Заговоры сибирской целительницы 4
Обращение к ученикам
Дорогие мои ученики!
Множество ваших писем, получаемых мною, – лучшее доказательство того, что мои книги вам необходимы.
Я принимаю близко к сердцу любое письмо. В них очень много просьб, каждую из которых я постараюсь учесть в работе над будущими книгами.
Радуюсь за тех учеников, кои, имея Божественное благословение и силу к лечению, добились успехов, употребляя в своей работе мой опыт и знания, которыми, не скупясь и не хитря, делюсь с вами.
Я надеюсь, что и вы бескорыстно поможете тем, кто нуждается в помощи, защите и лечении.
В наше беспокойное время людей надо учить тому, как постоять за свой дом, за свою жизнь и свое имущество.
Кроме того, постараюсь и в дальнейшем консультировать вас по непонятным вопросам из книг: как письменно, так и по телефону. Со своей стороны очень прошу тех, кому нужны консультации, учитывать, что разница во времени между Москвой и Новосибирском три часа. Ко мне же звонят и в два часа ночи и в три и даже в пять часов.
В следующих книгах я обещаю вам продолжить обучение по разделам Вуду и телепатии, объясню, как считывать мысли, и дам мощные обереги от врагов. А также расскажу, как делать порчу (нападение).
Если вам понадобится какой-нибудь конкретный оберег для личного пользования, напишите или позвоните.
Многие просят продолжить тему по Чернокнижному гаданию и толкованию тайн сновидения. Я это учла. Ждите продолжения в моих последующих книгах.
Из ваших писем я поняла, что вам нравятся разделы: «Мастер мастеру», «Отвечаю на ваши письма» и «Советы ведунов». Обещаю также продолжить эти темы в дальнейших книгах.
Хочу искренне поблагодарить всех, кто поздравил меня с днем рождения. Видит Бог, я помолилась за всех вас, за ваши добрые сердца.
Очень была растрогана, получив деньги на «торт» от Алексея к святому празднику. Всегда приятно, когда о тебе помнят.
Я прочла вам «на удачу» то, о чем вы меня просили. Спасибо и вам за ваши теплые слова и доброту.
Очень много писем из домов престарелых. Одинокие, старые, больные люди благодарят меня за то, что я своими советами дала им возможность помогать себе и тем, с кем им судьбой дано прожить конец своей жизни. Они радуются, что у них получается по книгам лечение.
Я тоже искренне этому рада. Как самую дорогую реликвию я буду хранить связанные мне этими добрыми людьми вещи. Я всегда помогала и буду в дальнейшем помогать им, чтобы хоть немного скрасить их одинокую старость.
По вашей просьбе в конце книги мы печатаем содержание всех ранее выпущенных книг, чтобы у вас была информация, где и что можно найти.
Заказать недостающую литературу можно по адресу или телефону, которые указаны в конце книги.
Человеку дано многому научиться. Так пусть же каждый из вас вберет в себя неоценимую сокровищницу знаний, которые будут с вами, принося пользу людям.
Знания нельзя отнять, их можно только дарить и пополнять,
Не всякому дано быть Соломоном. Но всякий, кто хочет научиться, научится.
Ваша Наталья Ивановна
Магия для семьи
«Знала бы, где упасть, соломки бы постелила» – буквально так пишут в своих письмах женщины, у которых распалась семья. Причины разные, конец один.
Надежда С. из г. Мирного:
«Мне было чуть больше семнадцати лет, когда я собралась замуж за одноклассника. Все было куплено: фата, платье, кольца и назначен день. Своей будущей свекрови я стеснялась, может быть, поэтому избегала лишний раз с ней разговаривать, боялась ляпнуть что-нибудь глупое. Она, видимо, решила, что я не в меру горда или глупа. Смотрела на меня холодными глазами и держалась подчеркнуто официально. За день до свадьбы, не дождавшись будущего мужа, решила зайти к нему сама. Мы в тот день с ним куда-то договорились пойти, уже точно и не помню. Подойдя к его квартире, я стояла, не смея зайти, надеясь, что от выйдет. В подъезде было тихо, и я хорошо слышала, как моя будущая свекровь говорила кому-то, что я окрутила ее сына с сопливых лет и теперь перечеркну всю его жизнь. Она говорила, что он вряд ли теперь поступит в институт, пойдут дети, пеленки, что ее материнский долг – не дать нам жить, правдами и неправдами расстроить наш брак и что добрые люди дали ей адрес человека, который в этом поможет». Дальше Надя не стала слушать и убежала домой. Жениху она не говорила об услышанном, боялась, что он накануне свадьбы начнет выяснять это у своей матери, может произойти скандал и ее обвинят в подслушивании у дверей. Молодость – сестра беспечности, и Надя на свадьбе веселилась, радуясь своему счастью, красивой одежде. Утром, убирая свадебное платье в шкаф, обнаружила, что подол завязан узлом, да так сильно, что кое-как развязала.
Обыскавшись фаты, нашла ее под кроватью и без венка. Спросила при муже у свекрови, кто бы это мог сделать, и в ответ услышала: «Ты что, считаешь, что это сделала я?» Муж вообще не придал этому значения. «С того дня свекровь объявила мне тайную войну, – пишет Надя. – Почему тайную? При муже со мной говорила, а без мужа молча швыряла вещи ко мне в комнату, выключала телевизор, если я его смотрела, говоря при этом: «Лучше бы в доме прибралась, засранка». Посыпала по моей комнате соль. В туфлях я находила шерсть животных. Помня подслушанный разговор, я настояла, чтобы муж поступил в институт. Он стал подолгу отсутствовать дома (институт, библиотека, собрания, КВН). А я боялась находиться дома со свекровью. Будучи беременной, болталась по улице голодной. Дома есть не могла, а денег не было. Моя мама мне помогать не имела возможности, у нее кроме меня еще трое детей было.
Однажды, замерзнув, пришла домой и увидела на кухне 7 церковных свечей и мое фото, стоявшее вверх ногами. На столе лежала книжица – поминальник за упокой Надежды. Вечером мужа долго не было, и я стала нервничать и злиться на него, что не защищена ничем от его матери. Даже врач удивлялся, что обычно беременные набирают лишний вес, а у меня дистрофия. В животе урчало, кружилась голова, и я плакала. Пришел муж, я не вышла ему навстречу, и он стал кричать, когда наконец он увидит довольное лицо, а не слезы. Что мне еще нужно, в конце концов? Зашла его мать и тихо сказала: «Не нервничай. Может быть, она скучает по тому, от кого беременна. Ведь ее целыми днями нет дома, где и с кем бывает, непонятно».
Надя ушла из дому, а он ни разу не пришел, ни до родов, ни после, даже не поинтересовался, кого она родила. После родов Надя сильно болела. Ей советовали найти бабушку. Знахарка отказалась, сказала, что сделано на свадьбе так сильно, что не хочет связываться, не те уже силы. С Божьей помощью я ей помогла. Чем же можно помочь в таком случае? Покупают 12 свечей в тот момент, когда в церкви колокольный звон. Зажигают их у иконы Николая Угодника вечером в тот же день. Дома зажигают их у своей именной иконы. Эти иконы продают в церкви. Ставят на табурет тазик с водой, начитывают на воду, а затем умываются «крестом». Умываться «крестом» не значит буквально, а так, как вы накладываете крест. То есть когда вы креститесь, подносите в первую очередь руку ко лбу, а затем к груди, потом на правое плечо и на левое. Вот в таком порядке и умываетесь: лоб, грудь и плечи. Прогорят свечи, унесите эту воду на перекресток, но не на тот, по которому ездят машины, а на пеший, предварительно перелив воду из тазика в банку или ведро. Делайте так три раза, на три убыльных месяца, в день, соответствующий вашему полу. Для женщин «женские» дни: среда, пятница, суббота; для мужчин: понедельник, вторник, четверг.
12 свечей горят, 12 ангелов говорят:
«Над храмом мы пролетали, колокола слыхали.
Порчу с рабы (имя) забрали.
На тело бела вода, а с тела черна беда».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Вообще, наговоров о снятии свадебных порч много. Я от урока к уроку буду объяснять их, подбирая для вас наиболее простые и доступные. В разделе «Мастер мастеру» я буду вести уроки для мастеров, которые имеют опыт в работе и желают повысить уровень своих знаний. Там будут более сильные наговоры и заклинания.
Как уберечь молодых от зла
Покупая невесте наряд, старайтесь, чтобы фата и платье были куплены в среду, туфли в пятницу.
Перед выходом из дома в магазин читают наговор и выходят спиной, т. е. задом из квартиры.
Ангел мой, венец золотой, покрой чистой фатой
не на месяц, не на год, насколько раба (имя)
проживет. Аминь. Аминь. Аминь.
Полученную сдачу с покупки фаты, туфель и платья не тратят как можно дольше, по крайней мере не менее трех месяцев. Уберите эти деньги так, чтобы их не брал в руки чужой человек.
Идя на венчание
или в ЗАГСе следуйте следующим правилам: с невестой или с женихом кто-нибудь из семьи здоровается. Например, мать сыну утром говорит, называя по имени: «Здравствуй». Если в доме есть еще отец, брат, первыми здороваются с женихом они. Таким образом делают это трижды. Если же у сына или дочери одна мать и больше никого, то пусть она трижды за утро поздоровается, тем самым желая ему здоровья. Жених или невеста в ответ должны молчать.
Затем дают съесть блин, заговоренный от порчи.
Матерь Божья, всем матерям мать, не дай людям
взять у рабы (имя) счастье и долю.
Во имя Отца и Сына, яви свою волю.
Ключом запри и забери. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб не испортили у церкви
Не секрет, что у церкви можно не только лечить, но и вредить. К примеру, у кого-то плохо в семье. Идут к церкви, ждут, когда приедут какие-нибудь молодые венчаться, заходят следом за парой, купив свечу, и в тот момент, когда батюшка водит молодых вокруг аналоя, тот, кто пришел свое горе поправить, отчитывает свои имена. И тем самым свое поправляет за счет чужого венчания. Чтобы это предотвратить, следует приколоть в невидных местах булавки жениху и невесте, наговорив на них следующее:
Стоит престол, пред ним свадебный стол,
за столом молодые сидят, не пьют, не едят,
а на икону глядят.
Матерь Божья, спаси, Богородица,
обереги от всяких дел и всякой беды. Спаси и сохрани.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб свекровь не изводила
Умывается молодая три вечера перед ЗАГСом или венчанием, вытирается наговоренным полотенцем, которое оставляет у родителей, с собой в новую семью не берет.
Как я мила своей матушке и своему батюшке. Как они меня на руках держали, пуще глазу оберегали, в обиду никому не давали, так бы меня свекровь любила, не терзала бы, не бранила, со свету не сживала, жалела бы и оберегала. Слово мое крепко, к делу моему цепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб теща зятя не заедала
Из письма:
«Прочитал я, Наталья Ивановна, все Ваши книги, много в них хорошего, но почему нам, мужчинам, пишете мало в помощь. Конечно, женщины нас слабее, но я сейчас скажу то, в чем бы никогда не признался. По своей натуре я мягкий и неуверенный в себе человек. Может, в этом вина матери, которая воспитывала меня одна. Женившись, я попал, не боюсь так выразиться, в лапы тещи. Горластая она и хитрая. Зная, как я люблю жену и детей, измывается надо мной. Все ей не так. Приду домой с работы, есть нечего, а они обновы трясут. Мне не жалко денег, для них же зарабатываю, но устаю до чертиков, а дома грязь да сухой хлеб. Стоит мне слово сказать, как теща тут же кричит жене, что, мол, гони его вон. Мы тебе генерала найдем с твоей-то красотой. Дети все видят, бить не могу, уйти не в силах, да и некуда. Есть ли такой наговор, чтоб от тещи защита была?»
Наберите ночью воды, встаньте в нее ногами и, прочитав трижды, выйдите из воды. Во что-нибудь отлейте немножко, чтобы при случае брызнуть вслед теще, а остальную воду можно выливать.
Читают так:
Крепок крест, силен щит. Честная слава, Господня держава.
Я вверху, ты внизу, ваши ноги, моя голова. Аминь.
Свадебное благословение
Чтобы молодые не ссорились, говорят на их столовые приборы, до того как они сядут за стол:
Как церковь непоколебима и не разрушима, вера крепка, медовуха сладка, так бы и раб (имя) с рабой (имя) были неразлучимы и непоколебимы.
Без друг друга не могли быть, порознь не могли жить, ни дня, ни часа с этого раза, от свадебного стола, как я, раба (имя мастера), наговор прочла. Аминь. Аминь. Аминь.
Чего нужно опасаться молодым
Тот хлеб и соль, которыми встречали молодых из церкви или ЗАГСа, следует убрать, чтобы, кроме молодых и ближайших по крови (мать, отец), никто из гостей не ел. Тогда будут жить мирно.
Невеста не должна никому давать мерить свой наряд, а также и кольцо (даже кровным сестрам). Брак будет неудачным.
Венчальное полотенце в церкви не оставляют. Обычно стараются выпросить у молодых полотенце, на котором они венчались, и венчальные свечи, так как они имеют большую силу в лечении и поправке всякой беды. Следует все убрать и хранить дома. Когда у молодых будут дети, в случае их болезни венчальными свечами и полотенцем можно вылечить даже тяжелые случаи. Дальше я буду объяснять, как это делается.
* * *Невеста должна уговорить жениха, чтобы в первый день, кроме одного глотка шампанского, он совсем ничего не пил.
Испиток, т. е. шампанское, отпитое одним глотком, невеста прячет и выливает на перекресток со словами:
«Как женихом не допил, так и мужем чтоб не пил. Аминь».
Муж тогда не будет пить.
Некоторые на память о свадьбе хранят засушенные свадебные цветы в альбоме или вазочке. Этого нельзя делать ни в коем случае!
* * *Не советую продавать фату и платье или выручать подруг, отдавая платье для их свадьбы. Деньги эти вас не спасут, а брак будет неудачным.
* * *Если ваш первенец вдруг сильно заболеет, нужно надеть свадебный наряд и как бы присесть в нем на ребенка, говоря при этом:
«Каким местом породила, таким и исцелила. Аминь».
Поможет обязательно, но только один раз.
* * *Фата может помочь невесте, когда та станет матерью еще вот как. Если дите заходится в плаче, не спит, нужно прикрыть фатой коляску или кроватку, где спит ребенок, и шепнуть:
«Богородица меня фатой прикрыла, а я тебя фатой усыпила. Аминь».
Еще много всяких способов, когда можно помочь ребенку, себе или мужу свадебной одеждой или свечами. Вот почему не следует продавать или отдавать все это. В следующих выпусках я буду объяснять, как это делается.
Я думаю, многие знают, что нога невесты должна первой ступить на полотенце не для того, чтобы быть главой в семье, а чтобы муж не бил и не изменял. Остерегайтесь, чтобы кольцо не выскользнуло и не упало во время регистрации или в церкви. Если же такое, не дай Бог, случилось, следует про себя сказать трижды:
«Кольцо на мне, беда не ко мне. Аминь».
Если молодым застелена кровать, то все равно невесте следует своими руками заново взбить подушку: чем черт не шутит?
Не следует всем бездумно дарить свадебные фотографии: впереди целая жизнь, и кто знает, как она обернется. Остается только удивляться, как соперницы приносят свадебные фотографии той, у которой хотят отбить мужа. На вопрос, где она достала фото, объясняет очень просто: мол, взяла у знакомых. Берегите свое счастье. Только вам дороги ваши свадебные фото. Так ли они нужны чужим рукам? Подумайте об этом.
Чтоб был покой в вашем доме
Купите в церкви три свечи, две поставьте Спасителю, одну принесите к себе в дом.
Вернувшись из церкви, не умывайтесь, не ешьте, не пейте.
В 12 часов ночи зажгите свечу и поставьте ее на середину стола.
На столе лежит булка хлеба. Прочтите наговор 40 раз, съешьте кусочек от этой булки, запейте сырой водой, а хлеб накройте новым полотенцем и оставьте так до утра. Этим хлебом за завтраком накормите семью.
Говорить семье об этом нельзя. От этого хлеба ни крошки не выбрасывают скотине, крошки не бросают птицам, от соседей оберегают (если на подселении), взаймы этот хлеб тоже не дают.
Как эта свеча плавится,
как эта свеча тает,
так в моей жизни всякое зло исчезает
и покой семье прибавляет.
И как этот хлеб мы съедим, изжуем,
так мы всякое зло изведем.
Благословенна свеча из храма,
благослови хлебом от Бога.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб мил где угодно ходил, да порога не миновал
Читают на питье, еду, по четным дням, в полнолуние.
Как змей извивается, спина его изгибается, по пыли ползет. Так мил мой (имя) где бы ни хаживал,
голову ни нашивал, а ко мне придет. Аминь.
Чтоб женщина не забеременела (Заговор для мужа)
Много писем от мужчин, которые просят этот заговор. Жалеют своих жен.
Мужчина читает на зажженную свечку и трижды продевает горящую свечу через свое обручальное кольцо. Делают это раз в три месяца. Оберег действует только три месяца, поэтому следует его повторять заново. Читают после заката.
Камень не родит, вода не горит. Аминь.
Молитва при наречении имени младенца
Эту молитву читают дважды. Первый раз, когда родители дают имя ребенку, второй раз утром, в день крещения ребенка в церкви. Чтоб Господь наш благословил имя его.
Господи Боже наш, Тебе молимся и Тебя просим, да знаменается свет Лица Твоего на рабе Твоем сем (имя) и да знаменается крест единородного Сына Твоего в сердце и помышлениях его, во еже бегати суеты мира и от всякого лукавого навета вражия, последовати же повелениям Твоим. И даждь, Господи, неотреченну пребыти имени Твоему святому на нем, совокупляемом во время благотребно святой Твоей Церкви и совершаемым страшными тайнами Христа Твоего: да по заповедям Твоим жительствовав и сохранив печать нерушиму, получит блаженство избранных во Царствии Твоем, благодатию и человеколюбием единородного Сына Твоего, с ним же благословен еси, с Пресвятым и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Если человек родился в бурю
Обычно эти дети очень крикливы, непослушны и несчастливы. Следует обязательно после крещения начитать этим наговором на воду.
Пресвятая Мать Богородица
младенца обмывала.
Ручки-ножки ему целовала,
покрывальцем покрывала.
Ветер, буря не бушевала,
Богородица их усмиряла.
Ты утихни, раб (имя),
не плачь, не кричи,
спи да молчи.
Спать тебе сладко,
жить тебе гладко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Свести с ума любовью добра молодца
Иди, зорюшка, во чисто полюшко,
разыщи душу раба (имя),
чтоб час часом он скучал
по мне, рабе (имя), тосковал.
Не имел других мыслей, кроме одной,
встречи со мной, с Божьей рабой (имя).
Аминь.
Если не известно имя соперницы
В этих случаях при отсушке и других необходимых заговорах следует добавить:
Кто на мою брачную постель посягает, ту по имени Господь знает.
Чтоб двое кровных мужчин из-за одной женщины не враждовали
Велик белый свет, и чего только не бывает: сестра сходится с братом, племянник с тетей и т. д. Ко мне обратилась старая женщина, вся измученная тем, что произошло.
У нее два сына. Жена старшего сына стала сожительствовать с младшим братом. Не нужно большой фантазии, чтобы представить, какая вражда получилась между братьями. Дело доходит до ножей. Страдают дети, мать. А сноха говорит: «Что я могу поделать, я обоих люблю».
Сноха утверждает, что не может жить без обоих братьев. Свекровь боится, что она может родить и от младшего сына. А сноха считает, что дети тут ни при чем. «Что делать?»– спрашивает женщина, умываясь слезами.
Конечно, есть такой сильный наговор, что, будь у женщины хоть три мужа, все они будут между собой ладить. Я этот наговор знаю, но думаю, что в данном случае грех надевать «узду» (так называется этот наговор) на родных братьев. Детей жаль, и слезы матери тяжело видеть.
Я бы посоветовала в этой ситуации потихоньку применить остуду на тех, у кого разыгрался роман, а затем, чтобы семью поправить, сделать на «примирение супругов». В примере, который я вам привела, мне удалось все уладить.
Делайте на остуду отношений так: привезите из деревни колодезную воду, налейте ее в две литровые банки. Под каждую банку положите вниз лицом фотографию сильно выпившего человека. Здесь годятся фотографии, сделанные во время застолья.
Читают сразу на две банки, ударяя слегка то по одной, то по другой. Заговорив воду, надо найти возможность выпоить эту воду любовникам.
Можно подливать в чай, кофе, можно добавлять в суп.
Читают так:
Глубоко в землице
есть студена водица.
Ты, ледяна сестрица,
остудна водица,
остуди и разведи
рабов (именалюбовников).
Чтоб души их не горели,
глаза в друг дружку не смотрели.
Стал бы он глаза от нее отводить,
стала бы она от него уходить.
Как ты, вода-сестрица,
холодна и глубока,
так бы остыли навеки
рабов (имена) сердца. Аминь. Аминь. Аминь.
Если жена на дух не нужна
«Мой муж от меня так отдалился, что я ему на дух не нужна. Не видит – вроде скучает, а придет – снова ненавидит. И все это после одной бабенки из нашего села.
Что можно сделать?»
Сходите на реку с его рубахой (с рукавами). Возьмите за рукав, полощите в воде, наговаривая при этом: Речка – сыра вода, ползучи берега,
смойте, сполощите с раба (имя) притытку,
заротку, устотку, бабью щекотку.
Ее целования, всякие обнимания,
ее шепоточки, поволочки, зазывки, примывки, прикормки и припитки.
Шел бы он домой, был бы он со мной,
с Божьей рабой (имя). Аминь.
Снять насмешки мужа
Если муж насмехается над женой, при людях позорит и оскорбляет, как говорят в народе, дуру из нее делает, наговорите на полотенце и повесьте его там, где оно обычно висит, чтоб он им вытерся. Или же подайте после бани. Будет как шелковый.
Наговор на полотенце:
Иду я печной трубой.
Печь-матушка, топись,
Домовой-батюшка, поворотись.
Встану я на свое крыльцо,
поверну обручальное кольцо,
чтоб муж мой не издевался,
на людях не насмехался,
надо мною не изгалялся.
Рыба без воды дохнет,
муж мой без меня сохнет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб муж знал свой порог
«При ссоре мне соседка кричала, что я тебе, мол, так наделаю, что твой Петро своего угла знать не будет, и что я пожалею, что с ней связалась. И действительно, мужа не стало тянуть домой. Есть ли средство все исправить? Я очень люблю мужа».
Купите ржаной хлеб, разрежьте его ни три части. Первую часть съешьте с семьей, вторую часть скормите людям (позовите гостей), а третью часть сушите три недели. Каждый четверг берите хлеб этот в руки и говорите заклинание. И так три четверга.
Сухой наговоренный хлеб отнесите в лес, оставьте под мужским деревом. Уходите не оглядываясь.
Год не давайте в чужие руки хлеб и соль.
Читают так:
Дверь, окно, кров.
Кость, жилы, кровь.
Иди раб ко мне, Божьей рабе (имя).
Аминь. Аминь. Аминь.
Сохни по крошке,
иди по моей дорожке,
ищи меня на порожке. Аминь.
Когда муж ненавидит и гонит свою жену
Берут обручальное кольцо, вставляют в него лучинку березы (длинную), поджигают ее с двух сторон и говорят на этот дым заговор. Гасят тогда, когда лучина сгорит вровень с кольцом; ту часть, которая осталась в кольце, кладут в одежду мужа. Если она потеряется, делают еще раз.
Не гори огонь, не пали
кольца моего обручального,
кольца моего венчального.
Пали и гори, и боли, сердце раба Божьего (имя),
его белу грудь, его легкие и печень,
чтоб он не мог жить и дышать,
ни дня, ни минуты бывать без меня,
своей жены (имя).
Как захочет меня прогнать,
так захочет меня обнять.
Гори лучина, иди дым.
Посылаю тоску моему дружку.
Не снять ему, не извести.
Как сказано, так и сделано.
Замком замыкаю, ключом закрываю.
Будьте, мои слова, на все века
не сняты, не скляты, не смяты,
не перебиты и не отшиты.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Молитва на соединение судьбы неверных супругов
Более всего при разводе страдают дети. Мне прислал письмо одиннадцатилетний мальчик. Мне было тяжело читать это письмо, полное ошибок и надежды, что его папа и мама не расстанутся. Он пишет: «Бабушка Наташа, у нас есть ваша книга. Я понял, что Вы фея и волшебница. Я желаю, чтоб мои родители не разводились. Мы уже делим квартиру, а я буду жить с мамой и бабушкой. Мне не нравится двор, где мы будем жить. И Пашка там меня всегда бьет, и школа будет другая. Мама плачет и, мне кажется, злится на меня, не разговаривает со мной. Я видел свою мачеху, мама лучше. Мне кажется, что папа меня тоже уже не любит. Я хочу, чтоб было как раньше. Пожалуйста, наколдуйте это нам. Маму звать Светой, папу звать Ромой. Я буду сильно ждать. Жду ответа, как соловей лета».
Берут святую воду из трех храмов, наговаривают на верстовой столб. Уходят молча. Это очень хороший способ свести супругов.
Выйди из своего царства,
приди из мертвого государства,
посчитай каменны столы, железны стволы,
верстовые столбы.
Тринадцать стоят, тринадцать лежат,
тринадцать именем царства сторожат.
Чтоб супруженьки поврозь не стояли,
а в постели лежали,
друг друга не обижали.
Кто стол каменный и ствол железный согнет,
воду со столба изопьет,
только тот раба (имя) и рабу (имя) разведет.
Заговор на колодезную воду (на возврат любви)
Как люди пьют и всю жизнь не напьются, так раб (имя) и раба (имя) никогда не разведутся. Как сильна вода, так их любовь будет верной всегда. Аминь.
Отучить воровать
Это для родителей, дети которых стали заниматься воровством.
Молитву читайте за ужином, пока ребенок ест. Пока не прочтете молитву, с ним не говорите. Цыган крал, свою душу продал. Бог простил, воровать запретил. Запрети, Господи, рабу (имя) красть с этого вечера, с этого часа, с моего наказа. Господи, благослови. Аминь.
«Знала бы, где упасть, соломки бы постелила» – буквально так пишут в своих письмах женщины, у которых распалась семья. Причины разные, конец один.
Надежда С. из г. Мирного:
«Мне было чуть больше семнадцати лет, когда я собралась замуж за одноклассника. Все было куплено: фата, платье, кольца и назначен день. Своей будущей свекрови я стеснялась, может быть, поэтому избегала лишний раз с ней разговаривать, боялась ляпнуть что-нибудь глупое. Она, видимо, решила, что я не в меру горда или глупа. Смотрела на меня холодными глазами и держалась подчеркнуто официально. За день до свадьбы, не дождавшись будущего мужа, решила зайти к нему сама. Мы в тот день с ним куда-то договорились пойти, уже точно и не помню. Подойдя к его квартире, я стояла, не смея зайти, надеясь, что от выйдет. В подъезде было тихо, и я хорошо слышала, как моя будущая свекровь говорила кому-то, что я окрутила ее сына с сопливых лет и теперь перечеркну всю его жизнь. Она говорила, что он вряд ли теперь поступит в институт, пойдут дети, пеленки, что ее материнский долг – не дать нам жить, правдами и неправдами расстроить наш брак и что добрые люди дали ей адрес человека, который в этом поможет». Дальше Надя не стала слушать и убежала домой. Жениху она не говорила об услышанном, боялась, что он накануне свадьбы начнет выяснять это у своей матери, может произойти скандал и ее обвинят в подслушивании у дверей. Молодость – сестра беспечности, и Надя на свадьбе веселилась, радуясь своему счастью, красивой одежде. Утром, убирая свадебное платье в шкаф, обнаружила, что подол завязан узлом, да так сильно, что кое-как развязала.
Обыскавшись фаты, нашла ее под кроватью и без венка. Спросила при муже у свекрови, кто бы это мог сделать, и в ответ услышала: «Ты что, считаешь, что это сделала я?» Муж вообще не придал этому значения. «С того дня свекровь объявила мне тайную войну, – пишет Надя. – Почему тайную? При муже со мной говорила, а без мужа молча швыряла вещи ко мне в комнату, выключала телевизор, если я его смотрела, говоря при этом: «Лучше бы в доме прибралась, засранка». Посыпала по моей комнате соль. В туфлях я находила шерсть животных. Помня подслушанный разговор, я настояла, чтобы муж поступил в институт. Он стал подолгу отсутствовать дома (институт, библиотека, собрания, КВН). А я боялась находиться дома со свекровью. Будучи беременной, болталась по улице голодной. Дома есть не могла, а денег не было. Моя мама мне помогать не имела возможности, у нее кроме меня еще трое детей было.
Однажды, замерзнув, пришла домой и увидела на кухне 7 церковных свечей и мое фото, стоявшее вверх ногами. На столе лежала книжица – поминальник за упокой Надежды. Вечером мужа долго не было, и я стала нервничать и злиться на него, что не защищена ничем от его матери. Даже врач удивлялся, что обычно беременные набирают лишний вес, а у меня дистрофия. В животе урчало, кружилась голова, и я плакала. Пришел муж, я не вышла ему навстречу, и он стал кричать, когда наконец он увидит довольное лицо, а не слезы. Что мне еще нужно, в конце концов? Зашла его мать и тихо сказала: «Не нервничай. Может быть, она скучает по тому, от кого беременна. Ведь ее целыми днями нет дома, где и с кем бывает, непонятно».
Надя ушла из дому, а он ни разу не пришел, ни до родов, ни после, даже не поинтересовался, кого она родила. После родов Надя сильно болела. Ей советовали найти бабушку. Знахарка отказалась, сказала, что сделано на свадьбе так сильно, что не хочет связываться, не те уже силы. С Божьей помощью я ей помогла. Чем же можно помочь в таком случае? Покупают 12 свечей в тот момент, когда в церкви колокольный звон. Зажигают их у иконы Николая Угодника вечером в тот же день. Дома зажигают их у своей именной иконы. Эти иконы продают в церкви. Ставят на табурет тазик с водой, начитывают на воду, а затем умываются «крестом». Умываться «крестом» не значит буквально, а так, как вы накладываете крест. То есть когда вы креститесь, подносите в первую очередь руку ко лбу, а затем к груди, потом на правое плечо и на левое. Вот в таком порядке и умываетесь: лоб, грудь и плечи. Прогорят свечи, унесите эту воду на перекресток, но не на тот, по которому ездят машины, а на пеший, предварительно перелив воду из тазика в банку или ведро. Делайте так три раза, на три убыльных месяца, в день, соответствующий вашему полу. Для женщин «женские» дни: среда, пятница, суббота; для мужчин: понедельник, вторник, четверг.
12 свечей горят, 12 ангелов говорят:
«Над храмом мы пролетали, колокола слыхали.
Порчу с рабы (имя) забрали.
На тело бела вода, а с тела черна беда».
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Вообще, наговоров о снятии свадебных порч много. Я от урока к уроку буду объяснять их, подбирая для вас наиболее простые и доступные. В разделе «Мастер мастеру» я буду вести уроки для мастеров, которые имеют опыт в работе и желают повысить уровень своих знаний. Там будут более сильные наговоры и заклинания.
Как уберечь молодых от зла
Покупая невесте наряд, старайтесь, чтобы фата и платье были куплены в среду, туфли в пятницу.
Перед выходом из дома в магазин читают наговор и выходят спиной, т. е. задом из квартиры.
Ангел мой, венец золотой, покрой чистой фатой
не на месяц, не на год, насколько раба (имя)
проживет. Аминь. Аминь. Аминь.
Полученную сдачу с покупки фаты, туфель и платья не тратят как можно дольше, по крайней мере не менее трех месяцев. Уберите эти деньги так, чтобы их не брал в руки чужой человек.
Идя на венчание
или в ЗАГСе следуйте следующим правилам: с невестой или с женихом кто-нибудь из семьи здоровается. Например, мать сыну утром говорит, называя по имени: «Здравствуй». Если в доме есть еще отец, брат, первыми здороваются с женихом они. Таким образом делают это трижды. Если же у сына или дочери одна мать и больше никого, то пусть она трижды за утро поздоровается, тем самым желая ему здоровья. Жених или невеста в ответ должны молчать.
Затем дают съесть блин, заговоренный от порчи.
Матерь Божья, всем матерям мать, не дай людям
взять у рабы (имя) счастье и долю.
Во имя Отца и Сына, яви свою волю.
Ключом запри и забери. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб не испортили у церкви
Не секрет, что у церкви можно не только лечить, но и вредить. К примеру, у кого-то плохо в семье. Идут к церкви, ждут, когда приедут какие-нибудь молодые венчаться, заходят следом за парой, купив свечу, и в тот момент, когда батюшка водит молодых вокруг аналоя, тот, кто пришел свое горе поправить, отчитывает свои имена. И тем самым свое поправляет за счет чужого венчания. Чтобы это предотвратить, следует приколоть в невидных местах булавки жениху и невесте, наговорив на них следующее:
Стоит престол, пред ним свадебный стол,
за столом молодые сидят, не пьют, не едят,
а на икону глядят.
Матерь Божья, спаси, Богородица,
обереги от всяких дел и всякой беды. Спаси и сохрани.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб свекровь не изводила
Умывается молодая три вечера перед ЗАГСом или венчанием, вытирается наговоренным полотенцем, которое оставляет у родителей, с собой в новую семью не берет.
Как я мила своей матушке и своему батюшке. Как они меня на руках держали, пуще глазу оберегали, в обиду никому не давали, так бы меня свекровь любила, не терзала бы, не бранила, со свету не сживала, жалела бы и оберегала. Слово мое крепко, к делу моему цепко. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб теща зятя не заедала
Из письма:
«Прочитал я, Наталья Ивановна, все Ваши книги, много в них хорошего, но почему нам, мужчинам, пишете мало в помощь. Конечно, женщины нас слабее, но я сейчас скажу то, в чем бы никогда не признался. По своей натуре я мягкий и неуверенный в себе человек. Может, в этом вина матери, которая воспитывала меня одна. Женившись, я попал, не боюсь так выразиться, в лапы тещи. Горластая она и хитрая. Зная, как я люблю жену и детей, измывается надо мной. Все ей не так. Приду домой с работы, есть нечего, а они обновы трясут. Мне не жалко денег, для них же зарабатываю, но устаю до чертиков, а дома грязь да сухой хлеб. Стоит мне слово сказать, как теща тут же кричит жене, что, мол, гони его вон. Мы тебе генерала найдем с твоей-то красотой. Дети все видят, бить не могу, уйти не в силах, да и некуда. Есть ли такой наговор, чтоб от тещи защита была?»
Наберите ночью воды, встаньте в нее ногами и, прочитав трижды, выйдите из воды. Во что-нибудь отлейте немножко, чтобы при случае брызнуть вслед теще, а остальную воду можно выливать.
Читают так:
Крепок крест, силен щит. Честная слава, Господня держава.
Я вверху, ты внизу, ваши ноги, моя голова. Аминь.
Свадебное благословение
Чтобы молодые не ссорились, говорят на их столовые приборы, до того как они сядут за стол:
Как церковь непоколебима и не разрушима, вера крепка, медовуха сладка, так бы и раб (имя) с рабой (имя) были неразлучимы и непоколебимы.
Без друг друга не могли быть, порознь не могли жить, ни дня, ни часа с этого раза, от свадебного стола, как я, раба (имя мастера), наговор прочла. Аминь. Аминь. Аминь.
Чего нужно опасаться молодым
Тот хлеб и соль, которыми встречали молодых из церкви или ЗАГСа, следует убрать, чтобы, кроме молодых и ближайших по крови (мать, отец), никто из гостей не ел. Тогда будут жить мирно.
Невеста не должна никому давать мерить свой наряд, а также и кольцо (даже кровным сестрам). Брак будет неудачным.
Венчальное полотенце в церкви не оставляют. Обычно стараются выпросить у молодых полотенце, на котором они венчались, и венчальные свечи, так как они имеют большую силу в лечении и поправке всякой беды. Следует все убрать и хранить дома. Когда у молодых будут дети, в случае их болезни венчальными свечами и полотенцем можно вылечить даже тяжелые случаи. Дальше я буду объяснять, как это делается.
Невеста должна уговорить жениха, чтобы в первый день, кроме одного глотка шампанского, он совсем ничего не пил.
Испиток, т. е. шампанское, отпитое одним глотком, невеста прячет и выливает на перекресток со словами:
«Как женихом не допил, так и мужем чтоб не пил. Аминь».
Муж тогда не будет пить.
Некоторые на память о свадьбе хранят засушенные свадебные цветы в альбоме или вазочке. Этого нельзя делать ни в коем случае!
Не советую продавать фату и платье или выручать подруг, отдавая платье для их свадьбы. Деньги эти вас не спасут, а брак будет неудачным.
Если ваш первенец вдруг сильно заболеет, нужно надеть свадебный наряд и как бы присесть в нем на ребенка, говоря при этом:
«Каким местом породила, таким и исцелила. Аминь».
Поможет обязательно, но только один раз.
Фата может помочь невесте, когда та станет матерью еще вот как. Если дите заходится в плаче, не спит, нужно прикрыть фатой коляску или кроватку, где спит ребенок, и шепнуть:
«Богородица меня фатой прикрыла, а я тебя фатой усыпила. Аминь».
Еще много всяких способов, когда можно помочь ребенку, себе или мужу свадебной одеждой или свечами. Вот почему не следует продавать или отдавать все это. В следующих выпусках я буду объяснять, как это делается.
Я думаю, многие знают, что нога невесты должна первой ступить на полотенце не для того, чтобы быть главой в семье, а чтобы муж не бил и не изменял. Остерегайтесь, чтобы кольцо не выскользнуло и не упало во время регистрации или в церкви. Если же такое, не дай Бог, случилось, следует про себя сказать трижды:
«Кольцо на мне, беда не ко мне. Аминь».
Если молодым застелена кровать, то все равно невесте следует своими руками заново взбить подушку: чем черт не шутит?
Не следует всем бездумно дарить свадебные фотографии: впереди целая жизнь, и кто знает, как она обернется. Остается только удивляться, как соперницы приносят свадебные фотографии той, у которой хотят отбить мужа. На вопрос, где она достала фото, объясняет очень просто: мол, взяла у знакомых. Берегите свое счастье. Только вам дороги ваши свадебные фото. Так ли они нужны чужим рукам? Подумайте об этом.
Чтоб был покой в вашем доме
Купите в церкви три свечи, две поставьте Спасителю, одну принесите к себе в дом.
Вернувшись из церкви, не умывайтесь, не ешьте, не пейте.
В 12 часов ночи зажгите свечу и поставьте ее на середину стола.
На столе лежит булка хлеба. Прочтите наговор 40 раз, съешьте кусочек от этой булки, запейте сырой водой, а хлеб накройте новым полотенцем и оставьте так до утра. Этим хлебом за завтраком накормите семью.
Говорить семье об этом нельзя. От этого хлеба ни крошки не выбрасывают скотине, крошки не бросают птицам, от соседей оберегают (если на подселении), взаймы этот хлеб тоже не дают.
Как эта свеча плавится,
как эта свеча тает,
так в моей жизни всякое зло исчезает
и покой семье прибавляет.
И как этот хлеб мы съедим, изжуем,
так мы всякое зло изведем.
Благословенна свеча из храма,
благослови хлебом от Бога.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб мил где угодно ходил, да порога не миновал
Читают на питье, еду, по четным дням, в полнолуние.
Как змей извивается, спина его изгибается, по пыли ползет. Так мил мой (имя) где бы ни хаживал,
голову ни нашивал, а ко мне придет. Аминь.
Чтоб женщина не забеременела (Заговор для мужа)
Много писем от мужчин, которые просят этот заговор. Жалеют своих жен.
Мужчина читает на зажженную свечку и трижды продевает горящую свечу через свое обручальное кольцо. Делают это раз в три месяца. Оберег действует только три месяца, поэтому следует его повторять заново. Читают после заката.
Камень не родит, вода не горит. Аминь.
Молитва при наречении имени младенца
Эту молитву читают дважды. Первый раз, когда родители дают имя ребенку, второй раз утром, в день крещения ребенка в церкви. Чтоб Господь наш благословил имя его.
Господи Боже наш, Тебе молимся и Тебя просим, да знаменается свет Лица Твоего на рабе Твоем сем (имя) и да знаменается крест единородного Сына Твоего в сердце и помышлениях его, во еже бегати суеты мира и от всякого лукавого навета вражия, последовати же повелениям Твоим. И даждь, Господи, неотреченну пребыти имени Твоему святому на нем, совокупляемом во время благотребно святой Твоей Церкви и совершаемым страшными тайнами Христа Твоего: да по заповедям Твоим жительствовав и сохранив печать нерушиму, получит блаженство избранных во Царствии Твоем, благодатию и человеколюбием единородного Сына Твоего, с ним же благословен еси, с Пресвятым и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Если человек родился в бурю
Обычно эти дети очень крикливы, непослушны и несчастливы. Следует обязательно после крещения начитать этим наговором на воду.
Пресвятая Мать Богородица
младенца обмывала.
Ручки-ножки ему целовала,
покрывальцем покрывала.
Ветер, буря не бушевала,
Богородица их усмиряла.
Ты утихни, раб (имя),
не плачь, не кричи,
спи да молчи.
Спать тебе сладко,
жить тебе гладко.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Свести с ума любовью добра молодца
Иди, зорюшка, во чисто полюшко,
разыщи душу раба (имя),
чтоб час часом он скучал
по мне, рабе (имя), тосковал.
Не имел других мыслей, кроме одной,
встречи со мной, с Божьей рабой (имя).
Аминь.
Если не известно имя соперницы
В этих случаях при отсушке и других необходимых заговорах следует добавить:
Кто на мою брачную постель посягает, ту по имени Господь знает.
Чтоб двое кровных мужчин из-за одной женщины не враждовали
Велик белый свет, и чего только не бывает: сестра сходится с братом, племянник с тетей и т. д. Ко мне обратилась старая женщина, вся измученная тем, что произошло.
У нее два сына. Жена старшего сына стала сожительствовать с младшим братом. Не нужно большой фантазии, чтобы представить, какая вражда получилась между братьями. Дело доходит до ножей. Страдают дети, мать. А сноха говорит: «Что я могу поделать, я обоих люблю».
Сноха утверждает, что не может жить без обоих братьев. Свекровь боится, что она может родить и от младшего сына. А сноха считает, что дети тут ни при чем. «Что делать?»– спрашивает женщина, умываясь слезами.
Конечно, есть такой сильный наговор, что, будь у женщины хоть три мужа, все они будут между собой ладить. Я этот наговор знаю, но думаю, что в данном случае грех надевать «узду» (так называется этот наговор) на родных братьев. Детей жаль, и слезы матери тяжело видеть.
Я бы посоветовала в этой ситуации потихоньку применить остуду на тех, у кого разыгрался роман, а затем, чтобы семью поправить, сделать на «примирение супругов». В примере, который я вам привела, мне удалось все уладить.
Делайте на остуду отношений так: привезите из деревни колодезную воду, налейте ее в две литровые банки. Под каждую банку положите вниз лицом фотографию сильно выпившего человека. Здесь годятся фотографии, сделанные во время застолья.
Читают сразу на две банки, ударяя слегка то по одной, то по другой. Заговорив воду, надо найти возможность выпоить эту воду любовникам.
Можно подливать в чай, кофе, можно добавлять в суп.
Читают так:
Глубоко в землице
есть студена водица.
Ты, ледяна сестрица,
остудна водица,
остуди и разведи
рабов (именалюбовников).
Чтоб души их не горели,
глаза в друг дружку не смотрели.
Стал бы он глаза от нее отводить,
стала бы она от него уходить.
Как ты, вода-сестрица,
холодна и глубока,
так бы остыли навеки
рабов (имена) сердца. Аминь. Аминь. Аминь.
Если жена на дух не нужна
«Мой муж от меня так отдалился, что я ему на дух не нужна. Не видит – вроде скучает, а придет – снова ненавидит. И все это после одной бабенки из нашего села.
Что можно сделать?»
Сходите на реку с его рубахой (с рукавами). Возьмите за рукав, полощите в воде, наговаривая при этом: Речка – сыра вода, ползучи берега,
смойте, сполощите с раба (имя) притытку,
заротку, устотку, бабью щекотку.
Ее целования, всякие обнимания,
ее шепоточки, поволочки, зазывки, примывки, прикормки и припитки.
Шел бы он домой, был бы он со мной,
с Божьей рабой (имя). Аминь.
Снять насмешки мужа
Если муж насмехается над женой, при людях позорит и оскорбляет, как говорят в народе, дуру из нее делает, наговорите на полотенце и повесьте его там, где оно обычно висит, чтоб он им вытерся. Или же подайте после бани. Будет как шелковый.
Наговор на полотенце:
Иду я печной трубой.
Печь-матушка, топись,
Домовой-батюшка, поворотись.
Встану я на свое крыльцо,
поверну обручальное кольцо,
чтоб муж мой не издевался,
на людях не насмехался,
надо мною не изгалялся.
Рыба без воды дохнет,
муж мой без меня сохнет.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб муж знал свой порог
«При ссоре мне соседка кричала, что я тебе, мол, так наделаю, что твой Петро своего угла знать не будет, и что я пожалею, что с ней связалась. И действительно, мужа не стало тянуть домой. Есть ли средство все исправить? Я очень люблю мужа».
Купите ржаной хлеб, разрежьте его ни три части. Первую часть съешьте с семьей, вторую часть скормите людям (позовите гостей), а третью часть сушите три недели. Каждый четверг берите хлеб этот в руки и говорите заклинание. И так три четверга.
Сухой наговоренный хлеб отнесите в лес, оставьте под мужским деревом. Уходите не оглядываясь.
Год не давайте в чужие руки хлеб и соль.
Читают так:
Дверь, окно, кров.
Кость, жилы, кровь.
Иди раб ко мне, Божьей рабе (имя).
Аминь. Аминь. Аминь.
Сохни по крошке,
иди по моей дорожке,
ищи меня на порожке. Аминь.
Когда муж ненавидит и гонит свою жену
Берут обручальное кольцо, вставляют в него лучинку березы (длинную), поджигают ее с двух сторон и говорят на этот дым заговор. Гасят тогда, когда лучина сгорит вровень с кольцом; ту часть, которая осталась в кольце, кладут в одежду мужа. Если она потеряется, делают еще раз.
Не гори огонь, не пали
кольца моего обручального,
кольца моего венчального.
Пали и гори, и боли, сердце раба Божьего (имя),
его белу грудь, его легкие и печень,
чтоб он не мог жить и дышать,
ни дня, ни минуты бывать без меня,
своей жены (имя).
Как захочет меня прогнать,
так захочет меня обнять.
Гори лучина, иди дым.
Посылаю тоску моему дружку.
Не снять ему, не извести.
Как сказано, так и сделано.
Замком замыкаю, ключом закрываю.
Будьте, мои слова, на все века
не сняты, не скляты, не смяты,
не перебиты и не отшиты.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Молитва на соединение судьбы неверных супругов
Более всего при разводе страдают дети. Мне прислал письмо одиннадцатилетний мальчик. Мне было тяжело читать это письмо, полное ошибок и надежды, что его папа и мама не расстанутся. Он пишет: «Бабушка Наташа, у нас есть ваша книга. Я понял, что Вы фея и волшебница. Я желаю, чтоб мои родители не разводились. Мы уже делим квартиру, а я буду жить с мамой и бабушкой. Мне не нравится двор, где мы будем жить. И Пашка там меня всегда бьет, и школа будет другая. Мама плачет и, мне кажется, злится на меня, не разговаривает со мной. Я видел свою мачеху, мама лучше. Мне кажется, что папа меня тоже уже не любит. Я хочу, чтоб было как раньше. Пожалуйста, наколдуйте это нам. Маму звать Светой, папу звать Ромой. Я буду сильно ждать. Жду ответа, как соловей лета».
Берут святую воду из трех храмов, наговаривают на верстовой столб. Уходят молча. Это очень хороший способ свести супругов.
Выйди из своего царства,
приди из мертвого государства,
посчитай каменны столы, железны стволы,
верстовые столбы.
Тринадцать стоят, тринадцать лежат,
тринадцать именем царства сторожат.
Чтоб супруженьки поврозь не стояли,
а в постели лежали,
друг друга не обижали.
Кто стол каменный и ствол железный согнет,
воду со столба изопьет,
только тот раба (имя) и рабу (имя) разведет.
Заговор на колодезную воду (на возврат любви)
Как люди пьют и всю жизнь не напьются, так раб (имя) и раба (имя) никогда не разведутся. Как сильна вода, так их любовь будет верной всегда. Аминь.
Отучить воровать
Это для родителей, дети которых стали заниматься воровством.
Молитву читайте за ужином, пока ребенок ест. Пока не прочтете молитву, с ним не говорите. Цыган крал, свою душу продал. Бог простил, воровать запретил. Запрети, Господи, рабу (имя) красть с этого вечера, с этого часа, с моего наказа. Господи, благослови. Аминь.
Заговоры от недугов
От боли в сердце
Очень многие просят развивать тему лечения сердца. Я постараюсь в каждой книге писать хорошие легкоприменимые заговоры для лечения сердца.
Не зря люди говорят, что сердце не камень и всякие переживания проходят через него.
Возьмите яйцо и аккуратно через небольшое отверстие удалите из него белок, налейте туда кисель, взятый с помин, и заройте под деревом, не дающим цветов и плодов по своему возрасту, но которое должно со временем давать и цветы и плоды. Зарывайте очень бережно, чтобы не поломать яйцо, и читайте наговор.
Хороню я сердечные коли и боли,
быть им в земельной неволе
с этого часа, с моего наказа.
Пусть яйцо гниет,
а рабы (имя) сердцу болеть не дает.
Кто это яйцо разобьет,
тот мою хворь на себя заберет. Аминь.
После этого три месяца нельзя есть яйца.
От истерик
Если человек истеричен, все у него на нервах, то можно его время от времени поить заговоренной водой.
Еще ему надо вытираться полотенцем, на котором до этого уснула живая рыба.
Характер человека после этого очень меняется, но вам надо проделывать это три раза в год.
Как рыба молчит,
так и раб (имя) не кричит.
Святой Савва, помоги рабу (имя).
Язык завяжи. Аминь.
Снять колдовство
Замеряют рост больного шерстяной ниткой, затем сматывают нитку в клубок. После этого клубок нужно сжечь белой церковной свечой со словами:
Как эту шерсть с козла сняли,
в нитки напряли,
в клубок смотали,
так с раба Божьего (имя)
порчу клубком взяла,
огнем сожгла. Аминь. Аминь. Аминь.
Кто колдовать заново начнет,
тот на себя дым шерстяной заберет. Аминь.
Простатит
Наговаривают воду в ванне и садятся в нее. Делать так 12 раз.
Сперва читают молитву об исцелении, а затем заговор от мужской немочи, простатита. Молитва об исцелении болящего Владыко, Вседержителю, Святой Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй ниспадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления цела и все совершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
А теперь заговор от простатита
Идут три монаха,
несут три схимки.
На тебе посох.
На тебе пояс.
На тебе, на пояс повесь.
Мне здоровье.
Черту болезнь.
Три монаха, три схимки.
Три монастыря, три Библии.
Три тропаря,
Господи, исцели меня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Исцелить бесплодие до 9 лет
Если у вас в семье нет детей, а вы в браке девять лет, следует прочитать вначале тропарь, глас 4, а затем заговор на семя (для зачатия).
Тропарь, глас 4
Ангелов лицы благоговейно Тебе служат и вся небесные силы немолчными гласы Тя ублажают, Богородице Дево: усердно молим Тя, Владычице, да пребудет Божественная Благодать на честной иконе Твоей Державной, и светозарной луч славы чудес Твоих да нисходит от нее на всех, с верою Тебя молящихся и вопиющих Богу: Аллилуйя.
Заговор на семя (для зачатия). Читают на воду, а затем муж и жена пьют перед постелью:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чистая кровь небесная.
Господняя сила чудесная.
Слово его к делу,
а мой наговор к новому телу.
Помоги, Господи,
рабам крещенным,
матушкой, отцом порожденным,
иметь дитя
девять месяцев спустя.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Подлечить нервы
При помощи этой молитвы можно успокоить нервную систему. Человек постепенно начинает меньше психовать, становится добрей, легче характером, спокойнее обращается с окружающими. Давно уже известно: чем человек меньше нервничает, тем меньше болеет.
Переплавьте церковные свечи в железной кружке, чтобы было примерно половина поллитровой кружки.
Посадите человека так, чтобы кружка с воском и чашка были над его головой.
Лицо повернуто к двери.
Лейте воск в воду и говорите:
Как в церкви-матушке
воск со свечи льется,
так душа раба (имя)
бесовскому злу не дается.
Как стоит в церкви престол, не шатается,
не плачет, не ругается,
на людей не бросается,
так и ты, раб (имя),
будь тих и спокоен.
Господь велик.
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Порча «бесовская пасть»
Еще эту порчу называют «бесовский жор». Я видела таких. Зрелище не из приятных. Представьте себе девочку-подростка, которая ест, как пять мужиков сразу. Жадно, много, с рыком, отрыгивая и икая. И все равно всегда голодны.
Про таких говорят: с горшка за стол, со стола на горшок. Мать одной девочки призналась, что боится ее. Говорит, что у нее даже глаза светятся, как у дьяволенка, когда она просит есть. Людей они к себе не пускают – стыдно, что такое увидят. В остальном это нормальный ребенок.
Как лечить «бесовскую пасть».
Соберите объедки после такой больной, наговорите и бросьте их там, где одна река впадает в другую реку. Придется добираться на катере или лодке. Сложно, но это поможет точно.
Я знаю несколько способов снятия «бесовского жора», но на практике убедилась, что только этот действует быстро.
Читают так:
Как ты, вода, идешь,
как ты, дьявол, в рабе (имя) живешь,
ешь ее ртом.
Песчаные берега,
рабе (имя) здоровье,
а воде черта рога.
Крест на (имя) рабе,
а жор дьявола реке. Аминь.
Заговорить беспробудницу
Есть такая порча, имя ей «беспробудка» или «беспробудница». Человека тянет спать, он спит и не высыпается. Это одна из сложных порч. Ее тяжело делать, но еще сложнее снимать. Отчитывают ее не за раз, а три убыльных месяца.
Напускают порчу двумя способами.
Первый способ: вытыкают глаза на фото, капают туда воск с семи свечей. Запечатывают глаза на сон, читая три псалма задом наперед, и кладут фото под кровать вниз лицом.
Второй способ: берут синюшную проросшую картофелину, выковыривают глазки и скармливают их курам с заклинанием. С этой минуты человек обречен на спячку. Жизнь проходит, а человек спит, спит и ничего его не интересует. Постепенно толстеет от малоподвижности. Отсюда идут болезни.
Итак, заговор на снятие «беспробудки»:
Разыгралось ясно солнышко,
ангелы проснулись.
Господь с Богородицей улыбнулись. Аминь. Разыгралось ясно солнышко, Раб (имя) проснулся, Господь улыбнулся.
Благослови, Господи, раба (имя) своего. Аминь.
Молитва короткая, легко запоминается, но беда в том, что мастер сильно заболевает, когда лечит от этой болезни. Я это по себе знаю. Кто боится, не беритесь лечить эту порчу.
Если человек выщипывает волосы
Я видела абсолютно лысых женщин и детей, которые доводят себя до такого состояния бесконечным щипанием волос. Конечно, для некоторых это странно слышать, но это так. Делают они это непроизвольно, сами того не замечая, день за днем, час за часом. В результате получается лысина.
Такое случается, если человек съедает волос собаки или же наступит левой босой ногой на волос, лежащий на земле. Иногда собачий волос подкладывают в туфлю, под левую пятку, с наговором. После этого человек начинает себя щипать.
Снимается эта порча так. Больной входит в баню третьим по счету, садится задом к печи и читает наговор для снятия щипа, а затем, стоя спиной, обмывает себя водой (не моясь) и уходит.
Другой раз идет в баню вторым, а третий раз первым и делает все, как сказано выше. Только в третий раз уходит в рубахе, надетой задом наперед. Если ему кто скажет, что он не так оделся, он должен ответить: «Зато черт щипать не будет».
Мои пациенты говорили, что больше не щипали себя после этого.
Наговор для снятия щипа:
Черт печь топил? Топил.
Задом к печке садил? Садил.
Воду мыться разбавил? Разбавил.
А я ему за это свой щип оставил.
От псориаза (100 % гарантии)
Белок наговаривают и мажут больные места. Затем нужно дать ветку осины в руки девочке, у которой первый раз пошла менструация, чтобы она сломала ветку через свое колено. Эту ветку сожгите, говоря при том:
Гори быстро, тело будет чисто. Аминь.
Снять немоту
Иногда ребенок заговорит и вдруг перестанет и больше не говорит. Бывает, привозят ко мне детей 3–4 лет, не говорящих совсем. Причины могут быть разные: испуг, покормили дитя в неурочный день рыбой (до 2-летнего возраста), опухоль.
Конечно, подход в каждом случае индивидуален. Я буду возвращаться к таким случаям в своих книгах. Совершенно ясно, что вы должны учиться всем способам по данной теме, равно как и другим.
Например, темы: туберкулез, омоложение и т. д. будут продолжаться, чтобы вы знали всякие методы, иначе от недостатка знаний у вас не будет необходимого мастерства.
Как же снять немоту? Три рыбьи головы связываются одной медной проволокой на манер колье и в полнолуние закидываются в реку против течения. Перед этим отчитывают:
Помоги, Господи, рабу (имя).
Поставь все на место.
Рыба – воде. Слово на языке. Аминь.
Энурез у взрослого
«Мне 21 год, у меня ночное недержание мочи. Раньше врачи мне говорили, что, если я женюсь, будет спадать напряжение и я избавлюсь от энуреза. И вот я прожил восемь месяцев в браке, и жена от меня ушла».
Есть много способов лечения энуреза: травами, молитвами, наговорами. В наших выпусках мы будем печатать эти средства, пробуйте, какой вам поможет. Отчаиваться не следует. Энурез излечим.
Поставьте таз с водой так, чтобы в нем отражался убыльный месяц, мешайте ножом воду против часовой стрелки, чтобы месяц «ходил» в воде, и читайте:
Месяц убывает, сила прибывает. Месяц тает,
урина пропадает. Ключи на рогах, я на ногах.
Ключ в воде, урина во мне. Аминь.
Следует затем помочиться в таз с водой и вылить эту воду на пеший перекресток (где не ездят машины). Все делает сам больной.
Еще один хороший способ от энуреза
Утром взять постель (в случае, если мокрая), убрать сушить, зажечь лампаду и трижды сказать:
Господня сила рабу (имя) дала, Господня сила и помогла.
Иди вода к воде, на болотные кочки, в пустые бочки, в темные озера, океана просторы. Иди вода в глушь, а рабу дай сушь. Ключ в воде, крест на мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Унять страдание
Если с вами что-то случилось и вы не можете внять ни разуму, ни словам родных и друзей, мир вам не мил, слезы и страдания изводят вас, то сделайте так. Утром и вечером умойтесь заговоренной водой. Читайте при закрытых занавесках и босых ногах.
Господь страдал на кресте,
ныли его ноги, ныли его руки,
адские были муки.
Кровь святая бежала,
душа Иисуса страдала.
Помолюсь я за его избавление.
Сними, Господи, с меня мучение.
Благослови меня на душевный покой.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне,
присно и во веки веков. Аминь.
Астма (для детей)
Следует подвесить 12 яиц по разным местам, там, где меньше народу. При этом говорить: Как яйцо в курицу назад не войдет, так и у раба (имя) эта болезнь пройдет. Задыхайся, рыба. Задыхайся, ворон. Задыхайся, слепой кот. А у раба (имя) задых пройдет. Слово мое крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Хороший наговор от астмы (для взрослых)
Как пойдут тучи по небу, не медленно, а быстро, и чтобы темные были тучи (глухие, как говорила бабушка), возьмите себя за горло, вроде как душите сами себя. Поднимите голову и читайте 12 раз кряду:
Ты, Господь, видишь,
и ты, небо, слышишь,
и ты, мое тело, дышишь.
Как этим тучам глухим собираться,
водой, дождем изливаться,
так бы верно мне, рабе (имя), не задыхаться.
Ни по белым дням,
ни по черным ночам,
ни с утречка,
ни с заката.
Все с меня небом забрато.
Святые апостолы, святые старцы,
святые мученики,
подмогните, заберите и исцелите,
чтоб я не задыхалась.
И как туча с дождем рассталась,
так и я с задыхом рассталась.
Пресвятая и Преблагая,
заступись за меня, рабу (имя), помолись.
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Снять боль в спине
Хлестать веником в бане и говорить: Не рвать, не ломать, а свое здоровье у черта забрать. Аминь. Аминь. Аминь.
От апатии
Говорят на утреннюю воду и ею же умывают страдающего апатией. Делать это надо в Крещенное Воскресение.
Корона Христа Спасителя,
всех страждущих избавителя,
укрой своею ризою,
святой крещенской водой умой.
Яви рабу (имя) спасение свое. Аминь.
Заговорить боль в печени
Встаньте так, чтобы ваша тень была перед вами. Смотрите чуть вперед, над головой тени, и говорите три раза:
Как ты, тень моя, впереди,
так ты, боль моя, позади.
Как нет тебя, тень, у мертвого,
так и нет у меня боли у живого. Аминь.
Чтоб судорогой ногу не свело (в воде)
Наговори на булавочку и застегни на купальнике.
Сплесни с гуся, с карася,
со всех водных и подводных.
С мелких и больших.
С подводной травы, камней, песков.
Так бы все ладно и надежно.
Как заплыл, так и выплыл.
Как в воду вошел, так и вышел. Аминь.
Поправить слух
Берут серого кота-трехлетку, садят на колени, двумя руками обхватывают его левое ухо и прямо в ухо говорят, не обращая внимания, что кот будет дергать головой и пытаться вырваться.
Нужно все равно успеть сказать ему в ухо эти слова.
Заберу слух, а ты, серый кот, будь глух. Аминь.
От дрожи в руках
Если у больного трясутся руки, то нужно обвести руку на бумаге карандашом. Растопить в бане печь, бросить туда эту бумагу и, глядя в открытую дверцу на огонь, говорить три раза:
На зеленом долу,
на сером дыму растет чертов палец.
Кто моего дыму коснется,
у того рука затрясется.
Иди, трясовка, седьмая чертовка,
на сер дымок, на банный полок,
на матицу сырую,
трясицу трясовую.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
От волчанки (сильный заговор)
Заговариваю сие место
на пасхальное тесто,
на новые силы, на здоровые жилы.
Возьму у святой Варвары платок,
пойду с тем платком на восток,
разыщу волчье место, покладу пасхальное тесто.
Как то тесто запекется,
так и на раба (имя) волчанка не вернется.
С моего дела, с рабы (имя) тела.
Ключ да булат топор. Мой заговор на запор. Аминь.
Если будете лечить людей от волчанки, то не более сорока человек в год.
Снять полуношную
Если человек ночью просыпается и не может уснуть, а, судя по письмам, таких много, следует взять новый замок, закрыть его на ключ и, начитав наговор, положить под подушку.
В океяне-море,
замок на запоре.
Как та волна качается,
глаза раба (имя) слипаются.
Полуношница, уймись,
бессонница, откачнись.
Слово мое крепко, до дела лепко. Аминь.
Заговорить храп
На воду или молоко перед сном:
Рыба в воде не мается,
зубами не кусается,
челюстью не скрипит,
ночами да днями не храпит.
Как рыба молчит, так и раб (имя) молчит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От смерти во сне
Ложусь я спать в дубовую кровать пред святой и дорогой Богородицей благой.
Прошу и молю, дай мне проснуться, во сне не задохнуться. Какой лечь,
такой и встать. Аминь. Читают перед сном.
Заговорить близнецов (от порчи)
Известно, что стоит портить в семье одного из кровных родственников, порча идет на всю семью. Особенно опасно это для близнецов.
Этот оберег им будет щитом:
Ставят два зеркала, напротив них садятся близнецы. Каждый смотрит в свое зеркало. Их мать читает вслух. Кроме матери, никто не должен разговаривать.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Стоит дом, у дома крыльцо,
под тем крыльцом лежит яйцо.
Кто то яйцо возьмет,
тот мой оберег перебьет.
Матушка Богородица, яйцо забери,
а моих близнецов сбереги. Аминь.
Лечение зоба
Одной рукой держат себя за шею (над грудью), другую руку держат над зажженной свечой, время месяца – убыльный, число – нечетное, день для женщины – среда, пятница, для мужчины – понедельник, вторник, четверг, для ребенка – воскресенье.
Делают девять вечеров, а затем свечи уносят в церковь, кладут у иконы св. Пантелеймона Целителя.
Первым разом, Божьим наказом выговариваю, Божьим именем заговариваю, чтоб зоб не ныл, не был, не тянул, не ломил.
С этого разу, с моего наказу запираю, убираю ключом, огнем, Божьим мечом. Аминь. Аминь. Аминь. Обратите внимание: на второй день наговор начинают со слов «вторым разом», на третий день – «третьим разом» и т. д.
От удушья
Читают на три глотка воды, пьют на закате вечером три дня.
Встану я рано, лягу я поздно, выну кость, забью могильный гвоздь. Сниму кручины на осинову лучину. Совью из пеньки то, что давило, забью, чем забила. Солью, чем лила, что душило, все сняла. Аминь. Аминь. Аминь.
Если черт гладит
Приходилось многих лечить за свою жизнь от таких дел.
Вот что пишет одна из них:
«… меня черти то щиплют, то гладят. Не считайте меня за ненормальную. Сама бы 5 лет назад не поверила, если бы кто рассказал. Посчитала бы за дурных.
Ездила по монастырям, мне говорят: молись. Но либо я прогневила Бога, либо молитва у меня пустая: толку нет. Верите ли, сяду, а он по плечу погладит и за зад щипнет до синяка…»
Поступают так: берут коноплю, посыпают ею голову в три часа ночи. Садятся посреди комнаты и чешут гребнем волосы. Время от времени суют коноплю в рот и хрустят ею, приговаривая:
Вши ем, поедаю,
кума-черта поджидаю.
Вшей у меня не счесть,
приходи, кум, вшей поесть
да гнид грызть. Аминь.
Этот заговор изгонит из вас беса.
От железницы
Этот клещ сжирает лицо. Смотреть на это неприятно, врачам лечение не дается. Слава Богу, что этот заговор хоть помогает.
Обрезают волосы больного размеров с кисточку, связывают пучочком, затем сжигают на свече: дым в лицо.
Лярвы годовые,
возьмите язвы моровые.
Дикое мясо, кровяной посад
в свой черный сад,
на черную смолу,
на чертову слюну.
Слизните и заберите.
Слово мое камень,
падать ему в море.
А кто из моря заберет,
тот мое дело перебьет. Аминь.
Делают это при солнечном свете. Вечером сильный обратный удар, то есть мастер тяжелей переносит.
От страха смерти
Есть люди, которые в буквальном смысле слова теряют голову, попадают в психушку, так как их преследует страх смерти.
Возьмите три щепотки серого мака, заговорите его на ущербной луне и обсыпьте голову этого человека. Все уймется в его душе.
Но ваш долг и долг каждого человека поддерживать друг друга, уметь чувствовать натроение близких людей. Потому что действительно тяжело выносить мысль, что смерть неотвратима.
Ангел мой земной,
будь со мной, с Божьей рабой (имя). Сними страх смерти
оружием вечной жизни, именем Бога. Аминь.
Если нет сил
Набирают листья девясила, ложатся на них, закрывают глаза и читают сперва «Отче наш», затем «Богородицу» и наконец заговор для силы в теле.
Часты звезды, светлы росы,
громки громы,
остры косы.
Косите вы, косы, траву, а не тело бело раба (имя). Аминь. Девять сил ко мне, Тяжесть к сырой земле.
Хороший наговор от рака
Читают, пока больной спит. Слово «раб» можно менять на «рабу». То есть этот наговор можно применять как для женщины, так и для мужчины.
Не семь, не двенадцать, а сорок. Аминь. Во всякий день,
во все часы, во все минуты, во все секунды.
Иди, рак, на сухую траву, там тебе жить, а в теле
рабы (имя) не быть. Не семь, не двенадцать,
а сорок. Аминь.
Утром идут и ставят сорок свечей у иконы сорока святых.
Оберег от выкидыша
При угрожающем состоянии читают на теплое молоко и пьют.
Пресвятая Богородица, укрепи.
Звезда на небе, вода в реке, плод крепок во мне.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговорить припадки
Возьмите одежду, в которой у больного случился припадок. Закопайте ее между двух осин, поставьте на том месте круглый камень, найденный на берегу реки, и прочитайте три раза:
Велю я тебе, камень,
не у воды лечь,
а припадки стеречь.
Пока ты на его рубахе будешь стоять, у раба (имя) припадкам не бывать. Аминь. Аминь. Аминь.
От курения
Очень сильный наговор. Читают на спящего: если это подросток, то читают у головы, если взрослый человек, то у ног.
Обязательно соблюдать «женские» и «мужские» дни.
Стоит на базаре дьяк,
сует ему черт табак.
На, дьяк, покури, черта повесели.
Дьяк ему говорит:
«Мне моя вера не велит.
Я табак не курю и рабу (имя) не велю».
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Не делают этого только на мясопустной неделе.
Снять запой
Если человек в запое, то есть пьет беспробудно, сделайте так. Раскалите на огне замок, предварительно закрыв его на ключ, и бросьте в холодную воду. Нужно, чтоб зашипело. И скажите:
Замок был горяч? Был!
Замок, ты остыл? Остыл.
Раб (имя), ты эти дни пил? Пил.
Так именем Иисуса Христа, не пей. Аминь.
Чтоб сын не пил
Обмывают окна в Чистый Четверг, последнюю при мытье воду сливают в банку и семь раз льют сыну в спину, когда он идет из дома, со словами:
Как я тебя породила, молоком своим вскормила, так бы ты, раб (имя), спиртное не пил, брагу, вино в рот не лил. Окна отмылись, и ты чист. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб муж не пил
Наговаривают на еду, но не на питье:
Ел бы ты, заедал, а пить бы не выпивал. Змей горючий, гад шипучий, шипи, гори, а не брага шипучая, водка горючая. Словом связала, делом приказала. Ключ, замок, язык, Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб женщина не пила
Бросают наговоренную четверговую соль в питье, чтоб больная алкоголизмом не замечала. Так делают сорок раз. При этом в доме обязательно должна быть икона 40 святых.
Наговор:
Как велик четверг, так и слово мое сильно.
Как эта соль тает, так и желание твое пить тает.
Сорок святых стоят, на тебя глядят (имя больной).
Не отводят свои очи ни дни, ни ночи.
Чтоб раба (имя) хмельного не пила,
в руки чарку не брала.
Слово мое лепко и крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Сильнейшее средство от пьянки
В первую пятницу после святого праздника постелите белую скатерть без рисунка. Поставьте возле стола три стула. На стол поставьте три рюмки, три свечи, а в середину один стакан свежей воды.
Наденьте одежду задом наперед. Возьмите бутылку красного вина в левую руку, после прочтения заклинания налейте вина в рюмку. Раз у вас на столе стоят три рюмки, то наливать и читать придется три раза. После «угощения» смешайте воду из стакана с тремя рюмками вина. Это будете подливать тому, кого будете лечить. На сколько бы времени это ни растянулось, выпоите все до остатка.
Месяца через три у больного поднимется температура. Вроде как простыл. Но зато, переболев, больше пить не будет. Нельзя ему или ей (смотря кого лечите) говорить о своем лечении – начнут пить заново. Нельзя заводить разговоров с лечащимися о тех причинах, почему их не стало тянуть к спиртному. Сделать вид, что так и должно быть. В заклинании вы должны называть во время приглашения к трем стульям имена покойников, родственных по крови с теми, кого лечите. Узнайте эти имена заранее.
Скатерть после этого необходимо унести из дома на три месяца или лучше подарить кому-нибудь.
Читаем наговор:
Святая Пятница, день твой,
Господь со мной.
Открываю я крышки гробовые,
ключи мои золотые.
Приходите рабы (имена покойников)
в гостях побыть,
винца попить,
обпивками напоить раба (имя).
С вашего разрешения
недопитое угощение
пусть раб (имя) пьет,
а ваша слюна не дает
ему пить, пока будет он жить.
Дай, Господи, ему вино забыть. Аминь.
Заговорить от пьянки на безымянной могиле
Тоже очень действенный заговор. Пойдите на кладбище и найдите могилу без имени. Таких, к сожалению, стало много. Положите три блина, кутью и поставьте стакан киселя.
Трижды перекрестившись, прочитайте:
Кто в этой могиле лежит,
свой гроб сторожит, ждет Судного Дня,
пусть услышит меня.
Принесла я помин.
Помяни от пьянки раба (имя),
чтоб он жил и не пил.
Как ты лежишь, не встаешь,
вина, водки не пьешь.
Так и чтоб раб (имя) жил
и хмельного не пил.
Прости меня, Христа ради. Тебе лежать, а мне тебя поминать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От наркомании
Тема сложная, но необходимая. Напомню: мастера эту болезнь называют дурманной. Лечат ее в соответствии с полом: женщин в «женские» дни, мужчин – в «мужские», кроме святых праздников.
Купили вы, например, в церкви свечу и получили сдачу. На полученную сдачу покупаете хлеб, режете его ножом, купленным в девятый день месяца, на мелкие кусочки.
Затем добавьте в него порезанную просвиру с Пасхи, размочите все святой водой, добавьте четверговой соли и семь яиц. У вас должно получиться тесто, как на оладьи. Испеките оладьи и дайте наркоману с наговором:
Иду я, перекрестясь, просвирой благословясь, четвергом опоясавшись, солью растворясь. Так бы шел дурман, растворялся в рабе (имя), не возвращался.
Как крепки Апостольская церковь и Крест Святой, так и крепок от дурманной наговор мой. Аминь. Аминь. Аминь.
От того же
Как только начнет человека ломать и корежить от боли, вытирайте ему слезы платком и просите, умоляйте выдержать эти муки 9 дней, не колоться.
За эти девять дней постарайтесь попасть в церковь, на отпевание покойника с гробом. Перед тем как гроб станут заколачивать, наклонитесь к покойнику, будто прощаетесь, и незаметно подложите платок больного в гроб. Платок же перед этим наговорите дома таким наговором:
Заговариваю я раба (имя),
чтоб он не плакал, не горевал,
по ярому зелью не тосковал,
по дурману не страдал.
Пусть платок у отпетого лежит,
от лихой страсти раба (имя) сторожит.
Как этот покойник не поднимается,
так и раб (имя) к дурману не прикасается.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От пьянства, запоя, наркомании и других пагубных страстей молятся мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину. Оба они также погибли от пагубной страсти, но обратились и удостоились мученической кончины.
От боли в сердце
Очень многие просят развивать тему лечения сердца. Я постараюсь в каждой книге писать хорошие легкоприменимые заговоры для лечения сердца.
Не зря люди говорят, что сердце не камень и всякие переживания проходят через него.
Возьмите яйцо и аккуратно через небольшое отверстие удалите из него белок, налейте туда кисель, взятый с помин, и заройте под деревом, не дающим цветов и плодов по своему возрасту, но которое должно со временем давать и цветы и плоды. Зарывайте очень бережно, чтобы не поломать яйцо, и читайте наговор.
Хороню я сердечные коли и боли,
быть им в земельной неволе
с этого часа, с моего наказа.
Пусть яйцо гниет,
а рабы (имя) сердцу болеть не дает.
Кто это яйцо разобьет,
тот мою хворь на себя заберет. Аминь.
После этого три месяца нельзя есть яйца.
От истерик
Если человек истеричен, все у него на нервах, то можно его время от времени поить заговоренной водой.
Еще ему надо вытираться полотенцем, на котором до этого уснула живая рыба.
Характер человека после этого очень меняется, но вам надо проделывать это три раза в год.
Как рыба молчит,
так и раб (имя) не кричит.
Святой Савва, помоги рабу (имя).
Язык завяжи. Аминь.
Снять колдовство
Замеряют рост больного шерстяной ниткой, затем сматывают нитку в клубок. После этого клубок нужно сжечь белой церковной свечой со словами:
Как эту шерсть с козла сняли,
в нитки напряли,
в клубок смотали,
так с раба Божьего (имя)
порчу клубком взяла,
огнем сожгла. Аминь. Аминь. Аминь.
Кто колдовать заново начнет,
тот на себя дым шерстяной заберет. Аминь.
Простатит
Наговаривают воду в ванне и садятся в нее. Делать так 12 раз.
Сперва читают молитву об исцелении, а затем заговор от мужской немочи, простатита. Молитва об исцелении болящего Владыко, Вседержителю, Святой Царю, наказуяй и не умерщвляяй, утверждаяй ниспадающия и возводяй низверженныя, телесныя человеков скорби исправляй, молимся Тебе, Боже наш, раба Твоего (имя) немощствующа посети милостию Твоею, прости ему всякое согрешение вольное и невольное. Ей, Господи, врачебную Твою огневицу, укроти страсть и всякую немощь таящуюся, буди врач раба Твоего (имя), воздвигни его от одра болезненного и от ложа озлобления цела и все совершенна, даруй его Церкви Твоей благоугождающа и творяща волю Твою. Твое бо есть, еже миловати и спасати ны, Боже наш, и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну, и Святому Духу, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
А теперь заговор от простатита
Идут три монаха,
несут три схимки.
На тебе посох.
На тебе пояс.
На тебе, на пояс повесь.
Мне здоровье.
Черту болезнь.
Три монаха, три схимки.
Три монастыря, три Библии.
Три тропаря,
Господи, исцели меня.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Исцелить бесплодие до 9 лет
Если у вас в семье нет детей, а вы в браке девять лет, следует прочитать вначале тропарь, глас 4, а затем заговор на семя (для зачатия).
Тропарь, глас 4
Ангелов лицы благоговейно Тебе служат и вся небесные силы немолчными гласы Тя ублажают, Богородице Дево: усердно молим Тя, Владычице, да пребудет Божественная Благодать на честной иконе Твоей Державной, и светозарной луч славы чудес Твоих да нисходит от нее на всех, с верою Тебя молящихся и вопиющих Богу: Аллилуйя.
Заговор на семя (для зачатия). Читают на воду, а затем муж и жена пьют перед постелью:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чистая кровь небесная.
Господняя сила чудесная.
Слово его к делу,
а мой наговор к новому телу.
Помоги, Господи,
рабам крещенным,
матушкой, отцом порожденным,
иметь дитя
девять месяцев спустя.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Подлечить нервы
При помощи этой молитвы можно успокоить нервную систему. Человек постепенно начинает меньше психовать, становится добрей, легче характером, спокойнее обращается с окружающими. Давно уже известно: чем человек меньше нервничает, тем меньше болеет.
Переплавьте церковные свечи в железной кружке, чтобы было примерно половина поллитровой кружки.
Посадите человека так, чтобы кружка с воском и чашка были над его головой.
Лицо повернуто к двери.
Лейте воск в воду и говорите:
Как в церкви-матушке
воск со свечи льется,
так душа раба (имя)
бесовскому злу не дается.
Как стоит в церкви престол, не шатается,
не плачет, не ругается,
на людей не бросается,
так и ты, раб (имя),
будь тих и спокоен.
Господь велик.
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Порча «бесовская пасть»
Еще эту порчу называют «бесовский жор». Я видела таких. Зрелище не из приятных. Представьте себе девочку-подростка, которая ест, как пять мужиков сразу. Жадно, много, с рыком, отрыгивая и икая. И все равно всегда голодны.
Про таких говорят: с горшка за стол, со стола на горшок. Мать одной девочки призналась, что боится ее. Говорит, что у нее даже глаза светятся, как у дьяволенка, когда она просит есть. Людей они к себе не пускают – стыдно, что такое увидят. В остальном это нормальный ребенок.
Как лечить «бесовскую пасть».
Соберите объедки после такой больной, наговорите и бросьте их там, где одна река впадает в другую реку. Придется добираться на катере или лодке. Сложно, но это поможет точно.
Я знаю несколько способов снятия «бесовского жора», но на практике убедилась, что только этот действует быстро.
Читают так:
Как ты, вода, идешь,
как ты, дьявол, в рабе (имя) живешь,
ешь ее ртом.
Песчаные берега,
рабе (имя) здоровье,
а воде черта рога.
Крест на (имя) рабе,
а жор дьявола реке. Аминь.
Заговорить беспробудницу
Есть такая порча, имя ей «беспробудка» или «беспробудница». Человека тянет спать, он спит и не высыпается. Это одна из сложных порч. Ее тяжело делать, но еще сложнее снимать. Отчитывают ее не за раз, а три убыльных месяца.
Напускают порчу двумя способами.
Первый способ: вытыкают глаза на фото, капают туда воск с семи свечей. Запечатывают глаза на сон, читая три псалма задом наперед, и кладут фото под кровать вниз лицом.
Второй способ: берут синюшную проросшую картофелину, выковыривают глазки и скармливают их курам с заклинанием. С этой минуты человек обречен на спячку. Жизнь проходит, а человек спит, спит и ничего его не интересует. Постепенно толстеет от малоподвижности. Отсюда идут болезни.
Итак, заговор на снятие «беспробудки»:
Разыгралось ясно солнышко,
ангелы проснулись.
Господь с Богородицей улыбнулись. Аминь. Разыгралось ясно солнышко, Раб (имя) проснулся, Господь улыбнулся.
Благослови, Господи, раба (имя) своего. Аминь.
Молитва короткая, легко запоминается, но беда в том, что мастер сильно заболевает, когда лечит от этой болезни. Я это по себе знаю. Кто боится, не беритесь лечить эту порчу.
Если человек выщипывает волосы
Я видела абсолютно лысых женщин и детей, которые доводят себя до такого состояния бесконечным щипанием волос. Конечно, для некоторых это странно слышать, но это так. Делают они это непроизвольно, сами того не замечая, день за днем, час за часом. В результате получается лысина.
Такое случается, если человек съедает волос собаки или же наступит левой босой ногой на волос, лежащий на земле. Иногда собачий волос подкладывают в туфлю, под левую пятку, с наговором. После этого человек начинает себя щипать.
Снимается эта порча так. Больной входит в баню третьим по счету, садится задом к печи и читает наговор для снятия щипа, а затем, стоя спиной, обмывает себя водой (не моясь) и уходит.
Другой раз идет в баню вторым, а третий раз первым и делает все, как сказано выше. Только в третий раз уходит в рубахе, надетой задом наперед. Если ему кто скажет, что он не так оделся, он должен ответить: «Зато черт щипать не будет».
Мои пациенты говорили, что больше не щипали себя после этого.
Наговор для снятия щипа:
Черт печь топил? Топил.
Задом к печке садил? Садил.
Воду мыться разбавил? Разбавил.
А я ему за это свой щип оставил.
От псориаза (100 % гарантии)
Белок наговаривают и мажут больные места. Затем нужно дать ветку осины в руки девочке, у которой первый раз пошла менструация, чтобы она сломала ветку через свое колено. Эту ветку сожгите, говоря при том:
Гори быстро, тело будет чисто. Аминь.
Снять немоту
Иногда ребенок заговорит и вдруг перестанет и больше не говорит. Бывает, привозят ко мне детей 3–4 лет, не говорящих совсем. Причины могут быть разные: испуг, покормили дитя в неурочный день рыбой (до 2-летнего возраста), опухоль.
Конечно, подход в каждом случае индивидуален. Я буду возвращаться к таким случаям в своих книгах. Совершенно ясно, что вы должны учиться всем способам по данной теме, равно как и другим.
Например, темы: туберкулез, омоложение и т. д. будут продолжаться, чтобы вы знали всякие методы, иначе от недостатка знаний у вас не будет необходимого мастерства.
Как же снять немоту? Три рыбьи головы связываются одной медной проволокой на манер колье и в полнолуние закидываются в реку против течения. Перед этим отчитывают:
Помоги, Господи, рабу (имя).
Поставь все на место.
Рыба – воде. Слово на языке. Аминь.
Энурез у взрослого
«Мне 21 год, у меня ночное недержание мочи. Раньше врачи мне говорили, что, если я женюсь, будет спадать напряжение и я избавлюсь от энуреза. И вот я прожил восемь месяцев в браке, и жена от меня ушла».
Есть много способов лечения энуреза: травами, молитвами, наговорами. В наших выпусках мы будем печатать эти средства, пробуйте, какой вам поможет. Отчаиваться не следует. Энурез излечим.
Поставьте таз с водой так, чтобы в нем отражался убыльный месяц, мешайте ножом воду против часовой стрелки, чтобы месяц «ходил» в воде, и читайте:
Месяц убывает, сила прибывает. Месяц тает,
урина пропадает. Ключи на рогах, я на ногах.
Ключ в воде, урина во мне. Аминь.
Следует затем помочиться в таз с водой и вылить эту воду на пеший перекресток (где не ездят машины). Все делает сам больной.
Еще один хороший способ от энуреза
Утром взять постель (в случае, если мокрая), убрать сушить, зажечь лампаду и трижды сказать:
Господня сила рабу (имя) дала, Господня сила и помогла.
Иди вода к воде, на болотные кочки, в пустые бочки, в темные озера, океана просторы. Иди вода в глушь, а рабу дай сушь. Ключ в воде, крест на мне. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Унять страдание
Если с вами что-то случилось и вы не можете внять ни разуму, ни словам родных и друзей, мир вам не мил, слезы и страдания изводят вас, то сделайте так. Утром и вечером умойтесь заговоренной водой. Читайте при закрытых занавесках и босых ногах.
Господь страдал на кресте,
ныли его ноги, ныли его руки,
адские были муки.
Кровь святая бежала,
душа Иисуса страдала.
Помолюсь я за его избавление.
Сними, Господи, с меня мучение.
Благослови меня на душевный покой.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу ныне,
присно и во веки веков. Аминь.
Астма (для детей)
Следует подвесить 12 яиц по разным местам, там, где меньше народу. При этом говорить: Как яйцо в курицу назад не войдет, так и у раба (имя) эта болезнь пройдет. Задыхайся, рыба. Задыхайся, ворон. Задыхайся, слепой кот. А у раба (имя) задых пройдет. Слово мое крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Хороший наговор от астмы (для взрослых)
Как пойдут тучи по небу, не медленно, а быстро, и чтобы темные были тучи (глухие, как говорила бабушка), возьмите себя за горло, вроде как душите сами себя. Поднимите голову и читайте 12 раз кряду:
Ты, Господь, видишь,
и ты, небо, слышишь,
и ты, мое тело, дышишь.
Как этим тучам глухим собираться,
водой, дождем изливаться,
так бы верно мне, рабе (имя), не задыхаться.
Ни по белым дням,
ни по черным ночам,
ни с утречка,
ни с заката.
Все с меня небом забрато.
Святые апостолы, святые старцы,
святые мученики,
подмогните, заберите и исцелите,
чтоб я не задыхалась.
И как туча с дождем рассталась,
так и я с задыхом рассталась.
Пресвятая и Преблагая,
заступись за меня, рабу (имя), помолись.
Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь.
Снять боль в спине
Хлестать веником в бане и говорить: Не рвать, не ломать, а свое здоровье у черта забрать. Аминь. Аминь. Аминь.
От апатии
Говорят на утреннюю воду и ею же умывают страдающего апатией. Делать это надо в Крещенное Воскресение.
Корона Христа Спасителя,
всех страждущих избавителя,
укрой своею ризою,
святой крещенской водой умой.
Яви рабу (имя) спасение свое. Аминь.
Заговорить боль в печени
Встаньте так, чтобы ваша тень была перед вами. Смотрите чуть вперед, над головой тени, и говорите три раза:
Как ты, тень моя, впереди,
так ты, боль моя, позади.
Как нет тебя, тень, у мертвого,
так и нет у меня боли у живого. Аминь.
Чтоб судорогой ногу не свело (в воде)
Наговори на булавочку и застегни на купальнике.
Сплесни с гуся, с карася,
со всех водных и подводных.
С мелких и больших.
С подводной травы, камней, песков.
Так бы все ладно и надежно.
Как заплыл, так и выплыл.
Как в воду вошел, так и вышел. Аминь.
Поправить слух
Берут серого кота-трехлетку, садят на колени, двумя руками обхватывают его левое ухо и прямо в ухо говорят, не обращая внимания, что кот будет дергать головой и пытаться вырваться.
Нужно все равно успеть сказать ему в ухо эти слова.
Заберу слух, а ты, серый кот, будь глух. Аминь.
От дрожи в руках
Если у больного трясутся руки, то нужно обвести руку на бумаге карандашом. Растопить в бане печь, бросить туда эту бумагу и, глядя в открытую дверцу на огонь, говорить три раза:
На зеленом долу,
на сером дыму растет чертов палец.
Кто моего дыму коснется,
у того рука затрясется.
Иди, трясовка, седьмая чертовка,
на сер дымок, на банный полок,
на матицу сырую,
трясицу трясовую.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
От волчанки (сильный заговор)
Заговариваю сие место
на пасхальное тесто,
на новые силы, на здоровые жилы.
Возьму у святой Варвары платок,
пойду с тем платком на восток,
разыщу волчье место, покладу пасхальное тесто.
Как то тесто запекется,
так и на раба (имя) волчанка не вернется.
С моего дела, с рабы (имя) тела.
Ключ да булат топор. Мой заговор на запор. Аминь.
Если будете лечить людей от волчанки, то не более сорока человек в год.
Снять полуношную
Если человек ночью просыпается и не может уснуть, а, судя по письмам, таких много, следует взять новый замок, закрыть его на ключ и, начитав наговор, положить под подушку.
В океяне-море,
замок на запоре.
Как та волна качается,
глаза раба (имя) слипаются.
Полуношница, уймись,
бессонница, откачнись.
Слово мое крепко, до дела лепко. Аминь.
Заговорить храп
На воду или молоко перед сном:
Рыба в воде не мается,
зубами не кусается,
челюстью не скрипит,
ночами да днями не храпит.
Как рыба молчит, так и раб (имя) молчит.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От смерти во сне
Ложусь я спать в дубовую кровать пред святой и дорогой Богородицей благой.
Прошу и молю, дай мне проснуться, во сне не задохнуться. Какой лечь,
такой и встать. Аминь. Читают перед сном.
Заговорить близнецов (от порчи)
Известно, что стоит портить в семье одного из кровных родственников, порча идет на всю семью. Особенно опасно это для близнецов.
Этот оберег им будет щитом:
Ставят два зеркала, напротив них садятся близнецы. Каждый смотрит в свое зеркало. Их мать читает вслух. Кроме матери, никто не должен разговаривать.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Стоит дом, у дома крыльцо,
под тем крыльцом лежит яйцо.
Кто то яйцо возьмет,
тот мой оберег перебьет.
Матушка Богородица, яйцо забери,
а моих близнецов сбереги. Аминь.
Лечение зоба
Одной рукой держат себя за шею (над грудью), другую руку держат над зажженной свечой, время месяца – убыльный, число – нечетное, день для женщины – среда, пятница, для мужчины – понедельник, вторник, четверг, для ребенка – воскресенье.
Делают девять вечеров, а затем свечи уносят в церковь, кладут у иконы св. Пантелеймона Целителя.
Первым разом, Божьим наказом выговариваю, Божьим именем заговариваю, чтоб зоб не ныл, не был, не тянул, не ломил.
С этого разу, с моего наказу запираю, убираю ключом, огнем, Божьим мечом. Аминь. Аминь. Аминь. Обратите внимание: на второй день наговор начинают со слов «вторым разом», на третий день – «третьим разом» и т. д.
От удушья
Читают на три глотка воды, пьют на закате вечером три дня.
Встану я рано, лягу я поздно, выну кость, забью могильный гвоздь. Сниму кручины на осинову лучину. Совью из пеньки то, что давило, забью, чем забила. Солью, чем лила, что душило, все сняла. Аминь. Аминь. Аминь.
Если черт гладит
Приходилось многих лечить за свою жизнь от таких дел.
Вот что пишет одна из них:
«… меня черти то щиплют, то гладят. Не считайте меня за ненормальную. Сама бы 5 лет назад не поверила, если бы кто рассказал. Посчитала бы за дурных.
Ездила по монастырям, мне говорят: молись. Но либо я прогневила Бога, либо молитва у меня пустая: толку нет. Верите ли, сяду, а он по плечу погладит и за зад щипнет до синяка…»
Поступают так: берут коноплю, посыпают ею голову в три часа ночи. Садятся посреди комнаты и чешут гребнем волосы. Время от времени суют коноплю в рот и хрустят ею, приговаривая:
Вши ем, поедаю,
кума-черта поджидаю.
Вшей у меня не счесть,
приходи, кум, вшей поесть
да гнид грызть. Аминь.
Этот заговор изгонит из вас беса.
От железницы
Этот клещ сжирает лицо. Смотреть на это неприятно, врачам лечение не дается. Слава Богу, что этот заговор хоть помогает.
Обрезают волосы больного размеров с кисточку, связывают пучочком, затем сжигают на свече: дым в лицо.
Лярвы годовые,
возьмите язвы моровые.
Дикое мясо, кровяной посад
в свой черный сад,
на черную смолу,
на чертову слюну.
Слизните и заберите.
Слово мое камень,
падать ему в море.
А кто из моря заберет,
тот мое дело перебьет. Аминь.
Делают это при солнечном свете. Вечером сильный обратный удар, то есть мастер тяжелей переносит.
От страха смерти
Есть люди, которые в буквальном смысле слова теряют голову, попадают в психушку, так как их преследует страх смерти.
Возьмите три щепотки серого мака, заговорите его на ущербной луне и обсыпьте голову этого человека. Все уймется в его душе.
Но ваш долг и долг каждого человека поддерживать друг друга, уметь чувствовать натроение близких людей. Потому что действительно тяжело выносить мысль, что смерть неотвратима.
Ангел мой земной,
будь со мной, с Божьей рабой (имя). Сними страх смерти
оружием вечной жизни, именем Бога. Аминь.
Если нет сил
Набирают листья девясила, ложатся на них, закрывают глаза и читают сперва «Отче наш», затем «Богородицу» и наконец заговор для силы в теле.
Часты звезды, светлы росы,
громки громы,
остры косы.
Косите вы, косы, траву, а не тело бело раба (имя). Аминь. Девять сил ко мне, Тяжесть к сырой земле.
Хороший наговор от рака
Читают, пока больной спит. Слово «раб» можно менять на «рабу». То есть этот наговор можно применять как для женщины, так и для мужчины.
Не семь, не двенадцать, а сорок. Аминь. Во всякий день,
во все часы, во все минуты, во все секунды.
Иди, рак, на сухую траву, там тебе жить, а в теле
рабы (имя) не быть. Не семь, не двенадцать,
а сорок. Аминь.
Утром идут и ставят сорок свечей у иконы сорока святых.
Оберег от выкидыша
При угрожающем состоянии читают на теплое молоко и пьют.
Пресвятая Богородица, укрепи.
Звезда на небе, вода в реке, плод крепок во мне.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговорить припадки
Возьмите одежду, в которой у больного случился припадок. Закопайте ее между двух осин, поставьте на том месте круглый камень, найденный на берегу реки, и прочитайте три раза:
Велю я тебе, камень,
не у воды лечь,
а припадки стеречь.
Пока ты на его рубахе будешь стоять, у раба (имя) припадкам не бывать. Аминь. Аминь. Аминь.
От курения
Очень сильный наговор. Читают на спящего: если это подросток, то читают у головы, если взрослый человек, то у ног.
Обязательно соблюдать «женские» и «мужские» дни.
Стоит на базаре дьяк,
сует ему черт табак.
На, дьяк, покури, черта повесели.
Дьяк ему говорит:
«Мне моя вера не велит.
Я табак не курю и рабу (имя) не велю».
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Не делают этого только на мясопустной неделе.
Снять запой
Если человек в запое, то есть пьет беспробудно, сделайте так. Раскалите на огне замок, предварительно закрыв его на ключ, и бросьте в холодную воду. Нужно, чтоб зашипело. И скажите:
Замок был горяч? Был!
Замок, ты остыл? Остыл.
Раб (имя), ты эти дни пил? Пил.
Так именем Иисуса Христа, не пей. Аминь.
Чтоб сын не пил
Обмывают окна в Чистый Четверг, последнюю при мытье воду сливают в банку и семь раз льют сыну в спину, когда он идет из дома, со словами:
Как я тебя породила, молоком своим вскормила, так бы ты, раб (имя), спиртное не пил, брагу, вино в рот не лил. Окна отмылись, и ты чист. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб муж не пил
Наговаривают на еду, но не на питье:
Ел бы ты, заедал, а пить бы не выпивал. Змей горючий, гад шипучий, шипи, гори, а не брага шипучая, водка горючая. Словом связала, делом приказала. Ключ, замок, язык, Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб женщина не пила
Бросают наговоренную четверговую соль в питье, чтоб больная алкоголизмом не замечала. Так делают сорок раз. При этом в доме обязательно должна быть икона 40 святых.
Наговор:
Как велик четверг, так и слово мое сильно.
Как эта соль тает, так и желание твое пить тает.
Сорок святых стоят, на тебя глядят (имя больной).
Не отводят свои очи ни дни, ни ночи.
Чтоб раба (имя) хмельного не пила,
в руки чарку не брала.
Слово мое лепко и крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Сильнейшее средство от пьянки
В первую пятницу после святого праздника постелите белую скатерть без рисунка. Поставьте возле стола три стула. На стол поставьте три рюмки, три свечи, а в середину один стакан свежей воды.
Наденьте одежду задом наперед. Возьмите бутылку красного вина в левую руку, после прочтения заклинания налейте вина в рюмку. Раз у вас на столе стоят три рюмки, то наливать и читать придется три раза. После «угощения» смешайте воду из стакана с тремя рюмками вина. Это будете подливать тому, кого будете лечить. На сколько бы времени это ни растянулось, выпоите все до остатка.
Месяца через три у больного поднимется температура. Вроде как простыл. Но зато, переболев, больше пить не будет. Нельзя ему или ей (смотря кого лечите) говорить о своем лечении – начнут пить заново. Нельзя заводить разговоров с лечащимися о тех причинах, почему их не стало тянуть к спиртному. Сделать вид, что так и должно быть. В заклинании вы должны называть во время приглашения к трем стульям имена покойников, родственных по крови с теми, кого лечите. Узнайте эти имена заранее.
Скатерть после этого необходимо унести из дома на три месяца или лучше подарить кому-нибудь.
Читаем наговор:
Святая Пятница, день твой,
Господь со мной.
Открываю я крышки гробовые,
ключи мои золотые.
Приходите рабы (имена покойников)
в гостях побыть,
винца попить,
обпивками напоить раба (имя).
С вашего разрешения
недопитое угощение
пусть раб (имя) пьет,
а ваша слюна не дает
ему пить, пока будет он жить.
Дай, Господи, ему вино забыть. Аминь.
Заговорить от пьянки на безымянной могиле
Тоже очень действенный заговор. Пойдите на кладбище и найдите могилу без имени. Таких, к сожалению, стало много. Положите три блина, кутью и поставьте стакан киселя.
Трижды перекрестившись, прочитайте:
Кто в этой могиле лежит,
свой гроб сторожит, ждет Судного Дня,
пусть услышит меня.
Принесла я помин.
Помяни от пьянки раба (имя),
чтоб он жил и не пил.
Как ты лежишь, не встаешь,
вина, водки не пьешь.
Так и чтоб раб (имя) жил
и хмельного не пил.
Прости меня, Христа ради. Тебе лежать, а мне тебя поминать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От наркомании
Тема сложная, но необходимая. Напомню: мастера эту болезнь называют дурманной. Лечат ее в соответствии с полом: женщин в «женские» дни, мужчин – в «мужские», кроме святых праздников.
Купили вы, например, в церкви свечу и получили сдачу. На полученную сдачу покупаете хлеб, режете его ножом, купленным в девятый день месяца, на мелкие кусочки.
Затем добавьте в него порезанную просвиру с Пасхи, размочите все святой водой, добавьте четверговой соли и семь яиц. У вас должно получиться тесто, как на оладьи. Испеките оладьи и дайте наркоману с наговором:
Иду я, перекрестясь, просвирой благословясь, четвергом опоясавшись, солью растворясь. Так бы шел дурман, растворялся в рабе (имя), не возвращался.
Как крепки Апостольская церковь и Крест Святой, так и крепок от дурманной наговор мой. Аминь. Аминь. Аминь.
От того же
Как только начнет человека ломать и корежить от боли, вытирайте ему слезы платком и просите, умоляйте выдержать эти муки 9 дней, не колоться.
За эти девять дней постарайтесь попасть в церковь, на отпевание покойника с гробом. Перед тем как гроб станут заколачивать, наклонитесь к покойнику, будто прощаетесь, и незаметно подложите платок больного в гроб. Платок же перед этим наговорите дома таким наговором:
Заговариваю я раба (имя),
чтоб он не плакал, не горевал,
по ярому зелью не тосковал,
по дурману не страдал.
Пусть платок у отпетого лежит,
от лихой страсти раба (имя) сторожит.
Как этот покойник не поднимается,
так и раб (имя) к дурману не прикасается.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От пьянства, запоя, наркомании и других пагубных страстей молятся мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину. Оба они также погибли от пагубной страсти, но обратились и удостоились мученической кончины.
Магия для удачи в делах
Чтоб срочно продать квартиру
Таких писем и звонков много.
Конечно, у каждого свои обстоятельства, но я вам советую хорошо подумать, прежде чем продать кров, который вас так долго согревал. Где было все – и счастье, и горе. Но если все-таки обстоятельства сильнее, то я вам советую следующее.
Вымыть пол во всех комнатах и в коридоре, а грязную воду вылить на дорогу. Перед этим воду наговаривают, сидя на корточках перед ведром. Если вам кто-либо встретится при выносе воды, то сделанное будет пустым. А наговор такой:
Четыре угла,
домина мой и домовой,
отрекаюсь от вас,
от дверей, замков,
от четырех углов и домового.
Кто мне деньги за вас принесет,
тот вас себе заберет. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб деньги дали (взаймы, ссуду)
Носят три дня носовой платок под мышками, а когда придете просить денег, утрите на пороге этим платком лицо и скажите про себя:
Господи, Боже мой Христос, Мой ангел прошение принес. Господь мой, Ты сказал: «Просите и будет дано». Аминь. Женщине просить в «женский» день, мужчине в «мужской».
Продать машину
Очень много просьб включить в книгу заговоры по продаже машины.
Нина А. долгое время давала платные объявления, чтобы продать свою машину, потратив большие суммы на это. Вскоре, употребив мой заговор, она продала машину.
Этот заговор я даю вам. Читают его перед тем, как идут продавать машину.
Через Христа, со Христом
и во Христе.
Тебе, Всемогущий Отче,
и Святому Духу слава.
За всякие заслуги платят,
пусть же и за то,
что я, раб (имя), продаю,
мне хорошо заплатят.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Для того же
Господи, Боже мой, я перед тобой. Пахарь пашет,
Кузнец кует,
купец товар продает.
Батюшка, поп, молится о всех нас,
обо мне, о моей грешной душе.
Жнец в поле идет, покупатель деньги несет.
Жнец в поле жнет, покупатель
(назвать то, что продаете) заберет. Аминь.
На ярое учение
Чтоб лучше учились и со старанием, говорят на яркий огонь, лучше всего в печь:
Как ты, пламя, горишь
да разгораешься,
от моего дыха колыхаешься,
Так бы горел и ярел на учение раб (имя). Аминь.
Хорошо помолиться трем святым отрокам: Ананию, Азарию и Мисаилу, которые прославились мудростью, а также мученику Неофиту и Сергию Радонежскому.
Для удачи в карьере
В день усекновения главы Иоанна Предтечи покупают обувь, в которой затем стоят вечернюю службу в церкви, а придя домой, моют подошву в тазике и эту воду сливают в поллитровую банку.
В первый четный день после этого приносят эту воду к себе на службу, но так, чтобы никто не видел. Обливают с улицы любой угол здания, в котором работают. Банку оставляют тут же. Вы заметите, как в вашей карьере начнется перелом к лучшему.
Для повышения доходов
Идут в церковь 13 числа любого месяца, покупают 13 свечей, сдачу от покупки свечей меняют на металлические деньги. Придя домой, наотмашь кидают деньги об пол и не собирают их до утра. Нежелательны в этот день гости и соседи, чтобы не задавали вопроса «А что это у вас деньги валяются?».
Утром, не умываясь, не расчесываясь, соберите деньги, завяжите в носовой платок и положите под кровать. Вы заметите, как резко у вас возрастут денежные доходы.
На хорошую торговлю
Говорят на соль, сыплют правой рукой наотмашь через левое плечо на «рабочем месте».
Пешие, езжсые, идите сюда, здесь вам место, еда и вода. Мне денег, вам товар. Аминь.
Для того же
Умываясь перед торговлей, читают, обтираясь платком, платок берут с собой на торговлю.
Звезд не сосчитать, пахоту руками не размять,
слово мое с меня не снять.
Я купец, со мной мой венец.
Как пчелы на мед летят, так все на мой товар
глядят. Забрать хотят. Аминь.
Очень хороший наговор для богатой жизни
Читают перед Пасхой, в семь вечера по закату на монету, которую зашивают в своей одежде на кладбище и носят с собой.
Купец несет злат, и как этот купец богатству и удаче сват и брат, так и я, раб Божий (имя), по задницу не в говне, а в злате и серебре. Аминь.
Чтоб дом, квартиру продать с выгодой
Наговаривают на веник в три часа ночи, а утром при розовом зареве метут в доме. Так три дня подряд.
Как я сор мету, выметаю, так к себе покупателей прибиваю. Первый приедет, второй придет, третий купит, себе заберет. Аминь.
Можно ли покупать дом из осины
Конечно, нежелательно, но если нужда заставит, то куда деваться? Баню делают из осины, а в доме таком жить тяжело. Много может быть бед.
Первую золу из такого дома несут на базар и сыплют там, говоря:
Сколько тут людей,
столько и ангелов.
Ангелы-хранители,
помолитесь за дом осиновый. Аминь.
Кроме того, необходимо прочитать молитву Иосифу Праведному, помогающую при входе в новый дом.
Молитва на богатство
Наговаривают на денежку, в прибыльный месяц, на четное число. Кладут в угол комнаты на 7 дней, затем тратят. И так повторяют три раза.
Как много грязи в болоте, рыбы в воде, так и много богатства мне. Месяц, расти нарастай, а мне, рабе Божьей (имя), богатство дай. Аминь. Аминь. Аминь.
Для того же
Вытаскивают из восковой свечи фитиль, поджигают с двух сторон эту веревочку и говорят быстро:
Огонь вечен, а дух мой отмечен златом, серебром и всяким добром. Аминь.
Фитиль гасят и носят всегда при себе.
На сохранение скота
Читают в день полной луны, обходя скотину: Заговариваю я живое от врагов бродячих, собак кусачих, от укусов змеи, от худобы, от дел колдунов, от глазливых языков.
Не считают звезд на небе, а мое добро сочтено. Аминь.
Чтоб собака из дому не бежала
Поят наговоренной водой.
Что тропа, что дороги, все спутаны ноги. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб цыплята не дохли
Когда принесут в дом цыплят, то их поят водой, которой хозяйка мыла руки, а затем ноги, со словами: Не белые, не серые, не желтые, не рябые, а все есть какие спасутся и сохранятся и расплодятся. Аминь.
На рост в огороде
В ясную погоду, чтоб звезды были видны на небе, обойдите крест-накрест огород и прошепчите:
Земля родила, земля наградила, земля обогатила, Матерь Божья, сохрани. Аминь.
Порча, чтоб никакая живность не водилась
В деревнях многие эту порчу знают и приберегают ее до ссоры с кем-нибудь. Другие же испытали эту порчу на своей шкуре. У таких людей ни скотина, ни птица не приживаются.
Делают эту порчу на просо, взятое в сочельник и припрятанное до случая. Сыплют просо со свистом врагу во двор, но с действенным заклинанием.
Убрать эту порчу можно так. Первый и последний в семье моет ноги до колен, затем эту воду ставят во дворе, чтобы в воде отражались звезды и месяц.
Затем надо сесть рядом на корточки и сказать трижды:
Ты, месяц, брат, будь мне сват.
Сосватай мне коней, свиней, курей и всякую живность. Аминь.
Как эти звезды на небе роятся, так и у меня пусть плодятся кони и свиньи, коровы и овцы и всякая живность. Аминь. На 77 замков запираю, на 77 ключей закрываю. Слово мое да воскреснет. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб срочно продать квартиру
Таких писем и звонков много.
Конечно, у каждого свои обстоятельства, но я вам советую хорошо подумать, прежде чем продать кров, который вас так долго согревал. Где было все – и счастье, и горе. Но если все-таки обстоятельства сильнее, то я вам советую следующее.
Вымыть пол во всех комнатах и в коридоре, а грязную воду вылить на дорогу. Перед этим воду наговаривают, сидя на корточках перед ведром. Если вам кто-либо встретится при выносе воды, то сделанное будет пустым. А наговор такой:
Четыре угла,
домина мой и домовой,
отрекаюсь от вас,
от дверей, замков,
от четырех углов и домового.
Кто мне деньги за вас принесет,
тот вас себе заберет. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб деньги дали (взаймы, ссуду)
Носят три дня носовой платок под мышками, а когда придете просить денег, утрите на пороге этим платком лицо и скажите про себя:
Господи, Боже мой Христос, Мой ангел прошение принес. Господь мой, Ты сказал: «Просите и будет дано». Аминь. Женщине просить в «женский» день, мужчине в «мужской».
Продать машину
Очень много просьб включить в книгу заговоры по продаже машины.
Нина А. долгое время давала платные объявления, чтобы продать свою машину, потратив большие суммы на это. Вскоре, употребив мой заговор, она продала машину.
Этот заговор я даю вам. Читают его перед тем, как идут продавать машину.
Через Христа, со Христом
и во Христе.
Тебе, Всемогущий Отче,
и Святому Духу слава.
За всякие заслуги платят,
пусть же и за то,
что я, раб (имя), продаю,
мне хорошо заплатят.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Для того же
Господи, Боже мой, я перед тобой. Пахарь пашет,
Кузнец кует,
купец товар продает.
Батюшка, поп, молится о всех нас,
обо мне, о моей грешной душе.
Жнец в поле идет, покупатель деньги несет.
Жнец в поле жнет, покупатель
(назвать то, что продаете) заберет. Аминь.
На ярое учение
Чтоб лучше учились и со старанием, говорят на яркий огонь, лучше всего в печь:
Как ты, пламя, горишь
да разгораешься,
от моего дыха колыхаешься,
Так бы горел и ярел на учение раб (имя). Аминь.
Хорошо помолиться трем святым отрокам: Ананию, Азарию и Мисаилу, которые прославились мудростью, а также мученику Неофиту и Сергию Радонежскому.
Для удачи в карьере
В день усекновения главы Иоанна Предтечи покупают обувь, в которой затем стоят вечернюю службу в церкви, а придя домой, моют подошву в тазике и эту воду сливают в поллитровую банку.
В первый четный день после этого приносят эту воду к себе на службу, но так, чтобы никто не видел. Обливают с улицы любой угол здания, в котором работают. Банку оставляют тут же. Вы заметите, как в вашей карьере начнется перелом к лучшему.
Для повышения доходов
Идут в церковь 13 числа любого месяца, покупают 13 свечей, сдачу от покупки свечей меняют на металлические деньги. Придя домой, наотмашь кидают деньги об пол и не собирают их до утра. Нежелательны в этот день гости и соседи, чтобы не задавали вопроса «А что это у вас деньги валяются?».
Утром, не умываясь, не расчесываясь, соберите деньги, завяжите в носовой платок и положите под кровать. Вы заметите, как резко у вас возрастут денежные доходы.
На хорошую торговлю
Говорят на соль, сыплют правой рукой наотмашь через левое плечо на «рабочем месте».
Пешие, езжсые, идите сюда, здесь вам место, еда и вода. Мне денег, вам товар. Аминь.
Для того же
Умываясь перед торговлей, читают, обтираясь платком, платок берут с собой на торговлю.
Звезд не сосчитать, пахоту руками не размять,
слово мое с меня не снять.
Я купец, со мной мой венец.
Как пчелы на мед летят, так все на мой товар
глядят. Забрать хотят. Аминь.
Очень хороший наговор для богатой жизни
Читают перед Пасхой, в семь вечера по закату на монету, которую зашивают в своей одежде на кладбище и носят с собой.
Купец несет злат, и как этот купец богатству и удаче сват и брат, так и я, раб Божий (имя), по задницу не в говне, а в злате и серебре. Аминь.
Чтоб дом, квартиру продать с выгодой
Наговаривают на веник в три часа ночи, а утром при розовом зареве метут в доме. Так три дня подряд.
Как я сор мету, выметаю, так к себе покупателей прибиваю. Первый приедет, второй придет, третий купит, себе заберет. Аминь.
Можно ли покупать дом из осины
Конечно, нежелательно, но если нужда заставит, то куда деваться? Баню делают из осины, а в доме таком жить тяжело. Много может быть бед.
Первую золу из такого дома несут на базар и сыплют там, говоря:
Сколько тут людей,
столько и ангелов.
Ангелы-хранители,
помолитесь за дом осиновый. Аминь.
Кроме того, необходимо прочитать молитву Иосифу Праведному, помогающую при входе в новый дом.
Молитва на богатство
Наговаривают на денежку, в прибыльный месяц, на четное число. Кладут в угол комнаты на 7 дней, затем тратят. И так повторяют три раза.
Как много грязи в болоте, рыбы в воде, так и много богатства мне. Месяц, расти нарастай, а мне, рабе Божьей (имя), богатство дай. Аминь. Аминь. Аминь.
Для того же
Вытаскивают из восковой свечи фитиль, поджигают с двух сторон эту веревочку и говорят быстро:
Огонь вечен, а дух мой отмечен златом, серебром и всяким добром. Аминь.
Фитиль гасят и носят всегда при себе.
На сохранение скота
Читают в день полной луны, обходя скотину: Заговариваю я живое от врагов бродячих, собак кусачих, от укусов змеи, от худобы, от дел колдунов, от глазливых языков.
Не считают звезд на небе, а мое добро сочтено. Аминь.
Чтоб собака из дому не бежала
Поят наговоренной водой.
Что тропа, что дороги, все спутаны ноги. Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб цыплята не дохли
Когда принесут в дом цыплят, то их поят водой, которой хозяйка мыла руки, а затем ноги, со словами: Не белые, не серые, не желтые, не рябые, а все есть какие спасутся и сохранятся и расплодятся. Аминь.
На рост в огороде
В ясную погоду, чтоб звезды были видны на небе, обойдите крест-накрест огород и прошепчите:
Земля родила, земля наградила, земля обогатила, Матерь Божья, сохрани. Аминь.
Порча, чтоб никакая живность не водилась
В деревнях многие эту порчу знают и приберегают ее до ссоры с кем-нибудь. Другие же испытали эту порчу на своей шкуре. У таких людей ни скотина, ни птица не приживаются.
Делают эту порчу на просо, взятое в сочельник и припрятанное до случая. Сыплют просо со свистом врагу во двор, но с действенным заклинанием.
Убрать эту порчу можно так. Первый и последний в семье моет ноги до колен, затем эту воду ставят во дворе, чтобы в воде отражались звезды и месяц.
Затем надо сесть рядом на корточки и сказать трижды:
Ты, месяц, брат, будь мне сват.
Сосватай мне коней, свиней, курей и всякую живность. Аминь.
Как эти звезды на небе роятся, так и у меня пусть плодятся кони и свиньи, коровы и овцы и всякая живность. Аминь. На 77 замков запираю, на 77 ключей закрываю. Слово мое да воскреснет. Аминь. Аминь. Аминь.
От недругов и неприятностей
Чтоб в квартиру вор не вошел
Очень много писем с просьбами обучать молитвам и оберегам от воровства. Просят не опускать этой темы и в каждой книге печатать хорошие заговоры, которые я знаю.
Уходя из квартиры, оглянитесь на свою дверь и скажите оберег:
Отнимитесь руки и ноги у вора на моем пороге.
Уезжая из дому надолго
Обойдите крест-накрест квартиру, дом, поставьте солонку на стол и пустой стакан. Прочтите три раза:
Кто с воровским делом ко мне придет,
тот от моего слова
страшной смертью помрет.
Печень его станет гнить,
сердце его будет ныть,
кишки его порвутся,
кости не станут гнуться,
пальцы его сведет.
Именем сатаны,
делом моим, вор помрет.
Кто лечить его станет,
Занедюжит и перестанет.
Соль дам, воды не налью. Именем сатаны вора убью.
Заговор закрываю, ключи за морем оставляю. Аминь.
Чтоб яйца из сарая не крали
«Наталья Ивановна. У меня был, но теперь я его потеряла, заговор, чтобы яйца не таскали. Прихожу с работы, а яиц нет. Соседские алкаши повадились, а у меня трое детей».
Наговорите на яйцо и спрячьте его в сарае, где у вас куры. Каждые три месяца яйцо меняйте. Яйца красть не будут.
Заговор:
Нет дома без окон,
нет бабы без лица.
нет кладки без яйца.
Кто из кладки яйцо возьмет,
тот этот порог не перешагнет.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Охранная грамота на добро (мощный оберег от воров)
«Наталья Ивановна, миленькая, помогите. Я живу одна, ничего у меня нет, да последнее вынесли, пока ездила с детьми хоронить тетку в другой город. Подъехали на машине и все вывезли.
Скоро зима, а нет даже детских валенок. Жить не хочу. Власти ничем не помогли. День и ночь плачу. Напечатайте мое письмо, голубушка, матушка Наталья Ивановна, пусть кто ворует, подумают, что они делают. Для таких случаев дайте людям хорошие обереги».
Заранее наговорите на ключ оберег, при любых похоронах положите этот ключ незаметно в гроб к покойнику. Люди, которые забираются в такое заговоренное место, теряют разум, а иногда даже жизнь.
Оберег:
Выну я из груди вора кровь,
из его легких дух,
из его ушей слух.
Отниму его душу,
поведу не к воде и не на сушу,
к сосновому дому.
В том дому лежит угодник,
грамоте моей он угождает,
добро мое охраняет,
из рук, ног вора силу выпивает,
душу и кровь вынимает, кости его грызет,
мозги его сосет.
Ест, не наестся,
Пьет, не напьется, кровью его не насосется.
Если вор-лиходей пальцами коснется до моего добра —
не уйдет со двора.
Отдаю все его силы на старые и новые могилы:
на безымянные и с именем, со всеми вора потрохами.
Проклинаю тебя, вор, тремя, девятью словами,
чародейскими словами. Запираю свой оберег,
отдаю на мертвый порог.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Заговорить себя от беды
Читают один раз в голос (вслух), один раз шепотом и один раз про себя.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Стою я у креста. Крест – церковная красота. Крест мученикам похвала, а страждущим помощь. Подойду к кресту поближе, поклонюсь ему пониже. Защити и оборони от врагов и недругов, от их языков, их батогов, от их огня и меча, от напущения. Господи, пошли благословение, чтоб стоял я непоколебим и несокрушим, как Святой Крест. Аминь.
От воровской руки в пути
Выходя из дома, читают три раза: Мертвый лежит, постель свою сторожит. Стерегите, мертвые ноги, меня в дороге. Кто мое в пути возьмет, на того кара сойдет. Ключ в море, язык во рту, Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб дачу не обокрали
Читают наговор осенью, двенадцать раз, перед долгим расставанием с вашей дачей. Если же надо уехать ненадолго, допустим, на неделю, до выходных, читают три раза, стоя лицом к замку, держа ключ от замка (любого). В этот момент ни с кем не говорят, чтоб не скинуть оберег с замков.
Иди, вор-враг, не в дом, а в овраг. Иди мимо
дома, не моим путем, не моим шагом, не моей дорогой,
не к моему порогу, не к моему замку.
Рука тебя твоя, вор, подведет,
ангел-хранитель твой, вор, отойдет.
Если в дом мой войдешь,
свою погибель найдешь. Аминь.
Чтоб положенное вами было не взято никем
Клад мой, поклажа, запираю тебя не ключами, а семью словами. Кто это возьмет, тот далеко не уйдет. Аминь.
Чтоб машину не угнали
Моют машину и читают про себя заклинание:
Заклинаю я тебя от вора,
от подступа и угона,
от цыганского глаза
с первого наказа.
Отними ноги, отними руки,
пошли ему муки.
Селезенка, печенка,
все кровные и бескровные,
жиляные и костяные.
Пусть падучая бьет,
если вор мое возьмет.
Если же возьмет и не вернет,
пусть лютой смертью помрет.
Как задом шапку не снять,
так заклятье мое не унять, не отговорить,
не отмолить, не перебить.
Слово мое крепко да цепко,
до моего имущества лепко.
Этим заклятием заговаривали, заклинали лошадей, брички. Хорошо оно также охраняет машины.
Мужчина, который заклинал этим заклятием свою машину, позвонил и сказал мне спасибо, машина не угоняема. Он рассказал мне удивительное, все, что было связано с этим заклинанием, только я не должна про это говорить, догадайтесь сами.
Чтоб проклятие соперницы не приставало
Упокой, Господи,
все проклятия, все посулы, все обещания,
всякое зло от рабы (имя).
Батюшка Ветер, неси ее слова
на песчаные берега.
Вода с берегов всю дрянь отмывает.
Проклятие рабы (имя) с меня, раба (имя), смывает.
Поклонюсь я втрое в пояс,
пониже, к кресту поближе.
Помилуйте, Иисус Христос и
Пречистая Богородица.
Великая Государыня,
вступись за меня и сними с меня
посулы, проклятия, наделы
с моего тела, с моей головы
и Божьей Души.
Укрой своим платом,
Закрой крестом-златом.
На тебя надеюсь, как на щит свой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если не знаете имени врага
Если не знаете имени врага, а нужно отчитывать молитвы о воре, доносчике, насильнике и т. п., то, читая молитву, необходимо добавлять:
Господь знает в поле каждый колос и у каждого раба своего каждый волос. Он знает, кто мне навредил.
От доли худой
Комушница, судьбы не ломай. Иди на ворону, ворона гнездо совьет, яйцо снесет, ветер яйцо собьет, оземь разобьет. Разбейся, комушница.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают в первую пятницу Великого Поста. По поверью, семь дней после этого нельзя трясти половики, выносить из дома и чистить ковры, чтоб не вернуть в дом худой доли.
От девяти несчастий
Читают на Рождество, стоя на пороге лицом к дому:
Отведи, Господи, девять стрел от меня,
от воды, петли, огня,
суда, ножа, вора, от наговора,
от посягателя на тело и кров
и порчи на кровь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
На благословение дороги
Читать, когда тронется поезд, машина или тот транспорт, на котором вы будете добираться, чтобы избежать катастроф и всяких неприятностей в пути.
Страсти земные, страсти путевые. Неизмеримая глубина милости Господа Иисуса Христа. Господь отведет,
рукой врагов отвернет от меня в пути.
Все беды, все напасти,
все страсти, все обманы
всяких дельцов, воров, подлецов, убийц,
заразных и алчущих разных
накрой своею ризою святой.
Матерь Божья и Господь со мной. Аминь.
Снять тягу к поджиганию
Если у человека есть навязчивое влечение к поджиганию, то они жгут хоть что, не задумываясь над тем, что они совершают. Могут погубить себя и других. Таких людей следует отчитать. Читают, глядя на огонь. Во время молитвы употребляют то имя, которое было дано при крещении.
Послал Господь грешнику ад.
Никто тому огню не рад.
Защити, Господи, от огня
своего раба (имя). Аминь.
Порча «запечатанная»
Если во время церковного праздника, когда начнут бить колокола, взять бутылку и запечатать ее воском, а затем бросить в реку, то этим действием можно на человека навести такую порчу, что он будет «болтаться» по жизни, не находя себе места нигде: ни в семье, ни на работе.
Снять «запечатанную» порчу можно так.
Заказывают в трех церквах службу о здравии порченого и подают милостыню людям в трех разных местах. Не заходя в дом, по возвращении читают у порога «Отче наш», а затем наговор:
Печать Соломона сними Соломон.
А с ним святой Пантелеймон.
Святой целитель, от всякой немощи избавитель,
сними «запечатанную» с раба Божьего (имя). Аминь.
Снять проклятие, посланное у гроба
Рвут в грозу крапиву и сушат ее подвешенной на осине. Заваривают и обмываются этой взваркой со словами:
Лик Хростов чудесный, гром небесный, меня простите,
проклятие раба (имя) снимите.
Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Как сделать отсыл порчи тому, кто ее сделал
Если вы обнаружили у своих дверей землю, то возьмите красную тряпицу и прямо над этой кучей земли прошейте на тряпочке крест-накрест черной ниткой и говорите, пока шьете, не переставая:
Кто эту землю с кладбища брал, тот на себя мою порчу забрал.
Крест крестом, черт с хвостом и его родня при нем, а я с Иисусом Христом. Аминь.
Затем тряпочку и землю унесите под любое дерево. Туда и обратно идите молча, чтоб заново не нести. Конечно, неудобно, наверное, проходить, не здороваясь, мимо соседей, но здоровье дороже.
От неудач
Некоторым людям действительно не везет. Одна неудача сменяется следующей. Кто-то карабкается, а кто послабее ломаются. Они начинают пить, а порой дело доходит до самоубийства. На кладбищах есть туалеты. Зайдя в него, скажите после малой нужды:
Клозет мой,
удача пойдет со мной,
а неудача под тобой.
Все это время нельзя разговаривать.
Для того же (также в туалете)
После нужды плюньте вниз и скажите громко: Говно, ты там давно? Возьми себе беду, неудачу, я по ней не заплачу. Уходите, не оглядываясь.
Щит от тюрьмы
Если случилась какая-либо неприятность, то берут новый носовой платок, заворачивают в него сваренное яйцо (в полнолуние), закапывают под мостом, где нет воды. Из-под того же моста несут горсть земли к себе домой. Землю оставляют у входа в дом, говоря:
Пока тому мосту стоять,
мне в тюрьме не бывать.
Святые пороги, святые мученики. Аминь.
Обереги на фото
Это для тех, кого часто фотографируют, печатают фото в газетах. А ведь газета может попасть в любые руки, а люди тоже ведь всякие бывают.
Разве вам не приходилось слышать, как из злой зависти или вздорности характера некоторые пожилые люди, глядя на экран телевизора, со злом скажут: «А чтоб тебе, трясешь тут голым задом?»– имея в виду танцовщицу в коротком платье.
Я вот лично видела и слышала, как возле киоска «Союзпечати», где изобилие газет и журналов и, что греха таить, довольно откровенные фотографии, какая-то бабуля с палкой стояла, глазела на газету «Блиц» и вдруг разразилась: «Глаза бы ваши полопались, бесстыжие».
Как-то я увидела свою любимую певицу на газетном снимке с выколотыми глазами. Люди не всегда понимают, что фото по-своему несет информацию жизни человека. Ведь порчу можно делать не только словом, но и действием через фигуру, рисунок, фотографию. Береженого Бог бережет.
Вот оберег для тех, кто волею судьбы на виду у всех. Читают после заката либо в первый день месяца, либо в последний.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь. Кто Серафиму Саровскому поклонился, кто ему хоть раз в год помолился, того он от пагуба сбережет и под свою защиту возьмет. Кланяюсь я ему до земли. Святой Серафим, меня под защиту возьми. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Этот оберег в ранние времена делали на портреты. Моя бабушка очень хвалила его.
Оберег в плену у врагов
Как не взять никому
Богородицы Покрова,
так не замучить им Божьего раба (имя).
Сохрани, Господи, и укрой,
врата спасения рабу (имя) открой.
Семеон Богоприимец
и Николай Чудотворец,
на вас уповаю.
Господи, помоги,
от врагова плена освободи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
При нападении грабителей
Господи, благослови.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий,
помилуй меня.
Михаил Архангел, укрой меня
ризою нетленною.
Отними ноги, руки врага, память.
Останови его дыхание и сердце.
Закрой его глаза, я за твоей спиной.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В ожидании приговора
Все есть грех, и мы в грехе. Сказано: не судите и не судимы будете.
Как тяжело виновному ждать вынесения приговора.
Один на один, осознавая вину, каясь, но нет возможности что-то поправить. Даже сам Господь Бог не отвернулся от виновного. Мы же все и сами не святые.
Этот заговор для смягчения сердец судей земных и Судей небесных, для облегчения страданий страждущего перед наказанием. Читают его без конца:
Утоли, Господи, печали мои,
лик свой не отверни.
Смягчи, Господи, приговор свой
за мои злодеяния.
Каюсь, Господи,
и у ног Твоих
искуплю, Господи, каждую секунду жизнью благой.
Господи, будь со мной.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Молитва в заключении за вину и без вины
Смотрят на передний угол в камере, где обычно должна быть икона, и говорят: Погляди на меня, Божья Мать, дай моему сердцу не так страдать. Не подойду к двери, не выйду к воротам,
на чисто поле, на свободное раздолье. Сорок замков меня стерегут, Сорок запоров меня не пускают. Люди, судьи не освобождают, Ангел мой не помогает.
Помоги мне, Божья Мать, меньше страдать. На тебя надеюсь, тобой утешаюсь. Верую во Единого Твоего Сына. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От насилия в тюрьме
Мысленно представьте церковные купола и прочтите:
Узорешительница,
Великомученица Анастасия.
Ты молилась за узников день и ночь,
чтобы Господь нам хотел помочь.
Помолись о моей душе,
О Божьем рабе (имя).
Пред всякой властью и насилием
будь ходатаем обо мне,
Божьем рабе (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если человека отпели 13 мастеров на кутью
Эта порча одна из самых коварных и неподдающихся лечению. Известно, что истинные мастера знают друг о друге не понаслышке, а по делам.
Общаются на расстоянии через дух, сон, вызов и т. д. Наберется таких мастеров не так много.
Но если 13 мастеров сядут за стол с кутьей и поставят еще один прибор с фотографией человека, то этот человек не жилец.
Каждый из тринадцати скажет тринадцатую заповедь, в которой тринадцать слов. И дело сделано, если только не возьмется сильный мастер совершить отдел.
Конечно, дело тяжелое и, прямо сказать, рискованное. Но бабушка моя управлялась и меня научила. «Всякое может быть. На то ты, внучка, и мастер, кричи, но тяни», – говорила она.
Мастера, которые это сделали, не имеют права, по общепринятым законам, обижаться или мстить мастеру, который взялся спасти человека. Как правило, высоко ценят храбреца за стойкость, знания и бесстрашие.
Способов несколько отделать «отпев 13 мастеров». Их нужно применять, проверяя, «примеряясь», каким способом лучше сделать.
Обычно мастер, который бросил вызов другим, сам ставит оберег для себя. Сам и «зализывает» свои раны.
Для этого нужно пойти с вечера на кладбище, найти могилу своего двойника по имени. Садятся как бы вечереть-ужинать. При этом мастер зовет ужинать покойника, делая три поклона, поев кутьи, бобов вареных и попив киселя. При этом беспрерывно жжет свечи и читает псалмы.
В три часа ночи мастер должен крикнуть громко: Эй вы, покойники, старые и молодые, первые и последние, Помогите мне, Божьей рабе (имя), ночь отстоять, рабу (имя) от кутьи отчитать. Затем следует следать вызов двойника человека, которого мастер взялся лечить.
Как делать вызов, смотрите в предыдущих книгах. Всю ночь читаются мастером псалмы и отчет, а также заговоры от смертных порч. Так делают до рассвета, после чего мастер покидает кладбище.
По дороге ни с кем не разговаривает. Держит три дня пост (хдеб, вода), а затем делает так еще два раза. Из всех подходящих способов лечения «Отпева 13 мастеров» я здесь привела самый простейший. Еще есть очень сложные по Вуду.
Я надеюсь, что когда-нибудь, в следующих книгах, я научу вас и этому.
Чтоб в квартиру вор не вошел
Очень много писем с просьбами обучать молитвам и оберегам от воровства. Просят не опускать этой темы и в каждой книге печатать хорошие заговоры, которые я знаю.
Уходя из квартиры, оглянитесь на свою дверь и скажите оберег:
Отнимитесь руки и ноги у вора на моем пороге.
Уезжая из дому надолго
Обойдите крест-накрест квартиру, дом, поставьте солонку на стол и пустой стакан. Прочтите три раза:
Кто с воровским делом ко мне придет,
тот от моего слова
страшной смертью помрет.
Печень его станет гнить,
сердце его будет ныть,
кишки его порвутся,
кости не станут гнуться,
пальцы его сведет.
Именем сатаны,
делом моим, вор помрет.
Кто лечить его станет,
Занедюжит и перестанет.
Соль дам, воды не налью. Именем сатаны вора убью.
Заговор закрываю, ключи за морем оставляю. Аминь.
Чтоб яйца из сарая не крали
«Наталья Ивановна. У меня был, но теперь я его потеряла, заговор, чтобы яйца не таскали. Прихожу с работы, а яиц нет. Соседские алкаши повадились, а у меня трое детей».
Наговорите на яйцо и спрячьте его в сарае, где у вас куры. Каждые три месяца яйцо меняйте. Яйца красть не будут.
Заговор:
Нет дома без окон,
нет бабы без лица.
нет кладки без яйца.
Кто из кладки яйцо возьмет,
тот этот порог не перешагнет.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Охранная грамота на добро (мощный оберег от воров)
«Наталья Ивановна, миленькая, помогите. Я живу одна, ничего у меня нет, да последнее вынесли, пока ездила с детьми хоронить тетку в другой город. Подъехали на машине и все вывезли.
Скоро зима, а нет даже детских валенок. Жить не хочу. Власти ничем не помогли. День и ночь плачу. Напечатайте мое письмо, голубушка, матушка Наталья Ивановна, пусть кто ворует, подумают, что они делают. Для таких случаев дайте людям хорошие обереги».
Заранее наговорите на ключ оберег, при любых похоронах положите этот ключ незаметно в гроб к покойнику. Люди, которые забираются в такое заговоренное место, теряют разум, а иногда даже жизнь.
Оберег:
Выну я из груди вора кровь,
из его легких дух,
из его ушей слух.
Отниму его душу,
поведу не к воде и не на сушу,
к сосновому дому.
В том дому лежит угодник,
грамоте моей он угождает,
добро мое охраняет,
из рук, ног вора силу выпивает,
душу и кровь вынимает, кости его грызет,
мозги его сосет.
Ест, не наестся,
Пьет, не напьется, кровью его не насосется.
Если вор-лиходей пальцами коснется до моего добра —
не уйдет со двора.
Отдаю все его силы на старые и новые могилы:
на безымянные и с именем, со всеми вора потрохами.
Проклинаю тебя, вор, тремя, девятью словами,
чародейскими словами. Запираю свой оберег,
отдаю на мертвый порог.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Заговорить себя от беды
Читают один раз в голос (вслух), один раз шепотом и один раз про себя.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Стою я у креста. Крест – церковная красота. Крест мученикам похвала, а страждущим помощь. Подойду к кресту поближе, поклонюсь ему пониже. Защити и оборони от врагов и недругов, от их языков, их батогов, от их огня и меча, от напущения. Господи, пошли благословение, чтоб стоял я непоколебим и несокрушим, как Святой Крест. Аминь.
От воровской руки в пути
Выходя из дома, читают три раза: Мертвый лежит, постель свою сторожит. Стерегите, мертвые ноги, меня в дороге. Кто мое в пути возьмет, на того кара сойдет. Ключ в море, язык во рту, Аминь. Аминь. Аминь.
Чтоб дачу не обокрали
Читают наговор осенью, двенадцать раз, перед долгим расставанием с вашей дачей. Если же надо уехать ненадолго, допустим, на неделю, до выходных, читают три раза, стоя лицом к замку, держа ключ от замка (любого). В этот момент ни с кем не говорят, чтоб не скинуть оберег с замков.
Иди, вор-враг, не в дом, а в овраг. Иди мимо
дома, не моим путем, не моим шагом, не моей дорогой,
не к моему порогу, не к моему замку.
Рука тебя твоя, вор, подведет,
ангел-хранитель твой, вор, отойдет.
Если в дом мой войдешь,
свою погибель найдешь. Аминь.
Чтоб положенное вами было не взято никем
Клад мой, поклажа, запираю тебя не ключами, а семью словами. Кто это возьмет, тот далеко не уйдет. Аминь.
Чтоб машину не угнали
Моют машину и читают про себя заклинание:
Заклинаю я тебя от вора,
от подступа и угона,
от цыганского глаза
с первого наказа.
Отними ноги, отними руки,
пошли ему муки.
Селезенка, печенка,
все кровные и бескровные,
жиляные и костяные.
Пусть падучая бьет,
если вор мое возьмет.
Если же возьмет и не вернет,
пусть лютой смертью помрет.
Как задом шапку не снять,
так заклятье мое не унять, не отговорить,
не отмолить, не перебить.
Слово мое крепко да цепко,
до моего имущества лепко.
Этим заклятием заговаривали, заклинали лошадей, брички. Хорошо оно также охраняет машины.
Мужчина, который заклинал этим заклятием свою машину, позвонил и сказал мне спасибо, машина не угоняема. Он рассказал мне удивительное, все, что было связано с этим заклинанием, только я не должна про это говорить, догадайтесь сами.
Чтоб проклятие соперницы не приставало
Упокой, Господи,
все проклятия, все посулы, все обещания,
всякое зло от рабы (имя).
Батюшка Ветер, неси ее слова
на песчаные берега.
Вода с берегов всю дрянь отмывает.
Проклятие рабы (имя) с меня, раба (имя), смывает.
Поклонюсь я втрое в пояс,
пониже, к кресту поближе.
Помилуйте, Иисус Христос и
Пречистая Богородица.
Великая Государыня,
вступись за меня и сними с меня
посулы, проклятия, наделы
с моего тела, с моей головы
и Божьей Души.
Укрой своим платом,
Закрой крестом-златом.
На тебя надеюсь, как на щит свой.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если не знаете имени врага
Если не знаете имени врага, а нужно отчитывать молитвы о воре, доносчике, насильнике и т. п., то, читая молитву, необходимо добавлять:
Господь знает в поле каждый колос и у каждого раба своего каждый волос. Он знает, кто мне навредил.
От доли худой
Комушница, судьбы не ломай. Иди на ворону, ворона гнездо совьет, яйцо снесет, ветер яйцо собьет, оземь разобьет. Разбейся, комушница.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Читают в первую пятницу Великого Поста. По поверью, семь дней после этого нельзя трясти половики, выносить из дома и чистить ковры, чтоб не вернуть в дом худой доли.
От девяти несчастий
Читают на Рождество, стоя на пороге лицом к дому:
Отведи, Господи, девять стрел от меня,
от воды, петли, огня,
суда, ножа, вора, от наговора,
от посягателя на тело и кров
и порчи на кровь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
На благословение дороги
Читать, когда тронется поезд, машина или тот транспорт, на котором вы будете добираться, чтобы избежать катастроф и всяких неприятностей в пути.
Страсти земные, страсти путевые. Неизмеримая глубина милости Господа Иисуса Христа. Господь отведет,
рукой врагов отвернет от меня в пути.
Все беды, все напасти,
все страсти, все обманы
всяких дельцов, воров, подлецов, убийц,
заразных и алчущих разных
накрой своею ризою святой.
Матерь Божья и Господь со мной. Аминь.
Снять тягу к поджиганию
Если у человека есть навязчивое влечение к поджиганию, то они жгут хоть что, не задумываясь над тем, что они совершают. Могут погубить себя и других. Таких людей следует отчитать. Читают, глядя на огонь. Во время молитвы употребляют то имя, которое было дано при крещении.
Послал Господь грешнику ад.
Никто тому огню не рад.
Защити, Господи, от огня
своего раба (имя). Аминь.
Порча «запечатанная»
Если во время церковного праздника, когда начнут бить колокола, взять бутылку и запечатать ее воском, а затем бросить в реку, то этим действием можно на человека навести такую порчу, что он будет «болтаться» по жизни, не находя себе места нигде: ни в семье, ни на работе.
Снять «запечатанную» порчу можно так.
Заказывают в трех церквах службу о здравии порченого и подают милостыню людям в трех разных местах. Не заходя в дом, по возвращении читают у порога «Отче наш», а затем наговор:
Печать Соломона сними Соломон.
А с ним святой Пантелеймон.
Святой целитель, от всякой немощи избавитель,
сними «запечатанную» с раба Божьего (имя). Аминь.
Снять проклятие, посланное у гроба
Рвут в грозу крапиву и сушат ее подвешенной на осине. Заваривают и обмываются этой взваркой со словами:
Лик Хростов чудесный, гром небесный, меня простите,
проклятие раба (имя) снимите.
Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Как сделать отсыл порчи тому, кто ее сделал
Если вы обнаружили у своих дверей землю, то возьмите красную тряпицу и прямо над этой кучей земли прошейте на тряпочке крест-накрест черной ниткой и говорите, пока шьете, не переставая:
Кто эту землю с кладбища брал, тот на себя мою порчу забрал.
Крест крестом, черт с хвостом и его родня при нем, а я с Иисусом Христом. Аминь.
Затем тряпочку и землю унесите под любое дерево. Туда и обратно идите молча, чтоб заново не нести. Конечно, неудобно, наверное, проходить, не здороваясь, мимо соседей, но здоровье дороже.
От неудач
Некоторым людям действительно не везет. Одна неудача сменяется следующей. Кто-то карабкается, а кто послабее ломаются. Они начинают пить, а порой дело доходит до самоубийства. На кладбищах есть туалеты. Зайдя в него, скажите после малой нужды:
Клозет мой,
удача пойдет со мной,
а неудача под тобой.
Все это время нельзя разговаривать.
Для того же (также в туалете)
После нужды плюньте вниз и скажите громко: Говно, ты там давно? Возьми себе беду, неудачу, я по ней не заплачу. Уходите, не оглядываясь.
Щит от тюрьмы
Если случилась какая-либо неприятность, то берут новый носовой платок, заворачивают в него сваренное яйцо (в полнолуние), закапывают под мостом, где нет воды. Из-под того же моста несут горсть земли к себе домой. Землю оставляют у входа в дом, говоря:
Пока тому мосту стоять,
мне в тюрьме не бывать.
Святые пороги, святые мученики. Аминь.
Обереги на фото
Это для тех, кого часто фотографируют, печатают фото в газетах. А ведь газета может попасть в любые руки, а люди тоже ведь всякие бывают.
Разве вам не приходилось слышать, как из злой зависти или вздорности характера некоторые пожилые люди, глядя на экран телевизора, со злом скажут: «А чтоб тебе, трясешь тут голым задом?»– имея в виду танцовщицу в коротком платье.
Я вот лично видела и слышала, как возле киоска «Союзпечати», где изобилие газет и журналов и, что греха таить, довольно откровенные фотографии, какая-то бабуля с палкой стояла, глазела на газету «Блиц» и вдруг разразилась: «Глаза бы ваши полопались, бесстыжие».
Как-то я увидела свою любимую певицу на газетном снимке с выколотыми глазами. Люди не всегда понимают, что фото по-своему несет информацию жизни человека. Ведь порчу можно делать не только словом, но и действием через фигуру, рисунок, фотографию. Береженого Бог бережет.
Вот оберег для тех, кто волею судьбы на виду у всех. Читают после заката либо в первый день месяца, либо в последний.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь. Кто Серафиму Саровскому поклонился, кто ему хоть раз в год помолился, того он от пагуба сбережет и под свою защиту возьмет. Кланяюсь я ему до земли. Святой Серафим, меня под защиту возьми. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Этот оберег в ранние времена делали на портреты. Моя бабушка очень хвалила его.
Оберег в плену у врагов
Как не взять никому
Богородицы Покрова,
так не замучить им Божьего раба (имя).
Сохрани, Господи, и укрой,
врата спасения рабу (имя) открой.
Семеон Богоприимец
и Николай Чудотворец,
на вас уповаю.
Господи, помоги,
от врагова плена освободи.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
При нападении грабителей
Господи, благослови.
Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий,
помилуй меня.
Михаил Архангел, укрой меня
ризою нетленною.
Отними ноги, руки врага, память.
Останови его дыхание и сердце.
Закрой его глаза, я за твоей спиной.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
В ожидании приговора
Все есть грех, и мы в грехе. Сказано: не судите и не судимы будете.
Как тяжело виновному ждать вынесения приговора.
Один на один, осознавая вину, каясь, но нет возможности что-то поправить. Даже сам Господь Бог не отвернулся от виновного. Мы же все и сами не святые.
Этот заговор для смягчения сердец судей земных и Судей небесных, для облегчения страданий страждущего перед наказанием. Читают его без конца:
Утоли, Господи, печали мои,
лик свой не отверни.
Смягчи, Господи, приговор свой
за мои злодеяния.
Каюсь, Господи,
и у ног Твоих
искуплю, Господи, каждую секунду жизнью благой.
Господи, будь со мной.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь.
Молитва в заключении за вину и без вины
Смотрят на передний угол в камере, где обычно должна быть икона, и говорят: Погляди на меня, Божья Мать, дай моему сердцу не так страдать. Не подойду к двери, не выйду к воротам,
на чисто поле, на свободное раздолье. Сорок замков меня стерегут, Сорок запоров меня не пускают. Люди, судьи не освобождают, Ангел мой не помогает.
Помоги мне, Божья Мать, меньше страдать. На тебя надеюсь, тобой утешаюсь. Верую во Единого Твоего Сына. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
От насилия в тюрьме
Мысленно представьте церковные купола и прочтите:
Узорешительница,
Великомученица Анастасия.
Ты молилась за узников день и ночь,
чтобы Господь нам хотел помочь.
Помолись о моей душе,
О Божьем рабе (имя).
Пред всякой властью и насилием
будь ходатаем обо мне,
Божьем рабе (имя).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если человека отпели 13 мастеров на кутью
Эта порча одна из самых коварных и неподдающихся лечению. Известно, что истинные мастера знают друг о друге не понаслышке, а по делам.
Общаются на расстоянии через дух, сон, вызов и т. д. Наберется таких мастеров не так много.
Но если 13 мастеров сядут за стол с кутьей и поставят еще один прибор с фотографией человека, то этот человек не жилец.
Каждый из тринадцати скажет тринадцатую заповедь, в которой тринадцать слов. И дело сделано, если только не возьмется сильный мастер совершить отдел.
Конечно, дело тяжелое и, прямо сказать, рискованное. Но бабушка моя управлялась и меня научила. «Всякое может быть. На то ты, внучка, и мастер, кричи, но тяни», – говорила она.
Мастера, которые это сделали, не имеют права, по общепринятым законам, обижаться или мстить мастеру, который взялся спасти человека. Как правило, высоко ценят храбреца за стойкость, знания и бесстрашие.
Способов несколько отделать «отпев 13 мастеров». Их нужно применять, проверяя, «примеряясь», каким способом лучше сделать.
Обычно мастер, который бросил вызов другим, сам ставит оберег для себя. Сам и «зализывает» свои раны.
Для этого нужно пойти с вечера на кладбище, найти могилу своего двойника по имени. Садятся как бы вечереть-ужинать. При этом мастер зовет ужинать покойника, делая три поклона, поев кутьи, бобов вареных и попив киселя. При этом беспрерывно жжет свечи и читает псалмы.
В три часа ночи мастер должен крикнуть громко: Эй вы, покойники, старые и молодые, первые и последние, Помогите мне, Божьей рабе (имя), ночь отстоять, рабу (имя) от кутьи отчитать. Затем следует следать вызов двойника человека, которого мастер взялся лечить.
Как делать вызов, смотрите в предыдущих книгах. Всю ночь читаются мастером псалмы и отчет, а также заговоры от смертных порч. Так делают до рассвета, после чего мастер покидает кладбище.
По дороге ни с кем не разговаривает. Держит три дня пост (хдеб, вода), а затем делает так еще два раза. Из всех подходящих способов лечения «Отпева 13 мастеров» я здесь привела самый простейший. Еще есть очень сложные по Вуду.
Я надеюсь, что когда-нибудь, в следующих книгах, я научу вас и этому.
Что не всякий знает, но должен знать
* * *
Если за стол садятся 13 человек, и этот день совпадает со святым праздником, то самый младший из них непременно умрет. Или же 13 числа за стол сядут 13 человек, то случится то же самое.
Что следует предпринять в этом случае?
Приглашают еще одного человека.
Если же это случилось по незнанию, то необходимо прочитать:
Месяц в небе, вода в реке,
червь в дерьме.
Когда сойдутся все трое в одном месте, только тогда тринадцатый умрет. Аминь.
Если к вам под Рождество Пресвятой Богородицы утром первым зайдет мужчина, надевайте в этот день однотонное, если же женщина – то цветное, чтобы быть в благополучии весь год.
Известно, что с перекрестка нельзя ничего поднимать. Если ребенок принес в дом какую-нибудь мелочь, сказав, что взял ее на перекрестке, отнесите на то же место и, положив, скажите: «Взяла, да вернула».
А ребенку объясните, что на перекрестке ничего брать нельзя – быть беде.
Если новорожденному положить под кровать грелку, то он будет трудолюбив.
Чтобы улучшить зрение, нужно ночью умыться из бочки и сказать:
Господь Вседержитель неба и земли,
глаза мои благослови. Аминь.
Если вдруг зимой случится гроза, молния и гром, следует набрать снега с этого дня, растопить его и заговорить эту воду.
Заговоренной в грозу водой можно вылечить тяжело больного человека.
Этой водой умывают руки, грудь и ноги больного, и человек выздоравливает. При этом надо прочитать заговор:
Гром, не надо тебе стрелять,
молнией пугать, идите, небесные силы,
на больные жилы, на тело, лицо, нутро,
яйцо, кости, мозг, печень и селезенку.
И синее, и красное, и белое, и желтое
на весь остов человека,
отныне и до века.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Вуду
Продолжаем тему, начатую в третьем выпуске «Заговоров».
Сегодня я научу вас, как вызывать собак и змей по Вуду. Это упражнение необходимо для практики. Если вы будете соблюдать все правила, то результат должен быть. К вам будут сбегаться отовсюду собаки и ложиться у ваших ног. Если проделать это в лесу, то будут сползаться змеи. Вы должны обязательно поставить себе оберег от змеи, так как ими управлять сложнее, чем собаками.
Чего нельзя делать при вызове ни в коем случае:
1. Находиться в нетрезвом состоянии или под действием наркотика.
2. Изменять слова и фразы в заклинании.
3. Сбиваться и запинаться.
4. Останавливаться и недочитывать до конца, так как собаки могут разорвать вас, а змеи укусить.
5. Необходимо соблюдать все до мелочей в поведении и одежде.
6. Нельзя находиться вдвоем или снимать на камеру, так как могут погибнуть те, кто это увидит.
Оберег по Вуду работает только на вас. Моя бабушка мне рассказывала, что вызов случайно увидел пастух. Прошло очень мало времени, и его нашли в лесу мертвым.
Если вы соблюдете все, что я вам скажу, то увидите, как покорно у ваших ног улягутся десятки собак разных мастей и пород. Далее я вас научу, как их поднять и разогнать. Итак, тем, кто действительно желает познать невиданное чудо природы, силы Вуду, я помогу в этом.
Это только начало. В следующих выпусках я научу вас считывать задумки и творить, лечить и побеждать зло.
Для вызова собак необходимо иметь нож с костяной ручкой, железную миску, 13 свечей, связанных в одну, три корня от трех разных осин, связанные также вместе и заточенные с одной стороны, кость черного козла, забитого в полнолуние, и пантаклю, приготовленную заранее.
На пантакле начертите круг и в середину круга накапайте кровь от того козла, чья кость будет при вызове.
Ваша одежда должна состоять из длинного черного балахона, а проще говоря, мешка с отверстиями для головы и рук. Подол не подшит. На груди должен быть как бы карман, зашитый со всех сторон, предварительно в него нужно положить зеркальце круглой формы, зеркальной стороной от вас, чтоб отражать обратный удар. Волосы должны быть без заколок, свободно распущены и не расчесаны. Следует встать в круг пантакли, за круг перед ногами кладут кость, в железной миске сзади кладут подготовленные осиновые корни (заточенные и связанные), в левой руке горящие связанные свечи, в правой – нож с костяной ручкой.
Заклинание читают, шевеля губами, но не издавая звука. Все тело собранно, читают по памяти, не с бумаги, не перевирая ничего. Помните, это очень опасно!
Замбара. Дух дня.
Слушай меня!
Если есть ночь, значит, есть день,
если есть Бог,
значит, есть дьявол.
Повелеваю и вызываю.
Сойди, сойди. Именем повелеваю.
Будь здесь!
Из зерен тысячи зерен.
Князь и его войско, сюда!
Сюда, войско этого имени.
Повелеваю и вызываю к моим ногам.
Я хозяин всем псам.
Замбара. Замбара. Замбара.
Именем князя, ко мне.
К левой ноге, ко мне!
К правой ноге! Оберег на мне.
Замбара, яви.
После заклинания к вам будут сбегаться собаки и ложиться возле круга. Если вы пожелаете прекратить их нашествие, то нужно потушить свечи и бросить за круг нож.
Тем самым вы разрубаете связь с духами и делаете им отсыл. Сложите ладони на том месте, где у вас зашито зеркальце, и скажите:
Всякому свой путь.
Дождь идет в землю.
Святой Дух на небо.
Мертвый дух под землю.
А я при Иисусе Христе. Аминь.
Страшно только первый раз, это я знаю по себе.
Нельзя смотреть собакам в глаза, чтобы они не поймали ваш взгляд. Через минуту-другую собак не будет, как и не бывало.
Гораздо трудней отправить змей. Они, как правило, спутываются в клубки и уходят не сразу. Поэтому лучше делать вызов сидя. Делают в лесу, в полнолуние, но, естественно, днем.
Чертят круг осиновой палкой, раскладывают за кругом осиновые уголья, битое стекло, кошачью шерсть.
Круг должен быть диаметром не менее одного метра. Стелют в середину пантаклю (черную), в ноги ставят сосуд с водой. Погода должна быть сухая и безветренная. В руки берут распятие. Заклинание читают протяжно, шепотом, три раза. Сидеть нужно тихо, не шевелясь. При вызове собак сразу видно, как они бегут с опущенной головой, как бы нюхая воздух у земли.
Змей же не видно, но вы услышите шорох, затем шорох становится сильней, как будто ветер по земле листву гонит.
Сколько мне приходилось это делать, не было случая, чтобы змеи кидались. Они сплетаются в клубки, но их нельзя в упор разглядывать, смотреть нужно как бы поверх них.
Тем, кто собирает мои книги, известны заклинания на ловлю змей. Если вы хотите собрать змей для рабочих нужд, их нужно «остолбить», то есть усыпить. Смотрите мои книги. Но все же собирайте змей не руками, а палкой-рогатиной, так удобнее и безопаснее.
Итак, вы в круге. Одеты в балахон, со вшитым зеркальцем-оберегом. Читаете, как я вам уже говорила, шепотом в растяг, по-змеиному:
Идол лесной,
брат дьяволу родной,
ты не подчинился,
дал яблоко и провинился.
Заклинаю тебя святой водой,
черной землей.
Князь, иди.
Змея, ползи.
Девять дочерей Ирода,
сетями, руками, адовыми словами,
явите змей перед моими ногами.
Призываю и вызываю
именем Самого. Аминь.
Для исцеления
Для умирающего шанс
Выкладывают в лесу из камней круг, по кругу кладут 13 голов от убитых кур. На середину стелют красную тряпку, на нее ложится больной, совершенно обнаженный. Зажигают 40 восковых свечей. Больной лежит в молчании и не шевелясь. Мастер берет голову только что забитого черного козла, кладет под ноги больному.
Льет ему из медной чашки теплую кровь на ноги, затем на руки, чертит кресты кровью на его животе и, наконец, на сердце. Затем мастер читает заклинание. Больной очень медленно поднимается.
Затем мастер надевает на тело больного снятую шкуру козла, еще теплую от крови. Кутает в простыни, их должно быть 7 штук. Кутает, как саваном, а затем все снимает с больного. К этому времени на костре согрелась вода в ведре. Ею обмывают больного, но он не должен выходить из круга. Обтирают его. Если есть возможность, то дают уснуть. Или же везут домой. Человек остается жить.
Заклинание:
Я, убивший козла,
забрал его кровь и шкуру.
Я, надевший шкуру и снявший ее. Абара!
Я, проливший кровь и смывший ее. Абара!
Снимаю смертью смерть.
Да забудется рождение твое. Абара!
Омоложение
Делают все на молодой месяц. Достают кровь ягненка, наливают под ноги (в таз). Стоять нужно голой. Мажут лицо, руки, колени, поворачиваясь по часовой стрелке. Читают тихо, но внятно, не сбиваясь, не останавливаясь на словах. В правой руке свеча; если она потухнет, обряд не состоится. По прочтении съедают, не умываясь, три разных по величине яблока. Сначала самое маленькое, затем среднее и, наконец, самое большое. Смывают все с себя. Мажутся кислым молоком и читают второе заклинание. Затем обмываются водой, кутаются в простыню и идут спать.
Нельзя в этот вечер и ночью ни с кем говорить. Не отвечают на телефонные звонки. Лучше всего исключить на это время из своей жизни любой человеческий голос, то есть не включать радио, телевизор, магнитофон, телефон. Всякий голос есть проводник тела человека.
Помните, как в ранее вышедших номерах я объявляла приворот на голос? Если не помните, напомню.
Допустим, особа желает приворожить любимого ею мужчину. Ей для этого необходим его голос – проводник его тела и души. Она звонит ему и молчит. Мужчина что-то отвечает, но важно не то, что он в данный момент говорит, а важен его голос. В это время заинтересованная в привороте дама говорит про себя: «Твой голос слышу, а ты мною дышишь. Аминь». Таким образом она накладывает на его душу свою волю и информацию.
Итак, я напоминаю, что нельзя до утра подавать свой голос и слушать чужой.
Теперь я приведу к сказанному выше два заклинания.
Первое на поддел при крови ягненка, а второе на кислое молоко:
Всякая плоть из крови,
через кровь – жизнь,
и через кровь – грех.
Призываю Свидетеля,
что я взяла через кровь ягненка время.
Как я, раба (имя), вышла на этот свет в крови,
так, Свидетель, благослови меня
на новое время. Аминь.
Второе заклинание:
Как пили молоко святые:
цари, полководцы, попы,
богатые и нищие,
так прославилось молоко как вечная жизнь,
как вечная молодость в молоке.
Заклинаю я каждую каплю,
каждый глоток на свершение.
Да свершится то, что я желаю
и повелеваю Свидетелю:
Свидетель, ты видел, как Господь
творил чудеса.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Остановить коня на скаку
Вы, наверное, слышали о таком или в кино видели. Можно остановить лошадь, но читать нужно быстро, на одном дыхании, не перевирая слов и не путая фраз.
Бабушка рассказывала, как одного парня насмерть сбила лошадь. Он, видимо, поперхнулся или сбился, а читать нужно быстро, единым духом, как говаривала бабушка.
Когда я впервые увидела, как она это делает, у меня аж дух захватило. Кони несутся, и кажется, все, сомнут, раздавят. Копыта мощные, подкованные. И вдруг вздыбились, стали. Страшно… и красиво.
Именем Самого!
Силам земным повелеваю.
Три силы света,
три силы тьмы. Абара!
Ад под моей ногой, Именем сатаны! Абара!!
Закаменей передо мной!!!
Лечение наркомании по Вуду
Ночью кладут покойному обручальное кольцо в рот, утром вынимают. Относят на кладбище на могилу с таким же именем, как у наркомана. Читают заклятие: один раз в оградке могилы, другой раз за оградкой. Читать нужно громко.
Откупаюсь через мертвое тело,
через мертвый дух
металлом, образующим кольцо.
Взявший его
через мертвую кровь освободит (имя наркомана).
Громко крикнув так, следует немедленно уходить, оставив под памятником наговоренный откуп.
Вызов пропавшему человеку
Если необходимо повернуть мысли человека, который не дает о себе знать, к возвращению, когда дома близкие сходят с ума, не зная, где он. Если человек жив, то вскоре даст о себе знать.
Сила, посланная ему, не оставит его в покое: заставит позвонить, написать или вернуться.
Был в моей практике случай, кода я по просьбе матери сделала «посыл» ее сыну, который 12 дней как пропал. Уже через шесть часов он вернулся домой.
И как это было кстати, так как в том месте, где он загулял, возникла перестрелка и двое из компании погибли, а один был ранен.
Если бы мать не обратилась ко мне и мы бы не сделали вызов, возможно, и ее сын погиб бы.
Мать его впоследствии спрашивала, что он чувствовал перед тем, как прийти домой. Сын объяснил, что компания уехала в горы. Отдыхали неплохо. Было весело, было много шампанского, пива, делали шашлыки. Неожиданно его сердце стало сильно колотиться. Состояние тоски и тревоги усиливалось с такой силой, что он не стал находить себе места. Он объяснил друзьям, что заболел и поедет домой, шел долго до трассы, сел на попутку и так вернулся. Легче стало тогда, когда он перешагнул порог квартиры.
Вот как надо делать на «возврат».
Берут платье или рубаху того, кто потерян, завязывают узлом, подвешивают за веревку к потолку, ставят нож острым концом в угол и говорят:
Дух, иди!
Раба (имя) приведи!
Пока он в свой дом не придет,
в сердце покоя не найдет.
Через свечей сгорания
пытки ему и страдания.
Иди домой!
После чтения нож с силой вращают, так, чтобы лезвие скрипело. Ломают яблоко, одну половинку тут же съедают, вторую кладут рядом с ножом.
Зажигают свечу, а когда она сгорит – следующую, и так 40 свечей.
В пятом выпуске будет очень интересный материал по Вуду, но так как в первый год после високосного года не все можно передавать, запаситесь терпением.
Этот год на исходе.
Зато в следующем году я буду объяснять и учить, как считывать мысли, говорить с покойником, который еще в доме, как снять и делать порчи глазами.
Самые упорные и терпеливые из моих учеников могут научиться очень многому.
Продолжаем тему, начатую в третьем выпуске «Заговоров».
Сегодня я научу вас, как вызывать собак и змей по Вуду. Это упражнение необходимо для практики. Если вы будете соблюдать все правила, то результат должен быть. К вам будут сбегаться отовсюду собаки и ложиться у ваших ног. Если проделать это в лесу, то будут сползаться змеи. Вы должны обязательно поставить себе оберег от змеи, так как ими управлять сложнее, чем собаками.
Чего нельзя делать при вызове ни в коем случае:
1. Находиться в нетрезвом состоянии или под действием наркотика.
2. Изменять слова и фразы в заклинании.
3. Сбиваться и запинаться.
4. Останавливаться и недочитывать до конца, так как собаки могут разорвать вас, а змеи укусить.
5. Необходимо соблюдать все до мелочей в поведении и одежде.
6. Нельзя находиться вдвоем или снимать на камеру, так как могут погибнуть те, кто это увидит.
Оберег по Вуду работает только на вас. Моя бабушка мне рассказывала, что вызов случайно увидел пастух. Прошло очень мало времени, и его нашли в лесу мертвым.
Если вы соблюдете все, что я вам скажу, то увидите, как покорно у ваших ног улягутся десятки собак разных мастей и пород. Далее я вас научу, как их поднять и разогнать. Итак, тем, кто действительно желает познать невиданное чудо природы, силы Вуду, я помогу в этом.
Это только начало. В следующих выпусках я научу вас считывать задумки и творить, лечить и побеждать зло.
Для вызова собак необходимо иметь нож с костяной ручкой, железную миску, 13 свечей, связанных в одну, три корня от трех разных осин, связанные также вместе и заточенные с одной стороны, кость черного козла, забитого в полнолуние, и пантаклю, приготовленную заранее.
На пантакле начертите круг и в середину круга накапайте кровь от того козла, чья кость будет при вызове.
Ваша одежда должна состоять из длинного черного балахона, а проще говоря, мешка с отверстиями для головы и рук. Подол не подшит. На груди должен быть как бы карман, зашитый со всех сторон, предварительно в него нужно положить зеркальце круглой формы, зеркальной стороной от вас, чтоб отражать обратный удар. Волосы должны быть без заколок, свободно распущены и не расчесаны. Следует встать в круг пантакли, за круг перед ногами кладут кость, в железной миске сзади кладут подготовленные осиновые корни (заточенные и связанные), в левой руке горящие связанные свечи, в правой – нож с костяной ручкой.
Заклинание читают, шевеля губами, но не издавая звука. Все тело собранно, читают по памяти, не с бумаги, не перевирая ничего. Помните, это очень опасно!
Замбара. Дух дня.
Слушай меня!
Если есть ночь, значит, есть день,
если есть Бог,
значит, есть дьявол.
Повелеваю и вызываю.
Сойди, сойди. Именем повелеваю.
Будь здесь!
Из зерен тысячи зерен.
Князь и его войско, сюда!
Сюда, войско этого имени.
Повелеваю и вызываю к моим ногам.
Я хозяин всем псам.
Замбара. Замбара. Замбара.
Именем князя, ко мне.
К левой ноге, ко мне!
К правой ноге! Оберег на мне.
Замбара, яви.
После заклинания к вам будут сбегаться собаки и ложиться возле круга. Если вы пожелаете прекратить их нашествие, то нужно потушить свечи и бросить за круг нож.
Тем самым вы разрубаете связь с духами и делаете им отсыл. Сложите ладони на том месте, где у вас зашито зеркальце, и скажите:
Всякому свой путь.
Дождь идет в землю.
Святой Дух на небо.
Мертвый дух под землю.
А я при Иисусе Христе. Аминь.
Страшно только первый раз, это я знаю по себе.
Нельзя смотреть собакам в глаза, чтобы они не поймали ваш взгляд. Через минуту-другую собак не будет, как и не бывало.
Гораздо трудней отправить змей. Они, как правило, спутываются в клубки и уходят не сразу. Поэтому лучше делать вызов сидя. Делают в лесу, в полнолуние, но, естественно, днем.
Чертят круг осиновой палкой, раскладывают за кругом осиновые уголья, битое стекло, кошачью шерсть.
Круг должен быть диаметром не менее одного метра. Стелют в середину пантаклю (черную), в ноги ставят сосуд с водой. Погода должна быть сухая и безветренная. В руки берут распятие. Заклинание читают протяжно, шепотом, три раза. Сидеть нужно тихо, не шевелясь. При вызове собак сразу видно, как они бегут с опущенной головой, как бы нюхая воздух у земли.
Змей же не видно, но вы услышите шорох, затем шорох становится сильней, как будто ветер по земле листву гонит.
Сколько мне приходилось это делать, не было случая, чтобы змеи кидались. Они сплетаются в клубки, но их нельзя в упор разглядывать, смотреть нужно как бы поверх них.
Тем, кто собирает мои книги, известны заклинания на ловлю змей. Если вы хотите собрать змей для рабочих нужд, их нужно «остолбить», то есть усыпить. Смотрите мои книги. Но все же собирайте змей не руками, а палкой-рогатиной, так удобнее и безопаснее.
Итак, вы в круге. Одеты в балахон, со вшитым зеркальцем-оберегом. Читаете, как я вам уже говорила, шепотом в растяг, по-змеиному:
Идол лесной,
брат дьяволу родной,
ты не подчинился,
дал яблоко и провинился.
Заклинаю тебя святой водой,
черной землей.
Князь, иди.
Змея, ползи.
Девять дочерей Ирода,
сетями, руками, адовыми словами,
явите змей перед моими ногами.
Призываю и вызываю
именем Самого. Аминь.
Для исцеления
Для умирающего шанс
Выкладывают в лесу из камней круг, по кругу кладут 13 голов от убитых кур. На середину стелют красную тряпку, на нее ложится больной, совершенно обнаженный. Зажигают 40 восковых свечей. Больной лежит в молчании и не шевелясь. Мастер берет голову только что забитого черного козла, кладет под ноги больному.
Льет ему из медной чашки теплую кровь на ноги, затем на руки, чертит кресты кровью на его животе и, наконец, на сердце. Затем мастер читает заклинание. Больной очень медленно поднимается.
Затем мастер надевает на тело больного снятую шкуру козла, еще теплую от крови. Кутает в простыни, их должно быть 7 штук. Кутает, как саваном, а затем все снимает с больного. К этому времени на костре согрелась вода в ведре. Ею обмывают больного, но он не должен выходить из круга. Обтирают его. Если есть возможность, то дают уснуть. Или же везут домой. Человек остается жить.
Заклинание:
Я, убивший козла,
забрал его кровь и шкуру.
Я, надевший шкуру и снявший ее. Абара!
Я, проливший кровь и смывший ее. Абара!
Снимаю смертью смерть.
Да забудется рождение твое. Абара!
Омоложение
Делают все на молодой месяц. Достают кровь ягненка, наливают под ноги (в таз). Стоять нужно голой. Мажут лицо, руки, колени, поворачиваясь по часовой стрелке. Читают тихо, но внятно, не сбиваясь, не останавливаясь на словах. В правой руке свеча; если она потухнет, обряд не состоится. По прочтении съедают, не умываясь, три разных по величине яблока. Сначала самое маленькое, затем среднее и, наконец, самое большое. Смывают все с себя. Мажутся кислым молоком и читают второе заклинание. Затем обмываются водой, кутаются в простыню и идут спать.
Нельзя в этот вечер и ночью ни с кем говорить. Не отвечают на телефонные звонки. Лучше всего исключить на это время из своей жизни любой человеческий голос, то есть не включать радио, телевизор, магнитофон, телефон. Всякий голос есть проводник тела человека.
Помните, как в ранее вышедших номерах я объявляла приворот на голос? Если не помните, напомню.
Допустим, особа желает приворожить любимого ею мужчину. Ей для этого необходим его голос – проводник его тела и души. Она звонит ему и молчит. Мужчина что-то отвечает, но важно не то, что он в данный момент говорит, а важен его голос. В это время заинтересованная в привороте дама говорит про себя: «Твой голос слышу, а ты мною дышишь. Аминь». Таким образом она накладывает на его душу свою волю и информацию.
Итак, я напоминаю, что нельзя до утра подавать свой голос и слушать чужой.
Теперь я приведу к сказанному выше два заклинания.
Первое на поддел при крови ягненка, а второе на кислое молоко:
Всякая плоть из крови,
через кровь – жизнь,
и через кровь – грех.
Призываю Свидетеля,
что я взяла через кровь ягненка время.
Как я, раба (имя), вышла на этот свет в крови,
так, Свидетель, благослови меня
на новое время. Аминь.
Второе заклинание:
Как пили молоко святые:
цари, полководцы, попы,
богатые и нищие,
так прославилось молоко как вечная жизнь,
как вечная молодость в молоке.
Заклинаю я каждую каплю,
каждый глоток на свершение.
Да свершится то, что я желаю
и повелеваю Свидетелю:
Свидетель, ты видел, как Господь
творил чудеса.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Остановить коня на скаку
Вы, наверное, слышали о таком или в кино видели. Можно остановить лошадь, но читать нужно быстро, на одном дыхании, не перевирая слов и не путая фраз.
Бабушка рассказывала, как одного парня насмерть сбила лошадь. Он, видимо, поперхнулся или сбился, а читать нужно быстро, единым духом, как говаривала бабушка.
Когда я впервые увидела, как она это делает, у меня аж дух захватило. Кони несутся, и кажется, все, сомнут, раздавят. Копыта мощные, подкованные. И вдруг вздыбились, стали. Страшно… и красиво.
Именем Самого!
Силам земным повелеваю.
Три силы света,
три силы тьмы. Абара!
Ад под моей ногой, Именем сатаны! Абара!!
Закаменей передо мной!!!
Лечение наркомании по Вуду
Ночью кладут покойному обручальное кольцо в рот, утром вынимают. Относят на кладбище на могилу с таким же именем, как у наркомана. Читают заклятие: один раз в оградке могилы, другой раз за оградкой. Читать нужно громко.
Откупаюсь через мертвое тело,
через мертвый дух
металлом, образующим кольцо.
Взявший его
через мертвую кровь освободит (имя наркомана).
Громко крикнув так, следует немедленно уходить, оставив под памятником наговоренный откуп.
Вызов пропавшему человеку
Если необходимо повернуть мысли человека, который не дает о себе знать, к возвращению, когда дома близкие сходят с ума, не зная, где он. Если человек жив, то вскоре даст о себе знать.
Сила, посланная ему, не оставит его в покое: заставит позвонить, написать или вернуться.
Был в моей практике случай, кода я по просьбе матери сделала «посыл» ее сыну, который 12 дней как пропал. Уже через шесть часов он вернулся домой.
И как это было кстати, так как в том месте, где он загулял, возникла перестрелка и двое из компании погибли, а один был ранен.
Если бы мать не обратилась ко мне и мы бы не сделали вызов, возможно, и ее сын погиб бы.
Мать его впоследствии спрашивала, что он чувствовал перед тем, как прийти домой. Сын объяснил, что компания уехала в горы. Отдыхали неплохо. Было весело, было много шампанского, пива, делали шашлыки. Неожиданно его сердце стало сильно колотиться. Состояние тоски и тревоги усиливалось с такой силой, что он не стал находить себе места. Он объяснил друзьям, что заболел и поедет домой, шел долго до трассы, сел на попутку и так вернулся. Легче стало тогда, когда он перешагнул порог квартиры.
Вот как надо делать на «возврат».
Берут платье или рубаху того, кто потерян, завязывают узлом, подвешивают за веревку к потолку, ставят нож острым концом в угол и говорят:
Дух, иди!
Раба (имя) приведи!
Пока он в свой дом не придет,
в сердце покоя не найдет.
Через свечей сгорания
пытки ему и страдания.
Иди домой!
После чтения нож с силой вращают, так, чтобы лезвие скрипело. Ломают яблоко, одну половинку тут же съедают, вторую кладут рядом с ножом.
Зажигают свечу, а когда она сгорит – следующую, и так 40 свечей.
В пятом выпуске будет очень интересный материал по Вуду, но так как в первый год после високосного года не все можно передавать, запаситесь терпением.
Этот год на исходе.
Зато в следующем году я буду объяснять и учить, как считывать мысли, говорить с покойником, который еще в доме, как снять и делать порчи глазами.
Самые упорные и терпеливые из моих учеников могут научиться очень многому.
Тайное слово знахаря
Мастер мастеру
Мы продолжаем раздел «Мастер мастеру» для тех, кто ведет прием, тех, кто талантлив, но кому не хватает пока «школы» и опыта. Я ориентируюсь на ваши письма и на те вопросы, которые вы ставите в своих письмах. Так будет всегда.
* * *«Уважаемая моя учительница, Наталья Ивановна. Благодарю за все, чему Вы нас научили. Благодаря Вам мы имеем возможность помочь тем, кто к нам обращается. Вы для меня честь, ум и совесть. Может быть, вы помните мои письма, я довольно часто беспокоил Вас, и Вы всегда отвечали мне. Присылали мне и те молитвы, которые мне так необходимы в моей работе. Мою работу заметили по положительным результатам моего труда. Сейчас я снова обращаюсь к Вам за советом как к своему учителю и наставнику. Дело в том, что мне предложили постоянный солидный оклад в фирме, чтобы я их «опекал», чтобы была удача и т. д. Но для этого мне необходимо отказать всем другим. Как мне быть? Валерий Н.».
Что я на это могу ответить? Загляните в свое сердце. Если оклад перетянет жалость к тем страждущим, которые не получат вашей помощи, то работайте на них, но на ваших условиях. Не теряйте своего авторитета.
* * *«Наталья Ивановна, ко мне обратилась больная, которую в отместку накормили чешуйками змеи, о чем ей потом и сказали. Что это за порча? Прошу в разделе «Мастер мастеру» рассказать об этом. Думаю, что это будет многим интересно и необходимо. С уважением, Лилиана М. Грузия».
Действительно, это серьезная порча.
Обкормленный чешуей змеи вял, сонлив и не способен трудиться. Обычно спит, согнувшись калачиком, подтягивая колени к животу. Живет после этого не более трех лет. Или, точнее сказать, от трех дней до трех лет.
Подготавливают обычно эту порчу заранее.
Наговаривают чешую змеи на змеиную горку в три часа ночи. Хранят ее в песке, в недоступном солнечному лучу месте. Скармливают чешую с едой. Остатки еды отдают черному коту. Жгут три свечи и ждут гибели своего врага.
Как же вылечить такого человека? Необходимо протопить баню, когда больной вспотеет, пусть смоет с себя пот в таз. Эту воду сливают в трехлитровую банку.
Везут ее в осиновый лес, ставят под осину, зажигают вокруг осины 12 свечей и читают очень громко девять раз:
На хребте беса
нет осинового леса,
нет осоки-травы,
нет змеиной тропы,
ни у раба, ни у рабы
нет змеиной чешуи.
Как этим свечам сгореть,
так и рабе (рабу) не болеть,
Слово мое золото, дело мое медь.
Змее сдыхать, рабу (имя) не умирать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
* * *«Наталья Ивановна, ко мне на прием пришла женщина с дочерью, у которой все тело было в пупырях.
Она утверждает, что это с дочерью случилось на другой день после того, как она отдала цыганам поношенные вещи дочери.
Есть ли оберег для этого случая?
Конечно, поношенных вещей обычно накапливается много, продать сейчас их сложно, всего навалом в магазинах. А людям хочется сделать доброе дело. Не жалко, если просят, пусть носят, кому это нужно. А оберег на всякий случай дам. Когда будете отдавать чужим (да и родным) вещи и обувь с себя, после того как они уйдут с вашими вещами, скажите:
Ангел мой хранитель, от зла избавитель,
спаси, сохрани и оборони от явного и сокрытого,
помыслами укрытого. От языка и урока с моего порога. Ключ, замок под мой порог. Аминь. Аминь. Аминь.
«Наталья Ивановна! В моей практике особый случай. Ко мне обратилась женщина, муж которой венчался с ней обручальным кольцом своей матери, что обычно называют в народе «на себе женила». Он груб с женой, стал пить, дома не ночует. Все время проводит у матери. Я не знаю, чем можно помочь в таких случаях. Жду ответа в разделе «Мастер мастеру». Фосинок Игорь».
Нужно купить заново кольца и обвенчаться. Старое кольцо (т. е. кольцо матери) следует отдать бывшей владелице в первый день святого праздника.
* * *«Наталья Ивановна. Я лечу людей. Закончил курсы, есть диплом. Но если честно, то я вижу, что у меня нет результатов. Может ли это быть из-за того, что я выпиваю. Или главное в моей работе – знание?»
Запомните мои коллеги то, что запомнила я когда-то. Мастера от шарлатана можно отличить даже по мирским признакам. Если мастер пьет и курит, это не мастер. Можно обмануть людей, себя, но не Бога. Многим могут не понравиться мои слова. Но как можно воссоединить два образа мастера во единый? Один в молитвах, на коленях соблюдает пост, и этот же человек с папиросой и рюмкой. Истинный боголюбящий мастер и наперстка не выпьет.
Раньше-то это знали. Увидят, что человек пьян, и пусть он хоть какую клятву дает, что он знахарь, колдун, мастер. Врет он все. Не мастер он, а шарлатан.
Помню, была я маленькой, но уже при бабушкином обучении. Пришла к бабушке женщина. Плачет и говорит: «Боюсь я ее сильно, она мне грозит, что мне устроит». Бабушка и говорит: «Знаю я ту Вальку. Не мастер она, а алкашка. Ее работа пустая. Злости в ней много, это точно, а ума мало. Духи не будут ей подчиняться, пустое это. Живи спокойно. Пугает она тебя только. Мастер наперстка за свою жизнь не выпьет».
* * *Из письма: «Дорогой мой учитель, Наталья Ивановна. Я имею неплохую практику. Много пользуюсь Вашими книгами. Моя энергетика плюс Ваша школа дают хорошие результаты. Но вот я столкнулся с одним случаем. Пришла ко мне дама и говорит: «Не могли бы вы доказать, что вы действительно мастер, чтоб я не сомневалась». Я опешил. Что в таких случаях отвечать? Что, я должен фокусы показывать, обидно это очень. Ведь не приходят же к врачам и не говорят: дайте мне 100 % гарантии, что вы вылечите и что вы вообще хороший врач. Может быть, в соседнем кабинете есть получше, докажите мне это. Андрей Цыба».
Андрей, во-первых, привыкайте, что люди все разные и характеры у всех разные. Примерно такой же случай был со мной, но уже давно. Наверное, такое бывает со многими мастерами.
Сейчас я смотрю на все иначе, а тогда, помню, тоже обиделась. Я спросила, сколько молитв знает спрашивающий наизусть. Спрашивайте меня, я буду вам их читать вслух, на память. Та стала спрашивать, а я отвечать, как на экзамене. Читала 10, 20, 30 минут. Потом она опомнилась и говорит, что-де, хватит, что верит мне, что я много знаю молитв и она хочет, чтобы я ее лечила. Я же ответила, что я не хочу ее лечить, что она обидела меня подозрением и мне, как школьнице, пришлось перед ней отчитываться. Я ей сказала, что она ко мне пришла за помощью, а не я к ней. Я сказала, что не буду ее лечить, пусть идет с Богом.
И не стала ее лечить, как она меня ни уговаривала. Конечно, я потом пожалела, что не сдержалась. Но я понимаю вас, Андрей, мы ведь жизнь тратим на помощь людям, и это очень неприятно, когда подозрением обижают.
Не нужно в доказательство показывать ни чуда, ни фокусов, здесь не цирк.
Помните, как к Христу подступали Фарисеи, прося чуда? Веры без веры не бывает. Если крылья ломать, птица не сможет летать и не будет петь.
Не верю, что хирург смеется, если он не смог помочь человеку и тот умер. Врачующий через сердце пропускает неудачу. Если вы, Андрей, помогаете, но удача не всегда сопутствует вам, не отчаивайтесь. Бог вам поможет. Пусть будут благословенны ваши руки и дела ваши. Да хранит Бог ваше сердце от обид.
Подбросить слезы
Из письма: «…Слышал, что можно подделать слезы. Сам я мастер, но этого не знаю. Видел людей, которые сутками плачут как ненормальные. Как это лечат, научите. Павел Захарович. Киев».
Да, действительно, можно взять платок, обтереть слезы, сказать 13 слов, и человек будет плакать годами. Буквально изойдет слезами.
За всю мою практику с этой проблемой у меня были только двое: мужчина и женщина. Мужчина рассказывал, что совершил преступление, за которое он заранее знал, ему ничего не будет, так как у него были хорошие связи. После освобождения из-под стражи мать потерпевшей кинула ему в лицо платок, крикнув: «Реветь тебе не перереветь, как больной корове». Потом он лежал в психушке, так как ревел день и ночь без особых на то причин.
Вторая пациентка подобрала на улице пакет, в котором было 10 рублей, расческа и абсолютно новый носовой платочек, обшитый кружевами. Очень изящный, с нежной расцветкой. Обычно брезгливая, она в этом случае, вопреки своему характеру, подобрала и оставила платок у себя, как будто кто-то навязал ей свою волю.
Так же, как и мужчина, она плакала день и ночь, исходя душераздирающей тоской, предчувствием беды, страхом и всем тем, что приводило ее в неописуемый ужас, необъяснимое состояние, которое вызывает потоки слез.
Лечат это так:
Абсолютно голыми заходят в воду по пояс и медленно поворачиваются в воде против часовой стрелки до тех пор, пока не прочитают «Богородицу». Затем читают лицом на запад:
Ложишься ты, солнце ясное
на ложе свое красное.
Не плачешь, не тоскуешь,
не страдаешь и не горюешь.
Не об живом, не об мертвой душе,
не о себе и не обо мне.
Слезы не вытекают, платками не подтирают.
Чело ясно, душа прекрасна.
Свет светом породится,
с глаз слеза не сочится.
Христос глядит с небес, все прощает,
от ярых слез освобождает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Прочитавши это заклинание, люди в этот же день перестают плакать. Но они должны дать зарок поститься каждую пятницу, подавать милостыню и не пользоваться платком (не вытирать лицо) три года.
Мастер мастеру
Мы продолжаем раздел «Мастер мастеру» для тех, кто ведет прием, тех, кто талантлив, но кому не хватает пока «школы» и опыта. Я ориентируюсь на ваши письма и на те вопросы, которые вы ставите в своих письмах. Так будет всегда.
«Уважаемая моя учительница, Наталья Ивановна. Благодарю за все, чему Вы нас научили. Благодаря Вам мы имеем возможность помочь тем, кто к нам обращается. Вы для меня честь, ум и совесть. Может быть, вы помните мои письма, я довольно часто беспокоил Вас, и Вы всегда отвечали мне. Присылали мне и те молитвы, которые мне так необходимы в моей работе. Мою работу заметили по положительным результатам моего труда. Сейчас я снова обращаюсь к Вам за советом как к своему учителю и наставнику. Дело в том, что мне предложили постоянный солидный оклад в фирме, чтобы я их «опекал», чтобы была удача и т. д. Но для этого мне необходимо отказать всем другим. Как мне быть? Валерий Н.».
Что я на это могу ответить? Загляните в свое сердце. Если оклад перетянет жалость к тем страждущим, которые не получат вашей помощи, то работайте на них, но на ваших условиях. Не теряйте своего авторитета.
«Наталья Ивановна, ко мне обратилась больная, которую в отместку накормили чешуйками змеи, о чем ей потом и сказали. Что это за порча? Прошу в разделе «Мастер мастеру» рассказать об этом. Думаю, что это будет многим интересно и необходимо. С уважением, Лилиана М. Грузия».
Действительно, это серьезная порча.
Обкормленный чешуей змеи вял, сонлив и не способен трудиться. Обычно спит, согнувшись калачиком, подтягивая колени к животу. Живет после этого не более трех лет. Или, точнее сказать, от трех дней до трех лет.
Подготавливают обычно эту порчу заранее.
Наговаривают чешую змеи на змеиную горку в три часа ночи. Хранят ее в песке, в недоступном солнечному лучу месте. Скармливают чешую с едой. Остатки еды отдают черному коту. Жгут три свечи и ждут гибели своего врага.
Как же вылечить такого человека? Необходимо протопить баню, когда больной вспотеет, пусть смоет с себя пот в таз. Эту воду сливают в трехлитровую банку.
Везут ее в осиновый лес, ставят под осину, зажигают вокруг осины 12 свечей и читают очень громко девять раз:
На хребте беса
нет осинового леса,
нет осоки-травы,
нет змеиной тропы,
ни у раба, ни у рабы
нет змеиной чешуи.
Как этим свечам сгореть,
так и рабе (рабу) не болеть,
Слово мое золото, дело мое медь.
Змее сдыхать, рабу (имя) не умирать.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
«Наталья Ивановна, ко мне на прием пришла женщина с дочерью, у которой все тело было в пупырях.
Она утверждает, что это с дочерью случилось на другой день после того, как она отдала цыганам поношенные вещи дочери.
Есть ли оберег для этого случая?
Конечно, поношенных вещей обычно накапливается много, продать сейчас их сложно, всего навалом в магазинах. А людям хочется сделать доброе дело. Не жалко, если просят, пусть носят, кому это нужно. А оберег на всякий случай дам. Когда будете отдавать чужим (да и родным) вещи и обувь с себя, после того как они уйдут с вашими вещами, скажите:
Ангел мой хранитель, от зла избавитель,
спаси, сохрани и оборони от явного и сокрытого,
помыслами укрытого. От языка и урока с моего порога. Ключ, замок под мой порог. Аминь. Аминь. Аминь.
«Наталья Ивановна! В моей практике особый случай. Ко мне обратилась женщина, муж которой венчался с ней обручальным кольцом своей матери, что обычно называют в народе «на себе женила». Он груб с женой, стал пить, дома не ночует. Все время проводит у матери. Я не знаю, чем можно помочь в таких случаях. Жду ответа в разделе «Мастер мастеру». Фосинок Игорь».
Нужно купить заново кольца и обвенчаться. Старое кольцо (т. е. кольцо матери) следует отдать бывшей владелице в первый день святого праздника.
«Наталья Ивановна. Я лечу людей. Закончил курсы, есть диплом. Но если честно, то я вижу, что у меня нет результатов. Может ли это быть из-за того, что я выпиваю. Или главное в моей работе – знание?»
Запомните мои коллеги то, что запомнила я когда-то. Мастера от шарлатана можно отличить даже по мирским признакам. Если мастер пьет и курит, это не мастер. Можно обмануть людей, себя, но не Бога. Многим могут не понравиться мои слова. Но как можно воссоединить два образа мастера во единый? Один в молитвах, на коленях соблюдает пост, и этот же человек с папиросой и рюмкой. Истинный боголюбящий мастер и наперстка не выпьет.
Раньше-то это знали. Увидят, что человек пьян, и пусть он хоть какую клятву дает, что он знахарь, колдун, мастер. Врет он все. Не мастер он, а шарлатан.
Помню, была я маленькой, но уже при бабушкином обучении. Пришла к бабушке женщина. Плачет и говорит: «Боюсь я ее сильно, она мне грозит, что мне устроит». Бабушка и говорит: «Знаю я ту Вальку. Не мастер она, а алкашка. Ее работа пустая. Злости в ней много, это точно, а ума мало. Духи не будут ей подчиняться, пустое это. Живи спокойно. Пугает она тебя только. Мастер наперстка за свою жизнь не выпьет».
Из письма: «Дорогой мой учитель, Наталья Ивановна. Я имею неплохую практику. Много пользуюсь Вашими книгами. Моя энергетика плюс Ваша школа дают хорошие результаты. Но вот я столкнулся с одним случаем. Пришла ко мне дама и говорит: «Не могли бы вы доказать, что вы действительно мастер, чтоб я не сомневалась». Я опешил. Что в таких случаях отвечать? Что, я должен фокусы показывать, обидно это очень. Ведь не приходят же к врачам и не говорят: дайте мне 100 % гарантии, что вы вылечите и что вы вообще хороший врач. Может быть, в соседнем кабинете есть получше, докажите мне это. Андрей Цыба».
Андрей, во-первых, привыкайте, что люди все разные и характеры у всех разные. Примерно такой же случай был со мной, но уже давно. Наверное, такое бывает со многими мастерами.
Сейчас я смотрю на все иначе, а тогда, помню, тоже обиделась. Я спросила, сколько молитв знает спрашивающий наизусть. Спрашивайте меня, я буду вам их читать вслух, на память. Та стала спрашивать, а я отвечать, как на экзамене. Читала 10, 20, 30 минут. Потом она опомнилась и говорит, что-де, хватит, что верит мне, что я много знаю молитв и она хочет, чтобы я ее лечила. Я же ответила, что я не хочу ее лечить, что она обидела меня подозрением и мне, как школьнице, пришлось перед ней отчитываться. Я ей сказала, что она ко мне пришла за помощью, а не я к ней. Я сказала, что не буду ее лечить, пусть идет с Богом.
И не стала ее лечить, как она меня ни уговаривала. Конечно, я потом пожалела, что не сдержалась. Но я понимаю вас, Андрей, мы ведь жизнь тратим на помощь людям, и это очень неприятно, когда подозрением обижают.
Не нужно в доказательство показывать ни чуда, ни фокусов, здесь не цирк.
Помните, как к Христу подступали Фарисеи, прося чуда? Веры без веры не бывает. Если крылья ломать, птица не сможет летать и не будет петь.
Не верю, что хирург смеется, если он не смог помочь человеку и тот умер. Врачующий через сердце пропускает неудачу. Если вы, Андрей, помогаете, но удача не всегда сопутствует вам, не отчаивайтесь. Бог вам поможет. Пусть будут благословенны ваши руки и дела ваши. Да хранит Бог ваше сердце от обид.
Подбросить слезы
Из письма: «…Слышал, что можно подделать слезы. Сам я мастер, но этого не знаю. Видел людей, которые сутками плачут как ненормальные. Как это лечат, научите. Павел Захарович. Киев».
Да, действительно, можно взять платок, обтереть слезы, сказать 13 слов, и человек будет плакать годами. Буквально изойдет слезами.
За всю мою практику с этой проблемой у меня были только двое: мужчина и женщина. Мужчина рассказывал, что совершил преступление, за которое он заранее знал, ему ничего не будет, так как у него были хорошие связи. После освобождения из-под стражи мать потерпевшей кинула ему в лицо платок, крикнув: «Реветь тебе не перереветь, как больной корове». Потом он лежал в психушке, так как ревел день и ночь без особых на то причин.
Вторая пациентка подобрала на улице пакет, в котором было 10 рублей, расческа и абсолютно новый носовой платочек, обшитый кружевами. Очень изящный, с нежной расцветкой. Обычно брезгливая, она в этом случае, вопреки своему характеру, подобрала и оставила платок у себя, как будто кто-то навязал ей свою волю.
Так же, как и мужчина, она плакала день и ночь, исходя душераздирающей тоской, предчувствием беды, страхом и всем тем, что приводило ее в неописуемый ужас, необъяснимое состояние, которое вызывает потоки слез.
Лечат это так:
Абсолютно голыми заходят в воду по пояс и медленно поворачиваются в воде против часовой стрелки до тех пор, пока не прочитают «Богородицу». Затем читают лицом на запад:
Ложишься ты, солнце ясное
на ложе свое красное.
Не плачешь, не тоскуешь,
не страдаешь и не горюешь.
Не об живом, не об мертвой душе,
не о себе и не обо мне.
Слезы не вытекают, платками не подтирают.
Чело ясно, душа прекрасна.
Свет светом породится,
с глаз слеза не сочится.
Христос глядит с небес, все прощает,
от ярых слез освобождает.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Прочитавши это заклинание, люди в этот же день перестают плакать. Но они должны дать зарок поститься каждую пятницу, подавать милостыню и не пользоваться платком (не вытирать лицо) три года.
Отвечаю на ваши письма
«… Мне 39 лет. Глазами бы все переделала, но стоит взяться за какую-нибудь работу дома, сил нет, да и не хочется. Печь затоплю – как вагон разгружу. Ложусь и не двигаюсь. А ведь еще три года назад и в доме, и в огороде все в руках горело. Каждый день стряпала обед из трех блюд. Мебель то так, то эдак местами меняла, чтоб по-новому в доме все было. Любила гостей потчевать, каждый выходной – гости, на столе – грибочки маленькие, как три копейки, и грузди, и солонина, помидорчик к помидорчику, рыба фаршированная, торты… Вот и доприглашалась, довеселила гостей. Подруга мужа увела, а ведь он мной всегда гордился, что хорошая хозяйка, а ушел к неумехе. Да видать, мать ее умеет. Пришла я к ним, пока он на работе был, а дома мать ее была. Я ей: так и так, нельзя, говорю, у подруг мужей уводить, у нас ведь двое детей. А ее мать сидит спокойно, вяжет и говорит: «Не ори, не дома. Пожила, дай другому пожить. Говоришь, хорошего увела? Вот и нам нужен зять хороший, и не смей сюда ходить – без толку. Он с моей дочерью будет жить, а вас с каждым днем и часом забывать будет. Чем чаще ты ему будешь на глаза попадаться, тем противней будешь. А настырничать станешь, я тебя тремя молитвами в гроб загоню, так что прижми зад и сиди». Верите, нет, чем больше я его встречала, уговаривала, тем быстрей он от меня бежал. Пошла я раз с отчаяния морду ей набить, душу хоть отвести. Встретила на улице, а она как заговоренная. Не то что руку на нее поднять, а язык колом у меня встал, слюну проглотить не могла. Встала столбом, а она спокойно мимо прошла. Вечером заявилась ее мать и говорит: «Ты моего слова не послушалась, вот я сейчас уйду, и через час у тебя носом кровь пойдет, а зато месячных у тебя больше не будет. Я тебе собачью старость принесла. Состаришься ты за три года, как восьмидесятилетняя старуха будешь. Еще раз на пути дочки встанешь – подохнешь, а дети твои в детдом пойдут». С этим она и ушла, а через час у меня носом кровь пошла, еле уняла. Месячных больше не было. Час от часу дряхлею, все ломит, ноет. Врачи разводят руками. Я вынуждена была переехать в другой город к сестре, чтоб был рядом кто-то свой».
Учитывая сложность случая, я взялась помочь Галине (назовем ее так условно). Сейчас Галя здорова. Объясню, как в таких случаях нужно лечить. Во-первых, больная должна заново покреститься, при крещении взять новое имя. Имя это ни врагам, ни друзьям не называют. В трех церквах заказывают заздравные. Затем в каждой церкви покупают по 12 свечей, ставят святому Пантелеймону-целителю. Выйдя из церкви, стоят и смотрят, кто после вас вошел в церковь. Если женщина, то молитву, которую я даю ниже, читают в первый «женский» день, который наступит: среда, пятница, суббота. Если войдет мужчина, то в понедельник, вторник или четверг. Если после вас в церковь вошел инвалид или явно больной человек, следует отложить лечение до следующего раза и опять все повторить. Допустим, что все получилось как надо и вы приступаете к отчету от болезни.
Приготовьте пшено: отварите три горсти. Пока пшено варится, читайте три раза кряду наговор. Остудив кашу, отнесите и отдайте съесть любой собаке. Туда и оттуда идут молча, посуду назад не несут. Дома моются, надевают чистое белье. Занавески до утра на окнах не открывают, на звонки и стук в дверь не отвечают. Уже утром вы как вновь народитесь. Это проверено много раз. С каждым Божьим днем вы будете чувствовать легкость в теле. Радость в душе, будто покраденная молодость, будет наполнять вас, как драгоценный сосуд миррой. Глаза засияют. Появится желание жить и петь песни, как когда-то, когда вы были возле мамы. Нельзя никому объяснять, как вы себя поправили. «Собачья старость» второй раз не снимается.
Итак, наговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Я (имя), раба, заново крестилась, с неба колесница спустилась, в колеснице сам Илья-пророк. Паду я ему в ноги, призову на свои пороги: «Спаситель, Святой Илья, перед тобой грешница я, Божья раба (имя). Дай мне три ангела: один ангел сохранит, другой ангел омолодит, третий исцелит».
Кто этих ангелов заденет, тот с меня на себя собачью старость наденет. Во веки веков. Аминь.
Снять поддел на фартук
Из письма: «Мне 45 лет, я женат, имею сына и дочь. Жена хочет меня бросить из-за моей полной покорности матери. Однажды мать пришла к нам и стала просить денег младшему брату на покупку машины. Я ей отказал, так как не могу один решать такие вопросы, зная, что жене это не понравится. Мама всегда любила моего младшего брата и сильно обиделась на мой отказ. Вскоре она пришла ко мне, сняла с себя передник, тряхнула им и сказала: «Меня люди добрые научили, теперь каждое мое слово будет законом для тебя». К вечеру изнылось мое сердце. Я не мог найти себе места. Мысли, что я должен отнести деньги матери, не оставляли меня в покое. В итоге я это и сделал. Мало того, теперь я все стал согласовывать с матерью, после того случая с передником. Иногда мне кажется, что во мне двое людей: один слабый, а другой понимающий, что так жить противоестественно. Тем более что в моих вопросах моя мать некомпетентна. Многое из того, что она мне советует, приносит мне убыток. Все понимаю, но все же иду к ней за советом и указанием. Моя жена пошла к экстрасенсу в Москве, и та ей сразу сказала: «Идите, женщина, мне от вас плохо». Тогда ей дали адрес одной бабульки. Она сказала: «Вам сделано на бабью вещь, скорее всего, на фартук, чтоб муж жил бабьим умом. Ежели он не станет поступать так, как велит ему та, чей это был передник, то он может тронуться умом». На все уговоры жены помочь нам бабулька замахала руками: «Нет, нет и нет, не просите, я себе не враг, хочу дожить сколько положено». Обращаюсь к вам, Наталья Ивановна, научите, чем можно помочь?» А помочь можно так:
Возьмите сорок фартуков, отдайте их в день сорока святых в трех церквах. В каждой церкви закажите «за здравие». После этого поезжайте на кладбище, где уже не хоронят. Найдите могилу, где указано имя той, которая вами управляет, положите фартук в ноги и скажите:
Чем связан, тем и развязан. Аминь.
Уходите, не оглядываясь.
Ни в коем случае нельзя в течение сорока дней видеться с теми, кто на вас навел «послушание». Возможно, что в эти дни вы будете себя плохо чувствовать, но это пройдет после сорокового дня.
Если мужья не приживаются
«Сколько ни выхожу замуж, – пишет Ольга из Воронежа, – все не ко двору. Не приживаются мужья. Хозяйка я неплохая, не уродина. В доме сытно и чисто. Поживет мужик месяц и бегом из избы. Последний так вообще в магазин пошел и не вернулся. Сбежал. Потом я его встретила и спросила, почему ушел. Он ответил, что не может этого объяснить, но тошно ему в моем доме. Ничего не надо, только бы уйти. Ездила я к одной казашке, и она мне сказала, что так и будет и никто мне не поможет, лучше смириться. Неужели так и пробуду одна, жизнь-то уходит».
Помочь этому можно так. На седьмой день Пасхи выбелите дом, но сделайте это задом наперед. Обычно последней белится прихожая или сенки. Вы же начинайте с прихожей или с сенок, а закончите побелку спальней. Когда все сделаете, скажите так:
Кто в мой дом вошел,
тот меня в жены нашел. Аминь.
Снять порчу с огорода
Из письма: «Когда-то мы с соседкой по даче поскандалили, даже окна друг дружке повыхлестывали. Сгоряча я сотворила ей земельную порчу. Вымыла ноги покойника, а воду ей вылила в огород. Теперь у нее ничего не растет, даже сорняков нет. Все диву даются, как землю выжгли до седьмого пласта. Только я знаю, в чем тут дело. Этому меня научила тетка, она одно только это и умела делать.
Наталья Ивановна, я сильно жалею о том, что сделала сгоряча. У нее ведь дети, а я их без урожая оставила. Как можно это убрать?»
Делается это так. Зайдите в ее огород, когда никого не будет, и читайте:
Приду я к святым угодникам
упросить и умолить
беду отвести да боль утолить.
Воду мертвую с земли смыть.
Снять, унять, покаяние принять.
Чтоб было как с первого раза,
с Божьего наказа.
Зубы, губы, ключи, замки.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если супруги боятся своей постели
Из письма: «Спим с мужем «валетом». Делаем вид, что устали или по очереди «болеем». Остальное в семье все нормально. Постели оба боимся, избегаем.
Началось все с того, что я вытащила из почтового ящика конверт, а в конверте было фото, где мы приклеены друг к другу «валетом». Знаете, как на картах. Я тогда подумала, что кто-то пошутил, но стали портиться отношения личного характера. Я пошла к знахарке, и она мне сказала, что нам сделана порча на «вальтовые отношения». Знахарка поправить не взялась, велела поискать мастера. Обращаюсь к Вам и прошу вернуть нам наши супружеские отношения».
Да, есть такая порча. Пикового валета брызгают святой водой из церкви. Одной голове дают имя мужа, а другой имя жены и закапывают у ворот на кладбище. Фото этой же супружеской пары склеивают «валетом», читают заклинание и отправляют по почте или другим способом, чтоб кто-нибудь из супругов взял его в руки. С этого часа порча действует, работает против супругов, которые не могут решиться уничтожить свои фотографии и держат их у себя в доме.
Чтобы исправить эту порчу, следует аккуратно разъединить фото и, взяв картон, приклеить на него супругов рядом, плечом к плечу. Затем съездить в церковь и встать позади венчающихся пар. Когда батюшка называет имена венчающихся, вы должны назвать имена себя и мужа. Выходить надо из церкви только после молодых, не убирая с груди свое фото. С этого дня у вас все наладится.
Снять ненависть с мужа
Передо мной усталая, красивая женщина теребит скатерку и рассказывает о себе.
Прожила с мужем двадцать лет, и вдруг, в три дня, все изменилось. «…как-то сидим, ужинаем, я подняла на него глаза и поперхнулась, такой у него был ненавидящий взгляд. Я опешила и говорю: «Вася, ты что?» А он: «Ненавижу. Вот в этой ложке утопил бы тебя, если бы мог». Швырнул ложку и убежал в другую комнату, только дверь хлопнула. Не поняла я ничего. Подойти к нему узнать, по какой причине взорвался так, заробела. Поняла одно: ненавидит. Как мне наладить отношения с мужем?»
В кипящую воду льют святую воду и наговаривают:
Есть каменна изба,
стерегут ее три пса.
Один лает, другой кусает,
третий к дому не подпускает.
У тех псов черная пасть,
я в ту пасть хочу злобу покласть.
Иди зло с раба (имя)
на из языки и клыки.
Их глаза на избу каменну, ярость пламенну.
На три ключа, три замка дело запираю, заговор закрываю.
Не отговорить, не отвести, назад не принести.
Не смыть, не сбыть.
Ключ на мне, зло на собачьем говне. Аминь.
Снять материнскую ненависть
Из письма: «Пишет вам бабушка. Прошу за бедного ребенка, которого собственная мать ненавидит. Причина лишь в том, что ребенок как две капли воды похож на своего отца, а этот отец вымотал в свое время душу своей жене. Но ведь ребенок невиновен. Как сделать, чтобы снять эту ненависть. Мать ребенка бьет. И поверьте, обижает его напрасно. Я человек старый, и меня она не слушает, а внука сильно жалко. Не пойду же в милицию писать на собственную дочь. Дочь ведь моя и вправду хлебнула много горя из-за своего мужа, пока его Бог не прибрал. А ненависть перешла на дитя, он ей его напоминает сильно».
Поставьте в церкви три свечи за здравие той, с которой надо снять злость. Эти три свечи поставьте у иконы Божьей Матери, а еще три свечи положите просто так у икон. Выйдя из церкви, скажите трижды про себя:
Как я из матушки-церкви вышла,
так злость чтоб с рабы (имя) вышла:
на черное дышло, на пыльную дорогу, к
церковному порогу. Аминь.
Почему нельзя выходить замуж в босоножках?
Из письма: «…не было денег, и хоть мне многие говорили, что нельзя выходить замуж в босоножках, дескать, без мужа останешься, не послушалась. После этого то схожусь, то расхожусь, а семья так и не сложилась».
Да, действительно, нельзя выходить замуж в босоножках. Если же это, не дай Бог, случилось, нужно купить белые босоножки своего размера, наговорить на них и отдать в чужие руки бесплатно. Но на каждый возраст свой наговор существует.
Вот наговор на возраст до 33 лет. Читают вечером, утром босоножки отдают.
У алтаря венчает Бог,
Не покинуть ногам мужнин порог.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб друзья от сына отцепились
Из письма: «…мой сын не лучше и не хуже других, но в нем вся моя жизнь. Когда бы я к нему ни пришла, у него полная комната друзей. Целый день пиво пьют, курят. Делами он не занимается. Всех как магнитом к нему тянет. Время идет, а он жениться и не думает. Начинаю ему говорить, а он твердит одно: «Не могу же я их гнать, раз приходят».
Совет такой. Возьмите метлу, наговорите на нее в понедельник, но чтобы был четный день. Зайдите к сыну с метлой, если удивится, скажите, что должны ее занести в одно место. Скажите, что дома нет горячей воды, и помойтесь в его квартире. Уходя, заберите метлу и оставьте ее на углу дома, где живет ваш сын.
Наговор такой:
Как та метла мела, выметала всякую грязь, так бы выметались с этого двора все, кого я не звала. Слово, дело. Аминь.
Лучше после слов «не звала» назвать имена тех, кто нежелателен в доме вашего сына или дочери.
Если дочь бегает из дома
Из письма: «…Моя дочь убегает из дома. Воспитывала ее вроде бы нормально, да вроде бы и не в кого. Позору мы уже натерпелись: были и венерические болезни, и аборты, а все бежит. Жалко мне ее очень. Помогите».
Возьмите ошейник с собаки. В среду запутайте ее тапки этим ошейником, прочитайте заклинание и спрячьте тапочки на семь дней, а потом выставите их, как обычно, на то место, где она их берет.
Как сидит пес на цепи, так и ты, раба (имя), сиди. Как эти тапки только для дома, так и ты, чтоб была только дома.
Ключ, замок, порог. Аминь. Аминь. Аминь.
Как снять «начет»
Из письма: «Нам должны были очень крупную сумму денег и очень долго не отдавали. Через людей мы узнали, что должник и не собирается отдавать деньги. Как он выразился: считай, что я их «кинул». Мы отчитали молитвами этого человека, деньги он нам после этого вскоре вернул, но заболел. Врачи не могут его вылечить. Мы больше не имеем к бывшему должнику претензий, у него двое детей. Как мы с него теперь можем снять начет?»
Сделать это можно так. Трижды зайдите и выйдите из церкви в субботний день четного числа с тремя свечами за пазухой (свеча по 2 тысячи рублей). Встаньте у церковной калитки лицом от церкви и прочитайте три раза «Отче наш». Затем снятие начета:
Как эти колокола звенят, так у раба (имя) не болят
ни кости, ни голова, ни сердце, ни печень.
Не тает, не мает, не помирает, а начет снимает.
Снимает ключом, огнем, свечой и тенью церковной.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Слово «раб» меняют на слово «раба», если порчу нужно снять с женщины, а не с мужчины.
* * *Из письма: «Скоро Пасха, нас вырастили незнайками. Что следует знать, мы не знаем, может, оттого болеем сами и наши дети. Я верю в силу знахарства, в мастерство, собранное веками. У меня у самой было неизлечимое заболевание. Врачи отказались. В церкви мне сказали: терпи. Дети маленькие, муж бросил, как только заболела. Плакать и то не было сил. Вылечила меня старушка в глухой деревне. Отпевала мою болезнь поминами: один день, девять дней, сорок дней, полгода и год. О таком же методе я прочла и в вашей книге. Сейчас я здоровей многих. Слава Богу, муж мой вернулся, я счастлива и благодарна, что у нас на Руси есть люди, которые могут помочь в тяжелый час. А никто из нас не застрахован от болезни и беды. Таких людей, как вы, государство должно беречь для нас, а, к сожалению, подчас устраивают интриги, распускают абсурдные слухи или просто травят. Сами не помогают и другим мешают. От всей души желаю вам долголетия и терпения с нами, больными. Ведь нам подай все сразу и быстрей. При этом мы забываем, что к больнице претензий мы не имеем, если там не смогли помочь. Спасибо за ваши книги. Озеркова П.С.».
Что нужно знать про пасхальные дни
Последняя неделя перед Пасхой обязывает соблюдать особо строгий пост. Четверг перед Пасхой считается Великим Четвергом. В этот день следует пересчитать все деньги на три раза, чтоб весь год «водились» деньги. Следует всем в семье взять по горстке соли и ссыпать в один пакет. Эту соль убирают и хранят, и называется она «четверговая соль», т. е. соль Великого Четверга. Ею вы сможете лечить себя, а также своих родных и близких.
Этой солью делают обереги для семьи, скота, огорода, дома и т. д.
В Чистый Четверг убирают, стирают. Начиная с четверга из дома до Пасхи не отдают ничего. Для удачи в делах делают безобидные подворовки, т. е. взятую без разрешения вещь прячут до Вербного Дня в своих вещах. Но не берут острое: иголку, булавку, бритву. В пятницу обметают углы тряпкой, эта тряпка поможет избавиться от болей в пояснице, если ею обвязать себя. Этой же тряпкой вытирают ноги в бане после мытья, чтобы ноги не болели. Зола, взятая в пятницу перед Пасхой, поможет вылечиться от алкоголизма, черной тряски, от сглаза и от смертной тоски.
В пятницу смотрят в окно, примечая, кого увидят в первую очередь: если мужчину, то к благополучию на три месяца. Если в это время человек заболеет, то быстро выздоровеет. Любая проблема легко разрешится.
Если увидите женщину старую, то будут чередой три месяца неудачи и болезни, а женщину молодую – будете эти три месяца жить без проблем. Семью увидите – к миру в семье, к примирению тех, кто в ссоре. Собака – к тоске, кошка – к прибыли, птицы – к новому знакомству и приятным вестям, инвалид – к смерти близкого человека.
Само собой, все подготовленные работы: стряпня, покраска яиц должны быть закончены до Светлого Воскресенья. Утром в Пасху умываются водой, оставленной с Чистого Четверга. В нее хорошо класть серебряную вещичку или ложку, можно монетку. Умываются для красоты и богатства.
Начинают Пасху в семье все без исключения со слов «Христос воскрес» и отвечают «Воистину воскрес».
Дорогие мои родители, проявите терпение и настойчивость, нужно всем в семье объяснить, делать это необходимо. Ни стесняться, ни смеяться над этим нельзя. Господь отвернется.
Если девушка не может выйти замуж, нужно то полотенце, которым она вытерлась в Чистый Четверг, отдать людям на Пасху, тем, которые просят милостыню, вместе с крашенками и куличом. После этого вскоре выходят замуж.
Если вы не покупаете куличи-пасхи, а стряпаете сами, то обычно загадывают на каждую пасху, которую ставят в печь, и на каждого члена семьи; примета же такая: у кого пасха провалилась – к тяжелой болезни, а то и к смерти. Если же пасха аккуратная, не подгоревшая – к благополучию и здоровью.
В Пасху муж с женой при всех не христосуются – это к разлуке. Родители и дети могут трижды поцеловаться.
Если при первом ударе колокола на церкви перекреститься и сказать: «Христос воскрес, а рабу (имя) здоровье», – выздоравливает даже тяжело больной человек.
Девицы на выданье и вдовицы говорят: «Христос воскрес, а ко мне женихи. Аминь».
Если правитель (президент) поднимется на колокольню во время первого удара колокола и, посмотрев вниз, скажет: «Я наверху, вы внизу», – то он еще будет править.
Если в семье есть левша
Из письма: «…Я была богатой по нынешним временам дамой, но разошлась и вышла замуж второй раз. И как по рукам дали: деньги ушли, как вода в песок. Одни неприятности. Наталья Ивановна, помните мое письмо, где я вам это написала и выслала семейное фото? В ответ я получила от вас письмо, где вы пишете мне: «Дорогая моя, у вас второй муж левша. Через левую руку от вас все уходит, что приходит в дом». Наталья Ивановна, как вы узнали? Ведь и вправду мой второй муж левша, и я вам об этом не писала. Чем можно в таком случае помочь? Очень прошу ответить еще раз, больше не побеспокою. Нина Сергеевна».
Письмо второе: «…я руковожу частным предприятием, которое разваливается. У меня главбух левша, а говорят, что от этого не будет удачи, правда ли это? Можно ли чем-то помочь в этом случае, так как увольнять мне ее нежелательно, это тещина сестра. Игорь Б., Рига».
Да, действительно, левша может влиять на многие обстоятельства, но это заговаривают и тем самым отводят беду. Делают это так: берут кусок, который не доел левша, и отдают собаке или свинье со словами: «С левши рок взял, свинье отдал. Аминь». Делают это в убыльный месяц.
От зловредной соседки
Из письма: «Что делать? Моя жизнь превратилась в ад. И дело даже не в том, что нас постоянно топят соседки, а в том, что дело доходит до драк. Дверь мажут дерьмом. Я не хочу им плохого, но говорят, что есть молитва, чтоб соседи не взъедались».
Поставьте в 12 часов ночи воду на плиту, сварите в ней три рыбьих головы и наговорите на тот кипяток. Вылейте наговоренную воду у подъезда или ворот соседки, с которой ссоритесь.
А рыбьи головы отдайте кошке. Ссор больше не будет, вот увидите.
На море, на океане
живет рыба-мать,
мне ее не взять,
а возьму я три головы.
Как эти рыбы мертвы
и как эти рыбы немы,
так бы у рабы (имя)
рот на меня не открывался,
язык нем не ругался,
на меня всякий раз не взъедался.
Слово мое верно и крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
«… Мне 39 лет. Глазами бы все переделала, но стоит взяться за какую-нибудь работу дома, сил нет, да и не хочется. Печь затоплю – как вагон разгружу. Ложусь и не двигаюсь. А ведь еще три года назад и в доме, и в огороде все в руках горело. Каждый день стряпала обед из трех блюд. Мебель то так, то эдак местами меняла, чтоб по-новому в доме все было. Любила гостей потчевать, каждый выходной – гости, на столе – грибочки маленькие, как три копейки, и грузди, и солонина, помидорчик к помидорчику, рыба фаршированная, торты… Вот и доприглашалась, довеселила гостей. Подруга мужа увела, а ведь он мной всегда гордился, что хорошая хозяйка, а ушел к неумехе. Да видать, мать ее умеет. Пришла я к ним, пока он на работе был, а дома мать ее была. Я ей: так и так, нельзя, говорю, у подруг мужей уводить, у нас ведь двое детей. А ее мать сидит спокойно, вяжет и говорит: «Не ори, не дома. Пожила, дай другому пожить. Говоришь, хорошего увела? Вот и нам нужен зять хороший, и не смей сюда ходить – без толку. Он с моей дочерью будет жить, а вас с каждым днем и часом забывать будет. Чем чаще ты ему будешь на глаза попадаться, тем противней будешь. А настырничать станешь, я тебя тремя молитвами в гроб загоню, так что прижми зад и сиди». Верите, нет, чем больше я его встречала, уговаривала, тем быстрей он от меня бежал. Пошла я раз с отчаяния морду ей набить, душу хоть отвести. Встретила на улице, а она как заговоренная. Не то что руку на нее поднять, а язык колом у меня встал, слюну проглотить не могла. Встала столбом, а она спокойно мимо прошла. Вечером заявилась ее мать и говорит: «Ты моего слова не послушалась, вот я сейчас уйду, и через час у тебя носом кровь пойдет, а зато месячных у тебя больше не будет. Я тебе собачью старость принесла. Состаришься ты за три года, как восьмидесятилетняя старуха будешь. Еще раз на пути дочки встанешь – подохнешь, а дети твои в детдом пойдут». С этим она и ушла, а через час у меня носом кровь пошла, еле уняла. Месячных больше не было. Час от часу дряхлею, все ломит, ноет. Врачи разводят руками. Я вынуждена была переехать в другой город к сестре, чтоб был рядом кто-то свой».
Учитывая сложность случая, я взялась помочь Галине (назовем ее так условно). Сейчас Галя здорова. Объясню, как в таких случаях нужно лечить. Во-первых, больная должна заново покреститься, при крещении взять новое имя. Имя это ни врагам, ни друзьям не называют. В трех церквах заказывают заздравные. Затем в каждой церкви покупают по 12 свечей, ставят святому Пантелеймону-целителю. Выйдя из церкви, стоят и смотрят, кто после вас вошел в церковь. Если женщина, то молитву, которую я даю ниже, читают в первый «женский» день, который наступит: среда, пятница, суббота. Если войдет мужчина, то в понедельник, вторник или четверг. Если после вас в церковь вошел инвалид или явно больной человек, следует отложить лечение до следующего раза и опять все повторить. Допустим, что все получилось как надо и вы приступаете к отчету от болезни.
Приготовьте пшено: отварите три горсти. Пока пшено варится, читайте три раза кряду наговор. Остудив кашу, отнесите и отдайте съесть любой собаке. Туда и оттуда идут молча, посуду назад не несут. Дома моются, надевают чистое белье. Занавески до утра на окнах не открывают, на звонки и стук в дверь не отвечают. Уже утром вы как вновь народитесь. Это проверено много раз. С каждым Божьим днем вы будете чувствовать легкость в теле. Радость в душе, будто покраденная молодость, будет наполнять вас, как драгоценный сосуд миррой. Глаза засияют. Появится желание жить и петь песни, как когда-то, когда вы были возле мамы. Нельзя никому объяснять, как вы себя поправили. «Собачья старость» второй раз не снимается.
Итак, наговор:
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Я (имя), раба, заново крестилась, с неба колесница спустилась, в колеснице сам Илья-пророк. Паду я ему в ноги, призову на свои пороги: «Спаситель, Святой Илья, перед тобой грешница я, Божья раба (имя). Дай мне три ангела: один ангел сохранит, другой ангел омолодит, третий исцелит».
Кто этих ангелов заденет, тот с меня на себя собачью старость наденет. Во веки веков. Аминь.
Снять поддел на фартук
Из письма: «Мне 45 лет, я женат, имею сына и дочь. Жена хочет меня бросить из-за моей полной покорности матери. Однажды мать пришла к нам и стала просить денег младшему брату на покупку машины. Я ей отказал, так как не могу один решать такие вопросы, зная, что жене это не понравится. Мама всегда любила моего младшего брата и сильно обиделась на мой отказ. Вскоре она пришла ко мне, сняла с себя передник, тряхнула им и сказала: «Меня люди добрые научили, теперь каждое мое слово будет законом для тебя». К вечеру изнылось мое сердце. Я не мог найти себе места. Мысли, что я должен отнести деньги матери, не оставляли меня в покое. В итоге я это и сделал. Мало того, теперь я все стал согласовывать с матерью, после того случая с передником. Иногда мне кажется, что во мне двое людей: один слабый, а другой понимающий, что так жить противоестественно. Тем более что в моих вопросах моя мать некомпетентна. Многое из того, что она мне советует, приносит мне убыток. Все понимаю, но все же иду к ней за советом и указанием. Моя жена пошла к экстрасенсу в Москве, и та ей сразу сказала: «Идите, женщина, мне от вас плохо». Тогда ей дали адрес одной бабульки. Она сказала: «Вам сделано на бабью вещь, скорее всего, на фартук, чтоб муж жил бабьим умом. Ежели он не станет поступать так, как велит ему та, чей это был передник, то он может тронуться умом». На все уговоры жены помочь нам бабулька замахала руками: «Нет, нет и нет, не просите, я себе не враг, хочу дожить сколько положено». Обращаюсь к вам, Наталья Ивановна, научите, чем можно помочь?» А помочь можно так:
Возьмите сорок фартуков, отдайте их в день сорока святых в трех церквах. В каждой церкви закажите «за здравие». После этого поезжайте на кладбище, где уже не хоронят. Найдите могилу, где указано имя той, которая вами управляет, положите фартук в ноги и скажите:
Чем связан, тем и развязан. Аминь.
Уходите, не оглядываясь.
Ни в коем случае нельзя в течение сорока дней видеться с теми, кто на вас навел «послушание». Возможно, что в эти дни вы будете себя плохо чувствовать, но это пройдет после сорокового дня.
Если мужья не приживаются
«Сколько ни выхожу замуж, – пишет Ольга из Воронежа, – все не ко двору. Не приживаются мужья. Хозяйка я неплохая, не уродина. В доме сытно и чисто. Поживет мужик месяц и бегом из избы. Последний так вообще в магазин пошел и не вернулся. Сбежал. Потом я его встретила и спросила, почему ушел. Он ответил, что не может этого объяснить, но тошно ему в моем доме. Ничего не надо, только бы уйти. Ездила я к одной казашке, и она мне сказала, что так и будет и никто мне не поможет, лучше смириться. Неужели так и пробуду одна, жизнь-то уходит».
Помочь этому можно так. На седьмой день Пасхи выбелите дом, но сделайте это задом наперед. Обычно последней белится прихожая или сенки. Вы же начинайте с прихожей или с сенок, а закончите побелку спальней. Когда все сделаете, скажите так:
Кто в мой дом вошел,
тот меня в жены нашел. Аминь.
Снять порчу с огорода
Из письма: «Когда-то мы с соседкой по даче поскандалили, даже окна друг дружке повыхлестывали. Сгоряча я сотворила ей земельную порчу. Вымыла ноги покойника, а воду ей вылила в огород. Теперь у нее ничего не растет, даже сорняков нет. Все диву даются, как землю выжгли до седьмого пласта. Только я знаю, в чем тут дело. Этому меня научила тетка, она одно только это и умела делать.
Наталья Ивановна, я сильно жалею о том, что сделала сгоряча. У нее ведь дети, а я их без урожая оставила. Как можно это убрать?»
Делается это так. Зайдите в ее огород, когда никого не будет, и читайте:
Приду я к святым угодникам
упросить и умолить
беду отвести да боль утолить.
Воду мертвую с земли смыть.
Снять, унять, покаяние принять.
Чтоб было как с первого раза,
с Божьего наказа.
Зубы, губы, ключи, замки.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если супруги боятся своей постели
Из письма: «Спим с мужем «валетом». Делаем вид, что устали или по очереди «болеем». Остальное в семье все нормально. Постели оба боимся, избегаем.
Началось все с того, что я вытащила из почтового ящика конверт, а в конверте было фото, где мы приклеены друг к другу «валетом». Знаете, как на картах. Я тогда подумала, что кто-то пошутил, но стали портиться отношения личного характера. Я пошла к знахарке, и она мне сказала, что нам сделана порча на «вальтовые отношения». Знахарка поправить не взялась, велела поискать мастера. Обращаюсь к Вам и прошу вернуть нам наши супружеские отношения».
Да, есть такая порча. Пикового валета брызгают святой водой из церкви. Одной голове дают имя мужа, а другой имя жены и закапывают у ворот на кладбище. Фото этой же супружеской пары склеивают «валетом», читают заклинание и отправляют по почте или другим способом, чтоб кто-нибудь из супругов взял его в руки. С этого часа порча действует, работает против супругов, которые не могут решиться уничтожить свои фотографии и держат их у себя в доме.
Чтобы исправить эту порчу, следует аккуратно разъединить фото и, взяв картон, приклеить на него супругов рядом, плечом к плечу. Затем съездить в церковь и встать позади венчающихся пар. Когда батюшка называет имена венчающихся, вы должны назвать имена себя и мужа. Выходить надо из церкви только после молодых, не убирая с груди свое фото. С этого дня у вас все наладится.
Снять ненависть с мужа
Передо мной усталая, красивая женщина теребит скатерку и рассказывает о себе.
Прожила с мужем двадцать лет, и вдруг, в три дня, все изменилось. «…как-то сидим, ужинаем, я подняла на него глаза и поперхнулась, такой у него был ненавидящий взгляд. Я опешила и говорю: «Вася, ты что?» А он: «Ненавижу. Вот в этой ложке утопил бы тебя, если бы мог». Швырнул ложку и убежал в другую комнату, только дверь хлопнула. Не поняла я ничего. Подойти к нему узнать, по какой причине взорвался так, заробела. Поняла одно: ненавидит. Как мне наладить отношения с мужем?»
В кипящую воду льют святую воду и наговаривают:
Есть каменна изба,
стерегут ее три пса.
Один лает, другой кусает,
третий к дому не подпускает.
У тех псов черная пасть,
я в ту пасть хочу злобу покласть.
Иди зло с раба (имя)
на из языки и клыки.
Их глаза на избу каменну, ярость пламенну.
На три ключа, три замка дело запираю, заговор закрываю.
Не отговорить, не отвести, назад не принести.
Не смыть, не сбыть.
Ключ на мне, зло на собачьем говне. Аминь.
Снять материнскую ненависть
Из письма: «Пишет вам бабушка. Прошу за бедного ребенка, которого собственная мать ненавидит. Причина лишь в том, что ребенок как две капли воды похож на своего отца, а этот отец вымотал в свое время душу своей жене. Но ведь ребенок невиновен. Как сделать, чтобы снять эту ненависть. Мать ребенка бьет. И поверьте, обижает его напрасно. Я человек старый, и меня она не слушает, а внука сильно жалко. Не пойду же в милицию писать на собственную дочь. Дочь ведь моя и вправду хлебнула много горя из-за своего мужа, пока его Бог не прибрал. А ненависть перешла на дитя, он ей его напоминает сильно».
Поставьте в церкви три свечи за здравие той, с которой надо снять злость. Эти три свечи поставьте у иконы Божьей Матери, а еще три свечи положите просто так у икон. Выйдя из церкви, скажите трижды про себя:
Как я из матушки-церкви вышла,
так злость чтоб с рабы (имя) вышла:
на черное дышло, на пыльную дорогу, к
церковному порогу. Аминь.
Почему нельзя выходить замуж в босоножках?
Из письма: «…не было денег, и хоть мне многие говорили, что нельзя выходить замуж в босоножках, дескать, без мужа останешься, не послушалась. После этого то схожусь, то расхожусь, а семья так и не сложилась».
Да, действительно, нельзя выходить замуж в босоножках. Если же это, не дай Бог, случилось, нужно купить белые босоножки своего размера, наговорить на них и отдать в чужие руки бесплатно. Но на каждый возраст свой наговор существует.
Вот наговор на возраст до 33 лет. Читают вечером, утром босоножки отдают.
У алтаря венчает Бог,
Не покинуть ногам мужнин порог.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Чтоб друзья от сына отцепились
Из письма: «…мой сын не лучше и не хуже других, но в нем вся моя жизнь. Когда бы я к нему ни пришла, у него полная комната друзей. Целый день пиво пьют, курят. Делами он не занимается. Всех как магнитом к нему тянет. Время идет, а он жениться и не думает. Начинаю ему говорить, а он твердит одно: «Не могу же я их гнать, раз приходят».
Совет такой. Возьмите метлу, наговорите на нее в понедельник, но чтобы был четный день. Зайдите к сыну с метлой, если удивится, скажите, что должны ее занести в одно место. Скажите, что дома нет горячей воды, и помойтесь в его квартире. Уходя, заберите метлу и оставьте ее на углу дома, где живет ваш сын.
Наговор такой:
Как та метла мела, выметала всякую грязь, так бы выметались с этого двора все, кого я не звала. Слово, дело. Аминь.
Лучше после слов «не звала» назвать имена тех, кто нежелателен в доме вашего сына или дочери.
Если дочь бегает из дома
Из письма: «…Моя дочь убегает из дома. Воспитывала ее вроде бы нормально, да вроде бы и не в кого. Позору мы уже натерпелись: были и венерические болезни, и аборты, а все бежит. Жалко мне ее очень. Помогите».
Возьмите ошейник с собаки. В среду запутайте ее тапки этим ошейником, прочитайте заклинание и спрячьте тапочки на семь дней, а потом выставите их, как обычно, на то место, где она их берет.
Как сидит пес на цепи, так и ты, раба (имя), сиди. Как эти тапки только для дома, так и ты, чтоб была только дома.
Ключ, замок, порог. Аминь. Аминь. Аминь.
Как снять «начет»
Из письма: «Нам должны были очень крупную сумму денег и очень долго не отдавали. Через людей мы узнали, что должник и не собирается отдавать деньги. Как он выразился: считай, что я их «кинул». Мы отчитали молитвами этого человека, деньги он нам после этого вскоре вернул, но заболел. Врачи не могут его вылечить. Мы больше не имеем к бывшему должнику претензий, у него двое детей. Как мы с него теперь можем снять начет?»
Сделать это можно так. Трижды зайдите и выйдите из церкви в субботний день четного числа с тремя свечами за пазухой (свеча по 2 тысячи рублей). Встаньте у церковной калитки лицом от церкви и прочитайте три раза «Отче наш». Затем снятие начета:
Как эти колокола звенят, так у раба (имя) не болят
ни кости, ни голова, ни сердце, ни печень.
Не тает, не мает, не помирает, а начет снимает.
Снимает ключом, огнем, свечой и тенью церковной.
Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Слово «раб» меняют на слово «раба», если порчу нужно снять с женщины, а не с мужчины.
Из письма: «Скоро Пасха, нас вырастили незнайками. Что следует знать, мы не знаем, может, оттого болеем сами и наши дети. Я верю в силу знахарства, в мастерство, собранное веками. У меня у самой было неизлечимое заболевание. Врачи отказались. В церкви мне сказали: терпи. Дети маленькие, муж бросил, как только заболела. Плакать и то не было сил. Вылечила меня старушка в глухой деревне. Отпевала мою болезнь поминами: один день, девять дней, сорок дней, полгода и год. О таком же методе я прочла и в вашей книге. Сейчас я здоровей многих. Слава Богу, муж мой вернулся, я счастлива и благодарна, что у нас на Руси есть люди, которые могут помочь в тяжелый час. А никто из нас не застрахован от болезни и беды. Таких людей, как вы, государство должно беречь для нас, а, к сожалению, подчас устраивают интриги, распускают абсурдные слухи или просто травят. Сами не помогают и другим мешают. От всей души желаю вам долголетия и терпения с нами, больными. Ведь нам подай все сразу и быстрей. При этом мы забываем, что к больнице претензий мы не имеем, если там не смогли помочь. Спасибо за ваши книги. Озеркова П.С.».
Что нужно знать про пасхальные дни
Последняя неделя перед Пасхой обязывает соблюдать особо строгий пост. Четверг перед Пасхой считается Великим Четвергом. В этот день следует пересчитать все деньги на три раза, чтоб весь год «водились» деньги. Следует всем в семье взять по горстке соли и ссыпать в один пакет. Эту соль убирают и хранят, и называется она «четверговая соль», т. е. соль Великого Четверга. Ею вы сможете лечить себя, а также своих родных и близких.
Этой солью делают обереги для семьи, скота, огорода, дома и т. д.
В Чистый Четверг убирают, стирают. Начиная с четверга из дома до Пасхи не отдают ничего. Для удачи в делах делают безобидные подворовки, т. е. взятую без разрешения вещь прячут до Вербного Дня в своих вещах. Но не берут острое: иголку, булавку, бритву. В пятницу обметают углы тряпкой, эта тряпка поможет избавиться от болей в пояснице, если ею обвязать себя. Этой же тряпкой вытирают ноги в бане после мытья, чтобы ноги не болели. Зола, взятая в пятницу перед Пасхой, поможет вылечиться от алкоголизма, черной тряски, от сглаза и от смертной тоски.
В пятницу смотрят в окно, примечая, кого увидят в первую очередь: если мужчину, то к благополучию на три месяца. Если в это время человек заболеет, то быстро выздоровеет. Любая проблема легко разрешится.
Если увидите женщину старую, то будут чередой три месяца неудачи и болезни, а женщину молодую – будете эти три месяца жить без проблем. Семью увидите – к миру в семье, к примирению тех, кто в ссоре. Собака – к тоске, кошка – к прибыли, птицы – к новому знакомству и приятным вестям, инвалид – к смерти близкого человека.
Само собой, все подготовленные работы: стряпня, покраска яиц должны быть закончены до Светлого Воскресенья. Утром в Пасху умываются водой, оставленной с Чистого Четверга. В нее хорошо класть серебряную вещичку или ложку, можно монетку. Умываются для красоты и богатства.
Начинают Пасху в семье все без исключения со слов «Христос воскрес» и отвечают «Воистину воскрес».
Дорогие мои родители, проявите терпение и настойчивость, нужно всем в семье объяснить, делать это необходимо. Ни стесняться, ни смеяться над этим нельзя. Господь отвернется.
Если девушка не может выйти замуж, нужно то полотенце, которым она вытерлась в Чистый Четверг, отдать людям на Пасху, тем, которые просят милостыню, вместе с крашенками и куличом. После этого вскоре выходят замуж.
Если вы не покупаете куличи-пасхи, а стряпаете сами, то обычно загадывают на каждую пасху, которую ставят в печь, и на каждого члена семьи; примета же такая: у кого пасха провалилась – к тяжелой болезни, а то и к смерти. Если же пасха аккуратная, не подгоревшая – к благополучию и здоровью.
В Пасху муж с женой при всех не христосуются – это к разлуке. Родители и дети могут трижды поцеловаться.
Если при первом ударе колокола на церкви перекреститься и сказать: «Христос воскрес, а рабу (имя) здоровье», – выздоравливает даже тяжело больной человек.
Девицы на выданье и вдовицы говорят: «Христос воскрес, а ко мне женихи. Аминь».
Если правитель (президент) поднимется на колокольню во время первого удара колокола и, посмотрев вниз, скажет: «Я наверху, вы внизу», – то он еще будет править.
Если в семье есть левша
Из письма: «…Я была богатой по нынешним временам дамой, но разошлась и вышла замуж второй раз. И как по рукам дали: деньги ушли, как вода в песок. Одни неприятности. Наталья Ивановна, помните мое письмо, где я вам это написала и выслала семейное фото? В ответ я получила от вас письмо, где вы пишете мне: «Дорогая моя, у вас второй муж левша. Через левую руку от вас все уходит, что приходит в дом». Наталья Ивановна, как вы узнали? Ведь и вправду мой второй муж левша, и я вам об этом не писала. Чем можно в таком случае помочь? Очень прошу ответить еще раз, больше не побеспокою. Нина Сергеевна».
Письмо второе: «…я руковожу частным предприятием, которое разваливается. У меня главбух левша, а говорят, что от этого не будет удачи, правда ли это? Можно ли чем-то помочь в этом случае, так как увольнять мне ее нежелательно, это тещина сестра. Игорь Б., Рига».
Да, действительно, левша может влиять на многие обстоятельства, но это заговаривают и тем самым отводят беду. Делают это так: берут кусок, который не доел левша, и отдают собаке или свинье со словами: «С левши рок взял, свинье отдал. Аминь». Делают это в убыльный месяц.
От зловредной соседки
Из письма: «Что делать? Моя жизнь превратилась в ад. И дело даже не в том, что нас постоянно топят соседки, а в том, что дело доходит до драк. Дверь мажут дерьмом. Я не хочу им плохого, но говорят, что есть молитва, чтоб соседи не взъедались».
Поставьте в 12 часов ночи воду на плиту, сварите в ней три рыбьих головы и наговорите на тот кипяток. Вылейте наговоренную воду у подъезда или ворот соседки, с которой ссоритесь.
А рыбьи головы отдайте кошке. Ссор больше не будет, вот увидите.
На море, на океане
живет рыба-мать,
мне ее не взять,
а возьму я три головы.
Как эти рыбы мертвы
и как эти рыбы немы,
так бы у рабы (имя)
рот на меня не открывался,
язык нем не ругался,
на меня всякий раз не взъедался.
Слово мое верно и крепко. Аминь. Аминь. Аминь.
Особый случай
Пишет мне кировчанин С.П.Охлопко:
«Уважаемая Наталья Ивановна, со мной произошел странный случай. Я хочу, чтобы вы объяснили мне и, если можете, помогли. В прошлом у меня была семья. Я бывший ветврач. Сейчас у меня алкогольная зависимость во всем страшном смысле этого слова. Практически я потерял все, что имел. Жена боролась с этим как могла, не раз кодировала. А я всех ненавидел за то, что не дают денег на выпивку. Срезал воротник на пальто жены и продал за бутылку пива, так как воротник был старый. Но это было ее единственное пальто, купленное с декретных. Однажды я пришел к своей сестре. Она лежала дома, врачи ставили онкозаболевание. Тася выглядела в тот раз лучше, и я ей сказал об этом. Она мне и говорит: «Видишь, книга, я по ней лечусь, врачи диву даются и думают, что неверно диагноз поставили.
Я, – говорит Тася, – вес набрала, спать стала, боли нет, шишка еле прощупывается. Дай Бог той Степановой здоровья за эту книгу».
В общем, я украл у сестры эту книгу, думаю: пропью. За такую книгу мне бутылку запросто дадут. О Тасе я в тот момент не думал, как не думал раньше о матери, детях и жене. По дороге я встретил дружков, мы куда-то зашли, пили, и я оставил пакет с книгой. Потом все как прежде: похмелье и проблема найти выпивку. Про книгу я вспомнил, лишь когда пришла мать и стала просить отдать Тасину книгу. Я стал кричать, психовать. Говорил, что я еще не такой дешевый, чтоб у больной сестры забрать книгу, по которой она лечится. Мать плакала, говорила, что никто не мог помочь, а через книгу пришла помощь, что Таисии хуже, она упала духом. Сестру схоронили. Она мне снится почти каждую ночь и укоряет меня в своей смерти.
А спустя время мне на глаза попалась Ваша книга, и я ее купил. Прочитал за один вечер. Плакал, как пацан. Тасю было жалко. Таким гадом себя почувствовал. Все думал, а вдруг бы она выздоровела. Ведь за многие месяцы болезни подниматься стала. Была кожа да кости, а тут поправилась, улыбалась. Решил я на себе испытать, лечить себя от пьянки по Вашей книге. Все делал, как было написано. И постепенно перестало тянуть выпить. Может быть, Вам и не интересны подробности, а возможно, для Вашего дела и необходимо знать, что я чувствовал. Сначала меня мутило, когда я видел спиртное. И понос был. Было такое состояние, как будто я отравился. Где-то через две недели это прошло. Появилось безразличие к спиртному, с одной стороны, а с другой стороны, во сне все время наливаю и пью и вроде как пугаюсь: чего не сдержался.
И самое главное: можно ли мне отнести на кладбище моей сестре Вашу книгу или мне уже не искупить своей вины? Что мне делать с книгой? С одной стороны, она меня излечила от пьянки, с другой стороны, вина перед Тасей».
Вот такое большое письмо. Его мне прислал Саша. Во-первых, добрые дела снимут вашу вину, а пить вы уже не будете. Используйте остаток жизни на добро. Нужно найти жену, быть добрым мужем, отцом. В мире столько одиноких, разбитых сердец. Тасю не вернуть. Облегчите хотя бы удел своей матери. Книгу на кладбище не носите.
Если ваше фото на кладбище
Бывает, умрет человек, и родственники перебирают в альбоме фотографии, чтобы найти подходящую для памятника. Зачастую таковой не находится, а есть только фотографии групповые. Когда с такой фотографии переснимают на керамическую, то на ней иногда остается часть тела человека, который еще жив. И вот по воле случая с этого времени часть его изображения оказывается на памятнике, на кладбище. Многие после этого заболевают и умирают, не зная истинной причины болезни.
Катерину Семеновну стали бить припадки без всяких на то оснований: не ушибалась, не переболела, не пугалась. Затем стала отниматься правая рука, обратилась к целительнице. Та сразу ей объявила: «У вас умер кто-то, и ваше фото находится на кладбище, на памятнике. Вы на фотографии в белом платье, темный горох, рядом мужчина лысый, но с бородой. Он мертв, а вы живы, но ненадолго. Он вас заберет за собой». Катерина Семеновна возразила, что у нее не было и нет белого в горох платья. Было желтое в горох. Однако целительница объяснила, что на памятнике не цветное фото, потому она-де и видит белое в темный горох. И еще она сказала: «Вы бы, милочка, не крутили, не передергивали мои слова из-за сомнений, не теряли бы время, а искали бы мастера, который бы вам помог. Я вот лично не возьмусь ни за какие деньги. Жить хочу. Езжайте к Наталье в Новосибирск. Она среди нас не слабая, дай Бог, поможет».
Катерина Семеновна перебрала дома все фото, нет такого и все. Потом как обухом по голове: лысый – ведь дядя ее первого мужа. Позвонила, и ей сказали, что он умер. Она поехала к ним, уговорила сводить на могилу и с ужасом увидела на портрете памятника части своего лица и плечо с рукой. Платье на портрете и вправду вроде белое в горох, так как фото не цветное.
Приехала Катерина Семеновна ко мне, и я ей помогла.
Во-первых, надо закрасить краской ваше изображение на фото рядом с покойником, читая при этом: «Да воскреснет Бог». Затем заказывают через раз покойнику «за упокой», а себе «за здравие», и так семь недель кряду. Подают милостыню в трех церквах. В течение года соблюдают все посты. Три года не бывают на кладбище, в родительский день поминают мертвых только дома.
Чтоб не «увели» душу
Помню, бабушка повела меня вечером под Троицу к реке и говорит: «Ты, моя хорошая, не бойся. Я сейчас буду звать тех, у кого в этом году душу сумели увести». Я ее спрашиваю: «А разве можно душу забрать?»
«Кто может, а кто не может», – сказала она почти про себя. Я поняла, что не нужно к ней лезть с расспросами, и замолчала.
У реки бабушка развела костер, посадила меня рядом с ним и говорит: «Сиди тихо, ладно? Что не ясно будет, потом объясню».
Вижу, она готовит место, выкладывает поле камнями, не спеша венки плетет и кладет на кресты. Время до заката еще было. Вода в котелке на костре закипела. Стала она варить венки. Сумерки подступали.
Достала бабушка из-за пазухи свой платок и стала мне на голову надевать, шептать оберег. Потом мне стало ясно, что «столб» она мне делает. Это значит, что человек не спит и как бы спит. Это чтобы я не боялась и сидела, не шевелясь. При моем обучении бабушка часто так делала. Учить надо, а так как я была еще не очень большая, из опасения она меня вводила в «столб». Завсегда мастера так делали, чтобы и ума разума дать и не испугать.
И вот сижу я застолбенелая. Вижу, слышу, не сплю, но ровно как сплю.
В наши дни этим приемом, если нужно вправить кость или у больного обширное больное место и он не может терпеть. Этому я научу и вас.
Продолжим про тот далекий день, когда мне было всего девять лет.
Подготовив все для вызова, бабушка встала левой ногой на рогатину и стала зачитывать вызов. Нельзя передать словами виденное. Сумерки, которые разбивал свет костра, вокруг ночные мотыльки, слетевшиеся на огонь, шелест деревьев и плеск воды. Бабушка в балахоне, босая, с распущенной косой, двигалась по кругу, продолжая произносить заклинания. Я все видела, отмечала. И помню, подумала, что вызов будет пустой. Начала думать о пряниках и молоке, которые были у бабушки для помин. Если помните, я объясняла, что после каждой работы делают помин, едят, чтобы дело сошлось.
И вдруг из осинника идет кто-то. Подходит к нашему кругу. Бабушка задает ему три вопроса (простите, нельзя их называть) и отпускает. Потом залила водой костер, той водой, в которой варились венки. Мы поели и стали собираться домой. «Баб, – решилась я все же спросить, – кто это был?» – «Это? Костя Безродный».
Я сама не была у него на похоронах. Но в деревне и в школе говорили, что нашли его убитым и изувеченным. Родителей у него не было, тетка за полгода перед его гибелью умерла. Костя был из тех, кто всему был рад. Его так и называли – Чурачок, не дурачок, а вроде как ласково, Чурачок. Видно, кто-то решил, что ему тетка добра много оставила. Убили с пытками, в то время это была редкость. Отняли у него душу за барахло. Видно, бабушка ждала ночи под Троицу, чтобы узнать, как и что. (Нас с ней 3 месяца не было, уезжали.)
Шли мы назад, а она мне и говорит: «А чего ты дома есть не стала, а когда я начала работать, про еду сидела думала. Не про пряники нужно думать, когда учу, а про дело». Вижу, сердится, считала мои мысли. И я, чтобы загладить вину, стала спрашивать, вроде, небезразлична мне работа. А она любила, когда я проявляла любознательность.
«Баб, что ты с ним сделаешь, с тем, кто убил Костю?»
«Не с ним, а с ними. Посмотрю в душу, есть ли раскаяние, а там решу». И решила.
Раныпе оберег от «убивцев», как бабушка говорила, назывался «чтоб душу не увели», то есть насильно не забрали, не убили. Читают его в любой месяц, но в последний день, перечисляя все имена, о ком просит оберег.
Сталь ты крепкая, затупись,
веревка ссученная, перервись,
камень от руки отвались,
Богородица, заступись,
кто придет за душой, отступись.
Надеваю я кандалы святые,
остры ножи, будьте тупые.
Захлестни, Матерь Божья, им ноженьки.
Заступись и помилуй нас, Боженька.
Господи, Вседержитель мой,
в самый тяжкий час
ты побудь со мной,
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, сохрани и оборони Твоих рабов (имена).
Аминь.
Снял с себя пиджак и надел на покойника (особый случай)
Присутствуя зимой на похоронах и услышав ропот старых людей у гроба, мол, зимой надо класть в гроб не в одной рубахе, парень снял с себя пиджак и надел на покойника. По рассказу жены, вернувшись с похорон, сердобольный слег. Ночью спал тяжело, кричал, скрипел зубами. А утром сказал: «Лена, я на днях умру». Действительно, на девятый день, когда справляли помины, тот парень умер от кровоизлияния в мозг.
Во-первых, с себя не дают одежды в гроб. Во-вторых, можно все исправить, но нужно успеть это сделать до девяти дней.
Нужно прийти первым (для гарантии в 5 часов утра) на кладбище, чтобы вы были там в это время единственным, встать у ворот лицом к кладбищу и очень громко крикнуть:
Кто спит в моей вещи,
тот меня не заспит. (Имя покойника), тебе
в этом городе лежать,
а мне за твоим городом стоять. Аминь.
Если человек надувал лягушку через соломинку
Ко мне пришел за помощью человек, который надувал лягушек через соломинку. Этот день к тому же совпал с днем Ивана Купалы.
Вот что он рассказывает: «Мне было 14 лет, молодежь нашего поселка отмечала день Ивана Купалы в роще, где жгли костры, прыгали через огонь, танцевали под магнитофон. Пили пиво, ребята постарше пили вино. Одним словом, вытворяли что хотели. Сейчас мне 21 год, но когда тебе 14 лет, всегда хочется чем-нибудь отличиться, чтоб обратили внимание девчата и понимали, что ты особенный. На глаза мне случайно попалась лягушка. Не знаю сам почему, но в голову пришла мысль, что ее надо надуть и бросить в костер. Я весело заявил, что брошу в костер живую бомбу, думая, что она должна лопнуть и издать громкий звук. Я так жалею о том дне, но ничего теперь не вернуть. Надул я лягушку, вокруг стояли ребята, подзадоривали, смеялись. Было весело. Я почувствовал себя интересным и дурачился еще больше. Конечно же, внутри меня, по мере того как лягушка стала надуваться, появился какой-то леденящий и необъяснимый страх и жалость к лягушке, у которой глаза лезли из орбит. Но остановиться я уже не мог. Ведь все от меня ждали продолжения спектакля. В конце концов лягушка была брошена в костер. Взрыва, естественно, не было. Был хлопок. Все переключились на следующее развлечение, а мне стало плохо. Я стоял за деревьями, держался за горло и задыхался. Запах лягушки я явственно различал, как будто до сих пор ее надуваю. Ощущал холодок ее тельца. Ее выпученные глаза стояли у меня а памяти. Я видел свое отражение в этих глазах. Меня стошнило. Я попробовал покурить, чтоб перебить этот лягушачий запах, но поперхнулся дымом и очень долго кашлял. Я покрылся липким потом, закружилась голова. Не знаю, как это получилось, но было ощущение, что кто-то тянет меня к костру. Я подошел и стал вглядываться в головешки, настроения не было, а было ощущение близкой беды. На другой день вроде все прошло. И я забыл об этой истории, Прошло полгода. Мне поставили диагноз астмы. Я стал задыхаться. Дошло дело до инвалидности. Мой вес начал очень сильно расти. Глаза стали как бы навыкате. Однажды мы с матерью поехали в город, мать пошла в церковь, а я сидел за оградой. Без конца ко мне приставали нищие, в том числе и беженцы с детьми. Я сидел в тени, подошла старуха, поставила сумки и села на поребрик, как и я. Я полез за сторублевой, думая, что она тоже будет просить, как все. А она сказала:
– Тебя жаба скоро задавит. Зачем та ее надувал, а?
– Откуда вы знаете про это?
– Я знаю, потому как Бог дал мне знать.
– Может быть, вы меня вылечите, мы рассчитаемся.
– Во-первых, за эту болезнь мы расчет не берем. И лично я тебе не помогу, слаба уже я. Дам я тебе адрес матушки Натальи, но зайди к ней в четный день.
Иначе с этой бедой она не примет. Торопись лечиться, это тебе не дутых жаб жечь, скоро поздно будет.
И еще передай матушке Наталье, что Серафима Черная отхаживает свое до первого снега. Ведь мне завтра 90 стукнет. Вот так. Пусть матушка Наталья «за упокой» делает для меня. Ее дело надежное. Передай, что спокойно ухожу. Плохим словом люди не вспомнят. Не опозорила я чести мастеров».
Молодой человек обратился ко мне вовремя. Я помогла с Божьей помощью. Существует много заговоров и заклинаний от этой беды. Я научу вас самому простому и доступному. Найдите лягушку, посадите ее в банку с водой, начитайте заговор (читают сорок раз).
Затем лягушку выпускают на свободу, а этой водой из банки, где сидела лягушка, моют больному ноги. Делают это только в четный день. Течение луны не учитывать. Должна предупредить, что тот, кто это лечит, потом долго болеет. Это очень тяжело.
Жаба, ты где была, где спала?
Воду пила? Пила.
С раба (имя) забрала? Забрала.
Вода к воде. Жаба не к беде.
Царь водяной, земляной.
Царь, да пустой. Аминь. Аминь. Аминь.
Обман в наследстве
Тамара (имя изменяю) пришла в слезах. Говорит: «Я ухаживала за больной матерью два с половиной года, с ложки ее кормила, мыла ее, ворочала, вся надорвалась. Платила за электроэнергию, квартиру, покупала лекарство, ночами не спала. Фактически потеряла мужа, так как с болезнью матери переехала к ней в город, в ее квартиру. Мама не хотела ко мне переезжать, говоря, что если уж умирать, то только в своей кровати. Врачи сказали, что она проживет полгода.
Но Господь над ней сжалился и дал пожить еще почти три года. Но вот муж за это время нашел другую, мне туда нет возврата, та квартира свекрови. В маминой квартире записан брат, а у брата есть свое жилье. Мама говорит, что брат продаст квартиру и половину денег мне отдаст. Оформлять завещание я не настаивала, не хотела маме намекать, что она скоро умрет, хотела, чтоб спокойно ей было. Мой брат и его жена не дали ни копейки на похороны мамы, а продав квартиру, не то что половину, даже рубля мне не дали. Я обратилась в суд, все бестолку, ведь я не была прописана в этой квартире.
Сноха мне сказала после суда: «Ты теперь, тварь, года не проживешь, я тебе сделаю».
Прихожу я у маме на могилу, а там рядом с маминой фотографией моя приклеена. Я стала болеть, врачи не могут установить причину. И УЗИ, и другие обследования показывают, что я абсолютно здорова. А я умираю. Не передать состояния моей души и тела. Все во мне трясется как холодец. В голове шум и боль, как будто кто-то гвоздь забил.
Я обращалась к экстрасенсам. Одна хлопнулась при мне после сеанса, напугалась и выгнала меня со словами: «Вы натворите в жизни всякого, и вам мстят не на жизнь, а на смерть, и я не собираюсь вместе с вами умирать. У меня у самой двое детей. Идите, женщина, идите с Богом».
Вот так, а время идет, я хочу жить, мне ведь еще нет сорока лет. А вед брат маме обещал, что отдаст половину мне».
Наследство – это такое дело, что родители должны заранее подумать, как не посеять после своей смерти вражду между детьми.
Бывает, покойник лежит в комнате в гробу, а вокруг стоят родственники, скандалят и проклинают друг друга.
Есть молитва, чтоб наследство разделить, читается она при семи иконах, при семи свечах (толстых, из церкви), при семи стаканах воды.
После прочтения каждый день выливают по одному стакану на забор того дома, где живет человек, с кем делите наследство. Если человек живет в квартире, то воду льют вразмах на подъездную дверь.
Если этот человек живет в другом городе, то льют в полночь на перекрестке двух пеших дорог – ветер отнесет.
Читают на воду так:
Тысяча тьма и тысяча света свет,
вот тебе, раб (имя), мой завет.
То что ты, раб (имя), взял,
то, что тебе покойник завещал,
то чтобы ты половину отдал
мне, рабе (имя). Аминь.
Если наследников несколько, то перечисляют все имена по старшинству.
Снять заклятие свекрови (еще одна трагедия)
Ко мне пришла девушка, и я с трудом подавила возглас удивления, за свою практику я впервые увидела человека с таким количеством бородавок на лице, руках, груди. Одним словом, страшно смотреть.
Рита показала фото двухлетней давности, где она стоит в фате с молодым человеком, вся в белом. Лицо и руки такие чистые, как ее свадебный наряд. Вот какую историю она мне рассказала: «В десятом классе я влюбилась, как и многие в этом возрасте. Дружили мы с ним до призыва его в армию. На проводы я не пошла из-за ссоры, которая произошла между нами в тот день, когда пришла повестка в армию.
Я ждала, что он меня позовет, а он, видимо, в свою очередь, решил, что если он мне нужен, то я сама должна прийти. Когда он уехал, я сильно плакала. Скучала. Пошла к его матери (она знала про нашу любовь). Мы с ней долго говорили. Мать его растила одна и очень любила. Конечно, ей было обидно, что он по окнам выглядывал меня, а я на проводы не пришла.
Я убеждала ее, что у меня вовсе не тяжелый характер, не гордый, как она подумала, что я очень люблю Сашу, дождусь его и мы дружно заживем вместе. Рассталась я с ней в тот день очень хорошо. Мы с Сашей переписывались, я его ждала. Затем мы со свекровью ездили к нему в армию и жили там три дня. Она купила мне красивое дорогое платье. Я, расчувствовавшись, сказала ей, что у меня никогда не будет другой свекрови и другого мужа, только Саша.
Но судьба повернула все иначе. Как-то в Новый год я была с подругой в одной компании и там встретила Андрея. С этого вечера я стала с ним встречаться. С Андреем было очень интересно и весело. Он закончил гуманитарный институт, был капитаном КВН, мастером спорта. Родители обеспеченные. У них были машины: у матери, отца и у Андрея. Шикарная мебель, дача у воды. А у меня, кроме красоты, ничего. Но Андрей меня, как ни странно, очень полюбил. Его мама мне сказала, что не такую себе представляла невестку, но что она любит сына и желает ему счастья. Лишь бы ему было хорошо.
Вскоре мы поженились. Свадьба была шикарная. На мне было платье за 7 миллионов, за 20 миллионов серьги – подарок свекрови и обручальное кольцо, все в бриллиантах, – от Андрея.
Свекор сказал мне, чтобы я сдавала на права, а за ним машина. Все было как в сказке.
Из золушки я попала в принцессы и в богатый замок.
Одно меня мучило, я не сказала правды Саше и его матери. Отвечала ему до последнего письма, где он сообщал, что через пару недель будет дома. В конце письма приписал, чтобы я зашла к его матери и примерила кольцо. Его мама готовилась к свадьбе. Это был сюрприз, но он не мог удержаться от того, чтобы написать мне об этом.
Все во мне захолодело. Я стала жалеть, что сразу не сообщила, что вышла замуж. Его мать тратит деньги на подготовку нашей свадьбы. В тот же день я пошла к своей первой, так называемой свекрови.
Но надо было видеть, как она меня встретила, не знала, куда усадить и чем напоить любимую сноху. И я не смогла ей ничего сказать. Сказала только, что плохо себя чувствую, что пойду домой. Она поверила. Придя домой, я закрылась в ванной комнате и все написала Саше: что давно вышла замуж, что очень люблю мужа и что та наша любовь, вероятно, была детской и незрелой. Умоляла простить и объяснить все его маме.
Отправив письмо, я вздохнула с облегчением. Прошел месяц, Саша должен был уже вернуться, но не пришел ко мне, то есть в дом моей мамы, мама бы мне сказала. Значит, понял и, видно, злился. Конечно, такое трудно простить. Мне же это молчание было на руку. Отвязалась.
Как-то случайно (случайно ли?) я встретила Сашину мать. Она плохо выглядела, сказала, что приболела. Но держалась она ровно, нельзя было понять, знает она о моем замужестве или нет. При ней была сумка с продуктами. Она сказала мне: «Помоги донести сумку до дома. Не бойся, Саши нет дома, и будет он не скоро. Заберешь свои фотографии».
Отказать я ей не могла, ехали молча. Дома она предложила мне выпить чаю, я стала отказываться. Но она уговорила-таки меня.
Когда, попив чаю, я стала уходить, несостоявшаяся свекровь мне сказала, что я-де боюсь встретиться с Сашей и поэтому так спешу.
Я ответила, что действительно боюсь встретиться с ним, а свекровь сказала: «Не бойся, ты его никогда уже не встретишь, он никогда уже не вернется сюда, получив твое письмо, он застрелился. Но и ты, поганка, не будешь радоваться жизни. Ты не чай пила, а жабу вареную. Я дом свой заложила, чтоб за эту месть рассчитаться, без Саши мне он больше не нужен. Я после твоего ухода петлю надену. Мастер мне слово дал. И я на него завещание дома сделала. Посмотрим, как ты будешь нужна мужу своему жабой корявой. Иди вон отсюда, чтобы духу твоего жабьего здесь не было».
Через месяц кожа моя запузырилась. Как луна прибывает, так и у меня на всем теле каждый месяц прибывает бородавок. Так отомстила ныне покойная мать за Сашу. А меня муж бросил. Понятно: брал красавицу, а теперь я не царевна-лягушка, а жаба вылитая. В зеркало я больше не смотрюсь».
Вот такая трагедия случилась с моей пациенткой.
Нет судьи, кроме Господа нам. Не нам судить других. Я сняла с Риты заклятие.
Снимают его так:
Завязывают 13 узелков на красной нитке, каждый узел вяжут над бородавкой, отрывают кусочек от той завязки и привязывают к лягушиной лапе, говоря при этом заклятие. Так делают на 13 лягушках и отпускают их в лесу. Лягушки растаскивают ваше заклятие на 13 троп. Делают это, не говоря кровным родственникам, чтоб не сошло на них.
13 чертей, 13 братьей,
запрягите 13 жаб болотных,
по 13 дорогам езжайте,
бородавки с рабы (имя) снимайте.
Как эти 13 жаб
в одно место не сойдутся,
так и бородавки к рабе (имя) не вернутся.
Старый дуб. Стальной зуб.
Ключ. Замок. Язык. Аминь.
Была красивой, да стала страшной (после отпевания)
Вера Сергеевна (имя вымышленное) снова полюбила в тридцать шесть лет. Ни муж, ни дети больше не радовали.
Появился интерес к красивым платьям, хотя без особых нарядов она была очень красивая и не просто красива, а необыкновенно, изумительно красива. Она всегда знала об этом. И потому уже давно не обращала внимания на то, как, не скрывая своего восхищения, ее провожают глазами и мужчины, и женщины.
Вера же была всегда доброй матерью и супругой. В доме спокойно, все сыты и ухожены. Свекровь боготворила сноху: повезло ее сыну с женой, а ей со снохой.
Но видимо, нет и не было семьи, которой бы не посылалось испытание на верность.
В коллективе, где работала Вера, появился новый сотрудник. Вместе с его появлением исчезло все то, что до этого казалось таким прочным и постоянным.
Первое время пыталась скрывать то, что с ней происходит. Но долго этого не скроешь, если возвращаешься затемно и дома пустые кастрюли.
Первые отговорки на вопрос: «Где ты была?» – у портнихи, у подруги, на собрании, в больнице и т. п. сменились молчанием.
После многочисленных скандалов и уговоров мужа Вера решила уйти из дому, сняла с любимым квартиру и поставила на всем крест ради своей любви.
Свекровь возникла из-за кустов неожиданно, с перекошенным от злости лицом. Слезы ярости и обиды изменили ее обличье так, что Вера и не сразу признала ее. Из того, что она выкрикивала, Вера поняла, что муж наложил на себя руки. Свекровь кричала, грозилась, обещала ее разделать так, как Бог черепаху. «Красавица нашлась, жопой крутишь, людей в петлю загоняешь. Но смотри, подлюга. Я тебе сюрприз приготовила. Жди, гадина!»
Не чуя под собой ног, Вера бежала от того места, от страшных криков свекрови, от глаз людей, окруживших их и наблюдавших за всем.
Забежав за угол, слыша, как колотится сердце, стала переводить дыхание: неужели правда? Неужели из-за нее руки на себя наложил? Что теперь делать? И тут же пришла спасительная мысль: а кто мне что сделает. Посадить не имеют права, я его в петлю не пихала. Сколько людей каждый день расходятся, а живут же.
Дома не выдержала и позвонила свояченице, с которой у нее всегда были хорошие отношения. Та ей сказала, что видела, как свекровь пальцы себе резала и в крови фото Веры варила, а потом Николаю в гроб это фото положила.
Привозили бабку, говорят, что она очень сильная в своих черных делах. Бабка сидела и говорила, что делать, а свекровь все исполняла. И отпевали Веру вместе с Николаем дома, в церковь не возили отпевать, ведь самоубийц в церкви не отпевают. Свояченица предупредила, чтобы Вера была осторожней, если что за собой заметит, чтобы не тянула, Бог, мол, его знает, что и как. Сказала, что у нее есть адрес одной бабки, коли что.
Прошло сорок дней. Кто может сказать, много это или мало? Но из красавицы Веры ушла вся красота. Осталась дряхлая старуха. Кожа скукожилась, волос вываливался пучками после расчесывания. Все болело и ныло. Стали шататься зубы. Ее нового мужа как ветром сдуло, вернулся в прежнюю семью.
Вера обратилась к бабушке, та удивилась и отправила ее ко мне в Новосибирск.
Определив ее к знакомым на квартиру, взяв с нее слово по выздоровлении забрать к себе детей и покаяться, я ее с большим трудом вернула к жизни. Можно сказать, вернула с того света.
«Корона славы»
Сколько радости и томительной грусти вызывает у человека песня.
Мы сидим у экрана, едим за праздничным столом и слушаем концерты. И никому не приходит в голову, какие порой интриги происходят за кулисами. Какие личные трагедии бывают из-за борьбы за место на сцене. Этот заговор оберег от порчи при конкуренции за роль или место в концерте.
У хорошего мастера все есть для работы. Я об этом писала в специальном разделе в предыдущих книгах. Следует запасать заранее камни, взятые в грозу, песок с двух берегов, шерсть животных, петлю от повесившегося, платки, вымоченные в росе и высушенные, и т. д. – одним словом, много и много чего.
Когда я была маленькая, то любила заходить в бабушкин «склад». Любила перебирать все в ее сундуках. В той комнате был аромат леса, трав и еще что-то необъяснимое. Помню, как мы по щиколотку в грязи лазили по вспаханному полю, это бабушка брала землю в нужный по делу день. Грязь хлюпала под босыми ногами, и бабушка, как всегда, ворчала беззлобно. «Из характера», как она про себя говорила.
«Баба, – спрашивала я ее, – для чего грязь нужна будет?» – «Лучше бы никому не понадобилась, Наташа». – «Тогда мы ее зря тащим?» – «Лучше зря, чем для дела», – отвечала бабушка. «Почему?» – «Вырастешь – узнаешь».
Бабушка любила и жалела людей и считала, что пусть лучше ее труд будет напрасным, пусть лучше никто не приходит с бедой, для которой понадобится земля с пашни.
Я немного отвлеклась. Вернемся к оберегу для певцов. Так вот, у мастера должен быть припасен веночек, сплетенный под рождество Пресвятой Девы Марии. Плетут его из полевых цветов, которые попадаются на глаза. Запасает их мастер впрок. Несколько штук сушит в тени, чтобы использовать их для определенного человека.
Наговаривают в три часа ночи, предварительно возложив венок на стол с новой скатертью. Вокруг венка зажигают 12 свечей. В середину венка кладут ножик с деревянной ручкой.
Читают девять раз: тихо, искренне, как просят судьбу, Господа Бога и Пресвятую Богородицу.
Пресвятая, Пречистая Богородица —
Царица неба и земли,
венчанная венцом славы немеркнущей,
Благословенная на все века.
Да укроет твоя рука меня, рабу Божью (имя),
От завистников-обидчиков, от хулой молвы
и от гнева толпы, от порчи, сглаза.
Кланяюсь тебе 33 раза.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Этот веночек кладут в мешочек и убирают от чужих глаз.
От вторжения злой силы в человека
Бывая в монастыре, можно увидеть большое количество людей, «одержимых бесами».
Как это снимать, я пишу ниже. Но вначале расскажу, как защитить тело и душу человека от вселения в него «дьявольской силы». Этот оберег, к сожалению, как-то отошел у мастеров на задний план среди прочих проблем человека.
Конечно, вернуть любимого тоже важно. Важно вообще все, что волнует душу человека и мешает ему спокойно жить. Но лучше заранее поставить оберег от беса, чем потом изгонять его. Так же, как легче сделать прививку, чем лечить болезнь.
Сначала читают «Отче наш», а затем оберег.
Отче наш, Иже еси на небеси,
да святится имя Твое да приидет царствие Твое,
да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли,
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наши, якоже и мы
оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукавого. Аминь.
Господи, Боже,
Благослови, Христос.
Как Ты святые иконы хранишь и оберегаешь,
от всякой немочи защищаешь.
Кто тебе помолится,
кто тебе поклонится.
Прошу, умоляю,
перед тобою ниц падаю.
Спаси и сохрани
и твердыней Господней
обереги.
От всяких бесов и полубесов.
От их вторжения и размножения.
Есть ли буду, спать ли буду,
в доме иль в пути.
От беса защити и обереги.
Замыкаю я свой оберег
на все ключи святые,
на все замки крепкие.
На чашу святую святой водой,
Господь со мной.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если же вы ставите оберег неграмотным людям, детям, всем, кто не может прочесть сам заговор, перечисляйте имена.
Оберег читают вслух, но, дойдя до ключевых слов (где первое слово «замыкаю»), это читают только про себя. Чтобы никто не отделал вашу работу во вред.
Следующая молитва «Изгнание бесов».
Читается в пятницу, после захода солнца.
Больного сажают посреди комнаты. Если он буйствует, не сидит, нужно его уговорить и придерживать. Надо, чтобы он именно сидел, а не стоял и не ходил. Чтобы ангел-хранитель был при месте. Читают в голос, держа перед собой распятие. В конце зоговора побрызгайте больного святой водой. Дайте три глотка испить.
Примечайте, если человек вспотеет, если станет икать, то не проняло, осталось.
Читайте еще семь раз. Были случаи, когда мне приходилось читать и сорок раз.
Именем Иисуса Христа.
Изыди зло бесовицы
из раба Божьего. Аминь.
На соленой воде
стоит Святая Апостольская Церковь.
Посреди церкви стоит стол,
это не стол, а пресвятой престол.
Там есть Божья свеча.
Кто ту свечу зажжет,
тот бесицу изведет.
Как слепец света не видит,
так бесовица в раба (имя)
не войдет.
Изыди все бесовское
на слово святое.
Богородица, помоги.
Бесовицу из раба (имя) изгони.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговор тещи
Мать растит доченьку. Себя не оденет, не обует, все своей милой красавице. Нежит, пока на своих руках дитятко милое. И идет-то она плавней, и смеется звонче подруг. Пусть часок поспит лишний, еще наработается, натягается. Какая еще жизнь за мужем будет? Какие еще детки у нее зародятся? А то всю вымотают. Соберет мать дочь под фату, глаз с нее на свадьбе не спускает. Кровинушка ты моя.
Зятю угождает, мужа так не задабривает. Все для них: и деньжат украдкой даст, и из холодильника лучший кусок.
И вдруг, ни с того ни с сего, одним разом, зять любимый под корень доченьку рубит: уходит. Не мила, постыла и дети не нужны. А она к матери, вспомнит, куда бежать, когда тяжко. Не могу жить без него, умру.
И не поймешь, кому горше: матери или дочери. Теща к мужу: поговори, отец, с ним по-мужски. И вот униженные старики уговаривают зятя: «Всяко, сынок, бывает. Кто не погуливает. Семью же бросать не надо. Дети без отца будут. Гуляй, коль кровь кипит, да не бросай дочку. Одна она у нас».
Но зять уже волю почуял, и что ему слезы стариков? У него любовь. Забыл, как их дочь уговаривал: обещал не обижать.
Есть тещин заговор, чтобы зять не гулял. Топят баню, кидают в нее вещь зятя (любую) и говорят в открытую печурку 9 раз заговор. В бане больше никто не моется, пусть так и остывает, не приняв никого.
Обычно это делают три раза. Перед этим сначала читают молитву Честному Кресту, а затем наговор.
Молитва Честному Кресту
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут бесы, от лица любящих Бога и знаменующих крестным знамением, и в веселии глаголящих: радуйся, Пречестный и Животворящий Крест Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправшего силу диаволу и даровавшего нам Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата.
О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми Святыми во веки. Аминь.
Наговор:
Баня-матушка дымит,
у мертвого кровь стоит,
сердце зятя моего холодит.
Станет зябнуть и остывать,
раб (имя) не будет жене изменять.
Не обнять мертвецу девицу,
к сердцу мертвому не прижать.
Так, чтоб и зять, раб (имя),
не смог своей жене изменять.
Печь банная сер дымок.
Помоги, чтоб раб (имя) изменять рабе (имя) не мог. Была бы ему (имя соперницы) потной и гадкой. А моя дочь (имя) зятю (имя) была бы желанной и сладкой.
Любил бы он ее, хранил бы он ее, как я, ее мать, готовая душу за нее отдать. Слово мое банное лепкое, крепкое. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Порча на вилку
Женщина поссорилась с соседкой по даче, а утром нашла согнутую кольцом вилку на грядке. Зная каждый кусочек земли на своем огороде, она поняла, что вечером этой вилки тут не было. Вилку она взяла в руки, не представляя, что с ней делать: выкинуть, закопать или же сжечь. Занесла домой и бросила в печь. И, выражаясь ее языком, стала ползать на четвереньках, как собака. Была не в состоянии разогнуть спину от дикой боли в позвоночнике.
Вылечила я ее так.
Берут олово, расплавляют и льют на собачье дерьмо, говоря:
Именем Господа нашего,
иди с живого на мертвого.
Губы, зубы, ключ.
Рабу (имя) рогатый не мучь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ведьма обернулась жабой
Случилось это в одном из сел Западной Украины через два-три года после окончания Великой Отечественной войны. Тогда пастушонку Стефану было лет 12–13. Товарищу Стефана Павлу Федыку было на год больше.
Однажды жарким летним днем, пригнав с пастбища коров, Павел и Стефан решили пойти на озеро искупаться. Стефан, однако, сомневался, отпустит ли его на озеро отец, так как на огороде было много работы. Отец же, к немалой радости мальчика, отпустил его на озеро, заметив, чтобы он занялся прополкой огорода после купания. Павел вызвался помочь своему другу.
Веселые и радостные, полетели ребята на озеро. Но, пробежав два – три десятка метров, Павел предложил зайти к нему в сарай и набрать яблок. Подойдя к сараю и открыв дверь, Павел зашел внутрь, а Стефан остановился у двери, прислонившись к косяку. Пока Павел набирал за пазуху яблоки, Стефан осматривался вокруг.
Сарай как сарай, в углу на подстилке из прошлогодней соломы лежала корова, мерно пережевывая свою жвачку. Внимание мальчика привлек какой-то непонятного цвета предмет размером с шапку, который лежал у вымени коровы. Стефану даже показалось, что этот предмет шевелится. Он присмотрелся и остолбенел: к вымени коровы присосалась огромная жаба! Жадно причмокивая, она скосила глаз на Стефана. Тот застыл от страха и омерзения. Бугристая, вся в наростах, темно-коричневая кожа жабы была похожа на кору старого дуба, выпуклые глаза – на глаза крокодила.
Мальчик с громким криком пулей выскочил из сарая! Не понимая, в чем дело, из сарая выбежал Павел. Долго он пытался выяснить у Стефана, что его так напугало, но Стефан только невнятно бормотал, показывая рукой на дверь сарая. Наконец, уяснив, что в сарае кто-то есть, Павел с опаской вошел внутрь. «Ну, что тебя здесь испугало?» – спросил он товарища. «Корова, корова, – бормотал Стефан. – Да ты на вымя, на вымя посмотри!» Наконец Павел увидел: жаба сидела на прежнем месте и даже не пыталась скрыться.
«Ах ты, ведьма!»– негодующе крикнул Павел и, схватив палку, стоящую в углу, ловко поддел жабу и отбросил ее к выходу из сарая. «Бей ведьму!»– пронзительно кричал Павел и начал судорожно колотить палкой по жабе. От одного из ударов жаба перевернулась на спину. Она лежала кверху животом, нелепо подергивая лапами. Из рассеченного рта показалась кровь – она была красного цвета!
«Стефан, смотри – кровь! – крикнул Павел. – Да она и впрямь ведьма. Бей ее!»
Мужество вернулось к Стефану, и он, схватив другую палку, присоединился к Павлу. Впечатление было такое, что бил он по резиновому мячу. Жаба же продолжала шевелиться, пытаясь перевернуться на живот.
Поняв, что добить жабу палками не удается, Павел бросился в сарай и, вооружившись вилами, подскочил к жабе. Высоко подняв вилы над головой, он резко пронзил жабу! Несколько мгновений она еще шевелилась, но потом затихла, только красная кровь продолжала сочиться из ран.
«Ну, вот и все. Конец ведьме», – сказал Павел, и, поставив вилы и палки в сарай, ребята побежали к озеру.
Вдоволь накупавшись, мальчики возвращались домой, успев позабыть об утренней схватке. Вспомнили о ней только при приближении к дому Павла.
«Слушай, – сказал Павел приятелю, – пойдем посмотрим, что стало с жабой».
Подойдя к сараю, ребята с удивлением обнаружили, что ее на прежнем месте нет. Поискав ее какое-то время, приятели отправились по домам.
Проснулся Стефан от громкого стука в окно. Некоторое время он лежал затаив дыхание, соображая, кто бы это мог быть. Пока Стефан соображал, дверь хаты открыл проснувшийся отец, и хата огласилась громким женским плачем. На пороге хаты, вся растрепанная, стояла и билась в рыданиях мать Павла.
Из сбивчивого рассказа женщины выяснилось, что ее сын Павел несколько минут назад умер.
Ничто в тот вечер не предвещало трагического исхода. Поужинав, мать с сыном (а жили они одни, отец Павла погиб на фронте) готовились лечь спать, как в окно кто-то негромко постучал.
Мать Павла подошла к окну, несколько мгновений всматривалась в темноту, но никого не увидела.
«Кто здесь?»– испуганно сказала она.
«Завтра в город едете?»– спросил незнакомый женский голос из темноты.
«Нет».
Только мать Павла произнесла это слово, как страшный крик сына заставил ее обернуться. Ее сын, который минуту назад был жив и здоров, сейчас лежал на полу. Дикая боль корежила его тело, руки судорожно теребили одежду. Сын умирал, а его мать стояла, пораженная ужасом, и ничем не могла ему помочь. Павел умер на ее глазах.
Помимо смерти Павла жителей села взволновало другое событие, о котором стало известно утром.
В селе проживала женщина преклонных лет, которую все селяне почитали ведьмой, за глаза называли «выдрой» и старались, по возможности, с ней не связываться. На следующее утро после смерти Павла по селу пополз слух, что «выдра» у себя в сарае упала на вилы, да так неудачно, что проколола себя насквозь тремя зубьями. Вдобавок и губы себе разбила. Другая на ее месте сразу бы умерла, а эта нет – оклемалась, хотя и перестала выходить из дома.
Виктор Агапов (Санкт-Петербург)
Эту вырезку из газеты «НЛО», где напечатано письмо Виктора Агапова, мне прислали мои ученики с просьбой, по возможности, прокомментировать этот случай, произошедший после войны на Украине.
Прежде чем это сделать, я долго думала, да и теперь не уверена, правильно ли поступаю, по существу, нарушая данное когда-то бабушке слово, так как в моем ремесле есть вопросы, на которые наложен запрет: не открывать тайны некоторых «дел» людям, не достигшим высших ступеней необходимых знаний. Этот запрет породил «устав» ведовства, основанный на горьком опыте многих поколений «знающих», или, как теперь нас называют, мастеров, ведунов, знахарей и т. д. Ведь если теперь наука всего мира изучает и уважает уникальные способности отдельных людей, то раньше их просто истребляли…
Уверена, что многим из вас доводилось слышать истории о тех, кто мог превратиться в свинью, колесо, волка и т. п. Очевидцы подобных превращений клялись Святой Церковью и иконами, что это чистая правда. Непонятного много, оно пугает, потому что необъяснимо. И даже если объяснить, все равно остаются сомнения: а нет ли здесь шарлатанства или чертовщины?
Время от времени то тут, то там появляются в газетах заметки о «странных» случаях. То сын через 30 лет после смерти матери, вернувшись с работы, увидел ее стоящей за столом, а через сукунду – другую она буквально растаяла у него на глазах. То брат предупредил брата об уготовленной ему смерти… Примеров много. Прочитав, удивившись, человек, погрязший в суете жизни, вскоре забывает о них, не задумываясь: а что же это? Да и зачем? Все равно он ничего не может ни объяснить, ни опровергнуть.
В одном из уральских сел жила «знаткая», которую, как обычно, с одной стороны, любили, помня о ее неизмеримой помощи в трудный для многих семей час, а с другой – боялись и старались не попадаться лишний раз ей на глаза. Так вот, она нашла на своем крыльце грудного ребенка. Оставила девочку у себя и очень к ней привязалась. Шло время. Однажды в день «превращения» на Ивана Купалу, прежде чем измениться, она, как и полагается, поставила во дворе чугунок с водой и положенным туда перевернутым крестом, так как для возвращения в свой облик нужно полакать воду с заклятной и вылакать до самого креста. Но, обежав лес и вернувшись, нашла чугунок пустым, без воды. То ли вода от жары высохла, то ли была разлита. Только ребенок кричал голодный, а рядом металась кошка. Поздно вечером молодая женщина из этого села (та, которая подкинула дитя) проснулась оттого, что ее за руку, слегка прикусив, тянула кошка. И так было очевидно, что женщину куда-то зовут, что она пошла за кошкой. Та ее привела к дому «знаткой». Сообразив (или ей было внушение), что не все ладно, женщина забрала ребенка. За ней пошла кошка и осталась у нее жить.
Никто в деревне не сказал ни слова и не удивился, откуда у нее ребенок. Кошка повсюду ходила за девочкой, как второй ее ангел-хранитель.
Через 7 лет кошка пропала, но в лесу неожиданно нашли потерявшуюся когда-то колдунью. Наткнулся охотник. Видно было, что она умерла недавно. И только тут, как бы опомнившись или проснувшись, в селе заговорили о девочке: откуда, мол, она взялась у Татьяны? Та ушла из села. Зато в другом селе стали жить мать и дочь, и обе лечили и делали чудеса. Люди шли к ним и ехали отовсюду. Как-то кто-то спросил, откуда они все знают. Ответ был: от кошки, она по ночам учит. Люди, видно, решили, шутят ведуньи.
Что касается самого искусства превращения, конечно, не каждому это дано. Но я обещаю в следующих книгах объяснить теорию, и не сразу, а научив сперва тому, что предшествует этой ступени знания. Истинные ученики поймут меня правильно и подождут.
Пишет мне кировчанин С.П.Охлопко:
«Уважаемая Наталья Ивановна, со мной произошел странный случай. Я хочу, чтобы вы объяснили мне и, если можете, помогли. В прошлом у меня была семья. Я бывший ветврач. Сейчас у меня алкогольная зависимость во всем страшном смысле этого слова. Практически я потерял все, что имел. Жена боролась с этим как могла, не раз кодировала. А я всех ненавидел за то, что не дают денег на выпивку. Срезал воротник на пальто жены и продал за бутылку пива, так как воротник был старый. Но это было ее единственное пальто, купленное с декретных. Однажды я пришел к своей сестре. Она лежала дома, врачи ставили онкозаболевание. Тася выглядела в тот раз лучше, и я ей сказал об этом. Она мне и говорит: «Видишь, книга, я по ней лечусь, врачи диву даются и думают, что неверно диагноз поставили.
Я, – говорит Тася, – вес набрала, спать стала, боли нет, шишка еле прощупывается. Дай Бог той Степановой здоровья за эту книгу».
В общем, я украл у сестры эту книгу, думаю: пропью. За такую книгу мне бутылку запросто дадут. О Тасе я в тот момент не думал, как не думал раньше о матери, детях и жене. По дороге я встретил дружков, мы куда-то зашли, пили, и я оставил пакет с книгой. Потом все как прежде: похмелье и проблема найти выпивку. Про книгу я вспомнил, лишь когда пришла мать и стала просить отдать Тасину книгу. Я стал кричать, психовать. Говорил, что я еще не такой дешевый, чтоб у больной сестры забрать книгу, по которой она лечится. Мать плакала, говорила, что никто не мог помочь, а через книгу пришла помощь, что Таисии хуже, она упала духом. Сестру схоронили. Она мне снится почти каждую ночь и укоряет меня в своей смерти.
А спустя время мне на глаза попалась Ваша книга, и я ее купил. Прочитал за один вечер. Плакал, как пацан. Тасю было жалко. Таким гадом себя почувствовал. Все думал, а вдруг бы она выздоровела. Ведь за многие месяцы болезни подниматься стала. Была кожа да кости, а тут поправилась, улыбалась. Решил я на себе испытать, лечить себя от пьянки по Вашей книге. Все делал, как было написано. И постепенно перестало тянуть выпить. Может быть, Вам и не интересны подробности, а возможно, для Вашего дела и необходимо знать, что я чувствовал. Сначала меня мутило, когда я видел спиртное. И понос был. Было такое состояние, как будто я отравился. Где-то через две недели это прошло. Появилось безразличие к спиртному, с одной стороны, а с другой стороны, во сне все время наливаю и пью и вроде как пугаюсь: чего не сдержался.
И самое главное: можно ли мне отнести на кладбище моей сестре Вашу книгу или мне уже не искупить своей вины? Что мне делать с книгой? С одной стороны, она меня излечила от пьянки, с другой стороны, вина перед Тасей».
Вот такое большое письмо. Его мне прислал Саша. Во-первых, добрые дела снимут вашу вину, а пить вы уже не будете. Используйте остаток жизни на добро. Нужно найти жену, быть добрым мужем, отцом. В мире столько одиноких, разбитых сердец. Тасю не вернуть. Облегчите хотя бы удел своей матери. Книгу на кладбище не носите.
Если ваше фото на кладбище
Бывает, умрет человек, и родственники перебирают в альбоме фотографии, чтобы найти подходящую для памятника. Зачастую таковой не находится, а есть только фотографии групповые. Когда с такой фотографии переснимают на керамическую, то на ней иногда остается часть тела человека, который еще жив. И вот по воле случая с этого времени часть его изображения оказывается на памятнике, на кладбище. Многие после этого заболевают и умирают, не зная истинной причины болезни.
Катерину Семеновну стали бить припадки без всяких на то оснований: не ушибалась, не переболела, не пугалась. Затем стала отниматься правая рука, обратилась к целительнице. Та сразу ей объявила: «У вас умер кто-то, и ваше фото находится на кладбище, на памятнике. Вы на фотографии в белом платье, темный горох, рядом мужчина лысый, но с бородой. Он мертв, а вы живы, но ненадолго. Он вас заберет за собой». Катерина Семеновна возразила, что у нее не было и нет белого в горох платья. Было желтое в горох. Однако целительница объяснила, что на памятнике не цветное фото, потому она-де и видит белое в темный горох. И еще она сказала: «Вы бы, милочка, не крутили, не передергивали мои слова из-за сомнений, не теряли бы время, а искали бы мастера, который бы вам помог. Я вот лично не возьмусь ни за какие деньги. Жить хочу. Езжайте к Наталье в Новосибирск. Она среди нас не слабая, дай Бог, поможет».
Катерина Семеновна перебрала дома все фото, нет такого и все. Потом как обухом по голове: лысый – ведь дядя ее первого мужа. Позвонила, и ей сказали, что он умер. Она поехала к ним, уговорила сводить на могилу и с ужасом увидела на портрете памятника части своего лица и плечо с рукой. Платье на портрете и вправду вроде белое в горох, так как фото не цветное.
Приехала Катерина Семеновна ко мне, и я ей помогла.
Во-первых, надо закрасить краской ваше изображение на фото рядом с покойником, читая при этом: «Да воскреснет Бог». Затем заказывают через раз покойнику «за упокой», а себе «за здравие», и так семь недель кряду. Подают милостыню в трех церквах. В течение года соблюдают все посты. Три года не бывают на кладбище, в родительский день поминают мертвых только дома.
Чтоб не «увели» душу
Помню, бабушка повела меня вечером под Троицу к реке и говорит: «Ты, моя хорошая, не бойся. Я сейчас буду звать тех, у кого в этом году душу сумели увести». Я ее спрашиваю: «А разве можно душу забрать?»
«Кто может, а кто не может», – сказала она почти про себя. Я поняла, что не нужно к ней лезть с расспросами, и замолчала.
У реки бабушка развела костер, посадила меня рядом с ним и говорит: «Сиди тихо, ладно? Что не ясно будет, потом объясню».
Вижу, она готовит место, выкладывает поле камнями, не спеша венки плетет и кладет на кресты. Время до заката еще было. Вода в котелке на костре закипела. Стала она варить венки. Сумерки подступали.
Достала бабушка из-за пазухи свой платок и стала мне на голову надевать, шептать оберег. Потом мне стало ясно, что «столб» она мне делает. Это значит, что человек не спит и как бы спит. Это чтобы я не боялась и сидела, не шевелясь. При моем обучении бабушка часто так делала. Учить надо, а так как я была еще не очень большая, из опасения она меня вводила в «столб». Завсегда мастера так делали, чтобы и ума разума дать и не испугать.
И вот сижу я застолбенелая. Вижу, слышу, не сплю, но ровно как сплю.
В наши дни этим приемом, если нужно вправить кость или у больного обширное больное место и он не может терпеть. Этому я научу и вас.
Продолжим про тот далекий день, когда мне было всего девять лет.
Подготовив все для вызова, бабушка встала левой ногой на рогатину и стала зачитывать вызов. Нельзя передать словами виденное. Сумерки, которые разбивал свет костра, вокруг ночные мотыльки, слетевшиеся на огонь, шелест деревьев и плеск воды. Бабушка в балахоне, босая, с распущенной косой, двигалась по кругу, продолжая произносить заклинания. Я все видела, отмечала. И помню, подумала, что вызов будет пустой. Начала думать о пряниках и молоке, которые были у бабушки для помин. Если помните, я объясняла, что после каждой работы делают помин, едят, чтобы дело сошлось.
И вдруг из осинника идет кто-то. Подходит к нашему кругу. Бабушка задает ему три вопроса (простите, нельзя их называть) и отпускает. Потом залила водой костер, той водой, в которой варились венки. Мы поели и стали собираться домой. «Баб, – решилась я все же спросить, – кто это был?» – «Это? Костя Безродный».
Я сама не была у него на похоронах. Но в деревне и в школе говорили, что нашли его убитым и изувеченным. Родителей у него не было, тетка за полгода перед его гибелью умерла. Костя был из тех, кто всему был рад. Его так и называли – Чурачок, не дурачок, а вроде как ласково, Чурачок. Видно, кто-то решил, что ему тетка добра много оставила. Убили с пытками, в то время это была редкость. Отняли у него душу за барахло. Видно, бабушка ждала ночи под Троицу, чтобы узнать, как и что. (Нас с ней 3 месяца не было, уезжали.)
Шли мы назад, а она мне и говорит: «А чего ты дома есть не стала, а когда я начала работать, про еду сидела думала. Не про пряники нужно думать, когда учу, а про дело». Вижу, сердится, считала мои мысли. И я, чтобы загладить вину, стала спрашивать, вроде, небезразлична мне работа. А она любила, когда я проявляла любознательность.
«Баб, что ты с ним сделаешь, с тем, кто убил Костю?»
«Не с ним, а с ними. Посмотрю в душу, есть ли раскаяние, а там решу». И решила.
Раныпе оберег от «убивцев», как бабушка говорила, назывался «чтоб душу не увели», то есть насильно не забрали, не убили. Читают его в любой месяц, но в последний день, перечисляя все имена, о ком просит оберег.
Сталь ты крепкая, затупись,
веревка ссученная, перервись,
камень от руки отвались,
Богородица, заступись,
кто придет за душой, отступись.
Надеваю я кандалы святые,
остры ножи, будьте тупые.
Захлестни, Матерь Божья, им ноженьки.
Заступись и помилуй нас, Боженька.
Господи, Вседержитель мой,
в самый тяжкий час
ты побудь со мной,
Ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Господи, сохрани и оборони Твоих рабов (имена).
Аминь.
Снял с себя пиджак и надел на покойника (особый случай)
Присутствуя зимой на похоронах и услышав ропот старых людей у гроба, мол, зимой надо класть в гроб не в одной рубахе, парень снял с себя пиджак и надел на покойника. По рассказу жены, вернувшись с похорон, сердобольный слег. Ночью спал тяжело, кричал, скрипел зубами. А утром сказал: «Лена, я на днях умру». Действительно, на девятый день, когда справляли помины, тот парень умер от кровоизлияния в мозг.
Во-первых, с себя не дают одежды в гроб. Во-вторых, можно все исправить, но нужно успеть это сделать до девяти дней.
Нужно прийти первым (для гарантии в 5 часов утра) на кладбище, чтобы вы были там в это время единственным, встать у ворот лицом к кладбищу и очень громко крикнуть:
Кто спит в моей вещи,
тот меня не заспит. (Имя покойника), тебе
в этом городе лежать,
а мне за твоим городом стоять. Аминь.
Если человек надувал лягушку через соломинку
Ко мне пришел за помощью человек, который надувал лягушек через соломинку. Этот день к тому же совпал с днем Ивана Купалы.
Вот что он рассказывает: «Мне было 14 лет, молодежь нашего поселка отмечала день Ивана Купалы в роще, где жгли костры, прыгали через огонь, танцевали под магнитофон. Пили пиво, ребята постарше пили вино. Одним словом, вытворяли что хотели. Сейчас мне 21 год, но когда тебе 14 лет, всегда хочется чем-нибудь отличиться, чтоб обратили внимание девчата и понимали, что ты особенный. На глаза мне случайно попалась лягушка. Не знаю сам почему, но в голову пришла мысль, что ее надо надуть и бросить в костер. Я весело заявил, что брошу в костер живую бомбу, думая, что она должна лопнуть и издать громкий звук. Я так жалею о том дне, но ничего теперь не вернуть. Надул я лягушку, вокруг стояли ребята, подзадоривали, смеялись. Было весело. Я почувствовал себя интересным и дурачился еще больше. Конечно же, внутри меня, по мере того как лягушка стала надуваться, появился какой-то леденящий и необъяснимый страх и жалость к лягушке, у которой глаза лезли из орбит. Но остановиться я уже не мог. Ведь все от меня ждали продолжения спектакля. В конце концов лягушка была брошена в костер. Взрыва, естественно, не было. Был хлопок. Все переключились на следующее развлечение, а мне стало плохо. Я стоял за деревьями, держался за горло и задыхался. Запах лягушки я явственно различал, как будто до сих пор ее надуваю. Ощущал холодок ее тельца. Ее выпученные глаза стояли у меня а памяти. Я видел свое отражение в этих глазах. Меня стошнило. Я попробовал покурить, чтоб перебить этот лягушачий запах, но поперхнулся дымом и очень долго кашлял. Я покрылся липким потом, закружилась голова. Не знаю, как это получилось, но было ощущение, что кто-то тянет меня к костру. Я подошел и стал вглядываться в головешки, настроения не было, а было ощущение близкой беды. На другой день вроде все прошло. И я забыл об этой истории, Прошло полгода. Мне поставили диагноз астмы. Я стал задыхаться. Дошло дело до инвалидности. Мой вес начал очень сильно расти. Глаза стали как бы навыкате. Однажды мы с матерью поехали в город, мать пошла в церковь, а я сидел за оградой. Без конца ко мне приставали нищие, в том числе и беженцы с детьми. Я сидел в тени, подошла старуха, поставила сумки и села на поребрик, как и я. Я полез за сторублевой, думая, что она тоже будет просить, как все. А она сказала:
– Тебя жаба скоро задавит. Зачем та ее надувал, а?
– Откуда вы знаете про это?
– Я знаю, потому как Бог дал мне знать.
– Может быть, вы меня вылечите, мы рассчитаемся.
– Во-первых, за эту болезнь мы расчет не берем. И лично я тебе не помогу, слаба уже я. Дам я тебе адрес матушки Натальи, но зайди к ней в четный день.
Иначе с этой бедой она не примет. Торопись лечиться, это тебе не дутых жаб жечь, скоро поздно будет.
И еще передай матушке Наталье, что Серафима Черная отхаживает свое до первого снега. Ведь мне завтра 90 стукнет. Вот так. Пусть матушка Наталья «за упокой» делает для меня. Ее дело надежное. Передай, что спокойно ухожу. Плохим словом люди не вспомнят. Не опозорила я чести мастеров».
Молодой человек обратился ко мне вовремя. Я помогла с Божьей помощью. Существует много заговоров и заклинаний от этой беды. Я научу вас самому простому и доступному. Найдите лягушку, посадите ее в банку с водой, начитайте заговор (читают сорок раз).
Затем лягушку выпускают на свободу, а этой водой из банки, где сидела лягушка, моют больному ноги. Делают это только в четный день. Течение луны не учитывать. Должна предупредить, что тот, кто это лечит, потом долго болеет. Это очень тяжело.
Жаба, ты где была, где спала?
Воду пила? Пила.
С раба (имя) забрала? Забрала.
Вода к воде. Жаба не к беде.
Царь водяной, земляной.
Царь, да пустой. Аминь. Аминь. Аминь.
Обман в наследстве
Тамара (имя изменяю) пришла в слезах. Говорит: «Я ухаживала за больной матерью два с половиной года, с ложки ее кормила, мыла ее, ворочала, вся надорвалась. Платила за электроэнергию, квартиру, покупала лекарство, ночами не спала. Фактически потеряла мужа, так как с болезнью матери переехала к ней в город, в ее квартиру. Мама не хотела ко мне переезжать, говоря, что если уж умирать, то только в своей кровати. Врачи сказали, что она проживет полгода.
Но Господь над ней сжалился и дал пожить еще почти три года. Но вот муж за это время нашел другую, мне туда нет возврата, та квартира свекрови. В маминой квартире записан брат, а у брата есть свое жилье. Мама говорит, что брат продаст квартиру и половину денег мне отдаст. Оформлять завещание я не настаивала, не хотела маме намекать, что она скоро умрет, хотела, чтоб спокойно ей было. Мой брат и его жена не дали ни копейки на похороны мамы, а продав квартиру, не то что половину, даже рубля мне не дали. Я обратилась в суд, все бестолку, ведь я не была прописана в этой квартире.
Сноха мне сказала после суда: «Ты теперь, тварь, года не проживешь, я тебе сделаю».
Прихожу я у маме на могилу, а там рядом с маминой фотографией моя приклеена. Я стала болеть, врачи не могут установить причину. И УЗИ, и другие обследования показывают, что я абсолютно здорова. А я умираю. Не передать состояния моей души и тела. Все во мне трясется как холодец. В голове шум и боль, как будто кто-то гвоздь забил.
Я обращалась к экстрасенсам. Одна хлопнулась при мне после сеанса, напугалась и выгнала меня со словами: «Вы натворите в жизни всякого, и вам мстят не на жизнь, а на смерть, и я не собираюсь вместе с вами умирать. У меня у самой двое детей. Идите, женщина, идите с Богом».
Вот так, а время идет, я хочу жить, мне ведь еще нет сорока лет. А вед брат маме обещал, что отдаст половину мне».
Наследство – это такое дело, что родители должны заранее подумать, как не посеять после своей смерти вражду между детьми.
Бывает, покойник лежит в комнате в гробу, а вокруг стоят родственники, скандалят и проклинают друг друга.
Есть молитва, чтоб наследство разделить, читается она при семи иконах, при семи свечах (толстых, из церкви), при семи стаканах воды.
После прочтения каждый день выливают по одному стакану на забор того дома, где живет человек, с кем делите наследство. Если человек живет в квартире, то воду льют вразмах на подъездную дверь.
Если этот человек живет в другом городе, то льют в полночь на перекрестке двух пеших дорог – ветер отнесет.
Читают на воду так:
Тысяча тьма и тысяча света свет,
вот тебе, раб (имя), мой завет.
То что ты, раб (имя), взял,
то, что тебе покойник завещал,
то чтобы ты половину отдал
мне, рабе (имя). Аминь.
Если наследников несколько, то перечисляют все имена по старшинству.
Снять заклятие свекрови (еще одна трагедия)
Ко мне пришла девушка, и я с трудом подавила возглас удивления, за свою практику я впервые увидела человека с таким количеством бородавок на лице, руках, груди. Одним словом, страшно смотреть.
Рита показала фото двухлетней давности, где она стоит в фате с молодым человеком, вся в белом. Лицо и руки такие чистые, как ее свадебный наряд. Вот какую историю она мне рассказала: «В десятом классе я влюбилась, как и многие в этом возрасте. Дружили мы с ним до призыва его в армию. На проводы я не пошла из-за ссоры, которая произошла между нами в тот день, когда пришла повестка в армию.
Я ждала, что он меня позовет, а он, видимо, в свою очередь, решил, что если он мне нужен, то я сама должна прийти. Когда он уехал, я сильно плакала. Скучала. Пошла к его матери (она знала про нашу любовь). Мы с ней долго говорили. Мать его растила одна и очень любила. Конечно, ей было обидно, что он по окнам выглядывал меня, а я на проводы не пришла.
Я убеждала ее, что у меня вовсе не тяжелый характер, не гордый, как она подумала, что я очень люблю Сашу, дождусь его и мы дружно заживем вместе. Рассталась я с ней в тот день очень хорошо. Мы с Сашей переписывались, я его ждала. Затем мы со свекровью ездили к нему в армию и жили там три дня. Она купила мне красивое дорогое платье. Я, расчувствовавшись, сказала ей, что у меня никогда не будет другой свекрови и другого мужа, только Саша.
Но судьба повернула все иначе. Как-то в Новый год я была с подругой в одной компании и там встретила Андрея. С этого вечера я стала с ним встречаться. С Андреем было очень интересно и весело. Он закончил гуманитарный институт, был капитаном КВН, мастером спорта. Родители обеспеченные. У них были машины: у матери, отца и у Андрея. Шикарная мебель, дача у воды. А у меня, кроме красоты, ничего. Но Андрей меня, как ни странно, очень полюбил. Его мама мне сказала, что не такую себе представляла невестку, но что она любит сына и желает ему счастья. Лишь бы ему было хорошо.
Вскоре мы поженились. Свадьба была шикарная. На мне было платье за 7 миллионов, за 20 миллионов серьги – подарок свекрови и обручальное кольцо, все в бриллиантах, – от Андрея.
Свекор сказал мне, чтобы я сдавала на права, а за ним машина. Все было как в сказке.
Из золушки я попала в принцессы и в богатый замок.
Одно меня мучило, я не сказала правды Саше и его матери. Отвечала ему до последнего письма, где он сообщал, что через пару недель будет дома. В конце письма приписал, чтобы я зашла к его матери и примерила кольцо. Его мама готовилась к свадьбе. Это был сюрприз, но он не мог удержаться от того, чтобы написать мне об этом.
Все во мне захолодело. Я стала жалеть, что сразу не сообщила, что вышла замуж. Его мать тратит деньги на подготовку нашей свадьбы. В тот же день я пошла к своей первой, так называемой свекрови.
Но надо было видеть, как она меня встретила, не знала, куда усадить и чем напоить любимую сноху. И я не смогла ей ничего сказать. Сказала только, что плохо себя чувствую, что пойду домой. Она поверила. Придя домой, я закрылась в ванной комнате и все написала Саше: что давно вышла замуж, что очень люблю мужа и что та наша любовь, вероятно, была детской и незрелой. Умоляла простить и объяснить все его маме.
Отправив письмо, я вздохнула с облегчением. Прошел месяц, Саша должен был уже вернуться, но не пришел ко мне, то есть в дом моей мамы, мама бы мне сказала. Значит, понял и, видно, злился. Конечно, такое трудно простить. Мне же это молчание было на руку. Отвязалась.
Как-то случайно (случайно ли?) я встретила Сашину мать. Она плохо выглядела, сказала, что приболела. Но держалась она ровно, нельзя было понять, знает она о моем замужестве или нет. При ней была сумка с продуктами. Она сказала мне: «Помоги донести сумку до дома. Не бойся, Саши нет дома, и будет он не скоро. Заберешь свои фотографии».
Отказать я ей не могла, ехали молча. Дома она предложила мне выпить чаю, я стала отказываться. Но она уговорила-таки меня.
Когда, попив чаю, я стала уходить, несостоявшаяся свекровь мне сказала, что я-де боюсь встретиться с Сашей и поэтому так спешу.
Я ответила, что действительно боюсь встретиться с ним, а свекровь сказала: «Не бойся, ты его никогда уже не встретишь, он никогда уже не вернется сюда, получив твое письмо, он застрелился. Но и ты, поганка, не будешь радоваться жизни. Ты не чай пила, а жабу вареную. Я дом свой заложила, чтоб за эту месть рассчитаться, без Саши мне он больше не нужен. Я после твоего ухода петлю надену. Мастер мне слово дал. И я на него завещание дома сделала. Посмотрим, как ты будешь нужна мужу своему жабой корявой. Иди вон отсюда, чтобы духу твоего жабьего здесь не было».
Через месяц кожа моя запузырилась. Как луна прибывает, так и у меня на всем теле каждый месяц прибывает бородавок. Так отомстила ныне покойная мать за Сашу. А меня муж бросил. Понятно: брал красавицу, а теперь я не царевна-лягушка, а жаба вылитая. В зеркало я больше не смотрюсь».
Вот такая трагедия случилась с моей пациенткой.
Нет судьи, кроме Господа нам. Не нам судить других. Я сняла с Риты заклятие.
Снимают его так:
Завязывают 13 узелков на красной нитке, каждый узел вяжут над бородавкой, отрывают кусочек от той завязки и привязывают к лягушиной лапе, говоря при этом заклятие. Так делают на 13 лягушках и отпускают их в лесу. Лягушки растаскивают ваше заклятие на 13 троп. Делают это, не говоря кровным родственникам, чтоб не сошло на них.
13 чертей, 13 братьей,
запрягите 13 жаб болотных,
по 13 дорогам езжайте,
бородавки с рабы (имя) снимайте.
Как эти 13 жаб
в одно место не сойдутся,
так и бородавки к рабе (имя) не вернутся.
Старый дуб. Стальной зуб.
Ключ. Замок. Язык. Аминь.
Была красивой, да стала страшной (после отпевания)
Вера Сергеевна (имя вымышленное) снова полюбила в тридцать шесть лет. Ни муж, ни дети больше не радовали.
Появился интерес к красивым платьям, хотя без особых нарядов она была очень красивая и не просто красива, а необыкновенно, изумительно красива. Она всегда знала об этом. И потому уже давно не обращала внимания на то, как, не скрывая своего восхищения, ее провожают глазами и мужчины, и женщины.
Вера же была всегда доброй матерью и супругой. В доме спокойно, все сыты и ухожены. Свекровь боготворила сноху: повезло ее сыну с женой, а ей со снохой.
Но видимо, нет и не было семьи, которой бы не посылалось испытание на верность.
В коллективе, где работала Вера, появился новый сотрудник. Вместе с его появлением исчезло все то, что до этого казалось таким прочным и постоянным.
Первое время пыталась скрывать то, что с ней происходит. Но долго этого не скроешь, если возвращаешься затемно и дома пустые кастрюли.
Первые отговорки на вопрос: «Где ты была?» – у портнихи, у подруги, на собрании, в больнице и т. п. сменились молчанием.
После многочисленных скандалов и уговоров мужа Вера решила уйти из дому, сняла с любимым квартиру и поставила на всем крест ради своей любви.
Свекровь возникла из-за кустов неожиданно, с перекошенным от злости лицом. Слезы ярости и обиды изменили ее обличье так, что Вера и не сразу признала ее. Из того, что она выкрикивала, Вера поняла, что муж наложил на себя руки. Свекровь кричала, грозилась, обещала ее разделать так, как Бог черепаху. «Красавица нашлась, жопой крутишь, людей в петлю загоняешь. Но смотри, подлюга. Я тебе сюрприз приготовила. Жди, гадина!»
Не чуя под собой ног, Вера бежала от того места, от страшных криков свекрови, от глаз людей, окруживших их и наблюдавших за всем.
Забежав за угол, слыша, как колотится сердце, стала переводить дыхание: неужели правда? Неужели из-за нее руки на себя наложил? Что теперь делать? И тут же пришла спасительная мысль: а кто мне что сделает. Посадить не имеют права, я его в петлю не пихала. Сколько людей каждый день расходятся, а живут же.
Дома не выдержала и позвонила свояченице, с которой у нее всегда были хорошие отношения. Та ей сказала, что видела, как свекровь пальцы себе резала и в крови фото Веры варила, а потом Николаю в гроб это фото положила.
Привозили бабку, говорят, что она очень сильная в своих черных делах. Бабка сидела и говорила, что делать, а свекровь все исполняла. И отпевали Веру вместе с Николаем дома, в церковь не возили отпевать, ведь самоубийц в церкви не отпевают. Свояченица предупредила, чтобы Вера была осторожней, если что за собой заметит, чтобы не тянула, Бог, мол, его знает, что и как. Сказала, что у нее есть адрес одной бабки, коли что.
Прошло сорок дней. Кто может сказать, много это или мало? Но из красавицы Веры ушла вся красота. Осталась дряхлая старуха. Кожа скукожилась, волос вываливался пучками после расчесывания. Все болело и ныло. Стали шататься зубы. Ее нового мужа как ветром сдуло, вернулся в прежнюю семью.
Вера обратилась к бабушке, та удивилась и отправила ее ко мне в Новосибирск.
Определив ее к знакомым на квартиру, взяв с нее слово по выздоровлении забрать к себе детей и покаяться, я ее с большим трудом вернула к жизни. Можно сказать, вернула с того света.
«Корона славы»
Сколько радости и томительной грусти вызывает у человека песня.
Мы сидим у экрана, едим за праздничным столом и слушаем концерты. И никому не приходит в голову, какие порой интриги происходят за кулисами. Какие личные трагедии бывают из-за борьбы за место на сцене. Этот заговор оберег от порчи при конкуренции за роль или место в концерте.
У хорошего мастера все есть для работы. Я об этом писала в специальном разделе в предыдущих книгах. Следует запасать заранее камни, взятые в грозу, песок с двух берегов, шерсть животных, петлю от повесившегося, платки, вымоченные в росе и высушенные, и т. д. – одним словом, много и много чего.
Когда я была маленькая, то любила заходить в бабушкин «склад». Любила перебирать все в ее сундуках. В той комнате был аромат леса, трав и еще что-то необъяснимое. Помню, как мы по щиколотку в грязи лазили по вспаханному полю, это бабушка брала землю в нужный по делу день. Грязь хлюпала под босыми ногами, и бабушка, как всегда, ворчала беззлобно. «Из характера», как она про себя говорила.
«Баба, – спрашивала я ее, – для чего грязь нужна будет?» – «Лучше бы никому не понадобилась, Наташа». – «Тогда мы ее зря тащим?» – «Лучше зря, чем для дела», – отвечала бабушка. «Почему?» – «Вырастешь – узнаешь».
Бабушка любила и жалела людей и считала, что пусть лучше ее труд будет напрасным, пусть лучше никто не приходит с бедой, для которой понадобится земля с пашни.
Я немного отвлеклась. Вернемся к оберегу для певцов. Так вот, у мастера должен быть припасен веночек, сплетенный под рождество Пресвятой Девы Марии. Плетут его из полевых цветов, которые попадаются на глаза. Запасает их мастер впрок. Несколько штук сушит в тени, чтобы использовать их для определенного человека.
Наговаривают в три часа ночи, предварительно возложив венок на стол с новой скатертью. Вокруг венка зажигают 12 свечей. В середину венка кладут ножик с деревянной ручкой.
Читают девять раз: тихо, искренне, как просят судьбу, Господа Бога и Пресвятую Богородицу.
Пресвятая, Пречистая Богородица —
Царица неба и земли,
венчанная венцом славы немеркнущей,
Благословенная на все века.
Да укроет твоя рука меня, рабу Божью (имя),
От завистников-обидчиков, от хулой молвы
и от гнева толпы, от порчи, сглаза.
Кланяюсь тебе 33 раза.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Этот веночек кладут в мешочек и убирают от чужих глаз.
От вторжения злой силы в человека
Бывая в монастыре, можно увидеть большое количество людей, «одержимых бесами».
Как это снимать, я пишу ниже. Но вначале расскажу, как защитить тело и душу человека от вселения в него «дьявольской силы». Этот оберег, к сожалению, как-то отошел у мастеров на задний план среди прочих проблем человека.
Конечно, вернуть любимого тоже важно. Важно вообще все, что волнует душу человека и мешает ему спокойно жить. Но лучше заранее поставить оберег от беса, чем потом изгонять его. Так же, как легче сделать прививку, чем лечить болезнь.
Сначала читают «Отче наш», а затем оберег.
Отче наш, Иже еси на небеси,
да святится имя Твое да приидет царствие Твое,
да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли,
Хлеб наш насущный даждь нам днесь;
и остави нам долги наши, якоже и мы
оставляем должником нашим;
и не введи нас во искушение,
но избави нас от лукавого. Аминь.
Господи, Боже,
Благослови, Христос.
Как Ты святые иконы хранишь и оберегаешь,
от всякой немочи защищаешь.
Кто тебе помолится,
кто тебе поклонится.
Прошу, умоляю,
перед тобою ниц падаю.
Спаси и сохрани
и твердыней Господней
обереги.
От всяких бесов и полубесов.
От их вторжения и размножения.
Есть ли буду, спать ли буду,
в доме иль в пути.
От беса защити и обереги.
Замыкаю я свой оберег
на все ключи святые,
на все замки крепкие.
На чашу святую святой водой,
Господь со мной.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Если же вы ставите оберег неграмотным людям, детям, всем, кто не может прочесть сам заговор, перечисляйте имена.
Оберег читают вслух, но, дойдя до ключевых слов (где первое слово «замыкаю»), это читают только про себя. Чтобы никто не отделал вашу работу во вред.
Следующая молитва «Изгнание бесов».
Читается в пятницу, после захода солнца.
Больного сажают посреди комнаты. Если он буйствует, не сидит, нужно его уговорить и придерживать. Надо, чтобы он именно сидел, а не стоял и не ходил. Чтобы ангел-хранитель был при месте. Читают в голос, держа перед собой распятие. В конце зоговора побрызгайте больного святой водой. Дайте три глотка испить.
Примечайте, если человек вспотеет, если станет икать, то не проняло, осталось.
Читайте еще семь раз. Были случаи, когда мне приходилось читать и сорок раз.
Именем Иисуса Христа.
Изыди зло бесовицы
из раба Божьего. Аминь.
На соленой воде
стоит Святая Апостольская Церковь.
Посреди церкви стоит стол,
это не стол, а пресвятой престол.
Там есть Божья свеча.
Кто ту свечу зажжет,
тот бесицу изведет.
Как слепец света не видит,
так бесовица в раба (имя)
не войдет.
Изыди все бесовское
на слово святое.
Богородица, помоги.
Бесовицу из раба (имя) изгони.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Заговор тещи
Мать растит доченьку. Себя не оденет, не обует, все своей милой красавице. Нежит, пока на своих руках дитятко милое. И идет-то она плавней, и смеется звонче подруг. Пусть часок поспит лишний, еще наработается, натягается. Какая еще жизнь за мужем будет? Какие еще детки у нее зародятся? А то всю вымотают. Соберет мать дочь под фату, глаз с нее на свадьбе не спускает. Кровинушка ты моя.
Зятю угождает, мужа так не задабривает. Все для них: и деньжат украдкой даст, и из холодильника лучший кусок.
И вдруг, ни с того ни с сего, одним разом, зять любимый под корень доченьку рубит: уходит. Не мила, постыла и дети не нужны. А она к матери, вспомнит, куда бежать, когда тяжко. Не могу жить без него, умру.
И не поймешь, кому горше: матери или дочери. Теща к мужу: поговори, отец, с ним по-мужски. И вот униженные старики уговаривают зятя: «Всяко, сынок, бывает. Кто не погуливает. Семью же бросать не надо. Дети без отца будут. Гуляй, коль кровь кипит, да не бросай дочку. Одна она у нас».
Но зять уже волю почуял, и что ему слезы стариков? У него любовь. Забыл, как их дочь уговаривал: обещал не обижать.
Есть тещин заговор, чтобы зять не гулял. Топят баню, кидают в нее вещь зятя (любую) и говорят в открытую печурку 9 раз заговор. В бане больше никто не моется, пусть так и остывает, не приняв никого.
Обычно это делают три раза. Перед этим сначала читают молитву Честному Кресту, а затем наговор.
Молитва Честному Кресту
Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящии его. Яко исчезает дым, да исчезнут, яко тает воск от лица огня, тако да погибнут бесы, от лица любящих Бога и знаменующих крестным знамением, и в веселии глаголящих: радуйся, Пречестный и Животворящий Крест Господень, прогоняй бесы силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправшего силу диаволу и даровавшего нам Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата.
О Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми Святыми во веки. Аминь.
Наговор:
Баня-матушка дымит,
у мертвого кровь стоит,
сердце зятя моего холодит.
Станет зябнуть и остывать,
раб (имя) не будет жене изменять.
Не обнять мертвецу девицу,
к сердцу мертвому не прижать.
Так, чтоб и зять, раб (имя),
не смог своей жене изменять.
Печь банная сер дымок.
Помоги, чтоб раб (имя) изменять рабе (имя) не мог. Была бы ему (имя соперницы) потной и гадкой. А моя дочь (имя) зятю (имя) была бы желанной и сладкой.
Любил бы он ее, хранил бы он ее, как я, ее мать, готовая душу за нее отдать. Слово мое банное лепкое, крепкое. Ключ, замок, язык. Аминь. Аминь. Аминь.
Порча на вилку
Женщина поссорилась с соседкой по даче, а утром нашла согнутую кольцом вилку на грядке. Зная каждый кусочек земли на своем огороде, она поняла, что вечером этой вилки тут не было. Вилку она взяла в руки, не представляя, что с ней делать: выкинуть, закопать или же сжечь. Занесла домой и бросила в печь. И, выражаясь ее языком, стала ползать на четвереньках, как собака. Была не в состоянии разогнуть спину от дикой боли в позвоночнике.
Вылечила я ее так.
Берут олово, расплавляют и льют на собачье дерьмо, говоря:
Именем Господа нашего,
иди с живого на мертвого.
Губы, зубы, ключ.
Рабу (имя) рогатый не мучь.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
Ведьма обернулась жабой
Случилось это в одном из сел Западной Украины через два-три года после окончания Великой Отечественной войны. Тогда пастушонку Стефану было лет 12–13. Товарищу Стефана Павлу Федыку было на год больше.
Однажды жарким летним днем, пригнав с пастбища коров, Павел и Стефан решили пойти на озеро искупаться. Стефан, однако, сомневался, отпустит ли его на озеро отец, так как на огороде было много работы. Отец же, к немалой радости мальчика, отпустил его на озеро, заметив, чтобы он занялся прополкой огорода после купания. Павел вызвался помочь своему другу.
Веселые и радостные, полетели ребята на озеро. Но, пробежав два – три десятка метров, Павел предложил зайти к нему в сарай и набрать яблок. Подойдя к сараю и открыв дверь, Павел зашел внутрь, а Стефан остановился у двери, прислонившись к косяку. Пока Павел набирал за пазуху яблоки, Стефан осматривался вокруг.
Сарай как сарай, в углу на подстилке из прошлогодней соломы лежала корова, мерно пережевывая свою жвачку. Внимание мальчика привлек какой-то непонятного цвета предмет размером с шапку, который лежал у вымени коровы. Стефану даже показалось, что этот предмет шевелится. Он присмотрелся и остолбенел: к вымени коровы присосалась огромная жаба! Жадно причмокивая, она скосила глаз на Стефана. Тот застыл от страха и омерзения. Бугристая, вся в наростах, темно-коричневая кожа жабы была похожа на кору старого дуба, выпуклые глаза – на глаза крокодила.
Мальчик с громким криком пулей выскочил из сарая! Не понимая, в чем дело, из сарая выбежал Павел. Долго он пытался выяснить у Стефана, что его так напугало, но Стефан только невнятно бормотал, показывая рукой на дверь сарая. Наконец, уяснив, что в сарае кто-то есть, Павел с опаской вошел внутрь. «Ну, что тебя здесь испугало?» – спросил он товарища. «Корова, корова, – бормотал Стефан. – Да ты на вымя, на вымя посмотри!» Наконец Павел увидел: жаба сидела на прежнем месте и даже не пыталась скрыться.
«Ах ты, ведьма!»– негодующе крикнул Павел и, схватив палку, стоящую в углу, ловко поддел жабу и отбросил ее к выходу из сарая. «Бей ведьму!»– пронзительно кричал Павел и начал судорожно колотить палкой по жабе. От одного из ударов жаба перевернулась на спину. Она лежала кверху животом, нелепо подергивая лапами. Из рассеченного рта показалась кровь – она была красного цвета!
«Стефан, смотри – кровь! – крикнул Павел. – Да она и впрямь ведьма. Бей ее!»
Мужество вернулось к Стефану, и он, схватив другую палку, присоединился к Павлу. Впечатление было такое, что бил он по резиновому мячу. Жаба же продолжала шевелиться, пытаясь перевернуться на живот.
Поняв, что добить жабу палками не удается, Павел бросился в сарай и, вооружившись вилами, подскочил к жабе. Высоко подняв вилы над головой, он резко пронзил жабу! Несколько мгновений она еще шевелилась, но потом затихла, только красная кровь продолжала сочиться из ран.
«Ну, вот и все. Конец ведьме», – сказал Павел, и, поставив вилы и палки в сарай, ребята побежали к озеру.
Вдоволь накупавшись, мальчики возвращались домой, успев позабыть об утренней схватке. Вспомнили о ней только при приближении к дому Павла.
«Слушай, – сказал Павел приятелю, – пойдем посмотрим, что стало с жабой».
Подойдя к сараю, ребята с удивлением обнаружили, что ее на прежнем месте нет. Поискав ее какое-то время, приятели отправились по домам.
Проснулся Стефан от громкого стука в окно. Некоторое время он лежал затаив дыхание, соображая, кто бы это мог быть. Пока Стефан соображал, дверь хаты открыл проснувшийся отец, и хата огласилась громким женским плачем. На пороге хаты, вся растрепанная, стояла и билась в рыданиях мать Павла.
Из сбивчивого рассказа женщины выяснилось, что ее сын Павел несколько минут назад умер.
Ничто в тот вечер не предвещало трагического исхода. Поужинав, мать с сыном (а жили они одни, отец Павла погиб на фронте) готовились лечь спать, как в окно кто-то негромко постучал.
Мать Павла подошла к окну, несколько мгновений всматривалась в темноту, но никого не увидела.
«Кто здесь?»– испуганно сказала она.
«Завтра в город едете?»– спросил незнакомый женский голос из темноты.
«Нет».
Только мать Павла произнесла это слово, как страшный крик сына заставил ее обернуться. Ее сын, который минуту назад был жив и здоров, сейчас лежал на полу. Дикая боль корежила его тело, руки судорожно теребили одежду. Сын умирал, а его мать стояла, пораженная ужасом, и ничем не могла ему помочь. Павел умер на ее глазах.
Помимо смерти Павла жителей села взволновало другое событие, о котором стало известно утром.
В селе проживала женщина преклонных лет, которую все селяне почитали ведьмой, за глаза называли «выдрой» и старались, по возможности, с ней не связываться. На следующее утро после смерти Павла по селу пополз слух, что «выдра» у себя в сарае упала на вилы, да так неудачно, что проколола себя насквозь тремя зубьями. Вдобавок и губы себе разбила. Другая на ее месте сразу бы умерла, а эта нет – оклемалась, хотя и перестала выходить из дома.
Виктор Агапов (Санкт-Петербург)
Эту вырезку из газеты «НЛО», где напечатано письмо Виктора Агапова, мне прислали мои ученики с просьбой, по возможности, прокомментировать этот случай, произошедший после войны на Украине.
Прежде чем это сделать, я долго думала, да и теперь не уверена, правильно ли поступаю, по существу, нарушая данное когда-то бабушке слово, так как в моем ремесле есть вопросы, на которые наложен запрет: не открывать тайны некоторых «дел» людям, не достигшим высших ступеней необходимых знаний. Этот запрет породил «устав» ведовства, основанный на горьком опыте многих поколений «знающих», или, как теперь нас называют, мастеров, ведунов, знахарей и т. д. Ведь если теперь наука всего мира изучает и уважает уникальные способности отдельных людей, то раньше их просто истребляли…
Уверена, что многим из вас доводилось слышать истории о тех, кто мог превратиться в свинью, колесо, волка и т. п. Очевидцы подобных превращений клялись Святой Церковью и иконами, что это чистая правда. Непонятного много, оно пугает, потому что необъяснимо. И даже если объяснить, все равно остаются сомнения: а нет ли здесь шарлатанства или чертовщины?
Время от времени то тут, то там появляются в газетах заметки о «странных» случаях. То сын через 30 лет после смерти матери, вернувшись с работы, увидел ее стоящей за столом, а через сукунду – другую она буквально растаяла у него на глазах. То брат предупредил брата об уготовленной ему смерти… Примеров много. Прочитав, удивившись, человек, погрязший в суете жизни, вскоре забывает о них, не задумываясь: а что же это? Да и зачем? Все равно он ничего не может ни объяснить, ни опровергнуть.
В одном из уральских сел жила «знаткая», которую, как обычно, с одной стороны, любили, помня о ее неизмеримой помощи в трудный для многих семей час, а с другой – боялись и старались не попадаться лишний раз ей на глаза. Так вот, она нашла на своем крыльце грудного ребенка. Оставила девочку у себя и очень к ней привязалась. Шло время. Однажды в день «превращения» на Ивана Купалу, прежде чем измениться, она, как и полагается, поставила во дворе чугунок с водой и положенным туда перевернутым крестом, так как для возвращения в свой облик нужно полакать воду с заклятной и вылакать до самого креста. Но, обежав лес и вернувшись, нашла чугунок пустым, без воды. То ли вода от жары высохла, то ли была разлита. Только ребенок кричал голодный, а рядом металась кошка. Поздно вечером молодая женщина из этого села (та, которая подкинула дитя) проснулась оттого, что ее за руку, слегка прикусив, тянула кошка. И так было очевидно, что женщину куда-то зовут, что она пошла за кошкой. Та ее привела к дому «знаткой». Сообразив (или ей было внушение), что не все ладно, женщина забрала ребенка. За ней пошла кошка и осталась у нее жить.
Никто в деревне не сказал ни слова и не удивился, откуда у нее ребенок. Кошка повсюду ходила за девочкой, как второй ее ангел-хранитель.
Через 7 лет кошка пропала, но в лесу неожиданно нашли потерявшуюся когда-то колдунью. Наткнулся охотник. Видно было, что она умерла недавно. И только тут, как бы опомнившись или проснувшись, в селе заговорили о девочке: откуда, мол, она взялась у Татьяны? Та ушла из села. Зато в другом селе стали жить мать и дочь, и обе лечили и делали чудеса. Люди шли к ним и ехали отовсюду. Как-то кто-то спросил, откуда они все знают. Ответ был: от кошки, она по ночам учит. Люди, видно, решили, шутят ведуньи.
Что касается самого искусства превращения, конечно, не каждому это дано. Но я обещаю в следующих книгах объяснить теорию, и не сразу, а научив сперва тому, что предшествует этой ступени знания. Истинные ученики поймут меня правильно и подождут.
У порога вечности (продолжение). Начало в первом выпуске «Заговоров сибирской целительницы»
По вашим просьбам я рассказываю о том, что человек должен быть готов к тому, что он оставит эту жизнь, близких ему людей и все то, что он любил в своей жизни.
К этой теме меня подтолкнули письма стариков, которые, по преклонности лет, должны ждать смерти в любой час.
Молодые люди редко об этом задумываются. Но если человеку восемьдесят лет и более, то он всегда должен быть готов к тому, что каждый месяц в его жизни может стать последним.
Людей мучит страх ожидания, бессилие перед неизбежным.
В прошлый раз я рассказала, как бабушка показала мне на воде, кто за кем умрет на нашей улице, а затем – кто за кем умрет в нашем роду.
Делала она это для того, чтобы, встав на путь учения, я уверовала в истину жизни вечной души. Чтобы отнеслась к учению с полным усердием и верой.
После этого мне присылали и присылают очень много писем. Люди просят, чтобы я продолжила начатый разговор, разъяснила им, что нужно знать в случае, если кто умрет. Что следует делать и чего следует избегать.
Ведь не зря существуют приметы. Что-нибудь не так сделаешь – и быть новой беде.
Я продолжаю эту тему, учитывая настойчивые просьбы моих читателей, учеников и мастеров. У последних тоже не всегда хватает опыта и знаний, чтобы достоверно ответить на все вопросы.
Итак случилось то, чего все боятся, но что не поддается ничьему указу, и никто нас не спрашивает, хотим мы этого или нет. Все мы, к сожалению, смертны…
Если человек при смерти
Если человек при смерти и не может сам себе читать; пусть ему читает кто-нибудь кровный. Читают вполголоса, но четко и ясно:
1. Когда я, удрученный болезнью, восчувствую приближение кончины земного бытия моего: Господи, помилуй меня.
2. Когда бедное сердце мое при последних ударах своих будет изнывать и томиться смертными муками: Господи, помилуй меня.
3. Когда очи мои последний раз орошатся слезами при мысли, что в течение жизни оскорблял я Тебя, Боже, грехами моими: Господи, помилуй меня.
4. Когда частое биение сердца станет ускорять исход души моей: Господи, помилуй меня.
5. Когда смертная бледность лица моего и холодеющее тело мое поразят страхом близких моих: Господи, помилуй меня.
6. Когда зрение мое помрачится и пресечется голос, окаменеет язык мой: Господи, помилуй меня.
7. Когда страшные призраки и видения станут доводить меня до отчаяния в Твоем милосердии: Господи, помилуй меня.
8. Когда душа моя, пораженная воспоминаниями моих преступлений и страхом Суда Твоего, изнеможет в борьбе со врагами моего спасения, силящимися увлечь меня в область мрака мучений: Господи, помилуй меня.
9. Когда смертный пот оросит меня и душа с болезненными страданиями будет отдаляться от тела: Господи, помилуй меня.
10. Когда смертный мрак закроет от мутного взора моего все предметы мира сего: Господи, помилуй меня.
11. Когда в теле моем прекратятся все ощущения, оцепенеют и закаменеют мыщцы мои: Господи, помилуй меня.
12. Когда до слуха моего уже не будут доходить людские речи и звуки земные: Господи, помилуй меня.
13. Когда душа предстанет лику Твоему, Боже, в ожидании Твоего назначения: Господи, помилуй меня.
14. Когда стану внимать праведному приговору Суда Твоего, определяющего вечную участь мою: Господи, помилуй меня!
15. Когда тело, оставленное душою, сделается добычей червей и тления и, наконец, весь состав мой превратится в горсть праха: Господи, помилуй меня.
16. Когда трубный глас возбудит всех при Втором «Твоем пришествии» и раскроется книга деяний Твоих, Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного раба Твоего (имя). Вруце, Господи, предаю дух мой. Аминь.
Во время агонии умирающего из комнаты лучше отослать близких, если только они сами не пожелают остаться до последнего вздоха возле дорогого им человека. Детей, без всякого сомнения, лучше отправить. Одежду, в которой умер человек, не следует отдавать ни своим, ни чужим. В основном ее сжигают. Если же родные против этого и хотят постирать одежду и положить, то это их право. Но следует помнить, что 40 дней эту одежду ни в коем случае не надевают.
Обмывают покойного в тот же час после смерти, пока полностью не остыл. Мыло, как правило, оставляют. Оно помогает во многих делах и от бед. Об этом я уже писала.
Одевают обычно в новое, чтоб было впору, не велико и не мало. Если нет нового одеяния, то надевают только чистое.
Нельзя надевать одежду, имеющую на себе пот и кровь. Это может повлечь за собой еще одного покойника.
Если человек еще при жизни попросил надеть на него то, что он хочет, то необходимо исполнить его желание.
Военных обычно одевают в военное. Фронтовики обычно просят, чтобы на них надели ордена, ведь все равно их потеряют или выкинут много лет спустя, а они заслужили их и гордятся ими. Вообще, это сугубо личный вопрос семьи, но я думаю, что ордена должны быть с теми, кто их заработал кровью.
Обязательно должно быть белое покрывало, которым укрывают покойника.
На лоб кладется венец с изображением Иисуса Христа, Божьей Матери, Иоанна Предтечи. На венце – слова в старом стиле, это написание Трисвятой песни.
В руки следует вложить крест или икону.
Если нет возможности пригласить из церкви служителя, то заранее позаботьтесь пригласить пожилых людей, чтобы читать псалмы и служить панихиду. Псалмы обычно читают, не прерываясь. Прерываются лишь во время панихиды.
Такие моления являются утешением для тех, кто скорбит о мертвом. Кроме того, следует прочитать эту молитву:
Помяни, Господи Боже, в вере и надежде живото вечногопредставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбия, отпущай грехи и потребляй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечные муки и огня геенского и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тебя, если и согрешивших, но не отступивших от Тебя, и несумненно во Отца и Сына и Святого Духа, Бога Тебя в Троице славимого, верова и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, прославно, даже до последнего своего воздыхания исповеда.
Тем же милостив тому буди, и верую я же в Тя. Вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко щедр, упокой: несть бо человека иже поживет и не согрешит. Но Ты един еси, кроме Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, присно и во веки веков: Аминь.
Положено по окончании трех суток везти покойника в церковь на отпевание. Но постепенно не стали этого придерживаться, и уже не трое суток, а одну ночь ночует дома умерший. На гроб ставят по углам четыре свечи, меняя их по мере сгорания.
Все время со дня смерти стоит стакан с водой и кусочком хлеба, в блюдце насыпано пшено.
Нужно быть внимательным во время похорон. Обычно родным не до этого. Но можно оговорить, кто будет следить за порядком, так как не секрет, что на похоронах много делается: снимают порчу, подкладывают фото врагов в гроб, стараются забрать волосы, ногти, веревочки с рук и ног и т. д.
Под предлогом «потрогать ноги», чтобы не бояться, делают необходимые дела. Просят табуретку, на которой стоял гроб, цветы из венка, воду.
Решать, давать это все или нет, вам.
Кровным родственникам нельзя мыть в доме пол, где лежал покойник.
Родным нельзя идти впереди гроба, нести венки, пить вино. Разрешаются причитания и уже после захоронения съесть кутью или блин.
На кладбище целуют последним целованием в венец на лбу и руки. Забираются живые цветы из гроба и икона. Следите, чтобы икону не схоронили.
Часто спрашивают, можно ли надевать часы и золото. Если часы уже надели, то ни за что не снимайте. В том, что у покойника часы на руке, вреда нет. А вот если с мертвой руки снять часы, перевести стрелки назад, прочитать заклинание на какого-нибудь человека, то до смерти этого человека не так уж и долго ждать.
В отношении украшений: если вам не жалко, то плохого тоже ничего нет в том, что они надеты на покойника.
По прощании лицо укрывается. Крышку забивают, и гроб опускают. Обычно на полотенцах. Полотенца раздаются людям.
Гроб опускают так, чтобы умерший лежал лицом на восток. В могилу бросают деньги, откуп для покойника: первыми бросают родственники. Затем бросают землю. Необходимы не только отпевание, но и помины, которые делаются по возвращении с кладбища и которые повторяются на третий, девятый и сороковой день и в год.
Какие нужно читать молитвы о самоубийцах
Людей, наложивших на себя руки, церковь не отпевает. Но есть множество случаев, когда родные пишут прошение в Епархию, о милости церкви дать разрешение на отпевание самоубийц.
Вот молитва, которую следует читать о несчастных: Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего, аще возможно, помилуй.
Неиследимы судьбы Твои, не постави мне во грех
молитвы сей моей, но да будет свята воля Твоя…
Следует обязательно за всех покойников подавать милостыню, включая людей, покончивших с собой. Милостыня помогает умершим даже более, чем помины. Подавайте милостыню всем просящим ее, и не только за кровных родственников.
Помните, это нужно и живым и мертвым.
Какую молитву читают о некрещенных умерших детях
Помяни, Человеколюбче
Господи, души отошедших рабов Твоих, младенцев, кои в утробе православных матерей умерли, нечаянно от неведомых действий или от трудного рождения, или от некой неосторожности. Окрести их, Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченною Твоею благодатью. Эта молитва подходит также для мертворожденных детей.
Молитва о нерожденных, которую читает только мать
Господи, помилуй чад моих, умерших в утробе моей! За веру и слезы мои, ради милосердия Твоего, Господи, не лиши их света Твоего Божественного!
Молитва жены по мужу
Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление.
Ты рекл еси: призови мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами.
Ты, Господи, владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако прими и сие моление мое.
Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя), прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости все согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная.
Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставити молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения Его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе и несумненно Отца и Сына и Святого Духа православно даже до последнего своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, ты един кроме греха, и правда Твоя – правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердися, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, прими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную.
Яко Ты еси упование наше, Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцом и Святым Духом. Аминь.
Обычно не выходят замуж ранее одного года после смерти мужа. Если супруги были венчаны, то кольцо обручальное жена забирает.
Если же она больше не выходит замуж и остается вдовой до смертного часа, то ей в гроб кладут оба обручальных кольца, а также ее венчальные вещи. Если же муж хоронит жену, то ее обручальное кольцо остается с ним, а после его смерти его кладут к нему в гроб: дабы он пришел к ней в Царствие Небесное и сказал: «Я принес наши кольца, которыми нас венчал Господь Бог».
Молитва мужа о жене
Есть молитвы, которые никто за человека не прочитает. К ним относятся молитвы вдовца или вдовицы. Читают эти молитвы, будучи в уединении, глядя на столь незабвенное лицо супруга или супруги, с которыми прожита жизнь, отпущенная на земле.
Были рождены дети и внуки, было столько веселых и печальных дней. Все то, что принадлежало только им. Как и эта молитва одного из супругов.
Нежная дань, с верой в Иисуса Христа, в вечную жизнь души и встречу после Воскресения. Молитва вдовца:
Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшей рабы Твоей (имя), в Небесном Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благословил еси супружеский союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовного союза Христа с Церковию.
Верую, Господи, и исповедую, яко ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея. Преклоняюся пред сею Твоею волею и молюся Ти от всего сердца моего, приими моление мое сие о рабе Твоей (имя) и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением; аще земное возлюби паще небесного; аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещение одеяния души своея; или аще небреже о чадах своих, аще преогори кого словом или делом; аще поропта в сердце своем на ближнего своего или осуди кого или оно что от таковых злых содела.
Вся сия прости ей, яко благий и человеколюбивый: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди по грехам ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей. Молю и прошу Тя, Господи, сил даруй ми по вся дни жизни моея не преставая молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея. Да яко же Ты, Боже, положил на главу ея венец от камене честна, венчая зде на земле; тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небесном Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает всесвятое имя Твое с Отцем и Святым Духом. Аминь.
Молитва об усопших родителях
И наконец, самая благодарственная молитва, тем, кто дал жизнь вам, а значит, вашим детям и внукам.
Как забыть руки мамы, которые вечно были в работе, не зная отдыха и покоя. Руки, которые вас кормили и лелеяли как самое драгоценное в мире. Сердце, которое пропускало через себя все, что касалось вас. Мама, которая бы, не задумываясь, бросилась бы в огонь и воду. Не забывайте родителей своих, не творите дурных поступков и дел, ради святой памяти того, кого нет, но на кого будет положен грех за вас. Ибо родители в ответе за вас и после смерти. Господь спросит с них: почему чадо свое не учили уму-разуму.
Молитесь о родителях. Поминайте их, раздавайте милостыню. Ибо лучше не украсить могилы мертвых цветами, а раздать милостыню за них и ради них сотворять добро, во спасение их души.
Вот эта молитва читается детьми о своих умерших родителях:
Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель.
Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердный Господи, утоли скорбь мою о разлучении с радившим и воспитавшим (родившией и воспитавшей) мя родителем моим (материю моею) (имя) (или с родившими и воспитавшими мя родителями моими, имена родителей), душу же его (ея), яко тошедшую к Тебе, с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, прими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, ею же отъят бысть у мене, и прошу Тя, не отыми от его милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцов наказуеши в детях, внуках и правнуках, даже до третьего и четвертого рода: но и милуеша отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судия, не наказуй вечным наказанием усопшего незабвенного для мене раба Твоего, родителя моего, но отпусти ему вся согрешения его вольныя и невольныя, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им, в житии его зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его и вечныя муки избави. Ты, милосердный отцев и чад! Даруй мне во все дни жизни моея, до последнего издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем в молитвах своих, и умоляти Тя, праведного Судию, да вчиниши его в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи, прийми днесь о рабе Твоем теплую молитву мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молиться Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнях хранити заповеди Твоя; за благопопечение Твоя о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя ми о мне моления пред Тобою и за все дары, им испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты, бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцом и Святом Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Вестники смерти
Многие люди узнают, что скоро умрут по вестникам смерти. Некоторые говорят: я на днях умру, и действительно так оно и бывает.
Валентина К. болела долго, и вот как-то, проснувшись, она вдруг сказала: «Через две недели, в Новый год, 31 декабря, я умру». При этом, как рассказывала ее дочь Белоусова Людмила Ивановна, Валентина Егоровна улыбалась. Лицо ее светилось тем светом радости, какое бывает у очень счастливых людей. Людмила Ивановна очень подивилась этому, так как ее мать всю жизнь панически боялась смерти. Если узнавала, что кто-то умер, спала, не выключая свет. «С чего ты взяла, мама, что умрешь, да еще 31 декабря?»– спросила ее дочь.
«Знаю, ко мне сегодня во сне мама-покойница приходила и мне это сказала».
«Но ведь ты всегда так боялась смерти, а улыбаешься. Да в Бога ты не веришь».
«Нет, Бог есть. Мама меня во сне водила и все показала, но не все велела рассказывать. А не верила, дура была».
И стала рассказывать то, что показала ей ее мать: ее же похороны. Сказала, что на похороны приедет из Затона баба Клаша, но она тоже через недельку умрет, и засмеялась.
«Почему же ты смеешься над этим?»– спросила ее дочь.
«Да смешно стало, меня схоронит, а потом сама умрет. Слушай, мне мать вроде не велела этого говорить».
Людмила Ивановна решила, что это сон или же действие наркотических, болеутоляющих уколов, которые ей кололи, так как у нее был рак.
31 декабря все, что видела мать, сбылось. В шесть часов вечера она попросила воды, и когда Людмила Ивановна пришла со стаканом, мать была мертва.
Так она подтвердила, что говорила: что умрет легко и быстро 31 декабря вечером. И совсем поразило Людмилу Ивановну, что в затоне умерла 76-летняя баба Клаша ровно через семь дней.
Эту историю мне рассказала моя знакомая. Я думаю, что многие могли бы рассказать о подобных случаях, когда человеку дают весть о его смерти. Просто как-то не берет во внимание, не веря, что это может быть. Кто-то успевает заранее кому-нибудь сообщить о том, что им было сказано.
Какие еще надо знать и совершать поминания
Итак, мы рассмотрели и знаем, как надо хоронить покойников. Чего же надо опасаться, чтобы в семье не появился еще один покойник?
Хочу поподробнее остановиться на поминах, дани любви и памяти близким и дорогим нашим сердцам усопшим.
Помины (обед) делают либо дома, либо в столовой. На стол ставят кутью, которую едят первой, затем блины с маслом. Салат на усмотрение, он необязателен, в зависимости от материальных возможностей семьи покойного. Первое обязательно, второе и рыба тоже. Варят обычно кисель, но иногда заменяют компотом. Спиртное по обряду просто недопустимо, а ведь бывает, что теряется граница между поминами и гулянкой. Иногда невозможно подвыпивших людей выпроводить из-за стола. Разговоры за столом становятся все оживленнее, порой можно даже услышать смех. Каково это семье покойного в столь тяжелый момент их жизни. Поэтому нельзя рисковать днем помин и превращать их в гулянку для подвыпившей компании.
Кроме того, ведь душа почившего находится рядом до сорокового дня. И из другого измерения, пока нами не изведанного, все понявшая душа смотрит на такие помины не с благодарностью, а с ужасом и обидой. Я, говорившая с душами мертвых, знаю это совершенно точно.
СОРОКОУСТ: это сорок литургий, которые надо обязательно заказать в церкви.
Сороковины отличаются от других помин тем, что надо обязательно пригласить людей, умеющих петь заупокойный канон.
Долг каждого боголюбящего человека поминать при всех молитвах за упокой родных и умерших без покаяния: убитых и беспамятных, убогих, не знающих и не понимающих, что есть Господь Бог и что следует молиться. Так как есть и такие, которые находятся в психбольнице или по старости умерли без исповеди и покаяния.
Я хочу, чтобы вы прониклись жалостью к подобным людям. Я вас очень прошу молиться за их души, быть просителем за них перед нашим Господом Иисусом Христом.
Бабушка мне говорила, что раньше на Руси на Пасху все молились, и церковь и весь верующий народ, об умерших сиротах, за которых некому помолиться.
Молитесь и вы, говоря в молитве своей:
Господи, опора наша. Защита и надежда наша.
К Тебе мы идем каждый час, каждую минуту нашу.
Хоть дороги у всех у нас разные и подойдем к Тебе
в разное время, но все, до едина.
Молю Тебя, Господи, Царь Ты мой Небесный,
Отец-Защитник, все прощающий и любящий.
Прости и помилуй души усопших
моих кровных (имена).
Прости их, как можешь простить только Ты.
И помиуй, как милуешь только Ты, отец
наш справедливый и многомилостивый.
Прости их грехи, которые они делали, зная, что это грехи.
Но веруя во всепрощающее чистое сердце
Твое, как веруют дети в милость родителя,
и те грехи, которые они совершали, не ведая за грех.
Прости их и помилуй, Господи, Боже мой,
Человеколюбец милостивый, прошу Тебя я,
многогрешная и недостойная Твоя на все века раба Наталья,
о всех умерших без покаяния,
не имеющих возможности попросить прощения в свой последний час,
при последнем вздохе своем по несчастью или болезни,
будучи коварно убитыми или в беспамятстве.
Прости всех крещенных и некрещенных, верующих
и не успевших уверовать: как можешь простить только
Ты в необъятной славе своей мудрости и человеколюбия.
Слава Отцу и Сыну и Святому духу. Аминь.
Когда-то давно, очень давно бабушка велела мне встать на колени и просить своими словами, от себя, за всех умерших без покаяния.
Так я говорила своим сердцем.
Ваша же молитва может быть больше или меньше, такой или другой, главное, молитесь за покойных, за тех, кто вам неведом.
Ведь за них, возможно, давно никто не молится. Так будьте это вы.
По вашим просьбам я рассказываю о том, что человек должен быть готов к тому, что он оставит эту жизнь, близких ему людей и все то, что он любил в своей жизни.
К этой теме меня подтолкнули письма стариков, которые, по преклонности лет, должны ждать смерти в любой час.
Молодые люди редко об этом задумываются. Но если человеку восемьдесят лет и более, то он всегда должен быть готов к тому, что каждый месяц в его жизни может стать последним.
Людей мучит страх ожидания, бессилие перед неизбежным.
В прошлый раз я рассказала, как бабушка показала мне на воде, кто за кем умрет на нашей улице, а затем – кто за кем умрет в нашем роду.
Делала она это для того, чтобы, встав на путь учения, я уверовала в истину жизни вечной души. Чтобы отнеслась к учению с полным усердием и верой.
После этого мне присылали и присылают очень много писем. Люди просят, чтобы я продолжила начатый разговор, разъяснила им, что нужно знать в случае, если кто умрет. Что следует делать и чего следует избегать.
Ведь не зря существуют приметы. Что-нибудь не так сделаешь – и быть новой беде.
Я продолжаю эту тему, учитывая настойчивые просьбы моих читателей, учеников и мастеров. У последних тоже не всегда хватает опыта и знаний, чтобы достоверно ответить на все вопросы.
Итак случилось то, чего все боятся, но что не поддается ничьему указу, и никто нас не спрашивает, хотим мы этого или нет. Все мы, к сожалению, смертны…
Если человек при смерти
Если человек при смерти и не может сам себе читать; пусть ему читает кто-нибудь кровный. Читают вполголоса, но четко и ясно:
1. Когда я, удрученный болезнью, восчувствую приближение кончины земного бытия моего: Господи, помилуй меня.
2. Когда бедное сердце мое при последних ударах своих будет изнывать и томиться смертными муками: Господи, помилуй меня.
3. Когда очи мои последний раз орошатся слезами при мысли, что в течение жизни оскорблял я Тебя, Боже, грехами моими: Господи, помилуй меня.
4. Когда частое биение сердца станет ускорять исход души моей: Господи, помилуй меня.
5. Когда смертная бледность лица моего и холодеющее тело мое поразят страхом близких моих: Господи, помилуй меня.
6. Когда зрение мое помрачится и пресечется голос, окаменеет язык мой: Господи, помилуй меня.
7. Когда страшные призраки и видения станут доводить меня до отчаяния в Твоем милосердии: Господи, помилуй меня.
8. Когда душа моя, пораженная воспоминаниями моих преступлений и страхом Суда Твоего, изнеможет в борьбе со врагами моего спасения, силящимися увлечь меня в область мрака мучений: Господи, помилуй меня.
9. Когда смертный пот оросит меня и душа с болезненными страданиями будет отдаляться от тела: Господи, помилуй меня.
10. Когда смертный мрак закроет от мутного взора моего все предметы мира сего: Господи, помилуй меня.
11. Когда в теле моем прекратятся все ощущения, оцепенеют и закаменеют мыщцы мои: Господи, помилуй меня.
12. Когда до слуха моего уже не будут доходить людские речи и звуки земные: Господи, помилуй меня.
13. Когда душа предстанет лику Твоему, Боже, в ожидании Твоего назначения: Господи, помилуй меня.
14. Когда стану внимать праведному приговору Суда Твоего, определяющего вечную участь мою: Господи, помилуй меня!
15. Когда тело, оставленное душою, сделается добычей червей и тления и, наконец, весь состав мой превратится в горсть праха: Господи, помилуй меня.
16. Когда трубный глас возбудит всех при Втором «Твоем пришествии» и раскроется книга деяний Твоих, Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного раба Твоего (имя). Вруце, Господи, предаю дух мой. Аминь.
Во время агонии умирающего из комнаты лучше отослать близких, если только они сами не пожелают остаться до последнего вздоха возле дорогого им человека. Детей, без всякого сомнения, лучше отправить. Одежду, в которой умер человек, не следует отдавать ни своим, ни чужим. В основном ее сжигают. Если же родные против этого и хотят постирать одежду и положить, то это их право. Но следует помнить, что 40 дней эту одежду ни в коем случае не надевают.
Обмывают покойного в тот же час после смерти, пока полностью не остыл. Мыло, как правило, оставляют. Оно помогает во многих делах и от бед. Об этом я уже писала.
Одевают обычно в новое, чтоб было впору, не велико и не мало. Если нет нового одеяния, то надевают только чистое.
Нельзя надевать одежду, имеющую на себе пот и кровь. Это может повлечь за собой еще одного покойника.
Если человек еще при жизни попросил надеть на него то, что он хочет, то необходимо исполнить его желание.
Военных обычно одевают в военное. Фронтовики обычно просят, чтобы на них надели ордена, ведь все равно их потеряют или выкинут много лет спустя, а они заслужили их и гордятся ими. Вообще, это сугубо личный вопрос семьи, но я думаю, что ордена должны быть с теми, кто их заработал кровью.
Обязательно должно быть белое покрывало, которым укрывают покойника.
На лоб кладется венец с изображением Иисуса Христа, Божьей Матери, Иоанна Предтечи. На венце – слова в старом стиле, это написание Трисвятой песни.
В руки следует вложить крест или икону.
Если нет возможности пригласить из церкви служителя, то заранее позаботьтесь пригласить пожилых людей, чтобы читать псалмы и служить панихиду. Псалмы обычно читают, не прерываясь. Прерываются лишь во время панихиды.
Такие моления являются утешением для тех, кто скорбит о мертвом. Кроме того, следует прочитать эту молитву:
Помяни, Господи Боже, в вере и надежде живото вечногопредставльшагося раба Твоего, брата нашего (имя), и яко Благ и Человеколюбия, отпущай грехи и потребляй неправды, ослаби, остави и прости вся вольная его согрешения и невольная, избави его вечные муки и огня геенского и даруй ему причастие и наслаждение вечных Твоих благих, уготованных любящим Тебя, если и согрешивших, но не отступивших от Тебя, и несумненно во Отца и Сына и Святого Духа, Бога Тебя в Троице славимого, верова и Единицу в Троице и Троицу во Единстве, прославно, даже до последнего своего воздыхания исповеда.
Тем же милостив тому буди, и верую я же в Тя. Вместо дел вмени, и со святыми Твоими яко щедр, упокой: несть бо человека иже поживет и не согрешит. Но Ты един еси, кроме Един Бог милостей и щедрот, и человеколюбия и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне, присно и во веки веков: Аминь.
Положено по окончании трех суток везти покойника в церковь на отпевание. Но постепенно не стали этого придерживаться, и уже не трое суток, а одну ночь ночует дома умерший. На гроб ставят по углам четыре свечи, меняя их по мере сгорания.
Все время со дня смерти стоит стакан с водой и кусочком хлеба, в блюдце насыпано пшено.
Нужно быть внимательным во время похорон. Обычно родным не до этого. Но можно оговорить, кто будет следить за порядком, так как не секрет, что на похоронах много делается: снимают порчу, подкладывают фото врагов в гроб, стараются забрать волосы, ногти, веревочки с рук и ног и т. д.
Под предлогом «потрогать ноги», чтобы не бояться, делают необходимые дела. Просят табуретку, на которой стоял гроб, цветы из венка, воду.
Решать, давать это все или нет, вам.
Кровным родственникам нельзя мыть в доме пол, где лежал покойник.
Родным нельзя идти впереди гроба, нести венки, пить вино. Разрешаются причитания и уже после захоронения съесть кутью или блин.
На кладбище целуют последним целованием в венец на лбу и руки. Забираются живые цветы из гроба и икона. Следите, чтобы икону не схоронили.
Часто спрашивают, можно ли надевать часы и золото. Если часы уже надели, то ни за что не снимайте. В том, что у покойника часы на руке, вреда нет. А вот если с мертвой руки снять часы, перевести стрелки назад, прочитать заклинание на какого-нибудь человека, то до смерти этого человека не так уж и долго ждать.
В отношении украшений: если вам не жалко, то плохого тоже ничего нет в том, что они надеты на покойника.
По прощании лицо укрывается. Крышку забивают, и гроб опускают. Обычно на полотенцах. Полотенца раздаются людям.
Гроб опускают так, чтобы умерший лежал лицом на восток. В могилу бросают деньги, откуп для покойника: первыми бросают родственники. Затем бросают землю. Необходимы не только отпевание, но и помины, которые делаются по возвращении с кладбища и которые повторяются на третий, девятый и сороковой день и в год.
Какие нужно читать молитвы о самоубийцах
Людей, наложивших на себя руки, церковь не отпевает. Но есть множество случаев, когда родные пишут прошение в Епархию, о милости церкви дать разрешение на отпевание самоубийц.
Вот молитва, которую следует читать о несчастных: Взыщи, Господи, погибшую душу отца моего, аще возможно, помилуй.
Неиследимы судьбы Твои, не постави мне во грех
молитвы сей моей, но да будет свята воля Твоя…
Следует обязательно за всех покойников подавать милостыню, включая людей, покончивших с собой. Милостыня помогает умершим даже более, чем помины. Подавайте милостыню всем просящим ее, и не только за кровных родственников.
Помните, это нужно и живым и мертвым.
Какую молитву читают о некрещенных умерших детях
Помяни, Человеколюбче
Господи, души отошедших рабов Твоих, младенцев, кои в утробе православных матерей умерли, нечаянно от неведомых действий или от трудного рождения, или от некой неосторожности. Окрести их, Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченною Твоею благодатью. Эта молитва подходит также для мертворожденных детей.
Молитва о нерожденных, которую читает только мать
Господи, помилуй чад моих, умерших в утробе моей! За веру и слезы мои, ради милосердия Твоего, Господи, не лиши их света Твоего Божественного!
Молитва жены по мужу
Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! Ты плачущих утешение, сирых и вдовиц заступление.
Ты рекл еси: призови мя в день скорби твоея, и изму тя. Во дни скорби своея прибегаю к Тебе аз и молюся Ти: не отврати лица Твоего от мене и услыши моление мое, приносимое Тебе со слезами.
Ты, Господи, владыко всяческих, благоволил еси сочетати мя с единым из рабов Твоих, во еже быти нам едино тело и един дух; Ты дал еси мне сего раба, яко сожителя и защитника. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти от мене сего раба Твоего и оставити мя едину. Преклоняюся пред сею Твоею волею и к Тебе прибегаю во дни скорби моея: утоли печаль мою о разлучении с рабом Твоим, другом моим. Аще отъял еси его от мене, не отыми от мене Своея милости. Яко же некогда приял еси вдовицы две лепты, тако прими и сие моление мое.
Помяни, Господи, душу усопшего раба Твоего (имя), прости ему все согрешения его, вольная и невольная, аще словом, аще делом, аще ведением и неведением, не погуби его со беззаконми его и не предаждь вечной муке, но по велицей милости Твоей и по множеству щедрот Твоих ослаби и прости все согрешения его и вчини его со святыми Твоими, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная.
Молю и прошу Тя, Господи, даруй ми во вся дни жизни моея не преставити молитися о усопшем рабе Твоем, и даже до исхода моего просити у Тебе, Судии всего мира, оставления всех согрешений его и вселения Его в Небесные обители, яже еси уготовал любящим Тя. Яко аще бо и согреши, но не отступи от Тебе и несумненно Отца и Сына и Святого Духа православно даже до последнего своего издыхания исповеда; тем же веру его, яже в Тя, вместо дел ему вмени: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит, ты един кроме греха, и правда Твоя – правда во веки. Верую, Господи, и исповедую, яко Ты услышиши моление мое и не отвратиши лица Твоего от мене. Видя вдовицу, зельне плачущу, умилосердися, утиши и скорбь мою. Яко же отверзл еси рабу Твоему Феофилу, отшедшему к Тебе, двери милосердия Твоего и простил еси ему прегрешения его по молитвам Святыя Церкве Твоея, внемля молитвам и милостыням супруги его: сице и аз молю Тя, прими мое моление о рабе Твоем и введи его в жизнь вечную.
Яко Ты еси упование наше, Ты еси Бог, еже миловати и спасати, и Тебе славу возсылаем со Отцом и Святым Духом. Аминь.
Обычно не выходят замуж ранее одного года после смерти мужа. Если супруги были венчаны, то кольцо обручальное жена забирает.
Если же она больше не выходит замуж и остается вдовой до смертного часа, то ей в гроб кладут оба обручальных кольца, а также ее венчальные вещи. Если же муж хоронит жену, то ее обручальное кольцо остается с ним, а после его смерти его кладут к нему в гроб: дабы он пришел к ней в Царствие Небесное и сказал: «Я принес наши кольца, которыми нас венчал Господь Бог».
Молитва мужа о жене
Есть молитвы, которые никто за человека не прочитает. К ним относятся молитвы вдовца или вдовицы. Читают эти молитвы, будучи в уединении, глядя на столь незабвенное лицо супруга или супруги, с которыми прожита жизнь, отпущенная на земле.
Были рождены дети и внуки, было столько веселых и печальных дней. Все то, что принадлежало только им. Как и эта молитва одного из супругов.
Нежная дань, с верой в Иисуса Христа, в вечную жизнь души и встречу после Воскресения. Молитва вдовца:
Христе Иисусе, Господи и Вседержителю! В сокрушении и умилении сердца моего молюся Тебе: упокой, Господи, душу усопшей рабы Твоей (имя), в Небесном Царствии Твоем. Владыко Вседержителю! Ты благословил еси супружеский союз мужа и жены, егда рекл еси: не добро быти человеку единому, сотворим ему помощника по нему. Ты освятил еси союз сей во образ духовного союза Христа с Церковию.
Верую, Господи, и исповедую, яко ты благословил еси сочетати и мене сим святым союзом с единою из рабынь Твоих. Твоей же благой и премудрой воле изволися отъяти у мене сию рабу Твою, юже дал еси мне, яко помощницу и сопутницу жизни моея. Преклоняюся пред сею Твоею волею и молюся Ти от всего сердца моего, приими моление мое сие о рабе Твоей (имя) и прости ей, аще согреши словом, делом, помышлением, ведением и неведением; аще земное возлюби паще небесного; аще о одежде и украшении тела своего печеся паче, неже о просвещение одеяния души своея; или аще небреже о чадах своих, аще преогори кого словом или делом; аще поропта в сердце своем на ближнего своего или осуди кого или оно что от таковых злых содела.
Вся сия прости ей, яко благий и человеколюбивый: яко несть человек, иже жив будет и не согрешит. Не вниди в суд с рабою Твоею, яко созданием Твоим, не осуди по грехам ея на вечныя муки, но пощади и помилуй по велицей милости Твоей. Молю и прошу Тя, Господи, сил даруй ми по вся дни жизни моея не преставая молитися о усопшей рабе Твоей, и даже до кончины живота моего просити ей у Тебе, Судии всего мира, оставления согрешений ея. Да яко же Ты, Боже, положил на главу ея венец от камене честна, венчая зде на земле; тако увенчай ю вечною Твоею славою в Небесном Царствии Твоем, со всеми святыми, тамо ликующими, да вкупе с ними вечно воспевает всесвятое имя Твое с Отцем и Святым Духом. Аминь.
Молитва об усопших родителях
И наконец, самая благодарственная молитва, тем, кто дал жизнь вам, а значит, вашим детям и внукам.
Как забыть руки мамы, которые вечно были в работе, не зная отдыха и покоя. Руки, которые вас кормили и лелеяли как самое драгоценное в мире. Сердце, которое пропускало через себя все, что касалось вас. Мама, которая бы, не задумываясь, бросилась бы в огонь и воду. Не забывайте родителей своих, не творите дурных поступков и дел, ради святой памяти того, кого нет, но на кого будет положен грех за вас. Ибо родители в ответе за вас и после смерти. Господь спросит с них: почему чадо свое не учили уму-разуму.
Молитесь о родителях. Поминайте их, раздавайте милостыню. Ибо лучше не украсить могилы мертвых цветами, а раздать милостыню за них и ради них сотворять добро, во спасение их души.
Вот эта молитва читается детьми о своих умерших родителях:
Господи, Иисусе Христе, Боже наш! Ты сирых хранитель, скорбящих прибежище и плачущих утешитель.
Прибегаю к тебе аз, сирый, стеня и плача, и молюся Тебе: услыши моление мое и не отврати лица Твоего от воздыханий сердца моего и от слез очей моих. Молюся Тебе, милосердный Господи, утоли скорбь мою о разлучении с радившим и воспитавшим (родившией и воспитавшей) мя родителем моим (материю моею) (имя) (или с родившими и воспитавшими мя родителями моими, имена родителей), душу же его (ея), яко тошедшую к Тебе, с истинною верою в Тя и с твердою надеждою на Твое человеколюбие и милость, прими в Царство Твое Небесное. Преклоняюсь пред Твоею святою волею, ею же отъят бысть у мене, и прошу Тя, не отыми от его милости и благосердия Твоего. Вем, Господи, яко Ты Судия мира сего, грехи и нечестия отцов наказуеши в детях, внуках и правнуках, даже до третьего и четвертого рода: но и милуеша отцев за молитвы и добродетели чад их, внуков и правнуков. С сокрушением и умилением сердца молю Тя, милостивый Судия, не наказуй вечным наказанием усопшего незабвенного для мене раба Твоего, родителя моего, но отпусти ему вся согрешения его вольныя и невольныя, словом и делом, ведением и неведением сотворенная им, в житии его зде на земле, и по милосердию и человеколюбию Твоему, молитв ради Пречистыя Богородицы и всех святых, помилуй его и вечныя муки избави. Ты, милосердный отцев и чад! Даруй мне во все дни жизни моея, до последнего издыхания моего, не преставати памятовати о усопшем родителе моем в молитвах своих, и умоляти Тя, праведного Судию, да вчиниши его в месте светле, в месте прохладне и в месте покойне, со всеми святыми, отнюду же отбеже всяка болезнь, печаль и воздыхание. Милостиве Господи, прийми днесь о рабе Твоем теплую молитву мою сию и воздай ему воздаянием Твоим за труды и попечения воспитания моего в вере и христианском благочестии, яко научившему мя первее всего ведети Тя, своего Господа, в благоговении молиться Тебе, на Тебе Единаго уповати в бедах, скорбех и болезнях хранити заповеди Твоя; за благопопечение Твоя о моем духовном преуспеянии, за тепле приносимыя ми о мне моления пред Тобою и за все дары, им испрошенные мне от Тебе, воздай ему Своею милостию, Своими небесными благами и радостями в вечном Царствии Твоем. Ты, бо еси Бог милостей и щедрот и человеколюбия, Ты покой и радость верных рабов Твоих, и Тебе славу возсылаем со Отцом и Святом Духом, и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Вестники смерти
Многие люди узнают, что скоро умрут по вестникам смерти. Некоторые говорят: я на днях умру, и действительно так оно и бывает.
Валентина К. болела долго, и вот как-то, проснувшись, она вдруг сказала: «Через две недели, в Новый год, 31 декабря, я умру». При этом, как рассказывала ее дочь Белоусова Людмила Ивановна, Валентина Егоровна улыбалась. Лицо ее светилось тем светом радости, какое бывает у очень счастливых людей. Людмила Ивановна очень подивилась этому, так как ее мать всю жизнь панически боялась смерти. Если узнавала, что кто-то умер, спала, не выключая свет. «С чего ты взяла, мама, что умрешь, да еще 31 декабря?»– спросила ее дочь.
«Знаю, ко мне сегодня во сне мама-покойница приходила и мне это сказала».
«Но ведь ты всегда так боялась смерти, а улыбаешься. Да в Бога ты не веришь».
«Нет, Бог есть. Мама меня во сне водила и все показала, но не все велела рассказывать. А не верила, дура была».
И стала рассказывать то, что показала ей ее мать: ее же похороны. Сказала, что на похороны приедет из Затона баба Клаша, но она тоже через недельку умрет, и засмеялась.
«Почему же ты смеешься над этим?»– спросила ее дочь.
«Да смешно стало, меня схоронит, а потом сама умрет. Слушай, мне мать вроде не велела этого говорить».
Людмила Ивановна решила, что это сон или же действие наркотических, болеутоляющих уколов, которые ей кололи, так как у нее был рак.
31 декабря все, что видела мать, сбылось. В шесть часов вечера она попросила воды, и когда Людмила Ивановна пришла со стаканом, мать была мертва.
Так она подтвердила, что говорила: что умрет легко и быстро 31 декабря вечером. И совсем поразило Людмилу Ивановну, что в затоне умерла 76-летняя баба Клаша ровно через семь дней.
Эту историю мне рассказала моя знакомая. Я думаю, что многие могли бы рассказать о подобных случаях, когда человеку дают весть о его смерти. Просто как-то не берет во внимание, не веря, что это может быть. Кто-то успевает заранее кому-нибудь сообщить о том, что им было сказано.
Какие еще надо знать и совершать поминания
Итак, мы рассмотрели и знаем, как надо хоронить покойников. Чего же надо опасаться, чтобы в семье не появился еще один покойник?
Хочу поподробнее остановиться на поминах, дани любви и памяти близким и дорогим нашим сердцам усопшим.
Помины (обед) делают либо дома, либо в столовой. На стол ставят кутью, которую едят первой, затем блины с маслом. Салат на усмотрение, он необязателен, в зависимости от материальных возможностей семьи покойного. Первое обязательно, второе и рыба тоже. Варят обычно кисель, но иногда заменяют компотом. Спиртное по обряду просто недопустимо, а ведь бывает, что теряется граница между поминами и гулянкой. Иногда невозможно подвыпивших людей выпроводить из-за стола. Разговоры за столом становятся все оживленнее, порой можно даже услышать смех. Каково это семье покойного в столь тяжелый момент их жизни. Поэтому нельзя рисковать днем помин и превращать их в гулянку для подвыпившей компании.
Кроме того, ведь душа почившего находится рядом до сорокового дня. И из другого измерения, пока нами не изведанного, все понявшая душа смотрит на такие помины не с благодарностью, а с ужасом и обидой. Я, говорившая с душами мертвых, знаю это совершенно точно.
СОРОКОУСТ: это сорок литургий, которые надо обязательно заказать в церкви.
Сороковины отличаются от других помин тем, что надо обязательно пригласить людей, умеющих петь заупокойный канон.
Долг каждого боголюбящего человека поминать при всех молитвах за упокой родных и умерших без покаяния: убитых и беспамятных, убогих, не знающих и не понимающих, что есть Господь Бог и что следует молиться. Так как есть и такие, которые находятся в психбольнице или по старости умерли без исповеди и покаяния.
Я хочу, чтобы вы прониклись жалостью к подобным людям. Я вас очень прошу молиться за их души, быть просителем за них перед нашим Господом Иисусом Христом.
Бабушка мне говорила, что раньше на Руси на Пасху все молились, и церковь и весь верующий народ, об умерших сиротах, за которых некому помолиться.
Молитесь и вы, говоря в молитве своей:
Господи, опора наша. Защита и надежда наша.
К Тебе мы идем каждый час, каждую минуту нашу.
Хоть дороги у всех у нас разные и подойдем к Тебе
в разное время, но все, до едина.
Молю Тебя, Господи, Царь Ты мой Небесный,
Отец-Защитник, все прощающий и любящий.
Прости и помилуй души усопших
моих кровных (имена).
Прости их, как можешь простить только Ты.
И помиуй, как милуешь только Ты, отец
наш справедливый и многомилостивый.
Прости их грехи, которые они делали, зная, что это грехи.
Но веруя во всепрощающее чистое сердце
Твое, как веруют дети в милость родителя,
и те грехи, которые они совершали, не ведая за грех.
Прости их и помилуй, Господи, Боже мой,
Человеколюбец милостивый, прошу Тебя я,
многогрешная и недостойная Твоя на все века раба Наталья,
о всех умерших без покаяния,
не имеющих возможности попросить прощения в свой последний час,
при последнем вздохе своем по несчастью или болезни,
будучи коварно убитыми или в беспамятстве.
Прости всех крещенных и некрещенных, верующих
и не успевших уверовать: как можешь простить только
Ты в необъятной славе своей мудрости и человеколюбия.
Слава Отцу и Сыну и Святому духу. Аминь.
Когда-то давно, очень давно бабушка велела мне встать на колени и просить своими словами, от себя, за всех умерших без покаяния.
Так я говорила своим сердцем.
Ваша же молитва может быть больше или меньше, такой или другой, главное, молитесь за покойных, за тех, кто вам неведом.
Ведь за них, возможно, давно никто не молится. Так будьте это вы.
Вещи и предметы, необходимые мастеру (продолжение)
Я продолжаю объяснять, что необходимо иметь впрок у себя для магических дел. Это надо делать для того, чтобы не тратить время на поиски необходимых вещей, когда к вам уже обратились за помощью люди.
Начало списка в предыдущих выпусках.
Тряпка, которой следует вытереть со стола в Ильин день. – Она может пригодиться при лечении рожи. Эту тряпку кладут на больное место и говорят:
Что съедено на том столе, то давно не в помойном ведре, а давно говно в земле. Так и эта рожа не на мне, Божьей рабе. Аминь.
Кладут красную тряпку на рожу и оставляют на три дня. Рожа проходит быстро.
Стружки от гроба. – Договариваются с людьми, которые делают гроб, чтобы покупать у них стружки. Хранят их в черном мешочке. Потребуются, чтоб враг отстал.
Наговор:
Где этот гроб? – В земле.
Где покойник? – В гробу.
Где мой враг? – В дыму.
Как этот дым таять будет,
так и мой враг (имя) меня забудет. Аминь.
Затем стружки сжигают, чтобы шел дым.
Засушенная лягушка. – Подвешивают лягушку на Ивана Купалу, пока не иссохнет. Надобна она для многих дел:
от энуреза ночного;
от водянки;
от винопития;
от жадности;
засушить врага;
снять сухотку.
Заговоры и заклинания смотрите в моих книгах.
Щепка от деревянной скамейки. – Скамейка должна быть на четырех ножках. Этой щепкой лечат горб, мстят врагам, ставят оберег от вора.
Щепочку кладут среди постельного белья, наговорив на нее три раза:
Вор, будь ты скамьей,
а заклятье судьей.
Будь прибит гвоздями,
съеден червями.
Глазами окривей,
сердцем одеревеней,
руками обезручей,
душой будь измучен.
Щепой гори
и своей смертью не умри.
Если мое возьмешь, через три месяца
страшной смертью помрешь. Аминь.
Расческа, которой расчесывали покойника. – Ею можно помочь только одному человеку. В арсенале «запасов» не должно быть более трех расчесок.
Подстилка, на которой кошка окотилась. – Она пригодится, чтобы заговорить блуд женщины, если она бегает из дома и семью забросила. Жгут подстилку в 12 ночи и говорят:
Как кошка возле своих котят лежала, так бы и раба (имя) свой зад прижала и от своего дома и деток не бежала.
Как эта подстилушка горела, так бы, раба (имя), всегда дома сидела.
Ключ, замок, знай, раба, свой порог. Аминь.
Свечка, с которой стояли в праздник Сретения Господа нашего Иисуса Христа. – Зажигают ее при лечении зрения с молитвой «Отче наш», затем:
Господи, Боже мой,
Святой Родитель
и Святой Креститель
святой водицы,
полечи мне глазницы. Аминь. Аминь. Аминь.
Сушеный корень редьки. – Отрезают ножом, сушат и держат в бумажном пакетике. Редькой садят человеку геморрой и редькиными хвостиками убирают эту порчу. Дают наговоренные корешки от редьки больному, тот бросает их в туалет, после того как сходит по большому.
Наговор:
Концом редьку садила, Концом и сняла. Аминь.
Шелуха от семечек, взятая в Троицу. – Этой шелухой разбивают людей, наводят им ссору.
Сушеные рыжие муравьи. – Их ловят, усыпляют и высушивают. Дают больному с едой при церрозе, водянке.
Четырехугольное зеркало, купленное на Пасху. – Оно пригодится, чтобы поправить криворотку. Нужно смотреть в него, ловя свет полной луны, говоря в зеркальное отражение:
С меня на зеркало,
с зеркала на небо.
В небе луна.
С меня, рабы (имя), кривина. Аминь.
Платок, которым вытирали рот роженицы. – Его достает мастер и приберегает для снятия трясовицы, бабьей порчи. Он может пригодиться для лечения опухоли мозга.
Это далеко не полный перечень, в чем может помочь этот платок.
Часы, которые носили не менее трех людей, например, бабушка, мать, дочь. – Такими часами переводят время (стрелки) назад, чтобы сломать работу мастера, который делает против вашего клиента.
Рожь с трех полей, взятая в один день. – Заговаривают, поят смертельно больного человека, говоря так:
Еже роже рожь,
смерть не трожь.
На земле рожь,
смерть раба (имя) не трожь.
Через рот – вверх лей,
через низ вылей. Аминь.
Тряпка, которой стерли влагу с топора, внесенного с мороза на Рождество. – Если ее подкинуть людям, «воюющим» против вас, не дающим вам душевного покоя, вы перерубите этот клубок зла.
Сталь вспотела, стрела прилетела.
Сталь остыла, зло меня забыло.
Аминь. Аминь. Аминь.
Паутина лесная. – Собирают ее в лесу с кустов, с травы в Иванову ночь. Ходить за паутиной нужно в одиночку, чтобы ни с кем не заговорить. Скатывают паутину пальцами в шарики, как хлебный мякиш, кладут их в баночки из-под крема, разумеется, чистые. Паутину пользуют от рака, предварительно наговорив:
Ловись, рак, в паутину,
отгрызи, паук, пуповину.
Между раком и собой
и Господней душой. Аминь.
Зубы из челюсти мертвого животного, найденного в лесу. – Употребляют их, чтобы заговорить, «загрызть» грыжу, а также от укусов животных, грызни между супругами, от волчьей пасти. (Наговоры есть и еще будут в моих книгах.)
Палку-рогатину, найденную на могиле. – Ставят в угол с наговором:
Пока рогам в углу стоять,
никто мое добро не сможет разворовать.
Лапки от лесного паука. – Хранят в пенициллиновом флакончике, для лечения ног от боли в суставах. Сжигают на пламени свечи со словами:
Как у паука ноги не болят,
и как верно, что они сейчас горят,
так чтобы верно не болели ноги
у раба (имя). Аминь.
Щучьи глаза. – Варят щук, глаза сушат и хранят. Дают в День всех Святых от глаукомы, говоря:
Глаз щучий белый, заговори глаз серый,
зеленый, карий, синий, голубой и любой.
От коли и слепу,
отныне и до веку.
Черт водяной!
Боли глаз твой, а не мой.
Господи, помилуй,
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Аминь. Аминь. Аминь.
Календарь магических дел (продолжение)
Начало это темы смотрите в предыдущих книгах. Тем, у кого пока нет этих книг, поясняю, что в календаре я проставляю сильные дни в году по разным магическим делам. Пользующиеся этим календарем удваивают силу работы.
ТЕЛЕГРАМКанал с обзорами, анонсами новинок и книжными подборками
Книжный Вестник
Бот для удобного поиска книг (если не нашлось на сайте)
Поиск книг
Свежие любовные романы в удобных форматах
Любовные романы
О психологии, саморазвитии и личностном росте
Саморазвитие
Детективы и триллеры, все новинки
Детективы
Фантастика и фэнтези, все новинки
Фантастика
Отборные классические книги
Классика
ВКОНТАКТЕБиблиотека с любовными романами, которая наверняка придётся по вкусу женской части аудитории
Любовные романы
Библиотека с фантастикой и фэнтези, а также смежных жанров
Фантастика
Самые популярные книги в формате фб2
Топ фб2
книги