Маршрут № 7. Там, за рекой

В XIV веке на заболоченные и неухоженные земли левого берега Москвы-реки потянулись люди, далекие от власти: мелкие торговцы, стрельцы, садовники. Через несколько десятилетий Заречье заполнилось цветущими усадьбами и небольшими мастерскими. В наши дни Замоскворечье — центр пешеходной туристической Москвы и просто любимый всеми район.


Красная церковь//Поэт и художник//Дары Екатерины //Улица в никуда//Колумб Замоскворечья//Святая обитель//Наше все

Кадашевская набережная — главная панорама Замоскворечья

ЗА РЕКОЙ, КАК ЗА КРЕПОСТЬЮ

На рубеже XVI и XVII веков в Замоскворечье появилось первое укрепление, защищавшее Москву с южных рубежей: деревянные стены на земляном валу по линии современного Садового кольца. Помимо торговцев здесь поселились стрельцы, образовавшие первое городское регулярное войско.

Обустроенная территория постепенно разрослась до берегов Москвы-реки. Отсутствие высоких домов создавало эффект бескрайнего, утопавшего в зелени простора. В наше время такое представить сложно. Но этот вид успели засвидетельствовать художники XIX века, писавшие Замоскворечье с Кремлевского холма, где панорама района видна во всем своем великолепии.

Были и трудные времена. В 1812 году во время наполеоновского нашествия сгорело более половины всех деревянных строений. В XX веке удар пришел «изнутри». В 1920-х большевиками было разрушено множество церквей, а особняки превратились в коммунальные квартиры. В 1970-х власти решили, что Заречье не представляет особой исторической ценности. С лица земли могли быть стерты оставшиеся сокровища — старые церкви и терема стрельцов XVII века. Появились совсем неожиданные проекты: превратить Замоскворечье в промышленный квартал. К счастью, план реализовался только частично. Так, в малоэтажном районе появились монструозное здание Министерства атомной промышленности и несколько других промышленных объектов. На этом все.

Вплоть до 1990-х годов Замоскворечье было предоставлено само себе: не было ни нового строительства, ни реконструкций старых зданий. Даже всемирно известная Третьяковка погрузилась в сонные ремонтные работы на долгие два десятилетия.

С конца прошлого века весь район вздохнул по-новому. Отремонтированы особняки; из церквей и храмов убрали производственные склады, и теперь в их стенах снова идут богослужения. Появились новые музеи, часть территории превратилась в туристическую пешеходную зону.

Замоскворечье исторически считалось уникальной территорией. Благодаря реке район четко отделен от коренных «семи холмов». На том берегу Кремль, знать, дворянство, политика, интриги. Здешние места облюбовали мастеровые, купцы, позже — столичная богема. Первое документальное упоминание о Заречье как о населенной местности относится к 1365 году. К концу XIV века обжитая территория доходила примерно до современного Климентовского переулка. В отличие от правого берега, жилая застройка просторной равнины до конца XIX века складывалась преимущественно из небольших усадеб с садами и огородами, среди которых возвышались купола церквей и колоколен. Ремесленничество и торговля позволяли местным жителям вести спокойное и размеренное существование в полном достатке.

Благополучная жизнь продолжалась вплоть до первой половины XVIII столетия. Переезд столицы в Санкт-Петербург разорвал тесную связь Замоскворечья с царским двором и лишил мастеровых источника существования. А веком спустя, во время наполеоновского нашествия, большая часть территории была уничтожена пожаром. Еще позже о процветающем некогда районе и вовсе надолго забыли.

…Прошло время. Кварталы за Москвой-рекой застроились новыми домами, появились широкие улицы. Поменялся стиль тихого уголка. Но не его атмосфера. Несмотря на сумасшедший ритм сегодняшнего мегаполиса, Замоскворечье, даже частично изменившееся, по-прежнему рождает чувство приятной отстраненности от городской суеты и столичного пафоса.

Нам предстоит довольно извилистая дорога, поэтому будьте внимательны — потеряться в закоулках Замоскворечья несложно. Пешеходный путь пару раз пересечется с магистралями. Но не переживайте, это небольшие участки пути, и мы преодолеем их довольно быстро. К тому же у вас сложится максимально полное представление о старом московском районе.

Мы отправляемся в путь и начинаем маршрут от ст. метро «Полянка». Выходите на улицу Большая Полянка. Первое, что вы видите, — это уникальный памятник истории и архитектуры — Красная церковь.


Красная церковь

КРАСНАЯ ЦЕРКОВЬ

Большая Полянка, 29а

http://www.ieronim-polyanka.ru/

Название «Красная», то есть «красивая», — народное. Храм и в самом деле один из самых запоминающихся в Москве. «Официально» же церковь носит имя святого Григория Неокесарийского. Постройка церкви связана с важным историческим событием. В день памяти святого, 17 ноября 1445 года, из плена возвратился великий князь Василий II Темный (прозвище «Темный» от того, что князь был ослеплен в плену). В память о его возвращении тогда же и была поставлена церковь.

Она была деревянной до правления «Тишайшего», как называли в народе царя Алексея Михайловича. В 1660-х священник церкви стал духовником набожного правителя. В этой церкви в 1671 году Алексей Михайлович венчался с Натальей Кирилловной Нарышкиной, матерью Петра I, а позже здесь крестили будущего императора. Духовник царя попросил разрешения на каменную перестройку храма. Алексей Михайлович исполнил просьбу и в 1668 году взял строительство под свой контроль.

Архитекторами стали русские зодчие Иван Кузнечик и крепостной из Костромы Карп Губа. А изразцы в стиле «павлинье око» создал известный далеко за пределами столицы мастер Степан Полубес. Среди иконописцев был признанный мастер Симон Ушаков.

После закрытия храма в конце 1935 года власти приняли решение уничтожить легендарную колокольню. Просто для того, чтобы расширить тротуар для прохожих. Москвичи отстояли церковь. Только в самом нижнем ярусе был пробит сквозной проход, который существует и ныне.

Задержитесь в храме подольше. Это уникальное с исторической точки зрения и «отмоленное веками», как говорят прихожане, место. Вы обязательно почувствуете его энергетику. Если повезет и вы сможете посетить храм на Пасху, участвуйте в крестном ходе. Движение на Полянке перекрывают; открывается внутренний двор церкви. Для светского человека это единственная возможность увидеть раз в году территорию храма. Там в самом деле очень красиво. Небольшая часовня; цветочные клумбы, скамейки, тропинки и тишина. Все это вместе создает впечатление какого-то другого, неведанного, но притягательного мира. Несмотря на поздний час, к храму приходят целыми семьями. Людей много, но в большой толпе нет суеты. Только хорошее настроение и очень правильные, светлые мысли…

Мы оставляем Красную церковь и направляемся прямо, к другому храму на Полянке.

Торжественное и строгое здание церкви Успения Пресвятой Богородицы в Казачьей слободе (№ 37) было построено в XVII веке на средства местных жителей. В последующие 100 лет основная его часть была дополнена новой трапезной и колокольней.

Храм просуществовал два с лишним века, пережив пожар 1812 года и небольшую перестройку. Но в 1922 году его закрыли. Церковное имущество было изъято, а верх колокольни сломан.

Долгое время храм занимали различные учреждения. В 1980-х годах прошла реконструкция; в 1990-м его возвратили верующим. Сегодня при храме действуют воскресная школа и библиотека.

Если всматриваться в панораму Полянки, можно заметить, что здания двух храмов, разные с архитектурной точки зрения, удивительным образом дополняют друг друга, создавая всей улице одинаковое настроение. Полянка благодаря им притягательна в любое время года, дня и ночи.

Но мы сейчас уходим в глубь квартала.

Сразу за храмом Успения Пресвятой Богородицы поверните в 1-й Казачий переулок.


Церковь Успения Пресвятой Богородицы


Проходим несколько метров только для того, чтобы увидеть деревянный дом прошлого века (№ 6, на территории школы № 1974). Объемный, с эффектными окнами и необычной планировкой. Это настоящая архитектурная экзотика. Старых бревенчатых домов в Москве осталось не более трех десятков, и большинство из них признано памятниками культуры.

Идем далее. Справа от вас будет Щетининский переулок, пройдите по нему несколько метров.

Самое привлекательное местечко в местном квартале. Даже несмотря на большой кирпичный дом советских времен. Он теперь в некоторой степени тоже уже почти архитектурная история, только не самая лучшая.

В Щетининском сохранилось несколько одноэтажных домиков. В одном из них, типичном купеческом особняке второй половины XIX века (№ 10), разместился Музей В. А. Тропинина и московских художников его времени. В экспозиции свыше 300 работ XVIII–XIX веков: произведения Брюллова, Рокотова, Левицкого, Кипренского. Центральная же часть отведена творчеству Василия Тропинина.


Музей Тропинина


Домики в Щетининском переулке — типичная застройка позапрошлого века

МУЗЕЙ В. А. ТРОПИНИНА

Тел. 8 (495) 953–97–50

Щетининский пер., 10

http://www.museum.ru/m342

Музей предлагает экскурсии, в их числе: «Москвичи — современники А. С. Пушкина» и «Из истории Замоскворечья». Как раз по нашей теме.

Возвращаемся в 1-й Казачий переулок. Следуйте так, чтобы Полянка оставалась позади (Щетининский — с правой стороны). Таким образом, вы выйдете на одну из главных улиц Замоскворечья — Большую Ордынку. На углу дома № 50 поворачивайте направо и продолжайте идти по этой же стороне до здания под номером 60/2, о котором будет сказано чуть позже.


Вид Ордынки


По названию легко догадаться, что когда-то именно здесь лежал главный путь из Москвы в Орду, превратившийся позже в важную торговую артерию, соединявшую столицу с южными и восточными областями.

Улице удалось сохранить свой вид с конца XIX века. Конечно, сегодня во дворах можно заметить множество новых построек, но панорама Ордынки в целом почти не изменилась. Все состоит из небольших особняков и маленьких, уходящих в бесконечные пространства тихих ордынских переулков.

Мы в центральной части улицы и поэтому можем видеть только несколько ближайших зданий.

Самые примечательные из них — городская усадьба Миндовских, конца XIX века (№ 43); усадьба семьи Арсеньевых, начала XIX века (№ 45); здание Александро-Мариинского училища, 1870-е годы (№ 47, в наши дни здесь находится Педагогический колледж им. Ушинского); и дом Хованской, 1811 года (№ 53). Классический небольшой особняк ярко-красного цвета.

ХРАМ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ НА ВСПОЛЬЕ

http://www.st-catherine.ru/

На противоположной стороне на этом участке улицы привлекает внимание храм Великомученицы Екатерины на Всполье, построенный архитектором Карлом Ивановичем Бланком в 1775 году (№ 60/2). Он был возведен для императрицы Екатерины II. Иконы писал придворный художник Дмитрий Левицкий. Царские врата, изготовленные из чистого серебра, весили восемь пудов, а ризу для храма пожертвовала сама императрица. Драгоценные ворота в XX веке сохранить не удалось. Но церковь по-прежнему крайне почитаема среди местных прихожан.

После дома № 53 (и ровно напротив храма Святой Екатерины) пройдите в крохотный Малый Ордынский переулок. Нам он нужен только для того, чтобы быстро попасть на улицу Малая Ордынка.


Храм Великомученицы Екатерины


Через пару минут мы на месте. Очень странное место, согласитесь. Центр города. Но почти безлюдно. Хотя Малая Ордынка соединена с Пятницкой, многие считают ее тупиковой. Поэтому прохожих и машин здесь считаные единицы.

Перед вами одноэтажный светлый особняк. Это жилой дом купца Каштанова, 1881 года (№ 35).

Далее направляйтесь к повороту налево мимо магазина «Светильники», дома с изящными эркерами в стиле модерн и современного здания страховой компании. Еще буквально 50 метров, и мы выходим на Пятницкую.

Шумно и людно. Но в то же время хорошее настроение чувствуется и здесь. На этой улице сохранились старинные жилые дома. Старые постройки в большом количестве разбавили современные рестораны и кафе.

Все выглядит на удивление по-домашнему. Это говорит о том, что главная улица района (а Пятницкая для Замоскворечья — все равно что Тверская для центра Москвы) не слишком обременена грузом официоза. На Пятницкой достаточно просто и расслабленно. Подобное ощущение пытаются сохранить даже в дорогих ресторанах, которых в этом квартале тоже хватает.


На Пятницкой


Впрочем, так было и в прежние времена. В отличие от соседних улиц, где преобладали усадебные хозяйства, Пятницкая начиная с конца XVIII века довольно быстро застраивалась каменными домами. Вместо домиков с огородами мелких торговцев появились особняки преуспевших купцов.

В это же время в районе появляются многочисленные трактиры и рестораны. Улица постепенно становится центром Замоскворечья, умеющего не только работать, но и со вкусом отдыхать.

Пройдите к дому № 66 и обратите внимание на любопытный скверик на другой стороне Пятницкой. В глубине сквера, за цветочной клумбой, — большая красочная панорама Замоскворечья и два неожиданных изваяния: дворник с метлой и чуть дальше от него жандарм. Оба на вид заботливы и ответственны. Такие положительные персонажи из далекого прошлого, приятная во всех отношениях зарисовка Москвы столетней давности.

Еще через 50 метров нам встретится роскошный особняк в стиле модерн (№ 64). Дом построен для богатого московского семейства Рекк в 1897 году архитектором Шервудом. Он крайне необычен для этих мест. Здание со сложной лепниной и греко-римскими колоннами более привычно смотрелось бы где-нибудь в переулках старого Арбата или в череде дворцов на Поварской. Здесь же оно до сих пор удивляет прохожих своим «неместным» аристократическим видом. Но, наверное, это только к лучшему. Пятницкой благодаря таким вкраплениям удается совмещать одновременно почти невозможное: и старомосковские традиции, и бесконечные поиски нового.


Особняк Рекк


Идемте дальше по направлению к центру города мимо ресторанов, Большого Ордынского переулка и дома № 50. Напротив следующего особняка находится храм Троицы Живоначальной в Вишняках (№ 51). Здание, которое сохранилось до наших дней (церковь неоднократно перестраивалась, а первое упоминание о ней датируется 1642 годом), построено в первой половине XIX века и является памятником архитектуры позднего ампира. Продолжаем путь мимо особняков позапрошлого века (№ 48–44).


Церковь в Климентовском переулке

ЦЕРКОВЬ СВЯТОГО КЛИМЕНТА

Ул. Пятницкая, 6, стр. 1

http://klement.ru/

После дома № 40 сворачиваем налево, в маленький Голиковский переулок. Чистый, тихий и зеленый. О таких ностальгируют повзрослевшие киногерои «Покровских ворот». За последние годы здесь мало что изменилось. Полное ощущение того, что жизнь до сих пор течет неспешно. Подростки играют в волейбол на площадке; гуляют молодые мамы с колясками. Здесь же находятся задворки Музея Островского, с садом. И над всей этой безмятежностью возвышается величественная церковь Святого Климента.

И еще в Голиковском есть двухэтажный деревянный дом XIX века. Как он сохранился в центре Москвы, понять трудно. Для мегаполиса, где небоскребы наступают со всех сторон, почти невозможный подарок. Старый, потертый временем дом «охраняется государством», как написано на памятной дощечке. Это вселяет надежду.

Ориентируйтесь сейчас на церковь и выходите по левой стороне к Климентовскому переулку.

Мы находимся на небольшой площади перед церковью Святого Климента. Этот уголок тоже очень типичен для старого города. Маленький переулок, зажатый между небольшими зданиями, занят торговцами. Когда-то здесь начинался самый большой за рекой торговый район — Ленивский Торжок, который доходил по Пятницкой вплоть до берегов Москвы-реки.

Святой Климент, в честь которого освящен главный престол храма, жил в I веке нашей эры. Он был учеником апостола Петра, автором послания к Коринфянам и четвертым по счету Римским Папой. Многие удивляются тому, что православный храм воздвигнут в честь католического первосвященника. Есть простое объяснение. Разделение Православной и Католической церквей произошло только в 1054 году, поэтому святой Климент по праву принадлежит им обеим. Ну и, кроме того, просто по каким-то своим причинам замоскворецкие купцы решили почтить на этом месте память именно этого святого. Но вот что это были за причины, историки сейчас теряются в догадках, прямого ответа нет. Так же как и на вопрос об авторстве постройки. Часто в качестве архитектора называют имя Пьетро Трезини, который служил еще при императрице Елизавете Петровне.

Но храм необычайно красив. А для Замоскворечья к тому же крайне необычен. Здание выполнено в западноевропейском барочном стиле и в патриархальном уголке создает удивительное впечатление.

В настоящее время Климентовский переулок — пешеходная зона.

Но мы сейчас поворачиваем назад, снова в глубь квартала. По левой стороне от ст. м. «Третьяковская» расположилась Малая Ордынка, часть которой мы уже сегодня видели.

На оставшейся части улочки нам интересны два объекта.


На Малой Ордынке сегодня


Первый — это Дом-музей А. Н. Островского. Драматург родился и жил в доме № 9. Островский, в отличие от большинства жителей Замоскворечья, был дворянином. Его отец зарабатывал на жизнь адвокатской деятельностью, а сам Александр Николаевич служил некоторое время в Московском коммерческом суде канцелярским чиновником. Там и «рождались» будущие персонажи его пьес.


Дом Островского

ДОМ-МУЗЕЙ А. Н. ОСТРОВСКОГО

М. Ордынка, 9

Тел.: (495) 953–86–84, 951–11–40.

Выходные дни — понедельник и вторник. Вход 200 рублей.

http://gctm.ru/branches/dmo/

За свою жизнь Островский написал почти полсотни произведений. Все они в разное время были поставлены на сцене Малого театра, а некоторые даже специально написаны для его труппы. Поэтому неудивительно, что камерная сцена Малого театра находится рядом, на Большой Ордынке, вблизист. м. «Добрынинская». Классические постановки не прерываются ни на один сезон.

Коллекция музея состоит из личных вещей драматурга и экспонатов, тесно связанных с историей Замоскворечья. Для детей здесь часто устраивают праздники, а под Рождество всегда бывает елка. Кстати, Музей Островского — это один из многочисленных филиалов Театрального музея им. А. А. Бахрушина, который находится в соседнем квартале, по адресу ул. Бахрушина, 31/12. Театральный музей не входит в наш сегодняшний маршрут, но посетить его при случае стоит. Главное здание музея — бывшая усадьба, построенная в 1896 году в стиле ранней английской готики. Интересны практически все постоянные экспозиции музея, связанные с историей русского театра.

И на заметку театралам. Среди других филиалов Бахрушинского музея в том числе: Дом-музей М. Ермоловой, Музей-квартиры Всеволода Мейерхольда, актерской семьи Мироновых и Менакера, Музей-квартира Галины Улановой. А также выставочный зал «Театральная галерея на Малой Ордынке», расположившийся на территории Дома-музея А. Н. Островского.

К слову, на Малой Ордынке лет десять назад появилась еще одна сценическая площадка — Театр Луны (№ 31). Современный театр с модными постановками.

Второй объект (дом № 8), интересный нам на этом участке улицы, расположен как раз напротив особняка Островского.

ТЕАТР ЛУНЫ

М. Ордынка, 31, стр. 1

Тел. +7 (495)-951–01–31 www.lunatheatre.ru)

Церковь Святителя Николая в Пыжах

Храм Святителя Николая


Изначально храм был деревянный. Его приход составляли в основном стрельцы полка Пыжова, жившие в Климентовском переулке. Около 1657 года благодаря стрельцам здание перестроили в камне.

Просуществовав три века, храм был закрыт в 1934 году и разделил судьбу остальных московских церквей. В советские годы его помещения занимали то строительное общежитие, то научная лаборатория, то швейные мастерские.

Храм вернули Церкви 27 сентября 1990 года.

В настоящее время одна из его святынь — мироточивый образ святого мученика государя Николая II.

Идем дальше. Через 200 метров будет особняк прошлого века, напротив него, по левой стороне Ордынки, ничем не привлекательная постройка советских времен. В наше время здесь разместилось популярное кафе «Осетинские пироги». Помимо самих пирогов (с мясом, зеленью, сыром и пр.) в меню горячие закуски, салаты, выпечка. Полноценный обед обойдется в среднем в 250 рублей (Малая Ордынка, 19, стр. 1).

Можно перекусить и отправиться в путь далее. Нам осталось совсем немного.

После дома № 20 поворачиваем направо, в Иверский переулок, названный в честь храма Иверской иконы Божией Матери на Всполье.


Храм Иверской иконы Божией Матери


Первая каменная церковь на этом месте была построена в 1673 году на средства местных купцов. Существующая церковь класического стиля возведена в 1802 году.

В 1930 году храм закрыли и разместили в нем сначала клуб вагоноремонтного завода, затем галерею современного искусства. Колокольня церкви была разрушена и заново восстановлена только в 1994 году.

Минуя Иверский переулок, мы снова попадаем на Большую Ордынку. Слева от храма видны знакомые особняки. В том числе памятник архитектуры — усадьба Киреевских — Карповой (№ 41) начала XIX века. Во дворе, между усадьбой и церковью, с 2000 года стоит скульптура Эрнста Неизвестного «Возрождение».

Впереди престижный офисный квартал «Легион-1», увы, немного «подъевший» Ордынку. Но не так основательно, как уже упомянутое нами атомное министерство и соседние советские конторы. Малоэтажному «Легиону» почти удалось вписаться в архитектурное пространство.

На этой же стороне (№ 38, 42 и 44) — жилые дома первой половины XIX века. Типичная для этого района и приятная для современного взгляда застройка.

А справа от офисного квартала (квартал соединяет Ордынку со Старомонетным переулком и улицей Большая Полянка), за большими воротами стоит здание с удивительной, но трагичной историей.

Направляйтесь в сторону дома № 38.

Перед вами Марфо-Мариинская обитель и врата, ведущие внутрь монастыря. Под куполом на воротах находится икона с изображением его канонизированной основательницы великой княгини Елизаветы Федоровны.


Марфо-Мариинская обитель

МАРФО-МАРИИНСКАЯ ОБИТЕЛЬ

Б. Ордынка, 34

http://www.mmom.ru/

Сегодня в Марфо-Маринской обители проходят богослужения. Открыты медицинский центр, гимназия, детский дом, социальные благотворительные учреждения, а также Мемориальный музей святой Елисаветы Феодоровны.

Мы покидаем поистине святое место, не позволяющее в каждодневной суете забывать о прошлом…

Возвращаемся на Большую Ордынку.


Большая Ордынка: по направлению к центру района


Совсем не хочется заканчивать маршрут после такой драматичной истории.

Мы находимся всего лишь в пяти минутах ходьбы от центра Замоскворечья.

Направляемся в сторону перекрестка.

После здания Минатома поворачиваем налево, в Большой Толмачевский переулок. Центральная точка для всех, кто любит этот район.

Через 100 метров вы увидите особняк Демидовых. Рядом с ним — рестораны и кофейни с летними верандами. Напротив — сталинское здание. Это Дом писателей СССР, где жили Пастернак, Паустовский, Барто и многие другие литературные звезды советской эпохи (Лаврушинский пер., 17). Перед «Домлитом» сквер с фонтаном Искусств, пользующийся огромной популярностью среди туристов. Сфотографироваться на его фоне — обязательный атрибут прогулки по здешним местам.

«ВЕЛИКАЯ МАТУШКА» ЕЛИЗАВЕТА ФЕДОРОВНА

Елизавета Федоровна (Элла) была немецкой герцогиней, родственницей королевы Виктории, красивой, умной женщиной, во всех отношениях необыкновенной личностью. В 1894 году ее младшая сестра Алиса Гессенская вышла замуж за Николая II.

Сама же она предпочла в мужья брата Александра III, великого князя Сергея Александровича.

Первая благотворительница Москвы, Елизавета Федоровна превратилась в глазах москвичей практически в святую еще при жизни.

После смерти своего мужа (18 февраля 1905 года Сергей Александрович, бывший к тому времени генерал-губернатором Москвы, погиб от взрыва, устроенного террористом Каляевым) великая княгиня удалилась от светской жизни. Она построила Марфо-Мариинскую обитель на деньги от продажи фамильных драгоценностей и дворца на Фонтанке в Петербурге.

В купленной московской усадьбе нашли место больница, приют для девочек-сирот, воскресная школа, столовая для бедных и два храма: больничный и соборный. 22 мая 1908 года, в праздник Вознесения Господня, началось четырехлетнее строительство соборного храма во имя Покрова под руководством архитектора А. Щусева. Здание построено с элементами древнего новгородско-псковского зодчества. Расписывать храм Елизавета Федоровна пригласила выдающихся художников: Михаила Нестерова, его ученика Павла Корина и скульптора Сергея Коненкова.

В 1910 году Елизавета Федоровна приняла постриг и сан настоятельницы. «Обитель труда и милосердия» стала настоящим явлением в жизни Москвы. По замыслу «Великой матушки», как называли Елизавету Федоровну в народе, сестры совмещали молитву с работой: неимущие горожане (вплоть до обитателей Хитровки) могли найти здесь утешение и помощь, прежде всего лечебную. Настоятельница вместе с квалифицированными врачами и сестрами лично ухаживала за тяжелобольными. По словам пациентов, от нее самой исходила какая-то целительная сила, которая помогала им выздороветь.

Настоятельница собиралась открыть отделения обители по всем губерниям России, устроить загородный скит для ушедших на покой сестер, а в Москве организовать детские приюты и построить дом с дешевыми квартирами для рабочих.

Помимо этого Елизавета Федоровна организовала общежитие для мальчиков-посыльных и предоставляла бесплатные квартиры для девушек-работниц. Открыла приют для неизлечимо больных туберкулезом.

Помогала настоятельница и сельскому духовенству, и священникам-миссионерам на окраинах России.

На ее средства был построен православный храм в итальянском городе Бари, где находится гробница святителя Николая Чудотворца.

Во время Русско-японской войны Елизавета Романова на свои средства устроила в Кремле мастерские, где шили одежду для солдат, собирали для фронта медикаменты и продовольствие…

После революции жизнь обители изменилась не сразу. Учитывая огромную популярность и уважение Елизаветы Федоровны в народе, большевики сначала прислали провокационные опросные листы для больных. Потом под несколькими сфабрикованными предлогами арестовали несколько человек из персонала, затем перевели сирот в казенный детский дом.

В апреле 1918 года настоятельница вместе с двумя преданными сестрами была арестована.

Сразу после расстрела царской семьи в Екатеринбурге сосланную в Алапаевск Елизавету Федоровну и других оставшихся в живых Романовых отвезли к заброшенной шахте и сбросили вниз…

После закрытия обители в соборном храме сначала открыли кинотеатр. Затем на территории установили статую Сталина.

В конце 1940-х помещения заняли реставрационные мастерские и научная лаборатория со спортивным залом.

Возрождение обители началось в 1992 году. И лишь в конце 2006 года состоялось ее торжественное открытие.

Все это означает, что мы в финальной части нашего маршрута. И в центре главной туристической пешеходной зоны Москвы.

Выбор дальнейшего пути огромен. Рядом Климентовский переулок и центральная часть Пятницкой; а также Кадашевский квартал с его маленькими, путаными переулками; и церковь Воскресения Христова.

Отсюда вы сможете напрямую попасть к Третьяковской галерее. Затем, ориентируясь на возвышающийся вдали Кремлевский дворец, пройти мимо белоснежного терема XVII века на Болотную площадь и к фонтанам Водоотводного канала.

ГОСУДАРСТВЕННАЯ ТРЕТЬЯКОВСКАЯ ГАЛЕРЕЯ

Лаврушинский пер., 10

Билеты для граждан РФ и стран СНГ — 250 рублей

www.tretyakovgallery.ru

За Домом писателей, в Ордынском тупике, вы увидите здание Скорбященской церкви; во дворе литературного дома — жилые палаты XVII–XVIII веков.

Если немного устали, отдохните возле фонтана Искусств или в соседних кофейнях с окнами в сквер.


Особняк Демидовых


В Лаврушинском переулке


И обратите внимание на упомянутый выше особняк (Б. Толмачевский, 3) с богатым парадным въездом. Пару веков назад дом принадлежал семье горнозаводчика Прокопия Акинфиевича Демидова, который создал в Нескучном саду лучший в Европе ботанический сад и способствовал открытию там же Академии наук. Позже особняк в Толмачевском превратился в литературный салон графини Соллогуб. Сейчас — библиотека.

Здесь же, в Б. Толмачевском переулке (квартал, который 300–400 лет назад населяли «толмачи», то есть переводчики, преимущественно с татарского), находятся небольшие ресторанчики, специально рассчитанные на туристов. В целом древние Толмачи стали очаровательным и спокойным местом.

Далее проходим в Лаврушинский переулок.

В этом переулке находится Третьяковская галерея, основанная в середине XIX века замоскворецким купцом и меценатом Павлом Третьяковым. Кстати, множество небольших скульптур, резные скамейки и фонтан Искусств были установлены в 2006 году, когда Третьяковка праздновала 150-летие. С тех пор каждым летом в выходные дни на площадке перед Галереей проходят художественные выставки и ярмарки сувениров.

Теперь вы поняли, почему этот район так сильно отличается от всего остального города. И почему сюда хочется возвращаться снова…


Фонтан Искусств


Пешеходный маршрут «Замоскворечье»

Загрузка...