Личное благовестие

Глава X. Как беседовать с теми, которые однажды придя к Богу, отошли от Него

Одну из самых многочисленных групп, с которой приходится сталкиваться благовестнику, представляют собой люди, которые однажды приняв Христа, отошли от Него. Они очень непохожи между собой и требуют различных подходов. Существует два вида людей, принадлежащих к этой категории:

I. Легкомысленные люди, которые не испытывают большого желания вернуться к своему Спасителю

1. Пожалуй нет лучшего стиха для этой категории людей, чем Иер.2:5:

"Так говорит Господь: какую неправду нашли во Мне отцы ваши, что удалились от Меня и пошли за суетою, и осуетились."

Донесите Божий вопрос, содержащийся в тексте до сердца вашего собеседника:

— Какую неправду нашли вы в Господе?

Подробно остановитесь на чудесной любви Божьей к вашему подопечному. Покажите ему, что покинуть такого Спасителя и друга — это само по себе неблагодарно и неразумно. Вполне возможно, что его уходу способствовало недоброе отношение некоторых людей, называющих себя христианами, или какого-то служителя. Но вы сосредоточьте его внимание на том, как Бог обращается с ним, и как он поступает по отношению к Богу. Используйте Иер.2:13:

"Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды"

Дайте вашему собеседнику прочитать этот стих, а затем спросите:

— Разве этот стих говорит неправду? Что вы оставили, когда покинули Господа?

— Источник воды живой.

— И куда вы обратились?

— К водоемам разбитым, которые не могут держать воды?

— Разве не о вас здесь идет речь? Разве не вы оставили источник воды живой и разве не вы нашли для себя мирские разбитые водоемы, которые не могут держать воды?

Я не встречал еще в жизни человека, отвернувшегося от Бога, которого не касалось бы то, что написано в этом стихе, и я использовал этот стих в беседах со многими. Затем проиллюстрируйте текст Писания, показав как глупо менять источник воды живой на разбитые водоемы или грязные лужи. Если этот стих не возымеет желаемого действия, предложите Иер. 2:19:

"Накажет тебя нечестие твое, и отступничество твое обличит тебя; итак познай и размысли, как худо и горько то, что ты оставил Господа, Бога твоего и страха Моего нет в тебе, говорит Господь Бог Саваоф"

Когда ваш собеседник прочитает этот стих, спросите его, понял ли он, как худо и горько он поступил, покинув своего Господа Бога. Иногда неплохо поговорить о тех бедах и неудачах, которые постигли вашего подопечного с тех пор, как он оставил Господа. Каждый опытный благовестник знает, что когда человек, действительно познавший Иисуса Христа, отказывается от своих убеждений, весьма вероятно, что на него обрушится одна беда за другой. Хорошо также обратиться к первой половине Притч. 14:14:

"Человек с развращенным сердцем насытится от путей своих…"

Можно также использовать 3 Царств 11:9:

"И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце свое от Господа, Бога Израилева, Который два раза являлся ему.."

Луки 15:13–17 — один из самых лучших отрывков, показывающий всю глупость и пагубные последствия ухода от Бога. Подробно разберите эту притчу и заострите внимание вашего собеседника на описании тех бед, которые обрушились на блудного сына в дальней стране, когда он покинул своего отца.

2. Иногда неплохо обратиться к Ам. 4:11,12,

"Производил Я среди вас разрушения, как разрушил Бог Содом и Гоморру, и вы были выхвачены, как головня из огня, — и при всем том вы не обратились ко Мне, как говорит Господь,

Посему так поступлю Я с тобою, Израиль; и как Я так поступлю с тобою, то приготовься к сретению Бога твоего, Израиль"

Перед тем, как прочитать этот отрывок, вы можете сказать:

— В Ветхом Завете есть послание Бога отступившему от Него Израилю. И я думаю, что это послание касается и вас.

Затем пусть ваш подопечный внимательно прочитает этот отрывок. А после того, как он сделает это, спросите его, в чем же состоит послание Бога отступившему от Него Израилю.

— Приготовься к встрече Бога твоего.

Затем скажите ему:

— Эти слова обращены также и к вам, отступившему от Бога сегодня: "Приготовься к встрече Бога твоего".

Снова и снова возвращайтесь к этой мыcли, пока она не коснется сердца вашего собеседника.

II. Те люди, которые устали от греха и скитаний и желают вернуться к Господу

Эта группа людей очень отличается от описанных выше, хотя у них есть и общие черты. Пожалуй, трудно найти людей, с которыми было бы легче беседовать. Очень многие, познавшие Господа, и впавшие в грех и уже уставшие от этого греха, жаждут вернуться обратно, но думают, что их уже не примут. Откройте для них Иер. 3:12,13,22:

"Иди и провозгласи слова сии к северу, и скажи: возвратись, отступница, дочь Израилева, говорит Господь. Я не изолью на вас гнева Моего; ибо Я милостив, говорит Господь, — не вечно буду негодовать.

Признай только вину твою: ибо ты отступила от Господа, Бога твоего и распутствовала с чужими под всяким ветвистым деревом, а гласа Моего вы не слушали, говорит Господь.

Возвратитесь, мятежные дети: Я исцелю вашу непокорность. — Вот, мы идем к Тебе, ибо Ты — Господь Бог наш"

Они увидят из этого отрывка, что Господь готов принять их обратно и все, что Он просит их сделать — это признать свой грех и обратиться к Нему.

В Осии 14:2–5 Бог нежно зовет раскаявшегося отступника и указывает путь к Себе:

"Обратись, Израиль, к Господу Богу твоему; ибо ты упал от нечестия твоего.

Возьмите с собою молитвенные слова и обратитесь к Господу; говорите Ему: "отними всякое беззаконие и прими во благо, и мы принесем жертву уст наших.

Ассур не будет уже спасать нас; не станем садиться на коня и не будем более говорить изделию рук наших: "боги наши"; потому что у Тебя милосердие для сирот".

Уврачую отпадение их, возлюблю их благоволению; ибо гнев Мой отвратился от них"

Когда я беседую с людьми из этой категории, то использую этот отрывок чаще, чем все другие, особенно второй и пятый стихи. В первую очередь я показываю им, что Бог зовет отвернувшихся от Него обратно, во-вторых, что Бог обещает исцелить их от недуга и любить их безусловно, и в-третьих, что Он просит исповедать грех и обратиться к Нему (стих 3). Стихи, приведенные ниже, объясняют Божью неизменную любовь к отвернувшемуся от Него и Его готовность принять такового обратно:

"А ты, Иаков, не взывал ко Мне; ты, Израиль, не трудился для Меня.

Ты не покупал Мне благовонной трости за серебро, и туком жертв твоих не насыщал Меня; но ты грехами твоими затруднял Меня; беззакониями твоими отягощал Меня.

Я, Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого, и грехов твоих не помяну"

(Ис. 43:22,24,25)

"Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: "не обман ли в правой руке моей?"

Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня.

Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя" (Ис. 44:20–22)

"Ибо только Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду.

И воззовете ко Мне, и пойдете и помолитесь Мне, и Я услышу вас;

И взыщете Меня и найдете, если взыщете Меня всем сердцем вашим" (Иер. 29:11–13)

"И будете там служить богам, сделанным руками человеческими из дерева и камня, которые не видят и не слышат, и не едят, и не обоняют" (Втор.4:28)

"Господь, Бог твой, есть Бог милосердый; Он не оставит тебя и не погубит тебя, и не забудет завета с отцами твоими, который Он клятвою утвердил им" (Втор.4:31)

"И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих: то Я услышу с неба, и прощу грехи их, и исцелю землю их" (2 Пар.7:14)

1Иоан.1:9 — один из самых полезных стихов, если вы имеете дело с умным человеком, который желает вернуться к Господу:

"Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи (наши) и очистит нас от всякой неправды"

Иногда будет неплохо, если вы продолжите эту мысль с помощью 1Иоан.2:1,2.

"Дети мои! Сие пишу вам, чтобы вы не согрешали; а если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника;

Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира"

Часто могут оказаться полезными примеры известных отступников, которые вернулись к Господу, и были приняты с любовью. С этой целью обратитесь к Марка 16:7:

"Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам"

Здесь говорится о том, с какой любовью Иисус Христос обращается к Петру, который совершил такой ужасный грех, сознательно отвергнув своего Владыку. 2 Пар.15:4, а также 33:1–9, 12,13 описывают известных отступников, которые вернулись к Господу и были приняты с любовью.

Луки 15:11–21, пожалуй, самый полезный отрывок, если вы имеете дело с людьми, желающими вернуться к Богу, потому что он содержит шаги, которые следует предпринять, и описание того, какой прием ждет их у любящего Бога.

Когда человек возвращается к Иисусу Христу, его обязательно нужно наставить в том, как жить, чтобы не повторить ту же ошибку. Подробное наставление вы найдете в V главе, 2 разделе.