Личность – это внешнее, наносное, это раковина, за которой скрывается настоящая жемчужина – ваша индивидуальность. Ваш дух. Ваше божественное сознание.
К сожалению, еще многие из вас полностью отождествляют себя со своей личностью. Вы начинаете думать, что вы и ваша личность – это одно и то же, и больше ничего нет. Подобные мысли имеют страшные последствия. Вы просто перестаете прислушиваться к своему высшему Я, общаться со своей душой, погружаться в центр своего существа. Вы становитесь роботом, зависимым от внешних обстоятельств, запрограммированным на выполнение определенных действий. И вроде бы вы чувствуете – что-то не так, почему-то жизнь идет не так, как хотелось бы, но понять, что именно, не можете, так как это понимание приходит не от эго, не из личности, а из сердца, из души, связь с которой ослабла.
Личности необходима постоянная подпитка вниманием окружающих. Именно поэтому вы очень часто выполняете действия вроде бы вам не нужные и неприятные, но предназначенные для того, чтобы их заметили и оценили другие люди.
Личность не может существовать без внимания извне. В этом легко убедиться, вспомнив примеры людей, которые оставались в абсолютном одиночестве на длительный промежуток времени. Личность начинает метаться – нет больше общения, нет окружающих людей и их мнений, неоткуда брать энергию для поддержания образа самого себя. И оболочка личности начинает постепенно чахнуть, съеживается и умирает. Для большинства неподготовленных людей это оказывается кошмаром. Часто люди просто сходят с ума от одиночества.
Пути к самодостаточности
Уединение опасно для эго, а значит, и для личности. Личность подобна отражению в зеркале. Она является отражением представлений людей о вас самих. Стоит убрать это зеркало, и отражение пропадает. Поэтому многие люди, желающие прийти к Богу или открыть свою внутреннюю сущность, свою душу, сознательно отказываются от общества и уходят в отшельничество. Так было раньше, и так есть сейчас для многих людей. Все они, по существу, преследуют одну цель – снять с себя скорлупу личности, чтобы достичь своей глубинной сущности, своего духовного центра.
Это путь отшельничества и отказа от внешнего мира и его даров ради мира внутреннего. Это аскетизм.
Но существует и другой путь. Он проще и сложнее одновременно. Заключается он в том, что человек, стремящийся достичь внутреннего покоя и безмятежности, не отказывается от мира, не уходит из него, а продолжает жить в миру, но при этом перестает ему принадлежать. Учась жить осознанно, внимательно глядя на все, что его окружает, такой человек постепенно начинает процесс разотождествления со своей личностью. Постепенно распутываются узы, в которых его держит окружение и общество, но при этом внешне это может никак не проявляться. Человек не отделятся от других людей, не выделяется ни одеждой, ни прической, ни манерой говорить. Но мало-помалу благодаря тому, что его действия все больше и больше осознанны и все меньше и меньше автоматичны, он вырывается из-под власти внешнего мира, сбрасывает с себя иго многочисленных табу и отождествлений и становится целостным, самодостаточным существом.