Октоих воскресный

ГЛАС 7

НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ

На «Господи воззвах» стихиры на 10: воскресных Октоиха три, восточных 4 и Минеи 3. Если празднуем святому, то поем 4 стихиры Октоиха, и святому 6. Слава: Минеи, а И ныне: Богородичен первый, гласа.

Стихиры воскресные

Выведи из темницы душу мою, / чтобы мне прославить имя Твоё.

Придите, возрадуемся о Господе, / сокрушившем могущество смерти / и просветившем человеческий род, / с бесплотными восклицая: / «Создатель и Спаситель наш, слава Тебе!»

Меня будут ждать праведные, / доколе Ты не воздашь мне.

Крест претерпел Ты, Спаситель, / и погребение нас ради; / но Своею смертию, как Бог, смерть умертвил. / Потому мы поклоняемся / Твоему воскресению в третий день. / Господи, слава Тебе!

Из глубины я воззвал к Тебе, Господи, / Господи, услышь голос мой.

Апостолы, увидев воскресение Создателя, удивлялись, / воспевая хвалу ангельскую: / «Это – слава Церкви, это – богатство Царства. / Пострадавший ради нас Господи, слава Тебе!»

Стихиры восточные

Да будут уши Твои / внимательны к голосу моления моего.

Хотя и схвачен был Ты, Христе, беззаконными людьми, / но Ты – мой Бог, и я не стыжусь; / по спине Тебя бичевали, не отрицаю; / Ты пригвожден был ко Кресту, я не скрываю того, / и воскресением Твоим хвалюсь, / ибо смерть Твоя – жизнь мне. / Всемогущий и человеколюбивый Господи, слава Тебе!

Если Ты будешь замечать беззакония, Господи, Господи, кто устоит? / Ибо у Тебя умилостивление.

Давидово пророчество исполняя, / Христос Свое величие открыл на Сионе Своим ученикам, / уча о Себе, как достойном хвалы / и постоянно прославляемом со Отцом и Духом Святым, / сначала – бесплотном, как Слово, / а впоследствии – ради нас воплотившемся и умерщвленном как человек, / и воскресшем со властию, как Человеколюбец.

Ради имени Твоего я ожидал Тебя, Господи, уповала душа моя на слово Твоё, / положилась душа моя на Господа.

Ты сошел, Христе, во ад, как возжелал, / победил смерть, как Бог и Владыка, / и воскрес на третий день, / воскресив с Собою от оков ада и тления / Адама, восклицавшего и возглашавшего: / «Слава воскресению Твоему, единый Человеколюбец!»

От стражи утренней до ночи, от стражи утренней / да уповает Израиль на Господа.

Во гробе Ты был положен, как спящий, Господи; / и воскрес на третий день, как мощный силою, / воскресив с Собою Адама от смертного тления, / как всемогущий.

Слава: Стихира из Минеи.

И ныне, Богородичен: Ты, Богородица, сверхъестественно явилась матерью, / но пребыла девою, – что выше мысли и разума, / и чуда рождения Тобою / язык изъяснить не может. / Ибо, как дивно было зачатие, Чистая, / непостижим и образ рождения, – / ведь там, где хочет Бог, / отступает закон естества. / Потому мы все, почитая Тебя Матерью Божией, / молим Тебя усердно: / «Ходатайствуй о спасении душ наших!»

Вход. «Свет отрадный:»

Прокимен, глас 6

Господь воцарился, / благолепием облёкся.

Стих: Облёкся Господь силою, и опоясался.

Стих: Ибо Он утвердил вселенную, и она не поколеблется.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, на долгие дни. Пс 92:1, 5б

Затем ектения сугубая, «Сподоби, Господи:» ектения просительная.

Стихиры на стиховне

Воскрес Ты из гроба, Спаситель мира, / и воскресил людей вместе с плотию Своею. / Господи, слава Тебе!

Стих: Господь воцарился, / благолепием облёкся.

Воскресшему из мертвых и Просветившему все / давайте поклонимся; / ибо от самовластия ада Он нас освободил, / Своим воскресением на третий день / даровав нам жизнь и великую милость.

Стих: Ибо Он утвердил вселенную, и она не поколеблется.

Во ад сойдя, Христе, Ты смерть пленил / и, в третий день воскреснув, нас с Собою воскресил, / прославляющих Твое всесильное восстание, / Господи, Человеколюбец.

Стих: Дому Твоему подобает святыня, Господи, на долгие дни.

Страшно было видеть, Господи, / когда лежал Ты во гробе как спящий; / но воскреснув в третий день, как сильный, / Ты с Собою воскресил Адама, восклицавшего: / «Слава воскресению Твоему, единый Человеколюбец!»

Слава: Стихира из Минеи, если есть. Если нет:

Слава, и ныне, Богородичен: Под Твое покровительство прибегнув, Владычица, / все мы, на земле рожденные, взываем Тебе: / «Богородица, надежда наша, / избавь нас от бесчисленных согрешений / и спаси души наши!»

Затем: «Ныне отпускаешь:» Трисвятое по «Отче наш:»

Тропарь

Сокрушил Ты Крестом Своим смерть, / открыл разбойнику рай, / плач мироносиц в радость изменил / и Своим апостолам проповедовать повелел, / что Ты воскрес, Христе Боже, / даруя миру / великую милость.

Слава, и ныне, Богородичен: Как нашего воскресения сокровищница, / на Тебя надеющихся, Всепрославленная, / из рва и глубины согрешений возведи. / Ибо Ты спасла повинных во грехе, родив Спасение: / прежде рождения Его – Дева, и при рождении – Дева, / и после рождения / также пребываешь Девою.

Тот же тропарь и на «Бог – Господь:»

НА УТРЕНИ

Поем «Бог – Господь:» на 7 глас, и дважды воскресный тропарь, и Богородичен один раз (см. на великой вечерне). Затем обычное стихословие Псалтири.

По 1 стихословии седален

Жизнь покоилась в гробнице, / и печать была наложена на камень; / как Царя спящего охраняли воины Христа, / и Ангелы Его славили, как Бога бессмертного, / а жены восклицали: / «Воскрес Господь, даруя миру великую милость!»

Стих: Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / не забудь бедных Твоих до конца! Пс 9:33

Трехдневным погребением Своим победивший смерть / и погибшего человека живоносным восстанием Своим / воскресивший, Христе Боже, как Человеколюбец, / слава Тебе!

Слава, и ныне, Богородичен: Распятого ради нас / и воскресшего Христа Бога, / и уничтожившего могущество смерти, / непрестанно моли, Богородица Дева, / да спасет души наши.

По 2 стихословии седален

Хотя гроб был запечатан, / Ты, Жизнь, из гроба воссиял, Христе Боже; / и, когда двери были заперты, / Ты, всех Воскресение, предстал ученикам, / через них Дух Правый обновляя в нас / по великой Твоей милости.

Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, / возвещу все чудеса Твои. Пс 9:2

Ко гробу поспешили жены, / со слезами миро несущие, / и, тогда как воины Тебя охраняли – всех Царя, / говорили между собою: / «Кто отвалит нам камень? / Воскрес великого совета Ангел, поправ смерть». / Всесильный Господи, слава Тебе!

Слава, и ныне, Богородичен: Радуйся, благодатная Богородица Дева, / прибежище и защита рода человеческого: / ибо от Тебя воплотился Избавитель мира; / ибо Ты одна – Матерь и Дева, / всегда благословляемая и прославляемая. / Ходатайствуй пред Христом Богом / о даровании мира всей вселенной.

Затем тропари «по Непорочных» и ектения малая.

Ипакои

Наш образ принявший / и плотию претерпевший Крест! / Спаси меня воскресением Твоим, Христе Боже, / как Человеколюбец.

Степенны. Антифон 1

Пленников Сионских от блуждания возвративший, / и меня, Спаситель, оживи, / избавляя от рабства страстям.

Кто при южном ветре сеет скорби, – / посты со слезами, / – тот с радостью соберет снопы, / вечною жизнью питающие.

Слава: В Святом Духе – источник Божественных сокровищ: / от Него мудрость, разум, страх; / Ему – хвала, слава, честь и владычество.

И ныне: И повторяем то же.

Антифон 2

Если Господь не построит дома души, / то напрасно мы трудимся; / ибо без Него ни дело, ни слово не совершается.

Святые, побуждаемые Духом, / взращивают отеческие учения о усыновлении, / делающем нас для Бога плодом чрева.

Слава: Святым Духом все имеет бытие; / ибо Он прежде всего – Бог, над всем господствует, / свет неприступный, жизнь всех.

И ныне: И повторяем то же.

Антифон 3

Боящиеся Господа, пути жизни обретя, / будут ныне и всегда блаженными именоваться / со славою нетленною.

Вокруг трапезы своей, как отрасли видя чад своих, / радуйся, веселись, пастыреначальник, / приводя их ко Христу.

Слава: В Святом Духе – пучина даров духовных, / богатство славы, судов глубина великая; / ибо Ему, славой равному Отцу и Сыну, подобает служить.

И ныне: И повторяем то же.

Прокимен

Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / не забудь бедных Твоих до конца!

Стих: Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, / возвещу все чудеса Твои.

Пс 9:33, 2

«Всё, что дышит, да восхвалит Господа:» и читаем Евангелие утреннее воскресное.

Воскресная песнь после Евангелия

Воскресение Христа увидев, / поклонимся Святому Господу Иисусу, / единому безгрешному. / Кресту Твоему поклоняемся, Христе, / и Святое воскресение Твоё поём и славим, / ибо Ты – Бог наш, / кроме Тебя иного не знаем, / имя Твоё призываем. / Придите, все верные, / поклонимся святому Христову воскресению, / ибо вот, пришла через Крест / радость всему миру. / Всегда благословляя Господа, / воспеваем воскресение Его, / ибо Он, распятие претерпев, / смертию смерть сокрушил.

Псалом 50.

Слава: По молитвам апостолов, Милостивый, / изгладь множество согрешений наших.

И ныне: По молитвам Богородицы, Милостивый, / изгладь множество согрешений наших.

Затем, глас 6: Помилуй меня, Боже, / по великой милости Твоей, / и по множеству щедрот Твоих / изгладь беззаконие моё.

И стихира: Воскрес Иисус из гроба, / как предсказал, / даровав нам вечную жизнь / и великую милость.

И молитва: Спаси, Боже, народ Твой:

Каноны

Первый – воскресный на 4, второй – крестовоскресный на 3, третий – Богородичен на 3 и Минеи на 4. Если празднуется святой на 6, – крестовоскресный на 2 и Богородичен на 2.

Песнь 1

Канон 1

Ирмос: Мановением Твоим / в земле присущую твердость претворилось / прежде легко разливавшееся / водное естество, Господи; / Потому пешком прошедший посуху Израиль / поет Тебе песнь победную.

Припев: Слава, Господи, святому воскресению Твоему.

Осуждена тирания смерти Древом, / когда Тебя неправедно / на смерть осудили, Господи; / потому князь тьмы, Тебя не одолевший, / справедливо изгнан вон.

Ад, к Тебе приблизившись / и будучи бессилен, / сокрушить зубами тело Твое, / с челюстями разбитыми остался; / потому Ты, Спаситель, расторгнув муки смерти, / воскрес на третий день.

Богородичен: Окончены муки праматери Евы; / ибо, мук не ощутив, Ты родила безбрачно; / потому, истинно признавая Тебя Богородицей, / мы все Тебя, Всечистая, прославляем.

Канон 2

Два источника живоносных / на Кресте излил для нас Спаситель / из Своего пронзенного ребра. / Воспоем Ему, ибо Он прославился.

Во гроб вселившись / и в третий день воскреснув, / смертным даровал Христос желанное нетление. / Воспоем Ему, ибо Он прославился.

Богородичен: Ты одна и после родов явилась Девою, / ибо родила Создателя мира воплотившегося. / Потому все мы возглашаем Тебе: «Радуйся!»

Канон 3

Бездну милосердия родившая Дева! / Душу мою озари светоносным Своим сиянием, / чтобы я достойно воспел с любовию / Твоих чудес бездну.

Стрелою греха пораженными нас увидев, / Слово, как благодетель, сжалилось; / потому Он, Божественнейший, неизреченно соединяется / с плотию, принятою от Тебя, Всечистая.

Оказалось под властью смерти / тленное и смертное естество человеческое; / но Ты, Всечистая, Жизнь зачав, / от тления возвела его к жизни.

Затем тропари из канона Минеи и катавасия по уставу.

Песнь 3

Канон 1

Ирмос: В начале небеса / всесильным Своим Словом утвердивший, Господи Спаситель, / и вседейственным и Божественным Духом все воинство их! / На непоколебимом камне исповедания Твоего / меня утверди.

Ты, взойдя на Древо, / ради нас добровольно принимаешь муки, благосердный Спаситель, / и переносишь язвы, / приносящие мир и спасение верным: / чрез них все мы, Милостивый, / примирились с Твоим Родителем.

Ты, Христе, избавил меня от раны, / душе уязвлением дракона нанесенной, / и свет показал мне, / издревле обитавшему во тьме и тлении; / ибо Ты, сойдя во ад, / Крестом воскресил меня с Собою.

Богородичен: Не познавшей мужа Матери Твоей мольбами, / миру мир подай, Спаситель, / и царю победу даруй над враждебными иноплеменниками, / и неизреченной Твоей славы / прославляющих Тебя удостой.

Канон 2

На Кресте страдания претерпевший / и разбойнику рай отверзший! / Как благодетель и Бог, / утверди мой ум в воле Твоей, / единый Человеколюбец.

Воскресший в третий день из гроба / и жизнь миру произведший! / Как жизни Податель и Бог, / утверди мой ум в воле Твоей, / единый Человеколюбец.

Богородичен: Бога без семени зачавшая / и Еву от проклятия избавившая, / Дева-Матерь Мариам! / Умоли от Тебя воплотившегося Бога / спасти паству Твою.

Канон 3

Дракон, приползший из Эдема, / желанием обожения прельстив меня, поверг на землю; / но Сострадательный и Милосердный по естеству, / сжалившись, обоживает меня, / во чрево Твое вселившись, / и уподобившись мне, Матерь-Дева.

Благословен плод чрева Твоего, / Дева Богородица, всех радость; / ибо Ты всему миру родила / поистине радость и веселие, / разгоняющее греховную печаль, Божия Невеста.

Жизнь вечную и Свет, / Божия Родительница Дева, / и Мир Ты родила нам, / древнюю вражду людей против Отца и Бога / прекращающий верою и исповеданием / Твоей благодати.

Песнь 4

Канон 1

Ирмос: Недр Отчих не оставивший / и сошедший на землю, Христе Боже! / Услышал я о таинстве промышления Твоего / и прославил Тебя, единый Человеколюбец.

Спину Свою дав для ударов, / от Девы воплотившийся Владыка неповинный, / за раба преткнувшегося мучениям подвергается, / расторгая мои преступления.

Представ пред судилищем / судей законопреступных, / как подсудимый обвиняется / и подвергается ударам по лицу от бренных рук / Создавший человека, как Бог, / и праведный Судия земли.

Богородичен: Как истинная Матерь Божия, / Творца Своего и Сына моли, / направить меня, Всенепорочная, к спасительной пристани / славной Его воли.

Канон 2

Не зная греха / и ради него став, Господи, тем, чем не был, / Ты принимаешь наш облик, / облекшись в чуждое естество, / чтобы спасти мир / и, уловив, убить тирана.

На Кресте Ты был повешен / и, изгладив праотца Адама грех, / радости праматерь исполнил, Господи; / ибо спасти всех помазанников Своих Ты пришел.

Богородичен: Ты, родившись от Девы, умираешь, / но Адама оживляешь заблудившегося умом, / и смерть убоялась силы Твоей; / ибо спасти всех погибших Ты пришел.

Канон 3

Вся избранной и прекрасной пред Богом / явившаяся более всего создания, / сиянием Твоего обильного света, Всехвальная, / воспевающих Тебя озари.

Бога смертным родила Ты, Чистая, / воплотившегося от чистой крови Твоей / и избавляющего от согрешений многих / с любовью прославляющих / и воспевающих Тебя, Матерь-Дева.

Священнослужение совершает естество разумное, / Происшедшему от Тебя, Всехвальная, / в таинство неизреченное зачатия Твоего / ныне посвященное, Всеблаженная.

Песнь 5

Канон 1

Ирмос: Ночь мрачная для неверных, / для верных же – просвещение / в усладе божественных Твоих слов, Христе; / потому я с рассвета стремлюсь к Тебе / и воспеваю Твое Божество.

За рабов Своих Ты продаешься, Христе, / и переносишь удары по лицу, / приносящие свободу Тебе воспевающим: / «К Тебе я с рассвета стремлюсь / и воспеваю Твое Божество!»

Божественною Своею силою, Христе, / чрез немощь плоти / Ты сильного низверг / и меня победителем смерти, Спаситель, / явил чрез Свое воскресение.

Богородичен: Бога Ты родила, Матерь чистая, / богоприлично воплотившегося от Тебя, Всехвальная; / ибо не познала Ты ложа супружеского, / но зачинаешь от Святого Духа.

Канон 2

Когда Ты, к беззаконным причисленный, / был вознесен на Лобном месте, / тогда светила скрывались, и сотрясалась земля, / и блестящая завеса храма разорвалась, / являя Евреев отпадение.

Тебя, уничтожившего все могущество тирана / силою Своего непостижимого Божества, / и мертвых Своим воскресением воздвигшего / мы песнопениями славим.

Богородичен: Матерь Царя и Бога, / всепрославленная Богородица! / Тебя с верою и любовию / песнопениями восхваляющим всегда / мольбами Своими ниспошли / прощение согрешений.

Канон 3

Лестницу узрев Иаков, / к высоте поднявшуюся, / уразумел в ней Твой образ, брака не познавшая; / ибо чрез Тебя Бог к людям приблизился, / Всечистая Владычица.

Искупление вечное / чрез Тебя, Дева, ныне получив, / усердно возглашаем Тебе: «Радуйся, Божия Невеста!» / и свету Твоему радуясь, Всепрославленная, / в гимнах Тебя воспеваем.

Жених, одну Тебя найдя, / как лилию среди терний, Дева, / сияющую блеском чистоты / и светом девства, Всенепорочная, / невестою Себе избрал.

Песнь 6

Канон 1

Ирмос: Бедствующий среди волнения житейских попечений, / потопляемый сопутствующими мне грехами, / и к душегубительному зверю низвергаемый, / как Иона взываю Тебе, Христе: / «Из смертоносной глубины меня возведи!»

Вспоминали о Тебе заключенные во аде / и изнемогавшие души праведников / и молились Тебе о спасении, / которое Крестом Ты, Христе, даровал, / в подземные места сойдя, / как милосердный.

На Твой одушевленный и нерукотворный храм, / разрушенный страданиями, / не надеялся снова взглянуть апостолов сонм; / но сверх надежды поклонившись Воскресшему, / повсюду стал о Нем провозглашать.

Богородичен: Образ непостижимого рождения от Тебя, Всенепорочная, / бывшего ради нас, Дева, Божия Невеста, / кто из людей сможет изъяснить? / Ибо Бог Слово, невыразимо с Тобой соединившись, / плотию чрез Тебя соделался.

Канон 2

На Крест вознесенный добровольно, / Ты, Спаситель, мощь вражескую пленил, / пригвоздив к нему, Благой, / грехов рукописание.

Из мертвых воскреснув, Спаситель, Своею властию, / Ты воздвиг с Собою человеческий род, / жизнь и нетление даруя нам, / как Человеколюбец.

Богородичен: Бога нашего, Которого Ты, Богородица, / родила неизъяснимо, / не прекращай молить об избавлении от бед / воспевающих Тебя, Чистая Приснодева.

Канон 3

Образы Закона и пророков предсказания / ясно предвозвестили о Тебе, Чистая, / – Той, Которой предстояло родить / Благодетеля всего творения, / многократно и многообразно благодетельствовавшего / с верою воспевающим Тебя.

Изгнанного некогда по умыслу человекоубийцы / от Божественного райского наслаждения Адама первозданного, / Ты вновь туда вернула, брака не познавшая, / родив Избавившего нас от преступлений.

Волею Божественной и творческою силою / все Создавший из небытия / произошел из чрева Твоего, Чистая, / и пребывавших во тьме смертной / Божественнейшими молниями озарил.

Кондак

Уже не сможет более удерживать людей власть смерти, / ибо сошел Христос сокрушая и разоряя силы ее. / Ад связан, пророки согласно радуются: / «Явился, – говорят, – Спаситель тем, кто в вере; / выходите, верные для воскресения!»

Икос: Трепетали в сей день под землею преисподняя, / ад и смерть пред Одним из Троицы; / земля колебалась, а привратники ада, / Тебя увидев, устрашились; / и все творение вместе с пророками / воспевает, радуясь, победную песнь / Тебе – Искупителю нашему Богу, / уничтожившему ныне силу смерти. / Воскликнем победно и возгласим / Адаму и тем, кто от Адама: / «Древо Креста это спасение принесло; / выходите, верные, для воскресения!»

Песнь 7

Канон 1

Ирмос: Отроки печь, огнем пылавшую, / в древности росоносною явили, / единого Бога воспевая и возглашая: / «Превозносим Бог отцов и препрославлен!»

Древом умерщвляется Адам, / по своей воле совершивший ослушание, / послушанием же Христа он воссоздан; / ибо ради меня распинается / Сын Божий препрославленный.

Тебя, Христе, воскресшего из гроба, / воспело все творение; / ибо Ты находившимся во аде жизнь произрастил, / мертвым – воскресение, во тьме пребывавшим – свет, / о Препрославленный!

Богородичен: Радуйся, дочь Адама погибшего! / Радуйся, единая Божия Невеста! / Радуйся, ибо тление изгнано / ради Тебя, Бога зачавшая; / Его моли, Чистая, / о спасении всех нас.

Канон 2

На древе Креста жало греха притупивший / и рукописание преступления Адама упразднивший / копьем ребра Своего! / Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших.

Пронзенный в ребра / и каплями крови Божественной землю очистивший, / кровью идольского безумия оскверненную! / Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших.

Богородичен: Прежде солнца существовавшее Сияние / Ты родила миру, Бога во чреве носившая, / – Христа, от тьмы избавившего / и просвещающего Богопознанием всех, восклицающих: / «Благословен Ты, Боже отцов наших!»

Канон 3

Тебя, обладающую изукрашенным, / шитым золотом нарядом, / возлюбил Создатель Твой, Дева, и Господь, / превозносимый Бог отцов / и препрославленный.

Очищается в древности Исаия, / горящий уголь приняв, / в этом образе созерцая Твое Дитя, Отроковица, / превозносимого Бога отцов / и препрославленного.

В древности созерцая символы / Божественного рождения Тобою Христа, / Боговдохновенные пророки / радостно воспевая, восклицали: / «Превозносим Бог отцов / и препрославлен!»

Песнь 8

Канон 1

Ирмос: Неопалимым для огня на Синае пребывший / куст терновый Бога явил / косноязычному и невнятно говорившему Моисею; / и трех отроков в огне ревность Божия / непоколебимыми песнопевцами показала: / «Все творения, Господа воспевайте / и превозносите во все века!»

Пречистый разумный Агнец, за мир закланный, / прекратил жертвы, по закону приносимые, / как Бог от согрешений очистив этот мир, / непрестанно восклицающий: / «Все творения, воспевайте Господа / и превозносите во все века!»

Не бывшая нетленною прежде страдания, / Творцом принятая наша плоть, / после Его страданий и воскресения / недоступной тлению соделалась / и обновляет смертных, восклицающих: / «Все творения, воспевайте Господа / и превозносите во все века!»

Богородичен: Твоя, Дева, чистота / и непорочность совершенная / нечистоту и мерзость вселенной очистила; / и Ты, Всечистая, сделалась виновницей / нашего с Богом примирения. / Потому мы все Тебя благословляем, Дева, / и превозносим во все века.

Канон 2

Добровольно Претерпевшего страдания, / и ко Кресту Пригвожденного по Своему хотению, / и Уничтожившего силы ада, / священники, воспевайте, / люди, превозносите во все века!

Упразднившего власть смерти, / и Воскресшего из гроба во славе, / и Спасшего человеческий род, / священники, воспевайте, / люди, превозносите во все века!

Богородичен: Единое милосердное и предвечное Слово, / в последние времена от Девы родившееся, / и отменившее древнее проклятие, / священники, воспевайте, / люди, превозносите во все века!

Канон 3

Сиянием рождения от Тебя / Ты вселенную просветила / необычайным образом, Божия Родительница; / ибо истинного Бога носишь в Своих объятиях, / просвещающего верных, непрестанно восклицающих: / «Все творения, воспевайте Господа / и превозносите во все века!»

Воспеваем благоговейно, Чистая, / Твое чрево, Бога вместившее, / неизъяснимо воплотившегося / и давшего сияние Богопознания / всем верным, непрестанно восклицающим: / «Все творения, воспевайте Господа / и превозносите во все века!»

Света Твоего блистаниями / воспевающих Тебя световидными соделай, / Матерь Света, Богородица чистая; / ибо явилась Ты скинией Света, / озаряющей светом непрестанно восклицающих: / «Все творения, воспевайте Господа / и превозносите во все века!»

Затем поем Песнь Пресвятой Богородицы: «Величает душа Моя Господа:»

Песнь 9

Канон 1

Ирмос: Не нарушив девства во чреве носившая / и всеискусному Слову плоть давшая, / Матерь, не знавшая мужа, Дева Богородица, / вместилище Невместимого, / обитель Беспредельного Создателя Твоего, / Тебя мы величаем.

Замолчите все, неправо мыслящие, / Божеству приписывающие страдания; / ибо Господа славы, плотию распятого, / но по естеству Божественному не распинаемого, / как Единого в двух естествах, / мы величаем.

Воскресение тел отвергающие! / Придя ко гробу Христову, убедитесь, / что умерщвлена была, но вновь воздвигнута / плоть жизни Подателя, / в удостоверение последнего воскресения, / которого мы ожидаем.

Троичен: Почитая Троицу не божеств, но Ипостасей, / и Единицу не Лиц, но Божества, / мы поражаем Ее разделяющих, / и приводим в замешательство дерзающих сливать / Ту, Которую мы величаем.

Канон 2

Свет от Света – Христос, / излучение славы Отеческой, / вне времени воссиявшее, / как во мраке жизнь человеческую озарил / и прогнал нас преследовавшую тьму. / Его мы, верные, непрестанно величаем.

Страдания плоти и силу Божества / во Христе созерцая, / мудрствующие об одном сложном естестве да устыдятся; / ибо Тот же Самый умирает как человек, / а как всего Создатель воскресает.

(«Миро мертвым, а Живому пение, / слезы умирающим, / а Жизни всех песнь, жены, принесите», / восклицал провозвестник воскресения, / благовествуя о восстании Христа.)

Богородичен: «Кроме Тебя, иного Бога я не знаю, / – Церковь возглашает Тебе, – / из неверных язычников Своей невестою меня избравшего!» / Даруй же, Слово, верным спасение, / по ходатайствам Родившей Тебя, как Милосердный.

Канон 3

Радости вечной и веселия виновницей / Ты для нас явилась, Приснодева Отроковица, / носив во чреве Искупителя, / истиною и Духом Божественным избавляющего / Его как Бога почитающих.

Воспевая Тебя, предок Твой Давид, Пречистая, / именует Тебя ковчегом Божественной святыни, / сверхъестественно вместившим Бога, / в недрах Отеческих восседающего. / Его мы, верные, непрестанно величаем.

Поистине Ты сделалась, Отроковица, / высшей всего творения, / ибо Создателя всего по плоти родила нам. / Потому Ты, как Матерь единого Владыки, / изначально имеешь пред всеми преимущество.

После катавасии ектения малая, затем: «Свят Господь Бог наш:» и ексапостиларий воскресный.

На «хвалите» стихиры воскресные, на 8

Совершить среди них суд предписанный; / слава сия – всем святым Его.

Воскрес Христос из мертвых, / расторгнув оковы смерти. / Благовествуй, земля, радость великую; / хвалите, небеса, Божию славу!

Хвалите Бога во святых Его, / хвалите Его на тверди силы Его.

Воскресение Христа увидев, / поклонимся Святому Господу Иисусу, / единому безгрешному.

Хвалите Его за могущество Его, / хвалите Его по множеству величия Его.

Христову воскресению / поклоняться не перестаем; / ибо Он спас нас от беззаконий наших, – / Святой Господь Иисус, / явивший воскресение.

Хвалите Его со звуком трубным, / хвалите Его на псалтири и гуслях.

Что мы воздадим Господу / за все, что Он воздал нам? / Ради нас – Бог между людьми; / из-за поврежденного естества / Слово стало плотию и обитало с нами; / к неблагодарным явился Благодетель, / к пленникам – Освободитель, / к пребывающим во тьме – Солнце правды; / на Кресте – бесстрастный; / во аде – свет, в смерти жизнь; / ради падших – воскресение. / Воскликнем Ему: «Боже наш, слава Тебе!»

Иные стихиры, восточные

Хвалите Его на тимпане и в хороводе, / хвалите Его на струнах и органе.

Врата ада сокрушил Ты, Господи, / и смерти владычество упразднил / могущественною силою Своею, / и воздвиг с Собою мертвых, / от века во тьме спавших, / Божественным и славным воскресением Своим, / как Царь всего и Бог всесильный.

Хвалите Его на кимвалах благозвучных, хвалите Его на кимвалах звонких. / Всё что дышит, да восхвалит Господа!

Придите, возрадуемся о Господе / и возвеселимся о воскресении Его; / ибо Он воскресил с Собою мертвых / из несокрушимых адских оков / и даровал миру, как Бог, / жизнь вечную и великую милость.

Восстань, Господи Боже мой, да возвысится рука Твоя, / не забудь бедных Твоих до конца!

Блистающий Ангел / сидел на камне Жизнь вмещавшего гроба / и женам мироносицам благовествовал, говоря: / «Воскрес Господь, как предсказал вам; / возвестите Его ученикам, / что Он вас предваряет в Галилее, / миру же дарует вечную жизнь / и великую милость!»

Буду славить Тебя, Господи, всем сердцем моим, / возвещу все чудеса Твои.

Зачем вы отвергли камень краеугольный, / о беззаконные Иудеи? / Это – тот камень, / который положил на Сионе Бог, / из скалы источивший в пустыне воду / и изливший нам из ребр Своих бессмертие; / это – камень, от горы девственной отсеченный без хотения мужа, / – Сын Человеческий, грядущий на облаках небесных / к Древнему Днями, как изрек Даниил, / и Царство Его – вечно.

Слава: Стихира Евангельская.

И ныне, глас 2: Преблагословенна Ты, Богородица Дева, / ибо Воплотившимся от Тебя ад пленен, / Адам из него возвращен, / проклятие лишилось силы, / Ева освобождена, смерть умерщвлена / и мы исполнились жизни. / Потому, воспевая, взываем: / «Благословен Христос Бог, так благоволивший, слава Тебе!»

Священник: Слава Тебе, показавшему нам свет!

Славословие великое.

Тропарь воскресный

В сей день совершилось спасение мира! / Воспоем Воскресшего из гроба / и Начальника жизни нашей, / ибо уничтожив смертию смерть, / Он дал нам победу и великую милость.

И отпуст.

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны, на 8

Красив был и хорош в пищу / меня умертвивший плод. / Христос же – древо жизни, / от которого вкусив, я не умираю, / но взываю вместе с разбойником: / «Помяни меня, Господи, / во Царствии Твоем!»

Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.

На Кресте вознесенный, Ты, Милосердный, / рукописание древнего греха Адамова изгладил / и спас от заблуждения весь человеческий род. / Потому мы воспеваем Тебя, / благодетель Господи!

Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.

Пригвоздил Ты ко Кресту, / милосердный Христе, наши грехи, / и Своею смертию смерть умертвил, / воздвигнув из мертвых умерших. / Потому мы поклоняемся Твоему / священному воскресению.

Блаженны гонимые за правду, ибо их есть Царство Небесное.

Излил некогда змий / яд свой в уши Евы; / Христос же на древе Креста / источил миру сладость жизни. / Помяни нас, Господи, / во Царствии Твоем!

Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправедно злословить за Меня.

Во гробе, как смертный, / Ты был положен, Христе, жизнь всех, / и сокрушил засовы ада; / и, воскреснув во славе в третий день как сильный, всех просветил. / Слава Твоему воскресению!

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах.

Господь, воскреснув в третий день из мертвых, / Свой мир даровал ученикам / и, благословив, послал их на проповедь, сказав: / «Всех приведите в Царство Моё!»

Слава, Троичен: Свет – Отец, свет – Сын и Слово, / свет – и Дух Святой, / но Три – единый свет; ибо един Бог / в трех Лицах, но при едином естестве и начале, / – нераздельный, неслиянный, существующий предвечно.

И ныне, Богородичен: Носила Ты на земле во чреве / Сына и Слово Отца по плоти, / как Он знает Сам, Богородица. / Потому мы, обоженные чрез Тебя, / восклицаем Тебе, Дева-Матерь: / «Радуйся, надежда христиан!»

Прокимен

Господь силу народу Своему даст, / Господь благословит народ Свой миром.

Стих: Принесите Господу, сыны Божии, принесите Господу молодых овнов.

Пс 28:11, 1а

Аллилуиа

Стих: Благо есть славить Господа и петь имени Твоему, Всевышний.

Стих: Возвещать ранним утром милость Твою и истину Твою во всякую ночь.

Пс 91:2, 3