Мифологические персонажи в русском фольклоре

Указатель сюжетов русских быличек и бывальщин о мифологических персонажах*

Ближайшая практическая цель, стоящая перед исследователями, занятыми изучением жанров народной несказочной устной прозы. – создание общей, пригодной в международном масштабе системы классификации. Работа в этом направлении уже начата. В основе всех сделанных до сего времени попыток лежат указатели Христиансена, Синнинге и Симонсуури[У-1]. В них выделены в особую группу мифологические предания или суеверные рассказы, которые соответствуют нашим быличкам и бывальщинам. Исходя из содержания, составители указателей относят их к одной группе независимо от того, является ли тот или иной суеверный рассказ по форме своей меморатом или фабулатом.

Поскольку в несказочной прозе и в быличках, в частности, содержание по своей значимости важнее формы, принцип классификации по содержанию методически целесообразен.

Разделы указателей, посвященные суеверным рассказам, обычно ещё подразделяются по тематическим группам или основным персонажам. Так, например, в каталоге Синнинге мы видим подразделы: А – о демонах, В – о колдунах, С – о чёрте, каждый из которых делится на более мелкие разряды; рассказы о демонах, например, делятся на рассказы о демонах воды, земли, огня, воздуха и т.д. Каждый из этих подразделов делится на ещё более мелкие рубрики в зависимости от тех персонажей, о которых идёт речь. Примерно такое же деление интересующей нас группы рассказов мы находим у Христиансена (духи рек, озер, морей, домашние духи и т.д.), и у Симонсуури (предзнаменования, привидения, смерть, умершие, ведьмы, чёрт; духи, водяные духи, духи культурных мест; дарители; лесные духи; тролли, подземные духи; великаны; клады; демоны болезней; мифические животные).

Нет принципиальных разногласий с этими системами и в последующих классификациях (Л. Рёриха, Т. Бриль, Д. Климовой и др.), а есть лишь уточнения и приспособления к местной традиции. Приемлема подобная классификация и для русских суеверных рассказов.

Предлагаемый вниманию «Указатель» составлен с учетом упомянутых классификационных систем и может быть включен в подготавливаемый коллективными усилиями ученых ряда стран «Международный указатель по несказочной народной прозе». Названия разделов и условные обозначения сюжетов приводятся на русском и немецком языках. При совпадении сюжетов, повествующих о разных персонажах, даны соответствующие ссылки. В «Указателе» учтены лишь опубликованные тексты.

Андроников – П.И. Андроников. Леший (этнографический очерк). «Русский дневник»», 1859, № 25.

Ар-в – Н. Ар-в. Народные поверья, 1. Леший. «Русский дневник», 1838, № 37, 83.

Афанасьев. Легенды – А.Н. Афанасьев. Народные русские легенды, 2 изд. М., 1914.

Афанасьев. Сказки – А.Н. Афанасьев. Народные русские сказки в 3-х томах. М., 1957.

Балашов – Д.М. Балашов. Сказки Терского берега Белого моря. Л., 1970.

Барсов – Е.В. Барсов. Северные сказания о лембоях и удельницах. «Известия ИОЛЕАиЭ», т. XIII. Труды этнографического отдела, кн. 3, вып. 1. М., 1874.

Богатырёв – П.Г. Богатырёв. Верования великорусов Шенкурского уезда Архангельской губернии. «Этнографическое обозрение», 1916, № 3-4.

Будде – Е.Ф. Будде. О говорах Тульской и Орловской губерний (Отчет II отделения АН). «Сборник Отделения русского языка и словесности имп. АН», т. LXXVI, № 3. СПб., 1904.

Бурцев – А.Е. Бурцев. Обзор русского народного быта северного края, т. I. СПб., 1902.

Герасимов – М.К. Герасимов. Из преданий и поверий Череповецкого уезда Новгородской губернии. «Этнографическое обозрение», 1898, № 4.

Демидович – П.П. Демидович. Из области верований и сказаний белорусов. «Этнографическое обозрение», 1896, № 1-3.

Дилакторский – Прок.Дилакторский. Из преданий и легенд Кадниковского уезда Вологодской губернии. «Этнографическое обозрение», 1899, № 3-4.

Дмитриев – М.А.Дмитриев. Собрание песен, сказок, обрядов и обычаев крестьян Северо-Западного края. Вильна, 1869.

Добровольский – В.Н.Добровольский. Смоленский этнографический сборник, 1891.

Добровольский. Календарь – В.Н.Добровольский. Данные для народного календаря Смоленской губернии в связи с народными верованиями. «Живая старина», 1898, вып. 3-4.

Добровольский. Самоубийцы – В. Добровольский. Народные сказания о самоубийцах. «Живая старина», 1894, вып. 2.

Ефименко – П. Ефименко, Демонология жителей Архангельской губернии. «Памятная книжка Архангельской губернии на 1864 год». Архангельск, 1864.

Ефименко. Материалы – П.С.Ефименко. Материалы по этнографии русского населения Архангельской губернии, ч. I. М., 1877, ч. II. М., 1878.

Железнов – И.И.Железнов. Уральцы. «Очерки быта уральских казаков» (записи 1861 г.), т. 3. СПб., 1910.

Забылин – М. Забылин. Русский народ, его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. М., 1880.

Заварицкий – Г.К.Заварицкий. Из легенд и поверий Саратовского Поволжья о змеях. «Этнографическое обозрение», 1915, № 3-4.

Завойко – Г.К.Завойко. Верования, обряды и обычаи великороссов Владимирской губернии. «Этнографическое обозрение», 1914, № 3-4.

Звонков – А.П. Звонков. Очерки верований крестьян Елатомского уезда Тамбовской губернии. «Этнографическое обозрение», 1889, кн. 2.

Зеленин. Архив – Д.К.Зеленин. Описание рукописей ученого архива ИРГО, вып. I, 1914.

Зеленин. Вятск – Д.К.Зеленин. Великорусские сказки Вятской губернии. «Записки РГО по отд. этнографии», т. XLII. Пг., 1915.

Зеленин. Очерки – Д.К.Зеленин. Очерки русской мифологии, вып. I, Пг., 1916.

Иваницкий – Н. Иваницкий. Сольвычегодский крестьянин, его обстановка, жизнь и деятельность. «Живая старина», 1898, вып. 1.

Иваницкий. Материалы – Н.А. Иваницкий. Материалы по этнографии Вологодской губернии. «Сборник сведений для изучения быта крестьянского населения России», вып. 2. «Известия ИОЛЕАиЭ», т. LXIX. Труды Этнографического отдела, т. XI, в. I. М., 1890.

Иванов. Орловск. – А.И. Иванов. Верования крестьян Орловской губернии. «Этнографическое обозрение», 1900, №4.

Иванов. Харьк. – П.В.Иванов. Народные рассказы о домовых, леших, водяных и русалках. «Сборник Харьковского историко-филологического общества», т. 5, вып. I. Харьков, 1893.

И.П. – И.П. Сила родительского проклятья по народным рассказам Харьковской губернии. «Этнографическое обозрение», 1889, № 3.

Карнаухова – И.В.Карнаухова. Суеверия и бывальщины. «Крестьянское искусство СССР. Искусство Севера», Пг. – Л., 1928.

Карнаухова. Сказки – И.В.Карнаухова. Сказки и предания Северного края. Academia, 1934.

Колчин – А. Колчин. Верования крестьян Тульской губернии. «Этнографическое обозрение», 1899, № 3.

Крачковский – Юл.Ф. Крачковский. Быт западнорусского селянина. М., 1874.

Косич – М.Н.Косич. Литвино-белорусы Черниговской губернии, их быт и песни. «Живая старина», 1901, вып. 3-4, отд. II.

Логиновский – К.Д.Логиновский. Материалы по этнографии забайкальских казаков. «Записки общества изучения Амурского края», т. 9, вып. 1. Владивосток, 1904.

Ляцкий – Е.А.Ляцкий. Представления белоруса о нечистой силе. «Этнографическое обозрение», 1890, № 4.

Максимов – С.В.Максимов. Нечистая, неведомая и крестная сила. СПб., 1903.

Машкин – А.С.Машкин. Материалы по этнографии Курской губернии, ч. III. Курский сборник, вып. IV. Курск, 1903.

МГВ – «Московские губернские ведомости», отд. II, к № 18 за 1857 г.

Минх – А.И. Минх. Народные обычаи, обряды, суеверия и предрассудки Саратовской губернии. «Записки РГО по отд. этнографии», т. XIX, вып. 2. СПб., 1910.

ОВ – «Народные поверья. Домовой», «Общезанимательный вестник», 1857, № 11.

Ончуков – Н.Е.Ончуков. Северные сказки. СПб., 1909.

Парунов – М.Н.Парунов. Лешие, русалки, колдуны, ведьмы и оборотни. СПб., 1873.

Перетц – В.Н.Перетц. Деревня Будогоща и её предания. «Живая старина», 1894, вып. I.

Попроцкий – М. Попроцкий. Калужская губерния, ч. II. «Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами ген. штаба». СПб., 1864.

Резанова – Е.И. Резанова. Материалы по этнографии Курской губернии, собранные Е.И. Резановой. «Курский сборник», вып. III. Курск, 1902.

Рождественская – Н.И. Рождественская. Сказы и сказки Беломорья и Пинежья. Архангельск, 1941.

Рождественская. О рыбаках – Н.И. Рождественская. О рыбаках, морских зверобоях и охотниках. Архангельск. 1952.

Романов – Е.Р. Романов. Белорусский ' сборник, вып. 4. Витебск. 1891.

Рыбников – П.Н. Рыбников. Заонежские поверья. «Песни, собранные Рыбниковым», изд. 2-е, т. III. М., 1910.

Савич – Н.Ф. Савич. Поверья и предрассудки. «Грамотей». СПб., 1864, июнь.

Садовников – Д.Н. Садовников. Сказки и предания Самарского края. СПб., 1884.

Семёнова – О.П. Семёнова. Смерть и душа в поверьях и рассказах крестьян и мещан Рязанского, Ранеибургского и Данковского уездов Рязанской губернии. «Живая старина», 1898, вып. 2.

Смирнов А. Сказки – А.М. Смирнов. Сборник великорусских сказок Архива РГО, вып. 1 и 2. Пг., 1917.

Смирнов М. Сказки – М.И. Смирнов. Сказки и песий Переяславль-Залесского уезда. М., 1922.

Смирнов. – В. Смирнов. Этнографические заметки и записи Чёрт родился. «Труды Костромского научного общества, вып. XXIX. Кострома, 1923.

Соколовы – Б. и Ю. Соколовы. Сказки и песни Белозерского края. М., 1915.

Харитонов – А. Харитонов. Очерк демонологии крестьян Шенкурского уезда. «Отечественные записки», т. IV, отд. VIII. 1848.

Харузин – Н. Харузин. Из материалов, собранных среди крестьян Пудожского уезда Олонецкой губернии. «Известия ИОЛЕАиЭ», т. LX. «Труды этнографического отдела», кн. IX. М., 1889.

Цебриков – М. Цебриков. Смоленская губерния. СПб., 1862.

Чернышёв – В.И.Чернышёв. Сказки и легенды пушкинских мест. М. – Л., 1950. Чернявская – С.А. Чернявская. Обряды и песни села Белозерки Херсонской губернии. «Сборник Харьковского историко-филологического общества», т. 5. Харьков, 1893.

Чубинский – П.П.Чубинский. Труды этнографнческо-статистической экспедиции в Западно-Русский край, т. 1. СПб., 1872; т. III. СПб., 1872; т. IV. СПб., 1877.

Чудинский – Е.А. Чудинский. Русские народные сказки, прибаутки и побасенки. М., 1864.

Шейн – П.В.Шейн. Белорусские народные песни с относящимися к ним обрядами, обычаями и суевериями. СПб., 1874.

Шейн. Материалы – П.В.Шейн. Материалы для изучения быта и языка русского населения Северо-Западного края, т. I, ч. 1. СПб., 1887. «Сборник ОРЯЗ», т. 41, № 3; т. II. СПб., 1893. «Сборник ОРЯЗ», т. 57; т. III. СПб., 1902. «Сборник ОРЯЗ», т. 72, № 4.

ЭС Базилевич – «Этнографический сборник», вып. 1. СПб., 1853 (статья Базнлевича).

Якушкин – «Москвитяини»,1844, № 12 (статья П. Якушкина).

1. Леший

1. Леший принимает образы:

а) простого человека – Балашов, № 108, 1111, Богатырёв, стр. 49, Зеленин. Вятск. № 2, Ончуков, № 272. Романов, стр. 93, Рыбников, стр. 191, Харитонов, стр. 139-141. (См. Б, 1, 1а; В, 1, 1а);

б) старика – Добровольский, стр. 137-138, Шейн. Материалы, II. стр. 521. (См. А, II, 1е; Б, II, 1б; Б, III, 1б);

в) старика, ковыряющего лапоть при свете луны – Афанасьев. Сказки, № 374, Зеленин. Вятск, № 68, Садовников, № 68 г;

г) родственника или знакомого – Балашов, № 12, 36, 124, 125, 158, Ефименко. Материалы I, стр. 194, Карнаухова, стр. 86, Колчин, стр. 22-23, Ончуков, № 1796, 180в, 198е, 198ж, 235а, 293, 299, 302. (См. Б, I, 1в; В, I. 1е);

д) человека огромного роста (с лесом вровень) – Балашов, № 108з, 1111 Богатырёв, стр. 48, 49, 51, Ефименко, стр. 51-52, Ефименко. Материалы, I, стр. 164, Иванов. Харьк., стр. 54, Карнаухова, стр. 85, Ляцкий, стр. 34, Ончуков, № 1986, 198д, Парунов, стр. 13, Перетц, стр. 6-7;

е) человека (животного) в шерсти – Ар-в, № 37, Иванов. Харьк., стр. 60, Колчин, стр. 20, Минх, стр. 21, Сявич, стр. 7 (См. Б, I, 1г);

ж) человека с рогами на голове – Андроников, Иванов. Харьк., стр. 56-57, Колчин, стр. 20. (См. В, I, 1в);

з) ягнёнка – Иванов. Харьк., стр. 59. (См. А, II, 1а; Б, I, 1л; В, I, 1н);

и) оленихи – Балашов, № 123г;

к) вихря на дороге – Андроников (См. В, I, 1э);

2. Леший выдает себя хохотом – Богатырёв, стр. 52, Ефименко, стр. 52, Ефименко. Материалы, I, стр. 194, Иванов. Харьк., стр. 59, Минх, стр. 21. Ончуков, № 198б, 235а, 235д, Соколовы, № 47, Харитонов, стр. 139-141. (См.: А, III, 10; В, 1, 2).

3. Человек видит свадебную (похоронную) процессию леших – Балашов, № 111г, Харузин, стр. 125.

4. Лешего видят сквозь ноги – Андроников, Богатырёв, стр. 45, Перетц, стр. 7.

5. Леший заводит человека – Балашов, № 123г, 124 (См. A, IV, 3; В, I, 3).

6. Леший пугает действием, звуками и т.д. – Ар-в, № 37, Балашов, № 1081, 1111, 1171/2, 159, 160, Богатырёв, стр. 49, Добровольский, стр. 88, 92, 94, Ефименко, стр. 51, Иваницкий ЖС, стр. 71, Ляцкий, стр. 34-35; Ончуков, № 179в, 198в, 198г, 2356, 235в, Попроцкий, стр. 158, Смирнов, М., Сказки, стр. 76.

7. Леший крадет детей – Балашов, № 119, 123, Богатырёв, стр. 53, Ефименко, стр. 52, Колчин, стр. 23-24, Ончуков, № 179а, 291, 292, 293, 300, Романов, стр. 95, Рыбников, стр. 190, Садовников, № 686, Соколовы, №124 (См. А, II, 2а; А. III, 11, Б, I, 11; В, I, 15).

7а. Леший уводит проклятых, отданных ему неосторожным словом – Балашов, № 12, 18, Добровольский, стр. 78-81, Минх, стр. 21, Ончуков, № 198ж, 235г., Перетц. стр. 8, Романов, стр. 93-94, Рыбников, стр. 187, Смирнов М. Сказки, стр. 75-76. (См. А, II, 2; Б, II, 4; B, II. 1).

8. Вор спасает ребенка из рук лешего-попутчика, благословив его при чихании. Родители ребенка награждают вора – Колчин, стр. 23-24 (См. В, I, 20).

8а. Мужик в лесной избушке спасает ребенка таким же образом – Ефименко, стр. 52.

9. Ребенок, побывав у лешего, начинает ворожить – Богатырёв, стр. 53, Добровольский, стр. 78-81.

10. Человек, украденный лешим, служит у него лошадью – Колчин, стр. 20, Ончуков, № 226 (См. В, I, 13).

11. Душа повесившегося, утопленника достается лешему – Андроников, Зеленин. Очерки, стр. 20, Иванов. Харьк., стр. 56-57 (См. В, I, 12).

12. Трава чертополох спасает от лешего – Балашов, № 12, (См. В, 1, 6а).

13. Леший награждает человека, прикрывшего в лесу его нагих детей:

а) нескончаемым полотном – Добровольский, стр. 88- 89, Романов, стр. 95 (См. А, III, 12);

б) богатством – Романов, стр. 95;

в) даром знахарства – Добровольский, стр. 89 – -90.

14. Леший служит человеку:

а) спасает его от солдатчины – Зеленин. Вятск, № 2, Смирнов А. Сказки, № 135, Соколовы, № 122 (См. В, I. 32);

б) помогает человеку на войне – Смирнов А. Сказки, № 292;.

в) выносит человека из леса (болота) домой (на дорогу) – Зеленин. Вятск, № 2, Зеленин. Вятск, № 54, Карнаухова. Сказки, № 115. Смирнов А. Сказки, № 135, 292;

г) указывает на неверность жены – Добровольский, стр. 642-643;

д) отвозит солдата в Питер – Ончуков, № 301;

е) обогащает – Зеленин. Вятск, № 54, Ончуков, № 227, Романов, стр. 95.

15. Человек помогает лешему, выручает его из беды – Зеленин. Вятск, № 2, Ончуков, № 226, 227, Смирнов А. Сказки, № 135, 292, Соколовы, № 122.

16. Мужик и леший меряются силами – Романов, стр. 95.

17. Леший и пастух:

а) помогает пасти скот, пока его не видят – Богатырёв, стр. 48, Ефименко, стр. 52-53, Перетц, стр. 7-8;

б) наказывает пастуха, заставившего его искать спрятанную корову – Богатырёв, стр. 51;

в) пригоняет мужику стадо лисиц – Харитонов, стр. 144:

г) избавляется от собаки человека, которая сильнее его волков – Добровольский, стр. 137-138, Романов, стр. 215;

д) пастух знается с лешим – Богатырёв, стр. 48, 51, Персти,, стр. 7.

18. Леший-кум. Леший качает ребенка, забытого родителями. Мать называет его кумом, он откликается – Балашов, № 14, Барсов, стр. 88, Смирнов А, Сказки, № 62.

19. В гостях у лешего – Иванов. Харьк., стр. 60 (См. А, II, 7; Б, III, 9; В, V, 27).

20. В работниках у лешего – Зеленин. Вятск. № 54, Ончуков, № 226, Соколовы, № 124 (См. В, I, 37; В, II, 8).

21. Хлебом лешего оказывается мох, шишки, помет – Яванов. Харьк., стр. 60, Карнаухова, стр. 85.

22. Лешего можно убить:

а) хлебным мякишем – Балашов, № 119, 159;

б) иглой в пятку – Зеленин. Вятск, № 10;

в) медной пуговицей – Соколовы, № 35 (См. В, I, 6г).

23. Труп лешего вывозят на петухе и курице – Зеленин. Вятск., № 10 (См. В, I, 7).

24. Леший боится:

а) ругани – Ончуков, № 198в, 198г, 272;

б) креста, молитвы – Ар-в, Балашов, № 36, 124, Богатырёв, стр. 49, Ефименко, стр. 51, Ефименко. Материалы, I, стр. 164, Иваницкий ЖС, стр. 71, Иванов. Харьк., стр. 60, Колчин, стр. 20, стр. 22-23. Савич, стр. 7, Смирнов М. Сказки, стр. 76, Харитонов, стр. 139-141, стр. 141-142, Чернявская, стр. 84, Шейн. Материалы, II, стр. 521-522. (См. А, II, 12; Б, I, 76; В, I, 6а).

25. Молитва человека помогает лешему в драке с чертями – Ончуков, № 226.

26. Леший не любит:

а) шума в лесу – Добровольский, стр. 94;

б) ночной работы – Добровольский, стр. 88, Колчин, стр. 24.

27. Леший и охотник:

а) леший кормит хлебом стадо волков – Карнаухова, стр. 86, Карнаухова. Сказки, № 116, Романов, стр. 91-93, стр. 94-95;

б) в ночь на Ивана Купалу выдает мужику бумагу о том, когда надо охотиться – Иванов. Харьк., стр. 55;

в) охотник знается с лешим – Богатырёв, стр. 52;

г) охотник стреляет в дичь, а попадает в лешего – Яванов. Харьк., стр. 55, Карнаухова, стр. 86, Соколовы, № 35, 110;

д) целится в зверя – видит попа, Христа. – Богатырёв, стр. 52, Ончуков, № 198а;

е) надевает свою одежду на пень и спасается от гнева лешего – Карнаухова, стр. 86, Соколовы, № 35, 110;

ж) охотник, рассказав о лешем, гибнет – Богатырёв, стр. 52, Соколовы, № 110.

28. Ворожея с помощью лешего обманывает мужика – Яванов. Харьк., стр. 56-57. (См. В, I, 38).

29. Леший врывается в кабак – Перетц, стр. 6-7, Садов-киков, № 68в.

30. Баба заболевает, выкупавшись в лесном пруду, молится лесному царю и выздоравливает – Харузин, стр. 125-126.

31. Старуха принимает роды у лешачихи – Балашов, № 15 Герасимов, стр. 130, Ефименко. Материалы, I, стр. 194. Ончуков, № 290, Рыбников, стр. 192-193. (См. В, I, 10).

32. В няньках у лешего – Карнаухова, стр. 85, Ончуков, № 234.

33. Ссора водяного с лешим – Зеленин. Вятск, № 2, Ончуков, № 226, Садовников, № 68а, Смирнов А. Сказки, № 135.

34. Леший наказывает:

а) за воровство – Ончуков, № 292, Колчин, стр. 24;

б) человека, не выполнившего обета, данного богу – Коп-чин, стр. 20-21;

в) мужика, срубившего его ель – Ефименко. Материалы, I, стр. 194;

г) за хвастовство – Харитонов, стр. 143-144;

д) уносит мужика, идущего с руганью на колокольню – Максимов, стр. 75;

е) уносит мужика с монастырских покосов на свои – Ончуков, № 302;

ж) девке, смеющейся над лешим, перекосило рот – Розанов, стр. 93.

170

35. Лешие хотят съесть попавшую к ним девушку. Её отец убивает их и находит у них золото – Карнаухова, стр. 85-86.

II. Водяной

1. Водяной принимает образы:

а) ягнёнка – Иванов. Харьк., стр. 63. (См. А, I, 1з; Б, I, 1л; В, I. 1и);

б) ребенка – Барсов, стр. 89-90, Иванов, Харьк., стр. 62-63, Рождественская. О рыбаках, стр. 51-52, Харитонов, сто. 145;

в) собаки – Богатырёв, стр. 45, 54, Иванов, Харьк., стр. 63-64. (См. Б, I, 1 и; В, I, 1к);

г) селезня, лебедя – Иванов. Харьк., стр. 64, Колчин, стр. 27;

д) рыбы – Богатырёв, стр. 54, Иванов. Харьк., стр. 61, 62;

е) старика – Балашов, № 36, Богатырёв, стр. 54, Иванов. Харьк., стр. 62, Колчин, стр. 27-28, Перетц, стр. 9, Рыбников, стр. 194. (См. А, I, 16; Б, II, 1б; Б, III, 16).

2. Водяной похищает проклятого, обруганного – Богатырёв, стр. 54, Рыбников, стр. 194-196, Смирнов М. Сказки, стр. 73-74, Соколовы, № 28. (См. А, 1, 7а; Б, II, 4; В, II. 1).

2а. Похищает детей и взрослых – Балашов, № 17, 120, Колчин, стр. 27-28, Рыбников, стр. 194, Садовников, № 68е. (См. А, III, 11; В, I, 15).

3. Водяной топит – Богатырёв, стр. 54, Иваницкий ЖС, стр. 70-71, Иванов. Орловск., стр. 90-91, Колчин, стр. 27, Перетц, стр. 8.

4. Парень женится на девушке, утащенной водяным – Рыбников, стр. 194-196, Соколовы, № 28. (См. Б, II, 7; В, II, 3).

5. Мужик обогащается за счет водяного – Максимов, стр. 88, Ончуков, № 230-231, Рождественская, О рыбаках, стр. 51-52.

6. Человек обманывает водяного, сделав свое чучело – Логиновский, стр. 8-10.

7. В гостях у водяного – Иванов. Харьк., стр. 64-65, Колчин, стр. 27-28, Садовников, № 68е, Смирнов М. Сказки, стр. 73-74. (См. А, I, 19; Б, III, 9; В. I. 27).

8. Водяной наказывает человека, проговорившегося о нем – Балашов, № 117з, Ончуков, № 229.

9. Водяной и рыбаки:

а) рыбаки ловят водяного – Барсов, стр. 89-90, Богатырёв, стр. 44, Иванов. Харьк., стр. 61-62, Харитонов, стр. 145;

б) заключают договор о рыбе – Барсов, стр. 89-90, Иванов. Харьк., стр. 61-62, Харитонов, стр. 145;

в) водяной не даёт рыбу – Иваницкий ЖС, стр. 71;

г) утоняет лодку – Балашов, № 121;

д) пугает, качает – Звонков, стр. 73;

е) наказывает за ловлю рыбы ночью – двоякое, стр. 73;

ж) развязывает невод – Балашов, № 122.

10. Водяной и мельник:

а) мельник ведет работника под воду – Садовников, № 68ж;

б) при помощи водяного ставят мельницу – Богатырёв, стр. 53-55;

в) мельник продает душу водяному – Садовников, № 68д;

г) мельник знается с водяным – Иванов. Харьк., № 61, Садовников, № 68з.

11. Водяной просит помощи человека против другого духа – Барсов, стр. 90, Перетц, стр. 9.

12. Водяной боится креста и молитвы – Барсов, стр. 90, Богатырёв, стр. 54, Иванов. Харьк., стр. 65, Максимов, стр. 88-90, Садовников, № 68д, 68е, Смирнов М. Сказки, стр. 73-74, Соколовы, № 28. (См. А, I, 24б; Б, 1 76; В, I, 6а).

13. Можно рассчитывать на помощь водяного, если отказаться от веры и родных – Колчин, стр. 25-26.

14. Водяной сожительствует с женщиной. Наказывает за измену – Харитонов, стр. 144-145.

15. Водяные играют в кости – Максимов, стр. 94.

16. Водяные боятся грома. Их видно в грозу – Иванов. Харьк., стр. 62-63, Колчин, стр. 28, Логиновский, стр. 8-10.

17. Водяные сидят ночью на камне, на плоту, ходят у реки – Демидович, стр. 141-142, Ончуков, № 2666, 273.

18. Коровы водяного – Ефименко. Материалы, I, стр. 188, Максимов, стр. 88, Ончуков, № 231.

III. Русалки

1. Русалка – утонувшая женщина – Садовников, № 124, Семёнова, стр. 232.

2. Русалки, дети и женщины просят перекрестить их или дать им крест – Богатырёв, стр. 54, Иванов. Харьк., стр. 71, Шейн. Материалы, III, стр. ^18.

3. Ходят по земле на духовой (русальной) неделе – Яванов. Харьк., стр. 72, Романов, стр. 139, Чернявская, стр. 98-99, Шейн. Материалы, I, стр. 191, Шейн. Материалы, III, стр. 319.

4. Сидя у реки, чешут волосы гребнем – Богатырёв, стр. 54, Железнов, стр. 319-320, Иванов. Орловск., стр. 84, Садовников, № 124, Семёнова, стр. 232, Смирнов М. Сказки, стр. 74.

5. Качаются на деревьях – Парунов, стр. 7-9, Шейн, стр. 126.

6. В ночное время показываются около воды – Зеленин. Очерки, стр. 207-208, Иванов. Харьк., стр. 72-73, Ончуков, № 266а, Шейн. Материалы, III, стр. 320.

7. Русалка в образе девицы является помочь парню – Яванов. Харьк., стр. 72.

8. Наказывает за работу в русальную неделю – Зеленин. Очерки, стр. 229, Иванов. Харьк., стр. 71-72, Минх, стр. 21, ЭС Базилевич, стр. 326-327. (См. Б, III, 5а: В, I, 5).

9. Русалка щекочет жертву – Зеленин. Очерки, стр. 128-129, Иванов. Харьк., стр. 72, Минх, стр. 21, Романов, стр. 139-140.

10. Хохотом заводит человека – Семёнова, стр. 232, Чернявская, стр. 99. (См. А, I, 2; В, I, 2).

11. Похищает ребенка – Зеленин. Очерки, стр. 229. (См. А, I, 7; А. II, 2а; Б. I, 11; В, 1, 15).

12. Нагой ребенок в лесу – ребенок русалки:

а) награждает женщину, прикрывшую его – Шейн. Материалы, III, стр. 317 (См. А, I, 13);

б) наказывает мужика, поднявшего на ребенка руку – Цебриков, стр. 283, Шейн. Материалы, I, стр. 191.

13. Живет у людей – Романов, стр. 216, Шейн. Материалы, II, стр. 198.

14. Заставляет человека полюбить себя – Попроцкий, стр. 158-159, Садовников, № 124.

15. Парень играет с русалками – Зеленин. Очерки, стр. 128-129.

IV. Полевик, полудннца

1. Полевик (полудница) принимает образы:

а) мужика на сером коне – Колчин, стр. 28.

б) человека в белом – Максимов, стр. 78;

в) простоволосой женщины – Добровольский, стр. 91-92;

г) маленького человечка – Максимов, стр. 79.

2. Полевик (полудница) гонит человека, оказавшегося на меже. – Богатырёв, стр. 55, Колчин, стр. 28.

3. Полевик (полудница) водит, манит – Иванов, Харьк., стр. 51, Максимов, стр. 80. (См. А, I, 5; В, I, 3).

1. Домовой

1. Домовой принимает образы:

а) простого мужика – Будде, стр. 52, Добровольский. Календарь, стр. 370, Иванов. Харьк., стр. 29-30, 36, 50, Резанова, стр. 104-105 (См. А, I, 1а; В, I, 1а);

б) старика – Иванов. Харьк., стр. 30, 44, 50-51, Логиновский, стр. 4. (См. А, II, 1е; Б, III, 1б);

в) знакомого, родственника, хозяина дома – Богатырёв, стр. 55, 57, Добровольский. Календарь, стр. 368, 371, Смирнов М„ Сказки, стр. 75 (См. А, I, 1г; В, I, 1e);

г) черного, страшного человека (в шерсти) – Богатырёв, стр. 56, Демидовым, стр. 109, Иванов. Харьк., стр. 27, 43-44, Ляцкий, стр. 32-33, Максимов, стр. 46, Минх, стр. 23, Харузин, стр. 136 (См. А, I, 1е);

д) женщины – Богатырёв, стр. 57, ОВ, стр. 413-414, Харузин, стр. 135. (См. А, IV, 1в; Б, II, 1в; В, I, 15);

е) кошки – Добровольский. Календарь, стр. 367, Иванов, Харьк., стр. 39, стр. 46-47, Колчин, стр. 33-34;

ж) свиньи – ОВ, стр. 413;

з) крысы – Иванов. Харьк., стр. 48, Семёнова, стр. 229;

и) собаки – Иванов. Харьк., стр. 47, (См. А, II, 1в; В, I, 1к);

к) теленка – Иванов. Харьк., стр. 48,.Колчин, стр. 34; л) серого барана – Иванов. Харьк., стр. 47. (См. А, I, 1з; А, II, 1а; В, I, 1и); м) медведя – Иванов. Харьк., стр. 47;

н) черного зайца – Ляцкий, стр. 32;

о) ветра – Иванов. Харьк., стр. 50;

2. Домовой – дух животного, заложенного в фундамент дома – ОВ, стр. 413.

3. Домового можно увидеть в хомут – Богатырёв, стр. 56, Харузин, стр. 136.

4. Гадание с домовым (слушают на повети) – Богатырёв, стр. 48.

5. Домовой ночью в доме:

а) разбрасывает неубранную посуду – Иванов. Харьк., стр. 39, Резанова, стр. 107;

б) ищет еду – Иванов. Харьк., стр. 38, 39;

в) давит человека, наносит ему физические увечья – Богатырёв, стр. 56-57, Демидович, стр. 109, Добровольский. Календарь, стр. 365, Иванов. Харьк., стр. 44-45, Карнаухова, стр. 82-83;

г) «шалит» – Балашов, № 20, Богатырёв, стр. 57;

д) прядет – Карнаухова, стр. 82, Карнаухова. Сказки, № 79, Резанова, стр. 107.

6. Домовой водит – Добровольский. Календарь, стр. 365-366.

7. От домового помогает:

а) ремень – Богатырёв, стр. 55, стр. 57;

б) крест, молитва – Балашов, № 20, Иванов. Харьк., стр. 39-40. (См. А, I, 24; А, II, 12; В, I, 6а);

в) свечи – Иваницкий. Материалы, стр. 123-124.

8. Домовой н домашняя скотина:

а) домового видят около скотины – Богатырёв, стр. 55, 57, Иваницкий ЖС, стр. 69, Иванов. Харьк., стр. 44, Смирнов М. Сказки, стр. 75;

б) домовой мучает скотину – Богатырёв, стр. 56, Яванов... Харьк., стр. 33, 36, Ляцкий, стр. 32, Максимов, стр. 38, Ончуков, № 303, Савич, стр. 14, Смирнов М. Сказки, стр. 75;

в) губит скотину – Барсов, стр. 89, Богатырёв, стр. 56, Ефименко. Материалы, I, стр. 194, Колчин, стр. 31-32, Логиновский, стр. 4;

г) поит, кормит скотину – Добровольский. Календарь, стр. 364, Ефименко. Материалы, I, стр. 194, Логиновский, стр. 4, Резанова, стр. 105;

д) подсказывает хозяину желательную масть лошади, за которой ухаживает – Барсов, стр. 89, Богатырёв, стр. 56, Иванов. Харьк., стр. 36, Карнаухова, стр. 82-83, Максимов, стр. 38-39;

е) домовому дырявят бочку, в которой он возит воду – Колчин, стр. 31-32, Логиновский, стр. 4, Максимов, стр. 46;

ж) чужой домовой приносит вред, дерется с домовым-хозяином – Колчин, стр. 32-34, Резанова, стр. 106;

з) чтобы лошади водились, дворовый образок пускают по реке – Иванов. Орловск., стр. 87.

9. Домовой предсказывает будущее:

а) наваливаясь на спящего, отвечает на вопрос: к худу или к добру – Добровольский. Календарь, стр. 368, 370-371, Железнов, стр. 376-377, 378-382, Иванов. Харьк., стр. 45-47, Карнаухова, стр. 82, Колчин, стр. 34.

б) показывается или воет перед несчастьем – Добровольский. Календарь, стр. 369-370, Иванов. Орловск., стр. 87, Иванов. Харьк., стр. 43-44, Колчин, стр. 34, Резанова, стр. 104-105, 107, Харузин, стр. 136;

в) увидеть домового в шерсти – к богатству – Железнов, стр. 380-382, Иванов. Харьк., стр. 34, стр. 46-47.

10. Домовой наваливается на яблоню. Она сохнет, пока её не освятили--Ляцкий, стр. 32-33.

11. Домовой крадет детей – Добровольский, стр. 93-94, Иванов. Харьк., стр. 27. (См. А, I, 6; А, II, 2а; А, III, 11; В, 1, 15).

12. Домовой наказывает:

а) за неосторожное слово – Добровольский. Календарь, стр. 364;

б) за неуважительное к нему отношение – Добровольский. Календарь, стр. 364, 367, Иванов. Харьк., стр. 36, 41, 49;

в) за недостойное поведение – Богатырёв, стр. 56, Добровольский. Календарь, стр. 365, Иваницкий. Материалы, стр. 123, Иванов. Харьк., стр. 38-41, 47, Резанова, стр. 106.

13. Домовой обогащает за доброе к нему отношение – Добровольский. Календарь, стр. 362, Иванов. Харьк., стр. 52, Рыбников, стр. 198.

14. В новый дом надо звать старого домового – Иванов. Харьк., стр. 34-35, Колчин, стр. 34, Резанова, стр. 105.

15. Домовой, посланный сатаной, душит хозяев, не освятивших дом – Иванов. Харьк., стр. 50-51.

16. Домовой выживает хозяина из дома – Иванов. Харьк;., стр. 35-36, 46.

17. Домовой прогоняет мужика, легшего спать на его дороге – Иванов. Харьк., стр. 39, ОВ, стр. 413-414.

18. Домовой плачет, узнав о смерти полевого – Добровольский, стр. 91-92, Максимов, стр. 79.

19. Домовой ходит к женщине – Богатырёв, стр. 55, 57, Добровольский. Календарь, стр. 365-366, Максимов, стр. 46-47.

20. Домовой распространяет болезни – Иванов. Харьк., стр. 50.

21. Домовой ночью пьет с ведьмой молоко – Иванов. Харьк., стр. 50.

22. Домовой, воспользовавшись неосторожностью людей, обращает их в домовых – Иванов. Харьк., стр. 29-30.

22а. Превращает умершего грешника в домового – Иванов. Харьк., стр. 30.

II. Банник

1. Банник принимает образы:

а) проезжего человека – Перетц, стр. 10;

б) старика – Ончуков, № 29 (См.: А, I, 1б; А, II, 1е; Б, III, 16);

в) женщины – Богатырёв, стр. 58, Добровольский, стр. 90-91, Добровольский. Календарь, стр. 361-362 (См.: А, IV, 1в; Б, I, 1д; В, I, 16);

г) белой коровы, косматых людей – Богатырёв, стр. 58.

2. Банник сдирает кожу – Богатырёв, стр. 58, Ефименко. Материалы, I, стр. 194, Карнаухова, стр. 84, Перетц, стр. 10, Садовников, № 696.

3. Подменивает ребенка – Балашов, № 126г, Карнаухова. Сказки, № 80. (См. В, I, 16).

4. Похищает ребенка по неосторожному слову – Романов, стр. 216 (См.: A, I, 7а; А, II, 2; В, II, 1).

5. Наказывает за мытье в бане в «третий пар» – Карнаухова, стр. 84, Максимов, стр. 52.

6. Гадание в бане – Карнаухова. Сказки, № 80, Максимов, стр. 53-54.

7. Парень женится на девушке из бани – Богатырёв, стр. 59, Карнаухова, стр. 84, Карнаухова. Сказки, № 80 (См.: А, II, 4; В. II, 3).

8. Банник защищает человека от другого нечистого – Карнаухова. Сказки, № 122, Максимов, стр. 59-60, Соколовы, № 64 (См.: Б, III, 3).

9. Нечистая сила ночью в бане:

а) девка шьет рубашку, черти её платье приколачивают к полу, она сбрасывает его и спасается – Садовников, № 69а;

б) утром находят в бане парня, заколоченного в гроб – Садовников, № 69в;

в) девушка обманывает домаху, пришедшую в баню прясть, говоря, что плачут её дети – Добровольский, стр. 90-91, Добровольский. Календарь, стр. 361-362.

10. Банник не даёт людям мыться – Садовников, № 69 г.

III. Гуменник, овинник, подовинник

1. Гуменник принимает образы:

а) бабы с ореховым кустом и свечкой – Романов, стр. 91;

б) старика – Романов, стр. 89. (См.: А, I, 1б; А, II, 1е; Б, II, 16);

в) журавля – Романов, стр. 90;

г) человека в белом, волосы до пят – Добровольский, стр. 97.

2. Овинник по ночам носит хозяину зерно – Ляцкий,

стр. 33-34.

3. Овинник борется с мертвецом, банником, защищая хозяина – Богатырёв, стр. 59, Харитонов, стр. 147, Харузин, стр. 137. (См. Б, II, 8).

4. Подовинник предсказывает несчастье – Богатырёв, стр. 59.

5. Овинник наказывает:

а) за работу по праздникам – Максимов, стр. 58-59. (См.: А, III, 8; В, I, 5);

б) за неугодное ему действие – Добровольский, стр. 97-98, Карнаухова, стр. 84.

6. Гуменник обещает хозяину богатство в обмен на то, чего он дома не знает (родилась дочь) – Романов, стр. 89-90.

7. Рижный, испугавшись медведя, уходит, оставив хозяину клад – Перетц, стр. 10-11.

8. Человек женится на дочери гуменника – Романов, стр. 90.

9. В гостях у гуменника – Романов, стр. 90. (См.: А, I, 19; А, II, 7; В, I, 27).

10. Длинным рассказом девушка спасается от овинника. Дочь мачехи, желая богатства, гибнет – Смирнов А. Сказки, № 193. (См.: В, I, 26)

1. Чёрт

1. Чёрт принимает облик:

а) обычного человека – Ар-в, № 83, Афанасьев, № 227, Демидович, I, стр. 108, 110-111, Железнов, стр. 315-319, 324-326, Иванов. Орловск., стр. 81, 84-85, 92-93, Крачковский, стр. 175-176, Ляцкий, стр. 27-28, Савич, стр.. 77, Чубинский, I, стр. 28, 78, 185-187, 190-191, Чубинский. III, стр. 197-198, Шейн. III, стр. 315-316, Якушкин, стр. 32. (См.: А, I, 1а; Б, I, 1а);

б) женщины – Карнаухова, Сказки, № 18, Крачковский, стр. 150. (См.: А, IV, 1в; Б, I, 1д; Б, II, 1в);

в) человека с рожками – Карнаухова, стр. 89. (См.: А, I. 1ж);

г) попа – Зеленин. Архив, стр. 297, Чубинский, I, стр. 183-184, Шейн, II, стр. 451;

д) черного человека – Ефименко. Материалы, I, стр. 188, Максимов, стр. 14;

е) знакомого, родственника – Ар-в, № 83, Афанасьев, № 373, Богатырёв, стр. 45, Демидович, I, стр. 112-113, Добровольский. Самоубийцы, № 3, стр. 204 (примечание). Иванов. Харьк., стр. 64-65, Карнаухова. Сказки, № 18, Колчин, стр. 58, Максимов, стр. 18-19, Минх, стр. 24, Садовников, № 71б. Смирнов, стр. 8. Смирнов М. Сказки, стр. 72-73, Харитонов, стр. 135-136. (См,: А, I, 1г; Б, I, 1в);

ж) двойника человека – Демидович, I, стр. 107;

з) вихря – Чубинский, I, стр. 34. (См.: А, I, 1к);

и) козлика, барана, овечки – Демидович, I, стр. 112, Чубинский, I, стр. 183, 193, Шейн, II, стр. 448, Шейн, III, стр. 311. (См.: А, I, 1э; А, II, 1а; Б, I, 1л);

к) собаки – Демидович, I, стр. 112, Иванов. Орловск., стр. 81. (См.: А, II, 1в; Б, I, 1и);

л) зайца, перебегающего дорогу – Иванов. Орловск, стр. 81-82;

м) войска в белом – Железнов, стр. 326-327.

2. Чёрт выдает себя хохотом – Демидович, I, стр. 112, Иванов. Орловск., стр. 84-85, Иванов. Харьк., стр. 59, Харитонов, стр. 135-136, Чубинский, I, стр. 183-184, 193, Чубинский, III, стр. 197-198, Шейн, II, стр. 448-449, Шейн, III, стр. 311. (См.: А, I. 2; А, III, 10).

3. Чёрт водит, пугает – Ар-в, № 83, Демидович, I, стр. 107-109, 112, Добровольский. Самоубийцы, № 3, Железнов, стр. 326-327, Иванов. Орловск., стр. 81, 83-84, Ляцкий, стр. 29. (См.: А, I, 5; А, IV, 3).

4. Упоминание о чёрте приводит к беде – Карнаухова. стр. 89, Карнаухова. Сказки, № 92, 123.

5. Работа по праздникам карается нечистой силой – Демидович, стр. 97-98, Иванов. Орловск., стр. 72, Косич, стр. 15, Цебриков, стр. 266. (См.: А, III, 8; Б, III 5а).

6. Чёрт боится:

а) молитвы, креста – Ар-в, № 83, Железнов, стр. 315-319, 324-326, 332-334, Иванов. Орловск, стр. 81, Карнаухова. Сказки, № 92, Колчин, стр. 58, Крачковский, стр. 175-176, Ляцкий, стр. 29, Харитонов, стр. 135-136, Чубинский, I, стр. 185, Шейн, II, стр. 448. (См.: А, I, 24; А, II, 12; В, I, 6а);

б) льна – Романов, стр. 88;

в) чертополоха – Железнов, стр. 310-315, Попроцкий, стр. 158;

г) медной (серебряной) пуговицы – Колчин, стр. 28, Крачковский, стр. 150, Шейн, И, стр. 450-451. (См,; А, I. 22в).

7. Черта (змея) убивает грозой. Пока его не закопаешь, льет дождь. Чтобы его закопать, возят землю на петухе (на детях) – Романов, стр. 158, 170-172. (См.: А, I, 23).

8. Женщина родила чёрта:

а) после сожительства с чёртом – Демидович, I, стр. 102, Садовников, № 71 в, Смирнов, стр. 8;

б) после того как её муж сжег иконы – Смирнов, стр. 15-16.

9. Страшный ребенок рождается от корешков, хочет всех сожрать – Иваницкий. Материалы, стр. 191-192.

10. Баба принимает роды у жены чёрта – Демидович, I, стр. 101-102, Машкин, стр. 103-104, Чубинский, I, стр. 194, Чубинский, II, стр. 360-362. (См.: А, I, 31).

11. Нечистая ходит к парню – Ефименко, Материалы, II, стр. 234-236, Карнаухова. Сказки, № 18, Харитонов, стр. 135-136.

12. Душа удавленника, утопленника, пьяницы – собственность чёрта – Афанасьев. Легенды, стр. 302-303, Добровольский. Самоубийцы, № 4, Железнов, стр. 310-315, 322-324, 332-334, Максимов, стр. 15-16, 18-19, Перетц, стр. 12. (См.: А, I, 11).

13. Самоубийца (опойца) служит лошадью у чёрта – Ар-в, № 83, Афанасьев. Легенды, стр. 202-205, Балашов, № 118, Добровольский, стр. 373-374, Железнов, стр. 330-332, Иванов. Орловск., стр. 84-85, 91-93, Садовников, № 77, Семёнова, стр. 233. (См.: А, I, 10).

14. Кузнец подковывает лошадь чертям – Ар-в, № 83, Семёнова, стр. 233.

15. Черти крадут детей – Добровольский, стр. 633-635, Чубинский, II, стр. 379-380. (См.: А, I, 6; А, И, 2А; А, III, 11; Б. I. 11).

16. Чёрт подменяет ребенка чуркой – Балашов, № 13, 16, Барсов, стр. 88, Колчин, стр. 57, Машкин, стр. 103-104, Смирнов М., Сказки, стр. 76, Чернышёв, № 3. (См.: Б, II, 3).

16а. Чёрт подменяет ребенка чертенком – Чубинский, I, стр. 193-194, Чубинский. II, стр. 360-362.

17. Чёрт добывает цвет папоротника:

а) человек становится всевидящим – Дмитриев, стр. 228, Крачковский, стр. 125-126, Чернявская, стр. 100, Чубинский, I, стр. 78-79, Шейн. I, стр. 217-218;

б) чёрт обманом забирает цвет папоротника – Добровольский, стр. 161-162, Зеленин. Архив, стр. 297, Садовников, № 75, Чубинский, I, стр. 78, Чубинский, III, стр. 197, Якушкин, стр. 32.

18. Мужик продает жену «куму»-чёрту. – Добровольский. Самоубийцы, стр. 204 (примечание).

19. За постройку дома чёрт забирает у купца то, чего он дома не знает (детей) – Колчин, стр. 57.

20. Чёрт-попутчик хочет украсть ребенка. Вор спасает его, вовремя чихнув – Иванов, Орловск, стр. 94, Смирнов А, Сказки, № 63. (См.: А, I, 8).

21. Солдат разрубает чурку, возвращая родителям дочь, на которой женится – Колчин, стр. 57, Смирнов М. Сказки, стр. 76.

22. Из разговора чертей человек узнает, что в основание плотины надо заложить голову животного – Добровольский, стр. 98.

23. Чёрт губит лошадь крестьянина, который поехал жениться без родительского благословения – МГВ, стр. 198.

24. Мужик меняется вещью с чёртом и оказывается обманутым – Демидович, стр. 110-111.

25. Парни-нечистые на вечернике – Добровольский, стр. 141-142, Сарнадхова, Сказки, № 122, Романов, стр. 88, Соколовы, № 64, Чернышёв, № 7, Шейн, III, стр. 314-315.

26. Чёрт (нечистый) хочет завладеть девушкой. Девушка заставляет его работать (ткать ей наряды, пересчитывать нитки на рубахе) до петухов и этим спасается – Добровольский, стр. 142, Колчин, стр. 56, Чубинский, I, стр. 80, Шейн, № 753, Шейн. Материалы, III, стр. 315-316. (См.: Б, III, 10)

27. В гостях у чёрта – Афанасьев. Легенды, стр. 202-205, Балашов, № 118, Демидович, I, стр. 103-104, Железнов, стр. 315-319; Завойко, стр. 107-108, Чубинский, I, стр. 186-187, 190-191, Шейн. Материалы, II, стр. 451. (См.: А, I, 19; А, II, 7; Б, III, 9)

28. Чёрт играет в карты без крестей – Ар-в, № 83.

29. Человек мажет снадобьем чертей глаз. Когда черти узнают об этом, они глаз выбивают – Балашов, № 118, Демидович, стр. 101-102, Иванов, Харьк., стр. 65, Чубинский, I, стр. 190-191.

30. Чёрт награждает углем и кирпичом, которые оказываются золотом – Афанасьев, № 228, Ефименко. Материалы, II, стр.. 234-236, Чубинский, I, стр. 33-34, стр. 194, Чубинский, II, стр. 360-362.

31. Чёрт нанимается к горшечнику на работу, горшечник разоряется – Афанасьев, № 372.

32. Черт вместо мужика идёт в солдаты – Богатырёв. стр. 47.

33. Нечистый на колокольне. Девушка возвращает ему снятый с него колпак. Её разорвало – Смирнов А. Сказки, № 74.

34. Черти водятся ночью в церкви – Садовников, № 76 а, б.

35. Гадание у церковного замка – Балашов, № 109.

36. Чёрт продал бабам платки, в которых они не могут войти в церковь--Ляцкий, стр. 27-28.

37. В работниках у чёрта – Иванов. Орловск., стр. 91-92.

38. Ворожея с помощью чёрта, обманывает мужика – Чубинский, I, стр. 188-189. (См.: А, I, 28).

39. Плотники населяют новый дом нечистью – Максимов, стр. 188-189.

40. Под рождество в пустом доме бес загадывает девкам загадки – Смирнов А. Сказки, № 128.

41. Некрещеные дети мстят корчмарю, делая так, что на перекрестке дорог обручи на бочках с водкой лопаются. Корчмарь разоряется – Крачковский, стр. 169.

42. Чертовку сажают на горячую сковородку, чтобы не ходила в стаи к мужикам – Соколовы, № 48.

43. Человек обманывает чёрта, несущего деньги, и обогащается – Крачковский, стр. 205-206, Романов, стр. 88.

44. Человек побеждает в единоборстве с чертом – Демидович, стр. 100-101.

II. Проклятые

1. Чёрт забирает проклятых – Афанасьев, № 227-229, примеч. к № 229, 568, Балашов, 1261, Бурцев, стр. 172. Дилакторский, стр. 173-174. Ефименко. Материалы, II, стр. 234-236, Железнов, стр. 291-304, Забылин, стр. 250-254, Иваницкий. Материалы стр. 186-187, Карнаухова, стр. 90, И.П., стр. 44, 49-50, Рыбников, стр. 187-189, Смирнов М. Сказки, стр. 90, Чернышёв, № 10, 66, 69, (См.: A, I, 7А; А. II, 2; Б, 11,4).

2. Проклятого, живущего у чертей, спасает жена (охотник, старик) – Афанасьев, № 229, 568, Рыбников, стр. 188-189.

3. Парень женится на проклятой девушке – Афанасьев, № 227, 228, примеч. к № 229, Балашов, №16, 141, Бурцев, стр. 172, Добровольский, стр. 633-635, Иваницкий. Материалы, стр. 186-187, Чернышёв, № 3, 10. (См.: А, II, 4; Б, II. 7).

4. Сила материнского проклятья – И.П., стр. 46, Чубинский, I, стр. 89.

5. Проклятого не принимает земля – И.П., стр. 43-46.

6. Проклятый на свадьбе сын делается оборотнем – И.П., стр. 47-49.

7. Проклятый помогает корчмарю разбогатеть – Садовников, № 70.

8. Проклятый на службе у чёрта – Железнов, стр. 291-304, Забылин, стр. 250-254.

9. Баба из-за пустяка всех проклинает, и всё село опускается на дно озера – Демидович, II – III, стр. 116.

III. Змей

1. Мужик живёт со змеями – Добровольский, стр. 94, Заварицкий, стр. 77-79.

2. Змей выводится из яйца трехлетнего петуха – Добровольский, стр. 96-97, Шейн, III, стр. 302.

3. Змей летает огненным клубком и сжигает жилье – Иванов. Харьк., стр. 59-60, Шейн, III, стр. 302.

4. Змей (чёрт) летает к женщине:

а) нашедшей вещь в лесу и принесшей её домой – Яванов. Харьк., стр. 58-59;

б) оплакивающей своего мужа или близкого ей человека – Афанасьев, № 373, Богатырёв, стр. 45, Ляцкий, стр. 28, Минх, стр. 24, Попроцкий, стр. 158, Садовников, № 69г, 71б, Смирное, стр. 8, Смирнов М. Сказки, стр. 72-73.

5. Солдат съедает остатки кушанья змея и становится всевидящим – Ар-в, № 83.

6. Змей (лягушка) присасывается к человеку, сделавшему или пожелавшему кому-нибудь зла – Бурцев, стр. 241, Добровольский, стр. 322-323, Иваницкий. Материалы, стр. 191, И.П. стр. 46-47, Смирнов А. Сказки, № 70.

7. Змей (чёрт) на службе у человека:

а) помогает человеку – Афанасьев. Легенды, стр. 192-193, Добровольский, стр. 96-97, Чубинский, I, стр. 28, Чидинский, № 26;

б) наказывает человека за оплошность – Демидович, стр. 107, Шейн. III, стр.. 302.