Культ бачаты

Глава 1. Искра в вихре праздника

Первую искру мысли о танцах я ощутил на пороге своих тридцати. Как потом выяснилось, это средний возраст, когда многие открывают для себя не просто движения, а самую суть парного танца – язык чувств, понятный телу, уму и сердцу одновременно. Танцуют бачату в любом возрасте, но, наверное, это тот период, когда за плечами уже накоплено достаточно опыта и чувств, и приходит осознанное желание этого глубинного диалога без слов.

Случилось это не в результате долгих раздумий, а совсем иначе: на курортном побережье Турции, в разгаре, казалось бы, самого тривиального олл-инклюзива. Девятое мая. Отель преобразился до неузнаваемости, взорвавшись праздником с размахом, превзошедшим все ожидания. Воздух гудел от тостов, раскатистого смеха и оглушительного накала живой музыки. Музыканты, опьянённые энергией толпы, не собирались уходить, даже когда их оплаченное время давно истекло, будто сама стихия веселья повелевала им играть дальше.

И все вокруг танцевали. Отчаянно, неидеально, всеми фибрами своих душ. И я был там, в самой гуще этого хаоса. Я до сих пор помню это раздирающее чувство: внутри – настоящая буря, вихрь из восторга и свободы, а снаружи – лишь неуклюжие, пьяные пляски моего тела. Они были жалким подобием того, что рвалось наружу. И тогда пришло простое, почти детское решение: надо научиться. Научусь не просто двигаться в такт, а говорить на языке тела, сделать так, чтобы мои движения стали прямым продолжением моих чувств. Тогда я еще не знал, что это невинное желание станет семенем, из которого прорастет мое новое «я» и полное понимание того, как я оказался в мире социальных танцев.

Возвращение домой не стало стартом. Жизнь вернула меня в привычную колею, затянув буднями, но та искра, что родилась под турецким солнцем, тлела внутри. Я всё чаще заводил с друзьями разговоры о танцах, листал в интернете ролики. Передо мной, как на распутье, лежали десятки дорог: хип-хопа, брейкданса, шафл. Миры, где ты отвечаешь только за себя. Но моё внимание возвращалось к парным танцам. Интуиция тянула меня именно туда, где танец рождается не в одиночку, а в резонансе с другим человеком. Я тогда ещё не осознавал, что этот выбор и есть ключ к главному ответу – зачем люди на самом деле приходят в мир социальных танцев.

И вот, забегая вперёд, я готов озвучить главный секрет. Люди приходят в парные социальные танцы для получения эмоций через взаимодействие в паре. Запомните эту аксиому. Они приходят не за движениями. Они приходят за эмоциями, которые рождаются только в точке контакта, в диалоге двух тел, в обмене настроением, в кратком моменте полного доверия к партнеру.

Если же говорить о бачате – это есть танец любви, романтики и взаимоотношений. Бачата – это способ получения эмоций любви через танец. Это ритуал, театральное представление, способ испытать всю палитру близости от лёгкого флирта до глубокой привязанности за три минуты пока длится музыкальный трек.

Простыми словами? Парни приходят сюда из-за девушек. Девушки – из-за парней. И в этом нет ничего постыдного; в этом – искренняя, животворящая правда. Позже я услышал эту же мысль из уст профессионального танцора и преподавателя. Именно понимание этой простой истины, ПОЧЕМУ ты на самом деле выходишь на танцпол, отделяет простое умение двигаться от высокого искусства ведения и следования. Это квантовый скачок в твоём танцевальном развитии.

Дальше все индивидуально и зависит от мироощущения каждого отдельного человека. Кто-то ищет в танцах лёгкого общения и весёлого вечера. Кто-то готов учиться выстраивать взаимодействие с партнером на максимально возможном эмоциональном и техническом уровнях. В первом случае достаточно время от времени посещать занятия. Во втором – вас ждёт путь осознанного роста, где работа над телом неотделима от работы над собой.

Быть пластичным, музыкальным, выразительным – всё это прекрасные цели, которые объясняют, почему вы пришли в танцы. Но для их достижения партнер не нужен, для этого вы можете танцевать в одиночку перед зеркалом. В бачате это приятные бонусы. Но не суть. Её же суть в другом – во взаимодействии. В умении вести и следовать, слышать и отвечать, создавать общее поле доверия и чувственности. Максимально доходчиво объясню: намного приятнее танцевать с тем, кто с тобой в этот момент, танцует не для себя, зрителей или камеры, а для своего партнера. Слышит его, чувствует его. Дарит свое внимание.

И вот главный парадокс, который откроется вам позже: бачата сама по себе вам ничего не даст. Она – лишь зеркало, она лишь позволит вам выразить то, что внутри вас самих. Она может отразить ту пустоту, что скрыта внутри, или же явить миру вашу переполненность самыми прекрасными чувствами. Она укажет направление для роста, но не пройдет этот путь за вас. Бачата даст ориентиры, в какую сторону и как вам развиваться, чтобы достичь максимального уровня взаимодействия с партнером, своим телом и собственным эмоциональным миром.

Вы можете выбрать тактику брать: выжимать эмоции из музыки, вечеринок, случайных объятий. Но это питание крохами с чужого стола. Вы будете вечно голодны, потому что внутри останетесь прежним, каким были до бачаты. А можете выбрать путь развивать и дарить то, что внутри вас. Тогда бачата станет вашим тренажером для души. Бесконечно развиваясь как личность, вы будете подниматься и в танце, достигая вершин, где техника и чувственность сливаются воедино. Ваше движение станет не жестом взятия, а щедрым даром партнеру.