Глава 3 Гитлер — медиум или колдун?

Из высказываний Адольфа Гитлера очевидно, что он не признает существование зла или дьявола, несмотря на то что был воспитан в католической вере. Но как все личности с некоторыми психологическими дефектами, он был твердо убежден в том, что его взгляд на вещи является единственно верным и иначе быть попросту не может. Адольф Гитлер был, если использовать термин современной психологии, типичным образцом «правого человека».

Подобно чикагскому мафиози. Гитлер держал свою неуправляемую «банду» в ежовых рукавицах, так же, как и немецкий народ, используя для этих целей два основополагающих принципа тоталитаризма — страх и обожание. Простая тактика — разделяй и властвуй — принесла свои плоды: его министры были настолько заняты, борясь за более выгодные чины, защищая «собственную территорию» и соревнуясь за его благосклонность, что у них не было ни времени, ни желания думать о смешении своего лидера. Гитлер добивался этого, отдавая одинаковые полномочия более чем одному министру, в результате чего между соперниками возникала личная неприязнь и недоверие, выливавшиеся затем в кулуарные войны. Геринг недолюбливал Спира, Риббентропа, Геббельса и Бормана; Геббельс воевал с Герингом, Риббентропом и Борманом; Риббентроп вообще не переносил никого, поэтому в ответ все они его презирали и ненавидели. Это была идеальная формула власти, обеспечивавшая безропотное подчинение, но, с другой стороны, такое положение вещей указывало на то, что система была гнилой изнутри, и ей суждено было рассыпаться, как карточному домику. Это был лишь вопрос времени. Те, у кого хватило сил и смелости действовать, стати действовать слишком поздно, а потому усилия их были крайне неэффективны. Неудавшаяся попытка террористического акта в июле 1940 года лишь укрепила решимость простых солдат бороться до победного конца. Это только подтвердило, что жизнь фюрера была снова спасена божественным вмешательством.

В Нюрнберге Спир использовал ту гипнотическую хватку, которой Гитлер держал немецкий народ, в своих чисто практических целях.

«Диктатура Адольфа Гитлера отличается в корне от всех его исторических предшественников. Его диктатура была первым режимом в современной истории, принесшим техническое развитие, диктатура, которая использовала технические средства в полной мере и использовала их именно для доминантного развития и процветания своей страны. С помощью таких технических новинок, как радио и громкоговоритель, восемь миллионов людей были лишены способности мыслить самостоятельно. С помощью таких нехитрых приспособлений стало возможным подчинить умы миллионов людей воле одного-единственного человека».

А вот французский философ-рационалист Денис де Рожмон был готов принять даже сверхъестественные объяснения.

Триумвират власти, стоявший за спиной Адольфа Гитлера (слева направо): Геббельс, Геринг и Гесс на собрании партии


«Многие люди, испытав на себе чувство ужаса и ощущение сверхъестественной силы в его присутствии, убеждены, что он является как бы сосудом, в котором нашли свое пристанище сверхъестественные силы и духи, которые могут вселиться в любого другого смертного и завладеть им по указанию своего властелина… Откуда берутся сверхчеловеческие силы, которые видны в нем? Совершенно очевидно, что силы такого рода не могут быть натурального происхождения. И, конечно, они не могут быть просто одной из сторон человеческой психологии. По природе своей они явно не принадлежат нашему миру и происхождение их нельзя объяснить…

То, что я собираюсь сказать, может показаться многим дешевым вариантом романтичной чепухи, но я все же скажу: то, что было сделано этим человеком или, скорее через него, это настоящее чудо нашего столетия, которое стало реальностью».

И все-таки, «сверхчеловеческие силы», на которые ссылается де Рожмон, не носили сверхъестественного характера и не были порождением высших сфер. Его способность вдохновлять людей и подчинять их своей воли — это одна из способностей настоящих мистиков.

Подобными способностями обладал, например, Гурджиев Г.И. Только он долго развивал в себе эти качества, а у Адольфа Гитлера они присутствовали на подсознательном уровне. Про способности Гурджиева рассказывали невероятные истории.

Адольф Гитлер — одна из первых попыток произнести политическую речь. Мюнхен, Марсфельд, приблизительно 1920 год


Говорят, что однажды к нему обратился студент, жаловавшийся на крайнюю степень нервного истощения и упадок сил. Гуру вылечил его, «влив» в него поток собственной энергии, подобно тому, как от розетки заряжаются электрические приборы. Студент заметил, что мистик выглядел опустошенным после проведенной процедуры. Ему пришлось удалиться на некоторое время, чтобы восстановить силы при помощи медитации.

Современные историки с большим недоверием относятся к трудам Раушнинга, стараясь не ссылаться на его выводы, однако, его работы могут служить великолепным источником разного рода исторических анекдотов. И вот один из примеров, который описал Раушнинг:

«Один мой близкий друг рассказал мне, что однажды ночью Адольф Гитлер проснулся с криками и стал биться в конвульсиях. Он звал на помощь и казался наполовину парализованным. Он был охвачен паникой и дрожал от ужаса так, что тряслась кровать. Он издавал непонятные звуки и делал совершенно неопределенные жесты, как в агонии, как будто испытывал неимоверные физические мучения. Мой друг описывал мне один из подобных приступов в таких невероятных деталях, что я отказался бы поверить в них, если бы не был полностью уверен в своем информаторе.

Гитлер стоял в центре комнаты, ругался и смотрел вокруг взглядом человека, который никак не мог понять, где он находится. Было такое ощущение, что он заблудился. «Это он! Это он! — кричал он что было сил — Он пришел за мной!» Его губы быт белее снега, он весь дрожал, а пот ручьями стекал по его лицу Внезапно он стал делать руками таинственные знаки и бормотать слова то ли проклятий, то ли заклинаний. Это было очень страшно. Потом так же внезапно он замолчал, но губы его продолжали двигаться. Когда он, казалось, немного успокоился, ему принесли успокоительное и стакан воды. И вдруг он опять закричал во все горло: «Там, там! За углом! Он там!» Он сучил ногами и кричал не переставая. Пришлось потратить много времени, чтобы успокоить его снова и убедить в том, что ничего страшного не происходит, а за углом никто не прячется. После этого происшествия Адолоф Гитлер проспал дольше обычного, но поведение его вернулось в норму».

Мы вынуждены признать, что эта история — еще один пример того, как нацисты создавали мифы о себе и своем лидере. Без сомнения, описания «нечленораздельных звуков», «таинственных знаков руками» и «слов то ли проклятий, то Ли заклинаний» выглядят как жалкая попытка создать образ Гитлера-мага. При этом автор понятия не имеет о том, что должен делать в подобных ситуациях настоящий мат. Что касается предположений о том, что в комнате действительно присутствовал некий дух или демон (крики фюрера «Он там! Там!»), то можно сказать, что это так же очередная неудачная попытка приукрасить банальное происшествие — приснившийся Гитлеру дурной сон. К сожалению, подобные откровенные попытки превратить слабости и страхи нацистов в некие экзотические происшествия с сверхъестественной подоплекой служили лишь для того, чтобы отвлечь внимание от истинной природы их власти.

Великая сила слова

Бесспорно, не было простым совпадением то, что Уинстон Черчилль занимал поел премьер-министра Великобритании в тот же самый исторический период, когда его политический коллега агитировал народ Германии вступить в борьбу за мировое господство. Уинстон Черчилль был полной противоположностью Адольфу Гитлеру. В то время как Гитлер с увлечением разрушал культуру своего народа, интеллигентный и эрудированный внук седьмого герцога Мальборо всеми силами поднимал мораль английского народа и его стремление вступить в борьбу с жестокими агрессорами.

Гитлер же был твердо уверен, разделяя в этом точку зрения Геббельса, что если говорить ложь постоянно, но при этом убедительно, публика поверит в нее, как в самую настоящую правду. И все-таки удивительно, как Адольфу Гитлеру удавалось так бесконечно долго обманывать свой народ.

Многие люди, которые присутствовали на выступлениях фюрера и слышали его воспламеняющие речи, были уверены, что Гитлер позволяет каким-то высшим силам управлять собой во время таких выступлений. Раушнинг, несмотря на то что был предвзятым наблюдателем и не стеснялся в своей якобы исторической книге описывать выдуманные частные разговоры с Адольфом Гитлером, писал:

«Нельзя удержаться от мысли, что Адольф Гитлер — это настоящий медиум, экстрасенс. Чаще всего бывает так, что до определенного момента жизнь медиумов протекает в спокойном и ничем не примечательном русле, однако, внезапно они открывают в себе некоторые сверхспособности, которые ставят их на совершенно другой уровень, выделяют из безликой серой массы. Эти сверхсилы — это силы, которые выходят за рамки их индивидуальности. Медиум одержим. Но как только эти «приступы» заканчиваются, медиумы снова становятся обычными людьми. Именно так происходило и с Адольфом Гитлером, и в этом у меня нет ни малейших сомнений. Временами потусторонние силы завладевали Адольфом Гитлером. Это были некие силы не из нашего мира, не из нашей реальности — демонические силы, которые проходили сквозь фюрера, используя его в качестве проводника или своего временного пристанища. Смешение обычного и сверхъестественного и создавало то ощущение двойственности, которое мог почувствовать практически каждый человек в его присутствии… Складывалось впечатление, что вы смотрите в лицо человека, которое отражает одновременно нестабильное состояние ума и в то же время дает вам ощущение невероятной внутренней силы…»

Способность слышать голоса, исходившие из его подсознания или откуда-то извне, развилась у Гитлера еще в детстве. Его друг детства Август Кибицек всегда поражался тому., какие явные перемены происходили в Адольфе, когда тот испытывал один из подобных приступов. Вот что он писал:

«Казалось, какое-то другое существо говорит со мной из его тела И эти слова вдохновляли меня не меньше, чем его самого. Нет, это был не тот случай, когда оратор настолько увлекался собственными речами, что забывал обо всем вокруг. Напротив! У меня складывалось такое впечатление, будто Адольф сам с удивлением и восторгом опушал все эти слова, не в силах сдержать своих эмоций, которые выплескивались из него… подобно тому, как талые воды рвутся сквозь плотины! Он описывал великолепные, вдохновляющие картины своего собственного величественного будущего и будущего своего народа. Он рассказывал о мандате, который он однажды получит в дар от своего народа и тогда поведет его к вершинам свободы. И это будет та особая миссия, которую, наступит день, ему доверят».

Грегор Штрассер, товарищ Адольфа Гитлера со времен начала его политической и партийной карьеры, тоже удивлялся той невероятной физической трансформации, которую Гитлер претерпевал каждый раз, когда начинал произносить свои речи. Штрассер вспоминал:

«Слушая Гитлера, вы видите того, кто способен вести человечество к славе. И вот уже в конце темного унылого тоннеля вы видите радостно сияющий свет надежды. Джентльмен с забавными усиками прямо на ваших глазах превращается в архангела! А когда выступление закончено, архангел куда-то улетает, к вы вновь видите Адольфа Гитлера, со стеклянным взглядом и потом, ручьями стекающим по его лицу».

Младший брат Грегора, Отто, описал реакцию публики на перевоплощения Гитлера более точно:

«Своими речами он затрагивает открытые раны в душе каждого, обнажает подсознание людей, которое выражает все самые тайные и желанные стремления, говорит нам именно то, что все мы так жаждем услышать».

Ранние собрания партии в Мюнхене.

Справа на фотографии запечатлен Грегор Штрассер, который был убит во время «Ночи длинных ножей»


Воздействие выступлений Адольфа Гитлера на обожающую его публику было документально зафиксировано великое множество раз. Курт Людек присутствовал на выступлении Гитлера в 1922 году:

«Я внимательно смотрел на Гитлера, изучая этого низкорослого бледного человека. Его волосы были разделены пробором и то и дело падали на мокрый от пота лоб. Он выкрикивал угрозы, потрясая своими маленькими кулачками. Его холодные голубые глаза горели безумным огнем. Он был похож на фанатика. И вдруг мое критическое отношение к оратору куда-то исчезло — он полностью завладел моим вниманием и вниманием всего зала. Мы все, как один, подчинились с восторгом силе его гипнотического убеждения».

Британский теолог Эрнестин Аму Баллер была свидетелем того эффекта, который Гитлер оказывал на своих последователей. В автобиографии «Тьма над Германией» (1943) она описывает воспоминания о выступлении Адольфа Гитлера в Нюрнберге:

«Я сидела в окружении тысяч «солдат» Вермахта. Мне было очень интересно наблюдать за ними во время выступления Гитлера. Они громко кричали, одобряя его речь и во всем соглашаясь с ним. Это были в основном рабочие или представители среднего класса. «Как верни он говорит! Как все правильно!» «О Боже, он понимает, что я чувствую!» Такие возгласы раздавались вокруг меня. Многие люди, казалось, полностью отрешились от мира и совершенно не замечали, как говорили эти слова. Особенное впечатление на меня произвел один мужчина, который подался вперед и, всхлипывая, произнес: «Господи Боже, спасибо! Он (Гитлер) понимает!»

Мое внимание привлек молодой человек, который кричал громче всех. Его руки были вытянуты вперед, а лицо было очень бледным. Он выглядел так, как будто впал в глубокий транс. А когда фюрер вышел на трибуну, лицо этого молодого человека озарилось настоящим экстазом, какого я никогда раньше не видела и даже не могла предположить, что увижу нечто подобное где-то еще, кроме как в сумасшедшем доме. Когда я возвращалась в свой отель, то вдруг услышала рыдания за своей спиной. Это плакала женщина средних лет, сидевшая в инвалидном кресле. «Теперь Господь может забрать меня, я умру спокойно — я видела лицо фюрера, Германия будет жить и процветать!»

Личная секретарша Адольфа Гитлера признавалась в том, что Адольф Гитлер обладал какой-то мистической, гипнотической властью над женщинами:

«Как мужчина он был совсем не привлекателен. Его притягательность заключаюсь в том, что он был символом огромной власти. И, конечно же, огромную роль играло его личное обаяние, которое раскрывалось в полной мере. Он умел смотреть на вас таким невероятным завораживающим взглядом, что вы моментально чувствовали восторг. Кроме того, для женщин он был мифической фигурой. Он был спасителем нации, и вокруг него витал дух власти. Именно это и привлекаю в нем женщин. То, что он был своего рода мессией».

Тайна силы призыва Гитлера к народу становится вполне объяснимой, если принять во внимание обстоятельства зарождения его детского невроза, который базировался на его лютой ненависти к авторитарному и деспотичному отцу и ассоциировании себя самого с пассивной склонной!к мазохизму матери.

Американский психоаналитик Уолтер Ленг, которому было поручено провести работу по глубокому изучению личности и психологии Адольфа Гитлера для одного из специальных отделов по разработке психологического оружия ЦРУ, обнаружил, что Гитлер влиял на толпу посредством подсознательного использования давления на «женскую» психологию, которая есть в любом человеке, независимо от пола.

Относясь к своей аудитории как к аудитории изначально женской по своему характеру, Гитлеру посылал свой призыв прямо в центр подавленных желаний каждой отдельной личности. По всей вероятности, в большинстве немцев заложена сильная склонность к мазохизму, что является одним из признаков «женской» психологии.

«Адольф Гитлер был мифической фигурой для женщин»: в 1938 году корабль «Вильгельм Густлофф» отплыл из Тилбари, Англия. Он использовался в качестве плавучего избирательного участка, на котором могли проголосовать немецкие граждане, находившиеся в период выборов вдалеке от родины


Чаще всего эта сторона личности прикрыта более «мужественными» характеристиками, однако, она находит частичное проявление в том, что доставляет удовольствие от подчинения и послушания, дисциплины и жертвенности. С другой стороны, это вызывает немного беспокойные ощущения, поэтому люби, особенно мужчины, пытаются компенсировать эти слабости проявлением экстремальной храбрости, решительности, зачастую впадая в безрассудство. Большинство немцев не подозревают о существовании такой черты в из психологических портретах. И, конечно, если кто-либо сделает подобное заявление с негодованием отвергнут его. Гитлер, напротив, напрямую обращается к этой стороне личности. Он прекрасно знает, что и как там происходит, потому что лично в нем эта сторона была не просто развита, но даже оказалась доминантной в детстве и юности».

Ленг делает еще одно интересное замечание, говоря о том, что подавленная сексуальность Адольфа Гитлера давала весьма оригинальный эффект — его жизненная энергия и чувственность проявлялась в его взгляде:

«Когда имеет место подобного рода регрессия, сексуальные инстинкты становятся рассеянными и многие органы, которые когда-то давали некоторую сексуальную стимуляцию, становятся постоянными носителями сексуального характера. Например, глаза могут стать замещающим сексуальным органом, в результате чего зрение становится способом получить сексуальное удовлетворение. По всей вероятности, именно это и произошло в случае с Адольфом Гитлером, поскольку существует множество свидетельств того, что Гитлер находился в полном восторге и получал истинное наслаждение во время стриптиза или танцевальных номеров в исполнении обнаженных танцовщиц… Все это свидетельствует о том, что зрение стаю носить для него особый сексуальной) характер, стало проводником, органом для получения сексуального наслаждения. Возможно, именно поэтому он и обладал так называемым «гипнотическим взглядом», о котором писали многие авторы Многие говорит о том, что при первой встрече с Гитлером они чувствовали, как он буквально пригвоздил их к месту, буравя глазами. Интересен также тот факт, что когда кто-либо спокойно встречал взгляд Гитлepa и смотрел ему в глаза прямо, фюрер немедленно поднимал глаза к потолку и разглядывал его во время всего разговора Помимо всего прочего, не стоит забывать и о том, что в моменты эмоциональных потрясений (например, известие о поражении Германии в 1918 году) истерические приступы оборачивались для Адольфа Гитлера временной потерей зрения».

Все разговоры о магии, экстрасенсорных способностей и мессианской ауре служат только для того, чтобы отвлечь внимание от истинного источника силы Гитлера — гениального дара оратора. Об этом писал и французский писатель Роббер Буше:

«Я взглянул в его глаза — это быт глаза медиума погрузившегося в глубокий транс…. Иногда казалось, что внутри них вспыхивали огоньки какого-то сверхъестественного света. Создавалось впечатление, что в теле оратора поселилось нечто… как будто поток жидкой энергии. А потом он вдруг снова сник, стал каким-то маленьким и незначительным, даже жалким. Он выглядел изможденным. Казалось, все силы покинуты его».

Адольф Гитлер и Альберт Спир — человек, изваявший империалистическое видение Германии в камне


Можно предположить, что источником личного магнетизма Адольфа Гитлера была его собственная внутренняя энергия, его страсть к жизни, а вовсе не владение им какими-то загадочными силами или духами. Он подсознательно высвобождал свою внутреннюю жизненную энергию, которая есть в каждом человеке и которую китайцы называют «энергия пи», индусы — «праной», а нацистские оккультисты окрестили ее «врил». Но вместо того, чтобы концентрировать и накапливать эту энергию в себе, как обычно делают люди, практикующие занятия йогой, Адольф Гитлер выплескивал ее, подобно могучему вихрю, на публику, на тех людей, чьего внимания и подчинения он добивался Безусловно, этот процесс опустошал его морально и физически. И поскольку Гитлеру не хватало знаний о том, как регенерировать эту внутреннюю энергию и восстанавливать внутренние энергетические клетки (которые индусы называют «чакрами»), он и чувствовал себя опустошенным. В молодости он испытывал истинный восторг, видя и чувствуя обожание публики, что, бесспорно, помогало восстанавливать ему силы. Но после 1942 года он стал все меньше и меньше появляться на публике. Егo вера в собственную непобедимость была поколеблена несколькими покушениями, а также существенными стратегическими потерями, которые несла немецкая армия в России. Все это заставляло его все больше и больше закрываться и отдаляться от реальности. После очередного покушения, произошедшего в 1944 году, Гитлер замкнулся, а его энергия, не находя выхода, стала в буквальном смысле пожирать его изнутри. Так Адольфа Гитлера стали уничтожать его собственные внутренние «демоны» — ненависть, презрение к самому себе и параноидальная истерия. В результате все шло к неизбежному — Гитлеру суждено было проиграть и потерять все.

Альберт Спир не раз был свидетелем того, как Адольф Гитлер подчинял своих приближенных одной лишь силой своей несокрушимой воли. Спир писал:

«Все они находились под его влиянием, слепо повинуясь ему. У них больше не было собственной воли. И неважно, каким научным термином можно обозначить это невероятное явление. Когда я работал архитектором у Адольфа Гитлера, то заметил, что даже кратковременное пребывание рядом с ним заставляю меня чувствовать себя уставшим, измотанным и выжатым как лимон».

Адмирал Дониц тоже испытывал подобные ощущения и знал о способности фюрера лишать людей, находящихся рядом с ним, жизненной энергии. Именно поэтому он и старался держаться как можно дальше (физически) от своего лидера:

«Я намеренно сводил свои визиты в штаб к минимуму и, если это было возможно, попросту избегал их. Меня преследовало не просто чувство, а настоящая уверенность в том, что таким нехитрым способом я смогу сохранить свою энергию. И это были не голословные утверждения, ведь приведя всего несколько дней в штабе в непосредственной близости от Гитлера, я всегда чувствовал, что мне надо бежать от него, чтобы сохранить хоть какие-то силы. И в этом отношении мне, бесспорно повезло гораздо больше, чем тем, кто служил при штабе, потому что они постоянно подвергались энергетическому опустошению с его стороны».

Но Адольф Гитлер был способен не только подпитываться чужой энергией, но и царить энергию другим, когда это было необходимо для достижения тех или иных целей. Например, он вдохновил и буквально вернул к жизни Муссолини.

Даже после злополучного покушения 1944 года, которое глубоко потрясло Адольфа Гитлера, его способность доминировать над теми, кто находился рядом с ним, осталась на прежнем высоком уровне. Карл Боем Теттелтбах, офицер генерального штаба Гитлера, писал:

«Он (Гитлер) просто потряс меня и оставил в глубоком напряжении… Талант Гитлера был очень необычен. Он мог вернуть к жизни того, кто находился на грани самоубийства, и дать ему уверенность в собственных силах, убедить его, что он может поднять флаг и смело ринуться в бои. Очень странно и просто невероятно!»

Один народ, один лидер, одна судьба

«Удивительно, насколько сильно надо предать народ, чтобы править им».

Адольф Гитлер


Каждый из нас гордится своей неповторимой индивидуальностью. Но, как показала эра нацизма, любой может быть сметен вихрем коллективных эмоций, захвачен тем, что называют «стадным чувством», если позволит инстинктам взять верх над интеллектом. Очень трудно сопротивляться этой примитивной необходимости быть частью стада или племени, поскольку она напрямую связана с заложенным в нас природой инстинктом самосохранения. Кроме того, невероятно трудно сохранить чувство собственной независимости и индивидуальности, когда группа, частью которой является тот или иной индивид, действует как единое целое. Этот феномен не является чем-то уникальным и характерен не только для Германии эпохи нацизма. Сегодня его можно наблюдать в поведении толпы фанатов на стадионе или во время рок-концертов, в период национального кризиса или в иррациональной преданности тому или иному религиозному культу и т. д. Примеров великое множество. Когда индивидуумы забывают о своей собственной воле, чтобы подчиниться толпе, коллективному сознанию, они начинают вести себя подобно стаду животных или стае птиц, которые действуют заодно инстинктивно, без внешних команд или указаний.

Другой опасностью, которую обнажила эпоха нацистов и их опыт, стало доказательство того, что общество имеет склонность ассоциировать свою силу или свои поражения с индивидуумом, который принимает на себя роль матери или отца нации, роль лидера и вождя. С этой точки зрения харизматичный лидер, такой, каким был Гитлер, становится неким подобием проводника, который пропускает сквозь себя энергию своего народа. Если выражаться «магическим языком» и использовать «магические» термины, можно сказать, что он выступает в роли медиума, который воспринимает и передает дальше психическую энергию своих последователей.

Возможно, Адольф Гитлер и не был магом в прямом смысле этого слова, но действовал он очень эффективно, поскольку сознательно развил народные предрассудки в отношении евреев, прекрасно понимая, что немцы согласятся принять его план и принести этот народ в качестве жертвенного подношения коллективной напряженности в немецком обществе.

Фримасоны

Масонские символы: националистические сообщества Германии очень часто создавались по образу и подобию Фримасонского ордена


Фримасонство было для Гитлера навязчивой идеей, дошедшей практически до стадии паранойи, поскольку он ошибочно полагал, что это было еврейское эзотерическое сообщество, которое владело сакральными секретами и тайными знаниями и могло в один миг подорвать устои государства, да и само государство, если позволить его членам проникнуть в коридоры власти. Он считал, что их символика, черепа и их изображения, гробы и какие-то тайны — все это просто страшилки для детей. Ни все же, в этом обществе таится опасный элемент: фримасоны не просто разработали свою собственную эзотерическую доктрину, но еще и воплотили ее в символах и обрядах, а также установили четкую систему инициации. Иерархическая организация с развитой системой инициации с использованием символичных обрядов (которые, применяя магию и символику культа, не утомляют ум, но заставляют работать воображение). Гитлер считал, что его обязанность — избавиться и от фримасонов, и от церкви, ибо в государстве есть место только для кого-то одного.

Манипулирование массами

История показала, что пассивные «женские» качества психологии редко являются доминирующим элементом, который двигает коллективным сознанием. Примечательным исключением может считаться разве что влияние Махатма Ганди, чья пассивная революция вынудила англичан покинуть Индию. Еще подобные проявления хорошо заметны в моменты общенациональных траурных событий; как, например, в случае смерти Дианы, принцессы Уэльской. Ее внезапная и трагическая смерть затронула лежащие глубоко внутри пассивные «женские» качества психологии британцев. И многие люди в тот момент были поражены чувствами, которые они испытали — настолько непривычными и неожиданными они оказались.

Мнение Адольфа Гитлера по поводу манипулирования массовым сознанием является настоящим откровением. Хотя и нельзя быть до конца уверенными, что он выражал свои мысли по этому поводу именно такими словами, поскольку передает их не кто иной, как Раушнинг, а в исторической подлинности его произведений мы уже успели усомниться. И все же, вполне достоверно известно, что в меру своих сил и способностей Раушнинг пытался передать отдельные отрывки из выступлений Адольфа Гитлера, частных бесед с ним или так называемых «застольных разговоров». Поэтому вполне вероятно, что в нижеследующем отрывке, взятом из его книги «Голос разрушения», содержится доля правды.

«Мои враги с завистью спрашивали: «Как этот человек может оказывать подобное влияние на людей?»… Может быть, ему просто повезло? Может быть, секрет кроется в некритичности массового сознания, готового подчиниться даже такому ничтожеству? Нет, отвечу я вам. Все дело в нас самих, в тонкости используемых нами приемов

Я согласен, что люди некритичны. Это чистая правда. Но не настолько, как представляют себе эти идиоты, марксисты и реакционеры. Массовое сознание может быть критичным, однако, эта критика отличается от той, которую испытывает и выражает индивид. Толпа подобна животному, которое следует своим инстинктам. Толпа не внемлет голосу разума. Секрет моего успеха создания величайшего в истории массового движения заключается в том, что я никогда не делал ничего такого, что противоречило бы законам жизни, законам выживания или эмоциям и чувствам толпы. Эти чувства могут быть примитивными, но они так же устойчивы и непоколебимы, как законы природы. Толпа обладает простой системой чувств и примитивным разумом. Все, что не вписывается в эту систему, беспокоит и раздражает толпу, и тогда она отталкивает это. Я могу управлять толпой только по одной простои причине — я принимаю ее законы.

Меня упрекали в том, что я превратил людей в фанатов… Но я могу управлять толпой, только если стряхну с нее апатию. Только фанатичная толпа имеет силу, подобную разрушительному потоку. Толпа апатичная и скучающая — это величайшая угроза общности».

Раушнинг пишет:

«Он сделал толпу фанатичной для того, как он сам объяснял, чтобы она стала удобным орудием его политики. Он пробудил народ. Он вытащил наружу скрытые желания и стремления. Он придал им форму и значение. Гитлера упрекали в том, что он взывал к самым низменным инстинктам. На самом деле он делал как раз противоположное. Если бы он обратился к народу с разумными доводами и аргументами, люди бы его не поняли. Простые девизы, с которыми выступил Гитлер, сумели разбудить в них ответные чувства и реакции».

Правящая верхушка нацистской партии, Нюрнберг, 1936 год. Пик расцвета популярности нацистов

Загрузка...