Наталья Ивановна Степанова Магия-2. Заговоры на все случаи жизни
Заговоры сибирской целительницы 3
От автора
Продолжаю обучение тех, кто стремится овладеть магией. Я научу вас, как заставить должников вернуть долг, как отвадить человека от пьянства и наркомании, как избавиться от врагов. Постигнув все это, вы убедитесь, что учение начинает давать свои плоды: суд будет милостив, начальники к вам добрее, сердца любимых верны. Вы сможете заговорить свой дом от воров и многого другого.
Я поведу вас дорогами тайных знаний, научу разговаривать с духами мертвых, вызывать души спящих. Змея не укусит босой ноги вашей, собака не залает.
Те верные ученики, которые, не жалея времени, будут упорны в своем учении со мной, постигнут высшие ступени знаний. Я не оставлю ищущих ключа к делу моему на полпути, не схитрю и не утаю. В каждой следующей книге вы будете находить то, что поднимет вас на более высокую ступень знаний.
Слово телепатия существует не только на бумаге, следовательно, существуют и люди, которые умеют читать мысли себе подобных. Ясновидение не только дар, всему можно научиться. И я научу вас этому, постепенно, от книги к книге, которые мы будем издавать. Изучая их, вы будете набираться знаний ведовства. Не бойтесь этого слова, ведь ведуны – это те, кто ведает, знает все.
Еще много веков назад нас называли ведьмами за ведовство, за знания, за то, что в любой ситуации мы могли постоять за себя и за свой род. К нам шли за помощью, и мы помогали.
Во время войны моя бабушка заговаривала идущих на фронт, и все они до единого живыми вернулись домой.
Я счастлива, что могу не только помочь, но и научить людей постоять за себя, лечить людей и животных. И вы научитесь всему, что знаю я.
Не следует также бояться слова магия, будь она черная или белая. Этого слова боятся от незнания. Многие понимают так: черная – значит, плохая, значит, вам придется продать душу дьяволу. Все это не так. Я поясню: белая магия – это то, что читается утром, до полудня, в белом платке или одежде. А черная магия – это то, что реже читается утром и днем, а чаще – по вечерним зорям и ночью. В своих книгах я буду разъяснять более подробно, в чем еще состоит отличие. Согласитесь, что нож тоже опасен, хотя его продают не для убийства, а для других целей. Кто скажет, где грань добра и зла… Это вечная тема. В нас самих и добро, и зло. Не от нас ли самих зависит, как мы употребим знания – во зло или во благо.
Дорогие мои ученики, каждый из вас имеет свой характер, свою судьбу и свою цель в жизни. Кто-то покупает мою книгу для коллекции, а кто-то, чтобы защитить свой дом. Есть среди вас и истинные ученики, имеющие любознательный ум, доброе сердце, а главное, призвание помогать людям. Эти ученики дойдут со мной до конца, познают все и прославят имя свое самоотверженным подвигом в помощи людям.
Не верьте клеветникам, что Бог против того, чтобы человек умел помогать человеку. Разве любящий отец может быть против того, чтобы кто-то облегчил боль или страдание его ребенку? А Господь всем отцам Отец! Вспомните библейскую притчу о том, как к Христу подступали с коварными вопросами фарисеи, почему он в субботу лечит, если суббота праздник. И как достойно Господь ответил, что не человек для субботы, а суббота для человека. Значит, человек дороже всякой субботы! Не верьте никому, что Бог против помощи людям. Тот, кто суетится и кричит об этом, чем помог сам тем, кто в страданиях? Не им судить, а Господу, по вашим делам. Я уже говорила, что ножом можно хлеб резать, а можно человека убить. И что же, нужно запретить продавать ножи? Истина в человеке и его поступках. До желанного места доходят, пройдя всю дорогу. Нельзя, изучив только белую магию, узнать все тайны. Нужно знать и оборону, и нападение.
Есть молитвы, заклинания, заговоры, которые читают только по определенным дням: то, что я буду писать в разделе «понедельник», читают по понедельникам, а раздел «вторник» – только по вторникам и т. д. Те наговоры, которые пишутся без названия дня, читают в любой день.
Основные правила работы. Детей лечат с утра, тогда мастер меньше болеет. Думаю, что вы уже слышали это выражение: бабушка лечила и заболела. Отчего это происходит? Первая причина в том, что, когда мастер искренне и от души переживает за больного человека, страстно желая ему помочь или вылечить, он отдает часть своей энергии. Все ваши мысли направлены на молитвы, на помощь. Это один пример. Болеют также мастера, когда перетягивают на себя сглаз, порчу и прочее.
Одна ученица писала мне, что после лечения парня от алкогольной зависимости стала замечать, что чувствует потребность в выпивке, а парень, которого она лечила, пить бросил. Я уже писала в книгах, которые были выпущены раньше, что необходимо вначале ставить себе оберег, а только потом лечить. Обязательно следует каждый раз делать расклад (гадать), прежде чем определиться, каким образом вам лечить больного. Если кто из вас не знает эти специальные гадания, имейте в виду, что они тоже будут печататься в моих учебниках. Эти гадания очень важны, они как путеводитель в вашей работе. Несколько лет назад ко мне пришла женщина и так объяснила цель своего визита: «Сделайте так, чтобы мой муж перестал страдать по своей матери. Хоть свекровь живет не с нами и даже в другом городе, стоит ей позвонить ему, как он, несмотря на ответственную работу, все бросает и едет к ней. В целом мы живем хорошо, но свекровь отравляет мне жизнь своими надуманными болезнями. Стоит ей чихнуть, кашлянуть, она тут же звонит, и муж несется к ней. Я не смею ничего возразить, все, что связано с именем его матери, для него свято. Все это вызывает ссоры в семье. Мне сказала одна знахарка, что, когда свекровь кормила грудью своего сына, т. е. моего мужа, она читала «материнский запрет» (действительно есть такой заговор, чтобы дитя мать в старости не бросило), и теперь это плохо отражается на нашей семейной жизни. В данный момент муж находится у матери, я должна ей в очередной раз везти лекарство, которое достала за доллары. Я не верю в ее болезнь. Иногда я думаю: а не женщина ли истинная причина его бесконечных поездок к матери. Помогите мне все выяснить».
И Таня (так условно назовем клиентку) попросила, чтобы я погадала, нет ли женщины, из-за которой ее муж так часто ездит в тот город, где живет его мать. Каково же было мое изумление и ужас, когда при раскладе карт обнаружилось, что Татьяна в предстоящей дороге должна погибнуть. И я ей об этом сказала. Таня в замешательстве смотрела на меня, очевидно, не воспринимая это всерьез. «Наталья Ивановна, что со мной может случиться, ведь я мастер спорта и со здоровьем у меня все в порядке. Я не лечу самолетом, а еду поездом, буквально туда и обратно. Да и нельзя мне не ехать. Будет скандал, если я не привезу лекарство», – сказала она.
Я все же настаивала, чтобы она сдала билет и объяснила мужу по телефону, что заболела. Удалось мне это с большим трудом. А через пару дней Таня звонит мне: «Наталья Ивановна! Вы слышали, что уфимский поезд, на который у меня был билет, взорвался. Почти все погибли!» Вот почему так важно гадание, перед тем как вы берете в работу человека.
В начале книги будут даны наговоры, которые читаются в удобный для вас день. Те же наговоры, которые пойдут дальше (понедельник, вторник и т. д.), читаются только по этим дням. Обязательно внимательно прочитывайте мое «слово к ученикам», которое напечатано в начале каждого дня недели.
Обещаю всем, кто обратится ко мне за помощью или разъяснением непонятного по книгам, обязательно ответить. Но прошу вас вкладывать в письмо конверт с обратным адресом. По возможности пишите разборчиво, четко, крупным почерком.
Некоторые из вас пишут адрес «до востребования», не учитывая того, что я могу ответить не сразу. Возможно, вы утрачиваете веру в то, что я вам отвечу, перестаете ходить на почту, и мои письма мне возвращаются.
Помните, что я ориентируюсь на ваши письма, и ваши пожелания будут учтены в последующих книгах. Будут опубликованы гадания на год, три года, семь лет, двадцать лет.
Я научу вас, как находить пропавших людей, животных, вещи и т. п.
Я хочу порадовать своих учеников. Наконец-то появилась возможность получать новую газету «Магия и Жизнь»[1]. В этой замечательной и красивой газете дается полная школа моего ремесла. Из нее вы досконально узнаете о всех возможностях человека, на земле живущего. Газета станет для вас очень полезной, в ней я лично отвечу на каждое ваше письмо и поспособствую тому, чтобы все ваши проблемы были быстро разрешены.
И еще! Подписчикам и почитателям газеты «Магия и Жизнь» при необходимости будет выслан талон ко мне на прием, а тому, кто из вас пришлет все купоны от каждой газеты за весь год, будет выслан амулет, который для вас будет изготовлен именно так, как меня учила моя бабушка.
От души желаю вам здоровья и успехов.
Ваша Наталья Ивановна.
Адрес для писем: 630106, г. Новосибирск-106,
а/я 182, СТЕПАНОВОЙ Н.И.
Телефоны в Новосибирске:
8 (383) 215-18-91 342-87-10
Магия для здоровья
Лечение наркомании
В своих письмах вы нередко спрашиваете, как вылечить наркомана. Знахари называют это «от дурманной». Существует много способов для снятия дурманной хвори. Но основные правила нужно соблюдать следующие: вместе с наговором, которым будете пользоваться, необходимо еще читать наговоры от телесной боли, от общей хвори, от сердечной муки, от тоски, страха, самоубийства, от ломотки костей и всего остова человеческого, от поноса и трепыхания сердца. Это нужно потому, что, снимая тягу к дурманной, то есть к наркотикам, вы оставляете больного один на один со страшными телесными страданиями, резями в животе, порой с кровавым поносом – в общем, со всем тем, на чем его решение «завязать» ломается от мучительных болей. Ваш долг помочь человеку справиться с тем, что может снова толкнуть его к наркотикам. Не приведи Господи, как им плохо! Мастер, взявшись помочь, должен быть готов к тому, что ему придется буквально нянчиться с больным, так как он легко выходит из себя, порой даже агрессивен. У некоторых из них прямой настрой уйти из жизни. Неудачи, связанные с попытками самостоятельно прекратить употребление наркотиков, и неэффективность лечения в больнице порождают у больных ощущение тупика, из которого они не видят выхода. Чувство вины перед родными, как ни странно, сменяется зачастую чувством ненависти к тем, кто пытается им помочь. Следует вести себя очень уверенно, даже когда мастер видит, что проделанная работа идет пока впустую. Нельзя, чтобы больной видел, что вы устали от работы с ним. Я за свою жизнь, слава Богу, помогла многим излечиться от наркомании. Но каждый отдельный случай не похож на другой, так как люди все разные и у каждого свой Ангел-Хранитель. Схожесть только в том, как они стали наркоманами. И в том, как они страдают.
Начинается все очень просто. Вначале «угощают», затем, когда наступает зависимость от наркотиков, готовы душу заложить за дозу. А дельцы от наркобизнеса зарабатывают на этом огромные деньги. Несчастные наркоманы обречены на распад семьи, так как редко кто может выдержать все, что следует за наличием в семье наркомана. Среди них много талантливых людей, но наркотики их разлагают, и они постепенно деградируют. Исчезает здоровье, ум, характер и вся жизнь в целом. Вместе с наркоманами страдают мать, жена, родные и дети.
С чего нужно начинать лечение? Сделайте расклад по человеку на картах (смотрите «Книгу Колдовства», я там объясняю). В раскладе определите характер больного, насколько поражены его органы и какие. Посмотрите по картам его мысли, проверьте на обман. Но не судите за лживость, так как в основном все наркоманы обманывают. Многое зависит от того, сам ли человек пришел или его уговорили прийти к вам. Ведь если он пришел не по своей воле, то, выходя от вас, он выкинет булавку или то, что вы ему дали.
Второе, что вы делаете после расклада, – обговариваете с больным ситуацию, что это он пришел к вам за помощью, а не вы к нему, и поэтому обязан выполнять все то, что вы считаете необходимым в данной ситуации для его выздоровления.
Третье, что вы делаете: наговариваете на предмет, например, на булавку. Это удобно, так как ее можно заколоть и носить при себе больному. Место он может выбрать сам, но приколоть необходимо обязательно с изнанки одежды.
Наговаривают на булавку, стоя за спиной больного:
Скорей ты нос себе отгрызешь, чем зелье в себя вольешь. Скорей покойник из гроба уйдет, чем в тебя зелья дурман войдет. Аминь. Аминь. Аминь.
Четвертое, что вы делаете: покажите ему из окна, по какой дорожке он пойдет, предупредите, что будете читать ему в спину. Скажите, что нельзя оглядываться, разговаривать, запинаться, что необходимо молчать до самого порога своего дома, пока не войдет в квартиру.
Наговор в спину:
Не един ключ мой замок не откроет, водой мое слово не смоет. Вышла я из монастыря, держа слово из тропаря, стоит в огороде капкан, имя ему дурман. Пусть он сам спит по годам, умирает по часам, тает по минутам, как всяк здрав Божий раб. Не желает в могилу ложиться ни стар, ни юница, так и ты, раб Божий (имя), не хотел, не желал ни капкана, ни зелья, ни дурмана. Скатись, свались. Отпеваю тебя от дурмана со всеми святыми. Крест свят, дурман снят, крест крепок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От нервных срывов
Если жена или мать, или кто-то еще терпит от скандалов психов и просит помочь, то намочите святой водой рубахи нервного человека, наговорите и повесьте сушиться на улицу, а когда высохнет, дайте надеть, чтобы был смирным.
Наговор такой:
Река не плещет, звезда не блещет, луна не качается, раб (имя) не взъедается. Не ворчит, не кричит, руками не махает. Душа его отдыхает, злобы не знает. Спи сон в дверях, в окнах, в стенах, спи тихо, нету лиха и психа. Аминь. Аминь. Аминь.
Критинизм
Кладут на пол простыню, на нее еще две и полотенце, на котором опускали гроб, а затем кладут больного. На стол ставят столько свечей, сколько лет больному, зажигают свечи, но если хоть одна свеча погаснет, пока другие зажигают, то в этот день не лечат, а откладывают до следующего раза. Итак, пока свечи горят, читайте:
Глаголите ти рече, мысли твои течи.
Тече река крови, мозга, мозг живый и здравый, и не
тих и не лих, и не приче, а тиче. Не один и не два,
а три. Пресвятая Троица, сотри всю немочь
с головы, с мозгов, с темени, с затылку, с висков,
с больных телесов.
Мысль тече, а Господь лече. Аминь.
Этот способ всегда дает хороший результат. Слава Богу… Простынею и полотенцем вытирают голову и сжигают тряпки вечером после заката.
От заикания
Читать на молодой, только народившийся месяц. Всего 12 раз. В это время из дома не дают ни хлеба, ни денег, вообще ничего.
Идет по лесу старичок-лесовичок, идет не спотыкается, раба Божья (имя) не заикается, говорить не устает, на радость нам, на горе врагам. Говори, не заикайся, на словах не спотыкайся, как старичок-лесовичок не заикается, не спотыкается. Аминь.
От заикания для мужчины
Из письма мужчины: «Я не хочу жить. Очень сильно заикаюсь, всех сторонюсь. Девушка, которую я люблю, никогда не выйдет за меня замуж, потому что я для нее просто заика».
Я даю три сильных наговора от заикания: для мужчины, для женщины и для ребенка. Напоминаю, что все наговоры читают на убыльный месяц. Если мастер лечит, то нужно, чтобы отчество его не совпадало с отчеством больного. Если человек сам себя лечит, то все зеркала должны быть повернуты на восток.
Берите прут от мужского дерева, чертите на земле Соломонову звезду, обведите ее кругом, водите по кругу больного и говорите:
Шесть, а не пять, пять, а не четыре, четыре, а не три, черт, с языка сотри. С раба (имя) взял? Взял, на свой забрал? Аминь.
От заикания для женщины
В женский день и чтобы не было долгов ни у мастера, ни у больной, а также не было месячных. Читают в полдень, завязывая на ленте узлы:
12 чертей, братей, завяжите и заберите с языка рабы (имя) то, чем она заикалась, с тем она и рассталась. Каждому черту, его языку по одному узелку. Аминь. Аминь. Аминь.
От заикания для ребенка
Теплое молоко дают ложками пить ребенку. На каждую из ложек читают наговор. Для ребенка день лечения от заикания – среда.
Собака лежала, кошка прибежала и все слизала. Ты, пес, не скули, а ты, кошка, забери, а ты, (имя), чисто говори. Аминь. Аминь. Аминь.
Заикание от испуга
Читать на водицу «Отче наш», а затем такие слова: Первым разом, добрым часом идет Божья мать по золотому мосту.
«Куда ты, Божья Мать, идешь?» – «Иду к рабу (имя) испуг выговаривать, язык заговаривать». – «Пречистая Божья Мать, стань мне в помощи. Прошу тебя, выговариваю с темя, со лба, с шеи, с глаз, с ушей, с языка, с подъязыка, позвоночника, из легких, печенки, почек, с груди, с подгрудки, с сердца, с желудка, из рук, из ног, из 77 суставов. Тут тебе не стоять, синих жил не иметь, желтой кости не лопать, красной крови не бушевать. Какой ты есть испуг? Прошу остановиться, больше не пугаться. Господи, помоги мне, Божья Пречистая Мать. Аминь».
Как заговорить порчу ногтяную
Если взяли у человека перчатку, проткнули иголкой те места, где у человека ногти, употребив заклинание, то у человека пластины ногтей полностью отпадают.
Исправляют это так: подносят свечу к каждому пальцу, даже к тем, на которых ногти целые, и говорят девять раз:
Как этим рукам Господь дал, а враг у этих рук забрал. Именем Иисуса Христа ставлю все на свои места. Господу поклонюсь, Богородице помолюсь. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
От женской «нестоячки»
Не только мужчина бывает неспособным в постели, но и женщина. Обычно она жалуется, что совершенно не хочет мужа. После постели с ним чувствует себя ужасно, мучается болями и т. д. Говорят, парясь в бане:
Женщиной народилась, женщиной покрестилась, женщиной буду. Аминь.
Этот же наговор можно читать на постель.
Если домовой щиплет
Из письма: «Просыпаюсь как от чьих-то укусов, по утрам нахожу новые пятна, синяки. Дома без конца запинаюсь, теряю вещи, бью посуду. Мне сказали, что домовой меня не любит. Что делать, подскажите».
Положите сплетенную из гривы кобылы косицу в угол, там, где ваша кровать, поставьте стакан молока и скажите:
Домовой, хозяин мой, если будешь меня щипать, буду тебя хлестать. Не будешь меня щипать, буду молоком угощать.
Молоко и плетку из гривы не трогайте семь дней, а потом уберите. Обычно это помогает.
Чтобы не забеременеть
Читают вечером перед брачной постелью три раза: Мать мы моя, вечерняя звезда, жалуюсь я на тебя.
На 12 девиц, 12 плодовиц. Чтоб не плодили и не породили.
Ключ в море, замок в рот. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы забеременеть
На веревке по одному узелку в день вяжут в течение сорока дней. Мастер читает в присутствии или отсутствие того, за кого хлопочет. Каждый раз называет имя и сплевывает трижды до завязывания и трижды после завязывания узелков, но перед «аминь». По этому заговору женщины беременеют и легко потом рожают.
Добываю я себе помощника. Ручкам толстеть,
телу ядренеть, ножками стучать, дитем зачать.
Как Месяц-Месяцович растет, прибывает,
так и плод у рабы (имя) зачинает.
Во имя Христа-Спасителя. Аминь. Аминь. Аминь.
Господа Бога Мать Пресвятая Богородица, на помощь призываю и все скорби и боли убираю.
От волос на груди
Отговариваю я, раба Божья (имя), не пуховый платок, не шерстяной комок, не зверя лохматого, не деда бородатого, а груди женские рабы (имя).
Пресвятая Богородица, до нее дойди, с правого бока подступи, святым словом помоги. Отправляю я все призоры, все черные наговоры, все с тела бела на буйный лес.
Слово честно, крепко и лепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Грудь неодинаковой величины
Если у девочки одна грудь много больше другой, можно помочь так: садят ее напротив себя за стол. Ставят две свечи перед ней, купив заранее высокую свечу и пониже. Высокую свечу против меньшей груди, а меньшую против большей. Зажигают сперва высокую свечу, а после прочтения заговора низкую. Так делать семь дней. Огарки от свечей уносят в церковь, кладут, как обычно, в поддон для огарков:
Иду я, раба из рабов, к тебе, из цариц царица. Зажигаю я не лучину, а сжигаю я рабы (имя) кручину и снимаю я пусту грудину. Ставлю на место из мест. Как бы тело рабы (имя) не болело, грудь ее не свербела, одна супротив другой была, как царица цариц дала. Черная печень, горячая кровь, живая плоть, именем Христа встань на свои места. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Если ковылем опоили
Если это сделано с заклинанием, будет нестоячка до конца жизни. Исправляют тайным соборованием и отпаивают сваркой – водой от перекати-поля, говоря:
Крутил, вертел, по полю летел, колесом вертел, крутил – ковыль перебил. Мое дело первое – врага второе. Аминь.
Заговорить холку на спине
Это шишка, мало того, что она некрасиво выглядит, но и «тянет», бывает, и ноет. Заговаривают, чертя ножом против часовой стрелки, на закате:
Конь топал, холкой хлопал. Конь бежал, с холки забрал. И кожею, и телом, и моим заговорным делом. Аминь. Аминь. Аминь.
От боли зашейной
Не говорю и не отговариваю, отговаривает Гавриил – Архангел, Николай Чудотворец. Отговаривают все мученики и великомученики, чтоб не ныло, не ломило, не тужило, не стреляло, не крушило, не томило, не рвало. Не от слова моего, а от Архангела Гавриила и Николы Чудотворца.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговорить жировик
Возьмите нитку синюю, завяжите девять узелков напротив жировика и читайте. Затем сожгите нитку. И так три дня на убыльном месяце.
Шиш синий, кыш,
с тела снимись, на узел завяжись.
В огне гореть, на теле не болеть. Аминь.
Чтобы живот не ныл
На водичку пошептать и выпить.
Отсылаю я притку на море, где живот ноет от горя, где его крутит, из нутра мутит часовую и дневную, и по-вздошную. Пупок, не ной, кишок, не вой, не стони, не крути. Пресвятая Богородица, помоги. Аминь.
Дает здоровье
Это наговор для пользы здоровья, читают в бане. Когда вымоются и ополаскиваются, говорят трижды:
Грязь баней смыла, здоровье баней добыла. Святой Павел, святой Михаил и святой Гавриил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем. Аминь.
Заговор, удаляющий от женщины опасность во время родов
Во время родов женщину ждут не только муки. Не исключены разрывы, родовая горячка, заражение и всякие другие случайности. Как пойдут воды, так роженица пусть скажет:
Доверяюсь Богородице, на ее руки.
Сними, Матушка, с меня муки.
Спаси, сохрани и оборони, в родах мне помоги.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговор, защищающий во время эпидемий
Наговаривают на воду, помешивая ее лучиной, отщепленной от полена. Мешают только в одном направлении, по часовой стрелке. Мешают до тех пор, пока не прочитают три раза. Затем обносят водой всю семью. Щепку сушат и сжигают.
Щит Господа со мной от всякой хвори земной:
от язвы моровой, от чумы огневой,
от проказы гноевой, от поветрия и трясовицы,
огневицы, бушеницы.
Огради, Господи, своею оградой мою семью. Аминь.
Заговор при климаксе
Редко у кого благополучно проходит климакс: сильные приливы, давление, слабость и боли выматывают женщину.
Возьмите банку с водой, поставьте на окно или во дворе так, чтобы в ней отражался месяц. Месяц должен быть убыльный. Утром, когда месяц пропадет, наговорите на воду, умойтесь и напейтесь этой водой. Нежелательно, чтобы банка попадалась на чужие глаза, когда будет стоять под отражением ночного светила.
Месяц брат, звездам сват,
Дай мне своего лика, чтоб не было лиха.
Матушка Богородица на тебя смотрела? —
Смотрела.
Муки женские терпела? – Нет, не терпела.
Так и мне бы, рабе (имя), на тебя в воде смотреть
да женских мук не терпеть.
Часты звезды, Господь престол.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как заговорить куриный щип
Куриный щип, или по-другому куриный клещ, врачи не лечат. Может быть, вам приходилось видеть человека с сизо-красным подбородком? Это не является свидетельством того, что данный человек злоупотребляет спиртным. Просто его укусил куриный клещ. Этот клещ живет в плохо просушенном пере: в пуховике, подушке, перине и т. д. Кусает клещ спящего человека. И то место, где укусил клещ, делается сизо-красным. Как я уже говорила, врачи обычно советуют искать бабушек. В народе это называется куриный щип. Как его заговорить, я сейчас научу.
Берут куриной свежей крови, мажут крестом место укуса и говорят:
Куры рябы, куры белы, куры черны, заберите своей
кровью то, что через вас прошло.
Курий щип на семь замков запираю, на семь дверей,
на семь Божьих дней, на всю Господню неделю:
понедельник, вторник, среда, четверг, пятница,
суббота и воскресенье.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Затем кровью от курицы мажут петли на семи дверях.
Начинают лечить в понедельник. Месяц на убыль, время – закатное.
От костных шишек
Если на ногах вылезли косточки, которые создают неудобства при носке обуви и боль при ходьбе, а зачастую и при отдыхе, я вам предлагаю хороший способ избавления от них. Сварите, не поленитесь, костяной деготь, и ваш труд будет оправдан. Наберите костей, пойдут любые – от птиц и животных. Порубив и вымыв кости, положите их в горшок, который вкопайте в землю и, обложив дровами, прокаливайте как можно дольше, подкидывая дрова. В раскаленном горшке кости преобразовываются в костяной деготь. Им можно будет смазывать не только шишки на ногах, но и лечить ревматизм самой застарелой формы. Перед тем как достать деготь из горшка, нужно сказать ключ к лечению:
Костью кость лечу. Аминь.
Как лечить лишай
Всем известно, что бумагу делают из древесины. И поэтому, по всей вероятности, она при сгорании выделяет вещество, похожее на деготь. А деготь – известное народное средство. В детстве, когда надо было вылечить лишай, прибегали к очень простому приему. Брали бумагу (или газету), делали из нее кулек, обрезали его нижнюю часть, чтобы было удобно поставить его на тарелку, зажигали конус, и, пока бумага горела, на тарелке оседала мазь. Этой мазью смазывали лишай, и он очень скоро проходил.
Чтобы свести все прыщи начисто
Встают у кладбищенских ворот, до первого провоза покойника, т. е. часа в два, и говорят:
Первый придет, первый заберет. Аминь.
Слова, чтобы сон не сбывался
У кого сон сбывается, а меня это не касается. Господь со мной, плохой сон не мой. Аминь.
Перенос болезни на животное
Если человек гибнет и врачи отказываются от него, возьмите из одежды больного пояс или же сшейте из его одежды пояс и наденьте на животное. Напоите это животное 7 раз наговоренной водой. Наговор:
Едяго естное переносное с раба крещеного (имя) перенеси с крови на кровь сухотку, ломотку, корючку, болючку, потягучку. Пусть слово тако скотко жрет, болезнею с раба (имя) срет. Ты, раб (имя), живи, а ты, скотко, помри. Аминь.
Если распухли ноги
Пусть больная скрестит ноги, очертите ноги вокруг и шепотом скажите:
Кузнец ковал, а черт подковы поворовал. Ходите ноги, как ходили. Аминь.
От волос на ногах
Ноги у быка рубили? Рубили. Огнем их палили? Палили. Так и рабы (имя) ноги без волос. Аминь. Аминь. Аминь.
Читают, вытирая ноги после бани.
Вызов на свою тень
Это делают так же, как и на своего двойника, в число своего рождения. Следите, чтобы не было рядом ничьей тени: ни человека, ни животного. Встают таким образом, чтобы тень не пересекалась с тенями предметов. Сцепляют руки замком и говорят как можно быстро. В конце добавляют свою просьбу. Никому не рассказывать, каким образом достигают своей цели, а то все себе напортите. Я научила одну девушку, она все сделала как надо, и у нее все получилось, о чем она просила потусторонний свет. Но не удержалась и похвасталась перед подругой и все испортила. Заново это не переделывают.
Господи, Боже мой, я, раба (имя), перед тобой.
Как ты создал луну и солнце, и часты звезды,
и сине море, и черную землю, и человека,
и его тень – все это на седьмой день.
И дал мне Господь тень на каждый день.
Прошу я ее и приказываю:
пусть (то-то и то-то) исполнит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Перерождение тела (транссексуалы)
Есть люди, которые меняют пол. С этим бороться магией можно, хотя и тяжело. «Переход» женщины в мужской пол следует «останавливать» в женский день, мужчины в женский – в мужской.
Ставят зеркала – одно за спиной, другое перед собой. Нужно быть раздетым. Смотрят в зеркало так, чтобы поймать свой взгляд в зеркале сзади и говорят:
Зародыш в яйце, яйцо в гнезде.
Я в своем теле, Господь на иконе,
Черт при своем деле.
Мать меня дочерью родила, церковь крещение дала. Женщиной мне быть, при Господе Христе жить. Аминь. Аминь. Аминь.
Недержание мочи
Не путайте ночное недержание мочи от дневного. Этот наговор на тот случай, когда самопроизвольно вытекает моча и больной не замечает этого. Читают на воду, чтобы потом пить.
Не закат и не водный скат. Солнце на закат
скатись, урина уймись. Аминь.
От мужской беды (от полового бессилия)
Читают на воду, в жаркой бане. Льют ее по углам, а остальное на тело:
Посередь лесу стоит дуб, на дубу том крепкий сук. Так крепок, не свалить, топором не изрубить, рукой голой не сломить, колдовством не перебить. Женского тела не испугается, не стушуется и не сломается ни перед девицей, ни перед вдовицей, ни перед старицей. Все будет ладно, крепко и отрадно. Замок замыкаю. Аминь.
От психоза
Подливают больному, чтобы не знал, нашептанную воду, взятую из трех домов. Так девять вечеров кряду.
Делают это тому, кто истериками и психозом изводит всю семью. Если верно все сделать, псих в человеке осядет, и он будет спокойным. Итак, читаем:
Не гремит гром зимой, и ты, сердце раба (имя), не ной. Не стони и не кричи. Рыба молчит? Молчит. И ты, раб (имя), молчи. Осядь, злость, как песок в воде. Будь, раб (имя), спокоен всегда и везде. Господи Иисусе Христе, помилуй его. Аминь. Аминь. Аминь.
От страха
Читаю письмо: «Вы не поверите, но я говорю правду. Я нормальный человек, но выйти из дома не могу, страх давит, а чего боюсь, сама не знаю. Схожу с ума от мысли, что нужно выйти из дома одной. Всю семью измучила. Что делать?»
Эту болезнь лечат по числам, в которые родился человек, и каждый месяц. И так три месяца. Заговоров много, но я приведу пока один:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, идет зверь в открытую дверь, идет запинается, раба (имя) не пугается. Спать ложится, врагов не боится. Ни темноты, ни света, ни зимы, ни лета, ни пауков, ни червяков, ни огня, ни воды, ни дыма, ни земли, ни тени, ни песка, ни шепотка, ни голоска, ни крика, ни рыка – все будет крепко и лепко. Слово мое цепко. Как Господь ничего не боится, так и (имя) бояться не будет с этого часу, с моего наказу. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
От остеохондроза
Парят в бане и кричат по очереди. Мастер, затем больной, и так 12 раз:
Не крестом крещусь, а веником хлещусь. Гэть вон, колотье. Гэть вон, молотье, потягуха, постонуха, вон из моего тела, от моего дела. Вон! Аминь.
От боли в боку
На водичку говорят, на 12 глоточков (12 ст. ложек).
Господи, где твои ученики.
Господи, или ты сам помоги.
На бок ложусь, перекрещусь.
Прошу тебя, Боже, по второму разу,
по милосердному наказу.
Бок не болит? – Не болит.
Огнем не горит? – Не горит.
Господи, Ты мой Бог,
заговори мне больной бок.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От миомы
Наговаривают на воду в убыльный месяц, а воду выпивают в углу под иконами:
Господи, благослови. Стою я не на долу, а в светлом углу. Мимо меня иди – опухоль красная, опухоль синяя, всякий хомут и женская хворь. Заступница-Мити Божия, Пресвятая Владычица-Богородица, подойду к тебе, поклонюсь тебе. Избави меня, рабу, от опухоли синей и опухоли красной, от всякого хомута. О том и прошу, о том и молю. Как месяц ущербляет, тако опухоль поистает: и синяя, и красная, и хомутная. Ключи в воде, покойники в земле, а Божья помощь мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Заговорить экзему в носу
Взять вилку, воткнуть в землю цветочного горшка и проговорить трижды:
Первое не мое и последнее не мое, а что среднее, то мое. Аминь.
Хорошо также заварить 30 г мыльнянки и 50 г ромашки на полтора стакана воды. Настоять и употреблять в виде тампонов в нос на ночь. Чешуйки отходят. Затем мазать их растертым несоленым маслом.
Снять усталость
Встаньте лицом к восходу солнца и говорите, крестясь:
Господи, солнце здесь восходит, а усталость на заход уходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы швы от операций не расходились
Очень хорошо знать этот наговор. От него швы хорошо и быстро срастаются, не гниют и никогда не расходятся. Можно читать наговор вдали от больного, не видя его, но зная, что человек крещеный и имя по крещению.
Один режет, другой шьет,
а третий вреду быть не дает.
Господи, не дай у раба (имя) телу гнить.
Каким ты тело его создал,
таким телу и быть. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы швы быстро срастались (для некрещеного человека)
Пальцы сцепите на своих руках так сильно, чтобы руки заныли, и говорите быстро, но тихо:
Господи, ты 77 раз прощаешь, грехи отпускаешь,
жалеешь и помогаешь.
Помоги, Господи, рабу своему (имя):
Где нужно, поправь, где нужно, исправь,
где нужно, вправь.
Крестом животворящим благослови. Аминь. Аминь. Аминь.
От желтых наростов на глазных яблоках
Ставят три свечи у иконы Сорока Святых. Берут сорок осиновых листочков, заваривают в три часа ночи, на убыльном месяце, мешают острием ножа против часовой стрелки и говорят, не шевеля губами, три раза:
Ой ли вы не боли, вы не коли, вы не слезы,
вы не крови, вы не растете и не гниете.
А вы Ой ли пропадете с очей, не от Ойлиных речей,
не от Ойлиных разговоров, а от святых наговоров.
Ой ли враг, сдохни, тело в глазу, усохни. Аминь.
От насморка
Не жжет, не течет, не свербит, не болит. Аминь.
Снять угруз (шишки в подмышечных впадинах)
Особенно часто они бывают у людей, таскающих тяжести. В народе им название – угруз. Обычно, если делать все правильно, шишки исчезают дней за 10–12.
Возьмите сено, положите на сковороду и читайте вслед больному:
Зарод в поле, а солома здесь, болезнь рабы (имя) в зароде. Аминь. Аминь. Аминь.
Наговор, предохраняющий от водянки
Капают воск с горящей свечи в речку, читая, смотрят в воду. Прочитав три раза, свечу гасят дыханием и относят в церковь, не занося к себе в дом.
Бегучая вода, стоячие берега,
берегите воду в реке,
а оберег от воды дайте мне.
Вода к воде, а не мне. Аминь. Аминь. Аминь.
Дает бесплодие
Чтоб сделать бесплодие (разрушить семя), ищут сухое женское дерево, закапывают под его корни тряпку с женскими кровями, со словами:
Какой кровью рожаю, той кровью и разрушаю. Как это древо без плода и семени, так и я без бремени.
Через три года проделать заново.
Лечение наркомании
В своих письмах вы нередко спрашиваете, как вылечить наркомана. Знахари называют это «от дурманной». Существует много способов для снятия дурманной хвори. Но основные правила нужно соблюдать следующие: вместе с наговором, которым будете пользоваться, необходимо еще читать наговоры от телесной боли, от общей хвори, от сердечной муки, от тоски, страха, самоубийства, от ломотки костей и всего остова человеческого, от поноса и трепыхания сердца. Это нужно потому, что, снимая тягу к дурманной, то есть к наркотикам, вы оставляете больного один на один со страшными телесными страданиями, резями в животе, порой с кровавым поносом – в общем, со всем тем, на чем его решение «завязать» ломается от мучительных болей. Ваш долг помочь человеку справиться с тем, что может снова толкнуть его к наркотикам. Не приведи Господи, как им плохо! Мастер, взявшись помочь, должен быть готов к тому, что ему придется буквально нянчиться с больным, так как он легко выходит из себя, порой даже агрессивен. У некоторых из них прямой настрой уйти из жизни. Неудачи, связанные с попытками самостоятельно прекратить употребление наркотиков, и неэффективность лечения в больнице порождают у больных ощущение тупика, из которого они не видят выхода. Чувство вины перед родными, как ни странно, сменяется зачастую чувством ненависти к тем, кто пытается им помочь. Следует вести себя очень уверенно, даже когда мастер видит, что проделанная работа идет пока впустую. Нельзя, чтобы больной видел, что вы устали от работы с ним. Я за свою жизнь, слава Богу, помогла многим излечиться от наркомании. Но каждый отдельный случай не похож на другой, так как люди все разные и у каждого свой Ангел-Хранитель. Схожесть только в том, как они стали наркоманами. И в том, как они страдают.
Начинается все очень просто. Вначале «угощают», затем, когда наступает зависимость от наркотиков, готовы душу заложить за дозу. А дельцы от наркобизнеса зарабатывают на этом огромные деньги. Несчастные наркоманы обречены на распад семьи, так как редко кто может выдержать все, что следует за наличием в семье наркомана. Среди них много талантливых людей, но наркотики их разлагают, и они постепенно деградируют. Исчезает здоровье, ум, характер и вся жизнь в целом. Вместе с наркоманами страдают мать, жена, родные и дети.
С чего нужно начинать лечение? Сделайте расклад по человеку на картах (смотрите «Книгу Колдовства», я там объясняю). В раскладе определите характер больного, насколько поражены его органы и какие. Посмотрите по картам его мысли, проверьте на обман. Но не судите за лживость, так как в основном все наркоманы обманывают. Многое зависит от того, сам ли человек пришел или его уговорили прийти к вам. Ведь если он пришел не по своей воле, то, выходя от вас, он выкинет булавку или то, что вы ему дали.
Второе, что вы делаете после расклада, – обговариваете с больным ситуацию, что это он пришел к вам за помощью, а не вы к нему, и поэтому обязан выполнять все то, что вы считаете необходимым в данной ситуации для его выздоровления.
Третье, что вы делаете: наговариваете на предмет, например, на булавку. Это удобно, так как ее можно заколоть и носить при себе больному. Место он может выбрать сам, но приколоть необходимо обязательно с изнанки одежды.
Наговаривают на булавку, стоя за спиной больного:
Скорей ты нос себе отгрызешь, чем зелье в себя вольешь. Скорей покойник из гроба уйдет, чем в тебя зелья дурман войдет. Аминь. Аминь. Аминь.
Четвертое, что вы делаете: покажите ему из окна, по какой дорожке он пойдет, предупредите, что будете читать ему в спину. Скажите, что нельзя оглядываться, разговаривать, запинаться, что необходимо молчать до самого порога своего дома, пока не войдет в квартиру.
Наговор в спину:
Не един ключ мой замок не откроет, водой мое слово не смоет. Вышла я из монастыря, держа слово из тропаря, стоит в огороде капкан, имя ему дурман. Пусть он сам спит по годам, умирает по часам, тает по минутам, как всяк здрав Божий раб. Не желает в могилу ложиться ни стар, ни юница, так и ты, раб Божий (имя), не хотел, не желал ни капкана, ни зелья, ни дурмана. Скатись, свались. Отпеваю тебя от дурмана со всеми святыми. Крест свят, дурман снят, крест крепок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От нервных срывов
Если жена или мать, или кто-то еще терпит от скандалов психов и просит помочь, то намочите святой водой рубахи нервного человека, наговорите и повесьте сушиться на улицу, а когда высохнет, дайте надеть, чтобы был смирным.
Наговор такой:
Река не плещет, звезда не блещет, луна не качается, раб (имя) не взъедается. Не ворчит, не кричит, руками не махает. Душа его отдыхает, злобы не знает. Спи сон в дверях, в окнах, в стенах, спи тихо, нету лиха и психа. Аминь. Аминь. Аминь.
Критинизм
Кладут на пол простыню, на нее еще две и полотенце, на котором опускали гроб, а затем кладут больного. На стол ставят столько свечей, сколько лет больному, зажигают свечи, но если хоть одна свеча погаснет, пока другие зажигают, то в этот день не лечат, а откладывают до следующего раза. Итак, пока свечи горят, читайте:
Глаголите ти рече, мысли твои течи.
Тече река крови, мозга, мозг живый и здравый, и не
тих и не лих, и не приче, а тиче. Не один и не два,
а три. Пресвятая Троица, сотри всю немочь
с головы, с мозгов, с темени, с затылку, с висков,
с больных телесов.
Мысль тече, а Господь лече. Аминь.
Этот способ всегда дает хороший результат. Слава Богу… Простынею и полотенцем вытирают голову и сжигают тряпки вечером после заката.
От заикания
Читать на молодой, только народившийся месяц. Всего 12 раз. В это время из дома не дают ни хлеба, ни денег, вообще ничего.
Идет по лесу старичок-лесовичок, идет не спотыкается, раба Божья (имя) не заикается, говорить не устает, на радость нам, на горе врагам. Говори, не заикайся, на словах не спотыкайся, как старичок-лесовичок не заикается, не спотыкается. Аминь.
От заикания для мужчины
Из письма мужчины: «Я не хочу жить. Очень сильно заикаюсь, всех сторонюсь. Девушка, которую я люблю, никогда не выйдет за меня замуж, потому что я для нее просто заика».
Я даю три сильных наговора от заикания: для мужчины, для женщины и для ребенка. Напоминаю, что все наговоры читают на убыльный месяц. Если мастер лечит, то нужно, чтобы отчество его не совпадало с отчеством больного. Если человек сам себя лечит, то все зеркала должны быть повернуты на восток.
Берите прут от мужского дерева, чертите на земле Соломонову звезду, обведите ее кругом, водите по кругу больного и говорите:
Шесть, а не пять, пять, а не четыре, четыре, а не три, черт, с языка сотри. С раба (имя) взял? Взял, на свой забрал? Аминь.
От заикания для женщины
В женский день и чтобы не было долгов ни у мастера, ни у больной, а также не было месячных. Читают в полдень, завязывая на ленте узлы:
12 чертей, братей, завяжите и заберите с языка рабы (имя) то, чем она заикалась, с тем она и рассталась. Каждому черту, его языку по одному узелку. Аминь. Аминь. Аминь.
От заикания для ребенка
Теплое молоко дают ложками пить ребенку. На каждую из ложек читают наговор. Для ребенка день лечения от заикания – среда.
Собака лежала, кошка прибежала и все слизала. Ты, пес, не скули, а ты, кошка, забери, а ты, (имя), чисто говори. Аминь. Аминь. Аминь.
Заикание от испуга
Читать на водицу «Отче наш», а затем такие слова: Первым разом, добрым часом идет Божья мать по золотому мосту.
«Куда ты, Божья Мать, идешь?» – «Иду к рабу (имя) испуг выговаривать, язык заговаривать». – «Пречистая Божья Мать, стань мне в помощи. Прошу тебя, выговариваю с темя, со лба, с шеи, с глаз, с ушей, с языка, с подъязыка, позвоночника, из легких, печенки, почек, с груди, с подгрудки, с сердца, с желудка, из рук, из ног, из 77 суставов. Тут тебе не стоять, синих жил не иметь, желтой кости не лопать, красной крови не бушевать. Какой ты есть испуг? Прошу остановиться, больше не пугаться. Господи, помоги мне, Божья Пречистая Мать. Аминь».
Как заговорить порчу ногтяную
Если взяли у человека перчатку, проткнули иголкой те места, где у человека ногти, употребив заклинание, то у человека пластины ногтей полностью отпадают.
Исправляют это так: подносят свечу к каждому пальцу, даже к тем, на которых ногти целые, и говорят девять раз:
Как этим рукам Господь дал, а враг у этих рук забрал. Именем Иисуса Христа ставлю все на свои места. Господу поклонюсь, Богородице помолюсь. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
От женской «нестоячки»
Не только мужчина бывает неспособным в постели, но и женщина. Обычно она жалуется, что совершенно не хочет мужа. После постели с ним чувствует себя ужасно, мучается болями и т. д. Говорят, парясь в бане:
Женщиной народилась, женщиной покрестилась, женщиной буду. Аминь.
Этот же наговор можно читать на постель.
Если домовой щиплет
Из письма: «Просыпаюсь как от чьих-то укусов, по утрам нахожу новые пятна, синяки. Дома без конца запинаюсь, теряю вещи, бью посуду. Мне сказали, что домовой меня не любит. Что делать, подскажите».
Положите сплетенную из гривы кобылы косицу в угол, там, где ваша кровать, поставьте стакан молока и скажите:
Домовой, хозяин мой, если будешь меня щипать, буду тебя хлестать. Не будешь меня щипать, буду молоком угощать.
Молоко и плетку из гривы не трогайте семь дней, а потом уберите. Обычно это помогает.
Чтобы не забеременеть
Читают вечером перед брачной постелью три раза: Мать мы моя, вечерняя звезда, жалуюсь я на тебя.
На 12 девиц, 12 плодовиц. Чтоб не плодили и не породили.
Ключ в море, замок в рот. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы забеременеть
На веревке по одному узелку в день вяжут в течение сорока дней. Мастер читает в присутствии или отсутствие того, за кого хлопочет. Каждый раз называет имя и сплевывает трижды до завязывания и трижды после завязывания узелков, но перед «аминь». По этому заговору женщины беременеют и легко потом рожают.
Добываю я себе помощника. Ручкам толстеть,
телу ядренеть, ножками стучать, дитем зачать.
Как Месяц-Месяцович растет, прибывает,
так и плод у рабы (имя) зачинает.
Во имя Христа-Спасителя. Аминь. Аминь. Аминь.
Господа Бога Мать Пресвятая Богородица, на помощь призываю и все скорби и боли убираю.
От волос на груди
Отговариваю я, раба Божья (имя), не пуховый платок, не шерстяной комок, не зверя лохматого, не деда бородатого, а груди женские рабы (имя).
Пресвятая Богородица, до нее дойди, с правого бока подступи, святым словом помоги. Отправляю я все призоры, все черные наговоры, все с тела бела на буйный лес.
Слово честно, крепко и лепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Грудь неодинаковой величины
Если у девочки одна грудь много больше другой, можно помочь так: садят ее напротив себя за стол. Ставят две свечи перед ней, купив заранее высокую свечу и пониже. Высокую свечу против меньшей груди, а меньшую против большей. Зажигают сперва высокую свечу, а после прочтения заговора низкую. Так делать семь дней. Огарки от свечей уносят в церковь, кладут, как обычно, в поддон для огарков:
Иду я, раба из рабов, к тебе, из цариц царица. Зажигаю я не лучину, а сжигаю я рабы (имя) кручину и снимаю я пусту грудину. Ставлю на место из мест. Как бы тело рабы (имя) не болело, грудь ее не свербела, одна супротив другой была, как царица цариц дала. Черная печень, горячая кровь, живая плоть, именем Христа встань на свои места. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Если ковылем опоили
Если это сделано с заклинанием, будет нестоячка до конца жизни. Исправляют тайным соборованием и отпаивают сваркой – водой от перекати-поля, говоря:
Крутил, вертел, по полю летел, колесом вертел, крутил – ковыль перебил. Мое дело первое – врага второе. Аминь.
Заговорить холку на спине
Это шишка, мало того, что она некрасиво выглядит, но и «тянет», бывает, и ноет. Заговаривают, чертя ножом против часовой стрелки, на закате:
Конь топал, холкой хлопал. Конь бежал, с холки забрал. И кожею, и телом, и моим заговорным делом. Аминь. Аминь. Аминь.
От боли зашейной
Не говорю и не отговариваю, отговаривает Гавриил – Архангел, Николай Чудотворец. Отговаривают все мученики и великомученики, чтоб не ныло, не ломило, не тужило, не стреляло, не крушило, не томило, не рвало. Не от слова моего, а от Архангела Гавриила и Николы Чудотворца.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговорить жировик
Возьмите нитку синюю, завяжите девять узелков напротив жировика и читайте. Затем сожгите нитку. И так три дня на убыльном месяце.
Шиш синий, кыш,
с тела снимись, на узел завяжись.
В огне гореть, на теле не болеть. Аминь.
Чтобы живот не ныл
На водичку пошептать и выпить.
Отсылаю я притку на море, где живот ноет от горя, где его крутит, из нутра мутит часовую и дневную, и по-вздошную. Пупок, не ной, кишок, не вой, не стони, не крути. Пресвятая Богородица, помоги. Аминь.
Дает здоровье
Это наговор для пользы здоровья, читают в бане. Когда вымоются и ополаскиваются, говорят трижды:
Грязь баней смыла, здоровье баней добыла. Святой Павел, святой Михаил и святой Гавриил, поздравьте меня с легким паром, со здоровьем. Аминь.
Заговор, удаляющий от женщины опасность во время родов
Во время родов женщину ждут не только муки. Не исключены разрывы, родовая горячка, заражение и всякие другие случайности. Как пойдут воды, так роженица пусть скажет:
Доверяюсь Богородице, на ее руки.
Сними, Матушка, с меня муки.
Спаси, сохрани и оборони, в родах мне помоги.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговор, защищающий во время эпидемий
Наговаривают на воду, помешивая ее лучиной, отщепленной от полена. Мешают только в одном направлении, по часовой стрелке. Мешают до тех пор, пока не прочитают три раза. Затем обносят водой всю семью. Щепку сушат и сжигают.
Щит Господа со мной от всякой хвори земной:
от язвы моровой, от чумы огневой,
от проказы гноевой, от поветрия и трясовицы,
огневицы, бушеницы.
Огради, Господи, своею оградой мою семью. Аминь.
Заговор при климаксе
Редко у кого благополучно проходит климакс: сильные приливы, давление, слабость и боли выматывают женщину.
Возьмите банку с водой, поставьте на окно или во дворе так, чтобы в ней отражался месяц. Месяц должен быть убыльный. Утром, когда месяц пропадет, наговорите на воду, умойтесь и напейтесь этой водой. Нежелательно, чтобы банка попадалась на чужие глаза, когда будет стоять под отражением ночного светила.
Месяц брат, звездам сват,
Дай мне своего лика, чтоб не было лиха.
Матушка Богородица на тебя смотрела? —
Смотрела.
Муки женские терпела? – Нет, не терпела.
Так и мне бы, рабе (имя), на тебя в воде смотреть
да женских мук не терпеть.
Часты звезды, Господь престол.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Как заговорить куриный щип
Куриный щип, или по-другому куриный клещ, врачи не лечат. Может быть, вам приходилось видеть человека с сизо-красным подбородком? Это не является свидетельством того, что данный человек злоупотребляет спиртным. Просто его укусил куриный клещ. Этот клещ живет в плохо просушенном пере: в пуховике, подушке, перине и т. д. Кусает клещ спящего человека. И то место, где укусил клещ, делается сизо-красным. Как я уже говорила, врачи обычно советуют искать бабушек. В народе это называется куриный щип. Как его заговорить, я сейчас научу.
Берут куриной свежей крови, мажут крестом место укуса и говорят:
Куры рябы, куры белы, куры черны, заберите своей
кровью то, что через вас прошло.
Курий щип на семь замков запираю, на семь дверей,
на семь Божьих дней, на всю Господню неделю:
понедельник, вторник, среда, четверг, пятница,
суббота и воскресенье.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Затем кровью от курицы мажут петли на семи дверях.
Начинают лечить в понедельник. Месяц на убыль, время – закатное.
От костных шишек
Если на ногах вылезли косточки, которые создают неудобства при носке обуви и боль при ходьбе, а зачастую и при отдыхе, я вам предлагаю хороший способ избавления от них. Сварите, не поленитесь, костяной деготь, и ваш труд будет оправдан. Наберите костей, пойдут любые – от птиц и животных. Порубив и вымыв кости, положите их в горшок, который вкопайте в землю и, обложив дровами, прокаливайте как можно дольше, подкидывая дрова. В раскаленном горшке кости преобразовываются в костяной деготь. Им можно будет смазывать не только шишки на ногах, но и лечить ревматизм самой застарелой формы. Перед тем как достать деготь из горшка, нужно сказать ключ к лечению:
Костью кость лечу. Аминь.
Как лечить лишай
Всем известно, что бумагу делают из древесины. И поэтому, по всей вероятности, она при сгорании выделяет вещество, похожее на деготь. А деготь – известное народное средство. В детстве, когда надо было вылечить лишай, прибегали к очень простому приему. Брали бумагу (или газету), делали из нее кулек, обрезали его нижнюю часть, чтобы было удобно поставить его на тарелку, зажигали конус, и, пока бумага горела, на тарелке оседала мазь. Этой мазью смазывали лишай, и он очень скоро проходил.
Чтобы свести все прыщи начисто
Встают у кладбищенских ворот, до первого провоза покойника, т. е. часа в два, и говорят:
Первый придет, первый заберет. Аминь.
Слова, чтобы сон не сбывался
У кого сон сбывается, а меня это не касается. Господь со мной, плохой сон не мой. Аминь.
Перенос болезни на животное
Если человек гибнет и врачи отказываются от него, возьмите из одежды больного пояс или же сшейте из его одежды пояс и наденьте на животное. Напоите это животное 7 раз наговоренной водой. Наговор:
Едяго естное переносное с раба крещеного (имя) перенеси с крови на кровь сухотку, ломотку, корючку, болючку, потягучку. Пусть слово тако скотко жрет, болезнею с раба (имя) срет. Ты, раб (имя), живи, а ты, скотко, помри. Аминь.
Если распухли ноги
Пусть больная скрестит ноги, очертите ноги вокруг и шепотом скажите:
Кузнец ковал, а черт подковы поворовал. Ходите ноги, как ходили. Аминь.
От волос на ногах
Ноги у быка рубили? Рубили. Огнем их палили? Палили. Так и рабы (имя) ноги без волос. Аминь. Аминь. Аминь.
Читают, вытирая ноги после бани.
Вызов на свою тень
Это делают так же, как и на своего двойника, в число своего рождения. Следите, чтобы не было рядом ничьей тени: ни человека, ни животного. Встают таким образом, чтобы тень не пересекалась с тенями предметов. Сцепляют руки замком и говорят как можно быстро. В конце добавляют свою просьбу. Никому не рассказывать, каким образом достигают своей цели, а то все себе напортите. Я научила одну девушку, она все сделала как надо, и у нее все получилось, о чем она просила потусторонний свет. Но не удержалась и похвасталась перед подругой и все испортила. Заново это не переделывают.
Господи, Боже мой, я, раба (имя), перед тобой.
Как ты создал луну и солнце, и часты звезды,
и сине море, и черную землю, и человека,
и его тень – все это на седьмой день.
И дал мне Господь тень на каждый день.
Прошу я ее и приказываю:
пусть (то-то и то-то) исполнит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Перерождение тела (транссексуалы)
Есть люди, которые меняют пол. С этим бороться магией можно, хотя и тяжело. «Переход» женщины в мужской пол следует «останавливать» в женский день, мужчины в женский – в мужской.
Ставят зеркала – одно за спиной, другое перед собой. Нужно быть раздетым. Смотрят в зеркало так, чтобы поймать свой взгляд в зеркале сзади и говорят:
Зародыш в яйце, яйцо в гнезде.
Я в своем теле, Господь на иконе,
Черт при своем деле.
Мать меня дочерью родила, церковь крещение дала. Женщиной мне быть, при Господе Христе жить. Аминь. Аминь. Аминь.
Недержание мочи
Не путайте ночное недержание мочи от дневного. Этот наговор на тот случай, когда самопроизвольно вытекает моча и больной не замечает этого. Читают на воду, чтобы потом пить.
Не закат и не водный скат. Солнце на закат
скатись, урина уймись. Аминь.
От мужской беды (от полового бессилия)
Читают на воду, в жаркой бане. Льют ее по углам, а остальное на тело:
Посередь лесу стоит дуб, на дубу том крепкий сук. Так крепок, не свалить, топором не изрубить, рукой голой не сломить, колдовством не перебить. Женского тела не испугается, не стушуется и не сломается ни перед девицей, ни перед вдовицей, ни перед старицей. Все будет ладно, крепко и отрадно. Замок замыкаю. Аминь.
От психоза
Подливают больному, чтобы не знал, нашептанную воду, взятую из трех домов. Так девять вечеров кряду.
Делают это тому, кто истериками и психозом изводит всю семью. Если верно все сделать, псих в человеке осядет, и он будет спокойным. Итак, читаем:
Не гремит гром зимой, и ты, сердце раба (имя), не ной. Не стони и не кричи. Рыба молчит? Молчит. И ты, раб (имя), молчи. Осядь, злость, как песок в воде. Будь, раб (имя), спокоен всегда и везде. Господи Иисусе Христе, помилуй его. Аминь. Аминь. Аминь.
От страха
Читаю письмо: «Вы не поверите, но я говорю правду. Я нормальный человек, но выйти из дома не могу, страх давит, а чего боюсь, сама не знаю. Схожу с ума от мысли, что нужно выйти из дома одной. Всю семью измучила. Что делать?»
Эту болезнь лечат по числам, в которые родился человек, и каждый месяц. И так три месяца. Заговоров много, но я приведу пока один:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа, идет зверь в открытую дверь, идет запинается, раба (имя) не пугается. Спать ложится, врагов не боится. Ни темноты, ни света, ни зимы, ни лета, ни пауков, ни червяков, ни огня, ни воды, ни дыма, ни земли, ни тени, ни песка, ни шепотка, ни голоска, ни крика, ни рыка – все будет крепко и лепко. Слово мое цепко. Как Господь ничего не боится, так и (имя) бояться не будет с этого часу, с моего наказу. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
От остеохондроза
Парят в бане и кричат по очереди. Мастер, затем больной, и так 12 раз:
Не крестом крещусь, а веником хлещусь. Гэть вон, колотье. Гэть вон, молотье, потягуха, постонуха, вон из моего тела, от моего дела. Вон! Аминь.
От боли в боку
На водичку говорят, на 12 глоточков (12 ст. ложек).
Господи, где твои ученики.
Господи, или ты сам помоги.
На бок ложусь, перекрещусь.
Прошу тебя, Боже, по второму разу,
по милосердному наказу.
Бок не болит? – Не болит.
Огнем не горит? – Не горит.
Господи, Ты мой Бог,
заговори мне больной бок.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От миомы
Наговаривают на воду в убыльный месяц, а воду выпивают в углу под иконами:
Господи, благослови. Стою я не на долу, а в светлом углу. Мимо меня иди – опухоль красная, опухоль синяя, всякий хомут и женская хворь. Заступница-Мити Божия, Пресвятая Владычица-Богородица, подойду к тебе, поклонюсь тебе. Избави меня, рабу, от опухоли синей и опухоли красной, от всякого хомута. О том и прошу, о том и молю. Как месяц ущербляет, тако опухоль поистает: и синяя, и красная, и хомутная. Ключи в воде, покойники в земле, а Божья помощь мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Заговорить экзему в носу
Взять вилку, воткнуть в землю цветочного горшка и проговорить трижды:
Первое не мое и последнее не мое, а что среднее, то мое. Аминь.
Хорошо также заварить 30 г мыльнянки и 50 г ромашки на полтора стакана воды. Настоять и употреблять в виде тампонов в нос на ночь. Чешуйки отходят. Затем мазать их растертым несоленым маслом.
Снять усталость
Встаньте лицом к восходу солнца и говорите, крестясь:
Господи, солнце здесь восходит, а усталость на заход уходит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы швы от операций не расходились
Очень хорошо знать этот наговор. От него швы хорошо и быстро срастаются, не гниют и никогда не расходятся. Можно читать наговор вдали от больного, не видя его, но зная, что человек крещеный и имя по крещению.
Один режет, другой шьет,
а третий вреду быть не дает.
Господи, не дай у раба (имя) телу гнить.
Каким ты тело его создал,
таким телу и быть. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы швы быстро срастались (для некрещеного человека)
Пальцы сцепите на своих руках так сильно, чтобы руки заныли, и говорите быстро, но тихо:
Господи, ты 77 раз прощаешь, грехи отпускаешь,
жалеешь и помогаешь.
Помоги, Господи, рабу своему (имя):
Где нужно, поправь, где нужно, исправь,
где нужно, вправь.
Крестом животворящим благослови. Аминь. Аминь. Аминь.
От желтых наростов на глазных яблоках
Ставят три свечи у иконы Сорока Святых. Берут сорок осиновых листочков, заваривают в три часа ночи, на убыльном месяце, мешают острием ножа против часовой стрелки и говорят, не шевеля губами, три раза:
Ой ли вы не боли, вы не коли, вы не слезы,
вы не крови, вы не растете и не гниете.
А вы Ой ли пропадете с очей, не от Ойлиных речей,
не от Ойлиных разговоров, а от святых наговоров.
Ой ли враг, сдохни, тело в глазу, усохни. Аминь.
От насморка
Не жжет, не течет, не свербит, не болит. Аминь.
Снять угруз (шишки в подмышечных впадинах)
Особенно часто они бывают у людей, таскающих тяжести. В народе им название – угруз. Обычно, если делать все правильно, шишки исчезают дней за 10–12.
Возьмите сено, положите на сковороду и читайте вслед больному:
Зарод в поле, а солома здесь, болезнь рабы (имя) в зароде. Аминь. Аминь. Аминь.
Наговор, предохраняющий от водянки
Капают воск с горящей свечи в речку, читая, смотрят в воду. Прочитав три раза, свечу гасят дыханием и относят в церковь, не занося к себе в дом.
Бегучая вода, стоячие берега,
берегите воду в реке,
а оберег от воды дайте мне.
Вода к воде, а не мне. Аминь. Аминь. Аминь.
Дает бесплодие
Чтоб сделать бесплодие (разрушить семя), ищут сухое женское дерево, закапывают под его корни тряпку с женскими кровями, со словами:
Какой кровью рожаю, той кровью и разрушаю. Как это древо без плода и семени, так и я без бремени.
Через три года проделать заново.
Онкологические заболевания
От рака кожи
Сдирают кожу с черной курицы, пришивают ее на черную пантаклю, закапывают там, где не перешагнут люди, с заклятием:
Баринок Рак, тебе быть негоже,
У раба (имя) на коже.
Иди от моего дела, с больного тела,
туда, где быть тебе гоже: на куриную кожу.
Аминь. Аминь. Аминь.
От рака легких
Варят ночью телячьи легкие, от телка-первенца коровы. Утром уносят на могилку с именем больного. Перед выносом в доме говорят:
Покойник лежит, легким не дышит, ушами не слышит. У него легкие не болят, уста с легких не кровят. Так бы и у раба (имя) легкие не болели, не кровели, не ныли, не гнили. Иди, рак, с раба по земле ходящего на в земле лежащего. Аминь.
От рака кости
Находят на кладбище кость и, не поднимая ее, произносят три раза:
Кость не мясо, мясо не кость. Рак костям не гость. Оставайся, рак – гость непрошен, на могильную кость сброшен. Здесь тебе лежать, а на костях (имя) не бывать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От того же
Ко мне привезли девочку, у которой после падения с мотоцикла начался рак кости. Я ей помогла таким наговором:
Кость белая, кость желтая под телом белым. Не кипит, не горит, огнем не жжет. Расступитесь 77 частых звезд. Найду аспида, призову аспида на ее порог. Вокруг больной кости, аспид, обвейся, рабы (имя) болью напейся. Тот, кто эту болезнь испьет, у того рак пусть и живет. 77 частых звезд сомкнитесь, слова мои укрепитесь. Будьте слова мои крепки и лепки, и непоколебимы, не разрушимы ни сглазом ни приказом. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
От рака желудка
Наговаривают воду утром, а пьют вечером.
Снимись, рак, скатись, рак, уймись, рак. Один рак кусает, другой рак хватает, третий рак раба (имя) покидает. Аминь.
От рака предстательной железы
Наговаривают на яйцо от забитого быка и скармливают свинье.
Ест рак, жует рабу (имя), жить не дает.
Вот тебе, рак, бык да свинья, это твоя еда, а не я.
Свинья быка жрет, а раком раба (имя) срет. Аминь.
От рака груди
Новым ножом водить вокруг опухоли и читать, чтобы больная не слышала, но не про себя, а на дыхании. Время работы – женский день: среда, пятница, суббота.
Раки водяные, раки грудные, ступайте в то место, где черт месит тесто. Тесто подойдет, кто месил, тот и сожрет.
Заговор: Затворяю, себя крестом благославляю. Ключ под порог, слову моему замок. Аминь.
От рака кожи
Сдирают кожу с черной курицы, пришивают ее на черную пантаклю, закапывают там, где не перешагнут люди, с заклятием:
Баринок Рак, тебе быть негоже,
У раба (имя) на коже.
Иди от моего дела, с больного тела,
туда, где быть тебе гоже: на куриную кожу.
Аминь. Аминь. Аминь.
От рака легких
Варят ночью телячьи легкие, от телка-первенца коровы. Утром уносят на могилку с именем больного. Перед выносом в доме говорят:
Покойник лежит, легким не дышит, ушами не слышит. У него легкие не болят, уста с легких не кровят. Так бы и у раба (имя) легкие не болели, не кровели, не ныли, не гнили. Иди, рак, с раба по земле ходящего на в земле лежащего. Аминь.
От рака кости
Находят на кладбище кость и, не поднимая ее, произносят три раза:
Кость не мясо, мясо не кость. Рак костям не гость. Оставайся, рак – гость непрошен, на могильную кость сброшен. Здесь тебе лежать, а на костях (имя) не бывать. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От того же
Ко мне привезли девочку, у которой после падения с мотоцикла начался рак кости. Я ей помогла таким наговором:
Кость белая, кость желтая под телом белым. Не кипит, не горит, огнем не жжет. Расступитесь 77 частых звезд. Найду аспида, призову аспида на ее порог. Вокруг больной кости, аспид, обвейся, рабы (имя) болью напейся. Тот, кто эту болезнь испьет, у того рак пусть и живет. 77 частых звезд сомкнитесь, слова мои укрепитесь. Будьте слова мои крепки и лепки, и непоколебимы, не разрушимы ни сглазом ни приказом. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
От рака желудка
Наговаривают воду утром, а пьют вечером.
Снимись, рак, скатись, рак, уймись, рак. Один рак кусает, другой рак хватает, третий рак раба (имя) покидает. Аминь.
От рака предстательной железы
Наговаривают на яйцо от забитого быка и скармливают свинье.
Ест рак, жует рабу (имя), жить не дает.
Вот тебе, рак, бык да свинья, это твоя еда, а не я.
Свинья быка жрет, а раком раба (имя) срет. Аминь.
От рака груди
Новым ножом водить вокруг опухоли и читать, чтобы больная не слышала, но не про себя, а на дыхании. Время работы – женский день: среда, пятница, суббота.
Раки водяные, раки грудные, ступайте в то место, где черт месит тесто. Тесто подойдет, кто месил, тот и сожрет.
Заговор: Затворяю, себя крестом благославляю. Ключ под порог, слову моему замок. Аминь.
О половом бессилии
К сожалению, это не такая уж редкая тема в ваших письмах. Пишут и жены, и сами незадачливые гуляки, которых сударушки уделали в отместку, чтобы и ни себе, и никому. А мужик потом потихонечку спивается. Испортить куда легче, чем поправить.
Несколько лет тому назад пришла ко мне молодка за помощью. А тема деликатная, стыдно ей рассказывать про семейную беду, слезы да краска на щеках, со слова на слово перескакивает, но потом пообвыкла и вот что рассказала мне Вера (имя, естественно, не настоящее):
«Вот уже восемь месяцев я замужем, а все девица. Муж ничего не может сделать, хотя до нашей свадьбы у него были женщины».
Началась ее история в деревне, куда она ездила в студенческие годы на уборку урожая. Дома, в городе, у нее оставался жених; вечерами, как и вся деревенская молодежь, Вера ходила в клуб на танцы. Там и познакомилась со своим будущим мужем. Сначала гуляли, танцевали. Потом стала замечать, что совсем не вспоминает оставленного в городе жениха. Ждет не дождется, чтобы встретить вечером на танцах своего нового друга. Если бы ей раньше сказали, что она может полюбить неотесанного деревенского парня, она бы только посмеялась. Но знала только одно, что как только Федор входил в клуб, то вокруг был праздник. Приближалось время ехать домой, но она не могла и помыслить о том, что уедет и больше никогда не увидит своего любимого. Однажды он не пришел в клуб, и Вера пошла его искать. Когда нашла, стала расспрашивать, почему, мол, не пришел. Он и говорит ей, что извелся весь, не знает, как будет без нее жить, если она уедет. Проговорили они до утра, и в ту ночь решилась их судьба. Коль поврозь невмоготу, кто же может помешать быть вместе?
Свадьбу решили делать так: один день в городе и три дня у Феди. В деревне и мяса вольно, и места больше. А жить решили в городе, там Вере нужно было доучиться, а Федю отец устроит на завод. Свекрови будущей об этом сказали, с друзьями поделились радостью. Шли они как-то по деревне, взявшись за руки, а навстречу им – старая женщина, поровнялась с ними и вдруг говорит: «Что, зять, женишься говорят?» А он: «Женюсь, а что?» – «Ну-ну, женись, если женилка будет работать», – сказала женщина и пошла себе дальше. Вера спрашивает Федора: «Ты же говорил, что не был женат, почему же она тебя зятем называет?» Федя отвечает: «Ну и что. У тебя ведь тоже жених в городе, вот и я с ее дочкой дружил, пока тебя не встретил».
Все вроде справедливо, какие тут могут быть укоры, и она промолчала.
Потом свадьбу справляли, все так славно было. Шум, смех, туфли прятали, продавали. Вдруг Вера увидела у забора ту бабку, что Федора зятем назвала. Стоит, а в руке метла, и смотрит на Веру. Вера спросила местную девчонку, что была на свадьбе, кто, мол, это. Она и ответила, что не надо на нее смотреть, это, мол, местная деревенская ведьма. Вера поинтересовалась, красивая ли у нее дочь, а девчонка ответила, что Вера красивее.
Затем в сутолоке свадьбы Вера просто забыла про это. Счастливая была – замуж выходила. Ночью муж ее не тронул. Вера подумала: молодец, мол, жалеет ее, чтобы завтра не болела, ведь еще два дня гулять свадьбу. Но и после, и через неделю муж только целовал и миловал, но не трогал. Как-то под утро лежит он в темноте, курит и говорит: «Вера, поговори с моей матерью. Пусть бабок каких спросит, что мне делать. Неспроста это, ведь были же у меня женщины до тебя. Люблю тебя, а толку нет». Вера ему отвечает: «Нет, как хочешь, но мне стыдно об этом с твоей матерью говорить». Слово за слово, Федор и говорит: «Я знаю, чья это работа. Застрелю ведьму проклятую!» Тут свекровь выскочила из своей половины: ох, да ах. Говорит, что уже давно догадывалась, что у них не ладится. Видно, простыни проверяла. Она отбирает у Федора ружье, обещает поспрашивать у бабок, как и чем можно помочь. Но куда только не ходили и не ездили, толку не было.
Были в Алма-Ате у деда Гриши, а тот сказал, езжайте, мол, до Натальи, она средь нас моложе, посильнее будет, да и бабка ее много ей передала. Тут Вера залилась слезами, прося о помощи. Сказала, что подозревает, что муж ходит к другим женщинам, да и пить начал. Ругаться стали по пустякам, ведь восемь месяцев уже замужем, а все девка.
Я срезала концы ее волос, подпалила и начертила этим пеплом крест на ее животе, сотворила 12 молитв и посмотрела по лампаде, что там за дела. А узнав, велела Вере пойти к пастуху в деревне, дать тому водки, чтобы сделал срезки с рогов быка-трехлетки. Я дала заклинание на зелье, в которое она должна бросить в 12 часов ночи срезки с рогов быка, и строго предупредила, что, как только Федор пойдет на исцеление, придет к ним та бабка и будет что-нибудь просить. Если кто из семьи ей что-нибудь даст, никто больше Федору не поможет. Варить зелье нужно было в свекровкиной хате, где свадьбу играли.
Вскоре Вера приехала меня благодарить и рассказала, как все было: «Как только выпил Федор зелье, так у него мужское взыграло, но не до конца. А утром чуть свет явилась к нам та бабка, а ведь до этого сроду не ходила. Пришла, села и молчит. Свекровь ее спрашивает, какая, мол, нужда до нас? Бабка попросила закваски, хочет, мол, квас поставить, а дрожжей нет. Свекровь была предупреждена, что из дому нельзя давать ни крошки. Встала и молча из банки весь квас – бух в ведро.?Кислый, – говорит, – отравишься еще, а я виновата буду». Бабка не уходит, сидит. Мы тоже молчим. Тогда она снова с просьбой:?Дай, соседка, швейную машинку, мне нужно мешки прошить, а дочь на вышивку машинку настроила, я переделать не могу, не умею». Свекровь на меня кивает, что, мол, снохе подарила машинку, у нее и проси. А я бабке тогда говорю:?Меня мама учила, свое никому не давать и чужого не просить. Не дам!» Тут бабка встала да как бухнет дверью».
Я спрашиваю у Веры: «Ну и что, косяк отпал?» А она мне: «Ой, откуда вы знаете, Наталья Ивановна?»
Ну, в общем, все у них с мужем ладно стало, как и должно было быть. Велела я ей до трех лет не бывать в том доме. Свекровь пусть сама в гости ездит.
Тут Вера маленько обмишурилась. Всегда так: как только немного от зада отлегает, так и все забывается.
Поехали они к свекровке в гости, еще трех лет не прошло. Ребенку ихнему два годика. Заскочила к ним в ограду собака той бабки, которая Федю портила, и ни с того ни с сего на их ребенка кинулась, еле отбили.
Вот Вера и приезжала ко мне еще раз: от испуга дитя лечить.
Всякое бывает, но наказ мастера нужно выполнять. А теперь о том, как поправить половую немочь. Во-первых, самое главное, что вы должны требовать от того, кого лечите от нестоячки, чтобы он 12 месяцев не брал в рот не только водки, но и пива. Если он этого не может обещать – отказывайте.
Вы, будущие мастера, должны знать, что есть такие молитвы, наговоры, которые требуют разных постов.
Духовный пост – когда слово бранное, сказанное больным в течение года, разобьет вашу работу.
Ястной пост – когда нельзя есть скоромное.
Строгий пост – когда сорок дней пьют только воду.
Отреченный пост – когда от всяких развлечений отрекаются на год.
Омоложение колдовством
Этот раздел для тех, кто неравнодушен к своей внешности. Желательно употреблять колдовство не раньше, чем вам исполнится полвека, т. е. пятьдесят лет. Если все делать правильно, то внешность меняется поразительно. Ни в коем случае нельзя никому рассказывать, каким способом вы добились такого явного омоложения: ни мастеру нельзя рассказать, для кого работает, ни самому клиенту или клиентке, что пользуется средствами колдовства.
Настоящие мастера всегда опекали и опекают определенных лиц. Насколько я знаю, моя бабушка опекала девять особ, которых она обожала. И всегда гордо мне заявляла: «Уж я-то для них постаралась, сто лет будут жить, и все милашками». Делала она это бескорыстно, из уважения и любви к таланту. Особенно ей нравилось кино «Волга-Волга». Несмотря на вечную нехватку времени, она, как ребенок, не отрываясь смотрела этот фильм, и никто не смел ее побеспокоить в эти редкие минуты отдыха.
Я начну с простых приемов и постепенно буду переходить к более сильным, «высшим способам колдовства для омоложения».
Объясню также, как делают старость телу и внешности. И как это можно отбить, «разделать». В прошлых книгах я уже объясняла, как делают «собачью старость», когда организм становится дряхлым, старым, и как это убирают из человека. Есть сложные (сильные) методы омоложения, связанные с ритуалами, сжиганием кореньев, трав, с вызовом ангела-хранителя, с привязыванием небесной и земной силы, с перечислением Сорока Святых, великомучеников и т. д. Но поначалу вам придется «набить руку» на более простых методах, которых также много. Среди них специальные зелья, купания и прочие работы. Итак, начнем с купания.
Берут сорок яблок с разных деревьев. Не пугайтесь, это несложно, просто нужно купить яблоки у разных людей, тогда, вероятнее всего, яблоки будут с разных деревьев. Хотя в идеале нужно бы своей рукой сорвать эти яблоки. Возьмите 12 ключей от 12 замков, молоко от трех разных коров, лепестки с девяти роз, соль, добытую с трех домов в чистый четверг (это всегда должно быть у мастера в запасе), пеленку, в которой крестили ребенка, стакан весеннего меда и, наконец, живую рыбу. Это тоже несложно, можно купить в магазине или же заказать рыбаку. Подойдет любая живая рыба, но не меньше вашей ладони.
Итак, все есть, чтобы начать омоложение. Что же мы делаем дальше? Сорок яблок кладем в кастрюлю, заливаем молоком и варим, подсыпая время от времени лепестки роз. Как только яблоки треснут от горячего молока, снимаем взвар и ставим на огонь ведро воды, высыпаем туда стакан серого мака, стакан весеннего меда и четверговую соль. Бросаем туда же ключи от 12 замков, кипятим. И в это время читаем заклинание на кипящие ключи.
Прочитав девять раз первое заклинание, выливаем все в ванну и добавляем столько воды, сколько требуется, чтобы принять ванну. Запускаем туда живую рыбу. Лежа в ванне, читаем второе заклинание.
Выйдя из ванны, оботритесь пеленкой, в которой крестили младенца. Завяжите ее на четыре узла и спрячьте, чтобы никто не видел, на сорок дней, а затем сожгите.
С этого дня ваша внешность заметно станет меняться.
И с этого дня люди начнут делать вам комплименты, спрашивать, каким кремом пользуетесь, и т. д. Можете говорить что угодно, но не то, каким способом вы этого достигли.
Первое заклинание:
Через яблоко человек в раю соблазнился, змей искушенья к нему спустился, через яблоко человек потерял рай и изгнан был в грешный край. Заклинаю я своим колдовским делом, дряхлеющим телом. Духи Адама и Евы, явитесь, часы времени, повернитесь. Заклинаю я свое тело, свои глаза, свои уста, свои руки и ноги, кровяные протоки, свою грудь, свой живот, свою кожу и голову, сердце ретивое, печень, кровь красную, легкое, кость и подкостную, и желчь, и желудок, и жилы, и сухожилья – все красное и все желтое, и весь остов человеческий, каким его Господь создал.
Будь кровь моя, как соль четверга, и вся внешность, как мед сладка, кожа нежна, как розы цвет.
Заклинаю я белый свет и каждый час, и получас, и темную ночь: пойди, старость, прочь.
Сорок Святых стоят, сорок яблок едят, поминают старость мою и дают мне вечность свою.
Слава Господу и Христу и во веки веков. Аминь.
Второе заклинание (читать, лежа в ванне):
Кровь моя кипит, тело мое горит, немая рыба не говорит. Пусть рыба старость мою испьет и на себя заберет, а мне Иисус Христос младость пошлет. Аминь.
На опавшую листву (на омоложение)
Делают это осенью, когда листья начинают падать.
Перед этим выдерживают три дня бескровного поста.
Идите в лес, в сухой ясный день, встаньте под дерево и наговаривайте:
Стою я, раба (имя), на нынешний день и скорый час, и мой ведьмин наказ на ясное солнце, на Божье оконце. Подступитесь ко мне, попы и патриархи, и старцы, и старицы, и дьяконы, и монахи, и звонари. Снимаю я с себя шкуру старую, как снимает дерево старый лист сухой, как этот лист под моей ногой. Зазвоните вы, звонари, обедню, запалите вы, попы, свечи, отчитайте службу поминальную по моей старой шкуре, а оздравную о молодой, а не о той, что под моею ногой, – старой и больной. Излеплю я колдовское дело для моего молодого тела, а старое отдам дьяконам и попам, старикам и старцам. Замкну я свой оберег, отнесу ключи на Божий порог, самому Иисусу Христу: ключи на хранение, тело на омоложение. Чтоб тем ключам на том пороге лежать и тех ключей никому не брать. Заклинаю я сорок старых мощей против моих ключей. Не минута, не час, не получас, не месяц, не год, а старость пусть с меня сойдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Для этой же цели
Надевают рубаху задом наперед, делают большую пантаклю из дорогой ткани (парчовой, бархатной), чертят на ней круг мылом, которым мыли покойника, ходят босиком задом наперед по этому кругу против часовой стрелки и читают:
Иди, солнце, не с востока на запад, а с запада на восток, под восточную сторону. Поверни каждую минуточку, каждую секундочку, каждый час и получас, против всякой воли, по моей колдовской доле. Против седин и против морщин, против естества, по воле колдовства. Выпускаю я 12 сил, подзываю я 12 сил. Ой, вы, силы земные и неземные, подойдите и заберите с меня всякую старость, всякую дряхлость, седину и желтизну, и вялую кожу, и тусклые очи, и боли в ногах, и боли в руках.
Заберите старость и унесите, а мне принесите то, чем девка гордится, молодица кичится.
Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Умывания для младости
Берут молоко женское (можно купить в родильном доме), добавляют крещенской воды, зажигают свечу от Рождества, наговаривают и умываться три дня кряду на молодой месяц.
Кто с этим молоком народился, а мой ангел на младость умылся. Аминь.
Заговорить седой волос (чтобы не седеть)
Моют голову в тазу, который ставят в первом углу, перед этим воду заговаривают:
Идут два братца, два седых старца.
Мало вам своей беды, седых волос, седой бороды?
Возьмите мою седину на свою голову. Аминь.
Заговоры от аллергии
Начитывают на полотенце, на котором опускался гроб при похоронах, и вытираются им 12 дней, после умывания.
Говорил Господь ученикам:
«Идите и помогите, и исцелите».
Говорю и я, Божья раба (имя), придите,
помогите и исцелите.
Как у покойника нет ни боли, ни коли, ни зуду по телу, так бы и мне быть по Божьему делу и слову здоровой. Аминь.
От того же
Вбивают гвоздик в порог и говорят:
Шли бы вы, мои хвори и боли, с моего порога
на дальнюю дорогу. Никто слово мое не перебьет,
пока новый гвоздь в мой порог не вобьет. Аминь.
Этот раздел для тех, кто неравнодушен к своей внешности. Желательно употреблять колдовство не раньше, чем вам исполнится полвека, т. е. пятьдесят лет. Если все делать правильно, то внешность меняется поразительно. Ни в коем случае нельзя никому рассказывать, каким способом вы добились такого явного омоложения: ни мастеру нельзя рассказать, для кого работает, ни самому клиенту или клиентке, что пользуется средствами колдовства.
Настоящие мастера всегда опекали и опекают определенных лиц. Насколько я знаю, моя бабушка опекала девять особ, которых она обожала. И всегда гордо мне заявляла: «Уж я-то для них постаралась, сто лет будут жить, и все милашками». Делала она это бескорыстно, из уважения и любви к таланту. Особенно ей нравилось кино «Волга-Волга». Несмотря на вечную нехватку времени, она, как ребенок, не отрываясь смотрела этот фильм, и никто не смел ее побеспокоить в эти редкие минуты отдыха.
Я начну с простых приемов и постепенно буду переходить к более сильным, «высшим способам колдовства для омоложения».
Объясню также, как делают старость телу и внешности. И как это можно отбить, «разделать». В прошлых книгах я уже объясняла, как делают «собачью старость», когда организм становится дряхлым, старым, и как это убирают из человека. Есть сложные (сильные) методы омоложения, связанные с ритуалами, сжиганием кореньев, трав, с вызовом ангела-хранителя, с привязыванием небесной и земной силы, с перечислением Сорока Святых, великомучеников и т. д. Но поначалу вам придется «набить руку» на более простых методах, которых также много. Среди них специальные зелья, купания и прочие работы. Итак, начнем с купания.
Берут сорок яблок с разных деревьев. Не пугайтесь, это несложно, просто нужно купить яблоки у разных людей, тогда, вероятнее всего, яблоки будут с разных деревьев. Хотя в идеале нужно бы своей рукой сорвать эти яблоки. Возьмите 12 ключей от 12 замков, молоко от трех разных коров, лепестки с девяти роз, соль, добытую с трех домов в чистый четверг (это всегда должно быть у мастера в запасе), пеленку, в которой крестили ребенка, стакан весеннего меда и, наконец, живую рыбу. Это тоже несложно, можно купить в магазине или же заказать рыбаку. Подойдет любая живая рыба, но не меньше вашей ладони.
Итак, все есть, чтобы начать омоложение. Что же мы делаем дальше? Сорок яблок кладем в кастрюлю, заливаем молоком и варим, подсыпая время от времени лепестки роз. Как только яблоки треснут от горячего молока, снимаем взвар и ставим на огонь ведро воды, высыпаем туда стакан серого мака, стакан весеннего меда и четверговую соль. Бросаем туда же ключи от 12 замков, кипятим. И в это время читаем заклинание на кипящие ключи.
Прочитав девять раз первое заклинание, выливаем все в ванну и добавляем столько воды, сколько требуется, чтобы принять ванну. Запускаем туда живую рыбу. Лежа в ванне, читаем второе заклинание.
Выйдя из ванны, оботритесь пеленкой, в которой крестили младенца. Завяжите ее на четыре узла и спрячьте, чтобы никто не видел, на сорок дней, а затем сожгите.
С этого дня ваша внешность заметно станет меняться.
И с этого дня люди начнут делать вам комплименты, спрашивать, каким кремом пользуетесь, и т. д. Можете говорить что угодно, но не то, каким способом вы этого достигли.
Первое заклинание:
Через яблоко человек в раю соблазнился, змей искушенья к нему спустился, через яблоко человек потерял рай и изгнан был в грешный край. Заклинаю я своим колдовским делом, дряхлеющим телом. Духи Адама и Евы, явитесь, часы времени, повернитесь. Заклинаю я свое тело, свои глаза, свои уста, свои руки и ноги, кровяные протоки, свою грудь, свой живот, свою кожу и голову, сердце ретивое, печень, кровь красную, легкое, кость и подкостную, и желчь, и желудок, и жилы, и сухожилья – все красное и все желтое, и весь остов человеческий, каким его Господь создал.
Будь кровь моя, как соль четверга, и вся внешность, как мед сладка, кожа нежна, как розы цвет.
Заклинаю я белый свет и каждый час, и получас, и темную ночь: пойди, старость, прочь.
Сорок Святых стоят, сорок яблок едят, поминают старость мою и дают мне вечность свою.
Слава Господу и Христу и во веки веков. Аминь.
Второе заклинание (читать, лежа в ванне):
Кровь моя кипит, тело мое горит, немая рыба не говорит. Пусть рыба старость мою испьет и на себя заберет, а мне Иисус Христос младость пошлет. Аминь.
На опавшую листву (на омоложение)
Делают это осенью, когда листья начинают падать.
Перед этим выдерживают три дня бескровного поста.
Идите в лес, в сухой ясный день, встаньте под дерево и наговаривайте:
Стою я, раба (имя), на нынешний день и скорый час, и мой ведьмин наказ на ясное солнце, на Божье оконце. Подступитесь ко мне, попы и патриархи, и старцы, и старицы, и дьяконы, и монахи, и звонари. Снимаю я с себя шкуру старую, как снимает дерево старый лист сухой, как этот лист под моей ногой. Зазвоните вы, звонари, обедню, запалите вы, попы, свечи, отчитайте службу поминальную по моей старой шкуре, а оздравную о молодой, а не о той, что под моею ногой, – старой и больной. Излеплю я колдовское дело для моего молодого тела, а старое отдам дьяконам и попам, старикам и старцам. Замкну я свой оберег, отнесу ключи на Божий порог, самому Иисусу Христу: ключи на хранение, тело на омоложение. Чтоб тем ключам на том пороге лежать и тех ключей никому не брать. Заклинаю я сорок старых мощей против моих ключей. Не минута, не час, не получас, не месяц, не год, а старость пусть с меня сойдет. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Для этой же цели
Надевают рубаху задом наперед, делают большую пантаклю из дорогой ткани (парчовой, бархатной), чертят на ней круг мылом, которым мыли покойника, ходят босиком задом наперед по этому кругу против часовой стрелки и читают:
Иди, солнце, не с востока на запад, а с запада на восток, под восточную сторону. Поверни каждую минуточку, каждую секундочку, каждый час и получас, против всякой воли, по моей колдовской доле. Против седин и против морщин, против естества, по воле колдовства. Выпускаю я 12 сил, подзываю я 12 сил. Ой, вы, силы земные и неземные, подойдите и заберите с меня всякую старость, всякую дряхлость, седину и желтизну, и вялую кожу, и тусклые очи, и боли в ногах, и боли в руках.
Заберите старость и унесите, а мне принесите то, чем девка гордится, молодица кичится.
Слово мое крепко, дело мое лепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Умывания для младости
Берут молоко женское (можно купить в родильном доме), добавляют крещенской воды, зажигают свечу от Рождества, наговаривают и умываться три дня кряду на молодой месяц.
Кто с этим молоком народился, а мой ангел на младость умылся. Аминь.
Заговорить седой волос (чтобы не седеть)
Моют голову в тазу, который ставят в первом углу, перед этим воду заговаривают:
Идут два братца, два седых старца.
Мало вам своей беды, седых волос, седой бороды?
Возьмите мою седину на свою голову. Аминь.
Заговоры от аллергии
Начитывают на полотенце, на котором опускался гроб при похоронах, и вытираются им 12 дней, после умывания.
Говорил Господь ученикам:
«Идите и помогите, и исцелите».
Говорю и я, Божья раба (имя), придите,
помогите и исцелите.
Как у покойника нет ни боли, ни коли, ни зуду по телу, так бы и мне быть по Божьему делу и слову здоровой. Аминь.
От того же
Вбивают гвоздик в порог и говорят:
Шли бы вы, мои хвори и боли, с моего порога
на дальнюю дорогу. Никто слово мое не перебьет,
пока новый гвоздь в мой порог не вобьет. Аминь.
От недругов и неприятностей
От завистников
Глаза портят, язык портят. Не камень от алтаря, не рабу (имя), меня, а мерина-коня, сухую траву, арбузну голову и старую трубу. А я делом оградилась, словом отмолилась, от зависти умылась. Береженая Господом, с двенадцати бережков. Богородица, сохрани. Аминь. Аминь. Аминь.
Свадебные порчи
Если сделать свадебную порчу, то она может проявить себя через три дня, через три месяца и даже через три года или тридцать лет. Способов свадебных порч множество: на фату, на питье, на стол, на стул, на постель и на порог. В церкви, при венчании, в загсе, в доме, в тот момент, когда молодых благословляют родители, когда кольца надевают, целуются и т. д.
Я буду объяснять в своих книгах, как снять такие порчи.
Цветы с кладбища на свадебном столе
Из письма: «…так получилось, что на мне есть вина чужого горя. Хотела я или нет, но мое кокетство с мужем моей подруги разбило их семейную жизнь. Ни она, ни я с ним не остались. Вскоре я встретила своего будущего мужа, и мы поженились. На свадьбу пришла моя подруга и подарила мне цветы, которые кто-то тут же поставил на стол вместе с другими цветами. Вечером, когда гости стали расходиться, я стала благодарить Таню, что она пришла ко мне на свадьбу.
Я обняла ее и расплакалась в коридоре, где были только мы вдвоем. А через час она позвонила мне по телефону и сказала:?Думай про меня что угодно, но сегодня я с тобой рассчиталась. Цветы на твоем столе взяты мною с 12 могил с твоим именем. Ты меня с Володькой развела, а мне больше никто не нужен. Вот посмотришь, ни с кем жить не будешь. Это тебе урок, чтобы не лезла в чужую семью», – и бросила трубку. И вот мне уже 42 года, а я всего три месяца была замужем. После развода никто из мужчин ни разу не посмотрел в мою сторону. Я как будто умерла для них. Напишите о моем случае и подскажите таким же, как я, как такое можно поправить».
Конечно, не каждую женщину предупреждают об этаком подарке, обычно это делают тайно. Видимо, Таня не сдержалась, чтобы испортить не только всю жизнь, но и день свадьбы своим признанием, зная, что сам факт, цветы с кладбища, – уже удар. Это же так неприятно.
Если женщина не обращает на себя мужское внимание, ее не зовут замуж, следует насторожиться и принять меры.
Возьмите 12 корешков разных растений, 12 камешков, 12 горстей земли, 12 горстей песка, завяжите это в головной платок, бросьте в реку по ее течению, прочитайте «Отче наш» и этот наговор:
Вы, порчи земные, вы, порчи земляные, водяные, песчаные, ветряные, с высоких холмов, с могильных домов, с травы, с кустов, с могильных цветов, идите дном, идите вверх дном. Топите вековуху, родите молодуху. Аминь. Аминь. Аминь.
На сорняк – от врагов
Три дня кряду вырывают траву в огороде, кладут крестом в нескольких местах, сушат. Когда высохнет, сжигают и говорят во время дыма:
Сорняк жгу, врагов извожу. Как нет сорняка, так и нет врага. Аминь.
Двойная польза: и прополка и на врагов отвод.
Хороший, не ленивый мастер собирает осенью семена трав (сейчас их можно купить), сажает в определенном месте лужайкой. В случае необходимости можно делать на эту траву очень много. Например, когда по ней ходит мастер, топчет ее и шепчет для помощи клиентке: можно для защиты от ее врагов, от злых языков, от соперниц, от болезни и т. д. Постепенно, в продолжениях моих книг, я буду учить вас этому, а сейчас два наговора от злых языков и соперниц.
От соперниц: Ходите по траве босыми ногами и шепчите:
Трава-мурава, зелена голова. Гнись, стелись. Так и моя вражина (имя) от моей семьи откатись. Трава в земле. Слово крепко на замке, а ключ во мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
От злых языков:
Как эта трава сохнуть станет, так всяк язык перестанет про меня говорить, сплетнями изводить. Трава сохнуть станет, а враг от меня отстанет. Аминь.
Если после этого сухую траву сплетникам подбросить, им не поздоровится.
Если опоили мертвой водой
Всем известно, что когда человек умрет, то у него в доме ставят стакан с водой и кладут на него кусочек хлеба. И так он стоит до сорока дней. Эта вода считается мертвой, и если человека опоить этой водой, то он тяжко заболевает. Вылечить можно только таким образом: опоенному мертвой водой дают 12 дней святую воду после заката. Он выпивает воду, наговоренную этим наговором:
Дома стоят в ряд, никто тем домам не рад. Дома эти не жилища, а мертвых кладбища. В домах тех не стоят, а в домах тех лежат. До сорока дней их поят водой на вечный покой. Домой идите, свою воду заберите. Несите до своей избы, снимите мертвую воду с рабы (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Вообще следует строго следить, чтобы мертвую воду не взяли, не вылили, так как ее могут использовать во всяких делах: умыть, испортить, опоить и т. д. Много способов для этих дел. Следите также, чтобы не забрали тряпочки с рук и ног покойного.
Если цыганка прокукарекала на пороге
Я получила письмо, в котором мне девушка пишет, что однажды к ней во двор пришла цыганка, которая стала просить деньги и вещи. Хозяйка дала ей сала, сметаны, а денег не дала. Цыганка стала грозить, что если она на даст ей денег, то всю жизнь будет об этом жалеть. Девушка стала ее выпроваживать, обидевшись на явную неблагодарность той, которой и так помогла продуктами. Тогда цыганка села на порог, задрала юбки и трижды прокукарекала петухом. Затем поднялась, пнув по дороге ведро и пообещав, что та ее не забудет.
После этого, пишет Таня, ей сделалось плохо, и она стала кататься по полу, очнувшись только тогда, когда с работы пришла мать.
Прошло три года. За это время девушка оставила учебу в институте иностранных языков. Некоторое время даже пробыла в психушке. Жених ее женился на подруге. На голове у девушки, на том месте, где у петуха растет гребень, появилась шишка. Тело начало покрываться пушком, и она стало непроизвольно издавать звуки, похожие на кудахтанье курицы. Девушка пишет, что ездила по всяким «светилам». Родители лишились всего, тратясь на ее лечение. Над ней проводили всевозможные испытания, как над подопытным кроликом, но ничего не помогало. Мама от переживаний состарилась, стала сама болеть.
Я разрешила Тане приехать, и Господь дал мне силы ее вылечить. Сейчас я и вас, мои ученики, буду этому учить. Существует так называемая «петушиная порча». Навести ее легко. Достаточно сесть голым задом на порог человека, на которого хотят навести порчу, трижды прокукарекать и сказать заклинание. А вылечить ее очень тяжело.
Делается это так:
Заранее обговорите с больным, чтобы он вошел к вам задом, задом же и вышел. Подведите больного задом к петуху трехлетке, больной должен стоять на наволочке, все пуговицы расстегнуты, волосы распущены. Заколок, булавок не должно быть. Глаза закрыты. Мастер берет топорик, одним махом срубает петуху голову, кровь стекает в таз. Петух (ноги связаны) будет биться, а мастер читает наговор, которым снимает заклятие:
Как я раба (имя мастера) голову петуху сняла, так и с рабы (имя больной) заклятье сняла. Как этот петух будет молчать, так и раба (имя) петухом не кричать.
А кто трижды петухом прокричал, тот на себя с рабы (имя) болезнь забрал. Аминь. Аминь. Аминь.
Затем выдергивают из петуха перо, кладут в наволочку, говоря: «Здесь тебе место». Кровь льют под угол забора, петуха отдают собакам. Конечно же, это должен быть убыльный месяц и число, в которое родился больной. Наволочку с пером сжигают у кладбища, не входя на его территорию.
Порча «оседлание»
Приехали ко мне брат с сестрой и сказали, что у них нет в роду ни одной семьи, где хоть кто-нибудь не сидел в тюрьме. Буквально все через это прошли: кто во время гололеда сбил человека, кто в случайной драке кого-то убил. Кто попал в тюрьму при сталинском режиме из-за опоздания на работу, кто из-за потери скота, кто из-за недостачи. Они перечислили не одно поколение родных, и везде в семье были заключенные. Лена (так зовут сестру) рассказала: «Наталья Ивановна, я недавно подошла на улице к бабушке, чтобы дать ей милостыню, а она не взяла, сказав, что не возьмет, потому что род у нас оседланный. Я говорю ей: «Как оседланный, вы что, бабушка?» Бабушка объяснила Лене, что есть такая порча – «оседлание», и сколько будет родни, у всех сидеть будут в тюрьме и мужчины, и женщины – до самого Судного Дня, так как редко кто знает, как это поправить.?У тебя есть брат, так вот он тоже скоро сядет», – сказала она Лене. Девушке стало жутко, ведь не говорила она ей, что у нее есть брат, да и того не говорила, что многие в роду по тюрьмам мучились. Лена и сама стояла на учете в милиции, хотя все было глупо и случайно.
Как снять «оседлую»
Берут узду, продевают конец в ушко закрытого замка, затем, прочитав наговор, открывают замок. Ключ закапывают под мужское дерево, а открытый замок под другое, после чего узду сжигают, читая наговор:
Божьим словом замок открываю,
Божьим делом узду снимаю —
со всего роду и племени рабов (имена всех кровных).
Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы освободившийся не сел заново в тюрьму
Взять рубаху, в которой пришел из тюрьмы человек, завязать рукава и сказать:
Стоят амбары дубовые, замки висят здоровые, а в амбарах люди бедовые. Пусть замки висят, а бедовые по тюрьмам сидят. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы должник деньги вернул
Люди звонят и пишут, жалуются, что отдали деньги взаймы или под проценты и «с концами». Спрашивают, какие есть способы колдовства, чтобы вернуть деньги. Способов много. И по сложности они разные, и по работе. Действуют эти способы тоже по-разному, в зависимости от Ангелов-Хранителей должника и пострадавшего. На иного воздействовать нетрудно, надо лишь напустить на него три силы: тоску, угрызения души (совести) и страх. Но иногда необходимо действовать жестко. Это и мастеру труднее работать, и должник болеет, мучается. Но мастер должен соблюдать осторожность, чтобы не вызвать смерть у виновного. Начинать надо со слабого средства. Если должник мужчина, начинают делать в мужской день, т. е. в понедельник, вторник, четверг. Для женщины – в женский день, т. е. в среду, пятницу, субботу. Вот несколько способов, которые я описываю в порядке возрастания их силы.
Первое заклинание. Берут два яйца, протыкают иглой с двух сторон, кладут в кипящую воду. Затем закрывают ключом замок, а ключ бросают в воду с кипящими яйцами и трижды говорят:
Как ханское войско дань собирало, людей за деньги убивало, не щадя ни седого, ни молодого, так и я замок закрыла, ключ в могилы зарыла, забрала долг или убила. Ангел был, должника забыл, охранник уйдет, заклятье найдет. Должник долг вернет или умрет. Аминь.
Несут сваренные яйца и замок на могилу с именем должника, а ключ кладут на могилу с именем того, кому не отдают деньги.
Второй способ вернуть деньги. Мастер берет пятаки, которыми закрывали покойному глаза (они должны быть в арсенале хорошего мастера). Чертят звезду в круге, в середину ставят пол-литровую банку с водой, бросают туда пятаки, зажигают по концам звезды пять свечей, дают им сгореть. Оплывки от свечей кладут в банку к пятакам, закрывают крышкой, читают 12 раз:
Глаза закрыли, в могилу зарыли. Свечи сжигаю, должника пытаю. Пытаю огнем, мертвой водой, могильной землей. Ты, раб (имя), долг верни или пятаки возьми. Аминь. Аминь. Аминь.
И относят банку на могилу с именем должника.
Еще один хороший способ вернуть свое. Нужно отломать ножку от старого стула. Стул выставляют за порог дома (кто живет в квартире – в подъезд, кто в частном доме – за ворота). От сломанной ножки щиплют ножом щепки, кладут их шалашиком и читают заклинание, раз правильно, раз задом наперед:
Черт приносит того, кто просит. Я дал, должник взял. Должник долг не принесет, черт должника заберет. Аминь.
Ночью все выбрасывают на перекрестке.
Очень хороший способ вернуть долг. Берут три ложки соли, три иглы, три щепотки золы, три перышка любой птицы, три клочка шерсти от разных собак, три клочка шерсти от трех кошек, вырезают квадрат черной ткани размером с вашу руку (пентакль), чертят сухим мылом имя должника, кладут в середину пентакля и очень медленно, против часовой стрелки смешивают ножом все вышеназванные предметы, приговаривая:
Рви, щепи, коли, боли, зуди, грызи, гори; днем во весь день, ночь во всю ночь. И час и получас, и минутки, и полминутки, и во все время, в сердце, в темя, в печень, в живот. Не пройдет, не заживет. Не от лекаря, не от знахаря, не от ведуна, не от язычника, не от шептуна. Будет раб (имя) болеть, час от часу гнить и хиреть. Не есть, не спать, стонать, страдать, белу свету не взвидеть. Не отпустит зло бока, пока не отдаст (имя) своего долга. Аминь. Аминь. Аминь.
Делает подклад там, где живет должник.
Отлучать от ненужных подруг (на деготь)
Наговоренным дегтем мажут где-нибудь у порога и говорят:
Черен деготь, черна ночь, иди, раба (имя), от подруги прочь. Аминь.
Оберег для судьи
Мне пишут: «Я – судья. Работаю давно. Когда мне было 12 лет, я жила в селе. Останавливались у нас цыгане в деревне. Зашли и в наш дом поклянчить. Пожилая цыганка привязалась к моей матери, чтобы погадать. Мама ей сказала, что ей гадать не надо, а вот о дочери хотела бы узнать, как она свою жизнь проживет. Посмотрела на меня цыганка и сказала, что я судьей буду. Судей все ненавидят, проклинают, и оттого весь их род гнилой и недолголетний. И еще сказала, чтобы проработала я недолго, так как прибить могут. Пошли они со двора, а мама и говорит:?Вот трепло, тоже мне, Нюська судья, надо же такое придумать».
Прошли годы, я приехала навестить маму в отпуске. Мама мне и говорит, что она спать не может, крутятся в голове цыганкины пророчества. Говорит, что я, мол, и вправду судья и семьи ладом нет, дочь болеет, сын от рук отбился, сама через раз здорова. Людям всем не угодишь, не понимают, что работа такая, проклинают. Выходит, сбываются цыганкины пророчества. Вспомнили ее последний совет: недолго работать судьей – убьют. Вот об этом я по ночам думаю, сна нет. Вдруг сбудется. Молитву мне дали, ношу ее с собой. Что вы, Наталья Ивановна, об этом думаете. Фамилию прошу не публиковать».
Действительно, люди таких профессий, как следователи, судьи и вообще судейские работники, притягивают к себе все отрицательное как магнит. Защищая одних, наказывают других, а у них матери, жены, сестры. Разве сердце можно вразумить, коль родного забирают на долгие годы. Многие престарелые родители понимают, что могут и не дождаться из тюрьмы сына. Отчаяние отнимает разум, в ярости они клянут тех, кто, по их мнению, виноват в разлуке.
На эти случаи есть много оберегов, читают их по средам до полудня на воду и умываются:
Господи, Иисусе Христе,
Сыне Божий, помилуй меня,
грешного раба своего (имя).
Стоит стол – золотой престол.
На нем Господь судья, а не я.
Мне митру носить, а Господу судить.
Наместник я, а Господь судья.
Пролетите стрелы, пронесите луки,
не коснитесь меня муки.
Пули свинцовые, медные, железные,
ножи вострые, булатные.
Пронеси, Господи, всякую месть и всякий меч.
Наместник я, а Господь судья.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заставить попросить прощения за свои злодеяния
Мне пишет женщина из Горького: «Я знаю, что есть заклинания, чтобы заставить попросить прощения виновного. Я лично видела, как это было, но как это сделать, не знаю».
Ставят свечки в стакан, наполовину наполненный водой. Свеча должна быть тонкая, какие обычно зажигают по углам гроба. Пока свеча горит, не доходя до воды, нужно читать. Когда свеча потухнет, ее вытаскивают и прячут на три недели:
Пока грешник не раскается, от моей свечи будет маяться. Аминь.
Завязы для языка (от вранья)
Если человек врет без конца, нужно навязать три узла на веревочке и подвесить ее где-нибудь у постели вруна с наговором:
Узлы узлами, узды уздами. Вот я, божья раба (имя), снимаю тремя и взнуздываю по целый месяц, по целому году, по целому веку. Не дайте узлы соврать тому человеку – ни родному и ни чужому.
Ключ в рот, замок под порог. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы узнать, кто к порогу носит сор
Делают это для того, чтобы увидеть человека, делающего вам подклад под двери. Начинают работу на закате солнца, определяя точное время захода солнца по календарю, где на каждой странице указано время восхода и захода. Например, я открываю лист календаря за 1997 год, мне нужен день 12 февраля. На листке написано: «Восход – 8.03, заход – 17.25, долгота дня 9 часов 22 минуты, восход луны – 10.00», – и указано новолуние. Таким образом следует всегда ориентироваться на время работы, когда требуется точное время.
Итак, в 17.25 я беру семь ключей от разных замков, бросаю их в кипяток и говорю:
Кто вред рабе (имя) несет, того пусть завтра
черт приведет. Аминь.
Увидите, что на следующий день к вам явится особа, которая делает вам вред.
Для того же
Кладут возле своего порога прутик осиновый наговоренный:
Идет не кузнец и не жнец, а косец.
Кто подклад ко мне носит, того косец косит.
Аминь.
Если у вас силой забирают деньги
Если у вас отбирают деньги или еще что-нибудь, отдайте, но про себя скажите так:
Забирай свои глазища, змей, и все килы из моего тела, из самого ада. Иди, мое треклятье, в трубу, отдушину. А тебе, кто мое отнял, крест не согнется, но свеча истает, изольется. Аминь.
От преследователей
Глядя на огонь, читать раз ночью, глядя на воду, второй раз утром, глядя на землю, в третий раз вечером: Матерь Божья, Отец Божий, сын Божий, возьмите замки, ключи золотые, замкните моим злодеям глаза, уши, рот, язык, губы, руки, ноги. Бросьте ключ на дно моря. Кто достанет, тот мою жизнь погубит. Никто мои ключи не достанет, никто мою жизнь не погубит.
Николай Чудотворец Угодник Божий не допустит. Аминь. Аминь. Аминь.
От маятной бессонницы
Читают на 12 ложек воды, делают глоток, а остальным лицо споласкивают и ложатся спать.
Заря-зарница, красная девица, тебе на потухание, рабе Божьей (имя) на засыпание. Спать тебе не просыпаться, с бессонницей не знаться – с вечерней зари до утренней. Аминь.
От угона машины
Наговаривают на лодку, машину, лошадь или на то, на чем ездите. Делают это в то число, в которое купили транспорт; говорят наговор в очень звездную ночь.
Не быть мне пешим, как не стать мне лешим.
Как не жить мне домовым, медну грошику золотым.
Как дитя не вернуть в мать, так и не поворовать
и не угнать (то-то и то-то).
Замком замыкаю, ключом закрываю. Аминь.
Оберегом, оберегаю.
Чтобы в пути не останавливали (от ГАИ)
Раньше оберегались этим оберегом от верстовых, чтобы в пути не придержали. Полезно это знать и в нынешнее время, чтобы не терпеть излишних придирок от ГАИ.
Иду, перекрестясь, на четыре стороны поклонясь. Спереди красно солнце, к Господу оконце, сзади месяц ясный, но путь не опасный. По сторонам хранители мои, избавители от всяких властей и их мудростей, от всяких чинов и их подчинов, от всех мундиров и их командиров. Верста, повернись, не я, а ты мне поклонись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь.
От придирок начальника
На море на океане, на острове Буяне стоит стол, Божий престол.
На столе лежит дело белое, закаменелое. За столом сидят судья и прокурор. Господи, Мать Пресвятая Богородица, окамени им губы, и зубы, и язык. Как мертвый лежит, не говорит, так бы и мне, рабе (имя), не приписывали, не придирались и не взъедались. Мак растет, мак цветет, мак цвет осыпает, лист опадает, так бы ихние дела от меня, рабы (имя), отпадали. Аминь. Аминь. Аминь. Говорят трижды на серый мак и сыплют тому, от кого нет покоя.
От нещадных врагов
Читают тогда, когда беда. Наговор очень сильный.
Будьте, мои слова, волово крепки и лепки.
Крепче камня, крепче булата, крепче острого ножа.
Замок в роте, ключ в океане-море.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи, помилуй, Господи, помилуй.
Благословен ангел мой-хранитель восьмого марта.
На престоле молилась мать Мария. Явился к ней
Иисус Христос. Мать Мария сказала, что во сне
видала, будто бы Иисуса Христа распинали, святую
кровь проливали, руки ноги гвоздями прибивали,
терновый венок на голову надевали.
Первое дело, второе. Я, сосье третье, отвечал
Иисус Христос матери Марии. Кто воскресную
молитву прочитает, того Господь спасает от огня,
от пламени, от воды, от потока, от лютого зверя,
от всякого злого человека.
От тюремного замка. Аминь.
Как ты, батюшка Давид, кроток и смирен,
и милостив, и жалостлив, никакого лихого
не мыслишь зла и горя.
Так бы на меня, раба (имя), начальство и все судьи
были бы кротки и смирны, лиха не мыслили, зла
не творили бы. Всегда думали и гадали бы.
Как на батюшку царя царский лакей лиха не мыслил,
зла не творил, всегда радуется и веселится.
Так бы обо мне, рабе (имя), все начальство и все
судьи
радовались, враги бы не замечали.
Замок запру, замком замкну.
Опущу ключ в сине море. На дне барай-камень,
никому не выдам его. Стоит камень, не поплывет,
с места на место не перейдет.
Так и бы мои слова никто не смог переделать.
Аминь. Аминь. Аминь.
Отправить назад проклятие
Твоя печь, но моя речь, твоя труба, но моя рука. Еду я волом, чтоб язык моего врага стал колом против меня, рабы (имя). Аминь.
Отправить назад проклятие (еще одно средство)
Не иду я в этот дом, моим врагам очи столбом. Против меня худое слово чтобы не сказать. Аминь. Врагам свое проклятие чтобы забрать. Аминь.
Если родился тысячным
Женщинам известно, что на ручку новорожденным привязывают номерок с фамилией и временем рождения.
Учитывая магию чисел, следует знать, что рожденный с нулями обведен роком земным. Следует после крещения наговорить на деньги и отдать милостыней:
Отведи, Господи, младенца (имя)
от всякого круга зла. Аминь.
Слова от всех ядов
В истории известны имена многих людей, которые знали заклинания от всех ядов, обереги и т. д. Причем тот, кто совершал покушение на заговоренного этим заклинанием, обрекал себя на уничтожение обратным ударом от работы этого заклинания. Так всем известный Григорий Распутин многократно подвергался опасности уничтожения ядом, и не секрет, что пытавшиеся это сделать вскоре погибали. Я могу еще и еще приводить примеры из истории. А сколько примеров знает жизнь! Но эти случаи сокрыты давностью и не разглашены. Разве вы можете знать, кто из ваших знакомых или соседей заговорен или сбережен оберегом? Я буду в каждой книжке уделять внимание обучению вас этим оберегам.
Вот один из них. Собирают утреннюю росу в ложку, при этом необходимо быть босым, с покрытой головой (платком, кепкой). На теле не должно быть булавок, дабы не препятствовать доступу энергии и силы земли, так как булавки тоже своего рода обереги тела. Даже не наговорив, а только застегнув булавку, вы замыкаетесь, правда, не надолго и не от всякого мастера.
Иду я ногами, трясу я не рогами, мету не хвостом, бью не хлыстом, не полем, не долом, не штанами, не подолом. Несу не росу, а святую слезу. Идут 40 святых в ряд, несут мимо меня яд. Кто этот яд поднесет, от 40 святых помрет.
От непрошеного гостя
Если к вам заявился нежелательный вам человек, то на будущее сделайте так: кусочек хлеба (с ноготок) подложите ему в карман пальто или другой какой одежды со словами:
Как этому хлебу зерном не быть, так и тебе в мой дом не ходить. Аминь.
И тут же моют за гостем пол.
Это хорошее средство на тот случай, если друг мужа уводит его из дома, отвлекая от домашних обязанностей и от семьи.
Вызывание на защиту
В критический момент, когда вам нужна сила, которая вас огородит, защитит при нападении и т. д., скажите:
Тысяча тьма одесная, сила защитная и чудесная. Ангелы предо мной и их крыла надо мной. Аминь.
Это не так сложно запомнить, пожалуй, гораздо легче, чем в школе приходилось что-то учить. Тем более, это необходимо и жизненно важно.
Заговорить могилу, чтобы не пакостили
Оставляют наговоренное на могилке (цветы, венок и т. п.), чтобы чужой на могиле не пакостил и ничего не брал.
Ты, небо, видишь, а ты, земля, слышишь, как этот покойник (имя) не встает, чужого не берет. Так и никто не возьмет и вреда не нанесет этой могиле. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
От вымогателя
Изыди, исчезни, нечистая сила.
От меня, рабы Божьей (имя).
Не пей мою кровь, отдай мой талант,
отдай мои деньги, отдай мне все,
что для нас, живых, положено.
Отдай здоровье мне, рабе Божьей (имя),
а тот, кто мое возьмет,
страшной смертью умрет,
и все его три колена семьи черт заберет.
Звездой укроюсь, святой слезой умоюсь,
тризной облачусь, ладонью Христа сохранюсь.
Иди, стрела, до сердца моего врага.
Аминь. Аминь. Аминь.
Разрушение воли у неприятеля
Этим заклинанием пользуются в тех случаях, когда нет времени на примирение с врагом. Свечи должны прогореть полностью. Блюдце разбивают, а фото врага кладут в угол вниз лицом на три дня. Существует много различных способов отнятия воли у врага, чтобы он стал покладист и уступчив. Мы еще не раз вернемся к этой теме. И узнаем, как разрушается воля врага.
Три свечи сжигаю, одну волю разбиваю.
Первая свеча – нет у врага воли,
Вторая – нет счастливой доли.
Третья свеча – вражья голова с плеча. Аминь.
Чтобы на работу взяли
Когда бабушка учила меня этой молитве, кто бы знал, что она людям пригодится. Раньше ведуньи учили этой молитве работников, чтобы им в работе не отказали. Вот и теперь, судя по вашим горьким рассказам, она пригодится.
Читать, идя к работодателю, 3 раза:
Иду я до бар, не млад и не стар. Иду подрядиться, хозяину поглядишься. Лицо мое ему мило, душа моя не постыла. На меня бы все удивлялися, хозяева улыбалися, словам моим умилялися. Не прогнал бы он душу крещеную. Господи Иисусе Христе. Боже наш, помилуй нас во всякий час. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы с рабочего места не тащили
Шила Ульяна, подшивала Марьяна. Две зари сходились, меж собой договорились: не брать с места, не сдвигать, от всяких рук оберегать.
Руки бы каменели, глаза стекленели, ноги деревенели.
Кто у рабы (имя) без спросу возьмет,
тот от зарниц Ульяны с Марьяной не уйдет. Аминь.
Идя ночью (оберег)
На небе три звездищи, у зверя глазищи.
По бокам Господь с Пресвятой Богородицей,
с ангелами-хранителями,
от всяких бед избавителями.
Как коль светло от лика Божьего
воистину, так и мне легко в пути ночью. Аминь.
На яйцо (на удачу)
Первое яйцо, снесенное курицей в воскресенье или на Пасху, разбивают в глиняной чашке, бросают туда венчальное кольцо, обходят свой дом вокруг. Придя, жарят кольцо вместе с яйцом, кольцо убирают, яйцо съедают. Пока яйцо не съедят, ни с кем нельзя говорить ни слова. Год будет богат.
На новые ножницы (от врагов)
Перед Пасхой мастер берет новые ножницы у того, для кого старается, кладет ножницы острыми концами от себя и говорит:
Отсекаете вы, отрезаете вы,
все бумажное, тряпичное, ногтяное.
Отсекаете вы, отрезаете вы все плохое
от раба (имя). Аминь.
Затем ножницы вешают на любое дерево.
Оберег от вора
Читать на закрытую сумку, а затем на открытую сумку три раза:
Веди, звезда, вора мимо моего двора, чтобы вор меня не увидел и денег моих не увидел. Только когда медный замок станет золотым, тогда мой наговор станет пустым. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы вор вернул, что взял
Как обнаружите покражу, соберите все ножи, которые есть в доме, сложите их в таз, налейте воды, поставьте таз на печь. Воды налейте столько, чтобы покрылись ножи, и сорок раз читайте. Воду вылейте за калитку, а тем, кто живет в квартирах, – за подъездную дверь. Делайте так три дня. Проверено: помогает.
Ой вы, ножи булатные, все режете и колете,
до белых костей, до красных кровей.
Идите вы, ножи, к вору, рубите и колите до кости,
до крови, чтоб он покражу отдал, все, что у меня
забрал. Будь ты, вор, проклят: сорока молитвами,
сорока наговорами, сорока призорами,
сорока отпеваньями, сорока проклинаньями,
самым сильным заговором, смолой кипучей,
золой горючей, хворью болючей.
Тина болотная, тяни, мельница, крути и
дави смертной тоской до гробовой доски.
Кувшином без дна возьми,
От первого слова до последнего слова.
Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы в сумку вор не залез
Кладите в кошелек эту молитву в четный день.
На лбу глаза, в углу образа.
Кто меня воровством обидит,
тот света белого не взвидит. Аминь.
Еще оберег для кошелька
Крест на мне, крест на стене.
Кто мои деньги возьмет,
от второго креста умрет. Аминь.
Заговорить почтовый ящик
Бумага моя заклята,
Не вором ложена, не вором взята. Аминь.
Не кляни нелюбимого, заберет Бог милого
Помните, что проклятие имеет сильный обратный удар и может вернуться хоть через 7 лет, не только на вас, но и на вашу семью через кровь. Если вы все же согрешили этим, но раскаялись, то попробуйте поправить это так: возьмите разные по размеру и цвету церковные свечи и зажгите их, говоря:
Огороди, Господи, мой род от проклятья через мой рот. Господи, огороди мой род до седьмого колена, ибо каюсь я и сокрушаюсь я. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы покойный услышал
Пока в доме лежит не отпетый умерший, можно ему сказать все что хотите, чтобы он услышал.
Делают это один на один с покойником, чтобы в доме не было никого. Ставят его стакан с водой и хлебом от головы к ногам. Закрывают шторы и читают заклинание, не глядя на умершего, стоя к нему спиной. Затем поворачиваются. Проверено тысячу раз теми, кому я это говорила: все он видели, как умерший подавал знак, что слышит.
Следует это делать только тогда, когда крайне необходимо попросить прощения у усопшего или же сказать что-то для очистки совести, если человек хочет использовать последнюю возможность, зная, что человека скоро захоронят и не будет больше такой возможности до Судного Дня.
Настоятельно прошу не делать это тем, кто слаб нервной системой или же людям с больным сердцем. Нельзя также никому рассказывать о знаке, который подает вам покойник. Можно рассказать только кровному родственнику или же мастеру, имеющему сорок ступеней мастерства. Это человек, знающий не только лечение христиан, но и католиков, мусульман и т. д., знающий все ключи Соломона, науку потусторонних общений, вуду, знамение смерти и т. п.
После того как вы увидите знак, поданный умершим, обойдите гроб против часовой стрелки, переставьте стакан с водой и хлебом на прежнее место у изголовья, откройте шторы, умойтесь и только тогда зажигайте свечи на гробе.
Душа спит, грудь не дышит.
Раб Божий (имя) меня слышит.
Ангела тьмы укрою.
Соломоновым ключом рабу (имя) уши открою. Яви, Архангел Михаил, то, что прошу. Услышь, раб (имя), то, что скажу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
При обмывании покойника
Старые мастера знавали, что во время обмывания можно много чего наделать хорошего и плохого. Вот неполный перечень того, что я сама знаю. Например, забирают воду, которой обмывали усопшего, чтобы споить с наговором на идолопослушание, на подчинение (зомбирование), делают порчу для холодной постели, на остуду между людьми. Также на истаивание тела и души человека на три дня, семь дней, три месяца, семь лет, девять лет, двенадцать и двадцать лет. То есть в указанный в заклинании срок человек, о котором думают во время обмывания, истает полностью.
Водой с покойника также заливают пути, после чего нет хороших дорог у человека. Делается замыв на удачу, обрекая человека на потерю рабочего места и т. п.
Из хорошего можно делать на покойника следующее: примирение, лечение, удлинение жизни по вуду (вместе со святой водой, иначе говоря, живая и мертвая вода), восстановление власти и т. д.
Мертвой водой обмывают с наговором ручку двери. Задуманный человек перестает входить в этот дом. Вылитая вслед вода с покойника с употреблением наговоров или заклинаний меняет в корне всю жизнь человека.
Человек с высоким положением, имея здоровье, власть и деньги, может потерять все, если замыть за ним дорогу водой с покойника.
Несколько лет назад я лечила женщину, которую напоили на работе чаем, а затем подкинули ей письмо, в котором сообщили, что рассчитались с ней сполна за уведенного мужа.
Бывшая жена сообщила ей об этом, а сама уехала в Германию навсегда.
Случай был крайне трудный. О методах работы с мертвой водой (с покойника) пойдет обстоятельный разговор в четвертом выпуске «Сибирской целительницы».
Проглоченный кол
Выражение «как кол проглотил» многие слышали, но редко кто слышал, что это часть работы из «Черной Магии». На осиновый кол тоже делают и плохое и хорошее. Осина – Иудино дерево, Иуда задавился на нем.
Осиновые лучинки поджигают в печи при приворотах, при лечении спины, грыжи.
Изводят осиной человека: подвешивают на кол рубаху с завязанными рукавами и с заклинаниями. Срабатывает уже на третий день.
Если прочитают во зло на осиновый кол: «Глотать тебе кол, не поможет тебе и высший престол. Аминь», человек хиреет, как кол заглотил: щеки провисают, быстро теряет вес, безразличен ко всему, ходит сонный.
Отлаживают так: покупают атласных лент разных, связывают, между узлами оставляя ушки от лент, и на каждый узелок говорят губами, но не вслух, чтобы ветер не унес в сторону:
Осина – черта трясина, забери на себя ленту – не с русой косы, не с девичьей красы, а с крещеной души. Что через осину взяла, все и на осину отдала. Аминь. Аминь. Аминь.
Отбел
Белой краской мастер красит оградку на заброшенной могиле. Такую могилу и памятник сразу видно. Уходя, поминает и оставляет еду со словами:
Поминаю я болезни, беды, несчастья, невезенье,
плохое настроенье, слезы, страхи и всякие уроки
рабы Божьей (имя). Аминь.
Таким образом вы сделаете два добрых дела: могилу подновите и клиенту поможете.
Снять смертную кольчужку
Эту тему еще называют «смертная приковка». Обычно это делают лютому врагу, когда нужно обиженным действовать наверняка, т. е. уничтожить.
Такую смертную порчу делают на мертвом железе: на оградке или памятнике. Прикручивают железный крест вверх тормашками, т. е. железо к железу, и отпевают в трех церквях. Делают это с поминами, обходя нужное количество могил с именем того, против кого направлена смертная приковка к железу.
В таких и других особо тяжелых случаях, чтобы работа дала нужный результат и чтобы не перетянуть на себя и на семью приковку, моя бабушка заставляла клиента отдать деньги на монастырь.
После того как клиент отдавал на монастырь, она делала по шестой схеме. Я о ней уже писала. Это схема для особо тяжелых случаев. Работа поминами: один день, девять дней, сорок дней, полгода и год.
Молитва в первый день
Сидели три ангела, играли крылами.
Говорили: «Господь с нами.
Играем не мы, а Божьи рабы».
Одни отпели, другие терпели, а третьи пришли
не играть, а с раба (имя) смертну сковку снять.
Ангелы, спасите и помогите.
Кто раба отпевал, тот на себя сковку забрал.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Молитва на девятый день
13 сестер Ирода, приходите, сковку рабы Божьей (имя) помяните. Аминь.
Молитва на сорок дней
Идет Иисус Христос, Сорок Святых встречаются, встрече удивляются. «Господи, куда ты идешь? Господи, кому ты несешь?»
«Иду я рабе (имя) помогать, несу крест, смертную ковку снять. Поминаю я, чтобы с рабы ковка сходила, чтобы смертная кольчужка ее отпустила. Слово на сорок ключей закрываю, сорока молитвами поминаю».
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Во все дни работы – один день, девять дней, сорок дней и т. д. – обязательно делают помины на семь человек с кутьей, супом, вторым, киселем или компотом, блинами. Кутью отвозят на кладбище. Пропуск хоть одного дня помин может повлечь провал работы. Если за год помин тот, для кого делают годовик, отдаст из дома хлеб и соль, этим также всю работу сводит к нулю. В этом случае можно попробовать исправление Соломоновой звездой.
Молитва на полгода
Стоит кузня железная. В ней куют не ножи и мечи и не копья, а снимают ковку. Рты у кузнецов железные, руки булатные, кресты на них медные. Ставят они свечи белые, воску мягкого, огня ясного. Справляют они помины: ни по дням часовым, а по полугодовым, не в земле лежачей, а по земле ходячей рабе (имя). Аминь.
Годовик (помин)
Тяжелыми считаются девять дней, сорок дней и год. Помины делают обильные, кроме того, повторяют отдачу на монастырь. Даже по прошествии года я не советую тому, с кого была снята железная сковка, отдавать хлеб и соль.
Матушка, Пресвятая Богородица,
Идешь ты не по земле и не по воде,
не по этой стороне.
Идет светлый ангел при тебе к Божьей рабе (имя). Год ее ты поминаешь, в молитве благословляешь, железную сковку снимаешь. Помоги, Господи, рабе (имя). Господи, помоги, сковку сними, с этого часа, с этого наказа: один день – аминь, девять дней – аминь, сорок дней – аминь. Полгода и год все с нее заберет. Аминь. Аминь. Аминь.
Нагоняет дурные сновидения
Это заклинание может врагам попортить много крови, так как его из дня в день, а вернее, из ночи в ночь будут преследовать кошмары, которые отнимают силы и покой. Чтобы снять заклятие и тем самым вернуть спокойный сон своему врагу, нужно яйцо закопать, вытащить его, снова закопать в землю. Закапывают яйцо со словами:
Хороню спокойный сон моего врага. До того часу, от моего наказу. Пока яйцу в земле лежать, рабу (имя) ночами не спать. Аминь.
От завистников
Глаза портят, язык портят. Не камень от алтаря, не рабу (имя), меня, а мерина-коня, сухую траву, арбузну голову и старую трубу. А я делом оградилась, словом отмолилась, от зависти умылась. Береженая Господом, с двенадцати бережков. Богородица, сохрани. Аминь. Аминь. Аминь.
Свадебные порчи
Если сделать свадебную порчу, то она может проявить себя через три дня, через три месяца и даже через три года или тридцать лет. Способов свадебных порч множество: на фату, на питье, на стол, на стул, на постель и на порог. В церкви, при венчании, в загсе, в доме, в тот момент, когда молодых благословляют родители, когда кольца надевают, целуются и т. д.
Я буду объяснять в своих книгах, как снять такие порчи.
Цветы с кладбища на свадебном столе
Из письма: «…так получилось, что на мне есть вина чужого горя. Хотела я или нет, но мое кокетство с мужем моей подруги разбило их семейную жизнь. Ни она, ни я с ним не остались. Вскоре я встретила своего будущего мужа, и мы поженились. На свадьбу пришла моя подруга и подарила мне цветы, которые кто-то тут же поставил на стол вместе с другими цветами. Вечером, когда гости стали расходиться, я стала благодарить Таню, что она пришла ко мне на свадьбу.
Я обняла ее и расплакалась в коридоре, где были только мы вдвоем. А через час она позвонила мне по телефону и сказала:?Думай про меня что угодно, но сегодня я с тобой рассчиталась. Цветы на твоем столе взяты мною с 12 могил с твоим именем. Ты меня с Володькой развела, а мне больше никто не нужен. Вот посмотришь, ни с кем жить не будешь. Это тебе урок, чтобы не лезла в чужую семью», – и бросила трубку. И вот мне уже 42 года, а я всего три месяца была замужем. После развода никто из мужчин ни разу не посмотрел в мою сторону. Я как будто умерла для них. Напишите о моем случае и подскажите таким же, как я, как такое можно поправить».
Конечно, не каждую женщину предупреждают об этаком подарке, обычно это делают тайно. Видимо, Таня не сдержалась, чтобы испортить не только всю жизнь, но и день свадьбы своим признанием, зная, что сам факт, цветы с кладбища, – уже удар. Это же так неприятно.
Если женщина не обращает на себя мужское внимание, ее не зовут замуж, следует насторожиться и принять меры.
Возьмите 12 корешков разных растений, 12 камешков, 12 горстей земли, 12 горстей песка, завяжите это в головной платок, бросьте в реку по ее течению, прочитайте «Отче наш» и этот наговор:
Вы, порчи земные, вы, порчи земляные, водяные, песчаные, ветряные, с высоких холмов, с могильных домов, с травы, с кустов, с могильных цветов, идите дном, идите вверх дном. Топите вековуху, родите молодуху. Аминь. Аминь. Аминь.
На сорняк – от врагов
Три дня кряду вырывают траву в огороде, кладут крестом в нескольких местах, сушат. Когда высохнет, сжигают и говорят во время дыма:
Сорняк жгу, врагов извожу. Как нет сорняка, так и нет врага. Аминь.
Двойная польза: и прополка и на врагов отвод.
Хороший, не ленивый мастер собирает осенью семена трав (сейчас их можно купить), сажает в определенном месте лужайкой. В случае необходимости можно делать на эту траву очень много. Например, когда по ней ходит мастер, топчет ее и шепчет для помощи клиентке: можно для защиты от ее врагов, от злых языков, от соперниц, от болезни и т. д. Постепенно, в продолжениях моих книг, я буду учить вас этому, а сейчас два наговора от злых языков и соперниц.
От соперниц: Ходите по траве босыми ногами и шепчите:
Трава-мурава, зелена голова. Гнись, стелись. Так и моя вражина (имя) от моей семьи откатись. Трава в земле. Слово крепко на замке, а ключ во мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
От злых языков:
Как эта трава сохнуть станет, так всяк язык перестанет про меня говорить, сплетнями изводить. Трава сохнуть станет, а враг от меня отстанет. Аминь.
Если после этого сухую траву сплетникам подбросить, им не поздоровится.
Если опоили мертвой водой
Всем известно, что когда человек умрет, то у него в доме ставят стакан с водой и кладут на него кусочек хлеба. И так он стоит до сорока дней. Эта вода считается мертвой, и если человека опоить этой водой, то он тяжко заболевает. Вылечить можно только таким образом: опоенному мертвой водой дают 12 дней святую воду после заката. Он выпивает воду, наговоренную этим наговором:
Дома стоят в ряд, никто тем домам не рад. Дома эти не жилища, а мертвых кладбища. В домах тех не стоят, а в домах тех лежат. До сорока дней их поят водой на вечный покой. Домой идите, свою воду заберите. Несите до своей избы, снимите мертвую воду с рабы (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Вообще следует строго следить, чтобы мертвую воду не взяли, не вылили, так как ее могут использовать во всяких делах: умыть, испортить, опоить и т. д. Много способов для этих дел. Следите также, чтобы не забрали тряпочки с рук и ног покойного.
Если цыганка прокукарекала на пороге
Я получила письмо, в котором мне девушка пишет, что однажды к ней во двор пришла цыганка, которая стала просить деньги и вещи. Хозяйка дала ей сала, сметаны, а денег не дала. Цыганка стала грозить, что если она на даст ей денег, то всю жизнь будет об этом жалеть. Девушка стала ее выпроваживать, обидевшись на явную неблагодарность той, которой и так помогла продуктами. Тогда цыганка села на порог, задрала юбки и трижды прокукарекала петухом. Затем поднялась, пнув по дороге ведро и пообещав, что та ее не забудет.
После этого, пишет Таня, ей сделалось плохо, и она стала кататься по полу, очнувшись только тогда, когда с работы пришла мать.
Прошло три года. За это время девушка оставила учебу в институте иностранных языков. Некоторое время даже пробыла в психушке. Жених ее женился на подруге. На голове у девушки, на том месте, где у петуха растет гребень, появилась шишка. Тело начало покрываться пушком, и она стало непроизвольно издавать звуки, похожие на кудахтанье курицы. Девушка пишет, что ездила по всяким «светилам». Родители лишились всего, тратясь на ее лечение. Над ней проводили всевозможные испытания, как над подопытным кроликом, но ничего не помогало. Мама от переживаний состарилась, стала сама болеть.
Я разрешила Тане приехать, и Господь дал мне силы ее вылечить. Сейчас я и вас, мои ученики, буду этому учить. Существует так называемая «петушиная порча». Навести ее легко. Достаточно сесть голым задом на порог человека, на которого хотят навести порчу, трижды прокукарекать и сказать заклинание. А вылечить ее очень тяжело.
Делается это так:
Заранее обговорите с больным, чтобы он вошел к вам задом, задом же и вышел. Подведите больного задом к петуху трехлетке, больной должен стоять на наволочке, все пуговицы расстегнуты, волосы распущены. Заколок, булавок не должно быть. Глаза закрыты. Мастер берет топорик, одним махом срубает петуху голову, кровь стекает в таз. Петух (ноги связаны) будет биться, а мастер читает наговор, которым снимает заклятие:
Как я раба (имя мастера) голову петуху сняла, так и с рабы (имя больной) заклятье сняла. Как этот петух будет молчать, так и раба (имя) петухом не кричать.
А кто трижды петухом прокричал, тот на себя с рабы (имя) болезнь забрал. Аминь. Аминь. Аминь.
Затем выдергивают из петуха перо, кладут в наволочку, говоря: «Здесь тебе место». Кровь льют под угол забора, петуха отдают собакам. Конечно же, это должен быть убыльный месяц и число, в которое родился больной. Наволочку с пером сжигают у кладбища, не входя на его территорию.
Порча «оседлание»
Приехали ко мне брат с сестрой и сказали, что у них нет в роду ни одной семьи, где хоть кто-нибудь не сидел в тюрьме. Буквально все через это прошли: кто во время гололеда сбил человека, кто в случайной драке кого-то убил. Кто попал в тюрьму при сталинском режиме из-за опоздания на работу, кто из-за потери скота, кто из-за недостачи. Они перечислили не одно поколение родных, и везде в семье были заключенные. Лена (так зовут сестру) рассказала: «Наталья Ивановна, я недавно подошла на улице к бабушке, чтобы дать ей милостыню, а она не взяла, сказав, что не возьмет, потому что род у нас оседланный. Я говорю ей: «Как оседланный, вы что, бабушка?» Бабушка объяснила Лене, что есть такая порча – «оседлание», и сколько будет родни, у всех сидеть будут в тюрьме и мужчины, и женщины – до самого Судного Дня, так как редко кто знает, как это поправить.?У тебя есть брат, так вот он тоже скоро сядет», – сказала она Лене. Девушке стало жутко, ведь не говорила она ей, что у нее есть брат, да и того не говорила, что многие в роду по тюрьмам мучились. Лена и сама стояла на учете в милиции, хотя все было глупо и случайно.
Как снять «оседлую»
Берут узду, продевают конец в ушко закрытого замка, затем, прочитав наговор, открывают замок. Ключ закапывают под мужское дерево, а открытый замок под другое, после чего узду сжигают, читая наговор:
Божьим словом замок открываю,
Божьим делом узду снимаю —
со всего роду и племени рабов (имена всех кровных).
Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы освободившийся не сел заново в тюрьму
Взять рубаху, в которой пришел из тюрьмы человек, завязать рукава и сказать:
Стоят амбары дубовые, замки висят здоровые, а в амбарах люди бедовые. Пусть замки висят, а бедовые по тюрьмам сидят. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы должник деньги вернул
Люди звонят и пишут, жалуются, что отдали деньги взаймы или под проценты и «с концами». Спрашивают, какие есть способы колдовства, чтобы вернуть деньги. Способов много. И по сложности они разные, и по работе. Действуют эти способы тоже по-разному, в зависимости от Ангелов-Хранителей должника и пострадавшего. На иного воздействовать нетрудно, надо лишь напустить на него три силы: тоску, угрызения души (совести) и страх. Но иногда необходимо действовать жестко. Это и мастеру труднее работать, и должник болеет, мучается. Но мастер должен соблюдать осторожность, чтобы не вызвать смерть у виновного. Начинать надо со слабого средства. Если должник мужчина, начинают делать в мужской день, т. е. в понедельник, вторник, четверг. Для женщины – в женский день, т. е. в среду, пятницу, субботу. Вот несколько способов, которые я описываю в порядке возрастания их силы.
Первое заклинание. Берут два яйца, протыкают иглой с двух сторон, кладут в кипящую воду. Затем закрывают ключом замок, а ключ бросают в воду с кипящими яйцами и трижды говорят:
Как ханское войско дань собирало, людей за деньги убивало, не щадя ни седого, ни молодого, так и я замок закрыла, ключ в могилы зарыла, забрала долг или убила. Ангел был, должника забыл, охранник уйдет, заклятье найдет. Должник долг вернет или умрет. Аминь.
Несут сваренные яйца и замок на могилу с именем должника, а ключ кладут на могилу с именем того, кому не отдают деньги.
Второй способ вернуть деньги. Мастер берет пятаки, которыми закрывали покойному глаза (они должны быть в арсенале хорошего мастера). Чертят звезду в круге, в середину ставят пол-литровую банку с водой, бросают туда пятаки, зажигают по концам звезды пять свечей, дают им сгореть. Оплывки от свечей кладут в банку к пятакам, закрывают крышкой, читают 12 раз:
Глаза закрыли, в могилу зарыли. Свечи сжигаю, должника пытаю. Пытаю огнем, мертвой водой, могильной землей. Ты, раб (имя), долг верни или пятаки возьми. Аминь. Аминь. Аминь.
И относят банку на могилу с именем должника.
Еще один хороший способ вернуть свое. Нужно отломать ножку от старого стула. Стул выставляют за порог дома (кто живет в квартире – в подъезд, кто в частном доме – за ворота). От сломанной ножки щиплют ножом щепки, кладут их шалашиком и читают заклинание, раз правильно, раз задом наперед:
Черт приносит того, кто просит. Я дал, должник взял. Должник долг не принесет, черт должника заберет. Аминь.
Ночью все выбрасывают на перекрестке.
Очень хороший способ вернуть долг. Берут три ложки соли, три иглы, три щепотки золы, три перышка любой птицы, три клочка шерсти от разных собак, три клочка шерсти от трех кошек, вырезают квадрат черной ткани размером с вашу руку (пентакль), чертят сухим мылом имя должника, кладут в середину пентакля и очень медленно, против часовой стрелки смешивают ножом все вышеназванные предметы, приговаривая:
Рви, щепи, коли, боли, зуди, грызи, гори; днем во весь день, ночь во всю ночь. И час и получас, и минутки, и полминутки, и во все время, в сердце, в темя, в печень, в живот. Не пройдет, не заживет. Не от лекаря, не от знахаря, не от ведуна, не от язычника, не от шептуна. Будет раб (имя) болеть, час от часу гнить и хиреть. Не есть, не спать, стонать, страдать, белу свету не взвидеть. Не отпустит зло бока, пока не отдаст (имя) своего долга. Аминь. Аминь. Аминь.
Делает подклад там, где живет должник.
Отлучать от ненужных подруг (на деготь)
Наговоренным дегтем мажут где-нибудь у порога и говорят:
Черен деготь, черна ночь, иди, раба (имя), от подруги прочь. Аминь.
Оберег для судьи
Мне пишут: «Я – судья. Работаю давно. Когда мне было 12 лет, я жила в селе. Останавливались у нас цыгане в деревне. Зашли и в наш дом поклянчить. Пожилая цыганка привязалась к моей матери, чтобы погадать. Мама ей сказала, что ей гадать не надо, а вот о дочери хотела бы узнать, как она свою жизнь проживет. Посмотрела на меня цыганка и сказала, что я судьей буду. Судей все ненавидят, проклинают, и оттого весь их род гнилой и недолголетний. И еще сказала, чтобы проработала я недолго, так как прибить могут. Пошли они со двора, а мама и говорит:?Вот трепло, тоже мне, Нюська судья, надо же такое придумать».
Прошли годы, я приехала навестить маму в отпуске. Мама мне и говорит, что она спать не может, крутятся в голове цыганкины пророчества. Говорит, что я, мол, и вправду судья и семьи ладом нет, дочь болеет, сын от рук отбился, сама через раз здорова. Людям всем не угодишь, не понимают, что работа такая, проклинают. Выходит, сбываются цыганкины пророчества. Вспомнили ее последний совет: недолго работать судьей – убьют. Вот об этом я по ночам думаю, сна нет. Вдруг сбудется. Молитву мне дали, ношу ее с собой. Что вы, Наталья Ивановна, об этом думаете. Фамилию прошу не публиковать».
Действительно, люди таких профессий, как следователи, судьи и вообще судейские работники, притягивают к себе все отрицательное как магнит. Защищая одних, наказывают других, а у них матери, жены, сестры. Разве сердце можно вразумить, коль родного забирают на долгие годы. Многие престарелые родители понимают, что могут и не дождаться из тюрьмы сына. Отчаяние отнимает разум, в ярости они клянут тех, кто, по их мнению, виноват в разлуке.
На эти случаи есть много оберегов, читают их по средам до полудня на воду и умываются:
Господи, Иисусе Христе,
Сыне Божий, помилуй меня,
грешного раба своего (имя).
Стоит стол – золотой престол.
На нем Господь судья, а не я.
Мне митру носить, а Господу судить.
Наместник я, а Господь судья.
Пролетите стрелы, пронесите луки,
не коснитесь меня муки.
Пули свинцовые, медные, железные,
ножи вострые, булатные.
Пронеси, Господи, всякую месть и всякий меч.
Наместник я, а Господь судья.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заставить попросить прощения за свои злодеяния
Мне пишет женщина из Горького: «Я знаю, что есть заклинания, чтобы заставить попросить прощения виновного. Я лично видела, как это было, но как это сделать, не знаю».
Ставят свечки в стакан, наполовину наполненный водой. Свеча должна быть тонкая, какие обычно зажигают по углам гроба. Пока свеча горит, не доходя до воды, нужно читать. Когда свеча потухнет, ее вытаскивают и прячут на три недели:
Пока грешник не раскается, от моей свечи будет маяться. Аминь.
Завязы для языка (от вранья)
Если человек врет без конца, нужно навязать три узла на веревочке и подвесить ее где-нибудь у постели вруна с наговором:
Узлы узлами, узды уздами. Вот я, божья раба (имя), снимаю тремя и взнуздываю по целый месяц, по целому году, по целому веку. Не дайте узлы соврать тому человеку – ни родному и ни чужому.
Ключ в рот, замок под порог. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы узнать, кто к порогу носит сор
Делают это для того, чтобы увидеть человека, делающего вам подклад под двери. Начинают работу на закате солнца, определяя точное время захода солнца по календарю, где на каждой странице указано время восхода и захода. Например, я открываю лист календаря за 1997 год, мне нужен день 12 февраля. На листке написано: «Восход – 8.03, заход – 17.25, долгота дня 9 часов 22 минуты, восход луны – 10.00», – и указано новолуние. Таким образом следует всегда ориентироваться на время работы, когда требуется точное время.
Итак, в 17.25 я беру семь ключей от разных замков, бросаю их в кипяток и говорю:
Кто вред рабе (имя) несет, того пусть завтра
черт приведет. Аминь.
Увидите, что на следующий день к вам явится особа, которая делает вам вред.
Для того же
Кладут возле своего порога прутик осиновый наговоренный:
Идет не кузнец и не жнец, а косец.
Кто подклад ко мне носит, того косец косит.
Аминь.
Если у вас силой забирают деньги
Если у вас отбирают деньги или еще что-нибудь, отдайте, но про себя скажите так:
Забирай свои глазища, змей, и все килы из моего тела, из самого ада. Иди, мое треклятье, в трубу, отдушину. А тебе, кто мое отнял, крест не согнется, но свеча истает, изольется. Аминь.
От преследователей
Глядя на огонь, читать раз ночью, глядя на воду, второй раз утром, глядя на землю, в третий раз вечером: Матерь Божья, Отец Божий, сын Божий, возьмите замки, ключи золотые, замкните моим злодеям глаза, уши, рот, язык, губы, руки, ноги. Бросьте ключ на дно моря. Кто достанет, тот мою жизнь погубит. Никто мои ключи не достанет, никто мою жизнь не погубит.
Николай Чудотворец Угодник Божий не допустит. Аминь. Аминь. Аминь.
От маятной бессонницы
Читают на 12 ложек воды, делают глоток, а остальным лицо споласкивают и ложатся спать.
Заря-зарница, красная девица, тебе на потухание, рабе Божьей (имя) на засыпание. Спать тебе не просыпаться, с бессонницей не знаться – с вечерней зари до утренней. Аминь.
От угона машины
Наговаривают на лодку, машину, лошадь или на то, на чем ездите. Делают это в то число, в которое купили транспорт; говорят наговор в очень звездную ночь.
Не быть мне пешим, как не стать мне лешим.
Как не жить мне домовым, медну грошику золотым.
Как дитя не вернуть в мать, так и не поворовать
и не угнать (то-то и то-то).
Замком замыкаю, ключом закрываю. Аминь.
Оберегом, оберегаю.
Чтобы в пути не останавливали (от ГАИ)
Раньше оберегались этим оберегом от верстовых, чтобы в пути не придержали. Полезно это знать и в нынешнее время, чтобы не терпеть излишних придирок от ГАИ.
Иду, перекрестясь, на четыре стороны поклонясь. Спереди красно солнце, к Господу оконце, сзади месяц ясный, но путь не опасный. По сторонам хранители мои, избавители от всяких властей и их мудростей, от всяких чинов и их подчинов, от всех мундиров и их командиров. Верста, повернись, не я, а ты мне поклонись. Во имя Отца и Сына и Святого Духа, Аминь.
От придирок начальника
На море на океане, на острове Буяне стоит стол, Божий престол.
На столе лежит дело белое, закаменелое. За столом сидят судья и прокурор. Господи, Мать Пресвятая Богородица, окамени им губы, и зубы, и язык. Как мертвый лежит, не говорит, так бы и мне, рабе (имя), не приписывали, не придирались и не взъедались. Мак растет, мак цветет, мак цвет осыпает, лист опадает, так бы ихние дела от меня, рабы (имя), отпадали. Аминь. Аминь. Аминь. Говорят трижды на серый мак и сыплют тому, от кого нет покоя.
От нещадных врагов
Читают тогда, когда беда. Наговор очень сильный.
Будьте, мои слова, волово крепки и лепки.
Крепче камня, крепче булата, крепче острого ножа.
Замок в роте, ключ в океане-море.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Господи, помилуй, Господи, помилуй.
Благословен ангел мой-хранитель восьмого марта.
На престоле молилась мать Мария. Явился к ней
Иисус Христос. Мать Мария сказала, что во сне
видала, будто бы Иисуса Христа распинали, святую
кровь проливали, руки ноги гвоздями прибивали,
терновый венок на голову надевали.
Первое дело, второе. Я, сосье третье, отвечал
Иисус Христос матери Марии. Кто воскресную
молитву прочитает, того Господь спасает от огня,
от пламени, от воды, от потока, от лютого зверя,
от всякого злого человека.
От тюремного замка. Аминь.
Как ты, батюшка Давид, кроток и смирен,
и милостив, и жалостлив, никакого лихого
не мыслишь зла и горя.
Так бы на меня, раба (имя), начальство и все судьи
были бы кротки и смирны, лиха не мыслили, зла
не творили бы. Всегда думали и гадали бы.
Как на батюшку царя царский лакей лиха не мыслил,
зла не творил, всегда радуется и веселится.
Так бы обо мне, рабе (имя), все начальство и все
судьи
радовались, враги бы не замечали.
Замок запру, замком замкну.
Опущу ключ в сине море. На дне барай-камень,
никому не выдам его. Стоит камень, не поплывет,
с места на место не перейдет.
Так и бы мои слова никто не смог переделать.
Аминь. Аминь. Аминь.
Отправить назад проклятие
Твоя печь, но моя речь, твоя труба, но моя рука. Еду я волом, чтоб язык моего врага стал колом против меня, рабы (имя). Аминь.
Отправить назад проклятие (еще одно средство)
Не иду я в этот дом, моим врагам очи столбом. Против меня худое слово чтобы не сказать. Аминь. Врагам свое проклятие чтобы забрать. Аминь.
Если родился тысячным
Женщинам известно, что на ручку новорожденным привязывают номерок с фамилией и временем рождения.
Учитывая магию чисел, следует знать, что рожденный с нулями обведен роком земным. Следует после крещения наговорить на деньги и отдать милостыней:
Отведи, Господи, младенца (имя)
от всякого круга зла. Аминь.
Слова от всех ядов
В истории известны имена многих людей, которые знали заклинания от всех ядов, обереги и т. д. Причем тот, кто совершал покушение на заговоренного этим заклинанием, обрекал себя на уничтожение обратным ударом от работы этого заклинания. Так всем известный Григорий Распутин многократно подвергался опасности уничтожения ядом, и не секрет, что пытавшиеся это сделать вскоре погибали. Я могу еще и еще приводить примеры из истории. А сколько примеров знает жизнь! Но эти случаи сокрыты давностью и не разглашены. Разве вы можете знать, кто из ваших знакомых или соседей заговорен или сбережен оберегом? Я буду в каждой книжке уделять внимание обучению вас этим оберегам.
Вот один из них. Собирают утреннюю росу в ложку, при этом необходимо быть босым, с покрытой головой (платком, кепкой). На теле не должно быть булавок, дабы не препятствовать доступу энергии и силы земли, так как булавки тоже своего рода обереги тела. Даже не наговорив, а только застегнув булавку, вы замыкаетесь, правда, не надолго и не от всякого мастера.
Иду я ногами, трясу я не рогами, мету не хвостом, бью не хлыстом, не полем, не долом, не штанами, не подолом. Несу не росу, а святую слезу. Идут 40 святых в ряд, несут мимо меня яд. Кто этот яд поднесет, от 40 святых помрет.
От непрошеного гостя
Если к вам заявился нежелательный вам человек, то на будущее сделайте так: кусочек хлеба (с ноготок) подложите ему в карман пальто или другой какой одежды со словами:
Как этому хлебу зерном не быть, так и тебе в мой дом не ходить. Аминь.
И тут же моют за гостем пол.
Это хорошее средство на тот случай, если друг мужа уводит его из дома, отвлекая от домашних обязанностей и от семьи.
Вызывание на защиту
В критический момент, когда вам нужна сила, которая вас огородит, защитит при нападении и т. д., скажите:
Тысяча тьма одесная, сила защитная и чудесная. Ангелы предо мной и их крыла надо мной. Аминь.
Это не так сложно запомнить, пожалуй, гораздо легче, чем в школе приходилось что-то учить. Тем более, это необходимо и жизненно важно.
Заговорить могилу, чтобы не пакостили
Оставляют наговоренное на могилке (цветы, венок и т. п.), чтобы чужой на могиле не пакостил и ничего не брал.
Ты, небо, видишь, а ты, земля, слышишь, как этот покойник (имя) не встает, чужого не берет. Так и никто не возьмет и вреда не нанесет этой могиле. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
От вымогателя
Изыди, исчезни, нечистая сила.
От меня, рабы Божьей (имя).
Не пей мою кровь, отдай мой талант,
отдай мои деньги, отдай мне все,
что для нас, живых, положено.
Отдай здоровье мне, рабе Божьей (имя),
а тот, кто мое возьмет,
страшной смертью умрет,
и все его три колена семьи черт заберет.
Звездой укроюсь, святой слезой умоюсь,
тризной облачусь, ладонью Христа сохранюсь.
Иди, стрела, до сердца моего врага.
Аминь. Аминь. Аминь.
Разрушение воли у неприятеля
Этим заклинанием пользуются в тех случаях, когда нет времени на примирение с врагом. Свечи должны прогореть полностью. Блюдце разбивают, а фото врага кладут в угол вниз лицом на три дня. Существует много различных способов отнятия воли у врага, чтобы он стал покладист и уступчив. Мы еще не раз вернемся к этой теме. И узнаем, как разрушается воля врага.
Три свечи сжигаю, одну волю разбиваю.
Первая свеча – нет у врага воли,
Вторая – нет счастливой доли.
Третья свеча – вражья голова с плеча. Аминь.
Чтобы на работу взяли
Когда бабушка учила меня этой молитве, кто бы знал, что она людям пригодится. Раньше ведуньи учили этой молитве работников, чтобы им в работе не отказали. Вот и теперь, судя по вашим горьким рассказам, она пригодится.
Читать, идя к работодателю, 3 раза:
Иду я до бар, не млад и не стар. Иду подрядиться, хозяину поглядишься. Лицо мое ему мило, душа моя не постыла. На меня бы все удивлялися, хозяева улыбалися, словам моим умилялися. Не прогнал бы он душу крещеную. Господи Иисусе Христе. Боже наш, помилуй нас во всякий час. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы с рабочего места не тащили
Шила Ульяна, подшивала Марьяна. Две зари сходились, меж собой договорились: не брать с места, не сдвигать, от всяких рук оберегать.
Руки бы каменели, глаза стекленели, ноги деревенели.
Кто у рабы (имя) без спросу возьмет,
тот от зарниц Ульяны с Марьяной не уйдет. Аминь.
Идя ночью (оберег)
На небе три звездищи, у зверя глазищи.
По бокам Господь с Пресвятой Богородицей,
с ангелами-хранителями,
от всяких бед избавителями.
Как коль светло от лика Божьего
воистину, так и мне легко в пути ночью. Аминь.
На яйцо (на удачу)
Первое яйцо, снесенное курицей в воскресенье или на Пасху, разбивают в глиняной чашке, бросают туда венчальное кольцо, обходят свой дом вокруг. Придя, жарят кольцо вместе с яйцом, кольцо убирают, яйцо съедают. Пока яйцо не съедят, ни с кем нельзя говорить ни слова. Год будет богат.
На новые ножницы (от врагов)
Перед Пасхой мастер берет новые ножницы у того, для кого старается, кладет ножницы острыми концами от себя и говорит:
Отсекаете вы, отрезаете вы,
все бумажное, тряпичное, ногтяное.
Отсекаете вы, отрезаете вы все плохое
от раба (имя). Аминь.
Затем ножницы вешают на любое дерево.
Оберег от вора
Читать на закрытую сумку, а затем на открытую сумку три раза:
Веди, звезда, вора мимо моего двора, чтобы вор меня не увидел и денег моих не увидел. Только когда медный замок станет золотым, тогда мой наговор станет пустым. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы вор вернул, что взял
Как обнаружите покражу, соберите все ножи, которые есть в доме, сложите их в таз, налейте воды, поставьте таз на печь. Воды налейте столько, чтобы покрылись ножи, и сорок раз читайте. Воду вылейте за калитку, а тем, кто живет в квартирах, – за подъездную дверь. Делайте так три дня. Проверено: помогает.
Ой вы, ножи булатные, все режете и колете,
до белых костей, до красных кровей.
Идите вы, ножи, к вору, рубите и колите до кости,
до крови, чтоб он покражу отдал, все, что у меня
забрал. Будь ты, вор, проклят: сорока молитвами,
сорока наговорами, сорока призорами,
сорока отпеваньями, сорока проклинаньями,
самым сильным заговором, смолой кипучей,
золой горючей, хворью болючей.
Тина болотная, тяни, мельница, крути и
дави смертной тоской до гробовой доски.
Кувшином без дна возьми,
От первого слова до последнего слова.
Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы в сумку вор не залез
Кладите в кошелек эту молитву в четный день.
На лбу глаза, в углу образа.
Кто меня воровством обидит,
тот света белого не взвидит. Аминь.
Еще оберег для кошелька
Крест на мне, крест на стене.
Кто мои деньги возьмет,
от второго креста умрет. Аминь.
Заговорить почтовый ящик
Бумага моя заклята,
Не вором ложена, не вором взята. Аминь.
Не кляни нелюбимого, заберет Бог милого
Помните, что проклятие имеет сильный обратный удар и может вернуться хоть через 7 лет, не только на вас, но и на вашу семью через кровь. Если вы все же согрешили этим, но раскаялись, то попробуйте поправить это так: возьмите разные по размеру и цвету церковные свечи и зажгите их, говоря:
Огороди, Господи, мой род от проклятья через мой рот. Господи, огороди мой род до седьмого колена, ибо каюсь я и сокрушаюсь я. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы покойный услышал
Пока в доме лежит не отпетый умерший, можно ему сказать все что хотите, чтобы он услышал.
Делают это один на один с покойником, чтобы в доме не было никого. Ставят его стакан с водой и хлебом от головы к ногам. Закрывают шторы и читают заклинание, не глядя на умершего, стоя к нему спиной. Затем поворачиваются. Проверено тысячу раз теми, кому я это говорила: все он видели, как умерший подавал знак, что слышит.
Следует это делать только тогда, когда крайне необходимо попросить прощения у усопшего или же сказать что-то для очистки совести, если человек хочет использовать последнюю возможность, зная, что человека скоро захоронят и не будет больше такой возможности до Судного Дня.
Настоятельно прошу не делать это тем, кто слаб нервной системой или же людям с больным сердцем. Нельзя также никому рассказывать о знаке, который подает вам покойник. Можно рассказать только кровному родственнику или же мастеру, имеющему сорок ступеней мастерства. Это человек, знающий не только лечение христиан, но и католиков, мусульман и т. д., знающий все ключи Соломона, науку потусторонних общений, вуду, знамение смерти и т. п.
После того как вы увидите знак, поданный умершим, обойдите гроб против часовой стрелки, переставьте стакан с водой и хлебом на прежнее место у изголовья, откройте шторы, умойтесь и только тогда зажигайте свечи на гробе.
Душа спит, грудь не дышит.
Раб Божий (имя) меня слышит.
Ангела тьмы укрою.
Соломоновым ключом рабу (имя) уши открою. Яви, Архангел Михаил, то, что прошу. Услышь, раб (имя), то, что скажу. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
При обмывании покойника
Старые мастера знавали, что во время обмывания можно много чего наделать хорошего и плохого. Вот неполный перечень того, что я сама знаю. Например, забирают воду, которой обмывали усопшего, чтобы споить с наговором на идолопослушание, на подчинение (зомбирование), делают порчу для холодной постели, на остуду между людьми. Также на истаивание тела и души человека на три дня, семь дней, три месяца, семь лет, девять лет, двенадцать и двадцать лет. То есть в указанный в заклинании срок человек, о котором думают во время обмывания, истает полностью.
Водой с покойника также заливают пути, после чего нет хороших дорог у человека. Делается замыв на удачу, обрекая человека на потерю рабочего места и т. п.
Из хорошего можно делать на покойника следующее: примирение, лечение, удлинение жизни по вуду (вместе со святой водой, иначе говоря, живая и мертвая вода), восстановление власти и т. д.
Мертвой водой обмывают с наговором ручку двери. Задуманный человек перестает входить в этот дом. Вылитая вслед вода с покойника с употреблением наговоров или заклинаний меняет в корне всю жизнь человека.
Человек с высоким положением, имея здоровье, власть и деньги, может потерять все, если замыть за ним дорогу водой с покойника.
Несколько лет назад я лечила женщину, которую напоили на работе чаем, а затем подкинули ей письмо, в котором сообщили, что рассчитались с ней сполна за уведенного мужа.
Бывшая жена сообщила ей об этом, а сама уехала в Германию навсегда.
Случай был крайне трудный. О методах работы с мертвой водой (с покойника) пойдет обстоятельный разговор в четвертом выпуске «Сибирской целительницы».
Проглоченный кол
Выражение «как кол проглотил» многие слышали, но редко кто слышал, что это часть работы из «Черной Магии». На осиновый кол тоже делают и плохое и хорошее. Осина – Иудино дерево, Иуда задавился на нем.
Осиновые лучинки поджигают в печи при приворотах, при лечении спины, грыжи.
Изводят осиной человека: подвешивают на кол рубаху с завязанными рукавами и с заклинаниями. Срабатывает уже на третий день.
Если прочитают во зло на осиновый кол: «Глотать тебе кол, не поможет тебе и высший престол. Аминь», человек хиреет, как кол заглотил: щеки провисают, быстро теряет вес, безразличен ко всему, ходит сонный.
Отлаживают так: покупают атласных лент разных, связывают, между узлами оставляя ушки от лент, и на каждый узелок говорят губами, но не вслух, чтобы ветер не унес в сторону:
Осина – черта трясина, забери на себя ленту – не с русой косы, не с девичьей красы, а с крещеной души. Что через осину взяла, все и на осину отдала. Аминь. Аминь. Аминь.
Отбел
Белой краской мастер красит оградку на заброшенной могиле. Такую могилу и памятник сразу видно. Уходя, поминает и оставляет еду со словами:
Поминаю я болезни, беды, несчастья, невезенье,
плохое настроенье, слезы, страхи и всякие уроки
рабы Божьей (имя). Аминь.
Таким образом вы сделаете два добрых дела: могилу подновите и клиенту поможете.
Снять смертную кольчужку
Эту тему еще называют «смертная приковка». Обычно это делают лютому врагу, когда нужно обиженным действовать наверняка, т. е. уничтожить.
Такую смертную порчу делают на мертвом железе: на оградке или памятнике. Прикручивают железный крест вверх тормашками, т. е. железо к железу, и отпевают в трех церквях. Делают это с поминами, обходя нужное количество могил с именем того, против кого направлена смертная приковка к железу.
В таких и других особо тяжелых случаях, чтобы работа дала нужный результат и чтобы не перетянуть на себя и на семью приковку, моя бабушка заставляла клиента отдать деньги на монастырь.
После того как клиент отдавал на монастырь, она делала по шестой схеме. Я о ней уже писала. Это схема для особо тяжелых случаев. Работа поминами: один день, девять дней, сорок дней, полгода и год.
Молитва в первый день
Сидели три ангела, играли крылами.
Говорили: «Господь с нами.
Играем не мы, а Божьи рабы».
Одни отпели, другие терпели, а третьи пришли
не играть, а с раба (имя) смертну сковку снять.
Ангелы, спасите и помогите.
Кто раба отпевал, тот на себя сковку забрал.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Молитва на девятый день
13 сестер Ирода, приходите, сковку рабы Божьей (имя) помяните. Аминь.
Молитва на сорок дней
Идет Иисус Христос, Сорок Святых встречаются, встрече удивляются. «Господи, куда ты идешь? Господи, кому ты несешь?»
«Иду я рабе (имя) помогать, несу крест, смертную ковку снять. Поминаю я, чтобы с рабы ковка сходила, чтобы смертная кольчужка ее отпустила. Слово на сорок ключей закрываю, сорока молитвами поминаю».
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Во все дни работы – один день, девять дней, сорок дней и т. д. – обязательно делают помины на семь человек с кутьей, супом, вторым, киселем или компотом, блинами. Кутью отвозят на кладбище. Пропуск хоть одного дня помин может повлечь провал работы. Если за год помин тот, для кого делают годовик, отдаст из дома хлеб и соль, этим также всю работу сводит к нулю. В этом случае можно попробовать исправление Соломоновой звездой.
Молитва на полгода
Стоит кузня железная. В ней куют не ножи и мечи и не копья, а снимают ковку. Рты у кузнецов железные, руки булатные, кресты на них медные. Ставят они свечи белые, воску мягкого, огня ясного. Справляют они помины: ни по дням часовым, а по полугодовым, не в земле лежачей, а по земле ходячей рабе (имя). Аминь.
Годовик (помин)
Тяжелыми считаются девять дней, сорок дней и год. Помины делают обильные, кроме того, повторяют отдачу на монастырь. Даже по прошествии года я не советую тому, с кого была снята железная сковка, отдавать хлеб и соль.
Матушка, Пресвятая Богородица,
Идешь ты не по земле и не по воде,
не по этой стороне.
Идет светлый ангел при тебе к Божьей рабе (имя). Год ее ты поминаешь, в молитве благословляешь, железную сковку снимаешь. Помоги, Господи, рабе (имя). Господи, помоги, сковку сними, с этого часа, с этого наказа: один день – аминь, девять дней – аминь, сорок дней – аминь. Полгода и год все с нее заберет. Аминь. Аминь. Аминь.
Нагоняет дурные сновидения
Это заклинание может врагам попортить много крови, так как его из дня в день, а вернее, из ночи в ночь будут преследовать кошмары, которые отнимают силы и покой. Чтобы снять заклятие и тем самым вернуть спокойный сон своему врагу, нужно яйцо закопать, вытащить его, снова закопать в землю. Закапывают яйцо со словами:
Хороню спокойный сон моего врага. До того часу, от моего наказу. Пока яйцу в земле лежать, рабу (имя) ночами не спать. Аминь.
Колдовство на камнях
В отношении колдовства на камнях нужно быть крайне осторожным и все исполнять строго по ритуалу и учению, так как могут возникнуть обратные удары, что повлечет за собой неприятности и болезни. Камни для колдовства употребляют разные: морская галька, уголь, выбранный из поддувала, половинки и целые кирпичи, не имеющие на себе черных пятен, булыжники, кусочки черного мрамора (для плохих дел) и кусочки белого мрамора (для благостных дел Белой Магии). Такими камнями запасаются заранее. Их берут и несут в дом по церковным праздникам, чтобы при надобности они всегда были у вас под рукой. Их можно держать в общей коробке. Особенно хорошо брать камни по чистым четвергам. Нежелательно, чтобы на эти камни глазели посторонние. Они должны быть закрыты в коробке или завязаны в мешочке. Это одно из тех условий, о которых я упомянула вначале, чтобы не вызвать на себя удара. Все дела, связанные с работой на камнях, очень сильные и удачные. И если вы будете соблюдать все условия работы, то останетесь очень довольны.
Что же можно сделать колдовством на камнях? Очень и очень многое. Лечение, снятие сглаза и порчи, отмщение, твердое слово, наказание убийцы и вора и т. д. Давайте разберем каждый случай в отдельности. Я не побоюсь занять много места в книге, так как это ценно и важно для вашего обучения. Итак:
Заставить должника вернуть долг
Из поддувала или же из заветной коробочки, куда вы заранее положили угольки, взятые в церковный праздник, берут 12 угольков. Кладут их на платок (платок должен быть однотонным, темным) и рядом ставят посуду: чашку, ложку, стакан. Распускают волосы, надевают платье задом наперед, садятся перед посудой и зажигают свечу. После этого читают трижды:
Зову раба (имя) на обед,
а под моим столом живут сто бед.
Ешь, враг, мой обед и забери себе сто бед.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Что означает напустить ползуна?
Если переставить определенное количество раз местами камни, предварительно наговоренные, то тем самым делают порчу, которая называется «напуск ползуна». Это значит, что у того человека, кому делают это зло, появляются вши. Это признак того, что посыл порчи прошел удачно и следует ждать беды. Вместо вшей возможно появление других ползунов, например, клопов и тараканов. Конечно, в городских квартирах, к сожалению, и без напусков порч бывают тараканы. Так как же отличить их от тех, которые насланы порчей? Если у вас в квартире время от времени появляются тараканы, то после травления они исчезают надолго, тараканов же от напусков, напротив, становится все больше и больше. Важно, конечно, отметить следующее: у всех ли членов семьи появляются вши. Если вши появились у женщины, то горе придет через мужчину, если же у мужчины, то горе придет через женщину. Чем в этих случаях можно помочь, чтобы воспрепятствовать горю?
Нужно взять 13 бобов, разложить их попарно с камнями и проговорить трижды:
Как из боба камню не вырасти, так и ползуну не выползти.
Камень, взятый в грозу
Он поможет вам от скандального мужа. Как начнется гроза, при ударе грома нагнитесь и поднимите любой камень на дороге. Перешагнув порог, держа в правой руке камень, заходя в дом, скажите трижды:
Гром утихнет, гроза пройдет, а раб (имя) со злом не подойдет. Как камень крепок, так и наговор силен. Аминь.
Затем камень кладут под супружескую постель на 40 дней.
Счастливый заговор для актера
Раньше всякий артист, будь то балаганный или крепостной, знал эти заговоры для удачи на сцене, для любви в публике, но не делился ими ни с кем. Есть заклинания на омолаживание и продление молодости, есть зелье «красное», его зовут иногда эликсиром молодости. Я знаю очень сильные и редко передаваемые наговоры, заклинания, пантакли и т. д. Есть у меня замечательные актеры, которых я обожаю и опекаю; их успех – это и частица моего труда. Они сами мне об этом говорят, и я счастлива счастьем мастера, что могу им служить.
Некоторым из таких наговоров я буду учить и вас.
Надо взять колодезную воду, принести в дом сорок свечей, зажечь их вокруг кувшина с водой, поставить на окошко, чтобы месяц отражался через зеркало в воде, и читать низким голосом, каким вы только сможете. При этом горсть колосьев (они должны быть у вас заготовлены для такого дела с Ивана Купалы) полощете в воде так, чтобы отражение луны дрожало от всплесков.
Мать Светило,
Зять Ярило, дочь Звездило.
Иди, звезда, своим ходом по счастливым проходам, каким шел царь Соломон.
Не злата прошу, не серебра, не медных денег, не бумажных.
Прошу билетов продажных, чтобы все пути, все дороги вели на мои пороги.
Шли пешие и на конях, нищие и в соболях.
Всяк человек, всяко племени,
не жалел бы ни денег, ни времени.
Все шли бы на меня любоваться
и не желали бы расставаться,
со мной, Божьей рабой.
Как мать дитя свое любит,
не налюбуется, не наголубит,
так пусть всяк меня знает и не забывает,
с чела мысль про меня не прогоняет.
Клевета меня пусть не тронет, слава моя не тонет.
Венцом укрываюсь, святой иконой благословляюсь.
Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы актер был популярным (чтобы люди души не чаяли, не нагляделись, не наслушались)
Говорят, заходя в большую воду (бассейн, реку, озеро и т. д.):
Я – певица-царица, я золотая куница,
я дорогая соболица, соловей-певица.
Кто на меня глянет, не надивится,
всем звездам звездица, всем соловьям соловьица.
Стою я в воде, корона на голове,
а ключ мой на дне, слава моя при мне!
Рыба не заберет, колдунья не перебьет.
Аминь. Аминь. Аминь.
Для славы на сцене
Берут язык перепелки, заворачивают в красную тряпочку, подвешивают выше своей головы на дерево. Для женщин – на женское, для мужчин – на мужское. После того как желающие немеркнущей славы прочтут заклинание, необходимо помочиться под дерево и тут же уходить.
Язык, ты где был? – Во рту.
А рот, ты где был? – Вверху.
Всех колдунов зассу.
Не испортят меня ни зависть, ни полчище врагов, ни сотни языков, ни хворь, ни маята, ни людская клевета, ни подкуп, ни хула.
Как Божья звезда есть и была, и будет, так и имя мое не забудет ни первый, ни последний. Аминь. Аминь. Аминь.
Наговор на голос для певца (чтобы публика любила и голос не сглазила)
Из письма клиентки моей бабушки: «Милая, хорошая моя волшебница. Все сделала по вашим советам. Соловья вашего стряпанного вожу с собой, храню как зеницу ока. Удача, слава Богу, не покидает меня с Божьей и вашей помощью. Пою «Валенки» и всегда помню, что это ваша любимая песня…»
Стряпанная птичка, которая упоминается в письме к моей бабушке, – это оберег для певцов. Лепится он из теста, так же как лепятся жаворонки для весны. Этот оберег нужно возить с собой, и голос не сорвется, и никто не сглазит. Делают это так: берут святой воды и белок одного яйца, немного муки (чтобы получилась птичка, которую можно в кулаке держать), добавляют соли с великого четверга, месят тесто туго, лепят птичку, кладут на окно и дают высохнуть, чтобы легкая была и сухая. Возят с собой, не расставаясь никогда. Вы всегда будете купаться в славе и любви слушателей. Вас невозможно будет сглазить, и навредить вам не смогут. Никому в руки ее не давайте, иначе слава покинет вас.
Наговор на тесто:
Как царь-птица соловей заливается, и весь Божий мир на нее удивляется, слушает и умиляется, хвалит и изумляется, так бы и мне, Божьей рабе, было все во мне мило. Как с моего соловья пера не содрать, в пухову подушку не прибрать, так и с меня моей славы не снять. С чести слова не прогнать, голоса не отобрать. Милая Божья Мать, не дай моего соловья забрать. Делом слепила, словом закрепила, накрепко затворила. Ключ, замок, мой оберег. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы на сцене проработать всю жизнь в удаче
Берут пыль со всех углов сцены руками, обтирая руки тряпкой, говорят:
Как пыли много, так и лет много. Здесь быть, здесь служить. Как пыль не обелить, так и меня не очернить. Аминь. Аминь. Аминь.
Тряпку хранят у себя дома семь лет, а затем повторяют:
Как «многие лета» в церкви поют, так бы и я, Божья раба, многие лета звездой по сцене блистала и неудачи не знала. Славься, Господь и Святой Дух. И Матерь Божья. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы похудеть
Тесто поднимается, тело уменьшается, свинья салом обрастает, а с раба (имя) сало сойдет.
Месяц убывает, тело спадает, тело тает. Как месяц убывает, так и у рабы (имя) тело тает. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Читают на куски теста и отдают свиньям.
От почесухи (клещик кожный)
Наговаривают на воду, умываются через день три раза:
Как кобель шелудит, себя лапой чешет, от злости брешет. И как дерет себя кот, так и пусть на себя заберет, первый или последний. Аминь. Аминь. Аминь.
В отношении колдовства на камнях нужно быть крайне осторожным и все исполнять строго по ритуалу и учению, так как могут возникнуть обратные удары, что повлечет за собой неприятности и болезни. Камни для колдовства употребляют разные: морская галька, уголь, выбранный из поддувала, половинки и целые кирпичи, не имеющие на себе черных пятен, булыжники, кусочки черного мрамора (для плохих дел) и кусочки белого мрамора (для благостных дел Белой Магии). Такими камнями запасаются заранее. Их берут и несут в дом по церковным праздникам, чтобы при надобности они всегда были у вас под рукой. Их можно держать в общей коробке. Особенно хорошо брать камни по чистым четвергам. Нежелательно, чтобы на эти камни глазели посторонние. Они должны быть закрыты в коробке или завязаны в мешочке. Это одно из тех условий, о которых я упомянула вначале, чтобы не вызвать на себя удара. Все дела, связанные с работой на камнях, очень сильные и удачные. И если вы будете соблюдать все условия работы, то останетесь очень довольны.
Что же можно сделать колдовством на камнях? Очень и очень многое. Лечение, снятие сглаза и порчи, отмщение, твердое слово, наказание убийцы и вора и т. д. Давайте разберем каждый случай в отдельности. Я не побоюсь занять много места в книге, так как это ценно и важно для вашего обучения. Итак:
Заставить должника вернуть долг
Из поддувала или же из заветной коробочки, куда вы заранее положили угольки, взятые в церковный праздник, берут 12 угольков. Кладут их на платок (платок должен быть однотонным, темным) и рядом ставят посуду: чашку, ложку, стакан. Распускают волосы, надевают платье задом наперед, садятся перед посудой и зажигают свечу. После этого читают трижды:
Зову раба (имя) на обед,
а под моим столом живут сто бед.
Ешь, враг, мой обед и забери себе сто бед.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Что означает напустить ползуна?
Если переставить определенное количество раз местами камни, предварительно наговоренные, то тем самым делают порчу, которая называется «напуск ползуна». Это значит, что у того человека, кому делают это зло, появляются вши. Это признак того, что посыл порчи прошел удачно и следует ждать беды. Вместо вшей возможно появление других ползунов, например, клопов и тараканов. Конечно, в городских квартирах, к сожалению, и без напусков порч бывают тараканы. Так как же отличить их от тех, которые насланы порчей? Если у вас в квартире время от времени появляются тараканы, то после травления они исчезают надолго, тараканов же от напусков, напротив, становится все больше и больше. Важно, конечно, отметить следующее: у всех ли членов семьи появляются вши. Если вши появились у женщины, то горе придет через мужчину, если же у мужчины, то горе придет через женщину. Чем в этих случаях можно помочь, чтобы воспрепятствовать горю?
Нужно взять 13 бобов, разложить их попарно с камнями и проговорить трижды:
Как из боба камню не вырасти, так и ползуну не выползти.
Камень, взятый в грозу
Он поможет вам от скандального мужа. Как начнется гроза, при ударе грома нагнитесь и поднимите любой камень на дороге. Перешагнув порог, держа в правой руке камень, заходя в дом, скажите трижды:
Гром утихнет, гроза пройдет, а раб (имя) со злом не подойдет. Как камень крепок, так и наговор силен. Аминь.
Затем камень кладут под супружескую постель на 40 дней.
Счастливый заговор для актера
Раньше всякий артист, будь то балаганный или крепостной, знал эти заговоры для удачи на сцене, для любви в публике, но не делился ими ни с кем. Есть заклинания на омолаживание и продление молодости, есть зелье «красное», его зовут иногда эликсиром молодости. Я знаю очень сильные и редко передаваемые наговоры, заклинания, пантакли и т. д. Есть у меня замечательные актеры, которых я обожаю и опекаю; их успех – это и частица моего труда. Они сами мне об этом говорят, и я счастлива счастьем мастера, что могу им служить.
Некоторым из таких наговоров я буду учить и вас.
Надо взять колодезную воду, принести в дом сорок свечей, зажечь их вокруг кувшина с водой, поставить на окошко, чтобы месяц отражался через зеркало в воде, и читать низким голосом, каким вы только сможете. При этом горсть колосьев (они должны быть у вас заготовлены для такого дела с Ивана Купалы) полощете в воде так, чтобы отражение луны дрожало от всплесков.
Мать Светило,
Зять Ярило, дочь Звездило.
Иди, звезда, своим ходом по счастливым проходам, каким шел царь Соломон.
Не злата прошу, не серебра, не медных денег, не бумажных.
Прошу билетов продажных, чтобы все пути, все дороги вели на мои пороги.
Шли пешие и на конях, нищие и в соболях.
Всяк человек, всяко племени,
не жалел бы ни денег, ни времени.
Все шли бы на меня любоваться
и не желали бы расставаться,
со мной, Божьей рабой.
Как мать дитя свое любит,
не налюбуется, не наголубит,
так пусть всяк меня знает и не забывает,
с чела мысль про меня не прогоняет.
Клевета меня пусть не тронет, слава моя не тонет.
Венцом укрываюсь, святой иконой благословляюсь.
Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы актер был популярным (чтобы люди души не чаяли, не нагляделись, не наслушались)
Говорят, заходя в большую воду (бассейн, реку, озеро и т. д.):
Я – певица-царица, я золотая куница,
я дорогая соболица, соловей-певица.
Кто на меня глянет, не надивится,
всем звездам звездица, всем соловьям соловьица.
Стою я в воде, корона на голове,
а ключ мой на дне, слава моя при мне!
Рыба не заберет, колдунья не перебьет.
Аминь. Аминь. Аминь.
Для славы на сцене
Берут язык перепелки, заворачивают в красную тряпочку, подвешивают выше своей головы на дерево. Для женщин – на женское, для мужчин – на мужское. После того как желающие немеркнущей славы прочтут заклинание, необходимо помочиться под дерево и тут же уходить.
Язык, ты где был? – Во рту.
А рот, ты где был? – Вверху.
Всех колдунов зассу.
Не испортят меня ни зависть, ни полчище врагов, ни сотни языков, ни хворь, ни маята, ни людская клевета, ни подкуп, ни хула.
Как Божья звезда есть и была, и будет, так и имя мое не забудет ни первый, ни последний. Аминь. Аминь. Аминь.
Наговор на голос для певца (чтобы публика любила и голос не сглазила)
Из письма клиентки моей бабушки: «Милая, хорошая моя волшебница. Все сделала по вашим советам. Соловья вашего стряпанного вожу с собой, храню как зеницу ока. Удача, слава Богу, не покидает меня с Божьей и вашей помощью. Пою «Валенки» и всегда помню, что это ваша любимая песня…»
Стряпанная птичка, которая упоминается в письме к моей бабушке, – это оберег для певцов. Лепится он из теста, так же как лепятся жаворонки для весны. Этот оберег нужно возить с собой, и голос не сорвется, и никто не сглазит. Делают это так: берут святой воды и белок одного яйца, немного муки (чтобы получилась птичка, которую можно в кулаке держать), добавляют соли с великого четверга, месят тесто туго, лепят птичку, кладут на окно и дают высохнуть, чтобы легкая была и сухая. Возят с собой, не расставаясь никогда. Вы всегда будете купаться в славе и любви слушателей. Вас невозможно будет сглазить, и навредить вам не смогут. Никому в руки ее не давайте, иначе слава покинет вас.
Наговор на тесто:
Как царь-птица соловей заливается, и весь Божий мир на нее удивляется, слушает и умиляется, хвалит и изумляется, так бы и мне, Божьей рабе, было все во мне мило. Как с моего соловья пера не содрать, в пухову подушку не прибрать, так и с меня моей славы не снять. С чести слова не прогнать, голоса не отобрать. Милая Божья Мать, не дай моего соловья забрать. Делом слепила, словом закрепила, накрепко затворила. Ключ, замок, мой оберег. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы на сцене проработать всю жизнь в удаче
Берут пыль со всех углов сцены руками, обтирая руки тряпкой, говорят:
Как пыли много, так и лет много. Здесь быть, здесь служить. Как пыль не обелить, так и меня не очернить. Аминь. Аминь. Аминь.
Тряпку хранят у себя дома семь лет, а затем повторяют:
Как «многие лета» в церкви поют, так бы и я, Божья раба, многие лета звездой по сцене блистала и неудачи не знала. Славься, Господь и Святой Дух. И Матерь Божья. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы похудеть
Тесто поднимается, тело уменьшается, свинья салом обрастает, а с раба (имя) сало сойдет.
Месяц убывает, тело спадает, тело тает. Как месяц убывает, так и у рабы (имя) тело тает. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Читают на куски теста и отдают свиньям.
От почесухи (клещик кожный)
Наговаривают на воду, умываются через день три раза:
Как кобель шелудит, себя лапой чешет, от злости брешет. И как дерет себя кот, так и пусть на себя заберет, первый или последний. Аминь. Аминь. Аминь.
Магия для любовных дел
Пожалуй, больше всего писем я получаю о невезении в любви. Люди разных возрастов страдают от неразделенной любви. Человечество за свое существование имеет огромный горький опыт в том, как любовные трагедии заканчивались самоубийством. Отчаяние и безысходность толкали на непоправимое решение, разное по форме, но одинаковое по жуткому содержанию, будь то выпитый яд, петля, пуля или шаг с высоты. Все это в тот момент, когда разум не вмещал, не принимал, не мог смириться с мыслью о том, что никогда не будет (вдумайтесь в эти слова) рядом любимого. Будь то ночь или утро, слякоть или изумительный солнечный день – все будет, только ваш любимый с другой, а вы одна. Все позади и ничего впереди. И тогда боль потери сильнее страха смерти. Но иные говорят так: «Яд выпить я еще успею, я еще повоюю за свое счастье, не отдам любимого никому. Чем та лучше меня?» И они всех ведуний оббегут, перепробуют все средства, чтобы вернуть свое счастье.
Вызвать любимого на улицу
Встаньте где-нибудь так, чтобы видеть окно или дверь вашего любимого, руки сцепите в замок и читайте вызов, не разжимая губ, 12 раз:
Вызываю я, раба (свое имя), не из печной трубы, не из мертвой земли, не из морской воды, не с ограды плетеной, не с калитки крученой, не с церкви золоченой, а с этого крыльца раба (имя) – молодца. Мысли его зовите, ноги его ведите, ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь. Ставлю сопроводителей, ангелов-хранителей, с двух боков раба (имя). Аминь. Словом, делом зазываю, ключом замыкаю. Дух раба (имя), иди ко мне.
Напустить томление и скуку по себе
Если кавалер поостыл, не пишет, не звонит и глаз не кажет, этим наговором можно о себе напомнить, сделав так: Возьмите яблоко, поставьте за икону Божьей Матери, выйдите за порог своего дома и скажите трижды:
Яблоко высыхает, а раб (имя) по мне вздыхает. Яблоко гниль поточит, а раб (имя) видеть меня захочет. Матушка-Богородица, напомни обо мне, о Божьей рабе, моему милому рабу (имя). Чтоб он тосковал, на мыслях бы держал, сох и скучал.
Как яблоко сохнуть будет, так и раб (имя) меня не забудет, ни через час, ни через день, ни через год. Не видел бы он забот, как по мне скучать, при всяком случае увидать. Пусть же все так и будет, и мил-милок меня не забудет. Аминь. Аминь. Аминь.
Заставить видеть о себе сон
Смотрите на луну, крестите свой рот и говорите:
Сон про меня, сон для тебя, для Божьего раба (имя). Аминь.
Делать не больше трех раз в месяц.
Чтоб не изменял в командировках
Из письма: «Пока муж дома, уверена, что не изменяет. Другое дело, когда он в командировках. После его возвращения сколько раз замечала, что и рубахи в губной помаде, и трусы, стыдно сказать, в крови. Да он и не отпирается. Ни скандалы, ни уговоры не помогают».
Сделайте так: возьмите маку, наговорите и подсыпьте в швы одежды, в чемодан и т. д. Он будет равнодушен в поездках к чужим женщинам. Наговор:
Как ты мак мелок и сер, так и всякая, кто грудь имеет, передо мной мелеет. И я, Божья раба (имя), всех больше в сердце раба (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб не ел и не пил у чужих женщин
Этим наговором отбейте у него раз и навсегда желание есть и пить в кругу женщин. Даже если он будет голодным, еда не полезет ему в горло. Наговор:
33 птахи слетались, зернами питались. Ели и пили и говорили: «Не ешь, раб (имя), в чужом саду, за чужом столу из рук белых, не в своих стенах. Ни у млад-молоду-хи, ни у старой старухи, ни у черной, ни у белой, ни у рыжей, ни у какой, а ешь пей у меня одной, со своею женой, Божьей рабой (имя). Аминь.
Чтоб не прикормили
Всем известно, что на еду делают приворот. Чтоб поставить оберег, делают следующее: читают на мясо, которое закипает, снимая пенку, откладывают ее в тарелочку, а затем скармливают собакам.
Как эта плоть кипит и бурлит
и как ей уже живьем не жить, так и мужа моего (имя)
никому не прикормить: ни на сырое, ни на вареное, ни на сладкое, ни на соленое.
Шепотом не сгубить, с ложки, с кружки не опоить, с тарелки не накормить.
Кипи, плоть, выкипай, а ты, собака, беду сжирай. Пока собака соловьем не запоет, до тех пор мое слово никто не перебьет. Ни ведун, ни ведуница, ни царь, слово, царица. Аминь.
Пришить к себе
Это термин колдовской. Несут катушку ниток на могилу со своим именем, оставляют в ногах на три дня, а затем пришивают пуговицы на одежде милого. Пришивая, начитывают:
На поле, на зеленом, растет трава сухая, полынь луговая, горькая как тоска, сухая как доска. Пришиваю я горькой тоской, гробовой доской раба (имя) к себе, Божьей рабе (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Как «вывязывают» любовь добра молодца
Это сильное средство, но им могут воспользоваться только те женщины, которые умеют вязать. Раньше вязали многие, теперь нет. Итак, нужно смотать клубок из трех ниток и при вязании читать:
Тремя трижды дорогами, тремя трижды порогами, иди (раб) к рабе (имя). Как эта нитка свилась и ссучилась, так бы и жизнь моя соединилась с рабом (имя). Аминь.
Присуха на зерна
Сыплют зерна голубям и читают:
Как вы, голуби, меж собой воркуете, милуете, друг к дружке ходите, хороводите. Так бы и раб (имя) вокруг меня похаживал, за мной ухаживал, вокруг ворковал, сильней сильного скучал по мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Прилад на любовь (на питье и еду)
Лежит в поле злая тоска, тяжелая, как каменная доска.
Ее бы осилить да поднять, да тоску на раба (имя) послать.
Ой бы он горевал,
Ох бы он затосковал, печалился, соблазнялся,
не нагляделся бы, не напрощался.
Стала бы я для него красным солнцем,
водой в жару, стеной на ветру,
молоком матушки, плечом крепким батюшки.
Веником в бане, огнем в буране,
иконой в церкви святой, пусть раб (имя) будет мой.
Отныне и до веку, не будет того человеку,
чтоб слово мое с него снял,
образ мой от него отогнал.
Мысли замыслил и управил.
Ни черт, ни поп наговор не исправил бы.
Ой ты, тоска тоскучая, печаль могучая, зови
и гони и веди ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
На прятанку
Возьмите небольшую тряпочку и сделайте прятанку для присухи. В прятанку кладут новый крест и пять копеек, закручивают нитками вроде колобка и прячут, наговорив на прятанку. Прятанка теряет силу, как только кто-нибудь, кроме вас, возьмет ее в руки. В землю и поганые места прятанку не кладут – не будет мира в семье у молодоженов. Читают так:
Шел дед-трясок, взял мой потайнок.
Трясется, бросается, в сторону кидается.
77 жил у него болят, глаза у него горят,
зубы стучат. Так он страдает, покоя не знает,
не ест, не пьет, покоя себе не дает.
Так и раб (имя), чтоб покоя не знал,
по мне, рабе (имя), страдал, 77 жил себе рвал.
Рвался ко мне, стремился,
ни перед чем бы не остановился,
все ко мне бы бежал,
и так бы он тужил и страдал,
как дед-трясок взял мой потайнок.
Куда ни взглянет, меня помянет.
Все ему я, Божья раба. Аминь. Аминь. Аминь.
На любовь в семье
Наговор:
Спрашивает Павел Петра: «Где ты слышал голос осетра? Рыба не говорит, не кусается, не кричит, не взъедается». Отвечает святой Петр: «Рыба не кричит, рыба, Павел, молчит». Так бы в семье раба (имя) в гневе не кричали, а любили и мирились на каждый год и на каждый час, и на полчаса, и на минуту, и во веки веков. Аминь.
Наговаривать на рыбу и кормить мужа или жену.
Соединение тех, кто расходится
Если семья распадается, то можно попробовать соединить супругов ради детей.
Иду, благословлясь, иконе перекрестясь.
Как страдает Божья Мать по своему Сыну,
так бы и отныне раб (имя)
и раба (имя) по друг дружке болели,
сердца их горели, не могли бы поврозь быть и жить,
и ночевать, и вековать. Ни дня, ни ночи, ни часа,
ни получаса. Закрою я свой наговор, повешу замок не
на забор, а повешу на ворота церковные.
Слово замыкая, дело заламываю,
мужа с женой заманываю
на свое крыльцо, на венчальное кольцо.
Ключ, замок, Бог на порог. Аминь.
Рассорка на полюбовниц (на ветер)
Слову моему нету края,
нету конца, нету венчального
кольца. Как траву ноги топчут, не жалеют и не
лелеют. Мышь от кота бежит,
собака от палки визжит,
так бы разлюбились, разбегались, не мирились, не встречались раб (имя) и раба (имя). Аминь.
Сильная рассорка
Горы ль вы высокие, реки ль вы глубокие, леса вы сухие, собаки вы злые. Так бы и высоко, так бы и далеко, так бы и зло и во зло раба (имя) с рабом (имя) по веку и веки, и все свят человеки им не подсобить и не помирить и не поженить: ни сегодня и ни завтра, и ни послезавтра, и никогда. Мое дело, мое слово, и все готово. Аминь.
Если соперница вас донимает
Пришедшая ко мне женщина плачет, жалуясь, что соперница мужа увела, детей осиротила и не оставляет в покое: звонит, пакости говорит или же молчит в трубку, что нисколько не меньше раздражает. Кроме того, она землю сыплет, воду льет, оскорбляет, сплетни всякие разносит. Что делать?
Замесите тесто в 12 часов ночи. Когда оно поднимется, уминая его скалкой, говорите:
Как я это тесто мну, так я и злость твою рву. Дело твое собакам скормлю. Аминь. Аминь. Аминь.
Утром тесто бросить собакам.
Противолюбовные заговоры
Читать на вечерней заре, у окна, сцепив руки замком, простоволосой:
Не град, не столица, а черная гробница,
в ней лежит сатаница, мертвая девица.
Рука у нее не поднимается,
кровь у нее не разбегается, сердце любовью
не загорается, ни по ком
не скорбит, не сокрушается.
Так бы и раб (имя)
не сокрушался по рабе (имя);
не скучал, не страдал,
спокойно дышал, ел, пил,
ходил, в мысли не вбирал, встреч не искал, как и та в гробу девица, мертвая сатаница.
Ко всем бы остыл,
всех бы забыл, кроме меня, своей жены, Божьей рабы (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Для того же
Как нет мира и согласья у кошки с собакой, у собак с росомахой, у огня с водой, так и ты, раб мой (имя), ни в чем не соглашайся, ни днем ни ночью не знайся, в свиданьях не встречайся, дерись и ругайся с моей соперницей, рабой (имя). Аминь.
На остуду (сильное)
Покладу я щепу под пятку, пойду я без оглядку, в трын-тарану, в каменную сторону. Там лежмя лежит, строго-настрого сторожит зло злющее, кровь сосущее, девятиглазо, девятирото, девятизевото. Остуди душу раба (имя) к рабе (имя). Ночью со свечой, утром пред зарей, в церковный час и во всякий раз, когда он на нее глянет, черт мое слово помянет и не даст им обоим покоя. Ни мира, ни пира, ни любовных дел, ни ласковых тел, ни воды, ни огня, ни меда, ни соли, а злосчастной доли. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб снять с себя ярую любовь
Из письма Леси из Киева: «Или я приделанная к нему, или что, но не могу я, Наталья Ивановна, без него. Он со мной грубый, с собакой люди лучше обращаются. Научите, как снять с себя такую любовь».
Идут в субботний день на кладбище к могиле покойника с именем того, кого любят. Обходят могилу против часовой стрелки девять раз, встают у ног покойника и читают три раза:
Пришла на мертвый порог, стою у мертвых ног.
Покойный лежит, душа его спит,
сердце его не болит.
Не имеет он дум и страданий, любовных переживаний. Ни ярой любви, ни ярой злости. Пусты его мертвые кости. Пусто у него в сердце. Не горюет и не скучает, не ждет и не провожает, от любви ярой не вздыхает. Так бы и мне, Божьей рабе (имя), не горевать и не скучать, не ждать и не провожать, от ярой любви не вздыхать и не рыдать. Сколь спокойна душа и сердце этого человека, так и мне отныне и до века не горевать, слез не проливать, от любви не вздыхать по рабу (имя). Аминь.
Иссоха для мужа
Перед сном взять корочку хлеба и грызть. Как я грызу и ем хлеб, так грызи и ешь тоска моего мужа (имя) ко мне, жене (имя), отныне и вовек. Аминь.
Приворот на фото
Ахти, раб Божий (имя) жить без своей тени не может, тоски по мне, Божьей рабе (имя), не превозможет. Ходи, запинайся, от тоски задыхайся. Как солнце идет по небу, так ты иди по всякой дороге ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь. Так говорят, глядя на фото мужа, утром, днем и после заката.
На слюни
Плюют, смотрят на слюни и говорят трижды: Раб Божий (имя) жить без слюны не сможет. У рабы (свое имя) слюна сохнет, так чтоб раб (имя), не смог жить без рабы (имя), так же сох, ел не заедал, ходил не захаживал, чтоб не засыпал, рабу Божью (имя) с ума разума не спускал. Аминь. Аминь. Аминь. Затем слюну оставить сохнуть и уйти, не оглядываясь.
Приворотные слова на воду
Перекрестясь на воду, сказать: Царство Божье рабу (имя). Аминь. Воду выпить в три глотка.
Приворот во время еды
Как я ем, пью, так ешь тоска моего мужа (имя) ко мне, жене (имя). Отныне и во веки веков. Аминь.
Вызов для покинутой жены
Вызываю не зарю утреннюю, зарю дневную.
Заря дневная, заря вечерняя, горечко мое печальное,
помоги разыскать раба Божьего (имя).
Ой, Господи, как моим суставам тяжело, плачу и
рыдаю об рабе (имя).
Ой, Господи, помоги, эти все словечки дойди до Бога Христа,
с первым дымом, с первым пылом.
Враг кривой, а Фишка хромой, Антип беспалый,
лети во все края, разыщи раба Божьего (имя),
гони его назад, ко мне рабе (имя).
Как найдешь, так
возьмешь, с первым дымом, с первым пылом,
с горячим огнем. Чтоб в еде не заедал, в вине не
загуливал, в компании не задерживался,
в бане не замывался, рабу Божью (имя) не забывал.
Плакал и рыдал, как маленькое дитя.
Как грудной ребенок не может без груди жить,
так и раб Божий (имя)
не мог бы без меня (имя)
ни дня, ни минуты.
Все бы плакал и искал, днем и ночью
не переставал.
О Господи (трираза), помоги мне (двараза).
Господь Батюшка, помоги, сердечной женщине, я,
как Божья Мать.
Ой, Господи, не обидь меня,
обиженную женщину.
Замок во рту, никому не скажу.
Во веки веков. Аминь.
Три раза звать его имя. Читать с 27 числа любого месяца по 27 число следующего.
Оберег от козней соперницы
Читать раз утром и раз вечером:
Заступись, спаси и помилуй. Сохрани нас, Боже,
своею благодатью.
Ангелы спасители, стойте по моим
обеим бокам, рабы (свое имя), и не допускайте
вражескую силу и злых людей. Аминь.
Для того же
Ангел мой, спаситель мой, покровитель мой, спаси
мою душу, сохрани мое сердце.
А ты, враг, сатана, откачнись от меня.
Нет тебе ни места, нет тебе ни царства.
Один престол – и тот Христов.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
На молоко для мужа
Если муж гуляет, бросает детей и дом, возьмите молоко, подоенное вечером, и наговорите. Пусть муж это молоко выпьет.
Я, раба Божья (имя), не в дыму видала,
мужа ожидала, в огне горела, душой терпела.
Как мой раб Божий (имя) жесток как камень,
а я землю жую пережевываю.
Как кровь моя кипит, так его печенка болит.
При мне и со мной и будь он раб мой.
Мои стены, его пол.
Как на его желудок, так на мою кровь.
Помоги и сохрани. Аминь.
Во время поцелуя (про себя)
Дух мой – душа твоя. Люби меня больше, чем сам себя. Аминь. Аминь. Аминь.
Наладить мир в семье
На утреннюю воду говорить, этой водой умываться и подливать мужу.
С добрым утром, вода Ульяна, земля Татьяна. Дайте мне, Божьей рабе (имя), воды от семейной беды. Вода чистая, жизнь милая. Рабу Божьему (имя мужа) быть со мной, с Божьей рабой (имя жены). Аминь. Аминь. Аминь.
Присуха для блудного мужа
Вспотев в постели во время половой близости, оботрите его своей рубахой нательной и скажите:
Как я, раба Божья (имя), не могу жить без нательной рубахи, без своего пота, так чтоб раб Божий (имя) не мог бы жить и быть без меня, рабы Божьей (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Вернуть отца детям
Выдохнуть на улице против ветра и читать три раза: Лети, лети, мой душок, за океан-море, там стоит медная баня, в бане той лежат три доски, три злые тоски. Не мечитесь, не кидайтесь, из дверей в двери не бросайтесь, а летите в самодельную щель, к рабу Божьему (имя). Чтоб раб Божий (имя) тосковал и горевал обо мне, рабе Божьей (имя), дуром бы дурел, ревом бы ревел. Ключ, замок, зубы мои. Аминь.
Заставить быть добрей мужа к жене
Читать утром и вечером, по 12 раз. Ходить в новом платье, сменить шторы на окнах и дверях. Зори-зарницы, вас на небе три сестрицы. Вы, Божьи помощницы: одна допека, другая зануда, третья притвора. Одна – запеки, другая – зануди, третья – приверни раба Божьего (имя) ко мне, рабе Божьей (имя). Чтоб его пекло ко мне, рабе Божьей, чтоб его тягло ко мне, чтобы его притягало, душу его приворотило. Чтоб он ел, да не заедал, чтоб он пил, да не запивал, гулял бы не загуливал, пока бы меня по-доброму не встретил, добрым словом бы не приветил, в доме бы не нудел, соловьем бы вокруг меня пел. Не слушал бы ни старых, ни молодых, ни малых: ни первого, ни последнего. Чтоб я для него была, как он для меня один по всей жизни и до самой смерти.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Закрыла, зарыла и забыла.
Чтобы муж не изменял
Ох, мати первая звезда, на небе высоко, от меня далеко,
увидь раба (имя), встреть его на дороге, на чужом огороде,
на изменном пороге, в доме, в поле, посуху и в море.
Наведи на него тоску, чтоб с чужими девками не засиживал,
из чужих рук хлеба-соли не
брал, в чужой постели не засыпал, про меня, свою
жену (имя), ни на час не забывал.
Возьми его, звезда, под узца, приведи его сюда,
ко мне, Божьей рабе (имя).
Ако птица летит до своего гнезда,
скотина до своего луга,
лошадь до жеребяти, овца до ягняти,
мать до своего дитяти.
Так чтоб раб Божий (имя) бежал до
меня, до рабы Божьей (имя),
до моих черных бровей,
до моих ясных очей, до алых губ,
до белого лица,
до ретивого сердца, до моего дома, до супружеского порога. Аминь.
Это крепкий наговор. Моя бабушка говорила о нем: «Лютый наговор, на блудных мужей». Читают его на закате солнца три раза.
Для того же
Читают на холодное, дают пить неверному в начале, середине и конце месяца.
Как домовой не может изменить своему дому, своему полу, своей стене, так и ни с одной рабой – ни с красавицей, ни с рябой – мой милый не изменит мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Чтобы не тосковал о сопернице
Стирают его рубаху на вольной воде: под небом, на реке, на пруду и т. д. и говорят:
Быстра вода, живая река, ты на одном месте
не стоишь, волны гоняешь, об берег швыряешь.
Закинь, зашвырни тоску
моего мужа (имя) по рабе (имя).
Как ты не горюешь о тяжелых камнях,
сыпучих берегах, не кровь гонишь горячую,
а воду холодную, нестоячую.
Остуди ты раз и навсегда сердце моего дружка
по рабе (имя). Аминь.
Замкну я на рубахе наговором скорым.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Пожалуй, больше всего писем я получаю о невезении в любви. Люди разных возрастов страдают от неразделенной любви. Человечество за свое существование имеет огромный горький опыт в том, как любовные трагедии заканчивались самоубийством. Отчаяние и безысходность толкали на непоправимое решение, разное по форме, но одинаковое по жуткому содержанию, будь то выпитый яд, петля, пуля или шаг с высоты. Все это в тот момент, когда разум не вмещал, не принимал, не мог смириться с мыслью о том, что никогда не будет (вдумайтесь в эти слова) рядом любимого. Будь то ночь или утро, слякоть или изумительный солнечный день – все будет, только ваш любимый с другой, а вы одна. Все позади и ничего впереди. И тогда боль потери сильнее страха смерти. Но иные говорят так: «Яд выпить я еще успею, я еще повоюю за свое счастье, не отдам любимого никому. Чем та лучше меня?» И они всех ведуний оббегут, перепробуют все средства, чтобы вернуть свое счастье.
Вызвать любимого на улицу
Встаньте где-нибудь так, чтобы видеть окно или дверь вашего любимого, руки сцепите в замок и читайте вызов, не разжимая губ, 12 раз:
Вызываю я, раба (свое имя), не из печной трубы, не из мертвой земли, не из морской воды, не с ограды плетеной, не с калитки крученой, не с церкви золоченой, а с этого крыльца раба (имя) – молодца. Мысли его зовите, ноги его ведите, ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь. Ставлю сопроводителей, ангелов-хранителей, с двух боков раба (имя). Аминь. Словом, делом зазываю, ключом замыкаю. Дух раба (имя), иди ко мне.
Напустить томление и скуку по себе
Если кавалер поостыл, не пишет, не звонит и глаз не кажет, этим наговором можно о себе напомнить, сделав так: Возьмите яблоко, поставьте за икону Божьей Матери, выйдите за порог своего дома и скажите трижды:
Яблоко высыхает, а раб (имя) по мне вздыхает. Яблоко гниль поточит, а раб (имя) видеть меня захочет. Матушка-Богородица, напомни обо мне, о Божьей рабе, моему милому рабу (имя). Чтоб он тосковал, на мыслях бы держал, сох и скучал.
Как яблоко сохнуть будет, так и раб (имя) меня не забудет, ни через час, ни через день, ни через год. Не видел бы он забот, как по мне скучать, при всяком случае увидать. Пусть же все так и будет, и мил-милок меня не забудет. Аминь. Аминь. Аминь.
Заставить видеть о себе сон
Смотрите на луну, крестите свой рот и говорите:
Сон про меня, сон для тебя, для Божьего раба (имя). Аминь.
Делать не больше трех раз в месяц.
Чтоб не изменял в командировках
Из письма: «Пока муж дома, уверена, что не изменяет. Другое дело, когда он в командировках. После его возвращения сколько раз замечала, что и рубахи в губной помаде, и трусы, стыдно сказать, в крови. Да он и не отпирается. Ни скандалы, ни уговоры не помогают».
Сделайте так: возьмите маку, наговорите и подсыпьте в швы одежды, в чемодан и т. д. Он будет равнодушен в поездках к чужим женщинам. Наговор:
Как ты мак мелок и сер, так и всякая, кто грудь имеет, передо мной мелеет. И я, Божья раба (имя), всех больше в сердце раба (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб не ел и не пил у чужих женщин
Этим наговором отбейте у него раз и навсегда желание есть и пить в кругу женщин. Даже если он будет голодным, еда не полезет ему в горло. Наговор:
33 птахи слетались, зернами питались. Ели и пили и говорили: «Не ешь, раб (имя), в чужом саду, за чужом столу из рук белых, не в своих стенах. Ни у млад-молоду-хи, ни у старой старухи, ни у черной, ни у белой, ни у рыжей, ни у какой, а ешь пей у меня одной, со своею женой, Божьей рабой (имя). Аминь.
Чтоб не прикормили
Всем известно, что на еду делают приворот. Чтоб поставить оберег, делают следующее: читают на мясо, которое закипает, снимая пенку, откладывают ее в тарелочку, а затем скармливают собакам.
Как эта плоть кипит и бурлит
и как ей уже живьем не жить, так и мужа моего (имя)
никому не прикормить: ни на сырое, ни на вареное, ни на сладкое, ни на соленое.
Шепотом не сгубить, с ложки, с кружки не опоить, с тарелки не накормить.
Кипи, плоть, выкипай, а ты, собака, беду сжирай. Пока собака соловьем не запоет, до тех пор мое слово никто не перебьет. Ни ведун, ни ведуница, ни царь, слово, царица. Аминь.
Пришить к себе
Это термин колдовской. Несут катушку ниток на могилу со своим именем, оставляют в ногах на три дня, а затем пришивают пуговицы на одежде милого. Пришивая, начитывают:
На поле, на зеленом, растет трава сухая, полынь луговая, горькая как тоска, сухая как доска. Пришиваю я горькой тоской, гробовой доской раба (имя) к себе, Божьей рабе (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Как «вывязывают» любовь добра молодца
Это сильное средство, но им могут воспользоваться только те женщины, которые умеют вязать. Раньше вязали многие, теперь нет. Итак, нужно смотать клубок из трех ниток и при вязании читать:
Тремя трижды дорогами, тремя трижды порогами, иди (раб) к рабе (имя). Как эта нитка свилась и ссучилась, так бы и жизнь моя соединилась с рабом (имя). Аминь.
Присуха на зерна
Сыплют зерна голубям и читают:
Как вы, голуби, меж собой воркуете, милуете, друг к дружке ходите, хороводите. Так бы и раб (имя) вокруг меня похаживал, за мной ухаживал, вокруг ворковал, сильней сильного скучал по мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Прилад на любовь (на питье и еду)
Лежит в поле злая тоска, тяжелая, как каменная доска.
Ее бы осилить да поднять, да тоску на раба (имя) послать.
Ой бы он горевал,
Ох бы он затосковал, печалился, соблазнялся,
не нагляделся бы, не напрощался.
Стала бы я для него красным солнцем,
водой в жару, стеной на ветру,
молоком матушки, плечом крепким батюшки.
Веником в бане, огнем в буране,
иконой в церкви святой, пусть раб (имя) будет мой.
Отныне и до веку, не будет того человеку,
чтоб слово мое с него снял,
образ мой от него отогнал.
Мысли замыслил и управил.
Ни черт, ни поп наговор не исправил бы.
Ой ты, тоска тоскучая, печаль могучая, зови
и гони и веди ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
На прятанку
Возьмите небольшую тряпочку и сделайте прятанку для присухи. В прятанку кладут новый крест и пять копеек, закручивают нитками вроде колобка и прячут, наговорив на прятанку. Прятанка теряет силу, как только кто-нибудь, кроме вас, возьмет ее в руки. В землю и поганые места прятанку не кладут – не будет мира в семье у молодоженов. Читают так:
Шел дед-трясок, взял мой потайнок.
Трясется, бросается, в сторону кидается.
77 жил у него болят, глаза у него горят,
зубы стучат. Так он страдает, покоя не знает,
не ест, не пьет, покоя себе не дает.
Так и раб (имя), чтоб покоя не знал,
по мне, рабе (имя), страдал, 77 жил себе рвал.
Рвался ко мне, стремился,
ни перед чем бы не остановился,
все ко мне бы бежал,
и так бы он тужил и страдал,
как дед-трясок взял мой потайнок.
Куда ни взглянет, меня помянет.
Все ему я, Божья раба. Аминь. Аминь. Аминь.
На любовь в семье
Наговор:
Спрашивает Павел Петра: «Где ты слышал голос осетра? Рыба не говорит, не кусается, не кричит, не взъедается». Отвечает святой Петр: «Рыба не кричит, рыба, Павел, молчит». Так бы в семье раба (имя) в гневе не кричали, а любили и мирились на каждый год и на каждый час, и на полчаса, и на минуту, и во веки веков. Аминь.
Наговаривать на рыбу и кормить мужа или жену.
Соединение тех, кто расходится
Если семья распадается, то можно попробовать соединить супругов ради детей.
Иду, благословлясь, иконе перекрестясь.
Как страдает Божья Мать по своему Сыну,
так бы и отныне раб (имя)
и раба (имя) по друг дружке болели,
сердца их горели, не могли бы поврозь быть и жить,
и ночевать, и вековать. Ни дня, ни ночи, ни часа,
ни получаса. Закрою я свой наговор, повешу замок не
на забор, а повешу на ворота церковные.
Слово замыкая, дело заламываю,
мужа с женой заманываю
на свое крыльцо, на венчальное кольцо.
Ключ, замок, Бог на порог. Аминь.
Рассорка на полюбовниц (на ветер)
Слову моему нету края,
нету конца, нету венчального
кольца. Как траву ноги топчут, не жалеют и не
лелеют. Мышь от кота бежит,
собака от палки визжит,
так бы разлюбились, разбегались, не мирились, не встречались раб (имя) и раба (имя). Аминь.
Сильная рассорка
Горы ль вы высокие, реки ль вы глубокие, леса вы сухие, собаки вы злые. Так бы и высоко, так бы и далеко, так бы и зло и во зло раба (имя) с рабом (имя) по веку и веки, и все свят человеки им не подсобить и не помирить и не поженить: ни сегодня и ни завтра, и ни послезавтра, и никогда. Мое дело, мое слово, и все готово. Аминь.
Если соперница вас донимает
Пришедшая ко мне женщина плачет, жалуясь, что соперница мужа увела, детей осиротила и не оставляет в покое: звонит, пакости говорит или же молчит в трубку, что нисколько не меньше раздражает. Кроме того, она землю сыплет, воду льет, оскорбляет, сплетни всякие разносит. Что делать?
Замесите тесто в 12 часов ночи. Когда оно поднимется, уминая его скалкой, говорите:
Как я это тесто мну, так я и злость твою рву. Дело твое собакам скормлю. Аминь. Аминь. Аминь.
Утром тесто бросить собакам.
Противолюбовные заговоры
Читать на вечерней заре, у окна, сцепив руки замком, простоволосой:
Не град, не столица, а черная гробница,
в ней лежит сатаница, мертвая девица.
Рука у нее не поднимается,
кровь у нее не разбегается, сердце любовью
не загорается, ни по ком
не скорбит, не сокрушается.
Так бы и раб (имя)
не сокрушался по рабе (имя);
не скучал, не страдал,
спокойно дышал, ел, пил,
ходил, в мысли не вбирал, встреч не искал, как и та в гробу девица, мертвая сатаница.
Ко всем бы остыл,
всех бы забыл, кроме меня, своей жены, Божьей рабы (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Для того же
Как нет мира и согласья у кошки с собакой, у собак с росомахой, у огня с водой, так и ты, раб мой (имя), ни в чем не соглашайся, ни днем ни ночью не знайся, в свиданьях не встречайся, дерись и ругайся с моей соперницей, рабой (имя). Аминь.
На остуду (сильное)
Покладу я щепу под пятку, пойду я без оглядку, в трын-тарану, в каменную сторону. Там лежмя лежит, строго-настрого сторожит зло злющее, кровь сосущее, девятиглазо, девятирото, девятизевото. Остуди душу раба (имя) к рабе (имя). Ночью со свечой, утром пред зарей, в церковный час и во всякий раз, когда он на нее глянет, черт мое слово помянет и не даст им обоим покоя. Ни мира, ни пира, ни любовных дел, ни ласковых тел, ни воды, ни огня, ни меда, ни соли, а злосчастной доли. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб снять с себя ярую любовь
Из письма Леси из Киева: «Или я приделанная к нему, или что, но не могу я, Наталья Ивановна, без него. Он со мной грубый, с собакой люди лучше обращаются. Научите, как снять с себя такую любовь».
Идут в субботний день на кладбище к могиле покойника с именем того, кого любят. Обходят могилу против часовой стрелки девять раз, встают у ног покойника и читают три раза:
Пришла на мертвый порог, стою у мертвых ног.
Покойный лежит, душа его спит,
сердце его не болит.
Не имеет он дум и страданий, любовных переживаний. Ни ярой любви, ни ярой злости. Пусты его мертвые кости. Пусто у него в сердце. Не горюет и не скучает, не ждет и не провожает, от любви ярой не вздыхает. Так бы и мне, Божьей рабе (имя), не горевать и не скучать, не ждать и не провожать, от ярой любви не вздыхать и не рыдать. Сколь спокойна душа и сердце этого человека, так и мне отныне и до века не горевать, слез не проливать, от любви не вздыхать по рабу (имя). Аминь.
Иссоха для мужа
Перед сном взять корочку хлеба и грызть. Как я грызу и ем хлеб, так грызи и ешь тоска моего мужа (имя) ко мне, жене (имя), отныне и вовек. Аминь.
Приворот на фото
Ахти, раб Божий (имя) жить без своей тени не может, тоски по мне, Божьей рабе (имя), не превозможет. Ходи, запинайся, от тоски задыхайся. Как солнце идет по небу, так ты иди по всякой дороге ко мне, Божьей рабе (имя). Аминь. Так говорят, глядя на фото мужа, утром, днем и после заката.
На слюни
Плюют, смотрят на слюни и говорят трижды: Раб Божий (имя) жить без слюны не сможет. У рабы (свое имя) слюна сохнет, так чтоб раб (имя), не смог жить без рабы (имя), так же сох, ел не заедал, ходил не захаживал, чтоб не засыпал, рабу Божью (имя) с ума разума не спускал. Аминь. Аминь. Аминь. Затем слюну оставить сохнуть и уйти, не оглядываясь.
Приворотные слова на воду
Перекрестясь на воду, сказать: Царство Божье рабу (имя). Аминь. Воду выпить в три глотка.
Приворот во время еды
Как я ем, пью, так ешь тоска моего мужа (имя) ко мне, жене (имя). Отныне и во веки веков. Аминь.
Вызов для покинутой жены
Вызываю не зарю утреннюю, зарю дневную.
Заря дневная, заря вечерняя, горечко мое печальное,
помоги разыскать раба Божьего (имя).
Ой, Господи, как моим суставам тяжело, плачу и
рыдаю об рабе (имя).
Ой, Господи, помоги, эти все словечки дойди до Бога Христа,
с первым дымом, с первым пылом.
Враг кривой, а Фишка хромой, Антип беспалый,
лети во все края, разыщи раба Божьего (имя),
гони его назад, ко мне рабе (имя).
Как найдешь, так
возьмешь, с первым дымом, с первым пылом,
с горячим огнем. Чтоб в еде не заедал, в вине не
загуливал, в компании не задерживался,
в бане не замывался, рабу Божью (имя) не забывал.
Плакал и рыдал, как маленькое дитя.
Как грудной ребенок не может без груди жить,
так и раб Божий (имя)
не мог бы без меня (имя)
ни дня, ни минуты.
Все бы плакал и искал, днем и ночью
не переставал.
О Господи (трираза), помоги мне (двараза).
Господь Батюшка, помоги, сердечной женщине, я,
как Божья Мать.
Ой, Господи, не обидь меня,
обиженную женщину.
Замок во рту, никому не скажу.
Во веки веков. Аминь.
Три раза звать его имя. Читать с 27 числа любого месяца по 27 число следующего.
Оберег от козней соперницы
Читать раз утром и раз вечером:
Заступись, спаси и помилуй. Сохрани нас, Боже,
своею благодатью.
Ангелы спасители, стойте по моим
обеим бокам, рабы (свое имя), и не допускайте
вражескую силу и злых людей. Аминь.
Для того же
Ангел мой, спаситель мой, покровитель мой, спаси
мою душу, сохрани мое сердце.
А ты, враг, сатана, откачнись от меня.
Нет тебе ни места, нет тебе ни царства.
Один престол – и тот Христов.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
На молоко для мужа
Если муж гуляет, бросает детей и дом, возьмите молоко, подоенное вечером, и наговорите. Пусть муж это молоко выпьет.
Я, раба Божья (имя), не в дыму видала,
мужа ожидала, в огне горела, душой терпела.
Как мой раб Божий (имя) жесток как камень,
а я землю жую пережевываю.
Как кровь моя кипит, так его печенка болит.
При мне и со мной и будь он раб мой.
Мои стены, его пол.
Как на его желудок, так на мою кровь.
Помоги и сохрани. Аминь.
Во время поцелуя (про себя)
Дух мой – душа твоя. Люби меня больше, чем сам себя. Аминь. Аминь. Аминь.
Наладить мир в семье
На утреннюю воду говорить, этой водой умываться и подливать мужу.
С добрым утром, вода Ульяна, земля Татьяна. Дайте мне, Божьей рабе (имя), воды от семейной беды. Вода чистая, жизнь милая. Рабу Божьему (имя мужа) быть со мной, с Божьей рабой (имя жены). Аминь. Аминь. Аминь.
Присуха для блудного мужа
Вспотев в постели во время половой близости, оботрите его своей рубахой нательной и скажите:
Как я, раба Божья (имя), не могу жить без нательной рубахи, без своего пота, так чтоб раб Божий (имя) не мог бы жить и быть без меня, рабы Божьей (имя). Аминь. Аминь. Аминь.
Вернуть отца детям
Выдохнуть на улице против ветра и читать три раза: Лети, лети, мой душок, за океан-море, там стоит медная баня, в бане той лежат три доски, три злые тоски. Не мечитесь, не кидайтесь, из дверей в двери не бросайтесь, а летите в самодельную щель, к рабу Божьему (имя). Чтоб раб Божий (имя) тосковал и горевал обо мне, рабе Божьей (имя), дуром бы дурел, ревом бы ревел. Ключ, замок, зубы мои. Аминь.
Заставить быть добрей мужа к жене
Читать утром и вечером, по 12 раз. Ходить в новом платье, сменить шторы на окнах и дверях. Зори-зарницы, вас на небе три сестрицы. Вы, Божьи помощницы: одна допека, другая зануда, третья притвора. Одна – запеки, другая – зануди, третья – приверни раба Божьего (имя) ко мне, рабе Божьей (имя). Чтоб его пекло ко мне, рабе Божьей, чтоб его тягло ко мне, чтобы его притягало, душу его приворотило. Чтоб он ел, да не заедал, чтоб он пил, да не запивал, гулял бы не загуливал, пока бы меня по-доброму не встретил, добрым словом бы не приветил, в доме бы не нудел, соловьем бы вокруг меня пел. Не слушал бы ни старых, ни молодых, ни малых: ни первого, ни последнего. Чтоб я для него была, как он для меня один по всей жизни и до самой смерти.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Закрыла, зарыла и забыла.
Чтобы муж не изменял
Ох, мати первая звезда, на небе высоко, от меня далеко,
увидь раба (имя), встреть его на дороге, на чужом огороде,
на изменном пороге, в доме, в поле, посуху и в море.
Наведи на него тоску, чтоб с чужими девками не засиживал,
из чужих рук хлеба-соли не
брал, в чужой постели не засыпал, про меня, свою
жену (имя), ни на час не забывал.
Возьми его, звезда, под узца, приведи его сюда,
ко мне, Божьей рабе (имя).
Ако птица летит до своего гнезда,
скотина до своего луга,
лошадь до жеребяти, овца до ягняти,
мать до своего дитяти.
Так чтоб раб Божий (имя) бежал до
меня, до рабы Божьей (имя),
до моих черных бровей,
до моих ясных очей, до алых губ,
до белого лица,
до ретивого сердца, до моего дома, до супружеского порога. Аминь.
Это крепкий наговор. Моя бабушка говорила о нем: «Лютый наговор, на блудных мужей». Читают его на закате солнца три раза.
Для того же
Читают на холодное, дают пить неверному в начале, середине и конце месяца.
Как домовой не может изменить своему дому, своему полу, своей стене, так и ни с одной рабой – ни с красавицей, ни с рябой – мой милый не изменит мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Чтобы не тосковал о сопернице
Стирают его рубаху на вольной воде: под небом, на реке, на пруду и т. д. и говорят:
Быстра вода, живая река, ты на одном месте
не стоишь, волны гоняешь, об берег швыряешь.
Закинь, зашвырни тоску
моего мужа (имя) по рабе (имя).
Как ты не горюешь о тяжелых камнях,
сыпучих берегах, не кровь гонишь горячую,
а воду холодную, нестоячую.
Остуди ты раз и навсегда сердце моего дружка
по рабе (имя). Аминь.
Замкну я на рубахе наговором скорым.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Уроки приворотов
Для мужчин
Пожалуй, у мужчин эта тема самая популярная среди писем ко мне. Ведь к любви стремятся и женщины, и мужчины. Не зря один поэт сказал, что если бы слезы любви не высыхали, а лились рекой, то земля покрылась бы слезами. По очень многочисленным просьбам мужчин я буду вести специальный раздел любовных дел. Во всех моих учебниках ни один заговор не повторяется дважды.
Выйдите за ограду после 12 часов ночи, возьмите топор, трижды ударьте им об землю и скажите заклинание:
Иду с топором, навстречу мне вышли семь братьев: семь братьев, семь буйных ветров.
– Где вы бывали, чего видали?
– Мы были в чистом поле, в широкой степи, над чахлыми травами, убогими лесами, богатыми пашнями.
– Придите к нам, ветры буйные, утешьте вдов, сирот, ребятишек маленьких. Возьмите скорбь земную и вселите ее в неукротимое сердце рабы (имя). Стальным топором сердце ее рубите, и пусть в нем живет скорбная печаль по рабу Божьему (имя). Аминь.
Топор внесите в дом, и пусть он лежит у порога неделю. Девица начнет думать о вас.
Чтобы жена желала
Огонь к огню.
Жар погоняет, а меня моя жена, раба (имя), желает.
Языком не гонит, не ругает, от себя не отправляет.
Рада мне, моей душе, раба Божьего (имя). Аминь.
Чтобы с женой помириться (на сладости, подарки)
Как бы ты, душа моя, ела бы да заедала бы,
да в слезах-тоске вспоминала бы.
Все вешние дни руки, губы мои.
Ни сном бы не смогла забыться,
все бы мыслила помириться
да на порог ко мне явиться.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы жена с мужем считалась
Из письма: «Моя жена ни в чем не разбирается, делает все по-своему. Даже если видит, что сделала не так, не признается. Обидно, что ни с одним моим мнением не считается. Мужик я или нет? Бить не могу, а слов не понимает».
Купите жене новую ночную рубаху. Вынесите ее ночью под звездное небо и скажите три раза наговор. Рубаху ей подарите.
Как вы, звезды, часты и на Божьем престоле.
Как ты, небо, необъятно по Божьей воле.
Так и моя жена, Божья раба, имей свою бабью
долю и знай над собой мою волю.
Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы к жене никто не подходил
По просьбе многих ревнивых мужей учу этому наговору. Читает муж на подарки или конфеты и отдает жене. Делать это нужно в женский день – среду, пятницу, субботу.
Умоюсь я белешенько, встану ран-ранешенько,
Скажу Ангелу-Хранителю, своему спасителю.
Веди, ангел мой, меня (имя) не ко мне домой,
а во поле чистое, где свет-солнце лучистое,
где трава выше пояса, где ни тропки, ни колоса.
Там сидит Сатанина-угодница,
за ней сам ветер не угонится.
Охраняет она свой подклад.
Я в ее подклад положу свой клад,
а мой клад – то семейный лад.
Ах ты, свет, Сатанина-угодница,
от тебя да никто не укроется.
Кто на жинку отныне позарится,
пусть моя сторожиха расправится.
И щипи их, и гони,
мой семейный подклад сохрани.
Мертвые лежат, уста их молчат,
подклад сторожат. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы жена из дома к подругам не бегала
Дарят ей в субботний день новый наговоренный платок:
Сияет заря, сияй и горница моя. Будь для моей милой желанной, а не постылой. Чтоб в дом она торопилась, чтоб сердце ее от радости билось. Не хотела бы она видеть ни подруг, ни друзей, а была бы рада моей встрече с ней. Аминь.
Для мужчин
Пожалуй, у мужчин эта тема самая популярная среди писем ко мне. Ведь к любви стремятся и женщины, и мужчины. Не зря один поэт сказал, что если бы слезы любви не высыхали, а лились рекой, то земля покрылась бы слезами. По очень многочисленным просьбам мужчин я буду вести специальный раздел любовных дел. Во всех моих учебниках ни один заговор не повторяется дважды.
Выйдите за ограду после 12 часов ночи, возьмите топор, трижды ударьте им об землю и скажите заклинание:
Иду с топором, навстречу мне вышли семь братьев: семь братьев, семь буйных ветров.
– Где вы бывали, чего видали?
– Мы были в чистом поле, в широкой степи, над чахлыми травами, убогими лесами, богатыми пашнями.
– Придите к нам, ветры буйные, утешьте вдов, сирот, ребятишек маленьких. Возьмите скорбь земную и вселите ее в неукротимое сердце рабы (имя). Стальным топором сердце ее рубите, и пусть в нем живет скорбная печаль по рабу Божьему (имя). Аминь.
Топор внесите в дом, и пусть он лежит у порога неделю. Девица начнет думать о вас.
Чтобы жена желала
Огонь к огню.
Жар погоняет, а меня моя жена, раба (имя), желает.
Языком не гонит, не ругает, от себя не отправляет.
Рада мне, моей душе, раба Божьего (имя). Аминь.
Чтобы с женой помириться (на сладости, подарки)
Как бы ты, душа моя, ела бы да заедала бы,
да в слезах-тоске вспоминала бы.
Все вешние дни руки, губы мои.
Ни сном бы не смогла забыться,
все бы мыслила помириться
да на порог ко мне явиться.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы жена с мужем считалась
Из письма: «Моя жена ни в чем не разбирается, делает все по-своему. Даже если видит, что сделала не так, не признается. Обидно, что ни с одним моим мнением не считается. Мужик я или нет? Бить не могу, а слов не понимает».
Купите жене новую ночную рубаху. Вынесите ее ночью под звездное небо и скажите три раза наговор. Рубаху ей подарите.
Как вы, звезды, часты и на Божьем престоле.
Как ты, небо, необъятно по Божьей воле.
Так и моя жена, Божья раба, имей свою бабью
долю и знай над собой мою волю.
Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы к жене никто не подходил
По просьбе многих ревнивых мужей учу этому наговору. Читает муж на подарки или конфеты и отдает жене. Делать это нужно в женский день – среду, пятницу, субботу.
Умоюсь я белешенько, встану ран-ранешенько,
Скажу Ангелу-Хранителю, своему спасителю.
Веди, ангел мой, меня (имя) не ко мне домой,
а во поле чистое, где свет-солнце лучистое,
где трава выше пояса, где ни тропки, ни колоса.
Там сидит Сатанина-угодница,
за ней сам ветер не угонится.
Охраняет она свой подклад.
Я в ее подклад положу свой клад,
а мой клад – то семейный лад.
Ах ты, свет, Сатанина-угодница,
от тебя да никто не укроется.
Кто на жинку отныне позарится,
пусть моя сторожиха расправится.
И щипи их, и гони,
мой семейный подклад сохрани.
Мертвые лежат, уста их молчат,
подклад сторожат. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы жена из дома к подругам не бегала
Дарят ей в субботний день новый наговоренный платок:
Сияет заря, сияй и горница моя. Будь для моей милой желанной, а не постылой. Чтоб в дом она торопилась, чтоб сердце ее от радости билось. Не хотела бы она видеть ни подруг, ни друзей, а была бы рада моей встрече с ней. Аминь.
Дела семейные
Молитва (чтобы муж увел из молодости и привел к старости)
Молитва эта гарант долгой супружеской жизни.
Много писем, мои дорогие седые подруги, о том бабьем горе, когда прожили 30 лет вместе, а потом супругу бес в ребро, и все забыто.
Конечно, есть всякие обстоятельства, но я даю этот наговор для молодок, чтобы, как говорится, муж увел из молодости и привел к старости.
Читают на завязанную в полотенце фату, которую держит мать в церкви во время чужого венчания:
На не синем море, на не окияне,
на желтом острове не на Буяне,
стоит кузнец-молодец, кует
пару колец. Кольца те не простые,
не золотые и не медные, и не из серебра,
а из семейного добра.
Из заветного клада, из доброго лада.
Куй, кузнец-молодец, для венчанных сердец.
Как звезд и звездочек не сосчитать, так и колец
и сердец не расковать. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Еще один наговор, как взять долг
Как хан Буслат собирал дань, не слушая ни слез, ни брань. Как ягнят берет волк, так и я, Божья раба (имя), возьму долг с раба (имя). Аминь. В огне ему гореть, с утра до ночи болеть, с этих пор и до сей поры, пока не отдаст долги.
Наговор для жалости к матери
Из письма: «Обращаюсь к вам за помощью. Я потеряла любовь и уважение своей единственной дочери. Заметила это слишком поздно. Дочери 21 год, а мне скоро пятьдесят. Выросла она эгоисткой, жестокой и жадной. Я отказалась быть для нее источником дохода, и тогда у меня открылись глаза. Так что нет у меня желания дожить до преклонных лет. Старость будет одинокой и голодной. У меня есть Ваши книги, но в них нет советов для взрослых детей. Пожалуйста, помогите мне, прошу Вас».
Мне горько читать такие письма, тем более, их много, в некоторых такие ситуации, что становится страшно. Как меняются люди, управляемые новым жестоким временем. Нерадивые дети закладывают жилье своих родителей за долги или под проценты. И вот уже старые, никому не нужные люди живут где попало, не имея крыши над головой. Я принимаю упрек читательницы и буду давать обереги для защиты родителей от неблагодарных детей.
Читать в первую среду месяца, желательно в тот час, в который вы родили своего ребенка. Если вы этого не помните, то в 12 часов дня.
Иду я тремя дверями, тремя воротами, тремя девятью тропами, родными кровями. Через жилы и кровожилы, через заговорное дело рабы (имя) тела, для материнского дела. Пусть бы раба (имя) меня не обижала, языку волю на давала, руки бы не распускала, хлеб не забирала.
Как я не досыпала, как я не доедала, вынашивала и выхаживала, лелеяла и берегла, ночку темну не спала, все о дите думала, горевала, страдать, плакать не давала. Кормила да поила, жалела и не била. Так бы и меня мое дитя не взругало и не обижало, другим в обиду не давало. Как я молюсь на Иисуса Христа, так бы меня жалел мой сын (дочь) до моего конца. Рыба в воде, Господь на кресте, а Бог на престоле. Господи, дай мне счастливой материнской доли. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы дочь мать не забывала
В реке черной вода, у воды желтые берега, а у дома моего пороги, ходили бы дочери ноги ко мне, Божьей рабе (имя). Меня бы дочь почитала, старую мать бы не забывала, в горести, в болезни не покидала, как я о ней бы тосковала: как тоскует кобыла по своему жеребяти, овца по своему ягняти, голубица по гнезду, а дочь моя по своему крыльцу и по мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Сын забыл мать
Открою я, раба (имя), окошко, покликаю моего сына. Позову его к порогу, сними, Господи, мою тревогу. Не могу я ни есть, ни спать, ни часа, ни получаса не страдать.
На белы стены кидаюсь, на темны окна бросаюсь. Не вижу я ни луны, ни солнца, все бы плакала у оконца.
Идите, слезы, и приведите того, кого породила я и кого молоком вскормила. Не видать мне белого света без ясна сокола-сыночка. Господи, найди его и приведи его. Глазком взглянуть, рукой махнуть.
Матерь Божья, как ты по сыну своему скучала, покоя ни в день ни в ночь не знала, пока сына милого не увидала. Дай ты и мне, Божьей рабе, сына моего увидать, к сердцу своему прижать. Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь.
От жадной тещи
Пишет женщина-мать: «Вырастила сына одна, тяжело мне это досталось. Воспитывала без мужской руки, воспитала по-женски мягким и уступчивым. Женился сын, живет у тещи, работает на двух работах, не пьет, а теще все мало, от парня кожа да кости остались. Я их разводить не хочу, внука жалко, да и сноху. Говорят люди, что есть наговор от жадной тещи. Научите, пособите горю матери. Один он у меня, жалко его».
Берут использованный банные веник, обвязывают ручку веревкой, несут в околок березовый и там подвешивают на березу, но так, чтобы никто не видел. Обходят эту березу трижды и читают возле нее наговор, а затем уходят, не оглядываясь на березу, и молчат до самого дома. Если же в пути где-то заслышите лай, то нужно все переделать.
Мать-береза, как ветки твои горят,
так и жадность рабы (имя) пусть сгорит. Аминь.
Если в семье все друг друга ненавидят
Из письма: «Я схожу с ума от скандалов в нашем доме. Все как собаки друг дружку ненавидят. Ругаемся без конца, дети нас ненавидят, меж собой в ссоре. Сноха съела бы меня, если бы только можно было. Помогите обрести мир в семье. Лукашенко».
Посадите морковь в землю наоборот и скажите: Когда морковь местом поменяется, только тогда моя семья разругается.
Убрать печать одиночества
Если у человека по раскладу карт (три дамы и пустой валет) выпадает или пустой дом, или пустая постель (смотрите мое гадание в «Книге колдовства»), а человек живет один без семьи, нужно ему помочь наладить жизнь. Способов для этого много, я же пока приведу только три.
Первый способ. Пусть человек, страдающий от одиночества, купит: женщина – курицу, мужчина – петуха. В 12 часов ночи вы связывете птице ноги, кладете ее на пол, накрываете новым платком, водите зажженной свечой вокруг ее головы и говорите:
«Как этой птице не кричать, так и я сниму эту печать. Открываю для рабы (имя). Аминь».
Тут же откройте платок, утром птицу до зари отнесите и отдайте или продайте за чисто символическую сумму любому.
Второй способ. Мастер стоит в церкви во время венчания, в руке держит две венчальных свечи, завернутые в платок от чужих глаз, и читает про себя:
«Иди, дорога, до церковного порога. В пути (имя, за кого просят) с кем повстречается, а здесь повенчается. Аминь. Аминь. Аминь».
Эти свечи отдает одинокому человеку, и тот жжет их 7 вечеров подряд. Человек очень скоро найдет свою судьбу: выйдет замуж или женится.
Напоминаю, что в молитвах или наговорах и заклинаниях возможны замены женского рода на мужской и наоборот.
Третий способ избавиться от печати одиночества. Приносят что-нибудь от свадьбы (фату, платье, рубаху и т. д.), стирают, этой водой моют ноги и говорят:
Петр соборовался, народ собрался; глядят и ждут, жених с невестой придут. Приведи, Петр, и мне мою долю. Аминь.
Как снять венец безбрачия
Очень тяжело, но обязательно нужно помочь. Представить больно женщину, которой 40 лет, да хотя бы и 28, которая не была замужем. Больно смотреть на ее слезы, когда она говорит, что, приходя в пустую квартиру, не может найти себе места от тоски. Вроде и не урод, умна, есть все, кроме личного счастья. А жизнь жестоко отмеряет время. Конечно, могут быть и другие причины, но все же стоит попробовать убрать венец безбрачия. В моей практике многие вскоре находили себе пару, и до сих пор мне люди звонят и благодарят.
Мастер держит строгий пост (напомню: строгий пост – это 12 дней хлеб, вода, постная рыба). На тринадцатый день несет на три перекрестка (пеших) наговоренный горох – 12 горстей.
Наговор:
Адам, я тебе невесту дам. Иди не в ад, а в благословенный сад. Иди к Еве, там на святом Древе яблоко сорви, от него откуси. От слова моего и дела, взожгись человека тело, душа, кровь, проснись, ярая любовь. Божьим словом венчаю, во имя Господа благословляю. Ключ. Замок. Язык. Аминь.
От страха перед мужем
Из письма: «Муж как-то раз меня зверски избил, я ушла от него. Но он умолил меня вернуться, так как грозил себя порешить, если я не вернусь. Вернулась, хоть и не люблю, даже не ради детей, а было страшно, вдруг и правда задавится. Но с тех пор как избил, стала его бояться до тошноты. Я ему ни в чем не перечу, все кажется, изобьет, хотя вроде живем пока мирно. Мне становится плохо, как только услышу, что он идет пьяный. Что делать? Помогите».
На убыльный месяц возьмите его рубаху (с длинным рукавом), завяжите тремя узлами и говорите:
Тебе меня не бить, мне битой тобой не быть. Не боится кошка мыша, человек своего говна, курица своего яйца, девица своего лица. Так и я не боюсь ни матушки, ни отца, ни тебя раб (имя) молодца. Не поднимется рука мертвеца и у тебя раба (имя) молодца. Месяц убывает, вода высыхает, слово Божье не пропадает. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы мать ребенка не избивала
Я получила письмо от женщины, которая с отчаянием пишет, что ее дочь бьет внучку не только за каждую тройку, но и за четверку, требуя, чтобы девочка носила только пятерки. Девочка, если получит тройку, боится прихода с работы матери, зная, что та будет ее бить. И бабушка с внучкой вынуждены исправлять отметки. И даже завели второй, ложный, дневник, чтобы избегать расправы.
Меня очень расстроило это письмо. Что может быть дороже наших близких. Да и грешно бить беззащитного ребенка. Учиться, безусловно, надо. Я приведу вам случай из моей личной жизни, из моего детства.
В нашей школе директор преподавал историю, а его жена географию. Он часто вел и ее уроки. Его, помню, все боялись. Однажды я забыла снять нательный крестик. Обычно, подходя к школе, я его снимала. На линейке меня стыдили, звездочку октябрятскую хотели снять. В то время строго было с теми, кто верил в Бога. Пришла я домой зареванная. Бабушка умыла меня и сказала: «Сядь, я с тобой поговорить хочу. Вижу, успокоиться не можешь. Слушай меня, придет время, когда вся ваша история и география с ног на голову встанет. Всех, на кого сейчас молятся, ругать будут. Страну на куски раздерут, от географии пшик останется. Над Лениным смеяться будут, не будут знать, в какой угол его деть из Мавзолея. Все, кто на совесть учился, без работы будут. Я все наперед знаю и тебе покажу».
Много мне бабушка в тот день говорила, а я не могла понять: как это Ленина обвинять будут, ведь мы на каждом уроке о нем читаем.
«Баба, а почему же такие, как ты, не сказали никому, что война будет, не предупредили», – спрашивала я ее. «Кто бы нас, старух, допустил бы до Сталина, ему и не такие говорили, а он не слушал. А во-втроых, не позволено вмешиваться в большое русло жизни. Не все можно сказать, что открывается нам. Да и люди бояться нас будут, кому понравится знать, что мысли его считываются, а они всякие бывают у людей. Порой волосы дыбом встают, а делаешь вид, что не слышишь их мыслей. Белая ворона, она и есть белая. Чем больше знаний, тем тяжелей, ты потом об этом узнаешь».
Прошло много лет, а я помню тот день. Все изменилось, и слезы мои школьные пустые, выходит, были, а ведь от обиды сердечко бедное разрывалось.
Так что стоит ли дитя бить за оценки? Главное у человека впереди, и пусть подумает каждый родитель, который бьет ребенка, какими вы останетесь в памяти детей.
Все пройдет, и мы уйдем раньше детей. Пусть же вспомнят они вашу ласковую руку на детской голове, а не руку, оставляющую красный рубец на тельце ребенка.
Чтобы сноха в доме помогала (на ленивую)
Сварите суп, налейте ей первой, а себе последней. Вымойте сперва свою посуду, а затем снохи и говорите при мытье:
Как я это смою, так и тебя работой покрою. Аминь. Этого не делают в третий день недели, в день рождения снохи или внуков, чтобы не было обратного удара.
Чтобы зять не обижался
«Наталья Ивановна, что я ни делаю, зятю не нравится. Живем вместе, он надуется и молчит, тяжело очень».
Возьмите наговоренную еду, пусть отведает.
Поминаю я твою злость.
Ты, раб (имя), чаще крестись,
Иисусу Христу молись,
на меня, Божью рабу (имя), не злись.
Ешь, заедай, пей,
запивай, а меня не задевай. Аминь.
Молитва (чтобы муж увел из молодости и привел к старости)
Молитва эта гарант долгой супружеской жизни.
Много писем, мои дорогие седые подруги, о том бабьем горе, когда прожили 30 лет вместе, а потом супругу бес в ребро, и все забыто.
Конечно, есть всякие обстоятельства, но я даю этот наговор для молодок, чтобы, как говорится, муж увел из молодости и привел к старости.
Читают на завязанную в полотенце фату, которую держит мать в церкви во время чужого венчания:
На не синем море, на не окияне,
на желтом острове не на Буяне,
стоит кузнец-молодец, кует
пару колец. Кольца те не простые,
не золотые и не медные, и не из серебра,
а из семейного добра.
Из заветного клада, из доброго лада.
Куй, кузнец-молодец, для венчанных сердец.
Как звезд и звездочек не сосчитать, так и колец
и сердец не расковать. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.
Еще один наговор, как взять долг
Как хан Буслат собирал дань, не слушая ни слез, ни брань. Как ягнят берет волк, так и я, Божья раба (имя), возьму долг с раба (имя). Аминь. В огне ему гореть, с утра до ночи болеть, с этих пор и до сей поры, пока не отдаст долги.
Наговор для жалости к матери
Из письма: «Обращаюсь к вам за помощью. Я потеряла любовь и уважение своей единственной дочери. Заметила это слишком поздно. Дочери 21 год, а мне скоро пятьдесят. Выросла она эгоисткой, жестокой и жадной. Я отказалась быть для нее источником дохода, и тогда у меня открылись глаза. Так что нет у меня желания дожить до преклонных лет. Старость будет одинокой и голодной. У меня есть Ваши книги, но в них нет советов для взрослых детей. Пожалуйста, помогите мне, прошу Вас».
Мне горько читать такие письма, тем более, их много, в некоторых такие ситуации, что становится страшно. Как меняются люди, управляемые новым жестоким временем. Нерадивые дети закладывают жилье своих родителей за долги или под проценты. И вот уже старые, никому не нужные люди живут где попало, не имея крыши над головой. Я принимаю упрек читательницы и буду давать обереги для защиты родителей от неблагодарных детей.
Читать в первую среду месяца, желательно в тот час, в который вы родили своего ребенка. Если вы этого не помните, то в 12 часов дня.
Иду я тремя дверями, тремя воротами, тремя девятью тропами, родными кровями. Через жилы и кровожилы, через заговорное дело рабы (имя) тела, для материнского дела. Пусть бы раба (имя) меня не обижала, языку волю на давала, руки бы не распускала, хлеб не забирала.
Как я не досыпала, как я не доедала, вынашивала и выхаживала, лелеяла и берегла, ночку темну не спала, все о дите думала, горевала, страдать, плакать не давала. Кормила да поила, жалела и не била. Так бы и меня мое дитя не взругало и не обижало, другим в обиду не давало. Как я молюсь на Иисуса Христа, так бы меня жалел мой сын (дочь) до моего конца. Рыба в воде, Господь на кресте, а Бог на престоле. Господи, дай мне счастливой материнской доли. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы дочь мать не забывала
В реке черной вода, у воды желтые берега, а у дома моего пороги, ходили бы дочери ноги ко мне, Божьей рабе (имя). Меня бы дочь почитала, старую мать бы не забывала, в горести, в болезни не покидала, как я о ней бы тосковала: как тоскует кобыла по своему жеребяти, овца по своему ягняти, голубица по гнезду, а дочь моя по своему крыльцу и по мне, Божьей рабе (имя). Аминь.
Сын забыл мать
Открою я, раба (имя), окошко, покликаю моего сына. Позову его к порогу, сними, Господи, мою тревогу. Не могу я ни есть, ни спать, ни часа, ни получаса не страдать.
На белы стены кидаюсь, на темны окна бросаюсь. Не вижу я ни луны, ни солнца, все бы плакала у оконца.
Идите, слезы, и приведите того, кого породила я и кого молоком вскормила. Не видать мне белого света без ясна сокола-сыночка. Господи, найди его и приведи его. Глазком взглянуть, рукой махнуть.
Матерь Божья, как ты по сыну своему скучала, покоя ни в день ни в ночь не знала, пока сына милого не увидала. Дай ты и мне, Божьей рабе, сына моего увидать, к сердцу своему прижать. Во имя Отца и Сына и Святого духа. Аминь.
От жадной тещи
Пишет женщина-мать: «Вырастила сына одна, тяжело мне это досталось. Воспитывала без мужской руки, воспитала по-женски мягким и уступчивым. Женился сын, живет у тещи, работает на двух работах, не пьет, а теще все мало, от парня кожа да кости остались. Я их разводить не хочу, внука жалко, да и сноху. Говорят люди, что есть наговор от жадной тещи. Научите, пособите горю матери. Один он у меня, жалко его».
Берут использованный банные веник, обвязывают ручку веревкой, несут в околок березовый и там подвешивают на березу, но так, чтобы никто не видел. Обходят эту березу трижды и читают возле нее наговор, а затем уходят, не оглядываясь на березу, и молчат до самого дома. Если же в пути где-то заслышите лай, то нужно все переделать.
Мать-береза, как ветки твои горят,
так и жадность рабы (имя) пусть сгорит. Аминь.
Если в семье все друг друга ненавидят
Из письма: «Я схожу с ума от скандалов в нашем доме. Все как собаки друг дружку ненавидят. Ругаемся без конца, дети нас ненавидят, меж собой в ссоре. Сноха съела бы меня, если бы только можно было. Помогите обрести мир в семье. Лукашенко».
Посадите морковь в землю наоборот и скажите: Когда морковь местом поменяется, только тогда моя семья разругается.
Убрать печать одиночества
Если у человека по раскладу карт (три дамы и пустой валет) выпадает или пустой дом, или пустая постель (смотрите мое гадание в «Книге колдовства»), а человек живет один без семьи, нужно ему помочь наладить жизнь. Способов для этого много, я же пока приведу только три.
Первый способ. Пусть человек, страдающий от одиночества, купит: женщина – курицу, мужчина – петуха. В 12 часов ночи вы связывете птице ноги, кладете ее на пол, накрываете новым платком, водите зажженной свечой вокруг ее головы и говорите:
«Как этой птице не кричать, так и я сниму эту печать. Открываю для рабы (имя). Аминь».
Тут же откройте платок, утром птицу до зари отнесите и отдайте или продайте за чисто символическую сумму любому.
Второй способ. Мастер стоит в церкви во время венчания, в руке держит две венчальных свечи, завернутые в платок от чужих глаз, и читает про себя:
«Иди, дорога, до церковного порога. В пути (имя, за кого просят) с кем повстречается, а здесь повенчается. Аминь. Аминь. Аминь».
Эти свечи отдает одинокому человеку, и тот жжет их 7 вечеров подряд. Человек очень скоро найдет свою судьбу: выйдет замуж или женится.
Напоминаю, что в молитвах или наговорах и заклинаниях возможны замены женского рода на мужской и наоборот.
Третий способ избавиться от печати одиночества. Приносят что-нибудь от свадьбы (фату, платье, рубаху и т. д.), стирают, этой водой моют ноги и говорят:
Петр соборовался, народ собрался; глядят и ждут, жених с невестой придут. Приведи, Петр, и мне мою долю. Аминь.
Как снять венец безбрачия
Очень тяжело, но обязательно нужно помочь. Представить больно женщину, которой 40 лет, да хотя бы и 28, которая не была замужем. Больно смотреть на ее слезы, когда она говорит, что, приходя в пустую квартиру, не может найти себе места от тоски. Вроде и не урод, умна, есть все, кроме личного счастья. А жизнь жестоко отмеряет время. Конечно, могут быть и другие причины, но все же стоит попробовать убрать венец безбрачия. В моей практике многие вскоре находили себе пару, и до сих пор мне люди звонят и благодарят.
Мастер держит строгий пост (напомню: строгий пост – это 12 дней хлеб, вода, постная рыба). На тринадцатый день несет на три перекрестка (пеших) наговоренный горох – 12 горстей.
Наговор:
Адам, я тебе невесту дам. Иди не в ад, а в благословенный сад. Иди к Еве, там на святом Древе яблоко сорви, от него откуси. От слова моего и дела, взожгись человека тело, душа, кровь, проснись, ярая любовь. Божьим словом венчаю, во имя Господа благословляю. Ключ. Замок. Язык. Аминь.
От страха перед мужем
Из письма: «Муж как-то раз меня зверски избил, я ушла от него. Но он умолил меня вернуться, так как грозил себя порешить, если я не вернусь. Вернулась, хоть и не люблю, даже не ради детей, а было страшно, вдруг и правда задавится. Но с тех пор как избил, стала его бояться до тошноты. Я ему ни в чем не перечу, все кажется, изобьет, хотя вроде живем пока мирно. Мне становится плохо, как только услышу, что он идет пьяный. Что делать? Помогите».
На убыльный месяц возьмите его рубаху (с длинным рукавом), завяжите тремя узлами и говорите:
Тебе меня не бить, мне битой тобой не быть. Не боится кошка мыша, человек своего говна, курица своего яйца, девица своего лица. Так и я не боюсь ни матушки, ни отца, ни тебя раб (имя) молодца. Не поднимется рука мертвеца и у тебя раба (имя) молодца. Месяц убывает, вода высыхает, слово Божье не пропадает. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы мать ребенка не избивала
Я получила письмо от женщины, которая с отчаянием пишет, что ее дочь бьет внучку не только за каждую тройку, но и за четверку, требуя, чтобы девочка носила только пятерки. Девочка, если получит тройку, боится прихода с работы матери, зная, что та будет ее бить. И бабушка с внучкой вынуждены исправлять отметки. И даже завели второй, ложный, дневник, чтобы избегать расправы.
Меня очень расстроило это письмо. Что может быть дороже наших близких. Да и грешно бить беззащитного ребенка. Учиться, безусловно, надо. Я приведу вам случай из моей личной жизни, из моего детства.
В нашей школе директор преподавал историю, а его жена географию. Он часто вел и ее уроки. Его, помню, все боялись. Однажды я забыла снять нательный крестик. Обычно, подходя к школе, я его снимала. На линейке меня стыдили, звездочку октябрятскую хотели снять. В то время строго было с теми, кто верил в Бога. Пришла я домой зареванная. Бабушка умыла меня и сказала: «Сядь, я с тобой поговорить хочу. Вижу, успокоиться не можешь. Слушай меня, придет время, когда вся ваша история и география с ног на голову встанет. Всех, на кого сейчас молятся, ругать будут. Страну на куски раздерут, от географии пшик останется. Над Лениным смеяться будут, не будут знать, в какой угол его деть из Мавзолея. Все, кто на совесть учился, без работы будут. Я все наперед знаю и тебе покажу».
Много мне бабушка в тот день говорила, а я не могла понять: как это Ленина обвинять будут, ведь мы на каждом уроке о нем читаем.
«Баба, а почему же такие, как ты, не сказали никому, что война будет, не предупредили», – спрашивала я ее. «Кто бы нас, старух, допустил бы до Сталина, ему и не такие говорили, а он не слушал. А во-втроых, не позволено вмешиваться в большое русло жизни. Не все можно сказать, что открывается нам. Да и люди бояться нас будут, кому понравится знать, что мысли его считываются, а они всякие бывают у людей. Порой волосы дыбом встают, а делаешь вид, что не слышишь их мыслей. Белая ворона, она и есть белая. Чем больше знаний, тем тяжелей, ты потом об этом узнаешь».
Прошло много лет, а я помню тот день. Все изменилось, и слезы мои школьные пустые, выходит, были, а ведь от обиды сердечко бедное разрывалось.
Так что стоит ли дитя бить за оценки? Главное у человека впереди, и пусть подумает каждый родитель, который бьет ребенка, какими вы останетесь в памяти детей.
Все пройдет, и мы уйдем раньше детей. Пусть же вспомнят они вашу ласковую руку на детской голове, а не руку, оставляющую красный рубец на тельце ребенка.
Чтобы сноха в доме помогала (на ленивую)
Сварите суп, налейте ей первой, а себе последней. Вымойте сперва свою посуду, а затем снохи и говорите при мытье:
Как я это смою, так и тебя работой покрою. Аминь. Этого не делают в третий день недели, в день рождения снохи или внуков, чтобы не было обратного удара.
Чтобы зять не обижался
«Наталья Ивановна, что я ни делаю, зятю не нравится. Живем вместе, он надуется и молчит, тяжело очень».
Возьмите наговоренную еду, пусть отведает.
Поминаю я твою злость.
Ты, раб (имя), чаще крестись,
Иисусу Христу молись,
на меня, Божью рабу (имя), не злись.
Ешь, заедай, пей,
запивай, а меня не задевай. Аминь.
Магия для хозяйства
По вашим письмам я продолжаю тему использования магии в крестьянском труде.
В дни новолуния
Обрезают деревья, виноградную лозу, сажают картофель. Хорошо в это время сажать: морковь, горох и вообще все плоды красного и теплых цветов.
В дни растущей луны
Сажают растения, которые должны расти вверх: кустарники, деревья, цветы, овощи.
Перед полнолунием
Пересадка комнатных растений, пересадка деревьев, уборка урожая.
В дни полнолуния
Сеют траву для скота и зелень без плодов, сажают круглые овощи: арбузы, тыкву, капусту и т. д. Не дают в эти дни с огорода ничего.
На убывающей луне
Занимаются прополкой, выводят вредителей. Занимаются всем, что мешает для урожая. Расставляют ловушки для крыс, мышей, пользуются наговорами для выведения муравьев (смотрите «Черную Магию»).
Чтобы все животные шли домой
Ой ты, мати сыра земля, по тебе идет тропа, по той тропе тысяча муравьев, все идут до своих норьев, с пути не сбиваются, в муравейнике встречаются. Так бы и моя скотина не блукала и не плутала, а шла к своему двору, к моему добру. Ты, коза, иди, ты, бык, бреди, ты, корова, приди, ты, овца, приходи. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Хороший оберег на урожай
Валентина Г. пишет мне: «Время тяжелое, денег не хватает, кормимся с огорода. Но последние три года у меня новая соседка по даче, и она сама мне сказала, что если поглядит на чужой урожай, так урожая больше не бывает. Наталья Ивановна, есть ли сильный оберег на огород?»
Даю оберег. Поливая первой водой в новом году в огороде, говорите 7 раз:
Не столько сажаю, сколько собираю. Не три, а пять, не десять, а двадцать пять. Замыкаю свои земли на святые замки, на сбереженные ключи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Как обойти стадо, чтобы оно цело было
Из письма: «Наталья Ивановна, я знал вашу бабушку. Был пацаном, когда она пришла в наш дом по слезной просьбе нашей бабки. У деда моего что ни день пропадала скотина. Мы взамен ее отдавали свою скотину. Вот тогда-то ваша бабушка научила моего деда заговору от пропажи из стада. Бог и я свидетели, ни у деда, ни у моего отца ни разу не сдыхала и не пропадала из стада ни одна животинка. Отец умер и не передал мне того заговора, которому научила его ваша бабушка. В нашем селе люди помнят ее до сих пор по ее добрым делам. Скотина ныне дорогая, миллионы стоит, не дай Бог, потеряется. Светлой памяти ради вашей бабушки научите, как нужно говорить. Помню только, как дед и отец обходили стало. А что говорить-то надо? – Тимофей Р.».
Берут на полную луну кнут, щелкая им, идут против часовой стрелки вокруг стада и кричат: Волкам не драть, людям не воровать, клещам не убивать, крови не сосать. Как привел, так и увел, как взял, так и отдал. Гэть, вы черные, рябые, белые, вороные, кудрявые и всякие такие, какие есть. Бог даст мне всех счесть. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы в поле хлеба уродились
В первое утро посева зерна следует взять свежевыст-роганный кол и, пока на земле следы росы, начертить им треугольник – триаду, говоря громко, в голос:
Именем хлеба, который ангелы приносили в пустыню пророкам. Именем того, кто сказал: «Я вам ниспошлю с неба хлеба, как дождь». Да будет моя земля плодородна. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сильный заговор для торга (чтоб уступили в цене)
Это нужно при покупке дома, сада, товара и т. д. Поплюйте на ладони и проведите руками по своей голове (как бы прилизывая). Говорите тихо-тихо:
Ох, я да купец. Ох, я молодец, всякому купцу, всякому молодцу. Всем купцам купец, всем молодцам молодец. Сторгуюсь торгами со всякими купцами. Их слово первое, а мое слово второе. Их слово медное, мое золотое. Аминь.
Как сделать, чтобы ваш товар быстро раскупили
Приносят первые деньги с выручки, раскладывают по углам стола. На столе стоят три свечи. Говорят, притопывая и хлопая в ладоши:
Алтын Хатан взял, весь товар забрал. Один купил, второй скопил, так и у меня все будет. Аминь. Аминь. Аминь.
Для того же
Замеряют красной нитью крупную купюру, семь раз ее размер отрезают от катушки, завязывают на ту руку, которой берете сдачу и носите семь дней кряду.
Слова на нитку для везенья:
Мне деньги, мне удача.
Мне все, а вам товар и сдача.
Аминь.
На постройку дома
Это очень важный момент. При закладке дома можно сделать наговор, чтобы в доме жилось мирно. А также, чтобы жилось богато и никто не навредил семье. Закапывают деньги в то место, где будет строиться дом, и читают:
Четыре угла у дома, четыре угла у иконы. Каждый угол будь так крепок, как крепка слава иконы. Икона всегда со мной, а в доме моем покой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы сбыть дом
Из письма: «…не могу продать дом, и цена невелика. Придут, посмотрят и уходят».
Читают перед приходом покупателей:
Окна мои светлые, пороги мои золоченые, столбы, матицы крученые. Полюбуйтесь, да поторгуйтесь. Аминь.
При дальней дороге за товаром
Встаньте на порог, прежде чем выйти из дома, и скажите, как внизу писано, и все будет: и товар, и удача при опасном пути.
Молитва Божьей Матери Скорбящей, избавь нас от бед, избавь от скорбей, избавь от злых людей, от злого духа.
Святитель Отче Николай, помогай нам со своими ходатайствами перед Господом Иисусом Христом. Аминь. Аминь. Аминь.
От лиха во время торговли
Как пойдете торговать, а нынче время такое, что не может знать человек, чем закончится его торговый день, прочтите, не выходя из дому, но уже собравшись уходить, следующее:
Стану я, раба (имя), благословясь, пойду торг делать, перекрестясь. Облаком обовьюсь, зарею подпояшусь, небесными звездами утычусь. Никто не сможет облако облечь, никто не сможет зарю опоясать, никто не сможет небесные звезды сосчитать. Никто не сможет рабу (имя) осудить, обобрать и убить. Ноги врага отнимутся, руки паралич разобьет, глаза повылезут. Аминь.
От поджога овинов
Читают в первое воскресенье сентября утром: Заряница, Заревница, Фекла-девица, оглянись на мои стога. Замыкаю на семь огней, на семь молний. Ключи у Феклы. Аминь.
Чтобы цветы домашние не гибли
Поливают с наговором:
Сад мой райский пред Богом мал,
чтобы с Божьей помощью не пропал. Аминь.
На постройку дома
Перед тем как начинать строить дом, закапывают косточку от петуха, напоминающую рогатку, в том месте, где будет середина дома (примерно). Закопав, говорят трижды:
Как этот петух не запоет, так и враг в мой дом не войдет. Аминь.
От опасности огня (для пожарника)
Не тлеть, не гореть,
в огне не умереть. Аминь.
Говорить, уходя на работу.
Чтобы быстро разбогатеть
Наговорами, заклинаниями можно разорить, а можно сделать богатыми. Вот один из простых способов: кладут медные деньги на белое блюдце без рисунка, насыпают на дно зерна пшеницы, закрывают носовым платком, каждый третий день поливают теплой водой (немного), чтобы дать рост пшенице и наговаривают:
Мать-пшеница, ты кормишь и млад и стар, и нищих и бар. От зерна даешь и десять, и пятнадцать, и двадцать. Дай и мне, Божьей рабе, деньгам зародиться, как этой пшенице. Как она днем и ночью растет, с голоду умереть не дает, так пусть и деньги мои растут и меня кормят. Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Для удачной стряпни
Из письма: «Слышала, есть наговоры, чтобы стряпня удачной была. Дело в том, что раньше я хорошо стряпала, а теперь как будто сглазили – за что ни возьмусь, все подгорает, тесто как резина, а вроде, все так же делаю. Как от рук отбили».
Есть письма и от людей, которые держат частные рестораны или кафе.
Даю наговор для хорошей стряпни. (Читают в день, когда будут стряпать, чтобы никто не слыхал):
Сотвори, Господь, небо и землю и всю вселенную: и воду, и сушь, и горы, и глушь, и зерно, и хлеб. Господи, дай и мне сотворить, людей накормить. Чтоб они ели и запивали и Господа прославляли. Дай, Господи, мне прославиться делом моим. Аминь. Аминь. Аминь.
Чего надо опасаться в високосный год
Високосный год считается тяжким годом. Обычно в такой год мало кому везет в торговле, в личной жизни. В високосный год люди чаще болеют, реже выздоравливают, происходит больше крушений, аварий и т. д. Есть специальные молитвы, отводящие плохое. Читают их в канун високосного года и в конце его, чтобы не «затащить» невзгоды в год следующий. Эти молитвы я приведу ниже.
В високосном году лучше не начинать постройку бани.
По возможности не следует менять работу и квартиру.
Нельзя продавать скот.
Третьего гуся из всех забитых отдают даром. Старым людям не следует покупать «смертное» в запас.
Примета: не долго проживут после этого. Тем, кто венчался в високосный год, перед венцом говорят:
«Венчаю венцом, а не високосным концом». Это говорят, чтобы брак не распался.
Тем, кто вынашивает дитя в високосный год, нельзя до родов стричь волосы.
Тем, кто родит в високосный год, нужно в кумовья брать кровных родственников.
Людям, которые развелись в високосный год, следует купить новое полотенце и отнести в церковь, отдать женщинам, которые там моют и убирают, про себя сказав:
«Отдаю високосному дань, а ты, ангел семейный, рядом со мною встань. Аминь. Аминь. Аминь».
В високосном году, уезжая из дома по всякой причине или по работе, говорят, не переступая через порог своего дома:
«Иду и еду по високосному следу, високосному поклонюсь. С порога сошла, сюда и вернусь. Аминь».
Весной високосного года при посадке в огороде говорят:
«В високосный сажу, умереть погожу».
При первом громе в високосный год кладут палец на палец крестом и шепчут:
«Вся семья при мне (перечисляются имена членов семьи). Аминь».
Заслышав вой собаки в високосный год, говорят:
«Иди вой, но не ко мне домой. Аминь».
На родительскую субботу, придя на кладбище в високосном году, не поминают до тех пор, пока не дадут трем людям помины.
Обычно на Ивана Купалу люди собирают травы для лечения. А в високосный год, придя в лес, прежде чем сорвать хоть травинку, встают лицом на запад и говорят:
«Високосный Батюшка, оставь себе плохое, а мне дай взять дорогое. Аминь».
Знающие люди грибов в високосный год не собирают, не едят их и не продают, чтобы с земли не поднять плохого. Вспомните, грибы снятся к гробам.
В високосный год нельзя топить котят.
Если вы находитесь в церкви, где проходит отпевание, лучше рядом не быть.
В високосный год не колядуют.
Есть в народе обычай приглашать «на зубок». В високосный год этого не делают – плохие зубы будут у ребенка.
Мамам, у которых в високосный год у дочерей впервые начались месячные, лучше никому не говорить об этом – ни подруге, ни сестре, ни бабушке, чтобы не испортить бабью долю дочери.
Если случилось, что в високосном году человек провинился перед законом (как говорят: от тюрьмы да от сумы не зарекайся), то кто-нибудь из родных заключенного должен поехать в церковь, поставить свечу трем святым и, выходя из церкви, сказать:
«Високосный уйдет, а раб (имя) домой придет. Аминь».
Заключенный в тюрьме, провожая високосный год, должен перекреститься и сказать:
«Вольному воля, а мне не неволя». Меньше будет бед и болезней в неволе. Но делают это так, чтобы никто не видел.
Молитва в канун високосного года (минут за 10 до его наступления):
Едет конный, идет пеший, а мне год успешный. Облачу себя в свят-одежду, святым крестом крещусь, со старым годом прощусь, с високосным встречаюсь, в свят-одежды облачаюсь. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Читать в последнюю ночь високосного года, чтобы не перетащить плохое в новый год:
Ангелы годовые, ангелы святые, словам своим не дайте, делом своим не пускайте из високосного уходящего в новый год приходящего. Не пускайте к рабам (имена членов семьи) ни черных дней, ни злобных людей, ни слезы горючей, ни хвори болючей. 12 ангелов, встаньте на защиту (имена). Слово крепко, к году лепко. Аминь. Аминь. Аминь.
По вашим письмам я продолжаю тему использования магии в крестьянском труде.
В дни новолуния
Обрезают деревья, виноградную лозу, сажают картофель. Хорошо в это время сажать: морковь, горох и вообще все плоды красного и теплых цветов.
В дни растущей луны
Сажают растения, которые должны расти вверх: кустарники, деревья, цветы, овощи.
Перед полнолунием
Пересадка комнатных растений, пересадка деревьев, уборка урожая.
В дни полнолуния
Сеют траву для скота и зелень без плодов, сажают круглые овощи: арбузы, тыкву, капусту и т. д. Не дают в эти дни с огорода ничего.
На убывающей луне
Занимаются прополкой, выводят вредителей. Занимаются всем, что мешает для урожая. Расставляют ловушки для крыс, мышей, пользуются наговорами для выведения муравьев (смотрите «Черную Магию»).
Чтобы все животные шли домой
Ой ты, мати сыра земля, по тебе идет тропа, по той тропе тысяча муравьев, все идут до своих норьев, с пути не сбиваются, в муравейнике встречаются. Так бы и моя скотина не блукала и не плутала, а шла к своему двору, к моему добру. Ты, коза, иди, ты, бык, бреди, ты, корова, приди, ты, овца, приходи. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Хороший оберег на урожай
Валентина Г. пишет мне: «Время тяжелое, денег не хватает, кормимся с огорода. Но последние три года у меня новая соседка по даче, и она сама мне сказала, что если поглядит на чужой урожай, так урожая больше не бывает. Наталья Ивановна, есть ли сильный оберег на огород?»
Даю оберег. Поливая первой водой в новом году в огороде, говорите 7 раз:
Не столько сажаю, сколько собираю. Не три, а пять, не десять, а двадцать пять. Замыкаю свои земли на святые замки, на сбереженные ключи. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Как обойти стадо, чтобы оно цело было
Из письма: «Наталья Ивановна, я знал вашу бабушку. Был пацаном, когда она пришла в наш дом по слезной просьбе нашей бабки. У деда моего что ни день пропадала скотина. Мы взамен ее отдавали свою скотину. Вот тогда-то ваша бабушка научила моего деда заговору от пропажи из стада. Бог и я свидетели, ни у деда, ни у моего отца ни разу не сдыхала и не пропадала из стада ни одна животинка. Отец умер и не передал мне того заговора, которому научила его ваша бабушка. В нашем селе люди помнят ее до сих пор по ее добрым делам. Скотина ныне дорогая, миллионы стоит, не дай Бог, потеряется. Светлой памяти ради вашей бабушки научите, как нужно говорить. Помню только, как дед и отец обходили стало. А что говорить-то надо? – Тимофей Р.».
Берут на полную луну кнут, щелкая им, идут против часовой стрелки вокруг стада и кричат: Волкам не драть, людям не воровать, клещам не убивать, крови не сосать. Как привел, так и увел, как взял, так и отдал. Гэть, вы черные, рябые, белые, вороные, кудрявые и всякие такие, какие есть. Бог даст мне всех счесть. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтобы в поле хлеба уродились
В первое утро посева зерна следует взять свежевыст-роганный кол и, пока на земле следы росы, начертить им треугольник – триаду, говоря громко, в голос:
Именем хлеба, который ангелы приносили в пустыню пророкам. Именем того, кто сказал: «Я вам ниспошлю с неба хлеба, как дождь». Да будет моя земля плодородна. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Сильный заговор для торга (чтоб уступили в цене)
Это нужно при покупке дома, сада, товара и т. д. Поплюйте на ладони и проведите руками по своей голове (как бы прилизывая). Говорите тихо-тихо:
Ох, я да купец. Ох, я молодец, всякому купцу, всякому молодцу. Всем купцам купец, всем молодцам молодец. Сторгуюсь торгами со всякими купцами. Их слово первое, а мое слово второе. Их слово медное, мое золотое. Аминь.
Как сделать, чтобы ваш товар быстро раскупили
Приносят первые деньги с выручки, раскладывают по углам стола. На столе стоят три свечи. Говорят, притопывая и хлопая в ладоши:
Алтын Хатан взял, весь товар забрал. Один купил, второй скопил, так и у меня все будет. Аминь. Аминь. Аминь.
Для того же
Замеряют красной нитью крупную купюру, семь раз ее размер отрезают от катушки, завязывают на ту руку, которой берете сдачу и носите семь дней кряду.
Слова на нитку для везенья:
Мне деньги, мне удача.
Мне все, а вам товар и сдача.
Аминь.
На постройку дома
Это очень важный момент. При закладке дома можно сделать наговор, чтобы в доме жилось мирно. А также, чтобы жилось богато и никто не навредил семье. Закапывают деньги в то место, где будет строиться дом, и читают:
Четыре угла у дома, четыре угла у иконы. Каждый угол будь так крепок, как крепка слава иконы. Икона всегда со мной, а в доме моем покой. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтобы сбыть дом
Из письма: «…не могу продать дом, и цена невелика. Придут, посмотрят и уходят».
Читают перед приходом покупателей:
Окна мои светлые, пороги мои золоченые, столбы, матицы крученые. Полюбуйтесь, да поторгуйтесь. Аминь.
При дальней дороге за товаром
Встаньте на порог, прежде чем выйти из дома, и скажите, как внизу писано, и все будет: и товар, и удача при опасном пути.
Молитва Божьей Матери Скорбящей, избавь нас от бед, избавь от скорбей, избавь от злых людей, от злого духа.
Святитель Отче Николай, помогай нам со своими ходатайствами перед Господом Иисусом Христом. Аминь. Аминь. Аминь.
От лиха во время торговли
Как пойдете торговать, а нынче время такое, что не может знать человек, чем закончится его торговый день, прочтите, не выходя из дому, но уже собравшись уходить, следующее:
Стану я, раба (имя), благословясь, пойду торг делать, перекрестясь. Облаком обовьюсь, зарею подпояшусь, небесными звездами утычусь. Никто не сможет облако облечь, никто не сможет зарю опоясать, никто не сможет небесные звезды сосчитать. Никто не сможет рабу (имя) осудить, обобрать и убить. Ноги врага отнимутся, руки паралич разобьет, глаза повылезут. Аминь.
От поджога овинов
Читают в первое воскресенье сентября утром: Заряница, Заревница, Фекла-девица, оглянись на мои стога. Замыкаю на семь огней, на семь молний. Ключи у Феклы. Аминь.
Чтобы цветы домашние не гибли
Поливают с наговором:
Сад мой райский пред Богом мал,
чтобы с Божьей помощью не пропал. Аминь.
На постройку дома
Перед тем как начинать строить дом, закапывают косточку от петуха, напоминающую рогатку, в том месте, где будет середина дома (примерно). Закопав, говорят трижды:
Как этот петух не запоет, так и враг в мой дом не войдет. Аминь.
От опасности огня (для пожарника)
Не тлеть, не гореть,
в огне не умереть. Аминь.
Говорить, уходя на работу.
Чтобы быстро разбогатеть
Наговорами, заклинаниями можно разорить, а можно сделать богатыми. Вот один из простых способов: кладут медные деньги на белое блюдце без рисунка, насыпают на дно зерна пшеницы, закрывают носовым платком, каждый третий день поливают теплой водой (немного), чтобы дать рост пшенице и наговаривают:
Мать-пшеница, ты кормишь и млад и стар, и нищих и бар. От зерна даешь и десять, и пятнадцать, и двадцать. Дай и мне, Божьей рабе, деньгам зародиться, как этой пшенице. Как она днем и ночью растет, с голоду умереть не дает, так пусть и деньги мои растут и меня кормят. Господи, благослови. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Для удачной стряпни
Из письма: «Слышала, есть наговоры, чтобы стряпня удачной была. Дело в том, что раньше я хорошо стряпала, а теперь как будто сглазили – за что ни возьмусь, все подгорает, тесто как резина, а вроде, все так же делаю. Как от рук отбили».
Есть письма и от людей, которые держат частные рестораны или кафе.
Даю наговор для хорошей стряпни. (Читают в день, когда будут стряпать, чтобы никто не слыхал):
Сотвори, Господь, небо и землю и всю вселенную: и воду, и сушь, и горы, и глушь, и зерно, и хлеб. Господи, дай и мне сотворить, людей накормить. Чтоб они ели и запивали и Господа прославляли. Дай, Господи, мне прославиться делом моим. Аминь. Аминь. Аминь.
Чего надо опасаться в високосный год
Високосный год считается тяжким годом. Обычно в такой год мало кому везет в торговле, в личной жизни. В високосный год люди чаще болеют, реже выздоравливают, происходит больше крушений, аварий и т. д. Есть специальные молитвы, отводящие плохое. Читают их в канун високосного года и в конце его, чтобы не «затащить» невзгоды в год следующий. Эти молитвы я приведу ниже.
В високосном году лучше не начинать постройку бани.
По возможности не следует менять работу и квартиру.
Нельзя продавать скот.
Третьего гуся из всех забитых отдают даром. Старым людям не следует покупать «смертное» в запас.
Примета: не долго проживут после этого. Тем, кто венчался в високосный год, перед венцом говорят:
«Венчаю венцом, а не високосным концом». Это говорят, чтобы брак не распался.
Тем, кто вынашивает дитя в високосный год, нельзя до родов стричь волосы.
Тем, кто родит в високосный год, нужно в кумовья брать кровных родственников.
Людям, которые развелись в високосный год, следует купить новое полотенце и отнести в церковь, отдать женщинам, которые там моют и убирают, про себя сказав:
«Отдаю високосному дань, а ты, ангел семейный, рядом со мною встань. Аминь. Аминь. Аминь».
В високосном году, уезжая из дома по всякой причине или по работе, говорят, не переступая через порог своего дома:
«Иду и еду по високосному следу, високосному поклонюсь. С порога сошла, сюда и вернусь. Аминь».
Весной високосного года при посадке в огороде говорят:
«В високосный сажу, умереть погожу».
При первом громе в високосный год кладут палец на палец крестом и шепчут:
«Вся семья при мне (перечисляются имена членов семьи). Аминь».
Заслышав вой собаки в високосный год, говорят:
«Иди вой, но не ко мне домой. Аминь».
На родительскую субботу, придя на кладбище в високосном году, не поминают до тех пор, пока не дадут трем людям помины.
Обычно на Ивана Купалу люди собирают травы для лечения. А в високосный год, придя в лес, прежде чем сорвать хоть травинку, встают лицом на запад и говорят:
«Високосный Батюшка, оставь себе плохое, а мне дай взять дорогое. Аминь».
Знающие люди грибов в високосный год не собирают, не едят их и не продают, чтобы с земли не поднять плохого. Вспомните, грибы снятся к гробам.
В високосный год нельзя топить котят.
Если вы находитесь в церкви, где проходит отпевание, лучше рядом не быть.
В високосный год не колядуют.
Есть в народе обычай приглашать «на зубок». В високосный год этого не делают – плохие зубы будут у ребенка.
Мамам, у которых в високосный год у дочерей впервые начались месячные, лучше никому не говорить об этом – ни подруге, ни сестре, ни бабушке, чтобы не испортить бабью долю дочери.
Если случилось, что в високосном году человек провинился перед законом (как говорят: от тюрьмы да от сумы не зарекайся), то кто-нибудь из родных заключенного должен поехать в церковь, поставить свечу трем святым и, выходя из церкви, сказать:
«Високосный уйдет, а раб (имя) домой придет. Аминь».
Заключенный в тюрьме, провожая високосный год, должен перекреститься и сказать:
«Вольному воля, а мне не неволя». Меньше будет бед и болезней в неволе. Но делают это так, чтобы никто не видел.
Молитва в канун високосного года (минут за 10 до его наступления):
Едет конный, идет пеший, а мне год успешный. Облачу себя в свят-одежду, святым крестом крещусь, со старым годом прощусь, с високосным встречаюсь, в свят-одежды облачаюсь. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Читать в последнюю ночь високосного года, чтобы не перетащить плохое в новый год:
Ангелы годовые, ангелы святые, словам своим не дайте, делом своим не пускайте из високосного уходящего в новый год приходящего. Не пускайте к рабам (имена членов семьи) ни черных дней, ни злобных людей, ни слезы горючей, ни хвори болючей. 12 ангелов, встаньте на защиту (имена). Слово крепко, к году лепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Вуду
Этот раздел обучения самый сложный. Его невозможно постичь с ходу или между прочим. Арабы называют вуду «бешеная сила», китайцы – «удар молнии». И то и другое определение подходит.
О вуду ходят легенды. Сейчас модно смотреть видеофильмы. Среди прочих фильмов есть такие фильмы ужасов, как «Повелитель кукол», фильмы о «детских играх» и многие другие, где души мертвых переходят по заклинанию в неодушевленные предметы, например, в куклу, а также в животных.
Фильмы основаны не только на фантастике, они строились на сведениях о вуду. Граф Калиостро не был шарлатаном, как считают некоторые историки. Он был способен на многое. То, что он делал, не подходило под объяснения науки. И все потому, что он знал вуду.
Нельзя пробовать проводить опыты с вуду, до конца не изучив это искусство.
В газете «Труд» за август 1994 года была статья о зазеркалье. Название могу немного спутать, советую найти газету в библиотеке. Так вот там говорилось о магических сеансах известного мастера с показом опытов из вуду с зеркалом.
Один из журналистов решил у себя дома повторить этот опыт, но «экспериментатор», по-видимому, что-то переврал в заклинании, и его нашли разрезанным у зеркала на две части, причем крови не было совершенно.
Даже тень вуду, упавшая на человека, способна уничтожить его.
Считаясь с вашими пожеланиями, я разъясню вам лишь некоторую часть вуду – первую ступень.
Вуду делится на 13 частей, или цветов. Те части, которые влекут за собой смерть человека, я не стану раскрывать на страницах моих учебников, а лишь дам краткую характеристику и оборону против вуду. Мне было всего семь лет, когда меня стали учить, но только когда я стала зрелой, то сердцем и разумом мне передали вуду. Нужно научиться прощать и понимать, осмыслить ценность жизни и неминуемость смерти, чтобы не причинить зла подобному себе.
Когда вы научитесь оправдывать своего врага, вот тогда вы готовы к тринадцатой ступени вуду. Но не только ужасами славится вуду, но и чудом исцеления, омолаживания, продления рода. А точнее, перекладом. Помните принесения в жертву из истории? В школе нам говорили, что жертвы приносились варварами от их безграмотности. Дальше эта тема не развивалась. И мы, довольные, думали, как хорошо, что мы не такие темные, как наши предки, никаких баранов в жертву не приносим. Библию тогда редко кто читал, а ведь в ней тоже были жертвоприношения. Мои любознательные ученики наверняка читают всевозможную литературу. Но я все же добавлю, что жертвы приносились не зря. Нам говорили в школе: шаман резал овцу в надежде на то, что человек выздоровеет. Но то, что шаман-колдун при этом говорил заклинания, которые меняли местами смерть и жизнь, учителя в школе не говорили, потому что, во-первых, не всякий об этом знал, а во-вторых, эта тема была закрыта, так как утверждалось, что церковь – это опиум для народа. Тем не менее жертва-переклад реально существует.
Переклад на покойника
Если человек должен умереть, чтобы помочь ему выжить, следует пойти в места захоронения, т. е. на кладбище. Находят могилу с таким же, как у больного, именем (а всего будет три). Зажигают три свечи больших и одну среднюю. Затем читают сорок псалмов и читают наговор, но задом наперед. Берут землю с того места на могиле, где должны быть ноги у покойника, и кладут в целлофановый мешок. Но так как с могилы нельзя брать ничего, кроме конфет или же того, что люди кладут для поминок, то взамен земли покойнику оставляют подарок: тапки, венок, цветы. Это для того, чтобы земля не задавила. Таким же образом поступают еще с двумя могилами. Итак, на трех могилах взяли землю, на забыв поставить венки. С этой землей идут к воротам кладбища и, когда хоронят первого покойника, кладут вслед землю с трех могил, называя при этом 12 имен духов (их я упоминала в «Черной Магии»). Оставшуюся землю от могил подсыпают к новой вещи и хорошо встряхивают против ветра, говоря в обратном порядке названия всех месяцев, т. е. декабрь, ноябрь, октябрь, сентябрь и т. д. Затем нужно ехать в деревню, найти двор с крупным рогатым скотом и оставить там эту вещь. Вместо больного погибнет скотина. Но пусть тот, для кого вы это делаете, возместит павшую скотину людям. Ибо пойдет обратный удар. Хозяева будут оплакивать сдохнувшую скотину, и этот грех обрушится на выздоровевшего заново. Тем, для кого был сделан переклад, следует купить новые иконы. Иначе через семь лет, день в день когда был сделан переклад, выздоровевший заболеет снова. Таким же образом делают переклад на людей, что заключает в себе большой грех.
Дым вуду
Работа с дымом по вуду включает в себя много возможностей. Например, можно очертить круг диаметром два метра, в нем начертить квадрат, в квадрате – треугольник, в треугольнике вырыть ямку, положить в нее фигурку из ржаной муки, говоря при этом 13 слов заклинания:
Не прах тела, а подобие тела. Прах Иакин Бохеас заберут боль тела больного (имя больного).
Затем зарывают ямку, режут над этим местом курицу одноцветную и зажигают сверху костер. Когда повалит дым, нужно смотреть вверх, туда, куда уходит дым. Пока дым идет, читают не переставая:
Существа видимые, духи невидимые: Иакшазы, Раксажси, Азурасы дымом пойдут, огнем сожгут. Хавиа Хави Ираксажи.
Затем берут новую простынь и собирают остывший пепел, кладут в нее тяжелобольного, оборачивают этой простыней и убивают еще одно животное, поливая теплой кровью простынь. После чего обмывают больного теплым молоком козы и зажигают 40 свечей. Уже к утру человеку станет гораздо лучше. Сорок дней кряду мастер и один из кровных родственников держат пост. После сорока дней больной полностью выздоравливает.
Яблоко примирения
Яблоко дают в руки покойнику и делают так, чтобы яблоко съел человек, с кем необходимо примирение. Забирая яблоко от покойника, говорят: Через яблоко был раздор человека и Бога. Через яблоко будет примирение.
Этим способом примирения пользовались древние во время войн. Подкупались слуги, а те подкладывали яблоко на стол сильным мира того. Только это хранилось в тайне.
Фигуры из воска
Очень распространен метод колдовства вуду с восковыми фигурками. Например, лепят из воска фигурку соперницы, шепча заклинания:
Кастанами, абу кастанами.
Такаса Фами, абу Рави Кастанами.
Затем фигурку из воска растапливают, и соперница потеряет свою власть и силу.
Заклинание вуду на успех
Связывают сорок свечей в одну, кроме того, сорок свечей расставляют в комнате, зажигают. Чертят круг мелом, садятся в него, руки кладут на колени. Читают, глядя вверх. На блюдце в круге перед вами мелочь одного цвета. Эту мелочь год не отдают из дома, она хранится в укромном месте, в тряпочке.
Иам, Латхат, Иушес, Гаили, Мумхан, Ваасес, Тут ам.
Рааис, Кулла, Абакаам, Абракалам.
Перенос болезни на куклу
В вуду некоторые работы коротки, как удар плетью, а некоторые требуют долгого времени.
Если работать с фигуркой – из воска, тряпок, глины, – названной именем человека, то можно, отламывая от нее кусочки, вывести из строя именно те части тела, кусочки которых вы отламываете от фигурки. Иногда эти части тела прокалывают спицей. Если такую фигурку похоронить по вуду: сделав гробик, отпеть и засыпать, то человек умрет.
Сегодня мы рассмотрим работу с костями. Берут кости животных. Их тщательно чистят, проверяя, нет ли на них остатков мяса. Затем обшивают, формируя из них куклу, крестят, читая имя больного наоборот. (Например, «Надя» читают «Ядан».) Затем делают перенос болезни с больной на куклу, кладут ее вместо больной в гроб, хоронят, тем самым подменяя того, кто должен был умереть, то есть смертельно больная Надя, которой было сказано, что у нее рак, распад, метастазы и жить ей недолго. При засыпании землей куклы читают:
Иам, Иах (имя наоборот),
Сии асмагай. Абракалам.
Дорогие мои ученики, не следует удивляться коротким заклинаниям из потустороннего, из вуду. Это лишь первая ступень лестницы, по которой вы идете вверх, к мастерству. От того, как вы способны вбирать в себя то, что я объясняю, будет зависеть и то, какие знания вы обретете.
Этот раздел обучения самый сложный. Его невозможно постичь с ходу или между прочим. Арабы называют вуду «бешеная сила», китайцы – «удар молнии». И то и другое определение подходит.
О вуду ходят легенды. Сейчас модно смотреть видеофильмы. Среди прочих фильмов есть такие фильмы ужасов, как «Повелитель кукол», фильмы о «детских играх» и многие другие, где души мертвых переходят по заклинанию в неодушевленные предметы, например, в куклу, а также в животных.
Фильмы основаны не только на фантастике, они строились на сведениях о вуду. Граф Калиостро не был шарлатаном, как считают некоторые историки. Он был способен на многое. То, что он делал, не подходило под объяснения науки. И все потому, что он знал вуду.
Нельзя пробовать проводить опыты с вуду, до конца не изучив это искусство.
В газете «Труд» за август 1994 года была статья о зазеркалье. Название могу немного спутать, советую найти газету в библиотеке. Так вот там говорилось о магических сеансах известного мастера с показом опытов из вуду с зеркалом.
Один из журналистов решил у себя дома повторить этот опыт, но «экспериментатор», по-видимому, что-то переврал в заклинании, и его нашли разрезанным у зеркала на две части, причем крови не было совершенно.
Даже тень вуду, упавшая на человека, способна уничтожить его.
Считаясь с вашими пожеланиями, я разъясню вам лишь некоторую часть вуду – первую ступень.
Вуду делится на 13 частей, или цветов. Те части, которые влекут за собой смерть человека, я не стану раскрывать на страницах моих учебников, а лишь дам краткую характеристику и оборону против вуду. Мне было всего семь лет, когда меня стали учить, но только когда я стала зрелой, то сердцем и разумом мне передали вуду. Нужно научиться прощать и понимать, осмыслить ценность жизни и неминуемость смерти, чтобы не причинить зла подобному себе.
Когда вы научитесь оправдывать своего врага, вот тогда вы готовы к тринадцатой ступени вуду. Но не только ужасами славится вуду, но и чудом исцеления, омолаживания, продления рода. А точнее, перекладом. Помните принесения в жертву из истории? В школе нам говорили, что жертвы приносились варварами от их безграмотности. Дальше эта тема не развивалась. И мы, довольные, думали, как хорошо, что мы не такие темные, как наши предки, никаких баранов в жертву не приносим. Библию тогда редко кто читал, а ведь в ней тоже были жертвоприношения. Мои любознательные ученики наверняка читают всевозможную литературу. Но я все же добавлю, что жертвы приносились не зря. Нам говорили в школе: шаман резал овцу в надежде на то, что человек выздоровеет. Но то, что шаман-колдун при этом говорил заклинания, которые меняли местами смерть и жизнь, учителя в школе не говорили, потому что, во-первых, не всякий об этом знал, а во-вторых, эта тема была закрыта, так как утверждалось, что церковь – это опиум для народа. Тем не менее жертва-переклад реально существует.
Переклад на покойника
Если человек должен умереть, чтобы помочь ему выжить, следует пойти в места захоронения, т. е. на кладбище. Находят могилу с таким же, как у больного, именем (а всего будет три). Зажигают три свечи больших и одну среднюю. Затем читают сорок псалмов и читают наговор, но задом наперед. Берут землю с того места на могиле, где должны быть ноги у покойника, и кладут в целлофановый мешок. Но так как с могилы нельзя брать ничего, кроме конфет или же того, что люди кладут для поминок, то взамен земли покойнику оставляют подарок: тапки, венок, цветы. Это для того, чтобы земля не задавила. Таким же образом поступают еще с двумя могилами. Итак, на трех могилах взяли землю, на забыв поставить венки. С этой землей идут к воротам кладбища и, когда хоронят первого покойника, кладут вслед землю с трех могил, называя при этом 12 имен духов (их я упоминала в «Черной Магии»). Оставшуюся землю от могил подсыпают к новой вещи и хорошо встряхивают против ветра, говоря в обратном порядке названия всех месяцев, т. е. декабрь, ноябрь, октябрь, сентябрь и т. д. Затем нужно ехать в деревню, найти двор с крупным рогатым скотом и оставить там эту вещь. Вместо больного погибнет скотина. Но пусть тот, для кого вы это делаете, возместит павшую скотину людям. Ибо пойдет обратный удар. Хозяева будут оплакивать сдохнувшую скотину, и этот грех обрушится на выздоровевшего заново. Тем, для кого был сделан переклад, следует купить новые иконы. Иначе через семь лет, день в день когда был сделан переклад, выздоровевший заболеет снова. Таким же образом делают переклад на людей, что заключает в себе большой грех.
Дым вуду
Работа с дымом по вуду включает в себя много возможностей. Например, можно очертить круг диаметром два метра, в нем начертить квадрат, в квадрате – треугольник, в треугольнике вырыть ямку, положить в нее фигурку из ржаной муки, говоря при этом 13 слов заклинания:
Не прах тела, а подобие тела. Прах Иакин Бохеас заберут боль тела больного (имя больного).
Затем зарывают ямку, режут над этим местом курицу одноцветную и зажигают сверху костер. Когда повалит дым, нужно смотреть вверх, туда, куда уходит дым. Пока дым идет, читают не переставая:
Существа видимые, духи невидимые: Иакшазы, Раксажси, Азурасы дымом пойдут, огнем сожгут. Хавиа Хави Ираксажи.
Затем берут новую простынь и собирают остывший пепел, кладут в нее тяжелобольного, оборачивают этой простыней и убивают еще одно животное, поливая теплой кровью простынь. После чего обмывают больного теплым молоком козы и зажигают 40 свечей. Уже к утру человеку станет гораздо лучше. Сорок дней кряду мастер и один из кровных родственников держат пост. После сорока дней больной полностью выздоравливает.
Яблоко примирения
Яблоко дают в руки покойнику и делают так, чтобы яблоко съел человек, с кем необходимо примирение. Забирая яблоко от покойника, говорят: Через яблоко был раздор человека и Бога. Через яблоко будет примирение.
Этим способом примирения пользовались древние во время войн. Подкупались слуги, а те подкладывали яблоко на стол сильным мира того. Только это хранилось в тайне.
Фигуры из воска
Очень распространен метод колдовства вуду с восковыми фигурками. Например, лепят из воска фигурку соперницы, шепча заклинания:
Кастанами, абу кастанами.
Такаса Фами, абу Рави Кастанами.
Затем фигурку из воска растапливают, и соперница потеряет свою власть и силу.
Заклинание вуду на успех
Связывают сорок свечей в одну, кроме того, сорок свечей расставляют в комнате, зажигают. Чертят круг мелом, садятся в него, руки кладут на колени. Читают, глядя вверх. На блюдце в круге перед вами мелочь одного цвета. Эту мелочь год не отдают из дома, она хранится в укромном месте, в тряпочке.
Иам, Латхат, Иушес, Гаили, Мумхан, Ваасес, Тут ам.
Рааис, Кулла, Абакаам, Абракалам.
Перенос болезни на куклу
В вуду некоторые работы коротки, как удар плетью, а некоторые требуют долгого времени.
Если работать с фигуркой – из воска, тряпок, глины, – названной именем человека, то можно, отламывая от нее кусочки, вывести из строя именно те части тела, кусочки которых вы отламываете от фигурки. Иногда эти части тела прокалывают спицей. Если такую фигурку похоронить по вуду: сделав гробик, отпеть и засыпать, то человек умрет.
Сегодня мы рассмотрим работу с костями. Берут кости животных. Их тщательно чистят, проверяя, нет ли на них остатков мяса. Затем обшивают, формируя из них куклу, крестят, читая имя больного наоборот. (Например, «Надя» читают «Ядан».) Затем делают перенос болезни с больной на куклу, кладут ее вместо больной в гроб, хоронят, тем самым подменяя того, кто должен был умереть, то есть смертельно больная Надя, которой было сказано, что у нее рак, распад, метастазы и жить ей недолго. При засыпании землей куклы читают:
Иам, Иах (имя наоборот),
Сии асмагай. Абракалам.
Дорогие мои ученики, не следует удивляться коротким заклинаниям из потустороннего, из вуду. Это лишь первая ступень лестницы, по которой вы идете вверх, к мастерству. От того, как вы способны вбирать в себя то, что я объясняю, будет зависеть и то, какие знания вы обретете.
Тайное слово знахаря
Мастер мастеру
Если вы видите, что человек, которому вы гадаете, врет вам, не обличайте его во вранье, делайте вид, что верите ему. Он уже сам себя наказал тем, что дал вам ложную информацию. Значит, получит от вас неверные сведения по картам.
* * *Обязательно делайте на себя оберег, чтобы не перетянуть на себя болезнь, проклятие, невезение и т. д. Вот самый несложный: смотрите, не мигая, в зеркало, прямо себе в зрачки и говорите одними губами:
«Зеркало, отразись, отражение, исказись. Возьми с меня то, что с других сняла. Аминь».
И оберег от зла, задуманного против вас:
Переступи, Господи, мой порог.
Благослови, Господи, мой оберег от пули, ножа, огня,
топора, веревки и дел разбойников.
Трижды тремя путями, трижды тремя дорогами,
Божьими оберегами. Коль со злом кто на мой порог
станет, тот и жизнь свою здесь оставит.
Не спасет его Ангел-Хранитель,
не сбережет его Избавитель.
Всяк, кто со злом ко мне придет,
трижды тремя муками умрет.
Не отделать моего заклятья, оберегинова проклятья,
ни первому, ни второму, ни третьему, никакому.
Сердце его съест змея.
Господь мой со мной, а с Господом я. Аминь.
* * *Не путайте, многие из вас, к сожалению, допускают ошибки: женщин нужно лечить по женским дням (среда, пятница, суббота), а мужчин – по мужским (понедельник, вторник, четверг). По возможности, воскресенье оставляйте для молитв и добрых дел.
* * *Вы спрашиваете, что делать, если пациент очень мнителен, если боится, чтобы ему не было хуже от вашего лечения… Действительно, есть люди, которые себя до такой степени накручивают, что после приема начинают к себе прислушиваться и любой случай, плохой или хороший, связывать с посещением знахаря. Не дай Бог, кто-то из родни помрет, или заболеет кто, или еще что – во всем будет виновен мастер.
Что тут сказать. Во-первых, это обидно. Если люди себя заранее на такое настраивают, то это уже говорит о недоверии к мастеру, обрекая тем самым на провал всю проделанную работу. Треплют нервы себе и тому, кто взялся помогать.
Мастер-коллега из Пскова Ольга С. пишет, что у нее был случай, когда к ней за помощью пришла женщина, оставила фото, уговорила ее взять в работу, а утром прибежала вся в слезах, говоря, что ей ночью было плохо. Хотя, пишет мастер, она по плану даже еще не начинала с ней работать. Планировала начать только дня через три. Больная стала умолять вернуть ей фото и больше ничего не делать, не веря, что ею еще не занимались. Ольга С. пишет, что была в ужасе от ее истерики. И так было обидно, что ее обвиняют непонятно в чем.
Конечно, мои дорогие, люди всякие есть, что делать? Но из-за отдельных истеричных лиц нельзя лишать помощи всех. Не позволяйте, чтобы у вас на приеме обвиняли ваших коллег. Ведь больной не может знать причины, из-за которой ему не помог мастер, к которому он обращался. А это зависит от очень многого. Возможно, у больного слабый Ангел-Хранитель, переходячая порча, помесячная, т. е. месяц тает и человеку лучше, затем порча вместе с новолунием возвращается. Порча кровная: со сменой крови (менструацией) у женщины снова возвращается порча.
Порча по крови, т. е. сделана кровным человеком; например, прокляла сестра, мать и т. д. Снимается крайне тяжело.
Уважающий себя мастер обязан предупредить клиента, что по характеру порчи не дает стопроцентной гарантии успеха. Но ведь и врачи не всегда гарантируют выздоровление. Однако, если мастер все же взялся за трудно снимаемую порчу, он обязан положить все силы и весь талант и знания на оказание помощи. Имя «мастер» обязывает ко многому. Если вы осмелились считать себя таковым – вы в ответе за все.
* * *«Отмыв» с дома мастера – это серьезное оружие в вашем деле. Многие мастера знают это. То есть, если дело не поддается, мастер сам или тот, для кого это делается, моет на три воды (на три раза) в доме у ведуна, последнюю воду мастер наговаривает и выливает на перекрестке. В особых случаях под ворота тому, кто повинен в порче. Отмыв делают по-разному: иногда ночью, иногда утром или после захода солнца. Это сильная вода, так как в доме мастера горят свечи, мастер бывает на молитве, ходит ночами, делает в этом доме пантакли.
Я помню, как к нам в детстве пришла невообразимо шикарная дама в каких-то удивительных, как мне показалось, одеждах. Я слышала, как она говорила бабе: «Я была у мастера Георгия, он велел ехать к вам в Сибирь и умолить вас, чтобы я три дня кряду мыла ваши комнаты, где вы проводите время в молениях и трудах, где витает ваша энергия и сила. И дали бы вы мне той воды с собой увезти».
Эта женщина на коленях умоляла позволить ей сделать «отмыв». Но советую вам, мои коллеги, никому не верить на слово и, прежде чем позволить сделать «отмыв», проверьте по картам, для какой цели он им нужен. «Отмывом» можно сделать многое – и хорошее, и плохое.
* * *Если вы лечили человека и заболели, попросите, чтобы он принес три массажные щетки, и после заката расчешите против шерсти светлого кота, черного кота, кота разношерстного (в том порядке, как я пишу). Шерсть, выйдя на улицу, сожгите на углу своего дома.
Если и это не поможет, встаньте спиной к косяку двери и почешите об него спину, говоря:
Взяла с рабы (имя) на хребет, а косяк с меня заберет. Аминь. Аминь. Аминь.
* * *Повторяю еще раз, так как многие задают вопрос, можно ли в наговорах, заклинаниях и т. д. менять слово раб на рабу и наоборот.
Нина С. из Куйбышева, вы пишете, что вы мастер и принимаете людей. Но это вопрос новичка, а не мастера. Мастер знает, что менять женский род на мужской можно. Прошу это запомнить.
* * *«Наталья Ивановна, я делаю все, как вы объясняете в учебнике колдовства. Когда от меня больной уходит, я смотрю ему вслед и читаю на Ангела-Хранителя. Предупреждаю его: не оглядываться, не запинаться, не разговаривать, не возвращаться – все, как вы учили. Объясните мне, учитель, что делать, если человек оглянулся или вернулся (забыл рукавицы или что-то другое)», – пишет мне ученик Алексей.
Алеша, во-первых, отругать. По правилу, ему сразу надо отказывать в работе, вернуть фото и т. д. Если вы все же решили помочь, то пусть вернувшийся принесет золы с трех печей и новое ведро. Положите в ведро золу, наговорите, и ведро выставьте ночью на улицу, чтобы кто-нибудь забрал.
* * *Мастер из г. Горького спрашивает, знаю ли я заговор для человека, который долго болеет, страдает от боли, но не умирает. А после этого заговора человек либо выздоравливает, либо умирает.
Да, знаю, но это не заговор, а заклинание. Бабушка говорила о нем: либо пан, либо пропал. Понятно, тут есть определенный риск, но опять же если человек не живет и не умирает, то должен сам выбрать: рискнуть и выжить или умереть и отмучиться.
Чертят пентаграмму на черной пантакле, кладут в середину фотографию больного, по концам звезды зажигают пять свечей (купленных в любой святой праздник). Закрывают все зеркала, окна, двери. В доме не должно быть сырых яиц, собак, пустых ведер. Ведра должны быть перевернуты. Читают громко, в голос, четко, не сбиваясь, не сдерживая дыхания, чуть прикрыв глаза. Тело мастера расслаблено. Сознание ясное, нельзя быть спросонья. Делают это в дату рождения больного, с его согласия. Прочитав 12 раз, свечи гасят, связывают черной ниткой, завязывают все вместе в пантаклю и ждут одного из двух концов.
Я раба (имя мастера),
вызываю духа избавителя и
духа сокрушителя.
Ты, дух первый, можешь исцелить,
а ты, дух второй, можешь погубить.
Возьмите и поделите, кто своего
больше возьмет, тот к рабу (имя больного)
ближе подойдет.
Один может породить,
другой может погубить.
Часты звезды, светила известные, ангелы
небесные, духи земные и духи подземные, будьте вы
свидетелями поединка.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
* * *Из письма: «Наталья Ивановна, что Вы скажете о порче, сделанной на осиное гнездо? Правда ли, что того, кто порчу снимет, осы жалят?»
Вообще эту порчу делают редко, так как ее хлопотно делать. Для обиженных много и других методов наведения порчи. Делают порчу, рискуя быть укушенным. Крутят ручкой ножа вокруг осиного домика и говорят:
Как быстра оса, так и порча моя быстра.
Как укус ее болит и горит, так и раб (имя)
будет болеть и гореть. Аминь.
Как снять порчу
Ловят осу, убивают ее, завязывают в черную тряпку, бросают под угол бани и говорят:
Осы в живых нет и порчи осиной нет. Как та оса не оживет, так и раб (имя) от осиной порчи не умрет. Аминь.
* * *Из письма: «Наталья Ивановна, вы пишете о работе со змеями, где вы их берете? Рецепты в ваших книгах, связанные со змеями, очень ценные, но где их брать?»
Действительно, в арсенале у мастера должен быть целый склад всякой всячины. Примерный набор я уже описывала в прошлых книгах.
В отношении змей. У мастера должны быть змеиные выползни, т. е. шкуры змей. Их я собираю в лесу. Нужен мастеру и сушняк – засушенные тушки змей с головой, свернутые кольцами. Их мне привозят из Китая, там их можно достать свободно, причем любых размеров. А также мне привозят оттуда змеиную чешую, кровь и все, что мне необходимо.
Сейчас много торговых людей ездят «челноками». Помогите им на удачную торговлю, и они вам не откажут, привезут. А в Эмиратах есть магазин вуду, где можно достать фигуры из свечей и специальные рабочие принадлежности.
* * *Из письма: «Меня зовут Светлана, мне 43 года. Кое-что умею, но почему у меня работа получается лучше, если я делаю во вред? А вот лечение не дается».
Не делайте вред, перестройте свои мысли на добро. И вообще вспомните пословицы: ломать не строить; заболеть легко, тяжело вылечиться.
Худое слово смыть тяжелей, чем послать. Проклясть легко, снять проклятие тяжело.
Не вы одна, Светлана, пишете о том, что трудно лечить. Если бы болезни легко поддавались лечению, то все люди жили бы подолгу.
Врачи тоже не всегда могут помочь, но вот что интересно, люди на них зла не держат, а если знахарка не поможет, обвиняют. Это пишут многие мастера.
Вообще ваши письма – это такие глубокие размышления над своим трудом, что за сердце берет. Сколько среди вас хороших, умных людей, которые искренне хотят помочь всем, кто к ним обращается за помощью.
Светлана, имя ваше такое светлое. Я, как учитель, коль вы в своем письме так меня зовете, прошу вас не делать плохого. Как вам потом спокойно будет и не страшно, когда оглянетесь на свою жизнь. Коль есть у вас сила, а любой талант об Бога, то употребляйте его с умом и во благо.
* * *Бергет И. пишет, что так обидно, что нет дня знахаря. Ведь только нам, мастерам, известно, какой крест на себя мы взваливаем, когда посвящаем свою жизнь больным. Врачи отработают – и домой, а мы и в праздники и в будни, и днем и по ночам, и в любую погоду. И не просто лечим, а сами заболеваем, да как сильно. Только Господу известно. Нас при смене властей подвергали гонениям: за веру в Бога, за то, что люди к нам шли и идут.
И ведь что интересно, сами же власти, начиная с младенчества, побывали в руках повитух или знахарок, которые загрызали им грыжу – кому на яйце, кому на пупке. Матери их с надеждой шли со своими женскими бедами и болезнями, искали утешения в своем отчаянии.
А ведь никто из них не додумался честно признаться вслух о бесценной нашей работе и сделать день знахаря. «Вот есть день Валентина в честь любви, а я бы предложила назвать Натальин день, в честь вас, Наталья Ивановна, – пишет она. – Скольким людям вы помогли! Русь могла бы гордиться, что у нас есть такие самородки. Это был бы праздник всех знахарей. Прошу вас, учитель, не выбрасывать из моего письма ни строчки».
* * *Из письма: «Я начинающий мастер, мне 27 лет. Особенно хорошо у меня получается с детьми. Я за вашими книгами бегаю, ищу как ненормальный, перечитываю их и с вами иногда говорю. Пыталась вызвать вашего двойника, но не 3 сентября, в ваш день рождения, а в другой. Не получилось, видимо, потому, что не в день рождения делала, как вы объясняли. А вот с согласия подруги, вызывала ее двойника, все было здорово и страшно, но рассказывать, я знаю, нельзя. Я хотела просить, чтобы вы побольше писали в книгах о детских болезнях, я очень люблю детей. Можно ли заменить куриное перо на гусиное при заговоре от переполоха?»
Нет, куриный переполох заговаривают куриным пером. Импровизация хороша в стряпне, но не в лечении. Вы в ответе за тех, кого лечите.
* * *«Лечила по вашим книгам от алкоголя, человек бросил пить, но каждый день видит во сне, что пьет. Что делать, и можно ли что-либо сделать в этом случае? Раиса Р».
Рая, сделайте так: наговорите на воду, взятую с чужого двора, т. е. сходите к соседям, скажите, что дома нет воды. Наговоренной водой попоите три дня того, кто пьет во сне.
Как дитя грудное снов не знает,
так душа (имя) во сне не страдает
о хмельном вине.
Дуб, зуб, медная стена,
на иконе Христос, а не Сатана. Аминь.
* * *«Наталья Ивановна, будете ли Вы подробно объяснять нам, как работать с зеркалами, и какая еще будет тема в следующих книгах, если не секрет. О себе: мне 35 лет, как мастер я ещё не очень, но всегда хотела помогать людям. Книги ваши обожаю. Специализируюсь в основном на любовной магии по вашим книгам. Посвящение не принимала, не доросла, но и без посвящения получается все неплохо. Шапкина Катерина В.».
Катя, с зеркалами работать учить буду. Что касается планов по изданию учебников, то я в основном ориентируюсь на ваши письма и по ним составляю план работы. Так что пишите все, что хотите знать, любую тему буду разъяснять, как и что делают, и когда. И еще, Катя, вы, как, впрочем, и многие, отправили мне письмо, за которое я на почте вынуждена делать доплату. И конверт в письмо вы вложили тоже не соответствующий стоимости конверта в настоящее время. Писем много, но мало кто заботится о том, чтобы конверт был с маркой, чтобы не доставлять мне расходов.
Те, что пишут из других республик, кладут конверты со своими марками: украинцы с украинскими, белорусы с белорусскими и т. д. Я им пишу, а почта мне назад возвращает письмо с пометкой «не действителен».
Я не жалею для вас времени, а вы должны позаботиться, чтобы я вам могла отправить письмо.
* * *«Наталья Ивановна, занимаюсь целительством 12 лет. Есть, конечно, случаи, когда все очень хорошо получается, особенно работы по лечению заболеваний суставов и спины. Хорошо делаю массаж, но не умею готовить зелья и работать с травами. Говорит ли это, что из меня мастер не выйдет? Алла. Барнаул».
Алла, в Барнауле живет прекрасный травник, и у него есть уникальные рецепты. Это человек знающий, он приезжал ко мне показать свое мастерство. Я осталась очень довольна результатами, которые дали его настои и зелья. Зовут его Кузнецов Николай Михайлович. Написать ему можно по адресу: г. Барнаул, 50, ул. Георгия Исакова, 142, кв. 22.
Вы же, Алла, живете с ним в одном городе. Это человек с большим сердцем, он вам поможет убрать пробел в вашем мастерстве.
* * *«Есть, я знаю, у мастеров слово «поклон» как пароль. Что это такое? Л.М. Москва».
Поклон означает просьбу к примирению. К примеру, вы лечите человека от порчи, а тот, кто испортил, заболевает. Чтобы себя поправить, отправляет новый «поддел» на больного, а тот, кто лечит, предпринимает новые шаги (способы) лечения порчи. Таким образом, развязывается негласная война двух мастеров. Дело может закончиться по-всякому. В особо тяжелых случаях война может длиться до трех и даже до семи лет. Не исключено, что в этом поединке один мастер может быть уничтожен другим, так как способы войны доходят до вуду. Если мастера достойны друг друга по ступеням, то они могут выйти друг на друга через духов мертвых, находясь в совершенно разных городах, не будучи знакомы.
Один американский оккультист сравнил такое явление с компьютерной игрой.
Мастера идут навстречу друг другу, подобно собаке, обладающей чутьем, которая находит хозяина, уехавшего в другой город и бросившего ее. Подобно голубю, который летит тысячи километров к прежнему месту, не имея полетной карты.
Просто в один из дней в дверь звонит человек и говорит: «Я с поклоном». И обоим ясно, что это не слово унижения, а тот древний знак или, если хотите, пароль, когда сильные мира сего садятся за стол переговоров. Обычно тот, кто пришел, начинает со слов, что уважает мастера и ему не стыдно прийти и решить вопрос о мире. Приходит обязательно с подарком, причем с хорошим. Этот подарок вряд ли кто оставит себе, не принято это у мастеров. После ухода мастера его подарок отдают в монастырь или на люди – бесплатно.
Если мастера договорятся о мире, то не дай Бог кому из них схитрить. Стараются договариваться не в ущерб больному. Мне приходилось в детстве видеть, как мастера договариваются, слушая ровные, тихие голоса бабушки и той, которая приходила к ней с поклоном. Они держались необъяснимо жутко и красиво, как мне тогда казалось.
Помню, приезжала одна статная дама в черном платье, руки аж светились. Они сидели за столом, на столе стоял чай, но никто из них к нему не притронулся, воевали они шесть лет, но не договорились. Обе знали себе цену.
Уходя, она взглянула на меня огромными бездонными глазами, в них мерцали фиолетовые искорки. Лицо белое, невозможное, губы властные. Посмотрела на меня и кинула напоследок: «Сразу видно, твоих кровей, твоего полета будет. А я свою внучку не учу, не успею».
Когда она ушла, бабушка долго сидела, не шевелясь, сцепив руки, закрыв глаза. Потом коротко сказала: «Сильна. Такая умрет, но не придет второй раз просить». И только где-то через час снова произнесла: «Сильна. Если бы не Дуськины дети, я бы ей уступила, она этого стоит. Запомни ее, Наташа. Это Мастер!»
Дусю она отвоевала, но показалось мне тогда, что сильно она переживала поклон того мастера.
* * *Варшавина Г. из Бишкека пишет: «У меня небольшая практика, до мастера мне далеко, но я стараюсь больше узнать. Какая удача для таких, как я, Ваша книга! Я оканчивала курсы и, смешно сказать, имею диплом, но, окинув все, что нам объясняли на этих курсах, я поняла, что они мне ничего не дали. Попыталась еще раз поучиться. Нам говорили про чакры, третий глаз. В общем, собрали с нас деньги, а знаний не дали. Вот почему я везде ищу Ваши книги, а главное, у меня по ним все получается.
Наталья Ивановна, у меня к вам вопрос. Ко мне приходила женщина, отпетая на ее платок. Что это? Я об этом ничего не знаю. Расскажите, пожалуйста».
Отпевание на платок – это порча. Украденный платок у врага, отпевают вместе с покойником. Читают молитвы задом наперед и заклинания. В особо жестких случаях читают «Отче наш» задом наперед. Девять вечеров жгут ветки осины, ивы плакучей и дурмана черного. Платок уносят на кладбище, и человек этот больше, чем полгода, не живет.
Снимают это так: сажают три женских дерева (если лечат женщину) или три мужских (если лечат мужчину), раздают сорок платков, после отдачи последнего платка читают «Отче наш», «Богородицу», затем «Милосердие».
Заказывают «О здравии» в трех церквах. Больной пьет девять вечеров подряд наговоренную воду и остатками умывается. Наговор такой:
Богородица, укрой своим платком,
отгороди своим щитом.
Избавь от смертной.
Как ты, Пресвятая,
купаешься в славе своей вечной,
так мне, рабе, в здоровье быть бесконечно.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Не забывайте после последнего дня лечения больного отчитать себе оберег, раздать милостыню. Ведите запись о больном, записывайте, как себя чувствовали после каждой работы с ним. Отмечайте все его жалобы на здоровье, а также плохие сны. Это вам необходимо, чтобы высчитать, по каким дням его враг действует. Пусть ваш опекаемый ведет дневничок, куда он записывает все, что его насторожило в период лечения: появился ли подклад какой под дверь, вода, сон, в какие дни чувствовал себя хорошо или плохо, вплоть до того, что ел, пил. Конечно, пусть пишет все коротко и ясно, чтобы сберечь ваше время.
* * *Мастер из Перми пишет, что ее клиентка пришла и сказала, что ей было плохо: рвало, был понос. Этого не должно было быть от молитв мастера. Когда стали они вместе выяснять, то та ела, выяснилось, что она просто отравилась, а обвиняла мастера, что та, дескать, что-то не то с ней делает.
Вообще, дорогие мои ученики и мастера, следует вести больного так, чтобы не превращать прием в говорильню. Люди порой просто не понимают, насколько вы загружены работой и что вы порой спите только часа два, помогая им за счет своего здоровья.
Корректно напомните, что им следует говорить только самое основное, не уходя в сторону от своей проблемы. Я-то знаю, какие бывают разговорчивые клиенты. И неудобно выглядеть невнимательным к больному, и в то же время вам нужно узнать суть проблемы, с которой к вам обратился клиент.
Приехал как-то ко мне пожилой человек шестидесяти трех лет. Ну и, как всегда, (как, впрочем, многие) достал тетрадь с вопросами. Чувствую, устраивается капитально. А ведь если даже односложно ответить на каждый вопрос, и то нужно часа полтора времени, а если обстоятельно, то до вечера. Он говорит, что эту тетрадь с вопросами три месяца писал, неужели, мол, вы не ответите на все мои вопросы. Я, мол, ехал к вам всю ночь.
Я ему ответила: «Вы три месяца писали, а сколько же мне нужно времени, чтобы ответить?» А он сказал, что не торопится. Говорит, что может пожить у меня на кухне и мебель может за это время отремонтировать и часы починить. Во-первых, язык не поворачивается ему сказать, что я могу ему уделить только полчаса, больше невозможно. Человек ведь на полном серьезе ехал пожить у меня, пообщаться.
В общем, как бы ни было неудобно, приучайтесь правильно вести прием. Если договариваетесь, что вам могут время от времени позвонить или написать, то поставьте условие, что звонок будет коротким, и в письме вы пишете коротко, а не на 10 страницах, как это иногда бывает.
* * *Мастер из Киева спрашивает, есть ли такой наговор, чтобы дитя уж точно не выросло уродом. «Если вы, Наталья Ивановна, знаете этот наговор, то поделитесь, пожалуйста, с нами. Гануся, 40 лет».
Читают после седьмого купания ребенка, когда он спит:
Стена домовая, матица не пустая, половица прямая.
Живи здравным, буди крепким, к счастью лепким,
личиком пригожим, с ангелом схожим.
Не крив, не худ, не толст, не пуст.
Отведи, скорбящая Богородица,
все скорби младенческие,
все уроды призорные, всякую кривизну,
болезнь, характер поперечный, разум беспечный, голову пусту.
Утверждал Бог свят мои врачебные дела.
Пресвятая, подтверди мои врачебные слова.
Богородица, избавь от всяких мук и скорби.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Мастер мастеру
Если вы видите, что человек, которому вы гадаете, врет вам, не обличайте его во вранье, делайте вид, что верите ему. Он уже сам себя наказал тем, что дал вам ложную информацию. Значит, получит от вас неверные сведения по картам.
Обязательно делайте на себя оберег, чтобы не перетянуть на себя болезнь, проклятие, невезение и т. д. Вот самый несложный: смотрите, не мигая, в зеркало, прямо себе в зрачки и говорите одними губами:
«Зеркало, отразись, отражение, исказись. Возьми с меня то, что с других сняла. Аминь».
И оберег от зла, задуманного против вас:
Переступи, Господи, мой порог.
Благослови, Господи, мой оберег от пули, ножа, огня,
топора, веревки и дел разбойников.
Трижды тремя путями, трижды тремя дорогами,
Божьими оберегами. Коль со злом кто на мой порог
станет, тот и жизнь свою здесь оставит.
Не спасет его Ангел-Хранитель,
не сбережет его Избавитель.
Всяк, кто со злом ко мне придет,
трижды тремя муками умрет.
Не отделать моего заклятья, оберегинова проклятья,
ни первому, ни второму, ни третьему, никакому.
Сердце его съест змея.
Господь мой со мной, а с Господом я. Аминь.
Не путайте, многие из вас, к сожалению, допускают ошибки: женщин нужно лечить по женским дням (среда, пятница, суббота), а мужчин – по мужским (понедельник, вторник, четверг). По возможности, воскресенье оставляйте для молитв и добрых дел.
Вы спрашиваете, что делать, если пациент очень мнителен, если боится, чтобы ему не было хуже от вашего лечения… Действительно, есть люди, которые себя до такой степени накручивают, что после приема начинают к себе прислушиваться и любой случай, плохой или хороший, связывать с посещением знахаря. Не дай Бог, кто-то из родни помрет, или заболеет кто, или еще что – во всем будет виновен мастер.
Что тут сказать. Во-первых, это обидно. Если люди себя заранее на такое настраивают, то это уже говорит о недоверии к мастеру, обрекая тем самым на провал всю проделанную работу. Треплют нервы себе и тому, кто взялся помогать.
Мастер-коллега из Пскова Ольга С. пишет, что у нее был случай, когда к ней за помощью пришла женщина, оставила фото, уговорила ее взять в работу, а утром прибежала вся в слезах, говоря, что ей ночью было плохо. Хотя, пишет мастер, она по плану даже еще не начинала с ней работать. Планировала начать только дня через три. Больная стала умолять вернуть ей фото и больше ничего не делать, не веря, что ею еще не занимались. Ольга С. пишет, что была в ужасе от ее истерики. И так было обидно, что ее обвиняют непонятно в чем.
Конечно, мои дорогие, люди всякие есть, что делать? Но из-за отдельных истеричных лиц нельзя лишать помощи всех. Не позволяйте, чтобы у вас на приеме обвиняли ваших коллег. Ведь больной не может знать причины, из-за которой ему не помог мастер, к которому он обращался. А это зависит от очень многого. Возможно, у больного слабый Ангел-Хранитель, переходячая порча, помесячная, т. е. месяц тает и человеку лучше, затем порча вместе с новолунием возвращается. Порча кровная: со сменой крови (менструацией) у женщины снова возвращается порча.
Порча по крови, т. е. сделана кровным человеком; например, прокляла сестра, мать и т. д. Снимается крайне тяжело.
Уважающий себя мастер обязан предупредить клиента, что по характеру порчи не дает стопроцентной гарантии успеха. Но ведь и врачи не всегда гарантируют выздоровление. Однако, если мастер все же взялся за трудно снимаемую порчу, он обязан положить все силы и весь талант и знания на оказание помощи. Имя «мастер» обязывает ко многому. Если вы осмелились считать себя таковым – вы в ответе за все.
«Отмыв» с дома мастера – это серьезное оружие в вашем деле. Многие мастера знают это. То есть, если дело не поддается, мастер сам или тот, для кого это делается, моет на три воды (на три раза) в доме у ведуна, последнюю воду мастер наговаривает и выливает на перекрестке. В особых случаях под ворота тому, кто повинен в порче. Отмыв делают по-разному: иногда ночью, иногда утром или после захода солнца. Это сильная вода, так как в доме мастера горят свечи, мастер бывает на молитве, ходит ночами, делает в этом доме пантакли.
Я помню, как к нам в детстве пришла невообразимо шикарная дама в каких-то удивительных, как мне показалось, одеждах. Я слышала, как она говорила бабе: «Я была у мастера Георгия, он велел ехать к вам в Сибирь и умолить вас, чтобы я три дня кряду мыла ваши комнаты, где вы проводите время в молениях и трудах, где витает ваша энергия и сила. И дали бы вы мне той воды с собой увезти».
Эта женщина на коленях умоляла позволить ей сделать «отмыв». Но советую вам, мои коллеги, никому не верить на слово и, прежде чем позволить сделать «отмыв», проверьте по картам, для какой цели он им нужен. «Отмывом» можно сделать многое – и хорошее, и плохое.
Если вы лечили человека и заболели, попросите, чтобы он принес три массажные щетки, и после заката расчешите против шерсти светлого кота, черного кота, кота разношерстного (в том порядке, как я пишу). Шерсть, выйдя на улицу, сожгите на углу своего дома.
Если и это не поможет, встаньте спиной к косяку двери и почешите об него спину, говоря:
Взяла с рабы (имя) на хребет, а косяк с меня заберет. Аминь. Аминь. Аминь.
Повторяю еще раз, так как многие задают вопрос, можно ли в наговорах, заклинаниях и т. д. менять слово раб на рабу и наоборот.
Нина С. из Куйбышева, вы пишете, что вы мастер и принимаете людей. Но это вопрос новичка, а не мастера. Мастер знает, что менять женский род на мужской можно. Прошу это запомнить.
«Наталья Ивановна, я делаю все, как вы объясняете в учебнике колдовства. Когда от меня больной уходит, я смотрю ему вслед и читаю на Ангела-Хранителя. Предупреждаю его: не оглядываться, не запинаться, не разговаривать, не возвращаться – все, как вы учили. Объясните мне, учитель, что делать, если человек оглянулся или вернулся (забыл рукавицы или что-то другое)», – пишет мне ученик Алексей.
Алеша, во-первых, отругать. По правилу, ему сразу надо отказывать в работе, вернуть фото и т. д. Если вы все же решили помочь, то пусть вернувшийся принесет золы с трех печей и новое ведро. Положите в ведро золу, наговорите, и ведро выставьте ночью на улицу, чтобы кто-нибудь забрал.
Мастер из г. Горького спрашивает, знаю ли я заговор для человека, который долго болеет, страдает от боли, но не умирает. А после этого заговора человек либо выздоравливает, либо умирает.
Да, знаю, но это не заговор, а заклинание. Бабушка говорила о нем: либо пан, либо пропал. Понятно, тут есть определенный риск, но опять же если человек не живет и не умирает, то должен сам выбрать: рискнуть и выжить или умереть и отмучиться.
Чертят пентаграмму на черной пантакле, кладут в середину фотографию больного, по концам звезды зажигают пять свечей (купленных в любой святой праздник). Закрывают все зеркала, окна, двери. В доме не должно быть сырых яиц, собак, пустых ведер. Ведра должны быть перевернуты. Читают громко, в голос, четко, не сбиваясь, не сдерживая дыхания, чуть прикрыв глаза. Тело мастера расслаблено. Сознание ясное, нельзя быть спросонья. Делают это в дату рождения больного, с его согласия. Прочитав 12 раз, свечи гасят, связывают черной ниткой, завязывают все вместе в пантаклю и ждут одного из двух концов.
Я раба (имя мастера),
вызываю духа избавителя и
духа сокрушителя.
Ты, дух первый, можешь исцелить,
а ты, дух второй, можешь погубить.
Возьмите и поделите, кто своего
больше возьмет, тот к рабу (имя больного)
ближе подойдет.
Один может породить,
другой может погубить.
Часты звезды, светила известные, ангелы
небесные, духи земные и духи подземные, будьте вы
свидетелями поединка.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Из письма: «Наталья Ивановна, что Вы скажете о порче, сделанной на осиное гнездо? Правда ли, что того, кто порчу снимет, осы жалят?»
Вообще эту порчу делают редко, так как ее хлопотно делать. Для обиженных много и других методов наведения порчи. Делают порчу, рискуя быть укушенным. Крутят ручкой ножа вокруг осиного домика и говорят:
Как быстра оса, так и порча моя быстра.
Как укус ее болит и горит, так и раб (имя)
будет болеть и гореть. Аминь.
Как снять порчу
Ловят осу, убивают ее, завязывают в черную тряпку, бросают под угол бани и говорят:
Осы в живых нет и порчи осиной нет. Как та оса не оживет, так и раб (имя) от осиной порчи не умрет. Аминь.
Из письма: «Наталья Ивановна, вы пишете о работе со змеями, где вы их берете? Рецепты в ваших книгах, связанные со змеями, очень ценные, но где их брать?»
Действительно, в арсенале у мастера должен быть целый склад всякой всячины. Примерный набор я уже описывала в прошлых книгах.
В отношении змей. У мастера должны быть змеиные выползни, т. е. шкуры змей. Их я собираю в лесу. Нужен мастеру и сушняк – засушенные тушки змей с головой, свернутые кольцами. Их мне привозят из Китая, там их можно достать свободно, причем любых размеров. А также мне привозят оттуда змеиную чешую, кровь и все, что мне необходимо.
Сейчас много торговых людей ездят «челноками». Помогите им на удачную торговлю, и они вам не откажут, привезут. А в Эмиратах есть магазин вуду, где можно достать фигуры из свечей и специальные рабочие принадлежности.
Из письма: «Меня зовут Светлана, мне 43 года. Кое-что умею, но почему у меня работа получается лучше, если я делаю во вред? А вот лечение не дается».
Не делайте вред, перестройте свои мысли на добро. И вообще вспомните пословицы: ломать не строить; заболеть легко, тяжело вылечиться.
Худое слово смыть тяжелей, чем послать. Проклясть легко, снять проклятие тяжело.
Не вы одна, Светлана, пишете о том, что трудно лечить. Если бы болезни легко поддавались лечению, то все люди жили бы подолгу.
Врачи тоже не всегда могут помочь, но вот что интересно, люди на них зла не держат, а если знахарка не поможет, обвиняют. Это пишут многие мастера.
Вообще ваши письма – это такие глубокие размышления над своим трудом, что за сердце берет. Сколько среди вас хороших, умных людей, которые искренне хотят помочь всем, кто к ним обращается за помощью.
Светлана, имя ваше такое светлое. Я, как учитель, коль вы в своем письме так меня зовете, прошу вас не делать плохого. Как вам потом спокойно будет и не страшно, когда оглянетесь на свою жизнь. Коль есть у вас сила, а любой талант об Бога, то употребляйте его с умом и во благо.
Бергет И. пишет, что так обидно, что нет дня знахаря. Ведь только нам, мастерам, известно, какой крест на себя мы взваливаем, когда посвящаем свою жизнь больным. Врачи отработают – и домой, а мы и в праздники и в будни, и днем и по ночам, и в любую погоду. И не просто лечим, а сами заболеваем, да как сильно. Только Господу известно. Нас при смене властей подвергали гонениям: за веру в Бога, за то, что люди к нам шли и идут.
И ведь что интересно, сами же власти, начиная с младенчества, побывали в руках повитух или знахарок, которые загрызали им грыжу – кому на яйце, кому на пупке. Матери их с надеждой шли со своими женскими бедами и болезнями, искали утешения в своем отчаянии.
А ведь никто из них не додумался честно признаться вслух о бесценной нашей работе и сделать день знахаря. «Вот есть день Валентина в честь любви, а я бы предложила назвать Натальин день, в честь вас, Наталья Ивановна, – пишет она. – Скольким людям вы помогли! Русь могла бы гордиться, что у нас есть такие самородки. Это был бы праздник всех знахарей. Прошу вас, учитель, не выбрасывать из моего письма ни строчки».
Из письма: «Я начинающий мастер, мне 27 лет. Особенно хорошо у меня получается с детьми. Я за вашими книгами бегаю, ищу как ненормальный, перечитываю их и с вами иногда говорю. Пыталась вызвать вашего двойника, но не 3 сентября, в ваш день рождения, а в другой. Не получилось, видимо, потому, что не в день рождения делала, как вы объясняли. А вот с согласия подруги, вызывала ее двойника, все было здорово и страшно, но рассказывать, я знаю, нельзя. Я хотела просить, чтобы вы побольше писали в книгах о детских болезнях, я очень люблю детей. Можно ли заменить куриное перо на гусиное при заговоре от переполоха?»
Нет, куриный переполох заговаривают куриным пером. Импровизация хороша в стряпне, но не в лечении. Вы в ответе за тех, кого лечите.
«Лечила по вашим книгам от алкоголя, человек бросил пить, но каждый день видит во сне, что пьет. Что делать, и можно ли что-либо сделать в этом случае? Раиса Р».
Рая, сделайте так: наговорите на воду, взятую с чужого двора, т. е. сходите к соседям, скажите, что дома нет воды. Наговоренной водой попоите три дня того, кто пьет во сне.
Как дитя грудное снов не знает,
так душа (имя) во сне не страдает
о хмельном вине.
Дуб, зуб, медная стена,
на иконе Христос, а не Сатана. Аминь.
«Наталья Ивановна, будете ли Вы подробно объяснять нам, как работать с зеркалами, и какая еще будет тема в следующих книгах, если не секрет. О себе: мне 35 лет, как мастер я ещё не очень, но всегда хотела помогать людям. Книги ваши обожаю. Специализируюсь в основном на любовной магии по вашим книгам. Посвящение не принимала, не доросла, но и без посвящения получается все неплохо. Шапкина Катерина В.».
Катя, с зеркалами работать учить буду. Что касается планов по изданию учебников, то я в основном ориентируюсь на ваши письма и по ним составляю план работы. Так что пишите все, что хотите знать, любую тему буду разъяснять, как и что делают, и когда. И еще, Катя, вы, как, впрочем, и многие, отправили мне письмо, за которое я на почте вынуждена делать доплату. И конверт в письмо вы вложили тоже не соответствующий стоимости конверта в настоящее время. Писем много, но мало кто заботится о том, чтобы конверт был с маркой, чтобы не доставлять мне расходов.
Те, что пишут из других республик, кладут конверты со своими марками: украинцы с украинскими, белорусы с белорусскими и т. д. Я им пишу, а почта мне назад возвращает письмо с пометкой «не действителен».
Я не жалею для вас времени, а вы должны позаботиться, чтобы я вам могла отправить письмо.
«Наталья Ивановна, занимаюсь целительством 12 лет. Есть, конечно, случаи, когда все очень хорошо получается, особенно работы по лечению заболеваний суставов и спины. Хорошо делаю массаж, но не умею готовить зелья и работать с травами. Говорит ли это, что из меня мастер не выйдет? Алла. Барнаул».
Алла, в Барнауле живет прекрасный травник, и у него есть уникальные рецепты. Это человек знающий, он приезжал ко мне показать свое мастерство. Я осталась очень довольна результатами, которые дали его настои и зелья. Зовут его Кузнецов Николай Михайлович. Написать ему можно по адресу: г. Барнаул, 50, ул. Георгия Исакова, 142, кв. 22.
Вы же, Алла, живете с ним в одном городе. Это человек с большим сердцем, он вам поможет убрать пробел в вашем мастерстве.
«Есть, я знаю, у мастеров слово «поклон» как пароль. Что это такое? Л.М. Москва».
Поклон означает просьбу к примирению. К примеру, вы лечите человека от порчи, а тот, кто испортил, заболевает. Чтобы себя поправить, отправляет новый «поддел» на больного, а тот, кто лечит, предпринимает новые шаги (способы) лечения порчи. Таким образом, развязывается негласная война двух мастеров. Дело может закончиться по-всякому. В особо тяжелых случаях война может длиться до трех и даже до семи лет. Не исключено, что в этом поединке один мастер может быть уничтожен другим, так как способы войны доходят до вуду. Если мастера достойны друг друга по ступеням, то они могут выйти друг на друга через духов мертвых, находясь в совершенно разных городах, не будучи знакомы.
Один американский оккультист сравнил такое явление с компьютерной игрой.
Мастера идут навстречу друг другу, подобно собаке, обладающей чутьем, которая находит хозяина, уехавшего в другой город и бросившего ее. Подобно голубю, который летит тысячи километров к прежнему месту, не имея полетной карты.
Просто в один из дней в дверь звонит человек и говорит: «Я с поклоном». И обоим ясно, что это не слово унижения, а тот древний знак или, если хотите, пароль, когда сильные мира сего садятся за стол переговоров. Обычно тот, кто пришел, начинает со слов, что уважает мастера и ему не стыдно прийти и решить вопрос о мире. Приходит обязательно с подарком, причем с хорошим. Этот подарок вряд ли кто оставит себе, не принято это у мастеров. После ухода мастера его подарок отдают в монастырь или на люди – бесплатно.
Если мастера договорятся о мире, то не дай Бог кому из них схитрить. Стараются договариваться не в ущерб больному. Мне приходилось в детстве видеть, как мастера договариваются, слушая ровные, тихие голоса бабушки и той, которая приходила к ней с поклоном. Они держались необъяснимо жутко и красиво, как мне тогда казалось.
Помню, приезжала одна статная дама в черном платье, руки аж светились. Они сидели за столом, на столе стоял чай, но никто из них к нему не притронулся, воевали они шесть лет, но не договорились. Обе знали себе цену.
Уходя, она взглянула на меня огромными бездонными глазами, в них мерцали фиолетовые искорки. Лицо белое, невозможное, губы властные. Посмотрела на меня и кинула напоследок: «Сразу видно, твоих кровей, твоего полета будет. А я свою внучку не учу, не успею».
Когда она ушла, бабушка долго сидела, не шевелясь, сцепив руки, закрыв глаза. Потом коротко сказала: «Сильна. Такая умрет, но не придет второй раз просить». И только где-то через час снова произнесла: «Сильна. Если бы не Дуськины дети, я бы ей уступила, она этого стоит. Запомни ее, Наташа. Это Мастер!»
Дусю она отвоевала, но показалось мне тогда, что сильно она переживала поклон того мастера.
Варшавина Г. из Бишкека пишет: «У меня небольшая практика, до мастера мне далеко, но я стараюсь больше узнать. Какая удача для таких, как я, Ваша книга! Я оканчивала курсы и, смешно сказать, имею диплом, но, окинув все, что нам объясняли на этих курсах, я поняла, что они мне ничего не дали. Попыталась еще раз поучиться. Нам говорили про чакры, третий глаз. В общем, собрали с нас деньги, а знаний не дали. Вот почему я везде ищу Ваши книги, а главное, у меня по ним все получается.
Наталья Ивановна, у меня к вам вопрос. Ко мне приходила женщина, отпетая на ее платок. Что это? Я об этом ничего не знаю. Расскажите, пожалуйста».
Отпевание на платок – это порча. Украденный платок у врага, отпевают вместе с покойником. Читают молитвы задом наперед и заклинания. В особо жестких случаях читают «Отче наш» задом наперед. Девять вечеров жгут ветки осины, ивы плакучей и дурмана черного. Платок уносят на кладбище, и человек этот больше, чем полгода, не живет.
Снимают это так: сажают три женских дерева (если лечат женщину) или три мужских (если лечат мужчину), раздают сорок платков, после отдачи последнего платка читают «Отче наш», «Богородицу», затем «Милосердие».
Заказывают «О здравии» в трех церквах. Больной пьет девять вечеров подряд наговоренную воду и остатками умывается. Наговор такой:
Богородица, укрой своим платком,
отгороди своим щитом.
Избавь от смертной.
Как ты, Пресвятая,
купаешься в славе своей вечной,
так мне, рабе, в здоровье быть бесконечно.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Не забывайте после последнего дня лечения больного отчитать себе оберег, раздать милостыню. Ведите запись о больном, записывайте, как себя чувствовали после каждой работы с ним. Отмечайте все его жалобы на здоровье, а также плохие сны. Это вам необходимо, чтобы высчитать, по каким дням его враг действует. Пусть ваш опекаемый ведет дневничок, куда он записывает все, что его насторожило в период лечения: появился ли подклад какой под дверь, вода, сон, в какие дни чувствовал себя хорошо или плохо, вплоть до того, что ел, пил. Конечно, пусть пишет все коротко и ясно, чтобы сберечь ваше время.
Мастер из Перми пишет, что ее клиентка пришла и сказала, что ей было плохо: рвало, был понос. Этого не должно было быть от молитв мастера. Когда стали они вместе выяснять, то та ела, выяснилось, что она просто отравилась, а обвиняла мастера, что та, дескать, что-то не то с ней делает.
Вообще, дорогие мои ученики и мастера, следует вести больного так, чтобы не превращать прием в говорильню. Люди порой просто не понимают, насколько вы загружены работой и что вы порой спите только часа два, помогая им за счет своего здоровья.
Корректно напомните, что им следует говорить только самое основное, не уходя в сторону от своей проблемы. Я-то знаю, какие бывают разговорчивые клиенты. И неудобно выглядеть невнимательным к больному, и в то же время вам нужно узнать суть проблемы, с которой к вам обратился клиент.
Приехал как-то ко мне пожилой человек шестидесяти трех лет. Ну и, как всегда, (как, впрочем, многие) достал тетрадь с вопросами. Чувствую, устраивается капитально. А ведь если даже односложно ответить на каждый вопрос, и то нужно часа полтора времени, а если обстоятельно, то до вечера. Он говорит, что эту тетрадь с вопросами три месяца писал, неужели, мол, вы не ответите на все мои вопросы. Я, мол, ехал к вам всю ночь.
Я ему ответила: «Вы три месяца писали, а сколько же мне нужно времени, чтобы ответить?» А он сказал, что не торопится. Говорит, что может пожить у меня на кухне и мебель может за это время отремонтировать и часы починить. Во-первых, язык не поворачивается ему сказать, что я могу ему уделить только полчаса, больше невозможно. Человек ведь на полном серьезе ехал пожить у меня, пообщаться.
В общем, как бы ни было неудобно, приучайтесь правильно вести прием. Если договариваетесь, что вам могут время от времени позвонить или написать, то поставьте условие, что звонок будет коротким, и в письме вы пишете коротко, а не на 10 страницах, как это иногда бывает.
Мастер из Киева спрашивает, есть ли такой наговор, чтобы дитя уж точно не выросло уродом. «Если вы, Наталья Ивановна, знаете этот наговор, то поделитесь, пожалуйста, с нами. Гануся, 40 лет».
Читают после седьмого купания ребенка, когда он спит:
Стена домовая, матица не пустая, половица прямая.
Живи здравным, буди крепким, к счастью лепким,
личиком пригожим, с ангелом схожим.
Не крив, не худ, не толст, не пуст.
Отведи, скорбящая Богородица,
все скорби младенческие,
все уроды призорные, всякую кривизну,
болезнь, характер поперечный, разум беспечный, голову пусту.
Утверждал Бог свят мои врачебные дела.
Пресвятая, подтверди мои врачебные слова.
Богородица, избавь от всяких мук и скорби.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Отвечаю на ваши письма
Продолжаю отвечать на ваши письма, дорогие мои читатели. Из письма: «Моего сына затерроризировали учителя. Или он невезучий, или совсем дурак. Опять же я как мать знаю, что он не глупей других. Тех, кто творит безобразия, не видят, а мой весь на виду, вроде как он везде виноват. Чем можно помочь?»
Наговорите на молоко и попросите сына умыться этим молоком, три вечера кряду.
Лиходеи, халдеи, поучители и ругатели,
и хулители, бранители, чужие и родители.
И светлый человек, и темный,
и всякий поучитель, и словесный мучитель,
не мучьте, не докучайте и не ругайте
раба Божьего (имя). Аминь.
Из другого письма: «Мама меня зовет лодырем, говорит, что я способна только жрать и спать. Мне жалко маму расстраивать, но я и правда все время хочу спать. Мне не интересно читать, гулять, только бы спала.
Даже на уроках хочется голову на парту положить и спать. Я рукой глаза закрываю, вроде книгу читаю и так сплю. Может, я больная? Лена К., 14 лет».
Лена, причин может быть много. Возможно, это напряжение при половом созревании. Но вот тебе совет. Утром, умываясь, говори:
Дремота, зевота, потягота: ночная, дневная,
вечерняя, подзакатная. Поди на восток, в восточную
сторону, позевотную страну, на бел-горюч камень.
Ляг и спи, Господи, прости.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Из письма: «Мама отдала мне свое венчальное кольцо, так как папа умер. И мы с моим будущим мужем решили сэкономить деньги на покупку кольца. Не прошло и года, как я овдовела. Незадолго до этого моя подруга ходила к гадалке, и я с ней за компанию. Зашла из любопытства. Гадалка мне сказала: «Быть тебе не женой, а вдовой». А про кольцо не знал никто, только я, муж да мама. С тех пор как я овдовела, сколько ни выхожу замуж, все случаются трагедии. Второй муж задавился по пьяному делу, третьего на заводе краном стукнуло. Я, как магнит, тяну на мужчин смерть. Боюсь замуж выходить. Ира, 45 лет».
Нельзя венчаться вдовьим кольцом, повенчаешься с вдовьим одиночеством. Если такое случилось, купите новое кольцо и освятите в церкви. Смените крещением имя и снова повенчайтесь. Перед венчанием прочитайте наговор:
Иду я к церкви, венчаюсь царицей-девицей,
а не одинокой вдовицей.
На мне корона красная,
судьба моя чистая, ясная.
Со мной Господь и мой суженый-ряженый
раб Божий (имя). Аминь.
Из письма: «Может быть, Вы мне и не ответите, и, после того как прочитаете написанное, я Вам стану противной. Но почему-то я верю, что Вы не станете меня осуждать и подскажете, как мне быть. Мы жили со свекровью, и у меня как-то не было денег, и я у нее украла из-под матраса кошелек. Потратила эти деньги на ее же внуков, так как муж деньги пропил. Когда я все деньги потратила, заметила за подкладкой кошелька бумажку. Прочитала, там, видимо, было написано заклинание, и были там такие слова: «Кто мое возьмет, тот жуткой смертью помрет». Свекровь решила, что сама где-то потеряла кошелек, на меня не подумала. А я, верите или нет, с другого дня начала загибаться. До этого, несмотря на то, что муж меня изводил пьяный, всегда была здоровой. После того как я украла эти деньги, нет на мне живого места. Я сильно похудела, покрываюсь ледяным липким потом, в туалет хожу с кровью. Начала исподволь разговор со свекровью, но не решилась. Боюсь, что перестанет мне верить. Люба Б., 28 лет».
Есть заговоренные вещи, дома, квартиры, кошельки. Если кто в таком огороде сорвет что-либо без спросу и унесет, то унесет свою погибель. Я лечила одного мужчину. Он признался, что залез в чужую квартиру (это его ремесло), и как только ушел оттуда, сразу понял, что не нужно было заходить. В сердце штырь чувствует день и ночь. Он говорил: «Мне так поплохело, что я все назад притащил и под дверь поставил. Стало намного лучше, но руки мелко трясутся, а это при моей работе очень опасно». Заговор по-разному работает, иной охраняет пуще злой собаки. Собаку можно пристрелить, а молитву не всякую отведешь.
Один такой же промыслитель рассказывал мне, что был у его кореша (говорю его языком) брат, отчаянный, ни в Бога, ни в черта не верил. И закона не понимал и не уважал. Лазили они в одной деревне, мак резали. Один из них предложил зайти похавать в дом. Дверь открыли, зашли – брать нечего – голытьба. Но жратва нашлась. Сели они поесть, и в это время заходит бабка. В руках сумка с хлебом и гомонок. Бабка говорит им, кто это, мол, вас ко мне звал и зачем замок сломали. А они ей, заткнись, мол, бабка, если свои последние годки дожить хочешь. Схватились за сумку, а та не сопротивляется, отдает, говоря при этом: «Денег у меня мало, государство не шибко заботится, а сына уже нет. Что же я есть буду, если все возьмете?»
Один брат говорит другому: «Дай ей двадцатку», а другой отвечает: «Ни хрена, и так толстая, худеть нужно».
Бабка в спину говорит: «На мне оберег, вы не добро мое забрали, а за смертью приходили, отдайте, пока не поздно».
Один из братьев на другой день погиб, второй рассказал эту историю тому, кто мне это рассказал. Второй брат прожил не намного дольше своего брата. В таких случаях читают отдел. Но повторяю, что на каждую молитву «оберег от вора» нужна своя отделка.
Ставят сорок свечей Иисусу Христу и читают: Ни ружье, ни копье, ни меч-голова с плеч. Ни воровка-рука, ни слова ведунка, ни молодой ведуньи, ни знахарки-колдуньи. Сними, стяни, убереги с ночной зари, воровской руки, с первого до последнего. Ключи, замки, задвижки. Все от слова до дела, снимите с моего тела. Аминь. Аминь. Аминь.
Из письма клиентки: «Вывесила я сушить пеленки и распашонки, Одну распашонку ветром сдуло, и ее свинья сжевала. Ребенок стал плакать день и ночь, аж визжит. Света К.».
Умывая ребенка, выговаривают 12 раз: Твое дело кушать, а не кричать, расти да молчать. Господь с тобой, Ангел над тобой. Спи по дням, расти по часам, живи по годам. Аминь.
Из письма: «…работаю продавцом, всем не угодишь, да и нам жить надо. Но однажды неправильно сосчитала, лишнего взяла с бабки. Она убеждала меня, что я не так с нее взяла, а я уперлась. Потом я пошла на обед домой, а бабка возле магазина сидит, меня увидела и говорит: «Дочка, побойся Бога, отдай мои пять тысяч». А я ей: «Да пошла ты». Вот тут она мне в спину и говорит: «Я-то еще похожу, а ты до дома не дойдешь». Не доходя до дому, у меня сильно икру потянуло, еле доплелась. Поела кое-как, на работу идти надо, а нога отнимается.
Вот уже шесть лет лежу в постели. Убила бы эту бабку, из-за пяти тысяч человека угробила. Фая».
Детки мои, не в деньгах дело, в сердце вашем, в жалости каждого друг к другу. Понимаю, торговля дело такое, среди денег не всякий удержаться может, да и детей нужно кормить. Не я судья, и не я могу обвинять. Пять тысяч слишком большая цена за ошибку и потерю здоровья, и возможно, навсегда. Остановитесь и не кляните, если вас обидели. Слово не воробей, а у всех дети. Кто знает, сказала бы та старушка проклятие вслед, если бы знала, что мать будет прикована к постели на долгие годы.
Если вам посулили плохое, то, во-первых, отдайте то, за что вас клянут. Во-вторых, тут же скажите: «Господь нас рассудит», а затем про себя:
«Уродцы и уроки, накиды и узды словесные, заберите, ангелы небесные, всякие посылы, всякие проклятья, колдовские заклятья, скорые и спорые, от всякого языка, с дурного дела, от моего тела. Запираю и ограждаю. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Аминь. Аминь.
Из письма: «…когда мне было 15 лет, я поссорилась с мамой и хотела ее напугать. Привязала петлю, вроде как я давиться собралась, хотя на самом деле я этого делать не собиралась. Прошло четыре года, а я постоянно думаю о петле, представляю, как вишу, как хоронят меня, как все плачут, даже в чем я одета. Может, я ненормальная? Но меня тянет в петлю. Я стала приходить к мысли, что, видимо, у меня на роду написано, что я умру от повешения. Катя, 19 лет».
Катя, вам нужно покреститься заново, взять имя для крещения какой-нибудь святой (смотрите в Христианском календаре). Перед крещением, в тот день, когда пойдете в церковь, сделайте петлю из веревки, подожгите ее, когда огонь разгорится, прочитайте так:
Иуда давился, на петлю удивился. «Ты почему петля горишь?» – Я, петля, горю не дымом, не огнем, а словом «пойдем». Пойди с меня, петля, с рабы, именем старым крещенной, Господом прощенной. Со мной мой Бог.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Из письма: «…подглядывал за сестрой с самого детства, как она в бане мылась, и привык заниматься онанизмом. Женщины меня не интересуют. Мать переживает, понять не может, почему я не женюсь. В остальном я в порядке. Работаю на хорошей должности. Что делать таким, как я? Пора бы иметь детей, годы-то уходят. Роман. 35 лет».
Берут глиняную кринку или горшок, сжигают 12 свечей над посудой и на каждую свечу наговаривают, пока они горят. Когда 12 свечей прогорят, плотно закрывают крышку и закапывают этот горшок в поле. Не пройдет и семи дней, как вы не захотите грешить рукоблудством.
На Галилейской земле, на золотом кресте,
в церкви золотой стоит старец босой.
Ноги у него босые, глаза у него пустые, руки
у него медные, тело у него бумажное.
Не видит он никакого блуда, не знает он никакого
худа, делом не грешит, бумажным телом не
шуршит. Кровь у него ледяная, постель у него
пустая, как сухой куст. Так пусть грех будет пуст.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Из письма: «…моя маленькая племянница, когда мы были на похоронах, вытащила с другой девочкой искусственные цветы из гроба. В тот момент в комнате не было никого. Этими цветами они украсили себе голову. С тех пор она сильно болеет. Про другую девочку не знаю ничего, она не из нашей родни. Чем можно помочь племяннице? Клюева Г.».
Если девочка крещеная, то ее крестные родители должны купить венок и поставить его на могилу с таким же именем, какое было у покойной, цветы из гроба которой были взяты девочкой. А затем крестные родители заказывают «О здравии» на год. После того крестницу заново крестят, новое имя при крещении девочке дают крестные родители.
Увидите, что ваша племянница оживет и поздоровеет. Вообще нужно быть внимательными, когда берете детей на похороны. Был случай, когда дети, оставшись одни у гроба, сняли обувь с покойника и шлепали в ней по комнате, а потом долго их лечили.
Из письма: «…мой муж изменил мне, в ярости я отпела его в церкви, справила по нему поминки, раздала его вещи, как по мертвому, сожгла все его фото и т. п. Потом мы помирились, но муж заболел. Неожиданно ему стало плохо в цехе. Его увезли на «скорой», врачи сказали, что больше трех месяцев не проживет. Он таял на глазах. Моя свекровь купила вашу книгу, и я там нашла, как вылечить от смертной порчи. Делала все, как вы советовали. Он живет не три месяца, а уже семь, но
выздоравливает с трудом. Что делать и как мне замолить этот грех?»
Берут в руки осиновые ветки (сорок штук), ломают их и бросают под ноги больного, выговаривая вполголоса:
Червь в земле, камень в золе,
лицо в зеркале. Яйцо в гнезде,
крест на стене, проклятье не на
мне, Божьей рабе (имя лекаря),
не на рабе (имя больного),
не в его руках, не в его ногах, не в головах,
не на груди, не спереди, не сзади, не он отпет,
не в нем сто бед, нет в нем лиха, у покойного
в сердце тихо, а в груди раба (имя) сердце
бейся, кровь по жилам лейся.
Жить ему, как дал Бог века,
не погибнуть от лихого человека.
Закрываю его ризою святой,
обмываю его святою водой.
Как я, Божья раба (имя лекаря), ветки эти
ломаю, к ногам раба (имя) кидаю, так я и делом
своим, и словом своим снимаю.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ветки нужно сжечь.
Из письма: «Наталья Ивановна, когда я написал Вам письмо из тюрьмы, то не рассчитывал на ответ. Мне теперь стыдно, что я написал, что в жизни каждый сам за себя и что вы все за другой чертой и никогда не поймете такого, как я, убившего человека. Я писал Вам, что где был Бог, когда все закрутилось в моей жизни так, что я попал сюда. Я обалдел, когда от Вас пришла посылка. Я прошу Вас, напечатайте мое письмо в своей книге. Здесь слишком много времени, и я много читаю. Прочитал, что раньше на Руси виновные выходили на перекресток и просили на все четыре стороны прощенья. Я хочу сказать всем, кто прочитает в Вашей книге мое письмо:?Люди добрые, простите меня и не судите таких, как я. Кто из вас может представить весь ужас и страх раскаяния за то, что происходит в слепой злобе и что нас к этой злобе приводит».
Спасибо, Наталья Ивановна, что Вы есть. Андрей Безродный».
Молитва от смертного греха:
Отче, Иисусе Христе, страдавший на кресте,
прости меня грешного и от себя не отринь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Из письма: «Наталья Ивановна, парни про меня сплетают всякую ерунду, а я ни с кем еще не была, правда, целовалась. Тот, с кем целовалась, наверно, и разбрехал, а теперь получается, что я сплю со всеми подряд. На двери у меня матерок нацарапали. Отец избил, мать без конца спрашивает, бывает ли у меня менструация. Накрутила себе, что я чуть ли не беременная. Напишите для таких дур, как я, в помощь молитву, чтобы ребята не сплетничали. Шура».
В доме обязательно должна быть именная икона, т. е. если вас зовут Нина, то икона святой Нины и т. д. Перед именной иконой зажгите свечу и прочитайте наговор в то число, в которое вы родились (не путайте: день рождения это раз в год, а число повторяется каждый месяц).
Икона святая, икона именная, огради меня от всякой хулы, от пустой болтовни и старых и малых, от седых и молодых, от мужского языка и женского. От злости и зависти, от всякой ненависти.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Календарь магических дел
Таблица
Самые надежные зелья и настои, а также нетрадиционные рецепты
Растения – великие труженики. Все живое на земле обязано своим существованием. Ведь даже школьникам известно, что растения поглощают углекислый газ и выделяют в окружающую среду кислород. Растения дают человеку почти все: продукты питания, древесину, лекарственные средства и многое другое.
Лекарства из трав намного полезнее химических препаратов, хотя бы потому, что они не дают побочных эффектов. Сегодня, когда лекарства в аптеках непомерно дороги и не всем по карману, лекарства и настои из трав как никогда популярны. Одним словом, травы – это наши друзья. Многие рецепты проверены веками.
Лекарственные травы окружают нас повсюду, растут, буйно цветут, как бы предлагая: берите нас, пользуйтесь, поправляйте свое здоровье. Даже растения, которые считаются сорняками и с которыми мы на дачах ведем борьбу, тоже считаются лекарственными. Это крапива, одуванчик, лопух, васильки, пырей, вьюнки и многие другие.
Мы живем в окружении этих трав, дышим с ними одним воздухом, и будьте уверены, что они вам помогут, если вы заболеете.
Вначале люди устно – от бабки к матери, от матери к дочери – передавали знания о травах, а затем появились печатные труды известных травников. В прошлом травы собирали знахари и знахарки, приговаривая при этом:
Рву я, раба (имя), от травки цветочки, от земли коренья.
На что они полезны, на то их и рву.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Считалось, что одни травы помогают только женщинам, а другие только мужчинам. Мало того, для женатых и замужних нужны одни травы, а для холостых
другие.
Больной, принимая снадобья, должен поститься и никому не говорить, если будет чувствовать облегчение, иначе зелье не даст результатов. Даже наоборот, будет обратный удар.
Лучшим месяцем для сбора трав, по народным поверьям, считается май или начало июня. Обычно колдуны запасаются травами на Ивана Купалу. Эти травы имеют чудодейственную силу.
Учитесь пользовать больных травами и их корнями. В земле вся сила. Не ленитесь изучать, собирать и готовить снадобья своими руками. Иную траву только понюхаешь – и легче становится.
Раньше мастера, чтобы не лишиться куска хлеба, не делились секретом, какими травами и корнями лечат.
Хорошо бы, мои ученики, если бы вы сами выращивали травы для снадобий. Это нетрудно сделать, особенно если у вас есть дача. Не пожалейте земли и заведите уголок для целебных трав.
Я искренне хочу, чтобы каждый желающий мог помочь своему ближнему.
Но все это надо делать правильно, ведь даже небольшое отступление в лучшем случае не принесет пользы, а в худшем может и навредить.
Этот раздел я тоже буду вести по вашим просьбам. Буду стараться рекомендовать те составные, которые можно достать без труда.
Если настои готовятся на спиртовой основе (можно водке), то они могут храниться до трех лет. Отвары на воде не следует держать более трех дней, даже в холоде. Отвары нельзя готовить в металлической посуде. Пользоваться настоями и отварами нужно в течение 25–30 дней. Это курс лечения, а затем необходимо сделать перерыв на полторы недели, для полного всасывания и усвоения лекарства организмом, затем можно повторить лечение снова.
Нужно знать, что по окончании первого курса лечения наступает кризис. В это время могут появиться боли, тошнота, понос, раздражение и порой плаксивость. С этого момента я отмечаю перелом болезни, а затем наступает улучшение. К окончанию второго курса лечения больной, как правило, чувствует себя лучше.
Обязательно нужно узнать у того, кому будете готовить снадобье, чем он болел. Особенно следует быть осторожным, когда готовите сборы для ванн, так как пар разнотравья может вызвать аллергию. Но в основном люди хорошо переносят разнотравье в ваннах, лучше спят, становятся спокойней.
Помню, пришла как-то к бабушке женщина, про таких говорят «истеричная». Бабушка ей сказала: «Стели, касатка, среди травы и цветов и спи сколько можешь». Когда она ушла, я спросил у бабушки, почему она молитовки ей не дала с собой. Бабушка мне ответила: «Ей трава живая нужна, отоспаться среди нее надо, все ее лечение в этом». И правда, приходила потом эта женщина, благодарила и сказала, что ее будто подменили.
А сейчас я попытаюсь описать некоторые свойства более доступных для вас растений и затем дам несколько рецептов, из тех, что собрала за долгие годы. Одни и те же травы используются для лечения самых разных болезней.
Итак, свойства некоторых целебных трав и плодов:
Береза. Береза лечит. Береза дает энергию всем. Очень хорош чай из почек или молодых листьев березы. При ослаблении организма очень помогает березовый сок. Березовые почки, настоянные на спирту, являются желчегонным средством. Хорош настой березовых почек и при астме.
Бузина. Применяется в народной медицине как смягчающее средство при ангине и гриппе.
Боярышник. Улучшает работу сердечной мышцы. Полезен при гипертонии, аритмии и слабости сердца.
Ежевика. Применяют при болях в суставах, при болезни почек, диабете, колитах. Листья можно заваривать как чай – это хорошо для желудка и печени.
Калина. Помогает при болезни желудка, оказывает успокаивающее действие. Калину срывать после заморозков.
Крапива. Снижает содержание сахара в крови, повышает свертываемость крови, применяется при малокровии, для улучшения работы почек, при язвах, геморрое, туберкулезе и т. д.
В народе крапиву еще называют жгучкой. Раньше из нее делали веники и ходили в баню, когда болели суставы.
Крапиву втирают при ишиасе, а затем можно посыпать обожженную кожу тальком. Крапива используется и в косметических целях: она укрепляет корни волос.
Зверобой. Помогает при заболевании желудочно-кишечного тракта, печени, почек, при гепатите, гастритах, метеоризме (не отхождении газов).
Золотой корень. Применяется при повышенной утомляемости и при нестоячке.
Календула. Применяется, когда болит голова, при бессоннице, при гипертонии, язве, рахите, одышке и т. д. А также при женских болезнях: эрозии шейки матки или белях (нужно спринцеваться).
Малина. Применяется в народной медицине для лечения простудных заболеваний. Отвар из малины используют от поноса. Малина – это универсальное средство: содержит много витаминов.
Морковь. От ста болезней. Сок применяют при насморке: по 4–6 капель в каждую ноздрю. Хорошо очищает организм после отравления.
Лопух. В народной медицине лопух используется уже давно, и не без оснований, так как у него очень большой спектр действия. Его применяют при гастрите, язве желудка и двенадцатиперстной кишки, а также при болезнях кожи и суставов. Если в первом случае его применяют внутрь как настойку или отвар, то во втором накладывают лопухи на больное место. Применяется лопух и при выпадении волос.
Одуванчик. Одуванчик считается сорняком, но в то же время он является ценнейшим лечебным средством. Сейчас из цветов одуванчика даже стали варить варенье. Пользуются им при воспалении печени: надо каждый день съедать по 5–6 стеблей одуванчиков. Диабетикам необходимо ежедневно съедать 10 стеблей одуванчика, это снижает сахар в крови. Лечит одуванчик желтуху, снимает усталость, повышает аппетит и помогает при астме.
Репчатый лук. Используют как наружное и внутреннее средство: при обморожениях и ожогах, против веснушек на лице и против насморка.
Подорожник. Помогает при заболеваниях органов дыхания, при астме, туберкулезе легких. Используется растение полностью: корни, стебли, листья. Полезен для малокровных, для людей со слабыми легкими, помогает при болезни почек. Лечит страдающих экземами и лишаями, используется при хроническом кашле.
Кому не известно, что в детстве на любую ранку мы прикладывали лист подорожника? Он вытягивал весь гной и очищал рану.
Пастушья сумка. Помогает при кровотечении, болезнях печени, почек, при плохой работе кишечника, при климаксе.
Полынь. Помогает при гастрите и служит для повышения аппетита.
Пустырник. Применяется при неврозах и гипертонии.
Столетник (алоэ). Применяется при ангине.
Чистотел. Очень легко разводится на дачных участках. Лечебным свойством обладает тягучий оранжевый сок растения. Наружно лечат этим соком: бородавки, чесотку, экзему. Хорошо помогает для печени сок чистотела, смешанный с водой. А соком чистотела, смешанным с медом, можно вылечить катаракту, закапывая его в глаза. Этим соком лечат гастриты, язву желудка и двенадцатиперстной кишки и многое другое.
Черная смородина. Чрезвычайно богата витамином С. Помогает при язве желудка и двенадцатиперстной кишки, гастрите, болезни почек, при малокровии.
Черноплодная рябина. Помогает при гипертонии и склерозе, а также при гастрите, токсикозах у беременных, дизентерии.
Укроп. Применяется при бессоннице.
Когда собирать вышеперечисленные растения
Март: береза (почки), брусника (почки).
Апрель: береза (почки), брусника (листья), калина (кора).
Май: береза (листья, почки), брусника (листья), калина (кора), крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (трава), смородина (листья).
Июнь: крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (листья), полынь (листья), пустырник (трава), чистотел (трава).
Июль: калина (кора, плоды), крапива двудомная (листья), лопух (корни), малина (плоды, листья), морковь (семена, корнеплоды), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (трава), полынь (трава, листья), пустырник (трава), чистотел (трава).
Август: калина (кора, плоды), крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (листья), полынь (трава), чистотел (трава).
Сентябрь: калина (плоды, кора), крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (корни), пастушья сумка (трава), подорожник (листья), полынь (трава).
Берите только те растения, которые вы хорошо знаете. Не истребляйте растения, думайте о том, что после вас другие люди тоже будут собирать их. Не собирайте растения около дорог и вблизи заводов.
Привожу несколько доступных рецептов, подразделяя их по заболеваниям:
Астма
Взять один кг грецких орехов, выбрать все перегородки, залить 0,5 л спирта. На семь дней поставить в теплое и темное место. Принимать по 25–30 капель 3–4 раза в день за 30 минут до еды, запивая теплым молоком.
* * *2 стакана сока черной редьки, 2 стакана моркови, 2 стакана свеклы, 2 стакана клюквы, 1 стакан алоэ, 7 штук лимонов пропустить с кожурой через мясорубку, 1 кг 200 г сахарного песка, 1 кг 200 г меда, 2 ст. ложки березовых почек, 200 г спирта. Все перемешать в банке, завернуть в темную ткань, закрыть, поставить в теплое место. Настоять 20 дней. Принимать по 30 г 3 раза в день за 30 минут до еды. Перед приемом подогреть. Хранить в холодильнике. Одновременно 30 уколов алоэ, десять дней отдыха и еще 30 уколов.
* * *1 стакан коньяка, 1 стакан меда, 1 стакан клюквы с мякотью. Принимать по столовой ложке 3 раза в день.
* * *Корни малины (при аллергических состояниях).
50 г корней на 0,5 л воды, кипятить 39–40 минут. Принимать по 2 ст. ложки 3 раза в день, до исчезновения приступов.
* * *На литр воды взять по 1 ст. ложке каждой травы: мать-и-мачеха, багульник, иван-да-марья, сосновые почки, чебрец, крапива, девясил, пустырник, анис, стародубка. Заварить кипятком, настоять не меньше 10–12 часов, процедить и пить по 3/4 стакана утром натощак и вечером.
* * *100 г чеснока (измельчить), 500 г меда, 0,5 л водки смешать, кипятить 35 минут. Пить в горячем виде по 1 ст. ложке 3 раза в день. Холодный настой подогревать.
* * *Цветы одуванчика (сорванные от земли) и мать-и-мачеху запарить в равных количествах и пить как воду.
* * *200 г спирта, 250 г сахара, 200 г барсучьего жира, 200 г меда, 5 свежих яиц, 100 г чистого шоколада, 100 г какао «Золотой ярлык», 250 г сока алоэ. Все смешать и пить по 1 ч. ложке за 15 мин. до еды.
* * *3 г земляничного листа на 2 стакана кипятка. Пить как чай.
* * *500 г репчатого лука, 500 г сахара, 50 г меда, 1 ст. ложка кипяченой воды. Варить 3 часа на медленном огне, не открывая часто крышку. Принимать по 1 ст. ложке 3 раза в день.
* * *3 кг меда, 500 г внутреннего жира (любого), 500 г сливочного масла, 25 г березовых почек, 850 г воды. Парить на медленном огне 45 минут, в горячем виде хорошо протереть. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день за 30 мин. до еды.
* * *Сбор грудного чая, лист малины, корень солодки, ветки смородины, мать-и-мачеха, кора вербы, подорожник запарить. Пить по 100 г 6–8 раз в день.
* * *1 ч. ложку травы полыни залить 1 стаканом кипятка, настоять полчаса. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день за 30 мин. до еды.
* * *Пить мед с хреном, лимонами, луком, смешанными в равных пропорциях.
* * *1 ч. ложка березовых почек на 0,5 стакана кипятка. Пить 3 раза в день. Снижает одышку и действует как желчегонное.
* * *1 ст. ложку брусники заварить одним стаканом кипятка, кипятить 5-10 мин. Пить по 1 ст. ложке 3–4 раза в день.
* * *2 ч. ложки травы душицы заварить одним стаканом кипятка, настоять 15–20 мин., процедить. Пить по 0,5 стакана за 15–20 мин до еды в теплом виде. Успокаивает нервную систему, дает аппетит, хороший сон. Можно при простудах вдыхать пары.
* * *Отхаркивающее: горячее молоко, мед, алоэ, барсучье сало смешать в равных частях. На одну ст. ложку добавлять от 5 до 10 капель эвкалиптовой настойки. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день.
* * *1 куриное яйцо, 1 ст. ложку меда, 1 ст. ложку алоэ смешать. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день.
* * *1 ст. ложка корня солодки на 1 стакан холодной воды. Сутки стоит. Пить по 1 ч. ложке 2 раза в день.
АНГИНА
1 ст. ложку бараньего жира растопить на сковороде, прибавить 1 ст. ложку меда, когда закипит, снять, добавить 1 ст. ложку спирта или водки. Пить теплым 4–5 раз в день.
* * *1 стакан сока алоэ, 500 г меда, 0,5 л кагора настаивать 7 дней. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день.
* * *1 ст. ложку ромашки заварить 1 стаканом кипятка, охладить, процедить, добавить 1 ч. ложку меда и полоскать.
Аскариды
20 г пижмы, 1 л крутого кипятка. Настоять. Долго пить нельзя. Хорошо также от остриц.
Описторхоз
1 ст. ложку спирта, 2 г чеснока перетертого смешать, настоять 3 дня. Пить по 1 ч. ложке за 0,5 часа до еды.
Воспаление легких
1 ст. ложку меда, 1 ст. ложку горчицы сухой, 1 ст. ложку муки, 1 ст. ложку водки. Компресс наложить на всю ночь. Массу чуть-чуть подогреть. Если будет густо, развести водой.
* * *1 стакан нарезанного алоэ без шипов, 1 стакан меда, 2 стакана виноградного сока, 1 стакан кагора или водки, 1 ст. ложку березовых почек. Семь дней настаивать в темном месте. Пить по четверти стакана в день.
* * *3 ст. ложки скипидара взбить с 3 белками. Взять две марли: первую окунуть в приготовленный раствор, а вторую в горячую воду. Вначале положить на спину марлю с горячей водой, а на нее марлю со скипидаром, закрыть полиэтиленовой пленкой, хорошо прижать. Держать 10–12 мин. На груди этот же компресс держать 6–8 мин. Делать 2 раза в день до излечения.
* * *Цветы подсолнуха положить в бутылку, залить спиртом или водкой, настоять две недели. Пить по 1 ч. ложке 3 раза в день.
* * *1 стакан сока свеклы, 1 стакан алоэ, 1 стакан меда, 1 стакан кагора, 1 ст. ложка свиного жира. Настоять 20 дней. Пить по 30–40 г 3 раза в день.
Климакс
10 г цветов боярышника, 25 г листьев ежевики, 20 г ячменника пахучего, 15 г болотной сушеницы, 20 г пустырника запаривать как чай. Пить 10 дней. Хорошо при климаксе.
Грибок кожный
Вымыть ноги, больные места смазать йодом, на ночь насыпать в носки борной кислоты.
Геморрой
Хорошо пить настой травы (ботвы) моркови и петрушки.
* * *1 ч. ложка чистого керосина, 1 ч. ложка кипяченой и охлажденной воды. Намочить тампон, вставить в заднепроходное отверстие. Делать до исчезновения геморроидальных шишек.
* * *Сделать свечку из меда и муки и вставить на ночь в прямую кишку.
* * *Полстакана скорлупок кедрового ореха, 1 стакан кипятка. Настоять 15–20 мин. и пить в два приема до еды.
* * *1 л кипятка, по 8 г крапивы и листьев крушины. Кипятить 15–20 мин. Пить по 1 стакану утром натощак и на ночь.
Крапива противопоказана при повышенной свертываемости крови.
Гастрит
Землянику, калину, кизил, крыжовник заваривать и пить как чай.
При пониженной кислотности – отвар брусники и свежей клубники.
Мед следует есть каждый день.
Пить перед едой капустный сок.
При пониженной кислотности пить сок ягод рябины.
От изжоги: на кончике ножа порошок из корней аира, 3 раза в день, запивать водой.
Гайморрит
Вымыть корень цветка цикламена, высушить, искрошить, настоять на спирте с водой в течение 6 дней. 100 г спирта на один корень. Капать строго по 1 капле в нос 2 раза в день.
Или же закапывать в нос сок листьев цикламена.
Гипертония
Есть чеснок ежедневно.
* * *1 ст. ложку пустырника настоять в 1 стакане кипятка. Пить по 2 ст. ложки 3–5 раз в день.
Гепатит
Стебли моркови заварить кипятком, хорошо настоять, пить сколько сможете.
Морковный сок по полстакана 3 раза в день. Цветы и листья пижмы заваривать и пить как воду. Пить как воду отвар бессмертника.
Грыжа
Горстка лютика белого настоять в 0,5 л водки. Пить по 1 ст. ложке перед едой.
Зрение
При утомлении – компресс: ромашка, мята, теплый чай – на веки до охлаждения.
То же: двухпроцентный раствор борной кислоты.
Если глаза воспалены, закапывать теплый мед по 1 капле в глаз.
Костянику заваривать и пить как чай.
Ячмень на глазах – 3 ст. ложки календулы на 1 стакан кипятка, настоять 30 мин., процедить. Делать тампоны на глаза.
Хорошо промывать глаза при конъюнктивите и нагноении глаз.
Кровь
Трава крапивы надомной – 10 г, трава пастушьей сумки – 10 г, трава хвоща полевого – 10 г. 1 ч. ложку смеси настоять восемь часов в 1 стакане воды комнатной температуры, процедить, добавить полстакана кипятка. Принимать внутрь при маточных кровотечениях по полстакана 2 раза в день.
* * *Грецкий орех – 600 г, фундук – 300 г, изюм – 500 г, чернослив – 300 г, лимон – 1 шт., мед – 2 ст. ложки. Все смешать. Принимать по 1 ст. ложке 3 раза в день за 30 мин. до еды, для очищения крови.
Также хорошо принимать грецкий орех с морковью.
* * *Один стакан перегородок грецкого ореха, 0,5 л водки. Настоять 7 дней, пить по 1 ч. ложке 3 раза в день. Повышает гемоглобин.
Желательно есть квашеную свеклу, морковь, настой клевера.
Кашель
Успокаивают кашель паровые ингаляции настоя сосновых шишек, а также питье этого настоя.
Анисовое масло хорошо смягчает кашель. 2–3 капли развести в ложке теплой воды, принимать несколько раз в день. Анисовыми каплями можно также пользоваться, делая ингаляции при помощи «Ромашки».
Очень хорошо помогает от кашля горячее молоко с внутренним жиром.
Можно заварить и пить медуницу.
2 ст. ложки репы варить 15 мин. в 1 стакане кипятка, пить по полстакана 4 раза в день.
Чебрец (богородская трава) отличное средство от кашля: 1 ч. ложку травы на стакан кипятка – 3 раза в день.
Пережечь сахар, развести водой и пить.
Цветки бузины черной – 12 г, ромашки аптечной – 25 г, липы – 25 г, трава мяты перечной – 25 г. Принимать в виде горячего отвара на ночь по стакану.
* * *Листья мать-и-мачехи – 10 г, листья подорожника – 20 г, трава хвоща полевого – 30 г, цветки первоцвета – 40 г. Принимать в теплом виде настой или отвар по четверти стакана.
* * *Плоды малины – 40 г, листья мать-и-мачехи – 40 г, душицы – 20 г. 1 стакан горячего настоя на ночь.
От лямбрий
2 флакона борной кислоты по 10 мл утром натощак, до излечения.
* * *0,5 стакана измельченного чеснока залить коньяком, настоять 10 дней в темноте. Пить по 1 ч. ложке 3 раза в день, заедая медом.
Острицы
Вареную в молоке морковь – утром и вечером перед едой.
Шпоры
Положить траву водяного перца в таз с водой и парить.
Заварить папоротник и парить.
Корень и листья репейника истолочь, прикладывать на ночь к шпорам.
Хвойный концентрат и морская соль – 1 ст. ложка, добавить горячей воды и парить ноги.
Корень хрена истолочь и прикладывать к пяткам.
Насморк
Свежеприготовленный сок моркови, смешанный с равным количеством меда. По 4–6 капель в каждую ноздрю 4–5 раз в день.
Вставить в нос тампон, смоченный в луковом соке, и глубоко дышать.
Сок живого дерева закапывать в нос.
Почки
Полынь заварить в ванне, застелить тряпкой и посидеть в этом настое – от воспаления почек и мочевого пузыря.
Можно заварить укроп и также посидеть в нем.
5 головок чеснока настоять в 0,5 л водки 8-10 дней и пить по 1 ч. ложке 3 раза в день от камней в почках и мочевом пузыре. Противопоказано при остром воспалении почек.
Применять молочко, приготовленное из растертых зерен кедровых орехов.
Пить настой пастушьей сумки.
Печень
От камней: сушеная и толченая пленка от желудка курицы. 1 ч. ложка в день натощак. Запивать водой.
Заваривать и пить брусничный лист и пижму.
Чай из крапивы (принимать в течение четырех недель). Крапиву заливать кипятком, но ни в коем случае не кипятить, это разрушит полезные вещества, имеющиеся в ней. Выпивать по 1 чашке в день круглый год.
Суставы, хондроз
Цветы сирени положить в бутылку, залить водкой, настоять 10–12 дней и натирать суставы.
Листья тысячелистника растереть, добавить меду и прикладывать.
Хорошо прикладывать листья крапивы.
Диабет
Нектар из одуванчиков полезен при начальной стадии диабета. 30–40 капель сока, выжатого из одуванчика и разбавленного в рюмке воды. Пить 2–4 раза в день перед едой.
Корень лопуха – 10 г, кожура фасоли или створки плода фасоли – 10 г, листья черники – 10 г, солома овса – 10 г, цветки бузины черной – 10 г.
3 ст. ложки смеси залить тремя стаканами воды и кипятить на слабом огне 10 мин., настоять в термосе сорок мин., процедить, принимать по полстакана 6–8 раз в день перед едой.
* * *Корень лопуха – 20 г, корень одуванчика – 10 г, листья крапивы – 20 г, листья черники – 30 г, плоды можжевельника – 10 г, семя льна – 10 г.
1 ст. ложку смеси залить одним стаканом воды комнатной температуры, настоять два часа, кипятить на слабом огне 10 мин, после остывания процедить. Принимать по стакану отвара 2–3 раза в день перед едой.
* * *Корень лопуха – 20 г, листья черники – 20 г, плоды шиповника – 20 г, створки плода фасоли – 20 г, цветки яснотки белой – 5 г.
Все залить 1 л кипящей воды, настоять в термосе 1012 час., процедить. Выпить в течение дня за 6 приемов.
Растения – великие труженики. Все живое на земле обязано своим существованием. Ведь даже школьникам известно, что растения поглощают углекислый газ и выделяют в окружающую среду кислород. Растения дают человеку почти все: продукты питания, древесину, лекарственные средства и многое другое.
Лекарства из трав намного полезнее химических препаратов, хотя бы потому, что они не дают побочных эффектов. Сегодня, когда лекарства в аптеках непомерно дороги и не всем по карману, лекарства и настои из трав как никогда популярны. Одним словом, травы – это наши друзья. Многие рецепты проверены веками.
Лекарственные травы окружают нас повсюду, растут, буйно цветут, как бы предлагая: берите нас, пользуйтесь, поправляйте свое здоровье. Даже растения, которые считаются сорняками и с которыми мы на дачах ведем борьбу, тоже считаются лекарственными. Это крапива, одуванчик, лопух, васильки, пырей, вьюнки и многие другие.
Мы живем в окружении этих трав, дышим с ними одним воздухом, и будьте уверены, что они вам помогут, если вы заболеете.
Вначале люди устно – от бабки к матери, от матери к дочери – передавали знания о травах, а затем появились печатные труды известных травников. В прошлом травы собирали знахари и знахарки, приговаривая при этом:
Рву я, раба (имя), от травки цветочки, от земли коренья.
На что они полезны, на то их и рву.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Считалось, что одни травы помогают только женщинам, а другие только мужчинам. Мало того, для женатых и замужних нужны одни травы, а для холостых
другие.
Больной, принимая снадобья, должен поститься и никому не говорить, если будет чувствовать облегчение, иначе зелье не даст результатов. Даже наоборот, будет обратный удар.
Лучшим месяцем для сбора трав, по народным поверьям, считается май или начало июня. Обычно колдуны запасаются травами на Ивана Купалу. Эти травы имеют чудодейственную силу.
Учитесь пользовать больных травами и их корнями. В земле вся сила. Не ленитесь изучать, собирать и готовить снадобья своими руками. Иную траву только понюхаешь – и легче становится.
Раньше мастера, чтобы не лишиться куска хлеба, не делились секретом, какими травами и корнями лечат.
Хорошо бы, мои ученики, если бы вы сами выращивали травы для снадобий. Это нетрудно сделать, особенно если у вас есть дача. Не пожалейте земли и заведите уголок для целебных трав.
Я искренне хочу, чтобы каждый желающий мог помочь своему ближнему.
Но все это надо делать правильно, ведь даже небольшое отступление в лучшем случае не принесет пользы, а в худшем может и навредить.
Этот раздел я тоже буду вести по вашим просьбам. Буду стараться рекомендовать те составные, которые можно достать без труда.
Если настои готовятся на спиртовой основе (можно водке), то они могут храниться до трех лет. Отвары на воде не следует держать более трех дней, даже в холоде. Отвары нельзя готовить в металлической посуде. Пользоваться настоями и отварами нужно в течение 25–30 дней. Это курс лечения, а затем необходимо сделать перерыв на полторы недели, для полного всасывания и усвоения лекарства организмом, затем можно повторить лечение снова.
Нужно знать, что по окончании первого курса лечения наступает кризис. В это время могут появиться боли, тошнота, понос, раздражение и порой плаксивость. С этого момента я отмечаю перелом болезни, а затем наступает улучшение. К окончанию второго курса лечения больной, как правило, чувствует себя лучше.
Обязательно нужно узнать у того, кому будете готовить снадобье, чем он болел. Особенно следует быть осторожным, когда готовите сборы для ванн, так как пар разнотравья может вызвать аллергию. Но в основном люди хорошо переносят разнотравье в ваннах, лучше спят, становятся спокойней.
Помню, пришла как-то к бабушке женщина, про таких говорят «истеричная». Бабушка ей сказала: «Стели, касатка, среди травы и цветов и спи сколько можешь». Когда она ушла, я спросил у бабушки, почему она молитовки ей не дала с собой. Бабушка мне ответила: «Ей трава живая нужна, отоспаться среди нее надо, все ее лечение в этом». И правда, приходила потом эта женщина, благодарила и сказала, что ее будто подменили.
А сейчас я попытаюсь описать некоторые свойства более доступных для вас растений и затем дам несколько рецептов, из тех, что собрала за долгие годы. Одни и те же травы используются для лечения самых разных болезней.
Итак, свойства некоторых целебных трав и плодов:
Береза. Береза лечит. Береза дает энергию всем. Очень хорош чай из почек или молодых листьев березы. При ослаблении организма очень помогает березовый сок. Березовые почки, настоянные на спирту, являются желчегонным средством. Хорош настой березовых почек и при астме.
Бузина. Применяется в народной медицине как смягчающее средство при ангине и гриппе.
Боярышник. Улучшает работу сердечной мышцы. Полезен при гипертонии, аритмии и слабости сердца.
Ежевика. Применяют при болях в суставах, при болезни почек, диабете, колитах. Листья можно заваривать как чай – это хорошо для желудка и печени.
Калина. Помогает при болезни желудка, оказывает успокаивающее действие. Калину срывать после заморозков.
Крапива. Снижает содержание сахара в крови, повышает свертываемость крови, применяется при малокровии, для улучшения работы почек, при язвах, геморрое, туберкулезе и т. д.
В народе крапиву еще называют жгучкой. Раньше из нее делали веники и ходили в баню, когда болели суставы.
Крапиву втирают при ишиасе, а затем можно посыпать обожженную кожу тальком. Крапива используется и в косметических целях: она укрепляет корни волос.
Зверобой. Помогает при заболевании желудочно-кишечного тракта, печени, почек, при гепатите, гастритах, метеоризме (не отхождении газов).
Золотой корень. Применяется при повышенной утомляемости и при нестоячке.
Календула. Применяется, когда болит голова, при бессоннице, при гипертонии, язве, рахите, одышке и т. д. А также при женских болезнях: эрозии шейки матки или белях (нужно спринцеваться).
Малина. Применяется в народной медицине для лечения простудных заболеваний. Отвар из малины используют от поноса. Малина – это универсальное средство: содержит много витаминов.
Морковь. От ста болезней. Сок применяют при насморке: по 4–6 капель в каждую ноздрю. Хорошо очищает организм после отравления.
Лопух. В народной медицине лопух используется уже давно, и не без оснований, так как у него очень большой спектр действия. Его применяют при гастрите, язве желудка и двенадцатиперстной кишки, а также при болезнях кожи и суставов. Если в первом случае его применяют внутрь как настойку или отвар, то во втором накладывают лопухи на больное место. Применяется лопух и при выпадении волос.
Одуванчик. Одуванчик считается сорняком, но в то же время он является ценнейшим лечебным средством. Сейчас из цветов одуванчика даже стали варить варенье. Пользуются им при воспалении печени: надо каждый день съедать по 5–6 стеблей одуванчиков. Диабетикам необходимо ежедневно съедать 10 стеблей одуванчика, это снижает сахар в крови. Лечит одуванчик желтуху, снимает усталость, повышает аппетит и помогает при астме.
Репчатый лук. Используют как наружное и внутреннее средство: при обморожениях и ожогах, против веснушек на лице и против насморка.
Подорожник. Помогает при заболеваниях органов дыхания, при астме, туберкулезе легких. Используется растение полностью: корни, стебли, листья. Полезен для малокровных, для людей со слабыми легкими, помогает при болезни почек. Лечит страдающих экземами и лишаями, используется при хроническом кашле.
Кому не известно, что в детстве на любую ранку мы прикладывали лист подорожника? Он вытягивал весь гной и очищал рану.
Пастушья сумка. Помогает при кровотечении, болезнях печени, почек, при плохой работе кишечника, при климаксе.
Полынь. Помогает при гастрите и служит для повышения аппетита.
Пустырник. Применяется при неврозах и гипертонии.
Столетник (алоэ). Применяется при ангине.
Чистотел. Очень легко разводится на дачных участках. Лечебным свойством обладает тягучий оранжевый сок растения. Наружно лечат этим соком: бородавки, чесотку, экзему. Хорошо помогает для печени сок чистотела, смешанный с водой. А соком чистотела, смешанным с медом, можно вылечить катаракту, закапывая его в глаза. Этим соком лечат гастриты, язву желудка и двенадцатиперстной кишки и многое другое.
Черная смородина. Чрезвычайно богата витамином С. Помогает при язве желудка и двенадцатиперстной кишки, гастрите, болезни почек, при малокровии.
Черноплодная рябина. Помогает при гипертонии и склерозе, а также при гастрите, токсикозах у беременных, дизентерии.
Укроп. Применяется при бессоннице.
Когда собирать вышеперечисленные растения
Март: береза (почки), брусника (почки).
Апрель: береза (почки), брусника (листья), калина (кора).
Май: береза (листья, почки), брусника (листья), калина (кора), крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (трава), смородина (листья).
Июнь: крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (листья), полынь (листья), пустырник (трава), чистотел (трава).
Июль: калина (кора, плоды), крапива двудомная (листья), лопух (корни), малина (плоды, листья), морковь (семена, корнеплоды), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (трава), полынь (трава, листья), пустырник (трава), чистотел (трава).
Август: калина (кора, плоды), крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (трава, корни), пастушья сумка (трава), подорожник (листья), полынь (трава), чистотел (трава).
Сентябрь: калина (плоды, кора), крапива (листья), лопух (корни), одуванчик (корни), пастушья сумка (трава), подорожник (листья), полынь (трава).
Берите только те растения, которые вы хорошо знаете. Не истребляйте растения, думайте о том, что после вас другие люди тоже будут собирать их. Не собирайте растения около дорог и вблизи заводов.
Привожу несколько доступных рецептов, подразделяя их по заболеваниям:
Астма
Взять один кг грецких орехов, выбрать все перегородки, залить 0,5 л спирта. На семь дней поставить в теплое и темное место. Принимать по 25–30 капель 3–4 раза в день за 30 минут до еды, запивая теплым молоком.
2 стакана сока черной редьки, 2 стакана моркови, 2 стакана свеклы, 2 стакана клюквы, 1 стакан алоэ, 7 штук лимонов пропустить с кожурой через мясорубку, 1 кг 200 г сахарного песка, 1 кг 200 г меда, 2 ст. ложки березовых почек, 200 г спирта. Все перемешать в банке, завернуть в темную ткань, закрыть, поставить в теплое место. Настоять 20 дней. Принимать по 30 г 3 раза в день за 30 минут до еды. Перед приемом подогреть. Хранить в холодильнике. Одновременно 30 уколов алоэ, десять дней отдыха и еще 30 уколов.
1 стакан коньяка, 1 стакан меда, 1 стакан клюквы с мякотью. Принимать по столовой ложке 3 раза в день.
Корни малины (при аллергических состояниях).
50 г корней на 0,5 л воды, кипятить 39–40 минут. Принимать по 2 ст. ложки 3 раза в день, до исчезновения приступов.
На литр воды взять по 1 ст. ложке каждой травы: мать-и-мачеха, багульник, иван-да-марья, сосновые почки, чебрец, крапива, девясил, пустырник, анис, стародубка. Заварить кипятком, настоять не меньше 10–12 часов, процедить и пить по 3/4 стакана утром натощак и вечером.
100 г чеснока (измельчить), 500 г меда, 0,5 л водки смешать, кипятить 35 минут. Пить в горячем виде по 1 ст. ложке 3 раза в день. Холодный настой подогревать.
Цветы одуванчика (сорванные от земли) и мать-и-мачеху запарить в равных количествах и пить как воду.
200 г спирта, 250 г сахара, 200 г барсучьего жира, 200 г меда, 5 свежих яиц, 100 г чистого шоколада, 100 г какао «Золотой ярлык», 250 г сока алоэ. Все смешать и пить по 1 ч. ложке за 15 мин. до еды.
3 г земляничного листа на 2 стакана кипятка. Пить как чай.
500 г репчатого лука, 500 г сахара, 50 г меда, 1 ст. ложка кипяченой воды. Варить 3 часа на медленном огне, не открывая часто крышку. Принимать по 1 ст. ложке 3 раза в день.
3 кг меда, 500 г внутреннего жира (любого), 500 г сливочного масла, 25 г березовых почек, 850 г воды. Парить на медленном огне 45 минут, в горячем виде хорошо протереть. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день за 30 мин. до еды.
Сбор грудного чая, лист малины, корень солодки, ветки смородины, мать-и-мачеха, кора вербы, подорожник запарить. Пить по 100 г 6–8 раз в день.
1 ч. ложку травы полыни залить 1 стаканом кипятка, настоять полчаса. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день за 30 мин. до еды.
Пить мед с хреном, лимонами, луком, смешанными в равных пропорциях.
1 ч. ложка березовых почек на 0,5 стакана кипятка. Пить 3 раза в день. Снижает одышку и действует как желчегонное.
1 ст. ложку брусники заварить одним стаканом кипятка, кипятить 5-10 мин. Пить по 1 ст. ложке 3–4 раза в день.
2 ч. ложки травы душицы заварить одним стаканом кипятка, настоять 15–20 мин., процедить. Пить по 0,5 стакана за 15–20 мин до еды в теплом виде. Успокаивает нервную систему, дает аппетит, хороший сон. Можно при простудах вдыхать пары.
Отхаркивающее: горячее молоко, мед, алоэ, барсучье сало смешать в равных частях. На одну ст. ложку добавлять от 5 до 10 капель эвкалиптовой настойки. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день.
1 куриное яйцо, 1 ст. ложку меда, 1 ст. ложку алоэ смешать. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день.
1 ст. ложка корня солодки на 1 стакан холодной воды. Сутки стоит. Пить по 1 ч. ложке 2 раза в день.
АНГИНА
1 ст. ложку бараньего жира растопить на сковороде, прибавить 1 ст. ложку меда, когда закипит, снять, добавить 1 ст. ложку спирта или водки. Пить теплым 4–5 раз в день.
1 стакан сока алоэ, 500 г меда, 0,5 л кагора настаивать 7 дней. Пить по 1 ст. ложке 3 раза в день.
1 ст. ложку ромашки заварить 1 стаканом кипятка, охладить, процедить, добавить 1 ч. ложку меда и полоскать.
Аскариды
20 г пижмы, 1 л крутого кипятка. Настоять. Долго пить нельзя. Хорошо также от остриц.
Описторхоз
1 ст. ложку спирта, 2 г чеснока перетертого смешать, настоять 3 дня. Пить по 1 ч. ложке за 0,5 часа до еды.
Воспаление легких
1 ст. ложку меда, 1 ст. ложку горчицы сухой, 1 ст. ложку муки, 1 ст. ложку водки. Компресс наложить на всю ночь. Массу чуть-чуть подогреть. Если будет густо, развести водой.
1 стакан нарезанного алоэ без шипов, 1 стакан меда, 2 стакана виноградного сока, 1 стакан кагора или водки, 1 ст. ложку березовых почек. Семь дней настаивать в темном месте. Пить по четверти стакана в день.
3 ст. ложки скипидара взбить с 3 белками. Взять две марли: первую окунуть в приготовленный раствор, а вторую в горячую воду. Вначале положить на спину марлю с горячей водой, а на нее марлю со скипидаром, закрыть полиэтиленовой пленкой, хорошо прижать. Держать 10–12 мин. На груди этот же компресс держать 6–8 мин. Делать 2 раза в день до излечения.
Цветы подсолнуха положить в бутылку, залить спиртом или водкой, настоять две недели. Пить по 1 ч. ложке 3 раза в день.
1 стакан сока свеклы, 1 стакан алоэ, 1 стакан меда, 1 стакан кагора, 1 ст. ложка свиного жира. Настоять 20 дней. Пить по 30–40 г 3 раза в день.
Климакс
10 г цветов боярышника, 25 г листьев ежевики, 20 г ячменника пахучего, 15 г болотной сушеницы, 20 г пустырника запаривать как чай. Пить 10 дней. Хорошо при климаксе.
Грибок кожный
Вымыть ноги, больные места смазать йодом, на ночь насыпать в носки борной кислоты.
Геморрой
Хорошо пить настой травы (ботвы) моркови и петрушки.
1 ч. ложка чистого керосина, 1 ч. ложка кипяченой и охлажденной воды. Намочить тампон, вставить в заднепроходное отверстие. Делать до исчезновения геморроидальных шишек.
Сделать свечку из меда и муки и вставить на ночь в прямую кишку.
Полстакана скорлупок кедрового ореха, 1 стакан кипятка. Настоять 15–20 мин. и пить в два приема до еды.
1 л кипятка, по 8 г крапивы и листьев крушины. Кипятить 15–20 мин. Пить по 1 стакану утром натощак и на ночь.
Крапива противопоказана при повышенной свертываемости крови.
Гастрит
Землянику, калину, кизил, крыжовник заваривать и пить как чай.
При пониженной кислотности – отвар брусники и свежей клубники.
Мед следует есть каждый день.
Пить перед едой капустный сок.
При пониженной кислотности пить сок ягод рябины.
От изжоги: на кончике ножа порошок из корней аира, 3 раза в день, запивать водой.
Гайморрит
Вымыть корень цветка цикламена, высушить, искрошить, настоять на спирте с водой в течение 6 дней. 100 г спирта на один корень. Капать строго по 1 капле в нос 2 раза в день.
Или же закапывать в нос сок листьев цикламена.
Гипертония
Есть чеснок ежедневно.
1 ст. ложку пустырника настоять в 1 стакане кипятка. Пить по 2 ст. ложки 3–5 раз в день.
Гепатит
Стебли моркови заварить кипятком, хорошо настоять, пить сколько сможете.
Морковный сок по полстакана 3 раза в день. Цветы и листья пижмы заваривать и пить как воду. Пить как воду отвар бессмертника.
Грыжа
Горстка лютика белого настоять в 0,5 л водки. Пить по 1 ст. ложке перед едой.
Зрение
При утомлении – компресс: ромашка, мята, теплый чай – на веки до охлаждения.
То же: двухпроцентный раствор борной кислоты.
Если глаза воспалены, закапывать теплый мед по 1 капле в глаз.
Костянику заваривать и пить как чай.
Ячмень на глазах – 3 ст. ложки календулы на 1 стакан кипятка, настоять 30 мин., процедить. Делать тампоны на глаза.
Хорошо промывать глаза при конъюнктивите и нагноении глаз.
Кровь
Трава крапивы надомной – 10 г, трава пастушьей сумки – 10 г, трава хвоща полевого – 10 г. 1 ч. ложку смеси настоять восемь часов в 1 стакане воды комнатной температуры, процедить, добавить полстакана кипятка. Принимать внутрь при маточных кровотечениях по полстакана 2 раза в день.
Грецкий орех – 600 г, фундук – 300 г, изюм – 500 г, чернослив – 300 г, лимон – 1 шт., мед – 2 ст. ложки. Все смешать. Принимать по 1 ст. ложке 3 раза в день за 30 мин. до еды, для очищения крови.
Также хорошо принимать грецкий орех с морковью.
Один стакан перегородок грецкого ореха, 0,5 л водки. Настоять 7 дней, пить по 1 ч. ложке 3 раза в день. Повышает гемоглобин.
Желательно есть квашеную свеклу, морковь, настой клевера.
Кашель
Успокаивают кашель паровые ингаляции настоя сосновых шишек, а также питье этого настоя.
Анисовое масло хорошо смягчает кашель. 2–3 капли развести в ложке теплой воды, принимать несколько раз в день. Анисовыми каплями можно также пользоваться, делая ингаляции при помощи «Ромашки».
Очень хорошо помогает от кашля горячее молоко с внутренним жиром.
Можно заварить и пить медуницу.
2 ст. ложки репы варить 15 мин. в 1 стакане кипятка, пить по полстакана 4 раза в день.
Чебрец (богородская трава) отличное средство от кашля: 1 ч. ложку травы на стакан кипятка – 3 раза в день.
Пережечь сахар, развести водой и пить.
Цветки бузины черной – 12 г, ромашки аптечной – 25 г, липы – 25 г, трава мяты перечной – 25 г. Принимать в виде горячего отвара на ночь по стакану.
Листья мать-и-мачехи – 10 г, листья подорожника – 20 г, трава хвоща полевого – 30 г, цветки первоцвета – 40 г. Принимать в теплом виде настой или отвар по четверти стакана.
Плоды малины – 40 г, листья мать-и-мачехи – 40 г, душицы – 20 г. 1 стакан горячего настоя на ночь.
От лямбрий
2 флакона борной кислоты по 10 мл утром натощак, до излечения.
0,5 стакана измельченного чеснока залить коньяком, настоять 10 дней в темноте. Пить по 1 ч. ложке 3 раза в день, заедая медом.
Острицы
Вареную в молоке морковь – утром и вечером перед едой.
Шпоры
Положить траву водяного перца в таз с водой и парить.
Заварить папоротник и парить.
Корень и листья репейника истолочь, прикладывать на ночь к шпорам.
Хвойный концентрат и морская соль – 1 ст. ложка, добавить горячей воды и парить ноги.
Корень хрена истолочь и прикладывать к пяткам.
Насморк
Свежеприготовленный сок моркови, смешанный с равным количеством меда. По 4–6 капель в каждую ноздрю 4–5 раз в день.
Вставить в нос тампон, смоченный в луковом соке, и глубоко дышать.
Сок живого дерева закапывать в нос.
Почки
Полынь заварить в ванне, застелить тряпкой и посидеть в этом настое – от воспаления почек и мочевого пузыря.
Можно заварить укроп и также посидеть в нем.
5 головок чеснока настоять в 0,5 л водки 8-10 дней и пить по 1 ч. ложке 3 раза в день от камней в почках и мочевом пузыре. Противопоказано при остром воспалении почек.
Применять молочко, приготовленное из растертых зерен кедровых орехов.
Пить настой пастушьей сумки.
Печень
От камней: сушеная и толченая пленка от желудка курицы. 1 ч. ложка в день натощак. Запивать водой.
Заваривать и пить брусничный лист и пижму.
Чай из крапивы (принимать в течение четырех недель). Крапиву заливать кипятком, но ни в коем случае не кипятить, это разрушит полезные вещества, имеющиеся в ней. Выпивать по 1 чашке в день круглый год.
Суставы, хондроз
Цветы сирени положить в бутылку, залить водкой, настоять 10–12 дней и натирать суставы.
Листья тысячелистника растереть, добавить меду и прикладывать.
Хорошо прикладывать листья крапивы.
Диабет
Нектар из одуванчиков полезен при начальной стадии диабета. 30–40 капель сока, выжатого из одуванчика и разбавленного в рюмке воды. Пить 2–4 раза в день перед едой.
Корень лопуха – 10 г, кожура фасоли или створки плода фасоли – 10 г, листья черники – 10 г, солома овса – 10 г, цветки бузины черной – 10 г.
3 ст. ложки смеси залить тремя стаканами воды и кипятить на слабом огне 10 мин., настоять в термосе сорок мин., процедить, принимать по полстакана 6–8 раз в день перед едой.
Корень лопуха – 20 г, корень одуванчика – 10 г, листья крапивы – 20 г, листья черники – 30 г, плоды можжевельника – 10 г, семя льна – 10 г.
1 ст. ложку смеси залить одним стаканом воды комнатной температуры, настоять два часа, кипятить на слабом огне 10 мин, после остывания процедить. Принимать по стакану отвара 2–3 раза в день перед едой.
Корень лопуха – 20 г, листья черники – 20 г, плоды шиповника – 20 г, створки плода фасоли – 20 г, цветки яснотки белой – 5 г.
Все залить 1 л кипящей воды, настоять в термосе 1012 час., процедить. Выпить в течение дня за 6 приемов.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги