Магия свечей — чудесные северные обряды: сила огненного Семаргала

ВОСЬМОЕ НАУЧЕНИЕ: Вспоминаем правила обряда

Обязательность правил

Теперича поговорим о том, какие правила в свечном обряде существуют. Помни о том, что обряды со свечами — это призыв мощной стихии, которая наполняет тебя и твои владения вокруг. Призванный тобой огонь накапливается, даёт мощный приток сил не только во время обряда, но и после, изменяет тебя и меняет явный Mip.

Мы на севере накопили знания о том, как призывать, приручать и направлять божественный дар Огненного Семаргла себе на помощь. Потрудись запомнить эти правила, Потворник, помни о том, что это не простая прихоть скучающего кудесника, а способы, позволяющие чаянию исполниться с помощью огненной яростной животворящей и убивающей стихии.

Как очистить место для обряда

Потворники часто спрашивают, как надо очистить место для обряда. Знамо чистым стать, и телом и душой. Поголодать, с тощаков живот не подведёт, а ум расцветёт; в бане попариться, чистое надеть. Коли для другого человека обряд творишь — пусть он так же поступит.

Чистому всё чисто, надо и дом намыть. На крайний случай, метлой посолонь всё к порогу вымести. Мети, да плохое, липкое, серое выметай. Так реки: «Анде СподИ, Анде СподИ, Анде СподИ!» — это по-северному «Ступай, уходи!», сильное слово. Нет метлы — в уме всё представь, как наяву.

Иль для начала свечой обойди дом противосолонь, особенно в углах подольше постой, там навьи любят собираться. Можно на пастушьем рожке играть, иль на окарине, малой флейте. Всё запри, всё выключи, никого не пускай, только кошек можешь допустить.

И тогда, приготовив алтарь, да очертив обережный круг, можешь закрыть глаза и открыть дверь в тонкое поле Божьего Mipa, войти в состояние кудес.

Не понятно пока, как обряды северные творить? Изучай-ка дальше написанное.

Знаки Солнца, Луны и Звёзд

Коли ставишь знаки Солнца, Луны и Звёзд в лунном обряде, то ставь их прежде всего противосолонь, начиная с северо-запада.

Верча Богам в лунных обрядах

Расставляй свои дары стихиям так и в таком порядке (противосолонь):

• на севере Мать — сыра Земля;

• на западе Агидель-вода;

• на юге Стрибог-ветер;

• на востоке Семаргл-огонь;

• в серёдке — соль (крутануть щепотку противосолонь).

Верча Богам в солнечных обрядах

Знаки Солнечных Богов и/или соль расставляем так и в таком порядке (посолонь), начиная с востока (если нет Рез, то посыпаем солью):

• на востоке Ярило весеннее Солнце;

• на юге Купало летнее Солнце;

• на западе Авсень осеннее Солнце;

• на севере Коляда зимнее Солнце.

Верча Семарглу-огню в солнечных обрядах

Свечи расставляем так и в таком порядке (посолонь):

• первая на северо-восток;

• вторая на юго-восток;

• третья на юго-запад;

• четвёртая на северо-запад;

• в серёдке — верча Покровителям обряда (крутануть свечу посолонь).

Обережный круг

Потворники часто спрашивают, как создать обережный круг. Ясно дело, не каждый может волховать на капище, окружённом со всех сторон Чурами. Но дома ты можешь сделать обережный круг, Хоро по-северному. Хранит Хоро тебя внутри, оберег даёт. Можешь сделать из четырёх камней, по четырём сторонам света. Нож мужичий, с острым концом, тоже хорош для зачерчивания. Чертишь тогда сплошную линию по полу, и коли стол алтарный у стены, по стене тож. Круг защитный шаром становится, оберегает тебя вокруг, сверху-донизу.

Обережный круг делаем:

• во всех лунных обрядах (так как они внутри границ того, чем ты владеешь);

• во всех солнечных обрядах, где строится защитный тын от ворогов, супостатов и недругов;

• в солнечных обрядах внутри своих владений обережный круг строим не всегда (смотри то, как знающий тебе передаёт описание, так и делай);

• начинаем с востока, посолонь, трижды; круг делаем особым предметом (чем-то одним): мужичьим ножом, веретеном, обсыпаем травой, чертим мелом, иль сковородником, кочергой, на природе можешь даже топором чертить.

Почувствуй силу созданного тобой обережного круга-шара и можешь приступать к чародейству.

Во всех обрядах, независимо от всего остального, стираем обережный круг, начиная с востока, противосолонь, трижды. Круг стираем тем же предметом, которым и чертили его.

Входим в состояние кудес

Чародейная свеча — маленький огонь. Завораживающий, своенравный, живой. Стихия Огня, вотчина Батюшки-Семаргла. В отличие от костра, огонь свечи ближе к человеку — и поэтому так любима она по-прежнему, хоть и перестали зажигать по вечерам свечи да лучины.

Сокрушающий, манящий, тёплый, ласковый, всесжигающий, беспощадный, согревающий — это огонь и чародейная свеча. Грани у стихии огня бесконечны, как и поводы обращения человека к этому Богу.

Ароматной свечи из воска достаточно, чтобы успокоить мысли и оживить тело, чтобы собрать близких вместе в один круг и получить прекрасное чувство единения с тонким Божьим Mipoм.

Перед любым обрядом, лунным иль солнечным, с помощью свечи можно помогать себе входить в состояние кудес:

• до того, как чертить обережный круг, поставь в серёдку алтаря малую свечу (время горения до 10 мин); думай о своём вопросе, мыслями погружаясь в состояние кудес; представь, как входишь в мир Родных Богов, где они дают тебе советы;

• зажги свечу — она покажет, готов ли ты к обряду; коли свеча горит ровно — можно проводить ритуал; коли свеча потрескивает, коптит — надобно успокоиться, прежде чем начинать ритуал (малую свечу можно зажигать и гасить трижды, чтобы проверить своё состояние; гаси свечу только пальцами или колпачком, не задувай); когда почувствуешь готовность к обряду — малую свечу убери в сторонку.

Дедовский чародейный обряд нужен, чтобы помочь тебе радостно оказаться в состоянии кудес, соединиться с Мiрами, сотворить чары, исполнить чаяние настолько, насколько это совпадает с промыслом Божьим.

Что такое кудесы? Это когда мыслью оказываешься в сказке, в волшебном месте, где ты, человек, по-прежнему равен Богу, в Божьем Mipe, иль иначе, в вещем поле. Зовём мы этот настрой кудесами.

Дедовский чародейный обряд самым верным способом поможет тебе настроиться и сообщить своё горячее чаяние божественному Mipy. Входя мыслею в такое сказочное состояние, чародей сам начинает быть частью этого волшебного пространства без границ, его воля по исполнению чаяния в этом пространстве становится приказом.

Настойчивая воля и приказ будет замечен и исполнен. Божественный Mip ответит, и через нужное время твоё чаяние проявится, произойдёт в Яви.

Некоторые знатки для вхождения в кудесы читают заговор, обращённый к Макошь-кудеснице иль к Велесу многомудрыя. Это Боги Родные, перво-наперво помогающие большие чудеса творить, с их позволения и малые чудеса происходят, другими Богами ведомые. Потому и приветствуют прежде Великих, даже если потом к другим Богам за Покровительством придут. Читают этот заговор после того, как на лунном обряде со стихиями поздороваются (они близко к чародею стоят, первые откликаются), иль после того, как на солнечном обряде первая свеча зажжена, Семарглу-огню похвала сказана. Коли будешь и ты петь заговор при вхождении в кудесы, то для себя пой, от своего имени (хоть, потом и от другого человека основной заговор творить будешь). Как привыкнешь входить в Божий Mip, да с Великими здороваться, само собой будешь оказываться перед «золот-стулом», на котором Мать Макошь сидит, да Велес-Батюшка сам к тебе подойдёт со спины и обойдёт слева.

Теперь дверь в Божий Mip надо открыть. Медленно, представляя всё, что будет сказано, говори древний заговор, как песню тихую поёшь:

Выйду азъ (имя речётся)

от дверей дверьми,

из ворот воротми,

во чисто поле к окиян-морю.

Там золот стул стоит,

На золот стуле

Мать-Макошь сидит.

Вкруг неё мужики

да жонки, Боги Родные.

Поклонюся азъ Макоши,

Поююнюся азъ Волосу,

Попрошу думу думать,

Совет советовать. (3ж)[10]

После обряда прощайся с Богами, благодари их за помощь и совет. Делай это до того, как со стихиями прощаться будешь. В это время и сам ты выходишь из состояния кудес, дверь в тонкий Божий Mip закрываешь.

Поклонюся азъ Богам,

Поклонюся азъ Макогии.

Поклонюся азъ Волосу,

Благодарю за совет, помощь и благость. (Зж)

Можешь так и не делать, конечно, коли знаешь быструю дорожку к Родным Богам. В описании обрядов этот заговор не упоминаю, делать его иль нет — твоё решение токмо (а в состоянии кудес непременно надо входить, это для обряда непременное условие).

Заговоры

Иногда потворники спрашивают: «Зачем в обрядах заговоры?» Да не сможешь ты северные чудеса творить без заговоров — в них тайна, в них опыт, в них тысячелетние традиции. Смысла в малом дедовском заговоре бывает поболе, чем в толстой книге. Дедовский заговор надобен и для того, что ты вошёл в состояние кудес и поднялся до других Mipoв, где возможно всё. И для того, чтобы ясно выразить своё желание-чаяние. Магия древнего слова, как мелодия пастушьего рожка, достигает дальние уголки и заставляет улыбаться Богов. Вот так работает чародейство. Ты веришь в силу славянских Богов и открываешься волшебству, Боги начинают помогать тебе, и начинают происходить чудеса.

Надо ли учить заговор наизусть?

Часто потворники спрашивают — надо ли учить заговор наизусть? Знай, что важнее того, чтобы заговор читать наизусть, твоё чаяние, которое ты держишь в голове, твоя вера и твоё воображение, которое в красках представляет всё, о чём в заговоре слова. Заговор можно читать по бумаге, но чаяние, вера и образы должны быть сильными.

Само выражение «читать заговор» подсказывает тебе верный ответ — заговор можно читать, это в традиции. Только, если заговор тебе не знаком, ещё до обряда изволь готовиться, прочитать заговор несколько раз. Повторенье — мать ученья.

Как громко читать заговор?

Также часто спрашивают, надо ли шептать или кричать заговор в обряде? Отвечаю так — пусть сердце подскажет тебе это, когда волшебство захватит тебя целиком и ты забудешь правила, отдавшись потоку чистого света. По произнесению заговора важно соблюдать ритм, так, чтобы музыка звучала и сердце пело.

Надо ли сохранять в заговоре старое произношение?

Старыми словами открываются двери между Мiрами, если ты произнесёшь их красиво, нараспев. Думай, что ты читаешь стих или поёшь песню. Видишь, заговоры тебе дедовскими словами передаю, нашими, северными. Так ныне только в наших деревнях говорят, из заговорников старые слова чародейные читают. Тебе, если ты городской человек, образований немецких нахватался, трудновато будет все слова по-северному читать.

Можешь проговаривать, как удобно тебе, по смыслу. Старайся читать, как тут написано, но, коли будет удобнее новыми словами тебе проговаривать, то можно. Но помни, что так, как тут написано, понадёжнее будет.

Приветствие стихиям и прощание

В лунных обрядах здороваемся и благодарим стихии, начиная с севера, противосолонь, трижды, после чего начинаем работу в зависимости от обряда.

Прощаемся в обратном порядке: начиная с севера, посолонь, трижды.

В солнечных обрядах — настраиваемся на свечу в серёдке, несём похвалу Семарглу, потом Солнечным Богам (начиная с востока посолонь), потом просим Семаргла исполнить чаяние, после чего работаем со свечным кругом в зависимости от обряда. Прощаемся в обратном порядке: благодарим Семаргла, прощаемся с Богами Солнца (начиная с востока противосолонь), гасим среднюю свечу.

Пo заговору видим цель обряда

В составных заговорах (очищение-разрушение и постановка защиты) основным действием считаем то, которое в заговоре идёт в конце, ближе к закрепу.

Так, в солнечных заговорах, коли видим ближе к закрепу слова разрушения (иль даже наказания врагов), то:

• свечи заранее оживляем снизу-вверх с четырёх сторон, поворачивая их при этом противосолонь;

• огненный круг свечами в обряде движем противосолонь;

• свечи, коли руками тушим, то движением к себе (противосолонь);

• коли двигаемся со свечой, то чёрной свечой (чёрной солью) ходим противосолонь от двери.

И, навыверт, коли видим в заговоре ближе к закрепу постановку защиты (огненного тына), создание благостной обстановки, каких-то добрых событий, то:

• свечи заранее оживляем сверху-вниз с четырёх сторон, поворачивая их при этом посолонь;

• огненный круг свечами в обряде движем посолонь;

• свечи, коли руками тушим, то движением от себя (посолонь);

• коли двигаемся со свечой, то красной и белой — ходим посолонь, белую можем на алтарь поставить.

Обход со свечой

Коли ты чистишь дом иль человека, тут надо двигаться; ходи противосолонь — этим ты рушишь всё ненужное. В доме начинай ходить от входной двери, человека начинай обходить спереди (тут у тебя, скорее всего, будут чёрные свечи).

И, навыворот — коли проводишь обряд обретения, то сам ходи посолонь — этим ты привлекаешь всё правильное и светлое. В доме начинай ходить от входной двери, человека начинай обходить спереди (тут у тебя, скорее всего, будут белые иль красные свечи).

Когда ждать проявление своего чаяния?

Жди проявления своего чаяния три, девять и двадцать одни сутки. Для этого в своей особой тетради веди записи: сначала запиши, когда сделан обряд, как именно произнесено чаяние и другие особенности сделанного; каждый день записывай приметы того, что чаяние начинает исполняться — небольшие события вокруг тебя, показывающие изменение обстановки. Через три дня (через 72 часа после обряда) наступает первое приметное время, смотри здесь внимательно, что изменилось. Можешь заметить что, а может и нет.

Вторая веха — девятый день после обряда (через 216 часов после обряда). Здесь тоже можешь заметить что, а может и нет.

Окончательно ответ тебе будет дан через 21 день от проведённого обряда. Тут уж тебе понятно станет — пошло ли дело в желаемом тобой направлении, иль нет.

Если чаяние не исполняется, то это может и неплохо — отвели от тебя Боги беды, которые ты видеть не можешь; иль продолжение испытаний тебе дано не случайно. Если же дело просто в том, что обряд тобой неумело проведён, и не с должным рвением — то делай обряд снова, можешь повторять тот же самый до трёх раз.

Краткий порядок исполнения лунного обряда со свечами

1. Подготовка необходимых обрядовых предметов, места проведения, себя; установка алтаря, чаш с верчей, посыпание солью в серёдке; установка свечи в серёдке, разжигание воскуривания, если оно применяется.

2. Прочерчивание обережного круга.

3. Приветствие стихиям, возжигание свечи для стихии Огня.

4. Приветствие Родным Богам, вхождение в кудесы, проверка себя малой свечой.

5. Совершение ритуальных действий.

6. Прощание с Родными Богами, выход из состояния кудес.

7. Прощание со стихиями, гашение свечи.

8. Снятие обережного круга.

9. уборка места обряда и отдавание верчи стихиям.

10. После обряда ведётся наблюдение за признаками исполнения чаяния, знамения записываются в особую тетрадь.

Краткий порядок исполнения солнечного обряда

1. Подготовка необходимых обрядовых предметов, места проведения, себя; установка алтаря; написание чаяния на бумаге (в рядах исполнения чаяния); оживление свечей; установка Рез Солнечных Богов и/или посыпание этих мест солью; установка четырёх свечей для верчи Огню; посыпание солью в серёдке; установка свечи в серёдке, разжигание воскуривания, если оно применяется.

2. Прочерчивание обережного круга.

3. Приветствие Богу Семарглу: возжигаем посерёдке свечу для стихии Огня, круг солью посолонь свечи делаем, говорим похвалу Семарглу по такому образу: «Батюшка Ты, Яр-Огонь! Всеми Ты князьями Князь, Всеми Ты огнями Огонь! Будь Ты кроток, будь Ты милостив! Поклонюсь Огню-батюшке, да попрошу милость дарить, не гневаться».

4. Приветствие Родным Солнечным Богам, вхождение в кудесы: иль Резы трогаем рукой, и/или соль сыпем, иль свечи на этих местах зажигаем (начиная с востока, посолонь), при этом славишь Богов Солнца по такому образу: «Четыре брата солнечны, похвалу несу вам; без ясного Солнышка птички не поют, леса не растут, человек ни жив, ни мёртв, похвалу несу тебе, солнечны брат Ярило, солнечны брат Купало, солнечны брат Авсень, солнечны брат Коляда»; можешь проверить свою готовность к обряду малой свечой.

5. Совершение ритуальных действий, в том числе зажигаем свечи для Семаргла, уговариваем на исполнение своего чаяния, говоря слова по такому образу: «От меня тебе, Огонь-Батюшка, верча, а ты будь ласков, поможи мне, послухай мои чаяния»; последнее — сжигаем бумагу на свече, говори при этом закреп: «Всё так и будет!», гасим свечи, зажжённые для Семаргла, повторяя: «Благодарю тебя, Огонь-Батюшка, будь ласков ко мне и моим чаяниям!» иль «Благодарю тебя, Огонь-Батюшка, за помощь, за совет!

6. Прощание с Родными Солнечными Богами, выход из состояния кудес: Резы иль соль трогаем рукой, иль свечи на этих местах гасим (начиная с востока, противосолонь); при этом славишь Богов Солнца по такому образу: «Благодарю вас, четыре брата солнечны, благодарю тебя, солнечны брат Ярило, солнечны брат Коляда, солнечны брат Авсень, солнечны брат Купало».

7. Прощание с Семарглом: «Благодарю тебя, Огонь-Батюшка, будь ласков ко мне и моим чаяниям!»; гашение средней свечи.

8. Снятие обережного круга.

9. уборка места обряда и отдавание верчи стихиям.

10. После обряда ведётся наблюдение за признаками исполнения чаяния, знамения записываются в особую тетрадь.

Как выбрать время обряда

Здесь есть несколько простых правил, которые тебе, мой Потворник, надобно понять и запомнить.

• В лунных обрядах обращай внимание на то, какая Луна сейчас, в солнечных обрядах — на то, какое Солнце сейчас.

• В лунных обрядах различай молодую Луну — когда растёт всё, тут обряды на прибыток надобно делать, и ветху Луну — когда стареет она, тут обряды надобно делать на избавление.

• Различают ещё разное время Луны: перекрой, к примеру, но тебе для обрядов со свечами такие тонкости учитывать ни к чему. Лишние знания — лишние печали.

• Солнечное время верное тебе помогут учёные определить:

— «утренняя зоря» — начинается за час до астрономического восхода Солнца в твоей местности и заканчивается за час после;

— «вечерняя зоря» — начинается за час до астрономического заката Солнца в твоей местности и заканчивается за час после;

— «полдень» — не 12 часов дня на часах, а половина времени между астрономическим восходом и астрономическим закатом в твоей местности (Солнце встаёт над головой в зените); если обряд должен быть в полдень, то время это начинается за час до того, как Солнце встанет в зените, и заканчивается за час после;

— «полночь» — не 12 часов ночи на часах, а половина времени между астрономическим закатом и астрономическим восходом в твоей местности; если обряд должен быть в полночь, то время это начинается за час до этой «половины времени» и заканчивается за час после.

Вот и все премудрости, связанные с силой Солнца и Луны для обрядов, настроенных на стихию Огня. Как будем в других книгах разбираться с силами других стихий, так ещё раз посмотрим, что для других обрядов важно, а что — нет.

Послесловие

На сию пору попробуй, не подглядывая в книгу, ответ на многие вопросы дай:

1. Как проводится лунный обряд?

2. Как проводится солнечный обряд?

3. Когда ждать исполнения своего чаяния?

Коли со вниманием это научение прочитано, то обдумай вот что:

1. Надо потрудиться запомнить правила обрядов — это не простая прихоть скучающего кудесника, а способы, позволяющие чаянию исполниться с помощью огненной яростной животворящей и убивающей стихии.

2. Обережный круг делаем во всех лунных обрядах и большинстве солнечных обрядов — коли сомневаешься:, делать круг иль нет, то лучше делай (делу это не повредит, а тебе поспокойнее будет).

3. Смотри внимательно на заговор, который читать хочешь: в составных заговорах (очищение-разрушение и постановка защиты) основным действием считаем то, которое в заговоре идёт в конце, ближе к закрепу.