3. РУНИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
3.1. Введение
Руническая философия — это целостное и гармоничное учение, основанное на принципах естественности, цикличности, вхождении в естественные, истинные циклы, но в тоже время исключительной индивидуальности каждого человека. Согласно естественности и цикличности человек идет по своему Пути благодаря Силе, формируемой и взращиваемой в пси-реальности, ориентируясь на информацию, полученную в пси-реальности и помогая себе оперированием в пси-реальности.
В начале дается полное понимание естественных циклов на основе Рунического Круга. Потом рассматриваются: концепция Пути и вопросы следования по нему, построение жизни при следовании Пути. Далее мы перейдем к Силе и всем аспектам, связанным с Силой. Ибо никто не сможет следовать Пути, не имея необходимой для этого Силы. Иначе — утопия. Этот раздел переходит в раздел «Пси-реальность», где максимально подробно рассматривается основной механизм формирования и увеличения Силы, а также помощи во многих ситуациях, возникающих на Пути. Здесь приводится краткая аннотация каждого раздела.
Рунический Круг, как естественный цикл
Все в мире существует и развивается по определенным естественным циклам. И следуя, развиваясь, и действуя по этим циклам, человек, а так же все, что он создает, обретает гармонию, будет успешным и счастливым.
Безусловно, творчество человека очень важно, но создавая что-то, может быть нужное, первостепенно важное, очень красивое, благородное, и на первый взгляд оптимальное и эффективное, человек может оказаться вне всех этих циклов, а иногда и пойти против этих циклов. И тогда начинаются проблемы, кризисы, все рушится как карточный домик, и все, что имеет человек, уходит, как песок сквозь пальцы.
Казалось бы, процессы, происходящие в человеческом обществе — социуме, процессы, происходящие в отдельных его институтах и структурах, не обязаны четко вписываться в естественные циклы. Уж в этой то сфере, ориентированной исключительно на человека, будет господствовать человеческая воля, человеческие замыслы и идеи. Но на самом деле это не так. Все равно все эти процессы подчиняются естественным циклам. Соотнесли все с этими циклами — успех и процветание. Не соотнесли — убытки и поражение. На первый взгляд — все очень просто. Но за кажущейся простотой скрывается глубокое и правильное понимание естественных циклов и очень тонкий, а иногда и ювелирный расчет. Это одна сторона вопроса. Другая сторона вопроса — это то, что в естественных циклах нет верховенства идеологии, политики, убеждений и принципов. Наоборот все это, что перечислено выше, а также и многое другое, должны следовать, «вытекать», подстраиваться под естественные циклы.
В этом и заключается и главное достоинство того, что мы соотносимся с естественными циклами — не будет ошибок, основанных на идеологических просчетах, политических ошибках и неверных на определенный момент убеждениях и принципах. Но в этом и заключается сложность настройки на эти циклы — нет всего того, чем привык руководствоваться человек.
В свое время было много споров на тему: бытие определяет сознание, или сознание бытие. Но это риторический вопрос. На самом деле: естественные циклы определяют сознание, а сознание определяет бытие. Следуя естественным циклам, мы следуем Природе. Если же мы «уходим» от естественных циклов, то мы приходим либо к принципу: бытие определяет сознание в виде оголтелого и хищнического капитализма, либо к принципу: сознание определяет бытие в виде закостенелого и убыточного социализма или тоталитарного режима.
Безусловно, в неком глобальном масштабе, существование неких циклов признается. Например, в виде факта, что в процессе развития человечества феодальный строй сменил рабовладельческий, и, соответственно, идеология, политика и мораль феодального строя сменила идеологию, политику и мораль рабовладельческого строя. Здесь опять же можно спорить, что послужило непосредственной причиной смены общественно-политического строя, но все соглашаются с тем, что есть определенный цикл развития человечества. И, невзирая на любую политику, идеологию и мораль, феодальный строй не был бы раньше рабовладельческого строя. Да и сама идеология, политика и мораль феодального строя не смогла бы появиться во время расцвета рабовладельческого строя. Точно также с феодальным и капиталистическим строем.
Но на этом все. Мы цикличность видим, но это глобальная цикличность. Если речь идет о менее глобальных процессах, а тем более вообще о не глобальных процессах, а уж тем более о повседневных, локальных, обыденных процессах, то никакой цикличности никто не признает. Мало того, никто не признает самого понятия «естественный цикл», применительно к человеческому обществу. Все творится по некому замыслу, согласно некой идее, по определенным принципам и представлениям. Соотносятся ли они с естественными циклами или нет… И вот уже в зависимости от уровня и масштаба деятельности возникают глобальные, большие и маленькие кризисы.
Если же мы соотнесем процессы с естественными циклами, мы не только избегаем вышеуказанных проблем, но и приобретаем значительное преимущество перед теми, кто не делает это, обеспечиваем себе закономерную победу, неизбежный рост, поступательное развитие и процветание.
Но как же познать эти естественные циклы, понять их, научиться соотносить с ними любые процессы, идеи, ставить нужные цели и правильно формировать задачи? Ведь, как уже было сказано выше, никакой идеолог тут не сможет подсказать, никакой политик не поможет, а никакой моралист не даст верный совет.
Здесь на помощь приходит Мировая Руническая Система, в частности Рунический Круг, как универсальный мировой естественный цикл. Все в мире происходит, формируется, развивается по Руническому Кругу. Используя систему Рунического Круга, мы получаем всесторонний и универсальный механизм. Он позволяет формировать и развивать любые процессы, начиная от жизненного пути человека или процессов на предприятии или организации, до процессов в крупных государственных структурах или процессов в предприятиях мирового уровня, масштаба и значения.
Причем последние исследования показали, что можно работать с такими, на первый взгляд, неприменимыми для подобных работ областями, как идеология, политика, и тому подобными. И здесь данная система имеет очень серьезное преимущество. Трудно формировать идеологию разного уровня и масштаба, уставные принципы различных структур и сообществ, мораль, основанную на идеологии и политике, прочие подобные вещи, основываясь опять же на идеологии, политике и морали. Тут даже вполне достойный и правильный процесс может восприниматься как «ложь, рождаемая ложью». И совсем другое дело, когда человек видит этот процесс, как нечто независимое, идущее от естества мира и оптимальное для существующего момента.
И здесь очень важно, что представляет собой развитие и движение, и в первую очередь развитие и движение человека. Человек следует своему Пути, своему Предназначению? Если да, то, действуя по естественным циклам, он успешно осуществляет свой Путь. Если нет, то он идет неверной дорогой, и никакие естественные циклы ему не помогут.
Тему Рунический Круг, как Колесо Мироздания мы уже рассматривали в разделе Руны и Мировая Руническая Система. В данном разделе мы применим концепцию Рунического Круга к прикладным процессам.
Путь (Предназначение) человека (Дао в Дао Дэ Цзин)
Выше было показано, как важно действовать по естественным циклам, войти в них и построить всю свою деятельности и жизнь по этим циклам. Но все в мире возникает, формируется и развивается как борьба противоположностей. Ранее было показано общность, исключительная общность человека с миром. Было показано то, что стараются не замечать и игнорировать как мнимую угрозу свободе, подсовывая взамен хаос и анархию. А ведь свобода человека не в том, что он служит анархии и проживает свою жизнь в хаосе. Истинная Свобода человека заключается в том, что он следует своему Пути невзирая ни на что, и это ТОЛЬКО ЕГО Путь, и этот Путь существует невзирая на ЛЮБЫЕ интересы окружающей человека среды. Вот она истинная Свобода.
В этом и состоит одна сторона Предназначения человека. Следование Пути. В этом Пути выражается Божественный замысел, некая Глобальная Задача этого человека. И это не некий рок, наоборот, это УНИКАЛЬНОСТЬ человека в мире. Есть он, Человек, как Исполнитель Воли Бога.
И следуя Пути, человек обретает истинное счастье, становится самим собой. Встав на Путь, человек видит, как словно шелуха от него отлетает все то, что мучило его, или навязчиво убеждало его, заставляло делать не то, идти не туда, жить не так. Следуя Пути, человек вдруг видит, что все разрешается само собой и решается само собой. Что это? Плата за верность Пути? Нет, это то, что ранее человек был иным, действовал по иному и в ином виде, совсем по иному представлял результат. Да что там результат, человек весь мир представлял по-другому. Это напоминало поиск черной кошки в полностью темной комнате, в комнате, в которой ее, кошки, изначально не было. Сейчас все стало РЕАЛЬНЫМ. А, оперируя согласно естественным циклам, человек уже действует, следуя Пути, оптимальным образом.
Но Предназначение человека не только в выполнении им Глобальной Задачи, для чего он следует Пути, но и в постоянном Творчестве на этом Пути. И в этом, в своем Творчестве он выступает как проекция Бога, как Творца.
Все это изложено в Предназначении человека в рунической философии. Но начинается раздел комментарием к Дао Дэ Цзин. В Дао Дэ Цзин максимально точно, верно и наглядно изложена концепция следования Пути. Есть китайский аналог Рунического Круга. Это Круг И-Цзин, круг древней китайской Книги Перемен. Это тоже естественный цикл. Этот цикл применим, так же как Рунический Круг. А Дао Дэ Цзин уже дает концепцию Пути. Но почему в Северной Традиции нет своей концепции Пути, столь яркой и четкой? Чтобы понять это, нужно обратиться к автору Дао Дэ Цзин, Лао Цзы (Лао-цзы).
Лао Цзы (Лао-цзы), который обычно изображается с персиком бессмертия в своей руке, жил в VI веке до нашей эры и был современником Конфуция. Именно Лао Цзы (Лао-цзы) считается основателем даосизма. Имя Лао Цзы (Лао-цзы), означающее «старый» или «старый ребенок», восходит к древней легенде, повествующей о странных обстоятельствах рождения этого мудреца. Однажды ночью, в 666 году до н. э., некая женщина испытала столь сильное потрясение при виде падающей звезды, что забеременела. Спустя шестьдесят два года она родила седовласого сына, который с первого дня своего появления на свет уже мог говорить. Это был Лао Цзы (Лао-цзы). Темы звезды — предвестницы какого-либо события и зачатия без участия мужчины встречаются и в легендах других народов мира. В возрасте 160 лет, перед самой своей смертью, Лао Цзы (Лао-цзы) написал книгу, состоящую из 5000 иероглифов и послужившую источником вдохновения для создания Дао Дэ Цзин, или «Книги Пути и Добродетели».
В других источниках говорится, что на самом деле никакого чудесного или волшебного рождения не было. Просто Лао Цзы (Лао-цзы) пришел в Китай из Индии. Как там сказано — Мастер Лао Цзы (Лао-цзы) пришёл в Китай из Индии, отбросив свою историю, он предстал перед китайцами совершенно чистым, без своего прошлого, как будто заново рождённым. Но неким другим сакральным источникам Лао Цзы (Лао-цзы) пришел не из Индии, а с Севера. Почему такие сложности и метаморфозы? А надо знать отношение к чужеземцам в Китае.
Китайцы, которые называли свою страну Чжун-го, «Срединная империя», и были уверены в том, что она является средоточием Вселенной, навсегда сохранили это горделивое чувство своей исключительности и превосходства над всеми. Оно настолько укоренилось в сознании народа, что его не смогли поколебать никакие более поздние контакты с другими цивилизациями. Малейший намек на опасность проникновения иноземных идей или иноземных изделий вызывал в древнем Китае бурную реакцию. (Мень А. История религии).
Мень пишет о более позднем времени, но представьте, насколько более строгие традиции были во время Лао Цзы (Лао-цзы).
В традиционном китайском представлении, чужеземец не только не смог бы создать одно из кардинальных учений, чужеземец вообще не мог создать ничего серьезного, и относиться к нему следовало бы с презрением. Поэтому пришедший с Севера (или с Юга, или с Запада) Некто должен был «родиться» в Китае. А так как он уже был старцем, то «родился» «старый ребенок» и называть его стали Лао Цзы (Лао-цзы).
Почему Китай? Именно в Китае в то время была оптимальная философская среда создания, формирования и распространения нового учения. Причем опять же, в самом оптимальном его виде. И как мы видим, все это и произошло именно так.
Написав книгу, Лао Цзы (Лао-цзы) покинул Китай. Факт его смерти не зафиксирован. Выдвигаются разные гипотезы тому, почему он оставил достаточно высокий пост (в его краткой биографии сказано, что он был историографом-архивариусом при императорском дворе) и ушел. Как сказано в его биографии, в преклонном возрасте он отправился из страны на запад. Когда он достиг пограничной заставы, то её начальник Инь Си попросил Лао Цзы (Лао-цзы) рассказать ему о своём учении. Лао Цзы (Лао-цзы) выполнил его просьбу, написав текст Дао Дэ Цзин (Канон Пути и его Благой Силы). Одна из таких гипотез: Видя упадок династии Чжоу, Лао Цзы (Лао-цзы) покинул двор и отправился на запад с целью навсегда покинуть Китай. По всей видимости, оптимальное время создания учения закончилось и настало время распространения учения. И как показывает история, автор учения при этом должен уйти (и на примере Лао Цзы (Лао-цзы) не обязательно в небытие, а просто уйти с некой территории).
Но почему созданное учение Лао Цзы (Лао-цзы) формирует (пишет книгу) фактически случайно и оставляет это учение фактически случайному человеку? Но для того, чтобы написать книгу Из 5000 иероглифов, требуется значительное время. И Инь Си в некоторых источниках называют учеником Лао Цзы (Лао-цзы). По всей видимости, книга создавалась все время и написана была не в спешке, а в соответствии с правилами каллиграфии. И оставил он ее явно не случайному человеку, а ученику. Но на границе. Перед тем, как покинуть Китай. Почему?
А потому, что было конфуцианство. По определению Л. С. Васильева: «Не будучи религией, в полном смысле этого слова, конфуцианство стало большим, нежели чем просто религия. Конфуцианство — это также и политика, и административная система, и верховный регулятор экономических и социальных процессов, — словом, основа всего китайского образа жизни, принцип организации китайского общества, квинтэссенция китайской цивилизации».
Далее по Васильеву:
Идеология конфуцианства в целом разделяла традиционные представления о небе и небесной судьбе, в частности, изложенные в «Ши цзин». Однако в условиях широко распространившихся сомнений о небе в VI в. до. н. э. конфуцианцы и их главный представитель Конфуций делали упор не на проповедь величия неба, а на страх перед небом, перед его карающей силой и неотвратимостью небесной судьбы.
Конфуций говорил, что «все первоначально предопределено судьбой и тут ничего нельзя ни убавить, ни прибавить» («Мо-цзы», «Против конфуцианцев», ч. Н). Конфуций говорил, что благородный муж должен испытывать страх перед небесной судьбой, и даже подчеркивал: «Кто не признает судьбы, тот не может считаться благородным мужем».
Конфуций почитал небо как грозного, всеединого и сверхъестественного повелителя, обладающего при этом известными антропоморфическими свойствами. Небо Конфуция определяет для каждого человека его место в обществе, награждает, наказывает. (При этом, как бы человек не развивался, его место в обществе не меняется, если на то, не будет воли вышестоящего, — ОШ).
Конфуций — это умозрительный социальный идеал, назидательный комплекс добродетелей (тормозящих развитие человека, — ОШ). Этот идеал становился обязательным для подражания, приблизится к нему было делом чести и социального престижа, особенно для тех представителей высшего сословия ученых-чиновников, профессиональных бюрократов-администраторов, которые с эпохи Хань (III в. до н. э.) стали управлять китайской конфуциальной империей.
Конфуций стремился создать идеал рыцаря добродетели, боровшегося за высокую мораль, против царившей вокруг несправедливости. Но с превращением его учения в официальную догму на передний план выступила не суть, а внешняя форма, проявлявшаяся в демонстрации преданности старине, уважения к старым, напускной скромности и добродетели. В средневековом Китае постепенно сложились и были канонизированы определенные нормы и стереотипы поведения каждого человека в зависимости от занимаемого места в социально-чиновничьей иерархии. В любой момент жизни, на любой случай, при рождении и смерти, поступлении в школу и при назначении на службу — всегда и во всем существовали строго фиксированные и обязательные для всех правила поведения. В эпоху Хань был составлен свод правил — трактат Лицзы, компендиум конфуцианских норм. Все записанные в этом обряднике правила следовало знать и применять на практике, причем тем старательнее, чем более высокое положение в обществе человек занимал.
О встрече двух мудрецов в своих «Исторических записках» пишет Сыма Цянь: «Конфуций отправился в Чжоу, чтобы осведомиться о ритуале у Лао-цзы. Лао-цзы сказал: «Того, о чем вы спрашиваете, уже почти не осталось. Так от человека остается гниющий труп и когда-то произнесенные речи. К этому добавлю: в благоприятные времена совершенномудрый разъезжает на колеснице, а в неблагоприятные — ходит пешком с тяжкой поклажей. Я слышал, что хороший торговец прячет подальше свои товары, как будто у него ничего нет, а совершенномудрый, обладающий многими добродетелями, внешне стремится выглядеть глуповатым. Отбросьте вашу заносчивость и необузданные желания, откажитесь от напыщенных манер и низменных страстей — все это не принесет вам пользы. Вот и все, что я хочу вам сказать». Конфуций потом говорил ученикам так: «Я знаю, что птица умеет летать, что рыба умеет плавать, а дикий зверь умеет бегать. Бегающих можно поймать в капкан, плавающих выловить сетью, летающих сбить стрелой. Что же касается дракона, то я не могу понять, как он, оседлав ветер и пронзая облака, устремляется к небесам. Я сегодня виделся с Лао-цзы, который подобен дракону!».
Таким образом, Дао Дэ Цзин явно противоречил конфуцианству и при наличии в Китае Лао Цзы (Лао-цзы) появление этого учения не было бы допущено. Но и отказаться от Великого Учения китайцы тоже не могли. Нельзя отдать Великое, ибо будешь лишен его. А Лао Цзы уже покинул страну, тем самым дав возможность распространения учения (ибо с уходом Лао Цзы (Лао-цзы) прямой угрозы конфуцианству уже не было, а учение осталось).
И еще раз повторю — местом создания должен был быть именно Китай, именно там было благоприятно и оптимально создать учение. И именно конфуцианство, будучи полярной средой, но исключительно способствующей философским изысканиям, и послужило той «почвой», на которой «взошло» учение Лао Цзы (Лао-цзы).
Итак, создается учение о Пути. Возвращаясь к учению об естественных циклах нужно сказать, почему Круг И-Цзин, круг древней китайской Книги Перемен нельзя использовать вкупе с Дао Дэ Цзин. Казалось бы, есть Учение о Пути, и учение об естественных циклах, созданное в единой среде. Все дело опять в конфуцианстве. Влияние конфуцианства на И-Цзин огромно, и в результате И-Цзин рассматривает лишь естественные циклы социума и может рассматриваться как достаточно ограниченное учение об естественных циклах. Учение о Руническом Круге является полностью универсальным и глобальным учением, лишенным этих недостатков.
В заключении процитирую Блэкни в переводе Батонова: «Они (мистики Китая, — прим. ОШ) утверждали, что открыли уникальное Нечто, для обозначения которого не существует ни слов, ни имен (25) и не принадлежащее миру, в котором рождается язык. Более того, весь мир был лишь одним из его творений, и ничто в этом мире не могло существовать без этого Нечто. Но главное (с точки зрения злободневности), что без него не может быть хорошего правления или благополучия. С другой стороны, его невозможно ничему уподобить — такова его своеобразность и неповторимость». Что это? Считается, что речь идет о Дао — Пути. Но Дао очень хорошо изложено у Лао Цзы (Лао-цзы). Это не Дао. Это 24 Руны и Рунический Круг из 24 Рун. 24 +1 = 25. Вот что это. Причем китайские мистики не могли дать Рунам свои имена (это невозможно априори), а использовать заимствования не в черте китайцев. Со временем 24 Руны и Рунический Круг трансформируется в 64 гексаграммы (уже понятные китайцам) и в Круг И-Цзин.
Тема «Человек и его Предназначение (Дао) в рунической философии» в виде темы Человек и его Предназначение мы рассматривали в разделе Руническая диагностика и коррекция.
Но следовать Пути, выполняя свою Глобальную Задачу, реализовывать свое Творчество и вкупе с выполнением Глобальной Задачи выполнять свое Предназначение, можно только обладая Силой.
Путь Силы
Если же мы говорим не просто о некой деятельности человека, а о следовании Пути, то неспособность оказаться там, где надо быть на этом Пути, равносильно краху. Поэтому нужно не только иметь нужную Силу и в нужном количестве, но и обладать способностью и возможностью увеличить эту Силу, а иногда и очень быстро.
Вопрос Силы — это вечный вопрос. Поиск Силы, увеличение Силы… Это занимало и правителей, и воинов, и мудрецов. Учения, предметы силы, целые системы открытия и развития Силы. Не годы, века, тысячелетия люди пытаются стать обладателями Силы. Но нельзя ни купить ее, ни искусственно «вырастить» или создать. Ее можно только создать внутри себя, вырастить из себя и самому стать Силой (а не ее обладателем). Когда человек пытается оперировать с Силой, то он уже заведомо проиграл. Нет человека и нет Силы друг без друга. А есть человек, обладающий Силой.
Все аспекты Силы рассматриваются в разделе Путь Силы, а вопросы открытия, создания, формирования и увеличения Силы в разделе «пси-реальность».
3.2. Концепция Глобальной Задачи и жизнь человека по Руническому Кругу
Еще раз о Глобальной задаче
В свое время была подробно и конкретно изложена концепция Глобальной Задачи, как глобальной задачи ЛЮБОГО объекта (субъекта) Мироздания, или даже лучше сказать — ЛЮБОЙ частицы Мироздания. И, безусловно, самым важным вопросом в этой концепции является вопрос Глобальной Задачи ЧЕЛОВЕКА (как человека во всей его череде воплощений, так и человека, как конкретного воплощения). Этому собственно и посвящена концепция, ибо она в первую очередь ориентирована на человека. При этом надо понимать, что концепцию можно «настроить» на любой другой объект (субъект), рассматривая то, что характерно и насущно для этого другого объекта (субъекта). Но нас на данный момент будет интересовать именно ЧЕЛОВЕК в виде конкретного воплощения.
Итак, есть некий конкретный человек, которому ставится в соответствие конкретная Глобальная Задача. Человек — Глобальная задача этого человека. При этом идет процесс Мирового Развития и в этом развитии у КАЖДОГО человека есть своя Роль. Так роль человека и есть его Глобальная Задача? Нет. В непонимании этого момента и заключается ИСТОЧНИК ВСЕХ ЗАБЛУЖДЕНИЙ. Поэтому тщательно во всем разберемся.
Есть БОГ, как ИДЕЯ Мироздания, Идея, обеспечивающая существование и развитие Мироздания. И есть Мировые Течения, как Система обеспечения и развития Структуры Мироздания. И есть, естественно, и само Мироздание. С одной стороны, все это очень сложно, и Вы, наверное, так и подумали, а с другой стороны, все очень просто. Чтобы понять что-то необычайно глобальное, надо рассмотреть что-то очень малое, как основу этого необычайно глобального. Нужно рассмотреть самый малый ЭЛЕМЕНТ, из которого слагается ГЛОБАЛЬНОЕ НЕЧТО. Вот мы и возьмем и найдем нечто малое, самый малый элемент, из которого состоит Мироздание. Мы ведь хотим все увидеть, и если можно даже «пощупать», ощутить, поэтому мы обратимся к нашей обычной материи. Пусть это будет Мироздание в его обычном физическом аспекте. И самым малым элементом (кирпичиком) будет атом. Вот они атомы, скажем атомы железа. Некое их количество (огромное, но в тоже время конечное) будут составлять некий железный брусок. Или кусок железной проволоки. Вот он, этот кусок проволоки. Можно его увидеть, пощупать, и так далее. Это будет МОДЕЛЬ Мироздания. Итак, кусок проволоки — это Мироздание. И этот кусок проволоки состоит из атомов железа. Но последнее утверждение — это утверждение чистой теории. В реальности кусок проволоки не может состоять лишь из атомов железа. Во-первых, все равно будут какие-то примеси. Значит, будут и какие-то другие атомы. Во-вторых, такая проволока никому не нужна. Нужна, например, стальная проволока. Нужна сталь, или чугун. Поэтому, будет кусок стальной проволоки, или брусок стали, или, например, брусок чугуна. Вот мы, совершенно неожиданно для себя и увидели Мировые Течения. Вопрос целесообразности. Зачем нам железный брусок? Нам нужен брусок из стали, мы сделаем из него то-то и то-то. Или нам нужен чугун для такой-то цели. Формализация некой целесообразности, это и есть результат деятельности Мировых Течений. В результате мы имеем не никому не нужный брусок железа, а нужный всем брусок стали (или чугуна). При этом структура была изменена. Было просто железо, а получили сталь. Или чугун. А Бог? А существование атома железа? Есть атомное ядро, и есть электроны, находящиеся в постоянном движении (вращении вокруг ядра). Прекратится движение и атома не станет. Идея Бога создает и ПОЗВОЛЯЕТ БЫТЬ атому железа, а Мировые Течения уже создают на основе железа сталь и чугун.
Вернемся к человеку. Есть Идея Мироздания, включающая в себя Развитие Мироздания, что есть Бог. И в этой Идее есть конкретная Глобальная Задача каждого человека. Есть человек, как частица Мироздания. И есть Мировые Течения, которые отводят человеку конкретную Роль. Глобальная Задача человека — быть таким-то, т. е., ОБЛАДАТЬ ОПРЕДЕЛЕННЫМИ СВОЙСТВАМИ. И как уже было сказано, — эти свойства можно отобразить Рунами. 24 руны — 24 свойства человека. Но человек в реальности может не соответствовать Глобальной Задаче. Он может не «добирать» нужных ему свойств. А что-то у него будет в избытке. В результате мы имеем Текущее Состояние человека. И согласно Воле Бога человек должен измениться, т. е., набрать все нужные ему свойства. Тогда он будет таким, каким ему НАДЛЕЖИТ БЫТЬ. Это ВАЖНО для Бога
А для Мировых Течений Глобальная Задача человека НЕВАЖНА. Мировые Течения не ориентируются на развитие человека, они ориентируются на целесообразность человека для той или иной цели. Мировые Течения интересуют Текущее Состояние человека. Мировым Течениям надо, чтобы человек делал что-то здесь и сейчас. И соответственно своему текущему состоянию человек годится для того или для иного, для некой РОЛИ. Да, есть некий человек, который согласно своей Глобальной Задаче будет ИДЕАЛЕН для некой цели некого Мирового Течения. Но сейчас его текущее состояние не позволяет ему приступить к выполнению этой цели. Поэтому эту цель будет пока выполнять кто-то иной, кого Мировое Течение выбрало для этой Роли (с точки зрения целесообразности и оптимальности). А за первым человеком Мировое Течение будет внимательно «наблюдать». И если этот человек под воздействием СУДЬБЫ, как Инструмента Бога, будет «приближаться» к тому, чтобы соответствовать своей Глобальной Задаче, то Мировое Течение также будет готовить этого человека для отведенной ему Роли (например, его «приблизят» ко второму человеку, как возможного преемника этого второго человека). И уже в дальнейшем человек исполняет отведенную ему Роль. Если же нет, и первый человек идет наперекор Судьбе, подвергаясь ударам Судьбы, то и Мировое Течение теряет к нему интерес (зачем Мировому Течению какие-то коллизии в интересующих его процессах).
А второй человек? Он исполнял отведенную ему Роль. При этом он соответствовал своей Глобальной задаче. Или, если не соответствовал ей, то двигался в нужном направлении. Судьба благоволила к нему. Предположим, исполняемая им Роль даже помогала ему в этом. И вот он стал соответствовать своей Глобальной Задаче и уже не стал соответствовать исполняемой им Роли. И эту Роль уже начинает исполнять его преемник (наш первый человек). А второй человек переходит на другой виток развития. Все гармонично. Если же этот второй человек не соответствует своей глобальной Задаче, и даже мало того, противится ей (например, он не хочет терять свою, так «приглянувшуюся» ему Роль), то такой человек начнет испытывать удары Судьбы. И он все равно теряет свою Роль, но уже не с выходом на новый виток развития, а падая вниз. Отношение Мирового Течения к этому? Встанет ли оно на защиту человека? Нет. Хотя и «давало» ему ранее некие «гарантии». Опять же — зачем Мировому Течению какие-то коллизии в интересующих его процессах. «Мавр сделал свое дело…». Конечно, могут быть исключения из правил, но это лишь исключения и крайне редкие.
И снова о Глобальной Задаче…
Человек — воплощение человека — Глобальная Задача воплощения. Перед нами ЖИЗНЬ человека. И в этой жизни перед ним поставлена Глобальная Задача. И здесь появляется закономерный вопрос. Ибо человек не был бы человеком, если бы не задал этот вопрос. А может ли меняться Глобальная Задача в течение жизни человека? Это один «срез» размышлений человека.
Второй «срез» размышлений человека касается исполнения им Глобальной Задачи, вернее не исполнения, отказа от исполнения Глобальной Задачи. Человек не тот, кем он ДОЛЖЕН БЫТЬ, он отказывается быть тем, кем он должен быть. Следуют удары СУДЬБЫ. А человек ВСЕ РАВНО не встает на истинный путь. Напрашивается вопрос: Что будет вследствие этого? Но человека ответ на этот вопрос не интересует. Ибо человек задумался о глобальной Задаче, о Судьбе, о Боге. Он мыслит глобально. А тут какая-то частичка Мироздания…. Закон больших чисел. И человек ответит себе сам: Игнорировать! Не будет малюсенького ручейка, — полноводная река не обмелеет. Человека больше волнует другой вопрос: А если таких «отказов» будет много, очень много; не возникнет ли эффект «критической массы»? Угроза Божественному Замыслу?
На самом деле все предельно просто. Есть Степень Значимости человека в Божественном Замысле. Обратите внимание, что Роль у человека может быть одной значимости, а Степень Значимости человека в Божественном Замысле может быть совершенно иная. Итак, степень значимости человека. Чисто эмпирически будем считать, что этих степеней — десять. Нулевая степень — самая малозначимая. Девятая степень — степень максимальной важности. При нулевой значимости ошибки человека касаются ТОЛЬКО САМОГО ЧЕЛОВЕКА, на Божественный Замысел они не влияют. А вот человек первой степени значимости уже как-то «влияет» (пусть даже самым минимальным образом) на Божественный Замысел. Что происходит при «отказе» такого человека от исполнения глобальной Задачи при «отказе», невзирая на все удары Судьбы. А ничего не происходит. Дело в том, что у человека данной степени важности есть ДУБЛЕР! Отказывает человек — инициируется дублер. У человека второй степени важности уже ДВА дублера. И так далее. У человека девятой степени важности — ДЕВЯТЬ дублеров!
А что будет с человеком, которого «заменил» дублер? Такой человек начинает жить исключительно Ролями, которые предлагают ему Мировые Течения. Казалось бы, — вот она, Свобода! На самом деле, это не СВОБОДА, а игра в русскую рулетку. Ведь человек и развитие этого человека, его будущее, Мировые Течения не интересуют. Их интересуют лишь процессы, которые они контролируют, и ничего более. Нужен конкретный человек для некого процесса, — этот человек становится нужен Мировому Течению. Вопрос снят с повестки дня, — человек уже не интересен.
Поняв второй «срез», который мы рассмотрели, мы можем вернуться к первому «срезу», к первому вопросу. Мы рассматривали два варианта: человек стремится соответствовать Глобальной Задаче и достигает этого — это один вариант; человек категорически отказывается от исполнения Глобальной задачи и все удары Судьбы не вразумили его — это второй вариант. Но есть и третий вариант. Человек АКТИВНО стремится к исполнению Глобальной Задачи… Но не получается… Что произойдет в данном случае? Человек будет «заменен» на дублера и будет «забыт» в Божественном Замысле? И да, и нет. На дублера он будет «заменен». Это очевидно. Но из Божественного Замысла он «вычеркнут» не будет. Произойдет смена Глобальной Задачи. Причем это будет сопровождаться СОБЫТИЯМИ МАКСИМАЛЬНОЙ ВАЖНОСТИ в жизни человека, либо это произойдет при неком переходе на ЖИЗНЕННОМ ПУТИ (в проекции жизненного пути на Рунический Путь). Эти переходы мы рассмотрим позже. И вот здесь мы подходим к вопросу жизненного пути человека, как олицетворения движения (развития) по Руническому Кругу.
Жизненный путь
Итак, жизнь человека, от рождения и до… Рассмотрим этот процесс, руководствуясь движением по Руническому Кругу.
Процесс рождения. Казалось бы, надо начать с рождения. Но вначале идет процесс установления соответствия Души (матрицы Действия), как проекции Духа (Ячейки в Боге) будущему воплощению человека, после чего Душа «спускается вниз», существуя, некоторое время, рядом с будущими родителями своего нового воплощения. То, что с таким трудом оказалось ДОМА, снова отправляется навстречу испытаниям. Но это не только испытания, но и новый старт для нового Творческого витка. Две стороны одного процесса. Стадия руны Eihwaz. И за этой стадией уже и следует стадия руны Perthro. Зачатие (Душа уже «соотносится» с новым воплощением), формирование и развитие плода и сам процесс рождения (рождается человек в виде нового воплощения).
Далее идут стадии маленького человека, ребенка.
Стадия младенца, защищенного некой Системой. Стадия руны Algiz. Это в первую очередь мать, далее: семья, близкие родственники, некая общность людей, государство, и так далее. Это срез явной защиты. Но существует и более высшая защита. Все это вместе и образует некую Систему, систему защиты младенца. Если на этой стадии возникают какие-то проблемы, «бреши» в защите, то это потом может проявиться впоследствии в виде страхов и фобий.
Стадия малыша, которого все любят, восхищаются им и воспринимают наличие его, как наивысшую победу. Стадия руны Sowilo. Стадия Солнца. Человек лишенной этой стадии, или не получивший того, что предусматривает эта стадия, будет в дальнейшем испытывать серьезные проблемы с самореализацией, самоуважением, со здравым стремлением к победе и успеху. Все это будет, или в недостаточном количестве, или у человека может возникнуть нездоровое «выпячивание» этих качеств (попытка получить то, что недополучил в свое время).
А далее начинается третий атт Рунического Круга. Формирование, воспитание, становление. И так далее.
Атт начинается руной Tiwaz. И начинается стадия данной руны. Активность, определенная воинственность, проявления самостоятельности (и откуда что берется…), «закладка» неких идеалов (следование этим идеалам, как бы неожиданно это не звучало для такого маленького человека; и это следование часто воспринимается, как непонятное упрямство, отсутствие воспитания), мужественности, стойкости. Попытка «обуздать» ребенка на этой стадии, подавить его проблески мужественности, подавить его активность ни к чему хорошему не приводят. «Задавленный» ребенок может не набрать нужных ему качеств, и сами «воспитатели» будут потом стенать на то, каким «бесхребетным» он растет.
Следующая стадия — это стадия руны Berkano. Ребенок становится мягче, он сильнейшим образом тянется к матери (даже, если это мальчик). Здесь закладываются такие качества ребенка, как способность сопереживать, способность к жалости и прощению, доброта, потребность заботиться о ком-то. Зачастую, ограничивая «пугающую» активность на предыдущей стадии, все «спохватываются» и, видя, как ребенок становится «вообще неизвестно чем», начинают стимулировать его к активности. Это бесполезно, поставленной цели добиться не получится. Ибо стадия совсем иная. А вот вред — огромен. Ребенок, которому не дают получить нужных для данной стадии качеств (его же начинают учить противоположному), становится черствым, неспособным к проявлению ласки, заботы и доброты.
Далее идет переход к стадии руны Ehwaz. Ребенок начинает превращаться в подростка. И здесь важна способность подростка почувствовать себя Личностью, Свободной Личностью, ощутить тягу и способность к самостоятельным действиям. Здесь закладывается способность идти непроторенными путями, способность «пробить» стену в случае необходимости. И опять родители и школа в панике. И личность пытаются подавить, ограничить ее возможности. «На святое» не замахивайся! И вот подросток начинает проявлять свои способности там, где «позволяют». Короче говоря, подросток становится хулиганом. Либо подросток «соглашается» с тем, что он не личность, а так, человек маленький… И действовать ему надо только в строго отведенных рамках. Тут вопрос воспитания очень сложен. Даже при правильном воспитании есть опасность либо не дать подростку полностью развиться в данном направлении, либо позволить ему стать жестоким «всадником», подминающим мир копытами коня.
Интеллектуальная стадия. Стадия руны Mannaz. Мощное развитие личности, только теперь личность решает не вопросы СТАНОВЛЕНИЯ личности, а вопросы ТВОРЧЕСТВА. Здесь идет стремительный рост интеллекта человека, логического мышления, способности решать умственные задачи. Период неуемных фантазий. Их нельзя и безоглядно поощрять, иначе человек вырастет в прожектера, но и нельзя подавлять их, а тем более смеяться над ними. Ведь перед нами первые попытки Творчества, первые попытки творческого осмысления мира. Но также и очень важно следить за тем, чтобы, с одной стороны, интеллектуальный рост был максимальным, а с другой стороны, чтобы проявления ЭГО, характерные для этого ростабыли под контролем. Здесь нельзя пытаться «приземлить» подростка, пытаться заставить его мыслить сугубо прагматически. При любых ошибках со стороны окружающих можно нанести вред интеллекту и творческим способностям.
А по окончании этой стадии и при переходе на новую стадию, на стадию руны Laguz, как раз и наступает время «вхождения» в жизнь, в мир (во всех его проявлениях). Период юношества. Страшно, иногда опасно, рискованно. Иногда развитый интеллект «теряется» в этом бушующем море, иногда даже мешает, ибо тут не все, а зачастую и очень многое, поддается логике. И только подсознание, интуиция могут подсказать правильные решения. Это с одной стороны. С другой стороны, нужно адаптировать свои способности к реальному и конкретному миру, к реальным и конкретным условиям. И самое главное — нужно сметь преодолеть свои страхи, сомнения, неуверенность, нерешительность. Если данная стадия будет не эффективной для подрастающего человека, то во взрослой жизни у него будет масса проблем. Но нельзя и «проглядеть» в ребенке страсть к игре, нельзя упустить момент, когда ребенок слишком увлечется данными процессами и станет превращаться в игрока, а тем более стимулировать это.
Время и стадия руны Ingwaz. Ускоренный рост, окончательное половое созревание. Разгар юношеского периода. Закладывается уровень Жизненных Сил и Жизненной Энергии, сексуальная привлекательность, сексуальность. И здесь очень важно соблюсти гармонию во всех вопросах. Любой перекос потом будет трудно исправить.
И вот возникает проблема отцов и детей. Сама проблема не нова. Дело вовсе не в этой проблеме, а в отношении к ней. Идет формирование семейных отношений. Это слова могут показаться непонятными. А что было раньше? Раньше тоже была семья! Да, была, но это была семья, где был конкретный ребенок, подросток, юноша (девушка). Взрослые люди и подрастающее поколение. И соответствующие семейные отношения. А вот теперь предстоит построить новые семейные отношения, отношения не с ребенком, подростком, а отношения с практически взрослым человеком. Вот, только под стол ходил, а сейчас у него голос прорезался… При этом позиции и интересы сторон естественные, здесь нет никакой проблемы. Проблема не в самой проблеме, а в том, что каждая из сторон может пойти до конца в непонимании позиций и интересов другой стороны. Естественно, должно быть уважение младших перед старшими, а тем болёе пожилыми людьми, но и должно быть стремление старших начать диалог со вчерашним ребенком, как диалог с уже взрослым человеком. Для молодого человека (девушки) именно сейчас, на этой стадии, на стадии руны Othala закладывается отношение к семье, понимание семьи, осознание семьи. И через призму семьи также выстраиваются и отношения с обществом. Проблемы на этой стадии приведут либо к отрицанию, непринятию семьи, проблемами в уже собственной семье, либо к непропорциональному обожествлению семьи (такой человек всеми силами стремится немедленно жениться или выйти замуж, думает только об этом и ограничивает свое развитие только рамками семейных отношений).
И «выход в свет». Стадия руны Dagaz. Прорыв. Все — перед нами взрослый, совершеннолетний человек. И нужно сформировать это отношение к себе внутри себя. И сформировать готовность к началу взрослой жизни, к новому жизненному витку. Иначе человек так и будет «держаться» за родителей, стремиться жить сначала за их, а потом и еще за чей-нибудь счет. И родители должны также быть готовы к этому и адекватно к этому относиться. Но при этом нужно четко осознавать и представлять «багаж» своих свойств, качеств, навыков. Нужно не только суметь «вылететь» из гнезда, но и не упасть, а продолжить полет. Для этого нужно уже представлять свою дальнейшую, взрослую жизнь.
И вот теперь мы начнем рассматривать Рунический Круг с самого начала, с руны Fehu. Вот она, взрослая, самостоятельная жизнь. Но это не «скачок» неизвестно куда. «Выше головы не прыгнешь». С чем пришел на эту стадию, на этот виток, тем и придется довольствоваться. Никто ни интеллекта, ни сил, ни энергии, ни силы воли и мужественности или иных свойств не даст. Сколько есть — столько есть. Что есть — то есть. Да, что-то, и очень много, можно развить, приобрести упорным трудом, и это факт. Но сейчас-то стоят совершенно другие задачи. Сейчас нужно «запустить» новый виток, виток взрослой жизни, организовать его, а не учиться тому, чему нужно было учиться раньше. И времени, и сил, и энергии на исправление прошлых ошибок нет. Да, что-то можно подкорректировать и что-то можно получить, но не в кардинальном виде. И выражение «вся жизнь впереди» тут не годиться. Да, вся жизнь впереди, но базироваться она будет на уже существующем багаже. Это так. Но не менее важно суметь правильно и эффективно воспользоваться существующим багажом. Нужно суметь «организовать» свою дальнейшую жизнь, нужно суметь применить свои свойства и качества максимально эффективно. Нельзя недооценивать себя, но нельзя и переоценивать. А вот этому нужно как раз сейчас и учиться, набирать способность к этому, совершенствоваться в своих организационных способностях.
И когда эта стадия пройдена, то нужно «занять свое место». Период упорства (но не упрямства), больших физических нагрузок (и адаптации к этим нагрузкам), активного физического развития. Стадия руны Uruz. Но все это касается не только внешней, физической стороны вопроса. Это также, и в большей степени касается процессов места человека, сферы его влияния и сферы его интересов. Нужно стремиться завоевать, подчинить себе как можно больше. Но при этом нужно «заполнять» собой пространство, но не ломать стены и не перепрыгивать через них. При этом нельзя «уходить», «зацикливаться» на чем-то одном. Часто на этой стадии и случаются ранние браки. Об этом ранее было рассказано в трактате о любви. «МОЁ». Быстрее, схватить, завоевать, в какой-то мере «зациклиться» на этом. А никакого серьезного чувства-то и не было… И подобные ошибки касаются не только ранних браков, но и других вещей. А задача-то была совсем иная — занять собой максимальное пространство, приложить силы и энергию в как можно больших направлениях.
Но как бы не распылились силы, энергия… При правильном подходе, при четком следовании Руническому Кругу этого не произойдет. Ибо уже начинается стадия руны Thurisaz. Наступает время революционных преобразований, стадия расчистки хаоса, защиты занятого пространства. Ранее человек пытался охватить как можно больше. Появилось много хаоса. Где-то он успешен и все у него получалось, а где-то… «Не в коня корм». Поэтому с чем-то придется проститься. И возможно и с кем-то. Нужно четко ограничить свои завоевания, свою территорию и защитить ее от посягательств. При этом там, куда нужно идти и куда нужно развиваться дальше должны быть разрушены сдерживающие стены. Человек уходит оттуда, где ему нечего делать, чтобы максимально быть там, где теперь будут сконцентрированы его интересы. Нужно действовать жестко, но не жестоко. Нужно быть бескомпромиссным, но и не превратиться в своенравного, жестокого и авторитарного человека. И этому всему — время учиться.
Стадия высших ценностей. Стадия руны Ansuz. Именно сейчас человек должен постигнуть суть своей жизни, цель своего существования, найти Дорогу к Богу. Важнейшая стадия. Суть человека, подлинная Личность человека формируется именно сейчас. И сейчас закладываются «отношения» человека и его Судьбы.
А теперь время быстрого и стремительно развития, продвижения вперед. Стадия руны Raidho. Именно сейчас нужно достичь максимального продвижения. По окончанию этой стадии будет ясно «как далеко пойдет» человек.
Далее стадия наработки опыта и получения знаний. Стадия руны Kenaz. Это не знания по принципу — «сдал и забыл». Это те знания, которые будут применены в дальнейшей деятельности. Период открытий и озарения. Период энтузиазма, раскрывающий дальнейшее развитие и продвижение вперед. И, естественно, опыт. Это и определенное «открытие» человеком любви.
А вот далее и наступает период любви. Стадия руны Gebo. Сейчас и оптимальны браки, ибо они основаны на подлинном чувстве и на взаимном партнерстве. И вообще весь этот период подчинен специализации (как человека, так и его деятельности) и партнерству во всех сферах. И, естественно, этому всему тоже надо учиться.
Первый атт цикла завершается стадией руны Wunjo. Нужно учиться радоваться жизни. Но нужно не просто радоваться жизни, нужно радоваться тому, что было достигнуто, и достигнуто заслуженно. Период оптимален для рождения детей, для спокойной и радостной жизни, базирующейся на прежних достижениях.
Но человек не будет человеком, если он не «забудется» в своей радости. Человек вполне может (и так, скорее всего, и будет) «почить на лаврах», человек может просто захотеть ОСТАНОВИТЬСЯ. Человек может не понять, что это не остановка, а путь вниз. А траектория этого пути (вернее сказать, этого падения) зависит от стадии, от качеств человека, от обстоятельств. Это может быть и «свободное падение», в виде приятного парения в текущем благополучии, но с неизбежным снижением (происходят и подъемы, но в целом идет снижение, — планер не способен парить вечно). Но это может быть и «крутое пике». Вот почему новый атт начинается со стадии руны Hagalaz. Очищение. Очищение, очищение от всего, что мешает дальнейшему движению и дальнейшему развитию. Очищение через разрушение. И дело тут не в том, что обстоятельства разрушения выводят человека из эйфории прежних успехов и прежнего благополучия. Воспринимать так данную стадию — это воспринимать действие руны Hagalaz слишком поверхностно. Главное не в разрушении. Разрушение — не цель, а метод. Главное в том, что только такое очищение позволяет избавиться человеку от того, от чего он САМ избавиться не в состоянии. Другой аспект заключается в том, что это и ЛИЧНОЕ очищение. Это избавление от накопившихся ошибок. Естественно, это очень болезненный процесс. Это не покаяние в порыве эмоционального всплеска. Это ИСКУПЛЕНИЕ. Это очищение путем РАСПЛАТЫ. Третий аспект заключается в том, что то, что ИСТИННО, то, что составляет СУТЬ, кристаллизуется, и с этой ИСТИНОЙ можно идти дальше. И нужно суметь выдержать это очищение. Человек проверяется на прочность.
А дальше предстоит трудная и тяжелая работа. Возможны различные трудности и лишения. Стадия руны Nauthiz. От прежнего благополучия и радостного существования не остается и следа. И теперь нужно упорно работать, находясь в очень жестких условиях. Это неизбежно после предыдущей стадии. Вот здесь закаляется характер человека.
А потом наступает время внешней остановки. Время руны Isa. Но это не отдых, и не передышка. Это время внутренней работы, и в первую очередь работы над собой. Нужно переосмыслить все, что было сделано. И в этот момент нельзя активно двигаться вперед. И нужно выработать в себе выдержку и способность к ожиданию, и способность к анализу себя, своих действий и своей жизни. Потом уже на это не будет времени.
И уже когда это сделано, то можно «запустить» процесс работы на результат. Человек подходит к «моменту истины». Человек «прошел» половину жизненного пути, прожил половину жизни. Что он сделал, и чего он достиг? И этот вопрос актуален во всех смыслах и во всех сферах. Время подведения итогов. Но сначала надо достичь результата, получить «урожай». Стадия руны Jera. Но нужно суметь дождаться результата, и тут нельзя спешить. Ибо результат будет только в конце стадии и нельзя торопить события. Малейшая спешка и можно потерять «полжизни».
И вот результат получен, итоги подведены. И человек уже не может «существовать» на «старой платформе». Если полученный результат удовлетворительный, то человек должен перейти на новый уровень развития, на новый уровень деятельности. И человек должен осознать это, «попрощавшись» с прежним уровнем. Если полученный результат не удовлетворительный, то человек должен «попрощаться» с прежней жизнью и «использовать второй шанс». И человек должен оказаться готовым и способным к этому (обрести соответствующее свойство), и оказаться способным и готовым перейти на новый уровень, или «начать новую жизнь». И если он не сделает это сам, то… На этой стадии бывает всякое. Стадия руны Eihwaz. Таким образом, человек «прошел» в своей жизни все 24 руны.
И сейчас мы должны снова вернуться к Глобальной Задаче. Человеку была поставлена Глобальная Задача в виде обретения им каждого из конкретных свойств в конкретной степени. Он последовательно проходил стадии каждой руны. Стал он тем, кем он ДОЛЖЕН БЫЛ стать, или нет?
Если человек близок к этому (к выполнению своей Глобальной Задачи), то Судьба благосклонна к нему и стимулирует его на новый виток развития, к переходу на новый уровень деятельности. Глобальная Задача остается прежней, ибо человек стал некой ЦЕЛЬНОЙ ЛИЧНОСТЬЮ и менять его нет смысла.
Если человек выполнил Глобальную Задачу «наполовину», скажем так, то переходить с таким «багажом» на новый уровень нецелесообразно, но и начинать АБСОЛЮТНО новую жизнь с новой Глобальной Задачей тоже нет смысла. Человек должен начать новую жизнь в плане перехода к ПРАВИЛЬНОЙ ЖИЗНИ, к тому, чтобы «набрать» необходимые ему качества, стать тем, кем он ДОЛЖЕН БЫТЬ. И здесь Судьба начинает его «воспитывать». Стадия руны Eihwaz станет для него… Вплоть до клинической смерти.
Если же человек вообще не соответствует своей Глобальной Задаче, то оставлять в его «новой жизни» данную Глобальную Задачу бесполезно. Вот здесь мы видим СМЕНУ Глобальной Задачи.
Неким особняком стоит вариант, когда человек был фактически «заморожен». Он активно «работал» над своими свойствами, развивал их, но, как только это происходило, он как бы «терял» их (развил свойство — «потерял» свойство). Фактически он был НИКТО. Такой вот ГЛОБАЛЬНЫЙ ТРЕНИНГ. Так как «багаж» его свойств был…, то его никто (в том числе и Мировые Течения) не замечал. Поэтому мы можем говорить о ФИКТИВНОЙ Глобальной Задаче. И в данный момент его свойства резко «восстанавливаются» (он же их уже набирал, и успешно). И в мгновение ока перед нами оказывается совсем другая Личность. И ему тут же ставится настоящая Глобальная Задача. Человек начинает выполнять некую МИССИЮ.
Если говорить о возрасте (по всем вариантам), то тут можно говорить о временных рамках 31–35 лет. Возможны иные временные рамки, но это встречается редко.
Вторая часть жизненного пути
И снова стадия руны Perthro. Рождение человека для нового уровня, либо для новой жизни. Причем, если говорить о новом уровне, то тут часто рождается второй ребенок (или третий ребенок, но в этом случае третий ребенок идет как бы несколько «особняком» от первых двух детей). При этом, при всей радости и торжестве данного факта нельзя забывать, что это очень ВАЖНОЕ событие, но не абсолютное и не единственно важное и главенствующее. И если человек не понимает этого, то он может совершить глобальную ошибку! Если мы говорим о новой жизни, то тут жизнь человека кардинально меняется (во всех смыслах и во всех сферах). И здесь может быть подобная ошибка. Человек начинает не с перерождения СЕБЯ, а с нового романа и с создания новой семьи.
Далее идет стадия руны Algiz. Изменения защищаются Системой (ибо сейчас человеку трудно самому обеспечить достойную защиту). Здесь нельзя недооценивать это и проявлять ложную мужественность, но нельзя и «пересидеть» «под зонтиком».
И стадия руны Sowilo. Человек достиг Победы. Он смог произвести столь грандиозные изменения. И он должен тут же получить награду за это. Естественно, если есть факт Победы. Но ГЛАВНОЙ НАГРАДОЙ человека будет не слава и известность, и не материальные блага, а то, что он ВЫХОДИТ на новый, более высокий уровень, получение им нового более высокого механизма ДЕЙСТВИЯ. Это надо понимать, и не оказаться заложником тщеславия и общества потребления.
Далее человек начинает работать на новом уровне (в своей новой жизни; в плане своей миссии). При этом этот новый уровень, или новую жизнь «не видно» в явном виде. Еще не время! Идет подготовка к явному проявлению, к реальной деятельности на новом уровне (в новой жизни).
Стадия руны Tiwaz. Пора стойкости и мужественности. И нужно защищать свою деятельность на этом уровне. Но не способом явной и «кровопролитной» войны, а путем выстраивания активной защиты своих начинаний и работы над собой.
Стадия руны Berkano. Незаметный, но неуклонный рост. Мягкое (но не мягкотелое и соглашательское) вхождение в новую деятельность.
Стадия руны Ehwaz. Время пробивания стен и нестандартных решений. Но, во-первых, — надо удержаться «в седле», а во вторых, — не затоптать мир копытами.
Интеллектуальная стадия руны Mannaz. Но осторожнее с ЭГО. Чем выше уровень, тем сложнее с ним управляться.
Стадия трансформации всего этого в приближающуюся реальность и гибкое решение вопросов, преодоление собственных страхов и неуверенности — стадия руны Laguz. Но не увлечься игрой!
Вторая молодость. Стадия руны Ingwaz. Эта стадия очевидна и понятна. Нужно набрать силу и энергию. Казалось бы, — уже человек средних лет, адаптировавшийся к своим годам, и вдруг становится наполненным энергией. Энергия ему будет нужна для дальнейшей деятельности. Но тут идет и резкий подъем сексуальной активности. И… Вот и начинается «кризис среднего возраста». Хотя возраст уже не средний, а за средний… И тут очень важно, — куда будет направлено большинство энергии — на дело, или…
Стадия руны Othala. Снова «проблема отцов и детей». Только тут наш человек уже другая действующая сторона. Сторона «отцов». Это один аспект. А при разыгравшейся сексуальности на предыдущей стадии это может быть и новая семья. Тут уже не до деятельности… Это второй аспект. И нужно суметь трансформировать свой нынешний уровень (уже становящийся прежним уровнем) в новый, более высокий уровень. А вот для новой жизни — тут возможно и резонно создание новой семьи.
И нужно поставить точку в некой «подготовительной» части. Сейчас будет явная и конкретная деятельность на новом уровне развития (деятельности), или в «новой жизни». Нужно все «сконцентрировать» для этого, все подготовить, и создать проект новой, явной деятельности. Стадия руны Dagaz. Тут нельзя и раньше «выскочить» в реальную деятельность (не проработав все, и не подготовившись к ней, — «а годы-то идут, быстрее»), но и нельзя затягивать процесс (годы-то, действительно, идут).
И сейчас завершается Рунический Круг, «пройденный» человеком от начала до конца в совершеннолетнем, взрослом виде. И мы видим, как внимательно и ответственно нужно оперировать. И сколько «подводных камней» подстерегают человека. Поэтому на этих стадиях очень важно идти СВОИМ ПУТЕМ, идти невзирая ни на что. И нужно помнить, что сейчас, в отличие от предыдущего жизненного витка, ответственности гораздо больше!
Временные рамки окончания стадии руны Dagaz. Это период 47–51 год. И здесь мы снова должны вернуться к Глобальной Задаче.
Любимчик Судьбы. Если он «не зарвался», то все хорошо. Он выходит на активную деятельность нового уровня. Но при ошибках и «отклонениях» Судьба его будет жестко, а иногда очень жестко, воспитывать. Ошибаться нельзя!
Человек со «вторым шансом». Он в свое время выполнил Глобальную Задачу наполовину и ему «дали второй шанс». Если он по пройденным стадиям, по «пройденным» рунам, приблизился к выполнению Глобальной Задачи, то он идет со своей Глобальной Задачей на активную деятельность (на старом уровне). Предполагается, что он во время этой деятельности ликвидирует дефицит и по тем рунам, которые он будет «проходить» во время этой деятельности.
Если этот человек все равно не приблизился к выполнению Глобальной Задачи, либо приблизился наполовину (тут требования становятся более жесткими), то «выводить» его к активной деятельности с данной Глобальной Задачей бессмысленно. Происходит смена Глобальной Задачи. В новой Глобальной Задаче уже не будет идти речь о каком-то божественном замысле в отношении этого человека. Речь будет идти только о том, чтобы этот человек достиг за свою жизнь некого развития и завершил свою жизнь достойно.
Человек, которому Глобальная Задача была изменена:
Первый вариант. Он приближается к ее выполнению по «пройденным» рунам (и при этом предполагается, что по остальным рунам он тоже приблизится к выполнению Глобальной Задачи при их «прохождении»). И он выходит с этой Глобальной Задачей на активную часть деятельности.
Второй вариант. Этого не достигнуто, или достигнуто наполовину (опять, как мы видим, условия становятся более жесткими), — «выводить» его к активной деятельности также бессмысленно.
Происходит вторая смена Глобальной Задачи. В новой Глобальной Задаче (как уже было сказано выше про другого человека) не будет идти речь о каком-то божественном замысле в отношении этого человека. Речь будет идти только о том, чтобы этот человек достиг за свою жизнь некого развития и завершил свою жизнь достойно.
И начинается активная часть деятельности. «Вторая взрослая жизнь». Стадия руны Fehu. Должен заметить, что требования более высокие и «право на ошибку» уменьшилось. Именно сейчас «все решается».
Стадия руны Uruz. «Быть везде», как того требует ситуация и стратегия. Период активной физической работы. Но не надорваться! Возраст… Тут больший акцент сейчас делается на упорство.
Стадия руны Thurisaz. Расчистка хаоса, наведение порядка, уничтожение «очагов сопротивления». Здесь сейчас нужно быть предельно аккуратным и правомерным в действиях.
Стадия руны Ansuz. Фактически сейчас идет божественное одобрение всей жизни человека. И очень важна истинная религиозность человека.
Стадия руны Kenaz. Учиться никогда не поздно! И очень важна и роль человека, как Учителя. Какой Свет он несет в Мир?
Стадия руны Gebo. Вот сейчас будет проявляться и проверяться истинное партнерство человека. И сейчас как никогда нужны истинно партнерские отношения во всем.
Стадия руны Wunjo. Важно придать своей деятельности и жизни радостный оттенок, оттенок заслуженной и светлой радости. И передать это всем. И действительно, активная деятельность человека состоялась (а мы надеемся на это).
Но нужен результат. И нужно перейти к получению этого результата. А в такой ситуации и в таком настроении его не получишь. Стадия руны Hagalaz. Очищение от ошибок. Причем, от ошибок всей жизни. То, что якобы «простили» раньше, должно быть исправлено сейчас. Структуризация. Кристаллизация всего нужного и полезного.
И период работы после этого разрушения. Трудно, тяжело, и только работа в таких жестких условиях будет благом. Стадия руны Nauthiz.
А вот теперь мы «пришли» к стадии руны Isa. Нужно остановиться и проделать громадную внутреннюю работу. Во-первых, предстоит КОНКРЕТНАЯ работа по достижению КОНКРЕТНОГО результата, итога (и возможно, итога всей жизни). И нужно все проверить перед этой работой, внести последние коррективы. А во-вторых, нужно проанализировать всю свою текущую жизнь.
И когда все это уже сделано, то можно работать на результат, на «урожай». Стадия руны Jera. Но не нужно забывать, что результат нельзя торопить, все должно быть сделано и получено вовремя. Но и опоздать тоже нельзя. И уже по окончанию этой стадии человек получает ИТОГ СВОЕЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.
И после этого наступает стадия руны Eihwaz. Речь не идет о том, что человек должен умереть. Человек должен «проститься» со своей деятельностью, как с деятельностью ОПЕРИРУЮЩЕГО человека. Он, так сказать, уходит «на покой». Период 61–65 лет. Сейчас деятельность человека будет направлена на воспитание внуков, поддержание детей, учеников, созданных ранее проектов.
Механизм помощи
Мы изучили всю жизнь человека, строящуюся по Руническому Кругу. Мы рассмотрели концепцию Глобальной Задачи, применительно к Руническому Кругу. И здесь явно видно, что когда человек «проходит» стадию той или иной руны, то для него крайне важно понимание, осмысление данной руны, работа с энергией данной руны, наполнение энергией данной руны, и, естественно, помощь данной руны. Поэтому осознание, осмысление и, возможно, ношение данной руны на соответствующей ей стадии будет тем механизмом, который поможет человеку на его жизненном пути.
3.3. Пример развития бизнеса по Руническому Кругу
Предположим, мы имеем некоторую торговую компанию. Торговая компания ранее достаточно успешно развивалась. Нельзя сказать, чтобы рост был стремительным, и успехи были достигнуты очень значительные. Но, во всяком случае, компанию можно назвать вполне состоявшимся, профессиональным участником рынка. Это очень важно. Ибо, говоря о дальнейшем развитии, о новом этапе (цикле) развития компании, развития бизнеса этой компании, мы подразумеваем, что новый этап будет базироваться на прежних достижениях, на ранее достигнутом опыте, на уже имеющихся результатах. И вот прежний этап закончился (время руны и наступило время нового этапа — время руны Fehu. При этом этот новый этап зарождался проходил становление и подготовку во время прежнего этапа. Как это происходит, — мы увидим далее.
Так, торговая компания становится дистрибьютором некой крупнейшей торговой компании, и будет представлять эту глобальную торговую компанию в своем регионе, будет реализовать продукцию этой глобальной торговой компании. Других дистрибьюторов в регионе пока нет, и фактически наша торговая компания является (естественно, временно) неким монополистом на региональном рынке. Время руны Fehu. Именно сейчас все наработки, вся разработанная стратегия по новому этапу должны быть проявлены в явном виде. Причем, это происходит достаточно резко, это можно образно сравнить с «нападением на регион». Начинается мощная рекламная компания. Идет завоз товаров глобальной компании. Идет конкретная привязка финансовой и экономической политики к конкретным условиям. Да, все было тщательно спланировано, но одно дело — планы, а другое дело конкретное исполнение задуманного. Это один аспект данного этапа. Явный и понятный аспект.
Но есть и второй аспект. В реальности все будет несколько отличаться от запланированной ситуации. Это будет касаться всего. И финансов, и кадров, и ассортимента, и сроков поставок. И в результате может возникнуть риск сильного временного смещения этапа. Но это недопустимо. Поэтому данный этап характеризуется тем, что обстоятельства, люди, ситуация будут жестко, а иногда и жестоко «подгоняться» под запланированный график. Будут «ломать» все и всех, невзирая ни на что. И в этот момент «на арену» выходит человек (или люди, если их несколько) Fehu. Они не только запускают процесс, но и ДЕЛАЮТ ВСЕ ВОЗМОЖНОЕ И НЕВОЗМОЖНОЕ для запуска этого процесса.
И вот процесс запущен, наступает время Uruz. Необходимо начать реализацию товара. Набранные и обученные (во время этапа Fehu) торговые агенты выпускаются «в поле». Им даются приблизительные районы деятельности. Почему? Не проще сразу распределить регион между торговыми агентами, с тем, чтобы каждый из агентов четко знал свою территорию и действовал только на этой территории. Можно сделать и так, но при этом будет нарушен ЗАКОН Рунического Круга. Каждый из агентов будет неспешно и без особого энтузиазма действовать на своей территории, зная, что НИКТО не составит ему конкуренцию. А совсем другое дело, когда «ЕСЛИ НЕ ТЫ СЕГОДНЯ УТРОМ НАЛАДИШЬ РАБОТУ С ПОТЕНЦИАЛЬНЫМ КЛИЕНТОМ, ТО ВЕЧЕРОМ ЭТО СДЕЛАЕТ КТО-ТО ДРУГОЙ». Поэтому «стадо быков» бросается на «завоевание города» (имеется в виду, конечно, регион). Они упорны, стремительны, они быстро «заполняют» свободное пространство, сминают кого-то на этом пространстве, подчиняют это пространство своему влиянию. Это один аспект.
Второй аспект, и это важно, — «быки» не «сминают», не «разрушают» стены. Это не их задача. Если вопрос не решается, и идет мощное и активное сопротивление некого объекта (некой структуры), то объект просто оставляется в покое («огибается», «обходится»), и «бык» мчится дальше. Главное занять максимально возможное пространство. Что и делается.
Время Thurisaz. Пространство занято, но налицо мощный хаос.
Во-первых, начинаются конфликты между «быками». Идут попытки «захватить» лучшие объекты продаж. Индивидуальные территории агентов глубоко проникают друг в друга. Маршруты следования агентов фактически курьезны. Агент сначала едет к одному объекту, потом мчится к другому, а потом возвращается назад к третьему объекту, который находится «в двух шагах» от первого.
Во-вторых, осталось много «белых» пятен. Это те объекты, которые не поддались натиску «быков» (торговых агентов). Их надо «склонить» к сотрудничеству, но тут квалификации и возможностей быков явно не хватает.
В-третьих, нужно разобраться с оплатой товара и с финансовой дисциплиной.
И начинается время Thurisaz. Объекты жестко закрепляются между объектами. Работа с чужим объектом жестко карается. Территории структурируются с точки зрения оптимальности работы. Происходит обмен точками между агентами. Слезы, стоны, стенания… Создаются жесткие графики и маршруты передвижения агентов. Слезы, стоны, стенания… Идет структуризация объектов по факту оплаты поставленной продукции. Это время руководителей торговых агентов. Потом они начинают разбираться с «непокорными» объектами. «В поле» на эти объекты едут не торговые агенты, а руководители торговых агентов. Идет более качественная «обработка» персонала объектов, инициируются встречи с руководителями объектов, предлагаются скидки, подарки, вознаграждения. Возможно, эти объекты покупают данный или родственный товар у «серых» дилеров. Начинается «подавление» выявленных структур-конкурентов.
И после расчистки хаоса и наведения порядка наступает время ПРЕДСТАВЛЕНИЯ ТОВАРА И САМОЙ ГЛОБАЛЬНОЙ КОМПАНИИ. Время создания «ИДЕАЛА» этапа. И время проверки соответствия нашей компании требованиям глобальной компании. Время руны Ansuz. Два аспекта.
Первый аспект. Соответствует ли деятельность нашей компании планам и стремлениям глобальной компании по данному региону или нет? Это принципиальный вопрос. Если наша компания не сможет в этот период цикла доказать глобальной компании свою функциональность, если глобальная компания не убедится в том, что она сделала правильный выбор и ставку именно на нашу компанию, то дальнейшее сотрудничество будет под вопросом. Нашу компанию могут лишить привилегий и монополизма дистрибьютора, и компания не сможет реализовать свой изначальный замысел.
Второй аспект связан с тем, что настало время перейти от собственной рекламы, к рекламе глобальной компании («ИДЕАЛ», все плачут от благоговения; это конечно некий сарказм, но на самом деле все очень близко к этому). Нужно создать позитивное отношение и уважение, если даже не сказать — восхищение, населением региона глобальной компанией и стремление покупать товары этой глобальной компании. Ранее нужно было в рекламной компании делать акцент в сторону нашей торговой компании. Да, рекламировался товар глобальной компании, но это делалось так, чтобы в первую очередь разрекламировать собственную компанию.
И это время очень грамотных, способных, опытных и одухотворенных людей. Именно они способны создать новый «ИДЕАЛ» на данный период среди населения, правильно и эффективно представлять нашу компанию менеджерам глобальной компании, и проявить себя, как истинные дипломаты самой высокой пробы. Время людей Ansuz.
И если все вопросы решены, то наступило время мощного рывка вперед. Это время руны Raidho. Должны резко увеличиться объемы продаж. Для стимуляции этого торговым агентам снижаются проценты вознаграждения от проданного товара. Теперь им придется продавать больше товара, чтобы заработать ту же сумму заработной платы. Но в тоже время теперь им намного удобнее и легче работать. Увеличиваются скидки клиентам. И здесь надо делать ставку на очень активных и динамичных людей. На людей Raidho. Ранее нельзя было так активно действовать, давать такие скидки. А сейчас — это время пришло.
Естественно через какое-то время приходит время тех, кто максимально соответствует процессу, максимально понял процесс, полон новых идей, горит энтузиазмом и является (или являются) безусловным лидером (лидерами). Из множества торговых агентов выявляется костяк, основная группа, которая в дальнейшем и продолжит работы. Время руны Kenaz.
Рынок завоеван. Но это завоевание касается только розничных торговых объектов. Нам нужно «заполучить» и оптовиков. Нужно наладить и оптовую торговлю, тогда завоевание рынка будет абсолютным. Время договариваться. Время руны Gebo. И тут должны очень активно работать оптовые торговые агенты. Здесь нет дипломатичности и одухотворенности людей Ansuz, здесь нужна простая, зачастую бесхитростная способность договориться практически с любым человеком. Так просто и так сложно!
И когда все будет сделано, то все должны почувствовать радость и заслуженную гордость от огромной проделанной работы. И нужно ОБЕСПЕЧИТЬ это! Это время руны Wunjo. И время людей, которые могут сделать это качественно и эффективно. Время людей Wunjo.
Пройдено треть круга. Получены важные результаты. Не некий итог, а просто результаты. Сложилась команда единомышленников. Активно идет процесс. Но и в то же время накопилось много ошибок. Это могут быть и финансовые ошибки, перекосы в планировании заказов, это неплатежи клиентов. Но в первую очередь — это балласт кадров. Мы уже «обросли» множеством людей, функции которых не ясны. У нас есть торговые агенты, которые уже не обеспечивают нужные объемы, но отвлекают время, силы и энергию руководителей. У нас есть клиенты, работать с которыми совершенно не выгодно. Они покупают очень мало, а времени на них тратится у торговых агентов очень много. И таких моментов может быть очень много. Если мы сейчас не избавимся от разнообразного балласта, не исправим ошибки, не проведем жесткую структуризацию, то мы не сможем получить достойный результат. Мы не получим необходимую нам прибыль. Это с одной стороны. С другой стороны, возникло благодушие в коллективе. Работать стали с «ленцой», кто-то «почил на лаврах», не хочет идти вперед, за этим (за этими людьми) «подтягиваются» и другие. И наступило время жесткой, и естественно крайне болезненной структуризации, время очищения, время исправления ошибок, время Hagalaz. И процессом должны в этот момент управлять соответствующие люди. Они руководствуются только одной целью — произвести нужную структуризацию, и не знают жалости и пощады. Но эти люди должны быть очень справедливы, иначе они просто будут карателями по сути.
И вот этот процесс закончен. Все ошибки исправлены, осталось только все самое лучшее и нужное. И теперь время трудной и тяжелой работы. Произошло сокращение кадров и теперь всем предстоит работать за двоих. И при этом нужно еще морально пережить прошедшую структуризацию. А это тяжело. Трудное время, время Nauthiz. Только одно — работа, работа, работа. Практически без выходных.
И далее наступает этап остановки. Время Isa.
Во-первых, надо проанализировать всю проделанную работу. Нужно все внимательно учесть и просчитать. Аналитики. Их время.
Во-вторых. Мы продали очень много товара. И нам наши клиенты должны очень много денег. Мы просто не можем больше кредитовать наших клиентов. Время сбора средств.
В-третьих. Конечные покупатели просто могут быть не готовы к массированным покупкам нашего товара. Мы затоварим рынок и наши клиенты, оказавшись затоваренными, начнут отказываться от нашей продукции.
Но когда этот этап пройден, когда мы получили все аналитические выкладки, когда налажена система взаиморасчетов, когда мы уже ничем не рискуем, то наступает время четкой и планомерной работы. Все уже движется практически без нашего участия. Каждый знает свое дело, все идет по графику. А вот наша задача — четко соблюдать этот график! Время диспетчеров. Время Jera. И нужно очень грамотно использовать это время. Нужно суметь не упустить начало этого периода (упустим прибыль, максимальную прибыль), но нельзя и начать раньше. И нужно использовать этот период весь ПОЛНОСТЬЮ. Иначе мы опять упустим часть прибыли. И когда все будет сделано, то можно уже зафиксировать прибыль. ВОТ ДЕНЬГИ, КОТОРЫЕ МЫ ЗАРАБОТАЛИ. И НУЖНО ЧЕТКО ПОНЯТЬ, ЧТО ЭТО И ТОЛЬКО ЭТО ЯВЛЯЕТСЯ НАШИМ ЗАРАБОТКОМ. В ДАЛЬНЕЙШЕМ ДЕНЬГИ (В ВИДЕ ПРИБЫЛИ) ПОЙДУТ НА ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАЗВИТИЕ.
Это половина цикла. Половина цикла пройдена. И нужно обратить внимание на предыдущий абзац. Мы заработали наши деньги. Все. Больше мы лично не заработаем. Поэтому процесс, с точки зрения получения прибыли, закончен. И нужно это понять. И нужно де-факто проститься с процессом. Процесс еще идет, и дела идут хорошо. Но этот процесс стал уже самостоятельным. При этом товар, который мы «ввели» на рынок стал востребованным, обычным. И в нашу «нишу» уже пытаются «хлынуть» другие фирмы. Это неизбежно. Они пока еще только готовятся, но появление конкурентов — это вопрос времени. Можно конкурировать с грамотным, организованным конкурентом, но нельзя конкурировать с ослепленными азартом людьми. Все. Мы должны постепенно отходить от темы. Нас должно интересовать рождение нового процесса. И тут очень важно, чтобы были люди, которые четко это понимали, люди, которые возьмут на себя роль «могильщика» процесса. Это люди Eihwaz. И время Eihwaz.
Но это время, не только время «хоронить». На место того, что должно уйти, должно уже «стучаться» что-то новое. И это время мощной инициации этого процесса.
И вот уже наступает этот процесс. Рождение нового процесса. Поиски должны дать конкретные решения. Что это? Новая продукция нашей глобальной компании, или сотрудничество с уже новой глобальной компанией? Или это уже вопрос производства ныне реализуемой продукции? Вариантов много. Все они уже просчитаны и выбран какой-то конкретный вариант. Рождение. Время Perthro. И здесь время зачинателей, пионеров. Время людей Perthro.
Процесс рожден, но он очень слаб. И даже сам зачинатель может погубить этот процесс, даже мы сами можем в какой-то момент не решиться продолжать его. И идет очень мощное и агрессивное сопротивление процессу. Процесс нужно защитить. И кто-то из зачинателей должен взять на себя функции защитника нового дела. И всю нашу систему поставить на защиту нового дела. Это время и время людей Algiz. Потребуются какие-то связи, протекция.
А вот когда уже наше новое дело включено в нашу систему и система полностью обеспечивает защиту этого дела, то тогда можно праздновать победу. Ибо победа, это не только получение результата (на стадии Jera), а факт того, что мы находимся в движении, факт того, что мы получили результат и тут же начали новое дело. ИБО ВАЖЕН НЕ ОДНОРАЗОВЫЙ РЕЗУЛЬТАТ, А ВАЖНА ПОСТОЯННАЯ ВОЗМОЖНОСТЬ ЕГО ПОЛУЧЕНИЯ. Будет эта возможность, будет и результат. А единичный результат — это просто удовлетворение неких потребностей и страх перед завтрашним днем. А у нас теперь есть и результат, и возможность повторить его. Наступило время победы, время Sowilo. И обеспечить этот этап должны люди Sowilo, люди нацеленные на победу, как постоянную череду текущих побед. Вот итог второй трети развития по Руническому Кругу.
Время Tiwaz. Понятно, что все уже нацелены на успех, на победу. Но тут нужна стойкость. Тут нужна непоколебимость. И тут нужно не пойти на поводу у гордыни и тщеславия, а четко следовать определенным законам. Время этой руны и людей этой руны. Да и с кое-кем повоевать придется. Реально повоевать.
Но нельзя только воевать. Тем более, что победили. Нужно суметь теперь привлечь побежденных на свою сторону, нужно мягко, почти незаметно продвигать процесс вперед. Нужно обеспечить некий незаметный рост. А уже когда этот рост обеспечен, то уже ничего не страшно. Время руны Berkano. И людей этой руны.
И теперь можно тараном проломить стены. Мы идем напролом. Нам нужно, например, заключить контракт. Время руны Ehwaz, людей этой руны.
Контракт заключен. И теперь время работы по контракту. Нужно просчитать и определить всю стратегию работы. Все тактику работы. Время руны Mannaz и время людей этой руны. Время интеллектуалов.
А теперь нужно все «привязать» к существующей реальности. Нужно влиться в существующий поток. И преодолеть все сомнения. Время руны Laguz и время людей этой руны. И нужно на все 100 % использовать интуицию этих людей.
Теперь нужно сформировать ресурсы для работы по новому контракту. Время руны Ingwaz. Время людей этой руны.
Все сделано достаточно четко. А вот теперь предстоит, казалось бы, абсолютно формальная, но очень ответственная задача. Есть новый контракт. Все готово. В принципе, можно начинать. Но мы еще работаем и по старому контракту. Как мы говорили ранее — мы дистрибутор одной глобальной компании, и теперь мы уже дистрибутор еще одной глобальной компании. Такое не допускается, но мы просто имеем две компании. Де-юре — это разные компании, а де-факто — одна компания. Но может возникнуть проблема отцов и детей. В погоне за тем, чтобы все работали максимально ответственно и эффективно, мы можем столкнуть два коллектива. А нам нужно доказать людям — что мы одна семья, и нам нужно сделать так, чтобы костяк специалистов из нынешнего проекта (которые «сидят» на насиженных местах) перешел в новый проект (снова «через тернии к звездам»), понял преемственность наших действий. Ибо сейчас упор будет делаться на новый проект, а старый проект может просто двигаться «по накатанным рельсам». Прибыли он уже скоро давать не будет вообще, и будет обслуживать только сам себя. Вещь в себе. Вот такая непростая работа. Это время руны Othala и людей этой руны.
И когда все готово, то нужно суметь закрыть (не обязательно де-юре, но обязательно де-факто) работу по нынешнему контракту. Контракт может выполняться; и так как мы теперь уже не несем по нему серьезных текущих расходов, высвободили сотрудников по этому контракту, выполнили другие мероприятия, то в таком виде по контракту можно работать и зарабатывать определенные деньги; но «погоду» эта работа не делает. И запустить новый цикл (работу по новому контракту) — передать эстафету руне Fehu. Это обеспечивается во время руны Dagaz и людьми Dagaz.
А далее снова время Fehu! Бесконечный процесс.
На первый взгляд все довольно просто. Нужно четко следовать Руническому Кругу. Но нужно суметь четко определить каждую стадию цикла — время, соответствующее той или иной руне. Нужно обеспечить «переход» от одной руны к другой руне. Нужно решить кадровый вопрос — подобрать для каждой стадии цикла соответствующих людей и не ошибиться в выборе.
3.4. Развитие профессиональной деятельности (личного бизнеса) по Руническому Кругу
Сейчас мы рассмотрим, как должно происходить ЛИЧНОЕ профессиональное развитие или развитие ЛИЧНОГО бизнеса по Руническому Кругу. Все нижесказанное будет подчинено интересам ЛИЧНОСТИ.
Почему не делается различие между профессиональной деятельностью и личным бизнесом? В принципе, это различие чисто номинально. Личный бизнес, по большому счету, — та же самая профессиональная деятельность. Профессия данного человека — вести личный бизнес. Что такое личный бизнес? Это бизнес конкретного человека, подчиненный интересам этого человека. Последнее очень важно. Ибо бизнес может быть ориентирован на конкретного человека и этот человек НОМИНАЛЬНО является владельцем этого бизнеса, но на самом деле этот бизнес подчинен интересам другого человека или какой-то структуры. Это уже нельзя назвать личным бизнесом. Это профессиональная деятельность. Тоже самое, если человек является совладельцем некого предприятия (особенно, если он не владеет в этом предприятии контрольным пакетом). Бизнес этого предприятия — это бизнес этого предприятия, бизнес группы лиц, можно так сказать. А деятельность вышеуказанного человека по ведению бизнеса в данном предприятии будет являться его профессиональной деятельностью (или частью его профессиональной деятельности).
Вернемся к личному бизнесу. Это, может быть, небольшое частное (личное) предприятие. И здесь есть интересы предприятия (бизнес предприятия). Если человек занимается исключительно этим предприятием, то здесь интересы предприятия и человека совпадают. Личный бизнес, выраженный в конкретном предприятии. Но у человека может быть несколько направлений деятельности, несколько предприятий, совмещение профессиональной деятельности и некого личного бизнеса. Тогда ЛИЧНЫЕ интересы человека и интересы предприятия, принадлежащего этому человеку, будут различны. Когда-то они совпадают, когда-то нет. Это надо понимать и четко видеть. Очень часто здесь и совершаются критические ошибки.
Профессиональная деятельность. Как уже было сказано выше, бизнес человека также может быть его профессиональной деятельностью. С другой стороны, профессиональная деятельность может быть никак не связана с бизнесом, человек может не быть владельцем или совладельцем какого-либо предприятия.
В любом случае мы будем говорить о ЛИЧНОЙ деятельности человека, ориентированной на чистый бизнес или на его профессиональную деятельность. Мы будем говорить о КОММЕРЧЕСКОЙ деятельности. Сказать, что эта деятельность будет ориентирована на общественные интересы, на общество, нельзя, ибо это будет неверно. Да, в неком учебнике по социологии, обществоведению, и так далее, будет сказано именно так. Но это лишь ЖЕЛАНИЕ общества. Да, обществу бы хотелось, чтобы человек в своей деятельности был ориентирован на общество. Но это происходит, если деятельность человека, в том числе его профессиональная деятельность, НАПРАВЛЕНА на общество. Например, это некий общественный деятель. Это работник социальной сферы, сотрудник бюджетной организации, связанной со здравоохранением, наукой, образованием или государственным устройством и так далее. Сотрудник коммерческой структуры, сотрудник бюджетной, но хозрасчетной организации, не говоря уже о людях, связанных с бизнесом, лишь ориентируются на общество. Зачастую профессиональная деятельность такого человека идет вразрез с интересами общества. Например, общество требует уплаты всех налогов, а человек стремиться заплатить налогов как можно меньше. И таких примеров можно привести множество. Никакого антагонизма здесь нет, в этой борьбе интересов и происходит развитие ЛИЧНОСТИ и ОБЩЕСТВА.
Мне могут возразить, что многие из тех, чья профессиональная деятельность должна быть именно ОРИЕНТИРОВАНА на общество и направлена на общество, занимаются параллельно с этим деятельностью, которую мы и рассматриваем, т. е. коммерческой деятельностью. Во-первых, это явление связано с неэффективным и недостаточным финансированием общественных структур (специфика России). Во-вторых, это явление связано с традициями, сложившимися во время фактически полного отсутствия финансирования (надо же было как-то выживать), и теперь эти традиции трудно искоренить. В-третьих, это может быть связано с тем, что есть очень сильные, умные и талантливые люди, которые могут совмещать коммерческую и некоммерческую деятельность (мировая тенденция), если закон этого не запрещает.
Итак, некие моменты были освещены и объяснены, и сейчас мы конкретно переходим к коммерческой деятельности человека. Причем эта деятельность находится в постоянном развитии. Происходит развитие по спирали. Идет деятельность человека по Руническому Кругу, но с каждым новым витком по Руническому Кругу человек должен переходить на более высокий уровень развития. Это незыблемый Закон, закон законов. И вот сейчас мы начнем «раскручивать» некий виток.
Начинаем со стадии руны Fehu. Начало этапа, начало витка. Естественно этому витку, этому этапу предшествовала грандиозная и масштабная работа. Этой работы могло не быть видно в явном виде, но эта работа должна быть проведена обязательно. Иначе новый этап или не начнется, или будет падение вниз, причем не «под горку», а «по вертикали». Что происходит? Человек занимает новую должность. Человек открывает новое предприятие. Человек начинает новый проект. И так далее. Во всем вышесказанном и есть суть коммерческой деятельности человека. Например, человеку говорят: «Почему ты не займешь эту должность?», «Почему ты не начинаешь делать это?», «Почему ты не откроешь свое предприятие?», «Ведь ты же можешь!». Да, человек может это сделать, но он видит только стадию руны Fehu. Но не была сделана предварительная, грандиозная работа. И, естественно, данная стадия становится бессмысленной. Человек это понимает и не двигается вперед, ничего не начинает. Чтобы начать стадию Fehu надо произвести предварительную работу. Но человека это тоже пугает. Работа грандиозная, а будет ли потом стадия Fehu? И человек опять остается на месте. Человек вне движения и развития по Руническому Кругу. Другой случай, когда человек, наоборот, пытается «воткнуться», «вскочить в идущий поезд», и сделать это как можно ближе к стадии Fehu. Но это бесполезно. Чтобы началась полноценная стадия Fehu, человек должен «пройти» полный Рунический Круг.
Сама стадия характеризуется полностью разработанными и готовыми к применению: стратегией и тактикой действий, наличием пакета всех необходимых документов и всеми проработанными вопросами по всем возможным нюансам. Не время скромно стоять в сторонке. Время действовать и действовать решительно и ЯВНО. МЫ ПРИШЛИ, ЧТОБЫ БЫТЬ!
Начало положено, старт состоялся. И сейчас мы переходим на стадию Uruz. Период активных действий. Нужно быть везде, где это только возможно. Нужно «занять» все возможное пространство. На все, на что только возможно, должно быть распространено Ваше влияние. Но это совершенно не означает, что Вы все это будете делать сами, или должны действовать по принципу «метет новая метла». Поступать так — значит проиграть. Более того, чем меньше работы проделаете ЛИЧНО Вы, тем успешнее будет результат. И вот почему:
Самое важное. Вы должны контролировать процесс. Вы должны наблюдать за процессом. Вы должны направлять процесс. И как только Вы сами «встали к станку»…
Правильно, Вы упускаете вышеуказанные функции.
Предпринимаемые действия могут быть далеко не популярными и далеко не всеми восприниматься положительно. Одно дело, когда это Ваши НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ действия, и совсем иное дело, когда это делает кто-то, и когда Вы можете исправить «чьи-то» совершенные ошибки.
Человек находящийся «над схваткой» вызывает с одной стороны уважение, а с другой стороны опасение (никто не знает, что ожидать от него).
Нельзя своими действиями раскрывать детали тактики и стратегии. А при активном оперировании это можно сделать в порыве действия. Вы должны быть «явной фигурой», но в тоже время «темной лошадкой».
В то же время (и непонимание, отрицание, не желание этого является очень часто распространенной и очень опасной ошибкой), часть работы (определенную работу, а иногда и ВСЮ работу) на данной стадии необходимо выполнить (сделать) ЛИЧНО! Да, энергетические затраты в этот период могут быть огромны. Но это неизбежно!
И зачастую, часть этих затрат может показаться ПУСТОЙ ТРАТОЙ ЭНЕРГИИ, СИЛ И ВРЕМЕНИ. Но это только на первый взгляд. Естественно, при ошибках на стадии Fehu (или из-за ошибок на подготовительных стадиях прошлого цикла) такие пустые затраты неизбежны. Но, если ранее все было сделано правильно, то здесь можно говорить о кажущихся «пустых» затратах. На самом деле Вы «пробуете» процесс, рынок, или что-то другое на «прочность», на сопротивляемость Вашему натиску. Всё получается, — заполняете пространство и переходите к заполнению нового пространства, или продолжаете заполнять пространство дальше. Идет сопротивление, — преодолеваете сопротивление своим напором. Но, если Вы наталкиваетесь на непробиваемую стену, то на данной стадии нужно либо обогнуть стену, либо отойти назад. Казалось бы, — Вы пытались сделать то, что не надо было делать, — зачем тратить силы и энергию (и время). Надо было заранее увидеть или просчитать, что стена Вам не поддастся. Но это огромное заблуждение! Должен быть ФАКТ НАТИСКА! Не было факта, — Вы не ПРОЯВИЛИ СВОИХ ПЛАНОВ, НАМЕРЕНИЙ, ВОЗМОЖНОСТЕЙ. Значит, Вы уже сдались, не владеете ситуацией, не располагаете возможностями и ресурсами. И стена «вырастает» в крепость! Это с одной стороны. С другой стороны при «работе» с этой стеной на следующей стадии у Вас просто не будет необходимой информации и необходимых навыков. Разведка боем не была проведена. Это касается лично Ваших действий, так и действий тех, кто будет действовать под Вашим контролем и руководством.
В конце стадии все, что можно было занять (или, если выразиться более грубо, «подмять под себя») было занято. Вы заполнили пространство. Естественно, остались незанятые участки, окруженные стенами, которые Вам не поддались. Это раз. Пространство занято, но не защищено. Это два. Идут попытки «отвоевать» часть пространства. И если Вы будете продолжать удерживать пространство прежними методами (борьба быков, или, если опять сказать более грубо — борьба баранов), Вы только зря будете тратить время, силы и энергию. Пора новых методов и новых действий. Время руны Thurisaz. Стены, что Вам не поддались — должны быть разрушены. Но не путем натиска, пусть даже самого упорного. Стены должны быть разрушены изнутри. Позиции оппозиции (скажем так — надо внести хаос в ряды оппозиции) ввергаются в хаос, и происходит разрушение стен. Оппозиция парализована и легко может быть сломлена. Точно также с внешним противником. На каждое его посягательство на занятую Вами территорию Вы отвечаете не вытеснением его с Вашей территории, а точечными, но невероятно болезненными ударами по его территории, по самым важным объектам на его территории. Фактически Вы также вносите хаос в расположение противника. И учтите, что это борьба без правил. Не увлекайтесь! Иначе из обороняющейся стороны Вы легко превратитесь в агрессора, и вместо того, чтобы работать на своей территории, начнете захватывать чужую. Это, кстати, тоже очень распространенная ошибка.
Но кроме борьбы с противником есть и организационные вопросы. Ранее мы вносили хаос в ряды оппозиции и в ряды противника. Но на нашей собственной территории тоже есть свой собственный хаос. Мы быстро заполняли пространство. Задача была в том, чтобы просто его заполнить. Но в результате этих действий возник хаос, все «свалено в одну кучу», в ряде процессов участвуют случайные люди, непонятно кто и за что отвечает. Пора навести порядок. Пора расчистить хаос. Нужно все «разложить по полочкам», и в дальнейшем все должны работать четко, знать свои функции и обязанности. Все процессы должны быть подчинены строгому регламентированию. И все это надо сделать на данной стадии.
В результате мы получаем мощную, четко организованную структуру, подчиненную единому изначальному замыслу. И теперь нам необходимо получить ВЫСШЕЕ одобрение, высшее признание, высшее утверждение проделанной работы. Нас должны ПРИНЯТЬ. Это важнейшая стадия. Это стадия руны Ansuz. Если этого не произойдет, вся наша дальнейшая деятельность бессмысленна. И здесь нужно суметь представить как нашу структуру, созданную для исполнения изначального замысла, так и всю проделанную работу с позиций НУЖНОСТИ и НЕОБХОДИМОСТИ для ВЫСШИХ целей. Здесь не надо «бить себя в грудь» и кричать о гениальности замысла, о трудности нового этапа и о сложностях, возникших на пути его становления, и тем более о личных заслугах по его претворению в жизнь. Это НИКОГО не интересует. Интересует сформированная структура и ее НУЖНОСТЬ, НЕОБХОДИМОСТЬ,
ПЕРСПЕКТИВНОСТЬ. Правильно сформирована эта структура или нет? Жизнеспособна ли она? Будет ли она развиваться в нужном направлении? И самое главное, — соответствует ли она более глобальным потокам и направлениям развития? И нужно суметь ответить, ответить четко и конкретно на эти вопросы, показать все наглядно и действенно. Нужно защитить свой проект (структуру) перед более глобальными (вышестоящими) силами (структурами).
И если все проходит в положительном аспекте, то далее начинается стадия быстрого и непрерывного развития. Стадия Raidho. Нужно суметь за достаточно ограниченное время развиться в ощутимую, ЗНАЧИМУЮ структуру. Было что-то, а в результате этой стадии должна возникнуть НОМЕНКЛАТУРНАЯ единица. Должно быть создано то, что нельзя игнорировать, ликвидировать, уничтожить, запретить.
И как только это произошло, то нужно начать «договариваться». Время и стадия Gebo. Ранее это было бессмысленно. Нас просто не замечали. Да и мы не смогли бы предложить более-менее достойный паритет. А теперь надо «занять свое место» в некой системе путем переговоров и, самое главное, путем СПЕЦИАЛИЗАЦИИ! «Мы такие-то, мы являемся специалистами в этой вот области». Это очень важно. Нужно суметь занять свое место, свою нишу в окружающей среде. Иначе мы будем просто вещью в себе. И в заключение первой трети витка мы должны создать радостный, позитивный, оптимистический настрой в коллективе, во внешней среде, везде, где это только возможно. Нужно создать ощущение реального и заслуженного успеха и радости. Мы есть! Время Wunjo.
И вот праздник закончился. Время Hagalaz. Дело в том, что созданная структура, созданное НЕЧТО есть нечто достойное, но, так сказать, «рыхлое». Некая «рыхлая» структура. Нет четкой структуризации. Как Вы помните, в свое время уже «наводился порядок», расчищался хаос (это происходило на этапе Hagalaz, как часть деятельности на этом этапе). Но тогда цель и методы структуризации были совсем другие. Да и созданная структура во время развития (значительного и быстро развития) претерпела большие изменения. Появилось много лишнего, даже случайного. В принципе увидеть и отмести лишнее и случайное не так уж и сложно. Но существуют не только эти недостатки. Часть самой структуры уже стала лишним и случайным явлением. Придется «резать по живому». Ошибки. Да, накопились и ошибки, и было какое-то развитие, ошибочное развитие. И прекращение этого развития — тоже крайне необходимый, но очень болезненный вопрос. Вот он — период очищения, избавления от ошибок. Но происходит это путем разрушения! И часть того, что мы должны разрушить, мы сами и создавали. Но если мы не сделаем это, то мы утонем в море ошибок, связанных путами лишних, или вообще случайных процессов. И эта, столь болезненная структуризация будет касаться всей нашей деятельности, всей созданной структуры. Нет ничего «святого». Это будет касаться и лично нас, и с нас самих надо и начинать.
И после очищения и избавления от ошибок будет стадия трудной, упорной и тяжелой работы. Время Nauthiz. В структуре произошли гигантские изменения. Но скорость развития, обязательства и задачи остались прежние. Так скажем, с операционного стола и за работу! Работать придется «за двоих» или «за троих». И прийти в себя, «оправиться», «подлечиться» времени нет. Плюс моральная сторона вопроса. Был «светлый праздник», а потом «период репрессий»… И нужно найти в себе силы восстановиться, двигаться вперед, работать и развиваться после периода жесткой структуризации. Нужно суметь сделать это лично, и мобилизовать на это других.
А вот пройдя уже этот период, пройдя эту стадию, можно уже говорить о состоявшейся структуре, о полностью сформированном НЕЧТО. И теперь надо остановиться. Время Isa. Нужно все проверить, все проанализировать и все отладить. Ведь в дальнейшем предстоит работа БЕЗ ВСЯКИХ ИЗМЕНЕНИЙ. Далее уже все будет работать «как часы». И нельзя будет вмешиваться в этот процесс. Почему и нужен нынешний этап. Последняя возможность внести какие-то изменения. Естественно, это будут практически незаметные изменения, но очень важные. И потом все должно быть сцементировано в единую глыбу. Кристаллизация структуры.
А теперь время Jera. Мы не вмешиваемся в процесс. Ибо это уже бессмысленно. То, что создано — должно работать в заложенном ритме, в получившихся объемах, и в заданном количестве. Процесс запущен, структура работает. Мы лишь должны следить за тем, чтобы заданный ритм (темп) четко выдерживался. И уже по окончанию этой стадии мы достигаем результата, мы «получаем урожай». То, ради чего все и было затеяно, — состоялось. А количество, размеры этого «урожая» — это уже результат нашей конкретной работы.
Пройдена половина Рунического Круга. Это можно назвать явно выраженной, видимой частью развития по Руническому Кругу. Теперь мы должны заняться подготовкой нового витка, нового этапа нашей деятельности. Эта подготовка не носит явно выраженный характер. Это то, что будет сделано «внутри», а потом на стадии Fehu примет явно выраженный характер, «выйдя наружу». В то же время нельзя говорить, что вторая половина развития нашей деятельности по Руническому Кругу будет «скрыта» от внешней среды нашей деятельности, будет являться нашей «внутренней» деятельностью. Это абсолютно не так. Взаимодействие с внешней средой происходит на всех стадиях Рунического Круга. Разница лишь в том, что одни стадии носят явно выраженный и видимый характер, а другие — нет. Подробно модель Рунического Круга, согласно данному утверждению, будет представлена в отдельном материале.
Итак, наступает новая стадия. Это стадия руны Eihwaz. Как уже было сказано выше, «урожай получен». Мы получили результат, и мы имеем механизм получения этого результата, мы имеем не только «пойманную рыбу», мы имеем и «сеть для того, чтобы эту рыбу ловить». Но сегодня мы получили «урожай», мы имеем «улов», но что будет на стадии Jera в последующем цикле? Получим ли мы «урожай», сможем ли мы «поймать рыбу»? Скорее всего — нет. Фактически мы «останемся» в процессе Jera и будем пребывать в этом процессе до тех пор, пока вместо ожидаемого нами «урожая»… Поэтому де-факто наша «сеть» должна умереть. Де-юре — это некая могучая, эффективная и действенная структура. Но теперь эта структура будет работать не на нас, не на «урожай», а на создание новой структуры, новой «сети». А уже новая структура и обеспечит нам «урожай» в последующем цикле. И вот процесс этой символической «смерти» (обращаю внимание на то, что смерть носит лишь «символический», но из-за этого не менее важный характер) есть стадия руны Eihwaz. Это одна сторона стадии этой руны. Вторая сторона — это то, что «природа не терпит пустоты». Структура для нас «умерла», хотя структура работает и четко работает (работает фактически и без нас). Но для нас это должно быть толчком, инициацией для создания новой структуры. И мы на этой стадии должны инициировать процесс зачатия и рождения новой структуры. Мы должны создать новый проект. Проект новой структуры.
Этот процесс и есть стадия руны Perthro. Процесс таинства. Процесс рождения нового. И с этим новым мы и «выйдем» на следующем витке, на следующем этапе развития по Руническому Кругу.
И вот теперь представьте, — родилось что-то новое. Естественно, это новое требует АБСОЛЮТНОЙ защиты. И сразу после рождения нового мы должны «колпаком» защитить это новое. В дальнейшем мы будем это новое развивать, но сейчас оно очень слабо и беззащитно. Поэтому, помещаем это новое «под колпак». И в первую очередь обеспечить создание этого «колпака», обеспечить создание этой защиты должна наша текущая структура. Стадия руны Algiz.
И вот теперь мы можем говорить об истинной Победе! Мы не только создали могучую и эффективно действующую структуру, но и создали «продолжение», родили «дитя» этой структуры, обеспечили преемственность развития. Это истинная Победа. Мы можем насладиться этой победой и уже сейчас «заложить» тенденцию новых побед в рожденное «дитя». И мы должны озарить этой победой и нынешнюю структуру. Солнце взошло! Стадия руны Sowilo.
На этой стадии заканчивается вторая треть Рунического Круга. Заканчивается второй Атт. Теперь наступает время подготовить рожденное «дитя» к последующей «взрослой жизни». И сразу мы начинаем воспитание воина. Время руны Tiwaz. Наше новое начинание должно быть готовым и способным само себя защитить (и не только себя). Пора выйти из-под защиты. Но это касается не только нового начинания. Это касается и нас. На стадии Eihwaz мы инициировали рождение нового. На стадии Perthro произошло это рождение. Потом мы защитили наше начинание. Стадия Algiz. Далее идет декларация победы, и в первую очередь для того, чтобы ВСЕ убедились в нашем потенциале и в нашей непобедимости. Стадия Sowilo. А теперь надо «отвоевать» нашему начинанию не только «место под Солнцем», но и возможность для РАЗВИТИЯ И РОСТА ЭТОГО НАЧИНАНИЯ. Появилось что-то новое — все довольны, и рукоплещут, но вот когда это новое начнет активно расти и развиваться, то это мало кого устроит. В том числе и внутри нашей собственной структуры. Война. И мы должны одержать победу в этой войне. Но. Мы уже вели войну. На стадии руны Tiwaz. Мы вели войну без правил. Сейчас другая война. Мы должны строго соблюдать уже созданные «правила игры», сформированные традиции и законы.
Мы победили, нашему начинанию обеспечен дальнейший рост. И этот рост должен быть непрерывным, неизбежным, постоянным, поступательным. Но и незаметным! Стадия руны Berkano. Нельзя все время воевать. А бурный и стремительный рост вызовет новую войну. Теперь мы должны мягко и обходительно взаимодействовать со всеми, а наше детище будет незаметно, но непрерывно развиваться, до тех пор, пока уже это НЕЧТО нельзя будет не заметить.
И когда это произойдет, то мы должны просто «проломить» все стены, сдерживающие дальнейший рост. «Птенец вылупляется из яйца», разрушая «скорлупу». И здесь сметаются все оппоненты и все сдерживающие аспекты. Вы «вскочили на коня» и «несетесь во весь опор». Мир под копытами! Стадия руны Ehwaz.
А теперь время интеллектуального труда. Стадия руны Mannaz. Нужно все просчитать, все спланировать, все сформировать. Мозговой штурм. Это с одной стороны. С другой стороны, Вы фактически должны «оторвать» созидаемое от окружающей действительности и от окружающей среды. Вы должны создать что-то не на «злобу дня» и не «на потребность момента». Если Вы поступите так, то Вы создадите «вчерашний день». На новом витке, на новом этапе это будет уже нечто устаревшее. Вы должны создать НОВОЕ. И, очевидно, что это новое сейчас и не нужно вовсе. Оно будет нужно завтра. Это этап ТВОРЧЕСТВА.
Но то, что Вы создаете, должно быть не только чем-то, что является сутью НОВОГО ВИТКА РАЗВИТИЯ, но и быть нечто таким, что легко может быть в нужный момент адаптировано к условиям среды. Это не значит, что мы сейчас стремимся к этому. Сейчас это не важно. Это важно будет на новом витке, на новом этапе. Но эту возможность, эту способность надо заложить теперь. Заложить в уже готовый проект. И некая фантастика, нечто эфемерное, станет явью. Это один момент. С другой стороны, мы создаем нечто сильное, мощное, стойкое, нечто «боевое». Но нам еще нужна и гибкость, и способность, как вода, просочиться через преграду, и способность преодолевать препятствия, которые явно не видны. И в первую очередь все эти качества мы должны проявить сами, действуя на этой стадии. Ведь мы не одни. И нам надо нашу «фантастику», так сказать, «представить миру». И если мы не сумеем сделать это, если так можно выразиться, «просочившись в мир», но мы можем воевать сколько угодно, ломать и проламывать стены, и сколько угодно доказывать нашу правоту. А «просочившись в мир», «просочившись в некую среду», мы делаем так, что уже мир (или, скажем, некая среда, если рассматривать частный случай) уже САМ (ИЛИ САМА СРЕДА) предлагает нам «заняться» нашим проектом. Очень сложная стадия. Стадия Laguz. И здесь нужно максимально использовать интуицию, «внутреннее чутье». Ведь очень часто идет работа на самых тонких нюансах. Но не заиграйтесь!
Проект готов. И теперь нам нужно наполнить его жизненной силой, энергией. Или, говоря языком коммерции, нужно обеспечить проект ресурсами. Материальными, финансовыми, кадровыми, и так далее. Стадия руны Ingwaz.
После чего нам нужно адаптировать проект к существующей системе, к системе нынешнего витка, к нашему нынешнему проекту. Стадия руны Othala. Тут возникает некое недоумение. Мы ведь и делали новый проект, как развитие нынешнего проекта, развитие нынешней структуры. Фактически. новый проект — это «дитя» нынешнего проекта. И какие тут противоречия? А это как раз и есть противоречия «отцов и детей». Старый проект уже уходит. Ему на смену идет новый проект. Но не всех устраивают эта перемены. И что самое интересное, зачастую это не устраивает тех, кто просто необходим в новом проекте. Пока новый проект был лишь проектом, чем-то эфемерным, его любили, развивали, защищали, боролись за него. Но как только забрезжило его, нового проекта время… И потом, не надо забывать, что мы сейчас говорим не об интересах некой структуры или предприятия. МЫ ГОВОРИМ О ВАШИХ ЛИЧНЫХ ИНТЕРЕСАХ! А если новый проект будет кардинально отличаться от текущего проекта или будет даже «лежать в другой области»? И потом, Вы уже фактически в новом проекте, Вы уже видите новую структуру. Но старый проект, старая структура, возможно, останутся, и будут еще долго существовать, но уже без Вас. Но нельзя расстаться с теми, кто создавал этот новый проект, кто так будет необходим для этого проекта. Но и «оголить» старую структуру тоже нельзя. И вот преодолеть противоречия «отцов и детей», суметь произвести четкую преемственность проектов, и есть цель и задача данной стадии.
И теперь мы должны «поставить точку». Мы должны завершить нынешний этап, чтобы можно было перейти к новому этапу. Нынешняя структура уже не нуждается в Вас, да и для Вас нынешняя структура уже не нужна. Вы должны оставить ее и заняться исключительно новым проектом, начать создавать на основе нового проекта новую структуру. Это и есть стадия руны Dagaz. Завершение. Но это не процесс под названием — «хлопнуть дверью». Мы уже говорили об этом, когда рассматривали предыдущую стадию. Это должен быть исключительно гармоничный процесс. Мы должны достойно завершить нынешний проект (завершить его вообще, или ЛИЧНО ДЛЯ СЕБЯ), обеспечить преемственность проектов и перейти к новому проекту. А наш новый проект «вырвется» на «свет» нового этапа. Этой стадией мы завершаем цикл, прошедший по Руническому Кругу.
А далее — снова стадия Fehu. Все снова. И это бесконечно!
3.5. Руническая философия в виде комментария к Дао Дэ Цзин
Использовался перевод с английского, поэтическое переложение Сергея В. Батонова. При переводе использовался перевод Раймонда Б. Блэкни / Raymond B. Blackney/.
Глава 1
Мы видим главу (будем использовать данный термин), разделенную на три части. И чтобы понять истину нужно сначала обратиться ко второй части.
Тайна сия ждет прозрения.
Лишь желаний лишенное око
способно ее раскрыть;
Тот же, кто опутан цепями страсти,
Видит лишь внешний явлений лик.
Казалось бы тут все достаточно ясно. Даже предельно ясно. Но ясность человека социума (человека цивилизации) отличается от ясности Дао. В кристаллизованном понимании человека социума убрать (преодолеть) желания и страсти — это ОКОНЧАТЕЛЬНО не иметь их (а если и иметь, то надежно «закрывать» себя от них, постоянно «гнать их от себя»). Две полярности. Или, мы «горим» желаниями, стремлениями, страстями и действуем и оперируем, вовлекаясь в них, или… Или никак, нигде и никогда. Две крайних позиции. «Единица» или «ноль». Иного нет. Конкретный «ноль» (аскеза) крайне затруднителен, практически невозможен. Поэтому невозможно и все остальное. Мы захлопнули книгу на первой странице…
В понятии Дао мы можем действовать, оперировать и так далее, находясь в стремлениях, желаниях и страстях, но не быть вовлеченными в них. Но это невозможно, — воскликнет человек социума! Возможно, если воспринимать социум не как социум (в виде нечто высшего), а как окружающую среду (и ее явно не лучшую часть), а свое физическое тело, как очень ценный сосуд, практически драгоценный, но всего лишь сосуд. Но тогда, например, социум отринет нас, или хуже того, «изгонит». Чужаки (иные) не нужны. Другие тут «не ходят». А откуда социум узнает об этом? Мы же демонстрируем стремления, желания и страсти. Вернее нам не надо это демонстрировать. Они и так есть у нас. Мы ДЕМОНСТРИРУЕМ, что это ВАЖНО для нас. Хотя на самом деле это для нас ничего не стоит. Да, мы не откажемся от хорошего секса, от хорошей еды и хорошего автомобиля, если при этом не надо отклоняться от нашего Пути и это не будет мешать осуществлению Пути. А может быть, это даже будет способствовать осуществлению Пути. Но если это мешает осуществлению нашего Пути, то мы отказываемся от этого, ДЕМОНСТРИРУЯ ВСЕМ, какие мы НЕСЧАСТНЫЕ, и как нам жаль…
Грубо говоря, мы движемся из точки А в точку В, согласно своего Пути, ничем не выделяясь из среды и беря из среды то, что нужно для движения и взаимодействуя со средой так (что, кстати, обогащает Путь в виде обратной связи и творческого развития), чтобы это взаимодействие не мешало движению по Пути, а наоборот помогало этому движению. Это как отец читает маленькому сыну сказку, образно и выразительно декламируя и изображая персонажей сказки, сам, в это время, обдумывая конструкцию нового прибора. Маленький ребенок полностью вовлечен в процесс. Отец решает задачу — уложить ребенка спать и приступить к конструированию прибора. При этом отец получает несравнимое счастье общения с любимым сыном. Сын засыпает, отец закрывает книгу и идет чертить схему прибора. Стоп. А ведь в сказке описан некий механизм некого процесса. А нельзя ли использовать в приборе этот механизм…
Понятно, — скажет человек социума. Нас всех просто воспринимают как маленьких, абсолютно несмышленых детей… Впрочем, а ведь это в чем-то и верно…
Возвращаемся (переходим) к первой части главы.
Много есть путей, но Великий Путь
не найти на карте.
Много есть имен, но это лишь слова,
и суть ими не передать:
Ведь безымян и не нарекаем
источник творения,
Но у всякой вещи есть
отнюдь не безымянная мать.
Понятно, что существует Великий Путь. У каждого человека есть свой Путь, именуемый здесь Великим Путем. Кто-то осуществляет его, а кто-то — нет. И ради следования этому Пути мы становимся Внутренним Отшельником. Об этом было сказано выше. И этот Путь НЕВЕДОМ нам. Мы «видим» лишь вехи на этом Пути. Мы видим лишь «текущую» веху и последующую «веху». Весь Путь ведом лишь Богу, как Источнику Творения.
Не понятно упоминание Матери. Попробую объяснить. «Бог есть Отец и есть Мать». Яснее не стало… Чтобы понять, нужно привести еще одно выражение: «Бог проявляет себя в вещах». Творение Бога проявляется в вещах. Вещь — конкретика, результат творения. Есть Путь. Но Путь не существует сам по себе. Когда человек следует по Пути, он творит Дорогу (вещь). Человек, следуя по своему Пути, претворяет в жизнь Замысел Бога, создавая Дорогу, согласно этого Замысла. Бог, поставив человеку Задачу — следовать по своему Пути, проявляет себя в результате действия человека, проявляет себя в созданной человеком Дороге. И Бог является по отношению к Пути Отцом, а по отношению к Дороге Матерью.
Третья часть главы конкретно говорит об этом:
Эти два составляют пару;
но их имена различны.
Среди всех мириад вещей
Эта пара сокрыта глубже —
в самом дальнем углу,
Ключ к основам всего мирозданья.
Путь и Дорога. Создание вещи и вещь. Неразрывная связь, абсолютное равенство. Без Пути не будет Дороги (она создастся, будет только хаос). Но и Путь без Дороги есть нечто бессмысленное. Это путь в никуда, это иллюзия, заблуждение. Творчество Бога реализуется через Путь человека и проявляется в Дороге. При этом сама Дорога без Пути не имеет смысла. Это результат, полученный без действия. И если Путь без Дороги — это иллюзия, то Дорога без Пути — это мираж, это то, чего нет, ибо это то, что не имеет цены. Итак, есть человек, который осуществляет свой Путь, реализующийся в Дороге. Он создает в конечном итоге Дорогу. Он Строитель. И он не вовлечен ни во что, кроме Пути. И есть люди, которые идут по этой Дороге. Они — Потребители. Они не осуществляют свой Путь, они вовлечены в желания и страсти. Они пользуются Дорогой, которую создал Строитель. Платой за пользование Дорогой является то, что они обеспечивают Строителю осуществление своего Пути, включая обеспечение Строителю необходимых условий личного существования. И здесь мы четко видим, что все люди не могут осуществлять свой Путь, ибо тогда некому будет обеспечивать осуществление Пути.
Приведу пример. Возможно, этот пример и не самый удачный, но он хорошо иллюстрирует процесс. Есть некая новейшая технология, которая позволяет производить высокотехнологичную продукцию. Технология создана, но она должна постоянно развиваться, совершенствоваться, модернизироваться. Скажем так — это Путь некой группы людей. Это Строители. Они «живут» этой технологией. И есть Потребители. Это те, кто используют данную технологию. Начиная от инвесторов, включая производственников и продавцов, и заканчивая покупателями (потребителями) готовой продукции. Их ни технология, ни ее развитие не интересуют. Их интересует (они вовлечены в) совсем иное. Инвестора интересует прибыль, производственника — эффективная и прибыльная работа предприятия, рабочих — получение заработной платы, продавца — получение дохода. Их интересуют деньги, которые либо «принесут» им новые деньги, или будут потрачены согласно их потребностей. Покупателя (потребителя) готовой (конечной) продукции интересует либо дальнейшее получение прибыли при дальнейшей работе с этой продукцией. Опять деньги. И так далее, пока мы не «дойдем» до конечного продукта, реализуемого населению, т. е. до потребительского товара (товара народного потребления). Или услуги. Здесь конечный потребитель, покупая товар (услугу) реализует свои потребности. Как мы видим, Строители осуществляют свой Путь, а Потребители реализуют свои потребности. Например, человеку нужно питаться — вот продукт питания. Или, человеку нужно передвигаться — вот автомобиль. Ни о каких желаниях и страстях речь не идет. И, как мы видим — все очень просто. Строители придумали, создали технологию, Производители произвели, продали, купили. Все? Да нет, не все. Строители осуществляют свой Путь, постоянно работая над совершенствованием технологии. Производительность труда все повышается, продукция все совершенствуется. И то, что люди привыкли есть вчера, завтра должно быть заменено на нечто иное, более технологичен * а автомобиль, который мог бы еще прослужить несколько лет, также нужно заменить на новый, более совершенный. С какой это стати? Нас и старый продукт питания устраивает, да и автомобиль нам другой не нужен. Все. Конвейер встал. Есть разработки, но они не могут быть внедрены, потому что новую продукцию никто не покупает. Все? Но приведенные выше доводы — это доводы не вовлеченного человека. Да как же я не попробую новую вкуснятину! Да это же новая модель!!! А сосед уже купил… Все, берем кредит и покупать, покупать… А потом рассчитываться, рассчитываться, рассчитываться… И продавец свою прибыль получит и банк свои проценты по кредиту и производство работает и Строитель имеет возможность постоянно работать над технологией. Бесконечный процесс… Понятно, что главное — это Путь Строителя, реализуемый в некой Дороге. Тот, кто осуществляет свой Путь, тот Строитель, поднявшийся над желаниями и страстями. Тот, кто не смог подняться надо желаниями и страстями — тот Потребитель, обеспечивающий Путь Строителя.
В заключение дадим также и другой перевод:
Перевод — Александр Кувшинов
Путь, ведущий к цели,
не есть извечный Путь.
То, что можно сказать,
не есть извечное Слово.
Не обладающее именем —
начало Неба и Земли,
я называю его «мать всех вещей.
И потому
неустанно освобождаясь от стремлений,
узришь сокровеннейшее его,
неустанно обретая стремления,
узришь облик его.
И то, и другое имеют один исток
и различаются лишь названием.
Для неведомого все имена, что одно.
Видеть в чудесном чудесное —
вот ключ ко всем тайнам мира.
Здесь конкретно подчеркнуто то, что «неустанно освобождаясь от стремлений, узришь сокровеннейшее его» — Путь, а «неустанно обретая стремления, узришь облик его» — Дорогу.
На мой взгляд, вышесказанное хорошо перекликается с Безупречностью Северной Традиции.
Глава 2
Мировой баланс. Все в мире уравновешено. Что мы понимаем под словом «всё»? Уравновешены все действия, все процессы. Уравновешено Движение, уравновешена Сила. Когда возникает Движение, Действие, проявляется противодействие. Возникает полярная сила.
Лишь только выделил мир красоту,
Появилось на свет уродство.
И это не сила сопротивления среды (такая также, естественно, появляется). Это именно полярная сила. Действие, Движение навстречу, полярное движение.
Зачем? Я уже некогда писал об этом. Любое Движение, любая Сила, не встречающая противодействие, сопротивление, противостояние, попытку отката назад, возвращения на круги своя, делают любой Процесс, любой Путь лишь банальным перемещением из точки А в точку В. А не будет сопротивления среды, так и вообще — это будет мгновенное перемещение. Фактически не будет ни Процесса, ни Пути. Толчок и конечный результат. Понятие Пути и сам Путь исчезают.
Предположим, что у некого человека есть его Путь, и он следует по нему. И сейчас мы конкретно видим, что должно быть Сопротивление. И сейчас мы конкретно видим, что должен быть другой человек, Путь которого противоположен, является полярным Пути первого человека. И вот они сошлись на мосту… В реальности все не так романтично (хотя встречается и такое). Есть некая группа людей, у которых схожие Пути. И есть группа людей, у которых противоположные (полярные) Пути. В совокупности один групповой Путь противоположен другому групповому Пути. Групповой Путь. Поднявшись на следующий уровень, мы уже видим групповой Путь, как некий индивидуальный Путь. По такому же принципу групповые Пути объединяются в коллективные, а коллективные в общественные, и так далее.
Градация весьма условная. Тут главное показать суть. Но в любом случае любой Путь имеет противоположный (полярный) Путь. Причем если мы, например, возьмем некого человека, то ему встретится на его Пути несколько человек с Путями, полярными его Пути. Его Путь и Пути этих человек будут или полностью (что очень редко), или тем или иным образом противостоять друг другу. А любому человеку с полярным Путем будет противостоять несколько людей с Путями, схожими с Путем первого человека. Вот так все причудливо переплетается…
Но за кем будет Победа? Нехорошо отвечать ответом на вопрос, но ответ такой: «А какой шахматист выиграет — Петров или Иванов? А какой боксер одержит победу — Сидоров или Николаев?» Это Борьба, борьба Сил при осуществлении Путей. И Победа будет за тем, кто сильнее? Это будет победа. А Победа будет за тем, чей Путь эффективнее реализует Задачи Развития, поставленные Богом.
Перейдем ко второй части главы.
Вот и дело Мудрого —
Действовать, оставаясь в покое;
Он учит не словами, а свершеньями;
Он заботится обо всем, ничего не упуская
из виду;
Всякой жизни споспешествует,
Не притязая на обладание ею.
А то, что осуществляет,
Не зависит более ни от кого.
Что бы он ни делал,
Заслугой не почитает,
Именно потому
Уважаются все дела его.
Что тут сказано? Есть ряд стандартных и абсолютно неправильных трактовок. На самом деле здесь говорится не о том, что есть некий Мудрец, чей Путь идеален, а о том, что есть некий Мудрец, оказавшийся «над схваткой». Две Силы, два Пути. А Мудрец вне этой борьбы, он над схваткой. Зачем? Почему? А он обеспечивает Баланс Сил, Баланс Путей. Ибо:
Всякой жизни споспешествует,
Не притязая на обладание ею.
Но мы говорили ранее, что будет Победа. А теперь получается, что Победы не будет? Никто не победит? Победит. Но Победа должна быть явной. Ибо некое более сильное, но менее перспективное Движение может сломать, опрокинуть, задушить менее сильное, но более перспективное Движение. Нужно чтобы борьба была равной. Не говоря уже о том, что некое еще крайне слабое, зарождающееся Движение должно быть защищено от практически мгновенного подавления его более сильным и мощным существующим Движением. Нужно дождаться того, что более перспективное, но менее слабое Движение набрало силу, сравнялось по силе с противостоящим ему Движением. И тогда схватка и борьба до конца. До Победы! Это лишь одна сторона вопроса. А таких сторон масса. И все эти стороны должны быть обеспечены. При этом Мудрец должен всегда оставаться над схваткой и не преследовать личную Цель.
Но какой же его Путь? Или у Мудрого нет Пути? Есть человек социума (человек цивилизации). Он отринул Путь и предался желаниям и страстям. Есть человек, который отринул желания и страсти и осуществляет Путь. Он не вовлечен в желания и страсти, он вовлечен в Путь. Мудрый не вовлечен в желания и страсти, но при этом он не вовлечен и в Путь. Путь для него тоже желания и страсти, но более высокого порядка. Мудрый стоит на порядок выше. Он обладает Мудростью, позволяющей ему осуществлять Баланс Сил, Баланс Путей.
В заключении дадим другие переводы.
Перевод — Олег Борушко
Познаешь прекрасное — посеешь безобразное.
Постигнешь добро — породишь зло.
Иметь против не иметь.
Быть, чтобы скоро перестать.
Труд порождает лень.
Короткое станет длинным, когда найдется короче.
Низкое — только не слишком высокое.
Звук и голос диктуют
уху послушание.
Начало — предвестник конца.
Конец — только сон начала.
Вот почему совершаешь бездействие и учишь без слов.
Художник равнодушен к творению.
Завершив труд, не видит заслуги.
Значит, заслугу бессмысленно отрицать.
Вот почему его творение бессмертно.
Казалось бы, в этом переводе мы «слышим» нечто иное. По поводу Мудреца. Нет, это лишь вид с другого ракурса. Художник. Он осуществляет Творение. Он пишет Картину. Картина отражает это Творение. Но при этом Художник «равнодушен» к творению, он «над схваткой». Его интересует процесс Творения. Непонятно… Непонятно, если мы воспринимаем это «равнодушие» исключительно социально, исключительно, как равнодушие художника к картине. Нарисовал и выбросил…. Нет, он дорожит своим Творением, он любит его, он живет им. Он равнодушен к тому, что он показывает в картине. Он показывает сам процесс, сам объект, а не свое отношение к нему. Если он показывает свое отношение к процессу или объекту, то это будет или конъюнктурный заказ, или политическая или социальная реклама. Или шарж, или сатирический набросок. Если же художник покажет процесс (объект) таким, какой он есть, подчеркнув все стороны и нюансы этого процесса (объекта), невзирая на свое отношение к нему, то это будет гениальное, бессмертное творение. Но сделать это невозможно. Сделать это возможно только тогда, когда художник действительно будет равнодушен к процессу (объекту), который он показывает. Но как же художники, рисующие своих возлюбленных? Они что, равнодушны к ним? Нет, они любят их, любят такими, какими они есть, и рисуют их такими, не пытаясь их изменить, так или иначе.
Когда все в Поднебесной узнают,
что прекрасное — это прекрасное,
тогда и возникает безобразное.
Когда все узнают, что добро — это добро,
тогда и возникает зло.
И потому
то, что порождает друг друга —
это бытие и небытие,
то, что уравновешивает друг друга —
это тяжелое и легкое,
то, что ограничивает друг друга —
это длинное и короткое,
то, что служит друг другу —
это высокое и низкое,
то, что вторит друг другу —
это голос и звук,
то, что следует друг за другом —
это прошедшее и наступающее,
и так без конца.
Вот почему мудрый живет себе спокойно,
свободный от необходимости заниматься делами,
действуя, руководствуется «знанием без слов».
Вся тьма вещей существует издавна,
но их существованию нет начала.
Рождаются, но не пребывают,
действуют, но не надеются на других,
добиваясь успеха, не останавливаются на этом.
Ведь только тот, кто не останавливается,
ничего не теряет.
Здесь показано осуществление Мудрым круговорота вещей и процессов.
Глава 3
В главе 3 речь идет о Премудром. Мы уже видели человека цивилизации (человека социума), человека Пути, Мудреца (человека над схваткой, человека, обеспечивающего баланс Сил, баланс Путей). Казалось бы все «расписано». Одни люди Пути, создавая Дороги, стремятся сформировать одну Реальность. Другие люди Пути, создавая другие Дороги, стремятся сформировать другую Реальность. Между ними идет постоянная Борьба, Схватка. Мудрецы обеспечивают некие Законы формирования Результирующей Реальности. Люди цивилизации все это обеспечивают своими действиями, будучи вовлечены в желания, стремления, страсти и так далее.
А Премудрый всем этим управляет. Смысл? Как мы уже сказали, что есть некие Законы, исполнение которых осуществляет Мудрый. И тогда зачем управление? Но дело в том, что Законы управляют общими, глобальными процессами. Управление Законом в частном, создание Закона для каждого нюанса, и обеспечение исполнения всех этих Законов будет не только не эффективно, но и мешать Развитию, особенно в новых Процессах. К тому же такое количество Законов будет крайне затруднительно трактовать и исполнять. В конечном виде Закон станет чем-то формальным и непонятным. Закон есть, но его никто не исполняет.
И функцию Закона на этом уровне и осуществляют Премудрые. Говоря юридическим языком — есть Глобальный Закон, а есть подзаконный акт. Премудрые через различные механизмы осуществляют управление (не замахиваясь на Законы).
Глава 4
Глава 4 говорит о том, что процесс, описанный в первых трех главах, бесконечен, так же как бесконечен Путь каждого, идущего по нему. Тот, кто мечтает о неком покое, в конце концов, живет иллюзиями, ибо нет конца. Есть конец этапа, за которым следует новое начало. Постоянное Движение, постоянное Развитие. Согласно Северной Традиции это Движение и Развитие по Руническому Кругу.
Тому, кто почувствовал некий, а возможно и большой пессимизм, спешу напомнить о Земле, вращающейся вокруг Солнца, о бьющемся сердце, о вращающихся вокруг атомов электронах, и так далее. Что будет, если прекратиться их движение, прекратиться их круг?
Мы наполняем чашу, и потом эта чаша, этот драгоценный сосуд проливает эту драгоценную влагу на нечто, что станет потом всем. И так вечно. И снова наполняется чаша, и снова расходует свою драгоценную влагу…
Глава 5
Казалось бы, эта глава несколько «выбивается» из всей цепочки построения Системы. Некая критика, Глас, вопиющего в пустыне, усталого и измученного путника. На самом деле мы видим, что нам «показывают» этого путника. Система дала сбой? Или требуется некое очищение от тех, кто не способен идти дальше?
На самом деле путник израсходовал все силы и энергию потому, что он не только осуществлял свой Путь, но он также расходовал силы и энергию на некую критику, что ему не пристало. Неэффективное осуществление Пути.
Многословие ведет к измождению.
Много лучше — держать при себе свои мысли.
В заключении дадим также и другие переводы.
Перевод — Олег Борушко
Земля и небо совершенны, оттого безразличны к человеку.
Мудрый равнодушен к людям — живите, как хочется.
Меж небом и землей — пустота кузнечного меха:
чем шире размах, тем долговечнее дыхание,
тем больше родится пустоты.
Сомкни уста — познаешь меру.
Здесь также говорится и о Мудром. Он должен быть полностью отстранен для того, чтобы исполнить свое Дао.
Перевод — Александр Кувшинов
Небо и Земля лишены сострадания,
вся тьма вещей для них подобна
соломенному чучелу собаки,
что используют
при жертвоприношениях.
И мудрый не имеет сострадания,
он понимает, что все люди —
и родные, и близкие —
подобны «соломенной собаке».
Пространство меж Небом и Землей
подобно ли оно
пространству кузнечных мехов
или пространству свирели?
Пустое — и потому
нельзя его уничтожить.
Изменчивое — и потому
в проявлениях своих
не имеет равных.
Много говорить об этом — толку мало,
так не лучше ль здесь умерить себя!
Поэтому и нет места для критики и осуждения Системы. Все подчинено Круговращению. Нельзя осуждать Солнце, что оно ушло за горизонт и кому-то стало холодно. Нельзя осуждать Систему за то, что она избавляется от вредного и не нужного, от того, что отжило, чтобы дать возможность существовать новому и перспективному.
Глава 6
Здесь есть некая неясность. Бог есть и Отец, и Мать. Творение Бога (Отец) выражается в вещах (Мать). Небо олицетворяет Бога Отца, а Земля — Бога Мать. А как же Дух долины?
Говорят, что начало он женское
Есть две полярности. Все в Мире полярно. Небо (творение Бога Отца) и Земля (выразившееся в Земле Творение, ставшее Матерью). Но Глобальность реализуется через Частности. Глобальность
— Творение Бога Отца реализуется через частности Духа. Этот Дух существует во всем и простирается во все (подпирает Небо). При этом ориентирован Дух (и в частности дух) на выражение (реализацию) Творения (ориентация на Мать — подпирает Землю). т. е. Дух осуществляет не процесс Творения (процесс Бога Отца), а процесс Реализации Творения (процесс Бога Матери — женского начала).
Небо (Творение) — Мужчина (Процессе Творения) — Женщина (Процесс Реализации Творения) — Земля (Реализация Творения).
Мужчина (мужское начало) и Женщина (женское начало) формализуют (реализуют) процессы выражения Творения (Неба) в вещи (Земля). При этом у Мужчины — процесс активный, а у Женщины — пассивный процесс.
Используй его непрестанно,
Но не свершая деянья.
Также должен заметить, что существуют Частности Творения (процесс богов) и Частности Реализации Творения (богини).
Глава 7
Здесь мы видим тонкий намек на совсем не тонкие обстоятельства.
Небо вечно и Земля древней
За неким романтизмом строфы скрываются простые выкладки. Небо было ДО Земли. Это раз. И Земля НЕ вечна. Это два. Мироздание существует вовеки и развивается согласно Творческого Замысла Бога. Исчезнет одна Земля — появится другая Земля. Это некие Глобальные процессы.
Суть главы в том, что Глобальные процессы повторяются во ВСЕХ процессах. Умирает одно, рожается другое. И в Личном развитии можно состояться лишь тогда, когда идет следование данным циклам. На это способен лишь Мудрый. При этом он способен «умереть» в неком глобальном процессе, чтобы «родиться» в другом глобальном процессе.
Глава 8
Если Мудрый обеспечивает Закон смерти и рождения, Закон Круговорота (в Северной Традиции — следования по Руническому Кругу), то человек Пути (Путник и Строитель, как мы назвали его ранее) безропотно и рационально следует по своему Пути (Руслу). Казалось бы тут некое противоречие. Безропотно — без расчета, без рациональности? Слепая машина? Это не так. Нет ЛИЧНОГО расчета. Но есть рациональность. Эта рациональность показана во второй части главы. И если эти условия будут соблюдены, то Путник будет в покое. И здесь надо объяснить понятие Покоя. Это не покой, как состояние отдыха. Это Свобода от метаний, от неэффективных действий, от того, что МЕШАЕТ следованию по Пути. Убери то, что мешает, и тогда будет Покой.
Глава 9
Девятая глава показывает стратегию Пути. По мере следования Пути Путник «обрастает» результатами этого следования. Власть, успех, слава, богатство. И в некий момент (в некой точке Пути) Путник просто будет вынужден остановиться. Ибо его силы, энергия и иные ресурсы расходуются на СОДЕРЖАНИЕ (обеспечение) власти, успеха, славы, богатства. Его «груз» слишком тяжел, а «сил» слишком мало. Или Путник останется с «грузом», или он вынужден будет «избавиться» от него. Если он выберет первое — остаться с «грузом», то его Путь закончен. Но при этом он становится человеком цивилизации (человеком социума), и Небо теряет к нему интерес и перестает покровительствовать ему. Если он выбирает второе — «избавиться» от «груза», то он продолжит свой Путь.
«Избавиться» от груза — это не раздать все бедным. Ибо бедным надо давать не рыбу, а сеть, чтобы ее ловить. Для «раздачи» есть дети, жены (если есть необходимость во множественном числе), и иные «наследники». Для власти есть преемники, для славы — соратники, а для успеха — ученики. Вот только «отдать», «передать» все, будучи полным сил, энергии и иных ресурсов, может только истинный Путник.
Упоминание об отдыхе — это указание на необходимость этого отдыха в стратегических целях. Уход Путника на отдых (с последующим возвращением к активной деятельности в иной сфере) воспринимается преемниками, соратниками, учениками и детьми адекватно. А вот резкая смена активной деятельности может быть воспринята фигурантами как то, что их «бросили» или даже «предали».
Глава 10
Возможно это одна из самых сложных для понимания глав. Вернее тут не будет понимания. Это можно лишь осознать. Ключ:
Уподобиться можешь ли женщине,
что безучастно отворяет и затворяет врата небесные?
Во-первых, это не женская роль. Женщина служит Земле, а мужчина Небу. Во-вторых, слово «Безучастно». Если страж врат БЕЗУЧАСТНО отворяет и запирает врата, то зачем вообще нужен процесс отпирания и запирания? Да и вообще, зачем тогда нужны врата? Казалось бы налицо полная сумятица. Но это лишь так кажется. Это и есть ключ.
Во-первых, женщина здесь олицетворяет полное «растворение» в процессе. И такое полное (максимальное) «растворение», соответствие процессу (процесс это и есть Я, Я это процесс и ничто более) может быть только у женщины. Мужчина (в обычной жизни и в обычном понимании) все равно внесет что-нибудь свое. Это неизбежно. Во-вторых, «безучастно» означает не безразличие и отстраненность, а полное отсутствие ЛИЧНОСТИ. Личность человека не участвует в процессе. Есть человек, выполняющий процесс и живущий этим процессом. Но личность этого человека (во время исполнения человеком процесса) полностью блокирована, «спит». В это время процесс становится Личностью этого человека.
И теперь все становится на свои места. Есть некий процесс отворения и затворения врат. И человек является этим процессом (в этот момент процесс становится личностью человека, а обычной личности человека в этот момент не существует). И уже становится понятным и остальное. Если мы убираем личность человека, который творит процесс, то… Душа тварная и есть эта личность. Мы ее усмиряем, входим в процесс (к Одному прилепиться) и остаемся в этом процессе (не отрываться вовеки).
Далее дается некая конкретизация творения процесса. На базе наиболее очевидных для понимания (осознание уже есть) примеров.
Но как же Творчество такого человека? Все дело в том, что на определенном этапе развития человека его личность является зачинателем Творчества, на следующем этапе двигателем, на следующем наблюдателем, а на данном этапе — тормозом. Личность уже выполнила свою роль и далее уже мешает процессу не только в глобальном понимании, как Творчества Бога, но и частном понимании этого процесса, как частному процессу творчества данного человека. Поэтому у мистика нет личности, а есть процесс. Естественно, это дает полную фактическую (но не формальную) изоляцию от общества (социума). Ибо идентификация в обществе (социуме) идет согласно личности человека. Но при этом формально человек остается в обществе (социуме), ибо формальный, явный и демонстративный ВЫХОД из социума — это действие, управляемое ЛИЧНОСТЬЮ человека.
Глава 11
На первый взгляд данная глава очень проста и понятна. Некие глубокие философские изыскания, базирующиеся на простых и доступных истинах. Действительно все очень просто. И это исключительно гениальная простота. Вещь, какой бы замечательной она не была, должна обладать функциональностью. Дом, в первую очередь, — это жилище. Колесо, если его нельзя применить — бесполезно. А горшок, который не вмещает в себя содержимое — лишь предмет интерьера, причем, зачастую, не самый удачный. И все? Нет не все. На самом деле речь идет о человеке. Каких бы замечательных качеств человек не имел и какими бы великолепными свойствами он не обладал, но если эти свойства и качества нельзя применить… То такой человек бесполезен. Иногда говорят: «Хороший семьянин — это не профессия».
И все? Нет не все. Ибо встает вопрос: А собственно, говоря, почему? Почему такой человек не находит места в жизни? На этот вопрос в данной главе есть ответ — Пустота. Казалось бы, пустота, о которой говориться в главе — это вопрос функциональности. Если в доме нет пустоты, в виде некого простора для жильцов дома, то жить в нем нельзя. Нет пустоты в виде отверстия в колесе — его нельзя надеть на ось. Нет пустоты в горшке — туда нельзя ничего поместить. Но за пустотой, упомянутой в главе, скрывается гениальная Пустота. Ведь речь идет о человеке. Если наш замечательный и великолепный человек открыт для нового, для новых знаний, навыков, а самое главное — для нового мировоззрения, и в состоянии ВМЕСТИТЬ все это в себе, то он функционален. Мир постоянно меняется, развивается.^ он развивается вместе с миром, вмещая в себя все новое, что ему для этого необходимо. А с учетом своих свойств и качеств его развитие будет успешным. При этом надо избавляться от старых и изживших себя представлений, вещей, процессов. Иначе «горшок» переполнится. И Пустоты не будет.
Если же человек — вещь в себе, если он полон собой, своими достоинствами, прежними достижениями, и т. д., и т. п., то, сталкиваясь с чем-то новым, он просто не может действовать, двигаться, развиваться. А так как мир постоянно меняется, то такой человек становится бесполезным.
Глава 12
Тут все очень просто, но для человека социума несколько цинично.
Гоняясь за уймой зайцев,
Можно сойти сума.
В другой редакции:
По лугу, гоняясь за сусликом
Можно сойти сума.
В принципе это жизнь человека цивилизации, человека социума. Иного просто не дано. Причем вторая редакция более конкретна (но и более цинична). То, что нельзя гоняться за несколькими зайцами — это и для социума верно и применимо. Поэтому первая редакция более мягкая.
По лугу у гоняясь за сусликом
Можно сойти сума.
Мы все равно суслика не догоним. Ну не догоним… Но ВЫНУЖДЕНЫ за ним, за этим сусликом (или за одним зайцем) гоняться. Таковы законы социума. Иного просто не дано. Человек Пути идет по своему лугу (находится на своем лугу). Скажем так. И у него свой суслик (свой заяц). Мудрый сам становится процессом (лугом), умерев для себя. Для него его суслик (его заяц) находятся «внутри» его самого. Гоняться за ними не надо (ибо они уже внутри), но и избавиться от них тоже нельзя.
Премудрый смотрит на окружающий его мир и ощущает его не изнутри, а со стороны. Он как бы вышел из мира, и окружающий его мир стал для него шахматной доской. И он смотрит на этот мир, также как шахматист смотрит на шахматную доску, и ощущает себя так же, как шахматист ощущает себя в шахматной партии. И для него это в первую очередь шахматная фигура, а не искусно вырезанный из слоновой кости и щедро украшенный золотом и драгоценными камнями предмет восхищения или даже вожделения. Причем для него ценность фигуры определяется даже не масштабом и рангом (видом) фигуры, а ценностью фигуры, соответственно шахматной партии (иногда пешка бывает важнее ферзя).
Будет делать то, что диктует живот
т. е. условия, процесс, и ситуация шахматной партии.
Для него фактически нет сусликов и зайцев вообще. Для него есть только процесс шахматной партии.
Но при этом не надо делать из него ни бога, ни полубога. Ибо это партия, а в партии присутствуют два комплекта шахмат и два игрока.
В заключении дадим и другой перевод:
Перевод — Олег Борушко
Пять цветов сбивают зрение с толку.
Пять звуков набиваются в уши, подобно воску.
Пять ароматов убивают вкус.
Охота распаляет азарт.
Блеск драгоценностей манит сойти с пути.
Мудрый полной чаше
предпочитает полную жизнь.
Избегает первого, приветствует последнее.
Здесь не говорится о Премудром, а говорится о Мудром, который не гонится за полной чашей, ибо эта чаша уже находится внутри его, так как он и живет полной жизнью, отказавшись от себя, но вобрав в себя все.
Глава 13
Тринадцатая глава, как бы оправдывая свое число, говорит о возможных неприятностях. Сегодня (или уже вчера?) ты в фаворе, тебе выражают благосклонность, а завтра (или уже сегодня?) благосклонность уменьшается или вообще исчезает. И что, крах? Да, крах, ибо жизнь такого человека построена на благосклонности. И такой человек не осуществляет реальную деятельность, либо осуществляет ее номинально, а ищет и пытается сохранить благосклонность.
Может быть, такой человек не может осуществлять реальную деятельность согласно своего положения? И положение его существует лишь благодаря благосклонности. Но в главе об этом не сказано. И действительно, это не важно. Может, не может… Такой человек, даже если и может осуществлять реальную деятельность, то он НЕ БУДЕТ ее осуществлять. Почему? А потому что, для того, чтобы реальная деятельность была плодотворной, необходимо самоотречение. Нужно погрузиться в эту деятельность, забыв о себе (забросить о себе попечение). А вышеуказанный человек ЛЮБИТ себя! И как же он может отречься от себя! Представьте, что Вы кого-то очень сильно любите, а Вам говорят — забудьте этого человека. И здесь то же самое. Он очень сильно любит себя и никогда не забывает про себя. Поэтому погружения в реальную деятельность не происходит, успеха не будет. Единственный выход — это искать благосклонность.
Вернемся к человеку дела. Мы рассмотрели первый уровень — уровень человека реальной деятельности. Он на своем месте и ему не надо искать благосклонности. Второй уровень. Масштаб реальной деятельности таков, что человеку уже не надо искать не только благосклонности, но и стремиться к тому иному чину. Главное — развитие, движение. А чины «приложатся». Если для деятельности оптимально, чтобы человек имел тот или иной чин (занимал тот или иной пост), то это произойдет помимо не только стремления, но и иногда даже желания этого человека. Степень самоотречения и погружения в процесс (в дело) увеличивается.
Третий уровень — мировая значимость деятельности человека. Здесь уже человек несет ответственность не только за себя, но и за других. Нет понимания? Да, на первый взгляд, непонятно. Ибо речь идет не об ответственности руководителя за деятельность подчиненного. Здесь речь идет о ПОЛНОЙ ответственности за всех, кто находится в соответствующей реальной деятельности, в соответствующем процессе. Ибо тут сам человек становится процессом, деятельностью. Здесь не применимы слова: «Государство — это я». А применимы слова «Я (меня как личности нет) — это процесс, деятельность, государство». А процесс, деятельность, государство несет ответственность за тех, кто осуществляет реальную деятельность, находится в процессе, составляет государство.
А за тех, кто ищет благосклонность, кто-нибудь несет ответственность? Нет, не несет. Ибо их нет в процессе, деятельности, государстве. Их нет как реальных действующих лиц. Они выполняют некую вспомогательную, передаточную, сервисную роль. Это слуги (в лучшем случае) процесса, деятельности, государства. И при необходимости…
Глава 14
Речь идет о Пути. И, судя по сказанному в главе — неведом Путь идущему по нему. Нет ли здесь противоречия с предыдущими главами? Ведь мы говорили о четком следовании Пути, о погружении в него, даже о том, что Путь заменяет Путнику Личность. А тут оказывается, что Путь этот неведом Путнику. Абсолютно верно. Явный, очерченный и очевидный Путь перестает быть Путем, а становится Дорогой. Это то, что оставляет Путник после себя. И другие уже идут по этой Дороге. Об этом уже было сказано.
Значит ли это, что Путник идет в полной Темноте. Иногда это так. И в этом Путь. Но это частность. Ибо всегда на Пути есть Вехи. Они показывают правильность следования. Но «увидеть» Веху можно только одну. Путник «видит» ее и идет к ней. Теряет из виду, находит… Это также частность. Дойдя до Вехи можно «увидеть» следующую Веху. Но ВЕСЬ Путь увидеть НЕЛЬЗЯ.
И ухватишь, а все не поймаешь.
Таков Путь и Система Пути, как Первооснова.
Глава 15
Совершенный мастер, искусный мистик… Учитель. Вот это кто. И, естественно, Учитель должен быть Идеалом. Ибо он не только СЛЕДУЕТ своему Пути, но и ПОКАЗЫВАЕТ, как он это делает. И у него нет права на ошибку, которое есть у других, у тех, кто является его Учениками. Разберем то, что написано в главе.
Осторожность и настороженность. Учитель «пробирается» по самому густому и опасному Лесу. Это он ставит Вехи, которые в дальнейшем укажут Путнику Путь. И если Путнику есть Помощь (в виде этих Вех), то Учителю такой Помощи нет.
Величав, неприметен, естественен. Для того, чтобы Учить, надо быть Горой, быть Тем, придя к кому можно стать ближе к Небу. Величава Гора, но увидеть ее можно только удалившись от нее. Пока ты находишься на Горе, ты ее не увидишь, и не увидишь ее величия — неприметен и прост Учитель для своих Учеников. Никто не спросит Гору — зачем она здесь, ибо естественна Природа. Никто не спросит Учителя, зачем он учит своих Учеников, ибо это естественно.
Радушен и непроницаем. Ибо нет ему Права на личное отношение к тем или иным вещам. Все он воспринимает радушно, но ничто, кроме его Учения не может проникнуть в него.
Не сторонится Учитель ничего. Ни искушений, ни дурного общества, ни проблем различных. Ибо трудно отгородиться от этого, но легко Учить (да и вообще жить) отгородившись. Но и легко за этой легкостью все потерять, если рухнет ограда. И ни разу в грязи не побывав, не будешь знать, как очиститься от нее, и даже знать не будешь — способен ли ты на то, чтобы очиститься.
Спокоен Учитель, но Учением своим Круги Жизни раскручивает он (в Северной Традиции — Рунический Круг).
И алчности он не подвержен. Но это не людская алчность. А будет он Алчен, если захочет стать ВЕЛИКИМ учителем.
Не знает износа. Ибо он есть Учение его. Развивается Учение и Сила Учения это его Сила, и пока существует Учение его, и пока развивается оно, нет износа ему.
Глава 16
Здесь речь идет о Великом или Мировом Круговороте. В Северной Традиции и Рунической философии это Рунический Круг. В Мировой Круговорот вложены менее глобальные круговороты, в эти круговороты вложены менее масштабные, в менее масштабные
— меньшие и так далее. Все в Мире происходит и развивается по этому Круговороту (Руническому Кругу). В главе четко показано отличие Круговорота от циклического процесса. Циклический процесс характерен тем, что все циклы равнозначны (аналогичны) и повторяемы. Фактически это лишь сложный ритмический процесс. Круговорот — это не только естественное и гармоничное развитие, это и подведение итогов прохождения Круга, и инициация (на основе этих итогов) нового Круга.
Они расцветают и приходят обратно —
Каждая к своему корню.
Подведение итогов старого (прошедшего) Круга и инициация на основе этих итогов нового Круга — это и есть корень. А все корни объединяются (согласно вложенности Круговоротов) в единый Корень — в Творчество Бога. Таковы основы мирового развития и эти основы постоянны («постоянство» — так и написано в главе).
Ну, а знание постоянства
Назову просветлением.
Возвращение к корню дает возможность воссоединения с Корнем — с Творчеством Бога и в конченом итоге с Творцом, с Богом. Чем масштабнее Круговорот — тем это воссоединение глубже. А воссоединение с Богом — это Покой.
Это я называю покоем:
Возвращение к корню.
Вот почему Истинен и Правилен и Безошибочен Круговорот, ибо он Правится и Корректируется Корнем (Творчеством Бога). Круговорот — это также развитие по спирали, ибо последующий Круг должен быть масштабнее и возвышенней предыдущего. Тоже самое относится и к реинкарнации человека.
Лишь постигнув Основы (постоянство) — станешь просветленным.
Глава 17
Правитель должен править. Если он разменивается на публичность, заручается людской поддержкой, то у людей пропадает Вера, ибо нельзя веровать в того, кто ЗАВИСИТ от людей, а уже тем более нельзя веровать в того, кто подлежит критике. Когда Правитель настолько велик, что независим от мнения людей о себе, когда дела творятся не благодаря потугам его, а потому что ОН ЕСТЬ, то он внушает людям ВЕРУ в себя.
Но если возникнут СОМНЕНИЯ в величие его, в его безупречности, то для такого Правителя наступает крах. Ибо не прощают того, в кого Веровали.
Если мы применим проекцию, то нечто подобное будет относится и к Руководителю.
Глава 18
В данной главе речь идет о том, что Знание основ, Знание о Великом Круговороте из добрых побуждений (И пришло Добро) стало адаптироваться (популяризоваться) с целью открытости для широких масс. Истинное Знание открывается лишь просветленным, а адаптированное (популяризованное) открыто для всех. При этом Истинное Знание ДОСТУПНО всем (это к вопросу о закрытости, к вопросу тайн за семью печатями), но ОТКРЫВАЕТСЯ лишь просветленным. В слове «просветленный» нет никакого ВОЛШЕБНОГО смысла. Все очень просто. Никакого волшебства. Просветленный — это тот, кого Знание просветило. Это тот, который «пропустил» Знание (СВЕТ Знания) через себя, сам стал Знанием. При этом Личность такого человека и любые иные аспекты (в частности влияние социума) не оказывает на этот процесс НИКАКОГО влияния (чистое Знание). Личность такого человека в дальнейшем определит ПРИМЕНЕНИЕ Знания (стратегия), а влияние и условия социума сформируют тактику в стратегии применения.
Массовый случай. Здесь личность человека и влияние социума, наоборот, играют определяющую роль. «Доктор, почему Вы не лечите меня, как я Вам говорю, и не выписываете мне те лекарства, что принимает мой сосед». Применительно к Знанию: «Почему Вы не учите меня, как я Вам говорю, и у меня нет результатов по жизни, как у моего соседа». Такой подход является одним концом некой «палки». «Дайте мне три простых истины (больше я не усвою), чтобы я ни о чем не думал, не переживал, ни во что больше не верил, а я слепо и фанатично буду следовать им». Это другой конец «палки». В лучшем случае мы будем иметь вариант где-то посередине. Но в любом случае личность и социум МОДЕЛИРУЮТ Знание. Вот почему для лучшей адаптации (популяризации) Знания необходим широкий спектр учений, религий, концепций, теорий, и т. д., и т. п..
Естественно, при этом, как и сказано в главе, появляется великое Лицемерие. В какой-то момент это Лицемерие полностью поражает адаптированное (популяризованное) Знание. И это уже будет не Знание, а Лицемерие. «Лечить» такое «знание» бесполезно. Оно подлежит только одному — забвению, а в некоторых случаях и более суровым мерам.
Глава 19
В принципе мы не гоним, а избавляемся от науки, от философии, от этики, от технического процесса. Да, в адаптированном (популяризованном) Знании много пробелов, да и Лицемерие уже пустило в нем корни. Но это постоянный и неизбежный процесс — постоянная смена таких адаптированных (популяризованных) Знаний. И в этом тоже есть Круговорот. Отказываться от него — это прекращать развитие, движение.
При этом (и в этой «идее» все перевернуто с ног на голову) идет избавление не от мирского вожделения (на самом деле оно осталось, только спряталось и стало от этого еще более мерзким), а идет избавление от Стимулов (пусть примитивных с точки зрения Знания, но действенных для человека социума) движения и развития.
Глава 20
Мы видим достаточно длинную главу. Но это стоит того. Ибо здесь показаны основные принципы существования человека Пути, начиная от Путника, до Учителя:
• Постигать Знания, а не зубрить «истины».
• Блокировка страхов, насаженных социумом, ибо через них социум управляет человеком (кнут).
• Праздник должен быть Результатом деятельности человека, не пряником социума, к которому стремятся во время напряженной, но зачастую не любимой работы (деятельности). Живем от праздника до праздника, от выходных до выходных. А уж дорвавшись до праздника…
• Не нужно «блистать» в социуме (а также стремиться к этому). Пустое…
• Решительность и неотвратимость действия, когда того требует процесс, деятельность. Непринятие во внимание (блокировка) социальных ограничений для этого.
• Есть только Путь, как проявление Воли и Творчества Бога (Бог Отец) и Материнская Помощь (Бог Мать) на этом пути.
Глава 21
Добродетель сама по себе иллюзорна, Добродетель становится реальной лишь при активной деятельности, приобретая истинную форму благодаря Пути. Добродетель, которая не сталкивается с проблемами, а иногда и с опасностью осуществления этой добродетели — это лишь некая философия. Мы рассуждаем: Хорошо так, так и так, а так и так — плохо. Все замечательно. И переходим к реальной деятельности. А получится делать хорошо, и не делать плохо? Естественно нет. Начинается или выбор (или добродетель, или активная деятельность), или компромисс (попытка пожертвовать менее важной частью добродетели для осуществления наиболее активной деятельности). Это социальный срез, социальные реалии (для человека социума).
Человек пути, Путник. Еще раз подчеркивается, что весь Путь увидеть нельзя. Можно лишь ориентироваться на некие Вехи (точки). А что есть добродетель для человека Пути? Естественно, говоря о человеке социума, мы понимаем, что его добродетель имеет социальную модуляцию. Для человека Пути есть Добродетель. Добродетель (с большой буквы) отличается от добродетели тем, что не имеет социальной модуляции. А социальная модуляция — это политика двойных стандартов (как проявление компромисса, о котором говорилось выше).
Поэтому человек социума постоянно «путается» в понимании и осуществлении добродетели. И в конечном итоге любой человек социума приобретает чувство ВИНЫ. Чувство вины — это главный аспект социума. Человек, переполненный чувством вины, или приобретает чувство УЩЕРБНОСТИ, или перестает верить в добродетель вообще.
Человек Пути не нуждается в компромиссе, его добродетель является Добродетелью, которая не модулирована социумом. Эта Добродетель не нуждается в понимании социумом, и самое главное — не требует ПОНИМАТЬ социум и адаптироваться под него. Даже если социум вообще не признает эту Добродетель за добродетель, для человека Пути это совершенно ничего не значит.
Но как же суметь познать эту Добродетель, не потерять ее и избежать некой ложной добродетели, которая постоянно пытается подменить собой истинную Добродетель? А тут только одно — следовать своему Пути, двигаясь от вехи к вехе и контролировать понимание Истины, и Добродетели в частности, в этих контрольных точках. Путник не только двигается по своему Пути, но и постоянно постигает Истину и совершенствует Добродетель. При этом он не предается философствованию на тему — что там за видимой вехой, фантазиям на предмет новых Истин и размышлениям по поводу Добродетели. Это свойственно человеку социума, который движется по уже проторенному Пути (который уже стал Дорогой) и при этом философствует, фантазирует и размышляет. И страдает, когда видит, что реальность в результате не совпадает с его представлениями о ней.
Но зачем же нужна эта философия, фантазии и размышления? Пустое? Нет. Все это нужно, и очень нужно. Человек социума, занимаясь всем этим, генерирует мыслеформы. Мыслеформы — вот главный ПРОДУКТ деятельности человека социума. Это и есть то, для чего нужен человек социума. Все ОСТАЛЬНОЕ — это лишь средство поддержания жизнедеятельности человека и социума. Мыслеформы же, пройдя ментальную обработку, служат сырьем для развития Истины. Человек Пути постигает эту Истину, следуя Пути, из которого потом формируется Дорога для человека социума. Благодаря этой Дороге, по которой пойдет человек социума, идет правильная коррекция генерируемых человеком социума мыслеформ. Все сложилось в некую систему.
Вот почему нельзя познать Истину, ибо Истина постоянно развивается, вот почему нельзя увидеть Путь, ибо он постоянно соотносится с этой Истиной.
И если человек социума видит только то, что перед ним и никогда не оглядывается назад, то человек Пути должен проверять по пройденным вехам то, что его Путь есть Путь Изначальный, а не то, что появилось неизвестно откуда в виде ложного пути. Через вехи мы можем увидеть Начало. А через Мировые Вехи — Начало всех Начал.
Глава 22
Мы видим бесконечный глобальный процесс развития. При этом имеют место локальные процессы, в начале которых стоит хаос, а в конце порядок. Хаос — порядок. В начальной точке (хаос) минимум оптимальности и эффективности, но максимум развития и движения. И мы очень часто можем видеть, что подобные процессы повсеместны и неизбежны. Хаос сменяется порядком, а порядок — хаосом. Но первый взгляд это напоминает маятник, который раскачивается из одного положения в другое. На самом деле это не так. НАЗАД движения нет. Только ВПЕРЕД. Порядок сменяет хаос, но почему хаос приходит на место порядку? Ответ очень прост: при абсолютном порядке (конечная точка) прекращается развитие (развиваться больше некуда). И как только прекращается развитие тут же все превращается в хаос, причем превращается очень быстро, намного быстрее процесса развития.
Это процесс развития по Руническому Кругу. Итог развития на предыдущем витке. Завершение процесса. И начало нового процесса. Но новый процесс (новый виток развития) невозможен без наличия определенных ресурсов для этого процесса (витка). А четкий, эффективный и оптимальный порядок не может дать эти ресурсы по определению. Иначе он не будет эффективным и оптимальным, если будет так просто делиться своими ресурсами. Это будет не порядок, а нечто несуразное. Поэтому на конечной точке процесса (в конце витка) ресурсы, необходимые для нового процесса (нового витка) должны быть перераспределены (изъяты) у нынешнего (старого) порядка и направлены на новое развитие.
При этом возникает РАЗДЕЛЕННЫЙ (запланированный) хаос. Прежний порядок (процесс) вынужден будет функционировать (а он обязательно должен функционировать, обеспечивая на первоначальном этапе становление и развитие нового процесса), обладая лишь половиной от прежних ресурсов. При этом возникает хаос прежнего порядка, с которым прежний порядок должен справиться. И одновременно происходит новый процесс (формирование нового порядка) на перераспределенной (изъятой) половине ресурсов старого порядка. Естественно, на начальном этапе мы имеем хаос нового порядка. И этот хаос в процессе развития должен превратиться в четкий, оптимальный и эффективный порядок.
Как только это произойдет, старый порядок становится не нужным. Этот порядок прекращает свое существование, а его ресурсы передаются новому порядку. И это бесконечный процесс. Один процесс (порядок) сменяет другой. Таков глобальный процесс развития по Руническому Кругу. Если глобальный процесс развития по Руническому Кругу будет нарушен, то происходит глобальный кризис (Глобальный или НЕРАЗДЕЛЕННЫЙ хаос), например, старый порядок не отдаст половину своих ресурсов для развития нового порядка. Стагнация. Разрушение старого порядка. Старый порядок разрушен, а нового порядка еще нет. Полный хаос. Или старый порядок не желает прекращать свое существование при полном становлении нового порядка. Война порядков, приводящая к потере ресурсов, остановке развития и опять же к хаосу.
Необходима некая сила, обеспечивающая правильность и своевременность развития по Руническому Кругу. Причем, ведь кроме вопроса перераспределения ресурсов есть еще вопрос СВОЕВРЕМЕННОСТИ смены этапов развития. А это очень важно. В развитии по Руническому Кругу каждый этап развития происходит соответственно той или иной из 24 Рун.
Сила. Это и есть функция Мудрого. Мудрый следит за правильностью глобального процесса развития по Руническому Кругу. Безусловно, на каждом этапе развития есть свой герой, зачастую сначала купающийся в лучах славы и известности (а потом…), а также есть герои старого и нового порядка (слова о славе и известности имеют место и применительно к этим героям). Сам же Мудрый — над схваткой. У него подлинная власть и величие, а слава и известность ему не только не нужны, но и даже вредны.
А так как все в мире происходит и развивается по Руническому Кругу, то существует много процессов развития по Руническому Кругу различного масштаба и уровня. И на каждом уровне должен быть свой Мудрый.
Глава 23
Снова идет речь о цикличности всех процессов. Есть естественные циклы, не зависящие от философии, идеологии и политики. Зато философия, идеология и политика полностью зависят от этих циклов. Поэтому есть процесс, а людские слова могут лишь в лучшем случае пояснить и объяснить этот процесс.
Для человека Пути есть только Путь. Все остальное будет «приходить» и появляться само по мере следования Пути, по мере развития. Развитие остановилось, сбился с Пути — потерял все.
Все ли Путники пройдут по своему Пути? Нет. И Забвение с улыбкой проводит их… Почему с улыбкой? А как же Путь? Место ушедшего Путника займет его дублер.
Глава 24
Следуя Пути не надо пытаться «заглянуть» через веху («встать на цыпочки»). Все равно ничего не увидишь, а вот «равновесия» можешь не удержать.
И раньше времени к вехе не доберешься. Всему свое время. Лишь затратишь лишние силы. И придешь раньше — будет остановка — будет проблема. Но и опоздать тоже нельзя. Опоздал — значит — не пришел.
Есть только Путь, а все остальное лишь вред. Впрочем, этот вред может являться необходимостью для человека социума. Каждому свое.
Глава 25
Так же как все процессы в мире развиваются и происходят по Руническому Кругу и «вложены» один в другой, согласно уровня и масштаба, так же и все Пути вложены друг в друга и в Глобальный Путь (что древнее Земли и Неба) — мать всего сущего.
Человек приноравливается к циклам Земли, следуя своим Путем, циклы Земли к циклам Неба, формируя Пути масштаба и уровня Земли, циклы Неба, к Глобальному Пути, формируя Пути уровня и масштаба Неба, а Глобальный Путь вбирает в себя все сформированные Пути. Глобальный Путь с одной стороны существует сам по себе (как реализация Творчества Бога — мать всего сущего), а с другой стороны обогащается Путями разного уровня и масштаба (реализациями Творчества различного уровня и масштаба).
На примере Правителя показывается, что любой Путь должен быть исполнен. Один идет по нему, но у него всегда есть дублер (или несколько дублеров). И чем выше уровень и больше масштаб, тем больше количество дублеров.
Глава 26
В некоторых трактовках под «легким» понимают иллюзии. Но в такой трактовке истина опять ускользает. А ведь в конце главы все сказано конкретно. Это отнюдь не иллюзия, не нечто эфемерное. Наоборот, — легкость — это обыденность, это рутина повседневности, это простые и очень понятные вещи (оттого и легкость). А повседневные, обыденные дела не заканчиваются никогда.
Растворишься в обыденности, и обыденность затянет тебя в болото повседневности. Тут уже нельзя говорить не только о следовании Пути, но и даже о серьезных делах человека социума. Это дела, и растворится в обыденности в делах это еще полбеды. Беда приходит, когда этот процесс происходит в сознании, а тем более в высшем сознании.
Как же быть? Ведь жизнь требует повседневных дел (у людей разного уровня и масштаба деятельности разные повседневные дела). Все очень просто. Обыденность (в том числе и в сознании) бесконечна. Ее нельзя удовлетворить даже наполовину. Поэтому делать это бессмысленно. Нужно делать главное, и мысли должны быть о главном. А обыденности отводится тот ресурс, который остается от главного, либо рассматриваются и производятся процессы по жизненно важным или неотложным обыденным делам.
Глава 27
Хороший бегун бежит, не касаясь земли
Это еще называют вдохновением. И это касается не только искусства, или каких-то исключительно творческих (в социальном понимании) процессов. Это касается всего. Наиболее ярко это проявляется у шаманов. Если спросить шамана о том, как он сделал некую вещь, то шаман скажет: «Не знаю, просто делал и все». На вопрос о волшебстве можно сразу сказать — никаких духов при этом шаман не вызывал.
Хороший бегун бежит, не касаясь земли
Шаман просто делает вещь. В чем отличие его действий от действий некого человека (назовем его Некто), кто тоже пытается (скажем так) сделать такую же вещь?
Начнем с Некто. Есть Некто, как субъект, который производит работу, пытаясь сделать вещь. Есть процесс (ход выполнения работы). И есть объект — вещь. Субъект — процесс — объект (вещь). И все они существуют сами по себе. Для субъекта процесс вообще чужероден. Он делает его «через силу», хотя и не очень устает при этом. А вещь (согласно первоначальной идее, плану, замыслу) может вообще не иметь отношения к процессу.
Перейдем к шаману. Когда шаман делает вещь, шамана нет. И вещи тоже нет. Есть процесс. А вещь получается, как результат процесса. Только в таком случае получается истинная вещь, достойный результат, урожай, а иногда и шедевр.
Глава 28
Первые две строчки — ключ.
Началу мужскому внимай в себе,
Но следуй началу женскому.
В деятельности следует руководствоваться замыслом (мужское начало — Небо), а воплощать его нужно в существующей реальности (женское начало — Земля). Здесь мы уподобляемся Творцу. И этим все сказано.
Далее даются некоторые конкретные рекомендации. Но основа — это уподобиться Творцу.
Глава 29
Здесь ключевая фраза:
Мир — сосуд не простой — священный:
Неподвластен руке человека.
Нужно заниматься деятельностью согласно своего Предназначения, а не пытаться переделать мир.
Нужно действовать в рамках своей деятельности, а не посягать на другую.
Нужно идти по своему Пути, а не пытаться воспользоваться чужим, каким бы заманчивым он не был.
И так далее.
И чем выше уровень и больше масштаб, тем жестче эти требования. Особенно это касается Премудрого.
Глава 30
В 30 главе мы рассматриваем Путь Правителя. Глава разделена на три части.
Первая часть. Мир завоевывать… Тут присутствует и буквальный, и переносный смысл. Более важен переносный смысл. Мир завоевывать — это возложение на себя некой сверхцели, которая в конечном итоге важна и нужна только для самого того, кто ее на себя возложил. Это не обязательно покорение мира военным путем. Кстати, мир покорить нельзя, ибо мир априори должен быть многополярен. Да это и не обязательно покорение мира. Ибо покорение мира — это образное выражение. Это сверхцель, которая просто стала фобией.
Для Правителя существует тонкая, очень тонкая грань между Глобальной Целью и сверхцелью. Очень трудно достигнуть Глобальную Цель (зачастую мало популярную, иногда совсем неприметную, и однозначно труднодостижимую, достаточно сложную и требующую мобилизации всех своих сил и энергии). И очень легко перейти к достижению сверхцели (популярной, яркой, сулящей триумфальную победу и оглушительную славу, по большей части простой, понятной и имеющей много сторонников, помощников, и так далее). Только первое — Глобальная Цель — это Путь, а второе — сверхцель — это уход с Пути, фобия, приводящая к краху.
Часть вторая. Важна не победа, а Победа. Победа (с маленькой буквы) — это личное в социуме, а Победа — это достижение Глобальной Цели на Пути (причем социум может иногда не считать это за победу). Правитель в своих Победах идет по своему Пути от вехи к вехе. И для него главное — это факт Победы, как завершение некого этапа Пути, а не само торжество победы в социуме. Впрочем, для социума правильно функционирующая идеологическая служба представит «не победу», как «победу». Поэтому не стоит и думать об этом. Все происходит естественно и согласно Пути.
Часть третья. Сила. Речь идет не о силе, а о Силе. С возрастом уменьшаются физическая сила, энергия, возникают проблемы со здоровьем. Но Сила с возрастом должна расти, увеличиваться. Естественно, что потерял Силу (Сила уменьшилась до критической отметки) — сошел с Пути — потерял все.
Глава 31
Здесь нет ничего общего с пацифизмом. Если на Пути есть Битва, значит, быть ей. Если Битвы нет — то тот, кто ее затевает — сходит с Пути. Битва ради битвы — это заблуждение, приводящее к краху. Другое дело, что надо быть готовым к Битве. Не будешь готовым к Битве — проиграешь Битву. И здесь очень тонкая грань между «быть готовым к Битве» и «битвой ради битвы», между любовью к оружию и любовью к применению оружия.
Это очень хорошо перекликается с Речами Высокого (Старшая Эдда, Речи Высокого, 145):
Хоть совсем не молись,
Но не жертвуй без меры,
На дар ждут ответа;
Совсем не коли,
Чем без меры закалывать.
Глава 32
Мы не знаем Иерархии Путей. И в этом Великое, Вечный (Глобальный) Путь. И Путь некого малоприметного человека для Глобального Пути может быть выше Пути некого Правителя. А уж про чины и ранги социума тут вообще можно вспомнить с улыбкой…
И идут Путники — Идущие и Пути их входят в Глобальный Путь.
И уподобим Идущих — потокам,
Что вливаются в реку и море.
Глава 33
Считается, что это последняя глава, написанная лично Лао-Цзы. Здесь высказаны очень глубокие, глубочайшие мысли, сама Истина. Повторим их еще раз. Ибо помнить это надо ежечасно, ежеминутно, ежесекундно.
Мудрость — в знании ближних и дальних,
Просветление — в знаньи себя самого.
Велико могущество властелина,
Но могущество подлинное — у властвующего над собой.
С радостью в сердце живущий — во всем преуспеет,
Своенравный — навязывает волю другим.
Находиться на месте своем — вот исток долговечности,
Долгая жизнь — это загробная жизнь.
Глава 34
Начиная с этой главы, мы будем рассматривать текст каждой главы:
• как главу, написанную лично Лао-Цзы, но не представленную ученикам, как основная глава (но, тем не менее, эти главы, очень важны для нас);
• как главу, реконструирующую слова Лао-Цзы (глава также важна для нас);
• как главу, написанную учениками Лао-Цзы в виде генеральной работы и представленную Лао-Цзы (глава может подчеркивать некие важные моменты и также требует пристального внимания);
• либо как работа учеников Лао-Цзы, расширяющая понимание системы Лао-Цзы с точки зрения учеников (как правило, просто повторение уже сказанного).
И то, что нам важно, мы будем включать в перечень комментариев. Примером тому является данная глава.
Путник следует Пути, создавая Дорогу. Но у Путника есть Путь, но нет Дороги. Он создал ее, но она не принадлежит ему. Он отдал ее тем, кто пойдет по ней.
А идущие по Дороге будут осуществлять свое Творчество, которое потом обогатит Творчество Бога. Если Путник присвоит Дорогу, то он присвоит и Творчество тех, кто идет по этой Дороге, и уподобится Богу. И закончится его Путь…
Глава 35
Главное в этой главе:
Урузумей лишь ту Форму,
что без формы.
Не надо пытаться сделать из пути нечто материальное, четко осязаемое, видимое, понятное, рациональное и так далее. т. е. придать Пути некую форму.
Путь не эфемерен. Он реализуется в Дороге, которая и будет иметь форму. Но сам Путь формы не имеет, и текущий участок Пути виден, но виден только Путнику.
Следуй Пути и ничего не будет страшно тебе, ибо НИКТО не сможет помешать тебе.
Глава 36
В данной главе очень тонко и аккуратно подается следующее: Растение растет, развивается, плодоносит и потом умирает, чтобы дать возможность ростку, выросшему из созревшего и упавшего на землю плода, расти, развиваться и плодоносить, создавая в свою очередь новую жизнь. И жизнь человека в своем глобальном виде ничем не отличается от жизни растения. Ибо суть той и той жизни одинакова. Идет постоянное обновление. Новая поросль должна быть более совершенной, более эффективной и более адаптированной к постоянно изменяющемуся миру.
Вторая часть главы кажется несколько непонятной. Но это только на первый взгляд. Под тонким светом понимается жизненная сила (энергия) Земли, являющейся эманацией силы (энергии) Космоса (Неба). Ничто не может существовать без жизненной силы. И чем грубее и сильнее субъект, тем больше жизненной силы ему требуется. И все зависят от силы (энергии) Земли и Космоса (Неба), как раб, так и царь, невзирая ни на заслуги, ни на могущество, невзирая ни на что.
Глава 37
Здесь показан некий однополярный мир. Сильные мира сего познали Добро и создали, так называемый, идеальный мир. Но при этом останавливается развитие. Ибо, познав Добро и создав личную замкнутую самодостаточную систему, мы прекращаем активную деятельность. Если этого не происходит (человек высокого уровня и положения продолжает заниматься активной деятельностью), то его приходится останавливать, чтобы не создалось подобной системы более высокого уровня.
Возникает некое недоумение. Мы против Добра? Мы против идеального мира? Дело в том, что Добро, навязанное сверху, навязанное искусственным путем, на самом деле Добром не будет. Во-первых, речь может пойти уже не о некой личной замкнутой самодостаточной системе (не о прекращении развития личности), а об общественной (социальной) или даже государственной самодостаточной системе. В качестве примера можно привести различные тоталитарные секты. Ведь ни один из основателей подобной секты никогда не говорил, что хочет Зла. Все они говорят о Добре. И вполне возможно, что основатель секты и создал личную замкнутую систему на основе Добра. Но когда он на основе личной системы создает общественную (социальную) систему, то возникает тоталитарная секта. Ибо прекращается развитие в некой части общества (социума) и идет попытка распространить эту остановку на все общество (социум).
Если говорить об уровне на порядок выше, то речь пойдет о тоталитарном государстве. Представьте себе правителя, который видит мир исключительно в совершенном, идеализированном виде (на его взгляд, естественно). И любая деятельность, не соответствующая этому миру, запрещается. В результате фактически вся деятельность (кроме учения Добру) будет запрещена. И все погрузится в застой и стагнацию.
Поэтому требуется некое вмешательство, некая коррекция, чтобы все вернуть в изначальное состояние.
Во-вторых. Это второй аспект и он изложен в главе 49.
Глава 38
На первый взгляд, данная глава является повторением ранее сказанного. Но нам будет интересна последняя часть главы. Здесь не дается некое Знание. Здесь показывается деградация человека Пути. Об этом и говорил Лао-Цзы, но его ученик изложил главу по иному.
Утратил Путь, — Сила пока еще будет, но не бесконечна она. Останется Добродетель (здесь явно чувствуется «перо» ученика, — Добродетель разделена на добросердечность и добродетельность, в этом видно влияние социума), но без Силы она превращается в пустую церемонность.
Глава 39
Главы 39–41, 43–45, 51–81 написаны учениками. Повторение ранее сказанного в их интерпретации. Особенно характерна глава 61. Начиная с нее, идет резкий диссонанс со сказанным ранее. По всей видимости, это уже было написано для некого компромисса. Но при этом, очень часто это не понимается и идет ориентация на последние главы.
Глава 42
Здесь тоже видно «перо» ученика. Но хочу остановиться на последней части. Там ученик ссылается на речь Лао-Цзы об исключениях (данная речь никогда и нигде не публиковалась). Речь Лао-Цзы об исключениях имеет два смысла.
Смысл первый. Есть четко построенная саморегулируемая система, основанная на естественных циклах. Если в системе нет исключений (иногда даже противоречащих системе и даже опасных для нее), то значит, что система превратилась в замкнутую самодостаточную систему, где прекратилось всякое развитие. Наличие исключений показывает, что система «живая». Большинство исключений блокируются, часть из них уничтожается, а некие гениальные исключения (которые могут стать прародителями новой системы или основой для нового этапа развития данной системы), несмотря даже на противоречия с системой выделяются в отдельную подсистему данной системы (для дальнейшей работы в этом направлении).
Смысл второй. Речь может идти о Великом Воине, который сам по себе является Исключением.
Глава 46
Путь, правящий миром, источник гармоничного развития мира. Мир, управляемый естественными циклами лишен кризисов, разрешающихся военным путем. Познание этого, познание того, что можно реально, гармонично и эффективно управлять миром, и даже тем, что казалось бы неуправляемо, приносит истинную и необыкновенную радость.
Глава 47
Путь найдешь внутри себя. Остальное — суета. Премудрый знает.
Глава 48
В ученье прирастает ежедневно знание,
Но Путь потерей каждодневной обретаем.
Теряем то, теряем это до тех пор,
Пока к желанному покою не придем.
Все свершается само собой, без усилия.
Не держись за мир, отпусти — и он будет твоим.
А пытаясь и домогаясь, добьешься лишь,
Что всецело тобой овладеет мир.
Одни из самых замечательных слов Лао Цзы. Путник шаг за шагом избавляется от суеты, ложных устремлений, эгоцентризма и тому подобного. И только тогда, когда Путник очистился, он сможет познать мир, войти в мир и управлять им, соответственно своему Пути. Нельзя всаднику управлять мчащейся лошадью, не вскочив на нее, не видя ее, и даже не зная, что она из себя представляет, принимая во внимание лишь собственные и навязанные кем-то представления, желания и интересы. Но это же очевидно! В отношении всадника и лошади — да. В отношении много другого — зачастую так и происходит. Обрети Путь, и уйдет все, что мешает, мучит, беспокоит. Придет Покой. Покой — это не безделье, а следование Пути, иногда в виде самой активной деятельности. Но деятельность эта происходит естественно, приносит радость и удовлетворение. И тогда все получается, ибо истинные действия примутся миром, и он будет твоим.
Глава 49
Есть Истина, формируемая Путем. Премудрый служит ей и претворяет ее в жизнь, следуя Пути. Но Истина — это не нечто оторванное от мира. Истина пронизывает мир, она везде. Поэтому важно все и премудрый внимателен и чуток. Все остальное — страсти, суета, вожделение, слабости и тому подобное. Если работать со всем этим, пытаясь изменить людей и приблизить их к Истине путем системы уменьшения компромиссов (сначала используем компромисс между Истиной и некой позицией, потом компромисс между компромиссом и Истиной, и так далее, пытаясь приблизить позицию к Истине; при этом есть опасность того, что Истина станет обычным компромиссом), то Истина исчезает, и останутся только компромиссы, которые Истиной не являются. Истины уже нет. А потом идет уход с Пути и крах в виде стремления к Добру путем следования наименьшему из Зол.
Глава 50
Поведать вам хочу о расставанье с жизнью
И входе в мир иной:
Живое тело Слагается
из нескольких частей — тринадцать их всего.
И столько же у мертвеца.
Тринадцать пор,
Через которые способна смерть
проникнуть
И выйти жизнь. Строение такое, спросим,
К чему у человека? Дело в том,
Что жизнь его невежественна слишком.
Но слышал я, что человек Премудрый,
Которому кратчайший путь к покою ведом,
Сквозь чащу пробираясь, твари хищной
Не встретит ни одной.
В пылу сраженья
Для вражьего клинка неуязвимым будет.
Схватить его не могут когти тигра,
Я носорог проткнуть его не в силах, сабля или дротик — и подавно.
Воистину в нем не осталось места смерти.
Как же это? Премудрый не человек? А на самом деле Премудрого нет. Есть Путь Премудрого, а Путь неуязвим, бесконечен и вечен.
3.6. Путь Силы
Глава 1 Дороги, которые мы НЕ выбираем
Ранее было рассмотрено, что есть человек, его суть, предназначение, что есть его жизнь и как она строится, формируется, осуществляются и реализуются различные цели и задачи. Дана полная и стройная теория, с примерами ее реализации на практике, с рекомендациями и методами применения, методиками диагностики и коррекции. Есть все, но… Но зная, понимая все, стремясь к реальным и оптимальным целям, будучи в состоянии идти вперед и обладая для этого всеми необходимыми качествами и возможностями, человек снова «зарывается» в «песок» проблем и подобно песку все снова уходит сквозь пальцы… И человек возвращается к тому, с чего он начал. И сколько бы он не начинал, результат будет тот же. Почему?
Все дело в том, что человеку необходима Сила. Только обладая Силой, человек может все осуществить, все реализовать и всего добиться. Что же такое Сила и почему только у немногих она есть?
Есть мощный, развитый, благополучный человек, с хорошим интеллектом, неплохой интуицией, знаниями и опытом, без вредных привычек и явных проблем. Такой любимчик Судьбы. И все у него получается и все удается. А потом раз и… И вдруг все, как по действию волшебной палочки исчезает. Что-то не так сделал? Не так все спланировал? Допустил серьезную ошибку? Обстоятельства? Судьба? Происки завистников и конкурентов? Магическое воздействие? Хорошо. Мы сделаем диагностику, проведем все коррекции, уберем кармические проблемы и магические воздействия, поставим защиту, сформируем оптимальные и правильные цели и задачи, разберемся с завистниками и конкурентами… т. е. вернем все в исходную точку (скажем так). Или у человека изначально были сплошные проблемы, и мы его избавили от этих проблем. Казалось бы, можно забыть о возникшей проблеме, спокойно, уверено двигаться вперед.
Так и будет, если человек «в потоке». Представим себе, что некий человек находится в точке А и ему надо попасть в точку Б. От точки А в точку Б течет полнокровная река с сильным и быстрым течением. И что происходит: если у человека была лодка и у него случилась поломка, или авария, то мы лодку починили, аварию устранили, и он снова поплыл по своему маршруту; если у него лодки не было, то мы ему ее дали. И человек, в результате, оказывается в нужной ему точке Б. В принципе, никаких чудес не произошло. Да, непосвященному это покажется чудом, но на самом деле фактически никакого чуда нет.
А если, наоборот, человеку надо попасть из точки Б в точку А? Или он уже сам на своей лодке приплыл по реке из точки А в точку Б (вполне достойно и благополучно), а теперь ему надо вернуться снова в точку Б? И вот кризис. Вернее это не кризис, это факт того, что теперь надо не сплавляться по реке, лишь маневрируя веслом, а грести против сильного и быстрого течения. Или оставить лодку и возвращаться пешком по неизведанному, глухому и опасному лесу. Или делать так, изначально находясь в точке Б. Да, страшно, да трудно. Да проблемы. Но мы проблемы устранили, лодка в исправности, снаряжение (если надо идти по лесу) в наличии, защиту обеспечили, мотивацию дали, и так далее…
Однако… Однако, не получается. Почему? А потому что опять никаких чудес нет. Нужна Сила. Можно сконструировать любую гребную лодку, дать человеку любое снаряжение и оружие, дать любую мотивацию, но если у него нет Силы, то он просто не сможет грести или идти. Сплавляться по течению, — да. А вот по другому — нет. Вот Вы сейчас попробуйте сдвинуть с места лежащую на земле бетонную плиту весом в одну тонну. Получится? Конечно, нет. Как мы видим, никаких чудес снова не происходит. Все объяснимо и закономерно.
Понятие Силы
Я могу работать целый день, перемещая кирпичи, но я НЕ могу переместить бетонную плиту. Ибо у меня есть минимально необходимая сила, есть энергия, но у меня нет силы, которая способна переместить бетонную плиту.
Сначала остановимся на минимальной силе. Действительно каждой человек обладает Силой, но обладает ей в минимально-необходимом количестве. Если у человека вообще нет Силы, то он просто неспособен к нормальной жизни. Минимально-необходимое количество индивидуально для каждого человека. Здесь можно провести аналогию с физической силой. У кого-то физической силы меньше, у кого-то — больше, кто-то очень силен, а у кого-то физической силы очень мало. Но все равно, человек обладает определенной физической силой. В противном случае человек не сможет даже встать с постели. Точно также и с Силой. Отсутствие Силы просто приведет человека в рабское состояние, состояние забитого домашнего скота. Человек может спиться и превратиться в жалкого алкоголика, клянчащего на выпивку (он даже воровать не может); бомжа, просящего на пропитание или питающегося с помойки; нищего, просящего подаяние, и так далее. Дай такому человеку достойные условия для жизни, и он растеряет их в мгновение ока. Физическая сила отвечает за оперирование человека как биологического вида, а Сила за его оперирование как Человека.
Как уже было сказано, у обычного человека Сила присутствует в минимально необходимом количестве. Этой Силы вполне может хватить не только на комфортный сплав по реке из точки А в точку Б, но и даже на то, чтобы преодолеть расстояние из точки Б в точку А, плывя на лодке против течения или возвращаясь пешком по опасному лесу. И при этом в его жизни все нормально. Где-то Силы требуется меньше, где-то больше, иногда он действует на пределе возможностей, но в любом случае Силы ему хватает.
Но вот в какой-то момент человеку уже нужно перемещаться из точки А не только в точку Б, а уже в точку В, т. е. преодолеть расстояние в два раза больше. Сплав по реке проблем не вызывает, а вот вернуться назад он может только в точку Б. До точки А ему не добраться. Силы не хватает. Возникает объективный кризис. Два решения. Или ограничить свой маршрут точкой Б, что он и делал раньше (при этом поставив точку на своем развитии), или увеличить Силу.
Ограничить маршрут и прекратить развитие — понятный и очень простой способ решения проблемы. Человек достиг своего предела. Но почему бы ему не увеличить свою Силу? Ведь тогда человек продолжит свое развитие. Но это совсем не простой, а наоборот очень трудный способ. Вот мы сейчас и подошли к тому, чтобы понять и осознать Силу.
Каждый может начать перечислять те свойства и качества человека, которые дают ему Силу. Да, и многие сделают это достаточно неплохо. Многие из людей работают со своими качествами для этого, считая, что тем самым они увеличивают Силу. Но это не сама Сила. Это то, что позволяет получать и увеличивать Силу. Люди, работая со своими свойствами и качествами, позволяют Силе увеличиваться, но Силу не увеличивают (при этом они думают обратное). Они похожи на человека, который отодвинул занавеску с окна, позволяя свету Солнца падать на цветок, и считает что этого достаточно. Но цветок надо еще и поливать.
Сила. Рассмотрим нищего. Человек ушел из социальной жизни, лишился жилья и работы, живет, где придется, и ест то, что ему подадут. У него нет Силы. А не очень ли такой подход прост? Может Силы у него гораздо больше, чем у благополучного человека. Просто благополучный человек оказался в оптимальных для себя условиях существования. Итак, нищий. Не факт, ибо, как правило, в данном случае действительно Силы у него нет, но иногда бывает вариант, когда Сила есть. И сейчас мы рассмотрим этот вариант. Но почему он не применяет Силу? Причем иногда человек благополучный тоже не использует всю Силу. Скажем он движется по маршруту из точки А в точку Б и обратно, а Силы ему хватает для движения по маршруту из точки А в точку В и обратно. Но он продолжает двигаться по прежнему маршруту, используя только половину своей Силы.
Первый (нищий) вообще не применяет Силу, а второй применяет только половину Силы. Почему? Обратимся к физике. Повторяю, что мы сейчас постигаем, осознаем Силу. Итак, физика. Есть энергия. Потенциальная и кинетическая. Не важно. Есть наличие энергии. Энергия может использоваться (применяться), а может просто наличествовать. Она есть. А сила есть то, что ПРИЛОЖЕНО К НЕКОМУ ОБЪЕКТУ, СИЛА ЕСТЬ ТО, ЧТО ВОЗДЕЙСТВУЕТ НА ОБЪЕКТ. Нет взаимодействия силы с объектом, нет и силы. Выйдите на улицу с большой кувалдой и помашите ей в воздухе. Что происходит? Ничего. Никакого отличия в вариантах, что Вы будете просто махать руками, или махать кувалдой, или вообще не махать, а просто стоять. Теперь изменим действия. Есть кирпичный забор. Если Вы будете сильно бить рукой по этому забору (один уровень силы, воздействующей на объект-забор), то Вы, скорее всего, ничего с объектом (забором) не сделаете, а вот руку повредите. Уровень силы (напоминаю, ПРИЛОЖЕННОЙ к объекту) не позволил Вам разрушить забор. Ибо, увеличивая силу, приложенную к объекту, Вы просто разобьете руку. А теперь возьмите кувалду и… Вот и не стало забора… Уровень силы, приложенной к объекту (забору) резко увеличился и результат налицо.
Итак, у некого человека кувалды нет и силы, с которой кувалда действует на забор, нет. Он или не помышляет о том, чтобы разрушить забор, или бьется об него абсолютно бесперспективно. Постучал кулаком в досаде и ушел… У другого человека кувалда есть, и он или применяет ее, разрушая забор, или не применяет… Рассмотрим последнее. Человек или не разрушает забор (не применяет Силу), или разрушает свои кулаки (забор опять же остается целым). Почему? Снова вернемся к пониманию Силы. СИЛА ЕСТЬ ТО, ЧТО ВОЗДЕЙСТВУЕТ НА ОБЪЕКТ. Это первое. Человек может колотить по забору кулаками (исполняя некий ритуал, формально выполняя некие действия), но ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ на объект не желает. Либо просто не выполняет никаких действий. В конечном счете, он не воздействует на объект. Почему?
А потому, что есть кирпичный забор. Есть человек, который НЕ РАЗРУШИТ забор. Я его не вижу, например, или даже вижу некую в нем пользу, хотя он мне мешает. Есть человек, который бьется о забор, протестует, но не разрушит его. И есть человек, который разрушит забор. Так вот, ПРИМЕНИТЬ Силу — это ВОЗДЕЙСТВОВАТЬ на объект. Это второе. Мы вернемся к этому позже, чтобы понять, почему же не все используют свою Силу. Сила — это не энергия (потенциал) для Силы, которую можно использовать или не использовать. Энергия есть или была (если ее использовали) в любом случае. Сила же будет в наличии только тогда, когда ее применяют. Кончилось применение Силы, не стало Силы. Это третье.
Казалось бы, возникло понимание… Но все равно есть некое непонимание. Да, правильно. Ибо все уж слишком просто. Кто-то построил, кто-то разрушил… На самом деле, все, что происходит, это лишь как ИТОГ некого внутреннего процесса. Это как проявление фотографии. Мы сделали снимок, фотография уже имеется на фотопленке. ФОТОГРАФИЯ уже есть. Мы проявляем ее и получаем ЯВНЫЙ результат. Точно также и здесь. Изначально все это происходит внутри человека, который разрушил забор, применив кувалду. И уже далее это проявляется в явном виде, в виде явного разрушения. И вот сейчас мы и перейдем к этому внутреннему процессу.
Снова вернемся к разрушению забора кувалдой. Кувалда — это не Сила, это Потенциал. Это свойства и качества человека. Это человек, который имеет кувалду. При этом мы априори допускаем, что у человека предостаточно физических сил, чтобы работать кувалдой. Например, это молодой, физически крепкий и здоровый парень, занимающийся спортом. Вот, применительно к данному случаю свойство человека. Сила — это приложение свойства, потенциала (кувалды) к объекту. В результате забор разрушен. И вот теперь важный момент. Если Сила — это некое кратковременное действие, то как же говорить о том, что тот или иной человек обладает Силой? Да, кувалдой он обладает, и она никуда не девается, но кувалда — это не Сила! Абсолютно верно. Так будет, если человек разрушит забор кувалдой в пьяном угаре, либо повинуясь минутному порыву. Он просто что-то совершил, а Силой он никакой не обладает. Ибо не было внутреннего процесса. Человек имеет кувалду. Это его явленное свойство. Для внутреннего процесса наличие кувалды мало важно. Для внутреннего процесса кувалда это не свойство и не потенциал. Для внутреннего процесса свойство и потенциал — это ГОТОВНОСТЬ ПРИМЕНЕНИЯ кувалды. И даже если ее у человека нет в реальности, он может ее купить или взять у кого-то. Это не важно.
Идем дальше. Теперь будет самое важное. Явленный процесс — это процесс импульсный по времени. Раз и забора нет. Внутренний процесс — это процесс постоянный. Применив кувалду один раз… Это как спусковой крючок. Применил кувалду во внутреннем процессе — применение кувалды в явленном процессе превращается в рефлекторное действие. На моей территории, без моего ведома, построили мешающий мне забор — снес не задумываясь. Это и есть СИЛА.
Маленькое дополнение. Друзья соседи (а этот человек был очень дружен со всеми) с большим удивлением восприняли все это и стали внимательно наблюдать за ним (соседи при этом тоже избавились от неудобств, связанных с забором).
Против лома нет приема, если нет второго лома
Вообще видно, что мы сейчас описываем некую жизненную ситуацию. Дом, территория дома, забор. Почти как у Блока… Однако, оставим Блока, и дадим вводную. Человек (иногда мы как бы сливаемся с этим человеком для лучшего восприятия, и тогда я пишу «мы») живет в неком городе N, на некой улице в неком доме. У этого дома есть прилегающая территория (закрепленная за домом в официальном порядке), где жильцы дома ставят свои автомобили. Рядом с домом строится торгово-развлекательный комплекс, согласно утвержденных документов и на отведенной для этого территории. Но владельцу комплекса показалось мало отведенной территории (земли), и он «временно» занял территорию дома, отгородив ее «временным», но почему-то кирпичным (хотя и невысоким) забором с декоративными решетками. Красивый такой забор… Впрочем, мы то знаем, что все «временное»… На требования жильцов дома убрать забор он не реагирует, даже не пуская их к себе в офис, а работники соответствующих жилищных организаций, на обращения жильцов закатывают к небу глаза и разводят руками. Такая вот вводная. Возможно, все это и покажется каким-то детским садом и мышиной возней. Ведь речь идет о СИЛЕ. О Глобальном! А тут какие-то заборы… Кувалды… Глупость какая-то… Все дело в том, что очень часто рассматривая Глобальные процессы, рассматривают их сверху, от самой высокой Глобальности. До низов, до изначальности просто уже «руки не доходят». Да и пристало ли нам… И получается колосс на глиняных ногах (ноги быстренько и наспех приделали). Вот как ходить только будет этот колосс… Нет изначальности (пусть зачастую глупой, дикой и первобытной). Но все базируется на этой самой изначальности. Поэтому — продолжаем.
Был показан процесс первого уровня — физического. Вышли, снесли со смехом и прибаутками забор, и ушли домой… При этом — никакой агрессии, или она минимальная.
Второй уровень. Агрессивный. Четвертое: Приложение Силы вызывает ответную силу. Забор восстановили и поставили охранника охранять забор. Крепкий такой пенсионер, активный, здоровый. Вновь спокойно разрушить забор он уже не даст. Выбегаем из дома. Глаза сверкают, желваки ходят, движения резкие и вид бескомпромиссный. Охранник покидает место события со скоростью суслика, прячущегося от орла. Внутренний процесс — применение кувалды с явной агрессией без учета мешающих факторов. В реальности в дальнейшем этот процесс начинает происходить на рефлекторном уровне.
Маленькое дополнение. Соседи (часть из них уже не друзья) стали относиться настороженно.
Третий уровень. Административный. Забор снова восстановили (пока мы были на работе, это уже традиция) и теперь его охраняет не охранник-пенсионер, а два накаченных дюжих молодца с соответствующими физиономиями. Они не убегут и размахивать кувалдой не дадут. Можно, конечно, применить кувалду к ним, но это уже уголовный кодекс со всеми вытекающими последствиями. А мы нарушать его не собираемся и действуем строго в рамках закона.
Мы идем к Главе администрации района (города). Мы не знаем, как мы туда попадем, как добьемся аудиенции. Но мы внутри себя уже сделали это и даже уже в этом внутреннем процессе убедили столь уважаемого мужа и слугу народа в правильности своих требований. И как Вы понимаете, это происходит в реальности. Главное внутри себя сделать это. Причем мы не просим, мы ТРЕБУЕМ. И разговариваем с Главой на равных. А что? У нас две руки, у него две руки, у нас две ноги и у него тоже. Чем он от нас отличается? Еще раз повторяю — мы ТРЕБУЕМ. И как Вы уже догадались, это в дальнейшем уже будет происходить на рефлекторном уровне. Естественно, мы ведем себя исключительно корректно. Причем выказываем столь уважаемому мужу свое уважение и всенародную любовь. Просто мы ВСТАЛИ с Главой на ОДНУ ступень. Поэтому наши слова уже воспринимаются не как просьба покорного и ничтожного маленького человека, а как вопрос, требующий решения.
Естественно, никаких вопросов решать Глава не будет, а вот соблюсти законность в виде наряда милиции (уже сейчас полиции, прошу прощения у столь уважаемой структуры) он обещает, и обещание свое выполняет. И вот уже два сержанта с большим удовольствием наблюдают за тем, как мы орудуем кувалдой (не каждый день такой цирк увидишь, даже для их службы) в отличие от двух верзил, которые наблюдают за этим с явным неудовольствием.
Маленькое дополнение. Соседи (друзей среди них уже нет) здороваются исключительно уважительно, но за спиной говорят о том, что какой же был на первый взгляд милый человек… Четвертый уровень. Строитель забора подал жалобу. Естественно это не суд со словами: «встать, суд идет», адвокатами, и постоянным щелканьем затворов фотокамер — не надо присылать прессу, господа, не тот случай. Это будет, по всей видимости, административная комиссия. Но это не важно. Понятно, что комиссии была дана вводная на хулигана, дебошира, алкоголика, мешающего большому и благому делу в народных интересах. Сейчас придет небритый мужик с синяком под глазом, в драном костюме и затмит всех перегаром. Усмирим негодяя и делу конец! Комиссия, в лице вальяжного седовласого председателя и кучей противных теток поит чаем нашего строителя и беседует с ним о делах государственных… Где еще какой комплекс построить и так далее…
Но вместо столь неприглядного персонажа на комиссию является ухоженный, в шикарном костюме молодой человек, благоухающий самой дорогой туалетной водой. Манеры соответствующие и взгляд с поволокой. Звезды Голливуда отдыхают. Пока комиссия справляется со спертым в зобу дыханием, наш разрушитель заборов, открывает шикарный портфель и начинает «сыпать» законами, нормами, нормативами и вообще, комплекс, оказывается, строится незаконно. Строитель заборов, толстый, обрюзгший господин в простой одежде (надо быть ближе к народу) в шоке и потерял дар речи. Комплекс вообще-то строится законно, но… Но грамотная и убедительная речь требует внимательного подхода. Глаза у молодого человека горят, вождь уже на броневике, герой вышел в народ. Народ в лице комиссии безмолвствует. Что произошло?
Факт героя. А мне все равно, я и до Кремля дойду. Не для себя, за Правду борюсь… Естественно, мы уже знаем, что герой… Абсолютно верно, сначала он должен «родиться» внутри себя. Весь этот спектакль на комиссии — это абсолютно рефлекторное действие. Если героя завтра спросить, что он там говорил… Может и не вспомнить. Остапа несло… Миг. Раз и все. Но этому предшествует ПОСТОЯННАЯ Сила. Он и в следующий раз будет вести себя так. Раз, и тумблер включился. Ему действительно все равно. Есть только процесс ПРИЛОЖЕНИЯ Силы, и он в этом процессе. Все остальное — потеряло смысл, реальность, насущность. Его нет. Нет человека. Есть Процесс. Человека можно остановить, а процесс нельзя. Поэтому и этого человека остановить нельзя. Только отойти, если, конечно, нет в противовес другого героя такого же или большего масштаба.
Вы уже можете заметить, что «включать» тумблер стало уже не так «легко». Человек решительный, человек агрессивный, человек пробивной, герой. Первый уровень включается легко, иногда даже очень легко, да так, что приходится себя останавливать. В осмысленном возрасте и при опыте жизни сознательная остановка очень часто позитивна, если конечно не приводит к блокировке всех уровней. Да, абсолютно верно. Позитив превращается в негатив. Ведя себя осмысленно, адаптируясь в социуме человек «выключает» не только первый уровень. Он выключает всю систему. Особенно это характерно проявляется на втором уровне. Спокойная решительность не так страшна как агрессия. Тут уже даже идет не выключение, а блокировка. Но, опять же повторю, блокируется не только второй уровень (ведь человек представляет все искаженно), а блокируется вся система. И вот перед нами нежизнеспособный человек. А если это делается в жесткой форме со стороны родителей и других воспитателей в маленьком (молодом) возрасте, то это может дать еще больший вред.
Пятое: Остановка решительности или блокировка агрессии допустима только при «переходе» на более высокий уровень. Сила решительности или Сила агрессии преобразуется в Силу административную или Силу героя. Тогда все нормально. Если идет только остановка или блокировка, то получается человек, как говорится, «ни рыба ни мясо».
Однако, перейдем к вышеуказанному действу. Председатель комиссии первый приходит в себя, и делает неожиданный ход. Он почти философ и старый, опытный аппаратчик. Он умеет из любой ситуации извлечь максимальную пользу. Ты, дорогой, мне друг, но денежки я люблю больше. И он бросает быстрый взгляд на одну из дам. Далее уже начинается отработанная «песня». Дама резко прерывает нашего героя и заявляет, что если налицо много нарушений в строительстве комплекса, то герой должен представить все документы комиссии, которая назначит какую-то дополнительную экспертизу. Владелец комплекса покрывается испариной. Он понял, что ему предстоит. Его в очередной раз просто оберут со всей чиновничьей ненавистью. И не придерешься к «друзьям» — сам полез. Он вскакивает с места и «извиваясь змеей» призывает всех успокоиться и решить вопрос полюбовно. Он больше не строит заборов, строить забор — вообще не он лично приказывал, это самодурство его подчиненных, а наш герой ничего больше не крушит. Мы ведь договорились, да? Ну, на том, и порешили…
Маленькое дополнение. Соседи относятся с опаской, здороваются с почтением, но при этом отводят глаза и стараются не разговаривать. Причем несколько из них и здороваться перестали…
Школа жизни
На базе вышеописанного детского сада мы уже увидели систему. Кто-то может воскликнуть: «Почему детский сад? Это наша обычная жизнь!». Вот именно, обычная мышиная возня. Вовлекаясь в это, мы всю нашу жизнь подчиняем сплошным играм социума, а на собственное развитие ни времени, ни сил, ни энергии не останется. И вот сейчас мы перейдем к более серьезным вещам. Это действительно серьезные вещи. Причем уровень сложности растет по экспоненте.
Вернемся к нашим заборам. Забора больше нет. Комплекс быстро достраивается. В один из дней на двери в подъезд появилось объявление о наборе сотрудников для работы в комплексе. С высокой заработной платой. А когда многие бросились устраиваться, то им сказали, что для ЭТОГО дома вакансий нет. Нет вакансий для хулиганов и дебоширов! Теперь понятно — ПОЧЕМУ многие не решаются воспользоваться Силой? Мы постепенно ухудшали отношения с соседями, а теперь и вообще вызываем жгучую ненависть. Теперь понятно — ПОЧЕМУ мышиная возня? Фактически нужно просто съезжать из дома. Но почему? Он же герой, лев! Лев не справится один со стаей гиен… И какой бы герой не был, его просто сожрут.
Мы уже говорили о сознательных, или подсознательных (через запреты, воспитание или давление разного вида) ограничений решительности и агрессивности. Это влияние бытового уровня. Социальный быт. Точно такое же влияние идет и на уровне административном. Социальный регламент, иерархия, правила. Нужно «выпускать» административную Силу при достижении определенной социальной ступени. Поэтому есть чиновник, и есть тварь дрожащая, которая хоть и может обладать решительной или агрессивной Силой, но сгибается и боится административную Силу.
На верхнем уровне влияния на Силу социум с трудом справляется с героями, с героической Силой. Поэтому тут идет не ограничение или блокирование Силы, а управление этой Силой. Героя «направляют». В то же время, как уже было сказано «включенный» тумблер выключить нельзя, поэтому герою постоянно ищут ПОЛЯ для деятельности.
Таким образом, социум достаточно умело и эффективно управляет и контролирует все четыре Силы. И при любой попытке выйти из-под контроля, идет «наказание» в том или ином виде. Что в данном случае и произошло. Но…
Но есть шестое: при постоянном, стабильном и перспективном развитии Силы, этому развитию идет ПОМОЩЬ. Естественно не со стороны социума.
Поэт больше чем поэт
Да, выражение затасканное. Впрочем, суть этого выражения до конца мало кто понимает. Поэт больше чем поэт, потому что у него есть Сила. Мы уже видели Силу уверенности, Силу агрессии, Силу административную, Силу героя. А это что за Сила такая? Это Сила Слова. Вначале было Слово. Есть аналогия? Да, есть. Но там, извините Создание! А тут… Все дело в том, что поэт говорит Слово, которое даже герой произнести не может. Боится? Отнюдь. Просто не может. Ну не могу я поднять бетонную плиту весом в одну тонну. И здесь тоже самое. Слова, если они и есть, просто «застревают» в горле. И даже если герой что-то и произнесет (скажем, так), то это просто никто не заметит. Важно!!! Герой произнесет эти слова так, чтобы их НИКТО НЕ ЗАМЕТИЛ. Поняли? Это очень важно. Смотрите — я говорю. Для него важно — СКАЗАТЬ. Без результата. Хотя иногда и во все горло. Для поэта важен РЕЗУЛЬТАТ. Он говорит так (даже еле-еле шепчет), что его СЛЫШАТ ВСЕ. Но как это происходит? Сила! Что в этих словах огромная энергия, но поэт еле-еле шевелит губами?
Все дело в том, что герой действует в определенных рамках. Помните, мы говорили про детский сад? Все это по большому счету игры в песочнице. Вопрос: кто устанавливает эти рамки? Герой? Ясно, что нет. Поэтому герой говорит не Слова, а лозунги. Вначале было Слово, сказанное поэтом (шепотом), которое потом становится лозунгом, который кричит герой. Слово сказать герой не может. Нет Силы. Сердцем то он понимает… Но… Сила поэта — сказать то, что ВЫХОДИТ за рамки. Это понятно. Не понятно другое. Почему некий супергерой не может… Может, но его не услышат. Почему? А потому что мы сейчас для лучшего понимания снова приведем пример из механики. Есть бетонная плита. Чтобы переместить ее — силы не хватает. Но я — супергерой и я нашел лом, и используя лом как рычаг… Погнулся лом… Оказывается эта плита не просто лежит. Она смонтирована мощными болтами к фундаменту. Ее и краном не поднять. Нужен ключ, чтобы отвернуть болты. А у героя, пусть даже супергероя, ключа нет.
Я же предупреждал, что игры в песочнице кончились. Поэт имеет Силу, не только позволяющую совершить подвиг (огромная Сила), но и Силу, которая выполняет совсем не могучую на первый взгляд, но немыслимую для обычного человека задачу. Она открывает вход в Астральный Портал. В свое время был произведен очень интересный эксперимент. Некому поэту было предложено читать свои стихи (очень сильные по Духу) под аккомпанемент. Поэт посчитал это глупостью, но согласился. Ему сказали, что музыка будет очень тихой, и чтобы он слушал ее лучше, ему нужно надеть наушники. В результате он слышал только музыку, а свой голос, усиленный в несколько раз, не слышал. И далее, когда поэт читал стихи, микрофон выключили. т. е. была слышна музыка, а его слов никто не слышал. Но когда он прочитал стихи, то зал вскочил и устроил овации. Причем, когда людей потом спрашивали, то сказать, что он читал, никто не мог, но все были уверены, что слышали какие-то необыкновенные стихи, т. е., фактически идет двойное воздействие Силы. Через явный мир и через тонкий мир. Все прежние персонажи «работали» только в явном мире. И в социуме. Социум может «задавить» героизм поэта, но поэт может читать свои стихи беззвучно, и это даст еще больший эффект. Причем в несколько раз. Перераспределение Силы. Чудеса? Никаких чудес. Просто данная тема еще не изучена наукой.
Вернемся к нашей истории. Нашего героя приглашают на телевидение. Он уже почти собирался менять квартиру, как тут… Впрочем, со стороны обычной жизни тут интересы вполне обычные, и даже достаточно циничные. Телевидение. Шоу. Собирают героев и просто не совсем обычных людей (скажем так), и сталкивают лбами. При этом грубо манипулируют. Цель одна — рейтинги передачи, и, в конечном счете, доходы от рекламы. Ни одна из подобных передач в плане принятия решений или какой-либо конкретики ничего не дала и не даст. Придя на предварительную встречу, наш герой явно понимает, что перекричать вот эту даму он не сможет, а сверкать глазами, как вот этот мужчина у него тоже не получится. Да и тут просто шоу, а не реальность. Он внутри НЕ ЖЕЛАЕТ зря расходовать Силу. На него нападает сон и апатия. Ситуация достаточно глупая, если не брать в расчет, чем все это закончится. А закончится это все для него плачевно.
Но вот на фоне некого социального забытья (возможно, сейчас родился новый термин) наш герой ощущает нечто необычное. Такое необычное, что у него подкашиваются ноги. Он берет листочек бумаги и пишет. Это маленькое стихотворение. Шоу прошло в горячей и не дружественной обстановке. И вот когда все уже прокричали все по два-три раза, наш герой тихим голосом прочитал то, что он написал. Про маленького человека в старом пальто, который так похож на замершего воробья под твоим окном… Несколько человек в зале заплакали. Навзрыд. Стихи, плюс сильное эмоциональное напряжение среды. Телеведущий, понимая, что рейтинги сейчас скакнут в два раза и нужно зафиксировать этот момент, именно на этом и заканчивает шоу. показав слезы на глазах и пожелав всем всего и много…
Соседи героя встречали как героя, впрочем, на героя он был не похож, усталый, с воспаленными глазами и больной от простуды…
Но от этого его любили еще больше… А работа в этом торгово-развлекательном комплексе… Так не жили хорошо, так нечего и начинать… Да и так ли хороша там работа. Опять ведь обманут…
Глава 2
Итак, мы показали Силу некого человека. Но один человек — это один человек. Нужно показать оперирование Силой во взаимодействии многих людей. И тогда мы увидим очень интересные вещи. Начнем. Сейчас нет конкретного человека, а есть обезличенные субъекты, олицетворяющие некие массовые классы человечества. И мы, рассматривая и изучая Силу, будем рассматривать общие свойства и общую ситуацию по этим классам.
Атлеты, на сцену!
Предположим, перед нами физически сильный, можно даже сказать, могучий человек. Он находится в прекрасной физической форме, он хорошо тренирован. Вполне естественно, такой человек должен чувствовать себя уверенно. Он должен излучать, если так можно выразиться, силу. Так оно и есть. Но это проявляется лишь там и тогда, где и когда конкретно ценится и применима физическая мощь. А вот теперь обратите внимание на вышесказанное. Я бы мог просто сказать: «там, где конкретно ценится». Но я еще сказал: «и применима». Да, физическая мощь ценится, и ценилась всегда. Многие, да и, наверное, все восхищаются ей. Но она не везде применима. И чем дальше идет развитие человечества, тем…
Иногда физическая мощь даже мешает. Очень часто человек просто становится заложником своей физической мощи, своей физической силы. Ибо там, где физически не очень сильный человек может отступить и его отступление будет расценено адекватно, человек, обладающий физической мощью, не имеет возможности это сделать. И он вынужден применить свою физическую силу и поплатиться за это. Он одерживает победу, при этом проигрывая, да еще как проигрывая. Он и сам это и видит, и чувствует, и знает… Но. Но, сделать он ничего не может, иначе он потеряет свою Силу.
Но как он может потерять свою физическую мощь, свою Силу? Если, конечно, он не получит физическое увечье. Но мы не рассматриваем эту версию. Он не получает никакого увечья. Да и как его он бы получил. Он отступил. Отступил, хотя мог легко или достичь цели, применив физическую силу, или отразить нападение, опять же применив физическую силу. Но он отступает. И что происходит? А происходит вот что. В его ощущениях, в его мировоззрении он проявил трусость, отступил, проявил слабость, потерял уважение. Он заклеймен позором. Он никто и зовут его никак. Любой слабак достойнее его. Таким образом, он получил моральную травму, он получил увечье, увечье более сильное, чем любая физическая травма. Если эта травма сильна, или это череда из таких травм, то это отражается на эфирном уровне, и его физическая сила просто исчезает. Кулаки «не работают», руки не поднимаются, бессилие, плохое физическое самочувствие. Мышцы есть, а силы в них нет. Это с одной стороны. С другой стороны, подсознание, спасая сознание, начинает «делать» из атлета развалину, калеку. Непонятно откуда (но мы то знаем — откуда) появляются болезни, недуги. Все. Кто же его теперь упрекнет в трусости… Калека. Он потерял Силу! Так что, не всегда, оказывается, хорошо быть сильным и могучим. Ибо мы не в обычных джунглях, а в джунглях каменных, где действуют иные законы.
Вариант, когда такой человек просто применит свою физическую силу, соблюдая некий кодекс, мы уже рассматривали ранее. Тут действует поговорка: «От тюрьмы и от сумы не отрекайся». Есть еще какой-то вариант? Да, есть. Если такой человек может оперировать только физической силой, то он может просто избегать всяческих скандалов, стычек, выяснения отношений, активных действий. Перед нами такой добродушный богатырь, который относится ко всему абсолютно безразлично. Если он и проявляет себя, то только в чрезвычайных ситуациях. Такая вот благостная картинка. Понятно, что он послушен, управляем. Мы тебе тихую жизнь, а ты… Да, как и было сказано выше, мощь может вырваться из под контроля, но это будет чрезвычайная ситуация.
Волки вышли из леса
А как же агрессия, ярость? Бык с налитыми кровью глазами мчится вперед… Чтобы это понять, нужно обратиться к системе чакр. Ранее приведенный пример, — это пример человека с фиксацией Точки Сборки (в дальнейшем — ТС) в Муладхара-чакре. Бык в спокойном состоянии. Он могуч, силен, склонен к доминированию, упрям, но управляем и послушен. Но с доминированием не совсем понятно. Объясню. Любой, даже самый добродушный здоровяк с фиксацией ТС в Муладхара-чакре будет и необычайно сильно стремиться к доминированию. Но это доминирование будет проявляться в строго определенных рамках. Вот — боксерский ринг. Вот — ковер борцов. Вот — танцевальный паркет. Вот — семья, где ты ее глава. И так далее и тому подобное. В этих рамках он царствует безраздельно и доказать ему практически ничего невозможно. Но как только он покидает установленные ему рамки для доминирования — он должен стать тише воды и ниже травы. На колени!
Чтобы его глаза налились кровью, надо поставить его в чрезвычайные условия, загнать его в чрезвычайную ситуацию. А так как он не имеет опыта, знаний и умения выйти из такой ситуации… Ну, а красное полотнище выступает одним из таких условий, вернее сказать, — факторов. На самом деле, никакой ярости, а тем более агрессии тут нет. Вообще, нахождение ТС в Муладхара-чакре дает стремление к доминированию, а не к агрессии.
И тут надо дать определение агрессии. Агрессия — это стремление более слабой особи доминировать над более сильной особью. И когда включается механизм агрессии, то сильная особь, невзирая на свою силу, уступает слабой, но более агрессивной особи. Почему это происходит? Ведь сильная особь может легко подавить агрессию? Но на самом деле — не может. Агрессия — это проявление фиксации ТС в Свадхистана-чакре. А так как Свадхистана-чакра выше Муладхара-чакры, то она обладает более высоким приоритетом. Поэтому сильная особь подчиняется слабой особи, если, конечно, жизнь идет не о жизни и смерти (чрезвычайная ситуация). Хотя… Парализующий страх… Таким образом, мы видим, что сила агрессии превышает физическую силу. И слабая женщина может легко справиться с сильным мужчиной. Вот кто держит быка в узде.
Но агрессор, также как и силач, может стать заложником своих качеств, заложником своей Силы. Он должен проявлять агрессию всегда. Цепная собака, бросающаяся на всех. Что произойдет, если он не проявит свою агрессию? То его перестанут воспринимать адекватно, престанут видеть его Силу. Но мы живем в достаточно развитом человеческом обществе, и волк там занимает место в зоопарке. Поэтому часто такой человек, проявив агрессию там, где ее не должно быть, «поджимает хвост» и «скуля» пятится назад. Волк должен проявлять агрессию там, где это дозволено. В своем лесу. Либо как пастушья собака, он должен стеречь овец и не давать им разбредаться. Так, значит, есть иная Сила?
О, кресло
Положение, статус, должность. Вот, что может превратить слабого в физическом плане и не агрессивного человека в того, перед кем будут лебезить неистовые агрессоры, и согнутся мощные атлеты (а если не согнутся, то агрессоры заставят сделать это, чтобы услужить обладателю положения). Масштаб человека положения, естественно, может быть разный.
Но почему все сильные и агрессивные особи так сгибаются перед слабым и не агрессивным обладателем социального положения? И всегда ли так происходит? Отвечу сначала на второй вопрос. Так происходит не всегда. Иногда сильные и агрессивные особи не только не склоняются перед ним, но и даже явно его не слушаются. Почему? Да потому, что этот обладатель социального положения обладает им только номинально. Так сказать, на бумаге (де-юре). А на самом деле (де-факто), он самый обычный человек, случайно оказавшийся обладателем некого положения. А вот если он будет обладать этим положением и де-юре и де-факто, то тут и слушаются и склоняются. Но почему? И как это: обладать положением де-факто? Ведь вот — назначение, приказ… Да этим приказом можно… Де-факто то, что ТС такого человека находится у него в Манипура-чакре. Это более высокая чакра и она обладает более высоким приоритетом. Обладатели низшего ранга воспринимают его как приоритетную личность и подчиняются ему.
И что, вот так он может занять любое положение? Конечно — нет. Он занимает определенную ступень. Он находится на определенном уровне. Когда он оперирует на этом уровне, то ТС находится у него в Манипура-чакре. Стоит ему только занять не соответствующую ему ступень, как ТС опускается в Свадхистана-чакру. И все — он никто. Он начинает вести себя агрессивно, пытаясь удержаться, но… Придет соответствующий человек, и он уступит ему, «поджав свой хвост». Причем, стоит только такому человеку потерять дистанцию — опустить ТС в Свадхистана-чакру (расслабиться, дать волю инстинктам и земным желаниям), как… Бунт будет неминуем. Волки мгновенно покажут зубы. Почему так важно держать дистанцию.
Мы часто слышим фразу: «Положение обязывает…». Очень верно и характерно. Человек не может расслабиться, он должен держать дистанцию. Мы сталкиваемся с той же проблемой, что была описана применительно как к физической мощи, так и к агрессии. Нельзя! Нельзя! Нельзя!
А вот окажись этот человек наедине с озлобленным атлетом в укромном месте… А ничего не произойдет. Кипящая агрессивная мощь просто остановится, как будто натолкнувшись на бетонную стену. Но почему??? А потому, что обладатель положения ОЩУЩАЕТ себя, как обладателя положения (если он действительно соответствует этому положению), а того, кто перед ним — как взбесившееся животное. Он не видит человека. И не собирается замечать его. Он видит животное, которое надо посадить на цепь и наказать. Но если он попытается разглядеть человека, то тут же проиграет. Поэтому он НИКОГДА это не делает. Положение обязывает… Да, цинично, жестко, да, кто-то посчитает это чудовищным, но это так. И животное отступает. А так как он ВСЕГДА окружен волками, то расслабиться он не может НИКОГДА.
Выход героя
Героя на сцену! Так ли силен обладатель положения? Конечно — нет. Он проигрывает и подчиняется человеку с более высокой фиксацией ТС. Вот кто «пьет кровь» обладателя положения. Это люди с фиксацией ТС в Анахата-чакре. Позиция героя понятна. Он «выбирает» сердцем. И, выбрав, уже и сам стремится к поставленной цели, или идеалу, и других ведет за собой. Но в этой иерархии просто так никого ни вести, ни «тащить», ни «толкать» нельзя. Есть обладатель положения. Он определяет правила «игры». И тут единственный выход — либо заручиться его поддержкой, убедив его в своей истине, либо заставить его следовать этой истине.
Но любой ли герой может победить любого обладателя положения? Нет. Здесь также важен уровень. Если герой «взял на себя» то, что ему не под силу, то его Силы не достаточно. На данном уровне его ТС уходит из Анахата-чакры в Манипуру-чакру. Перед нами просто будут два обладателя положения. Будет просто поединок. А если уровень истинного обладателя положения будет выше, то он однозначно одержит победу и наш посрамленный герой… Как мы видим — все достаточно просто. Но, если уровень героя соответствует уровню его поступков, то обладатель положения просто подчинится ему. Приоритет Анахата-чакры над Манипура-чакрой.
И как мы видим, у героя есть значительный потенциал. Да. Смещение ТС в Манипура-чакру возможно, но снижение в Свадхистана-чакру… Вот почему герой так ценен для обладателя положения уровнем выше. Героя можно «опустить» (не надо искать здесь уголовный подтекст) и превратить его в обладателя положения. Хотя уголовный подтекст очень емок… И этот обладатель положения будет надежен, он уже не «опустится» ниже.
С героем все ясно. Антигерой. Как такое может быть? Человек с открытым сердцем? А все в Мире полярно. Есть добродушные силачи и дикие животные. Есть свирепые агрессоры и «слабые» женщины. Есть честные управленцы и продажные чиновники. Точно также есть герой, и есть антигерой. Если герой принуждает обладателя положения на благое дело, то антигерой склоняет (или принуждает) его к неблаговидным (или даже, и чаще всего к преступным) деяниям. Герой горит подвигом, а антигерой — преступлением.
И тут уже нет смысла говорить о какой-то физической силе или об агрессивности. Да никто даже и не думает о каком-то соперничестве в этих аспектах, имея дело с этими людьми. Они уже по ту сторону Добра и Зла. Да и антигерой может просто убить опасного оппонента (ему это, как зубы почистить…), а герой освободит общество от опасного (по его меркам) элемента. Да, вот она — Сила.
Но есть ли свобода у личности, обладающей этой силой? Нет. Она абсолютно не свободна. Чем выше забрался… Тем больше проблем. Герою нужно постоянно доказывать, и в первую очередь себе, что он тот, кем является. Нужно каждый день совершать маленький, но подвиг. Это каждый день. Но это так, разминка… Нужны большие, глобальные подвиги. Вот почему герой должен постоянно действовать, даже рискуя собственной жизнью. Иначе ТС опустится, и он потеряет все. И антигерой тоже. Казалось бы, совершил преступление, «сорвал» банк (или ограбил) и наслаждайся жизнью. Нет. Он совершает все новые и новые преступления. Почему? Да потому, что он все потеряет. ТС опустится.
И так постоянно. А человек положения подчиняется. Честный управленец слушается героя (естественно, сопротивляясь ему), а продажный чиновник — антигероя. Они не могут ослушаться.
И снова о поэте…
Вот у кого есть свобода… Ладно, оставим пока свободу. Кто управляет героями и антигероями? Откуда герой черпает свои помыслы и идеалы, а антигерой свои устремления? Что они сами их создают — это величайшее заблуждение. Сами они ничего создать не могут. Да и не предназначены они для этого. Они слышат Голос. И этот Голос повелевает ими. Это человек с ТС в Вишудха-чакре управляет человеком с ТС в Анахата-чакре. Почему влюбленные (ТС в Анахата-чакре) читают стихи и поют песни, трепеща при этом? Ответ очевиден. И это касается только стихов и песен? Нет, это касается любого Творчества. Это и гениальная идея (и столь же гениальный преступный замысел). Это и некая философия, различного толка и направления (в том числе и преступного). И так далее. Но в любом случае, человек с фиксацией ТС в Вишудха-чакре находится над социумом (над схваткой) и, реализуя свое Творчество, управляет им.
А как же великие поэты, притеснения властей… И даже смерть на дуэли… Так это творческий замысел. Это часть Образа. И этот Образ — часть Творчества. А смерть… Это лишь конец некого этапа.
Венец властителя
Свободен ли поэт? Свободен. Но это происходит до тех пор, пока он не попал в сферу интересов и влияния человека с более высокой фиксацией ТС. А если попал… То он попал. Появляется властитель. Фиксация ТС в Аджна-чакре. Мир — шахматная доска. Никто не смеет перечить ему. Огромная Сила.
Номенклатура
Мы как-то перестали говорить о проблемах и недостатках. Мы видели их ранее и подробно обсуждали. А тут… Объясню. В свое время появился этот термин. И он хорошо иллюстрирует ситуацию. Номенклатура. «Тот, кто в списке». Тот, кто «в списке», не можег быть вычеркнут из него. Если, конечно, не сложится чрезвычайная ситуация. Но речь о ней не идет. Точно также и здесь. Фиксация ТС в Вишудха-чакре и выше уже «заносит» человека («ну, тебя понесло» — как богат и информативен русский язык) в некий «список». Вернуться назад (опустить ТС ниже) он уже не может. Не для того мы тебя… Исключений тут нет (они только есть в художественной литературе — на то она и художественная). Да, в некой жизненной ситуации, в некий момент ТС может опуститься даже в Муладхара-чакру, а иногда и до Свадхистана-чакры дойти. Но это будет характерно только для некой ситуации. Раз, и все. И снова на соответствующее место. Причем ситуацию эту НИКТО не желает замечать.
Но это даже не так важно. Важнее то, что оказывается, не осуществляя непосредственно свое Творчество, или отстранившись от власти, такой человек может не фиксировать ТС в соответствующем положении. Он не боится «потерять дистанцию». Как это? Обладатель положения и герой (антигерой) боятся. Да, но они не номенклатура. А номенклатура не боится ничего. Поэтому можно. Можно, но им это не нужно. Поэтому и можно, что им это не нужно! Либо нужно как механизм для чего-то. Нужно каши есть, полезны они… И нужно учесть, что такое снижение ТС нестабильно. Любая вибрация и ТС тут же возвращается назад.
И такой человек уже не может стать прежним. Два момента. Невозможен сам долговременный (или окончательный) спуск ТС.
Это один момент. А второй момент заключается в том, что начинаются генетические изменения. Да и он уже не совсем человек в генетическом виде. Это не шутка и не розыгрыш. Имеются результаты генетических экспертиз проведенных авторитетными научными институтами. Другое дело, что результаты эти никто никогда не покажет… Вернее не расскажет о них, ибо результаты сразу же уничтожаются. Речь, конечно, идет не о людях с ТС в Вишудха-чакре. Это касается фиксации ТС в Сахасраре-чакре и иногда в Аджна-чакре. Но система уже работает на уровне Вишудха-чакры.
Другое дело, что и социум таких людей уже не замечает. Он их просто не идентифицирует. Он их не видит.
На самом верху
И, естественно, рассмотрим, вернее даже не рассмотрим, а просто упомянем о фиксации ТС в Сахасрара-чакре. Это уже духовная личность. Учитель. Он может управлять властителем.
Заключение
Мир получился достаточно жестким, если не сказать жестоким. Естественно, есть необходимость в неком смягчении условий существования. И социум в своем развитии создал такие условия. Часть жизни осуществляется по вышеуказанной системе, а другая часть жизни по системе всеобщего усреднения (равноправия). В зависимости от процентного соотношения этих частей и получаются характеристики социума.
Если мы уберем систему всеобщего усреднения, то перед нами предстанет криминальная среда. Мужик — обладатель физической силы, — должен работать. Правильный пацан — агрессивная личность, — криминальная единица (берет дань с мужика в той или иной форме, тем или иным методом). Положенец (как информативна лексика…), смотрящий, — управляет структурой. Авторитет (авторитетный вор) — герой в криминальном понимании. Вор в законе — личность, вышедшая из среды, управляющая средой. И посмотрите, как четко сформулированы законы (вор в законе не должен служить в армии, не должен иметь семью, не должен иметь дома, и так далее). Понятно, что более высокую иерархию не допустят существующие государственные иерархи. Не справятся правоохранительные структуры — подключатся спецслужбы, не справятся они — на улицы выйдут танки. А повод найдется всегда…
Другая полярность — это социалистическая система. Там идет поголовная социализация, и общество становится неспособным функционировать в обычном режиме. Причем все иерархии и люди их занимающие «перепутаны» и никто не способен делать то, на что он способен. Но зато очень хорошо тому, кто не хочет делать ничего и не способен ни к чему. Есть и такая категория. Я ее просто не показывал (а то уж совсем жестким мир бы получился). Это категория рабов. Чтобы такое общество «работало» нужна или война, или чрезвычайная ситуация (восстановление страны, коренные технократические перемены, и так далее).
Социалистическое государство распадается, оказывается не способным функционировать — тут же идет переход на ранее рассмотренную полярность. Колебания маятника. От одной крайней точки — к другой крайней точке. Потом избирается точка в середине. Государство начинает функционировать.
Вывод
Напрашивается некий вывод. В соответствии со всеми нюансами, деталями, пользуясь вышесказанным и принимая в расчет обозначенные классы людей, мы, используя методики подъема ТС (точки сборки) и методы снятия психологических барьеров, можем… Аж дух захватывает! Да мы… Да… Нет, не получится. Мы пока лишь увидели некую картину. Мы увидели необходимость Силы. Мы увидели, как психологические барьеры, реализуемые через сознание, подсознание, память физического тела и другие факторы, не дают человеку реализовать Силу (при наличии таковой). И мы увидели, что есть количество Силы (в неком количественном измерении, как это не парадоксально звучит), и есть уровень Силы, согласно ТС человека. Но, применяя методики, которых очень много по каждому пункту, мы все равно ничего не добьемся. Нет, результат будет и очень хороший, но того, что мы ждем, мы не добьемся. И сейчас мы узнаем почему.
Человек. Его точка сборки (ТС) находится в некой чакре. Человек находится на неком уровне, в неком классе. Он готов активно действовать и у него нет никаких барьеров на его пути. Он готов активно наращивать Силу. Казалось бы, он должен «рвануть» вперед и развиваться, развиваться, развиваться. И он развивается, идет веред, но достаточно медленно. Чтобы понять это, поговорим о человеке, или об это «устройстве».
Говоря о человеке, надо говорить о нескольких планах его бытия (существования). Часто говорится о человеке, как о неком коконе, состоящем из нескольких тел. Технически, это так, но суть не в технической стороне «устройства» человека, а именно в его функционировании на различных планах. Причем это функционирование нужно рассматривать не в плане оперирования человека для некой частной цели, а в плане развития человека. Вот что самое главное. Ну, а «устройство», понятно, и обеспечивает это функционирование.
Первое, что есть у человека — это его физическое тело. Что есть физическое тело? Это то, благодаря чему человек оперирует в физическом мире. В нашем обычном мире. Это то, что мы можем конкретно наблюдать, изучать и т. д. Второе — это эфирное (энергетическое) тело. Это то, что «держит» физическое тело и обеспечивает его функционирование. Это матрица, по которой строится физическое тело. Это устройство управления физическим телом. Безусловно, необходимость в эфирном (энергетическом) теле — это необходимость существования и оперирования физическим телом в физической реальности. Это механизм обеспечения энергией Космоса и энергией Земли. Это аккумулятор энергии. Это защита физического тела. Если физическое тело человека видится единым (на первый взгляд), то тонкие тела, в частности эфирное (энергетическое) тело, состоят из слоев, связанных с каждой из чакр.
Расположение чакр эфирного тела соответствует локализации больших нервных сплетений физического тела. Каждая из чакр эфирного тела связана с определенными органами физического тела и определяет работу этих органов. Само же эфирное тело представляет собой энергетическую матрицу (биополе), на которой закреплена материя физического тела. Фактически эфирное тело полностью повторяет анатомию физического тела. Вернее, правильно будет сказать, что физическое тело анатомически повторяет эфирное тело и строится согласно его структуре. Каждая из чакр эфирного тела связана с соответствующими структурами эфирного тела, и, соответственно, с тем, что анатомически повторяет эти структуры, т. е. с органами физического тела. Фактически можно говорить о семи чакрах эфирного тела, о семи слоях эфирного тела и, соответственно, о семи частях физического тела. Но мы отлично знаем, что органы, относящиеся к разным «частям» физического тела (деление на части производится по отношению к разным чакрам эфирного тела), взаимосвязаны между собой. Абсолютно верно. Мы и наблюдаем единую картину физического тела без «деления» его на части. Вот оно — физическое тело, единое физическое тело. На самом деле деление есть. Просто оно ускользает от нас.
Физическое тело и эфирное (энергетическое) тело — это есть человек земной. Это то, что крайне необходимо для земной жизни. И как все уже прекрасно понимают, это не является Личностью человека. За Личностью человека кроется нечто иное. Это астральное тело. Это то, кем является человек на самом деле. Это и есть Сила. Если обратимся к емкому русскому языку, то увидим там выражение: «большой человек». «Это большой человек». «К нам большой человек приехал». А приезжает так маленький, щуплый, худощавый мужичок. Но это «большой человек». А потому что это чиновник высокого ранга и у него огромное астральное тело, соответствующее Манипура-чакре. И он воспринимается, как большой человек. А у героя будет большое астральное тело, соответствующее Анахата-чакре. А у агрессивного человека (все его боятся) большое астральное тело, соответствующее Свадхистана-чакре. При этом, как правило, такой человек очень сексуален. У «двужильного» работника и упертого человека будет огромное тело, соответствующее Муладхара-чакре. И цвет астральной ауры всех этих людей будет согласно их астральных тел. Посмотри на астральную ауру и увидишь — кто перед тобой, увидишь уровень и количество его Силы. Вот только не надо сейчас бежать «фотографировать» ауру. Ибо фотографируется не астральное тело (его, кстати, очень мало ясновидящих видят), а эмоциональное тело (его и видят ясновидящие), т. е. некая «игра», фантазия, шоу. Астральное тело видят только немногие, но чувствуют и воспринимают абсолютно все. Фактически идет контакт, взаимодействие астральных тел.
Также как эфирное (энергетическое) тело строит и управляет физическим телом, ментальное тело строит и управляет астральным телом. Ментальное тело — это свет астральной материи. Это то, что обеспечивает функционирование астрального тела. И устроено ментальное тело аналогично астральному телу. Все то же самое, что эфирное тело делает для физического тела, ментальное тело делает для астрального тела, только на более высокочастотном уровне. Ментальное тело и строит астральное тело.
Постоянно идет поток мыслей. Поток по всем чакрам. Где-то целый водопад, а где-то ручеек еле бежит. Но неважно. Главное — есть. И что? Все эти мысли будут строить астральное тело? Представим себе ментальные тела, как некие облака света, каждое из которых укутывает свое астральное тело (подобно тому, как эфирное тело заботливо укутывает физическое тело). Вот она — наглядная картина. Но. Строить ментальное тело будет только то астральное тело, которое соответствует той чакре, где находится точка сборки. При этом, как уже было сказано раньше, построенное астральное тело будет способствовать тому или иному мировоззрению ментального тела. Так что — этот процесс очень сложный.
Ментальное тело отличается от эфирного тела тем, что в случае пары «эфирное тело — физическое тело» генерация энергии и формирование тел происходит по всем чакрам, независимо от точки сборки, а в случае пары «ментальное тело — эфирное тело» генерация энергии происходит по всем чакрам, а формирование астрального тела происходит только по той чакре (формируется то астральное тело, которое соответствует этой чакре), где находится точка сборки.
Таким образом, если мы «подняли» искусственно с помощью некой методики ТС, а ментальность у нас старая, то ничего не происходит. Вернее происходит мощнейший расход энергии в никуда. И если мы развили свою ментальность (духовность, как выражаются иногда, что неправильно, то такое выражение существует), а ТС осталась на прежнем уровне, то идет аналогичный процесс. Огромный расход энергии, который приводит к проблемам и болезням. Поэтому необходим синхронный процесс.
Есть естественные глобальные циклы (глобальные, подчеркиваю, по законам Рунического Круга), согласно которым выстраивается Путь человека (по законам Пути, описанным в Дао Дэ Цзин в комментариях к ним относительно Рунической философии). Следуя по этому Пути также надо ориентироваться на естественные циклы. Следуя по Пути, человек формирует соответствующее мышление, ментальность (свое ментальное тело), с фиксацией ТС этого ментального тела в той иной чакре. При деятельности человека согласно его Пути при совпадении точки сборки (ТС) и его ментальности и возникает резонанс. При резонансе происходит формирование астрального тела соответствующего этой ТС. А астральное тело человека и есть его Сила. И то, что уже сформировано уже нельзя отнять у человека или подавить в нем. Другое дело, что при резонансе можно внести соответствующие изменения.
Глава 3 Теперь перейдем непосредственно к обретению Силы
Нарастим мышцы?
Вопрос на первый взгляд несколько странный. Сколько лет идет работа в данном направлении… Спорт, физическое развитие, различные направления физической культуры. Институты, различные центры, различные структуры. Методики, целые направления в данной области. Чего только нет. Казалось бы, тут и говорить нечего. Все исследовано, изучено, установлено. Так-то оно, так. Но все равно идут некие нестыковки. Допинг. Стероиды. Прочая химия. Зачем? Потому что есть естественные рамки физического развития человека, и чтобы их преодолеть применяются определенные средства, которые являются, естественно, запрещенными.
Резонно. Но тут существует некий факт. Мы знаем, что в определенной ситуации (критической ситуации) эти рамки ЛЕГКО преодолеваются без всяких запрещенных средств. И без последствий. Раз, — и переключили некий переключатель. Потом раз, — переключили назад. Вот и пытаются найти этот переключатель. Найти, выявить, изучить согласно существующим законам традиционной науки. Но, не получается.
На самом деле все достаточно просто. Существует Сила. Есть физическая сила, и есть Сила физического тела. Вот она — разница. Физическая сила — это степень тренированности, выносливости и генетических особенностей физического тела. Это то, что человек может применить, не выходя из применения физической материи. Объясню это на примере. Мы встали на весы. Весы показали наш вес. Вот — четкий и конкретный показатель. А теперь мы возьмем и подпрыгнем. В момент приземления тела на весы, они покажут вес больший, чем мы имеем. Но читатель скажет — это же не постоянный вес. Это мгновение. Так нам и надо мгновение. Нам не нужно гору мышц и огромную физическую массу тела. Нам нужно обычное тело спортивного строения, тело в хорошей физической форме, но имеющее возможность обладать в определенный момент огромной физической силой. Как читатель уже понял физическими упражнениями этого не добиться. Физические упражнения будут давать незначительный прирост силы при значительном приросте физической массы. Физические упражнения и культура тела имеют огромную важность, но дать Силы они не могут.
Разозлить быка
Сила агрессии. Да очень просто, скажет неосведомленный человек. Да надо просто вывести человека из себя. Вывели. Прошло пять минут и человек успокоился. И нет уже никакой агрессии. А постоянно держать его в состоянии стресса невозможно (или рассудок помутится, или физическое тело откажет). Тут в отличие от физической силы нужен постоянный агрессивный настрой (Сила агрессии). И тут оказываются бессильны все методики. Конечно, есть определенные успехи, но… Вред в виде побочного эффекта намного превышает пользу. Опять неудача…
Воспитать человека
Другими словами — воспитать человека положения. Дать ему постоянную Силу, осознание этой Силы и возможность применять эту Силу. Тут уже читатель начал улыбаться. Да, махнул он рукой. Воспитатели…
Про героя тут уже и говорить нечего. А про поэта и язык «не поднимается». Тут и темы нечего создавать.
Резюме
В результате можно признать, что ни одна из множества методик разного толка и направления в разных сферах применения реально не работает. Что есть — то есть. Иного не дано.
Ночные кошмары
Но так ли это? Я не старался вплотную заняться этим вопросом (не кошмарами), а тем, что написано выше. Я занимался совсем иными вещами и совершенно случайно наткнулся на решение вопроса. Я работал с клиентами, страдающими ночными кошмарами. Некоторые действительно страдали кошмарами, другие придавали увиденному во сне излишнее значение (драматизировали ситуацию). Но в любом случае существовала (и существует) данная тема. Есть теория, согласно которой таким образом конкретизируются страхи и фобии человека. Например, человек боится плавать. И не учится плавать. А ему надо обязательно научиться плавать. Но он не хочет признаться (в первую очередь себе) в истинной причине (он боится плавать). И придумывает всякие отговорки. То ему некогда, то еще что-то. И он видит во сне, как он тонет. Таким образом, ему показывают, в чем истинная причина. Эзотерики могут добавить, что тут проявляется память прошлых жизней (в прошлой жизни он утонул), вот след и остался.
На самом деле это абсолютно не так. Да знает он, что он боится воды. Он знает. Просто он гонит от себя эти мысли. Но знать он — знает. Поэтому показывать ему это — смысла нет. Только хуже можно сделать. Память прошлых жизней. Да, это очень важно. Но… Если человек утонул в прошлой жизни — то это было не причиной, а следствием. А показывать надо причину. Он утонул (вернемся к этому предположению), потому что был отчаянным игроком по жизни. Рискнул и… Мог не утонуть, мог со скалы сорваться. Это все следствие. Еще раз повторяю — нет смысла показывать следствие. И это показывать не будут.
Но тогда зачем он видит этот сон? А вот тут мы подошли к очень интересной вещи. Сначала я расскажу о работе с клиентом. Я понял, что то, что он тонет во сне, не имеет никакого отношения к тому, что он боится воды, боится плавать, не хочет учиться плавать. Это тоже все следствие. Я предположил, что клиент находится в плохой физической форме. И это ему и показывают. Ему показывают то, что он «тонет». Его здоровье ухудшается, силы убывают. В результате моей диагностики это подтвердилось. Это подтвердилось и результатами обычных исследований. Здоровье плохое. Кучу болезней нашли. И сил нет. И слабость. Хорошо. Он начал лечиться. Поправлять здоровье. Со своей стороны, я воздействовал на его состояние с помощью амулетов. Человека подлечили, сил и энергии прибавилось. И он перестал видеть во сне то, что он тонет.
Но перестал ли он видеть этот сон? Нет. Сон остался. Он плывет во сне. При этом ужаса утопления нет, а страх остался. Нужно дальше работать с его физическим телом? Но я решил пойти другим путем. Я решил попробовать поработать с ним во сне. Как? Тут я разработал некую методику. Сейчас я ее опишу.
Работа во сне
Есть понятие осознанного сновидения. Многие про это знают, пытаются применять. Опять же есть много методик по этому поводу. Но цель там совсем другая. Цель ставится значительная и сложная. Я же пошел совсем по другому пути. Я решил с помощью осознанного сновидения (причем крайне малого уровня осознания) произвести во сне определенную работу.
Я объяснил клиенту (вернее ввел его в некоторое заблуждение, иначе он бы не стал работать), что он должен несколько осознать себя во сне и попробовать побороть свои ночные страхи. т. е. чистая психология. Все научно — никаких сложных вещей. Что должен был делать клиент? Оказавшись в воде (он плывет), он должен был не медленно и с опаской барахтаться в воде, а спокойно, но интенсивно плыть к берегу. Клиент выразил опасение, что он может начать тонуть (не хватит сил), и кошмары начнутся вновь. На что я ответил ему, что предусмотрел спасательную лодку в случае такого исхода событий. Я доказал ему, что лодка плывет за ним, и он может плыть без опаски.
Был очень долгий и трудный период осознания во сне. Как я уже сказал выше — уровень осознания требовался минимальный, — так, сколько же пришлось бы работать с клиентом, чтобы достичь серьезного уровня осознания? Лучше и не говорить об этом. Но в определенный момент клиент сообщил, что во сне ему стало понятно, что он плывет, и он может определять энергичность своих действий. И мы начали плавать. Во сне. Прибавлял он медленно. Да я его и не торопил. Причем, что интересно, до берега он не доплывал. Когда кончались силы, он просто просыпался. Не тонул! И вот в какой-то момент он доплыл до берега! Ох, и радости было в реальности. Он просто кричал по телефону, что он доплыл до берега!
Далее мы стали наращивать темп. Быстрее. Быстрее. А потом он перестал видеть этот сон… Мы с ним озадачились. Но тут он сам принял решение. Он пошел в бассейн. Естественно, туда понадобилась справка от врача. Но когда он пошел за справкой, он решил снова пройти обследование. И обследование показало, что он в достаточно хорошей физической форме. Дальше — больше. Он сообщает, что он произвел достаточно большую физическую работу и не устал. Так он уставал от такой работы уже в молодом возрасте! Откуда-то появились силы. А ведь он просто несколько поправил здоровье и все. Физическими упражнениями он не занимался. В бассейн он только-только начал ходить. И то, не занимался тогда, а учился плавать.
И тут я понял, откуда берется Сила физического тела. Физические упражнения во сне (в осознанном сне) намного эффективнее физических упражнений в реальности.
Ворон ворону глаз не выклюет
Я продолжал практику по корректированию физического тела в осознанном сновидении, но уже стал думать о более высоком уровне коррекции. И тут как раз появился клиент, который страдал от собственной пассивности. Его пассивность была связана с тем, что он не мог противостоять любой агрессии, боялся вступить с кем-либо в противоборство. Естественно, 21 век идет, никто его не бил, не грабил, но он постоянно подвергался агрессии. Например, вызывает начальник и начинает на него кричать. Не как начальник (человек положения), а как агрессивный хулиган. Он бежит выполнять агрессивное распоряжение начальника и встречается со своим коллегой, который тоже в агрессивной форме не дает ему выполнить распоряжение начальника. Иногда дело даже доходило до прямых издевательств. Маленький, запуганный человек. Хотя и сильный физически, умный, способный. И я стал использовать ту же стратегию.
Человек стал работать во сне. Ранее он видел сны, где его постоянно кто-то преследовал. Ноги его становились ватными, убежать он не мог, а преследователи настигали… И вот он, научившись, опять таки достаточно малому осознанию во сне, стал учиться давать отпор преследователям. Сначала учиться, потом стал вступать в противоборство. А потом почувствовал свою Силу. И в реальности его перестали третировать. Не с кем стало вступать в противоборство. Его просто никто не стал трогать. А ведь сколько с ним до меня работали психологи. И я тоже серьезно работал с ним через амулеты. Да, амулеты дали ему определенную поддержку, но победную точку он поставил сам, работая в сновидениях.
Как стать сильным
Получив определенный опыт на данных этапах (и имея очень неплохие результаты) я пошел дальше.
Мы уже знаем, что человеку для того, чтобы занять достойное и прочное положение в обществе нужно обрести некую Силу. Он должен ощутить себя способным, готовым и достойным той или иной функции. Точно также это касается и материального уровня. Человек просто не может позволить себе иметь то-то и то-то, иметь определенное количество денег. Он стремится, хочет, но внутренне считает себя недостойным определенного положения и всего этого богатства. Куда мне дураку… Ну и кем он внутренне считает себя, тем он и является.
Я начал работать в этой области с некоторыми клиентами. И опять здесь не потребовалось серьезной степени осознания во сне. Опытный сновидящий назвал эту практику детской игрой в песочнице. Но как оказалась — это очень серьезная игра с очень достойными результатами.
Начал я с одного клиента, который был ^кодирован от приема алкоголя. Кончался срок кодировки, и его жена, боясь, что он снова начнет пить (кодироваться повторно он отказывался) привела его ко мне. Так вот. При откровенном разговоре оказалось, что мужчина часто видит один и тот же сон. Он оказывается на вечере, с множеством красивых, сексапильных, раскрепощенных молодых женщин, которые явно имели на него виды определенного характера. Но он напивался. Вдрызг. В стельку. Он становился на четвереньки и, прыгая по залу, мычал и корчил рожи. Дамочки пинками изгоняли его… Он уже рассказывал этот сон психологу (жена сначала привела его к психологу). Психолог решил, что это комплекс измены. Он боится изменить жене, поэтому пьет. Что с алкоголика взять… Решение тут очевидное — изменить и посмотреть результат, но какая жена разрешит такой эксперимент…
Мне же показалась подозрительной некая ухмылка клиента в тот момент, когда его жена увлекательно ругала психолога почем зря. Изменить он предложил… После нескольких диалогов с мужчиной и после того, как были проведены все диагностики, ему пришлось «расколоться»… Любовница у него есть, так что изменять не надо… Жене, естественно, я ничего не сказал. Зачем разрушать семью. Дело частное… Поэтому я предположил, что дело тут чисто в его алкоголизме. И мы стали работать. Он стал учиться не пить во сне. Он то отказывался во сне от выпивки, то делал лишь пару глотков. Естественно, не сразу. Все делалось постепенно. Но он теперь не пьет. И кодироваться ему не надо.
Все дело было в статусе. Сон. Молодые и красивые, сексапильные Молодые женщины. И они имеют виды на мужчину, которого предпочитают остальным мужчинам. И даже идет соревнование за него. В чем же дело? Дело в статусе мужчины. В представлениях моего клиента данный факт должен иметь место у человека высокого положения и уровня. Деньги, положение, связи, известность, власть. И, если он еще и неплохо выглядит и более-менее умеет держаться в обществе… Но он отказывается. Нет, не от женщин (любовница Же есть). Он отказывается от положения. И напившись йо сне, он и декларирует это. А отказывается от положения он потому, что не имеет для этого Силы. Или не хочет ее использовать.
С другими клиентами я стал отрабатывать взаимоотношения с людьми. Например, один клиент боялся занять должность, потому что не мог наладить взаимоотношения с людьми. Вот и был на вторых ролях. Вечный заместитель. Клиенты учились проявлять самостоятельность, не слепо и безучастно выполнять команды каких-то лиц, а функционировать и оперировать самостоятельно. Естественно, все на уровне: подай — принеси, но результат был впечатляющий. Люди стали расти по служебной лестнице, у них пошли дела.
Пение во сне
Последний опыт уже был совсем недавно. Он в принципе уже дал полную картину системы и послужил толчком к написанию данной работы.
Да, работой в осознанном сновидении удалось раскрыть творческие способности у двух клиентов! А это уже очень серьезно.
Метод
Итак, подведя некоторые итоги можно сделать определенные выводы.
Безусловно, работа в осознанном сновидении очень важна, очень результативна. Идет коррекция абсолютно всех сфер жизни человека, всех уровней. Именно там мы истинные. Чужие мы здесь… Уровень осознания вполне доступен обычному человеку. Никаких чудес от него не требуется.
Человек видит те сны, в которых он должен работать. Это происходит автоматически.
Естественно, нужно еще много изучать, конкретизировать, работать над методом, создавать методики.
Нужно понимать, что нужно сначала достичь осознанного сновидения. Уровень минимальный, но достичь нужно. И не сразу это произойдет, и придется потрудиться.
Терпение, терпение и еще раз терпение. Не получится решить вопрос мгновенно. Это долгая работа.
И когда все будет сделано — человек обретет Силу и научится ее использовать.
Работа метода на уровне тонких тел
Начнем с уровня Муладхара-чакры. Самый первый случай, когда человек тонул во сне. Читатель может сказать, что физическое тело надо развивать физическими упражнениями, а укреплять здоровье с помощью медицины после тщательного обследования. Абсолютно верно. Но дело в том, что мой клиент часто и тщательно обследовался. Результаты обследований показывали стойкое ухудшение здоровья при отсутствии конкретных заболеваний. Ничего нет, но неизбежно идет ко дну. Как во сне и показывали.
Все дело в том, что клиента с детства воспитывали в торжестве разума над плотью. Его отец в свое время ушел от невыразительной и болезненной жены к здоровой, энергичной и цветущей женщине, а пришедший взамен его отчим был сродни его матери. Они были преподавателями в университете, кандидатами наук, безуспешно пытавшимися стать докторами этих самых наук. Плоть — гадость, разум все. В результате при отсутствии явных проблем с физическим телом, его ментальное тело не развивало соответствующее астральное тело, и оно стало очень слабым и маленьким. И стало делать физическое тело соответствующим себе. В определенный момент душа забеспокоилась и стала через сон (подсознание) давать сигнал SOS. Мы начали развивать его астральное тело, и физическое тело при отсутствии хронических заболеваний восстановилось. У него появилась Сила на уровне физического тела, которой ранее уже практически не было.
Второй случай. Аналогично. Только тут все более явно и конкретно. Восстановилось астральное тело, соответствующее Свадхистана-чакре. Кстати в доказательство тому факт того, что у человека нормализовалась сексуальная жизнь, которой раньше не было. Третий случай. Клиент по большому счету был маменькиным сынком, которого его маменька потом женила на властной женщине. Какой тут начальник… Какое положение. Коля, ты ведро вынес, идиот ты неотесанный… Астрального тела, соответствующего Манипура-чакре просто не было фактически. Его просто пришлось фактически создавать.
Что самое интересно, легче всего было работать с героем. Хотя создавать астральное тело все более высокого уровня это все более сложная и сложная задача. Но тут, по всей видимости, у меня был просто уже «готовый» человек, которому просто «чуть-чуть не хватало» до некого порога. Но здесь все то же самое. Работаем с астральным телом, соответствующим Анахата-чакре. Но при этом это уже не игры в песочнице, а серьезная работа в осознанном сновидении (ОС).
Работа с астральным телом, соответствующим Вишудха-чакре, требует полного погружения в практику ОС. Тут уже надо становиться профессионалом ОС.
Работа с астральным телом, соответствующего Аджна-чакре, требует шаманской работы в пси-реальности. Этому посвящен отдельный раздел.
3.7. Пси-реальность
Вступление
То, что написано в этой книге было известно давно, но эти знания находились в разрозненном виде. Когда удалось собрать все это воедино, то получилась некая система. Я назвал эту систему — пси-реальность. Надо пояснить, что же такое пси-реальность. Есть обычная реальность — тот обычный мир, в котором живет каждый из нас. И есть пси-реальность. Внутренний мир каждого человека. Это не только место, где человек может укрыться, уйти на время от хитросплетений обычной реальности. Это не только нечто, где человек может побыть самим собой. Это еще и возможность изменить обычный мир в соответствии со своим предназначением по Судьбе. Пси-реальности индивидуумов составляют пси-реальность Вселенной. Здесь уже можно вести речь о глобальной системе. Сначала рассмотрим пси-реальность с точки зрения философии. В философии существует извечный вопрос: что первично? Бытие или сознание? И вот, когда мы наконец-то восстанавливаем с помощью пси-реальности единство мира, то этот вопрос отпадает сам собой. Сначала рассмотрим понятие «осознание». Речь идет о процессах, которые открываются человеку в пси-реальности, процессах, связанных не с сознанием, оперирующим в обычном мире, а с оперированием информацией, получаемой от нашей истинной индивидуальности, которой и является душа (высшее «Я»). Наше сознание неплохо научилось разбираться со многими тактическими вопросами бытия, но оно, зачастую, бессильно сообщить нам, что нам делать в той или иной стратегической ситуации. И мы остаемся один на один перед неведомым нечто. Вернемся к бытию и сознанию. Пси-реальность: осознание определяет сознание, которое организует бытие.
— Материальный, обычный мир: бытие определяет сознание, развивает его;
— Пси-реальность: развитое сознание обращается к осознанию, осознание определяет сознание в новых условиях, которое вносит изменения в бытие, определяет бытие, развивает его;
— Материальный, обычный мир: новые условия бытия вновь развивают сознание;
— Круг замкнулся. Бесконечный процесс.
Если убрать осознание, то сознание, которое не может сориентироваться в стратегических вопросах, действует методом проб и ошибок. Вместо ускоренного развития происходит естественный отбор. В итоге мы действуем на уровне животного мира, игнорируя тот факт, что мы имеем бессмертную душу, позволяющую нам использовать ее опыт.
Некоторые мыслители пропагандируют развитие сознания, как единственно возможное направление развития. Но наше сознание, снабженное Эго, по своей природе не может обеспечить стратегическое развитие. Сознание оперирует в материальном мире и ограничено этим миром. Оно просто неспособно «выйти за рамки» этого мира. Все то, что находится за «рамками», сознание может лишь воспринимать как факт, не имеющий к нему, сознанию, отношения. А вот получив и запомнив стратегическую информацию от высшего «Я», сознание уже может блестяще применить ее в материальном мире, в мире, в рамках которого сознание и оперирует. Пси-реальность и позволяет реализовать данный механизм.
Но мы можем не только получить доступ к стратегической информации, мы можем выстроить некую модель материальной действительности в пси-реальности. Мы имеем уникальную возможность, сделать что-либо в пси-реальности, прежде чем делать это в обычной реальности. Где еще вы получите возможность устроить генеральную репетицию, и посмотреть что получится? Воистину, уникальная возможность. Дело в том, что мы можем не только воспользоваться информацией от высшего «Я», но и предложить к оценке некий сценарий развития ситуации. И мы сможем узнать, как будет развиваться ситуация, согласно предлагаемого сценария. По результату развития событий в пси-реальности можно «утвердить» или «забраковать» тот или иной сценарий, тот или иной план.
Третья сторона вопроса заключается в том, что, действуя через пси-реальность, мы фактически изменяем мир вокруг нас. Нет, реки вспять не поворачивают, и горы не сдвигаются, и даже погода не меняется. Мы, оперируя в пси-реальности, влияем на отношение к нам людей, окружающих или контактирующих с ними в реальности, в мире вокруг нас. А это отношение фактически и определяют наше существование в реальности. Меняя это отношение, мы изменяем и существующую для нас реальность.
Впервые подобная система была описана Бенджамином Роу в работе «Краткий курс скраинга». Роу указывает на то, что система применялась в спецназе армии США, как средство, позволяющее выжить в условиях плена в лагерях Вьетнама. Система, описываемая здесь, достаточно близка системе Роу. Система действительно может работать в безвыходной ситуации, как палочка-выручалочка. Это очень мощный инструмент. Но надо учесть, что этот инструмент требует большого внимания и терпения, а также приложения немалых сил. Сила. Речь идет о той внутренней Силе, что иногда просто «распирает» вас, требуя выхода. Казалось бы, что что-то переполняет вас, но в обычном, реальном мире этой Силы нет места. Это так и остается внутри вас, ища выход, и не найдя, уничтожает самого себя. Данный метод позволяет увидеть, понять, развить и применить эту Силу. Таким образом, и достигается определенная цель, и ликвидируется несравненный стресс.
Глава 1 Собственный мир
Свой собственный мир. Создание своего собственного мира. В общепринятой философии меня и некоторых других можно упрекнуть в попытке ухода от реальности, ухода от конкретного решения земных проблем, в создании нереального мира, во всем том, что ведет не к прогрессу, а ведет к самоизоляции человека, практикующего описываемые здесь методы. На самом деле это не так. Методы, излагаемые в данной книге, наоборот, призваны обеспечить развитие и процветание человека в обычной реальности.
Понятие своего собственного мира. Я веду речь о месте, где каждый человек, невзирая на его положение, мог быть бы на сто процентов предоставлен самому себе. Именно в этом мире он мог бы, наконец, сбросить все свои маски, он бы мог сказать и сделать то, что действительно важно для него, жизненно необходимо. Он бы мог, наконец, испытать истинное счастье слияния с миром, который бы являлся продолжением его самого, такой же его частью, как рука или нога. А ведь это очень важно. Общественные структуры так пронизывают всю человеческую жизнь, что многие страдают и болеют от постоянной диффузии общественной жизни через слабые стены человеческого кокона. В конце концов, в той физической реальности, которой человечество так гордится, у многих из большинства индивидуумов нет своего собственного участка этой самой реальности. Возьмите любую точку благоустроенной квартиры в многоэтажном доме. Либо выше, либо ниже, либо и выше и ниже, есть кто-то, кто также стоит, сидит, лежит или только что сошел с этой же точки над земной поверхностью. Таким образом, в одной точке земной поверхности может присутствовать несколько людей. Наша обычная, земная реальность вложена в другую обычную земную реальность. Как избежать этого? Казалось бы, это можно сделать. Некоторые люди, например, имеют возможность жить в индивидуальных коттеджах. Снимается вышеизложенное противоречие. Но есть другое. Территория не является личным, укромным местом индивидуума. Я не могу забыть истерику очень состоятельного господина, который кричал, что он хочет побыть один, один, один. Но охрана наблюдает за ним и днем, и ночью. У него надежная охрана активного типа. Она неусыпно следит не только за тем, что происходит снаружи коттеджа, но и внутри его. Она намного надежнее пассивной охраны, которая охраняет только периметр здания или территории. Если некто проник за охраняемый периметр, то пассивная охрана тут же теряет свою эффективность. Его охрана, активная охрана, не контролирует только туалет, ванную и спальню. Это ему так сказали. На самом деле спальню тоже контролируют. Не контролируют только зону кровати. Все пространство полностью просматривается 24 часа в сутки. Все под контролем. Наш господин вынужден быть кем-то 24 часа в сутки. О каком собственном мире может идти речь. Не надо забывать, что ваш собственный мир, являющийся частью вас, не должен просматриваться посторонними. Иначе он теряет свое важнейшее свойство. Поэтому нет смысла говорить о садовых участках, любимых полянах в пригородном лесу, да и даже о местах далеко за городом. Попробуйте уединиться где-нибудь, не говоря уже о том, чтобы выстроить это место, согласно своих желаний и представлений.
Другой момент связан с тем, что, действительно, мы не можем обустроить реальное физическое место так, как бы нам хотелось. Это или нельзя сделать, согласно общественных законов, либо просто нельзя сделать, потому что мы в своем реальном, земном, физическом мире не имеем для этого сил и средств. Оказывается мы, крича о реальном мире, крича о своем полном всевластии в этом мире, настолько слабы, что по большому счету бессильны создать свой собственный микромир. И бессильны мы, именно в этом реальном, физическом мире. И, разбирая предлагаемую методику, в дальнейшем, мы поймем, почему это происходит.
А ведь решение проблемы очевидно. Еще детьми мы мечтали, выстраивали «воздушные замки», создавали в воображении все до мельчайших подробностей. Но вот, прошло время, мы повзрослели, и все прошло, как туман, растаяло, и даже забылось. Мы мечтали и фантазировали не потому, что мы были лишены этого в обычной физической реальности. Мы мечтали просто для того, чтобы мечтать. Нам нужен был сам процесс. Мы были готовы к тому, что что-то возьмет и реализуется в обычной реальности? Нет. Нам нужен был внутренний собственный мир для того, чтобы нам, не искушенным тогда в хитросплетениях обычного мира «проигрывать» те или иные моменты, прежде чем начать действовать. Другой момент — это элемент игры. Игры, производимой с понятием того, что это лишь игра, и ничего более. А перед нами лежит огромный неведомый мир с тысячами возможностей. Зачем создавать что-то еще, когда вот, перед тобой лежит неизведанная тайна, которую всегда можно потрогать, пощупать. Игра. Но эта игра давала еще и определенный навык. Она давала навык создавать в уме образы, наделять их свойствами, проигрывать всевозможные сценарии. Иногда эти образы приходили во сне. Или свойства образов непостижимым образом проявлялись через подсознание. И как неожиданны были эти сценарии, проявляющиеся через подсознание. Как важны и дороги они были. Тысячи часов фантазий не могли заменить пяти минут блаженства, идущего через подсознание. Неважно, какую информацию мы получали — позитивную или негативную.
Это было что-то такое, что невероятным образом располагало к себе и завораживало.
Прошли годы. И из множества путей вдруг как-то ничего не осталось. И будущее как-то видится с одной стороны туманно, а с другой вполне очевидно. Все то, что позитивно, видится туманно, а вот недостатки и отсутствие возможностей проявляются вполне отчетливо. И оказалось, что в этой неразберихе наше собственное маленькое тельце не имеет даже крошечного места на земле, куда бы можно было упасть, прижаться к земле и лежать так бесконечно долго. Вот тут бы и вспомнить о детских грезах. Ведь это место можно создать. Да, в обычной реальности его не будет. Но, кто вам сказал, что есть только вот эта обычная, физическая реальность. И, самое главное, кто вам сказал, что покой и индивидуальный мир должно иметь именно ваше физическое тело. Оно вполне сносно может существовать в многоэтажной высотке. Его можно накормить, дать возможность отдохнуть, дать возможность подвигаться и так далее. Ведь и у среднестатистического тружениками у миллионера одно и тоже устройство физического тела. И съесть оно не может больше, чем надо. Где-то пища проще, а где-то вкусней. Не так уж принципиально. В конечном итоге организму и среднестатистического труженика, и миллионера требуется такое-то количество белков, жиров, углеводов, витаминов. И, если пища очень вкусна, то это не значит, что она очень полезна. И одежда должна в конечном итоге обладать определенными характеристиками, а различия строятся согласно представлений отнюдь не физического тела. Да и потом с соболиной шубой и проблем больше, чем с легким и удобным пуховиком. Конечно, более высокое положение позволяет лучше удовлетворить физическое тело, но и хлопот дает ровно столько, сколько дает преимуществ. Не думаю, что физическое тело эстрадной звезды в лучшем положении, чем физическое тело туриста, сидящего у костра на берегу реки, величаво несущей свои воды к далекому морю. В конечном итоге получается паритет. Равенство. Нет. Индивидуальный мир требуется принципиально чему-то иному. Что-то иное хочет припасть к земле. Что-то иное требует собственного мира. Но тогда почему это иное, как оказалось совсем не физическое понятие, должно создавать этот мир в мире физическом? Почему это иное не может оказаться на берегу реки, развести костер и удобно устроившись возле него наблюдать звезды на ясном небе, оставив физическое тело лежать на диване в многоэтажной высотке?
Что мешает этому? Определенные представления. В первую очередь общественные представления. Естественно, если человек будет все время проводить в виртуальном мире, и если этим займется все общество, то такое общество просто погибнет. Но, мы сталкиваемся здесь с определенным человеческим максимализмом, с отсутствием чувства меры. Если есть определенные возможности движения вперед в мире физическом, то их нужно использовать. Когда мы упираемся в тупик, когда мы не способны двигаться дальше, то вместо наркотиков, пьянства или психиатрической клиники мы должны «уйти» во внутренний мир, чтобы обрести покой, набраться сил и даже знаний. В дальнейшем, мы увидим, что мы, оказывается, с помощью этого мира можем и реально справиться с трудностями в реальном мире. Мы опять столкнулись с единством и борьбой противоположностей. Чем лучше мы «устроились» в своем внутреннем мире, тем, вдруг, ни с того ни с сего, мы лучше начинаем устраиваться в мире обычном, реальном и тем меньше времени нам надо проводить в мире внутреннем. А с проблемами в мире реальном, мы глубже «уходим» во внутренний мир и реальные проблемы начинают «рассасываться». А стоит нам безвозвратно оказаться только в каком-то одном мире, как мы тут же начинаем загнивать.
Итак, решено. Мы начинаем. Мы разобрались во всем и подняли занавес. Мы готовы создать собственный мир. В первую очередь нам понадобится воображение. Мы должны создать магическое место. Причем надо все делать основательно и постепенно. Ведь вы можете и должны построить то, что очень нужно для Вас. Что вам хочется? Берег моря? Река? Горное плато? Какой рельеф лучше? Вот тут я должен сделать отступление от темы. Мы должны подключить подсознание. Оно знает, что нам надо. Придумайте рельеф, и поставьте себя в центре всего. Хорошо вам? Появилось ли у вас чувство удовлетворения? Ведь вы создаете, возможно, единственный раз в жизни, создаете что-то лично для себя. Получите ясное в своей пронзительности чувство счастья. Не надо спешить. Эта гора слишком высока? А так? Полюбите это место.
И, вдруг, вы замечаете, что вам что-то мешает. Ухо чешется, отвлекает. Вроде перестало. Нет, снова начало чесаться. И еще спина. И ногу что-то сводит. Вас снова и снова возвращают в обычную реальность. Оказывается, физическое тело не очень то хочет оставаться в стороне от вашей деятельности. Оно, как шаловливый пес, вьется вокруг вас и требует внимания. Чтобы устранить отвлекающие факторы, вызываемые физическим телом, предусмотрена нижеследующая практика.
Глава 2 Релаксация
Методы устранения отвлекающих факторов, которые дает физическое тело, бывают двух видов. Один вид — это обучение органов тела, в результате которого физическое тело может оставаться в единственном положении в течение длительных периодов времени. Мускулы находятся в напряженном состоянии, и тело остается зафиксированным в выбранном положении. Недостаток движения уменьшает интенсивность сенсорных сигналов поступающих от тела в мозг. Повторные, неизменяемые сигналы полностью обрабатываются на подсознательном уровне и не доступны сознанию. Мы перестаем ощущать собственное тело. К тому же тело может застывать в самых немыслимых позах. К сожалению, данная практика обычно дает сильную боль в течение длительного периода, пока мускулы не обучатся долго находиться в данном положении. Тот же самый эффект может быть произведен без болезненной промежуточной стадии путем достижения состояния глубокого физического расслабления. Достижение релаксации. Система не различает, почему получает повторные, неизменяемые сигналы от тела, она только фиксирует это. Недостаток движения, порожденный расслаблением, столь же хорош при создании таких сигналов, как недостаток движения, произведенный неподвижностью мускула. К тому же нам все равно, в каком положении находится физическое тело. Нас интересует совершенно иное.
Нам нужно найти положение тела, которое поддерживается без мускульной напряженности. Рекомендуется положение сидя. Положение — лежа на спине, при начавшемся расслаблении легко ведет к сну.
Достичь расслабления помогает дыхание. Сделайте глубокий вдох через рот. Дышите животом. Не напрягайтесь, чтобы сделать вдох максимальным. Задержите дыхание до тех пор, пока это не вызывает неудобств, и затем выдохните, позволяя весу ваших ребер и естественной напряженности вашей диафрагмы выдавить воздух из ваших легких без каких бы то ни было усилий. Расслабьтесь на мгновение в конце дыхания. Делайте это раз в минуту, пока вы не начнете чувствовать головокружение. Вы заметите, что при этом все ваши мускулы будут расслабляться.
На вас не должно быть никакой одежды, либо одежда должна быть свободной и не должна причинять вам неудобств. Как только вы заняли удобную позу и начали определенным образом дышать, начинаете работать над расслаблением каждого мускула в вашем теле индивидуально. Но перед тем, как расслабить каждый мускул надо его осознать, прочувствовать. Нельзя перестать ощущать то, что мы не ощущаем. И эта ранее не ощущаемая часть вашего тела может оказаться нерасслабленной. Она может дать ощущения в тот момент, когда, казалось бы, все ваше тело расслаблено. Ничего страшного в этом нет. Запомните это ощущение, теперь вы можете осознать эту мышцу или орган и расслабить его в следующий раз. Правда придется начать все сначала.
Мы будем перемещать свое осознание физического тела снизу вверх и при этом наблюдать за любыми ощущениями, которые вы испытываете, когда ваше внимание сосредотачивается на отдельном участке вашего тела. Вы не должны напрягать волю, анализировать смысл своих ощущений. Просто следуйте за своими ощущениями. Если у вас что-то не получается, просто ждите тот момент, когда вы наконец-то начнете ощущать тот или иной участок вашего тела. Возможно, на это уйдет много времени, но результат стоит того. Закройте глаза и переместите внимание в область вашей левой стопы. Пошевелите пальцами ноги, напрягите мышцы, словно пытаясь устроиться на насесте. Осознайте каждый палец ноги. Ощутите это пронзительное чувство. Вот это большой палец. Вот он. Вы ощущаете его. А ведь раньше подобные ощущения у вас были только тогда, когда этот палец был ушиблен, болел. Перемещайте осознание от большого пальца ноги к мизинцу ноги. Тренируйтесь, пока ощущения не станут четкими. Если поначалу не получается, то можно открыть глаза и посмотреть на пальцы ноги, посмотреть, как они двигаются. Затем расслабьтесь и просто ощущайте свою стопу. Переместите осознание в левую икру, потом в левое колено, левую голень, левое бедро. Повторите все то же самое для правой ноги. Теперь ваше осознание перемещается к ягодицам. Осознайте их. Переместите внимание вверх по телу, в область брюшины. Медленно втяните живот и сосредоточьте осознание на области вокруг пупка. Расслабьтесь и отмечайте любые ощущения, которые вы испытываете, пока ваше внимание сосредоточено на животе. Перейдем к груди. Сделайте медленный, глубокий вдох, перемещая осознание в эту область тела. Теперь перейдем к левой руке. Напрягите мышцы левой руки, одновременно сосредоточив на ней свое внимание. Затем расслабьтесь и поместите свое осознание в область локтя и предплечья. Теперь — к левой кисти. Осознайте каждый палец. Каждый, один за другим. Перемещайте осознание от большого пальца к мизинцу. Повторите ту же последовательность для правой руки. Затем сместите осознание к основанию позвоночника. Затем начинайте медленно перемещать осознание вверх по позвоночнику — словно лифт, плавно поднимающийся по позвоночному столбу, к шее, основанию черепа. Так же проделайте с лицом, с головой. Теперь ощутите пронзительное чувство того, что вы «дошли» до мозга. Ощутите то, что вы, начиная с мозга, заполнили конкретное физическое тело и полностью ощущаете его.
Теперь можно начать расслабление. Осознавайте каждую часть тела и, осознав, тут же расслабляйте эту часть. Фактически, мы напрягли мышцу и, поиграв ей, расслабили ее, перестали ее ощущать. Мысленно произнесите, одновременно направляя мысли на перечисляемую часть тела, путешествуйте по телу, по очереди максимально расслабляя каждую часть тела, пока не расслабите все тело.
В каждой перечисляемой части тела должно появляться тепло и тяжесть. Должно исчезнуть всякое ощущение тела. В конце концов, вы заметите, что чем больше расслаблено тело, тем меньше сигналов оно посылает. Поддержите это ощущение: расслабляясь, постарайтесь, как можно более ярко представить, что у вас нет левой руки, как если бы она была отрезана, и вы не могли ее ощутить. Когда вам на самом деле удастся почувствовать это, рука будет по-настоящему расслабленной. Затем проделайте то же самое с другой рукой и ногами. Попробуйте представить свои руки лежащими в положениях, не таких, как на самом деле, и посмотрите, насколько реалистично это у вас получится. Если вы сможете с помощью воображения почувствовать, что руки лежат по-другому, считайте, что ваше тело расслаблено в достаточной степени. В конечном итоге вы должны почувствовать, что у вас нет тела. Вы есть, а тела нет.
Как я уже сказал, могут быть сбои. Какая-то часть тела, какой-то орган вдруг заявят о себе. Тогда включайте этот орган в систему осознания и расслабления. И, с каждым разом, процедура будет давать все меньше и меньше сбоев, и расслабление будет более глубоким.
Точно так же, как система усложнялась, со временем система будет упрощаться. Вам уже не надо будет, например, расслаблять руку по частям. Достаточно будет сразу перейти к руке, и эффект будет налицо.
Есть другие формы отвлечения. Шум, разные звуки, вибрация, сквозняки и так далее. Они сопровождаются реакцией и напряженностью какой-то части или органа вашего тела. А эти посторонние отвлечения будут присутствовать и часто. Необходимо их нейтрализовать. Пример. Реакция, с которой некоторый шум вызывает состояние сильной тревоги в вашем теле. Ваше сердце внезапно увеличивает частоту сокращений, и какой-то мускул в теле внезапно напрягается. То, что ответственно за эти реакции и отвлечение часто не доступно для сознания. Поэтому, продолжая работать с физическим телом и расслаблять мышцы и органы, проявляющие возбуждение в виде реакции на внешний раздражитель, мы все ближе и ближе подбираемся к идеальному состоянию.
И вот, в какой-то' момент физическое тело перестает мешать нам, и мы можем начать строить, ваять свой мир. Но нам опять что-то мешает. Мы строим, работаем со своим сознанием, и самосознание нам и мешает. Оно вдруг подсовывает нам что-то совсем к нашему внутреннему, личному миру не относящееся. Мы рискуем оказаться опять же в старых цепях своего Эго. Того самого Эго, которое оказалась в проигрыше в реальном мире.
Глава 3 Сознание
Сознание. Разум. Интеллект. Сознание и его движущая сила — Эго играют колоссальную роль в нашей жизни. Самосознание — это эффективно построенная система мыслительного процесса. Система движения. Сознание — это движение. Движение от простого понимания к сложному исследованию, постоянное получение и обработка информации, анализ сущего и выработка конкретных стратегий и понятий, и много, много чего еще. Сознание тесно связано с подсознанием, где скапливается множество процессов, происходящих автоматически, процессов, не требующих постоянного внимания сознания. Две системы идеально функционируют вместе. Но и здесь опять действует закон единства и борьбы противоположностей. Все дело в Эго. Для сознания нужна движущая сила. Система должна быть в постоянном движении. Эго и призвано обеспечить движение. Но чем лучше Эго справляется со своими обязанностями, тем больше возникает проблем. На определенном этапе Эго начинает обеспечивать не развитие и функционирование сознания (оно на определенном этапе выполнило свою задачу), а обеспечивать свои собственные интересы. И эти интересы не вписываются в выстроенную систему. Они и не могут вписаться. Их никто и никогда в расчет не брал. Начинаются проблемы. В конечном итоге, пройдя через множество падений, происходит осознание того, что виновато Эго. Обиженное Эго «снижает обороты». Все приходит в норму. Теперь сознанию нужна новая инъекция, Эго «просыпается»^ все начинается сначала. Казалось бы, все хорошо регулируется. Но, зачастую Эго не так легко утихомирить. Сознание вовлекается в совсем ненужный процесс, навязанный Эго. И уже требуются серьезные действия, чтобы восстановить порядок. Проиллюстрирую единство и борьбу противоположностей на глобальном уровне.
Как получилось так, что за достаточно короткий срок произошел гигантский скачок в развитии человека. Это просто необъяснимо. Причем, это развитие могло происходить как в перспективном направлении, так и в неперспективном направлении. Понятно, что наличие ложных направлений могло замедлять и существенно замедляло развитие. Тогда наличие слишком быстрого развития вообще непонятно. Все это необъяснимо тогда, когда мы рассматриваем среду, в которой происходит развитие, как, безусловно, стабильную. Ну а если среда не стабильна? А если она изменяется, активно приспосабливаясь к развитию интеллекта человека в нужном направлении? Происходит уже не эволюция особи в стабильной среде, а «премирование» интеллекта за успехи. Предположим следующий механизм. Как только происходит некоторое развитие интеллекта в определенном, нужном направлении, так сразу же происходит изменение среды обитания, дающее возможность реализовать эти достижения интеллекта. А тогда понятен столь быстрый темп развития человека. Но, повторяю, это возможно только в том случае, если среда обитания изменяется в соответствии с развитием человека. Таким образом, предположение первое: среда обитания изменяется богами в зависимости от развития интеллекта человека. Но Эго, как движущая сила разума это не понимает. Оно «берет ответственность на себя». Эго обеспечило движение, сознание вовлеклось и освоило нужный процесс, а боги приспособили под это дело среду. Но Эго не может остановиться. Оно все сделало само. Оно так понимает процесс. Оно идет дальше, встает на ошибочный путь. Эго останавливают. Иногда малоприятными методами.
Теперь поговорим об изменении среды. Понятно, что физические изменения приводили к достаточно ощутимым результатам. Но сейчас нас будут интересовать изменения другого рода. Это не изменение климата и других вещей и процессов. Это изменение границ среды обитания. Вернее не самих границ, а «прозрачности» этих границ. В глубокой древности человек находился в сильной зависимости от физических природных условий. Он жил в мире явном, описываемом физическими законами, тесно соседствуя с другими мирами, где властвуют иные законы, активно пользуясь этими мирами. Там^в этих мирах он находил союзников, помощников, получал знания и силу, черпал вдохновение, которое озаряло его и давало возможность совершить великие открытия. Именно вдохновение было ключом успеха. Ведь часто времени на «эксперименты», опыты, навыки, специальных лабораторий у него не было, и нужно было мгновенно принять правильные решения, при этом, не очень-то полагаясь на достаточно слабый интеллект. Постепенно интеллект, развиваясь, смог уже сам, самостоятельно решать все больше и больше задач. И с развитием интеллекта, а потом и технического прогресса, эти иные миры отдалялись все дальше и дальше, пока не оказались практически недоступными. Почему это происходило? Вначале была обычная, естественная действительность. Эта естественная действительность определялась не только материальным миром, но и другими мирами. И все это многообразие было очень гармонично и естественно для духа, но крайне непонятно, часто пугающе и неприятно для сознания. Естественно, по мере возможности, разум стремился избавиться от всего этого ужаса. И как только он мог взять на себя «нагрузку» того или иного мира, то разум тут же «премировался» тем, что этот мир отгораживался.
Создалась «закрытая», «замкнутая» область мироздания. По мере того, как интеллект человека стал больше и больше «брать на себя», эта область все больше и больше «закрывалась» и «замыкалась». Это продолжается и сейчас. Мы все больше и больше становимся изолированными от других миров. Более того, мы все больше и больше начинаем отдаляться и от того физического мира, в котором живем. Мы все больше и больше отдаляемся от природы, и даже от той первородной физической формы, которая когда-то явилась «пристанищем» интеллекта. Наше Эго все больше и больше недовольно этой физической формой. Оно все больше и больше недовольно физическим телом. Когда интеллект будет в состоянии «сменить» физическое тело на более удобное и надежное, тогда произойдет глобальное изменение среды обитания. Произойдет конец света. Почему конец света? Дело в том, что интеллект различных людей при однонаправленном развитии может в этом развитии сильно различаться. И это различие катастрофически увеличивается. Кто-то будет «готов» к «большому скачку», а кто-то нет. Кто-то успеет достичь определенного развития, и будет готов сменить физическое тело, а кто-то нет. Восстанет брат против брата. Так сказано в Младшей Эдде.
Братья начнут
биться друг с другом,
родичи близкие
в распрях погибнут;
тягостно в мире,
великий блуд,
век мечей и секир,
треснут щиты,
век бурь и волков
до гибели мира.
Казалось бы, можно избежать этого, остановив развитие на каком-то уровне. Но этого сделать нельзя. И вот почему. Здесь мы подходим ко второму предположению. Сознание человека и есть развитие. Остановка развития, — исчезновение сознания, что недопустимо. Можно попытаться найти брешь в системе. Пусть развитие будет, но будет очень медленным. Тоже не получится. Ибо есть третье предположение. Система сознания построена так, что развитие его происходит с постоянным ускорением. Убери ускорение, и опять будет сломана система, и сознание исчезнет. Поэтому мы несемся в пропасть, к концу света все более и более ускоряясь. В какой-то момент катаклизм станет неизбежен. Сурт сожжет мир. Так сказано в Младшей Эдде.
Сурт едет с юга
с губящим ветви,
солнце блестит
на мечах богов;
рушатся горы,
мрут великанши,
в Хель идут люди,
расколото небо.
Может сложиться такое впечатление, что я предпринимаю атаку на Эго, на разум, обвиняя его в грядущем конце света. Это в корне неверно. Никто не обвиняет ветер, закрывший небо облаками. Как я уже говорил, — сознание есть движение. Эго движущая сила. Сознание — ментальный ветер, ментальный воздух. Он несет нас к пропасти. Это верно. Но это стихия, и она ни в чем не виновата перед нами. Никто ведь не обвиняет воду в наводнении, в том, что разыгрался шторм. Никто не обвиняет воздух в том, что благодаря воздуху происходят ураганы. Не будет воды — человек погибнет. Не будет воздуха — человек погибнет. Так и здесь. Не будет сознания — человек погибнет.
В каждом развитии есть начало и есть конец. Начало — слабый интеллект, всемогущая среда обитания. Конец — всемогущий интеллект, примитивная среда обитания. Не будет ничего, будет только пространство. А сознание уже будет формировать окружающую среду в этом пространстве по своему разумению. Но, как уже было сказано выше — человеческое общество неоднородно и интеллект различных его представителей различен. Возникает глобальный кризис, ведущий к концу ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО мира. Не договорились. И потом уже человечество возникает снова. Ибо конца нет, есть новый виток развития. И есть конец лишь как окончание витка. А за этим витком все равно будет новый виток, новое начало и это бесконечно.
Есть ли иной сценарий? Конечно. На мой взгляд, Младшая Эдда описывает уже бывшие события, или вернее то, что было когда-то, но вполне возможно будет и в будущем. Но были и иные сценарии развития., Гармоничная цивилизация просто покидала наш физический мир, переходя для дальнейшей жизни на тонкий план, без физических тел.
Но мы сейчас говорим не о сценариях развития человечества. Просто на этом сценарии очень хорошо можно понять тему. Итак, мы сделали вывод, — мы будем воспринимать сознание, разум, интеллект как стихию. Мощную, интеллектуальную, но слепую, как всякая стихия. Четвертое предположение. Сознание есть нематериальная стихия. И начав понимать это, мы перестанем воспринимать сознание, как нечто личностное, как нечто определяющее наше «Я».
Глава 4 Поступление информации во внутренний мир
Сначала рассмотрим мироздание.
В горизонтальной плоскости расположены пять миров.
Горизонтальные миры
Средний мир — Мидгард. Мидгард — точка взаимодействия всех миров. Здесь все аспекты нашего целостного бытия — физический, энергетический, астральный, ментальный и духовный — взаимодействуют между собой. Здесь представлен результат этого взаимодействия.
Нифельхейм — «обитель туманов», место иллюзий, где внешние формы находятся в соответствии с внутренней сущностью наблюдателя. Место текучести, (вода), либо даже затвердевания в замороженном состоянии (лед — остановка). Его называют царством иллюзий, — не потому что сам он более иллюзорен, чем мир физический, а по причине крайней недостоверности впечатлений, которые выносит из него нетренированный наблюдатель. Тренированный наблюдатель наоборот вынесет полную картину. Ведь здесь представлено истинное устройство любых предметов, их матрица. Наблюдатель может видеть предмет, как со всех сторон сразу, так и изнутри.
Йотунхейм — это обитель гигантов, наделенных исполинскими размерами и великой силой. Это царство интеллекта и воображения. И то и другое обладает устрашаемой мощью.
Муспельхейм — «обитель огня», «царство страсти» — противоположность Нифельхейму, взаимно дополняющая его. Мифические существа, ассоциируемые с этим царством, назывались турсами. Они имели огромный рост и владели как преображающей, так и разрушительной силой. Это энергетика, энергия, необходимая для любых процессов.
Ванахейм — это обитель Ванов. Ваны — разумные силы, управляющие органическими процессами и природным изобилием. Это физический мир.
В вертикальной плоскости также представлено пять миров. Один из них — Мидгард. Он опять в центре.
Вертикальные миры
Под Мидгардом по вертикали расположен Свартальфхейм. Это царство «становления», где будущее формируется из мыслительных образов настоящего; оно ассоциируется с подсознательной активностью, происходящей под поверхностью сознания и поддерживающей структуру нашей «обычной» реальности. Подсознательный аспект Разума, слуга сознательного «Я». Если ментальная вселенная — это творчество, то подсознательное это механизм, позволяющий воплощать множество мелких, повторяющихся деталей задуманного. Здесь запоминаются повторяющиеся моменты, и обеспечивается формирование астрального отражения этих моментов. Осуществляется «технология» создания будущего из мыслительных образов настоящего.
У самого основания Космического Древа, под Свартальфхеймом расположен Хелл. В естественном цикле жизнь ведет к смерти, а смерть — к новой жизни или возрождению. Слово «хел» означает «оболочка». Это царство неподвижности и инерции, место покоя. Здесь истинный покой, не остановка движения, как в Нифельхейме, а истинный покой, конечная точка, завершающая движение на определенном этапе. Не надо забывать, что будет следующий этап.
Над Мидгардом по вертикали расположен Альфхейм. Это царство Души и отражает ее свет.
На вершине вертикальной оси расположен Асгард — царство богов.
Человек — это вселенная в миниатюре. Систему миров можно применить и для него. Ванахейм (стихия земли) — физическое тело. Муспельхейм (стихия огня) — энергетика человека. Это его энергетическое тело. Эфирный двойник, почти совпадающий с физическим телом. После смерти физического тела эфирный двойник отбрасывается. Этот последний обречён на медленный распад. Эта эфирная оболочка остаётся в нескольких метрах от разлагающегося физического тела, а поскольку она легко видима даже теми, кто хотя бы немного чувствителен, то является причиной многих ходячих историй о кладбищенских призраках. Психически развитый человек, проходящий по какому-нибудь из наших больших кладбищ, может наблюдать множество этих голубовато-белых, туманных форм, висящих над могилами, где лежат недавно оставленные ими физические оболочки. Нифельхейм (стихия льда) — астральное тело. Как было уже сказано, у каждого физического объекта есть его астральное соответствие. Астральное тело. Иотунхейм — интеллект. Это ментальное тело. Ментальное тело состоит из ещё более тонких степеней материи, принадлежащей к тем уровням ментального плана, которым ещё свойственна форма. Альфхейм — душа. Это каузальное (причинное) тело. Это проводник Высшего Я, демонстрирующий стадию развития истинного Эго на его пути от рождения к рождению. Свартальфхейм — подсознание. Мидгард — точка сборки. Здесь все должно гармонично сочетаться. Потому, когда о каком-нибудь человеке говорят, что он переходит с одного из этих миров в другой, подразумевают вовсе не какое-то его перемещение в пространстве, а просто изменение сознания. Когда мы ориентируемся только на разум, мы смещаем точку сборки в Иотунхейм. Работая с подсознанием, мы смещаем точку сборки в Свартальфхейм. Устанавливая диалог с душой, мы смещаем точку сборки в Альфхейм. При излишней приземленности (власть инстинктов) мы смещаем точку сборки в Ванахейм. При повышенной энергетике точка сборки смещается в Муспельхейм. В покое точка сборки смещается в Нифельхейм. Астральное путешествие — это путешествие по Нифельхейму системы миров. Всякий человек содержит в себе материю, принадлежащую каждому из этих планов, и имеет для каждого из них соответствующий проводник, или тело. Каждое из этих тел откликается только на вибрации своего собственного мира. Например, пока сознание человека сосредоточено в астральном теле, он будет воспринимать только астральный мир. Наше сознание, пользуясь только физическими чувствами, ощущает лишь мир физический, хотя эти миры, равно как и многие другие, окружают нас всё время.
И некая цивилизация (или часть этой цивилизации) может просто отказаться от Ванахема и существовать во всех остальных мирах. Они будут, но мы их просто не будем видеть, ибо мы ориентированы на физический мир, на Ванахейм и зациклены на нем. И пока обычная человеческая цивилизация не затрагивает интересы более развитой цивилизации в тонких мирах (сама того абсолютно не осознавая), то нет конфликта интересов. В противном случае идет конфликт интересов. И тут очевидно, что более развитая цивилизация, обладая возможностью ЯВНОГО оперирования на тонком плане (например, энергетическом и астральном)^ может очень легко менять существующую физическую реальность.
А если отойти от таких глобальных понятий, и обратиться к уровню человека путем проекции, то мы увидим, что высокоразвитый человек, обладающий способностью оперировать на тонких планах способен менять существующую физическую реальность через эти тонкие планы. Вот он — механизм пси-реальности.
Мы уже выяснили, что сознание — это стихия. И к нашему внутреннему миру — это имеет мало отношения. Эго, как движущая сила сознания вообще мешает нам построить наш внутренний мир. Ибо Эго нацелено на преобразования в физической реальности.
Йотунхейм (сознание) «организует» материю. Все изменения материи, описываются законами, сформулированными Йотунхеймом. Приведем пример. Все многообразие, функциональность и красота природы были бы невозможны без естественного отбора, управляемого Йотунхеймом. В результате Йотунхейм и Ванахейм не могут существовать друг без друга. Есть еще один момент. Йотунхейму необходима «подпитка» от Йотунхеймов биологических существ, и в первую очередь людей, у каждого из которых есть свой Йотунхейм. Деятельность и функционирование биологических существ в материальном мире определяется Йотунхеймом и Ванахеймом. Материальный мир, отображаемый только Ванахеймом, без Йотунхейма, будет лишен развития. Можно даже сказать более, — он будет лишен начальной идеи создания. А материальный мир, отображаемый только Йотунхеймом без Ванахейма, будет безумным. Но чуть выше говорилось о том, что некая цивилизация может отказаться от Ванахейма и существовать во всех других мирах. Да. Но их мир не ориентируется на Ванахейм. А мы говорим о мире, о цивилизации, ориентируемых на физическую материю, на Ванахейм. В целом же Мироздание, без Ванахейма немыслимо.
Подождите, подождите, скажете вы. Ведь мы, наоборот, хотим создать что-то, где наше Эго будет реализовывать то, что оно не реализовало в обычной реальности. Вот это и является нездоровым психическим процессом. Это сумасшествие. Вот тонкая грань, которая различает истинный внутренний мир и «горе от ума». Эго будет «проталкивать» идеи, которые не могли и не могут реализоваться в обычной реальности. И, сколько бы вы не выстраивали ваш внутренний мир, следуя этим позициям, вы не достигните счастья. Эго выстроит мир полный несчастья. Ведь он не реализуется в физическом мире, а значит, — не выполняет цели Эго — реализовать задуманное в физическом мире. А значит, созданный с помощью Эго мир заведомо несчастлив.
Итак, мы не можем положиться на сознание, помня об отрицательном влиянии Эго. К тому же, вы должны понять, что, оперируя понятиями и принципами сознания, мы оперируем общими вещами к нашей личности, к нашей внутренней сущности отношения не имеющими. Мы построим не наш внутренний мир, а построим нечто общественное. Общественное — это не значит плохое. Просто оно опять не будет отражать нашу внутреннюю сущность. Мы уйдем от чего-то, а окажемся среди того, от чего ушли. Нам нужно взаимодействовать с чем-то таким, что будет отражать именно нашу сущность. Поэтому мы должны осуществлять диалог с нашим высшим «Я», как с наиболее развитым аспектом вашей личности. Альфхейм. Особое измерение, измерение души. Высшее «Я» имеет опыт многих жизней и, естественно, обладает высшей мудростью по сравнению с Эго. Высшее «Я» молчит и не вмешивается в планы Эго, даже если эти планы заведомо неверны. Оно не говорит, если его не спрашивают, но и не отказывается отвечать, если к нему обращаются. Оно отражает нашу истинную личность. Если создать собственный, внутренний мир, получая информацию от высшего «Я», то это будет мир истинного счастья. И этот мир может потом быть реализован в реальном мире! Об этом мы будем говорить позже, когда перейдем к практическим вопросам. Сейчас же мы пока рассматриваем вопросы создания своего внутреннего, магического мира.
Казалось бы налицо некоторый парадокс. Индивидуум может погибнуть, а высшее «Я» знает все и молчит. Это только так на первый взгляд. Высшее «Я» говорит. Оно говорит, но мы просто не понимаем его язык. Мы хорошо понимаем язык своего Эго. По большому счету мы и есть Эго. Мы сместили точку сборки в Йотунхейм. И позволили Эго хозяйничать там. Эго говорит само с собой. Диалог превратился в монолог. Но мы не замечаем этого. Мы напоминаем путника, который идет вперед и разговаривает с кем-то, кто идет позади. Он шел и не заметил, что позади давно никого нет. Путник разговаривает с самим собой. Путник почувствовал это и оглянулся назад. Никогда не надо оглядываться назад. Демоны прошлого могут съесть нас. Не стало ни вчера, ни завтра. Путник ослеп и оглох. Он до сих пор бродит и ищет того, кто шел за ним. Эта небольшая восточная аллегория очень хорошо иллюстрирует ситуацию. Эго только движущая сила сознания. Эго — чистое движение, а сознание — движение понимания, развитие. Нет развития — нет движения. Нет движения — нет сознания. Эго не хочет проигрывать. Оно всегда будет стремиться скрыть поражение, и, если даже нет развития, Эго придумывает ложное развитие. Лошадь мчится, закусив удила, паровоз раскачивается, имитируя движение. И при всем при этом — Эго не я, не он, не она, не вы. Эго. Движение, стихия. И ничто больше. Никто не показывает на горящий огонь, и не говорит — это я. А вот там тоже горит огонь, — и это я. Точно также и Эго. Стихия.
Но это все еще полбеды. Обратимся еще раз к вышеизложенной аллегории. Демоны прошлого. Вот вторая половина беды. Прошлое учит нас. Мы живем одну жизнь, другую, проходим определенные вехи в текущей жизни. Эго оперирует только в текущей жизни. Эго призвано осуществлять только движение вперед. Но оно не призвано, ни оценивать движение, ни делать выводы и направлять развитие согласно сделанных выводов. В текущей жизни это делает сознание, а за все время наших воплощений это делает высшее «Я». Высшее «Я» знает все, что происходило с нами на протяжении всех жизней. Оно знает, каково наше предназначение, и что нам нужно сделать в текущей жизни. У него истинная информация, в отличие от сознания, видящего только ситуацию в текущей жизни и к тому же, зачастую, находящегося в угнетенным Эго состоянии. Так вот, демоны прошлого. Это одна сторона вопроса, а Эго другая сторона. А мы поручаем Эго разобраться с ними. Мы пытаемся наблюдать в телескоп невидимую сторону Луны. Эго не может сделать это. Демоны же съедают нас. Фобии, болезни, психические заболевания. Если мы будем строить свой внутренний мир с помощью Эго, мы построим этот мир для демонов прошлого. Они придут туда и устроят нам настоящий ад. Для высшего «Я» — демоны нечто. Это лишь жернова для приготовления лучшей муки, это лишь вальцы для изготовления совершенного изделия. Для высшего «Я», демоны лишь слуги, а для Эго — господа. Они принуждают Эго бежать вперед. Строя свой внутренний мир, мы пытаемся нейтрализовать демонов, чтобы получить передышку. Нам нужно новое движение. Движение от движения. Это покой. Эго не может остановиться, а мы можем. Мы можем уйти на время в свой внутренний мир, ибо нам нужно остановиться. Наступит время, и мы снова пойдем вперед, но сейчас идти нельзя. Нужно переосмыслить все. Нужно дождаться волны, оседлать ее и смело понестись на ней вдаль.
С Эго мы разобрались. Высшее «Я». Мы остановились на том, что мы не понимаем его язык. Оно говорит, а мы не понимаем. А вот в своем внутреннем, магическом мире, мы и сможем понять то, что говорит нам высшее «Я». Высшее «Я» говорит языком символов, образов. Образов, которые отражают глобальные понятия. Если мы построим наш внутренний мир на этой основе, мы создадим возможности для того, чтобы высшее «Я» говорило с ними. Но мы не можем говорить напрямую с высшим «Я». Для этого мы должны быть наполнены светом души. Тогда мы сольемся с высшим «Я». Это Нирвана. Сейчас мы не будем рассматривать процессы, доступные очень и очень немногим. Мы рассматриваем процессы, доступные любому человеку. Мы рассматриваем наш внутренний мир. Итак, мы не можем напрямую общаться с высшим «Я». Нам нужен посредник. Таким посредником является подсознание. Его называют также скрытым «Я».
Так, так, — скажете вы. Нас всю жизнь учили, что подсознание не только выполняет благие функции. Скрытое подсознательное «я» почти не умеет рассуждать, зато обладает хорошей памятью и усваивает навыки через команды и повторение. Это великое благо, — разгрузить сознание от рутинных дел. Но ведь подсознание и вбирает в себя и негатив. Как раз в подсознании спрятаны корни всех болезней, фобий и проблем. Все, что не может быть разрешено, все, что было когда-то отрицательного, все это сидит в нашем подсознании. И в любой момент это может быть «выплеснуто» в наш внутренний мир, мгновенно заполнив его негативом. Мы открываем демонам дорогу в наш внутренний мир. Мы создаем ад. Нет. Это не так. Это Эго переставило все с ног на голову. Это Эго боится их. В подсознании же просто хранится информация. Да, эта информация наделена эмоциями. Там хранится весь ужас, создаваемый демонами. Там зачастую хранится такая информация, которая настолько страшна, что сознание просто не справится со всеми страхами. Такая информация блокируется. Иначе сознание не справится, и человек сойдет с ума. Но для самого подсознания эта информация не страшна. Для него она нейтральна. Ноль, единица, ноль. Бинарный код. Подсознание бурно реагирует, выдает мощнейшие эмоции потому что этому его научило Эго. Эго запрограммировало его. Вот демон. Вот реакция на него. Подсознание послушно и доверчиво исполняет. Итак, если мы вытащим такую информацию из подсознания, то сознание будет страдать. Для него такая информация «ядовита». А для высшего «Я» эта информация просто отражает те условия, в которых оказался индивидуум для воспитания в нем определенных качеств. Высшее «Я» выше всех демонов. Если мы строим наш внутренний мир, получая через подсознание информацию от высшего «Я», то демоны попавшие в него являются всего лишь полностью зависимыми от вас образами. Причем образами, которые заведомо слабее вас. Грубо говоря, — безоружный человек (сознание, движимое Эго) сталкивается с бандитом, вооруженным ножом. Один на один. Страшно. Страшно. Но в своем внутреннем мире вы то небезоружны. Вы можете применить любое оружие, вплоть до ядерной бомбы. Вы можете создать ему такие условия… Вы — хозяин. И судья, и власть, и закон. Вы все. Это одна сторона вопроса. Другая сторона вопроса заключается в том, что кроме образов и эмоций, ваших эмоций на образ, эмоций, явившихся возможно причиной вашей фобии, в подсознании присутствуют еще комментарии. Эти комментарии дает высшее «Я». Что явилось причиной тех жестких рамок, в которых вы оказались. Какой выход из положения. А ведь это уже практическая сторона вопроса. Сугубо практическая. Расшифровав образы, вы можете получить и зафиксировать в сознании бесценную информацию. И в дальнейшем избавиться от фобий.
Глава 5 Остановка внутреннего диалога
Теперь все встало на свои места. Мы расслабили физическое тело. Мы не чувствуем его. Мы рассчитываем получить информацию от высшего «Я», используя подсознание в качестве посредника. Но, для того, чтобы можно было начать работать с подсознанием, надо нейтрализовать Эго. Надо осуществить остановку внутреннего диалога. Во время сна наше сознание полностью отключено. Нам же нужен несколько иной процесс. Мы отключаем Эго, а самосознание должно бодрствовать. Оно не должно решать никаких проблем. Оно должно выполнять только две функции. Первая — оно должно четко и бесстрастно фиксировать все происходящее. Все, что «показывает» нам подсознание, все, что всплывает в нашем внутреннем зрении, должно быть четко зафиксировано. Если нечто нечетко, непонятно, то нужно, например, попытаться приблизится к этому и попытаться рассмотреть детали. Я намеренно говорю «попытаться». Вполне возможно, что не получится увидеть это нечто ближе, или четкости не будет, или это нечто исчезнет. Но нужно только фиксировать информацию. Ни в коем случае нельзя домыслить это нечто, снабдить это нечто какими-то деталями. Внутреннее зрение. Это очень важное понятие. Наши глаза закрыты. Нужно научиться открывать «внутренние» глаза. Закройте сейчас глаза. Однако в сознании начинает что-то всплывать. Не обращайте внимания на мысли. Обратите внимание на образы. Для нас очень важны образы. Именно образы. Эго оперирует образами вместе с мыслями. Для Эго образ неотделим от мысли. Либо образ начинается домысливаться, искажается мыслью. Глаза закрыты. В темноте всплывает нечто. Прогоните мысли. Фиксируйте это нечто. Оно трудно различимо. Даже непонятно, что это такое. Какая-то тень, размытое пятно неопределенного цвета. Стоп. Пусть это нечто неопределенное. Что-то есть. И мы увидели. Мы получили информацию. Понятно, что использовать эту информацию нельзя. Но нам сейчас это и не надо. Мы видим. Мы сейчас определяем понятие «внутреннее зрение». Сейчас мы видим картинку размытой и неопределенной. Придет время, и мы увидим все четко. Так. Вот опять что-то появилось. Ага. Уже четче. А вот еще и еще четче. Теперь проникнитесь следующим ощущением. Такое впечатление, что при закрытых глазах есть еще глаза. Эти глаза внутри нас. И вот эти образы вроде, как и видят наши внутренние глаза. Тут очень важен следующий момент. Попытайтесь широко раскрыть свои внутренние глаза. Шире, еще шире. Вы заметили, что картинка видится лучше. Вы заметили, что угол обзора увеличился. Вы заметили, что при попытке приблизится к объекту, он становится лучше различим.
Вторая функция сознания. Сознание должно обеспечивать работу инструментов. Сначала пример. Мы имеем появление в пси-реальности, в нашем внутреннем мире демона прошлого. Всплывает образ, ну предположим, хулигана из детских воспоминаний, который постоянно терроризировал вас. Это неслучайно. Этот демон прошлого сидит внутри вас и до сих пор мучит вас. Вы и не подозреваете, но именно этот слепок прошлого превратился в фобию, и не дает вам достичь успеха в обычной физической реальности в настоящее время. Вот он хулиган. Он ухмыляется как обычно и вроде как снова готов пристать к вам. Используйте инструменты. Оглядитесь вокруг. Вы находитесь в пси-реальности. Вы заметите нечто, что вам поможет. Вы заметите инструмент. Камень, кирпич, палку, меч, Теперь надо применить инструмент. Киньте в хулигана камнем. Ударьте палкой. Разрубите мечом. Это применение инструментов. Но, самое главное. Вы кинули в хулигана камнем. Вы применяете инструмент, но не имеете права давать сценарий развития событий. Наблюдайте, как летит камень. Наблюдайте хулигана. Что камень причинил ему? Как измениться его образ? Ждите информации. Вы не должны давать желаемое вам, желаемое вашему Эго развитие событий. Хулиган уклонился от камня, и камень пролетел мимо. Он стоит и ухмыляется. Тогда бейте его палкой. Не помогло? Рубите мечом. Бесстрастно. Ярость — это элемент Эго. Ярость легко превращается в жалость. Это тоже элемент Эго. Камень, палка, меч — это инструменты. Вы поняли теперь, что все это не так уж и нереально. Это наоборот все очень реально. Где бы вы так еще смогли расправиться с обидчиком? Но в любом случае, последствия ваших действий должны быть истинны. т. е., они не должны быть придуманы. Они должны поступить из подсознания, как изменения образов или появления новых образов.
Перейдем непосредственно к остановке внутреннего диалога. Под диалогом здесь понимается диалог Эго. Болтовня Эго. Сознание пассивно. Оно только фиксирует все. Мы убираем мысли. Диалог Эго — это определенная философия. По большому счету — это представление сути вещей в том виде, в котором мы (Эго) хотели бы видеть их. Нам же нужна истина. И самое главное здесь, в отключении Эго, — занять сознание. Мы уже выяснили, что сознание — это движение. Сознанию трудно только фиксировать что-либо. Для развитого сознания — это то же, что забивать микроскопом гвозди. Сознанию нужно движение. Движение немыслимо без Эго. Призывается Эго. И все. Все вернулось на свои места. Чтобы не допустить этого, нужно дать сознанию работу. Работу, которое делало бы сознание, без привлечения Эго. Разработано много методов остановки внутреннего диалога. Все они, также как методы введения в гипнотический транс, основаны на загрузке сознания примитивной, но трудновыполнимой работой, требующей максимального внимания. Особенно это хорошо получается в методах гипнотического транса. Но, в случае гипнотического транса, есть гипнотизер, который выполняет функции оператора процесса. Сознание полностью изолировано. В нашем случае это неприемлемо. Нам нужно, чтобы сознание выполняло определенные функции. У вас нет операторов. Вы сами и пациент и гипнотизер. Другие методы позволяют сознанию функционировать как элемент памяти. Сознание можно сравнить с записывающим устройством, которое бесстрастно осуществляет запись образов. Но в нашем случае нам понадобятся функции сознания, связанные с применением инструментов, связанные с исследованием пси-реальности, исследованием внутреннего мира. Мы выступаем в роли исследователя, также бесстрастно фиксирующего все увиденное, но наделенного возможностью управлять движением по пси-реальности, выбирать и применять инструменты. Это очень сильно напоминает вас, играющего в компьютерную игру. Еще раз повторю, что можно применять лишь инструменты, появившиеся в пси-реальности. Выдумывать ничего нельзя. Естественно, поэтому стандартные методы остановки внутреннего диалога также для нас неприемлемы.
Остановимся на оптимальном для нас методе остановки внутреннего диалога. Нам надо занять сознание. Занять с той целью, чтобы оно не стремилось к движению и не призывало Эго вернуться. И в тоже время, мы уже знакомы с нашим внутренним зрением, позволяющим воспринимать образы из подсознания. Мы поручаем сознанию — наблюдать за этими образами. Пусть сознание внимательно все изучает, фиксирует. Определяет положение и место образа. Пусть сознание рассматривает образ. Пусть сознание «зайдет» сбоку, приблизит объект, пусть смещается вбок объекта, пытаясь рассмотреть его сбоку, сзади. Пусть сознание обратит внимание на то, что расположено рядом с объектом. Пусть тщательно изучается каждая мелочь, каждый участок, каждый метр пространства. Тогда сознание будет полностью занято. Всегда будет что-то, что привлечет внимание. И всегда нужно будет приложить максимум внимания, чтобы рассмотреть детали.
Нас ведет воля. Мы призвали сознание мыслить только образами. Обычных мыслей нет. Мы решительно отбросили все мысли. Мы бесстрастны. Это очень важно. Так же как мысли, мы решительно отбрасываем все эмоции. Ничего связанного с эмоциями. Здесь надо сделать оговорку. Нужно разделять эмоции. Есть эмоции, которые составляют часть нашего естества. Эти эмоции не поддаются логическому объяснению. Вспомните, как в начале материала вы определяли рельеф. Вы испытывали чувство счастья в той или иной местности. Одно, несомненно, ваше, а другое нет. Как это объяснить? Никак. Это идет изнутри. Это ваш внутренний мир. Это или элемент счастья, необъяснимого удовлетворения, восторга, или элемент непонятного неудовлетворения, недовольства. Единица. Ноль. Эти ощущения будут вести вас, позволяя выбрать правильное решение. А разнообразные эмоции, которые мы можем объяснить, но нельзя однозначно оценить — навязаны Эго. Это инструменты механизма Эго. Вот их нужно отбросить, как шелуху. Освободиться от них.
Согласно вышеизложенным принципам, мы начнем сканировать пространство. Мы уже определили вначале рельеф места, которое мы занимаем как наше внутренне пространство, наш внутренний мир, пси-реальность. Отсюда мы и будем начинать. Можно начинать просто с черного экрана и в дальнейшем наблюдать, что появится на этом черном экране. Но, в нашем случае это может быть не оптимальным. Во-первых, на экране может быть отражение определенной ситуации, требующей разрешения. Это очень хорошо, но мы сейчас занимаемся не этой ситуацией, а внутренним миром. Во-вторых, черный экран плоский, а нам надо сразу начать работать в трехмерном пространстве. Поэтому мы будем начинать с определенного места, обозначенного определенным рельефом. Предположим небольшой холм. Вот он перед нами. Убрали мысли, убрали эмоции, начали сканировать пространство.
Глава 6 Принципы работы в пси-реальности
Защита
Мы создаем свой внутренний мир. Это великая тайна. Нельзя никому рассказывать про него. Это ваш мир. Также как рука, нога. Вы полностью распоряжаетесь в этом мире. Вы — царь, король, император. Власть и закон. Правительство и парламент. Все. Но это не значит, что вашу территорию не нужно охранять. Вы всемогущи в своем мире до тех пор, пока об этом никто не знает. Человек, хорошо знакомый с эзотерическими практиками, заинтересовавшись вашим миром, который вы так долго и упорно выстраивали, может захватить его. Вы потеряете его, вы потеряете все и, возможно, даже больше чем все. Создав ваш внутренний мир, вы приобретаете возможности, но и определенным образом рискуете. Вы сконцентрировали все, что касается вашей истинной личности в одном месте. Это великое благо, но и большая опасность. Если вы потеряете осторожность, откроете посторонним людям доступ к информации о вашей пси-реальности, то, как знать, возможно, один из них, практикуя магию, сможет настроиться на ваш внутренний мир и сможет войти туда. Дальнейшее уже дело техники. На ваших устах должен быть замок. Это пассивная защита.
Активную защиту мы строим двумя способами. Первый способ — это границы. Вы определили свой внутренний мир. Теперь надо создать в этом мире защищенную зону. Будет ошибкой отгородить внутренний мир целиком. Вы не будите знать, что творится за защищенной зоной. Вам надо видеть подходы к границе. Нужно знать, что твориться на сопредельной территории. Эта информация очень важна. Размеры внутреннего мира и защищенной территории. Не гонитесь за размерами. Пусть ваш внутренний мир невелик и защищенная зона составляет небольшую часть в нем. Главное, что вы четко представляете себе свой внутренний мир и четко выстроили защитную границу вокруг защищенной зоны. Вы всегда сможете расширить свой внутренний мир, а потом расширить и защищенную зону в нем. Начните с малого. Как создать защищенную зону? По периметру этой зоны располагается защитная граница. Как будет выглядеть защита, не так уж и важно. Главное, чтобы вы, после того, как установили защитную границу, осознали ее надежность. Если это произошло, значит все надежно защищено. Если вы чувствуете неудовлетворение, значит, что-то не так. Значит, надо либо установить новую защитную границу, либо что-то исправить в старой защите.
Из какого материала будет ваша защитная граница? Вам нельзя фантазировать и придумывать что-то. Найдите на территории что-то подходящее. Совершенно необязательно создавать глухую трехметровую стену из гранита. Здесь тонкая черта может быть намного надежнее массивного каменного забора. Дело в вашей внутренней уверенности в надежности этой защиты. Воля. Эмоции. Мы отбросили эмоции как шелуху. Словно прошлогодняя листва, эмоции отлетели. Эмоции отлетели, и обнажилось что-то важное. Воля. Очень часто эмоции убивают волю. Эмоции связаны с Эго. Эго не любит волю. Это разные стихии. Эго связано с определенными представлениями и традициями. Воля связана с Силой. Сила — это энергия. Поэтому воля базируется в Муспельхейме. Эго живет в Иотунхейме, воля живет в Муспельхейме. Ярость — это эмоции, эмоции, базирующиеся на инстинктах, подсознательных установках, это то, что растрачивает энергию. Воля собирает энергию. Холодная решимость и беспощадность — это воля. Ваша сформированная воля реализуется в виде защитной границы. Она может быть прозрачной, но это будет не менее эффективно. Можно будет использовать руны. Конкретные методы будут рассмотрены в дальнейшем.
Второй метод, а лучше использовать оба метода, заключается в том, что нужно найти персонаж, которому можно поручить охрану границы. О взаимодействии с персонажами и о появлении их в вашем внутреннем мире будет написано дальше.
Рельеф и пейзаж
Мы уже определились с рельефом. Это предварительные данные. Нам нужно было с чего-то начать. Предположим, мы остановились на высокогорном плато. Что нам помешает, в дальнейшем, спуститься вниз, на равнину и образовать защищенную зону там? Абсолютно ничего. Точно также можно подняться выше в горы и остаться там. Нужно следовать за вашими внутренними осознанными желаниями, определенными подлинными, истинными эмоциями — удовлетворение, счастье и неудовлетворение, отсутствие счастья. Это можно сравнить с работой магического маятника. Маятник вращается по часовой стрелке — понятие «да», маятник вращается против часовой стрелки — понятие «нет».
Оцените пейзаж. Предположим, вначале перед вами появляется гора, холм. Это точка отсчета. Точкой отсчета может быть и просто черное пространство. Мы останавливаемся на холме. Холм. Поворачиваемся. Что вы видите? Ничего не придумывать! Что есть, то есть. Осмотритесь. Знакомьтесь с пейзажем. Можете подняться на холм и оглядеть всю местность вокруг. Теперь отправьтесь на прогулку. Знакомьтесь с деталями. Осваивайтесь в этом мире. Вполне возможно, что скоро вы увидите дом или что-нибудь еще. Зайдите туда и походите по дому. Хотите здесь поселиться? Вы заметили пещеру? Войдите в нее. Следуйте по проходу. Идут ответвления вправо и влево. Куда пойти? Неважно, куда вы пойдете. Идите вправо. Потом можно вернуться и направиться в левый проход. Конечно, если появилось четкое внутреннее, осознанное желание пойти, например, конкретно в левый проход, то следуйте туда.
Рассматривайте пейзаж. Деревья, траву, различные предметы. А может быть, вы увидите снег? Вполне возможно. Вполне возможно, это будет какой-то фантастический пейзаж.
Обойдите по периметру определенный участок. Ранее у вас была небольшая защищенная зона. Теперь вы можете существенно расширить ее, расположив защитную границу по только что пройденному периметру.
Собственное тело
Теперь переходим к важному моменту. До этого ваше передвижение в пси-реальности напоминало компьютерную игру. Теперь вам предстоит увидеть себя. Вы можете увидеть, как ваша рука берет какой-то предмет. Рассмотрите одну руку, другую руку. Теперь постарайтесь оглядеть себя. Что надето на вас?
Тождественность. Вам надо раствориться в этом мире. Вы находитесь там и только там. Почувствуйте, осознайте свою тождественность своему внутреннему миру. Осознайте, что вы двигаетесь там, совершаете какие-то действия. Осознайте, что вы, наконец, вернулись домой.
Глава 7 Совмещение элементов из пси-реальности с обычной реальностью
Снова вернемся к системе мироздания. Человек — это вселенная в миниатюре. Систему миров мироздания мы применили и для него. Но есть и связь, связь системы миров каждого человека с системой миров мироздания. Мидгард (весь человек) находится в Мидгарде системы. Человек, как система находится в мироздании, как в системе. Свартальфхейм человека (подсознание) связано с Свартальфхеймом системы. Наше подсознание входит в коллективное подсознательное. Альфхейм человека (душа) связана с Альфхеймом системы. Ванахейм человека (физическое тело) связано с Ванахеймом системы. Физическое тело находится в физическом мире мироздания. Муспельхейм (энергетическое тело) связано с Муспельхеймом системы. Энергетика человека составляет часть энергетики мироздания. Нифельхейм (астральное тело) связано с Нифельхеймом системы. Любая материальная форма имеет своего астрального двойника. Йотунхейм (разум, ментальное тело) связано с Йотунхеймом системы. Индивидуальный разум связан с всемирным разумом. Теперь обратите внимание. Строя пси-реальность, мы строим ее при помощи разума (запоминание информации и манипулирование инструментами), но на основе информации^получаемой от высшего «Я» (вибрации души) через подсознание. Задействованы — Йотунхейм, Альфхейм, Свартальфхейм. Все? Нет не все. Если вы были внимательны, то вы могли заметить, что мы перемещались в пространстве, кидали камни, строили защитную границу. Мы имели дело с энергетикой. Муспельхейм. А покой физического тела. Физическое тело находится в релаксации, и процессы, идущие в Нифельхейме, идут полным ходом. Мы задействовали все миры. Все, кроме Ванахейма. Физическое тело в физическом мире.
Мы будем воздействовать на существующую реальность, в том числе и физическую реальность, посредством пси-реальности, а туда физическое тело не входит. Но как же мы можем с помощью пси-реальности воздействовать на физическую материю? Мы становимся волшебниками? Ничего подобного. Волшебниками мы, конечно, становимся, но только не в общепринятом смысле. Приведу пример. Скажем, у нас есть забор, который нам очень хочется убрать. В принципе он никому не нужен, но чтобы его снести, нужна масса согласований, нужно пройти множество препон. Раз, два, три… Давайте оставим сказки в покое. Мы СОЗДАЕМ пси-реальность места, где находится забор. Но в этой пси-реальности забора быть не должно. Мы, например, разбираем, разрушаем этот забор в пси-реальности. Или реализуем еще какой-то сценарий. Вариантов масса, но все они должны реализовываться без фантазий. Например, подходим к забору в пси-реальности и пытаемся его разобрать. Получается? Хорошо. Нет? Значит, используем другой сценарий, до тех пор, пока забор не будет разрушен (убран).
И что дальше? А дальше все. Забора нет в пси-реальности, и, если все сделано правильно, то в существующей материальной реальности произойдет то же самое. Конечно, сам забор не разберется. Но, совершенно неожиданно, забор начнет мешать неким влиятельным людям, которые дадут команду его снести. Впечатляет? Вот она — работа в пси-реальности!
Складывается впечатление, что физическое тело нам теперь уже не нужно. Вот оно — величайшее заблуждение. Все дело в том, что мы создаем нашу ЛИЧНУЮ, ИНДИВИДУАЛЬНУЮ пси-реальность. А для того, чтобы отказаться от физического тела и жить в пси-реальности нужна пси-реальность цивилизации, или чтобы влиться в некую подобную пси-реальность — социальная (общественная) пси-реальность. Пример. У вас есть частная собственность в виде квартиры. Очень хорошо. И вы осуществляете права частного собственника в виде владельца квартиры. Но вы не можете объявить свою квартиру не только самостоятельным государством, но и даже малозначительным субъектом самостоятельного государства. Так что физическое тело нам крайне необходимо и без него мы никак не можем обойтись. Поэтому нам надлежит всячески заботиться о нём и содержать в достойном виде.
Вернемся к работе в пси-реальности. При желании Эго, мы задействуем один Иотунхейм. Почувствуйте разницу. Теперь проследим за нашими мыслями. Зачем вы пришли в домоуправление? Ругаться. Хотите, чтобы во дворе появилась песочница. А ее отказываются делать. Вам лично песочница нужна? Абсолютно нет. Песочница нужна вашему ребенку. Он что хочет играть в песочнице? Опять нет. Какой смысл в песочнице? У ребенка склонность к художественной лепке. Эту склонность надо развивать. Понятно. Хорошо. Отдайте ребенка в художественную школу. У вас нет времени водить ребенка туда (все отнимает работа) и средств, чтобы оплачивать занятия. Ясно. Ведь дело то в вашей работе. А вы бы бросили эту работу? Она вам как кость в горле. Скорее всего, так. Не можете найти другую работу. А что вы хотите? Не знаете. Анализ очень прост. Нет информации о том, какая работа нужна этому человеку. Нет информации о том, где искать эту работу. И самое главное об этом никто не знает. Знает только Йотунхейм. И то, не о работе, а о песочнице. Куча предубеждений и предрассудков. Похоже, мы запутались.
При работе в пси-реальности все «прописано» во всех мирах. Осталось только воплотиться в физической реальности. При работе одного разума мы задействуем один мир, а потом пытаемся воплотить это в физическом мире. Если это должно случиться и без нашего участия, то все нормально. Все прописано в матрице мироздания. Если нет, то есть только мысли. И при попытке воплотить эти мысли в физической реальности все создаваемое рассыпается как сухой песок. Остается только чувство горечи и бессилия. События не прописаны в мирах мироздания.
Что произойдет, если мы перенесем проблему в пси-реальность. Мы воплотим ее в матрице. Воплотим в системе миров. Пропишем в мирах мироздания. И остается только ждать, что через какое-то время произойдет воплощение в физическом мире.
Поговорим о возможностях. То, что предлагается и есть философский камень. Это и есть то, над чем столько времени бились алхимики. Вернее, это механизм действия философского камня. Мы же сейчас займемся обычными практическими вещами, которые, впрочем, при надлежащем применении могут работать не хуже любого волшебства (правда, не сразу, не мгновенно). То, что мы создали в пси-реальности, — есть возможность материализовать. Все, что создано и живет в нашей пси-реальности, имеет возможность появиться и в нашей обычной реальности. Как это произойдет? Ранее иллюстрировалось, что в пси-реальности задействованы все миры, кроме Ванахейма. Все, кроме физической реальности. Пси-реальность «прописывает» те или иные события, действия, вещи. И теперь это есть везде, кроме физического мира! Но, так ведь можно пожелать все, что угодно. Нет. Ведь в пси-реальности появляется только тот объект, который мы не выдумываем, а уже получаем как объект «вышедший» из подсознания. т. е., это объект, который имеет возможность быть. И появиться в физической реальности. Если объект органично «вписывается» в пси-реальность, принимается нами (каким бы фантастическим он не был), то пси-реальность получает сигнал подтверждения, и вы можете ожидать реальности воплощения объекта в существующей действительности. Если нет, то нам показывают нашего демона. т. е., нам предоставляют негативную информацию с целью ее коррекции. Вспомните хулигана из детства. Нам показывают нашу фобию. И мы должны уничтожить ее. При уничтожении фобии идет опять воплощение результата в обычном мире. Фобия убирается из подсознания. Подсознание перестает генерировать скрытую угрозу. Сознание перестает мучиться, перестает давать реакцию на генерацию проблемы из подсознания. Энергетическое тело избавляется от паразитирующей сущности, которая образовалась из-за негативных мыслей. Физическое тело избавляется от заболевания, ставшего органическим от паразитирующих сущностей в энергетическом теле. Вот чем отличается данная методика от простых мечтаний и грез.
Таким образом, мы ничего не «ломаем» и не «перестраиваем». Мы просто прописываем новые условия. Мы ведь одеваемся и идем в магазин за хлебом, а не ждем, когда продавец сам откуда-то узнает, что у нас нет хлеба, и придет, и принесет нам буханку. А зачастую в обычной деятельности мы ломаем голову и заламываем руки от отчаяния, что никто не слышит голос, вопиющий в пустыне.
Я не случайно напомнил о магазине. За все надо платить. Точно также и в пси-реальности. Мы ведь создали не утопический город. Все четко и конкретно. Мы создаем в пси-реальности нечто. Но что это? То, что было создано раньше, что мы так любили, исчезло. И естественно появилось чувство потери. И это чувство заглушило радость от приобретения нового, от создания чего-то нового в пси-реальности. Придется жертвовать либо вновь создаваемым (хотя это, вновь создаваемое могло реально произойти, ибо появление его не противоречит мировым событиям), либо чем-то старым и уже давно родным. А вот созданное другое нечто ничего, кроме как радости не вызывает и ничего ценного для нас из пси-сознания не исчезло. Значит, это можно в деталях воплощать в пси-реальности и ждать появления этого в существующей действительности.
Принципы построения узлов
Пси-реальность характеризуется тем, что нечто, создаваемое здесь, само находит место своего пребывания. Можно привести следующий пример. Сформулируем определение — «любимая работа». Теперь ищите «любимую работу» в пси-реальности.
Необходимо пользоваться простыми определениями общего характера. Например, определение «мой банк» будет неправильным. А если вы будете работать не в банке? А если вы никогда не будете работать в банке (как бы вы об этом сейчас не мечтали)? Если это так заложено в мировых событиях?
Определения должны быть эмоционально окрашены. Например, определение «работа»? Это определение может вызывать различные эмоции. «Работа, как работа. Отсидел время и домой». «Работаю, пашу, как вол». И так далее. А вот определение «любимая работа» будет работать оптимально.
Определения должны иметь возможность дальнейшего «заполнения». Мы дали определение «любимая работа», насыщенное чувствами радости, счастья, творческого порыва, надежности и удовлетворения своей жизнью. В дальнейшем, ваше подсознание, получая информацию от вашего высшего «Я», будет заполнять это место конкретным содержимым. Сельскохозяйственная тематика, производство, строительство, творчество, банковский офис, или что-то еще, — содержимое может быть любым. Сейчас вы не знаете, что будет там. Поэтому место в пространстве «любимая работа» должно представлять нечто, огороженное высочайшей стеной. Это нечто должно иметь ворота с надписью «любимая работа». В дальнейшем ваше подсознание заполнит данное огороженное пространство. Это пространство может находиться в защищенной зоне, либо за ее пределами. Получается, мы создаем вроде как филиал защищенной зоны.
Итак, мы нашли нашу «любимую работу». Она находится в конкретном месте пси-реальности. И она всегда будет здесь. Данная вещь и есть узел.
Теперь, или через день, или когда угодно, откройте ворота и войдите туда.
Вот ваша любимая работа. С каждым «приходом» сюда, она будет наполняться новыми и новыми деталями. Нахождение здесь должно наполнять вас силой, энергией, радостью и счастьем.
Когда вы будете в обычном состоянии «разбирать детали», то не пытайтесь ничего дополнять и фантазировать.
Заполняйте пространство, «работайте» здесь. Найдите больше деталей и нюансов.
«Любимая работа» — это узел. В дальнейшем, ваша пси-реальность будет состоять из множества таких узлов. Узел — крупное образование, крупное определение. Он может находиться в защищенной зоне, а может быть и за защищенной зоной. Возможно, что получится слить обе зоны в одну. Либо это связано с трудностями. Что вы чувствуете на этот счет? Сливать зоны или нет?
Следуйте принципу от малого наполнения к достаточному наполнению.
Не нужно сразу «нагружать» узел. Хочу напомнить теорию маятника. В его верхней точке минимум свободы и максимум ответственности. В его нижней точке — максимум свободы (максимальная амплитуда) и минимум ответственности. Оптимальное нахождение — средняя позиция. Также и здесь. Если вы сразу «нагрузите» один из узлов (скажем узел «работы»), то вы потом можете оказаться не в состоянии развивать другие узлы (окажитесь на каком-то из концов маятника). Вы будете мучиться, ища правильные решения, ища истину, а все дело будет в сильно «перегруженном» узле (или в нескольких «перегруженных» узлах). Вполне возможно вы так заполнили узел мелочами, что большая часть вашего времени нахождения в пси-реальности будет связана с изучением этих мелочей. А на основной поток событий эти мелочи могут вообще не оказывать влияние. Вы занимаетесь чем-то ради самого занятия.
Старайтесь создать как можно больше узлов. В дальнейшем вы будете постоянно и равномерно «нагружать» их. Поэтому не поленитесь сначала составить программу действий. Накидайте план, хорошенько проанализируйте его (отобразите его на бумаге) и следуйте ему. Потом нужно сжечь бумагу!
При «нагрузке» узла помните, что вы можете в любой момент расширить его. Как можно детальнее «рассмотрите» функционирование какого-либо участка вашей работы. Например, того, который «появится» первым. Потом «поработайте» со смежными участками. Если какой-либо участок будет «уходить под вас» и вы будете испытывать при этом удовлетворение, то «берите» его и полностью «рассмотрите», «освойте» его. И так далее.
Ни в коем случае не спешите. Иначе вы можете «сбиться» и все придется начинать заново.
Взаимодействие узлов
Создав достаточное количество узлов, начните строить их взаимодействие. Например, вы создали «любимую работу» и «уютный дом». Как вы будете добираться из «дома» на «работу»? Как будут «успехи» на «работе» отражаться на «доме»? И так далее.
Не пытайтесь «предложить» свои идеи. По всей видимости, они будут неправильными. Ищите взаимодействия таким же образом, каким вы «заполняли» узел. Вы можете возмутиться: у меня есть ряд отличных предложений, и эти предложения уже всесторонне проверены. Но не надо забывать, что ваше подсознание давным-давно знает об этом и уже «подало» эти идеи вашему Высшему «Я». А раз подтверждения правильности действий нет, то, несмотря на то, что все идеи замечательны, но в данный момент времени (или для вас) они не подходят. Ваши идеи просто не могут быть «прописаны» в матрице мироздания.
При взаимодействии узлов, возможно, будут появляться новые узлы. Не надо беспокоиться. Если узел нужен, то с ним будет проводиться работа. Если же нет, то он исчезнет сам собой. Вы просто не будете посещать его.
Если взаимодействия узлов не удается обнаружить, то не надо пытаться любой ценой найти их. Возможно, их просто нет, или в данный момент для вас они не определяются.
Прогнозирование
Пси-реальность обеспечивает не только передачу информации для реализации чего-либо в обыкновенной реальности, но и может дать нам ответ на тот или иной вопрос. Нужно «запустить» «разрешение проблемы» и наблюдать процесс разрешения, но ни в коем случае не разрешать проблему с помощью логики. Мы наблюдаем развитие событий в узле. Но уже сейчас можно сказать, что в большинстве случаев идеального развития событий не будет. Что-то будет происходить в благоприятном для нас стечении обстоятельств, наделяя нас чувством радости и удовлетворения. А что-то будет, безусловно, огорчать нас. Поэтому необходим дальнейший анализ. Анализ уже надо проводить не в состоянии пси-сознания (хотя мы и сразу можем получить эмоциональный «итоговый» сигнал о разрешении главных вопросов), а в обычном состоянии. Приведу пример. Нам необходимо, чтобы некий человек сделал нужную нам вещь, оказав тем самым помощь в разрешении какой-то нашей глобальной проблемы. Но данный человек не делает нужное нам действие. Хотя в целом картина очень благостная. Этот человек очень хорошо к нам относится и вся «атмосфера» узла «насыщена» радушием. Таким образом, несмотря на ряд незначительных приятных мелочей, мы имеем отрицательный ответ на вопрос в прогнозе на данное событие. Вот здесь кроется ловушка. За всеми этими мелкими успехами мы начинаем игнорировать то, что основной момент отрицательный. И в нашей, обычной реальности все повторится. Этот человек будет пытаться помочь нам, но этот достаточно простой вопрос будет неразрешим для него. Так складываются мировые события. Возможно, если бы на нашем месте был кто-то иной, то все было бы по-другому. Мы подошли к интересному явлению. Я бы назвал его «детерминацией событий». На данном примере мы столкнулись с двумя видами событий. Незначительные события, происходящие (развивающиеся) в благоприятном ключе. Они передают чувство удовлетворения и радости. Если данных событий много, то, давая общую позитивную картину, они могут ввести нас в глубочайшее заблуждение. Мы можем забыть о тактической цели (тактическом событии). Она может представиться нам, как еще одно событие из ряда незначительных событий. Достаточное количество событий развивается благоприятно, а это нет. Ну и нечего страшного. И все. Мы попали в плен незначительных событий. Тактическая цель недостижима, но мы уже этого не видим. Мы «порхаем» среди приятных мелочей. Данная схема часто используется в торговле. Вас «заваливают» дешевыми сувенирами, сопровождая все это восторженной атмосферой, и вы забываете о такой «мелочи», как тщательная проработка договора или соглашения, или внимательная приемка товара, или что-то тому подобное.
Поэтому необходимо «разделять» события. Вот это тактическое событие. А вот это незначительное событие. Конечно, нас может «пронзить» необыкновенная ясность того, что развитие тактического события неблагоприятно для нас. Но этого может и не быть. Поясню почему. Все зависит от того, как мы «входим» в осознание процесса, как мы «растворяемся» в нем. Ведь нам надо получить максимальную тождественность узла процессам в обычной реальности. Это может осуществляться «через» тактическое событие, либо «через» незначительные события, либо и так и так. Поэтому легко «вычленить», «выставить особняком» тактическое событие может не получиться. Мы будем воспринимать в нашем узле пси-реальности все в целом. Поэтому разделение событий мы будем производить при анализе. Мы выходим из пси-состояния и подвергаем полученную информацию анализу. Итак, мы имеем (см. пример) неудачу в тактическом вопросе, и благоприятное развитие незначительных событий. И как бы благоприятно не «расположились» незначительные события или вопросы вокруг неудачи в тактическом вопросе, нам следует воспринимать решение нашего вопроса (проблемы) как неудачное.
Есть еще «метод удаления». Вот в чем он состоит. Мы, находясь в пси-реальности, «удаляемся» от узла на некоторое расстояние. Вот он этот узел. Он находится где-то в пси-реальности. Когда мы удалимся от него на некоторое расстояние, то мы сможем «увидеть» только тактические события, и, естественно, оценивать только их. Незначительные события «уйдут» и не будут мешать нам.
Если хорошо будет развиваться разрешение тактического вопроса и незначительные события будут для нас благоприятны (прямо сказка какая-то), то значит, мы либо неправильно «вошли» в процесс (и нам надо все начинать заново), либо мы должны обратить внимание на события (вопросы) более глобального характера. Третий вид событий — стратегические события. Чтобы изучить их, необходимо либо «увидеть» более широкую перспективу. Например «увидеть» конгломерат узлов, представляющий собой стратегическую проблему (вопрос), либо, если этого конгломерата еще нет в пси-реальности, то надо создать его и «увидеть» стратегию. Мы будем добавлять к существующему узлу новые узлы и связи между ними. Можно опять применить метод удаления. Только теперь мы «удаляемся» от конгломерата узлов. Предположим, в нашем примере мы имеем удачное развитие и незначительных событий, и тактического события. Начинаем рассматривать стратегический вопрос. И при его изучении мы сталкиваемся с тем, что он решается в ключе, абсолютно нам неподходящим. Может быть (если мы обратимся к нашему примеру), полученная помощь от того человека из примера приведет нас к катастрофическим последствиям. Также необходимо следить (по аналогии с незначительными событиями), чтобы тактические события не «заслонили» стратегическое событие.
В заключение хочу остановиться на трех видах событий, которые мы рассматривали. Незначительные события, тактические события, стратегические события. При этом необходимо, чтобы благоприятно развивались стратегические и тактические события. А незначительными событиями можно (и нужно!) жертвовать. Это даже дает нам определенный ритуал. Мы демонстративно жертвуем чем-то ради тактических и стратегических целей.
Мы часто смеемся над произведениями юмористов, где высмеиваются богатые и удачливые люди, постоянно попадающие в незначительные глупые ситуации. А что другие? Не факт ли, что люди, легко справляющиеся с кучей житейских мелочей, на все руки мастера, вдруг оказываются перед тактическими и стратегическими провалами. И не специально ли удачливые люди, строя из себя дураков, а на деле понимая все, «жертвуют» мелочами в угоду везению в крупном деле.
Глава 8 Персонажи
Я уже ранее упоминал о Персонажах. Действительно, внутренний мир обитаем. Рассмотрим все возможные варианты.
Животный мир
Вполне возможно, что вам встретятся животные, птицы, рептилии. Они могут быть совершенно такими же, как обычные представители животного мира, а могут от них отличаться. Они могут быть дополнением, деталью пейзажа. Например, поющие птицы, пасущиеся животные могут подчеркивать выражение радости, счастья. Вместе с тем некоторые животные могут играть в вашем внутреннем мире вполне определенную роль. Это животные, которые идут на контакт с вами. Здесь мы подходим к понятию животного-хранителя.
Само слово «хранитель» — уже говорит о многом. Это животное охраняет вас. Очень часто, в вашем внутреннем мире вы столкнетесь с персонажами, которые, будучи вполне милыми и обаятельными, могут представлять опасность для вас. При этом вы сами можете почувствовать это. Вы можете почувствовать некоторый дискомфорт, но соотнести его с другими факторами. Хотя сигнал предупреждения и дан, но вы можете соотнести его с другими факторами и, следовательно, проигнорировать. Вы начали общаться с персонажем и последствия могут быть печальные. Вот здесь хранитель и является незаменимым помощником. Он ваш хранитель и его не обмануть. Он нападет на персонаж и выгонит его из защищенной зоны. Либо защитит вас при ваших прогулах вне зоны. Это уже конкретная информация и указание для вас. Это конкретная защита, которую обеспечивает хранитель.
Небольшое отступление. Вообще не нужно пускать кого-либо в защищенную зону. Общайтесь с некто за ее пределами. Но ситуации могут быть различными. Персонаж может предложить сотрудничество, а взамен попросит вас пустить его в защищенную зону, и тем самым, например, защитить его от некоторой опасности. А это ни в коем случае нельзя. Хранитель в этом случае может просто не пустить персонаж в защищенную зону. Да, мало ли какой сценарий может иметь место. Вполне возможно, персонаж просто будет опасен для общения и за территорией защищенной зоны. Оградить вас от такого общения и призван хранитель.
Хранитель простодушен и по-детски наивен. Он дает вам защиту и ничего не просит взамен. Он искренне непосредственен, и в то же время предельно серьезен. Можно сказать так. Он «отвечает» за вас. Поэтому и вы должны вести себя соответственно. Относитесь к нему серьезно, с уважением, искренне. Это ваша опора и надежда.
Прежде чем вступить в контакт с хранителем, его нужно увидеть несколько раз. Не форсируйте события. Это очень важный вопрос. Всему свое время. Не спешите.
Кроме хранителя вы можете войти в контакт с другими животными. Они не будут обладать полномочиями хранителя и будут выполнять конкретные задачи. Например, охранять защищенную территорию. А вот покидать охраняемую зону вам нужно с хранителем. Возьмите это себе за правило.
Люди
Я уже приводил пример, связанный с помощью некого человека. Описанную выше методику можно распространить на множество вариантов. Отношения с детьми и родителями, с любимым человеком, с друзьями, с коллегами по работе. Мы уже рассматривали выше, что пси-реальность влияет на события в обычном мире. Ваши отношения с реальными людьми, перенесенные в пси-реальностьу могут наложить отпечаток на ваши отношения с этими людьми в обычной реальности.
В качестве примера могу привести очень интересный опыт, который в свое время был опубликован на форуме. Дама никак не могла согласовать документы в некой инстанции. Женщина-чиновник в спорной ситуации заняла позицию отказа. И ничего не помогало. Примечание. Тут еще могла быть масса вариантов. Трудности с получением кредита, согласование документов, сложные переговоры и так далее. Налицо некая проблема, причем разрешение этой проблемы зависит от КОНКРЕТНОГО человека. Человек не является Вашим врагом, противником или недоброжелателем. Просто он не хочет входить в ваше положение. Будучи на подобных позициях, он может бесконечно «гонять» вас по инстанциям или затягивать решение вопроса. Ситуация спорная, а он принимает не вашу сторону. Вернемся к даме. Она в пси-реальности создала некую ситуацию. Она (дама) дарит чиновнице шикарную норковую шубу. И как можно предположить в пси-реальности также состоялось и то, что чиновница (после подарка) резко изменила отношение в даме. И что в реальности? В реальности точно также изменилось отношение чиновницы (хотя никакой шубы в реальности наша дама не дарила; впрочем, что чиновница шубу не получила — не факт, действия дамы в пси-реальности могли содействовать тому, что шубу чиновнице подарили) и все согласования прошли быстро и без проблем.
В пси-реальности вы можете выявить истинное отношение к вам. Как тот или иной человек к вам относится? Вы можете получить бесценную информацию. Как будут складываться ваши взаимоотношения? Опять же повторю. Вы не должны ничего придумывать и сочинять разные сценарии. Что будет, то будет. Вы узнаете истину и сможете «включить» в обычной реальности правильное развитие событий. Есть еще одна сторона вопроса. Не менее важная. Дело в том, что мы некоторых людей в обычной реальности не воспринимаем. Мы просто не замечаем их присутствия. А привлеки мы этого человека на свою сторону, заметь и оцени его и его возможности, и многое изменится в благоприятную сторону. Пси-реальность дает нам возможность не только обратить внимание на такого человека, но и начать диалог с ним.
Хочу еще раз подчеркнуть, что защищенная зона в пси-реальности, — это не светская гостиная. Не надо устраивать там приемов. Общайтесь с людьми за ее пределами. И вдруг. Вдруг, вы входите в пси-реальность, и что вы видите? Некий человек уже находится там, в вашей защищенной зоне. Либо он появился там, сразу после вашего появления. Значит, подвела защита защищенной зоны. Не спешите вступать в контакт с этим человеком. Сначала все внимательно осмотрите. Что изменилось? Обратитесь к истинным эмоциям. Ноль или единица. Вы чувствуете дискомфорт или не чувствуете ничего? Счастье вы вряд ли будите испытывать, — человек «прошел» сквозь защиту и попал в вашу святыню. В зависимости от состояния дел в защищенной зоне, в первую очередь, подсказанного эмоциями, вы и должны действовать. Если в зоне ничего не изменилось, то просто выведите этого человека из зоны. Варианты общения с ним вне зоны выбирайте по обстоятельствам. Теперь тщательно осмотрите защитную границу. Поработайте с ней. Если в защищенной зоне появились люди, то защитная граница требует либо замены, либо совершенствования. Делайте так каждый раз после несанкционированного появления людей в защищенной зоне. Пройдет время и ваша защитная граница будет безупречна.
Если защитная граница будет подводить вас, то вполне возможно, что вы охраняете слишком большую территорию. Вполне возможно, что такая большая территория для защищенной зоны не нужна. Уменьшите площадь этой зоны в два раза. Укрепите защиту вокруг этой территории меньшей площади. Можно использовать метод нескольких зон. Одна зона — ваша личная зона. Тут должны быть только вы. Другая зона, например, — защищенная зона, куда не могут проникнуть «враги», но могут находиться «друзья». Должен предупредить. Все это, зачастую, сразу не получается, поэтому придется приложить немало усилий. В пси-реальности должен быть полный порядок. Поэтому, расширяйте внутренний мир постепенно, по мере упорядочивания уже созданного. Иначе, вы рискуете столкнуться с хаосом.
Обращайтесь с людьми очень аккуратно. Помните о том, что в любой момент может произойти воплощение процессов и элементов пси-реальности в обычной действительности.
Враги
Вы, наконец-то получаете возможность расправиться с ними. Но, в любом случае, ваши взаимоотношения нужно сначала оценить. Воспользуйтесь истинными эмоциями. Вполне возможно, может оказаться так, что вы сами виноваты в том, что человек стал вашим врагом. Либо судьба дала вам врага для исправления некоторых моментов в вашей жизни. И нужно не «наказывать врага», а заняться исправлением собственных недостатков. Другое дело, когда вы сталкиваетесь с настоящим врагом. Тут уж кто кого. Можно использовать методику, подобную той, которая рассматривалась при борьбе с демонами прошлого. Победа над врагом в пси-реальности вполне может воплотиться в победу над ним в обычной реальности. Повторю, что воевать надо с настоящими врагами, а не с «жерновами судьбы», которые вам «подкатывает» судьба для вашего совершенствования. Вы уберете одни «жернова», и тут же появляются другие. Как я уже говорил, тут хорошо делать диагностику с помощью истинных эмоций. Если вы испытываете при появлении врага состояние несчастья, то расправляйтесь с ним. Если вы не чувствуете ничего (фактически получается, что объект нейтрален), то вы столкнулись с врагом, как инструментом («жерновом») судьбы. Ищите проблему в себе. Таким образом, мы получаем еще одну важную информацию, которая дает пси-реальность.
Друзья и любимые
Теперь перевернем все на 180 градусов. Вы получаете уникальную возможность проверить своих друзей и любимого человека. Опять прислушаемся к истинным эмоциям. Эго отключено и не может петь вам свои фальшивые песни. Вы испытываете истинное счастье при общении с проверяемым человеком. Да, и еще раз да. А этот человек появится. Если дружба с этим человеком крайне важна для вас, или вы испытываете любовь к этому человеку, то он обязательно появится в пси-реальности. Если все это «не стоит выеденного яйца», то человек так и не появляется, и вы можете сделать выводы, о том, что этот человек мало значим для вас. Теперь присмотритесь к поведению данного человека при общении с вами. Вы сможете узнать его отношение к вам.
Вы не испытываете ничего, или вы даже испытываете дискомфорт при общении с проверяемым человеком. Значит что-то не то. Посмотрите его отношение к вам. Наблюдая достаточное время за вашими взаимоотношениями, вы узнаете истину. Узнаете, почему вы чувствуете дискомфорт при общении с ним. Этот дискомфорт можно выявить лишь в пси-реальности. В обычной жизни Эго диктует свое мнение.
Умершие люди
Особая категория. Делится на три части.
Первая. Умершие родственники. Они появляются, если хотят, проявляя заботу, о чем-то предупредить нас, что-то сообщить. Если нечто подобное происходит во сне, то требуется достаточное умение расшифровать сон. К тому же сон надо достаточно хорошо запомнить. В пси-реальности же можно разобраться в ситуации более эффективно. Это большой плюс. Но не все так просто. Зачастую, встреча с близким родственником может вызвать определенный риск. Можно остановить естественные процессы и оказаться во власти реальности, реальности, которая, по большому счету, является пленом. И таким пленом, что вырваться оттуда самостоятельно будет проблематично. Вы преобразовали пси-реальность в подобие тюрьмы. Что я хочу сказать? Иногда словами трудно отразить предупреждение. И иногда это предупреждение даже если и понято, то не принято. Так и здесь. Хочу, однако, привести главный аргумент, который, надеюсь, сможет дать нужный эффект. пси-реальность относится к миру духов так же, как она, пси-реальность относится к обычной реальности. Если вы согласны заключить в тюрьму себя, фактически полностью переселившись в пси-реальность, то не надо тащить туда душу родного человека. Радуйтесь, что вам дарована встреча с родной душой. Оцените это, оцените эту возможность, и дайте событиям идти своим ходом. Близкий человек появится в пси-реальности и должен уйти. Будет движение, будет развитие и будет новая встреча. Может быть обратная картина. Дух умершего родственника хочет поселиться в пси-реальности. В вашем внутреннем мире. Вы встревожены, находитесь в некоторой растерянности. С одной стороны неудобно отказать умершему. С другой стороны, возникает идея использовать данного духа для собственной пользы. Так вот. С одной стороны, каждый должен находиться там, где находится. Это не наш выбор. Пси-реальность для этого духа, — инструмент для воплощения в обычном мире и вполне возможно в вашем теле. Постарайтесь убедить духа оставить свои намерения. Не получится, — действуйте решительно, закройте духу доступ в пси-реальность. Необходимо защитить от этого духа весь внутренний мир, а не только защищенную зону. С другой стороны, идея использовать этого духа, — идея неудачная. Чтобы этот дух не сделал для вас, плата будет одна — воплощение духа в обычной реальности, одержание им кого-то (вполне возможно и вас).
Вторая часть духов — это духи умерших знакомых и малознакомых людей. Интерес этих духов, — разрешение проблем их живых родственников. Если проблема разрешается в рамках творчества и гармонии, то все нормально. Если от вас опять требуется жертвовать собой, то это надо также решительно пресекать.
Третья часть. Это духи умерших людей, у которых нет возможности порвать с интересами в обычной реальности (земной жизни). Причина каждый раз разная. Физическая смерть подобного человека, как событие могло произойти как недавно, так и очень давно. Такие духи очень опасны. Воплощение в реальном мире (одержание какого-нибудь живого человека), реализация тем самым своей фобии — его единственная цель.
Глава 9 Инструменты
Как было сказано раньше, мы можем применять ряд инструментов с целью получения определенного результата. Чем более мы внимательны при осмотре места действия в пси-реальности, тем большее количество инструментов мы можем увидеть. А некоторые инструменты, применение которых видится высшему «Я» оптимальным, вообще, «лежат на виду». Их просто не возможно не заметить. Процесс применения инструментов можно представить, как конкретизация ваших действий. Приведу пример. Вам надо передвинуть (отодвинуть) камень. Вы можете взять и отодвинуть его. Вы «налегаете» на камень, но камень остается на месте. т. е. вы пытались «увидеть» камень уже на новом месте. Если бы вы увидели его там, то вы могли бы увидеть то, что было под камнем. Но вы «видите» камень на прежнем месте. Камень не отодвинут. Вы не смогли это сделать. Вы оглядываетесь по сторонам и «замечаете» толстую палку. Используя палку как рычаг, вы «отодвигаете» камень. Вы смотрите и «видите», что под камнем лежал алмаз. Он ярко сверкает. Ослепляет. Вот мы и использовали инструмент — палку. Алмаз. Он, скорее всего, олицетворяет какую-то истину, знание чего-то. Вы берете алмаз (получаете знания). Что изменилось? Что вы чувствуете? Выйдя из пси-реальности, вы сможете сопоставить обычную реальность и информацию из пси-реальности. Вполне возможно, что вы тут же определите что это за знания, и для чего их можно применить. Камень преграда. Естественная преграда. Ищите соответствия. Осмотрите камень. С чем он связан. Какие ассоциации вы «видите». Опять же, когда вы выйдите из пси-реальности, вы сможете четко обозначить эту преграду. Как преодолеть эту преграду? Палка. Инструмент. С чем ассоциируется палка. Снова ищите соответствия. Надо внимательно рассмотреть палку. Может быть, на ней что-то написано? И в каком месте она лежала. Это очень важно. Палка — метод, а место, где она лежала — это то, где можно взять этот метод на вооружение, где (у кого) получить помощь. Когда вы выйдите из пси-реальности, вы должны разложить все по полочкам и получить законченную картину.
Таким образом, мы видим, что каждый инструмент в пси-реальности соответствует определенному методу (или реальному инструменту) в обычной реальности. Предположим, есть несколько инструментов. Попробуем их применить в пси-реальности. Если нет эффекта от одного, применяем другой. И так до тех пор, пока не получим нужный результат. Если вы будете делать это обычными методами в пси-реальности, то чтобы найти тот метод, который дает нужный результат, вы затратите много сил и времени. Используя пси-реальности, мы быстро и эффективно выбираем метод действия.
Иногда нет соответствия между инструментом пси-реальности и методом в обычной реальности. Здесь можно говорить о воплощении в обычной реальности результата действия инструмента в пси-реальности. Это уже применение пси-реальности, как глобального инструмента.
Иногда нужно «проверить» результат применения не конкретного метода или просто применить не конкретный метод, а некую тактику. Предположим, данная тактика детализируется на несколько методов. И в каждом методе можно использовать несколько инструментов. Всего инструментов получается очень много. Необходимо провести в пси-реальности огромную работу. И в результате окажется, что вы еще и не все учли. Не все мелочи и моменты. Тут волей неволей запутаешься. Надо использовать глобальное понятие. Надо «наложить» на ситуацию некий глобальный сценарий. Причем, этот сценарий, это глобальное понятие должно быть понятно во всех мирах, всеми участниками процесса. Это можно реализовать с помощью рун. Руны — древние магические знаки, управляют переходами между мирами. Используя руны, мы осуществляем в пси-реальности диалог на понятном всем языке.
Описанию рун отводится главное место, и Вы можете досконально ознакомиться с ними в соответствующей части книги, а сейчас я хочу продемонстрировать пример применения рун в пси-реальности. Ранее мы рассмотрели пример, связанный с неким хулиганом. Мы его хорошо отлупили в пси-реальности. Но, вполне возможно, что мы столкнемся не с хулиганом, а с кое-кем посерьезнее. Сложилась глобальная проблема. Разрешить ее можно только комплексом принимаемых мер, что довольно сложно. Либо можно применить руну. «Накладываем» на угрожающего нам персонажа руну Хагалаз. Мы подвергаем персонаж разрушению. Вполне возможно, что ситуация очень серьезная. Мы должны подчеркнуть это в окружающей обстановке и запрограммировали все на вашу жесткую (и возможно, жестокую) волю. «Накладываем» на окружающую обстановку руну Наутиз. Не лишне будет увеличить свои собственные силы и набраться мужества. «Накладываем» на себя руну Тиваз. Можно создать между собой и персонажем защитный барьер. Тут можно использовать руну Альгиз. Возможности рун и возможности их применения в пси-реальности безграничны. Руны позволяют исключить из работы в пси-реальности излишнюю эмоциональность. Гнев, ненависть, которые часто должны заполнить человека для эффективных боевых действий могут способствовать возвращению в процесс Эго. А это нельзя допустить. Руны позволяют исключить данную проблему.
Глава 10 Воплощение элементов пси-реальности
Снова рассмотрим систему мироздания. В горизонтальной плоскости расположено пять миров.
Горизонтальные миры
Средний мир — Мидгард. Расположен в центре, в точке взаимодействия всех остальных миров. Здесь все аспекты нашего целостного бытия — физический, энергетический, астральный, ментальный и духовный — находятся в динамическом равновесии, воздействуя друг на друга. Это царство повседневной реальности, рассудка и эмоций. Здесь властвует Время, обитает и временное «Я» человеческой личности. Здесь в равных количествах присутствуют силы, которые мы называем Добром и Злом. Здесь сходятся все миры. Это экран, показатель ВСЕГО.
Астральный мир, представляемый Нифельхеймом, — это второй из великих планов Природы. Здесь я употребил термин теософии — «план». (Ч. Ледбитер «Астральный план» и «Ментальный план»). Этот термин отражает понятие, который я называю мир, согласно рунической традиции. В теософии принято считать, что астральный план следующий над всем известным физическим планом (или же находящийся внутри него). В рунической традиции нет понятия высший план или низший план. Такое деление — попытка Эго, представляющего развитый интеллект, придать большее значение ментальному плану. В частности, в теософии ментальный план включил в себя и план высшего «я», вместилище души, представляемый Альфхеймом и подсознание, представляемое Свартальфхеймом. Вот как представлен ментальный план в теософии: Существуют семь подпланов ментального плана. Из них четыре низших уровня называются в литературе планами «рупа» или планами формы и составляют низший небесный мир, т. е. ментальный мир, согласно рунической традиции — Йотунхейм. Три другие подразделения называются «арупа» или не имеющими формы и составляют высший небесный мир, в котором действует перевоплощающееся «я» — это истинный дом человеческой души. Здесь теософия присоединила к Йотунхейму Альфхейм. Казалось бы, что в этом нет ничего страшного. Но дело в том, что это существенно изменяет систему мироздания. В рунической системе мироздания все миры абсолютно равнозначны. Получается гармоничная структура. Теософия пытается выстроить некий интеллектуальный, самосовершенствующийся клуб, бросающий в конечном итоге вызов богам. Разница в глобальной идее. Неимоверно развитый интеллект (в благих целях, разумеется) — конечная цель процесса. Интеллект переходит на иной уровень развития и ему уже не нужна физическая оболочка. Хаос, конец света. Все выкладки уже проводились выше. Вернемся к астральному миру, к Нифельхейму. Его называют царством иллюзий, — не потому что сам он более иллюзорен, чем мир физический, а по причине крайней недостоверности впечатлений, которые выносит из него нетренированный наблюдатель. Действительно, там совершенно иные законы. Предмет, который мы видим с одной стороны, будет восприниматься видимым со всех сторон и изнутри. Фактически мы видим матрицу предмета. Мы видим, имеется в виду, видим астральным зрением, форму предмета в целом, тогда как в физическом мире мы видим только одну сторону, обращенную к нам. У каждого физического предмета есть астральное соответствие. Закон тяготения действует на астральную материю, и будь для неё возможным оставаться совершенно невозмущённой, она бы расположилась концентрическими слоями. Но из-за постоянного движения Земли идеальное состояние покоя никогда не достигается, и происходит много перемешиваний. Тем не менее, остаётся верным то, что чем выше мы поднимаемся, тем меньше встречаем плотной астральной материи. Наш астральный мир соприкасается с астральным миром Луны, когда она в перигее, но не достигает его, когда она в апогее. Таким образом, если мы совершим астральное путешествие, то мы совершим его в пределах астрального мира Земли. Мы не сможем побывать на других планетах. Астральный мир Земли входит на ином уровне в астральный мир более крупных образований. Все астральные миры вместе, — это Нифельхейм. Это одно свойство Нифельхейма. Другое его свойство связано с процессами, описываемыми в Младшей Эдде. В Младшей Эдде приводится достаточно интересная схема устройства Вселенной. Основу схемы составляет ось — Муспельхейм — Нифельхейм. Муспельхейм — гигантская топка вселенной, где, по всей видимости, физическое вещество уничтожается, выделяя огромную температуру. Предварительно, оно, скорее всего, сгорает, давая нужную температуру для термоядерных реакций, а те в свою очередь запускают процессы уничтожения вещества. Причем, с одной стороны, Муспельхейм — это источник огромной температуры, а с другой — гигантская «черная дыра». В Муспельхейме вещество исчезает в черной дыре, а выбрасывается в Нифельхейме. Если в Муспельхейме вещество уничтожается, то Нифельхейм — фактически источник вещества, которое в дальнейшем заполняет Вселенную. Заполняет Космос. И движется к Муспельхейму, где снова уничтожается. Получается круговорот материи. Выброс вещества в Нифельхейме. Сгорание в Муспельхейме.
Возможно, кто-то увидит тут противоречия. Нифельхейм — это астральная материя, а сгорает в Муспельхейме физическая материя Ванахейма. Нет, никаких противоречий нет. Все дело в том, что в бесконечных циклах Больших Взрывов происходит смена миров. Большой Взрыв. Прежний Ванахейм (прежнего цикла) превращается в нынешний Муспельхейм и, соответственно, прежний Нифельхейм становится Ванахеймом.
«Когда реки, что зовутся Эливагар, настолько удалились от своего начала, что их ядовитая вода застыла подобно шлаку, бегущему из огня, и стала льдом, и когда окреп тот лед и перестал течь, яд выступил наружу росой и превратился в иней, и этот иней слой за слоем заполнил Мировую Бездну».
«Мировая Бездна на севере вся заполнилась тяжестью льда и инея, южнее царили дожди и ветры, самая же южная часть Мировой Бездны была свободна от них, ибо туда залетали искры из Муспелльсхейма».
Искры из Муспельхейма — реликтовое излучение. Оно распространялось по тороидальной поверхности Вселенной. Вещество из Нифельхейма и излучение из Муспельхейма (тогда необычайно мощное) встречаются.
«И если из Нифльхейма шел холод и свирепая непогода, то близ Муспелльсхейма всегда царили тепло и свет. И Мировая Бездна была там тиха, словно воздух в безветренный день. Когда ж повстречались иней и теплый воздух, так что тот иней стал таять и стекать вниз, капли ожили от теплотворной силы и приняли образ человека, и был тот человек Имир, а инеистые великаны зовут его Аургельмиром…»
Первоначальное плотное вещество непроницаемо для излучения Муспельхейма — реликтового излучения. И необычайно мощное излучение способствует уменьшению плотности вещества и образованию из него нейтрального газа — водорода.
Первые звезды образовались из водорода. В звездах осуществляется процесс переработки водорода в гелий и более тяжелые элементы. Вещество из старых звезд первого поколения, обогащенное тяжелыми элементами, выбрасывалось в пространство. Из этого вещества образовались новые звезды, планеты. Земля образовалась из вещества, прошедшего стадию ядерных реакций в звездах. (Стихия Земля — Ванахейм). Таким образом, шло формирование материи от простого — водорода (исключительная простота его строения — один протон и один электрон) до формирования существующей системы галактик и формирования сложной органической материи — Биологической Жизни.
А потом физическая материя сгорает в Муспельхейме. Большой Взрыв. Прежний Ванахейм (прежнего цикла) превращается в нынешний Муспельхейм и, соответственно, прежний Нифельхейм становится Ванахеймом, который создается по матрице Нифельхейма. Подробно все изложено в разделе «Руны и Мировая Руническая Система», в теме «Глобальные рунические процессы или Сотворение Мира».
Нам же важно сейчас следующее: Вещество должно приобрести определенную форму. Эту форму «знает» Нифельхейм. Это матрица, по которой создается материя. Он отображает форму физического предмета и, естественно, является «создателем» этой формы. То вещество, которое должно появиться в физическом мире, сначала появляется в астральном мире. Вот что, скорее всего, и подвигло теософов поставить астральный мир по развитию выше физического мира. Есть подпланы (подразделения) астрального плана. Подразделения 1, 2 и 3 образуют один класс, 4, 5 и 6 — второй, в то время как седьмой и самый низший из всех стоит особняком. Низший астральный подплан астрального плана не входит в Нифельхейм. Это Нел. Мы будем рассматривать его в соответствующем месте. Разница между материей этих классов такая же, как между твёрдым и жидким. Внутри класса разница между подразделениями скорее напоминает разницу между разными видами твёрдых веществ. Фоном для четвёртого, пятого и шестого подразделений астрального плана является физический мир, в котором мы живём, со всеми его знакомыми нам принадлежностями. Жизнь на шестом подплане вовсе не непохожа на обычную земную жизнь, с той разницей, что нет физического тела и его потребностей. Шестой подплан — это непосредственно матрица уже созданной ранее материи. Это можно воспринимать, как прошлое. Скорее всего, пятый подплан — это матрица уже созданной материи. Это можно воспринимать как настоящее. Аналогично — четвертый подплан — это матрица материи, которая будет создана. Будущее. Первое, второе и третье подразделения, дают впечатление куда большей удалённости от физического мира. Обитающие там существа уже теряют из виду землю и её принадлежности; обычно они поглощены собой и в значительной степени сами создают своё окружение. Именно на этих планах «духи» и вызывают к временному существованию свои творения, свои города. Так вот. Именно тут мы и подходим к пониманию пси-реальности. Вот матрица пси-реальности. И если эта матрица переходит на низшие планы, то она получает возможность быть воплощена в материи, воплощена в обычной реальности.
Уже упомянутый Муспельхейм — источник энергии. Он дает энергию для всех миров, для всех теософских планов. Муспельхейм — «обитель огня», «царство страсти». Муспельхейм дает энергию, которая расходуется на создание новой материи. Эта материя, в конце концов, уничтожается в Муспельхейме, давая новую энергию. Бесконечный процесс вечного движения.
Ванахейм — это обитель Ванов. Ваны — разумные силы, управляющие органическими процессами и природным изобилием. Это физическая материя. Это непосредственно наш физический мир. Это то, что создается по определенной матрице Нифельхейма.
Йотунхейм — это обитель гигантов, наделенных исполинскими размерами и великой силой. Это царство интеллекта и воображения. И то и другое обладает устрашаемой мощью. Это ментальная вселенная. Для дальнейшего описания необходимо ввести понятие «элементал». В Йотунхейме, в ментальном плане, существует огромный запас элементальной сущности, удивительно чувствительной даже к самой мимолётной человеческой мысли, и за бесконечно малые доли секунды с невообразимой тонкостью откликающейся на вибрации, установленные в результате даже бессознательного желания или применения воли. Но её отдельное существование имеет весьма мимолётный характер, и как только импульс себя исчерпает, она снова погружается в недифференцированную массу того подразделения элементальной сущности, из которого она пришла. Обитают элементали в физической материи. Это земля, вода, воздух и огонь. В каждой частице твёрдой материи, пока она остаётся в этом состоянии, обитает элементал земли, — некоторое количество подходящей для неё живой элементальной сущности. В каждой частичке материи, находящейся в жидком, газообразном или эфирном состоянии находятся соответственно водные, воздушные и огненные элементалы. Это горизонтальное разделение. В каждом из упомянутых горизонтальных классов можно обнаружить семь совершенно различных типов элементалов, разница между которыми состоит уже не в степени их материальности, а скорее в характере и сродстве. Из-за удивительной точности, с которой эта сущность откликается на малейшие наши умственные усилия или желания, это элементальное царство в целом является во многом таким, каким делает его коллективное мышление человечества.
Итак, элементальная сущность, окружающая нас со всех сторон во всех своих разновидностях, исключительно чувствительна к человеческой мысли. Действие обычной блуждающей мысли заставляет её сразу же превращаться в облако быстро движущихся, мимолётных форм. А что с ней происходит, когда человеческий ум формулирует определённую, целенаправленную мысль или желание? Мысль захватывает эту пластичную сущность и моментально превращает её в живое существо соответствующей формы (мыслеформа). Она уже не находится под контролем своего создателя, а живёт своей собственной жизнью, длительность которой пропорциональна интенсивности мысли или желания. Оно существует, пока сила мысли удерживает его в целости. Большинство людских мыслей столь мимолётны и нерешительны, что созданные ими элементалы сохраняются лишь на несколько минут или часов. А вот часто повторяемая мысль или искреннее желание сформирует элементал, существование которого может продолжаться много дней. Так как мысли обычного, среднего человека касаются в основном его самого, образованные ими элементалы остаются витать рядом с ним, постоянно стремясь снова вызвать у него ту идею, которую они представляют. Это происходит из-за того, что такие повторные мысли вместо создания новых элементалов усиливают уже существующих. Они вливают в эти, уже существующие элементалы свежую порцию жизни.
Таким образом, мы имеем обратную связь. Человек, часто имеющий одно и то же желание, создаёт себе астрального спутника, которого постоянно питает свежими мыслями. Этот спутник может сопровождать его целые годы, постоянно приобретая всё больше силы и влияния на него. Крайне действенны, хорошими или плохими результатами, мысли о других людях, поскольку в данном случае они держатся не около мыслителя, а возле объекта мысли. Добрая мысль о любом человеке или искреннее пожелание ему добра образует и направляет к нему дружественный элементал. Если мысль эта, — например, пожелание излечения от какой-либо болезни, тогда элементал станет силой, сопровождающей больного и способствующей выздоровлению. В этом он может показать нечто похожее на некоторую разумность, хотя в действительности это просто сила, действующая по линии наименьшего сопротивления. Мы имеем дело со стихией. Она всё время оказывает равномерное давление в одном направлении и пользуется всяким каналом, который ей удаётся найти, точно так же как вода, тоже стихия, моментально находит одну открытую трубу среди нескольких закрытых труб и вытекает именно через неё. Во всех случаях количество силы, которая может быть израсходована, и время жизни элементала, в течение которого он сможет это делать, всецело зависит от силы породившего его желания или мысли. Однако следует помнить, что его можно как бы подкармливать и укреплять другими хорошими пожеланиями и дружественными мыслями, посылаемыми в том же направлении, тем самым, продлевая его жизнь. Более того, его побуждает к действию, подобно, как и прочих существ, инстинктивное желание сохранения жизни. Элементал действует на своего создателя, как сила, склоняющая к возобновлению чувства, вызвавшего его к существованию. Всё сказанное верно и для злых желаний и мыслей гнева. Чувство зависти или ненависти к другому человеку посылает к нему злой элементал, который будет виться над ним и выискивать слабое место, через которое он сможет воздействовать на жертву, а если это чувство постоянно, то такое существо может постоянно им подпитываться, что позволит ему продолжить свою нежелательную деятельность достаточно долго. Однако, он не может возыметь действия на человека, к которому направлен, если в этом человеке нет склонности, которую он сможет питать. От ауры человека чистых мыслей и добродетельной жизни все вредные влияния сразу отскакивают, не найдя, к чему прикрепиться. В этом случае, они со всей своей силой действуют на своего создателя. Предположительно, в нём они находят самую родную себе сферу деятельности.
Таким образом, создатель сам становится жертвой. Если элементал по разным причинам не может разрядить свою силу на свою цель или на своего создателя, и в таких случаях он становится чем-то вроде блуждающего демона. Он легко притягивается ко всякому, кто имеет мысли, подобные мыслям породившим его. Он стимулирует их в этом человеке, дабы извлечь из него больше ментальной энергии. Вот какие процессы подвластны одному человеку. А если несколько людей генерируют определенную мысль? А если таких людей много? А если таких людей очень много? Создается громадной силы сущность. Эта сущность создает некую глобальную матрицу. Происходит воплощение, реализация матрицы в обычной реальности. В конечном итоге, Йотунхейм изменяет Ванахейм. Теперь понятно, почему Йотунхейм называют обителью гигантов, наделенных гигантской силой. Наша обычная мысль берёт начало в ментальном теле на низших ментальных уровнях и при своём воплощении облекается в подходящий вид элементальной астральной сущности, соответствующей её природе. Таким образом, нечто, возникшее в Йотунхейме, воплощается в Нифельхейме, чтобы затем воплотиться в Ванахейме — физическом мире. Йотунхейм — создатель матрицы, по которой потом в Нифельхейме создается материя. Если прежней Ванахейм (прежнего цикла) превращается в нынешний Муспельхейм и, соответственно, прежний Нифельхейм становится Ванахеймом, то на месте прежнего Йотунхейма возникает Нифельхейм. Естественно, начало всего в Муспельхейме. Ведь, чтобы нечто возникло, — нужна энергия. При изменении Йотунхейма изменяется Ванахейм. Это то, о чем мы говорили вначале.
Но тогда как же воплощение в физической реальности (Ванахейм) того, что создано в пси-реальности (Нифельхейм)? Нужен Большой Взрыв? Абсолютно верно. Большой Взрыв, адекватный воплощению. Иначе ничего не произойдет. Изначально мы создаем стратегию процесса. Для чего и что мы хотим сделать. Нужны только ИСТИННЫЕ цели и задачи. И, естественно, те, которые могут воплотиться. Проверяем их в пси-реальности. Далее выстраиваем тактику. Опять же в пси-реальности. Причем, если стратегия может «существовать» достаточное время, то тактика должна быть выстроена прямо перед воплощением. Ведь согласно этой тактике, мы уже фактически создаем матрицу воплощаемого. Теперь нужен Большой Взрыв. Нужно разрушить что-то в Ванахейме, чтобы, во-первых, получить реликтовое излучение Муспельхейма (бывшего, разрушенного Ванахейма), а во-вторых, чтобы осуществить вращение Древа (напоминаю, все то, что относится к Вселенной, к Мирозданию, проецируется в любых пропорциях), а в третьих, чтобы освободить место для воплощаемого. Вот истинная причина ритуалов принесения жертвы. Вот она — настоящая магия. И как уже было сказано выше, необходимы три аспекта: сознание, как Творчество, матрица пси-реальности, и энергия, высвобождаемая при разрушении для воплощения и вращения Древа Миров, или рунического Древа. Вышеописанный процесс называется в Северной Традиции сейтом.
Вертикальные миры
Под Мидгардом по вертикали расположен Свартальфхейм. Это царство «становления», где будущее формируется из мыслительных образов настоящего; оно ассоциируется с подсознательной активностью, происходящей под поверхностью сознания и поддерживающей структуру нашей «обычной» реальности. Подсознательный аспект Разума, слуга сознательного «Я». Если ментальная вселенная — это творчество, то подсознательное — это механизм, позволяющий воплощать множество мелких, повторяющихся деталей задуманного. Здесь запоминаются повторяющиеся моменты, и обеспечивается формирование астрального отражения этих моментов. Нифельхейм, астральный мир, астральный план — это фабрика материального мира. Эта фабрика создает материю. Муспельхейм поглощает материю. Идет постоянный процесс. Вначале было слово, вначале была мысль. Йотунхейм — творческое начало, фантазия, замысел. Йотунхейм, ментальный мир (часть подразделений ментального плана теософии) — конструирует материальный мир, который будет воплощать Нифельхейм. Но Йотунхейм дает общие наброски, идею, методы воплощения этой идеи. Нужна структура, которая дает детальную прорисовку идеи. Эта структура непосредственно руководит производством материи астральным миром — Нифельхеймом. Ведь одно движение состоит из множества мельчайших движений. «Большой ум», ментальный мир, Йотунхейм не воспринимает мельчайших движений. Он воспринимает только одно, общее движение, общую идею. Структура, которая и обеспечивает «прорисовку» деталей и есть Свартальфхейм, подсознательное (низшее подразделение ментального плана теософии). Йотунхейм дает посыл. Этот посыл непонятен Нифельхейму, астральному миру. Он его просто не замечает. Они «говорят» на разных языках. Свартальфхейм «разбирает» этот посыл на импульсы, понятные для Нифельхейма, и теперь Нифельхейм может воплотить этот посыл.
Хел. Для седьмого или низшего подразделения астрального плана, которым и является Хелл, наш физический мир тоже является фоном, но вид его там лишь частичный и искажённый, поскольку все светлое, доброе и прекрасное там представляется невидимым. Седьмой подплан не имеет объективного существования. т. е., он не является матрицей физического мира. Он располагается отчасти на поверхности земли, а отчасти (и, возможно, большей частью) под землей, проникая в её твердую кору. Вот описание Хелл согласно северной традиции: У самого основания Космического Древа расположен Хел. В естественном цикле жизнь ведет к смерти, а смерть — к новой жизни или возрождению. Слово «хел» означает «оболочка». Хел действительно «обволакивает» природные силы, действующие на самых глубинных уровнях Бессознательного. Хел — это царство неподвижности и инерций, место покоя. Рассмотрим процессы, происходящие после физической смерти, более подробно. Описание процессов производится по Ч. У. Ледбитеру (Астральный план). После физической смерти, человек, который вел праведную жизнь, чьи самые сильные чувства и устремления были бескорыстными и духовными, не будет притягиваться к астральному плану. Его практически ничего не будет удерживать в астральном плане. После смерти человек удаляется в себя (в свое истинное «Я»), и в качестве первого шага этого процесса он отбрасывает физическое тело (оболочка), и почти сразу же после этого — тело энергетическое (еще одна оболочка). Так что ему следовало бы как можно скорее сбросить также астральное тело или тело желаний (третья оболочка) и перейти в небесный мир (в Альфхейм).
Человек праведный может сделать это, поскольку он покорил все земные страсти еще при жизни, & потому останется лишь немного энергии низших желаний (притягивающей определенное количество соответствующей астральной материи), которая должна быть истрачена на астральном плане.
Астральная материя составляет определенную матрицу. т. е. можно говорить о том, что человеку, на данном этапе после смерти, соответствует определенная матрица. Вследствие этого его пребывание там будет кратким, после чего он перейдет в Альфхейм. По всей видимости, он не будет сознательным в этих планах. Он придет в сознание уже в Альфхейме. Средний человек до своей смерти вовсе ещё не освободился от всех низших желаний, его энергия низших желаний велика (количество астральной материи определяет соответствующую матрицу), потребуется долгий период более или менее сознательной жизни на разных подпланах астрального плана, чтобы энергия низших желаний выработалась, астральная материя отпала и отпустила его «я». После смерти каждый на своём пути в Асгард должен пройти через все подразделения астрального плана. т. е., он обязательно начинает с Хел (самый низший астральный подплан — 7). Очевидно, что время пребывания зависит от количества энергии низших желаний (от соответствующей матрицы). Есть те, кто проводит на астральном подплане несколько дней или часов, а другие остаются на этом уровне на многие годы и даже столетия. Человеку придётся оставаться на низшем подплане, пока он не «сожжет» определенное количество энергии низших желаний. Потом он переходит на следующий подплан и так далее. У него как бы постоянно снижается удельный вес, количество астральной материи уменьшается, и он равномерно поднимается из плотных слоёв к более лёгким. Таким образом, мы видим, что длительность задержки человека на каждом уровне астрального плана прямо пропорциональна количеству соответствующей материи, имеющейся у него в астральном теле. А это, в свою очередь, зависит от жизни, которой он жил. Зависит от желаний, которым он потворствовал. У человека, всецело духовно мыслящего, сознание впервые возвращается к нему уже в небесном мире. Другая противоположность — люди, которые обычно пробуждаются к сознанию на одном из низших уровней астрального плана — это те, у кого грубые и скотские желания — пьяницы, развратники и им подобные. Они остаются там на период, пропорциональный силе их желаний.
Они часто испытывают ужасные страдания от того факта, что в то время как их земные похоти всё ещё сильны, как всегда, но их теперь невозможно удовлетворить. Причем, они могут путем одержания захватить какого-нибудь человека и тем самым удовлетворять свои желания, еще более усугубляя свое положение. Таким образом, такой человек может вечно находиться на этом уровне астрального плана, а ведь это может быть и самый низший уровень, т. е. Хел.
Над Мидгардом по вертикали расположен Альфхейм — вместилище души, вместилище высшего «Я». Этот мир также называют буддхическим и нирваническим. Рассмотрим роль Альфхейма. Снова вернемся к горизонтальным мирам. Можно было предположить следующую схему взаимодействия.
Происходит круговорот материи: Муспельхейм — Йотунхейм Нифельхейм — Ванахейм.
Мидгард — зеркало, отображающее состояние миров. Но на самом деле — структура иная. И у Мидгарда более серьезная роль.
Прямых связей между горизонтальными мирами нет. Связь, круговорот осуществляется через Мидгард. Теперь рассмотрим вертикальную структуру.
Семь миров. Рассмотрим их взаимодействие. Муспельхейм дает энергию, которая поступает в Мидгард. Мидгард, согласно горизонтальной структуры, должен передать эту энергию в Йотунхейм. А тот сгенерирует мысль. Но все происходит по-другому. Мидгард сделает это, если он получит на это разрешение Альфхейма. Предположим, он дал разрешение. Необходим мыслительный процесс. Энергия поступает в Йотунхейм (через Мидгард). Идея сгенерирована. Она может быть передана в Свартальфхейм для детализации. Но она снова передается в Мидгард. И снова досконально изучается Альфхеймом. Причем идея «накладывается» на уже существующую реальность и изучается в комплексе. Предположим, результат устроил Альфхейм. Мидгард передает идею в Свартальфхейм, где идея детализируется (технологически, вырабатывается технология), учитывая ситуацию в Муспельхейме, Йотунхейме, Нифельхейме, Ванахейме. Результат — готовая программа опять поступает в Мидгард, где опять проходит проверку Альфхеймом согласно существующей реальности. Если программа устраивает Альфхейм, то она передается в Нифельхейм. В Нифельхейме согласно этой программе образуется астральная матрица. Но это еще не значит, что матрица будет реализована с Ванахейме. Матрица снова поступает в Мидгард, окончательно анализируется и при согласовании со стратегией, которой следует Альфхейм, она передается в Ванахейм и там происходит материализация. Таким образом, ведущая роль принадлежит Альфхейму. Это происходит и в мироздании в целом, и в микросистемах (человек) в частности. Теперь понятно, почему мысли, может быть даже очень настойчивые, какого-либо человека не могут материализоваться. На это просто нет согласия Альфхейма. Если мысль человека, или группы людей касаются глобальных процессов некой системы, то это должно быть одобрено Альфхеймом системы. И так далее, вплоть до всего мироздания.
На вершине вертикальной оси расположен Асгард — царство богов. Верховное положение Асгарда означало, что это место достижимо лишь после решительных, настойчивых усилий и (в шаманистической традиции) с помощью валькирий. Мифологические валькирии были дочерьми Одина, сопровождавшими души погибших героев-викингов в царство счастья и вечной жизни. Слово «валькирия» означает «тот, кто выбирает среди мертвых». Валькирия символизирует совершенствование человеческого «я», которое, доблестно сражаясь в земной жизни, заслужило для себя счастливую загробную жизнь.
Теперь можно перейти к описанию системы реализации пси-реальности в обычном мире, в обычной реальности. Предположим, у вас возникла мысль. Конкретная, реальная мысль, конкретное желание. Вы хотите, чтобы некая ситуация разрешилась бы в определенном ключе. Ситуация рядовая, обычная. Ничего грандиозного и необычного. И хотя это желание полностью захватило вас, демонстрируя значительную энергетику, ничего не вышло. Вернее вышло, но с точностью наоборот. Дело в том, что то развитие событий, которое вы так желали и представляли себе, не устраивает Альфхейм. Выдан запрет на воплощение. События развиваются по другому сценарию. У вас возникает новая идея. И новый провал. А вот некоторое событие вы представили себе в уме всего один раз. А оно вдруг взяло и воплотилось. Воплотилось, потому что на это было разрешение Альфхейма. В результате мы оказываемся, с одной стороны в крайнем неведении, а с другой стороны, в немалом отчаянии. Вот здесь и поможет пси-реальность. Вспомним, как в ней мы генерируем идеи. Мы не генерируем свой посыл. Мы ждем появления посыла из подсознания, из Свартальфхейма. Свартальфхейм мог взять «непроверенную» идею Иотунхейма. Но мы «отключили» Иотунхейм. Отключили его от генерации идей. Теперь он молчаливый наблюдатель. Его «болтовня» не мешает Свартальфхейму получить информацию от высшего «Я», от Альфхейма. Альфхейм и раньше не молчал. Мы просто его не слышали. Итак, мы получили истинный посыл. Это то, что может реализоваться. Ведь эту информацию нам дал сам Альфхейм. Мы не тратим время и энергию на «витание в облаках», не «строим воздушные замки» (мы строим астральные замки). Мы имеем конкретную информацию о реальных возможностях.
Теперь мы можем «мечтать» о том, что может реально воплотиться. Иотунхейм запомнил информацию, и когда мы «вышли» из пси-реальности, представил ее в понятной форме. Теперь мы знаем: в каком направлении действовать. Какие действия будут «одобрены» Альфхеймом? Снова применим вышеизложенный механизм. И теперь Иотунхейм информацию высшего «Я» может «привязать» к нашему обычному миру заведомо правильную тактику действий. А как будет реализовываться тактика? В пси-реальности мы можем «увидеть» результаты. И теперь мы можем «мечтать» об этих результатах, мечтать о том, что действительно имеет место быть. Понятно, что вполне возможно, Эго не понравится данный вариант развития событий, не понравится сценарий. Но этот сценарий дан высшим «Я». Приказы не обсуждают! Можно попробовать успокоить Эго такой постановкой вопроса.
Глава 11 Опасные гости и защита от них
Вредные земные духи
Вы создали пси-реальность, свой внутренний мир. Вы соблюдаете тайну, никому не рассказываете об этом, активно работаете во внутреннем мире. И вдруг, вы сталкиваетесь с некоторой интервенцией. В ваш внутренний мир вторглись некоторые сущности. Причем, зачастую, вы с трудом можете отбиваться от них. Вы столкнулись с интервенцией. Это духи, тени и элементали. Мы уже говорили про них ранее, а сейчас рассмотрим более подробно.
Уже было сказано, что человек, подверженный всяческим порокам, раб плотских желаний и самых низких побуждений, после физической смерти оказывается на соответствующем подплане астрального плана, возможно даже на самом нижнем подплане астрального мира. В Хел. Большое количество энергии самого низкого свойства притягивает большое количество астральной материи. Такой человек не может перейти на более высокий астральный подплан, или «выйти» из Хел. Он будет находиться там, будучи сознателен. Он понимает и осознает свое положение, пребывая в густом плотном тумане, окруженный такими же существами. Его существование поистине ужасно. Все низкие желания и побуждения не исчезли. Они «разрывают» его, требуя исполнения. Необходимо длительное время, чтобы энергия низкого свойства была израсходована, «сожжена». Неисполняемые желания сжигают эту энергию. Повторю, что это происходит очень медленно. Это место не является подобием ада христианской веры. Это совершенно разные вещи. Здесь происходит процесс в астральном мире, сходный с так знакомыми нам физическими процессами. Большое количество астральной материи, притянутое определенной энергетикой, просто не дает человеку подняться. Душа человека, его высшее «Я», истинное «Я» не может высвободиться от тяжелой астральной оболочки. Вернее было бы сказать — астрального груза. Интеллект, сознание, ментальное тело в полной мере бодрствует. Понятно, что хотя это и не ад, но сосуществование жуткое. Если его интеллект более-менее развит, то такой человек воспринимает все происходящее адекватно и в определенных мучениях переживает этот период. Тогда часть энергии сжигается, и человек, оставив на данном подплане часть груза, поднимается на более высокий астральный подплан. А оказавшись в Хел, человек уже оказывается там вечно и практически не может вырваться оттуда. Другое дело, если такой человек признает только одно — удовлетворение своих похотей и низких желаний. Похоти и желания терзают его и он стремится удовлетворить их. Сделать это он может только одним способом. Он может путем одержания захватить какого-нибудь живого человека и, пользуясь его физическим телом, пуститься во все тяжкие. Тем самым он еще ухудшает свою карму и свое положение. Со временем он может оказаться в Хел. Мы сейчас не рассматриваем эту сферу. По большому счету нас интересует совершенно иное. Каким образом вышеописанная сущность может произвести одержание? А они среди нас, только в астральном мире. Найдя человека схожих побуждений и привычек, описываемая сущность производит одержание. Особенно легко это происходит во время болезни потенциальной жертвы, во время алкогольного опьянения. Теперь зловредная, ужасная сущность может, наконец-то, удовлетворить свои похоти в полной мере. «Это пишачи, инкубы и суккубы средневековых авторов — демоны жажды и ненасытного обжорства, похоти и жадности, хитрости, злости и жестокости, подталкивающие своих жертв к ужасным преступлениям и пирующие при их совершении». Это и есть демоны-искусители — дьяволы христианской церковной литературы. Мы будем называть данную категорию — вредные земные духи (не путать с природными духами).
Особая «группа риска» — это лица, покончившие жизнь самоубийством. Они искусственно прервали процесс отработки кармы и не очистились при земной жизни от определенных помыслов и желаний. Им будет особенно тяжело, и одержание такими сущностями может быть сложно устранимым и трудно диагностируемым.
Вы можете заметить, что данные сущности представляют угрозу для обычной, земной жизни. Они представляют угрозу и для пси-реальности. Ведь астральному миру отводится огромная роль в процессах, происходящих в пси-реальности. Так что угроза очень реальная. Появившись в пси-реальности, земной дух может достигнуть много. Ведь в пси-реакции множество астральных отпечатков различных людей, не говоря уже лично о вас. Земной дух оказывается, как бы в командном пункте, через который он может не только выбрать подходящую жертву, но и организовать сам процесс одержания. Если земной дух появится в вашем внутреннем мире, то вам придется сражаться и изгнать духа.
Нейтральные земные духи
Как уже говорилось, шестой подплан — это слепок, астральная матрица нашего физического мира. Человек, пришедший в сознание на этом уровне, фактически воспринимает нашу обычную реальность. Если земные духи, как обитатели Хелл — люди, подверженные порокам, то обитатели шестого подплана — люди, не способные расстаться с земною реальностью. Человек, подготовленный к смерти, оставивший большую часть земных желаний (не пороков, а обычных желаний, вполне возможно, благородных), недолго задерживается на шестом подплане. К тому же он оказывается не сознательным на этом шестом подплане и, когда энергия земных желаний сгорает, часть астральной материи сбрасывается, и он переходит на пятый подплан. Человек, слишком приземленный, с трудом оставляет свои земные заботы и оказывается на шестом плане в сознательном состоянии. Шестой подплан тесно связан с седьмым ментальным подпланом — Свартальфхеймом. Это поверхность Земли. Инстинкты, земные желания, земные заботы. Очень часто кроме земных желаний и забот у умершего присутствовали и фобии. Это уже корни, берущие начало в Свартальфхейме, в подсознательном мире. Это может быть что угодно, от неосознанных страхов, до терзающих сознание ужасов. Это жертвы насильственных действий, жертвы обстоятельств, люди при отработке кармы не извлекшие определенных уроков, не сделавшие выводов. Они вечно могут кружить среди живых. Энергия земных забот может быть настолько велика, что притянутая астральная материя якорем держит несчастную жертву среди живых. Она проявляется в виде призраков, приведений. Это крайний случай. Но, обычно подобные люди достаточно долго существуют среди нас, терзаемые земными проблемами. Иные, наделенные значительным интеллектом, дожидаются расхода энергии, позволяющего сбросить часть астральной материи и перейти на пятый подплан. Другие, пытаются решить свои проблемы, опять же, путем одержания. Обычно в литературе рассматриваются только демоны одержания, вредные земные духи, приводящие жертву одержания к полному торжеству порока. А вот эту категорию земных духов, которых я называю — нейтральные земные духи, стараются не воспринимать серьезно. А ведь порой, жертва одержания мучается не менее, чем жертва демона. Страдание, фобии, проблемы окружают такого человека. А распознать такое одержание бывает трудно.
И такой земной дух представляет не меньшую угрозу для вашего внутреннего мира. Он может рассматриваться как обычный персонаж, только имеющий очень много проблем. Он так же стремится разрешить свои проблемы, используя живых людей. Иногда он производит одержание, а иногда просто «подключает» жертву к конкретным земным делам. Вы должны расстаться с таким духом. Возможно, вам захочется принять участие в его судьбе и чем-то помочь. Но у вас нет на то полномочий. Это кармические проблемы. Ваша задача — защитить свой внутренний мир от данного вторжения.
На пятом подплане обитают нейтральные земные духи, не использующие одержания. Это люди, у которых смерть прервала выполнение ими какого-то долга, какой-то задачи. Они не испытывают проблем от земных трудностей и инстинктов, но они имеют проблемы от незавершенных земных дел. Неизрасходованная энергия не позволяет им сбросить определенную часть астральной материи. Некоторые духи, слишком одержимые своими идеями и земными планами, пытаются все же любыми путями реализовать их. Они не настолько плохи, и не настолько несчастны, чтобы захватить тело живого человека, но они могут сильно привязать некого человека к своим земным проектам. Особенно опасно это в случае с пси-реальностью. Данные духи могут выступить в роли советчиков и учителей и привести вас к исполнению чуждых вам проектов и дел. Вы должны научиться различать истинные и ложные для вас проекты. Если вы чувствуете, что вас что-то угнетает, то со всей решительностью отказывайтесь от исполнения проекта. Встретившись с вашей непреклонностью, нейтральные земные духи отстанут от вас. Может быть случай, когда духа тревожит небольшая, но очень важная для него проблема, в которой вы легко и с радостью сможете помочь ему. Тогда это лучше сделать. Ориентируйтесь на свои ощущения. Отмечу, что неразрешенная проблема этого духа может приводить к элементам беспокойства живых людей. Дух силой воли запускает в действие слепые элементальные силы, иногда производя такие очевидно бесполезные явления, как бросание камней, звон колокольчиков и тому подобное.
Особую категорию таких духов составляют умершие любящие родители. Вполне возможно, они окажутся вашими родственниками. Их цель — забота о ненаглядном чаде. Обычно они существуют на пятом подплане до тех пор, пока опекаемый человек жив. Некоторые, особенно одержимые, будут дожидаться до тех пор, пока этот опекаемый человек не поднимется на пятый подплан. Еще раз повторю. Информация, которую предоставляют эти духи не идет от вибраций души, это зачастую не истинная информация. Эту информацию предоставляет их интеллект, сознание. Другое дело, что подобная информация от ваших умерших близких родственников может быть полезна в некоторых процессах. Но речь идет только о тактических процессах. В стратегии они не помогут, хоть и всячески уверяют в этом.
Тюрьма
Здесь мы рассмотрим обратное явление. Мы уже говорили, что можно стать заложником собственной скорби и организовать в пси-сознании натуральную тюрьму, заключив туда себя и духа любимого человека. Обычный, средний человек, живший обычной жизнью, не испытавший в своей жизни трагедий, не совершавший преступлений, достаточно быстро проходит описанные три уровня, находясь там в бессознательном состоянии. Он пробуждается на четвертом уровне, где окончательно освобождается от земных связей. Он готовится подняться на высшие астральные уровни, практически не связанные с земной жизнью. Обитающие там существа уже теряют из виду землю и её принадлежности; обычно они поглощены собой и в значительной степени сами создают своё окружение. Теперь, представим себе, что некто, страшно горюя от перенесенной потери, постоянно скорбит о таком человеке. Это некто не только причиняет себе этим огромное количество совершенно излишней боли, но часто наносит серьёзный вред тем, кого так глубоко любит. Он освобождается от остатков земных желаний, а в это время его пробуждают к живым воспоминаниям о недавно покинутой земной жизни. Эти чувства возбуждают соответствующие вибрации и в его собственном астральном теле, вызывая тем самым у него острый дискомфорт. К тому же этот некто своими действиями добавляют любимому человеку энергии и задерживает его на четвертом подплане. Если это происходит в пси-реальности, то вы своим подобным поведением, заключаете любимого человека в тюрьму, не давая ему выйти из заколдованного круга. Все свое существование вы тоже заключаете в определенную область пси-реальности, связанную с любимым человеком. Получается тюрьма.
Тени
Как уже упоминалось, на верхних уровнях астрального мира уже практически нет связи с земной жизнью. Духи обитают в созданных ими городах. Несомненно, города несут земной отпечаток. Фактически идет освобождение от ментальных представлений земной жизни. Чем уровень выше, тем меньше этих представлений. В результате энергия земной жизни вырабатывается полностью, и душа человека оказывается в состоянии сбросить астральную оболочку, астральное тело и перейти в Альфхейм. Но в то же время ментальная составляющая — ментальное тело, вернее некоторая часть этого тела оказывается очень «привязана», неразрывно слита с астральной оболочкой. Человек не смог избавиться от ментальных представлений, связанных только с земной реальностью. Ментальное тело рвется. Часть его поднимается вверх с душой, а другая часть остается с астральным телом. Такая сущность называется — «тень». Он ни в коем образе не обладает индивидуальностью, у нее нет души. Но, тень до мельчайших подробностей помнит все моменты земной жизни и имеет все представления человека, жившего когда-то земной жизнью. Эта тень, как и всякая сущность, стремится, как можно дольше сохранить свое существование и связь с кем-либо — лучший метод для этих целей. Это существо, похожее на компьютер, с удовольствием поселиться в пси-реальности, питаясь от мыслительных процессов, там происходящих. Ведь вы пользуетесь инструментами и запоминаете информацию. А тень попытается стать вашим помощником. Но она может, помогая вам, нанести непоправимый вред. Ведь, в сущности, это чистое Эго. Мы всячески защищаем от своего Эго пси-реальность, а тут допускаем чужое. Тени, появившиеся в пси-реальности подлежат уничтожению. Это неодушевленная субстанция и у вас не должно быть ложных чувств к ней. Хотя, повторю, она может полностью соответствовать некому человеку. На самом деле — это его Эго.
Искусственные элементали
Это мысли, мысли сумевшие организовать элементальную материю. О них уже упоминалось. Если такая элементальная сущность очень сильна, то он может захватить вышеупомянутую оболочку. Как правило, это злые сущности. Тогда она надолго продлевает свое существование. Пси-реальность — неплохое место для ее существования. Необходимо быть осторожным и вовремя распознавать такие сущности и уничтожать их.
Предупреждение интервенции
Лучший метод борьбы с вышеописанными явлениями — это предупреждать их появление. Дело в том, что создавать пси-реальность можно двумя методами. Можно идти от земной жизни, создавая в пси-реальности условия, повторяющие земную жизнь. Мы отталкиваемся от земной жизни и стараемся ее улучшить, подняв на уровень грез. В этом случае мы обязательно столкнемся с обитателями нижних уровней. Это неизбежно. Второй метод, — это начать как раз с грез. Начать с того, что является самым светлым и радостно счастливым. Начните со счастливого мира, праздника и радости. Пусть он сильно далек от реального физического мира, но этот мир создан вашими лучшими качествами. И в нем не будет места для интервенции. Ваш мир будет расположен на верхних подпланах астрального мира. И злым силам вход сюда просто заказан. Они просто не могут подняться сюда. По мере построения пси-реальности, ее элементы, готовые к воплощению, будут опускаться на нижние подпланы астрального мира. Но базис их построения предусматривает торжество добра. Интервенция будет бессмысленна. Ваш мир будет ядовит для всякой нечисти. По большому счету это было ясно с самого начала. Но это была декларация благого намерения. Теперь это осознанная необходимость. Теперь это метод защиты и руководство к действию.
Глава 12 Вопросы материализации (воплощения)
Сначала рассмотрим такой вопрос, как материализация людей. Вспомним произведение Эдгара По — «Леди Лигейя». Герой По, безумно влюбленный молодой человек, не может прийти в себя после скоропостижной смерти любимой женщины. Он превращает свою жизнь в добровольное заточение, а свой замок в подобие декорации этого заточения. Как не тюрьма из предыдущей главы. Только здесь — вариант тюрьмы фактической. Но этого герою становится мало. Он начинает осознавать, что он может организовать встречу с любимой в особом мире. Он начинает создавать этот мир, похожий на пси-реальность. Мир похожий, но в тоже время отличный от нее. Мы строим пси-реальность для последующего переноса необходимых событий в реальную, физическую плоскость. Мы преследуем сугубо практические цели. Даже наше нахождение в пси-реальности без конкретного замысла воплощения чего-то преследует практическую цель, — на некоторое время оказаться в своеобразном санатории, где можно забыть о реальном мире. Процесс терапии. Желание героя Эдгара По, не воплощение событий, а воплощение конкретного человека. Это слишком невероятно, чтобы строить систему этого воплощения. Замысел был менее грандиозен. Принеся в жертву свою жизнь, выстроить особый мир, где бы была любимая женщина. Пусть не реальный, пусть не физический. Мир грез, но не с целью излечения или терапии, а с целью более жестокого страдания. Процесс самоистязания. Грезы против прагматизма. Вот первое отличие. Второе отличие заключается в том, что мы используем сознание для манипулирования инструментами и для запоминания информации. Мир героя По, — мир чистого общения без применения сознания. Сознание полностью засыпает под действием наркотиков.
Теперь рассмотрим сам процесс общения. Герой строит тюрьму. Тюрьма для самого героя и тюрьма для духа. Вполне возможно, возлюбленная героя — Леди Лигейя, являясь человеком духовно совершенным, скорее всего, быстро прошла нижние подпланы и вернулась к сознанию на четвертом подплане астрального мира, готовясь не менее быстро оставить связи с земным и отправиться в Альфхейм. Однако появляется и крепнет иная связь. Это связь с живым возлюбленным. Он, оперируя практически огромной энергией, высвобождаемой в условиях добровольного ада, к тому же ада без возможности отвлечения от «главного занятия» — неимоверной скорби, фактически посылает эту энергию своей возлюбленной. Прибавляется энергия, — она притягивает больше астральной материи, человек «становится тяжелее» и начинает переходить с одного подплана на другой подплан, находящийся ниже. И вот она оказывается на шестом подплане. Ее астральное тело уже представляет собой полную матрицу, готовую соответствовать физическому телу. Еще чуть-чуть и будет воплощение.
Но на это самое чуть-чуть требуется гигантская энергия. Гигантская. Но вспомним, что мы имеем дело со стихиями. Стихия не движется по пути наибольшего сопротивления. Она движется по пути наименьшего сопротивления. Вода, она выберет из десятка труб открытую трубу и потечет по ней. Так и здесь. Герой привозит в замок в качестве жены другую женщину. Она заболевает, что не* мудрено, учитывая обстановку в замке, и находится при смерти, без сознания. Вот и новая оболочка. Тонкие тела готовы оставить физическую и энергетическую оболочки. Но на них уже есть новый хозяин. Поэтому физическое и энергетическое тела не разрушатся. Как только прежний хозяин, прежняя индивидуальность покинет тело, эти оболочки уже не будут подлежать изменениям, согласно определенной карме. И они могут не разрушаться. Главное, чтобы все произошло мгновенно. Но за это можно не беспокоиться. Леди Лигейя уже тут. Что и происходит в произведении Эдгара По. Но вы можете сказать, что матрица нового хозяина не соответствует физическому и энергетическому телу старого хозяина. Но это только на первое время. Идет процесс постоянного обновления тканей. Старая ткань старого хозяина (старой матрицы) отмирает, а появляется новая ткань новой матрицы. После долгого забытья жена героя открывает глаза, и на героя смотрят глаза Леди Лигейи. Остальное — процесс времени. Значит ли это, что физическое тело будет полностью обновлено. Здесь мы опять подходим к этому процессу с позиций Эго, с позиций абсолютизма. Вспомним законы стихий. Если очень сложно что-то изменить, и на это изменение требуется очень много энергии, то стихия опять найдет метод движения по пути наименьшего сопротивления. Если нельзя изменить что-то, и от изменения этого что-то мало что зависит, то это что-то не будет меняться, а будет использоваться в прежнем виде. Матрица Леди Лигейи будет немного подкорректирована. И это никто не заметит.
Есть один момент. Мы говорили, что Леди Легейя была при жизни человеком высоких духовных устремлений. А если она быстро прошла все астральные подпланы и на момент вышеописанных событий уже находилась в Альфхейме? Рассмотрим эту ситуацию. Человек высоких духовных устремлений, при жизни освободившейся от земных устремлений, быстро проходит все подпланы астрального мира, и сбрасывает астральное тело. Душа поднимается в Альфхейм. При этом весь его интеллект остается вместе с душой. Он помнит все из прошлой жизни. Не было неразрывного слияния части интеллекта с земными привычками, с астральным телом. Ментальное тело сохранилось полностью. Ментальное тело может выступить матрицей для восстановления астрального тела. Восстановление астрального тела и соответствующее перемещение в астральный план в этом случае может произойти при согласии на это души (высшего «Я»). Цель планируемого воплощения — определенная земная миссия.
Теперь рассмотрим, что может произойти, если воплощается обычный, средний человек, в случае, если его душа уже находится в Альфхейме. В этом случае астральная оболочка сброшена, но сброшена вместе с частью ментального тела. Душа обычного человека останется в Альфхейме, невзирая на любые попытки спустить ее в астральный план и воплотить (материализовать). Она просто «не помнит» тех, кто ее зовет. Она «не помнит» свое прошлое тело и свою прошлую жизнь. Вся эта информация осталась в той части ментального тела, которая оказалась сброшенной вместе с астральным телом. Итак, душа остается на месте. А вот на призыв откликнется неодушевленная оболочка с частью ментального тела. Откликнется «тень». И эта тень и будет воплощаться. Вы, если решитесь на такой шаг, фактически выступаете создателем биологического робота, и ничего более. Этот робот будет помнить все, но души у него не будет. И тут начинаются страшные вещи. Мы уже говорили о демонах-искусителях, о вредных земных духах, обитающих в Хел. Так вот, такой дух может неминуемо захватить созданного робота, и вы встретитесь с ужасным монстром. Вспомним фильм «Кладбище домашних животных», сюжет которого был навеян одним из рассказов Стивена Кинга. Фильм рассказывает о жутких событиях, последовавших после того, как при помощи магической силы так называемого Кладбища домашних животных с того света сначала возвращаются умершие животные, а потом и их умершие хозяева. Само собой за эксперименты с воскрешением из мертвых героям фильма приходится заплатить кровавую цену. Возвращающиеся монстры начинают убивать живых.
В нашей работе в пси-реальности мы никогда не должны ставить своей целью материализацию, а тем более материализацию людей. Это закончится ужасно. Наша задача — материализация событий, материализация счастья, построенного в пси-сознании в своей реальной жизни.
Материализация событий. Рассмотрим процесс детально. Предположим, есть некая область реальности, применительно к которой мы и будем строить материализацию (воплощение) событий. Безусловно, трудно найти такую область реальности, которая была бы более — менее автономна. В основном, события переплетаются в такой сложный клубок, что трудно отследить, что от чего зависит, и что чем закончится. Но мы сами во всем виноваты. Если бы мы строили свой мир в пси-реальности, а уж потом бы переносили его в обычную реальность, то получился бы мир, в котором легко можно было бы разобраться. Можно ли как-то навести порядок в обычной реальности? Можно. Для этого необходимо с самого начала поддерживать идеальный порядок в пси-реальности. Если вы поработали в одной области, потом «запустили» полученный результат из этой области в другую для получения нового результата, то вы создадите в пси-реальности, такую запутанную реальность, такой хаос, что разобраться в нем будет с каждым днем все сложнее и сложнее. Конечно, «перегнать» результат из одной области в другую, а потом новый результат, полученный благодаря первому результату, в третью, и там получить нужный результат — очень эффективный метод. Изящный и быстрый. Как в шахматах. В жизни все гораздо сложнее. Во-первых, вы что-то можете не учесть, что-то может кардинально измениться, и вы останетесь с кучей достигнутых результатов, которые вам по большому счету не нужны. Во-вторых, вы получите запутанную систему.
Отражение только полезных, нужных связей между узлами
Как поступить? Во-первых, по возможности, не создавать запутанную систему. Возможно, вы впервые в жизни раскладываете все по полочкам. Вот взяли так свою жизнь и рассортировали. Как колоду карт. Только в пси-реальности. Вы можете заметить, что в реальной жизни все взаимосвязано. Но это утверждение факта. А где факт, что это утверждение — истина. Вашему Эго выгодно все запутать. Если что не получается, то не получается не потому, что сам не справился, а потому, что все очень сложно и запутано. И настрой соответствующий. Не напрягайся — не получится, не беда, уже готово оправдание. А еще все запутано потому, что вам навязано чужое мнение, мнение иногда даже не своего Эго, а чужого. Поэтому давайте сейчас отбросим все связи, все до одной. Есть только области. Мы раньше уже называли эти области узлами. Они распределены в пси-реальности. Они не пересекаются. Если между узлами будет связь, то эта связь выявится. Прорежется. Только это будет истинная связь.
Предположим, вы получаете зарплату. Вы с каждой зарплаты часть ее откладываете, на счет в банке. Получили зарплату. Счет в банке увеличился. Вот связь между узлом «работа» (зарплата) и узлом «банк» (счет). Теперь посмотрим, что было раньше. Вы получили зарплату. Вы завтра должны сходить в банк и внести деньги. Казалось бы все просто. Нет, это не так. Вы решаете посетить банк в обеденный перерыв. Естественно, вопрос важный, конкретный и нужно отправляться в банк. Но, тут зачесалось ваше Эго. По пути в банк есть магазин, который вы хотели бы посетить. Сделать в обеденный перерыв и то и то, — не получится. Эго чешется дальше. Вы уговариваете вашего сослуживца свозить вас туда на машине, — и тогда вы успеваете сделать два дела. Приз для вашего сослуживца — посещение вышеуказанного магазина (тот не знает, как до него добраться). Вы отправляетесь в банк на машине. По пути заезжаете в магазин, где ваш сослуживец присматривает себе что-то, и чтобы это что-то купить, занимает у вас деньги, которые вы должны отвести в банк. Ехать в банк уже смысла не имеет. Вам же посещение магазина ничего не дало. И со своевременным возвратом долга возникли серьезные проблемы. Между узлом «работа» и узлом «банк» вклинился узел «магазин». Результат — налицо. В обычном, реальном мире такие случаи случаются постоянно. Может ли такое произойти в пси-реальности? Нет, не может. Вы «получили» в узле «работа» заработную плату. Вы «вложили» деньги в банк в узле «банк». Время между этими двумя событиями ничтожно мало! Даже, если вы и, каким-то невероятным способом, попытаетесь сделать глупость, и опять же каким-то невероятным способом получили на это разрешение высшего «Я», то вы просто не успеете это сделать. В узле «магазин» ничего не изменится. Для этого нет условий. Деньги то уже в банке. Таким образом, в пси-реальности «высвечиваются» только важные, нужные события. Детали, «мелочи жизни» навязываемые нам Эго не проявляются. Это не значит, что их нет. Просто, они не могут случиться. Раз они не могут случиться, то информация о них не поступает в пси-реальность. И в результате она не поступает в «запрос на исполнение».
Система в пси-реальности работает по принципу максимальной эффективности. Раз этому событию не место в пси-реальности, то оно просто не отображается. Хорошо. Мы поработали в пси-реальности. Что произойдет в обычной реальности? Ваш сослуживец просто не поедет с вами. У него либо сломается машина, либо его отправит куда-то начальство, либо у него возникнет какая-то своя идея. Это произойдет потому, что в созданной матрице событий между событиями «получение заработной платы» и «внесение денег на счет в банке» нет других событий. Чтобы вы не пытались сделать, потворствуя своему Эго, все задуманное будет игнорироваться. Будут ломаться машины, возникать пробки на дорогах, происходить аварии, случатся болезни. Все катаклизмы будут происходить до тех пор, пока вы, наконец, не отнесете деньги в банк. Не жестковато ли? Жестко. Но ведь мы не развлекаться собрались. Мы собрались построить счастливую жизнь. А за это надо заплатить. Теперь права «совершать ошибки» у вас нет.
Итак. Между узлами остаются только нужные связи. Большинство из них «прорезывается» само. «Работа» (деньги) — «Дом» (имущество, продукты питания, и так далее). Связь очевидная. Вы «увидели» премию в узле «работа». Вы перенесли ее в узел «дом». В узле «дом» появилось новое имущество. Если вы все это «увидели» в пси-реальности, значит, этому есть место быть. Значит, это уже «заложено» в матрице событий. И теперь, чтобы не случилось, все, что противится воплощению этих событий, будет уничтожаться могучими жерновами. Таким образом, мы уделяем внимание только важным, главным связям. И, если мы хорошо приглядимся, то мы вдруг ужасаемся. Большинство связей оказывается ненужными. Да, действительно, оказывается, мы тратим кучу времени неизвестно на что. Мы тратим время и силы на умасливание своего Эго и Эго окружающих. Итак, узел «работа» и узел «дом». Между ними связь — «заработная плата». Вы скажете, что нельзя же быть таким примитивным. Нужно иметь хобби, например. Вы можете сказать, что ваше хобби связано с работой. Вы ходите с неким сослуживцем на рыбалку. Нет проблем. Появляется узел «рыбалка». Узел появляется, но что-то не так. Связь между узлом «рыбалка» и узлом «работа» есть. Но это связь какая-то странная. После того, как вы отлично проводите время в узле «рыбалка», в узле «работа» начинаются проблемы. Узел «рыбалка» и узел «работа». Между ними связь. Мы считали, что это связь — «установление неформальных, позитивных отношений с товарищем по работе». А на деле связь — «проблема». Вот так дела. Начинаем разбираться. И, вдруг, видим, что оказывается ваш сослуживец, с которым вы так здорово проводите время и иногда обсуждаете начальство, на следующий день рассказывает начальству о том, что вы говорите. И, похоже, он еще и привирает («сгущает краски»). А вы можете ходить на рыбалку без него? Да нет проблем. Вам даже удобнее. Вы же опытный рыбак, а он нет. И рыба у него не клюет. И вообще. Значит связи между узлами «работа» и «рыбалка» нет? А что если пригласить на рыбалку ваше начальство. Проверяем все в пси-реальности. Отлично. Узел «работа», узел «рыбалка», между ними связь — «благосклонность начальства». И начальство стало хорошее, и обсуждать его, терзая душу, нет необходимости. Вот только как пригласить начальство то? Коллеги на работе могут неправильно понять, и начальство само тоже. А не надо ничего делать. Сделайте это в пси-реальности. И события, если они проявились в пси-реальности, сами случатся.
Отражение только нужных узлов
Такой же принцип и с узлами. Нужно отражать только нужные, важные узлы. Узлы, которые не нужны, просто исчезнут. Пример. Вы имеете общественную нагрузку. «Профсоюзная работа». Что дает этот узел? Внимательно просматриваем все связи. Связь с узлом «работа». Связь отрицательная — «недовольство начальства тем, что общественная нагрузка занимает ваше рабочее время, сейчас аврал». Связь с узлом «дом». Связь отрицательная — «недовольство семьи тем, что общественная нагрузка занимает ваше свободное время». Узел то вредный. Может куда-то тянется положительная связь, которая компенсирует вред от вышеуказанных связей? Нет, ничего такого нет. Значит, узел надо уничтожать. Рассмотрим механизм. Необходимо четко реализовать механизм. Можно использовать инструменты. Предположим, используем руны. «Накладываем» на узел руну Хагалаз — «разрушение». И наблюдаем за развитием событий. Итог можно ожидать в воплощении в обычной реальности.
Разделение узлов
Мы только что говорили про узел «профсоюзная работа». По идее этот узел относится к работе и должен входить в узел «работа». Но тогда и еще несколько узлов могли бы входить в узел «работа». Узел был бы большой и, естественно, запутанный. Здесь должен использоваться вышеуказанный принцип, который мы использовали для всей пси-реальности. Все должно быть просто и понятно. По мере роста значимости профсоюзной работы (раньше, вы выполняли редкие разовые поручения, а теперь вас выдвинули на небольшую должность), необходимо выделить определенную область в узле в отдельный узел. Это упростит работу в обоих узлах и позволит лучше отследить связи между узлами.
Механизм воплощения событий
Теперь уже легче рассмотреть механизм воплощения событий. Наша пси-реальность проста, и в то же время охватывает все важные области реальности, важнейшие связи между этими областями хорошо определены. Вернемся к узлу «работа». Ваш непосредственный начальник (начальник отдела) перешел на более высокую должность в другое подразделение. У вас появилась мысль — занять его место. Повышение по службе. Это все касается обычной реальности. Начинаем работу в пси-реальности. Можно поддаться искушению и представить себя на его месте. Вы занимаете место (должностное) начальника отдела. И насильно «держать» себя на этом месте в пси-реальности. Это делать нельзя. В самом начале книги уже было сказано, что мы должны дождаться «появления» событий, дождаться, пока события сами не найдут свое место. Только тогда они могут материализоваться. Вы можете сколько угодно «держать» себя на месте начальника отдела, представлять себя на этом месте, мечтать об этом месте. Если это событие не заложено в матрице событий, то оно не произойдет, не будет материализовано. Поэтому вы не должны сами принимать решение. Вы должны «запустить» механизм и наблюдать развитие событий.
«Запускаем» механизм. В пси-реальности мы обращаемся к начальнику подразделения с просьбой назначить вас на место начальника отдела. Обращение с просьбой — инструмент. Внимание! Пример. Есть инструмент — молоток. Когда вы забиваете гвоздь, то вы его забиваете. Вы не подбрасываете молоток вверх, не поливаете его водой, не рисуете на нем рожицы авторучкой. Вы просто забиваете гвоздь. Вы производите действие. Точно так же в пси-реальности. Вы входите в узел «работа». Вы идете к начальнику подразделения в кабинет. Да, именно идете. Вы идете из своего кабинета по коридорам до кабинета начальника подразделения. Вы не представляете себе, что вы видите на своем пути. Вы только задаете направление. Здесь направиться к лестнице, подняться по ступенькам. Что вы видите? Действительно вы видите этот путь? Вы на втором этаже. Идите к кабинету начальника. Вы действительно видите этот путь? Вы входите в кабинет. Начальник на месте? Не надо ничего представлять. Вы должны только фиксировать информацию, которая «всплывает» перед вами. Начальник говорит с вами? Или он не замечает вас? Он должен вас заметить. Заметил? Теперь говорите. Коротко. «Я хочу занять должность начальника отдела, в котором я сейчас работаю». Все. Не надо говорить о погоде и молодежной моде. Вы должны «забить гвоздь». Что ответил начальник? Ничего? Значит, он будет думать. Значит, завтра вы снова повторяете тот же самый путь. И тот же самый разговор. Начальник качает головой. Он против вашего назначения. Ваш разговор с начальником подразделения — инструмент. Вы выходите из пси-реальности. Обдумываете ситуацию. Начальник подразделения против вашего назначения. Он старый человек, пенсионер. Вы молодой и активный. Вы будите наращивать свою активность, и ему придется что-то делать, вместо того, чтобы дремать на рабочем месте. Понятно, почему он против вашего назначения. Рассуждаем дальше. Он пользуется авторитетом у дирекции предприятия? Нет. Его держат потому, что он проработал всю жизнь на этом предприятии. Есть смысл пойти с вышеуказанным вопросом к Генеральному директору? Есть.
Теперь вы снова повторяете свой путь. Вы ничего не придумываете. Вы только фиксируете что вы «видите». Вы идете к Генеральному директору. Вы входите в приемную. Там есть люди? Вы можете зайти в кабинет? В конечном итоге повторяете Генеральному директору свою просьбу и ждете его реакции.
Предположим, он согласен. Вполне возможно, что если бы он не был согласен, то вам не следует занимать вышеуказанную должность. Вполне возможно, вам «светит» лучшая должность в том подразделении, куда перешел ваш бывший начальник. И занятие вами первой должности не предусмотрено в матрице событий. Но, мы остановились на варианте, что Генеральный директор согласен на ваше назначение.
Теперь начните работать. Сначала точно также, как было описано выше, зайдите в ваш новый кабинет. Освойтесь там, начните работать. Реально работать. Какие результаты? Все нормально, процесс движется?
Фиксируйте факт вашего продвижения по службе. Теперь вы — начальник отдела. Что произошло в узле? Вам стало лучше? Вы довольны? Это нужно четко ощутить. Если вы увидите, а это вполне может произойти, что возникли серьезные проблемы, то вы должны снова пойти к вышестоящему начальству и отказаться от этой должности.
Но, предположим, что все хорошо, и вы теперь оперируете в пси-реальности на новой должности.
Теперь можно рассмотреть воплощение, материализацию процессов. В пси-реальности вы начальник отдела. В обычной реальности — рядовой сотрудник. Вы выдали посыл, — использовали инструмент (обратились с просьбой о назначении вас начальником отдела). Автор посыла интеллект. Ведь ваше ментальное тело не спит, не отключено, как во сне. Ментальное тело выдает импульс. Идеолог импульса — Эго. В принципе мы можем просто взять и громко крикнуть: «Хочу быть начальником отдела». Это кричит Эго. То, к кому оно обращается, — ничего не поняло. И Эго само не поняло, — к кому оно обратилось. Вы должны передать вопрос через подсознание, через Свартальфхейм. Вспомните, как вы долго и упорно ходили по коридорам, проводя в пси-реальности немало времени. И вы, вдруг, как-то в самый ответственный момент и сами не поняли, как передали просьбу. У вас только осталось чувство уверенности того, что вы передали просьбу. Вы передали ее на языке, понятном подсознанию. Какие процессы произошли. Вы соотнесли свою ментальную идею из Иотунхейма с конкретной реальностью (Мидгард), и теперь эта идея находится там. Вы шли к начальнику подразделения с конкретной просьбой, демонстрируя определенную волю. Все эти лестницы, коридоры и т. д., это и есть процесс передачи ментальной идеи в Мидгард. Далее. Информация находится в Мидгарде в конкретном, понятном виде. Альфхейм производит проверку. Идея не соотносится с матрицей событий. Начальник подразделения против вашего назначения. Информация об этом в определенной форме появляется в Мидгарде (начальник качал головой). Вы, пользуясь пси-реальностью, смогли узнать быстро истину. Вы меняете замысел. Теперь вы пойдете к Генеральному директору. Вы снова передаете идею в Мидгард. Снова идет проверка. Теперь все нормально. Альфхейм разрешает воплощение. Генеральный директор дал добро. Вы получаете важнейшую информацию. И начинаете активно «работать». Вы даете энергетику. Есть необходимый ресурс Муспельхейма? Энергия передается в Мидгард. Альфхейм проверяет — хватит ли энергии? Да, энергии хватает. Альфхейм Мидгарду разрешает передать идею в Свартальфхейм. Свартальфхейм, как технолог, разрабатывает процесс создания матрицы события и включение матрицы события в общую матрицу всех событий. После чего передает матрицу в Мидгард.
Альфхейм снова проводит проверку. Ведь обстановка могла измениться. Могли возникнуть какие-то условия, и энергии для воплощения идеи, например, теперь требуется больше. Вам придется еще «попотеть» в пси-реальности. Как вы об этом узнаете? В узле работа изменятся условия. Предположим, вы увидите Генерального директора, который просит вас участвовать в кроссе на спортивном празднике. И снова все будет проверяться, и снова будет разрабатываться процесс создания матрицы. Только тогда Мидгард передаст процесс создания матрицы в Нифельхейм. Матрица создана. Она снова передается в Мидгард. Снова идет проверка Альфхеймом. И только после нее матрица передается в Ванахейм. Туда же поступает и энергия. Начинается воплощение события.
И вот в какой-то момент Вы замечаете, что в обычной реальности совершаете прежние действия, но совсем по-другому. А также вы начинаете совершать поступки и новые действия, на которые вы бы не отважились прежде. Причем делаете вы все это так, как будто делали давным-давно. Это процесс обретения Силы. Вы стали другим, у вас появилась Сила. Но вместо того, чтобы формировать эту Силу путем мытарств, потерь и проблем обычным путем, вы сделали это как бы между делом, совершенно спокойно. Ибо вы сделали все это сначала в пси-реальности. Мы уже говорили раньше об избавлении от фобий, страхов и других подобных проблем. Сейчас происходит то же самое. Вы избавились от минусов, «вышли на ноль» и стали набирать плюсы. И видя выросшую за счет пси-реальности Силу в объективной реальности, вы получаете потенциал для уже более масштабных, смелых и решительных действий в пси-реальности. А эти действия еще больше увеличивают вашу Силу.
Безусловно, процесс очень сложный. И требует немало старания. Но зато вы «бьете» точно в цель. Вы избавлены от моральных мук и страданий. Вы получаете возможность двигаться вперед.
Глава 13 Естественные духи
Теперь мы перейдем к иной цивилизации. Все, что рассматривалось до сих пор — это люди и порождения людей. Теперь мы рассмотрим естественных (природных) духов. Это совершенно иная цивилизация, не имеющая к людям никакого отношения. Естественные духи самодостаточны. Они не зависимы от людей и никогда от них не зависели. Одно из самых распространенных ошибочных суждений заключается в том, что естественные духи заинтересованы в сотрудничестве с людьми. Это опять умозаключения нашего Эго. Эго трудно представить, что существует нечто, что не вписывается в рамки человеческого мира и существует без него. У естественных духов, наоборот, нет Эго. Поэтому духи не могут общаться с людьми на принципах общения, сформулированных Эго. С Эго может общаться только Эго. Наша цивилизация пошла по пути становления и оптимизации Эго, по пути разделения Добра и Зла. У естественных духов нет понятия Добра и Зла. Рассмотрим некоторую систему. Рассмотрим график Две оси координат. Интенсивность поступков по одной оси. И время по другой оси. Это двухмерная система.
Но в мире людей система является трехмерной. Интенсивность событий раскладывается на две оси координат. На Добро и Зло.
Предположим, человек «А» поступает в жизни определенным образом. И, в зависимости от интенсивности поступков, его действия будут находиться в определенной зоне «А». Другой человек — человек «В» поступает в жизни другим образом. В зависимости от интенсивности поступков, его действия будут находиться в зоне «В». Третий человек («С») поступает в жизни совсем иным образом. В зависимости от интенсивности поступков его действия будут находиться в зоне «С». Здесь надо понимать, что хотя Эго и видится, что все зависит от самого человека и вышеуказанные зоны «определяет» сам человек, это совершенно не так. Зону определяет высшее «Я». А вот выбор внутри зоны — это за человеком. Если рассмотреть астральный мир, то зоны «А», «В», «С» будут представлять собой матрицы возможных действий людей типов «А», «В», «С». Эти матрицы «утверждены» высшим «Я». Естественно, в обычном мире мы наблюдаем проекцию данных зон. Действия естественных духов всегда лежат непосредственно вдоль оси «интенсивность поступков». Ни с действиями человека «А», ни с действиями человека «В», они никогда не пересекутся. Зато действия естественных духов могут пересечься с действиями человека «С». Естественные духи могут воспринимать астральную матрицу возможных действий человека. Причем матрицы «А» и «В» будут проигнорированы. А вот матрица «С» будет замечена. Предварительный контакт состоялся. Надо сказать, что подавляющее большинство людей класса «С» — это маленькие дети. Поэтому они часто и могут наблюдать естественных духов. Точно также в пси-реальности. Пси-реальности людей типов «А» и «В» будут проигнорированы. Ведь мы создаем пси-реальность не согласно понятиям и желаниям своего Эго, а согласно идеального варианта реальных возможностей. т. е., согласно астральных матриц поступков. А вот пси-реальность человека типа «С» будет замечена. Это не значит, что в этой пси-реальности появятся естественные духи. Просто они видят ее. Вы идете по улице и видите ресторан. Это не значит, что вы сейчас зайдете в этот ресторан. Но вы его видите. А вот, что через два дома от ресторана живет Иван Иванович Иванов, вы не знаете, и возможно никогда не узнаете. Точно также и здесь. Естественные духи просто не увидят пси-реальности людей типов «А» и «В».
Насколько реально появление в пси-реальности человека типа «С» естественного духа? Все зависит от того, насколько пси-реальность этого человека близка к идеальной пси-реальности. В идеальной пси-реальности значительное большинство значений матрицы возможных поступков человека находятся максимально близко к оси «интенсивность поступков». Иными словами, большинство поступков человека равноудалены от Добра и Зла. Идеальный, сбалансированный мир обязательно привлечет представителей цивилизации естественных духов.
Естественные духи не имеют Эго и не имеют перевоплощающейся индивидуальности — души, которою имеют люди. Это совершенная астрально-ментальная сущность. У естественных духов нет системы регулирования, поэтому их поступки лежат четко посередине между Добром и Злом. Человек же находится в противостоянии душа — Эго.
Естественные духи способны по своей воле принимать любой образ (в астральном мире), но у них есть определённые формы, которые они носят, когда им не требуется почему-либо принять какую-нибудь другую. В большинстве случаев это что-то типа подобия человеческой внешности. Они могут принять иной образ, если хотят напугать вас. А пугать они будут, если решат, что от вас исходит угроза. Это важно. Чем страшнее персонаж, увиденный в пси-реальности, тем более он безопасен для вас. Чем страшнее персонаж, тем больше он вас сторонится. Я не случайно употребил слово «сторонится». Это более характерно для естественных духов, чем понятие «боится». А вот приятный милый человек вполне может оказаться порождением человеческой цивилизации, тем демонам, о которых было изложено выше.
Происхождение естественных духов
Обратимся к Младшей Эдде:
«Затем сели боги на своих престолах и держали совет и вспомнили о карликах, что завелись в почве и глубоко в земле, подобно червям в мертвом теле. Карлики зародились сначала в теле Имира, были они и вправду червями. Но по воле богов они обрели человеческий разум и приняли облик людей. Живут они, однако ж, в земле и в камнях. Был старший Модсогнир, а второй — Дурин. Так сказано о том в «Прорицании вёльвы»:
«Тогда сели боги
на троны могущества
и совещаться
стали священные:
кто должен племя
карликов сделать
из Бримира крови
и кости Блаина.
Карлики много
из глины слепили
подобий людских,
как Дурин велел.»
И там перечислены такие имена карликов:
«Нии и Ниди,
Нордри и Судри,
Аустри и Вестри,
Альтьов, Двалин,
Нар и Наин,
Нипинг, Дайн,
Бивур, Бавур,
Бёмбур, Пори,
Ори, Онар,
Оин, Мъёдвитнир,
Гандальв и Вигг,
Виндапьв, Торин,
Фили и Кили,
Фундин, Вали,
Трор и Троин,
Тёкк, Вит и Лит,
Нюр и Нюрад
Рекк и Радсвинн».
Следом названы тоже карлы, которые живут в камнях (а те, которые были перечислены раньше, населяют почву):
«Драупнир, Дольгтвари,
Хар, Хугстари,
Хледьольв, Глоин,
Дари и Ори,
Дув и Андвари,
Хефтифили,
Хар и Свиар».
А эти карлы пришли из холма Свари через Болотные Топи на Песчаное Поле. От них происходит Повар. Вот их имена:
«Скирвир, Вирвир,
Скафинн и Аи,
Альв и Инги,
Эйкинскьяльди,
Фаль и Фрости,
Финн и Гиннар».
Рассмотрим процессы, описанные в Младшей Эдде. Определенная территория между источником материи и источником энергии оказалась заполненной водой, пригодной для развития биологической жизни. Что и произошло. Появилась неорганизованная биомасса. Она олицетворяется в Младшей Эдде коровой Аудумлой. Помимо биомассы, являющейся простейшей биологической формой жизни, до ее появления уже существовала и небиологическая форма жизни. Великан Имир. Он олицетворяет в Младшей Эдде данную форму жизни. С развитием биомассы, небиологическая форма жизни стала также стремительно развиваться. Модель этого процесса можно представить в виде образования минералов из биологических продуктов. Процесс идет дальше, и появляются существа, обладающие высокой степенью развития. Новая ступень развития биологической жизни, уже обладающая интеллектом. Первый человек. Его звали Бури. Он, естественно, не был человеком по своему виду. Организованная часть биомассы, обладающая огромной мощью. Появилось ментальное тело. Еще одна ступень развития и потомок Бури, — Бор берет в жены дочь великана Бёлторна Бестлу. Важный момент. Инеистые великаны, — это отпочковавшиеся от Имира существа меньших размеров. В отличие от Имира они мобильны. Их само название — инеистые великаны указывает на их сущность. Иней, лед, Нифельхейм. Если основа жизнедеятельности человека — физическое тело (Ванахейм), то основа жизнедеятельности инеистых великанов — астральное тело (Нифельхейм).
От брака Бора с Бестлой появляются три сына — Один, Вили и Ве.
Один, Вили, Ве выигрывают схватку между органической формой жизни и неорганической, между физическим миром и астральным миром. Надо ограничить диктат астрального мира, существовавший до тех пор. Битва выиграна. Из Имира делают Землю, звезды, планеты. В образованной в Космосе области теперь правит биологическая жизнь. Неорганическая форма жизни, обладая мощными торсионными полями и несравнимыми астральными возможностями, может погубить слабые биологические формы жизни и представителей неорганической формы жизни — великанов, которые не хотят покинуть обозначенную область — уничтожают. Великан Бергельмир уходит и избегает этой участи. Чтобы его потомки не могли вернуться в обозначенную область, ее огораживают. Начался процесс отгораживания. Астральный мир отгораживается от физического мира. Очень мелкие представители неорганической формы жизни, естественные (природные) духи, не имеющие возможности мешать развитию биологической жизни, остаются в обозначенной области в виде гномов и многих других персонажей. Они являются прямыми и естественными потомками Имира и служат необходимым условием существования обозначенной области Космоса. Они живут в «теле Имира» — в камнях, в воде, в огне, в воздухе. Безусловно, чтобы существовать в «огороженном» физическом мире с биологической составляющей они должны были измениться. Боги — Один, Вили, Be — Добро. Инеистые великаны — Зло. Естественные духи, с одной стороны, потомки Имира, и с другой стороны, — сущности, «признавшие» верховенство богов, получившие от них ментальную составляющую, заняли место, равноудаленное от Добра и Зла. Это также коснулось и их облика.
«Карлики много
из глины слепили
подобий людских,
как Дурин велел».
Здесь, очевидно идет речь о том, что естественные духи «работали» и продолжают активно «работать» на богов.
Таким образом, если привести пример самых понятных для нас, есть духи земли, воды, воздуха и огня (или эфира) — разумные астральные существа, живущие и действующие в этих средах. В средневековой литературе духов земли часто называют гномами, в то время как о духах воды говорится как об ундинах, о духах воздуха — как о сильфах, а о духах эфира — как о саламандрах. В просторечии они известны под многими именами. Это: феи, эльфы, домовые, пери, джинны, тролли, сатиры, фавны, кобольды, гоблины, импы, добрый народец и так далее. Некоторые из этих наименований относятся лишь к одной разновидности, а некоторые без различия применяются ко всем.
Итак, появление естественных духов в вашей пси-реальности. Сразу встают два практических вопроса. Что это дает духам? Что это дает вам?
Духи любопытны. Их привлекает все новое. Это немаловажный фактор. Они исследователи. Но они своеобразные исследователи. Их привлекает статическая красота. Их привлекают новые формы. При этом, сталкиваясь с миром людей, они не любят резких смен настроений человека, выражающихся в постоянном метании астральных потоков, запускаемых его неугомонными и неуправляемыми желаниями. Беспокоят их и раздражают резкие изменения мыслительных процессов человека, сопровождающиеся «атакой» мыслеформ. Даже, если астральная матрица возможных поступков человека и располагается вдоль оси «интенсивность поступков», его мыслительная активность, порождаемая Эго, напоминает метание между Добром и Злом. И хотя активность Эго и заканчивается лишь «выбросом» мыслеформ, естественные духи стремятся держаться подальше от их источника. Можно отметить существенное отличие естественных духов от порождений человеческой цивилизации. Те духи, наоборот «мчаться навстречу» такому источнику. Однако, вернемся к естественным духам. Дело в том, что для естественных духов верно равенство «задумал» = «сделал». Я не случайно употребил выражение «задумал». Не «подумал», а «задумал». Речь идет о стратегии. «Подумал» — это тактика. В тактике естественные духи несравненные выдумщики. А вот в стратегии, они верны «слову» до конца. Если они уже обещали вам что-нибудь, то обещание свое они выполнят. Поэтому, когда духи «замечают» вашу активность, оперирующую стратегическими замыслами, то в понятии естественных духов это есть факт, что этот замысел будет претворен в жизнь. Они не понимают, что у вас тысячи таких замыслов и только один из них будет претворен в жизнь. С одной стороны они «видят» вашу астральную матрицу поступков. Им не понятно, почему человек измышляет нечто, что никак в эту матрицу не вписывается. В их понятии вы нечто, что идет против воли богов. Естественно, от такого нечто надо держаться подальше.
Другое дело, когда, находясь в пси-реальности, вы «отключаете» Эго и предстаете в виде нормального существа, мыслящего согласно астральной матрице поступков. И если ваша матрица, как уже упоминалась, лежит вдоль оси «интенсивность поступков», равноудалена от Добра и Зла, то с вами естественные духи вполне будут готовы сотрудничать. Я уже упоминал об их любопытстве и стремлении к статической красоте. Предположим, в вашей пси-реальности созданы красивые формы (даже вполне возможно, созданы гениальные шедевры). И тогда некий естественный дух будет с удовольствием «гулять» в пси-реальности. Вполне возможно он даже погостит там длительное время, а при определенных условиях может там поселиться. Вот мы и ответили на вопрос о выгоде естественного духа.
Если вы не будите просить о чем-либо естественного духа, то он сам одарит вас чем-либо, либо предложит свою помощь. Он должен это сделать сам. Его нельзя просить ни о чем, а тем более предлагать сделку, а уж про то, чтобы заставить естественного духа сделать что-то для вас, вообще не может быть и речи. Это крайне опасно. Вот ваша выгода. Были случаи, когда естественные духи охраняли пси-реальность, выполняли иные функции.
В отличие от порождений человеческой цивилизации, приносящих вам проблемы, либо от несчастных душ умерших родственников, которые страдают от вас, при полноценном сотрудничестве с естественными духами, вы получаете реальных помощников.
Заключение
Время, которое вы будите проводить в пси-реальности строго индивидуально. Минуты, часы, минуты. Время стирается. Безусловно, в трудное для человека время, он будет проводить в пси-реальности больше времени. Пси-реальность бросает ему «спасительный круг». Чем больше у человека проблем, тем больше времени человек проводит в пси-реальности, и тем больше событий на его истинном пути произойдет в пси-реальности. И тем больше этих событий может быть материализовано в обычном мире. И проблемы уходят, и тем меньше времени человек начинает проводить в пси-реальности. Происходит постоянная регулировка. Все работает лучшим образом.
Но нерешенных проблем может быть слишком много. «Критическая масса» преодолена. Человеку придется проводить слишком много времени в пси-реальности. А события в обычном мире требуют его активного участия. Эффект от работы в пси-реальности становится меньше, чем потери от «ухода в пси-реальность». И ситуация еще более осложняется. Блестящий метод приносит уже не пользу, а только вред. Но дело не в методе, дело в недостатке организованности. Нельзя накапливать много проблем. Нельзя создавать критическую массу. Если появилась проблема, то ее надо сразу же разрешать в пси-реальности, с тем, чтобы проблема разрешилась в обычной реальности. Методы пси-реальности просты и надежны, но это не волшебная палочка. Это инструмент. И нужно много работать, чтобы сделать свою жизнь гармоничной и счастливой. Этот инструмент поможет в этом, но не будет работать вместо вас.
Зачастую, в обычной реальности проблема подавляет человека. Стеная, человек в отчаянии бросается в пси-реальность, и бросает все душевные силы для разрешения проблемы. Он никогда бы не смог реализовать себя, разрешая эту проблему в обычной реальности. В пси-реальности он может сделать то, что он никогда бы не решился сделать в обычной реальности. Через работу в пси-реальности человек получает и увеличивает Силу. Это могучий механизм. Но и силы, таящиеся внутри вас должны быть не менее могучи. Механизм позволяет высвободить эти силы для достижения нужного результата. Если же таких сил нет, то возникшая проблема является внешним неизменяемым условием. Это не значит, что это условие нельзя изменить. Условие изменить можно. Но изменить его можно не путем душевного штурма, а путем длительного конструирования в пси-реальности. А для этого нужно упорство, сила воли и уверенность в своих возможностях в пси-реальности.
Возможности поистине огромны. Нет ничего, чтобы ограничивало ваши возможности. Вы сами устанавливаете свои законы и свою мораль. Единственный цензор — это ваше высшее «Я». Но если вы не готовы к такой длительной работе или вас не переполняют душевные силы, которые вы не можете «выбросить» в обычной реальности, то вы должны осознать, что вы просто не в состоянии разрешить данную проблему. Нужно научиться жить с ней. Иной подход — это козни вашего Эго, о котором мы стараемся забыть.
Иногда бывает так, что человек обессилен, измучен и энергетика его на «нуле». Где взять энергию? Для реализации (воплощения) чего-либо из пси-реальности нужна энергия. Энергию можно получить «методом жертвы». В качестве жертвы мы можем отказаться от чего-либо. Например, отказаться от еды (пост). Мы отказываемся от еды, терпим неудобства ради большей цели. Посты применяются в различных религиях. Происходит высвобождение энергии каждого верующего и адресация ее эгрегору. Мы же сейчас предлагаем использовать пост, как средство достижения личных целей. Естественно, мы должны четко сформулировать: с какой целью мы приносим жертву. Другой способ жертвы — раздача милостыни. Внимание! Это работать не будет. Люди, собирающие милостыню, не отдадут вам энергию. Наоборот, вместе с деньгами они заберут вашу энергию (давая взамен успокоение, и это успокоение еще раз свидетельствует о «уходе» энергии), деньги они оставят себе, а энергию отошлют эгрегору. Истинное успокоение приходит лишь в пси-реальности. При этом энергия не «ушла» куда-то, а направлена на развитие событий в ваших интересах. Еще один способ жертвы — сознательно отказаться от каких-нибудь приятных мелочей. Вы уже протянули руку с деньгами в киоск для того, чтобы купить прохладного пива? Уберите руку и пейте сегодня один чай. А высвободившуюся (а иногда и прямо перехлестывающую через край энергию) направьте для работы в пси-реальности. Таких вариантов можно найти много. Второй метод — «метод мелочей». Предположим, вас нагло обманули на 10 копеек. Вы заметили это. Не надо устраивать скандал и требовать справедливости. «Заберите энергию» того, кто вас обманул. Вы ведь «заплатили за нее», не так ли? С другой стороны, вы сами должны уделять серьезное внимание мелочам. Не надо отлынивать от того, чтобы заплатить в общественном транспорте, или «не замечать» того, что продавец ошибается в вашу пользу. Вы можете потерять гораздо больше. Не надо обещать всем подряд сделать ту, или иную мелочь. «Подумаешь, — скажите вы, — человек об этом и думать то забыл». Каждое невыполненное обещание, — это риск потери энергии. Вы также со своей стороны можете в случае того, что если кто-то не выполнил обещание, данное вам, забрать взамен энергию этого человека. Делайте это в незначительных мелочах. Это относится и к мелким долгам, мелким стычкам и мелким досадным недоразумениям. Не надо скандалить, «заберите» у должника (обидчика) энергию. Предупреждение. Не надо «создавать» подобные ситуации. Создавая ситуацию, вы затратите энергию, а вот получите ли ее назад — неизвестно. Другое дело, надо внимательно следить за мелочами и тщательно «собирать» энергию. Может показаться, что мы принимаем христианский принцип — «ударили по одной щеке — подставь другую». Это совершенно не так. Удар по щеке не мелочь. Это тактическое событие. А мы ни в коем случае не должны «отдавать» это событие. Мы «отдаем» за энергию мелочи, незначительные события.
Итак, мы рассмотрели удивительный мир. Мир на первый взгляд фантастический, но и в тоже время реальный. Мир, который вы строите для себя, для реализации целей, которые ставит перед вами высшее «Я». Желаю успехов на этом сложном, но прекрасном пути!
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги