Сфер, откройтесь мне!
Владыка над Игиги, распахни Свои Врата!
Владыка над Аннуннаки, открой Врата к Звездам!
Иа Намрасит! Иа Син! Иа Нанна!
Бастамааганаста Иа Киа Канпа!
Магабатхи–йа Нанна Канпа!
Машрита Нанна Зиа Канпа!
Иа Маг! Иа Гамаг! Иа Загастена Киа!
Аштаг Кареллиош!
Заклинание Врат Небо
Дух Стремительной Планеты, Помни!
Небо, Хранитель Богов, Помни!
Небо, Отец Святого Писания, Помни!
Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом человечьим,
Аз взываю к Тебе!
Внемли мне и Помни!
Из Врат Великого Бога Нанна аз взываю к Тебе!
Именем, полученным Мной в Лунной Сфере аз заклинаю Тебя!
Владыка Небо, кто не знает Твоей Мудрости?
Владыка Небо, кто не знает Твоего Чародейства?
Владыка Небо, какой дух, на земле иль на небе не заклят Твоим сокровенным Писанием?
Владыка Небо, какой дух, на земле иль на небе, не подчинен Волшбой Твоих заклятий?
Небо Куриос! Властитель Изящных Искусств, открой Врата к Сфере твоего Духа!
Небо Куриос! Властитель Алхимии, открой Врата к Сфере Своих Трудов!
Врата Стремительной Планеты, Меркуриос, откройтесь Мне!
Иа Атзоту! Иа Ангаку! Иа Зи Небо!
Марзас Зи Форниас Канпа!
Лазакас Шин Талсас Канпа!
Небос Атанатос Канпа!
Иа Гааш! Иа Сааш! Иа Каколомани–йаш!
Иа Маакалли!
Заклинание Врат Иштар
Дух Венеры, Помни!
Иштар, Хозяйка Богов, Помни!
Иштар, Царица Земли Восходящего Светила, Помни!
Властительница Властительниц, Богиня Богинь, Иштар, Царица всех Людей, Помни!
О Сияющий Восход, Светоч Неба и Земли, Помни!
О Попирательница Вражьих Орд, Помни!
Львица, Царица Сражений, Внемли мне и Помни!
Из Врат Великого Бога Небо аз взываю к Тебе!
Именем, полученным Мной в Сфере Небо аз заклинаю Тебя!
Госпожа, Царица Дев и Воинов, аз взываю к Тебе!
Госпожа, Покровительница Сраженья и Любви, аз взываю к Тебе, Помни!
Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим
Аз взываю к Тебе!
Внемли мне и Помни!
Попирательница Гор!
Помощница!
Божество Мужчин!
Богиня Женщин!
Куда ты не взглянешь, Мертвые оживают!
Иштар, Царица Ночи, открой Свои Врата для меня!
Иштар, Властительница Сраженья, распахни Свои Врата!
Иштар, Меч Людей, открой Свои Врата для меня!
Иштар, Владычица Даров Любви, распахни Свои Врата!
Врата Нежной Планеты Либат, откройтесь мне!
Иа Гуше–йа! Иа Инанна! Иа Эрнинни–йа!
Ашта Па Мабака Ка Кур Энни–йа!
Раббми Ло–йакзи Иштари Канпа!
Инанна Зи Амма Канпа! Би Замма Канпа!
Иа Иа Иа Бе–йи Разулуки!
Заклинание Врат Шаммаша
Дух Солнца, Помни!
Шаммаш, Владыка Пламенного Диска, Помни!
Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим
Аз взываю к Тебе!
Внемли мне и Помни!
Из Врат Возлюбленной Иштар, Сферы Либат, аз взываю к Тебе!
Озаритель Тьмы, Сокрушитель Зла, Светоч Мудрости, аз взываю к Тебе! Шаммаш, Светоносец, аз взываю к Тебе!
Кутулу воспламенена Твоим Могуществом! Азаг—Тот пал ниц со своего Трона пред Тобой! Ишниггараб обуглен Твоими лучами!
Дух Пламенного Диска, Помни!
Дух Бесконечного Света, Помни!
Дух, Сдирающий Покрывала с Ночи, Рассеивающий Тьму, Помни!
Дух, Открывающий День, Распахни Свои Врата!
Дух, величаво воспаряющий средь Гор, открой Свои Врата для меня!
Именем, полученным мной в Сфере Иштар, аз заклинаю Тебя открыть Врата!
Врата Солнца, Откройтесь мне!
Врата Златого Жезла, Откройтесь мне!
Врата Жизнедарственной Силы, Откройтесь! Откройтесь!
Иа Удду–йа! Иа Руссулухи! Саггтамараниа! Иа! Иа!
Атзараки–йа!
Атзарелеки–йу! Барталакатамани–йа Канпа!
Зи Дингир Удду–йа Канпа! Зи Дингир Ушту–йа Канпа!
Зи Шта! Зи Дараку! Зи Белурдук!
Канпа! Иа Шта Канпа! Иа!
Заговор стража
Сие есть Книга Заговора Стража, хранящая формулы, как сии аз получил от Книжника Бога Энки, Нашего Владыки и Властелина Всего Чародейства. Должно обратить внимание на то, дабы сей непокорный Дух не восстал против Жреца. Для сего надлежит сделать предварительное жертвоприношение в новой и чистой чаше с соответствующим знаками, начертанными на оной, суть которые три серых выбитых знака Камня моего Посвящения:
Оные следует выгравировать на чаше тонкой иглой иль начертать на сей темными чернилами. Жертвой должен служить свежий хлеб, сосновая смола и трава Olieribos. Все подобает сжечь в новой чаше, держа Меч Стража с вырезанной на оном Подписью Стража в руке, се бо оный вселится в Меч во время Вызова своего и покинет оный, когда получит дозволение уйти. Страж происходит из Рода отличного от Человечьего, а также отличного от Божьего и, молвлено, оный был с Кингу и его ордами во время Войны меж Мирами, но был разочарован и перешел на сторону Армий Владыки Мардука. Достаточно мудрое есть то, что надлежит заклинать оного во Имя Трех Великих Стражей, живших до Противостояния, от коих рождены Страж и Род Оного, и сии Трое есть Ану, Энлиль и Владыка Энки Кудесных Вод. И по причине сей их иногда величают Трое Стражей, Масс Ссарати и Страж Масс Ссарату, иль Киа Масс Ссарату. И Страж порой предстает в образе большого и свирепого Пса, бродящего подле Врат иль Круга, распугивая Идимму, всегда сидящих в засаде близ границ и поджидающих жертву. И Страж иногда является в образе большого и знатного Духа, воздымающего Меч из Пламени, и даже Старшие Боги благоговеют пред ним. И временами Страж является в виде Человека, облаченного в длинную Мантию, бритого, с зеницами, кои никогда не теряют своей пристальности. И Владыка Стражей обитает, молвлено, средь Пустошей Игиги и лишь Стережет, никогда не поднимая Меча и не сражаясь с Идимму, кроме как только тогда, когда Договор оглашен ни кем иным, как Старшими Богами на своем Вече, подобно Семерым Великим Апхкхаллу. И временами Страж является в образе Врага, готового пожрать Жреца, ошибающегося в заклинании иль пренебрегшего возношением жертвы, иль действовавшего в нарушение Договора, по законам коего Сами Старшие Боги не могут запретить тихому Роду взимать свою дань. И, молвлено, что некоторые из оного Рода лежат, ожидая Древних, дабы вновь править Миром, и оные могут получить правую руку славы, и что оные не придерживаются законов. Так молвлено.
Предварительный заговор
Когда пришло время призывать Стража в первый раз, место вызова должно быть очищено, а двойной круг из муки начертан подле тебя. И здесь не должно быть алтаря, но только новая чаша с тремя нанесенными на оную знаками. И Заклинание Огня надлежит произнести, и жертвоприношенья возложить в горящую чашу. И чаша отныне носит Имя Ага Масс Ссарату и не должна быть использована для иных целей, кроме как призывания Стража. И чашу надлежит поставить меж Кругов на Северо—Востоке. И твое Облачение, и твой головной убор должны быть черны. И Меч должен находится еще в руке, но не в земле. И избран для Обряда должен быть Темнейший Час Ночи. И не должно быть здесь Света, кроме как от Ага Масс Ссарату. И произнесено должно быть Заклинание Трех таким образом:
Исс Масс Ссарати Ша Муши Липшуру Рухиша Лимнути!
Изизанимма Илани Рабути Шима Йа Дабаби!
Дини Дина Алакти Лимда!
Алси Ку Нуши Илани Мушити!
Иа Масс Ссарати Исс Масс Ссарати Ба Идс Мас Ссарату!
Также оное особое Заклинанье можно использовать тогда, когда Жрец чувствует себя в опасности и беспокоится за свою жизнь иль за свою душу. И Трое и Один Страж бросятся на помощь к нему. Произнося Заклинание, при словесях Идс Масс Ссарату Меч надлежит вонзить в землю позади Ага Масс Ссарату. И Страж явится дабы выслушать указания Жреца.
Обычное Заклинание Стража
Сие Заклинание следует прочитать во время любой Церемонии, когда возникнет необходимость призвать Стража, дабы следил оный за внешними пределами Круга иль Врат. Меч вонзается в землю как и ранее в Северо—Восточной части Круга, но Ага Масс Ссарату не обязательна, дабы не принес ты жертвы своему стражу во время одной Луны, в случае чего необходимо принести жертву вновь в оной же Церемонии, иль в какой другой. Подними Медный Кинжал Вызова Инанны и произнеси Заклинание ясным гласом, громко иль тихо:
Иа Масс Ссарату!
Аз заклинаю Тебя Огнем Гирра, Покровами Затонувшей
Варлурни и Огнями Шаммаша!
Аз призываю Тебя сюда явиться пред мной видимой тенью,
В осязаемом виде, дабы Стеречь и Защищать сей Святый
Круг, сии Священные Врата (имярек).
Да будет Он, Имени Непроизносимого, Числа Неизвестного,
Кого ни человек никогда не видел,
Кого ни геометр не исчисляет,
Кого ни кудесник никогда не призывал,
Призван ныне!
Возстань, именем Ану Аз призываю Тебя!
Возстань, именем Энлиля Аз призываю Тебя!
Возстань, именем Энки Аз призываю Тебя!
Прекрати быть Спящим из Эгурра.
Прекрати лежать не пробуждаясь под Горами Кур.
Возстань из ям древней бойни!
Возстань из старой Бездны в Нарр Маррату!
Приди, именем Ану!
Приди, именем Энлиль!
Приди, именем Энки!
Во имя Договора, Приди и Встань предо Мной!
Иа Масс Ссарату! Иа Масс Ссарату! Иа Масс Ссарату Зи
Киа Канпа!
Баррголомолонет Киа!
Шта!
Тотчас явится Страж и будет стоять вне Круга иль Врат до тех пор, пока не получит разрешение уйти. Для оного следует ударить левой рукой по рукояти Меча и произнести при оном формулу Барра Масс Ссарату! Барра! Ты не должен покидать свои священные пределы покуда Страж не получит разрешение уйти, иначе оный сожрет тебя. Таковы законы. Оному безразлично, что он Стережет, оный лишь повинуется Жрецу.
Писание Маклу
О сжигании злых духов
Здесь содержатся обряды Изгнания, Сжигания и Сковывания, отданные нам Энки, Владыкой. Оные должны быть исполнены над Ага Масс Ссарату Жрецом с подходящими образами, как описано сие ниже. Заклинания следует прочитать после того, как Страж призван, и оный свершит задуманное, сообщенное ему заклятьями. Когда он воротится, должно сего отослать как сказано прежде. Знай, когда образа закляты, следует оные сжечь полностью, и пепел осторожно погребить в земле там, где никто не сможет найти его, се бо прикосновение к оному означало бы смерть.
Знай, что Злых Духов главным образом Семь, ибо Семь Маскимов, вырывающих сердце человека и юродствующих над его Богами. И их Магия вельми сильна, и оные есть Властелины теней и пучин Морей, и царствовавшие однажды, молвлено, в Магане, откуда явились. Изгнания, иль экзорсизмы, должно глаголить чистым гласом без дрожи и смущенья. Руки следует держать над главой в позе Жреца Шаммаша, и в очах должен стоять образ Духа Бога Шаммаша, даже если сие время Сна Шаммаша за Горами Скорпиона.
Ни слова не должно быть изменено. Сии вирши не следует открывать никому, но посвященному. Показать оные комулибо иному, значит навлечь на себя и своих потомков проклятье Ниннгхизхида.
Экзорсизм Венца Ану
(Жрец в минуты опасности возложит на главу безупречно белый венец Ану с восьмилучевой Печатью и встанет описанным образом со Скрижалями Вызова на своей вые и медным кинжалом Инанны в правой руке, воздвигнутой вверх.
Ибо, глаголено, если человек разжигает огонь, не разводит ли он его в Яме, дабы не обжечься? Есть сие правда об Удуггу, вызываемых, се бо оные подобны огню, и всякую предосторожность следует предпринять, дабы не уничтожили Жреца и не истребили все его потомство.)
Таки, вот Экзорсизм Ану:
Аз возлагаю Звездный Венец Небес, могущественный Диск
Ану на свою главу
Дабы добрый Дух и добрый Страж
Пребывали в моей главе всегда,
Дабы получить благославенье Старших Богов.
Уддугхул
Аллахул
Гиддимхул
Маллахул
Маскимхул
Дингирхул
Ни Злой Дух,
Ни Злой Демон,
Ни Злой Бог,
Ни Злой Бес,
Ни Ведьмовый Демон,
Ни Потроха пожирающий Демон,
Ни Вороватый Демон,
Ни Тень Ночи,
Ни Склеп Ночи,
Ни Хозяйка Демонов,
Ни Отпрыск Демонов,
Ни Злой Наговор,
Ни Чары,
Ни Колдовство,
Никакое Зло в мире иль под оным по всему свету иль извне
сего света не овладеет мной здесь!
Барра анте малда!
Барра анте ге йене!
Зи дингир анна канпа!
Зи дингир киа канпа!
Гаггаманну!
Заклинание против Семерых Лежащих–в–Ожидании
Их Семь.
Их Семь.
В пучинах Океана их Семь.
В блистающих высях их Семь.
Оные явились из океанских глубин.
Оные пришли из сокрытых убежищ.
Ни мужчины они, и не женщины,
Вытягивающиеся подобно цепям.
Не имеют они ни жен, ни мужей,
Не рождают потомство.
Чужды они милости.
Безразличны им молящие.
Юродствуют над прошениями.
Есть оные Зло, вышедшее из гор Машу.
Враги нашего Владыки Энки.
Есть оные месть Древних
Чрез препоны воздымающихся,
Усиливающихся чрез Злобство.
Враги! Враги! Семеро Врагов!
Их Семь!
Их Семь!
Их Семь раз по Семь!
Дух Небес, Помни! Дух Земли, Помни!
Экзорсизм Барра Единназу Духов, стремящихся разорвать круг
Зи анна канпа!
Зи киа канпа!
Галлу барра!
Намтар барра!
Ашак барра!
Гигим барра!
Алал барра!
Телал барра!
Маским барра!
Утук барра!
Идпа барра!
Лаларту барра!
Лалласу барра!
Акхкхару барра!
Урукку барра!
Киелгалал барра!
Лилиту барра!
Утук хул един на зу!
Алла хул един на зу!
Гигим хул един на зу!
Мулла хул един на зу!
Дингир хул един на зу!
Маским хул един на зу!
Барра!
Единназу!
Зи анна канпа! За киа канпа!…
Книга вызова
Сие суть Книга Обрядов Вызова, передаваемая из поколенье в поколенье со времен, когда Старшие Боги бродили по Земле, Древнепопиратели.
Сие Книга Ниннгхизхидда, Рогатого Змия, Обладательницы Колдовского Жезла.
Сие Книга Нинахакудду, Царицы, Владычицы Заклятий.
Сие Книга Асаллухи, Государя, Властелина Волшбы.
Сие Книга Азага, Заклинателя.
Сие Книга Эгура, Темных Вод Абсу, Царства Эрешкигаль, Царевны Смерти.
Сие Книга Служителей Знания Фирика и Пирика, Демона Змееоплетенного Волшебного Жезла и Демона–громовержца, Защитников Заветной Веры, Самого Тайного Знания, кое сокрыто от тех, кто не из нас, — от непосвященных.
Сие Книга Асару, Ока на Троне.
Сие Книга Ушумгаллум, Могучего Дракона, рожденного Хубур в Битву против Старших Богов.
Сие Книга Эндукугга и Ниндукугга, разнополых чудищ Бездны с челюстями подобно кинжалам и крылами из тьмы.
Сие Книга также Наммтара, первого средь кощунов Эрешкигаль.
Сие Книга Семи Демонов Воспламененных Сфер, Семи Демонов Пламени.
Сие Книга Жреца, правящего деяниями Огня!
Знай, Первое, что Власть Попирателей есть Сила Магии, и что попранные боги будут всегда искушать тебя отойти от Ратей Могущества, и ты ощутишь поток флюидов, исходящих от твоего тела к дыханию Тиамат и Крови Кингу, текущей в твоих жилах. Посему будь всегда внимателен, не отпирай сии Врата, иль, пребывая в нужде, установи время закрытия оных пред восходом Солнца и опечатай их в это время, се бо оставить оные отверзнутыми значит стать приспешником Хаоса.
Знай, второе, что Сила Магии есть Сила нашего Владыки Энки, Властелина Морей и Государина Волшбы, Отца Мардука, Сотворителя Магического Имени, Магического Числа, Магического Слова, Магического Образа.
Знай, третье, что Властью Старших Богов и покорностью Древних ты можешь достичь всякого вида почести, чинов, здоровья и удачи, однако, должно отказаться от сего как Смертоприближающих, ибо самые драгоценнолучистые каменья находятся погребенными в Земле, и Могила Человека есть Великолепие Эрешкигаль, радость Кутулу, пища Азаг—Тота.
Посему, твое обязательство быть Хранителем Врат в сей Мир, служителем Мардука, слугой Энки, се бо Боги забывчивы и весьма далеки отсель, и было Жрецам Огня, что Договор создан, дабы опечатать Врата меж сим Миром и миром Извне, и нести Стражу чрез сию Ночь Времен, и Магический Круг есть Граница, Храм и Врата меж Мирами.
Знай, четвертое, что становится обязательством Жрецов Огня, Меча и всего чародейского нести Власть оных в Подземье и сим хранить оное в заточении, ибо Подземье есть верные Врата Забытого, коими Древние непрестанно пытаются проникнуть в Земли Живущих. И прислужники Абсу не таясь бродят по Земле, скользя по Воздуху и ползя по Земле, бесшумно плывя Водой и рыча в Огне, и всех сих Духов должно подчинить Жрецу Магии в первую очередь. Иначе Жрец превратится в псаломщика Ока Смерти Семерых Аннуннаки, Владык Подземья, Прислужников Царицы Преисподни.
Знай, пятое, что служители Тиамат пребывают по всему свету и вступят в сраженье с Магом. Да, они прислуживают Змию с Древних Времен и были всегда средь нас. И можно оных узнать по их кажемся человечьему обличию, носящему отметку Зверя, и когда с легкостью принимают Облики животных и досаждают Ночам Человека; и по их запаху, исходящему от запретносжигаемых благовоний, непозволенных к служению Старшим. И их Книги есть Книги Хаоса и пламенения, Книги Теней и Склепов. И служат они вздымающейся тверди и разрывающимся небесам, безудержному пламени и наводняющим водам, и есть оные воздвигатели ратей маскимов, Лежащих–в–Ожидании. И не ведают они что творят, но делают как велит им Змий, при Имени коего даже Эрешкигаль дрожит во страхе, и ужасная Кутулу мечется в оковах:
Мамми Тиамат, Царевна Древних!
Знай, шестое, что тебе не следует искать иных действий сей Магии, кроме тех правил и уставов, кои описаны здесь, се бо делать иное значит подвергнуть самому ужасному риску себя и все человечество. Посему, оберегай сии вирши и не изменяй ни слова заклинаний, разумеешь ли ты оные иль нет, се бо есть оные слова Договора, сотворенного Прошлым пред началом Времени. Таки, проговаривай их мягко, коль заговор «мягок», иль выкрикивай громко, коль заговор «громок», но не меняя ритма, дабы не призвал ты что–либо еще, что стало бы твоим последним часом.
Знай, седьмое, о Вещах, ожидаемых тобой от сей Самой Священной Магии. Изучай символы с тщаньем, и не убоишься злобных призраков, вторгающихся в твои обряды иль досаждающих твоему жилищу днем и ночью. Прикажи им словесями Договора, и сделают, что испросишь, коль будешь ты тверд. И коль будешь исполнять сии ритуалы часто, узришь, что окружающее становится темным; и Скитальцы в Сферах оных более не будут видны тебе; и Звезды на своих местах потеряют Свет, и Луна, Нанна, коим ты также служишь, станет черным и иссякнувшим во свете.
И не будет более Аратагар, и Земля не выживет.
И все вокруг тебя окажется в Огне подобно молниям, стегающим во все стороны, и все явится с громом, и из трещин Земли выскочат Аннуннаки, Собаколицые, и увлекут тебя в бездну.
И Знак твоего Рода таков:
Коий ты должен носить постоянно как символ Договора между тобой и Старшими Богами. И Знак Старших Богов таков:
Коий ты должен носить постоянно как символ Власти Чародейства Энки. И аз говорил тебе о сим ранее, но повторю сие вновь, ибо Жрец, будучи во всеоружии, уподобляется Богине. Место Вызова будет высоко в горах, что наиболее предпочтительно, иль близ Моря, иль в коем отдаленном от помыслов человека месте, иль в пустыне, иль на вершине древнего храма. И будет оное чистым и освобождено от нежелаемого. Таки, Место, однажды избранное, будет очищено мольбами к твоим личным Богу и Богине, и сжигаемыми приношениями ели и кедра. И будет принесен круглый хлебец и соль. И, вознося жертву своим божествам, Жрец торжественно произнесет следующий экзорсизм, дабы Место Вызова очистилось и все зло было изгнано сим; и Жрец не изменит ни одного слова иль буквы сего экзорсизма, но прочтет верно, как изложено здесь:
Эну шуб
Ам гиг Абсу
Киш егигга
Гар шаг да сисие амарада йа
Дингир уд калама синику
Дингир нинаб гуйу нехрранику
Га йа шу шагмуку ту!
И хлеб сожжен на бронзовой жаровне Вызова, и соль рассеяна по комнате шесть раз.
И Круг будет начертан на земле, в центр коего ты встанешь, читая заклинанье, приведенное ниже, не покидая пределы Круга, святого Мандала Вызова, дабы не был бы ты уничтожен незримыми чудовищами из Эгурра Эрешкигаль, как случилось сие со Жрецом Абдулом Бен—Марту на площади Ершалаима.
И Круг будет начертан известью, иль насыпан ячменем, иль белой мукой. Иль вычерчен на земле Кинжалом Инанны Вызова. Иль вышит на самом изящном шелке иль дорогом сукне. И цвета для оного будут лишь черный и белый, и никакой иной.
И лобная повязка Вызова, и хоругви Вызова будут исполнены из изящного сукна цветами Ниниб и Инанны, кои есть Черный и Белый, ибо Нинибу известны Внешние Земли и пути Древних, а Инанна покорила Подземье и попрала сим Царицу.
И Венец Вызова будет нести Восьмилучевую Звезду Старших Богов, и должен быть выполненным из кованной меди и украшен драгоценными каменьями.
И принесешь ты с собой Жезл из ляпис–лазури, пятилучевую звезду на своей вые, лобную повязку, пояс, амулет Ура на своей руке, чистое и незапятнанное одеяние.
И сии вещи будут одеваемы лишь во время обрядов Вызова, и до оного отложены и спрятаны, дабы ни один взор не мог пасть на них, кроме твоего. Что до службы Богам, сие может быть отправлено согласно обычаям твоей земли, но жрецы Прошлого были обнажены в своих обрядах.
И ты вычертишь Круг. И призовешь своего Бога и свою Богиню, но образа оных должно удалить с алтаря и отложить, если только не призываешь Силы Мардука, для чего Образ Мардука должен быть помещен на алтарь, и никакой иной. И благовония должно сжечь на жаровне после призывания Огня, как будет сие описано в Книге. И Страж надлежаще призван. И Четверо Врат закляты, будучи Сторожевыми Башнями, стоящими подле тебя и окружности Мандала, будучи очевидцами Обряда и Стражами Извне, дабы не побеспокоили тебя Древние.
И заклинания Четырех Врат следуют сей манере, кои тебе должно проговаривать громко, ясным гласом.
О Заклинании Четырех Врат из мира средь Сфер
Заклинание Северных Врат
Тебя призываю, Серебряный Охотник из Святого Града Ур!
Тебя призываю хранить сие Северное Место самого
Святого Мандала от злобных воинов Огня из княжеств Дра!
Будь самым бдительным против Утукки Тиамат,
Притеснителей Ишнигарраб,
Трона Азаг—Тота!
Натяни свой лук пред бесами Абсу.
Пусти свою стрелу навстречу ордам Темных Ангелов, кои
окружают и осаждают возлюбленного Арра повсюду.
Будь бдителен, Властелин Северных Дорог.
Помни о нас, Государь Отечества, Победитель всякой
войны и Попратель всякого ворога.
Зри наши Огни и внимай нашим Вестникам, и не забывай
о нас.
Дух Севера, Помни!
Заклинание Восточных Врат
Тебя призываю, Госпожа Восходящей Звезды, Царица
Чародейства, гор Машу!
Тебя призываю сим днем хранить сей Самый Святой
Мандал от Семи Ловцов, Семи Лежащих–в–Ожидании,
злых Маскимов, злобных Властелинов!
Тебя призываю, Царица Восточных Дорог, дабы защитила
меня от Ока Смерти и злых лучей Эндукугга и Ниндукугга!
Будь бдительна, Царица Восточных Дорог, и Помни!
Дух Востока, Помни!
Заклинание Южных Врат
Тебя призываю, Ангел, Страж против Урулу, ужасного
Града Смерти, Врат Невозвращенья!
Будь на моей стороне!
Во Имя Самых Могущественных Ратей Мардука и Энки,
Владык Старшего Рода, Арра, стой твердо за моей спиной!
Против Пазузу и Хумбаба, бесов юго–западных Ветров,
стой твердо!
Против Господарей Отвращений стой твердо!
Будь очами позади меня,
Мечом позади меня,
Копьем позади меня,
Доспехами позади меня.
Будь бдителен, Дух Южных Дорог, и Помни!
Дух Юга, Помни!
Заклинание Западных Врат
Тебя призываю, Дух Земли Мер Марту!
Тебя призываю, Ангел Заката!
От Неизвестного Бога защити меня!
От Неизвестного Демона защити меня!
От Неизвестного Ворога защити меня!
От Неизвестного Колдовства защити меня!
От Вод Кутулу защити меня!
От Ярости Эрешкигаль защити меня!
От Мечей Кингу защити меня!
От Злого Взгляда, Злого Слова, Злого Имени, Злого Числа,
Злого Образа защити меня!
Будь бдителен, Дух Западных Дорог, и Помни!
Дух Западных Врат, Помни!
Заклинание Четырех Врат
Мер Сиди!
Мер Курра!
Мер Урулу!
Мер Марту! Зи дингир анна канпа!
Зи дингир киа канпа!
Утук хул, та ардата!
Кутулу, та атталакла!
Азаг–тот, та калла!
Иа Ану! Иа Энлиль! Иа Ннги!
Сабао!
Ниже следует Предварительное Заклинание для призывания различных Сил и Духов. Оное может быть деянием Некромантического Искусства для жаждущих говорить с Призраками неких мертвых, возможно, обитающих в Абсу, а посему прислужниками Эрешкигаль, в коем случае следующим Предварительным Заклинанием надлежит воспользоваться, есть кое Заклятье, использованное Царицей Жизни Инанной во время своего Нисхождения в Царство Скорби. Сие ни что иное, как Открытие Врат Ганзир, ведущих к Семи Ступеням в пугающую Бездну. Посему не страшись увиденного и услышанного, что откроется тебе после отверзания Врат, ибо сие будет плачем и причитаниями Теней, заключенных там, и криками Безумного Бога на Троне Тьмы.
Книга Пятидесяти Имен Мардука, Попирателя Древних
Сие суть Книга Мардука, сына Владыки Энки, Властелина Кудесников, поправшего Тиамат, ведомую как Кур, ведомую как Хумбаба, в колдовском сражении, поправшего Древних дабы Старшие могли жить и править Землей.
Во время пред временем, пред тем, как небеса и твердь были определены на свои места; когда Древние были властителями всего существовавшего и не существовавшего, не было ничего кроме Тьмы. Не было Луны. Не было Солнца. Не было ни планет, ни звезд. Не росло ни травы, ни деревьев, ни растений. Древние были Властелинами Пространств, ныне неизвестных иль забытых, и все было Хаосом.
Мардук был избран Старшими для сраженья с Кур и низвержения Великой Покоящейся Змеи, обретающей под Горами Скорпиона. Мардуку было вручено оружие, Символ и Пятьдесят Сил на битву с ужасной Тиамат, и каждая Сила обладает своим собственным оружием и своим Символом, кои суть могущественнейшее обладание Старших против Древнего, угрожающего из Извне, из Бездны, Властелина Тьмы, Владыки Хаоса, Нерожденного, Несотворенного, алчущего зла Роду Человечьему и Старшим Богам, живущим средь Звезд.
Боги забыли. Они далеки. Им подобает напоминать. Коль оные небдительны, коль Привратники не несут стражу своих Врат, коль Врата не заперты непрестанно, тогда Тот, коий всегда готов, Страж Запределья Иак Саккак, войдет и приведет с собой несметные орды Древних: Иак Кингу, Иак Азага, Иак Азабуа, Иак Хумбабу, Ишниггараб, Иак Хастура и Иак Кутулу, Собакобогов и Драконобогов, Морских Чудищ и Богов Глубин.
Следи за Днями. День, когда Большая Медведица нижайше свисает во небеси, а четверти года обмерены сим в четырех направлениях, отмеренных сим, тогда Врата могут быть отверзнуты. Посему должно убедиться, что Врата заперты и остаются таковыми. Оные должны быть опечатаны Старшим Знаком в надлежащем обряде с соответствующими заклятьями.
Здесь следуют Пятьдесят Имен со своими Символами и Силами. Оные могут быть призваны после того, как Жрец ступил на сию Ступень Лестницы Светил и достиг вхождения в сей Святой Град. Символы должно вычертить на пергамента иль глине и поместить на алтарь Вызова. И благовониями должны быть кедр и резкие сладкопахнущие смолы. И Обряд Вызова будет обращен на Север
Первое Имя есть Мардук
Владыка Владык, Властелин Кудесников. Имя оного не должно быть названо, кроме того случая, когда иные не в состоянии что–либо сделать, и сие есть самая ужасная ответственность сотворить подобное. Слово его Вызова есть Дугга. Вот его Печать:
Второе Имя есть Марукка
Ведает обо всем с зачинания Мира. Оному известны все тайны, будь сии людскими иль божьими, и вельми трудно призываем. Жрец не должен призывать оного, покуда нечист сердцем и душой, ибо Дух узнает все его сокрытые посмыслы. Вот его Печать:
Третье Имя есть Марутукку
Властелин Искусства Защиты, опутавший узами Безумного Бога в Сражении. Опечатал Древних в их Пещерах за Вратами. Обладает звездой Арра. Вот Печать оного:
Четвертое Имя есть Барашакушу
Служитель Чудес, Добрейший средь Пятидесяти и наиболее полезный. Слово, используемое в его Вызове есть Баалдуру. Вот Печать сего:
Пятое Имя есть Луггалдиммеранкиа
Привел к Хаос к порядку. Унял Воды. Повелитель Ратей Демонов Ветра, сражавшихся с Древней Тиамат на стороне Мардука Куриос. Слово, применяемое в его Вызове есть Банутукку. Вот его Печать:
Шестое Имя есть Нарилуггалдиммеранкиа
Страж Игиги и Аннунаки, второй по чину Повелитель Демонов Ветра. Изгонит любого маскима, досаждающего тебе, и есть оный враг рабишу. Никто не пройдет в Верхний иль Нижний Мир без его ведома. Его Слово есть Банрабишу. Печать его такова:
Седьмое Имя есть Асарулуду
Владетель Пламенеющего Меча. Надзирает за Родом Стражей по наказу Старших Богов. Обеспечивает наилучшей защитой, особенно в опасных предприятиях, исполняемых по воле Звездных Богов. Его Слово есть Банмаским, а Печать такова:
Восьмое Имя есть Намтиллаку
Наиболее сокрытый и могущественный Властелин, обладающий знаниями поднятия мертвых и общения с духами Бездны, неведомых их Царице. Ни одна душа не перейдет в мир смерти без ведома оного. Его Слово есть Банутукукутукку, а Печать сего такова:
Девятое Имя есть Намру
Наделяет мудростью и знанием обо всем. Дает прекрасные советы и обучает науке о металлах. Его Слово есть Бакакаламу, а вот Печать:
Десятое Имя есть Асару
Сия Сила обладает знанием всех растений и деревьев и способна вырастить чудесные фрукты в пустыне, и нет для оной невозделываемых земель. Сия Сила есть воистину Ратитель Щедрости. Слово оной есть Баалприку, а Печать сей следующая:
Одиннадцатое Имя есть Асаруалим
Обладает тайной мудростью, зажигает Свет во Тьме, принуждая живущих там открыть все о своем существовании и знаниях. Дает прекрасные советы относительно всего. Его слово есть Баррмарату, а Печать, кою ты выгравируешь, такова:
Писание Маган
Вирши сии остались от сокровенных писаний немногих жрецов древнего культа; единственное, что дошло до сих дней от Прежней Веры, бытовавшей задолго до возведения Вавилона. Первоначально сие писание было записано на языке хранителей оного, но аз перевел эпос на Златую Речь своей родины, так что вы можете ныне уразуметь писание сие. Сказание, с коим аз встретился в начале своих скитаний близ Семи Сказочных Городов Ура, не существующих ныне, повествует о Сече меж Богов, произошедшей в то время, кое находится вне пределов истории Человека. И тот ужас и неприятности, с коими Жрец столкнется во время своих обрядов описаны здесь, как и причины оных, и характер, и Сущность. И Число Строк священно, а равно и Слова, суть кои самые сильные чары против Злыдней. Некоторые Кудесники страны непрестанно чертят Слова на пергаменте, наносят на кувшины иль царапают на глиняных таблицах и даже просто чертят оные в воздухе, дабы увеличить свои силы посредством сих и напомнить Богам Слова Договора.
Аз перевел сии Строки на свой язык и лелеял их долгие годы, и когда душа распрощается с телом, моя собственная копия писания уйдет со мной в могилу. Но береги сии Словеся и помни! Воспоминание суть самая значимая и самая сильная магия, относящаяся к Воспоминанию Прошлого и Запоминанию Настоящего, и сие есть ни что иное, как Память. Но не показывай сие писание непосвященному, ибо послужит оное причиной безумия человека иль зверя. Вот сие Писание…
Часть I
Внемли и Помни!
Во имя Ану, Помни!
Во имя Энлиль, Помни!
Во имя Энки, Помни!
Тогда, когда Высь Небесами не звалась,
И не была наречена Земля Землей,
Не было Ничего, кроме Морей Апсу, Древних,
И Мамми Тиамат, Древней,
Коя родила всех Их,
Воды Оных, как Одну Воду.
В то время, пред тем, когда Старшие Боги были выношены,
Неназванные по Именам,
А судьбы Оных были неизвестны и не определены,
Случилось так, что Боги были зачаты в Древних.
Ллму и Ллааму были выношены и названы по Именам,
И Веками Они росли и вынашивались.
Аншар и Кишар были выношены,
И выношен Ану,
Коий родил Нидиммуд, нашего Господа Энки,
Не имеющего ровню средь Богов.
Помни!
И вместе Старшие сошлись,
Беспокоя Тиамат, Древнюю, колеблясь вперед и назад.
Да, Оные тревожили чрево Тиамат
Своим Восстаньем в Чертоге Небес.
Не смог утихомирить Их Абсу,
Была безмолвна Тиамат.
Ужасали Древних дела Оных.
Абсу возстал убить украдкой дабы Старших.
Волшебными чарами и заклинаньями Абсу сражался,
Но чародейством Старших был убит
И первою Победой закончилось сраженье.
Тело же Абсу поместили в Пространство пустое, —
В расщелину Небес,
Где сокрытый
Абсу возлежал,
Но кровь его взывала к Небесному Чертогу.
Тиамат
Озлилась,
Исполненная Злыми Помыслами
Рекла:
Сотворим Чудовищ,
Дабы могли оные выйти и биться
Против сих Сынов Беззакония,
Кровавых отпрысков, убивших
Бога.
Хубур вознеслась, Та, коя рождает все
И владеет Чародейством подобно нашему Господу.
Непревзойденного оружья Она добавила в Древних арсеналы,
Змей—Чудищ породила,
Острых на зуб, длинных на зуб,
Наполнила оных тела отравой для крови.
Ревущих драконов Ужасом облекла,
Короновала Нимбами, уподобляя сих Богам.
И вставший на пути погибнет
Воздвигнутых на дыбы тел.
Никто не может повернуть сих вспять.
Призвала Гадюку, Дракона и Крылатого Быка,
Льва Великого, Пса Безумного и Человека—Скорпиона,
Мощь неистовых Демонов, Оперенных Змей и Человека—Лошади,
Несущих оружье, что не щадит Бесстрашного в Битве,
Заговоренное заклятьями древнего Колдовства,
… одиннадцать из сего рода выносила Хубур
С Кингу как Вождем Любимцев.
Помни!
Энки,
Наш Господь,
Опасаясь пораженья Сына своего призвал
Мардука.
Сына своего призвал,
Волшебства Сыночка.
И открыл Ему Тайное Имя,
Число Тайное,
Тайный Образ,
Дабы Он сражаться мог
С Ратью Древнею
И стать победителем.
Мардук Куриос!
Звезда ярчайшая средь Звезд,
Сильнейший Бог среди Богов,
Меча и Магии Сынок,
Дитяти Мудрости и Слова.
Имя знающий Тайное,
Тайное знающий Число,
Тайный знающий Образ,
Силы Диском вооружился,
В Огня колесницах выехал
И пропел Заклятье Гласом громким,
Сияющим Пламенем наполнил свое тело.
Гадюки, Драконы, все пали.
Львы, Человек—Лошадь, все были убиты,
Могучие Твари Хубур были убиты,
Заклятья и Чары же были разбиты
И кроме Тиамат ничего не осталось.
Великий Змий, Громадный Червь.
Змея с железными зубами,
Змея с острыми когтями,
Змея с Глазами Смерти
Напала на Мардука.
С ревом,
С проклятьями
Напала.
Мардук ударил Диском Силы, —
Ослепли Очи Смерти Тиамат.
Изогнулось Чудище и, поднявши хвост,
Во все стороны хлестала
Древние Силы шипя словеся,
Выкрикивая древние заклятья.
Мардук ударил вновь, задув
Лютый Ветер в тело Оной,
Наполнив Ветром Змеюку злую.
Меж челюстей Змеи
Он выстрелил Стрелой, заговоренной волхованьем Энки,
И вновь ударил, отделив
Главу Змеи от тела оной.
И стихло все.
Помни!
Мардук,
Победитель,
Судьбы Скрижали забрал
Непрошено
И сам повесил оные себе на выю.
Приветствован Богами Старшими был Он,
И Первым средь Старших был.
Мардук разрубил Тиамат на две части
И Образовал свод небесный и твердь
С Вратами, дабы держать за ними Древних.
С Вратами, Ключ от коих был навсегда упрятан ото всех,
Мардука кроме Сыновей,
Кроме Последователей Господа Нашего
Энки,
Есть коий Первый в Волхованье средь Богов.
Из Крови Кингу сотворил Он Человека,
Сторожевые воздвиг Башни Старшим,
Закрепляя тела сих звездные как созвездья,
Дабы стерегли Врата Абсу.
Стерегли и Врата Тиамат,
И за Кингу Вратами Старшие следили.
Врата, Страж коих Иак Саккак, Они затворили.
Все Силы Старшие противятся
Силам Древнего Колдовства,
Заклятьям колдовским Старейших,
Заклятьям Первородной Силы,
Горе Кур, Змеебогу,
Машу Горе, чья Ворожба
Кутулу мертвой; Мертвой, но Спящей.
Тиамат, Мертвой, но Спящей;
Абсу, Кингу, Мертвых, но Спящих.
Грядет ли вновь потомство Оных?
Потеряны все мы
Со Времени пред Временем,
С Земли за пределами Звезд,
С Эпохи, когда Ану бродил по Земле
Со Светлыми Ангелами вместе.
Мы пережили первую Войну
Меж Силами Богов,
И Буйство Древних лицезрели,
Ангелов Темных,
Сошедших на Землю.
Мы мз рода, живущего за пределами скитальцев ночи.
Мы пережили Эпоху, когда правил Землей Абсу
И Сила убивала наше потомство.
Мы выжили на вершинах гор
И под подножьями оных,
И глаголили со Скорпионами
Правдиво, но были преданы.
И обещала нас не трогать Тиамат
Ни ветром, ни водою.
Но забывчивы же Боги.
Под Морями Нар Маттару,
Под Земли Морями Нар Маттару,
Под Миром лежит спящий
Бог Гнева, Мертвый, но Спящий,
Бог Куталу, Мертвый, но Спящий!
Кура Властелин, мирный, но грозный!
Одноглазый Меч, холодный, но пылающий!
Тот, кто будит Оного древнюю вызывает
Старших Месть,
Семи Великих Богов,
Из Славных Семи Городов
На себя и на мир,
Древнюю месть…
Знай, что наши годы есть годы Войны,
А наши дни отмерены как битвы,
А каждый час есть Жизнь,
Потерянная для Запределья;
Тем, кто живет Извне,
Воздвигшим склепы
Дабы лелеять бесов Тиамат,
А кровь слабейшего там
Предназначена Тиамат,
Королевне Вурдалаков,
Изливающей Боль.
И призывает Ее Вода Красная Жизни.
Следует лишь пролить сию на камень,
Мечом ударить оный,
Пронзившим одиннадцать человек,
Хубура жертв.
Так ударять, клинком звеня,
Зовя Тиамат из дремы,
Из сна Ее в Пещерах
Земли.
И никто не может молить отважиться дальше,
Ибо взывать ко Смерти, значит
Молвить последнюю молитву.
Писание Урилиа
Здесь воспроизведено писание Урилия, Книга Червя, содержащая заклятья, с помощью коих Мстящие свершают свои Обряды. Оные есть молитвы обольстителей, Лежащих–в–Ожидании, слепых диаволов Хаоса, самого древнего зла.
Сии Заклятия молвились потаенными Жрецами и тварями сил, одоленных однажды Старшими и Семью Силами, ведомыми Мардуком, с помощью Энки и Сонма Игиги, покорившими Старую Змею, Древнего Червя Тиамат, Бездну, также нареченную Кутулу Трупо—Бог, убиенную гневом Мардука и ворожбою Энки. Оная, лежащая, не мертва, но спит; оная, кою кощуны посвященные в Черные Обряды и имена чьи навечно вписаны в Книгу Хаоса, могут призвать. Но лишь коль оные ведают способ сего. Словеся заговоров не должен зреть ни один человек, иначе проклятие Энки падет на тебя! Вот Слова заклятия:
Иа Иа Иа Ио Ио Ио
Аз есмь Бог Богов
Аз есмь Властитель Тьмы и Повелитель Чародеев
Аз есмь Сила и Знание
Аз есмь превыше всего.
Аз есмь превыше Ану и Игиги
Аз есмь превыше Ану и Аннуннаки
Аз есмь превыше Семерых Шуруппаки
Аз есмь превыше всего.
Аз есмь превыше Энки и Шаммаш
Аз есмь превыше всего.
Аз есмь превыше Ниннурсак и Скрижалей Ленки
Аз есмь превыше всего.
Аз есмь превыше Инанна и Иштар
Аз есмь превыше Нанна и Удду
Аз есмь превыше Ендукугга и Ниндукугга
Аз есмь превыше Эрешкигаль
Аз есмь превыше всего.
Ничто не было сотворено до Меня.
Аз есмь превыше всех Богов.
Аз есмь превыше всех дней.
Аз есмь превыше всех людей и сказаний об оных.
Аз есмь древний!
Никто не может найти мое место покоя.
Аз зрю Солнце ночью и Луну днем.
Аз есмь получатель жертв Скитальцев.
Горы Запада укрывают меня.
Горы Волшбы покрывают меня.
Aз есмь Древний из дней!
Аз есмь превыше Апсу. Аз есмь превыше Нар Маррату.
Аз есмь превыше Ану.
Аз есмь превыше Киа.
Аз есмь превыше всего.
Иа! Иа! Иа! Иа Саккактх! Иак Саккакх! Иа Ша Хул!
Иа! Иа! Иа Утукку Хул!
Иа! Иа Зихул! Иа Зихул!
Иа Кингу! Иа Азбул! Иа Азабуа! Иа Хастур! Иа Хуббур!
Иа! Иа! Иа!
Бахабахахахахабахахахаха! Какхтакхтамон Иас!
Отвращения
Жрец может призвать ужасных отпрысков Древних для исполнения своих прихотей и для решения тех задач, кои покажутся жрецу необходимыми для разрешения в своем храме. Оные были сотворены пред всеми веками и обитали в крови Кингу, и сам Мардук не смог полностью изгнать сих оттуда. И оные живут и в нашей стране, бок о бок с нашими потомками, хотя и не могут быть узреты. И сие было известно жрецам Вавилона, указывающим, что сии формулы не должны быть открыты кому–либо непосвященному в наши тайны, иначе подобное стало бы самой ужасной ошибкой.
Хотя оные и обитают по ту сторону Врат, они могут быть призваны в то время, когда Мардук рассеян и дремлет, и в сии дни у Оного нет сил; когда Большая Медведица висит на своем хвосте и четыре четверти года сосчитаны откель, и на пространствах меж сими Ангелами. В сии дни Мать Тиамат беспокойна, труп Кутулу содрогается под Землей, а наш Господь Энки устрашен.
Приготовь тогда чашу Тиамат, Дур Индура, Потерянную Чашу, Разбитую Чашу Мудрецов, призывая сим Фирика из Гид и Госпожу Шакугуку, Владычицу Котла. Прочти над оной заклинание Иа Аду Эн И и разожги Огонь, призывая Гибила после того, как сделаешь оное надлежащим образом.
Когда Огонь разожжен и заговорен, должно тебе поднять свой Кинжал, призывая в помощь Нинкхарсаг, Царевну Диаволов, Нинкасзи, Рогатую Царевну, и Ниннгхизхидда, Царевну Волшебного Жезла надлежащим оным способом. И когда же ты выполнишь сие и принесешь подобающую жертву, должно тебе начать призывать любого из отпрысков нужного тебе после открытия Врат.
Не открывай врата кроме того особого времени, когда ты определишь время открытия, ибо оные нельзя оставлять открытыми в момент после окончания часа Тиамат, иначе вся Бездна ворвется на Землю и мертвые возстанут дабы пожрать живых, се бо сказано: аз заставлю мертвых возстать и пожрать живых, аз дам мертвым власть над живыми, дабы превзошли оные числом живущих.
После того, как ты выполнил все необходимое, призвал Духа, отдал оному указание, установил Время закрытия Врат и возвращения в оные Духа, ты не должен покидать место Вызова, но оставаться там до ухода Духа и закрытия Врат.
Владыка Отвращения есть Хумбаба Южных Ветров, лик коего представлен в виде кучи потрохов животных и человека. Его дыхание подобно вони испражнений и никакое благовоние не в силах изгнать сей запах из того места, куда явился Хумбаба. Хумбаба есть Темный Ангел экскрементов и всего того, что гниет. И так как все постепенно сгнивает окончательно, посему Хумбаба есть Властелин Будущего; того, что происходит на земле. И будущее любого человека может быть узрето, коль всмотреться в чело сего Ангела и стараться при оном не вдыхать ту ужасную вонь, есть коя Смрад Смерти. Вот Подпись Хумбаба:
И коль Хумбаба является Жрецу, не появится ли там и ужасный Пазузу? Владыка всех лихорадок и бед, скалящийся Темный Ангел о Четырех Крылах, Рогатый, с гниющими чреслами, боль коих вынуждает Оного выть чрез клыки над землями городов, посвященных Апхкхаллу, как на высоте Солнца, так и на высоте Луны; со смерчем и ветром, и вельми способный чародей тот, кто сможет изгнать Пазузу однажды вселившегося в человека, се бо вселение сие приводит к смерти.
Знай, что Хумбаба и Пазузу есть братия. Хумбаба старший, вознесшийся над тишиною, шепча ветром и требуя стад для себя, и по сему знаку ты узнаешь, что Пазузу грядет. И вот Подпись Пазузу, принуждающая явится оного:
Из всех Богов и Духов Отвращения не следует призывать Азаг—Тота, ибо Оный действительно Безумен. Ставший слепым в Битве, Азаг—Тот есть Владыка Хаоса и Жрец может получить незначительную пользу от сего. Он также вельми силен, и однажды вызванный долго сопротивляется пред возвращением во Врата, и только сильный и талантливый чародей способен поднять Оного. По сей причине Подпись Азаг—Тота не дана.
Из всех Богов и Духов Отвращения только Кутулу не может быть призван, ибо Оный есть Спящий Властелин. Кудесник не может надеяться иметь какую–либо власть над Оным, но он может преклоняться пред Ним, принося соответствующие жертвы, дабы Он пощадил тебя, когда возстанет над Землей. И время для жертвоприношений также тогда, когда засыпает Мардук, се бо тогда Кутулу пробуждается. Сам Он есть Огонь Земли и Сила Всего Колдовства. Когда Кутулу воссоединиться с Отвращеньями Небес, Тиамат вновь будет править Землей! И вот подпись Оной:
И есть также Четыре Духа Пространств, приходящие с Ветром, и Оные принадлежат Ветру и Огню. И Первый приходит с Севера, и зовут сего Устур. Он есть Самый Древний из Четырех и облик Его подобен человечьему; есть Оный Великий Владыка Мира. И Второй Приходит с Востока, имя Оного есть Сед и изображение сего есть в образе Быка, но с человечьим рылом. Он вельми силен. И Третий приходит с Юга, коего именуют Ламас и коий изображен в образе Льва, но с человечьей главой. Оный властвует над всем, что принадлежит Пламени и Пылающему Ветру. И Четвертый приходит с Востока, и имя Оного есть Наттиг. Он изображен в образе Орла, но с человечьим телом, имеющим лишь главу и крыла Орла, а также орлиные когти. Сей Орел является с Моря и есть сей Великая Тайна….
Предание безумного араба
Сие есть свидетельство всего, что видел и познал в те годы, когда возобладал аз Тремя Печатями Машу. Аз видел Тысяча и Одну Луну и, верно, сего достаточно для краткого отрезка человечей жизни, однако, молвлено, что Пророки жили дольше. Аз слаб и болен, и страдаю от истощенья и великой устали, и вздох висит в моей груди подобно угасшему фонарю. Аз стар. Волки произносят мое имя в своих полуночных псалмах, и сей тихий, вкрадчивый Глас зовет меня издали. И Глас намного ближе провопиет мне в уши с нечестивой жаждою. Вес моей души изберет окончательное место покоя. Пред тем, как оное случится аз записать должен здесь все, что могу поведать о тех ужасах, что подступают Извне и кои возлежат в ожидании в дверях каждого человека, ибо есть сие древняя тайна, завещанная поколеньем прежним, но позабытая всеми, кроме нескольких человек, приспешников Древних (да будут имена сих вычеркнуты!).
И коль аз не завершу сей труд, обыми то, что начертано здесь и открой остальное, ибо времени осталось мало, но человечество не знает и не разумеет то зло, кое поджидает его отовсюду, устремленное из каждых отворенных Врат, из каждой разорванной границы, ото всякого безумного псаломщика, молящегося пред алтарями сумасшествия.
Ибо есть сие Книга Мертвых, Книга Черной Земли, кою аз записал на свой страх и риск точно так, как познал оное в долинах Игиги, долинах жестокосердных небесных духов из земель, лежащих вне пределов Скитальцев Пустынь.
Да будут все читающие сию Книгу предупреждены, ибо жилища человечьи лежат пред взором Древнего Рода Богов и демонов со времени пред Временем, ищущих возмездья за ту позабытую битву, коя свершилась за Твердью Небесной, разорвавшую Миры во дни пред сотворением Человека, когда Старшие Боги бродили чрез Пространства; Род Мардука, халдеям известный, и Энки, нашего Владыки, Властелина Кудесников.
Знай далее, что аз прошел все Пояса Богов, а также Запределье Azonei; нисходил в места Смерти и Вечной Жажды, кои доступны лишь чрез Врата Ганзир, возведенные в Урево дни пред воздвижением Вавилона.
Знай также, что аз толковал со всеми мыслимыми духами и демонами, имена коих человечеству более неизвестны или никогда неизвестны были. И Подписи некоторых из них содержаться здесь, остальные же должно мне унесть в тот час, когда тебя покину. Смилуйся к душе моей Ану!
Аз видел Неведомые Земли, кои никогда не были нанесены на карты. Аз жил в пустынях и землях покинутых, говорил с демонами и душами убиенных людей, с душами женщин, умерших при ребенка рождении, жертвами дьяволицы Ламмашты.
Аз странствовал под Морями в поисках Дворца Нашего Властелина, и отыскал каменные монументы полоненных цивилизаций; сумел прочесть писания некоторых из них в то время, как иные остаются тайной для любого живущего. И сии цивилизации были разрушены по вине знания, содержащегося в сей Книге.
Аз странствовал средь звезд и пред Богами трепетал. Наконец, аз нашел заговор с помощью коего прошел Врата Арзир и забрел в царства запретные ужасных Игиги. Аз пробуждал демонов и почивших.
Аз призывал тени своих предков, принуждая оные быть зретыми человечьему взору, на вершинах храмов, воздвиженных звезд достичь дабы и коснуться пещер преисподни Хадес. Аз сражался с Чародеем Черным Азаг—Тотом, но тщетно, и бежал на Землю, воззвав к Инанне и брату оной Мардуку, Властелину Двуглаваго Топора.
Аз поднимал армии против Земель Востока, призывая орды бесов мне подчиненных, и сим нашел Нгаа, варваров Бога, выдыхающего пламя и рыкающего подобно раскатам тысячи громов. Аз открыл и познал страх.
Аз нашел Врата, ведущие в Запределье, коими Древние непрестанно ступить тщатся в наш Мир и подле коих несут свою стражу. Аз познал запах Древней, Царицы Запределья, имя коей записано в страшном Магана писании, завете одной из древних цивилизаций, чьи жрецы взалкали силы и власти и распахнули лютые Врата на час после Времени и были сметены.
Аз постиг сии знания благодаря стечению страшных и странных обстоятельств, пройдя чрез испытанья ужасные, явившиеся неграмотному сыну пастуха, коим был аз в то время там, что зовут греки Месопотамией.
Однажды, будучи юным аз в одиночку брел на Восток в горах, названных людьми живущими там горами Машу, и встретил на своем пути серый камень, на коем были высечены три странных символа. Высотой оный был с человека, но шириной не уступал быку. Камень прочно стоял врытый в землю, и аз даже не смог пошатнуть оный. Думая о том, что высеченные знаки лишь идея какого–то царя, возжелавшего увековечить сим свою победу над недругом, аз развел костер у подножья камня дабы обезопасить себя от волков, блуждающих в тех окрестностях, и отошел ко сну, так как уже смерклось, но аз был далек от своей деревни Бет Дуррабии.
Около трех часов до рассвета, в девятнадцатый Шабату, аз был разбужен воем собаки иль, возможно, волка, необычайно громким и близко раздавшимся от меня. Костер угас и только красные горячие угли отбрасывали робкую танцующую тень на каменный монумент с тремя символами. Аз поспешил развести новый огонь, когда неожиданно серый камень начал неспеша подниматься в воздух словно став голубем. Аз не мог ни говорить, ни пошевелиться от страха, сковавшего мою спину и сжавшего холодными пальцами мою главу.
Вскоре аз услышал глас, звучавший тихо на некотором расстоянии, и более сильный страх пред возможными разбойниками овладел мной. Весь дрожа аз закутался в свои одежды.
Затем второй глас присоединился к первому и тогда несколько человек в черных одеяньях татей вместе миновали то место, где аз спрятался, окружив парящий в воздухе камень и не показывая при оном ни малейшего испуга.
Теперь аз мог ясно видеть три выбитых на поверхности знака, горевших на каменном монументе красным огнем, словно монолит был объят пламенем костра. Фигуры хором бормотали молитву иль заклинание, из коего можно было лишь расслышать несколько слов на неведомом мне языке; да пощадит мою душу Ану!, ныне сии обряды более не являются для меня тайной.
Фигуры, лики коих аз не мог ни зреть, ни опознать, начали в воздухе дико размахивать кинжалами, блиставшими холодно и остро в горной ночи.
Из–под застывшего в воздухе монолита, из самой земли на коей он был установлен, начал вздыматься хвост змеи. Аспид был больше, пожалуй, всех тех, коих аз когда–либо зрел. Самая тонкая часть оного была толщиною в две мужские руки. Земля уже начала содрогаться под весом гада, конца коего все еще не было видно. Песнопение жрецов, коих аз знаю ныне как приспешников тайных Сил, стало намного громче и визгливей:
Иа! Иа! Зи Азаг! Иа! Иа! Зи Азкак! Иа! Иа! Кутулу Зу Кур! Иа!
Земля в том месте, где аз укрылся, стала влажной, пропитавшись какой–то жидкостью, стекавшей с места событий, коих стал аз невольным свидетелем. Аз прикоснулся к мокроте и обнаружил, что суть оное кровь. В ужасе аз возопил, выдав сим свое присутствие. Жрецы обернулись и с отвращеньем аз узрел, что кинжалами, употребленными при поднятии камня, они рассекли свою грудь для непонятной мне в то время цели. Ныне же аз знаю, что кровь есть пища для духов. Вот отчего поле брани после сечи пылает чудным светом, выдавая оным духов пасущихся там. Защити нас всех Ану!…
О Zonei и свойствах оных
Бог Луны есть Бог Нанна, являющийся Отцом Zonei и Старейшим средь Скитальцев. Оный длиннобород и сжимает в своей длани жезл из ляпис–лазури, и владеет тайной течения крови. Цвет Нанна есть серебристый. Сущность Бога может быть найдена в Серебре, и в камфоре, и во всем, что носит знак Луны. Порой его величают Син. Врата оного ты пройдешь первыми в нижеследующих обрядах. Его Ступень на Лестнице Светил есть также серебристая.
Вот Печать оного, кою тебе подобает выгравировать на металле на тринадцатый день луны, в кою ты сие исполняешь, не имея поблизости никого, кто мог бы застать тебя за исполнением Печати. Будучи завершенной, оная должна быть обернута куском изящного шелка и помещена отдельно, покуда не возжелаешь ты оной воспользоваться, и засим ее можно обнажить лишь когда Солнце отойдет на покой. Ни один солнечный луч не должен упасть на Печать, ибо оная потеряет свою силу и потребуется изготовление новой.
Число Нанна есть Тридцать и вот его Печать:
Бог Меркурия есть Небо. Это вельми древний дух, носящий длинную бороду и являющийся стражем богов, также как и хранителем знания Науки. На оном корона из сотни рогов и длинная хламида Жреца. Цвет оного есть Небесный. Его Сущность содержится в материале, известном как Быстрое Серебро, иль Ртуть, а порой также и в песке и во всем носящем знак Меркурия. Врата Небо Вторые, кои пройдешь в нижеследующих обрядах. Ступень оного на Лестнице Светил Небесная.
Вот его Печать, кою тебе должно начертать на лучшем пергаменте, иль на широком пальмовом листе, не имея поблизости никого, кто мог бы следить за тобой в этом занятии. Будучи завершенной, оная должна быть обернута в изящный шелк и помещена отдельно, покуда не возжелаешь ты оной воспользоваться, и обнажить ее следует лишь когда на небе светило оной. Пора сего есть также лучшее время для изготовления Печати.
Число Небо есть Двенадцать, и вот его Печать:
Богиня Венеры есть прекраснейшая Царица Инанна, нареченная вавилонянами Иштар. Оная есть Богиня Страстей, как сердечных, так и ратных, в зависимости от места и времени появления ее знака во небеси. Оная является как изящнейшая Госпожа в сопровождении львов, и разделяет тонкую звездную суть с Богом Луны Нанна. Когда оные пребывают в согласии, что бывает коль обе планеты благоприятно расположены в небесах, уподобляются двум кубкам подношений, пролившихся во небеси, дабы окропить Землю сладким вином богов. И пора сия есть время великого счастья и услад. Богиня появляется порой во всеоружии, и посему оная есть самый лучший страж против злодеяний ее сестры, ужасной Царицы Ерешкигаль из Кур. С Именем и Числом Инанны Жрецу не следует страшиться снисходить в самые глубины Подземья, ибо будучи вооруженным равно оной, Жрец уподобляется Богине. Таким образом аз снисходил в мрачные ямы, зияющие под поверхностью земли, и понукал демонами.
Инанна также и Богиня Любви, дарящая возжеланную невесту любому просящему, принесшему соответствующую жертву. Но знай, что Инанна чает свое за свое собственное, и однажды избранный ею человек не может взять иную суженую.
Цвет оной есть чистейший Белый. Ее проявление есть в Меди, а также самых прекрасных полевых цветах, и в печальнейших смертях на полях брани, на коих растут подобные цветы. Ее Врата Третьими ты пройдешь в нижеследующих обрядах, и сердце твое возжаждет остаться здесь, но обороти лицо к дороге, уводящей прочь, ибо это и есть твоя цель, если только Богиня не избирает тебя. Ее Ступень на Лестнице Светил, возведенной в Вавилоне и Уре, есть Белая.
Вот Печать оной, кою тебе следует выгравировать на Меди в пору возвышения Венеры в небесах, ни имея поблизости никого, кто мог бы наблюдать за тобой. Будучи завершенной, оная должна быть обернута изящным шелком и помещена отдельно, покуда не придет время обнажить сию, дабы воскресить, в любую пору.
Число Инанны есть Пятнадцать, коим оная часто может быть узнана в заклятьях Избавления, а Печать такова:
Богом Солнца является Владыка Шаммаш, сын Нанна. Оный восседает на златом троне, оглавленный двурогой короной, держа скипетр в своей правой длани и пылающий диск, повсюду рассылающий свои лучи, в левой. Он есть Бог Света и Жизни. Цвет оного есть Златой. Его Сущность может быть найдена в золоте, а также золотых вещах и растениях. Оного порой величают Уду. Врата оного Четвертые, кои ты пройдешь в последующих обрядах. Его Ступень на Великой Лестнице Светил есть Златая….
Книга о входе и прохождении врат
Сие суть Книга Вхождения к Семи Zonei, возлежащих над Землей, кои были ведомы халдеям и древним народам, что предшествовали сим средь затерянных храмов Ура. Знай, что сии Zonei управляемы божьими духами, и что прохождение жрецом может быть предпринято чрез оные земли, граничащие с Беспредельными Пустынями, лежащими Извне. Знай также, что проходя чрез Море Сфер Жрец должен оставить своего Стража позади, дабы мог оный оберегать его тело и достояние, дабы не был бы он убиен и скитался неприкаянно и присно средь глухих пространств меж Звезд, иль не был бы пожран ужасными Игиги, обитающими Извне.
Знай, что тебе должно следовать Ступеням Лестницы Светил, каждую на своем месте и в надлежащее время, и следует тебе входить Вратами описанным образом, как начертано сие в Договоре, иначе ты, несомненно, утерян.
Знай, что должно тебе быть очищенным в течение одной луны для вхождения на Первую Ступень, одной луны меж Первой и Второй Ступенью, и вновь меж Второй и Третьей, и далее подобно сему. Тебе следует воздержаться от пролития своего семени в любом виде в течение сего времени, но тебе разрешено служить в Храме Иштар, не теряя при оном свою Сущность. И есть оное великая тайна.
И надлежит тебе взывать к своему Богу на рассвете, и к своей Богине в сумерки каждого дня луны очищения. Тебе следует призвать своего Стража и указать ему его обязанности, уведомив о месте и времени, где оный сможет послужить тебе, охватив пламенеющим мечом, и защитить с каждого бока.
Твое облачение для Прохождения должно быть изящным, чистым и простым, но соответствующим каждой Ступени. И должно тебе иметь при себе Печать той Ступени, на кою восходишь, Печать той Звезды, к коей относится твой шаг.
Тебе следует подготовить алтарь, обращенный на Север, имея на оном идолы своих божеств иль иные подходящие Образы, жертвенную чашу и жаровню. На земле должно начертать Врата, относящиеся к Прохождению. И коль над твоей главой чистое небо, есть оное самое лучшее. Коль над тобой кровля, надлежит оную освободить от любых нависающих вещей. Ни одного светильника не должно находиться над тобой, кроме как в Обрядах Вызова, речь о коих пойдет позже (если Боги даруют мне время!). Единственный свет должен исходить от четырех ламп, стоящих на земле при четырех Вратах Земли: от лампы на Севере, лампы на Востоке, лампы Юга и лампы на Западе. Масло для оных должно быть чистым, без запаха, иль, иначе, сладкопахнущим. Фимиам для жаровни должен быть также сладкопахнущим, иль особо приближенным к той Звезде, на кою желаешь взойти, согласно обыкновениям своей страны.
Семь Врат таковы…
Первые Врата Врата Нанна, нареченного Син
Вторые Врата Врата Небо
Третьи Врата Врата Инанны, нареченной Иштар
Четвертые Врата Врата Шаммаша, нареченного Удду
Пятые Врата Врата Нергала
Шестые Врата Врата Мардука
=
Седьмые Врата
Врата Ниниба
Заклятья врат
Заклинание Врат Нанна
Дух Луны, Помни!
Нанна, Отец Звездных Богов, Помни!
Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим,
Аз взываю к Тебе! Внемли мне и Помни!
Из Врат Земли аз взываю к Тебе!
Из Четырех Врат Земли Ки аз молюсь Тебе!
О Владыка, Первый средь Богов, коего возносят как на небесах, так и на земле!
Владыка Нанна из Рода Ану, Внемли мне!
Владыка Нанна, окрещенный Син, Внемли мне!
Владыка Нанна, Отец Богов Ура, Внемли мне!
Владыка Нанна, Бог Блистающей Короны Ночи, Внемли мне!
Царевозводитель, Прародитель Тверди, Даритель Златого Жезла,
Внемли мне и Помни!
Величественный Отец, Чьи помыслы лежат вне разуменья как богов, так и человеков,
Внемли мне и Помни!
Врата Великих Врат Сфер, откройтесь мне!
Владыка над Игиги, распахни Свои Врата!
Владыка над Аннуннаки, открой Врата к Звездам!
Иа Намрасит! Иа Син! Иа Нанна!
Бастамааганаста Иа Киа Канпа!
Магабатхи–йа Нанна Канпа!
Машрита Нанна Зиа Канпа!
Иа Маг! Иа Гамаг! Иа Загастена Киа!
Аштаг Кареллиош!
Заклинание Врат Небо
Дух Стремительной Планеты, Помни!
Небо, Хранитель Богов, Помни!
Небо, Отец Святого Писания, Помни!
Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом человечьим,
Аз взываю к Тебе!
Внемли мне и Помни!
Из Врат Великого Бога Нанна аз взываю к Тебе!
Именем, полученным Мной в Лунной Сфере аз заклинаю Тебя!
Владыка Небо, кто не знает Твоей Мудрости?
Владыка Небо, кто не знает Твоего Чародейства?
Владыка Небо, какой дух, на земле иль на небе не заклят Твоим сокровенным Писанием?
Владыка Небо, какой дух, на земле иль на небе, не подчинен Волшбой Твоих заклятий?
Небо Куриос! Властитель Изящных Искусств, открой Врата к Сфере твоего Духа!
Небо Куриос! Властитель Алхимии, открой Врата к Сфере Своих Трудов!
Врата Стремительной Планеты, Меркуриос, откройтесь Мне!
Иа Атзоту! Иа Ангаку! Иа Зи Небо!
Марзас Зи Форниас Канпа!
Лазакас Шин Талсас Канпа!
Небос Атанатос Канпа!
Иа Гааш! Иа Сааш! Иа Каколомани–йаш!
Иа Маакалли!
Заклинание Врат Иштар
Дух Венеры, Помни!
Иштар, Хозяйка Богов, Помни!
Иштар, Царица Земли Восходящего Светила, Помни!
Властительница Властительниц, Богиня Богинь, Иштар, Царица всех Людей, Помни!
О Сияющий Восход, Светоч Неба и Земли, Помни!
О Попирательница Вражьих Орд, Помни!
Львица, Царица Сражений, Внемли мне и Помни!
Из Врат Великого Бога Небо аз взываю к Тебе!
Именем, полученным Мной в Сфере Небо аз заклинаю Тебя!
Госпожа, Царица Дев и Воинов, аз взываю к Тебе!
Госпожа, Покровительница Сраженья и Любви, аз взываю к Тебе, Помни!
Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим
Аз взываю к Тебе!
Внемли мне и Помни!
Попирательница Гор!
Помощница!
Божество Мужчин!
Богиня Женщин!
Куда ты не взглянешь, Мертвые оживают!
Иштар, Царица Ночи, открой Свои Врата для меня!
Иштар, Властительница Сраженья, распахни Свои Врата!
Иштар, Меч Людей, открой Свои Врата для меня!
Иштар, Владычица Даров Любви, распахни Свои Врата!
Врата Нежной Планеты Либат, откройтесь мне!
Иа Гуше–йа! Иа Инанна! Иа Эрнинни–йа!
Ашта Па Мабака Ка Кур Энни–йа!
Раббми Ло–йакзи Иштари Канпа!
Инанна Зи Амма Канпа! Би Замма Канпа!
Иа Иа Иа Бе–йи Разулуки!
Заклинание Врат Шаммаша
Дух Солнца, Помни!
Шаммаш, Владыка Пламенного Диска, Помни!
Во имя Договора, подписанного меж Тобой и Родом Человечьим
Аз взываю к Тебе!
Внемли мне и Помни!
Из Врат Возлюбленной Иштар, Сферы Либат, аз взываю к Тебе!
Озаритель Тьмы, Сокрушитель Зла, Светоч Мудрости, аз взываю к Тебе! Шаммаш, Светоносец, аз взываю к Тебе!
Кутулу воспламенена Твоим Могуществом! Азаг—Тот пал ниц со своего Трона пред Тобой! Ишниггараб обуглен Твоими лучами!
Дух Пламенного Диска, Помни!
Дух Бесконечного Света, Помни!
Дух, Сдирающий Покрывала с Ночи, Рассеивающий Тьму, Помни!
Дух, Открывающий День, Распахни Свои Врата!
Дух, величаво воспаряющий средь Гор, открой Свои Врата для меня!
Именем, полученным мной в Сфере Иштар, аз заклинаю Тебя открыть Врата!
Врата Солнца, Откройтесь мне!
Врата Златого Жезла, Откройтесь мне!
Врата Жизнедарственной Силы, Откройтесь! Откройтесь!
Иа Удду–йа! Иа Руссулухи! Саггтамараниа! Иа! Иа!
Атзараки–йа!
Атзарелеки–йу! Барталакатамани–йа Канпа!
Зи Дингир Удду–йа Канпа! Зи Дингир Ушту–йа Канпа!
Зи Шта! Зи Дараку! Зи Белурдук!
Канпа! Иа Шта Канпа! Иа!
Заговор стража
Сие есть Книга Заговора Стража, хранящая формулы, как сии аз получил от Книжника Бога Энки, Нашего Владыки и Властелина Всего Чародейства. Должно обратить внимание на то, дабы сей непокорный Дух не восстал против Жреца. Для сего надлежит сделать предварительное жертвоприношение в новой и чистой чаше с соответствующим знаками, начертанными на оной, суть которые три серых выбитых знака Камня моего Посвящения:
Оные следует выгравировать на чаше тонкой иглой иль начертать на сей темными чернилами. Жертвой должен служить свежий хлеб, сосновая смола и трава Olieribos. Все подобает сжечь в новой чаше, держа Меч Стража с вырезанной на оном Подписью Стража в руке, се бо оный вселится в Меч во время Вызова своего и покинет оный, когда получит дозволение уйти. Страж происходит из Рода отличного от Человечьего, а также отличного от Божьего и, молвлено, оный был с Кингу и его ордами во время Войны меж Мирами, но был разочарован и перешел на сторону Армий Владыки Мардука. Достаточно мудрое есть то, что надлежит заклинать оного во Имя Трех Великих Стражей, живших до Противостояния, от коих рождены Страж и Род Оного, и сии Трое есть Ану, Энлиль и Владыка Энки Кудесных Вод. И по причине сей их иногда величают Трое Стражей, Масс Ссарати и Страж Масс Ссарату, иль Киа Масс Ссарату. И Страж порой предстает в образе большого и свирепого Пса, бродящего подле Врат иль Круга, распугивая Идимму, всегда сидящих в засаде близ границ и поджидающих жертву. И Страж иногда является в образе большого и знатного Духа, воздымающего Меч из Пламени, и даже Старшие Боги благоговеют пред ним. И временами Страж является в виде Человека, облаченного в длинную Мантию, бритого, с зеницами, кои никогда не теряют своей пристальности. И Владыка Стражей обитает, молвлено, средь Пустошей Игиги и лишь Стережет, никогда не поднимая Меча и не сражаясь с Идимму, кроме как только тогда, когда Договор оглашен ни кем иным, как Старшими Богами на своем Вече, подобно Семерым Великим Апхкхаллу. И временами Страж является в образе Врага, готового пожрать Жреца, ошибающегося в заклинании иль пренебрегшего возношением жертвы, иль действовавшего в нарушение Договора, по законам коего Сами Старшие Боги не могут запретить тихому Роду взимать свою дань. И, молвлено, что некоторые из оного Рода лежат, ожидая Древних, дабы вновь править Миром, и оные могут получить правую руку славы, и что оные не придерживаются законов. Так молвлено.
Предварительный заговор
Когда пришло время призывать Стража в первый раз, место вызова должно быть очищено, а двойной круг из муки начертан подле тебя. И здесь не должно быть алтаря, но только новая чаша с тремя нанесенными на оную знаками. И Заклинание Огня надлежит произнести, и жертвоприношенья возложить в горящую чашу. И чаша отныне носит Имя Ага Масс Ссарату и не должна быть использована для иных целей, кроме как призывания Стража. И чашу надлежит поставить меж Кругов на Северо—Востоке. И твое Облачение, и твой головной убор должны быть черны. И Меч должен находится еще в руке, но не в земле. И избран для Обряда должен быть Темнейший Час Ночи. И не должно быть здесь Света, кроме как от Ага Масс Ссарату. И произнесено должно быть Заклинание Трех таким образом:
Исс Масс Ссарати Ша Муши Липшуру Рухиша Лимнути!
Изизанимма Илани Рабути Шима Йа Дабаби!
Дини Дина Алакти Лимда!
Алси Ку Нуши Илани Мушити!
Иа Масс Ссарати Исс Масс Ссарати Ба Идс Мас Ссарату!
Также оное особое Заклинанье можно использовать тогда, когда Жрец чувствует себя в опасности и беспокоится за свою жизнь иль за свою душу. И Трое и Один Страж бросятся на помощь к нему. Произнося Заклинание, при словесях Идс Масс Ссарату Меч надлежит вонзить в землю позади Ага Масс Ссарату. И Страж явится дабы выслушать указания Жреца.
Обычное Заклинание Стража
Сие Заклинание следует прочитать во время любой Церемонии, когда возникнет необходимость призвать Стража, дабы следил оный за внешними пределами Круга иль Врат. Меч вонзается в землю как и ранее в Северо—Восточной части Круга, но Ага Масс Ссарату не обязательна, дабы не принес ты жертвы своему стражу во время одной Луны, в случае чего необходимо принести жертву вновь в оной же Церемонии, иль в какой другой. Подними Медный Кинжал Вызова Инанны и произнеси Заклинание ясным гласом, громко иль тихо:
Иа Масс Ссарату!
Аз заклинаю Тебя Огнем Гирра, Покровами Затонувшей
Варлурни и Огнями Шаммаша!
Аз призываю Тебя сюда явиться пред мной видимой тенью,
В осязаемом виде, дабы Стеречь и Защищать сей Святый
Круг, сии Священные Врата (имярек).
Да будет Он, Имени Непроизносимого, Числа Неизвестного,
Кого ни человек никогда не видел,
Кого ни геометр не исчисляет,
Кого ни кудесник никогда не призывал,
Призван ныне!
Возстань, именем Ану Аз призываю Тебя!
Возстань, именем Энлиля Аз призываю Тебя!
Возстань, именем Энки Аз призываю Тебя!
Прекрати быть Спящим из Эгурра.
Прекрати лежать не пробуждаясь под Горами Кур.
Возстань из ям древней бойни!
Возстань из старой Бездны в Нарр Маррату!
Приди, именем Ану!
Приди, именем Энлиль!
Приди, именем Энки!
Во имя Договора, Приди и Встань предо Мной!
Иа Масс Ссарату! Иа Масс Ссарату! Иа Масс Ссарату Зи
Киа Канпа!
Баррголомолонет Киа!
Шта!
Тотчас явится Страж и будет стоять вне Круга иль Врат до тех пор, пока не получит разрешение уйти. Для оного следует ударить левой рукой по рукояти Меча и произнести при оном формулу Барра Масс Ссарату! Барра! Ты не должен покидать свои священные пределы покуда Страж не получит разрешение уйти, иначе оный сожрет тебя. Таковы законы. Оному безразлично, что он Стережет, оный лишь повинуется Жрецу.
Писание Маклу
О сжигании злых духов
Здесь содержатся обряды Изгнания, Сжигания и Сковывания, отданные нам Энки, Владыкой. Оные должны быть исполнены над Ага Масс Ссарату Жрецом с подходящими образами, как описано сие ниже. Заклинания следует прочитать после того, как Страж призван, и оный свершит задуманное, сообщенное ему заклятьями. Когда он воротится, должно сего отослать как сказано прежде. Знай, когда образа закляты, следует оные сжечь полностью, и пепел осторожно погребить в земле там, где никто не сможет найти его, се бо прикосновение к оному означало бы смерть.
Знай, что Злых Духов главным образом Семь, ибо Семь Маскимов, вырывающих сердце человека и юродствующих над его Богами. И их Магия вельми сильна, и оные есть Властелины теней и пучин Морей, и царствовавшие однажды, молвлено, в Магане, откуда явились. Изгнания, иль экзорсизмы, должно глаголить чистым гласом без дрожи и смущенья. Руки следует держать над главой в позе Жреца Шаммаша, и в очах должен стоять образ Духа Бога Шаммаша, даже если сие время Сна Шаммаша за Горами Скорпиона.
Ни слова не должно быть изменено. Сии вирши не следует открывать никому, но посвященному. Показать оные комулибо иному, значит навлечь на себя и своих потомков проклятье Ниннгхизхида.
Экзорсизм Венца Ану
(Жрец в минуты опасности возложит на главу безупречно белый венец Ану с восьмилучевой Печатью и встанет описанным образом со Скрижалями Вызова на своей вые и медным кинжалом Инанны в правой руке, воздвигнутой вверх.
Ибо, глаголено, если человек разжигает огонь, не разводит ли он его в Яме, дабы не обжечься? Есть сие правда об Удуггу, вызываемых, се бо оные подобны огню, и всякую предосторожность следует предпринять, дабы не уничтожили Жреца и не истребили все его потомство.)
Таки, вот Экзорсизм Ану:
Аз возлагаю Звездный Венец Небес, могущественный Диск
Ану на свою главу
Дабы добрый Дух и добрый Страж
Пребывали в моей главе всегда,
Дабы получить благославенье Старших Богов.
Уддугхул
Аллахул
Гиддимхул
Маллахул
Маскимхул
Дингирхул
Ни Злой Дух,
Ни Злой Демон,
Ни Злой Бог,
Ни Злой Бес,
Ни Ведьмовый Демон,
Ни Потроха пожирающий Демон,
Ни Вороватый Демон,
Ни Тень Ночи,
Ни Склеп Ночи,
Ни Хозяйка Демонов,
Ни Отпрыск Демонов,
Ни Злой Наговор,
Ни Чары,
Ни Колдовство,
Никакое Зло в мире иль под оным по всему свету иль извне
сего света не овладеет мной здесь!
Барра анте малда!
Барра анте ге йене!
Зи дингир анна канпа!
Зи дингир киа канпа!
Гаггаманну!
Заклинание против Семерых Лежащих–в–Ожидании
Их Семь.
Их Семь.
В пучинах Океана их Семь.
В блистающих высях их Семь.
Оные явились из океанских глубин.
Оные пришли из сокрытых убежищ.
Ни мужчины они, и не женщины,
Вытягивающиеся подобно цепям.
Не имеют они ни жен, ни мужей,
Не рождают потомство.
Чужды они милости.
Безразличны им молящие.
Юродствуют над прошениями.
Есть оные Зло, вышедшее из гор Машу.
Враги нашего Владыки Энки.
Есть оные месть Древних
Чрез препоны воздымающихся,
Усиливающихся чрез Злобство.
Враги! Враги! Семеро Врагов!
Их Семь!
Их Семь!
Их Семь раз по Семь!
Дух Небес, Помни! Дух Земли, Помни!
Экзорсизм Барра Единназу Духов, стремящихся разорвать круг
Зи анна канпа!
Зи киа канпа!
Галлу барра!
Намтар барра!
Ашак барра!
Гигим барра!
Алал барра!
Телал барра!
Маским барра!
Утук барра!
Идпа барра!
Лаларту барра!
Лалласу барра!
Акхкхару барра!
Урукку барра!
Киелгалал барра!
Лилиту барра!
Утук хул един на зу!
Алла хул един на зу!
Гигим хул един на зу!
Мулла хул един на зу!
Дингир хул един на зу!
Маским хул един на зу!
Барра!
Единназу!
Зи анна канпа! За киа канпа!…
Книга вызова
Сие суть Книга Обрядов Вызова, передаваемая из поколенье в поколенье со времен, когда Старшие Боги бродили по Земле, Древнепопиратели.
Сие Книга Ниннгхизхидда, Рогатого Змия, Обладательницы Колдовского Жезла.
Сие Книга Нинахакудду, Царицы, Владычицы Заклятий.
Сие Книга Асаллухи, Государя, Властелина Волшбы.
Сие Книга Азага, Заклинателя.
Сие Книга Эгура, Темных Вод Абсу, Царства Эрешкигаль, Царевны Смерти.
Сие Книга Служителей Знания Фирика и Пирика, Демона Змееоплетенного Волшебного Жезла и Демона–громовержца, Защитников Заветной Веры, Самого Тайного Знания, кое сокрыто от тех, кто не из нас, — от непосвященных.
Сие Книга Асару, Ока на Троне.
Сие Книга Ушумгаллум, Могучего Дракона, рожденного Хубур в Битву против Старших Богов.
Сие Книга Эндукугга и Ниндукугга, разнополых чудищ Бездны с челюстями подобно кинжалам и крылами из тьмы.
Сие Книга также Наммтара, первого средь кощунов Эрешкигаль.
Сие Книга Семи Демонов Воспламененных Сфер, Семи Демонов Пламени.
Сие Книга Жреца, правящего деяниями Огня!
Знай, Первое, что Власть Попирателей есть Сила Магии, и что попранные боги будут всегда искушать тебя отойти от Ратей Могущества, и ты ощутишь поток флюидов, исходящих от твоего тела к дыханию Тиамат и Крови Кингу, текущей в твоих жилах. Посему будь всегда внимателен, не отпирай сии Врата, иль, пребывая в нужде, установи время закрытия оных пред восходом Солнца и опечатай их в это время, се бо оставить оные отверзнутыми значит стать приспешником Хаоса.
Знай, второе, что Сила Магии есть Сила нашего Владыки Энки, Властелина Морей и Государина Волшбы, Отца Мардука, Сотворителя Магического Имени, Магического Числа, Магического Слова, Магического Образа.
Знай, третье, что Властью Старших Богов и покорностью Древних ты можешь достичь всякого вида почести, чинов, здоровья и удачи, однако, должно отказаться от сего как Смертоприближающих, ибо самые драгоценнолучистые каменья находятся погребенными в Земле, и Могила Человека есть Великолепие Эрешкигаль, радость Кутулу, пища Азаг—Тота.
Посему, твое обязательство быть Хранителем Врат в сей Мир, служителем Мардука, слугой Энки, се бо Боги забывчивы и весьма далеки отсель, и было Жрецам Огня, что Договор создан, дабы опечатать Врата меж сим Миром и миром Извне, и нести Стражу чрез сию Ночь Времен, и Магический Круг есть Граница, Храм и Врата меж Мирами.
Знай, четвертое, что становится обязательством Жрецов Огня, Меча и всего чародейского нести Власть оных в Подземье и сим хранить оное в заточении, ибо Подземье есть верные Врата Забытого, коими Древние непрестанно пытаются проникнуть в Земли Живущих. И прислужники Абсу не таясь бродят по Земле, скользя по Воздуху и ползя по Земле, бесшумно плывя Водой и рыча в Огне, и всех сих Духов должно подчинить Жрецу Магии в первую очередь. Иначе Жрец превратится в псаломщика Ока Смерти Семерых Аннуннаки, Владык Подземья, Прислужников Царицы Преисподни.
Знай, пятое, что служители Тиамат пребывают по всему свету и вступят в сраженье с Магом. Да, они прислуживают Змию с Древних Времен и были всегда средь нас. И можно оных узнать по их кажемся человечьему обличию, носящему отметку Зверя, и когда с легкостью принимают Облики животных и досаждают Ночам Человека; и по их запаху, исходящему от запретносжигаемых благовоний, непозволенных к служению Старшим. И их Книги есть Книги Хаоса и пламенения, Книги Теней и Склепов. И служат они вздымающейся тверди и разрывающимся небесам, безудержному пламени и наводняющим водам, и есть оные воздвигатели ратей маскимов, Лежащих–в–Ожидании. И не ведают они что творят, но делают как велит им Змий, при Имени коего даже Эрешкигаль дрожит во страхе, и ужасная Кутулу мечется в оковах:
Мамми Тиамат, Царевна Древних!
Знай, шестое, что тебе не следует искать иных действий сей Магии, кроме тех правил и уставов, кои описаны здесь, се бо делать иное значит подвергнуть самому ужасному риску себя и все человечество. Посему, оберегай сии вирши и не изменяй ни слова заклинаний, разумеешь ли ты оные иль нет, се бо есть оные слова Договора, сотворенного Прошлым пред началом Времени. Таки, проговаривай их мягко, коль заговор «мягок», иль выкрикивай громко, коль заговор «громок», но не меняя ритма, дабы не призвал ты что–либо еще, что стало бы твоим последним часом.
Знай, седьмое, о Вещах, ожидаемых тобой от сей Самой Священной Магии. Изучай символы с тщаньем, и не убоишься злобных призраков, вторгающихся в твои обряды иль досаждающих твоему жилищу днем и ночью. Прикажи им словесями Договора, и сделают, что испросишь, коль будешь ты тверд. И коль будешь исполнять сии ритуалы часто, узришь, что окружающее становится темным; и Скитальцы в Сферах оных более не будут видны тебе; и Звезды на своих местах потеряют Свет, и Луна, Нанна, коим ты также служишь, станет черным и иссякнувшим во свете.
И не будет более Аратагар, и Земля не выживет.
И все вокруг тебя окажется в Огне подобно молниям, стегающим во все стороны, и все явится с громом, и из трещин Земли выскочат Аннуннаки, Собаколицые, и увлекут тебя в бездну.
И Знак твоего Рода таков:
Коий ты должен носить постоянно как символ Договора между тобой и Старшими Богами. И Знак Старших Богов таков:
Коий ты должен носить постоянно как символ Власти Чародейства Энки. И аз говорил тебе о сим ранее, но повторю сие вновь, ибо Жрец, будучи во всеоружии, уподобляется Богине. Место Вызова будет высоко в горах, что наиболее предпочтительно, иль близ Моря, иль в коем отдаленном от помыслов человека месте, иль в пустыне, иль на вершине древнего храма. И будет оное чистым и освобождено от нежелаемого. Таки, Место, однажды избранное, будет очищено мольбами к твоим личным Богу и Богине, и сжигаемыми приношениями ели и кедра. И будет принесен круглый хлебец и соль. И, вознося жертву своим божествам, Жрец торжественно произнесет следующий экзорсизм, дабы Место Вызова очистилось и все зло было изгнано сим; и Жрец не изменит ни одного слова иль буквы сего экзорсизма, но прочтет верно, как изложено здесь:
Эну шуб
Ам гиг Абсу
Киш егигга
Гар шаг да сисие амарада йа
Дингир уд калама синику
Дингир нинаб гуйу нехрранику
Га йа шу шагмуку ту!
И хлеб сожжен на бронзовой жаровне Вызова, и соль рассеяна по комнате шесть раз.
И Круг будет начертан на земле, в центр коего ты встанешь, читая заклинанье, приведенное ниже, не покидая пределы Круга, святого Мандала Вызова, дабы не был бы ты уничтожен незримыми чудовищами из Эгурра Эрешкигаль, как случилось сие со Жрецом Абдулом Бен—Марту на площади Ершалаима.
И Круг будет начертан известью, иль насыпан ячменем, иль белой мукой. Иль вычерчен на земле Кинжалом Инанны Вызова. Иль вышит на самом изящном шелке иль дорогом сукне. И цвета для оного будут лишь черный и белый, и никакой иной.
И лобная повязка Вызова, и хоругви Вызова будут исполнены из изящного сукна цветами Ниниб и Инанны, кои есть Черный и Белый, ибо Нинибу известны Внешние Земли и пути Древних, а Инанна покорила Подземье и попрала сим Царицу.
И Венец Вызова будет нести Восьмилучевую Звезду Старших Богов, и должен быть выполненным из кованной меди и украшен драгоценными каменьями.
И принесешь ты с собой Жезл из ляпис–лазури, пятилучевую звезду на своей вые, лобную повязку, пояс, амулет Ура на своей руке, чистое и незапятнанное одеяние.
И сии вещи будут одеваемы лишь во время обрядов Вызова, и до оного отложены и спрятаны, дабы ни один взор не мог пасть на них, кроме твоего. Что до службы Богам, сие может быть отправлено согласно обычаям твоей земли, но жрецы Прошлого были обнажены в своих обрядах.
И ты вычертишь Круг. И призовешь своего Бога и свою Богиню, но образа оных должно удалить с алтаря и отложить, если только не призываешь Силы Мардука, для чего Образ Мардука должен быть помещен на алтарь, и никакой иной. И благовония должно сжечь на жаровне после призывания Огня, как будет сие описано в Книге. И Страж надлежаще призван. И Четверо Врат закляты, будучи Сторожевыми Башнями, стоящими подле тебя и окружности Мандала, будучи очевидцами Обряда и Стражами Извне, дабы не побеспокоили тебя Древние.
И заклинания Четырех Врат следуют сей манере, кои тебе должно проговаривать громко, ясным гласом.
О Заклинании Четырех Врат из мира средь Сфер
Заклинание Северных Врат
Тебя призываю, Серебряный Охотник из Святого Града Ур!
Тебя призываю хранить сие Северное Место самого
Святого Мандала от злобных воинов Огня из княжеств Дра!
Будь самым бдительным против Утукки Тиамат,
Притеснителей Ишнигарраб,
Трона Азаг—Тота!
Натяни свой лук пред бесами Абсу.
Пусти свою стрелу навстречу ордам Темных Ангелов, кои
окружают и осаждают возлюбленного Арра повсюду.
Будь бдителен, Властелин Северных Дорог.
Помни о нас, Государь Отечества, Победитель всякой
войны и Попратель всякого ворога.
Зри наши Огни и внимай нашим Вестникам, и не забывай
о нас.
Дух Севера, Помни!
Заклинание Восточных Врат
Тебя призываю, Госпожа Восходящей Звезды, Царица
Чародейства, гор Машу!
Тебя призываю сим днем хранить сей Самый Святой
Мандал от Семи Ловцов, Семи Лежащих–в–Ожидании,
злых Маскимов, злобных Властелинов!
Тебя призываю, Царица Восточных Дорог, дабы защитила
меня от Ока Смерти и злых лучей Эндукугга и Ниндукугга!
Будь бдительна, Царица Восточных Дорог, и Помни!
Дух Востока, Помни!
Заклинание Южных Врат
Тебя призываю, Ангел, Страж против Урулу, ужасного
Града Смерти, Врат Невозвращенья!
Будь на моей стороне!
Во Имя Самых Могущественных Ратей Мардука и Энки,
Владык Старшего Рода, Арра, стой твердо за моей спиной!
Против Пазузу и Хумбаба, бесов юго–западных Ветров,
стой твердо!
Против Господарей Отвращений стой твердо!
Будь очами позади меня,
Мечом позади меня,
Копьем позади меня,
Доспехами позади меня.
Будь бдителен, Дух Южных Дорог, и Помни!
Дух Юга, Помни!
Заклинание Западных Врат
Тебя призываю, Дух Земли Мер Марту!
Тебя призываю, Ангел Заката!
От Неизвестного Бога защити меня!
От Неизвестного Демона защити меня!
От Неизвестного Ворога защити меня!
От Неизвестного Колдовства защити меня!
От Вод Кутулу защити меня!
От Ярости Эрешкигаль защити меня!
От Мечей Кингу защити меня!
От Злого Взгляда, Злого Слова, Злого Имени, Злого Числа,
Злого Образа защити меня!
Будь бдителен, Дух Западных Дорог, и Помни!
Дух Западных Врат, Помни!
Заклинание Четырех Врат
Мер Сиди!
Мер Курра!
Мер Урулу!
Мер Марту! Зи дингир анна канпа!
Зи дингир киа канпа!
Утук хул, та ардата!
Кутулу, та атталакла!
Азаг–тот, та калла!
Иа Ану! Иа Энлиль! Иа Ннги!
Сабао!
Ниже следует Предварительное Заклинание для призывания различных Сил и Духов. Оное может быть деянием Некромантического Искусства для жаждущих говорить с Призраками неких мертвых, возможно, обитающих в Абсу, а посему прислужниками Эрешкигаль, в коем случае следующим Предварительным Заклинанием надлежит воспользоваться, есть кое Заклятье, использованное Царицей Жизни Инанной во время своего Нисхождения в Царство Скорби. Сие ни что иное, как Открытие Врат Ганзир, ведущих к Семи Ступеням в пугающую Бездну. Посему не страшись увиденного и услышанного, что откроется тебе после отверзания Врат, ибо сие будет плачем и причитаниями Теней, заключенных там, и криками Безумного Бога на Троне Тьмы.
Книга Пятидесяти Имен Мардука, Попирателя Древних
Сие суть Книга Мардука, сына Владыки Энки, Властелина Кудесников, поправшего Тиамат, ведомую как Кур, ведомую как Хумбаба, в колдовском сражении, поправшего Древних дабы Старшие могли жить и править Землей.
Во время пред временем, пред тем, как небеса и твердь были определены на свои места; когда Древние были властителями всего существовавшего и не существовавшего, не было ничего кроме Тьмы. Не было Луны. Не было Солнца. Не было ни планет, ни звезд. Не росло ни травы, ни деревьев, ни растений. Древние были Властелинами Пространств, ныне неизвестных иль забытых, и все было Хаосом.
Мардук был избран Старшими для сраженья с Кур и низвержения Великой Покоящейся Змеи, обретающей под Горами Скорпиона. Мардуку было вручено оружие, Символ и Пятьдесят Сил на битву с ужасной Тиамат, и каждая Сила обладает своим собственным оружием и своим Символом, кои суть могущественнейшее обладание Старших против Древнего, угрожающего из Извне, из Бездны, Властелина Тьмы, Владыки Хаоса, Нерожденного, Несотворенного, алчущего зла Роду Человечьему и Старшим Богам, живущим средь Звезд.
Боги забыли. Они далеки. Им подобает напоминать. Коль оные небдительны, коль Привратники не несут стражу своих Врат, коль Врата не заперты непрестанно, тогда Тот, коий всегда готов, Страж Запределья Иак Саккак, войдет и приведет с собой несметные орды Древних: Иак Кингу, Иак Азага, Иак Азабуа, Иак Хумбабу, Ишниггараб, Иак Хастура и Иак Кутулу, Собакобогов и Драконобогов, Морских Чудищ и Богов Глубин.
Следи за Днями. День, когда Большая Медведица нижайше свисает во небеси, а четверти года обмерены сим в четырех направлениях, отмеренных сим, тогда Врата могут быть отверзнуты. Посему должно убедиться, что Врата заперты и остаются таковыми. Оные должны быть опечатаны Старшим Знаком в надлежащем обряде с соответствующими заклятьями.
Здесь следуют Пятьдесят Имен со своими Символами и Силами. Оные могут быть призваны после того, как Жрец ступил на сию Ступень Лестницы Светил и достиг вхождения в сей Святой Град. Символы должно вычертить на пергамента иль глине и поместить на алтарь Вызова. И благовониями должны быть кедр и резкие сладкопахнущие смолы. И Обряд Вызова будет обращен на Север
Первое Имя есть Мардук
Владыка Владык, Властелин Кудесников. Имя оного не должно быть названо, кроме того случая, когда иные не в состоянии что–либо сделать, и сие есть самая ужасная ответственность сотворить подобное. Слово его Вызова есть Дугга. Вот его Печать:
Второе Имя есть Марукка
Ведает обо всем с зачинания Мира. Оному известны все тайны, будь сии людскими иль божьими, и вельми трудно призываем. Жрец не должен призывать оного, покуда нечист сердцем и душой, ибо Дух узнает все его сокрытые посмыслы. Вот его Печать:
Третье Имя есть Марутукку
Властелин Искусства Защиты, опутавший узами Безумного Бога в Сражении. Опечатал Древних в их Пещерах за Вратами. Обладает звездой Арра. Вот Печать оного:
Четвертое Имя есть Барашакушу
Служитель Чудес, Добрейший средь Пятидесяти и наиболее полезный. Слово, используемое в его Вызове есть Баалдуру. Вот Печать сего:
Пятое Имя есть Луггалдиммеранкиа
Привел к Хаос к порядку. Унял Воды. Повелитель Ратей Демонов Ветра, сражавшихся с Древней Тиамат на стороне Мардука Куриос. Слово, применяемое в его Вызове есть Банутукку. Вот его Печать:
Шестое Имя есть Нарилуггалдиммеранкиа
Страж Игиги и Аннунаки, второй по чину Повелитель Демонов Ветра. Изгонит любого маскима, досаждающего тебе, и есть оный враг рабишу. Никто не пройдет в Верхний иль Нижний Мир без его ведома. Его Слово есть Банрабишу. Печать его такова:
Седьмое Имя есть Асарулуду
Владетель Пламенеющего Меча. Надзирает за Родом Стражей по наказу Старших Богов. Обеспечивает наилучшей защитой, особенно в опасных предприятиях, исполняемых по воле Звездных Богов. Его Слово есть Банмаским, а Печать такова:
Восьмое Имя есть Намтиллаку
Наиболее сокрытый и могущественный Властелин, обладающий знаниями поднятия мертвых и общения с духами Бездны, неведомых их Царице. Ни одна душа не перейдет в мир смерти без ведома оного. Его Слово есть Банутукукутукку, а Печать сего такова:
Девятое Имя есть Намру
Наделяет мудростью и знанием обо всем. Дает прекрасные советы и обучает науке о металлах. Его Слово есть Бакакаламу, а вот Печать:
Десятое Имя есть Асару
Сия Сила обладает знанием всех растений и деревьев и способна вырастить чудесные фрукты в пустыне, и нет для оной невозделываемых земель. Сия Сила есть воистину Ратитель Щедрости. Слово оной есть Баалприку, а Печать сей следующая:
Одиннадцатое Имя есть Асаруалим
Обладает тайной мудростью, зажигает Свет во Тьме, принуждая живущих там открыть все о своем существовании и знаниях. Дает прекрасные советы относительно всего. Его слово есть Баррмарату, а Печать, кою ты выгравируешь, такова:
Писание Маган
Вирши сии остались от сокровенных писаний немногих жрецов древнего культа; единственное, что дошло до сих дней от Прежней Веры, бытовавшей задолго до возведения Вавилона. Первоначально сие писание было записано на языке хранителей оного, но аз перевел эпос на Златую Речь своей родины, так что вы можете ныне уразуметь писание сие. Сказание, с коим аз встретился в начале своих скитаний близ Семи Сказочных Городов Ура, не существующих ныне, повествует о Сече меж Богов, произошедшей в то время, кое находится вне пределов истории Человека. И тот ужас и неприятности, с коими Жрец столкнется во время своих обрядов описаны здесь, как и причины оных, и характер, и Сущность. И Число Строк священно, а равно и Слова, суть кои самые сильные чары против Злыдней. Некоторые Кудесники страны непрестанно чертят Слова на пергаменте, наносят на кувшины иль царапают на глиняных таблицах и даже просто чертят оные в воздухе, дабы увеличить свои силы посредством сих и напомнить Богам Слова Договора.
Аз перевел сии Строки на свой язык и лелеял их долгие годы, и когда душа распрощается с телом, моя собственная копия писания уйдет со мной в могилу. Но береги сии Словеся и помни! Воспоминание суть самая значимая и самая сильная магия, относящаяся к Воспоминанию Прошлого и Запоминанию Настоящего, и сие есть ни что иное, как Память. Но не показывай сие писание непосвященному, ибо послужит оное причиной безумия человека иль зверя. Вот сие Писание…
Часть I
Внемли и Помни!
Во имя Ану, Помни!
Во имя Энлиль, Помни!
Во имя Энки, Помни!
Тогда, когда Высь Небесами не звалась,
И не была наречена Земля Землей,
Не было Ничего, кроме Морей Апсу, Древних,
И Мамми Тиамат, Древней,
Коя родила всех Их,
Воды Оных, как Одну Воду.
В то время, пред тем, когда Старшие Боги были выношены,
Неназванные по Именам,
А судьбы Оных были неизвестны и не определены,
Случилось так, что Боги были зачаты в Древних.
Ллму и Ллааму были выношены и названы по Именам,
И Веками Они росли и вынашивались.
Аншар и Кишар были выношены,
И выношен Ану,
Коий родил Нидиммуд, нашего Господа Энки,
Не имеющего ровню средь Богов.
Помни!
И вместе Старшие сошлись,
Беспокоя Тиамат, Древнюю, колеблясь вперед и назад.
Да, Оные тревожили чрево Тиамат
Своим Восстаньем в Чертоге Небес.
Не смог утихомирить Их Абсу,
Была безмолвна Тиамат.
Ужасали Древних дела Оных.
Абсу возстал убить украдкой дабы Старших.
Волшебными чарами и заклинаньями Абсу сражался,
Но чародейством Старших был убит
И первою Победой закончилось сраженье.
Тело же Абсу поместили в Пространство пустое, —
В расщелину Небес,
Где сокрытый
Абсу возлежал,
Но кровь его взывала к Небесному Чертогу.
Тиамат
Озлилась,
Исполненная Злыми Помыслами
Рекла:
Сотворим Чудовищ,
Дабы могли оные выйти и биться
Против сих Сынов Беззакония,
Кровавых отпрысков, убивших
Бога.
Хубур вознеслась, Та, коя рождает все
И владеет Чародейством подобно нашему Господу.
Непревзойденного оружья Она добавила в Древних арсеналы,
Змей—Чудищ породила,
Острых на зуб, длинных на зуб,
Наполнила оных тела отравой для крови.
Ревущих драконов Ужасом облекла,
Короновала Нимбами, уподобляя сих Богам.
И вставший на пути погибнет
Воздвигнутых на дыбы тел.
Никто не может повернуть сих вспять.
Призвала Гадюку, Дракона и Крылатого Быка,
Льва Великого, Пса Безумного и Человека—Скорпиона,
Мощь неистовых Демонов, Оперенных Змей и Человека—Лошади,
Несущих оружье, что не щадит Бесстрашного в Битве,
Заговоренное заклятьями древнего Колдовства,
… одиннадцать из сего рода выносила Хубур
С Кингу как Вождем Любимцев.
Помни!
Энки,
Наш Господь,
Опасаясь пораженья Сына своего призвал
Мардука.
Сына своего призвал,
Волшебства Сыночка.
И открыл Ему Тайное Имя,
Число Тайное,
Тайный Образ,
Дабы Он сражаться мог
С Ратью Древнею
И стать победителем.
Мардук Куриос!
Звезда ярчайшая средь Звезд,
Сильнейший Бог среди Богов,
Меча и Магии Сынок,
Дитяти Мудрости и Слова.
Имя знающий Тайное,
Тайное знающий Число,
Тайный знающий Образ,
Силы Диском вооружился,
В Огня колесницах выехал
И пропел Заклятье Гласом громким,
Сияющим Пламенем наполнил свое тело.
Гадюки, Драконы, все пали.
Львы, Человек—Лошадь, все были убиты,
Могучие Твари Хубур были убиты,
Заклятья и Чары же были разбиты
И кроме Тиамат ничего не осталось.
Великий Змий, Громадный Червь.
Змея с железными зубами,
Змея с острыми когтями,
Змея с Глазами Смерти
Напала на Мардука.
С ревом,
С проклятьями
Напала.
Мардук ударил Диском Силы, —
Ослепли Очи Смерти Тиамат.
Изогнулось Чудище и, поднявши хвост,
Во все стороны хлестала
Древние Силы шипя словеся,
Выкрикивая древние заклятья.
Мардук ударил вновь, задув
Лютый Ветер в тело Оной,
Наполнив Ветром Змеюку злую.
Меж челюстей Змеи
Он выстрелил Стрелой, заговоренной волхованьем Энки,
И вновь ударил, отделив
Главу Змеи от тела оной.
И стихло все.
Помни!
Мардук,
Победитель,
Судьбы Скрижали забрал
Непрошено
И сам повесил оные себе на выю.
Приветствован Богами Старшими был Он,
И Первым средь Старших был.
Мардук разрубил Тиамат на две части
И Образовал свод небесный и твердь
С Вратами, дабы держать за ними Древних.
С Вратами, Ключ от коих был навсегда упрятан ото всех,
Мардука кроме Сыновей,
Кроме Последователей Господа Нашего
Энки,
Есть коий Первый в Волхованье средь Богов.
Из Крови Кингу сотворил Он Человека,
Сторожевые воздвиг Башни Старшим,
Закрепляя тела сих звездные как созвездья,
Дабы стерегли Врата Абсу.
Стерегли и Врата Тиамат,
И за Кингу Вратами Старшие следили.
Врата, Страж коих Иак Саккак, Они затворили.
Все Силы Старшие противятся
Силам Древнего Колдовства,
Заклятьям колдовским Старейших,
Заклятьям Первородной Силы,
Горе Кур, Змеебогу,
Машу Горе, чья Ворожба
Кутулу мертвой; Мертвой, но Спящей.
Тиамат, Мертвой, но Спящей;
Абсу, Кингу, Мертвых, но Спящих.
Грядет ли вновь потомство Оных?
Потеряны все мы
Со Времени пред Временем,
С Земли за пределами Звезд,
С Эпохи, когда Ану бродил по Земле
Со Светлыми Ангелами вместе.
Мы пережили первую Войну
Меж Силами Богов,
И Буйство Древних лицезрели,
Ангелов Темных,
Сошедших на Землю.
Мы мз рода, живущего за пределами скитальцев ночи.
Мы пережили Эпоху, когда правил Землей Абсу
И Сила убивала наше потомство.
Мы выжили на вершинах гор
И под подножьями оных,
И глаголили со Скорпионами
Правдиво, но были преданы.
И обещала нас не трогать Тиамат
Ни ветром, ни водою.
Но забывчивы же Боги.
Под Морями Нар Маттару,
Под Земли Морями Нар Маттару,
Под Миром лежит спящий
Бог Гнева, Мертвый, но Спящий,
Бог Куталу, Мертвый, но Спящий!
Кура Властелин, мирный, но грозный!
Одноглазый Меч, холодный, но пылающий!
Тот, кто будит Оного древнюю вызывает
Старших Месть,
Семи Великих Богов,
Из Славных Семи Городов
На себя и на мир,
Древнюю месть…
Знай, что наши годы есть годы Войны,
А наши дни отмерены как битвы,
А каждый час есть Жизнь,
Потерянная для Запределья;
Тем, кто живет Извне,
Воздвигшим склепы
Дабы лелеять бесов Тиамат,
А кровь слабейшего там
Предназначена Тиамат,
Королевне Вурдалаков,
Изливающей Боль.
И призывает Ее Вода Красная Жизни.
Следует лишь пролить сию на камень,
Мечом ударить оный,
Пронзившим одиннадцать человек,
Хубура жертв.
Так ударять, клинком звеня,
Зовя Тиамат из дремы,
Из сна Ее в Пещерах
Земли.
И никто не может молить отважиться дальше,
Ибо взывать ко Смерти, значит
Молвить последнюю молитву.
Писание Урилиа
Здесь воспроизведено писание Урилия, Книга Червя, содержащая заклятья, с помощью коих Мстящие свершают свои Обряды. Оные есть молитвы обольстителей, Лежащих–в–Ожидании, слепых диаволов Хаоса, самого древнего зла.
Сии Заклятия молвились потаенными Жрецами и тварями сил, одоленных однажды Старшими и Семью Силами, ведомыми Мардуком, с помощью Энки и Сонма Игиги, покорившими Старую Змею, Древнего Червя Тиамат, Бездну, также нареченную Кутулу Трупо—Бог, убиенную гневом Мардука и ворожбою Энки. Оная, лежащая, не мертва, но спит; оная, кою кощуны посвященные в Черные Обряды и имена чьи навечно вписаны в Книгу Хаоса, могут призвать. Но лишь коль оные ведают способ сего. Словеся заговоров не должен зреть ни один человек, иначе проклятие Энки падет на тебя! Вот Слова заклятия:
Иа Иа Иа Ио Ио Ио
Аз есмь Бог Богов
Аз есмь Властитель Тьмы и Повелитель Чародеев
Аз есмь Сила и Знание
Аз есмь превыше всего.
Аз есмь превыше Ану и Игиги
Аз есмь превыше Ану и Аннуннаки
Аз есмь превыше Семерых Шуруппаки
Аз есмь превыше всего.
Аз есмь превыше Энки и Шаммаш
Аз есмь превыше всего.
Аз есмь превыше Ниннурсак и Скрижалей Ленки
Аз есмь превыше всего.
Аз есмь превыше Инанна и Иштар
Аз есмь превыше Нанна и Удду
Аз есмь превыше Ендукугга и Ниндукугга
Аз есмь превыше Эрешкигаль
Аз есмь превыше всего.
Ничто не было сотворено до Меня.
Аз есмь превыше всех Богов.
Аз есмь превыше всех дней.
Аз есмь превыше всех людей и сказаний об оных.
Аз есмь древний!
Никто не может найти мое место покоя.
Аз зрю Солнце ночью и Луну днем.
Аз есмь получатель жертв Скитальцев.
Горы Запада укрывают меня.
Горы Волшбы покрывают меня.
Aз есмь Древний из дней!
Аз есмь превыше Апсу. Аз есмь превыше Нар Маррату.
Аз есмь превыше Ану.
Аз есмь превыше Киа.
Аз есмь превыше всего.
Иа! Иа! Иа! Иа Саккактх! Иак Саккакх! Иа Ша Хул!
Иа! Иа! Иа Утукку Хул!
Иа! Иа Зихул! Иа Зихул!
Иа Кингу! Иа Азбул! Иа Азабуа! Иа Хастур! Иа Хуббур!
Иа! Иа! Иа!
Бахабахахахахабахахахаха! Какхтакхтамон Иас!
Отвращения
Жрец может призвать ужасных отпрысков Древних для исполнения своих прихотей и для решения тех задач, кои покажутся жрецу необходимыми для разрешения в своем храме. Оные были сотворены пред всеми веками и обитали в крови Кингу, и сам Мардук не смог полностью изгнать сих оттуда. И оные живут и в нашей стране, бок о бок с нашими потомками, хотя и не могут быть узреты. И сие было известно жрецам Вавилона, указывающим, что сии формулы не должны быть открыты кому–либо непосвященному в наши тайны, иначе подобное стало бы самой ужасной ошибкой.
Хотя оные и обитают по ту сторону Врат, они могут быть призваны в то время, когда Мардук рассеян и дремлет, и в сии дни у Оного нет сил; когда Большая Медведица висит на своем хвосте и четыре четверти года сосчитаны откель, и на пространствах меж сими Ангелами. В сии дни Мать Тиамат беспокойна, труп Кутулу содрогается под Землей, а наш Господь Энки устрашен.
Приготовь тогда чашу Тиамат, Дур Индура, Потерянную Чашу, Разбитую Чашу Мудрецов, призывая сим Фирика из Гид и Госпожу Шакугуку, Владычицу Котла. Прочти над оной заклинание Иа Аду Эн И и разожги Огонь, призывая Гибила после того, как сделаешь оное надлежащим образом.
Когда Огонь разожжен и заговорен, должно тебе поднять свой Кинжал, призывая в помощь Нинкхарсаг, Царевну Диаволов, Нинкасзи, Рогатую Царевну, и Ниннгхизхидда, Царевну Волшебного Жезла надлежащим оным способом. И когда же ты выполнишь сие и принесешь подобающую жертву, должно тебе начать призывать любого из отпрысков нужного тебе после открытия Врат.
Не открывай врата кроме того особого времени, когда ты определишь время открытия, ибо оные нельзя оставлять открытыми в момент после окончания часа Тиамат, иначе вся Бездна ворвется на Землю и мертвые возстанут дабы пожрать живых, се бо сказано: аз заставлю мертвых возстать и пожрать живых, аз дам мертвым власть над живыми, дабы превзошли оные числом живущих.
После того, как ты выполнил все необходимое, призвал Духа, отдал оному указание, установил Время закрытия Врат и возвращения в оные Духа, ты не должен покидать место Вызова, но оставаться там до ухода Духа и закрытия Врат.
Владыка Отвращения есть Хумбаба Южных Ветров, лик коего представлен в виде кучи потрохов животных и человека. Его дыхание подобно вони испражнений и никакое благовоние не в силах изгнать сей запах из того места, куда явился Хумбаба. Хумбаба есть Темный Ангел экскрементов и всего того, что гниет. И так как все постепенно сгнивает окончательно, посему Хумбаба есть Властелин Будущего; того, что происходит на земле. И будущее любого человека может быть узрето, коль всмотреться в чело сего Ангела и стараться при оном не вдыхать ту ужасную вонь, есть коя Смрад Смерти. Вот Подпись Хумбаба:
И коль Хумбаба является Жрецу, не появится ли там и ужасный Пазузу? Владыка всех лихорадок и бед, скалящийся Темный Ангел о Четырех Крылах, Рогатый, с гниющими чреслами, боль коих вынуждает Оного выть чрез клыки над землями городов, посвященных Апхкхаллу, как на высоте Солнца, так и на высоте Луны; со смерчем и ветром, и вельми способный чародей тот, кто сможет изгнать Пазузу однажды вселившегося в человека, се бо вселение сие приводит к смерти.
Знай, что Хумбаба и Пазузу есть братия. Хумбаба старший, вознесшийся над тишиною, шепча ветром и требуя стад для себя, и по сему знаку ты узнаешь, что Пазузу грядет. И вот Подпись Пазузу, принуждающая явится оного:
Из всех Богов и Духов Отвращения не следует призывать Азаг—Тота, ибо Оный действительно Безумен. Ставший слепым в Битве, Азаг—Тот есть Владыка Хаоса и Жрец может получить незначительную пользу от сего. Он также вельми силен, и однажды вызванный долго сопротивляется пред возвращением во Врата, и только сильный и талантливый чародей способен поднять Оного. По сей причине Подпись Азаг—Тота не дана.
Из всех Богов и Духов Отвращения только Кутулу не может быть призван, ибо Оный есть Спящий Властелин. Кудесник не может надеяться иметь какую–либо власть над Оным, но он может преклоняться пред Ним, принося соответствующие жертвы, дабы Он пощадил тебя, когда возстанет над Землей. И время для жертвоприношений также тогда, когда засыпает Мардук, се бо тогда Кутулу пробуждается. Сам Он есть Огонь Земли и Сила Всего Колдовства. Когда Кутулу воссоединиться с Отвращеньями Небес, Тиамат вновь будет править Землей! И вот подпись Оной:
И есть также Четыре Духа Пространств, приходящие с Ветром, и Оные принадлежат Ветру и Огню. И Первый приходит с Севера, и зовут сего Устур. Он есть Самый Древний из Четырех и облик Его подобен человечьему; есть Оный Великий Владыка Мира. И Второй Приходит с Востока, имя Оного есть Сед и изображение сего есть в образе Быка, но с человечьим рылом. Он вельми силен. И Третий приходит с Юга, коего именуют Ламас и коий изображен в образе Льва, но с человечьей главой. Оный властвует над всем, что принадлежит Пламени и Пылающему Ветру. И Четвертый приходит с Востока, и имя Оного есть Наттиг. Он изображен в образе Орла, но с человечьим телом, имеющим лишь главу и крыла Орла, а также орлиные когти. Сей Орел является с Моря и есть сей Великая Тайна….
Предание безумного араба 2 (продолжение)
Ур! Ниппур!
Эриду! Куллах!
Кеш! Лагаш!
Шуруппак Селах!
День живого, встающего светила!
День щедрого, доброго светила!
День совершенного, великого упоения!
Удачи день, блистающей ночи!
О, сияющий день!
О, смеющийся день!
О, жизни день, любви и счастья!
Семеро старейших и мудрейших!
Семеро умнейших и святейших!
Будьте моими Стражами, точеными Мечами.
Будьте моими Бдящими, могучими Владыками.
Охраните меня от Рабишу
О лучезарные, блистательные Апхкаллху!
Какого Бога аз разгневал? Какую Богиню? Какую жертву не вознес? Какое неведомое Зло свершил, из–за коего мой уход сопровождаем ужасным воем сотен волков?
Да возвратится сердце моего Бога на свое место!
Да возвратится сердце моей Богини на свое место!
Да будет Бог, коего аз не знаю, милостив ко мне!
Да будет Богиня, кою аз не знаю, милостива ко мне!
Да возвратится сердце неизвестного Бога на свое место по мне!
Да возвратится сердце неизвестной Богини на свое место по мне!
Аз странствовал по Сферам, и Сферы не хранят меня. Аз нисходил в Бездну, и Бездна не хранит меня. Аз восходил к вершинам гор, и горы не хранят меня. Аз странствовал Морями, и Моря не хранят меня.
Властелины Ветра проносятся близ меня, и оные разгневаны. Властелины Земли проползают у моих ног, и оные разгневаны. Духи забыли меня.
Мое время сокращено, и аз должен завершить то, что успею пред тем, как буду унесен вечнозовущим Гласом. Лунные дни сочтены на земле, также, как и солнечные, и аз не ведаю сути сих знамений, но оные есть. Вещуны смолкли и звезды кружат на своих местах. И небеса кажутся неуправляемыми и беспорядочными, и сферы искривленными и рассеянными.
И знак Здака витает над моими письменами, но аз не могу прочесть более сии руны, ибо оное Видение неподвластно мне. Всегда ли сие вершится сим образом? И Знак Хастура воспаряет позади меня, и аз знаю, что сие означает, но не могу начертать, се бо мной обретено предупреждение Оттуда.
Аз с трудом глаголю и признаю свой глас.
Бездна зияет предо мной! Врата сокрушены!
Знай, что в Семь Сфер должно вступать во пору и сезоны сих, в одну за раз, но не входя в одну за одной. Знай, что Четыре Зверя Пространств требуют крови посвященного, каждый в свою пору и сезон. Знай, что Тиамат неизменно алчет вознестись к звездам, и когда Верх сочтется с Низом, придет на Землю новая Эпоха, и Змея станет целою, и Воды будут Единым; когда Высь Небесами на будет наречена.
Помни о защите деревенского скота и своего семейства. Знака Старших и Знака Рода. Но и Стража тоже, коль оный будет нерастороплив. И никаких жертв не должно быть свершено в сие время, се бо кровь тогда будет пролита для тех, кои вселяются, и будет взывать к ним.
Не забывай придерживаться низин, но не высот, се бо Древние с легкостью возлетают к вершинам храмов и гор, где могут оглядывать все утраченное в остатний раз. И жертвы, свершенные на вершинах сих храмов потеряны для них.
Помни о том, что твоя жизнь в текущей воде, но не в стоя чей, се бо в последней плодится Лилиту и ее выводок — отпрыски Древних, и прислуживают после им в пещерах и местах неведомых тебе. Но там, где ты узришь воздетый камень, будут они, се бо таков их алтарь.
Всегда исполняй гравировку символов в точности так, как сие аз поведал тебе, не изменяя ни одной черты, дабы оберег не оборотил на тебя проклятие ношением оного. Знай, что соль поглощает дурные истечения лярв, посему хороша для очищения инструментов. Не глаголь первым с демоном, но позволь оному заговорить с тобой. И коль оный глаголит, прикажи ему говорить понятно, мягким и приятным гласом на языке твоего народа, иль, иначе, оный лишь смутит тебя и оглушит своим ревом. И прикажи оному огородить тебя от присущей ему вони, дабы не потерял ты вследствие сей сознание.
Никогда не возноси жертв слишком больших иль слишком малых, се бо коль сие мало, демон не придет, иль, придя, будет разгневан на тебя и не заговорит даже коль приказано ему, се бо таков Договор. И коль жертва слишком велика, демон вельми вырастет в скором времени так, что не будет возможности управится с ним. И подобный демон был однажды поднят Ершалаимским жрецом Абдулом Бен—Марту, коий был обильно вскормлен овечьими стадами Палестины, покуда не достиг ужасающих размеров и не пожрал самого жреца. Но сие было безумием, ибо Бен—Марту служил Древним [Старым], а сие, как начертано, было противозаконно.
Помни, что Сущность Древних содержится во всех вещах, тогда как Сущность Старших есть во всем, что живо, и сие пригодится тебе, когда придет время.
Помни об Арра, особенно тогда, когда имеешь дело с теми, кои из Огня, ибо оные подчиняются лишь ему, но не иному. Помни о Луне очищения.
Сторонись Культов Смерти, кои есть Культ Собаки, Культ Дракона и Культ Козла, ибо есть оные прислужники Древних и присно стараются впустить Сих, се бо владеют заклятьем о коем запретно глаголить. И сии Культы, как правило, не сильны, кроме как в ту пору, когда небеса отверзнуты для них и роду оных. И присно будет вестись Война меж нами и Родом Драконьим, ибо сей Род слыл могущественным в древности, когда были возведены первые храмы Магана, и ими было заимствована большая сила со звезд, но ныне оные подобны Скитальцам Пустынь и обитают в пустошах, пещерах и иных необитаемых землях, где установили свои каменья. И сии аз видывал в своих странствиях чрез земли, где древние культы однажды процветали, и где ныне царят лишь горесть и опустошение.
И из наблюдал оных в их Обрядах, и они призывали Ужасное из земель, простирающихся за пределами Времени. Аз видел Знаки, выбитые на каменьях, — их алтарях. Аз видел Знаки Пазузу и Залед, Хастура и Азаг—Тота, и подобные сим Ишнигарраба и ужасных отпрысков Козла и страшные (мелодии) их Рода.
Аз видел Кровь, проливаемую на Камень. Аз видел как Камень ударяли Мечом, и видел, как Камень поднимался в воздух и Змея выползала наружу. И сия сила воистину проклята, но где Мардук? И Шаммаш? Спящие Боги действительно Спят.
И какое преступление аз свершил? Пред каким Неведомым Богом согрешил? Что запретное аз съел? Что запретного выпил? Мои беды! Их Семь! Их Семь раз по Семь! О Боги! Не пренебрегайте своим слугой!
Помни о Человеке—Скорпионе, обитающем в Горах. Оный был средь первых тварей, созданных Тиамат для битвы со Старшими Богами, но Последними было дозволено ему остаться под Горами. Но он предал нас однажды и может повторить сие вновь. Но призывай его, коль возникнут у тебя вопросы относительно Извне, кои возжелаешь разрешить и кои аз не поведал тебе. И Знак Человека—Скорпиона прост, сей таков:
И лишь оборотись туда, где оный скрывается, и он придет и будет говорить, но не делай сего на Рассвете, се бо когда Солнце возвышается Скорпион теряет свою силу; но и не в промежутке от Рассвета до Заката, се бо днем он вынужден пребывать под землей, что есть соблюдение Договора. Ибо начертано: Да не поднимет оный своей главы над Солнцем.
Аще: Есть оного темное время.
Аще: Ему ведомо о Вратах, но не сами Врата.
И Человек—Скорпион имеет иного из своего Рода, самку, коя обитает рядом с ним, но о сей нельзя упоминать, и оную должно изгнать экзорсизмами коль явится тебе, ибо прикосновение оной есть Смерть.
И что более аз могу сообщить тебе о Культе Дракона? Оные служат, когда сия Звезда возвышается средь прочих в небесах, и суть оная из Сферы Игиги, подобно Звездам Собаки и Козла. И сих прислужники всегда жили средь нас, хотя они и не нашего Рода, но Рода со своих Звезд, из Древних. И сии приспешники не придерживаются наших законов, но убивают скоро и без раздумий. И их кровь покрывает сих.
Они открыто насылали Духов Войны и Чуму на наш Род, учиняли многие смерти наших людей и скота, смерти самого неестественного образа. И оные нечувственны к боли и страху ни пред Мечом, ни пред Огнем, се бо сами творцы всякой Боли! Есть оные твари, созданные Тьмой и Горестью, хотя самим не ведомо их Горе! Помни о запахе! Их может выдать свой запах! И свои многие неестественные науки и искусства, коими творят чудеса, но кои запретны для наших людей.
И кто сих Властелин? Об этом аз не ведаю, но слышал их призывания Энки, что есть истинное богохульство, се бо Энки нашего Рода, как сие начертано в писание Магана. Но, возможно, они называли Иного, имя кое мне неведомо. Но он верно не был Энки.
И аз слышал их поименные призывания всех Древних, горделиво исполняемые ими в Обрядах. И аз видел кровь, пролитую наземь, безумные пляски и ужасные крики, исторгаемые умоляющих своих Богов явится и помочь им в своих таинствах.
И аз видел их, превращающих лунный свет в жидкость, коей они омывали каменья по нужде мне неведомой.
И аз видел, как оные оборачивались многими странными зверьми на своих сборищах в своих местах, Храмах Падали, где рога вырастали из голов, не имевших сих, и зубы изо ртов, не имевших подобных, и руки превращались в когти орла иль собаки, бродящей в пустыне, безумной и воющей, уподобленной тем, кои и сейчас зовут меня по имени за стенами сего жилища!
Аз жалобно плачу, но никто не слышит меня! Аз подавлен страхом. Аз не вижу! Боги, не оставьте своего слугу!
Помни о Мече Стража. Не прикасайся к нему до тех пор, покуда не возжелаешь дабы Страж удалился, се бо оный покинет тебя при прикосновении и оставит незащищенным до окончания Обряда, и хотя Круг есть граница, кою никто не может пересечь, ты окажешься не готовым к тем невероятным зрелищам, кои окружат тебя.
Помни также о жертвоподношениях Стражу. Оные должно возносить постоянно, се бо Страж происходит из иного Рода и ему безразлична твоя судьба, — он лишь исполняет то, что тобой приказано, коль были исполнены соответствующие поднесения.
И забывание Старших Знаков принесет тебе немало горестей.
И аз видел Род человечий, поклоняющийся Великой Корове. И они пришли откуда–то с Востока, из–за Гор. И суть оные истинные прислужники Древнего, в имени коего аз не уверен и посему не записываю оное, се бо сие верно бесполезно тебе. И в своих Обрядах оные уподобляются коровам, что омерзительно для наблюдения. Но суть оные Зло, в коем аз предостерегаю тебя.
И аз видел Обряды способные убить человека, находящегося на великом расстоянии. И Обряды, насылающие недуг на человека, где бы оный не жил, суть кои незамысловатые чары, произносимые на сих наречии, но ни на каком ином, иль так, как записано. И чары таковы:
Азаг галра сагби му унна те
Намтар галра зиби му унна те
Утук Хул губи му унна те
Ала Хул габи му унна те
Гидим Хул ибби му унна те
Галла Хул кадби му унна те
Дингир Хул гирби му унна те
И минаби–ене ташби аба–андибби–еш!
И сии словеся они пели над восковой куклой, когда оная горела в их нечестивых котлах. И подобные скверны доставляли им великую радость и вселяют в их сердца сию и сейчас там, где оные кощуны могут быть обнаружены, — в своих Ковчегах Отвращенья.
И аз видел земли пахарей, разоренные злыми заклятьями кощунов, черноопаленные и обожженные угольями, ниспадавшими с небес. И есть сие Знак их пребывания в сих местах; там, где земля черна и обуглена и где нечего не растет.
И когда огонь нисходит с небес верно будет испуг средь народа, и Жрец должен успокоить их и взять сию Книгу, кою должно ему переписать самолично, и прочитать экзорсизм, дабы не понесли урон его люди. Ибо Меч, появившийся в небесах сей порой есть знамение Древним, что Один из них бежал и проник в сей Мир. И сие также будет знамением тебе, что подобный Дух в твоих землях, и что оного должно найти. И надлежит тебе снарядить на поиски Стража, коий верно поведает тебе о близости бежавшего. И коль его не остановить чародейской властью Жреца, последуют великие разрушения городов, и огонь прольется из сфер, и будет сие продолжаться до тех пор, покуда Старшие Боги не узрят твои беды и не сокрушат поднявших главу Древних могучими чарами. Но многие тем временем будут потеряны для Запределья.
Внимательно следи за Звездами. Ибо когда кометы замечены близ Козерога, Культы оного возрадуются и заклятья умножатся от четверти сих. И когда кометы замечены в Драконе, суть сие великая опасность, се бо Культы Драконские воспрянут сей порой, и будут возданы многие жертвы, не только животные, но и человечьи.
И когда кометы видны близ Звезды Сириус, случатся великие беды в правящих домах, и брат восстанет на брата, обрушится на люд война и голод. И всем сим горестям возликуют приспешники Собачьи, и пожнут плоды сих несчастий и ожируют на оных.
Коль тебе случится попасть к сему Культу в проведенье их Обрядов, схоронись хорошо, дабы не увидели тебя, се бо не только оные убьют тебя, но и вознесут жертвой своим Богам, и душа пребудет в смертной опасности и волчья песнь будет исполнена по тебе и душе, устремившейся от тебя. Тогда тебе посчастливится, коль умрешь скоро, се бо сим Культам желанно медленное пролитие крови, чем достигают большей силы и могущества в своих Церемониях.
Следи внимательно, однако, за всем, что оные делают и говорят, и запиши сие в книге, кою никто не узрит, как поступил аз, се бо сие сослужит тебе хорошую службу в дальнейшем, когда сможешь узнать кощунов по их словесям иль Деяниям. И должно тебе добыть обереги против них, кои оборотят их заклятья в бесполезность чрез сжигание Имен их Богов, начертанных на пергаменте иль шелке, в собственном котле, справленном тобой. И твой Страж отнесет и возложит сожженные заклятья на их алтарь, и кощуны будут немало испуганы и отложат на некоторое время свои деяния, и их камни растрескаются, а Боги сильно вознегодуют своими служителями.
Пиши книгу, кою содержишь без помарок и чисто, и когда наступит время твоего ухода, как сие свершается со мною, передай оную в руки тех, кто сможет с большей выгодой использовать сию, в руки истых служителей Старших, посвятивших свою жизнь вечной Борьбе против восставших демонов, алчущих уничтожить человечью цивилизацию.
И коль разведаешь имена досаждающих тебе, начертай сии на восковом образе, уподобленном кощуну, на коий возложешь Проклятье и растопишь в котле, установленном в Мандале защиты. И Страж отнесет Проклятье ведьмующим. И оные умрут.
И коль тебе неведомы имена и персоналии оных, кроме того, что сии кощуны вредоносят тебе, изготовь восковой образ уподобленный человеку со всеми членами, но без лица. И на месте лика начертай слово Кашшапти. Держа образ над горящим котлом твердо произнеси сие: Атти Манну Кашшапту Ша Туйуб Та Енни! и после брось оный в огонь. В дыме, исходящем от сего действа ты узришь имя ведьмы иль кощуна. И засим ты сможешь отослать Стража, коий унесет Проклятье. И сей человек умрет.
Иль ты можешь воззвать к Иштар, дабы защитила оная тебя от злых кощунов. И для сего Мандал должно приготовить как обычно и поместить образ Иштар на алтарь, и надлежит сотворить заклятье, призывающее Богиню способствовать тебе, подобное сему древнему заклятью Жрецов Ура:
Кто ты, ведьма, досаждающая мне?
Ты перешла дорогу
Ты преследуешь меня
Ты непрестанно алчешь моей гибели
Ты непрестанно замышляешь худое против меня
Ты опутала меня
Ты выискиваешь меня
Ты идешь по пятам.
Но аз повелением Царицы Иштар
Облачен в ужас,
Снаряжен неистовством,
Вооружен могуществом и Мечом.
Аз заставлю тебя трепетать.
Аз заставлю тебя бежать в страхе.
Аз прогоню тебя.
Аз выслежу тебя.
Аз объявлю твое имя всему люду.
Аз покажу твое жилище всему люду.
Аз разнесу о твоих заклятьях всему люду.
Аз разнесу запах твоего фимиама всему люду.
Аз открою твою нечестивость и зло.
Аз изничтожу твое колдовство!
Сие не аз, но Нанаканисурра,
Владычица Ведьм
И Небесная Царица Иштар
Повелевают тобою!
И коль сии прислужники и кощуны всем являются тебе когда сие возможно, се бо их силы исходят от Звезд, а кто ведает пути Звезд?, тебе должно воззвать к Владычице Таинств Ниндинугга, коя верно спасет тебя. И должно тебе составить заклятье со Званьем оной, кое суть Ниндинугга Нимшимшаргал Энлиллара. И достаточно лишь громко выкрикнуть сие имя Семь раз, и Богиня явится на помощь тебе.
Не забывай о том, что должно очищать свой храм ветвями кипариса и ели, и никакой злой дух проникающий в жилища, не сможет войти в твое святилище, и никакая лярва не расплодится в оном, как сие происходит во многих нечистых местах. Лярвы громадны, вдвое больше человека и плодятся на испражнениях последнего и даже, молвят, на его дыхании, и вырастают до ужасающих размеров и не покидают человека покуда Жрец иль иной кудесник не отсечет оную медным кинжалом, произнося при сем имя Иштар семь раз по семь раз, громко и твердым гласом.
Ночь стихла. Волчий вой утих и с трудом различим. Возможно, они искали что–то иное? Но могу ли аз быть уверен в своем сердце, что сие так? Ибо Знак Хастура не оставил своего места за моей спиной и увеличился в размерах, отбрасывая свою тень на страницы, кои пишу. Аз призвал своего Стража, но оному мешает Нечто, что затмевает мои указания, словно бы оный пребывает в некоем недомогании и изумленье.
Мои книги потеряли свой свет и стоят но своих полках уподобившись уснувшим иль мертвым зверям. Аз преследуем гласом, слышимым ныне, схожим с голосами членов моей семьи; семьи, оставленной мной так много лет назад, что невозможно даже было бы поверить в близость оной. Постиг ли аз их безвременную, неестественную кончину? Способны ли демоны, ожидающие Извне, так злобно извратить человечьи голоса моих родителей? Моего брата? Моей сестры?
Изыдьте!
Это сия Книга была оберегом, Печатью защиты! Это мои чернила были чернилами Богов, но не человека! Но аз должен поспешить, и коль ты не сможешь ни прочесть, ни пости чь сие писание, возможно, оное послужит тебе знаком той силы и могущества демонов, коей обладают в полной мере сим временем здесь, и предупредит тебя о должном внимании в призываниях, кои должно справлять с оглядкой и ни а коем случае не отворять бездумно Врата Запределья, се бо ты никогда не сможешь постичь Сезоны Времен Древних, даже коль в состоянии объявить Сезоны сих на Земле, законы исчисления коих аз сообщил тебе ранее; се бо их Времена и Сезоны Извне проходят хаотично и непостижимо нашему разуму, ибо не они ли сами Исчислители Всех Времен? Не они ли установили Время на свое место? Сего недостато чно, что Старшие Боги (да смилуются над своим слугой!) указали Скитальцам их места, се бо сии бытовавшие пространства созданы Древними. Ни Солнце не сияло, ни Шаммаш никогда не был бы рожден, коль годы не протекали б так скоро?
Следи всегда, дабы Врата Извне были бы заперты и опечатаны согласно указаниям, данным мной с Печатями и Именами в сей Книге.
Следи всегда за сдерживанием Сил Культов ветхого Служения, дабы не возросли оные в силе своими пролитьями крови и на своих жертвовознесениях. По их ранам ты узнаешь их, и по запаху, се бо сии не рождены подобно человеку, но иным родом; некоей нечестивостью семени иль духа, что наделяет их иными, незнакомыми нам способностями. И оные предпочитают Темные Места, ибо сих Бого есть Червь.
Иа! Шаддуйа Иа! Барра! Барра! Иа Канпа! Иа Канпа!
Ишнигарраб! Иа! Ннги Иа! Иа!
Звезды тускнеют на своих местах, и Луна бледнеет предо мной, словно Завеса была опущена на ее сияние. Собаколицые демоны окружают мое святилище. Странные линии пересекают дверь и стены, и свет из окна теряет свою яркость.
Поднялся ветер.
Воды волнуются.
Сие есть Книга Слуги Богов…
Использованная литература
Балушок В. Г. Инициации древних славя н//Этнографи–ческое обозрение, № 4,1993.
Литература
Альберт Великий, малый алхимический свод
Астарта: Вып. 2. Женщина в структурах власти архаических и традиционных обществ/ Под ред. М. Ф. Альбедиль, А. В. Цыба. — Изд–во СПб университета, 1999.
Баркер А. Новые религиозные движения. Практическое введение. — СПб, Изд–во РХГИ, 1997.
Баба–яга. Чтения в императорском обществе истории и древностей Российских. М., 1865.
Балушок В. Г. Инициации древних славя н//Этнографи–ческое обозрение, № 4,1993.
Даль В. И. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. СПБ., 1994.
Дьяконов И. М. Архаические мифы Востока и Запада. М. 1990.
Законы Ману.
Зеленин Д. К. Великорусские сказки Пермской губернии. М., 1991.
Зеленин Д. К. Восточнославянская этнография. М., 1991.
Зеленин Д. К. Избранные труды. Статьи по духовной культуре. 1901–1913. М., 1994.
Зиновьев В. П. Мифологические рассказы русского населения восточной Сибири. Новосибирск, 1987.
Костомаров Н. И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа, М.,1993.
Лаушкин К. Д. Баба–яга и одноногие боги//Фольклор и этнография, Л., 1970.
Левенстим А. А. Суеверие в его отношении к уголовному праву. СПБ., 1897.
Леви—БрюльЛ. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
М. Элиаде. Религии Австралии. — СПб, «Университетская книга», 1998.
Мифы народов мира. Энциклопедия в 2‑х тт./ под ред. С. А. Токарева. — М., «Большая Российская энциклопедия», «Олимп», 1998.
Мишле Ж. Ведьма.
Народные русские сказки. А. Н.Афанасьева в трех томах. М..1985.
Никифоров А. И. Кощей. Макар. Яга//Живая старина, № 2,1994.
Потебня А. О мифологическом значении некоторых обрядов и поверий.
Религиозные общины и организации Санкт—Петербурга. Справочное издание/ в 3‑х тт. — СПб, НП Межцерковная образовательно–просветительская организация «Апостольский город — Невская перспектива», 1998.
Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. «София» ИД «Гелиос» Москва 2002 г.
Сахаров И. П. Сказания русского народа собранные И. П. Сахаровым. М., 1990.
Славянская мифология. Энциклопедический словарь. М.,1995.
Славянские древности. Энциклопедический словарь. М., 1995.
Слово о полку Игореве. М., 1981.
Фаминцын А. С. «Божества древних славян», СПб, 1995.
Фрэзер Дж. Дж. Золотая ветвь: Исследование магии и религии (пер. с англ. — М., ООО «Фирма «Издательство Аст», 1998 («Классическая философская мысль»).
Харнер М. Дж. Путь шамана или шаманская практика. Харьков,1991.
ШеппингД. О. Русская народность в ея поверьях, обрядах и сказках. М.,1862.
Яков Шпренгер, Генрих Крамер. Молот ведьм
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги