Ключи

3. ПОСТАВЬТЕ перед собой новую цель

• Пусть вашей целью будет познание Бога.

• Пусть вашей целью будет жизнь, угодная Богу.

• Пусть вашей целью будет полная зависимость от Бога.

Примените к себе:

"И потому ревностно стараемся (я стараюсь), водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными; ибо

всем нам (мне) должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому (мне) получить

соответственно тому, что он (я) делал, живя в теле, доброе или худое" (2 Коринфянам 5:9-10).

4. ПОЗНАЙТЕ истину

• Познайте, что во Христе вы освобождены от наказания за грех.

• Познайте, что во Христе вы свободны от власти греха.

• Познайте, что во Христе вы "умерли для греха".

• Познайте, что вы больше не являетесь рабом греха.

Читайте Послание к Римлянам — 6,7 и 8 главы и запишите каждый стих, в котором Павел говорит

о том, что вы свободны от власти греха.

Примените к себе:

"…Зная то (я знаю), что ветхий наш (мой) человек распят с Ним, чтобы упразднено было тело

греховное, дабы нам (мне) не быть уже рабами (рабом) греху…" (Римлянам 6:6).

5. ДУМАЙТЕ о том, что угодно Богу "Замените" свои мысли на Божий —

• Когда вас искушают ваши собственные привычки, молитесь: "Испытай меня, Боже, и узнай

сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на опасном ли я пути, и направь

меня на путь вечный. (Псалом 138:23–24).

• Когда вы думаете, что вы беспомощны перед лицом привычек и слабостей, скажите: "Все могу

в укрепляющем меня Иисусе Христе" (Филиппинцам 4:13).

Стр. 39 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

• Когда вы думаете, что ваши привычки слишком давно владеют вами, чтобы вы смогли

отказаться от них, будьте уверены:

"Кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое" (2 Коринфянам 5:17).

• Когда вы "включаете" механизм защиты — так называемую "рационализацию", оправдывая свои

привычки, объясняя, что они не так уж плохи, признайте: "..Кто разумеет делать добро и не

делает, тому грех" (Иаков 4:17).

• Когда вы думаете: никто никогда не узнает о вашей привычке или пристрастии, осознайте, что:

"Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет".

(Евреям 145:14).

• Когда вы снова сдались, подчинились власти своих привычек, помните, что:

"Господь поддерживает всех падающих и восставляет всех низверженных" (Псалом 144:14).

Примените к себе:

"Представьте тела ваши (я представлю тело мое) в жертву живую, святую, благоугодную Богу,

для разу много служения вашего (моего); и не сообразуйтесь с веком сим (я не буду обращать

внимание на мнение мира), но преобразуйтесь (я буду преобразовываться) обновлением ума

вашего (моего), чтобы вам (мне) познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная"

(Римлянам 12:1–2).

6. ОТКАЖИТЕСЬ от своей воли

• Признайте, что вы принадлежите Богу.

• Признайте, что Бог должен управлять всеми вашими мыслями, словами, желаниями, временем,

деньгами и всем, что вы имеете.

• Осознайте, что измениться вы пожелали сами. Это ваше решение.

• Признайте, что в вас живет и действует Дух Святой, чтобы помогать вам делать правильный

выбор — жить по Божьей воле.

Примените к себе:

"Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей (моей). Как предавали вы.

(я) члены, ваши (мои) в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне

представьте члены. ваши (я полностью представляю себя) в рабы праведности на дела святые"

(Римлянам 6:19).

7. НЕ СВОРАЧИВАЙТЕ с верного пути

• Опасайтесь гордости, которая может возникнуть в случае победы над привычкой.

• Не думайте, что вы имеете власть над тем, что породило вашу привычку. Вы не можете сами

себя изменить.

• Не допускайте даже мысли о том, что вполне простительно, если вы случайно опять уступите

своей привычке.

• Не позволяйте себе впадать в самодовольство и считать себя самодостаточным человеком,

выходя тем самым из-под действия благодати Божьей.

Примените к себе:

Стр. 40 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

"Итак, оправдавшись верою, мы имеем (я имею) мир с Богом через Господа нашего (моего)

Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы (я получил) доступ к той благодати, в

которой стоим и хвалимся (стою и хвалюсь) надеждою славы. Божией" (Римлянам 5:1–2).

Г. Формула свободы

ОСНОВНАЯ ФОРМУЛА САМОКОНТРОЛЯ

Новая цель Я от всего сердца желаю стать подобным Иисусу Христу.

"Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего" (Римлянам

8:29).

+ Новые ценности Я хочу заменить мои старые привычки на новые.

"…И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего…" (Римлянам

12:2).

+ Новый план Я буду полагаться на силу Христа, а не на свои силы и способности.

= "Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе" (Филиппийцам 4:13).

БОЖИЙ ДАР САМОКОНТРОЛЯ, ПРЕОБРАЗУЮЩИЙ ЖИЗНЬ

"Посему, [возлюбленные,] препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на

подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа" (1 Петра 1:13).

ПРИМЕНЕНИЕ ФОРМУЛЫ САМОКОНТРОЛЯ В РАЗЛИЧНЫХ СИТУАЦИЯХ

НЕУДЕРЖИМОЕ ЖЕЛАНИЕ ЕСТЬ

НОВАЯ ЦЕЛЬ:

Я хочу научиться контролировать себя в еде, внешнем виде и манере поведения.

НОВЫЕ ЦЕННОСТИ В ЖИЗНИ:

Я заменю свою привычку переедать на привычку к здоровому и правильному питанию.

НОВЫЙ ПЛАН:

Я буду полагаться не на свои силы, но на Христа и Его поддержку, чтобы:

— Правильно планировать меню на каждый день, покупать полезные продукты и придерживаться

правильного режима питания.

— Следить за собой и не хранить в доме ту пищу, от которой мне трудно отказаться, и которая

может стать искушением для меня.

— Есть здоровую пищу небольшими порциями.

— Отказаться от жирной пищи.

— Есть полезные закуски, большее количество овощей и фруктов.

— Употреблять больше жидкости.

— Избегать возможных искушений.

— Участвовать в делах и проектах, доставляющих мне удовольствие (различные хобби),

особенно, когда я испытываю искушения.

Стр. 41 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

— Найти друга, перед которым я мог бы отчитываться каждую неделю.

— Заучивать наизусть те стихи из Библии, которые могут служить мне поддержкой в борьбе с

привычкой переедания. "Итак, едите ли, пьете ли, или иное что делаете, все делайте в славу

Божию". (1 Коринфянам 10:31)

УВЛЕЧЕНИЕ ПОРНОГРАФИЕЙ

НОВАЯ ЦЕЛЬ:

Я хочу читать только те книги и смотреть только те фильмы, которые помогают мне уподобляться

Христу.

НОВЫЕ ЦЕННОСТИ В ЖИЗНИ:

Я заменю мое греховное увлечение порнографией на любовь к чистоте и непорочности.

НОВЫЙ ПЛАН:

Я буду полностью полагаться на Христа и Его силу, а не на себя, чтобы Он помог мне:

— относиться к любой порнографии как к греху,

— уничтожить все порнографические журналы, снимки, и т. д.,

— покупать и читать только хорошие книги и статьи,

— избегать искушений и соблазнов,

— в случае искушения быстро обращаться к заранее выбранным приятным делам, о которых

говорилось выше (различные хобби: чтение, рукоделие, прогулки),

— когда одолевает искушение — вспоминать текст из послания к Филиппийцам (4:8–9) и

размышлять над ним,

— сделать необходимые изменения в привычных делах (изменить маршрут прогулок, отказаться

от излюбленных программ телевидения),

— найти друга, перед которым я мог бы отчитываться,

— заучивать наизусть те стихи из Библии, которые могут служить мне поддержкой в борьбе с

моей вредной привычкой,

— без сожаления бороться со всеми навязчивыми греховными помыслами. "О горнем помышляйте,

а не о земном". (Колоссянам 3:2).

Д. "Облекитесь во Христа"

Добрые и полезные привычки должны становиться своеобразным "одеянием"

человека, уподобляющим его Христу (См. Римлянам 8:29). Начните сегодня!

Сбросьте с себя все "старые лохмотья" греха и замените их на прекрасные и

сверкающие своей чистотой одежды Христа!

"Ибо все вы сыны Божий по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа

облеклись" (Галатам 3:26–27).

Пусть вашей привычкой станет ВЕРА

• Вера развивается через "слышание" Слова Божия.

Стр. 42 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

"Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия" (Римлянам 10:17).

• Вера укрепляется через доверие к Божиим обетованиям. "Не поколебался в обетовании

Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу. (Римлянам 4:20).

• Вера проявляется в нашей жизни в том, что мы полностью подчиняем свои желания воле

Божией. (Луки 7:1-10)

Пусть вашей привычкой станет ДОБРОДЕТЕЛЬ

• Добродетель развивается, если мы наполняем свое сердце добром. "Или признайте дерево

хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево

познается по плоду. Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от

избытка сердца говорят уста. Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой

человек из злого сокровища выносит злое" (Матфея 12:33).

• Добродетель возрастает, если мы все, что делаем, проверяем на соответствие Божьим

заповедям.

"Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод

Духа состоит во всякой благости, праведности и истине" (Ефесянам 5:8–9).

• Добродетель проявляется через наши дела любви и милосердия. "Чтобы они

благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры, и общительны." (1 Тимофея 6:18).

Пусть вашей привычкой станет ПОЗНАНИЕ

• Истинное познание начинается с благоговения и страха перед Господом и признания

последствий греха.

"Начало мудрости — страх Господень; глупцы, только презирают мудрость и наставление" (Притчи

1:7).

• Познание Бога возможно через изучение Слова Божия.

"Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для

наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу

приготовлен" (2 Тимофея 3:16–17).

• Человек возрастает в познании, если ищет Господа и Его воли в своей жизни.

"Посему и мы с того дня, как о сем услышали, не перестаем молиться о вас и просить, чтобы вы

исполнялись познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовно…" (Колоссянам

1:9).

• Познание оказывает влияние на жизнь, если человек с готовностью и смирением принимает

Божие руководство и наказания. "Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит

обличение, тот невежда" (Притчи 12:1).

Пусть ТЕРПЕНИЕ и НАСТОЙЧИВОСТЬ станут вашей привычкой

• Терпение развивается в скорбях и испытаниях.

"С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения, зная, что

испытание вашей веры производит терпение…" (Иакова 1:2–3)

• Терпение укрепляется, если человек постоянно взирает на Иисуса Христа.

"С терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на начальника и совершителя

веры, Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши

Стр. 43 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

посрамление, и воссел одесную престола Божия. Помыслите о Претерпевшем такое над Собою

поругание от грешников, чтобы вам не изнемочь и не ослабеть душами вашими…" (Евреям

12:1–3).

• Терпение и настойчивость — это путь к духовной зрелости.

"Терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте,

без всякого недостатка" (Иакова 1:4).

Пусть БЛАГОЧЕСТИЕ станет вашей привычкой

• Благочестие развивается, если человек отвергает греховные желания, ведущие ко злу и

стремится искать волю Бога. "Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие

обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые

погружают людей в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому

предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же,

человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении,

кротости" (1 Тимофея 6:8-11).

• Благочестие возрастает через познание Божьих истин.

"Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины,

относящейся к благочестию, в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог

прежде вековых времен" (Титу 1:1–2).

• Благочестие проявляется в нашей жизни благодаря тому, что Иисус Христос пребывает в нас.

"Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через

познание Призвавшего нас славою и благостию…" (2 Петра 1:3).

Пусть вашей привычкой станет ДОБРОТА

• По примеру Христа будьте исполнены любовью к ближним.

"Кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Божия совершилась: из сего узнаем, что мы в

Нем. Кто говорит, что пребывает в Нем, тот должен поступать так, как Он поступал…. Кто любит

брата своего, тот пребывает во свете, и нет в нем соблазна" (1 Иоанна 2:5-10).

• Почитайте других выше себя.

"Будьте братолюбивы друг к другу с нежностью; в почтительности друг друга предупреждайте"

(Римлянам 12:10).

• Будьте гостеприимны, помогайте другим в их нуждах.

"В нуждах святых принимайте участие; ревнуйте о странноприимстве" (Римлянам 12:13).

Пусть вашей привычкой станет ЛЮБОВЬ к ближнему

• Истинная любовь к ближнему возникает, если человек осознает всем сердцем, что Бог первым

возлюбил нас.

"В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в

умилостивление за грехи наши" (1 Иоанна 4:10).

• Любовь крепнет и развивается, если человек повинуется Божиим заповедям. "Если любите

Меня, соблюдите Мои заповеди" (Иоанна 14:15).

• Истинная любовь проявляется в том, что человек любит даже своих врагов.

"Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего. А Я говорю вам:

Стр. 44 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи..

любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и

молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он

повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и

неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и

мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, то особенного делаете? Не так же ли

поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный" (Матфея

5:43–48).

"Вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели

рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении

благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается,

то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа" (2 Петра

1:5–8).

Сеяние и жатва

Вы не можете посеять дурные привычки и пожать добрый характер.

Вы не можете посеять обман и пожать доверие. Вы не можете посеять гневные и злые слова и

получить в ответ добрые и доверительные взаимоотношения. Вы не можете посеять непрощение

и получить в ответ прощение. Вы не можете посеять небрежное отношение к Богу и получить в

ответ Божий мир в своем сердце.

Джун Хант

"Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть

свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную" (Галатам 6:7–8).

Комплекс жертвы

ДРЕССИРОВЩИКИ СЛОНОВ рассказывают, что сразу после рождения

маленького слоненка за одну ногу приковывают цепью к колышку, и, как бы

он ни старался, освободиться он не может. Очень скоро молодой слоненок

прекращает эти попытки, понимая, что он недостаточно силен, чтобы

обрести свободу. Проходит время, слон растет и становится взрослым и

мощным животным, но его разум не осознает этого. Хотя он уже давно имеет

такую силу, что с легкостью может дернуть ногой, вырвать кол и уйти, разумом — он все тот же

слоненок, слабый и беспомощный…и он даже не пытается освободиться! То же самое

происходит и с людьми. Взрослые люди, которые в детстве стали жертвой насилия, часто

продолжают жить в мире неверных представлений. Они чувствуют себя бессильными,

неспособными что-либо изменить. Они не понимают, что Бог может вырвать кол, к которому они

прикованы, и разорвать "цепь контроля". Бог может освободить их.

"Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства"

(Галатам 5:1).

Определения

А. Жертва

Кого мы называем жертвой? Жертва — это человек:

• с которым плохо или неправильно обращаются (например — ребенок, заброшенный своими

родителями);

• которого обманули, "надули"; над которым жестоко подшутили (жертва ограбления,

воровства);

Стр. 45 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

• который получил физические повреждения, или был принесен в жертву (пострадавший от

инцеста, домашнего насилия, изнасилования);

• который подвергается угнетению, притеснению, терпит лишения (жертва любого

эмоционального, сексуального или физического насилия и издевательства, включая

пренебрежение со стороны любимых людей).

Вопрос: Видит ли Бог мое горе?

Ответ: Да, Он видит ваше горе и ваши печали, и Он относится к этому серьезно.

"Ты видишь, ибо Ты взираешь на обиды и притеснения, чтобы воздать Твоею рукою. Тебе

предает себя бедный; сироте Ты помощник" (Псалом 9:35).

Б. Значение слова "жертва" в Библии

Древнееврейское слово, выражающее понятие жертвы в Ветхом Завете — "халал", оно означает

"раненый или пронзенный".

"Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было

на Нем, и ранами Его мы исцелились" (Исайя 53:5).

В Библии есть примеры того, как человек становится жертвой:

История Фамари

2 Царств 13 глава

Фамарь, дочь царя Давида, стала жертвой чудовищного насилия со стороны своего брата. Бедная

Фамарь — невинная жертва эгоистичного, необузданного желания Амнона. И, что еще ужаснее,

Амнон, который надругался над ней, после этого прогнал ее от себя. Она жертва еще и потому,

что Давид, ее отец, ничего не сделал для защиты дочери. Грех Давида — похоть, прелюбодеяние,

а затем и убийство, вернулся к нему и поразил его через греховные действия собственного сына.

Бог дал каждому человеку свободную волю, чтобы человек мог отличать хорошее от плохого и

выбирать хорошее. Часто Бог допускает страдание и печаль в нашей жизни, чтобы не только мы

сами, но и многие другие люди вокруг нас могли отвернуться от греха и повернуться к Нему.

Среди всех бурь и штормов жизни, как скала, возвышается Божье твердое обетование для тех,

кто стал жертвой людей или обстоятельства: Его благодать, любовь и доброта, будут через эти

страдания направлять нас к духовному росту.

"Но Господь сказал мне: "довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в

немощи". И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы обитала во мне

сила Христова" (2 Коринфянам 12:9).

В. Ментальность жертвы

МЕНТАЛЬНОСТЬ ЖЕРТВЫ — это образ мыслей или установки сознания, с которыми живет человек,

ставший жертвой. Даже по прошествии времени он продолжает жить, основываясь на тех своих

представлениях и ощущениях, которые когда-то испытал. Он чувствует себя бессильным, хотя

ситуация изменилась, и никто не нападает на него.

Люди с ментальностью жертвы склонны считать других людей более сильными и

могущественными, а себя — слабыми и беспомощными.

Дети, ставшие жертвами неправильного поведения окружающих, действительно не имеют сил

остановить издевательства, но, став взрослыми, они все еще остаются жертвами своей детской

ментальности. Они ошибочно думают, что ничего не изменилось, и продолжают пребывать в

состоянии беспомощности.

Стр. 46 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Вопрос: Что может помочь человеку преодолеть ментальность жертвы?

Ответ: Прежде всего надо изменить образ мыслей. Хотя было время, когда вы были бессильны

сделать что-то, это время прошло. Сейчас вы выросли и стали взрослым человеком, вы больше

не беспомощны. "Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по — младенчески мыслил,

по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое" (1 Коринфянам 13:11).

Г. Нарушенные границы жертвы

Если однажды человек стал жертвой физического или эмоционального издевательства и

насилия, он продолжает испытывать трудности с установлением и поддержанием личных границ.

Взрослые люди, которые выстраивают свои отношения с другими, исходя из ментальности

жертвы, испытывают большие трудности с тем, чтобы быть честными, открытыми, уверенными и

отстаивать свои права в той мере, в какой это уместно.

ТЕСТ для определения НАРУШЕННЫХ ГРАНИЦ

* Трудно ли вам принимать решения и затем придерживаться их, если вы встречаете

сопротивление?

* Чувствуете ли вы, что вам необходимо узнать мнение других людей, прежде чем вы сможете

принять решение?

* Испытываете ли вы колебания, нерешительность, когда вас просят высказать свое мнение?

* Боитесь ли вы выражать свои истинные чувства?

* Доверяете ли вы своим собственным убеждениям?

* Избегаете ли вы определенных людей из-за страха испытать смущение, неловкость,

дискомфорт?

* Трудно ли вам смотреть человеку в глаза?

* Трудно ли вам обратиться к людям за помощью?

* Делаете ли вы одолжение, оказываете ли услуги другим людям, даже когда точно знаете, что

вы не должны этого делать?

* Избегаете ли вы просить людей вернуть вам различные предметы, книги, которые они брали у

вас?

* Трудно ли вам принимать искренние комплименты?

* Нуждаетесь ли вы в постоянном ободрении и одобрении со стороны других людей?

* Делаете ли вы больше, чем должны в соответствии со своими обязанностями, работая над

каким-либо проектом?

* Трудно ли вам указать человеку на ситуации, в которых проявляется нечестность или

несправедливость?

* Говорите ли вы "да", когда вы точно знаете, что должны сказать "нет"?

Если вы ответили "да" на 4 и более вопросов — ваши границы нарушены и вам надо задуматься об

этом.

Вопрос: Как я могу перестать угождать людям? Что я должен изменить в себе?

Ответ: Перестаньте искать одобрения у людей, начните жить для Бога и ищите лишь Его

Стр. 47 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

одобрения.

"У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и

поныне угождал людям, то не был бы. рабом Христовым" (Галатам 1:10).

Признаки ментальности жертвы

В основе раненых эмоций жертвы лежит чувство бессилия, беспомощности, неспособности

сделать правильный выбор, принять верное решение, поднявшись над обстоятельствами и

взаимоотношениями. Продолжая жить с искаженным представлением о собственной ценности,

неисцеленные жертвы насилия и издевательства вырабатывают нездоровый стиль поведения.

Такие люди часто испытывают скрытый страх, что их будут контролировать, следить за каждым

их шагом, каждой высказанной мыслью, каждым словом… Поэтому они стараются сами

контролировать все и вся, это дает им ощущение защищенности, безопасности. Эти и другие

неразрешенные эмоциональные трудности могут привести даже к физическим проблемам.

"Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня, Господи, ибо кости мои потрясены"

(Псалом 6:3).

А. Психологические "ловушки"

Низкая самооценка — человек:

• мирится с издевательствами, унижением, насилием

• принимает вину на себя

• принимает осуждение

Страх — человек боится:

• быть оставленным

• привязаться к кому-либо, полюбить

• людей, наделенных властью

Крайности, которые проявляются в разных сферах жизни, в том числе:

• в стремлении контролировать все и вся

• в излишней серьезности

• в слишком сильном увлечении работой

Зависимость

• от еды

• от спиртных напитков

• от людей

Принуждение — человек подвергается принуждению со стороны других людей или сам оказывает

давление на окружающих, что проявляется в:

• перфекционизме

• безответственности

"Взывают [праведные], и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их" (Псалом 33:18).

Стр. 48 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Б. Физическое состояние

Сексуальные проблемы:

• фригидность/импотенция

• неразборчивость в сексуальных отношениях

Нарушения сна:

• ночные кошмары

• бессонница

Нарушения в процессе питания:

• анорексия — отсутствие аппетита

• булимия — патологическое повышенное влечение к пище

Вопрос: Можно ли исцелить человека, который подвергался преследованиям?

Ответ: Да, сила Божия может это сделать.

"Исцели меня, Господи, и исцелен буду; спаси меня, и спасен буду; ибо Ты хвала моя" (Иеремия

17:14).

В. Плач жертвы

"Для чего, Господи, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?

По гордости своей нечестивый преследует бедного: да у ловятся они ухищрениями, которые сами

вымышляют. Ибо нечестивый хвалится похотью души своей; корыстолюбец ублажает себя. В

надмении своем нечестивый пренебрегает Господа: "не взыщет"; во всех помыслах его: "нет

Бога!"

Во всякое время пути его гибельны; суды Твои далеки для него; на всех врагов своих он смотрит

с пренебрежением; говорит в сердце своем: "не поколеблюсь; в род и род не приключится мне

зла"; уста его полны проклятия, коварства и лжи; под языком его мучение и пагуба; сидит в

засаде за двором, в потаенных местах убивает невинного; глаза его подсматривают за бедным;

подстерегает в потаенном месте, как лев в логовище; подстерегает в засаде, чтобы схватить

бедного; хватает бедного, увлекая в сети свои; сгибается, прилегает, — и бедные падают в

сильные когти его; говоря в сердце своем: Восстань, Господи, Боже, вознеси руку Твою, не

забудь угнетенных [Твоих до конца]. Зачем нечестивый пренебрегает Бога, говоря в сердце

своем: "Ты не взыщешь"? Ты видишь, ибо Ты взираешь на обиды и притеснения, чтобы воздать

Твоею рукою. Тебе предает себя бедный; сироте Ты помощник.

Сокруши мышцу нечестивому и злому, так чтобы искать и не найти его нечестия. Господь — царь

на веки, навсегда; исчезнут язычники с земли Его. Господи! Ты. слышишь желания смиренных;

укрепи сердце их; открой ухо Твое, чтобы дать суд сироте и угнетенному, да не устрашает более

человек на земле" (Псалом 9:22–39).

"Господи! Ты слышишь желания смиренных; укрепи сердце их; открой ухо Твое" (Псалом 9:38).

Причины, ведущие к ментальности жертвы

Чувствительные дети, которые буквально сокрушены нанесенной им травмой, делают

неправильные выводы о себе и об окружающем их мире. Ложные представления побуждают

таких детей усваивать манеру поведения, скрывающую их сильную боль. Сами не осознавая

Стр. 49 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

того, жертвы часто позволяют своим искаженным реакциям стать стеной между ними и Богом.

Эта стена делает невозможными близкие отношения с Богом. Любящий Господь использует наши

неудачи и проблемные взаимоотношения в зрелом возрасте, чтобы выявить неразрешенные

эмоциональные проблемы нашего детства. Он хочет разрушить эти старые стены, чтобы

…отпустить пленных на свободу!

"Что было, то и теперь есть, и что будет, то уже было, — и Бог воззовет прошедшее" (Екклесиаст

3:15).

ПЛЕННИКИ ПРОШЛОГО

"Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетилисъ в

умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; называя себя мудрыми, обезумели"

(Римлянам 1:21).

А. Духовные "стены"

Неправильные Примеры

реакции: "детского" мышления:

• Обвинение Бога — "Это Бог виноват".

— "Бог несправедлив". ИСТИНА — Второзаконие 32:4

• Гнев на Бога — "Как мог Бог допустить такое в моей жизни?"

— "Бог не заботится обо мне". ИСТИНА — Псалом 144:17

• Недоверие Богу — "Я не могу положиться на Бога".

— "Я не верю в Бога".

ИСТИНА — Притчи 3:5

• Страх перед Богом — "Я боюсь Бога".

— "Я хочу спрятаться от Бога". ИСТИНА — Псалом 26:1

• Сомнения в Божьей любви — "Бог не любит меня, это точно".

— "Я не заслуживаю Божьей любви". ИСТИНА — Иеремия 31:3

Б. Эмоциональные "стены"

Привычные Примеры

эмоции "детского" мышления

• Горечь — "Я бы хотела жить в другой семье, не в этой".

— "Я бы хотел быть кем-либо другим". ИСТИНА — Евреям 12:15

• Чувство ложной вины — "Это я виноват".

— "Я не должна никому говорить, или я попаду в беду". ИСТИНА — Псалом 50:8

• Стыд, позор — "Что-то не так со мной".

— "Я — плохой человек". ИСТИНА — Псалом 138:14

• Непрощение — "Я никогда не прощу их".

Стр. 50 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

— "Я хочу, чтобы они умерли". ИСТИНА — Марк 11:25

• Страх — "Что будет со мной, если кто-нибудь узнает об этом?"

— "Если я расскажу об этом, что-нибудь случиться со мной". ИСТИНА — Псалом 33:5

• Безнадежность — "Ничего хорошего не будет".

— "Жизнь никогда не станет лучше".

ИСТИНА — Псалом 26:13

• Эгоцентричность — "Я никогда не веселился и не наслаждался жизнью, как другие".

— "Я не могу думать ни о чем, кроме своего несчастья". ИСТИНА — Иеремия 29:11

По мере взросления многие жертвы избавляются от детских взглядов на жизнь, от своего

прежнего образа мыслей. Они стараются не вспоминать о своем прошлом и осуществиться как

личности через вступление в брак, воспитание детей, карьеру, финансовый успех,

самосовершенствование, саморазвитие и самораскрытие, и даже служение Богу. К сожалению,

часто их действия, поведение несут на себе отпечаток их раненой личности, воздвигают

защитные стены, которые невозможно пробить. Защитные стены помогают спрятаться от любой

эмоциональной боли или обиды. Хотя люди, обладающие ментальностью жертвы, жаждут зрелой

любви…путешествие назад, в онемевшие сердца, слишком пугает их. Они не готовы проявлять

открытость, необходимую для созидания подлинной близости в отношениях. И при этом они сами

чаще всего не понимают, что проблема — в них самих, в их ментальности жертвы.

"Лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено; кто узнает его?" (Иеремия 17:9).

В. Главная причина

Жертвы остаются пленниками своей ментальности из-за системы убеждений, которая заставляет

их чувствовать себя беспомощными, бессильными изменить что-либо. Эта система упорно

сопротивляется, не давая им принять на себя ответственность за свое исцеление и личностный

рост.

Неверное убеждение:

В моем прошлом столько боли, у меня нет сил забыть о ней. Я не могу изменить себя и знаю, что

не выдерживаю сравнения с другими людьми. Я боюсь, что они увидят это и поймут, что я -

неудачник. Этот страх буквально убивает меня.

Верное убеждение:

Я — дитя Божье и Христос живет во мне. Он дает мне свою силу, чтобы я мог изменяться. Я не

боюсь неудач, я принимаю на себя обязанность преодолеть влияние своего прошлого и

ответственность за свое исцеление. Господь верен Своим обещаниям и Он исцелит меня!

"…От Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через

познание Призвавшего нас славою и благостию" (2 Петра 1:3).

"Верен Призывающий вас, Который и сотворит сие" (1 Фессалоникийцам 5:24).

Пути к решению проблемы

А. Ключевой стих из Библии для запоминания

"Ты видишь, ибо Ты взираешь на обиды и притеснения, чтобы воздать Твоею рукою. Тебе

предает себя бедный; сироте Ты помощник" (Псалом 9:35).

Стр. 51 из 258

Logoslib.com

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Б. Ключевой текст из Библии для чтения и повторения

Псалом 90

"Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе — охранять тебя на всех путях твоих" (Псалом 90:11).

ПСАЛОМ 90

Находить покой и отдых в присутствии Всемогущего Бога —------- стих 1

Верить в защиту любящего Бога —------- стих 2

Помнить о верности Бога-------- стихи 3–7

Видеть возмездие нечестивым, приходящее от Бога —------- стих 8

Жить в безопасности под покровом Бога-------- стихи 9-10

Идти по жизни с Ангелами-хранителями, посланными Богом —------- стихи 11–13

Полагаться на помощь и защиту любящего Бога —------- стих 14

Призывать на помощь Господа, и Он избавит… — ------ стихи 15–16

В. Поиск и разрушение ваших личных "навыков выживания"

У каждого из нас есть несколько уловок и хитростей, которые мы используем, когда необходимо

избежать неловкой ситуации, нежеланных обязанностей или ответственности. Однако человек,

обладающий менталитетом жертвы, превосходит всех нас в деле самосохранения и самозащиты.

Эти навыки были развиты им еще в начале жизни, путем проб и ошибок или в результате чистого

творчества. Он хорошо усвоил их как способы реагирования, необходимые для его выживания.

Существуя на уровне подсознания, эти модели поведения часто подрывают взаимоотношения

между людьми и препятствуют процессу исцеления.

"Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою]" (Псалом 50:8).

ЗАВИСИМЫЙ — передает личную ответственность за многие стороны своей жизни другим людям и

использует свою беспомощность, чтобы получить их поддержку. Эта маскировка, используемая

для защиты, несет весть: "Я нуждаюсь в вас", а в зрелом возрасте превращается в мощное

средство контроля над другими людьми.

УГОДЛИВЫЙ — его девиз "Мир любой ценой". Постоянно уступая и соглашаясь с желаниями

других людей, такой человек платит очень высокую цену за их одобрение и принятие. Став

взрослым, Угодливый обнаруживает, что потерял свою индивидуальность.

НАВЯЗЧИВЫЙ — компенсирует свою низкую самооценку тем, что становится ответственным за

других и исправляет, укрепляет их. Навязчивые рассматриваются как любящие, приносящие

себя в жертву, духовные люди. На самом деле, это всего лишь прикрытие, позволяющее им

избежать серьезной работы над собой, разобраться со своими собственными нуждами.

ИСПОЛНИТЕЛЬНЫЙ — показывает высокую компетентность и кажется человеком, способным

ориентироваться во всем. Недостижимой целью Исполнительного является совершенное

исполнение каждого действия. Хотя, делая столь многое столь успешно, человек получает

большое удовлетворение, он внутренне парализован страхом, что обнаружится его

недостаточность, неспособность сделать что-либо.

КОНТРОЛИРУЮЩИЙ — чувствует себя в безопасности, только контролируя все и вся. Взрослый

человек с таким типом личности идет по жизни, думая, что он всегда прав и, как правило,

выглядит хорошим человеком. Страх уязвимости, незащищенности, открытости — вот что

Стр. 52 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

заставляет эту раненую "овцу" действовать подобно льву.

МУЧЕНИК — великий и постоянный страдалец. Любой человек, подвергнувшийся издевательствам

и насилию, заслуживает сострадания окружающих. Мученик, используя это, развивает навыки,

позволяющие ему контролировать других. Он может делать это, напоминая о своем тяжелом

детстве и тем самым вызывая жалость и сострадание окружающих. А с другой стороны он

стремится вызвать восхищение своей жертвенной жизнью в настоящий момент, направленной на

благо и пользу других.

"Посему и мы, имея вокруг себя такое облако свидетелей, свергнем с себя всякое бремя и

запинающий нас грех и с терпением будем проходить предлежащее нам поприще, взирая на

начальника и совершителя веры Иисуса, Который, вместо предлежавшей Ему радости, претерпел

крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия" (Евреям 12:1–2).

Г. Освобождение от цепей

Исцеление — это процесс, который требует времени. И в этом процессе бывают периоды

регрессии. Могут быть такие моменты, когда кажется, что нет никакого движения вперед.

Первый шаг — ваше желание исцелиться и принятие решения исцелиться с помощью Божьей.

Когда вы возложите всю свою надежду на Него, терпеливо ожидайте, и Господь с любовью

покажет вам путь.

"..Да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя: да постыдятся беззаконнующие втуне. Укажи мне,

Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим" (Псалом 24:3–4).

Осознайте свою НЕСВОБОДУ

• Чувствуете ли вы, что вашу проблему невозможно решить, и из вашей ситуации нет никакого

выхода?

• Чувствуете ли вы свое бессилие, неспособность изменить что-либо в ваших отношениях с

окружающими?

• Доверяете ли вы другим людям? Или вам не хватает доверия?

Вопрос: Возможно ли это, — обнаружить, что держит меня в плену?

Ответ: Да! С Богом все возможно.

"А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же

все возможно" (Матфея 19:26).

Вопрос: К кому я могу обратиться за помощью? Кому я могу довериться?

Ответ: Бог знает, как обратить вам на пользу ваше смятение. И Он достоин вашего доверия.

"Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих

познавай Его, и Он направит стези твои" (Притчи 3:5–6).

Посмотрите в глаза своему ПРОШЛОМУ

Воспоминание — первый шаг на пути исцеления.

• Пройдите все три стадии воспоминания:

— Факты издевательства или насилия — без подробностей.

— Особенности насилия (издевательства) — специфические детали.

— Чувства, испытываемые при этом — ваш эмоциональный отклик.

Стр. 53 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи..

• Чтобы пробудить нашу память, Бог часто использует:

— Воспоминания(взгляд в прошлое)

— Средства массовой информации

— Сны и ночные кошмары

— Прикосновения

— Рождение ребенка

— Эмоциональный разрыв, разрыв отношений

— Смерть значимого человека

— Свидетельства других

Вопрос: Как я могу исцелиться?

Ответ: Вы должны верить в обетования Слова Божия.

"…Послал слово Свое и исцелил их, и избавил их от могил их" (Псалом 106:20).

Вопрос: Что делать, если мне трудно вспоминать?

Ответ: Псалмопевец утверждает: "Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне

мудрость [Твою]" (Псалом 50:8). Просите Бога показать вам, что держит вас в плену.

Посмотрите на свои МОДЕЛИ ПОВЕДЕНИЯ

"Что я делаю для того, чтобы восполнить мои внутренние нужды?"

• Иду ли я на компромисс, жертвуя своими ценностями, чтобы почувствовать себя любимым?

• Я — перфекционист, трудоголик, исполнительный…потому что хочу чувствовать свою

значимость, важность?

• Я "прилипаю" к людям, становлюсь зависимым от них… чтобы чувствовать свою безопасность?

Вопрос: Как я могу перестать играть роль жертвы?

Ответ: Прежде всего, вы должны согласиться с Богом, что вы можете стать свободным.

"Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода" (2 Коринфянам 3:17).

Раскройте свой ЛИЧНЫЙ СЕКРЕТ

• Говоря о прошлом, вы освобождаетесь от него.

Вопрос: Зачем рассказывать об этом кому-то? Это слишком ужасно.

Ответ: Сила секрета, тайны держит вас в тисках прошлого. Эти цепи должны быть разорваны.

"…Пусть взвесят меня на весах правды, и Бог узнает мою непорочность" (Иова 31:6).

Посмотрите в глаза БОЛИ

• Боль подтверждает, что вы подверглись насилию, издевательству.

• Боль выраженная, высказанная словами — это высвобожденная боль.

Вопрос: Как я могу вынести это? Это так больно.

Стр. 54 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Ответ: Господь поможет вам, Он понесет ваше бремя.

"Благословен Господь всякий день. Бог возлагает на нас бремя, но

Он же и спасает нас" (Псалом 67:20).

Вопрос: Как я могу уйти от этой боли?

Ответ: Через обновление своего разума.

"…И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам

познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Римлянам 12:2).

Посмотрите в глаза ВИНОВНИКУ ваших страданий — если это безопасно для вас

• Возьмите с собой кого-нибудь, кому вы доверяете.

• Определите для себя и назовите цели конфронтации.

• Поделитесь с кем-нибудь тем, что вы планируете сказать виновнику ваших страданий, прежде

чем идти к нему.

• Будьте готовы к тому, что он откажется от встречи с вами.

Вопрос: Разве конфронтация допустима для христианина?

Ответ: Да, конфронтация — это библейский принцип.

"Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если

послушает тебя, то приобрел ты брата твоего" (Матфея 18:15).

Вопрос: Когда я должна встретиться лицом к лицу с этим человеком?

Ответ: Когда это будет безопасно для вас, когда вы будете достаточно сильны для этого и

сможете провести встречу уверенно.

Посмотрите в глаза ПРОЩЕНИЮ

• Простите себя.

• Простите обидчика.

• Бог учит нас, что мы не должны мстить за себя, если надо — Он сам накажет обидчика, ведь

Господь знает истинное состояние сердца человека, знает — упорствует ли он в своем грехе или

уже давно раскаялся в содеянном.

Вопрос: Должен ли я простить, если обида была столь ужасна?

Ответ: Бог говорит вам, что вы должны прощать. Вам надо простить не обиду, а обидчика.

"Ибо если вы, будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а

если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших"

(Матфея 6:14–15).

Вопрос: Означает ли прощение, что я должна продолжать оставаться жертвой?

Ответ: Нет. Наоборот, простив, вы перестаете быть жертвой. Вы "отпускаете" свое прошлое,

которое держит вас в плену, и получаете освобождение.

"… А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш. не простит вам согрешений

ваших" (Матфея 6:15).

Стр. 55 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Поймите, все происходит потому, что Бог ПОЗВОЛИЛ этому случиться с вами

• Различайте свободную волю человека и волю Божью.

• Осознайте: допустить проявление греха — не означает быть причиной этого греха или

согласиться с греховными действиями.

• Помните, Бог будет судить всякий грех.

Вопрос: Где был Бог, когда это случилось со мной?

Ответ: Ничто не застает Бога врасплох. Ничто не является для Него сюрпризом.

"На всяком месте очи Господни: они видят злых и добрых" (Притчи 15:3).

Вопрос: Почему Бог не наказывает обидчика?

Ответ: Он накажет его, но в свое время и так, как Он сочтет нужным.

"Еще немного, и не станет нечестивого; посмотришь на его место, и нет его" (Псалом 36:10).

"…Ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь" (Псалом 36:17).

Вопрос: Как любящий Бог мог допустить такое?

Ответ: Точно так же как Он допустил страдания Своего Сына, Иисуса Христа. Все страдания,

которые допускает наш Небесный Отец, имеют цель и смысл.

"Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо" (1

Петра 2:19).

"Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы

шли по следам Его" (1 Петра 2:21). "Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не

угрожал, но предавал то Судии Праведному" (1 Петра 2:23).

Бог может разбить вашу "цепь контроля". Позвольте Его исцеляющей силе вырвать кол, который

крепко держит вас привязанными к прошлому!

Самооценка

ЗАДУМЫВАЛИСЬ ли вы когда-нибудь о том, как вас воспринимают другие?

Что вы чувствовали при этом? Не боялись ли вы, что они думают о вас не

очень хорошо? Некоторые люди, глядя на себя в зеркало, видят какого-то

"гадкого утенка". Помните маленького и несчастного утенка из старой,

доброй сказки Ганса Христиана Андерсена? Он чувствовал себя уродливым,

ничтожным и недостойным внимания других обитателей птичьего двора.

Маленький утенок был согласен с тем, что они отвергли его. Он думал, что его не за что любить,

ведь он такой некрасивый и неуклюжий.

Печально видеть, как многие приятные и привлекательные люди отвергают себя, думая, что они

не имеют никакой ценности. В этом виновато их неправильное восприятие самих себя. Гадкий

утенок просто не мог распознать внутри себя прекрасную природу лебедя, до тех пор, пока она

не проявилась в его внешнем облике. Так и люди, оценивая себя, смотрят только на свои

внешние черты и особенности. Они не замечают самого главного — своей внутренней красоты и

ценности, данной им Богом.

"Но Господь сказал Самуилу: не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю

не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце" (1

Царств 16:7).

Стр. 56 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи.

Определения

Представьте на мгновение, что вы имеете подержанный автомобиль. Как вы думаете, можно ли

определить сколько он стоит? Вероятнее всего, если вы знаете марку автомобиля, год выпуска и

количество пройденных километров, — то на основе этих данных вы сможете ответить на вопрос о

его цене.

А каким образом вы можете определить свою собственную ценность? Не пытаетесь ли вы

оценивать себя, глядя на успех и личные достижения других людей? Или вы чувствуете себя

более значимым, слыша комплименты со стороны людей, тех, кто играет важную роль в вашей

жизни? Если да, то ваша самооценка может быть ошибочной, и вы — в опасном положении.

Обратитесь к Библии как к "справочнику", в котором вы сможете найти все ответы и осознать

свою ценность, заложенную в вас Богом!

"Не много Ты унизил его пред Ангелами; славою и честью увенчал его, и поставил его над делами

рук Твоих, все покорил под ноги его. Когда же покорил ему все, то не оставил ничего

непокоренным ему. Ныне же еще не видим, чтобы все было ему покорено" (Евреям 2:7–8).

А. Самооценка

Правильная самооценка — это уверенность в том, что ваша жизнь ценна и значима.

"Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и

волосы на голове все сочтены. Итак не бойтесь: вы дороже многих малых птиц" (Луки 12:6–7).

Ценность (греческое слово — "АКСИОС")

— Греческое слово "аксиос" буквально переводится как "вес и цена". В библейские времена

золото и другие драгоценные металлы взвешивали на специальных весах. Таким образом,

стоимость металла определялась взвешиванием.

— Русское слово "ценность" означает оценку, значение, значимость, достоинство человека (его

личности) или предмета (вещи).

Вопрос: Как я могу определить свою ценность и значимость?

Ответ: Ценность любого предмета определяется самой высокой ценой, кото-рую за него готовы

заплатить. Если вы когда-нибудь посещали аукци-он, то могли видеть, что аукционер продает

каждую вещь только тому покупателю, который предлагает за нее самую высокую цену.

Человек, добровольно уплативший такую большую сумму денег, становится хозяином вещи и

одновременно тем, кто установил ее стоимость. Иисус Христос заплатил за вас максимально

возможную, великую цену — Он добровольно умер за вас на кресте, искупив тем самым вашу

вину за грех. Вот как сильно Он вас возлюбил.

"Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще

грешниками" (Римлянам 5:8).

Ваша истинная ценность не основывается на чем-то, что вы можете сделать сами (в прошлом,

настоящем или будущем). Не сомневайтесь, Христос уже определил вашу ценность, когда умер

за вас.

Б. Самоуважение

(древнееврейское слово — "НАБАТ")

• Древнееврейское слово "набат" означает "смотреть с благорасположением, уважением, с

чувством удовлетворения".

Стр. 57 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

• В русском языке это слово имеет значение — "иметь высокое мнение о себе".

Вопрос: Допустимо ли иметь уважение к самому себе? Насколько это уместно?

Ответ: Люди с низким самоуважением недооценивают себя и свою значимость, данную им

Богом. Другие, с чрезмерным чувством уважения к самим себе, становятся высокомерными и

гордыми. Богу угодно, чтобы мы правильно относились к себе — имели здоровое самоуважение, а

это подразумевает:

— СМИРЕНИЕ, основанное на признании своей греховности… "Ибо все это соделала рука Моя, и

все сие было, говорит Господь. А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на

трепещущего пред словом Моим". (Исайя 66:2)

— УВЕРЕННОСТЬ в значимости того, что Христос совершил ради нашего спасения в прошлом, и

того, что Он будет совершать в нас…

"Ибо похвала наша сия есть свидетельство совести нашей, что мы в простоте и богоугодной

искренности, не по плотской мудрости, но по благодати Божией, жили в мире, особенно же у вас"

(2 Коринфянам 1:12).

В. Комплекс неполноценности

• Неполноценный • Имеющий низкое качество, намного ниже чем у других, не очень хороший.

• Комплекс • Подавляющее мышление, ассоциирующееся с прошлым эмоциональным опытом,

которое влияет на поведение личности в настоящем.

• Комплекс неполноценности • Ощущения человека, считающего себя неполноценным в

сравнении с окружающими людьми. Остро проявляется в чрезвычайно заниженной самооценке,

что выражается:

— в страхе, нерешительном поведении, робости или

— в слишком агрессивном поведении.

БИБЛЕЙСКИЙ ПРИМЕР:

(2 Царств, 9 глава)

Мемфивосфею, сыну Ионафана, исполнилось всего пять лет, когда он упал и стал хромым на обе

ноги. Беда настигла его снова, спустя годы после гибели его отца — Ионафана и деда — Саула на

поле боя. Он оказался в нищете и забвении из-за своей хромоты. Царем Израиля стал Давид.

Когда-то давно Давид и

Ионафан заключили между собой завет (1 Царств 20:14). Ища возможности оказать милость

семье Ионафана, Давид спрашивает у слуги: "Нет ли еще кого-либо из дома Саулова?" Сива,

раб, сообщает царю, что сын Ионафана Мемфивосфей, хромой на обе ноги, живет в Лодеваре

(еврейское слово "лодебар" означает "ничто"). Давид узнает, что Мемфивосфей ничего не имеет.

Будучи всеми покинут, забыт, живя в нужде, он считает себя "ничем" — неполноценным и

ненужным человеком. Тогда царь Давид решает забрать Мемфивосфея из Лодевара и при

встрече с ним говорит ему следующее: "Не бойся; я окажу тебе милость ради отца твоего

Ионафана; и возвращу тебе все поля Саула, отца твоего, и ты всегда будешь есть хлеб за моим

столом" (2 Царств 9:7). Несмотря на то, что этот хромой юноша чувствовал себя никому

ненужным и просто "ничем", милосердие и сострадательность царя простирались и на него, и

"Мемфивосфей ел за столом Давида, как один из сыновей царя" (2 Царств 9:11).

Если вы жестоко страдаете, чувствуя себя неполноценным, "ничем", знайте, — к вам простирает

Свое милосердие и сострадательность Царь царей! Сам Господь называет вас Своими детьми.

Стр. 58 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Г. Нужно ли любить самого себя?

Наверное, у каждого человека есть своя точка зрения на этот счет. Некоторые считают, что

любить себя необходимо; другие — что это проявление эгоизма; третьи — что любить себя нужно,

но в меру. А есть люди, уверенные в том, что человек должен любить весь окружающий мир,

других людей, животных и птиц, мир растений, но они никогда не задумывались — а себя, часть

этого мира, он должен любить? Ниже представлены три наиболее распространенные точки

зрения. Сторонники каждой из них находят в Библии подтверждение собственным взглядам. Так

как же разобраться — какая точка зрения правильна?

ТРИ ТОЧКИ ЗРЕНИЯ:

1. Я не должен любить себя.

Любить себя, любить свою жизнь — плохо и греховно. Я должен ненавидеть себя.

Библейское подтверждение:

"Любящий душу свою погубит ее; а ненавидящий душу свою в мире сем сохранит ее в жизнь

вечную" (Иоанна 12:25).

"…Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев

и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником" (Луки 14:26).

2. Я должен любить себя.

Бог говорит через Свое Слово, чтобы я любил себя.

Библейское подтверждение:

"Не мсти и не имей злобы, на сынов народа твоего; но люби ближнего твоего, как самого себя. Я

— Господь" (Левит 19:18).

Этот текст повторяется в Евангелиях от Матфея, Марка и Луки, в Посланиях к Римлянам и

Галатам, в Послании Иакова.

3. Не знаю, должен ли я любить себя, но знаю, что я должен любить других.

Указания по поводу любви к себе в Писании очень расплывчаты и не до конца понятны. Однако

Библия явно говорит, что я должен иметь жертвенную любовь по отношению к ближним.

Библейское подтверждение:

"Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои

за братьев" (1 Иоанна 3:16).

Вопрос: Как можно согласиться с первым из трех приведенных мнений? Неужели Библия

действительно учит нас ненавидеть себя и других (Луки 14:26)?

Ответ: Чтобы правильно истолковать библейский текст, важно следовать главному принципу

толкования: "Контекст отрывка — превыше всего". Поэтому давайте обратимся к исследованию

понятий "ненависть", "ненавидеть" в контексте Слова Божьего.

Ветхий Завет:

• В книге Левит (19:17) говорится: "Не враждуй1 на брата твоего в сердце своем…"

• Из десяти заповедей, данных Богом, пятая говорит о следующем: "Почитай отца твоего и мать

твою…" (Исход 20:12). Сказано — почитай, а не проявляй вражду и НЕНАВИСТЬ!

Стр. 59 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Новый Завет:

• Иисус Христос в Нагорной проповеди произнес следующие слова: "Вы слышали, что сказано:

"люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего". А Я говорю вам: любите врагов ваших,

благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих и

гонящих вас" (Матфея 5:43–44).

• В Первом Послании Иоанна (2:9) утверждается, что человек, который"…говорит, что он во

свете, а ненавидит брата своего, тот еще во тьме".

Древнееврейское словосочетание "лотаасу" означает "не испытывай ненависти, не будь

ненавидящим". В русском синодальном переводе используется слово "не враждуй" (примечание

переводчика).

Заключительный вывод в отношении первой точки зрения

Когда Христос учит тому, что истинный христианин должен возненавидеть своего отца, мать,

сестер, братьев и даже свою жизнь, Он не провозглашает какой-то новый стиль жизни,

наполненный ненавистью и злом. Такое понимание смысла отрывка абсолютно противоречит

центральному учению и истинному содержанию книг Священного Писания. Оно несовместимо с

библейской вестью о Божьей любви. Христос, обращаясь к своим последователям, учит их

ненавидеть все то, что может занять первое место в душе, заменив собой главное -

взаимоотношения с Ним. Истинный ученик должен посвятить всего себя без остатка Иисусу,

видеть в Нем смысл жизни.

"Ибо для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение" (Филиппинцам 1:21).

Симптомы низкой самооценки

Знаете ли вы людей, которые чувствуют себя опустошенными и подавленными, когда их самих

или их действия подвергают критике? Когда кто-то отрицательно отзывается о них, они, как

правило, чувствуют себя разбитыми и сильно расстраиваются. Другие испытывают чувство вины

и пытаются понять — в чем же они виновны? При этом они могут ругать и даже проклинать себя за

малейшую ошибку в действиях, или за какую-нибудь другую незначительную мелочь.

Большинство из нас в той или иной степени страдает от чувства неполноценности. От этого

порой страдают даже те люди, которые оказывают на нас влияние, от которых веет

уверенностью и превосходством. Очень часто они ведут себя так надменно и высокомерно лишь

с целью скрыть свое чувство вины и неуверенность в собственной значимости. Чтобы вы смогли

познать самого себя и научиться смотреть на себя глазами Бога, вам следует сделать первый шаг

— осознать, что, как и у других людей, у вас есть некоторая неадекватность в восприятии самого

себя. Иногда это искаженное, ошибочное восприятие перерастает в комплекс неполноценности,

который человек пытается преодолеть, скрыть или вообще не признает его существования.

"Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадателъно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю

я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан" (1 Коринфянам 13:12).

ОТРАЖЕНИЕ В РАЗБИТОМ ЗЕРКАЛЕ Тест для выявления низкой самооценки. (Проверяя себя, вы

можете делать пометки напротив каждого пункта)

Человек, который испытывает чувство неполноценности, обычно:

* не соглашается с авторитетом

* выглядит несчастливым

* любит спорить

* не заботится о своем внешнем виде

* критичен к другим

Стр. 60 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

* не следит за своим весом, слишком полный

* боится неудачи

* добивается расположения влиятельных людей

* самокритичен

* не способен устанавливать правильные границы общения

* слишком чувствителен к мнению других

* не умеет прощать

* нуждается в постоянном одобрении

* не готов доверять Богу

* ищет комплиментов

* не научился выражать свои истинные эмоции

* не способен раздавать и принимать комплименты

* перфекционист — хочет все делать в совершенстве и от других ожидает того же

* ценит видимые знаки: символы власти, положение в обществе, звания и степени

* не способен к ответственности за свои дела и поступки

* расточительно расходует свои финансовые средства

* старается защищаться, если ему делают замечание или критикуют

* живет не по средствам

* не умеет устанавливать близкие отношения с другим человеком

* любит заключать пари, соревноваться с целью самоутвердиться

* всегда стремится к признанию или успеху

* стыдится своего происхождения, своих родных

* позволяет себе беспорядочные сексуальные связи

* боится и избегает одиночества

Позвольте Богу открыть вам те ваши мысли, мотивы и действия, которые мешают вам

уподобляться Христу. Мы никогда не сможем узнать себя полностью, до конца, но чем больше мы

позволим Богу осветить наши сердца светом Его истины, тем больше мы сможем увидеть в себе

несовершенного. И тем больше мы будем желать стать послушными Господу.

"Ниспровергаем…всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое

помышление в послушание Христу" (2 Коринфянам 10:5).

Причины низкой самооценки

Гадкий утенок в сказке Ганса Христиана Андерсена смотрел на себя глазами обитателей птичьего

двора. Критические реплики важной старой утки, насмешки и шутки любящих поспорить кур,

пинки и удары самодовольных индеек — все это болезненно ранило одинокого утенка. Все птицы

так или иначе старались дать ему понять, что они не принимают его в свое сообщество и не

нуждаются в нем. Но самым страшным ударом для бедного утенка было то, что его отвергли даже

родные — даже его собственная мать, его мама-утка попросила утенка покинуть родное гнездо!

Многие зрелые люди и не подозревают о том, что несправедливое отношение к ребенку,

несправедливые обвинения в его адрес, очень часто приводят к серьезным последствиям в его

взрослой жизни. Подумайте, не основывается ли ваше восприятие собственной ценности на

каком-то отрицательном опыте из далекого детства. Или вы уже научились смотреть на себя

глазами Бога?

"Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески

рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое" (1 Коринфянам 13:11).

А. Отвержение со стороны других

Со стороны родителей и авторитетных людей (начальника, учителя)

• Чрезмерно критичное отношение с завышенной требовательностью. (Например — требование

Стр. 61 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

достигать во всем совершенства).

Чрезмерная опека, стремление защитить.

Чрезмерная строгость.

Безразличное отношение; попустительство, граничащее со вседозволенностью.

Постоянное сравнение человека (ребенка) с другими, при котором подчеркиваются

преимущества, сильные стороны и успехи других.

Со стороны сверстников и родных (брата, сестры)

• Слишком критичное отношение.

Прохладное, безразличное отношение.

Давление и принуждение к чему-либо. ' Соперничество.

Со стороны окружающего общества (коллег по работе, соседей, друзей)

• Отношение как к сопернику, конкуренту.

Потребительское отношение (когда в человеке видят только источник для восполнения своих

житейских и материальных нужд, потребностей).

Ограничение отношений по причине различий в уровне образования.

Ограничения в отношениях по причине физической неполноценности (часто так относятся к

калекам, хронически или наследственно больным людям).

Расовые предрассудки, дискриминация.

Дискриминация по половому признаку.

Заблуждение: Я никогда не смогу чувствовать себя достаточно способным, полноценным

человеком, потому что ко мне никогда так не относились.

Истина: Несмотря на то, что люди, как сказано в Писании, "съедают и угрызают" друг друга, Бог

никогда не судит о вас и о ваших способностях на основании человеческих умозаключений. По

мере того, как вы будете отдавать свою жизнь Господу, Он сам будет делать вас способным,

полноценным человеком.

"…Не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но

способность наша от Бога" (2 Коринфянам 3:5).

Б. Отвержение себя

Человек начинает отвергать самого себя, когда критерием для его самооценки становится:

Сравнение себя с другими и низкое мнение о:

— своей внешности — своих способностях

— своих достижения — своем материальном положении

Стремление жить по чужим, нереальным стандартам и завышенные ожидания по

отношению к себе.

Мнение о нем других людей.

Отрицательное мнение о себе (частные неудачи обобщаются и выносится итоговый

Стр. 62 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

приговор: "Я просто неудачник — в этом причина моих бед".)

Чувство ложной вины.

Отвержение человеком самого себя приводит к неправильным отношениям с другими людьми. Он

начинает стремиться угодить другим, ищет их симпатии и одобрения, и таким образом попадает

в чрезмерную зависимость от них.

Отвержение себя происходит и по причине неправильного понимания христианами смирения.

Многие верующие убеждены, что считать себя хуже других и ставить себя ниже других, — это

признак истинного смирения и духовности. Нам надо научиться не сравнивать себя с другими, а

ходить пред Богом, и смотреть не на людей, а на Иисуса Христа.

Заблуждение: Мне кажется, я не смогу перестать сравнивать себя с другими.

Истина: Бог говорит в Писании, что человек, сравнивающий себя с другими, неразумен.

"Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они

измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно" (2 Коринфянам 10:12).

В. Главная причина низкой самооценки

Неправильное убеждение: Моя самооценка основывается на критериях и стандартах, по

которым живут и оценивают свой успех или неудачу люди во всем мире.

Правильное убеждение: Моя самооценка основывается на той ценности, которой наделил

меня Господь; на той цене, которую Христос уплатил за меня; на той цели, для достижения

которой Он меня сотворил. Именно так смотрит на меня мой Небесный Отец. "Ибо мы — Его

творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять"

(Ефесянам 2:10).

Пути к решению проблемы

"Я чувствую себя таким ничтожным! Я мало что значу в этой жизни и совершенно не ощущаю

своей ценности!" Скажите, разве вы никогда не испытывали нечто подобное? Если ваша жизнь

основана лишь на ваших чувствах, опасайтесь — ваши ощущения могут ввести вас в заблуждение.

Чувства изменчивы — они то взмывают вверх, то падают в бездну. Пусть ваша жизнь

основывается на Божьих истинах, которые неизменны и вечны. Если ваши мысли сольются с

Божьими мыслями, изложенными в Библии, — вы сможете увидеть свою ценность глазами Господа.

"…Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам

познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная" (Римлянам 12:2).

А. Ключевой стих из Библии для заучивания

"Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш

Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?" (Матфея 6:26).

Б. Ключевой текст из Библии для чтения и повторения

Псалом 138

Основные требования, необходимые для того, чтобы узнать свою истинную ценность:

Осознайте, что Богу о вас все известно —---- ст. 1-6

Помните и не забывайте, что Бог всегда рядом с вами —---- ст. 7-12

Будьте благодарны Богу за то, что Он сотворил вас —---- ст. 13-14

Стр. 63 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Признайте, что Бог сотворил вас уникальным и неповторимым человеком —---- ст. 15-16

Примите Божию любовь —---- ст. 17-18

Откажитесь от общения с ненавидящими Бога —---- ст. 19-22

Откликайтесь всем своим сердцем на те изменения, которые Бог совершает в вас! — ---

ст. 23-24

В. Семь шагов на пути принятия самого себя

1. Я принимаю истину о том, что я сотворен по образу Божию.

"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину

сотворил их" (Бытие 1:27).

2. Я верю, что Иисус Христос любит меня таким, какой я есть, и принимает меня в семью детей

Божьих.

"Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию" (Римлянам 15:7).

3. Я признаю, что не могу сам себя изменить.

"А ты кто, человек, что споришь с Богом? Изделие скажет ли сделавшему его: "зачем ты меня так

сделал?" Не властен ли горшечник над глиною, чтобы, из той же смеси сделать один сосуд для

почетного употребления, а другой для низкого?" (Римлянам 9:20–21).

4. Я признаю, что могу совершать ошибки.

"Говорю так не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я,

как достиг меня Христос Иисус. Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее

и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе"

(Филиппинцам 3:12–14).

5. Я принимаю критику меня окружающими и ответственность за неудачи.

"Он любит правду и суд; милости Господней полна земля" (Псалом 32:5).

6. Я принимаю тот факт, что не могу всем нравится быть любимым всеми.

"Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Помните слово, которое Я

сказал вам: раб не больше господина своего. Если Меня гнали, будут гнать и вас; если Мое слово

соблюдали, будут соблюдать и ваше" (Иоанна 15:18,20).

7. Я со смирением принимаю все ситуации в моей жизни, которые невозможно изменить.

"Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу"

(Римлянам 8:28).

Г. Путь к осознанию своей ценности, данной Богом

"Итак я, узник в Господе, умоляю вас поступать достойно звания, в которое вы призваны…"

(Ефесянам 4:1)

Если вы хотите увидеть себя глазами Бога и осознать ту ценность и значимость, которой Он вас

наделил, вам необходимо:

РАБОТАТЬ над устранением негативного восприятия окружающего и неверных убеждений.

• Я не буду скрывать свои чувства и отказываться признать их.

• Я не буду впадать в состояние жалости к себе.

Стр. 64 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

• Я не буду приписывать свои чувства и переживания другим, не буду никого критиковать.

"Наконец, братия мои, что только истинно, что честно, что справедливо, что чисто, что любезно,

что достославно, что только добродетель и похвала, о том помышляйте" (Филиппийцам 4:8).

НАУЧИТЬСЯ любить себя так, как учит Священное Писание.

• Я не должен быть себялюбивым.

• Я буду стараться ценить то, что Бог любит меня и определил для меня особую цель.

— Я буду стараться любить себя и других любовью "агапе":

— Любовь "агапе" означает искать высшего блага для ближнего.

— Любовь "агапе" по отношению к себе — это стремление понять,

каковы высшая цель Бога и Его предназначение для меня. "Ибо весь закон в одном слове

заключается: люби ближнего твоего, как самого себя" (Галатам 5:14).

ОТКАЗАТЬСЯ от попыток сравнивать себя с другими.

• Я не буду оценивать себя на основании того, что умеют и могут делать другие.

• Я буду прославлять Бога за то, что Он мне дал; за то, что Он делает

для меня и как Он меняет меня.

"Ибо мы не смеем сопоставлять или сравнивать себя с теми, которые сами себя выставляют: они

измеряют себя самими собою и сравнивают себя с собою неразумно" (2 Коринфянам 10:12).

БЛАГОДАРИТЬ Бога за Его безусловную любовь к вам.

• Я хочу благодарить Господа всегда, даже когда я не испытываю чувства благодарности в душе.

• Я буду благодарить Господа в молитве за неизменную и вечную

любовь ко мне.

"Как слышали мы, так и увидели во граде Господа сил, во граде Бога нашего: Бог утвердит его на

веки" (Псалом 47:9).

ВЕРИТЬ И НАДЕЯТЬСЯ на обещание Бога сделать вас подобным

Христу.

• Я знаю, что духовный рост — это процесс, требующий времени.

• Я знаю, что Бог управляет моим духовным ростом.

"Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был

первородным между многими братиями" (Римлянам 8:29).

ИСПОЛЬЗОВАТЬ все свои умения и способности для помощи другим людям.

• Я буду усердно служить другим теми дарами, которые дал мне Бог.

• Я буду постепенно осознавать свою значимость и ценность через

это служение другим людям.

"И как, по данной нам благодати, имеем различные дарования, то, имеешь ли пророчество,

Стр. 65 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

пророчествуй по мере веры; имеешь ли служение, пребывай в служении; учитель ли, — в учении;

увещатель ли, увещевай; раздаватель ли, раздавай в простоте; начальник ли, начальствуй с

усердием; благотворитель ли, благотвори с радушием" (Римлянам 12:6–8).

Д. Путь служения

"Во всем показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова

Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: "блаженнее давать, нежели принимать" (Деяния Апостолов

20:35).

"Ко мне так плохо относятся!" "Меня просто игнорируют и используют как вещь…" Подобные

чувства знакомы каждому из нас! Наверное, никого уже не удивляет плохое обращение людей

друг с другом. Почему же в таком случае, встречаясь "лицом к лицу" с подобным отношением,

мы начинаем чувствовать себя жертвой — малоценными, ненужными, бесполезными, в то время,

как другие люди — победоносно продвигаются по жизни, осознавая свою истинную ценность и

значение? Христианам следует извлекать ценные уроки в любых бедах, трудностях, при плохом

и даже грубом отношении к ним со стороны других людей. Пусть любое отношение к вам, как

отрицательное, так и просто безразличное, служит к вашему созиданию, сделает вас способным

любить других и служить им. Старайтесь, чтобы отрицательные эмоции и плохое отношение

окружающих не смогли поглотить вас, погрузив во мглу горечи и страданий от сознания своей

бесполезности и ненужности. Пусть ваше сердце будет охвачено чувствами сострадания, любви

и милосердия, побуждающими вас к активным действиям. Бог незамедлительно благословит вас,

если вы будете фокусировать все свое внимание не на том, что вы получаете, а на том, что вы

можете давать и даете другим. Живя на земле, Иисус страдал от невероятной несправедливости

по отношению к себе, но при этом Он не был обременен чувством низкой самооценки. Его

служение, наполненное духом сострадания, является ярким примером того, что воистину

"благословеннее давать, нежели принимать".

Е. Целенаправленная молитва

"Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на

зло, чтобы дать вам будущность и надежду" (Иеремия 29:11).

О, мой Бог,

Спасибо Тебе за то, что ты создал меня такой особенной, предназначив для меня определенную

цель в жизни. Я признаю, что долгое время жила по своей воле, не интересуясь тем, что Ты

предуготовил для меня… Я признаю, что согрешала перед Тобою. Прошу, прости меня. Я больше

не хочу, чтобы мой грех препятствовал моему общению с Тобой.

Иисус, благодарю тебя за то, что Ты своей смертью на кресте искупил меня. Прошу Тебя, войди

в мою жизнь, будь моим Господом и Спасителем. Изменяй меня — мое сердце, характер,

поведение — всю мою жизнь, чтобы я стала такой, какой Ты желаешь меня видеть. Во имя Твое я

прошу.

Аминь.

Ваша ценность не основывается на чем-либо, что вы сделали в прошлом, или

можете сделать в будущем. Но как же тогда вы можете определить ее? Если вы

когда-нибудь посещали аукцион, то могли видеть, что аукционер продает каждую

вещь тому покупателю, который предложит за нее самую высокую цену. Человек,

добровольно уплативший большую сумму денег, становится хозяином вещи. Именно

он устанавливает ее истинную стоимость. Иисус Христос заплатил за вас

максимально возможную, великую цену — добровольно умер на кресте, искупив тем

самым ваши грехи. Смотрите, как сильно Он вас возлюбил! Без сомнения, ваша

истинная цена определена Иисусом. Ваша цена — Его жизнь, отданная за вас!

Помните же, как вы дороги в глазах Спасителя.

Стр. 66 из 258

Logoslib.com

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Джун Хант

Гнев

УЧИМСЯ ДЕЙСТВОВАТЬ, А НЕ РЕАГИРОВАТЬ

ПОЖАР. ЧТО ДЕЛАТЬ? Бушует адский огонь! Когда же приедут пожарные? Тлеющие угли вдруг,

моментально, превратились в пылающее пламя…

Как это похоже на внезапный приступ ярости! Пусть никто не смог заметить искру, вспыхнувшую

в ваших глазах, но жар гнева уже охватил вашу душу. Что делать, когда вы охвачены гневом? А

что делают люди в случае пожара? Пытались ли вы когда-нибудь остановить бушующее пламя?

Помните ли вы, какие разрушения оно производит за одно лишь мгновение? Пожарные, получив

вызов, в считанные минуты должны ответить на призыв о помощи. Они, как никто другой, знают,

что чем раньше взять ситуацию под контроль — тем больше шансов справиться с пожаром, не дав

ему уничтожить все дотла. Так и в случае приступа гнева, — без колебаний вступайте в схватку и

берите свой гнев под контроль!

"Глупый весь гнев свой изливает, а мудрый сдерживает его". (Притчи 29:11)

Определения

А. Что такое гнев?

• Гнев — это сильное чувство недовольства, которое возникает, когда потребности или ожидания

человека не были удовлетворены. "Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много

грешит". (Притчи 29:22)

В Библии гневливый человек обычно описывается как чрезмерно раздражительный или

вспыльчивый. "Вспыльчивый человек возбуждает раздор, а терпеливый утишает распрю"

(Притчи 15:18).

Древнегреческое слово "орге" первоначально могло обозначать любую "естественную реакцию

или желание", но в новозаветное время это слово стало означать "гнев, как самую сильную из

всех страстей". Часто оно переводится как "ярость". "А тем, которые упорствуют и не покоряются

истине, но предаются неправде, — ярость и гнев…" (Римл. 2:8).

Б. Сила гнева.

Гнев имеет множество степеней — от легкого и контролируемого раздражения до неподдающегося

управлению взрыва. Следовательно, слово "гнев" — это общий термин, который включает в себя:

ВОЗМУЩЕНИЕ — закипающий гнев. Это гнев, вызванный какой-то несправедливостью или

чем-то недостойным. Его часто считают справедливым. В Евангелии от Луки (13:14), начальник

синагоги негодовал на Иисуса, исцелившего больного человека в субботу. По мнению

начальника, Господь нарушил закон Моисея. "При этом начальник синагоги, негодуя, что Иисус

исцелил в субботу, сказал народу: есть шесть дней, в которые должно делать; в те и приходите

исцеляться, а не в день субботний" (Луки 13:14).

ЯРОСТЬ — пылающий гнев с желанием отомстить, наказать. В послании к Римлянам (1:18–20)

гнев Божий — это божественная кара в ответ на сознательный, преднамеренный грех. "Ибо

открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину

неправдою" (Римлянам 1:18).

ЛЮТАЯ ЯРОСТЬ — неуправляемый гнев, который становится чрезвычайно жестоким и

разрушающим. Этот термин описывает такую степень гнева, которая заставляет наносить ущерб

или уничтожать. В Деяния Апостолов (5:33) некоторые члены синедриона "разрывались от гнева",

слыша как Петр и другие апостолы проповедуют божественность Христа. Ярость переполняла

Стр. 67 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

этих людей, они сгорали от желания уничтожить учеников Христа. "Слышав это, они разрывались

от гнева и умышляли умертвить их" (Деяния 5:33).

НЕИСТОВСТВО — пылающая, неукротимая, дикая, жестокая ярость, которая опасна

потерей контроля над собой и временной потерей разума. Ветхозаветный закон (Второзаконие

19:4–6) предоставлял защиту невинным гражданам от проявления подобного неистовства и

слепой ярости мстителя.

"Жесток гнев, неукротима ярость…" (Притчи 27:4)

В. Ошибочный взгляд на гнев.

Неправильное понимание гнева приводит к тому, что человек воспринимает его только с

отрицательной стороны. Задайте себе вопрос: "Не стараюсь ли я скрывать свои истинные

чувства, свой гнев от других… и даже от себя?" Если вы не видите истинное предназначение

гнева, определенное Богом, если вы боитесь раскрывать свои подлинные эмоции, — вы можете

попасть в рабскую зависимость от необъяснимого чувства вины.

"Вот, Ты возлюбил истину в сердце, и внутрь меня явил мне мудрость". (Псалом 50:8)

Вопрос: Является ли гнев грехом?

Ответ: Нет. Гнев — это дарованное Богом чувство. Однако способ, которым человек выражает

свой гнев, может быть греховным. Только человек ответственен за свой выбор, и за то, станет ли

его гнев грехом! Слово Божие говорит: "Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе

вашем…" (Ефесянам 4:26).

Вопрос: Как я могу избежать чувства вины, когда испытываю гнев?

Ответ: Воспринимайте ваш гнев как сигнал о том, что что-то не в порядке… подобно тому, как

красный свет на приборной панели вашего автомобиля предупреждает о неисправности.

Назначение этого света — побуждать вас к действию. Иисус, посмотрев на фарисеев с гневом за

их лицемерие и ожесточение сердца, исцелил в субботу человека, имевшего иссохшую руку.

"И воззрев на них с гневом, скорбя об ожесточении сердец их, говорит тому человеку: протяни

руку твою. Он протянул, и стала рука его здорова, как другая" (Марк 3:5).

Вопрос: Как Бог, который есть Любовь, может одновременно быть гневающимся Богом?

Ответ: Это возможно, потому что Бог гневается на нас, любя. Его гнев, направленный на

кого-либо или на что-либо, имеет прямую связь с Божьей совершенной волей. Гнев Бога

проистекает из Его любви и возгорается исключительно ради нашего блага.

"Ибо на мгновение гнев Его, на всю жизнь благоволение Его…" (Псалом 29:6).

Вопрос: Как я должна правильно реагировать на мое чувство гнева?

Ответ: Бог хочет, чтобы вы нашли истинный источник вашего гнева, а затем искренне

разобрались, на какую вашу внутреннюю потребность указывает гнев: потребность в любви, в

ощущении собственной значимости, в чувстве безопасности… Исследование своего сердца может

привести вас к раскаянию и к более глубокому осознанию своей зависимости от Господа. Только

Он может восполнить все ваши нужды.

Испытывали ли вы чувство обиды, будучи отвергнутым, или в результате чьих-то недобрых

слов?

Были ли вы жертвой несправедливости!

Случалось ли что-нибудь, от чего у вас возникало чувство страха перед будущим?

Стр. 68 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Испытываете ли вы разочарование, потому что ваши ожидания не сбылись?

"Гневаясь не согрешайте: размыслите в сердцах ваших, на ложах ваших, и утишитесь" (Псалом

4:5).

Вопрос: Может ли человек испытывать настоящее чувство гнева, но при этом внешне не

выказывать его?

Ответ: Да. Есть люди, которым трудно не показывать своих чувств, не проявлять свои

внутренние переживания. А другим людям, наоборот, трудно выражать их открыто. Им очень

трудно не только проявлять свой гнев открыто, но даже просто признать наличие гнева в своей

душе. Вместо этого такие люди стараются научиться сдерживать, подавлять, игнорировать свой

гнев. Они скрывают это чувство в глубине своего сердца.

"…Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на

сердце" (1 Царств 16:7).

Г. Неправильное использование гнева

Время от времени каждый человек испытывает в сердце чувство гнева. Это нормально. Но важно

понимать, как верно управлять вашим гневом, и что может произойти, если неправильно

обращаться с этим чувством. Небольшой огонь, который освещает поляну перед палаткой в лесу,

может мгновенно превратиться в свирепый лесной пожар. Подобным образом и небольшая искра

гнева, которую можно использовать во благо, может превратиться в пламя еще до того, как ее

направят в нужном направлении. Вспомните случаи, когда вы неправильно использовали свой

гнев. Оцените свое умение справляться с ним.

Затянувшийся гнев ("Кипящий бульон")

Затянувшийся гнев — это гнев, удерживаемый в душе в течение долгого времени. Он обычно

исходит из сердца человека, не простившего старую обиду. Непрощение, в конечном счете,

приводит к чувству негодования и сильной горечи, что влияет на все области взаимоотношений с

обидчиком. Пример: "Я никогда не прощу свою мать за то, как она обращалась со мной в

детстве".

"Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув,

не причинил вреда, и чтобы, им не осквернились многие…" (Евреям 12:15)

Подавленный гнев ("Скороварка")

Гнев, который подавляется — это скрытое или отрицаемое перед самим собой и другими чувство.

Обычно оно возникает в результате страха перед отрицательными эмоциями другого человека.

Этот вид гнева создает в человеке лукавое сердце (неискреннее общение с другими). Недостаток

искренности в конфликтных ситуациях вызывает у человека жалость к самому себе, потерю

самоуважения, а в итоге — приводит к разрушению взаимоотношений с людьми. Пример: "Я на

самом деле никогда не испытываю чувства гнева… ну, может быть только иногда немного

раздражаюсь".

"Устами своими притворяется враг, а в сердце своем замышляет коварство" (Притчи 26:24).

Спровоцированный гнев ("Короткое замыкание")

Внезапный и сильный, такой гнев возникает как реакция на что-либо. Если вы склонны к

внезапному гневу, вы должны учиться успокаиваться в Боге, позволяя Святому Духу сдерживать

вашу раздражительную реакцию. Человек со вспыльчивым темпераментом часто склонен к

критицизму и сарказму, которые порой скрываются под маской поддразнивания и подшучивания.

Пример: "Я не верю тому, что это сказали вы! Вы уже переросли подобные ребяческие

рассуждения!"

Стр. 69 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

"Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых" (Екклесиаст

7:9).

Чрезмерный гнев

Взрывной гнев — это мощное, разрушительное и трудно контролируемое чувство. Подобный гнев

часто сопровождается жестокостью и оскорблением других. Пример: "Вы полный идиот, и если

вы повторите это еще раз, то пожалеете, что родились на свет".

"Человек гневливый заводит ссору, и вспыльчивый много грешит" (Притчи 29:22).

Характеристики и симптомы

А. Приемлемые и неприемлемые способы выражения гнева

ПРИЕМЛЕМОЕ ВЫРАЖЕНИЕ ГНЕВА. — Вы открыто выражаете свои мысли и чувства, доверяя

собеседнику, учитывая его чувства и заботясь о его благополучии.

"Разумный воздержан в словах своих, и благоразумный хладнокровен" (Притчи 17:27).

НЕПРИЕМЛЕМОЕ ВЫРАЖЕНИЕ ГНЕВА. — Вы выражаете свои мысли и чувства в оскорбительной

манере, проявляя нечуткость по отношению к собеседнику или манипулируя им, что производит

разногласия и распри.

"Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою да будут удалены от

вас…" (Ефесянам 4:31).

ЗАДАЙТЕ СЕБЕ ЭТИ ВОПРОСЫ, чтобы определить, как вы выражаете свой гнев:

ПРИЕМЛЕМОЕ ВЫРАЖЕНИЕ

НЕПРИЕМЛЕМОЕ ВЫРАЖЕНИЕ

Вы выражаете свой гнев в неприемлемой

Вы выражаете свой гнев правильно, если можете форме, если можете ответить "да" на

ответить "да" на следующие вопросы:

следующие вопросы:

• Применяете ли вы тактичные формы общения, • Применяете ли вы неуважительные формы

выражая словами сострадание и сочувствие общения и обвинительные выражения?

своему собеседнику?

• Думаете ли вы только о своей точке

• Стараетесь ли вы понять точку зрения других?

зрения?

• Испытываете ли вы желание помочь человеку, • Испытываете ли вы желание наказать того,

который вызывает у вас чувство гнева?

кто держит на вас зло?

• Фокусируете ли вы свое внимание прежде всего • Фокусируете ли вы все свое внимание на

на собственных ошибках?

ошибках других?

• Имеете ли вы нереальные ожидания?

• Говорите ли вы о своих ожиданиях?

Стр. 70 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

• Являетесь ли вы деспотичным, жестким

человеком?

• Являетесь ли вы человеком гибким и готовым к

сотрудничеству?

• Храните ли вы в своем сердце обиды на

• Легко ли вы прощаете несправедливость?

несправедливость?

"Итак облекитесь, как избранные Божий, святые и возлюбленные, в милосердие, благость,

смиренномудрие, кротость, долготерпение…" (Колоссянам 3:12)

Б. Признаки непроработанного (неразрешенного) гнева

Непроработанный (неразрешенный) гнев приводит к жестокой горечи, продолжающей жечь

человека изнутри. Подобно неконтролируемому огню в сухом лесу, он быстро распространяется,

пересекая все границы: разрушает ванте тело, наносит вред вашим эмоциям и уничтожает ваши

взаимоотношения с другими людьми.

"Ибо вижу тебя исполненного горькой желчи и в узах неправды…" (Деяния 8:23)

Следствием гнева могут быть следующие симптомы:

I. ФИЗИЧЕСКИЕ:

II. ЭМОЦИОНАЛЬНЫЕ:

• Повышенное давление

• Беспокойство

• Боли в сердце

• Горечь

• Нарушение работы желудка

• Потеря контроля над собой

• Нарушение работы кишечника

• Депрессия

• Головная боль

• Страх

• Темнота в глазах

• Потеря чувства безопасности

• Бессонница

• Фобии

• Неконтролируемый аппетит

• Тревога

III. ДУХОВНЫЕ:

Потеря перспектив на будущее

Вы позволяете вашим эмоциям искажать ваше мировосприятие.

Потеря видения

Стр. 71 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Вы теряете понимание цели в жизни.

Потеря ощущения свободы

Вы становитесь рабом обстоятельств.

Потеря энергии

Вы теряете силу для служения Богу и ближним.

Потеря уверенности

Вы не чувствуете себя в безопасности, теряетесь

перед трудностями.

Потеря веры

Вы перестаете доверять Богу, тому, что Он действует

в вашей жизни.

Потеря чуткости

Вы не можете слышать голос Духа Святого, обращающегося

к вашему сердцу.

Потеря своей индивидуальности

Вы уподобляетесь человеку, который огорчил вас, причинил вам боль, спровоцировал у вас

приступ гнева.

"Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божией; чтобы какой горький корень, возникнув,

не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие" (Евреям 12:15)

Причины

А. Четыре источника гнева

Большинству из нас требуется много времени, чтобы понять: гнев — это ответ на неразрешенную

боль. Как пожар часто возникает там, где хранится топливо или глубоко под землей скапливается

метан, легко воспламеняющийся газ, так и гнев возникает и сохраняется там, где есть один из

четырех его источников: несправедливость, обида, страх, фрустрация. Нам легче продолжать

жить с чувством гнева, чем попытаться окунуться в прошлую боль (хотя бы в своих

воспоминаниях). А это необходимо, чтобы понять, какие наши личные права были ущемлены,

какие ожидания оказались обманутыми. Только так мы можем раскрыть истинную причину гнева,

чтобы начать глубокий процесс исцеления и возрастания во Христе.

1 Несправедливость

Каждый человек имеет в своем сознании некий моральный кодекс, который устанавливает в нас

понимание того, что правильно, а что неправильно. Когда вы ощущаете, что совершена

несправедливость по отношению к вам или другому человеку (особенно по отношению к тем,

кого вы любите), в вас может вспыхнуть гнев. Если вы храните в своей памяти это оскорбление,

неразрешенный (непроработанный) вами гнев начинает "вить гнездо" в вашем сердце.

БИБЛЕЙСКИЙ ПРИМЕР:

Царь Саул несправедливо обращался с Давидом, что вызывало гнев Ионафана, сына Саула. Когда

Стр. 72 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Ионафан услышал слова своего отца, приговорившего его друга, Давида, к смерти, он спросил:

"За что умерщвлять его? что он сделал?" Саул бросил копье в Давида, чтобы поразить его. И

тогда Ионафан понял, что это не просто слова, и что его отец действительно решил убить Давида.

"И встал Ионафан из-за стола в великом гневе и не обедал во второй день новомесячия, потому

что скорбел о Давиде и потому что обидел его отец его" (1 Царств 20:32–34).

2 Обида

Каждый человек имеет данную ему Богом внутреннюю потребность в безусловной любви.

Когда вы встречаете отвержение, когда вам причиняют любого рода боль, гнев может стать

защитной стеной, которая хранит вас от людей и от боли.

БИБЛЕЙСКИЙ ПРИМЕР:

Иосиф был самым любимым сыном Иакова. Старшие братья, чувствуя себя обиженными и

отвергнутыми своим отцом, испытывали чувство гнева. Они жаждали отомстить своему младшему

брату!

"Израиль любил Иосифа более всех сыновей своих, потому что он был сын старости его, — и

сделал ему разноцветную одежду. И увидели братья его, что отец их любит его более всех

братьев его; и возненавидели его и не могли говорить с ним дружелюбно" (Бытие 37:3–4).

3 Страх

Каждый человек создан Богом с внутренней потребностью в безопасности. Порой вы начинаете

испытывать беспокойство, чувствуете тревогу или у вас возникает гнев по причине

изменяющихся обстоятельств жизни — все эти чувства выражают ваш: страх. Сердце,

наполненное страхом — признак недостаточного доверия Богу. Человек не доверяет тому, что

Божий замысел для его жизни — самый лучший, самый совершенный.

БИБЛЕЙСКИЙ ПРИМЕР:

Саул разгневался на Давида за его успех на поле боя. Он встревожился из-за популярности

Давида и стал бояться, что потеряет свое царское звание. (1 Царств 18:5-15; 28–29)

4 Фрустрация

Фрустрация — это кратковременное состояние подавленности с элементами тревоги. Оно

развивается в результате какой-либо жизненной неудачи, невозможности достижения

поставленной цели.

Каждый человек имеет данную Богом потребность в чувстве собственной значимости. Когда

ваши усилия не приводят к желаемым результатам, под угрозой оказывается ваша самооценка.

Ваши ожидания не оправдались, и вы испытываете сильное разочарование. Фрустрация,

возникающая из-за несбывшихся ожиданий — это самый серьезный источник гнева.

БИБЛЕЙСКИЙ ПРИМЕР:

Каин и Авель принесли каждый свое жертвоприношение Богу, но приношение Каина не было

принято. Каин избрал для жертвы то, что пожелал сам принести Богу в дар. Когда же выбранный

им дар был отвергнут Богом, Каин настолько сильно расстроился, что его охватил сильный гнев,

который и повлек за собой убийство Авеля. (Бытие 4:3–8)

Б. Основная причина

Гнев — это эмоциональная реакция на нарушение прав личности. Гнев возникает, когда человек

осознает свои права и чувствует, что их нарушают.

Неверное убеждение:

Стр. 73 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Я считаю, что имею полное право гневаться в ответ на все разочарования, имевшие

место в моей жизни.

Верное убеждение:

Поскольку Бог имеет полную власть над всеми обстоятельствами, я могу передать Ему

управление моей жизнью и все мои разочарования. Это позволит мне сохранять Его

мир и покой в сердце. Так, постепенно, во мне будут проявляться черты Его характера.

"О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы

испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота, к

похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа". (1 Петра 1:6–7)

Пути к решению проблемы

А. Ключевые стихи из Библии для заучивания

"Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова,

медлен на гнев, ибо гнев человека не творит правды Божией" (Иакова 1:19–20).

Б. Ключевой текст из Библии для чтения и повторения

"…И облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины. Посему,

отвергнув ложь, говорите истину каждый ближнему своему, потому что мы члены друг другу.

Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу. Кто

крал, вперед не кради, а

лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.

Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы

оно доставляло благодать слушающим. И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы

запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со

всякою злобою да будут удалены от вас; но будьте друг ко другу добры, сострадательны,

прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас" (Ефесянам 4:26–32).

О ГНЕВЕ — ИЗ ПОСЛАНИЯ К ЕФЕСЯНАМ (4:26–32):

Гнев иногда может быть приемлемой реакцией —------ Ст. 26

Гнев должен быть всегда под контролем, в ином случае гнев греховен —------ Ст. 26

Гнев не должен быть нормой поведения —------ Ст. 26

Гнев часто использует сатана —------ Ст. 27

Гнев должен быть удален —------ Ст. 31

Гнев греховен, если он приводит к горечи —------ Ст. 31

Гнев греховен, если он перерастает в ярость —------ Ст. 31

Гнев греховен, если он производит разногласия —------ Ст. 31

Гнев греховен, если он возбуждает злобу и злоречие —------ Ст. 31

Гнев можно направить в "мирное русло", если стремиться к добру и проявлять сострадательность

------- Ст. 32

Гнев можно победить прощением —------ Ст. 32

в. Осознайте и проработайте чувство гнева, возникшее в прошлом

Стр. 74 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

"Когда кипело сердце мое, и терзалась внутренность моя, тогда я был невежда и не разумел; как

скот был я пред Тобою". (Псалом 72:21–22)

ОТКАЗ ОТ ГНЕВА

Осознание чувства гнева

Вы можете продолжать испытывать гнев, то есть ваш гнев может оказаться еще неразрешенным.

Будьте готовы признать это.

Просите Бога показать вам скрытый гнев в вашем сердце.

Старайтесь определить истинный источник вашего гнева (как правило, его надо искать в

прошлом, иногда в недавнем прошлом).

Поговорите о вашем гневе с Богом, а также с другом или консультантом.

"Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца" (Притчи 21:2).

Осмысление чувств, породивших гнев

Испытывали ли вы чувство обиды (состояние отверженности; ощущение, что вы нелюбимы,

незамечены)?

Чувствовали ли вы несправедливое отношение (ощущение обманутости, неправильное

обращение с вами, нападение на вас)?

Испытывали ли вы чувство страха (беспокойство, потерю чувства безопасности,

беспомощность)?

Чувствовали ли вы себя подавленным, испытывали ли вы необходимость подчиняться, контроль

над собой?

"Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на

опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный". (Псалом 138:23–24)

Принятие Божией любви

Размышляйте над библейскими стихами, которые говорят о любви Бога к вам, заучивайте их

наизусть: Иеремия 32:3 Плач Иеремии 3:22–23 Псалом 12:5–6 Псалом 31:10 Псалом 88:1 Псалом

102:17

Прочитывайте пять псалмов ежедневно в течение одного месяца.

Опираясь на мысль о том, что Бог любит и принимает вас, вы можете быть свободны и не зависеть

от того, принимают или не принимают вас люди.

Полагайтесь на Бога, который может восполнить вашу потребность в любви, значимости и

безопасности.

"Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир

потому не знает нас, что не познал Его" (1Ионна З:1).

Откажитесь от своих прав на гнев

Признайте тот факт, что гнев, затаенный в вашем сердце, — грех.

Передайте ваше желание мести Богу.

Откажитесь от своего права держаться за прошлые обиды и боль. Просите Бога об изменении

вашего отношения к человеку, который когда-то причинил вам зло.

Стр. 75 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

"Итак облекитесь, как избранные Божий, святые и возлюбленные, в милосердие, благость,

смиренномудрие, кротость, долготерпение, снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на

кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы" (Колоссянам 3:12–13).

Доверяйте Божьей мудрости

Благодарите Бога за это эмоциональное испытание в вашей жизни.

Познайте, что освобождение от гнева будет использовано Богом для вашего блага.

Воздайте Богу хвалу за Его стремление помочь вам уподобиться Христу.

"Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу.

Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был

первородным между многими братия-ми" (Римлянам 8:28–29).

Восстанавливайте взаимоотношения

Старайтесь примириться с теми, кто согрешил против вас, и с теми, против кого согрешили вы,

когда не смогли простить и хранили в себе гнев.

Исповедайте гнев, который есть в вашем сердце и просите человека, на которого вы

гневаетесь, простить вас.

Напишите на листе бумаги свое признание, чтобы не ошибиться, когда будете его произносить:

"Я признаю, что я был неправ, удерживая в своем сердце гнев на тебя. Я искренне сожалею об

этом. Сможешь ли ты простить меня?"

Убедитесь, что это признание действительно искреннее, и ваше сердце на самом деле свободно

от гнева, обвинений и обиды. "Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет,

подлежит суду. А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит

суду; кто же скажет брату своему: "рака", подлежит синедриону; а кто скажет: "безумный",

подлежит геенне огненной.

Итак, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет

что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди прежде примирись с

братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой" (Матфея 5:21–24).

Дарите окружающим любовь Христа

Активно ищите возможности проявить любовь к человеку, который обидел вас.

Молитесь в своем сердце так:

"Господи, помоги мне всегда находиться в Твоих руках, действовать под Твоим руководством".

"Господи, помоги мне подчиниться Тебе полностью". "Господи, я хочу, чтобы Ты направлял мой

разум". "Господи, помоги мне отражать Твою любовь в моих действиях и поступках".

"Господи, управляй моими словами, чтобы я мог и словами выражать Твою истинную любовь".

"Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг

друга.

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою." (Иоанна

13:34–35)

Г. Как обходиться гневом в момент его возникновения

Стр. 76 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

Возможность возникновения чувства гнева всегда присутствует в нашей повседневной жизни.

Любая несправедливая ситуация, люди, причиняющие вам боль (и часто это те, кого вы любите),

— могут вызвать ваше раздражение.

Бог хочет, чтобы вы в такой ситуации немедленно обращались к Нему, искали Его помощи, и

смогли правильно отреагировать на вспыхнувший гнев. Это надо сделать еще до того, как гнев

опалит ваше сердце и сожжет мосты добрых взаимоотношений.

"Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу".

(Ефесянам 4:26)

МГНОВЕННАЯ ОТВЕТНАЯ РЕАКЦИЯ НА ГНЕВ

Спросите себя: "Могу ли я изменить эту ситуацию?" (Например, если скрипит ваша дверь, и это

раздражает вас, — смажьте ее маслом!)

Если вы можете изменить ситуацию — сделайте это.

Если нет — признайте этот факт. Признайте, что не в ваших силах изменить ситуацию, и что вы

испытываете гнев.

Обратитесь к Господу с такими словами:

"Боже, Ты имеешь власть над моей жизнью. Поскольку Тебе все известно, Ты знаешь и то, что я

сейчас чувствую… (Обиду, несправедливость, страх, разочарование…). Я все отдаю в Твои руки:

и свои чувства, и обстоятельства моей жизни. Я доверяю Тебе и самого себя, и свое будущее. Во

имя Иисуса Христа. Аминь."

"Даруй мне рано услышать милость Твою, ибо я на Тебя уповаю. Укажи мне, [Господи,] путь, по

которому мне идти, ибо к Тебе возношу я душу мою". (Псалом 142:8)

ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ИСПЫТЫВАЕШЬ ГНЕВ

Признайте свой гнев

Будьте готовы признать открыто, что вы чувствуете гнев.

Осознайте, когда вы почувствовали гнев.

Вы должны отдавать себе отчет в том, что чувство страха вынуждает вас подавлять свой гнев,

сдерживать его.

Сознательно примите на себя ответственность за любой неприемлемый гнев.

"Скрывающий свои преступления не будет иметь успеха; а кто сознается и оставляет их, тот

будет помилован." (Притчи 28:13)

Проанализируйте свое поведение

Часто ли вы испытываете чувство гнева?

Считаете ли вы, что никогда не гневаетесь?

Как вы определяете, что вы в гневе?

Как окружающие определяют, что вы разгневаны?

Каким образом вы выражаете свой гнев?

— Вы взрываетесь?

Стр. 77 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

— Вы шутите или дразните окружающих?

— Вы критикуете? Начинаете плакать?

— Становитесь ли вы саркастичным?

— Начинаете ли вы защищаться?

"Испытай меня, Боже, и узнай сердце мое; испытай меня и узнай помышления мои; и зри, не на

опасном ли я пути, и направь меня на путь вечный". (Псалом 138:23–24)

Определите источник гнева

Обида:

Не является ли причиной вашего гнева чувство обиды на чьи-то слова или действия?

Несправедливость:

Не может ли ваш гнев быть ответной реакцией на несправедливые действия другого человека?

Страх:

Не является ли чувство страха причиной вашего гнева?

Фрустрация:

Не является ли источником и причиной вашего гнева фрустрация из-за несбывшихся ожиданий,

разочарования в самом себе или в других, из-за ощущения несовершенства: какого-то человека,

людей, мира в целом?

"Вот, Ты возлюбил истину в сердце и внутрь меня явил мне мудрость [Твою]". (Псалом 50:8)

Оцените свой образ мыслей

Ожидаете ли вы от других, что они будут соответствовать вашим собственным стандартам?

Например:

"Ей следовало бы уделять больше внимания своим детям".

"Он обязан замечать все, что я для него сделала".

"Он должен быть здесь еще до 19:00".

"Ей лучше было бы не звонить по телефону во время обеда".

* Не виновны ли вы в том, что у вас несколько искаженные взгляды?

Например:

Вы преувеличиваете опасность, тяжесть, неправильность ситуации.

Вы предполагаете самое худшее.

Вы неправомерно, несправедливо, ошибочно наклеиваете ярлыки

на другого человека.

Вы допускаете неправомерные обобщения, типа: "Ты никогда…"

или "Ты всегда…"

Стр. 78 из 258

18.12.2008 13:12

Джун Хант — Ключи

* Не делаете ли вы выводы, основываясь только на вашей точке зрения?

"Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой" (Притчи 21:29).

Признайте свои нужды

Гнев часто используют в тактических целях: для осуществления личных намерений,