1. Слепок фигуры «Венеры» периода верхнего палеолита.
2. Богиня с головой рептилии.
3. Бронзовая статуя Богини верхом на двух львах.
4. Богиня, сидящая на троне с двумя кошками.
5. Маленькая Богиня со змеями.
6. Богиня со змеями из слоновой кости.
7. Шумерская богиня, восседающая на троне.
8. Богиня, держащая в руках змей и цветы.
9. Глиняное изображение супружеской четы, лежащей на плетеной кровати.
10. Известняковая статуя Богини-Кобры Уаджит.
11. Золотая пектораль в виде крылатой Исиды.
12. Статуя «Мадонны из Библа».
13. Исида и Осирис.
14. «Змеиная трубка».
15. Афродита.
16. Жрица Афродиты.
17. Древнегреческая богиня Деметра.
18. Каменная печать с изображением Афины.
19. Афина в боевом шлеме.
20. Фриз с амазонками.
21. Вотивный барельеф с изображением Артемиды.
Мужчине выгодно утверждать, что Господь возложил на него и миссию правления миром, и составление необходимых для этого законов; и поскольку в обществе мужчина осуществляет верховную власть над женщиной, очень хорошо и удобно, чтобы она считала, что такова воля Всевышнего. Между прочим, у евреев, магометан, христиан мужчина – хозяин по божественному предписанию: страх перед Богом у любой отобьет охоту к бунту.
Симона де Бовуар. Второй пол, 1949
В своем выступлении против рукоположения женщин епископ К. Л. Мейерс заявил, что епископальное священство является «сугубо мужской концепцией». «Священник – символ Бога, нравится ему это или нет. Как в Ветхом, так и в Новом Завете Бог предстает в мужских образах», – сказал он в заявлении, которое было распространено среди 760 делегатов на двухдневном съезде в Соборе Благодати. «Источник священства – Христос. Половая принадлежность Христа не случайна, и его мужественность также не случайна. Это божественный выбор», – говорится далее в заявлении.
San Francisco Chronicle, 25 октября 1971 г.
В начале была Исида; древнейшая из древних, Она была Богиней, из которой возникло все сущее. Она была Великой Госпожой, Повелительницей обеих Земель Египта, Владычицей Убежища, Царицей Небес, Хозяйкой Дома Жизни, Госпожой божественного Слова. Она была Единственной в своем роде. Во всех Своих великих и дивных деяниях Она была мудрее любого чародея и превыше всех прочих богов.
Фивы, Египет, XIV в. до н. э.
Ты, Богиня Солнца (города) Аринны – почитаемое божество; Твое Имя велико среди имен; Твоя божественность превознесена среди богов – нет, из всех богов лишь Ты одна достойна поклонения, о Богиня Солнца; Ты одна возвеличена, о Богиня Солнца Аринны, и ни одно другое божество не сравнится с тобою в почете и славе…
Богазкёй[1], Турция, XV в. до н. э.
Той, что выносит решения, Богине всего сущего, Повелительнице Неба и Земли, Той, что приемлет молитвы; Той, что слышит прошения и внимает мольбе; милосердной Богине, любящей праведность; Царице Иштар, устраняющей любое смятение, Владычице Небес, Богине Вселенной. Ты вступила в ужасный Хаос и вызвала все к жизни законом Любви. Ты принесла нам гармонию из Хаоса и вывела нас за руку из бездны…
Вавилон, XVIII–XVII вв. до н. э.
Слушайте, все области, хвалу царице Нане, восхвалите Создательницу, превозносите достойную, прославляйте Блистательную; придите к Всемогущей Госпоже.
Шумер, XIX в. до н. э.