Происхождение языка

Как сказано в приведённой выше станце из «Книги Дзиан», человеческие особи той эпохи, хотя и были прекрасно физически организованы, оставались всё же безъязыкими. Естественно, что их астральные и эфирные предшественники до третьей коренной расы, которые жили в условиях, когда на Земле преобладала астрально-эфирная субстанция, не нуждались в том, чтобы производить звуки для передачи своих мыслей, однако, как только человек стал существом физическим, он больше не мог оставаться немым. Нам было сказано, что звуки, которые эти первобытные люди издавали для выражения своих мыслей, поначалу состояли исключительно из гласных. По мере эволюции, однако, постепенно вошли в употребление и согласные звуки, но развитие языка на лемурийском материке от начала и до конца так и не вышло за пределы моносиллабической фазы. Современный китайский язык — это единственный «великий потомок по прямой линии» древнего лемурийского языка,[26] ибо «вся человеческая раса к этому времени была одноязычной и одноустой»[27].

Как известно, китайский язык, согласно гумбольдтовской классификации языков, называют изолированным, поскольку он отличается от более высокоразвитого агглютинативного и ещё более высокоразвитого флективного языков. Читатели «Истории Атлантиды», наверное, помнят, что на этом континенте сложилось множество различных языков, но все они принадлежали к агглютинативному или, как предпочитает его называть Макс Мюллер, комбинаторному типу, тогда как развитие ещё более совершенного флективного языка — например, арийских и семитских языков — происходило уже в нашу эпоху — эпоху пятой коренной расы.

Загрузка...