Народные сказки о богатырях русского эпоса - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Анна Михайловна Астахова (ч. notes)

Примечания

1

Рыбников, I, № 51. Начальная часть этого текста, повествующая об исцелении Ильи-сидня, еще сохранила стихотворную структуру. См. еще: Рыбников, II, № 172 (вторая часть); Ончуков, № 161; Соколовы, стр. 302–305; Астахова, I, № 47; Соколов — Чичеров, № 173; «Жив. стар.», 1895, вып. III–IV, отд. II, стр. 426–427. О последнем из указанных пересказов А. Шустиков, записавший его, говорит, что он явно не успел принять настоящей формы сказки и еще недавно был настоящей былиной (ук. номер «Жив. стар.», стр. 427).

2

Русские сказки в Карелии (старые записи). Подготовка текстов, статья и комментарии М. К. Азадовского. Петрозаводск, 1947, стр. 213.

3

См., например: Григорьев, I, № 8; Марков, № 66; «Жив. стар.», 1907, вып. II, стр. 30; Соколовы, стр. 301, 306; Б. Соколов. О былинах, записанных в Саратовской губернии. Журн. «Культура», 1922, № 1, Приложение, стр. 14–15; Акимова, стр. 65–66; Астахова, I, №№ 24, 25; II. № 194; Гуревич, стр. 310, 311; Рождественская. № 36.

4

См., например: Зеленин П., № 16; Астахова, I, № 40; II, №№ 113, 161; Соколов — Чичеров, № 239. Много примеров дают записи последних лет: Былины Печоры, №№ 8, 22, 23, 34, 73, 147.

5

См.: Былины XVII–XVIII вв.

6

См.: Веселовский. Мелкие заметки, стр. 6—18; Вс. Миллер. Очерки русской народной словесности. М., 1897. стр. 370–391; М. З. Левченко. З поля фольклористики i етнографiï, вып. I. Киев, 1927, стр. 3—11.

7

Веселовский. Мелкие заметки, стр. 6.

8

См., например: Коргуев, стр. 615–616; Магай, стр. 318–319; Сказкин, стр. 338–339.

9

Из них 5 русских сказок. 4 белорусских, 4 украинских и 7 принадлежащих другим народностям. См.: Вс. Миллер. Очерки…, стр. 370–391.

10

Всего к настоящему времени удалось выявить вместе с прежними записями, учтенными В. Ф. Миллером, несколько более 115 сказок, записанных на территории Советского Союза, из них русских около 75. При этом рассказы промежуточного типа — переходные от побывальщины к сказке — в этот счет не входят. Содержание многих архивохранилищ мне, однако, пока еще осталось не известным. Вероятно, найдется также ряд записей и в частных собраниях.

11

В работе по выявлению неопубликованных сказок дружескую помощь оказали мне фольклористы из разных республик и областей, присылавшие мне тексты сказок, сведения об их распространении и переводившие иноязычные записи на русский язык: В. А. Василенко (Барнаул), М. Г. Воскобойников (Ленинград), В. Я. Евсеев (Петрозаводск), А. И. Лазарев (Челябинск), А. И. Маскаев (Саранск), А. К. Микушев (Сыктывкар), Э. Норманн (Тарту), И. И. Одюков (Чебоксары), Ф. В. Плесовский (Сыктывкар), В. Ф. Павлова (Казань), В. М. Потянин (Горький), В. Ф. Шмидт (Тарту), Э. В. Померанцева (Москва). Всем им выражаю мою большую признательность.

12

См., например: Ончуков, № 136; Зеленин В., № 99; Иваницкий, стр. 168, примечание; Соколов — Чичерин, № 57; «Этногр. обозр.», 1912, 3–4, стр. 110.

13

Иваницкий, стр. 168, примечание.

14

Анисимова, стр. 55.

15

Магай, № 9.

16

Астахова, II, приложение III.

17

Рождественская, стр. 116–117.

18

См., например, омский вариант — Василенко, № 12; рязанский — Рукоп. отд. ИРЛИ, P. V, колл. 47, папка 18, № 9 (запись Р. С. Линец); горьковский — Потявин, № 3, и др.

19

Королькова, стр. 13.

20

Магай, стр. 119.

21

Тамбовский фольклор, № 1; Коргуев, № 39; Марков, № 91.

22

Иваницкий, № 3; Магай, № 9, и др.

23

Иваницкий, № 3; см. также: Василенко, № 12; Астахова, II, приложение III; Потявин, № 2, и др.

24

Василенко, № 12; Сказкин, № 52; Астахова, II, приложение III, и др.

25

Иваницкий, № 3; Сказкин, № 52, и др.

26

См., например: Марков, № 91; Василенко, № 12; Анисимова, стр. 53.

27

См. эти версии эпизода: Иваницкий, № 3; «Труды Саратовской архивной комиссии», вып. XXIV, 1908; Коргуев, № 39; Магай, №№ 9 и 9а.

28

Иваницкий, стр. 168, примечание.

29

Рукоп. отд. ИРЛИ, P. V. колл. 165, папка 7, № 44.

30

Потявин, № 3.

31

Образ Соловья на коне для былин необычен. Встречается только в двух вариантах от сказителя Щеголенка. См. об этом: Былины XVII–XVIII вв., стр. 47–48.

32

Былины Печоры, № 74.

33

См., например; Сказкин, № 52; Тамбовский фольклор, № 1.

34

См., например: «Этногр. обозр.», 1912, № 3–4, стр. 111.

35

См., например: Рыбников, I, № 2; Астахова, I, приложение I, № 2.

36

См.: Орест Миллер. Илья Муромец и богатырство Киевское. СПб., 1869, стр. 240–242.

37

Например: Григорьев, I, № 130 (166); Рождественская, № 35; Астахова, I, № 5; Королькова, стр. 11; Соколов — Чичеров, № 57.

38

Рукоп. отд. ИРЛИ. P. V, колл. 118, папка 18, № 7 (запись из Пашского района Ленинградской области).

39

Потявин, № 1.

40

Киреевский, I, стр. XXXIV, примечание.

41

Иваницкий, стр. 170.

42

См.: Магай, №№ 9, 9а; Коргуев, № 39; Сказкин, № 52; Тамбовский фольклор, № 1, и некоторые другие.

43

См. об этом подробнее в моей статье «К вопросу об отражениях в русском былинном эпосе сказаний о Еруслане» («Труды Отдела древнерусской литературы», XIV, Изд. АН СССР, М.—Л., 1958).

44

Астахова, II, приложение III.

45

Потявин, стр. 16.

46

Афанасьев, III, № 310.

47

Соколов — Чичеров, № 44.

48

Астахова, II, стр. 675.

49

Рукоп. отд. ИРЛИ, P. V, колл. 47, папка 18, № 9.

50

Рыбников, I, стр. 454.

51

Сказкин, стр. 304.

52

Иваницкий, стр. 168.

53

Ончуков, стр. 326.

54

Анисимова, стр. 53.

55

Тамбовский фольклор, стр. 24.

56

Там же.

57

Рукоп. отд. ИРЛИ, P. V, колл. 118, папка 18, № 7.

58

«Этногр. обозр.», 1912, № 3–4, стр. 110–113.

59

Соколов — Чичеров, стр. 806.

60

Тамбовский фольклор, № 1.

61

Соколов — Чичеров, № 57.

62

Рукоп. отд. ИРЛИ, P. V, колл. 47, папка 18, № 9.

63

См. об этом: Русское народное поэтическое творчество, т. II. Кн. 1. М.—Л., 1955, стр. 182.

64

Рукоп. отд. ИРЛИ, P. V, колл. 47, папка 18, № 9.

65

Коргуев, № 40.

66

Былины Печоры, № 75.

67

Запись от А. Н. Корольковой из личного собрания Э. В. Померанцевой.

68

Астахова, I, приложение I, № 3.

69

Там же, II, №№ 198, 212.

70

«Жив. стар.», 1907, вып. II, стр. 31.

71

Сказкин, № 52; Тамбовский фольклор, № 1.

72

Ончуков, № 90; Астахова, II. приложение II.

73

Рыбников, I, стр. 321–322; Соколов — Чичеров, № 159.

74

Соколов — Чичеров, № 240.

75

Потявин, № 5.

76

О всех названных былинных героях, а также и о некоторых других записано довольно значительное количество различных прозаических рассказов, но все они — или пересказы содержания позабытых былин, переданные собирателю в порядке припоминания в ответ на его расспросы и не бытующие, или рассказы, живущие в виде побывальщины как результат разложения былины, о чем говорилось выше.

77

Астахова, II, № 212.

78

Там же, № 198.

79

Былины Печоры, № 9.

80

Астахова, II, приложение II.

81

В комментариях к этому тексту (Астахова, II, стр. 794) ошибочно сказано, что в тексте отражена и эта часть.

82

Советский фольклор. Сборник статей и материалов, № 4–5, М.-Л., 1936, стр. 150.

83

Ончуков, № 90 (запись А. А. Шахматова).

84

См., например: Б. Соколов. О былинах, записанных в Саратовской губернии. Журн. «Культура», 1922, № 1, Приложение, стр. 15; Тамбовский фольклор, стр. 311; Русские народные сказки. Составитель, автор предисловия и примечаний Э. В. Померанцева. Под общей редакцией проф. В. И. Чичерова. Изд. Моск. унив., 1957, стр. 502.

85

Гуревич, стр. 175; «Жив. стар.», 1895, вып. III–IV, отд. II, стр. 427.

86

Рыбников, I, № 88.

87

Там же, стр. 456, примечание.

88

См. стр. 3.

89

См. об этом: Астахова, II, стр. 681–682.

90

Рыбников, I, стр. 455.

91

О роли книги с позднем былинном сказительстве подробнее см. в моих работах «Русский былинный эпос на Севере» (Петрозаводск, 1948, глава VI) и «Былины в народной книге и других общедоступных изданиях конца XIX — начала XX века» («Сов. этнография». 1960, № 4).

92

О ней см.: Былины XVII–XVIII вв., стр. 23–25.

93

См.: Д. А. Ровинский. Русские народные картинки, т. I. СПб., 1881, стр. 2–7.

94

См. об этом: Былины XVII–XVIII вв., вступительная глава.

95

Полное совпадение иногда в деталях лубка и былины в значительной мере следует объяснить тем, что лубок действительно отталкивался от живой традиции XVII века, которую хорошо сохранила былина XIX века. Но в отдельных случаях могло быть и обратное явление: заимствование исполнителями деталей лубка. Вопрос этот еще не исследован.

96

Ончуков, № 136, стр. 325–334.

97

«Труды Саратовской архивной комиссии», вып. XXIV, 1908.

98

Рукоп. отд. ИРЛИ, P. V, колл. 118, папка 15, № 10.

99

Астахова. I, № 47.

100

Былины Печоры, № 145.

101

Список таковых см.: А. М. Астахова. Русский былинный эпос на Севере, стр. 285. Но этот список далеко не полон.

102

Рыбников, I, № 51.

103

Киреевский, I, стр. 34.

104

Рыбников, I, № 86.

105

Киреевский, I, стр. 46.

106

Город Кинешма упоминается лишь в одном рукописном пересказе былины об Илье Муромце в списке середины XVIII века. См.: Былины XVII–XVIII вв., № 14.

107

Киреевский, I, стр. 34–39.

108

Там же, стр. XXXIV, примечание.

109

Верещагин — один из корреспондентов П. В. Киреевского, чьи записи помещены в «Песнях».

110

Киреевский. II. стр. 11.

111

Там же, стр. 1 1, 15, 36–40. Вероятно, и тексты Кирши Данилова были известны Евстигнееву по собранию Киреевского.

112

Там же, Приложения, стр. I–XVII.

113

Русские сказки, содержащие древнейшие повествования о славных богатырях…, ч. 1. М., 1780.

114

Киреевский, II, стр. 80–82 и 67–69.

115

См. примечание на стр. 16 книжки — объяснение слов «палатный брус» (там же, стр. 75).

116

П. Н. Полевой. Народные русские сказки в изложении П. Н. Полевого. СПб., 1874.

117

Сказка о славном русском богатыре Добрыне Никитиче и его славных подвигах. По древним былинам переложил П. Н. Полевой. С рисунками М. В. Нестерова. 2-е изд. А. Д. Ступина, М., 1894. стр. 50.

118

Там же, стр. 32.

119

См.: Д. А. Ровинский. Русские народные картинки, т. I, стр. 9—39.

120

Первое издание см.: Сказкин, № 24. Перепечатывалась: Русские народные сказки. Составитель Э. В. Померанцева. М., 1957, № 61; сб. «Илья Муромец». Подготовка текстов, статья и комментарий А. М. Астаховой. М.—Л., 1958, № 57.

121

«Илья Муромец», стр. 504–506.

122

Там же, стр. 506–507.

123

Тамбовский фольклор, № 1.

124

См. об этом выше, стр. 48–49.

125

Тамбовский фольклор, стр. 311.

126

Сказка под заглавиями «Илья Муромец и Святогор-богатырь» и «Об Илье Муромце» публиковалась неоднократно. См.: Сказки А. Н. Корольковой. Воронеж, 1941, стр. 11; А. Н. Барышникова (Куприяниха), А. Н. Королькова. Сказки. Воронеж, 1950. стр. 69; А. Н. Королькова. Сказки. Воронеж, 1956, стр. 3.

127

Астахова, II, № 212.

128

Там же, стр. 597.

129

Там же, стр. 699–700.

130

Киреевский, II, стр. 82.

131

Астахова, II, стр. 602.

132

Там же, № 198.

133

Рукоп. отд. ИРЛИ, P. V, колл. 118, папка 22, № 45.

134

А. М. Астахова. Русский былинный эпос на Севере, стр. 299–332.

135

Можно предположить, конечно, что отдельные случаи возникновения подобных сказок могли быть и в более ранние эпохи бытования былин, но как факт определенной традиции это явление позднего фольклора. Для более ранних периодов скорее можно предположить бытование рядом с классической былиной прозаических пересказов-побывальщин.

136

Афанасьев, III, №№ 430–432 и стр. 429; Записи Красноярского подотдела Восточно-Сибирского отдела РГО, 1902, стр. 96, № 49, и др. (см.: Андреев, № 1640).

137

См., например, коми сказку «Сын вдовы господин Иван Сараанчиков», опубликованную в сборнике, составленном И. Осиновым, «Висер вожса сьсыланкывъяс да мойдкывъяс» (Сыктывкар, 1941, стр. 247–256).

138

Василенко, стр. 173.

139

См.: Афанасьев, I, № 148. См. там же, стр. 621, комментарий И. П. Андреева о распространении аналогичных преданий в русском, украинском и белорусском фольклоре с приуроченном к разным лицам (Борису и Глебу и др.).

140

Иваницкий, стр. 197.

141

Смирнов, II, № 361.

142

Прикрепление этого же эпизода к Илье Муромцу находим в ряде сказок.

143

Рукоп. отд. ИРЛИ, P. V. колл. 99, папка I, № 54.

144

Сказки И. Ф. Ковалева. М., 1941, № 18.

145

Афанасьев, III, № 314.

146

Там же, № 313.

147

Беларускi эпас, стр. 78.

148

Зеленин В., № 100.

149

Ср. с аналогичным эпизодом белорусской сказки, упомянутой ниже, стр. 82.

150

Афанасьев, III. № 313; Смирнов, II, № 298.

151

Афанасьев, III, №№ 316, 358.

152

Смирнов, II, № 280.

153

В. С. Шурыгин. Сказки Смоленского края. Смоленск, 1952. стр. 63.

154

Соколовы, № 111.

155

Зеленин П., № 96.

156

Соколовы, № 113; Афанасьев, III, № 313, и др.

157

Иваницкий, стр. 165.

158

См., например: Соколовы, № 112.

159

Беларускi эпас, стр. 85.

160

Особой темой является также изучение преданий о богатырях. Выше указано предание об Илье Муромце, основанное на сказочном сюжете о Кожемяке. В Эстонии среди русского населения записан ряд преданий, также связывающих определенные места — горы, курганы, озера — с именами Ильи Муромца и Добрыни. В некоторых таких преданиях Добрыня смешивается с Калевипоэгом (сообщение В. Ф. Шмидт).

161

Она переведена на русский язык научным сотрудником Коми филиала Академии наук СССР А. К. Микушевым.

162

Точной паспортизации нет. Оригинал на коми языке хранится в фольклорном фонде Республиканского музея г. Сыктывкара.

163

Григорьев, I, стр. 16.

164

Рыбников, I, №№ 86–89.

165

Там же, II, 103–109.

166

Там же, I, стр. 153.

167

Собирание фольклора среди карел в советское время показало ошибочность этого утверждения П. Н. Рыбникова.

168

Рыбников, I, стр. CI, примечание.

169

Записанные от него тексты хранятся в Архиве Карельского филиала АН СССР в Петрозаводске. Об особенностях былин Т. Е. Туруева и источниках его знания см.: А. М. Астахова. Русский былинный эпос на Севере. Петрозаводск, 1948, стр. 299–314.

170

См.: Астахова, I, Напевы мезенских и печорских былин, Приложение.

171

См., например, в сборнике Н. П. Леонтьева «Печорский фольклор» (Архангельск, 1939) былины В. П. Тайбарейского.

172

Переведена И. И. Одюковым. Оригинал на чувашском языке хранится в Чувашском научно-исследовательском институте языка, литературы, истории и экономики при Совете министров Чув. АССР, фонд проф. Н. В. Никольского, лл. 16–18.

173

Беларускi эпас, стр. 59.

174

Верхоянский сборник, стр. 254–268.

175

Беларускi эпас, стр. 60.

176

Веселовский. Мелкие заметки, стр. 12–15.

177

Коми филиал, запись 1945 г. из Железнодорожного р-на.

178

Сборник материалов по этнографии, издаваемый при Дашковском этнографическом музее, вып. II, М., 1887, № 99, стр. 144–151. Точно такая же сказка напечатана под заглавием «Илинь» в сб. «Латышские народные сказки» (Рига, 1958) с указанием времени записи — 1898 г. и источника — сб. «Латышские народные предания и сказки» («Latviešu tautas, teikas un pasakas», т. VII, 1898). Однако сопоставление обеих публикаций (1887 и 1958 года) не оставляет никакого сомнения в том, что латышский оригинал обеих идентичен, что это одна и та же сказка. Очевидно, указание на год записи во втором случае ошибочно.

179

См.: Андреев, № 301.

180

Лит. муз. Крейцвальда, Н III 7, 772/8 (2) (запись 1890 г. от портного М. Каура).

181

Беларускi эпас, стр. 68–73.

182

Лит. муз. Крейцвальда, Н II 56, 976/80 (7).

183

Беларускi эпас, стр. 51–56.

184

См. о них мою статью «Былины в народной книге и других общедоступных изданиях конца XIX — начала XX века» («Сов. этнография», 1960, № 4).

185

Беларускi эпас, стр. 57–61.

186

Миллер. Материалы, стр. 122–125.

187

Коми филиал, запись 1948 г. на Удоре.

188

Беларускi эпас, стр. 53.

189

Веселовский. Мелкие заметки, стр. 15–17.

190

Беларускi эпас. стр. 51–56. Ср: Зеленин В., стр. 302.

191

Лит. муз. Крейцвальда. S 89892/900 (4).

192

Записал и перевел с эвенкийского на русский язык М. Г. Воскобойников (архив собирателя).

193

АКФАН, колл. 114.

194

Там же, колл. 148.

195

Лит. муз. Крейцвалъда, S 89892/900 (4).

196

См. предыдущую главу, стр. 10–11.

197

См., например: Сказкин, № 24.

198

Верещагин, стр. 142; Веселовский. Мелкие заметки, стр. 12–15.

199

Веселовский. Мелкие заметки, стр. 15–17.

200

См. стр. 16.

201

Беларускi эпас, стр. 51–56.

202

Там же, стр. 77.

203

Веселовский. Мелкие заметки, стр. 12–15.

204

АКФАН, колл. 93 (Пряжинский р-н, лер. Сыссойло).

205

Там же, колл. 3 (Лоухский р-н. дер. Карелакша).

206

Лит. муз. Крейцвальда. Н III 7, 772/8 (2).

207

Миллер. Материалы, стр. 122–125.

208

Веселовский. Мелкие заметки, стр. 7–9.

209

АКФАН, колл. 3.

210

Там же (Лоухский р-н, дер. Карелакша).

211

Лит. муз. Крейцвальда, Н II 56. 976/80 (7).

212

АКФАН, колл. 148 (Калининская обл., Козловский р-н, дер. Захарово).

213

Там же, колл. 93 (Пряжинский р-н, дер. Сыссойло).

214

Там же.

215

Лит. муз. Крейцвальда, Н II 56, 976/80 (7).

216

АКФАН, колл. 3. См. также: колл. 93 и Верхоянский сборник, стр. 254.

217

АКФАН, колл. 100 (Пряжинский р-н, дер. Пелдожи).

218

Магнитский, стр. 251–253.

219

Беларускi эпас, стр. 69–70.

220

Коми филиал, запись 1948 г. на Удоре. См. также. Беларускi эпас, стр. 75.

221

Коми филиал, запись 1943 г. в Железнодорожном р-не.

222

См. стр. 82.

223

АКФАН, колл. 136.

224

Там же, колл. 61.

225

Там же, колл. 136 (Олонецкий p-н, дер. Тихонсельга).

226

Там же, колл. 61 (Медвежьегорский р-н, дер. Сельга).

227

Сказка эта записана от Ф. Е. Туруева, знавшего и исполнявшего, как уже было сказано, былины по-русски. Естественно, что он и в прозаическом переложении былины сохранил основные ее мотивы.

228

Верещагин, стр. 144.

229

Беларускi эпас, стр. 53.

230

Коми филиал, запись 1945 г. на Удоре.

231

Лит. муз. Крейцвальда. ЕВА II 194, 128/9 (14).

232

См. сказки: финскую (Веселовский, Мелкие заметки, стр. 15–17, из Олонецкого р-на), карельскую (АКФАМ, колл. 100, из Пряжинского р-на), чувашскую (Магнитский, стр. 251–253), якутскую (Верхоянский сборник, стр. 254–268).

233

К этому месту сказки Магнитский делает примечание: «Что за птица шингорс — не знаю. По описанию чуваш, птица эта желтая, с красной пояской, величиной с воробья. Сара кайык — желтянка» (упоминается, по словам Магнитского, в пасхальных заклинательных песенках чувашских детей).

234

Верхоянский сборник, стр. 260.

235

Беларускi эпас. стр. 66 (Добровольский, № 2).

236

Веселовский. Мелкие заметки, стр. 7–9.

237

Это уже было отмечено А. Н. Веселовским (Мелкие заметки) и Вс. Миллером (Очерки русской народной словесности. М., 1897, стр. 381).

238

Веселовский. Мелкие заметки, стр. 12–15.

239

Миллер. Материалы, стр. 122–125.

240

Лит. муз. Крейцвальда, S 89892/900(4).

241

Беларускi эпас, стр. 74–76.

242

Лит. муз. Крейцвальда, Н III 7, 772/8(2).

243

АКФАН, колл. 136 (Олонецкий р-н, дер. Тихонсельга).

244

Прикрепление этого эпизода к дочерям Соловья-разбойника встречается еще в былине кижского сказителя В. Щеголенка. Указано, как и отражение его в названной сказке, Вс. Миллером. См. мою статью «К вопросу об отражениях в русском былинном эпосе сказания о Еруслане» («Труды Отдела древнерусской литературы»).

245

Беларускi эпас, стр. 58 и 75–76; Верещагин, стр. 142.

246

АКФАН, колл. 61 (Медвежьегорский p-н, дер. Сельга, записано от Т. Е. Туруева); Украïнськi народнi казки, стр. 127.

247

Коми филиал, запись 1948 г. на Удоре.

248

Там же, запись 1945 г. из Железнодорожного р-на.

249

АКФАН, колл. 148.

250

Лит. муз. Крейцвальда. S 89892/909(4).

251

⁵¹¹ Беларускi эпас, стр. 51–56.

252

АКФАН, колл. 114 (Пряжинский р-н, дер. Нялмозеро).

253

Миллер. Материалы, стр. 122–125.

254

О двух случаях, когда эпизод гибели в гробу был перенесен на Илью Муромца, говорилось выше (см. стр. 84).

255

См., например: Рыбников I, № 51.

256

АКФАН, колл. 100 (Пряжинский р-н, дер. Пелдожи).

257

Сб. «Русский фольклор. Материалы и исследования». I. М.-Л., 1956, стр. 235–236.

258

Запись и перевод М. Г. Воскобойникова. Хранится в личном собрании.

259

См. стр. 80.

260

АКФАН, колл. 93 (Пряжинский р-н, дер. Сыссойло).

261

Там же, колл. 61.

262

Украïнськi народнi казки, стр. 126–131 (запись от сказочника А. Д. Лужанского).

263

См.: В. П. Авенариус. Книга былин. Свод избранных образцов русской народной эпической поэзии. 8-е изд., М., 1913. № XXII.

264

Украïнськi народнi казки, стр. 130–131.

265

Коми филиал, запись 1948 г. на Удоре.

266

Там же, запись 1945 г. из Железнодорожного р-на.

267

Беларускi эпас, стр. 61.

268

Там же, стр. 56.

269

См. стр. 94.

270

АКФАН, колл. 61.

271

Там же.

272

Там же, колл. 63.

273

Там же, колл. 79.

274

Так переосмыслена была, например, эта былина в исполнении пудожского сказителя П. Н. Журавлева. См.: Г. Н. Парилова и А. Д. Соймонов. Пудожские былины. Петрозаводск, 1941, № 64.

275

Записана А. К. Микушевым в начале 1959 г. в Троицко-Печерском районе от бакенщика В. Е. Игнатова. Микушев называет его «великолепным печорским сказителем», знающим много коми сказок (письмо от 9 апреля 1959 г.).

276

АКФАН, колл. 112.

277

Там же, колл. 100.

278

Там же, колл. 3.

279

Там же, колл. 114.

280

Украïнськi народнi казки, стр. 131.

281

Беларускi эпас, стр. 76.

282

«Ученые записки Марийского научно-исследовательского института языка, литературы и истории», вып. IV, Литература, фольклор, искусство. Йошкар-Ола, 1951, стр. 149.