Шли по необитаемой пустыне,
Исхода завершая одиссею,
В местах, где нет прохода и поныне,
Свои шатры поставили евреи.
С аборигенами они сцепились,
Врагам, за то что живы те, отмстили.
Когда же жаждой люди истомились,
К Спасителю истошно возопили:
"По слову твоему живём Всевышний,
За обещаний следуем обилием.
Из плена мы египетского вышли,
Так там нас хоть кормили и поили".
В ответ облагодетельстваны были
Водой, не смрадной кровью возмущённой,
В отличие от тех, кого убили,
Таких же на страданья обречённых.
Подобное случалось не однажды -
Как обладатель высших полномочий
Бог показал тогда им через жажду,
Что может наказать, кого захочет.
Аборигенов с их детоубийством
И с жертвоприношениями с кровью
(Как, впрочем, и безбожных атеистов)
Не жаловал Господь своей любовью.
Как гневный царь, за мерзость осуждая,
Их истязал. Евреям как примеры
Господь чужие приводя страданья,
Испытывал сынов, но с чувством меры.
Держал их без питья, три дня не евших,
Готовил их сей мир покинуть вскоре.
Сынам воспоминанья о прошедшей
И сытой жизни добавляли скорби.
Правлением кто были недовольны
И даже отличились в криминале,
Жест оценив всевышней доброй воли,
Воды испивши, Господа познали.
Отрекшимся с ругательством от Бога,
Кто идолам служили повсеместно,
В отместку из болот и с гор отрогов
Мог Бог наслать животных бессловесных.
От вида одного рептилий мерзких
И пресмыкающихся всяк недужный
Ушёл бы к праотцам с разрывом сердца,
Но это было Сущему не нужно.
Где чудо-юдо обло и стозевно,
Там к чуду юдо вставлено не всуе,
Чтоб знал, кто служит чудищам презренным -
Чем согрешает, тем и наказуем.
Кто не изменит веры изначальной
Его ж тотем поможет двинуть кони* -
Так львом разорван будет англичанин,
Шотландец сгинет под копытом пони.
Бог племенной из самых всемогущих
Почившими иных всех видел в Бозе,
Придумал наказание всех круче -
В согбенную людей поставить позу
И так держать строптивцев окаянных,
Пока они не поумнеют — ибо
Куда важнее Богу покаянье
От человека, чем его погибель.
Творение Бог любит без обиды
За всё, что грешные творят вандалы,
Лишь потому, что если б ненавидел,
С подобьем божьим чикаться не стал бы.
Когда ж Создатель проявляет хмурость,
Его всемилость истинно бездонна -
Такую интересную премудрость
Мы получили здесь от Соломона.
Какие б беды нас ни омрачили,
На Господа нам сетовать негоже:
"Ты всё щадишь по той простой причине,
Что всё Твоё, душелюбивый Боже".
* Двинуть кони — умереть.