Османская империя. Шесть веков истории - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Оливье Буке (ч. notes)

Сноски

1

İnalcık, 1997. P. 55.

2

Panzac, 2015. P. 335.

3

Mansel Ph. Constantinople. La ville que désirait lemonde, 1453–1924 / trad. de l’anglais. Paris, Seuil, 1997.

4

Переход империи (лат.). – Здесь и далее, если не указано иное, прим. ред.

5

Miquel, 1980. P. 222.

6

Ibn Battûta, 1997. P. 180. Правовед и географ Ибн Баттута был родом из Магриба, в период с 1325 по 1353 г. путешествовал по исламским странам, затем составил описание своего паломничества.

7

Veinstein, 1998. P. 415–426; Vatin, 2015.

8

Ménage, 1956. P. 181–183. О неявном оправдании devşirme правом захватчика см. Römer, Vatin, 2020.

9

Veinstein, 2020. P. 382.

10

Veinstein, 2020. P. 373.

11

Ferguson, 2004. P. 1–52.

12

Ferguson, 2004. P. 12.

13

Deringil, 2003.

14

Уточнение данного аргумента у Kühn, 2015.

15

См. Théophane le Confesseur (Thesaurus Linguae Graecae. P. 320; http://stephanus. tlg. uci. edu/). Благодарю O. Delouis за ценные сведения.

16

Postel, 1560.

17

Lellouch, Georgeon, 2015.

18

İnalcik, 1973. P. 118.

19

Об адабе подробнее у Mayeur-Jaouen, 2019.

20

Об адабе подробнее у Mayeur-Jaouen, 2019. P. 171.

21

Fletcher, 1986. P. 25.

22

Рюриковичи – династия, правившая в Киевской Руси начиная с 862 года.

23

Vatin, Veinstein, 2003. P. 79.

24

Beldiceanu, 1989. P. 126.

25

Первый среди равных (лат.).

26

Montlahuc, 2017. P. 72–77.

27

Lieven, 2006. P. 227–230; Lieven, 2003. P. 243–244.

28

Michel, 2018. P. 87.

29

İnalcık, 1997. P. 149–150; Michel, 2018. P. 419–421.

30

Челеби Кятиб (ок. 1609–1657) – османский ученый, автор сочинений по географии, истории, политике, философии.

31

Hagen, Dankoff, 2021.

32

Michel, 2005. P. 14.

33

См., например İnal, Köse, 2019.

34

Braudel, 1990. P. 30.

35

Современная Феодосия. – Прим. пер.

36

Современный Азов. – Прим. пер.

37

Bennigsen, Lemercier-Quelquejay, 1986. P. 16.

38

Современный Белгород-Днестровский на территории Украины. – Прим. пер.

39

Ostapchuk, Bilyayeva, 2009. P. 141.

40

Современные Дарданеллы. – Прим. пер.

41

Cabantous, Buti, 2018.

42

Vatin, Veinstein, 2004; Hadjikyriacou, 2018.

43

Heywood, 2008. P. 176.

44

İnalcık, 1997. P. 19.

45

Cahen, 1988. P. 11.

46

Shukurov, 2013. P. 133.

47

Турецкое царство (лат.).

48

Peacock, Yıldız, 2013. P. 2. Оригинальный текст рассказа об экспедиции 1245 года, посланной папой римским к монголам (Historia Tartarorum), утерян. Частично восстановлен в «Зеркале истории» (Speculum Historiale) энциклопедиста Венсана де Бове.

49

Barkan, 1953–1954. P. 277.

50

Michel, 2018. P. 87.

51

Raymond, 2006 (глава 6).

52

Planhol, 1993. P. 58–59.

53

Mantran, 1959. P. 331.

54

Mantran, 1984.

55

İnalcık, 1983. P. 264–265.

56

Faroqhi, 1982. P. 526, 532.

57

Эгнатиева дорога (лат.).

58

Ostapchuk, 2019. P. 280–282.

59

Girard, 2020. P. 171, 191.

60

Eldem, Vatin, 2007. P. 21–22.

61

Algar, 2018. P. 65, 125.

62

Повторена классификация, предложенная Grévin, 2012.

63

Пример: в своем пересказе «Словаря Османской империи» Филипп Петриа отмечает, что термин «город» используется применительно к населенным пунктам Анатолии и Балкан, а введение «Стамбул» занимает 17 страниц, тогда как текст о Каире – лишь четыре (Turcica, 48, 2017. P. 502–503).

64

Bouquet, 2007. P. 381–384.

65

Taeschner, 2010. P. 147–148.

66

В турецком языке есть выражение «дойти до Феццана» (Fizan’a kadar gitmek).

67

Kavas, 1999. P. 174.

68

Географ аль-Истахри, упомянутый у Miquel, 1967. P. 529.

69

Османский мир (лат.).

70

Raymond, 1989. P. 366.

71

Raymond, 1989. P. 343.

72

Failler, 1994. P. 69.73

73

Первые известные исторические работы османских авторов отвечали насущным проблемам: объясняли неудачу государства в битве при Анкаре в 1402 году и обосновывали легитимность Османской империи в таких вопросах, как управление мусульманскими народами и право на наследие Римской империи после падения Константинополя в 1453 году.

74

Kastritsis, 2007.

75

Balivet, 1995.

76

Jefferson, 2012.

77

Упоминается у Burbank, Cooper, 2010. P. 107.

78

О развитии династического императива читать в прологе.

79

Kafadar, 1995. P. 16–17.

80

Zachariadou, 1987.

81

Beldiceanu, 1989. P. 122.

82

İnalcık, 1954b. P. 115.

83

Michałowicz, 1975. P. 177.

84

Veinstein, 2020. P. 123, 127, 131.

85

Déroche, Vatin, 2012. P. 1028 (по прочтению Oruç).

86

Следует отметить, что новые тактические приемы активной обороны с применением огнестрельного оружия малого и среднего калибра были опробованы в первые годы гуситских войн, разразившихся в Богемии в 1419–1421 гг.

87

Beldiceanu, 1980.

88

О «черных дырах» первых десятилетий османской власти см. Imber, 1987, 1993.

89

Braudel, 1990. P. 227.

90

В легендарном произведении «Сказание о Салтуке», написанном Эбу-ль-Хайрой Руми около 1480 года, красное яблоко – золотой шар на куполе церкви, которую Сари Салтук и его соратники обнаружили во время конного путешествия по Венгрии и германоязычным землям. Если мотив шара, нанизанного на пику, отсылает к тюркским традициям, красное яблоко является отголоском символики всеобщего господства в византийской апокалиптической литературе.

91

Kaplan, 2016. P. 335.

92

Упоминается у Veinstein, 2009. P. 177; см. также Setton, 1978. P. 212 и след.

93

Boucheron, 2009. P. 26.

94

Balivet и др., 2017.

95

Lefort, 1993. P. 104.

96

Peacock, Yıldız, 2013. P. 2.

97

О союзах, заключенных между христианами и тюрками против кочевников, см. Korobeinikov, 2014. P. 225 и след.

98

Köprülü, 1935; Wittek, 1938.

99

Darling, 2011.

100

Beldiceanu-Steinherr, 2003. P. 351–353.

101

Alexandrescu-Dersca, 1977. P. 97–98.

102

Kiel, 2009. P. 144.

103

Один из тезисов Патлажана, 2007.

104

Varlık, 2015. P. 108–109.

105

Zachariadou, 1993. P. 233–234.

106

Imber, 1993.

107

Finkel, 2005; Vatin, 2020.

108

Lindner, 2007. P. 35–56.

109

Failler (2019. P. 183–185) оспаривает тезис, согласно которому паводок на реке Сангарья якобы открыл османам земли, расположенные на левом берегу реки, что привело к их победе в Бафейской битве.