Осознанные сновидения - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Сергей Львович Коркин ( Глава 4 КАРЛОС КАСТАНЕДА И СВЕТЯЩИЕСЯ РУКИ) #5

Глава 4 КАРЛОС КАСТАНЕДА И СВЕТЯЩИЕСЯ РУКИ

Карлос Кастанеда был первым автором, пишущим на тему осознанных сновидений, с книгами которого я познакомился. Имя было на слуху, но так получилось, что никто из моих знакомых Кастанеду не читал. Только один раз я слышал в какой-то телепередаче упоминание о Кастанеде, как о человеке, который что-то там писал о полетах во сне. О существовании же других авторов я просто не подозревал.

Вскоре в одном эзотерическом отделе я увидел книги Кастанеды, но стоили они по тем временам неимоверно дорого и были совсем мне не по карману. К тому же, я думал: если там про полеты во сне, то зачем мне это? - ведь я и так уже летаю!

Выручил Интернет. Внезапно обнаружив, что из сети можно скачать множество интересных книг, я, в числе прочих, скачал и несколько книг Карлоса Кастанеды. Раза два я пробовал начать их читать, добросовестно начиная с самой первой книги, но ужасный литературный язык (возможно неудачный перевод), отсутствие сколько-нибудь привлекательного сюжета, и полное отсутствие упоминаний, о каких бы то ни было сновидениях, заставляли меня лишь прекращаться чтение.

Однако, осенью 2002 года, настал момент, когда мне снова захотелось прояснить суть происходящих со мной осознанных сновидений. Для этого у меня был один путь - прочитать книги Карлоса Кастанеды. Я понял, что без них мне просто не обойтись, так как многочисленные интернетовские форумы и статьи на сновиденную тему просто ломились от кастанедовских терминов и цитат. Я твердо решил, что прочитаю эти книги, во что бы то ни стало. И я прочитал их, одну за другой. Правда, за исключением "Тенсегрити. Магические пассы магов".

В общем и целом, теория Карлоса Кастанеды мне понравилась. Она показалась мне вполне логичной, отвечающей на многие мои и извечные общечеловеческие вопросы. Отношение толтекских магов к жизни и к окружающему миру также вполне соотносилось с моими зачатками безупречности. Единственное, что мне показалось чересчур надуманным и запутанным, так это те части повествования, где описываются взаимодействия в группе магов и их подготовка к обману Орла.

До Кастанеды я никогда не смотрел в сновидении на свои руки, а тут решил попробовать. Несколько дней я наблюдал свои руки в реальности, вырабатывая соответствующую привычку, и вскоре без труда вспомнил об этом в сновидении. Вот отрывок из моего дневника:

"Я приблизил руки к лицу и пригляделся - вроде все нормально, руки как руки. Тогда вспомнил про ожег пальцев на правой руке, который я получил, схватившись за горячий утюг в раннем детстве, пригляделся - ожег на месте. Тогда я посмотрел на мизинец левой руки, который я в свое время вывихнул, и который у меня до сих пор полностью не разгибается. Здесь, тоже все оказалось "в порядке" - последствия вывиха присутствовали".

"Кажущееся соответствие астральных и реальных рук несколько сбило меня с толку. Но мои ладони показались мне какими-то слишком уж светлыми, даже светящимися. В общем, не смотря на то, что руки были вполне "реальными", я все же почувствовал, что это скорее сон, чем реальность".

Таким образом, первый раз посмотрев на свои руки в сновидении, я получил обратный эффект - засомневался, действительно ли я нахожусь в сновидении, ведь мои руки были вполне реальными. Кажется, еще пару раз, реальность рук в сновидении сбивала меня с толку, но потом все наладилось. Я стал успешно пользоваться визуализацией рук, но не как способом осознать себя в сновидении, а как возможностью усилить или поддержать свое затухающее сознание. Каждый новый взгляд на свои руки давал мне новый всплеск ясного сознания. Вот отрывок из моего дневника:

"Я свободно проник внутрь комнаты прямо через стекло. Оказавшись внутри, я почувствовал себя стоящим на твердом непрозрачном полу. Из мебели внутри были только какие-то рабочие столы, заваленные документами. Люди тесной группой стояли в нескольких метрах от меня и с любопытством наблюдали за моими действиями. Чтобы не потерять свою осознанность, я поднес свои ладони к глазам и решил не убирать их, а рассматривать окружающее сквозь пространство ограниченное моими руками. Время от времени, я возвращаться взглядом к своим ладоням, чтобы у меня была хоть какая-то стабильная точка фиксации внимания".