Кот – 2. Стратегия. Забытые Острова. Становление

День Семнадцатый-2. Боливийки на «Тигрисе»

Кот

(боливийки — о. Дора, о. Дом)

Гости? Даже так? Ну вот, н-на, «началось в колхозе утро, прямо сразу на заре!» Приободрись, «Председатель» — идем знакомиться! Раз наш наблюдатель радостный — значит точно хорошие люди прибыли. А вот кто и зачем к нам пожаловал — скоро сами и узнаем.

— Дом, ответь Коту.

— Здесь Дом! Фая на связи. Где вы?

— Подхожу к Доре, там Гостьи.

— Уф! Гора с плеч! Там Доктора спрашивают — разберись и сюда срочно их вези, а то я уже места тут себе не нахожу.

— Со всеми разберемся! Вечером как — наш Сабантуй -то сможем провести? Прикинь что надо будет, ярам, матурым? (ладно, дорогая — тат.)

— Яхшы, Баш! (хорошо, Голова — тат.) Ты мне людей сюда давай тащи, а Праздник-Бәйрәм — точно тебе будет! Обещаю.

(через два часа)

Когда первая суета встречи нашего мини-каравана из трех лодок понемногу стала стихать, снова отозвал от гостей, или го́стий, наверное, так лучше и правильно, нашего доктора Фаю в сторону.

— Ну что, татар-кызы, (татарская девушка — тат.), ты как считаешь, ещё раз спрошу — сможем ли мы сегодня вечером малый Сабантуй для народа провести? Справимся? Что для этого заказать надо? Подумала?

— Да почти ничего и не надо, всё есть. Несколько тюбетеек как призы закажи. Много не надо, хоть они и не тяжелые совсем. Две, нет, лучше три узбекских, и две татарских, вполне достаточно будет. Пару ложек деревянных или закажи или сам вырежи. И ещё — пару коромысел простых сделайте, ведра таскать, всё это позже пригодится в хозяйстве. Пару-тройку больших мешков возьми — тоже никогда лишними не будут. Пожалуй, и хватит. Но с этим Праздником ты точно не торопишься? Уверен? Вдруг я не смогу и занята буду?

— Что такое вдруг? Чем это таким занята?

— Так ты что, сам разве не понял — чего они про доктора у тебя спрашивали? Люба мне пересказала уже ваш с ними разговор.

— Нет, откуда бы? Ты у нас Доктор, сказал только что есть у нас специалист и всё, привез к тебе — ты сама и разбирайся.

— Ага, есть — вот она я, вся тут — разобралась уже, вот только я-то ортопед, а вовсе не акушер-гинеколог!

— И что? Не тяни, сразу скажи — выживет? Тизбул-тизбул скажи! (быстро-быстро — тат.)

— А то! Не тупи, тебе не идёт! Рожать она будет и скоро. Старшая — беременная, и осталось ей… вот-вот родит она, если короче!

— Ох, йоу… Когда???

— Не прямо вот сейчас, но в самое ближайшее время. Сроки пришли… Успели вы вовремя, на своей «Скорой помощи»! Я напишу тебе список ЧТО надо будет подготовить и заказать. Так-то мы справимся, но девчонки ж, что на подхвате будут, все молодые у нас, никто из них не рожал ещё, кроме неё самой, детей у них не было, только что помогать и смогут, придержать где надо… Вот разве Резван-абы роды когда принимал, спроси его. Хотя нет, не надо, разберемся.

Вот это всем новостям — Новость! А я-то впопыхах сразу и не понял. Ну и не мудрено. Там на Доре знакомство с боливийками много времени не заняло. Те спросили про доктора — мы ответили, поняли что срочно им его или её надо — и Алга! (Вперёд! — тат.) Пересадили старшую к нам в лодку, да скорее к Дому и отрулили. А молодежь с Вазифом — вот она уже и причаливает, пойду помогу лодки вытащить.

Вазиф на плетёной вместе с младшей гостьей, Пако и Наташа — на надувной. И я Вазифа хорошо понимаю, сам в шоке пребываю! Если не сказать больше… Такое Счастье привалило, можно сказать — само пришло! Они же с курами к нам прибыли, до сих пор поверить не могу. Да-да, полная лодка клетушек с настоящими земными курами, прямо из Боливии с озера Титикака! Как там Карабас-Барабас говорил: «Это просто Праздник какой-то!» Правильно говорил, кстати — всё так и есть. Обалдеть! Я повторял уже и не раз, что Наблюдающие все наши мысли считывают? Вот! Подтверждение тому. Считали, да ещё как, и даже все наши чаяния перевыполнили! Хотел женщин и домашних животных в группу — получи! Дайте дважды. Больше нет? Жаль! Расписываться надо? Нет? Ещё того лучше!

Во-первых, новые люди к нам прибыли, женщины, причем две сразу! Боливийки, настоящие индианки, с больщого высокогорного озера.

Во-вторых, на своей лодке. Плетёной! Ими самими плетеной!!! Из тростника! Как «Ра» и «Тигрис» у Тура Хейердала. Как же я зачитывался его книгами в детстве! И Сенкевича по «Клубу кинопутешествий» смотрел. И вот теперь могу не только потрогать такого же происхождения лодочку, но и сам на ней прокатиться. Непременно так и сделаю, но потом, когда эта суета схлынет.

А пока, самое насущное и, главное — третье: они ведь не пустые к нам прибыли, а с полной лодкой, ну про это я уже говорил. Если всё будет хорошо, а мы всё сделаем, чтобы так оно и было — расположим нашу куриную ферму где-то на склоне горы Малой, там и родник рядом, и посевы наши неподалёку, будет куда помет на удобрение свозить, и от остального жилья на каком-то расстоянии. Всё же, они не только шумят, но и пахнут. А тут, да на постоянной жаре… А если ещё и дождичек покапает… Понятно, в общем.

Представляете, когда стали выгружать клетки на берег — в одной из них петушок оказался, бодрый такой «парняга», так он ещё и закукарекал вдобавок! Да звонко так, радостно, заливисто! Новый дом почуял, не просто сушу, не иначе, вот и обрадовался певун, что долгое путешествие его в тесной клетке, наконец-то, кончилось. Мы все, кто тут рядом был, засмеялись и зааплодировали. Ура! И ещё один мощный кирпичик в здание нашего успешного выживания! Хороший это знак — живем, братцы! Если боливийка сына родит — пусть Педро будет. Или Павел… ну или как сама решит. А пока этого петушка так назовем. Как там крестьяне в старые времена говорили — «Не важно где телушка нагуляла, а бычок-то от нее наш будет!» Народ он ведь такой — он зря не скажет!

(реальные боливийские куры — именно такие)

Ещё одна хорошая мысля пришла, спасибо Фае — на борту лодки напишем «Амбуланс» латиницей и « Скорая» по-русски, и нарисуем ещё на бортах и красный крест и зелёный полумесяц. Хотя нет, всЁ красным цветом сделаем, а то ещё какие другие неадекваты чего-то не так поймут, да пальнут… К чему нам лишние сложности? Тех, что есть — за глаза. И, да, заслужила она свое имя. Глядишь, совсем не лишним такое будет и никакие тогда новые встреченные идиоты её уже и не обстреляют сгоряча. А если уж и это их не проймет — значит и не нужны они тут на Островах! Зачищать их будем. Вот так!

Известие о том, что у нас беременная на осмотре у врача — заново растревожило всю разноязыкую общину. Женщины стали оживленно обсуждать что-то свое, а мужики и парни как-то призадумались… Ничего, врач у нас опытный, справится — вот тогда и ещё один Праздник отметим! А пока — у меня поставка, бегу к терминалу, вот он, радостно, как мне кажется, запиликал, переношу ещё на час. Ох и рискую, но надо!

Сначала просматриваю список в тетрадке что нам самим понадобится, что они тут за мое отсутствие понаписали, решаю так — сначала что наметил возьму. Тут ещё Фая остро необходимого для роженицы в него вот-вот подкинет, вроде там все пока нормально, во всяком случае — тихо.

Зову Пилар, Любу — пусть переводят, мне переводят. Фая там при осмотре и сама пока справляется — с младшей знакомиться будем, на Доре всё слишком быстро прошло и, уж точно, не до того было. Ладно хоть испанский наши гостьи более-менее знают, представляю как бы мы намучились — если бы они только лишь на своей родной индейской «мове» гутарили!

Так, вспоминаем, что же я знаю об озере Титикака, я же географ-экономист по образованию — нас и этому учили. Блин, чего только нам студентам в голову забивать не приходилось! Ну и ещё сам кое-что читал и тогда, и потом. Скажем, штаты Бразилии я сейчас сходу все наизусть не вспомню, а американские почему-то легко — за несколько минут назову все, вплоть до их столиц! Но, конечно же, этих — ни городских янки, ни сельских реднэков с ковбоями, лучше б вообще не вспоминать — нам они тут как-то не очень нужны. Если мягко и без «эпитетов», нам и без них достаточно весело. Чокнутых на расовой проблеме негров оттуда вполне хватило. Слышите, Наблюдающие? Не на-до!!! Записали? И спасибо. Тьфу на них всех, янки и конфедератов, вместе взятых, отвлекся.

Итак, что помню: крупнейшее пресноводное озеро в Южной Америке, второе по площади поверхности (после оз. Маракайбо в Венесуэле) на их континенте. Площадь бассейна составляет 8,3 тыс. км, максимальная длина — 190 км, максимальная ширина — около 80, а средняя глубина озера колеблется от 100 до 280 м. Расположено в южноамериканских Андах, на высоте более 3,8 тыс. м. над уровнем моря, при этом Титикака считается самым высокорасположенным судоходным озером в мире. Достоверно неизвестно происхождение названия водоема, оно состоит из 2-х слов языка племен индейцев-кечуа: «Tit i» — «пума» и « caca» — «скала». То есть, если дословно, Титикака — это «каменная пума». С высоты птичьего полета контур озера и вправду отдаленно напоминает очертания пумы, священного животного народности Кечуа. Еще там же рядом Аймара живут, но они, вроде как, больше с перуанской его стороны. Или наоборот — и я путаю? Впрочем, здесь и сейчас, это совсем не важно.

На озере имеется 41 остров, крупнейший из которых Исла-дель-Соль (исп. Isla del Sol). Вокруг водоема и на островах находится множество поселений Аймара и Кечуа. Часть населения живёт на плавучих тростниковых островах, называемых Урос.

Ага, вот наконец-то, есть контакт, девушки уже выяснили, ее зовут Хамк’A, в переводе с индейского — та, что смуглого цвета, темнокожая. «Хамка» — да ну на? «Такие у них имена!» Ладно хоть еще и католическое имя у девчушки есть — Мария, кто бы сомневался! Так и буду ее звать, а то Хамка — для моего слуха как-то не того, сами догадываетесь. Зато теперь понятно чего негр-сото Адам на Доре так оживился — понравилась она ему сразу. Но это ещё пусть подрастет девчушка сначала, а там видно будет, как у них сложится, хотя такие южные горячие народы сплошь все рано замуж выходят. Лишь бы родители не возражали. Ей, кстати, и сейчас лет 11–12, судя по всему.

— Вы аймара или кечуа, Мария?

— Урсу-аймара.

(вот так и выглядят в реале тростниковые плавучие острова на том озере…)

— А старшую твою подругу как звать и кто она тебе?

— «THANI» — Здоровая, на кечуа и аймара.

Да вижу я что «здоровая». «Здоровенная», даже так бы перевел. Хотя они обе невысокие, но сильные, не толстые, скорее коренастые, так скажем. На первый взгляд не красавицы, но критерии красоты у разных народов настолько отличаются… В общем, я б сказал — «на любителя». Вот же — один у нас уже и есть… Удивляюсь я на этих героических и бесстрашных женщин! Одни, в незнакомом море, на самодельной лодочке, с живым и беспокойным грузом. Как не боялись?

Как в том анекдоте: сидит чукча на берегу, неспешно и удовольствием трубку курит, его вокруг жена бурно суетится — лодку грузит, сначала в неё вещи отнесла, чум разобрала и погрузила, припасы, ружье с патронами, мотор загрузила, бензобак. Потом чукчу подняла и тоже в лодку перенесла, бережно, сама села за весла.

— Однако на охоту собрался, сосед? — другой чукча с берега первого спрашивает. Первый из лодки, помолчал, подумал и отвечает:

— Нет, однако — жену в поселок рожать везу! Шибко пора уже.

Так и эти наши боливийки-индианки. Зато хоть тут с именем всё в порядке, даже не сомневаюсь, что Тани — самый правильный вариант для нее будет, а что мудрить-то — и нам понятно, и ей будет приятно. И приходится она этой Марии родной тёткой. Они собрались на базар в поселок, заодно и курей продать или обменять решили, и врачам показаться, продали бы, деньги за визит к доктору заплатили. «Заодно», блин! Практичные селянские женщины — что тут скажешь-то… Чуть в лодке не родила и туда же — коммерцией заниматься. Крестьяне, дети горного озера, что рассуждать-то понапрасну… Только удивляться простоте нравов.

Насколько я сейчас помню — всего на озере имеется 32 «оседлых», естественных острова. Кроме того, в заливе Пуно (на перуанской стороне Титикака) есть еще более 40 искусственных тростниковых плавающих островов, известных под названием «Урос» (исп. Uros) — по имени их создателей и хозяев, индейцев племени Урос. Острова эти плетеные у живущих там постоянно индейцев — разного размера. На самых маленьких живет обычно две-три семьи, на больших помещается до десяти домов. Естественно, нет там ни дипломированных врачей, ни каких-либо центров медицинской помощи, поэтому эти люди живут полностью своими силами. Даже роды проходят в тех же хижинах, где индейцы живут. Но если где-то есть врач — лучше, всё-таки, к нему обратиться. Мужчины их по традиции должны помогать своим женщинам и выступают в качестве акушеров. Единственным признаком цивилизации на островах является католическая миссия. Поэтому и верования индейцев являются смесью католицизма и традиционных индейских верований. Усопших своих индейцы хоронят на твердой земле у берегов озера Титикака.

Так, что ещё помню, ведь читал же? Образа жизни, которому следуют индейцы уру, нельзя встретить более нигде на Земле. А начало их истории можно проследить с XV века. Именно в этот период империя инков начала расширяться в их регион. Могущественной цивилизацией правил в то время некий Пачакутет, который отправлял своих солдат завоевывать земли, не подчинявшиеся инкам. Очень быстро воины инков захватили и подчинили себе всех, кто проживал на прибрежных землях около озера Титикака, в том числе и индейцев аймара. Единственными, кто отказался принять свою судьбу, оказались именно индейцы урос, которые встретили инков во всеоружии. Но силы определенно были неравны и «отбороть обратно» свою свободу и право жить на земле своих предков они, всё же, не смогли. И им ничего не оставалось, как погрузить женщин, стариков, детей и оставшееся имущество на лодки и отплыть как можно дальше от берега. Со временем эти лодки и плоты стали домом индейцев на воде. Инки поняли, что взять с индейцев уру уже нечего, обложили их минимальным налогом в миску маиса с каждого рта и уплыли восвояси.

Тростник тотора, из которого они плетут всё, чем-то напоминает египетский, из такого древние египтяне делали папирус. Растет он прямо в воде и чрезвычайно удобен для плетения, легок и плывуч. Это свойство люди используют уже на протяжении многих веков. Из такого тростника индейцы испокон веков делают лодки, что способны проплывать огромные расстояния. Именно из этого тростника была изготовлена знаменитая лодка «Ра», на которой Тур Хейердал пересек Атлантический океан. Этим он доказал всему миру, что индейцы могли путешествовать в далекие земли сотни лет назад. Да я и сам вижу — эти могут!

Ага, еще кое-что выяснили. Они родом с острова Сурикуи(исп. — Isla Suriqui), что находится в боливийской части озера. Остров считается последним местом, где сохранилось искусство изготовления лодок из тростника. Ну про него я тоже кое-что знаю и помню. Именно мастера из Сурикуи принимали участие в строительстве лодок для Тура Хейердала, который в 1970 г. на лодке Ра-II, построенной местными умельцами, успешно пересек Атлантический океан, это я сам помню, читал. В своей книге о той экспедиции Хейердал так и писал: «Их знания в строительстве больших тростниковых лодок настолько совершенны, что ни один судостроитель, инженер или археолог не сможет соревноваться с ними».

Вы знаете, не удержался, не утерпел — всё же спросил! Сам понимаю, что времени на долгие разговоры и расспросы этих героических женщин у нас ещё будет предостаточно, но… Всегда интересовало — КАК именно собираются такие лодки. А тут, можно сказать реальные потомственные «лодкостроители» и уверенные пользователи — ну как тут устоять-то?

И выяснилась-таки любопытная подробность — не знал до сей поры! Оказывается, во всем рулит технология и многовековой опыт! У наших Боливийских дам лодка не плетёная, а вязаная, как был связан, а не сплетён «Тигрис». Небольшие снопики тростника связывались комлями и высушивались (или наоборот, высушивались и связывались). При постройке корпуса корабелами отслеживался важный момент: стебли, формирующие внешние обводы корпуса — укладывались исключительно комлями вперед, что улучшало обтекаемость судна. Внутренние снопики укладывались вперемешку. При этом снопики увязывались между собой в «шахматном» порядке. «Шахматный» в кавычках — потому что порядок увязки более сложный для пущей крепости. Вот оно что — буду теперь знать точно.

Да, это проверено, сам видел — их самодельная лодочка выдержала и морские волны, и ничего, крепенькая и устойчивая. Пока мы ее на берег вытащили, вернее, нос её вытащили, будет прилив и мужики ещё вернутся из похода — остальную часть на просушку вытянем. Пока на берегу полежит, а там решим что с ней делать и куда ее применить сможем. Удивительно, только кому-то что-то плавающее по волнам вручим, подарим, обменяем — как у нас ещё лодочки прибавляются и, как бы, не лучше классом и качеством. Спасибо, Наблюдатели! И вверх рукой помахал. А что, пусть видят что всё у на хорошо и, даже, местами — отлично!

Про присоединение их к нашей группе говорить пока рано, успеется еще, никуда они от нас не захотят уезжать, в этом я даже не сомневаюсь. Ну в самом-то деле, родит она и куда они денутся с ребенком? А тут и сытно и спокойно, и под наблюдением врача будут. И занятие свое на всё время здесь они с собой привезли…

Примерно это и доводят до девчушки наши островитянки.

— Calmate, Maria, no te preocupes, todo ira bien con ella, estas con amigos! Tenemos a la doctora mas maravillosa, ella te ayudara! (Успокойся, Мария, не волнуйся, все будет хорошо, вы — у друзей. У нас самый замечательный доктор — она поможет. — исп.)

О, даже я их понимаю, и присоединяюсь:

— Tranquilla, Manana! — причем произношу это также как «нашерашевские» крутые пацаны из Краснодара — успокооойся, не волнуууйся….