Нато! Твою дивизию!

Глава 8

Маракская пустошь, мертвая земля. Не травинки, не кустика. Не слышно и не видно, ни птичек, ни зверушек. Тишина что бьет по нервам. Дети притихли, а мы пришпорили коней, чтоб быстрее пересечь это мертвое место, и добраться до купола, что закрывает город.

Чем дальше мы ехали, тем хуже мне становилось, эта пустошь давила на меня. Мне казалось, что земля под нами стонет и плачет, взывая к богам о помощи. К тому моменту, когда мы добрались до радужной пленки купола, я едва держался в седле от тоски и боли, не моей, мира. Я не слышал его, но чувствовал его боль как свою собственную.

Первым сквозь защиту проходил я, следом остальные. С другой стороны купола все посторонние чувства ушли, словно их и не было. Мой счет к богам рос, количество вопросов тоже. Выжженная земля, уничтоженные леса, а с ними нимфы, феи, русалки и дриады, те кто не мог защитить себя сам, потому что изначально слабее. Люди и существа, сходящие с ума от безнаказанности. Зачем нужны такие боги? В последнее время я много думаю, вспоминаю свой мир и сравниваю с этим. Да, и у нас в истории немало черных пятен, взять те же войны, Германия, Афганистан, Вьетнам и Чечня. Но войны рано или поздно заканчивались, и народ строил мирную жизнь. Пусть закрываясь железным занавесом, устраивая друг другу мелкие пакости, но не тысячелетнее уничтожение друг друга, не тотальный геноцид своего народа.

Город встретил нас суетой и шумом, все торопились закончить дела и вернуться поскорее домой. На нас никто особо не обращал внимания, и мы, узнав у одного из прохожих, где можно остановиться на ночь проехали к таверне. Сняв две комнаты, больше не нашлось, оплатили их, ужин и купальню на пару часов. Честно говоря, я был разочарован, маленькие, не особо чистые комнатки, купальня с деревянными шайками и едва теплая вода. И это в городе, где живут практически одни маги. Помылись мы все очень быстро, одев младших в свои чистые рубашки (две у демона приватизировал), доходившие им до колен, сами с голыми торсами, вернулись в комнаты. Поужинали все в одной комнате, младших отправили спать в другую комнату, с Давионом. Парней положили на кровать, а сами с Аданом, выпросив матрас у хозяина таверны, улеглись на полу.

Утром, оставив мальчишек с демоном, мы с темным отправились на местный рынок. Прикупив одежду для пацанов, задерживаться мы там не стали. Вернувшись, переодели ребят, и пошли искать школу для магов, о которой нам рассказал хозяин таверны после моих расспросов. Нашли мы ее часа через полтора, неказистое серое здание, не вызывающее никаких ассоциаций связанных с учебным заведением, находилось практически на другом конце города. Сдав всю четверку в руки магистра Арона, как он сам нам представился, и, получив заверения о том, что все они будут заселены в школьное общежитие и обеспечены всем необходимым, мы отправились, наконец, в храм.

Храм. Здание из серого камня с черной скатной крышей, не украшений, не витражей на окнах, которых всего два. Исаакиевский собор рядом с этим храмом смотрелся бы как дворец рядом с деревенским домишком. Встретил нас молодой жрец в черном балахоне, и, узнав кто мы, куда-то убежал. Пока мы остались одни, я решил осмотреться. Восемь статуй, стоящие на ступенях, были как живые.

— На самой верхней ступени каменная чаша, символизирующая стихи. С правой стороны от нее, в золотых одеждах, Ферония, богиня жизни и всего живого. Слева в серебряных доспехах, Иштар, бог войны и покровитель демонов.

Я повернулся на голос и увидел жреца в бардовом балахоне.

— На ступень ниже, со стороны Феронии, в доспехах и с мечами во всех четырех руках, Аруна, покровительница нагиатов. Рядом с ней женщина-кошка, богиня Арысь, покровительница двуликих и Эльтар, бог огня, покровитель драконов.

— Со стороны Иштара, белокурая эльфийка, богиня Эйлистри, темноволосая Ллос и Ваэрон, покровители эльфийского народа. Перед ними алтарь божественной силы, где создания божьи оставляют свои подношения для них — закончил свой рассказ жрец, глядя на статуи с тоской в глазах.

— У нас статуи Ллос выглядят по-другому, большая черная паучиха с головой человека. Такой как здесь мне нравится больше — тихо сказал Адан.

— А для чего чаша? — спросил я.

— Когда то в ней были стихии, они переплетались между собой, и горел четырехцветный негаснущий огонь — сказал жрец — но это было очень давно.

— Для чего мы здесь? И когда встретимся с избранной?

— Для чего, вам ответят только боги. А с их посланницей все очень сложно — после долгой паузы ответил жрец — Когда на алтаре появилась девушка, мы очень обрадовались, она была прекрасна, такая хрупкая нежная, с длинными рыжими волосами. Но три оборота она не приходила в себя, мы боялись, что она так и останется в этом состоянии. Когда же пришла в себя, у нее началась истерика, она кричала что- то на незнакомых языках, кидалась в нас всем, что попадало ей под руку, гоняя нас по всему храму.

Представив эту картину, мы разразились смехом. Боевая избранница богов нам досталась. Хотя я бы тоже погоняла жрецов, ругалась и материлась, если бы очнулась на каменном алтаре, да еще наверняка голая, в окружении мужиков в жутких балахонах.

— И где она сейчас? Надеюсь еще жива? Было бы обидно проделать такой путь зря — спросил я отсмеявшись.

— Мы бы не посмели поднять руку на спасительницу мира! — возмутился жрец — Она закрылась в одной из келий, и выходит только чтоб забрать еду, которую мы оставляем возле двери.

— Ну, не дерется и то хорошо — усмехнулся я, на что у жреца начал дергаться глаз — Что? Правда? И кому так посчастливилось?

Ответа не последовало, но по нервничавшему мужчине и так было все понятно.

— Ведите отче, хочу уже увидеть это чудо — сказал я.

Пока мы разговаривали, к нашей компании присоединились еще двое молодых парней, один очень похожий на Сурта, был видимо его сын Эйвид. Второй, скорее всего дракон. Таким составом мы и пошли знакомиться с нашей избранной.