III.

Всем известно, что, при самом незначительном ухудшении здоровья, состояние тела сказывается ежеминутно и духовными проявлениями. Сплошь и рядом разыгрываются такие сцены: ребенок, едва вышедший из пеленок, волнуется, плачет, кричит без всякой видимой причины; отец сердится, мать прибегает к ласкам; но ни ласки, ни угрозы не действуют. Дитя продолжает шуметь. Объясняется это просто — недомоганием, которого не подмечают и не понимают родители.

Руссо утверждал даже, что ребенку, с самых первых дней жизни, портят характер обычаем пеленать. В сочинении Руссо „Эмиль“ находятся превосходные страницы о предрасположении маленьких детей вспылить, капризничать, злиться. По мнению Руссо, это не должно относить к недостаткам характера, не следует исправлять строгостью; напротив, тут необходимо прилагать возможную заботливость, ибо все дело заключается в нездоровье.

Лучшее средство развивать в детях буйную страстность, это — пускать в ход неразумную строгость. Руссо советует также удалять от детей с крайнею внимательностью всех лиц, которые досаждают ребятам, раздражают их, приводят в нетерпение; лиц, которые „во сто раз опаснее, вреднее для детей, чем суровость погоды, природные бедствия“. Учитель должен иметь точные понятия о влиянии физической природы на духовную и знать о тесной связи, существующей в некоторых отношениях между школьною гигиеною и детским воспитанием. Я убежден, что трудности, представляемые школьной дисциплиной, зависят главным образом от того, что руководители пренебрегают самыми внятными правилами гигиены. Слишком высокая или слишком низкая температура класса, душный и испорченный воздух отражаются па дисциплине. Скученность, недостаток телесных упражнений, отсутствие свежего воздуха, в конце концов, отзываются на расположении духа, порождают какую-то внутреннюю тягость; эта душевная стесненность может обостриться и выразиться в серьезных проступках, в стремлениях к неповиновению. И иногда достаточно прогулки на свежем воздухе для того, чтобы успокоить чем либо вызванное нервное возбуждение целого класса.

Кто, даже в зрелом возрасте, не знает спасительного действия большой ходьбы, при умственной усталости, при печальном настроении и угнетенном состоянии духа? Великий английский ученый, в то же время известный своими восхождениями на высокие горы, Тиндаль, говоря об Альпах, выражается так: „Среди этих гор я ежегодно возобновляю свой контакт (связь) с жизнью, сюда прихожу восстановлять равновесие между духом и телом, равновесие, которое в особенности склонно нарушаться чисто умственным напряжением, испытываемым мною в Лондоне“. Доктор Лорте, предлагая публике книгу, из которой я только что привел эти строки, обращается к ней с такими словами: „Это одно из своеобразных произведений, характеризующих англосаксонскую расу — молодую и сильную, несколько даже суровую, любящую и понимающую природу. Среди Альп и их величественных картин эти энергичные люди укрепляют свое тело, свой ум и свое сердце —в борьбе с трудностями физического мира, в победах над душевными волнениями, которые переживаются на каждом шагу в этих диких, иногда страшных местах. Сюда каждый год налетает английская молодежь, здесь приобретает она отличающие ее: холодное и непоколебимое мужество, терпение, выносящее всякое испытание, железную волю, одолевающую все препятствия; здесь освобождается она от всех тлетворных элементов больших городов, убивающих душу и тело“.

Мне кажется, что в словах Тиндаля и в пояснениях к ним доктора Лорте — целая воспитательная программа, между прочим и по отношению ко многим ненормальным раздражительным, злым и порочным детям. Упражняйте, тело ребенка путем здорового общения с природою и если вы, в иных случаях ненормальности, не достигнете этим полного выздоровления, то, во всяком случае, достигнете того, что окрепший организм но будете так легко поддаваться душевному расстройству.

Загрузка...