Октоих воскресный

ГЛАС 5

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ

На «Господи воззвах» стихиры на 10: воскресных Октоиха три, восточных 4 и Минеи 3. Если празднуем святому, то поем 4 стихиры Октоиха, и святому 6. Слава: Минеи, а И ныне: Богородичен первый, гласа.

Стихиры воскресные

Выведи из темницы душу мою, / чтобы мне прославить имя Твоё.

Священным Своим Крестом, Христе, / Ты диавола посрамил, / и воскресением Своим жало греха притупил / и спас нас от врат смерти. / Прославляем Тебя, Единородный.

Меня будут ждать праведные, / доколе Ты не воздашь мне.

Воскресение Дарующий роду человеческому / как овца на заклание был приведен. / Устрашились Его князья ада, / и отверзлись врата горестные; / ибо вошел Царь славы – Христос, / возглашая тем, кто во узах: «выходите», / и тем, кто во тьме: «откройтесь».

Из глубины я воззвал к Тебе, Господи, / Господи, услышь голос мой.

Великое чудо! Создатель невидимого, / по человеколюбию плотию пострадав, / воскрес, как Бессмертный. / Придите, племена народов, поклонимся Ему; / ибо мы, милосердием Его от заблуждения избавившись, / воспевать единого в трех Ипостасях Бога научились.

Стихиры восточные

Да будут уши Твои / внимательны к голосу моления моего.

Вечернее поклонение / приносим Тебе – немеркнущему свету, / в конце веков чрез плоть как бы в зеркале воссиявшему для мира, / и даже до ада нисшедшему, / и тамошнюю тьму рассеявшему, / и свет воскресения народам явившему. / Податель света Господи, слава Тебе!

Если Ты будешь замечать беззакония, Господи, Господи, кто устоит? / Ибо у Тебя умилостивление.

Начальника спасения нашего – Христа прославим; / ибо чрез воскресение Его из мертвых / мир от заблуждения был спасен; / радуется сонм Ангелов, / бежит обольщение демонов, / падший Адам восстал, / а диавол обессилен.

Ради имени Твоего я ожидал Тебя, Господи, уповала душа моя на слово Твоё, / положилась душа моя на Господа.

Стражи были так научаемы беззаконниками: / «Скройте воскресение Христа: / возьмите деньги и скажите, / что, пока мы спали, из гроба украли мертвеца». / Кто видел, кто слышал, чтобы когда-нибудь крали мертвеца, / тем более – помазанного смирной и нагого, / оставившего во гробе / даже пелены погребальные свои? / Не заблуждайтесь, Иудеи; / поймите изречения пророков и познайте, / что Он поистине Избавитель мира и Всесильный.

От стражи утренней до ночи, от стражи утренней / да уповает Израиль на Господа.

Господи, ад пленивший / и смерть поправший, Спаситель наш, / мир просветивший священным Своим Крестом! / Помилуй нас.

Слава: Стихира из Минеи.

И ныне, Богородичен: В Красном море / образ Невесты, брака не познавшей, / был начертан некогда. / Там – Моисей, разделитель воды, / здесь же – Гавриил, служитель чуда. / Тогда морскую глубину, не омочив ног, прошел Израиль, / ныне же Христа без семени родила Дева. / Море после прохода Израиля осталось непроходимым, / Непорочная по рождении Эммануила осталась неповрежденной. / Боже Сущий, – / и предсуществовавший, и явившийся как человек, / помилуй нас!

Вход. «Свет отрадный:»

Прокимен, глас 6

Господь воцарился, / благолепием облёкся.

Стих: Облёкся Господь силою, и опоясался.

Стих: Ибо Он утвердил вселенную, и она не поколеблется.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, на долгие дни. Пс 92:1, 5б

Затем ектения сугубая, «Сподоби, Господи:» ектения просительная.

Стихиры на стиховне

Тебя, воплотившегося Спасителя Христа, / и небес не оставившего, / мы голосами песнопений величаем; / ибо Крест и смерть Ты принял за род наш, / как человеколюбивый Господь; / разрушив врата ада, Ты в третий день воскрес, / спасая души наши.

Стих: Господь воцарился, / благолепием облёкся.

Из пронзенных Своих ребр, Податель жизни, / Ты всем излил потоки / прощения, жизни и спасения; / плотию Ты принял смерть, бессмертие нам даруя; / вселившись же во гроб, Ты нас освободил, / со славою воскресив нас с Собою, как Бог. / Потому мы взываем: / «Человеколюбец Господи, слава Тебе!»

Стих: Ибо Он утвердил вселенную, и она не поколеблется.

Необычайно Твое распятие / и во ад сошествие, Человеколюбец: / ибо пленив его, и древних узников со славою / воскресив с Собою как Бог и рай отворив, / вновь получить его их удостоил. / Потому и нам, прославляющим Твое восстание на третий день, / даруй прощение грехов, / делая нас достойными стать жителями рая, / как единый Милосердный.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, на долгие дни.

Ради нас плотию страдания претерпевший / и из мертвых в третий день воскресший! / Плоти нашей страсти исцели, / и воздвигни нас от согрешений тяжких, / Человеколюбец, и спаси нас.

Слава: Стихира из Минеи, если есть. Если нет:

Слава, и ныне, Богородичен: Храм и дверь, дворец и престол Царя, – / Ты, Дева досточтимая; / чрез Тебя Искупитель мой, Христос Господь, / явился спящим во тьме, как Солнце правды, / просветить желая тех, кого Он создал / Своею рукою по образу Своему. / Потому, Всепрославленная, / как материнское дерзновение к Нему стяжавшая, / непрестанно ходатайствуй / о спасении душ наших.

Затем: «Ныне отпускаешь:» Трисвятое по «Отче наш:»

Тропарь

Слово, безначальное подобно Отцу и Духу, / от Девы родившееся для спасения нашего, / воспоем, верные, и поклонимся Ему, / ибо благоволил Он плотию взойти на Крест, / и смерть претерпеть, и воскресить умерших / славным воскресением Своим.

Слава, и ныне, Богородичен: Радуйся, дверь Господня непроходимая! / Радуйся, стена и покров прибегающим к Тебе! / Радуйся, тихая пристань и Дева брака не познавшая, / родившая по плоти Творца Твоего и Бога! / Не переставай ходатайствовать о воспевающих / и почитающих Рожденного от Тебя.

Тот же тропарь и на «Бог – Господь:»

НА УТРЕНИ

Поем «Бог – Господь:» на 5 глас, и дважды воскресный тропарь, и Богородичен один раз (см. на великой вечерне). Затем обычное стихословие Псалтири.

По 1 стихословии седален

Крест Господень восхвалим, / святое погребение песнопениями почтим / и воскресение Его прославим; / ибо Он воскресил с Собою мертвых из гробниц, как Бог, / уничтожив могущество смерти и силу диавола, / и пребывавшим во аде свет даровал.

Стих: Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / не забудь бедных Твоих до конца! Пс 9:33

Господи! Ты был признан мертвым, умертвивший смерть; / в гробнице был положен, пустыми сделавший гробницы. / На земле воины гроб Твой охраняли, / в преисподней Ты от века мертвых воскресил. / Всемогущий и непостижимый Господи, слава Тебе!

Слава, и ныне, Богородичен: Радуйся, гора святая и одним Богом проходимая! / Радуйся, одушевленный и не сгорающий терновый куст! / Радуйся, единственный для мира к Богу мост, / приводящий смертных к вечной жизни! / Радуйся, непорочная Отроковица, / не познав мужа родившая / Спасение душ наших!

По 2 стихословии седален

Господи! После Твоего воскресения на третий день / и поклонения апостолов, / Петр взывал Тебе: / «Жены возымели дерзновение, а я убоялся; / разбойник исповедал Тебя Богом, а я отрекся от Тебя. / Назовешь ли меня после этого учеником, / или сделаешь меня опять рыболовом в море? / Но прими, Боже, меня кающегося / и спаси меня!»

Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, / возвещу все чудеса Твои. Пс 9:2

Господи! Посреди осужденных / пригвоздили Тебя беззаконники к Кресту / и копьем пронзили ребра Твои, о Милосердный. / Погребение принял Ты, врата ада разрушивший, / и воскрес на третий день. / Жены прибежали посмотреть на Тебя во гробе, / но возвестили апостолам о воскресении. / Превозносимый Спаситель, Ангелами воспеваемый, / благословенный Господи, слава Тебе!

Слава, и ныне, Богородичен: Брака не познавшая Невеста, Божия Родительница, / печаль Евы в радость претворившая! / Воспеваем Тебя, мы, верные, и поклоняемся Тебе; / ибо Ты избавила нас от древнего проклятия. / И ныне, Всепрославленная и Всесвятая, / молись непрестанно о спасении нашем.

Затем тропари «по Непорочных» и ектения малая.

Ипакои

Поражаясь умом от ангельского явления / и душою просвещаясь чрез божественное воскресение, / мироносицы апостолам благовествовали: / «Возвестите среди народов воскресение Господа, / вам содействующего чудесами / и подающего нам великую милость!»

Степенны. Антифон 1

В скорби моей как Давид / воспеваю Тебе, Спаситель мой: / «Избавь душу мою от языка коварного!»

У пустынников жизнь блаженна, / Божественною любовью окрыляемых.

Слава: Святой Дух владычествует над всем, / как видимым, так и невидимым; / ибо Он самодержавен / и поистине Один из Троицы.

И ныне: И повторяем то же.

Антифон 2

На горы, душа, поднимемся, / пойдем туда, / откуда помощь идет.

Правая рука Твоя / и меня, Христе, касаясь, / от всякого коварства да сохранит.

Слава: Святому Духу, богословствуя, возгласим: / «Ты – Бог, жизнь, любовь, свет, ум; / Ты – благость, Ты царствуешь вовеки!»

И ныне: И повторяем то же.

Антифон 3

О сказавших мне: «Пойдем во дворы Господни» / я, великой радости исполненный, / молитвы воссылаю.

В доме Давида страшное совершается: / ибо там – огонь, опаляющий / всякий растленный ум.

Слава: Святой Дух обладает животворной силою: / от Него всякое живое существо одушевляется, / как и Отцом, и вместе – Словом.

И ныне: И повторяем то же.

Прокимен

Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / ибо Ты царствуешь вовеки.

Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, возвещу все чудеса Твои.

Ср. Пс 9:33а, 37б, 2

«Всё, что дышит, да восхвалит Господа:» и читаем Евангелие утреннее воскресное.

Воскресная песнь после Евангелия

Воскресение Христа увидев, / поклонимся Святому Господу Иисусу, / единому безгрешному. / Кресту Твоему поклоняемся, Христе, / и Святое воскресение Твоё поём и славим, / ибо Ты – Бог наш, / кроме Тебя иного не знаем, / имя Твоё призываем. / Придите, все верные, / поклонимся святому Христову воскресению, / ибо вот, пришла через Крест / радость всему миру. / Всегда благословляя Господа, / воспеваем воскресение Его, / ибо Он, распятие претерпев, / смертию смерть сокрушил.

Псалом 50.

Слава: По молитвам апостолов, Милостивый, изгладь множество согрешений наших.

И ныне: По молитвам Богородицы, Милостивый, изгладь множество согрешений наших.

Затем, глас 6: Помилуй меня, Боже, по великой милости Твоей и по множеству щедрот Твоих изгладь беззаконие моё.

И стихира: Воскрес Иисус из гроба, / как предсказал, / даровав нам вечную жизнь / и великую милость.

И молитва: Спаси, Боже, народ Твой:

Каноны

Первый – воскресный на 4, второй – крестовоскресный на 3, третий – Богородичен на 3 и Минеи на 4. Если празднуется святой на 6, – крестовоскресный на 2 и Богородичен на 2.

Песнь 1

Канон 1

Ирмос: Коня и всадника в Красное море / сокрушающий в битвах рукою вознесенною / Христос ниспроверг, / Израиля же спас, / победную песнь поющего.

Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.

Приносящая терние Еврейская синагога, / любви материнской к Тебе, Благодетелю, не сохранив, / венец терновый возложила на Тебя, Христе, / избавляющего нашего родоначальника / от наказания тернием.

Ты воздвиг меня, упавшего в ров, / без колебаний придя на помощь, Податель жизни, / и вынеся мое злосмрадное тление, / но им не задетый, Христе, / мvром Божественного естества меня облагоухал.

Богородичен: Уничтожено проклятие, положен конец печали, / ибо Дева благословенная и благодатная / радость верным произвела, / как цветок произрастив благословение – Христа / всем концам земли.

Канон 2

Добровольно ко Кресту пригвожденному плотию / и от древнего осуждения / чрез древо падшего освободившему, – / Ему единому воспоем; / ибо Он прославился.

Мертвым бывшему, но из гроба воскресшему Христу, / и падшего с Собою воскресившему / и сидением со Отцом его почтившему, – / Ему единому воспоем; / ибо Он прославился.

Богородичен: Пречистая Матерь Божия! / Воплотившегося из Тебя / и недр Родителя Своего не оставившего Бога / непрестанно моли – спасти от всякого несчастья / тех, кого Он создал.

Канон 3

Свет, вселившийся в Тебя, Пречистая, / и просветивший мир блистаниями Божества – Христа, / –умоли, да просветятся все, / воспевающие Тебя, Матерь-Дева.

Как украшаемая красотою добродетелей, Благодатная, / благолепную Красоту сиянием Духа / Ты приняла, Всечистая, – все Украсившего.

Тебя некогда прообразовавший / при Синае терновый куст, / не сгорал, Дева, объятый пламенем; / ибо Ты, Дева, родила, и Девою осталась, / став непостижимо для ума Матерью-Девой.

Затем тропари из канона Минеи и катавасия по уставу.

Песнь 3

Канон 1

Ирмос: Утвердивший землю ни на чем велением Своим / и поднявший ее, тяжелую, без опоры! / На неподвижном камне заповедей Твоих / Церковь Твою утверди, / единый Благой и Человеколюбец!

Из скалы меда напившиеся, / Тебе, чудеса в пустыне сотворившему, / желчь принесли, Христе; / а уксусом – как благодеянием за манну Тебе воздали / сыны Израиля неблагодарные.

Некогда световидным облаком покрываемые / Тебя, Жизнь, во гробе положили Христе; / но Своею властию воскреснув, / Ты всем верным даровал / таинственно осеняющее свыше Духа сияние.

Богородичен: Ты безбрачно сделалась Матерью / Бога, от Отца вечного воссиявшего, / и не испытала свойственных матерям страданий; / потому Тебя, как родившую воплотившееся Слово, / мы православно Богородицею исповедуем.

Канон 2

Ты воскрес из гроба, Христе, / от тления смертного освободив / воспевающих, Податель жизни, / добровольное Твое распятие.

Миром помазать тело Твое, Христе / Мироносицы спешили; / но, не найдя его, возвращались, / воспевая Твое воскресение.

Богородичен: Моли непрестанно, Чистая, / Воплотившегося из недр Твоих, / об избавлении от обольщения диавольского / воспевающих Тебя, Дева чистая.

Канон 3

Лестницею, по которой к нам сошел Всевышний, / чтобы восстановить истлевшее наше естество, / Ты яснейшим образом, Досточтимая, / ныне для всех явилась: / ибо Преблагой чрез Тебя / в мiре пребывать благоволил.

Некогда предопределенное, Дева, таинство / и прежде веков известное всеведущему Богу, / ныне, в последние времена, / во чреве Твоем, Всенепорочная, / получив осуществление, открылось.

Уничтожено осуждение древнего проклятия / Твоим посредничеством, Дева пречистая: / ибо чрез Тебя Господь, явившись, / на всех благословение излил, как преблагой, / единая, смертных Украшение!

Песнь 4

Канон 1

Ирмос: Божественное Твое постигнув умаление / пророческим взором Аввакум, / с трепетом взывал Тебе, Христе: / «Для спасения народа Своего, / спасти помазанных Своих пришел Ты!»

Мерры горчайшие источники / Ты через древо сделал сладкими, Благой, / как на иконе предъизображая / Крест Твой пречистый, вкус греха уничтожающий.

Крест за древо познания, / за приятную пищу – желчь / принял Ты, Спаситель мой; / а за тление смертное / кровь Свою Божественную пролил.

Богородичен: Вне близости супружеской / Ты непорочно зачала во чреве, / и прежде мучений родила, / и после родов, Бога плотию родив, / Девою осталась.

Канон 2

Когда на земле был водружен / на Лобном месте Крест, / тогда сокрушены были засовы ада / и вечные привратники, и все взывали: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Когда во ад сошел Спаситель / к узникам его как смертный, / воскресли вместе с Ним умершие от века и восклицали: / «Слава силе Твоей, Господи!»

Богородичен: Дева родила и свойственного матерям не испытала: / однако Она – Матерь, хотя осталась Девой. / Ее воспевая, восклицаем: / «Радуйся, Богородица!»

Канон 3

Сердцем, умом, душою и устами, / исповедуя со всем благоговением / Тебя действительно Богородицей, Чистая, / я плод спасения собираю и спасаюсь / ходатайствами Твоими, Дева.

Все Создавший из небытия / из Тебя, Чистая, создаться / как благодетель благоволил / для спасения с верою и любовью / воспевающих Тебя, Всенепорочная.

Воспевают рождение от Тебя Христа / надмирные хоры, Всенепорочная, / радуясь спасению мыслящих о Тебе / как об истинной Богородице, / Дева, скверне непричастная!

Тебя Исаия отраслью наименовал, / из которой произрос для нас / цвет прекрасный – Христос Бог, / ко спасению с верою и любовью / прибегающих к покрову Твоему.

Песнь 5

Канон 1

Ирмос: Облекающийся светом как одеждою! / К Тебе стремлюсь с рассвета и Тебе зову: / «Просвети душу мою омраченную, Христе, / как единый милосердный!»

Господь славы в бесславном виде, поруганный, / добровольно висит на Древе, / Божественную славу мне / несказанно предуготовляя.

Ты облачил меня в нетление, Христе, / тления смертного нетленно / Своею плотию вкусив / и в третий день воссияв из гроба.

Богородичен: Ты правду и искупление – Христа, / без семени родив нам, Богородица, / свободной от проклятия соделала / природу праотца.

Канон 2

Простер Ты на Древе руки, Спаситель наш, / к Себе призывая всех, / как Человеколюбец.

Пленил Ты ад, Спаситель наш, погребением Своим / и воскресением Своим / радостью все исполнил.

(Воскрес Ты из гроба / на третий день, Податель жизни, / и всем источил бессмертие не гибнущее.)

Богородичен: Мы Тебя воспеваем, Богородица, / Деву и после родов; / ибо Ты по плоти родила / миру Бога-Слово.

Канон 3

Все пророки ясно предвозвестили о Тебе, / Той, Кто сделается Божией Матерью, / Богородица всесвященная; / ибо Ты одна оказалась, Чистая, / совершенно непорочной.

Светлым облаком живой воды, / дождь нетления – Христа / излившим на нас, отчаявшихся, / признаем мы Тебя, Священная.

Как близко возлюбил Тебя, / всю прекрасную и непорочную, / запечатленную девством чисто, / Бог, вселившийся в Тебя, / как единый Милосердный.

Песнь 6

Канон 1

Ирмос: Море, свирепствующее / страстей душегубительною бурею, / Христе Владыка, укроти / и от гибели возведи меня, / как милосердный.

В погибель впал наш родоначальник, / пищи ослушания вкусив, / но к жизни возведен, Христе Владыка, / страданием Твоим.

Ты, Жизнь, дошел до ада, Христе Владыка, / и гибелью для погубившего нас соделавшись, / через тление источил воскресение.

Богородичен: Дева родила и, родив, осталась чистою, / как воистину Дева-Матерь, / все Носящего на руках носившая.

Канон 2

Распростер Ты руки Свои, / собирая далеко от Тебя отошедшие / сонмы язычников, Христе Боже наш, / живоносным Крестом Своим, как Человеколюбец.

Победил Ты смерть и врата ада сокрушил; / узник же Адам, освободившись, взывал Тебе: / «Спасла меня десница Твоя, Господи!»

Богородичен: Тебя – не сгоравший терновый куст, / и гору, и лестницу одушевленную, / и дверь небесную мы по достоинству прославляем, / Мария славная, православных похвала.

Канон 3

Всего Виновник и бытие всем Даровавший, / Виновницею воплощения в наше естество / Тебя имеет, Богоматерь всенепорочная.

Исцелений душепитательных источником кипящим / для прибегающих с верою к славной защите Твоей, Владычица, / Мы признаем Тебя, Всенепорочная.

Виновника спасения, жизни Подателя, / Ты родила нам, / дарующего вечное избавление / истинною Богородицей Тебя исповедующим.

Кондак

Во ад сошел Ты, Спаситель мой, / и врата его сокрушив, как Всемогущий, / как Творец умерших воскресил с Собою, / и жало смерти уничтожил, [Христе,] / и Адама от проклятия избавил, Человеколюбец. / Потому все мы восклицаем Тебе: / «Спаси нас, Господи!»

Икос: Жены, услышав речи Ангела, / оставили плач, радости исполнившись, / и с трепетом созерцали воскресение. / И вот, Христос приблизился к ним, / возглашая: «Радуйтесь, дерзайте! / Я мир победил и узников освободил. / Поспешите же к ученикам, возвещая им, / что Я вас предваряю в Галилее, чтоб объявить о том». / Потому все мы восклицаем Тебе: / «Спаси нас, Господи!»

Песнь 7

Канон 1

Ирмос: Превозносимый отцов Господь / пламень угасил, а отроков оросил, / стройно воспевавших: / «Боже, благословен Ты!»

Облекшись плотию, как бы приманкой на крючке, / Своею Божественною силою Ты змия ниспроверг / и из ада возвел взывавших: / «Боже, благословен Ты!»

Сотворивший неизмеримый состав земли, / во гробе скрывается по плоти, Невместимый. / Ему все мы воспеваем: / «Боже, благословен Ты!»

Богородичен: Единую Ипостась в двух естествах / Ты родила, Всенепорочная, – / Бога воплотившегося, Которому все мы воспеваем: / «Боже, благословен Ты!»

Канон 2

Древом Креста / заблуждение идолослужения уничтоживший! / Благословен Бог отцов наших!

Воскресший из мертвых / и пребывавших во аде с Собой воздвигший! / Благословен Бог отцов наших!

(Смертию Своею, Христе, / смерти могущество разрушивший! / Благословен Бог отцов наших!)

Богородичен: От Девы родившийся / и Богородицею Ее явивший! / Благословен Бог отцов наших!

Канон 3

Беспредельный, оставшись неизменяемым, / ипостасно соединился с плотию, как милосердный, / в Тебе – Всесвятой Деве, / единый Благословенный!

Тебя, как Невесту всенепорочную, / Богородица Владычица, единогласно славим, / и как Престол Создателя Твоего, / Которому все мы воспеваем: / «Боже, благословен Ты!»

Ты, Дева, очистившись Духом, / стала Матерью всех Царя, Тебя создавшего, / Которому все мы воспеваем: / «Боже, благословен Ты!»

Спас меня Господь, Богоматерь пречистая, / в одежду плоти чрез Тебя облекшись. / Ему все мы воспеваем: / «Боже, благословен Ты!»

Песнь 8

Канон 1

Ирмос: Тебе, всего Создателю, отроки в печи, / всемирное ликование составив, пели: / «Все творения, воспевайте Господа / и превозносите во все века!»

Ты о добровольной чаше спасительного страдания, / помолился как бы о невольной; / ибо Ты имеешь две воли, Христе, / соответственно двум естествам, вовеки.

Твоим, Творец всего, сошествием осмеяннный, / ад изверг всех, / некогда обманом умерщвленных, / Тебя, Христе, превозносящих во все века.

Богородичен: Тебя, непостижимо для ума, / по выражению нашему богомужно, / родившую Господа и девство сохранившую, / мы и все творения благословляем, Дева, / и превозносим во все века.

Канон 2

Добровольно на Кресте руки распростершего / и оковы смерти расторгшего Христа Бога, / священники воспевайте, / люди, превозносите во все века.

Как жениха, из гроба взошедшего, Христа Бога, / и мироносицам явившегося, / и радость им возвестившего, / священники воспевайте, / люди, превозносите во все века.

Богородичен: Херувимов высшею Ты явилась, / Богородица чистая, / во чреве Своем ими Носимого носившая, / Которого мы, смертные, вместе с бесплотными / прославляем во все века.

Канон 3

Прекратилась ныне печаль прародителей, / когда Ты, Богоматерь, получила радость. / Потому мы непрестанно воспеваем Тебя, Дева, / и превозносим во все века.

Воспевает с нами сонм бесплотных / непостижимое рождение Тобою, Дева, / единый хоровод с любовью составив / и превознося его во все века.

Струя прозрачная бессмертия / проистекла от Тебя, Отроковица, – всех Господь, / смывающий нечистоту воспевающих Тебя с верою / и превозносящих во все века.

Престолом поистине Божественным и светоносным / и скрижалью благодати исповедуем Тебя, Дева, / как принявшую в Себя Слово Отчее, / Которое мы превозносим во все века.

Затем поем Песнь Пресвятой Богородицы: «Величает душа Моя Господа:»

Песнь 9

Канон 1

Ирмос: Исаия, ликуй! / Дева зачала во чреве / и родила Сына – Эммануила, / Бога и человека, / Восток – имя Ему. / Его величая, мы Деву восхваляем.

Ты принял, Владыка Христе, от чрева девственного / падшего человека естество: / всецело с ним соединившись, / но не приобщившись ни единому греху, / Ты освободил всего его от тления / Своими пречистыми страданиями.

Божественной кровью, до конца излившейся / из Твоих, Владыка Христе, пречистых и животворящих ребр, / жертвы идольские прекращены, и вся земля / жертву хвалы Тебе приносит.

Богородичен: Не Бога бесплотного и не простого человека / произвела чистая и священная Отроковица, / но человека совершенного / и истинного, совершенного Бога, / Которого мы величаем вместе со Отцом и Духом.

Канон 2

Тебя, на Кресте страдания принявшего / и смертию сокрушившего силу ада, / мы, верные, православно величаем.

Тебя, в третий день воскресшего из гроба, / и ад победившего и просветившего мир, / мы, верные, единодушно величаем.

Богородичен: Радуйся, Богородица, Матерь Христа Бога! / Рожденного Тобою умоли / даровать прощение согрешений / с верою воспевающим Тебя.

Канон 3

Из чистой крови Твоей, Богородица Приснодева, / плоть сгустилась сверхъестественно / всех Творцу и единородному Сыну Родителя, / не от мужа, но без семени, / разумная и одушевленная.

Ты постоянный, неудержимый натиск смерти / остановила, поистине непостижимо для ума / родив Жизнь вечную по плоти, / к Которой прикоснувшись своими жестокими устами, / ад обессилел, всесвятая Матерь-Дева.

Сын Твой, на престоле владычнем восседая, / Тебя, златыми каймами – Божественными добродетелями – ярко сияющую, / поставил по правую руку от Себя, / воздавая подобающую честь / Тебе, как Матери, Всенепорочная.

(Превыше ума роды Твои, Богоматерь; / ведь зачатие без мужа совершилось в Тебе, / и рождение девственное, ибо Родившийся – Бог. / Его величая, мы Тебя, Дева, восхваляем.)

После катавасии ектения малая, затем: «Свят Господь Бог наш:» и ексапостиларий воскресный.

На «хвалите» стихиры воскресные, на 8

Совершить среди них суд предписанный; / слава сия – всем святым Его.

Господи! Хотя и опечатан был гроб Твой беззаконниками, / но Ты вышел из гробницы так, как и родился от Богородицы. / Не познали, как Ты воплотился, бесплотные Твои Ангелы; / не заметили, когда воскрес Ты, охранявшие Тебя воины. / Ведь оба эти чуда для пытливых запечатаны, / но открыты для поклоняющихся с верою этому таинству; / даруй нам, воспевающим его, / радость и великую милость.

Хвалите Бога во святых Его, / хвалите Его на тверди силы Его.

Господи! Засовы вечные сокрушив / и оковы расторгнув, Ты воскрес из гроба, / оставив Свои погребальные пелены / во свидетельство истины трехдневного погребения Твоего, / и уже готов был к встрече в Галилее, / еще в пещере воинами охраняемый. / Велика милость Твоя, / непостижимый Спаситель! Помилуй нас.

Хвалите Его за могущество Его, / хвалите Его по множеству величия Его.

Господи! Жены поспешили к Твоему гробу, / чтобы увидеть Тебя, Христа, нас ради пострадавшего; / и, придя, нашли Ангела, сидевшего на камне, / от ужасного явления откатившемся. / И он возгласил им, говоря: «Восстал Господь; / возвестите Его ученикам, что воскрес из мертвых / Спасающий души наши!»

Хвалите Его со звуком трубным, / хвалите Его на псалтири и гуслях.

Господи! Как Ты вышел из запечатанного гроба, / так и вошел, когда двери были заперты, к Своим ученикам, / являя им Свои телесные страдания, / которые принял Ты, Спаситель долготерпеливый. / Как происшедший от семени Давидова, Ты раны претерпел, / а как Сын Божий, мир освободил. / Велика милость Твоя, / непостижимый Спаситель! Помилуй нас.

Иные стихиры, восточные

Хвалите Его на тимпане и в хороводе, / хвалите Его на струнах и органе.

Господи, Царь веков и Творец всего, / ради нас распятие и погребение плотию претерпевший, / чтобы от ада всех нас освободить! / Ты – Бог наш, / кроме Тебя мы иного не знаем!

Хвалите Его на кимвалах благозвучных, хвалите Его на кимвалах звонких. / Всё что дышит, да восхвалит Господа!

Господи! Твои блистательнейшие чудеса кто опишет? / Или кто возвестит о Твоих повергающих в трепет таинствах? / Ибо ради нас вочеловечившись, как Сам восхотел, / Ты явил могущество силы Своей: / ведь Крестом Своим Ты разбойнику рай отворил, / и погребением Своим засовы ада сокрушил, / а воскресением Своим все обогатил. / Милосердый (Господи), слава Тебе!

Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / не забудь бедных Твоих до конца!

Жены мироносицы, достигнув Твоего гроба ранним утром, / стремились миром помазать Тебя / – бессмертное Слово и Бога; / но речи Ангела услышав, возвращались с радостью, / чтобы апостолам открыто возвестить, / что воскрес Ты, жизнь всех, / и даруешь миру очищение / и великую милость.

Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, / возвещу все чудеса Твои.

Стражи Божественного гроба говорили Иудеям: / «Как бессмысленно ваше совещание! / Охранять Беспредельного пытаясь, вы напрасно потрудились; / сокрыть воскресение Распятого желая, вы его явно обнаружили. / Как легкомыслен ваш синедрион! / Зачем вы снова замышляете скрыть то, что не скрывается? / Лучше послушайте нас / и решитесь поверить истине всего случившегося: / Ангел, подобный молнии, сойдя с неба камень отвалил, / а мы от страха сделались, как мертвые; / обратившись к благоразумным женам мироносицам, он говорил: / «Разве не видите, что стражи омертвели, / а печати сломаны и ад опустел? / Зачем победу ада Упразднившего / и смерти жало Сокрушившего вы ищете как мертвого? / Отправьтесь же скорее к апостолам / и возвестите им радостную весть о воскресении, без страха восклицая: / «Поистине воскрес Господь, / имеющий великую милость!»

Слава: Стихира Евангельская.

И ныне, глас 2: Преблагословенна Ты, Богородица Дева, / ибо Воплотившимся от Тебя ад пленен, / Адам из него возвращен, / проклятие лишилось силы, / Ева освобождена, смерть умерщвлена / и мы исполнились жизни. / Потому, воспевая, взываем: / «Благословен Христос Бог, так благоволивший, слава Тебе!»

Священник: Слава Тебе, показавшему нам свет!

Славословие великое.

Тропарь воскресный

В сей день совершилось спасение мира! / Воспоем Воскресшего из гроба / и Начальника жизни нашей, / ибо уничтожив смертию смерть, / Он дал нам победу и великую милость.

И отпуст.

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны, на 8

Разбойник на кресте, / уверовав в Тебя, Христе, как Бога, / исповедал Тебя от чистого сердца, взывая: / «Помяни меня, Господи, во Царствии Твоем!»

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

На древе Креста / жизнь Произрастившего роду нашему / и Упразднившего понесенное чрез древо проклятие, / как Спасителя и Творца единогласно воспоем.

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Смертию Своею, Христе, / Ты уничтожил силу смерти / и воскресил с Собою от века умерших, / воспевающих Тебя, истинного Бога / и Спасителя нашего.

Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Придя ко гробу Твоему, Христе, / жены благочестивые, Тебя искали, / Жизни Податель, чтобы помазать миром; / но явился им Ангел, возглашая: / «Воскрес Господь!»

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Когда распяли Тебя, Христе, / среди двух осужденных разбойников, / тогда один, Тебя злословивший, / был справедливо осужден, / другой же, исповедавший Тебя, / в рай вселился.

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.

К сонму апостолов придя, / жены благочестивые взывали: / «Христос воскрес! Поклонимся Ему, / как Владыке и Творцу!»

Слава, Троичен: Троица, нераздельное Единство, / все творящая и всемогущая, / Отец, Сын и Дух Святой! / Тебя воспеваем, истинного Бога / и Спасителя нашего.

И ныне, Богородичен: Радуйся, одушевленный храм Божий / и врата непроходимые! / Радуйся, неопаляемый и огневидный престол! / Радуйся, Матерь Эммануила, / – Христа Бога нашего!

Прокимен

Ты, Господи, сохранишь нас и сбережёшь нас / от рода сего и вовек.

Стих: Спаси меня, Господи, ибо не стало праведного.

Пс 11:8, 2а

Аллилуиа

Стих: Милости Твои, Господи, вовек буду петь, в род и род возвещу истину Твою устами моими.

Стих: Ибо Ты сказал: «Навек будет основана милость», – на небесах утвердится истина Твоя.

Пс 88:2, 3