Неизвестная реальность

Глава 3. Выйти из старой игры можно, только осознав ее правила

— Самым важным является запрос. Почему я всегда с этого начинаю? Потому, что это самое важное. Вы получите то, что хотите. Никто не сможет дать вам то, чего вы не хотите. Также вы не можете избежать получения того, чего хотите. Самое сложное понять, чего же ты хочешь. Сегодня несколько человек звонили по объявлению и спрашивали, что у нас за занятия и что они дают. Я ответил им: "Все зависит от того, чего вы хотите". В ответ услышал: "Ну знаете ли, я не знаю, чего хочу". Или еще: "У нас нет проблем. У нас все хорошо". Если у вас все хорошо, то нам не о чем с вами разговаривать. Человек очень интересное существо: он ко всему привыкает. Мы можем жить в аду и не замечать этого. Мы можем тащить огромный груз прошлого и настолько свыкнуться с ним, что он становится привычным. Все познается в сравнении, но поскольку наше видение определяется тем состоянием, в котором мы находимся, мы видим только то, что хотим видеть, то есть то, что нам привычно. Мы говорим: "У других то же самое. Обычная нормальная жизнь. У всех — плохо". А что-то другое мы просто не видим. Но тогда мы не движемся. Находимся в состоянии сна: "Что воля, что неволя — все равно".

— Меня не устраивает монотонность моего существования. Как будто воздуха не хватает. Хочется глоток свежего воздуха.

— В сложных ситуациях всегда содержится импульс развития. Он может появиться, например, во взаимоотношениях с другим человеком или проблемах с деньгами, или еще в чем-то. Изменения стучатся в наш дом, в окна и двери. Но все зависит от величины нашего запроса изменить себя. Через взаимоотношения с человеком можем выйти к пониманию законов космоса. А можно просто ограничиться тем, что будем меньше с ним ругаться. О чем я говорю? Об уровне желания саморазвития. Все определяется силой вашего запроса. Эта направляющая энергия выбросит вас вверх, к самому себе. Но насколько она велика у вас? Подпрыгните ли вы на полсантиметра и опять упадете или взлетите так, что изменения станут необратимы? Я не могу за вас это сделать. Ни один человек не может создать намерение за другого. Именно поэтому я так много говорю об этом. То, что я могу сделать для вашего развития, я делаю, но вы должны делать то, что должны и можете сделать именно вы. Пожелать может только сам человек. И все зависит от того, что и как сильно он хочет.

— У меня вопрос о моем предназначении. Для чего мне дана жизнь? Кто я и для чего я здесь? Ощущения последнего времени: какой-то негатив в том плане, что нет реализованности, нет уверенности в том, что я делаю то, что мне действительно следует делать. Внутри — как пробка какая-то, которая мешает мне полностью реализоваться, и поэтому я занимаюсь самокопанием. В определенные моменты мне кажется это бессмысленным, возникает состояние безысходности. Оно накатывается, встает как стена, через которую я не могу пройти. Или это во мне? Состояние тупика, проход закрыт. И, к сожалению, возникает состояние равнодушия к жизни. С одной стороны, прекрасные, теплые отношения с людьми, а с другой — накатываются волны раздражения от того, что я сома собой недовольна.

— Я бы хотела поделиться с вами радостным ощущением последних дней, просто радостью, которая приходит на место того, от чего освобождаешься. Уходят из жизни совершенно не нужные вещи. Конечно, тучи еще набегают, но все проходит легче, не так, как на первых шагах. По-прежнему самый главный вопрос для меня: кто я и зачем? И сейчас, когда я думала об этом и снова задавала себе этот вопрос, я смотрела на огонь, и из центра пламени исходил очень яркий острый луч, направленный в солнечное сплетение. В ответ на свой вопрос я услышала: «Протуберанец». Я не знаю точного значения этого слова, но я его услышала, оно возникло у меня в голове. Думаю, что если я найду ответ на самый главный вопрос, все остальные вопросы растворятся.

— Вы знаете о том, что Солнечный Логос должен претерпеть очень сильные изменения. Наше Солнце должно перейти в другое состояние. Таков этап его роста. Переход связан с тем, что физическое тело Солнца станет раскаленным пульсаром. Его излучения будут настолько велики, что сожгут все живое. При этом жизнь на Земле будет невозможна в физическом плане. Это должно было случиться несколько десятков лет назад. Но тогда человеческая цивилизация погибла бы. В связи с этим Существа Света, имеющие очень высокий уровень Сознания, предложили эксклюзивный план по спасению того, что накоплено человеческой цивилизацией. События, связанные с преобразованием физического тела Солнечного Логоса, были перенесены на более длительный период, небольшой по космическим масштабам, но в течение которого часть людей, живущих на Земле, смогут перейти в иное измерение.

Таким образом, эволюционный опыт, который был накоплен, не исчезнет. Потому что, если бы это произошло так, как оно должно было произойти, люди исчезли бы с физического плана Земли со всем накопленным ими опытом. Никто никогда раньше не пытался спасти планету, населенную существами невысокого уровня сознания. Случай весьма необычный. Но это было сделано, во-первых, по той причине, что Земля не является обычной планетой. Она создавалось как место для обучения различных сознаний. И, во-вторых, это необычный эксперимент, и если он будет удачным, то станет неким прецедентом, когда за очень короткое время цивилизация сделает резкий скачок самоосознания. Такое решение было найдено, но чисто теоретическое, а сейчас оно реализуется практически.

Что такое расширенное сознание? Способность видеть происходящее в большом масштабе. Скажем, обычное, по-нашему — бытовое, сознание интересуется вещами, которые не выходят за пределы круга его интересов: семья, работа, дети и т. д. Более расширенное сознание интересуется чем-то большим: общественной организацией, нацией, страной… Все зависит от того, каков уровень проблем. Мы начинаем с проблем бытового уровня, но не замыкаемся на них. Мы стараемся увидеть картину более глобально.

Я сейчас рассказал вам, что происходит с Землей. Но что это значит для вас? Если ты переживаешь свою жизнь с точки зрения нации, тебе, например, очень важно то, что происходит с ней. Если с точки зрения галактики — очень важно, что будет с галактикой. На разных уровнях — разные проблемы. К чему я это говорю? Понимание себя тоже происходит на разных уровнях. Если вы ищите ответ на вопрос: "Кто я?" на бытовом уровне, можно ответить так: "Ты женщина, ты мать, ты работница, ты дочь или чья-то соседка. Ну и будь любезна действовать в соответствии с принятыми для данной роли правилами". Хотя никто в точности не знает, что это за правила. Каждый пытается навязывать свои. И кого-то вполне удовлетворяет такое определение себя, люди живут с ним и копаются в своих бытовых проблемах. Но если вы рассматриваете себя как космическое существо, вас это не устроит.

А что такое человек? Некое сознание, связанное с другими человеческими сознаниями. Если я человек и понимаю себя именно таким образом, меня не может оставить равнодушным то, что происходит на Земле. Мне это очень важно. И не просто потому, что интересно, нет, не из любопытства. Все зависит от того, как вы себя осознаете, на каком уровне сознания. Если хотите, то от того, с чем вы себя отождествляете, с какой целостностью.

— Я вчера записала, что у меня нет целостности, что события, происходящие в моей жизни, кажутся мне случайными, что люди, с которыми я живу, например, родственники, совершенно случайны и по большому счету совершенно чужие мне люди. И я задалась вопросом, кто или что со мной это делает, почему я во всем этом оказалась. А насчет целостности… Во мне нет целостности, мне чего-то не хватает для целостности, я не могу понять чего.

— Мы рассмотрели взгляд на себя с точки зрения разных целостностей. Целостность семья, целостность нация, целостность страна, целостность человечество, целостность Вселенная… Но все эти целостности находятся внутри самого человека. Мы говорили о том, что многие люди сейчас представляют из себя некую раздробленную на множество частей структуру сознания. Одна ее часть хочет одного, вторая — другого. Он отождествляется то с одной частью, то с другой, то с третьей… Поэтому находится в полностью разбалансированном, сумасшедшем состоянии.

— Ну конечно: едешь в транспорте — осознаешь себя пассажиром, идешь по улице — осознаешь себя пешеходом, разговариваешь с сыном — осознаешь себя матерью… Раздробленность.

— Это может быть раздробленностью, а может и не быть ею. Все зависит от того, как вы себя и эти в общем-то нужные здесь роли воспринимаете. Это просто определенные роли, которые мы здесь играем. Но, начиная отождествлять себя только с данными ролями, вы забываете, кто вы есть на самом деле. Все равно что отождествляться со своим костюмом: начинаешь считать, что ты и есть костюм. Костюм порвался. Трагедия и конец жизни. Сдавать его в химчистку — значит расставаться с самим собой: что с ним сделают, отдадут ли его тебе? Эти роли и эго, напичканное различной информацией об этих ролях, является той же самой одеждой. Но тогда возникает вопрос: чья же это одежда? Кто я?

Я могу сказать, что вы — душа или дух. Дух, который для того, чтобы познать себя и увеличить свой опыт, выделил из себя ряд душ, воплотившихся в определенные планы бытия, надев на себя определенные одежды данной реальности, а потом, в соответствии с той структурой взаимодействия, которая там существует, начали играть разные роли. Данная информация не является чем-то необычным. Многие сейчас говорят об этом. Но разница между интеллектуальным представлением и прочувствованием этого — огромна, как между небом и Землей. Кем я себя чувствую? Вы можете почувствовать себя Землей? Сознанием Земли? Но если вы говорите, что можете себя так почувствовать, то дальше я вас спрашиваю: "Тогда что вы как сознание Земли чувствуете? О чем думаете?" Если я осознаю себя как самоосознающее сознание, то понимаю: все, что меня окружает, является просто одеждами. Я могу снимать или надевать их. Проснувшееся сознание осознает это. До тех пор, пока оно этого не осознает, находясь в физическом плане бытия и имея массу различных убеждений и верований, которые были внедрены в него, то мучается тем, какая из данных ролей правильная, какой из них следовать, а какой нет.

Может быть, сейчас более верно поставить вопрос: "Кто я не есть?" Не кто я есть, а кто я не есть. Я не есть те роли, которые играю. Но при этом я могу их играть. Возникает большая свобода. Потому что несвобода в подобном случае проявляется в том, что меня фиксировали в каких-то ролях, утверждая, что я и есть эти роли. Одни люди говорят: "Ты вот это". И требуют от тебя в соответствии с тем, как они это понимают. Другие требуют от тебя еще чего-нибудь, потому что видят тебя по-своему. А поскольку ты не знаешь, кто ты есть на самом деле, возникает сильное замешательство. Человек, потерявший себя, начинает следовать представлениям каких-то других людей, чаще всего тоже спящих, но имеющих достаточно убедительные доводы по поводу того, что и как должно происходить.

— Я должна делать что-то такое, чего не делают другие. Раздражает повторение, копирование, подражание. Я ловлю себя на мысли, что я не такая, как все, но заключена в рамки, из которых мне хочется вырваться.

— С одной стороны, мы не такие, как все, с другой — такие. Уж если каждый из нас вошел в этот план как человеческое существо, мы все являемся человеческими существами. Таким образом, мы едины.

— Мне кажется это лицемерием. Тогда что такое истина? Истинна только духовная сфера, только Дух? А все мы — некий Дух под личиной в телесной оболочке?

— Что такое истина? Для вас это философский вопрос?

— Это просто вопрос?

— Просто вопрос требует просто ответа. Иначе зачем он задается? Чтобы ответить на данный вопрос, люди написали множество томов философских книг, и ситуация до сих пор не прояснилась. Наоборот, она еще больше запуталась. Очень важно уметь ставить вопросы. Понимание того, что такое истина, зависит от уровня вашего сознания. Чем выше уровень вашего сознания, тем многомернее ваше понимание истины.

— Насчет правды все понятно. Правда у каждого своя.

— Как это насчет правды все понятно?

— Как филолог, я знаю, что правда в нашем сознании ассоциируется с каким-то определенным предметом или человеком, а истина претендует на некий абсолют. И поэтому когда я задаю вопрос об истине, я думаю о том, что есть истинно, что есть абсолютно, что есть вечно. Потому что наши тела, наши воплощения здесь…

— Могу сказать проще. Физические тела, роли, исполняемые личностью, являются временными. Правильно? Мне, например, нужно выполнить некую работу. Скажем, я ремонтирую автомобиль. Я беру определенный гаечный ключ. Но я же вечно его не держу. Я сделал с его помощью что-то и положил, потом беру другой инструмент. Он помогает мне выполнить какую-то работу, отремонтировать двигатель, например. При этом я пользуюсь разными инструментами. То же самое и здесь. Эти вещи являются временными, но мы их используем для того, чтобы получить то, что нам важно, то, зачем мы сюда пришли. Наша сущность приходит куда-то для того, чтобы получить то, что ей нужно. Для этого она создает определенные обстоятельства, входит в них, используя различные средства.

— Сама сущность создает обстоятельства?

— Да.

— Иначе говоря, не кто-то нам их подсовывает, а мы сами их притягиваем?

— Давайте поймем то основное, что толкает Душу к физическому воплощению. Зачем появились миллиарды вселенных — творение, созданное Единым Творцом? Мы есть богоподобные существа, мы части Бога, или Дао. Слово «Бог» сильно отягощено застарелыми убеждениями и верованиями. Когда мы его произносим, кажется, что это одно и то же слово, а на самом деле люди вкладывают в него различный смысл и никак не могут друг друга понять. Слово — просто тара. Пустая тара. И мы ее наполняем своим пониманием, а чаще всего непониманием. А поскольку мы свое непонимание выдаем за понимание и считаем, что и другие должны понимать точно так же, то оказываемся в тяжелой ситуации. Поэтому давайте говорить: Дао. Так почему это Великое Дао создало мир форм? А мы являемся частью Великого Дао…

— А почему великого? Может быть, оно просто пошутило? Поиграть решило.

— Хорошо. Да, это великая игра, и она имеет свои правила и свою цель, иначе игра не может существовать. Да, это космическая игра. И если я не понимаю игру, в которой участвую (но не могу в ней не участвовать), то нахожусь в тяжелом состоянии. Представьте, что вы попали в компанию людей, которые играют во что-то. Но вы не понимаете ни правил игры, ни ее цели. Однако вы в ней участвуете, потому что они просто вас задействовали в ней. Это как брошенный на поле футбольный мяч. Он думал, что родился для того, чтобы лежать где-то на диване в комфортной атмосфере покоя, а его все пинают ногами. Его выбросили на поле, к нему подбегают какие-то люди, начинают стучать по нему, орут. Он никак ничего не может понять, у него просто шок. Многие чувствуют себя таким мячом. Вы можете стать игроком, а не просто мячом, который пинают. Но для этого вы должны хорошо знать условия игры. И также знать, чего вы хотите в данной игре. Тогда вы начинаете совершенствоваться в ней и становитесь уже не просто игроком, а хорошим игроком. Хороший игрок имеет больше свободы, хотя бы даже в выборе команды. А таких игр здесь ведется очень много, и игроки очень разные. И далеко не все правила вывешиваются перед входом на игровую площадку. Более того, чаще всего их скрывают.

— Уж, наверное, не все и соблюдаются…

— Да. Есть видимые и невидимые правила. А есть игры без правил. Играть без правил — тоже правило. Понимаете, всегда есть правила. Ничто не может существовать без правил. Везде есть правила: гласные, негласные, того или иного уровня… Люди — игроки, различающиеся по уровню сознания. Люди с низким сознанием играют в определенные игры. Существует целый набор таких игр. Но они не могут понять игры, в которые играют люди, имеющие более высокое сознание. Они просто их не видят. Поэтому человек, имеющий более низкий уровень сознания, чем кто-то другой, не может его понять. Но тот, с более высоким уровнем сознания, может понять человека с более низким уровнем сознания. В свою очередь, ему трудно понять кого-то, находящегося на более высоком уровне сознания, чем он сам. Поэтому никто не может понять Дао. Между существом с самым низким уровнем сознания и существом с самым высоким, то есть Дао, существует огромное количество уровней бытия, в которых существуют миллиарды и миллиарды различных существ, играющих в самые разные игры в соответствии с их уровнем сознания. Для каких-то существ Земля — одна из форм игры. Они ее создали. Создали человеческие тела, планету и играют таким образом. Вы можете привести это к своему уровню понимания и сказать: "Вот они, дескать, играют, развлекаются, а мы тут страдаем". Но человек, не имеющий того уровня сознания, который имеют те, кто создали эту игру, не может ее понять. Но он стремится к такому пониманию, потому что данная возможность ему дана. Каждый человек богоподобен по той причине, что является частью Дао.

— На моей могильной плите будет написано: "Она стремилась".

— Да, если это единственное, что ты можешь, то так и будет. Уровень твоего стремления приведет тебя именно к этой плите. Кроме того, чтобы просто пытаться что-то сделать, некоторые люди еще и делают что-то. Именно они достигают расширенного сознания. Каждая реальность строится на определенной системе координат, определяющей отличие данного мира от каких-либо других миров, у которых могут быть совершенно иные системы координат. Есть существа, живущие жизнью совершенно не человеческой, в смысле непонятной человеку. Их миллиарды. Нам выпало счастье-несчастье почувствовать, что такое человеческое существование, и узнать, в какие игры играют люди. В какую игру сейчас вы играете? Чтобы выйти из игры, надо осознать ее. Но пока она не осознана, выхода нет. Хозяин игры тот, кто понимает игру. Пешка — тот, кого используют в игре те, кто больше понимает ее механизм.

— У меня четкое ощущение, что меня используют каждый день по нескольку раз.

— И это будет продолжаться до тех пор, пока тобой не будет осознано, что это за игра, в которую тебя вовлекли. На самом деле мы все друг друга используем. Иначе и быть не может.

— Есть ситуации, когда люди используют друг друга со взаимной выгодой и даже в энергетическом плане происходит какой-то взаимообмен. А иногда бывает игра в одни ворота.

— Как вы думаете, что характеризует лидера? Лидер обладает большей информацией, чем его подчиненные. Если это не так, он не лидер. Либо у него есть какой-то "серый кардинал", который на самом деле правит всем. Как только он теряет возможность доступа к каналам информации, он теряет и свое руководство. Ключ к пониманию игры лежит в достоверной информации об игре. Если ты ясно видишь игру, ты можешь изменять ее ход. Если не видишь — не можешь. Земля является площадкой для игр неких существ, которые ее создали, заложили свои правила. Но и они находятся в состоянии неких игроков, которыми управляют другие игроки более высокого уровня сознания и т. д. Таким образом, можно сказать, что мы все друг друга используем. Только вот что мы вкладываем в это слово?

Я вкладываю следующее: "Мы все взаимосвязаны". Допустим, некто затевает игру и хочет получить от игроков деньги. Он делает так, что они начинают, собирают деньги, он их забирает и уходит. Выигрывает только он. Правда, неизвестно, выигрывает он или, наоборот, проигрывает, поскольку сам находится в состоянии игры, которую не осознает. Его также могли использовать. И самое интересное, что игроки подбираются в соответствии с характером игры. Допустим, игра в мафию. Кто в нее играет? Совсем другие люди по сравнению с теми, кто, например, занимается проблемами экологии. Неправда ли, разные игры? А в какие игры вовлекаешься ты?

От правил игры зависит состояние игроков. Игра в изнасилование, например. Насильник и жертва. Оба очень сильно страдают. Или игра: "Я хочу бескорыстно подарить тебе свою любовь". Первая игра основана на страхе. Вторая — на любви. Ведь человек не просто так вовлекается в те или иные игры. В ней его притягивает нечто, что резонирует в нем. И если я застрял в игре, но она мне не нравится, я не могу выйти из нее просто так. По какой причине? По-видимому, во мне имеются аналогичные состояния, иначе она не могла бы меня удерживать. Для того чтобы мне выйти из какой-то игры, я должен осознать, что это за игра, увидеть ее и понять, почему я был втянут в нее. Если я хочу из нее выйти, то должен устранить в себе то, что является притягивающим элементом. Вы говорите, что у вас есть игра, которая вам не нравится? Вы хотите выйти из нее. Что это за игра и по какой причине вы вовлеклись в нее?

— Чтобы выйти из одного, надо войти во что-то другое.

— Нет. Чтобы войти во что-то другое, надо выйти из того, в чем ты находишься сейчас. Иначе то, во что ты войдешь, будет тем же самым, из чего ты вышла. Это называется менять шило на мыло. У большинства людей именно так и происходит: они сбегают от одного мужа или жены к другим таким же или еще хуже. Между выходом из чего-то и входом во что-то иное существует некий интервал, пауза, пустота. Если человек не проходит период пустоты, значит, то, во что он опять попал, является тем же самым, из чего он вышел. Если вообще вышел. Из одной вариации он попадает в другую вариацию той же самой игры. Только еще худшую. Какие-то серьезные изменения возникают именно в период пауз. Если у вас все идет непрерывно, это все одно и то же. Даже слова… Возьмите текст. Идет новая мысль, новый абзац. Между ними — пауза. Если это новая глава, она выделяется названием. Представьте себе, что все слова будут слиты воедино. Возможно ли будет это читать?

— Игра, из которой я хочу выйти, — отношения с некоторыми людьми.

— Отношения с некоторыми людьми представляют из себя некоторую игру. Что это за игра? Отношения строятся по определенным правилам. Если вы их не понимаете, то для вас это просто отношения, которые вам не нравятся. Но с таким багажом далеко не пройдешь.

— Я не хочу сказать, что они мне не нравятся. Я просто чувствую, что в данных отношениях меня используют. Я не говорила, что это игра, которая мне не нравится, из которой я хочу выйти. Просто я чувствую: меня используют.

— Хорошо. Значит, не нравится?

— Я не знаю, куда мне уйти от ощущения, что меня используют. То ли его принять и успокоиться, то ли…

— В чем проблема-то? Нехорошо, что используют? Мы уже выяснили, что все друг друга используют.

— Но иногда это неадекватно. Порой человек дает мне много, и я это чувствую, но не могу ответить ему тем же. А чаще чувствую наоборот: у меня берут, берут и еще чего-то хотят, а мне и давать-то уже больше нечего.

— Одно и другое — два противоположных полюса одной двойственности: я использую — меня используют. Правильно? Одна и та же шкала, только две противоположности.

— Я не знаю, стоит ли из этого выходить?

— Я тоже не знаю. Может прийти один человек и позвать кого-то другого. Но тот не хочет идти. Он спрашивает: "Зачем? Мне и здесь хорошо". Поэтому сам импульс к выходу возникает из желания чего-либо вне того, где ты находишься, либо тебе невмоготу там, где ты пребываешь. Если нет ни того, ни другого, тогда собственно в чем вопрос?

— Если честно — есть ощущение, что невмоготу.

— Естественно. Иначе откуда все эти вопросы и желания. Посмотрите, сколь запутана ситуация.

— Я понимаю. Но очень трудно быть до конца искренней.

— На самом деле трудно быть неискренней. Очень легко быть искренней.

— Я имею в виду самой собой.

— Это и есть отражение полной запутанности ситуации. Что такое неискренность? Фальшь. Фальшь — это неведение. Неведение приводит к тому, что я не вижу, что происходит. А если я не вижу, что происходит, в каком состоянии я нахожусь?

— У меня на работе сложилось так, что я поняла: больше находиться там не смогу. Но написать заявление об уходе, учитывая ситуацию с безработицей, у меня рука не поднималась. Я начинаю неосознанно делать все так, чтобы меня просто выгнали. И даже тогда, когда я понимаю, что мне ничего не остается, кроме как уйти, я все равно страшно этого боюсь. Что же произошло? Мне нужна была пауза, передышка, для того чтобы наконец остановиться и понять, что со мной происходит, почему я больше не могу продолжать жить так, как я более или менее спокойно жила раньше. Но я не выполнила осознанного действия, сама я этот шаг не сделала: да, я ухожу.

— Потому что до конца не осознала, что хочешь уйти. Такое осознание привело бы к тому, что высветились некие части тебя, желающие остаться. Но вся эта работа была бы проведена внутренне спокойно с самим собой. Внешне все было бы также разрешено очень спокойно. Вы бы пришли, принесли заявление, вас поблагодарили бы, сказали, что вы были очень хорошим работником, что вам желают удачи. Но когда это неосознанно… Запускается программа на уход, но какие-то ваши части хотят остаться и запускают программу на то, чтобы остаться. Сталкиваются противоположные программы, и получается, что ты жмешь на газ и тормоз одновременно. Я рассказываю о механизме. Путаница возникает в том случае, когда человек не видит механизма. Какие-то его части говорят одно, другие — другое, третьи описывают какие-то разрозненные события, впечатления, но все это не соединяется во что-то целостное.

— Мне хочется ощущения целостности, реализованности, тепла.

— А что это за ощущения? Вам они известны?

— Да.

— Танюша, а что ты делаешь для того, чтобы осуществить это желание: хочу? Кроме твоего прихода сюда еще что-нибудь, что ты делаешь?

— Да. Занимаюсь самокопанием, регрессией. Но я не уверена, что это именно то, что мне нужно.

— Самокопание — путь разделенности частей собственной личности. Что такое регрессия? Непонятно. Сейчас столько всяких слов. Что в них? Что мы сейчас делаем? Такое впечатление, что мы зашли в комнату, полную мусора, куда вообще никто не заходил. Хозяин не заглядывал туда сто лет и вдруг решил прийти да еще вместе с кем-то. Он что-то берет в руки, смотрит, вспоминает, плачет, кладет обратно. Потом кидается мыть пол, что-то находит, смеется, потом вспоминает, что хотел вымыть пол и т. д. Это состояние запущенной квартиры, когда ты заходишь и не знаешь, что делать. Если я прихожу к себе домой и вижу помойку, но жить в гостиницах больше не могу, то я вообще в непонятном состоянии: и в гостиницу не могу вернуться, и домой не хочу идти. Вы хотите войти в убранный дом, хорошо освещенный, с прекрасной мебелью, чтобы вы сразу могли пригласить туда своих друзей, и они были бы в восторге от вашего дома. А видите помойку, в которой нужно еще разбираться и разбираться. Поймите, это ваш дом, и если вы из него сбежите, то рано или поздно вам все равно придется вернуться, но там будет еще большая помойка. А может быть, дома уже и не будет или его займет кто-то другой.

Все это аллегории, но они очень хорошо показывают, что происходит с внутренним миром человека, если он избегает того, что мы называем самоисследованием. Поэтому все зависит от того, на каком этапе и в каком состоянии находится человек. С кем-то можно начать сразу вылеты в пространство других измерений. Но это может быть только человек, у которого в доме, в этом физическом мире, все нормально, гармонично. Вы не можете взлететь на самолете, если ваш аэродром разбит и разграблен. Даже если вы и взлетите, то не сумеете сесть обратно. Поэтому о каком целостном сознании, о каких высших мирах можно говорить, если ваша площадка для взлета вообще не готова, если она находится в состоянии полной разрухи.

У толтеков есть понятие тоналя. Это то, что из себя представляет земная личность человека. И нагваля. Это ее другое измерение, в иных мирах. Путешествие в нагваль возможно только в том случае, когда у тебя в порядке тональ. Поэтому надо разбираться с тоналем. Самокопание нужно для того, чтобы привести все еще в больший хаос. Это узаконенное заблуждение, присущее людям, а русским интеллигентам в особенности. Абстракция. Если я ворошу нечто фиктивное, я и получаю фиктивное. Самоисследование! Это то, чем мы здесь занимаемся. Встретились два метода: самокопание и самоисследование. Самокопание напоминает мне ситуацию, когда человек говорит, что хочет посеять пшеницу и собрать урожай. Потом берет лопату и начинает бегать как сумасшедший и копать в разных местах, причем даже не в тех, которые ему отвели. Что-нибудь у кого-нибудь прояснилось в сознании?

— Такое впечатление, что она не знает, чего хочет на самом деле.

— Самое интересное, что она с этим соглашается и продолжает делать то же самое. По какой причине человек не может разобраться с собой? Либо потому, что там так все запущено, что он не знает, за что схватиться, либо на самом деле он не хочет этого. Я помогаю разбираться. Разбор хаоса надо с чего-то начинать. Если вы приходите в квартиру, а там все разгромлено и разбито, вы в шоке… Но потом понимаете: это ваша квартира, и никуда вам не деться. Вы берете одну вещь, ставите ее на место, потом другую… Все начинается с первой вещи, которую вы взяли и поставили на принадлежащее ей место. Далее берете еще одну, следующую и т. д. Когда внутри — хаос, надо выбрать что-то одно и поставить на место. Но вы этого действительно хотите? Если не хотите, то кто бы вам что ни советовал и ни помогал, вы этого не сделаете.

— Наверное, нужно выбрать одно какое-то четкое направление и пройти его до конца, чтобы что-то понять.

— В том-то и дело: надо выбрать что-то одно. Самое интересное, что она избегает разговора о каких-то конкретных ситуациях, прикрываясь тем, что ей, дескать, трудно говорить искренне.

Но тогда наш разговор становится бессмысленным. Весь вопрос именно в этом. Сила желания действительно сгармонизировать ситуацию будет выражаться у вас в том, что вы начнете искренне говорить о своих сложностях в отношениях с кем-либо. Если этого не будет, все без толку.

— Посмотри, что тебе мешает быть искренней.

— Я не говорила, что неискренна.

— Хорошо. Тогда выбери сейчас какого-нибудь человека и начни рассказывать о происходящей ситуации.

— Больше всего меня напрягают отношения с мужем. Мы женаты почти двенадцать лет, я рано вышла замуж. Я всегда осознавала, что мы очень разные люди, у нас нет ничего общего, хотя он очень добрый, хороший человек. У нас с ним хорошие дружеские отношения. Я отношусь к нему, как к брату, отцу, сыну. Но мы чувствуем по отношению друг к другу обязательства. Он работает, обеспечивает меня и сына. У меня есть возможность не работать. Ему очень важна моя моральная поддержка, ему важно то, чтобы я была рядом с ним. Это не только моральная поддержка — это создание интереса в жизни, потому что моему мужу трудно придумать, чем бы себя занять, и раньше я плясала вокруг него, как массовик-затейник. Ему важно, чтобы я вносила содержание и смысл в его жизнь. Иначе, если этого нет, он готов пить водку. Он человек непьющий. Просто когда ему скучно, он может выпить.

— То есть он оплачивает услуги культмассового работника, с одной стороны, и философа, дающего смысл жизни, с другой?

— Не только это. Более того, он уже три года живет в Америке, там работает. Для него это возможность реализоваться в профессиональном плане и зарабатывать вполне реальные деньги.

— Да, он зарабатывает, потому что знает, что ему нужно делать. Если его лишить этого смысла, то, возможно, он вообще не будет ничего делать. Что вас связывает на самом деле?

— Сын.

— Я говорю про другое. Что общего между вами? Как мне видится, ни вы, ни он не знаете, зачем живете. Два несчастья, сошедшихся вместе. Два одиночества, находящихся вместе и еще более усиливающие это состояние.

— Даже когда мы женились, мы это осознавали. Не было большой любви: ему было по-своему плохо и мне тоже.

— Так что же ваш союз поддерживает и усиливает? Мы сейчас вышли на то основное, что на самом деле вас и притянуло: непонимание того, зачем ты находишься в мире. Он ждет понимания от вас. А вы — от меня.

— Прежде всего я хотела это получить от него, и первые четыре года очень сильно на это надеялась.

— В чем заблуждение? В том, что вы пытаетесь получить понимание от кого-то извне. А его можно получить только из самой себя. Никто и никогда вам не скажет, кто вы и зачем вы, если он не захочет вас использовать для чего-то. Если бы мне, допустим, нужно было бы вас использовать, я бы сказал: вы рождены для того, чтобы прийти в Школу холистической психологии и начать заниматься набором групп. Я могу внедрить в вас эту мысль. При том состоянии, в котором вы сейчас находитесь, и при моем умении обосновывать разные мысли, я могу это сделать. В нашем мире, где всяк пытается использовать других для себя, это не является чем-то необычным. Я так не делаю. Именно поэтому я и раскрываю возможность этого. Я просто хочу на данном примере пояснить, что никто не даст вам этого. Если вам будут давать, то только для того, чтобы получить что-то для себя. Мне от вас ничего не нужно, я вам говорю то, что есть на самом деле. Вы можете получить это только от самой себя.

— Я поняла: мне это надо искать в самой себе. Поэтому я и говорила о самокопании.

— Да не в самокопании надо искать. Самокопание — работа обусловленного ума.

— Главная проблема: скучно. Давай весели меня, родная. Давай ребеночка еще заведем.

— Да, скучно, скучно. Я уже засыпаю. Завести ребеночка — единственный способ развеселиться, потому что ничего мы другого не знаем. Вот смотрите, две зануды собрались!

— Но почему же они не хотят этого оставить!

— Не хотят. Посмотрите, у всех есть своя любимая форма занудства. Неслучайно у нас этот разговор зашел, потому что тема касается всех. Не бывает ничего такого, чтобы не касалось всех. Сидят и ждут, что я скажу, как на этот раз одухотворю всех присутствующих! Я не занимаюсь самокопанием, поэтому у меня есть сила духа и у меня есть желание. Независимо от того, придет сюда кто-то или нет, я всегда найду то, что мне надо делать. И найду в этом глубокое удовлетворение. У меня есть это, потому что я нашел его в себе. А многие люди приходят сюда для того, чтобы усилить вдохновение, потому что у них этого нет. Они хотят получить это. Но не надо жить моей жизнью. Фанаты — это люди, которые выбирают кого-то и начинают его боготворить. Так происходит в разных сферах. Но я не попадусь в ловушку.

Фанаты и те, кому они поклоняются, связаны друг с другом. Например, фанаты, которые аплодируют певцу, и сам певец связаны. Он без них ничто. Он в них нуждается так же, как и они в нем. Если он является человеком, который нуждается в каком-то внешнем подтверждении себя, он зависим. Вдохновение можно черпать только из самого себя. Но оно рождается из глубинного интереса, перерождающегося в страсть. Например, в страсть познания себя. У меня есть страсть к познанию самого себя. Она мною движет. Можно ли купить ее, может ли ее кто-то дать вам? Нет. Я могу создать условия, при которых зачатки этой страсти и Огонь Божий, Искра Божия начнут разгораться. Костер начинается с чего-то маленького, со спички. Но дальше вспыхивают, загораются дрова, и это может стать большим костром. Но надо все время подбрасывать дрова. А самокопание является водой, которая тушит костер. Занимайтесь самоисследованием, которое является тем, что разжигает вашу Божественную Искру.

— Мы собрались с определенной задачей, и наш сегодняшний состав совершенно не случаен. Именно в этом составе можно увидеть какие-то вещи, которые при других обстоятельствах увидеть сложно. Что это?

— Мне кажется, что это страх перейти к чему-то самому главному, увидеть, что пора уже заканчивать старые отношения.

— Страх перемен.

— Те, кто пришли сегодня, говорят на уровне действия. Предшествующая группа вышла на очень высокий уровень видения подобных моментов. Уровень действия мы уже не обсуждаем. Перед нами две полярности.

— Для нас это как закрепление пройденного. Мы можем оценить, чего достигли за данное время.

— С одной стороны, это закрепление, с другой — из данного сочетания может родиться нечто совершенно новое. Каждый этап ведет нас к чему-то следующему. Не бывает повторений: они просто невозможны. Здесь создается такое смешение энергий, которое позволяет сделать скачок. Такая возможность всегда существует. Но каким образом она будет реализована, то есть скачок куда и какого рода будет произведен, мы можем выяснить только в процессе.

— У меня ощущение, что я какая-то неполноценная, мне не хватает чего-то очень важного.

— Хорошо. В присутствующих здесь людях есть что-то, что относится к тому, чего вы хотите? В ком-то это проявлено?

— Да.

— В ком и что?

— Я чувствую это в Вере, Жене и Ларисе. Я чувствую в них то, чего у меня нет.

— Что это?

— Не знаю.

— Хорошо. Что бы ты хотела, например, от Людмилы? Какие ваши отношения доставили бы тебе радость?

— Мне думать трудно.

— Именно поэтому ты все время пытаешься это делать?

— От нее исходит тепло, чувство уверенности в себе, какая-то легкость и, что очень важно, уверенность в своей привлекательности.

— У каждого имеется некий запас энергии. На что она вами направляется? Допустим, на телесный, эмоциональный или на ментальный контакт. Или перекрывается и вообще ни на что не направляется. Тогда возникает внутренний взрыв.

— У меня предощущение внутреннего взрыва.

— Конечно. Потому что ты себя никак не проявляешь. Отсюда у тебя постоянные разговоры о самореализации и т. д. Какая может быть реализованность, если ты закрыла возможность своих проявлений на всех уровнях! Хоть на каком-нибудь ты разрешаешь себе проявляться?

— Занудничать разрешаю.

— Но это даже не взаимодействие. Или взаимодействие двух зануд. У вас у обоих нет энергии, никаких желаний, вы фактически убиваете друг в друге все желания, пытаясь пробудиться через другого, который столь же зануден. Все равно что пытаться подзарядиться от разряженного аккумулятора.

— Если муж взаимодействует с сыном, возникают трения.

— Да, конечно. Тогда вы уже начинаете просто биться друг об друга, и искра возникает не от электричества, а от ударов. Это в конечном счете приводит к разрушению.

— Да. Деструкция в чистом виде. Но это не самое страшное.

— Да куда уж страшнее. Возникают желания, но обусловленный ум начинает называть их нехорошими, плохими. Желания закрываются, и человек вообще уже ничего не желает. Он уже вообще не действует в этом мире.

— Возникает равнодушие к миру.

— Апатия, депрессия. Мы это можем обсуждать бесконечно долго. Надо разрешить себе проявить что-то. Допустим, я хочу, чтобы человек пожалел меня. Давайте начинать хоть с чего-нибудь.

— Разрешить себе захотеть?

— Да. И сделать это. Духовное движение требует такой энергии, такой страсти, такой силы чувства, которая не сравнима с так называемыми бытовыми затратами. Но если я даже и этого не могу сделать, тогда о чем можно вообще говорить? О каком духовном поиске? Это смешно. Вы говорите о каком-то длительном и серьезном духовном пути, а сами не можете сделать даже элементарных вещей. Все равно что я собираюсь бежать марафон, но при этом не могу пробежать даже ста метров.

Почему Людмила чувствует уверенно себя? Потому, что она это делает. Она знает, что она это может. А знает она об этом потому, что делает. Но ее тоже уже что-то не удовлетворяет, и она хочет следующего. Надо менять шаблон действия. Потому что постоянно действуя, я буду находить тех, кто все время находятся в бездействии. Если она захочет привлечь активного мужчину, то сама должна стать пассивной.

— Но я не могу.

— Просто не привыкла. Как правило, мы переходим из крайности в крайность. Сталкиваемся с самим собой только в другом проявлении. Это однобокость. Вот если я могу и то и другое, тогда — да. А если только одно, то обрекаю себя на одни и те же игры, причем с одними и теми же партнерами. Мы все встречаемся со своими зеркалами. Она привыкла сама поступать так, как считает нужным — "Заказывать музыку". Но сейчас она встречается с самой собой в лице другого человека, который сам хочет "заказывать музыку". Ты умираешь от скуки и тоски, и у тебя такой же партнер. Понимаете, мы встречаемся с самим собой всегда. Поэтому нельзя изменить обстоятельства, не изменяя себя. Более того, то, что мы в себе не признаем, мы это и в другом не будем видеть и станем вечно скандалить с ним по данному поводу. Способность гибко переходить из одного стиля в другой позволит появиться рядом с вами человеку, который тоже может это делать. Тогда будет красивый танец. А сейчас один ведет партнера от правой стенки к левой и прижимает к ней намертво, а потом он его — от левой до правой, и тоже зажимает. Что это за танец?

— Я хочу дать вам некоторые представления по поводу кармы, они позволят нам лучше разобраться в том, что происходит. Мы уже говорили о том, что каждый из нас как Дух и Душа входит своим сознанием в определенные планы бытия — например, в наш физический план, — для того чтобы получить некие уроки для саморазвития, получить определенный опыт. Чтобы получить тот опыт, который хотим получить, мы в определенном смысле программируем свою жизнь заранее. Создаем некую программу того, как должны прожить эту жизнь, чему научиться и что понять. До своего очередного рождения в физическом мире мы просматриваем карму тех родителей, которых выбираем, тех людей, с которыми будем встречаться, и т. д.

У нас есть определенные задачи, и мы хотим получить необходимый опыт. Для этого мы выбираем именно те обстоятельства, при которых можем его получить. Затем входим в физическое тело и забываем все, что было прежде. Но запланированная сюжетная линия нашей жизни начинает проявлять себя — через воспитание, через те события, которые с нами происходят. Это относится ко всем событиям, произошедшим с вами в детстве, к отношению к вам родителей, к болезням, которые у вас были и есть… Они задаются для того, чтобы мы получили тот опыт, за которым сюда пришли. Они не являются случайными. Они именно тот самый контекст, действуя в котором мы получаем то, за чем собственно и пришли.

Каким образом обеспечивается механизм получения опыта? За счет кармы. Кармы и договоренности. Закон кармы заключается в том, что вам возвращается все то, что вы совершили. Раньше или позже, но возвратиться. Что это значит с точки зрения отношений людей? Допустим, я был агрессивен по отношению к какому-то человеку, я подавлял его, мучил физически, эмоционально, морально. Может быть, я убил кого-то. Мне это возвратится. Я должен буду пережить аналогичную ситуацию уже с его позиции. Мы говорили о том, что наш мир создан по принципу двойственностей. Таким образом, мы, вступая в отношения, драматизируем какие-то из этих двойственностей, но находимся на одной из ее сторон, то есть проживаем двойственность только с одной стороны. Но по закону кармы затем мы попадаем в другую противоположную позицию этой же двойственности и проживаем данную ситуацию с противоположной стороны. Таким образом мы получаем опыт, необходимый для понимания, осознания данной двойственности. Причем многие двойственности пересекаются. Мы можем одновременно проживать несколько двойственностей.

Чем еще характеризуется карма? Степенью интенсивности переживания. Кто-то говорит вам: "Что ты волнуешься? То, что с тобой происходит, — ерунда. Вот у меня… Вот это проблема! Смотри, как я страдаю". Или: "Смотри, как я радуюсь". Но это его карма, а это — ваша. Она характеризуется тем, что человек очень интенсивно ее переживает. Что для вас трагедия — для другого, переживающего иную кармическую ситуацию, может быть незначительным. Мы эмоционально и сильно реагируем на определенные ситуации, и совершенно не обязательно, что и все остальные будут на это также сильно реагировать. Сейчас мы видим, почему так происходит. И нам не избежать этого. Но таков смысл нашего прихода сюда. Это изучение дуальностей и получение опыта, позволяющего нам соединить их в своем сознании и таким образом стать целостным человеком.

Карма характеризуется сильной интенсивностью переживаний и полярностью. Сначала мы переживаем одну сторону полярности, потом — другую. Это может происходить в течение одной жизни или многих. При этом в какие-то периоды мы создаем карму, в какие-то — мы ее решаем и исчерпываем. Что называется зрелой кармой? Когда накопленный вами опыт переживания обеих сторон двойственности достаточен для того, чтобы вы могли соединить обе противоположности в единое целое, другими словами, нейтрализовать их в своем сознании и обрести нейтральность по отношению к ним. Когда некая кармическая ситуация заканчивается, мы просто теряем интенсивность переживания. Мы могли сходить с ума по поводу какого-то человека или по поводу наших желаний, карьеры, но потом вдруг все исчезает. Интенсивность переживания уменьшается, нам становится все равно. Обычным логическим способом подобное явление не объяснить. Но с позиции соединения полярностей, породивших карму, это становится понятным. Наличие множества дуальностей дает нам возможность проживать очень разные ситуации, находиться в разных ролях и получать необходимый опыт.

Мы говорили о том, что есть разные возрасты души. На разных возрастах души возникают разные задачи, которые она решает. Скажем, на ранних возрастах души создается карма. Потом мы ее проходим, переживаем, затем завершаем. Если мы берем семь возрастов души, то каждый из них включает еще свои семь этапов. На ранних этапах мы создаем карму — ставим задачу, дальше — проживаем, накапливаем необходимый опыт для ее решения, а в конечных этапах находим ее решение. Какие-то наиболее сложные для нас кармические ситуации могут переходить из одного возраста души в другой, длиться достаточно долго.

Ситуации кармического плана происходят с участием определенных людей, с которыми мы взаимодействуем. Довольно часто это бывают люди, с которыми мы уже проживали их в прошлых жизнях. Там мы и создали кармическую связь, а теперь, связанные ей, продолжаем взаимодействие до тех пор, пока не выучим наш урок. Допустим, вы изводили человека в прошлой жизни, теперь он изводит вас. И ничего сделать невозможно. Пока ваша карма не будет завершена, ее интенсивность остается высокой, и вы ничего с этим не можете поделать. Со стороны будут говорить: "Ты что делаешь? Все же ясно. Вам надо расстаться, и все". А вы не можете. Пока вы ее не проживете, она вас не отпустит. Чем больше ваша способность к осознанию себя, тем быстрее вы можете завершить карму, то есть соединить противоположности данной дуальности в своем сознании. Отчего возникает сильная интенсивность переживания дуальности? Оно возникает оттого, что мы занимаем и переживаем только одну ее сторону. Это подобно тому, как гребец в лодке пытается двигаться прямо, но работает только одним веслом. И его лодка все больше и больше смещается в одну сторону от прямой траектории, потом начинает двигаться по одним и тем же кругам. Чем интенсивнее вы гребете только одним веслом вместо того, чтобы грести двумя, тем сильнее ваше переживание отклоняется от прямого курса. Из данной аналогии вы можете понять, отчего зависит интенсивность кармы. В качестве еще одной аналогии рассмотреть полет птицы. У нее два крыла. Что будет, если она начнет махать только одним?

— Отчего зависит совместная карма?

— Может получится так, что вы и ваш партнер, попадая в кармическую ситуацию, имеете очень интенсивные переживания. А может быть так, что вы их имеете, а партнер — нет. Ему как бы все равно. Например, вы влюбились, сходите с ума, а ему все равно. Значит, это не его карма. Но он в свою очередь может испытывать нечто подобное по отношению к другому человеку, По отношению к вам для него это не кармическая ситуация. Поэтому он и не переживает ее так сильно. Но у него есть другой человек, в связи с которым его переживания очень сильны. Может быть и совместная кармическая ситуация, при которой вы оба испытываете сильные переживания.

Карма не является ни положительной, ни отрицательной. Но конкретно для кого-то она может нести приятный или неприятный оттенок. Если вы явились причиной болезни, несчастья какого-то человека или его убийства, то возвращенная вам ситуация, естественно, не будет приятной для вас, потому что вы будете проживать то же, что и этот человек. Или, допустим, некий человек в свое время вас обокрал. Теперь он оказывает вам постоянную финансовую помощь. Или кто-то, сам не понимая почему, все время хочет заботиться о вас. Значит, когда-то была ситуация, когда вы заботились о нем. Никого из нас не миновали переживания так называемых негативных сторон опыта. Естественно, лучше всего переживать опыт любви. Но для этого нужно ее отдавать другим. Тогда она возвращается тебе. В понимании этого и заключается главный урок человека.

Теперь о договоренностях. Перед тем как мы входим в физический план для получения опыта, мы так же решаем, с кем будем встречаться и какой характер отношений наши встречи будут носить. Кармических отношений мы избежать не можем. В течение жизни мы более или менее интенсивно, но обязательно их проживаем. Кстати, душа, которая подходит к верхним этапам, не важно какого из семи возрастов, но особенно это характерно для старой души, имеет основную задачу освободиться от всей кармы, которую она накопила в течение данного возрастного периода. Поэтому у нее кармические ситуации возникают более часто и интенсивно.

Итак, входя в физический план, мы имеем кармические взаимодействия и взаимодействия по договоренности. Мы можем договориться с какими-то другими душами, находящимися, как и мы, в воплощенном физическом состоянии, о том, что встретимся с ними на определенных этапах нашей жизни и будем делать какие-то определенные дела. Договоренность не имеет такой неизбежности, как карма. В случае договоренности мы можем варьировать наши отношения по-разному.

— А свобода воли?

— На самом деле мы можем увидеть некую иллюзорность того, что считаем свободой воли. Она существует, но в очень разных пределах. Если ты имеешь массу кармических ситуаций, которые в данный период твоей жизни активизировались, то в данном смысле свобода выбора очень ограничена. Свобода воли в том, что ты либо можешь пытаться «отодвинуть» эти ситуации от себя, что многие люди и делают, делая вид, что нет кармы, или пытаясь сбежать от нее, но она все равно их настигает, либо можешь осознанно войти в них, и тогда проживание кармической ситуации окажется совершенно иным.

Почему необходимо осознание себя? Потому что это позволяет вам быстрее и изящнее разрешать ваши кармические ситуации и обогащаться новым пониманием. Чем менее вы осознаете себя, тем тяжелее ваши кармические уроки. Ученик, откладывающий заданные ему уроки, становится сначала неуспевающим, а потом второгодником. Если вы действительно понимаете механизм и назначение кармы, то будете входить в кармические ситуации, как в ваши уроки, которые надо выучить, и тогда у вас не возникнет состояния безысходности, тупика. Подобное понимание дает вам возможность проходить свои уроки значительно быстрее и получать из них максимальную прибыль осознания. То, что обычный человек считает неприятным, он стремится отодвинуть или вообще не замечать. То, что считает приятным, — притянуть и продлить. Этим он усиливает свою карму. Всегда помните, что на самом деле мы пришли сюда для получения опыта жизни в дуальном мире. Такой опыт включает как отрицательную, так и положительную стороны, поэтому проживание каждой из них, а затем соединение их вместе, и является основной целью развития нашего сознания в данной реальности.

— Получается, что свобода воли реально существует только до нашего рождения?

— На самом деле степень вашей свободы определяется уровнем вашего сознания. Чем он больше, тем больше ваша свобода. Но само понимание свободы очень сильно изменится в ходе вашего духовного роста.

Возьмем для примера игру в футбол. Человек решил стать очень хорошим футболистом, поэтому он много тренируется. У него уже нет времени заниматься какими-то другими вещами. Он сам сделал данный выбор. Но он может сказать: "Что же это такое? У меня нет никакой свободы воли. Кругом один футбол, и больше ничего". Но он же сам его выбрал. В определенной степени сам ограничил себя.

Другой пример. У нас сто долларов и приходим в магазин. Мы видим там много дорогих вещей, которые можем купить. В какой-то момент нам надо сделать выбор и купить одну вещь. Но тогда мы уже теряем возможность покупать дальше, потому что у нас есть только сто долларов. Таковы условия игры. Имея свободу воли, мы включаемся в определенные игры, имеющие определенные условия, но дальше мы уже находимся в рамках данных условий, которые, возможно, сами и создали. Или они были созданы кем-то, и мы их приняли. В конечном счете мы приходим сюда для того, чтобы получить опыт дуального мира. И если мы завершаем все циклы своих воплощений на Земле, то должны иметь исчерпывающий опыт и понимание того, что здесь может происходить. Для нас нет уже ничего неизвестного в этом плане. Если взять нескольких человек, достигших подобного понимания, то каждый из них имеет его, хотя пришел к нему по-разному. Обладая целостным видением, вы способны правильно понимать, в чем истинные причины проблем людей, находящихся в обусловленном мире дуальностей.

Например, случай с Татьяной… Все уже понимают, только она одна никак не может понять. Почему? Потому что, входя в свою кармическую ситуацию, ты не знаешь, что происходит. Если знаешь — интенсивность переживания уменьшается. Самые сильные переживания возникают в том случае, когда ты не понимаешь, что происходит. Именно непонимание создает интенсивное переживание как положительного, так и отрицательного полюса. Понимание приходит в результате полного переживания ситуации с точки зрения двух противоположных сторон полярности, создавших данную ситуацию.

Итак, основное, что мы здесь получаем, является опытом переживания различных дуальностей. И основное, чем мы можем поделиться, это — нашим опытом. Но уровень опыта бывает разный. Все любят учить и советовать. Не так ли? Но часто дают советы, исходя из чужого, лично не прожитого и не понятого опыта. Такому совету грош цена. Если с вами постоянно возникают какие-то ситуации, может показаться, что у вас большой опыт, связанный с ними. Но на самом деле вы имеете незаконченный опыт. Потому что если вы выучили данный урок, то подобные ситуации с вами больше не будут возникать, по крайней мере если вы этого не захотите. Допустим, вы хотите кого-то обучить или ускорить процесс прохождение его кармы. Вы подобные ситуации проходили, вы их знаете. Тогда можно осознанно войти в них вместе с ним, показывая ему их механизм и выводя его из лабиринтов обусловленностей. Вы можете войти и иметь при этом определенную интенсивность переживания, но в любой момент вы сумеете выйти. Другой человек пока этого сделать не может. Здесь есть один интересный момент. Если ты входишь в какие-либо ситуации — ловушки — других людей и начинаешь сам отождествляться с ними, то создаешь собственную карму. То, с чем ты отождествляешься, создает твою собственную карму. Можно попасть в ловушку с одними целями, но потом застрять там. Поэтому непосредственное вхождение в проблемы других людей с благой целью их обучения требует очень большой степени осознания и мастерства. Ты позволяешь себе переживать все возникающие чувства, но при этом осознаешь их полностью, таким образом не оставляя следов. Ты проживаешь все полностью и, наблюдая за этим, отпускаешь. Ты проживаешь каждое мгновение, всегда находясь "здесь и сейчас". Это и есть то, про что можно сказать: "течь по реке жизни". Ты не насилуешь обстоятельства, и они не насилуют тебя, ты просто протекаешь по ним. Выбираешь то русло реки, которое хочешь, и протекаешь по нему вместе с движущимся потоком событий. Многие, двигаясь по руслу, гребут как сумасшедшие против течения, сталкиваясь друг с другом, крича, переворачиваясь. Они плывут вроде по тем же самым местам, что и ты, но с шумом, треском и гамом. Они не видят того, что их окружает, потому что очень увлечены борьбой с собой и друг с другом. Ты же можешь плыть спокойно, наблюдая и имея полную картину происходящего. Вроде бы все находятся в одной ситуации, но очень по-разному. У тех, кто все время борется, степень свободы очень ограничена, в то время как полностью осознающий себя человек может входить в любые ситуации и выходить из них, когда сочтет нужным, таким образом имея большее разнообразие. Но он следует естественному принципу жизни. Это не борьба, а перетекание.

— Если я осознанно разорвала связь с каким-то человеком, то считается, что я разорвала общую с ним карму?

— Карму нельзя разорвать принудительно. Ее можно прожить и изжить. Если разрыв, как вы его называете, есть результат полного проживания, то да. Если это просто попытка сбежать от своего кармического урока, то нет.

— Здесь, наверное, важно состояние, в котором все совершилось. Если ты с болью оторвала это от себя…

— У меня всегда это происходит с болью.

— Если это умерло, и ты спокойно вышла из ситуации, то тогда ты свободна.

— Вышла — значит, потеряла интерес к этому. Ты не отрываешь себя от чего-то, а просто теряешь интерес.

— Тут и то и другое.

— Да. Здесь может быть и то и другое. И еще один показатель: если данная ситуация возвращается, значит, она не прожита полностью. Она может возвратиться в более легком варианте. Этап очень интенсивной проработки закончился, но полной проработки еще нет, поэтому ситуация возвращается, но в облегченном виде.

— А если я сама осознанно возвращаюсь для того, чтобы поиграть? Меня тут же ждет наказание, мне показывают, что я делаю не то.

— В период, когда человек выбирает Путь осознания, возникает ускоренная обратная связь в отношении его мыслей, чувств и поступков. Ему достаточно быстро возвращается все, что он посылает во внешний мир. Это благостно в том смысле, что ты сразу видишь, что делаешь на самом деле. Ведь для большинства людей очень сложно это понять. Они говорят: "Ерунда. Вот я, например, украл деньги, и никто ничего не заметил".

— Все возвращается обратно.

— Да. Но это надо видеть. Скажем, человек совсем неосознанный, спящий, не видит этого даже тогда, когда с ним все происходит очень явно. Он не видит взаимосвязи и того, что он порождает, ему же и возвращается. Он только создает карму, которую потом будет пожинать. Может быть, для него это будет значительно позже, например, в другой жизни. Он не видит причин того, что с ним происходит на самом деле, более того, он это отрицает. Само желание видеть говорит о росте самоосознания.

— Возникают сложности с родителями. Из семейного окружения очень трудно выйти…

— Родителями могут быть те, с кем ты из жизни в жизнь проходишь какие-то кармические ситуации, с кем у тебя накоплена большая карма. Это раз. Во-вторых, ты сам выбрал условия, способствующие получению тобой определенного опыта.

— Жизнь с родителями может быть адом с первого до последнего дня. Но если ты что-то начинаешь понимать и делать, то возможно изменение отношений?

— Да. Карму можно изжить с данным конкретным человеком. Исчерпав ее, вы станете свободны в своих отношениях. И тогда, возможно, выберете отношения, основанные на Безусловной Любви.

— Иногда видишь человека и на каком-то уровне, не знаю на каком, чувствуешь к нему притяжение, его особое для тебя значение. Это как-то связано с кармой? Может быть, в прошлых жизнях были какие-то пересечения?

— Карма имеет свойство очень сильно притягивать тех, кто ее породил. Кармическая ситуация втягивает тебя, как пылесос. Ты можешь брыкаться, но все равно будешь пойман в ее сети. Либо это определенная договоренность, как мы уже говорили, с определенным человеком. Но в данном случае нет такого трагизма и неизбежности в отношениях с ним. Если у вас что-то не получается, можно начать другое или вообще расстаться. В любом случае, если вы будете исходить из Безусловной Любви и Осознания с учетом духовных интересов другого человека, вам вернется то же. Таков Закон, который не обойти никому. Это не правосудие физического мира. Его никто не избежит.

— Отказ женщины иметь ребенка — тоже порождение кармы? Или ее выбор?

— Если женщина очень хочет ребенка, а его у нее нет, это может быть кармическое, и ей нужно это пережить. Здесь все карма. Действуя в физическом плане, имея определенные мысли и совершая определенные поступки, мы получаем обратно то же самое.

— Но получается, что женщина не дает возможности воплотиться здесь каким-то душам. А они уже выбрали эту женщину, эти условия…

— Может быть, так, а может быть, и нет. Я опять говорю об интенсивности переживания: женщина очень хочет. Трагизм возникает в том случае, когда ты очень хочешь, но не можешь этого сделать по каким-то обстоятельствам. Отсюда — трагизм. А когда ты не особенно хочешь, и этого нет, то что? Тебя что, данный вопрос очень волнует или это чисто умозрительные представления?

— Волнует.

— А что тебя волнует?

— Я всю жизнь отказывалась иметь ребенка и никогда его не хотела.

— Ты можешь иметь здесь другой женский опыт. Материнство — не единственный опыт женщины. Душа может выбрать получение какого-то иного опыта и для этого воплощается в женском теле. Вообще женщина может иметь ребенка, а может и не иметь. Это тоже, кстати, очень важный момент. Социальные условия диктуют нам свои правила: женщина должна быть матерью, женой. Почему? Может быть, и нет. Она сама решает.

— А смерть ребенка?

— Значит, когда-то была аналогичная ситуация. Что переживает каждый из этих людей — например, мать, у которой появился ребенок и умер? Допустим, она очень ждала и хотела его. Тогда она переживает тяжелую утрату. Что касается ребенка, он вообще мог это не почувствовать. Но для него это тоже кармическая ситуация.

— Но воплощение-то души было?

— Душа могла быть сонной и ничего вообще не почувствовать. Но закон кармы был реализован: тело появилось и умерло. Но это не универсально для всех. Мы видим, насколько различны ситуации, и в каждом отдельном случае они переживаются очень по-разному как самим ребенком, так и матерью, отцом, родственниками. Закон кармы гласит: "Мы должны пережить то, что породили". А как, что и сколько мы породили — очень индивидуально. Если душа воплотилась в какую-то конкретную личность в данной жизни, то в следующей жизни она воплощается уже в другую личность. И личности будут совершенно разными.

— Но душа у них одна?

— Личность — лишь фрагмент души. Душа — это энергия, имеющая определенный уровень вибраций и аккумулирующая опыт всех воплощений своих фрагментов.

— А как быть с теми, кому приходится убивать на войне?

— Во-первых, не все попадают на войну. Есть определенные воплощенные души, которые должны пройти свой кармический урок, связанный с принудительной смертью, увечьями, всем тем, что происходит на войне. Земля сейчас интенсивно прорабатывает карму физического плана. Это происходит через огромное количество душ, задействованных в данном процессе. Определенные души пытаются быстрее пройти свою карму. И если они совершали убийства, это им возвращается. Зная историю человечества, в которой было огромное количество войн, насилия и убийств, мы можем представить себе интенсивность такой кармы в общечеловеческом масштабе.

— А если это воин, защитник родины? У него же есть функция защищать Отечество. Он идет убивать врагов, чтобы защитить своих детей.

— Я понимаю, но мне чуждо это. Как это я могу убивать кого-то за свою родину и за своих детей? Если у меня есть свои дети и я чувствую их, то как же я буду убивать людей, имеющих таких же детей? Как это можно делать? Мне чужды подобные лозунги, лозунги для роботов. Создается ситуация патриотизма: мы защищаем родину-мать… Как вообще попадают на войну? Почему кто-то сейчас бегает с автоматами и убивает друг друга, а мы с вами сидим здесь и говорим об Осознании? Сейчас во многих местах планеты происходят войны, и люди со страхом и ненавистью уничтожают друг друга. Но не все это делают.

— Для того чтобы иметь возможность учиться в университете, мой муж вынужден был пойти на войну в Афганистан.

— Хотел учиться, а пошел убивать. Ты пойми, в данном случае я не судья. Я вообще не судья. И не мое это дело кого-либо за что-либо судить. Я просто рассказываю, как это происходит, и говорю о своём собственном отношении к данному вопросу. Я тоже был на военной кафедре, но на войну не попал. Всегда есть выбор. Даже в ситуациях, в которых, на первый взгляд, кажется, что его нет. Если бы у меня стоял выбор убивать, чтобы пойти учиться, или не учиться, я бы выбрал второе.

— Что же, лучше позволить себя убить, чтобы прожить свою карму, чем убивать самому?

— Иисус на кресте говорил: "Прости их, Господи, ибо не ведают, что творят". Вот как он это принял.

— А убийца? Он выполняет свою роль, ему кармически предопределено выполнить по отношению к кому-то убийство. Здесь надо, вероятно, учитывать, какие чувства он испытывает при этом к своей жертве: или он судит ее, издевается над ней, или…

— Давайте смотреть, что является основным, — опыт. Здесь, в физическом плане, мы имеем опыт разделения. Вот самое основное, что присутствует в этом плане. Восприятие всего как отделенного, и, в частности, отделенности себя от мира. И поэтому мне наш мир кажется враждебным. Я все время борюсь с миром, боясь, что он причинит мне зло. Почему люди на войне убивают? Потому что боятся, что их убьют. Мотивы, конечно, бывают разные, но основная причина — в этом. Например, обычные солдаты. Я не говорю о генералах и профессиональных убийцах, которым это, возможно, доставляет удовольствие. Немало насильников, которые получают удовольствие от унижения, от убийства. Я беру людей, которые попадают туда как солдаты и думают только о том, как бы поскорее уйти оттуда. На них воздействуют страхом: если ты сбежишь, мы тебя расстреляем. Здесь опыт разделенности, именно он порождает данные ситуации. Опыт разделенности приводит к тому, что мы пытаемся бороться с миром, чувствуем угрозу и в конечном счете получаем опыт убийства. Когда один человек убивает другого человека, это уже крайнее выражение страха разделенности, непонимания и заблуждения. Но он проходит через этот опыт. У человека имеется свобода выбора: либо ты пойдешь к свету, либо — к тьме. И в каком бы аду ты ни находился, ты пойдешь или вверх, или вниз.

Итак, некий человек, попавший в данную ситуацию и понявший ужас и безумие войны, соединяет в себе весь этот опыт и начинает любить своего врага. И такие случаи бывали на войне. Это давало людям очень сильный духовный толчок, и они понимали: так жить нельзя. Кто-то становится сознательным убийцей, ему хочется убивать. Одна и та же ситуация, но одни при этом идут вниз, в сторону ада, другие — вверх. Скажем, человек убил кого-то, но то, что он почувствовал при этом, повело его вверх. Эта карма прекращается для него: он извлек данный опыт, поняв, что убийство — нечто бесчеловечное. Это дает ему сильнейший толчок, очень сильный для духовного развития и понимания. Он изживет карму, которую породил, и больше не попадет в подобные ситуации.