Всем привет! Меня зовут Гоша. С конца 80-х годов прошлого столетия я занимаюсь вопросами самостоятельного развития человека. Изучая разнообразные, древние философские и эзотерические трактаты, работы современников, применяя многие методы лично на себе, мне удалось выработать метод саморазвития или, как мне нравится называть, познания мира. При разработке метода я руководствовался идеей о том, что метод должен быть свободным от излишней мистификации, что он должен быть независим от какой бы-то ни было религиозной парадигмы, что он должен в себе сочетать достижения современной науки и наследие предков, чьи познания мира, возможно, превышали современные. В результате долгих лет поиска, практики, анализа и оптимизации я осознал достаточно простую и очевидную истину: все с чем мы имеем дело в этом или каком бы то ни было другом мире — есть результат наших действий. Самых простых и очевидных действий, которые мы считаем обыденными, или повседневным. Последовательность таких действий, совершаемых преднамеренно, или природная склонность существа к совершению каких-либо последовательностей действий, я назвал Деланием. Именно осознание результата своего положения, здоровья, жизненной ситуации, духовных достижений как Делание и лежит в основе метода.
На этих страницах представлены материалы, техники и методики достижения разнообразных состояний тела, ума и осознания, которые были разработаны с использование метода Делания. Все, о чем я здесь рассказываю было пережито лично мной. Ни один предлагаемый метод не основывается на данных социологических опросов, которые так любят современники. Все результаты достигались при должном приложении усилий, несгибаемом стремлении к их достижению и стратегическом подходе к разрешению сложных ситуаций. Я считаю, что достигается все то, что мы в действительности Делаем! И в нашей жизни очень важно понимать, а что же мы Делаем по-настоящему? И достижение такого понимания является одним из аспектов этого метода — Делания.
Логическое продолжение работы над методом — это передача его людям. Тем искателям, которые хотят и готовы получить в свои руки эффективный инструмент управления собой, своим телом, умом и осознанием; инструмент взаимодействия с миром, который может коренным образом изменить их жизни. И если Вы — тот самый искатель, то я буду рад поделиться с Вами опытом на практических занятиях, семинарах и, отчасти, здесь.
Беседы об осознанных сновидениях.
Встречи с Гошей Юджифом.
Март 2013 года.
Наша сегодняшняя встреча посвящена явлению, которое часто в народе зовется осознанным сновидением. В действительности перед встречей я посмотрел, что представлено в интернете на эту тему и, честно говоря, был немножко разочарован тем, чем народ занимается. И сегодня хотел бы рассказать не о тех осознанных сновидениях, которые присутствуют в интернете, а о немножко других сновидениях, о другом понимании осознанности. Дело в том, что как мне представляется, у каждого занятия должна быть какая-то цель, какое-то развитие, какой-то результат. На сегодняшний день, осознанные сновидения в той формулировке, в которой они присутствуют в интернете и вообще в каких-то источниках они не подразумевают наличие какой-то перспективы. Они не подразумевают приложение каких-то усилий. Не дают понятия необходимости приложения усилий, то есть не объясняется для чего это делается. И в основном это носит развлекательную тематику. То есть вы можете легко войти в осознанное сновидение, понять, что вы спите, путешествовать куда-то…
— Все остановилось на книге Реутова Хакеры сновидений?
— Скажу честно, книги Реутова я не читал. Я знаю, что у хакеров сновидений было две книги. Одна книга это истории. Другая — это техники, но ни одну, ни вторую прочитать не довелось. Руки до прочтения не дошли. Возможно, современники опираются на труды Реутова — этого я никак не прокомментирую. Хочется рассказать о другом.
У всех складывается впечатление, что осознанные сновидения — это некоторое состояние, в которое присутствует знание, что вы спите. Мне всегда интересно, какую ценность имеет знание о том, что вы не спите?
— Управление сном.
— Нет. Вот вы не спите и знаете, что не спите, вот ценность этого знания какая-то есть? И очень непонятная, призрачная ценность знания во сне. Ну, вот я сплю и что? Управление сном. Что вы называете управление сном?
— Управление сюжетом сна. Что-то изменить, сделать выбор самостоятельно.
— Насколько самостоятельно? А как долго? Понимая, зачем вам это нужно, какой инструмент вы используете? … Выбор. Какой выбор? Вы уверены, что этот выбор вам не снится, как и все остальное? Может быть, это сон о том, что вы сделали какой-то выбор, основываясь на какие-то свои предпочтения либо какую-то свою необходимость. Может быть такое в принципе?
— Теоретически может.
— Да. Это краеугольный камень. Как понять действительно ли делается выбор или мне все это снится? Когда вы делаете выбор в повседневной реальности, вы понимаете, на чем он основан? Понимаете? Вы понимаете те обуславливающие факторы, которые на вас действуют, когда вы делаете этот свой выбор. Или не совсем?
— Нет. Почему? Понимаю.
— Абсолютно, полностью?
— Не абсолютно естественно…
— Вот. То есть, получается, когда мы делаем выбор, мы делаем не абсолютно осознанный, а выбор, основанный на каких-то обуславливающих факторах. То есть в любом случае, мы выбираем, опираясь на что-то. Понятие осознанности, которое описано в древних книгах… Был такой древний мудрец Васиштха, он говорил, что осознанность — это понимание своей обусловленности. То есть это не понимание того, что я нахожусь в определенном состоянии, а это понимание тех обуславливающих факторов, которые действуют на вас в данный момент. И хочется поговорить об этих вещах, о том, какие факторы, обуславливающие, на нас влияют. Нас интересует один фактор. Фактор абсолютной обусловленности. То есть фактор обуславливающий смысл нашего существования. Вообще, как говорится в традиции Кастанеды, маги достигали обуславливающего фактора и свою жизнь проживали с одной единственной обусловленностью. То есть они следовали одной этой обусловленности. Это конечно большой секрет. Никто его не знает и он выдался вот так вот запросто, только что.
— Какой секрет?
— Какой секрет? Секрет магов древних. Они говорили, чтобы проскочить мимо орла, достаточно сделать перепросмотр. Но они немного слукавили. Между строк, они упоминают, что нужно выполнить последнее задание орла. А последнее задание орла — это выполнение той функции, которая обуславливает вообще всю нашу Жизнь. То есть, в принципе, мы, как бы, ищем её. Но это получилась дальняя перспектива. Я забегаю немного вперед. Теперь поговорим всё-таки о сновидении.
Мы рассматриваем сновидение с точки зрения некоторых способностей, некоторых качеств человека, которыми по определению древних мы являемся. Они (древние) определили, что человеческое существо представляет из себя две вещи. Одна вещь — это воля. Вторая — разум. То есть, как было сказано метафорически, левая и правая половины — это с одной стороны воля, с другой — разум. Они утверждали, что в нашей повседневной жизни левая сторона — воля находится в некотором ущемленном положении. Человек использует разум во всех своих действиях, опираясь на разум. И из-за этого он находится в некотором диссонансе с пространством. Потому что человек в своих действиях, опираясь на разум, уходит от своего предназначения, не следует ему.
— От источника?
— Да. От источника. Углубляется в какие-то эгоистические мотивы. И преследуя собственные цели, непонятно на чем основанные, непонятно на что базирующиеся, он переживает, как на Востоке это называют «страдания». Человек, страдает до тех пор, пока он не следует Пути своего Предназначения. Если он выходит удивительным образом к Пути своего Предназначения, то соответственно все Пространство начинает ему помогать. Потому что каждый его шаг не становится не шагом последнего эгоиста, негодяя и мерзавца, а становится шагом человека или существа, через которое мир в Пространство транслирует свое Намерение. Это основная парадигма учения — Учения Источника. (Терминология может меняться).
Рисунок 1. Схема ЗИС (Злая Система Интерпретаций)
Что мы имеем? Мы имеем некоторое образом явленное существо, которое является некоторым проявлением Абсолюта. Этот Абсолют проявляется в мире посредством, как утверждают древние маги — Воли. То есть то место, которые называется точка сборки, древние указывают, что сборка осуществляется восприятием выбора эманации Орла. Осуществляется исключительно посредством Воли. Они также утверждали, что именно в этом месте происходит осознание и преобразование воспринимаемых сигналов, воспринимаемой энергии в некоторые образы. Тем самым, они обозначили, что наше восприятие базируется на таком феномене, которое называется Виденье. Но помимо этого, иногда, в редких случаях присутствует слышание. Почему я хочу обратить внимание именно на эти два фактора? Потому что если почитать йога-сутра Патанджали, то Патанджали указывает на то, что есть так называемое состояние «саматхи», которое проживают йогины. Это состояние саматхи делится на две большие категории. Одна большая категория — это различающая саматхи, в которой присутствуют визуальные образы и звуки. Причем йогины утверждают, что эти звуки не относятся к мыслительному процессу. То есть в состоянии саматхи мысль остановлена. И присутствует виденье и слышание. Фактически достижение состояние саматхи по йогинам (у них свои методы достижения) они приводят к переживанию непосредственного преобразования воспринимаемых сигналов в какие-то визуальные образы, в какое-то виденье.
— Принимают сигналы?
— Да. Фактически виденье, о котором мы говорим — это наиближайшее состояние к воспринимаемой реальности. Само виденье оно одно навсегда и везде. Само виденье делится на три состояния.
*Видение повседневной реальности.
*Виденье в сновидении.
*Обычное зрение, как бы это странно не звучало, относится к феномену виденья.
Со зрением здесь немножко иная ситуация, чем с виденьем повседневной реальности и со сновидением. Потому что зрение — это виденье, обусловленное работой разума, во-вторых, между волей и разумом есть такая гигантская конструкция, которая …
— Зрение — низший уровень?
— Нет. Зрение это не низший уровень. Это очевидный уровень. Зрение — это то виденье, с которым мы имеем дело каждый день. Зрение это видение, но оно обусловлено. В принципе, обусловленность виденья есть на каждом этапе: и в видении повседневной реальности и в сновидении. И это виденье обуславливается злой системой интерпретаций
Система интерпретаций — вещь достаточно хорошая. Потому что она позволяет структурировать все воспринимаемое, переводить в понятные образы и каким-то образом это использовать в нашей деятельности. В сновидении также работает система интерпретаций. Единственный недостаток конструкции (системы интерпретации) в том, что она работает как блокирующий фактор. То есть разум определяет по каким-то критериям важные моменты в этой системе и постоянно зацикливает все воспринимаемое и возвращает его к восприятию только важных для него элементов. То есть разум из всего потока восприятия оставляет только те вещи, которые для него важны. Он в принципе фиксирует само восприятие. Сигналов поступает гораздо больше, чем он выбирает. Он фиксирует восприятие, и человек в результате этого ведет себя достаточно однообразно. То есть человек выбирает одинаковые поступки, принимает в своей жизни одинаковые решения. У человека есть свои предпочтения, хотя нет никаких оснований с точки зрения физиологии не предпочитать что-нибудь иное. Кому-то нравится диско, рок, классическая музыка. А то, что с точки зрения физиологии это одинаково ценно. С точки зрения восприятия это является равнозначными вещами. Об этом люди не задумываются, потому что они ограничены своим разумом и трагедия в том, что в повседневной реальности наша система интерпретаций нашим разумом достаточно ограничена и что происходит в Осознанном Сне, когда практикующий понимает, что он спит? Происходит, на мой взгляд, величайшая трагедия. Разум, который понимает, в каком состоянии он находится — проникает в сновидение.
А сновиденье, в отличие от обусловленного разумом виденья повседневной реальности ближе к виденью, как к таковому. И получается, что разум начинает ограничивать виденье, которое мы имеем в сновидении. Он (разум) начинает блокировать видение и в результате многолетних опытов и тренировок люди не имеют возможности больше нескольких мгновений, фактически нескольких секунд, пребывания в сновидении, в котором практикующий пытается перенести свой разум в качестве контролирующего элемента.
А теперь о хорошем. Из-за такого положения вещей достаточно отчетливо видно, почему с одной стороны маги американские и с другой стороны древние йогины работали по усмирению разума. Потому что разум помеха видению. Он не враг — блокировать его не нужно, но нужно каким-то образом упорядочивать и они разработали методы, которые этот разум успокаивают. И успокоенный разум дает переживания видения в разных состояниях. Будь то видение повседневной реальности или/и Осознанные сновидения. Самое интересное, что йогины и маги утверждали примерно одно и то же, что в состоянии молчания разума мы имеем возможность воспринимать истину (если дословно).
Древние маги искали в своей деятельности свободу. И они видели свободу в освобождении от стереотипов восприятия. У этого поиска свободы есть еще один момент. Свободное восприятие, вышедшие на уровень видения. Они (маги) утверждали, что это восприятие — непосредственно энергия. Непосредственно Энергия Вселенной в таком виде, как она проистекает. Казалось бы, зачем наблюдение энергии? Ну, вот есть энергия, пусть она течет. Что с того? В действительности, видение энергии — это архиважный момент для существа. Иными словами, обращение внимания на некоторую Силу. Они утверждали, что мы отождествляемся с тем, что видим. То есть, если мы видим хаос и разруху мы отождествляемся с хаосом и разрухой, становимся хаосом и разрухой. Если мы видим негативные вещи, то соответственно с ними себя отождествляем. Маги это понимали и выбрали другой объект для своего наблюдения — отождествления. Они начали искать проявление Силы. И смотреть на эту Силу. Чтобы самим становится этой Силой. При чем, у них был интересный подход. Они определили сразу работу с разумом. Каким образом? Они сказали: разум нас не интересует. И этим подходом всю психологию они оставили психологам. Кому нужно разбираться, почему разум работает таким образом — разбирайтесь. Мы поступаем по-другому. Мы оставляем разум ему (разуму) и занимаемся вопросами исключительно видения. Всячески прилагаем усилия для того, чтобы настроить свое восприятие на новый объект и получить в результате этого некоторые изменения. Изменения, как в существе (то есть в самом себе).
Если обратиться к восточным трудам, то там есть практика, которая называется гуру-йога. Это когда практикующий ученик для того, чтобы отождествиться с разумом какого-то великого просветленного или святого — он представляет этого великого святого, и считается, что в момент визуализации этого святого его разум отождествляется и сознание ученика, таким образом, подтягивается к сознанию учителя.
— А можно поподробнее?
— В традиции Бон и Дзогчен подход интересный. Они в своих практиках объединяют несколько элементов. С одной стороны, выполняя какое-то действие, они используют ум, визуализирующий образы. Второй элемент — это голос, поют мантры. И третий элемент — это тело, они делают мудры. И если смотреть на их службу — очень занятно: поют мантры, пальцами «строят» мудры и еще что-то себе представляют. Механизм понятен. Мы отождествляемся с тем, на что мы смотрим. Если мы смотрим на Силу — мы становимся Силой. Наше поведение меняется. Становится сильным. Наше мировоззрение меняется, становится устойчивым. Наш выбор меняется. Он становится конкретным. А если мы на силу не смотрим, а смотрим посредством разума на то, что нам подкидывает средства массовой информации, то мы становимся слабыми, чахлыми и так далее.
Потому маги, говоря, что их не интересуют дела людей и увели свое восприятие совершенно в иную область. И этот уход открыл новые перспективы. Есть такое понятие, как расширение сознания. Что такое расширение сознания с точки зрения современной традиции? Сколько я не пытался понять, честно говоря, я так и не понял, но расширение сознания с точки зрения древних магов, происходило в погоне за энергией. Они понимали, что им, как существам, для выполнения каких-то действий необходима некоторая Сила, которая будет им способствовать. Не хочется давать определение слову «энергия», потому что это всегда вводит в заблуждение. Что такое погоня за энергией? Когда они (маги) ушли от переживаний состояния разума к состоянию переживания видения, будь то в сновидении или нет, они по сути дела начали накапливать эту самую энергию. То есть, чем больше ты с ней отождествляешься, тем больше ты ей обладаешь. Расширение сознания, как оказалось, это некоторый вид деятельности, который не входит в обычную деятельность, в некоторые области пространства, которые не затрагиваются обычной жизнью. В эти области пространства попасть легко даже в повседневной реальности.
В обычной повседневной реальности для того, чтобы уйти из положения своего восприятия в положение некоторое иное, как мы только что выяснили достаточно выполнить гуру-йогу. Понятно, что это не ритуалы, не пение. Гуру-йога в повседневности — это следование за каким-то человеком. То есть фактически нас окружает масса людей, которые находятся в иных областях восприятия, и чтобы нам выйти за границы иного себя, достаточно следовать. Понятно, что никто не говорит о понятии «навсегда» или «до смерти». Следовать какое-то время. Пока вас комфортно за ним следовать. Например, вы находите человека, занимающегося поездками по экзотическим местам, прибиваетесь к нему. Он не отказывается. И вы следуете какое-то время вместе с ним. Другой вариант, когда вы, общаясь с каким-то человеком в обычной, жизненной ситуации, выбираете его точку зрения. То есть вы, отказавшись от своей, выбираете точку зрения чужую. Все боятся этого маневра. Потому что он кажется смертельным. Нам кажется, если я уступлю, то мне не жить. Я — это уже не я. На самом деле, ничего такого, чтобы не отталкивать точку зрения и пытаться с ней разобраться. Мы пытаемся проникнуть в это пространство, которое представляет из себя этот человек. В повседневной реальности, взаимодействие с людьми дает микро-сдвиги расширения сознания.
Но маги были хитрыми. Они определили, что в процессе видения, переживая состояние видения и имея достаточно стройную и понятную систему интерпретаций. Они знали их обусловленность такая-то. Их восприятие работает именно таким образом, именно по таким-то причинам. Было все четко упорядочено и понятно. Когда присутствует порядок в системе интерпретаций, в область видения начинают проникать (энергии). Это процесс спонтанный. Никаким образом он не контролируется. Мы не можем проникнуть туда, куда мы не знаем. Но мы можем создать условия для проникновения чего-то неведомого в наше пространство восприятия. Они создавали такие условия для проникновения каких-то энергий в пространство восприятия. Учились концентрировать на них свое видение. И таким образом, они получали больше энергии, с другой стороны они расширяли свое сознание, имея возможность смотреть на мир с разных сторон. То есть их виденье было шире. И они на одно и то же смотрели уже не глазами человека, а глазами некоего существа, который видит не только форму, а которое уже видит некий скрытый смысл.
Мы не сказали, что такое энергия. Мне нравится определение энергии, которое я вычитал из книги по квантовой физике. Автор книги утверждал, что энергия — это то, что приводит к изменениям. То есть, если система изменяется — она обладает энергией. Энергия — это то, что приводит к изменениям.
Продолжаем о расширении сознания. В поле восприятия проникают какие-то энергии, и это проникновение возникает в разных состояниях. В состоянии видения повседневной реальности такие проникновения называются по-разному. То лазутчиками, то союзниками. Мы сейчас говорим об энергиях человеческой полосы. В сновиденном состоянии эти энергетические вкрапления в наше восприятие называются неорганическими существами (лазутчиками). Взаимодействие с этими энергиями, с этими неорганическими существами приводит к выходу восприятия практикующего в область восприятия этих существ либо этих энергий. То есть, концентрируя внимание на малых энергетических всплесках, они добивались усиления энергетических всплесков и их непосредственное восприятие. В этом не затейливом механизме скрыт метод работы с повседневной реальностью. Он заключается в том, чтобы в повседневной реальности обнаруживать слабые проявления чего-то, концентрировать свое внимание на этих слабых проявлениях и выходить в область этих проявлений. То есть этот механизм касается всего.
Вся наша жизнь такая, какая она есть по одной причине. По причине, что разум блокирует систему интерпретаций, зацикливая её на восприятии одних и тех же объектах и чтобы ее изменить достаточно каким-то образом, либо остановив разум, либо направив его восприятие на объекты, возникающие в пространстве, изменить свою жизнь между действий. Слабые проявления у Карлоса Кастанеды назывались знаками. Следовать за этими проявлениями — это некоторый принцип взаимодействия с миром. Нравится называть его диалог с миром. Это, когда вы обнаруживаете проявления, на них реагируете, и каким-то образом вступаете во взаимодействие. Проявление и взаимодействие с этими энергиями происходит не на уровне разума. Потому что разум всегда «против», у разума всегда четкая картина.
— А что это тогда? Интуиция?
— Это Воля. Воля — действующее начало. Все эти старания с расширение сознания — всё это вокруг того, чтобы развить центр воли.
Воля вступает во взаимодействие. Воля определяет событийное поле, которое возникает вокруг человека. Но при условии, что разум в некоторой степени усмирен. Понятно, что остановка внутреннего диалога, которая является непосредственным проявлением разума, приводит к возникновению обстоятельств — проявления воли, видения, сновидения. Понятно, что сновидение, как практика используется не для того, чтобы «очень хорошо полетать, зацепившись за провода», посетить какие-то места и поразвлечься. А конкретно для того, чтобы созерцать непосредственно Силу. Для того чтобы расширив свое сознание, развиваться. Все истории с осознанными сновидениями — это истории развития сознания в некоторое другое сознание — нечеловеческое.
Проблематика описана. Теперь сами практики. Практики в повседневной реальности: остановка внутреннего диалога, гуру-йога и так далее. А вот с осознанными сновидениями практики на сегодняшний момент определяют две: прямое и непрямое вхождение. Непрямое вхождение — это когда человек вдруг понимает, что он спит. Это относится к спонтанным проявлениям восприятия определенного сновидения и в принципе нас эта часть не интересует.
— Чем отличается энергетическое сновидение от не энергетического?
— Энергетическое сновидение отличается от не энергетического тем, что в обычном сновидении вы знаете, что вы спите, а в энергетическом вы обращаете своё внимание на энергию и тем самым становитесь сильнее. Тем самым ваше сновидение становится качественнее, глубже.
Итак, продолжаем. Прямое вхождение это когда вы входите в сновидение при засыпании непосредственно. Очень интересный момент. Он крайне редкий.
Непрямые техники лучше и почему ими занимаются под утро. Человеку с нормальным взаимоотношением с пространством, когда энергия в процессе взаимоотношений не теряется, а наоборот накапливается в принципе спать нет необходимости. Необходимость во сне возникает в результате, например усталости. При достижении некоторого уровня энергии, то есть когда человек ее накапливает, у него начинается изменяться состояние. У него возникает видение. Он углубляется в этом видении. Можно сказать, он (практикующий) уходит в сновидение. Не засыпая, люди начинали уходить. То есть всему виной энергия. Под утро мы имеем выспавшийся организм, который пополнил свою энергию и, так как еще не успел заняться повседневной деятельностью, этот энергетический потенциал смещает его восприятие. Человек понимает, что он спит и случается осознанное сновидение. Днем происходит то же самое — дневной потенциал еще не исчерпан. Вы ложитесь на некоторое время, в это время происходит некоторое пополнение. И вот они вы собственно, в осознанности. Но это все спонтанные методы. Нас интересуют не спонтанные и нас не интересуют методы использования энергии, которая возникла в результате пополнения, в результате компенсации потерь. Нас интересует набор энергии. То есть мы сознательно, каким-то образом повышаем свой энергетический потенциал и к вечеру подходим не с упавшим уровнем, а «бодрячком», то есть подготовленными. И это бодрое состояние позволяет в очень короткие сроки.
Знаете, бывает такое состояние — вы не можете уснуть, ворочаетесь. Почему вы не можете уснуть? Потому что нет сил — изменить состояние как следствие отсутствия энергии. В глубоком преклонном возрасте люди страдают бессонницей. Почему? Потому что они не могут перейти в то состояние, то есть они не могут перейти в то состояние, где их энергетический потенциал каким-то образом пополнился.
Наличие энергии позволяет изменять свои состояния в очень короткие сроки, и контролируемо. Изменение состояний при наличии энергии не касается только двух состояний. Состояние сновидения и состояния повседневной реальности. Мы, люди, зачастую залипаем в своих эмоциональных переживаниях. Почему? Потому, что залипнув, войдя в это состояние эмоционального переживания, они не в состоянии оттуда выйти. До тех пор пока эти состояния не истощат их энергетический потенциал полностью. Это не касается магов. Они очень хитрые люди и говорят, что если мы, как существа в состоянии переживать какие-то эмоциональные всплески, то мы их будем переживать, но ровно до тех пор, пока это переживание нас забавляет. То есть они осознанно входят в какие-то переживания, и они отдаются этим переживаниям ровно до тех пор, пока не решат их прекратить. Они способны прекратить едино моментно эти переживания, потому что у них высокий энергетический уровень. В некоторых редких случаях они способны прекратить переживания целого мира нашей повседневной реальности. Они его откидывают и переживают нечто другое. Все магические методы не стоят какой-то отдельной категорией. Это все методы, которые необходимо использовать в нашей повседневной жизни. То есть мы по определению магические существа. Мы ежедневно переживаем магические состояния. Мы о них не знаем или их не понимаем по причине того, что разум все воспринимаемые сигналы блокирует на переживании определенных….
— Можно ли через осознанные сновидения менять реальность напрямую?
— Хорошо было бы менять реальность напрямую через реальность. Можно ли из измененного состояния сознания, которое мы называем в данном случае осознанное сновидение влиять на объекты, которые существуют в абсолютно определенном восприятии? Да, можно. То есть в состоянии сновидения можно настроить свое восприятие на восприятие повседневной реальности, то вы можете влиять на объекты повседневной реальности из сновидения. Да! Вы можете перемещаться в любое место пространства/времени (вперед/назад по ее шкале) при наличии навыка. Да, если есть навык — вы все это можете сделать, но боюсь, когда появится этот навык — у вас пропадет мотивация этим заниматься. То есть необходимости это делать не будет. Придет определенное понимание.
Кстати, очень интересный момент в понимании: во-первых, в традиции указывается на то, что человек, у которого повышается уровень энергии, начинает обретать новое понимание мира. И у них был критерий оценки уровня энергии. Один из критериев оценки уровня энергии было насколько вы понимаете мир, как таковой, то есть что происходит, либо понимание смысла отдельных объектов. Что интересно, что в традиции йогинов Патанджали указывал на то, что в результате практики йогин начинает обладать некоторыми сиддхами. А сиддхи это некоторые Силы удивительные, которые позволяют йогину совершать чудеса. Так вот среди первой, самой важной силы, которую приобретает йогин в ходе своей практики, Патанджали указывал — понимание. Если в процессе вашей практики вы не приобретаете углубленное понимание мира, то значит, ваши практики, простите, не ведут ни к чему. Своего рода индикатор движения.
Накопление энергии. Самое первое, но не самое доступное средство накопление энергии — это видение. Это следование за иными возникновениями восприятия либо во сне, либо в повседневной реальности. Но это для тех, кто может свое внимание оторвать от объектов повседневной реальности, либо от объектов переживания разума и направить в область непосредственного виденья, это непростая задача. Йогины считают, что йога начинается не с асаны, пранаямы, а с переживания состояния саматхи. В тот момент, когда они научились обращать внимание на объекты виденья, только тогда начинается йога. У нас также, если вы можете постоянно смотреть в эту область, в которой у вас возникло видение. Или постоянно присутствовать в состоянии видения, то это да, неисчерпаемый источник.
Для обычных людей есть простой способ, и способы были определены также в традиции. Маги утверждали, что энергию мы можем получить от различных объектов. Самые энергоемкие объекты — это объекты, которые определили, как стихии. Это огонь, вода, земля, воздух, пространство. Пространство имеется в виду не обусловленное видение. Созерцание четырех типов объектов приводит к накоплению энергии. Созерцать можно непосредственным смотрением на эти объекты. На огонь можно смотреть в любом его проявлении. На воду можно смотреть в любом ее проявлении, но лучше смотреть издалека на большие массивы водные, такие как море, океан, озеро большое.
Воздух. Скажу честно, как объект я его не использовал, поэтому ничего сказать не могу. На воздух я пока не умею смотреть.
Земля. Лучше смотреть не на грядку. Лучше смотреть на гору. Особенно на большие, как например горы Кавказа, вот там чувствуется, как эти горы начинают на вас давить. Все объекты, с которыми мы взаимодействуем и используем, как источники энергии необходимо, чтобы они были настоящими. Настоящими, имеется в виду, вы их не придумали. Не придумали какую-то гору или водоем — это фантазия. За ней не стоит ничего. А объект даже в воспоминании должен быть настоящим, то есть вы должны всматриваться в образ, вспоминать его, вспоминать детали, как можно отчетливо его воссоздавать и тогда этот объект будет приносить вам Силу. По поводу вспоминания скажу вскользь, что это тема скорее перепросмотра. И в принципе у нас памяти нет. Маги утверждают, что вся жизнь существа она существует едино моментно, сразу. И мы находимся в переживании какого-то конкретного восприятия исключительно под действием собственной воли. То есть мы, используя волю, выбираем этот момент, в котором находимся. И этот выбор для каждого человека бессознательный. Маги, которые, во-первых, понимают это; во-вторых, которые могут воспринимать всю свою жизнь, как набор отдельных восприятий, они в состоянии использовать свою волю, смещать свое восприятие, в какую-то конкретную точку. Но для этого нужна энергия.
Помимо созерцания объектов, содержащих энергию, можно созерцать образ Учителя — очень эффективный способ. Учитель явно обладает большим энергетическим потенциалом, потому что находится в другой области, и, занимаясь даже гуру-йогой, Вы также приходите к накоплению энергии. Еще один источник, который всегда есть под рукой и который всегда не маловажный — это дыхание.
Маги утверждали, чем медленнее и беззвучное дыхание, тем за один цикл вдох-выдох существо накапливает больше энергии. Можно практиковать практику — медленный вдох, медленный выдох.
Дыхание. На санскрите обыкновенная медитация звучит как д`хяна. Люди, которые занимаются словообразованием, утверждают, что корни передаются согласными буквами. Если из слова «дыхание» выбросить гласные буквы, то мы видим, что корень один и тот же — ДХН и предполагаю, что изначально под медитацией понималось именно наблюдение за дыханием. И это же фактически упоминается у древних магов, о которых мы сегодня говорим.
Итак, способы набора энергии:
— дыхание,
— виденье,
— созерцание/концентрация/деконцентрация,
— место силы
— микро-вкрапления сигналов в мире сновидений и в мире повседневной реальности.
Созерцание — это процесс, который по своим качествам очень напоминает видение. Поэтому чтобы мы не созерцали, мы можем сказать, что мы это видим. Если мы в своем созерцании снимает обусловленность системы интерпретации, тогда у нас получается видение в чистом виде. Если не снимаем либо частично снимаем, тогда созерцание приводит к накоплению, потому что это часть видения. Часто видение — это всё. Даже зрение — это часть виденья. То есть, если мы своим зрением смотрим на правильные объекты, то можно сказать, что эти правильные объекты нас изменяют. Посредством того, что мы отождествляемся с ними, наблюдаем их и принимаем их форму.
Последний момент по накоплению энергии — это микро-вкрапления каких-то непонятных сигналов будь то в сновидении или в повседневной реальности — они присутствуют везде. Следование за этими объектами, приятие их, усиление, восприятие их тоже приводит к накоплению энергии, потому что всё это сопровождается процессом расширения сознания.
— Если я смещаю фокус внимания на просто восприятие чего-то визуального и пытаюсь убрать интерпретацию, что для меня обозначает, например, узнавание предмета, то это является методикой накопления энергии?
— Ты можешь и узнавать, почему бы и нет?
— Если я узнаю, то у меня идет интерпретация…
— Она у тебя идет, если ты не узнаешь тоже.
Если у тебя присутствует видение, то видение уже некоторым образом структурирует энергию. Если у тебя видение никаким образом энергию не структурирует, ты находишься в хаосе. Это бесполезное состояние.
— Как созерцание увеличивает энергию? Что для этого нужно делать?
— Просто смотреть на него и все. Когда увеличится энергия — придет понимание.
Понимание — самая важная сила, которая приходит в процессе практики.
Остановка внутреннего диалога — это изменения. По определению, чтобы произошли какие-то изменения, нужна энергия. Нужен какой-то энергетический потенциал. Остановка внутреннего диалога — ключевой момент по усмирению разума. Но остановить то, чего нельзя потрогать руками вообще невозможно. Как говорил древний мудрец Васиштха — нет ничего проще, чем отказаться от своих мыслей. Почему? Потому что их не существует. Но нет ничего сложнее, чем отказаться от своих мыслей. Почему? Потому что их не существует.
Поэтому другие древние придумали хитрость. Они не стали не от чего отказываться. Они сказали: Ёлки, как мы откажемся от того, от чего мы в принципе отказаться не можем и они придумали маневр называемый накопление энергии. Они заметили, что отвернувшись от внутреннего диалога — просто накапливают энергию. Это кстати, еще один интересный момент накопления — это касается и внутреннего диалога. Либо отвернувшись от проблемы вообще, как таковой они просто накапливают энергию, то, в конце концов, накопленный энергетический потенциал переводит их, как систему в некоторое иное энергетическое состояние. В то энергетическое состояние, где этой проблемы, от которой они отворачиваются и упорно не хотят с ней взаимодействовать — просто не существует.
Интересный пример. Мне было интересно наблюдать, как человек хотел бросить курить, каждый день тянул сигарету за сигаретой. Он желтел, зеленел, он курил и курил без остановки. Ни на какие уговоры не шел. Говоришь ему: ну как же так? Ну как же практики? Он признавал свои слабости. Он говорил: я слаб. Я не могу от этого избавиться. И в какой-то момент произошло удивительное событие. Он вдруг оказался без сигарет. Один день, второй, третий. Встречи, практики — не курит. Выяснилось, что он совершил маневр. Он сказал, да я слаб, я не могу справиться с этой проблемой. Он ее, что называется, принял, как родную, а в душе таил коварный план. Он определенными, шаманскими методами набирал энергетический потенциал и выводил систему на совершенно другой уровень. В результате, в течение двух недель он отказался от чудовищной зависимости окончательно. То есть люди, бросающие курить по каким-то методикам, начинают хотеть курить, проявляют позывы покурить, то в данном случае совсем — ничего, как будто человек не курил никогда вообще. Ни мыслей, ни потребностей. И уже на протяжении многих лет.
— Как он это сделал?
— Он накапливал дыханием энергию. Но там есть нюансы. Если дышать в полдень это одно дыхание. Если дышать, когда вечереет — это другое дыхание. Потому что в пространстве происходят изменения и маги говорят, что энергия присутствует в том пространстве, в котором она меняется. Особенно в вечернее время, когда пространство переходит из дня в ночь — это самое энергичное время. Пространство изменяется, когда идет дождь. Оно находится в постоянном изменении.
Я думаю, что если озадачиться какой-то целью и понимать, что энергия в изменениях, и что в изменяющейся системе эту энергию можно получить для какой-то цели, то можно найти массу источников такого рода.
Остановка внутреннего диалога возникает в результате, так называемой внутренней тишины. То есть маги говорили, что если вы не можете остановить внутренний диалог — не беспокойтесь. Есть два метода, которые могут с ним справиться легко. Один метод — это подмена внутреннего диалога. Считаете от 1 до 155 000. Второй метод более щадящий — это накопление внутренней тишины. Что такое накопление внутренней тишины — это любые медитативные практики, в которых вы находитесь, возможно, в замедленном состоянии. Например, есть медитация, которая называется «просто сидеть». Такая медитация заключается в том, что вы садитесь, сидите и больше ничего не делаете. Главное сидеть и не шевелиться. У вас в голове возникают мысли, которые е могут не возникать, но вы на них не обращаете внимания. Они возникают и пусть себе возникают. Если вы замечаете это в какой-то момент — внимание зацепилось за мысли, вы просто это внимание от мыслей отцепляете и продолжаете их не замечать. Просто наблюдайте. Просто сидите и просто ничего не делаете. То есть такая пассивность приводит к накоплению внутренней тишины.
Дзеновский шаг. Практикующие накапливают внутреннюю тишину, совершая очень медленную ходьбу. В этой ходьбе внимание созерцается собственного тела и каким-то косвенным методом они (практикующие) добиваются уж если не остановки внутреннего диалога, то смещение его на какие-то второстепенные позиции.
— Неделание ходьбы?
— Можно и так сказать. Мы уходим от состояния восприятия мыслей в состояние восприятия какого-то действия. Фокус внимания сместился. Весь фокус в переносе фокуса внимания. То есть, если мы можем сместить внимание от мысли в голове в какое-то другое место, то можно сказать, что этих мыслей нет. Для нас есть то, что присутствует в нашем внимании. То есть остановка внутреннего диалога — это не остановка в пределах какого-то происходящего процесса разума, а его можно сказать игнорирование. То есть независимо от того, что происходит в разуме в целом, вся система находится в свободном движении. То есть мы понимаем, что внутренний диалог (разум) — это некоторый фиксатор. Мы фиксатор игнорируем и даем свободное движение (видение интерпретации) в системе интерпретаций.
О сверхъестественных способностях. Когда мы убираем внимание разума, то для нас любая сверхъестественная способность становится естественной. Потому что мы берем любую способность, как объект восприятия, концентрируемся на этой способности внимание, проникаем в эту область, усиливая ее в своем восприятии, и как только мы ее усиливаем до определенного момента — мы начинаем ею обладать, как каким-то инструментом. В том месте, где отключен разум, где у нас действует воля — мы обладает неограниченными способностями, которые перечислять нет смысла, их множество.
Почему практики не работают. Маги сказали, что набирать энергию хорошо, но в обычное тело повседневной реальности набирать энергию, как-то нереально и они решили набирать энергию в энергетическое тело. То есть в нечто присутствующее у человека в непроявленной форме. Оно вне тела. Мы его не воспринимаем. Это не аура. В обычном состоянии, пока мы не научаемся следовать за какими-то вкраплениями энергии в нашем внимании для того, чтобы, в конце концов, его можно было назвать дублем. Мы это энергетическое тело воспринимаем в состоянии сновидения. Потому что в состоянии сновидения мы имеем непосредственно дело с этим энергетическим телом. И то, что называется тело сновидения — это часть энергетического тела, но она столь же мала по сравнению с этим энергетическим телом, сколь мало физическое тело по сравнению с ним же.
Сновидение мы используем, как инструмент для восприятия себя целостного. Энергетическая часть она уже развита по определению. Наша задача уйти от восприятия обычного тела повседневной реальности и включить восприятие на энергетическое тело. Тело сновидения является в этом случае некоторым посредником, с которым мы уже умеем обращаться. То есть мы его формируем в сновидении до определенной степени, далее так как оно является частью (энергетического тела) и так, как в принципе тело сновидения не имеет таких ограничений, как тело повседневной реальности, то тело сновидения начинает в себя интегрировать всё больше и больше полей энергетического тела. И, в результате, мы получаем нечто превосходящее по своему энергетическому потенциалу тело повседневной реальности. Финал этой практики трагичен. Потому, как развив до определенной степени энергетическое тело, оно (энергетическое тело) поглощает в себя тело повседневной реальности. Ну, а человек перестает быть человеком в обычном понимании, становясь некоторым существом. Которое даже, если не достигнуто равновесие, может даже не обладать разумом. Который опасен и могущественен. В течение года удавалось наблюдать явление….
— Если останавливает ДПС и ты понимаешь, что в твоем кармане будет энергии минус на 2000 рублей. Как накопить ее в этот момент, а не потерять?
— Вот, действительно интересный, касающийся жизни, вопрос. Если вас останавливает инспектор ДПС и штрафует на (сколько-то, не важно, сколько) тысяч рублей, то это значит, что вы никак не могли избежать этой ситуации. Потому что ваш энергетический потенциал был настолько исчерпан, что неприятности возникли сами собой. То есть в этой ситуации надо только терпеть. Платить, плакать и терпеть. Вариантов нет. Всё.
Если бы был высокий энергетический потенциал, то неприятность просто не возникла бы. Это второй индикатор, по которому можно судить о своем энергетическом потенциале. Если вокруг вас сами собой образуются неприятности, значит, пора что-то предпринимать. Если вокруг вас, чтобы вы не делали — неприятности не образуются, никто вам палки в колеса не сует, никакие части тела вы не теряете по дороге, то у вас высокий энергетический потенциал и его нужно изо дня в день хотя бы поддерживать.
Если вы, к примеру, ночью потратили энергию на сновидение, то компенсируйте этот недостаток утром. Дыханием, например, или зарядку сделайте. Для того чтобы следующий день не пошел под откос.
— Тех, кого мы видим в осознанных сновидениях, видят ли они нас тоже? Можно ли встретить в реале и узнать? В чужой сон пробираешься и потом он тебе рассказывает, что было во сне.
— Да, бывает такая практика. Дело в том, что изначально формулировка проникновения в чужой сон она путает. Сразу возникает противоречие: как это сон, который находится в моей голове и кто-то может проникнуть из одной головы в другую голову, в мой сон — что-то совершенно невероятное. Здесь, в принципе, путаница терминологическая, то есть мы думаем, что мы проникаем в какой-то сон. В действительности, все происходит немножко по-другому.
Вот мы говорим мир повседневной реальности, мир сновидений и так далее. На самом деле нет никакого мира повседневной реальности. Есть один мир и «режимовые» восприятия, которые в разные моменты этот мир воспринимают. В одном режиме восприятия мы называем миром повседневной реальности, и мы называем это реальностью, потому что мы чаще всего в этом мире находимся — в этой точке. В другом режиме мы называем мир — сновидение. Хотя в действительности это не мир сновидения. Это часть этого сновиденного пространства этой же реальности, но в другом, может быть, диапазоне восприятия. То есть смещен. И если вообще возможна встреча другого существа в повседневной реальности, то такая же встреча возможна в любом измененном состоянии сознания, даже в сновидении.
Если представить повседневную реальность некоторой точкой на доске, а пространством сновидения — всем остальным пространством, которое находится на доске и за её пределами, то возникает вопрос, каким образом нам, не имея никакого определенного навыка, можно вообще встретиться вообще вот в этом невероятном пространстве? Можем встретиться либо случайно, либо, если у нас по какой-то причине, точка восприятия пространства в некоторой степени происходит с иными существами, а это собственно вкрапления о которых я говорил. Либо в реальности, либо в нереальности. Тогда у нас происходит опыт совместного сновидения. То есть мы воспринимаем существо. А существо, если имеет навык, хотя бы запоминания, воспринимает нас и об этом помнит. И там, в принципе, возможно, какое-то взаимодействие. Даже на бессознательном уровне по сюжету сна вы можете взаимодействовать. Но нас это не интересует, потому что бесцельное скакание по точкам пространства не задействует волю. Бесцельно скакание происходит само по себе. Мы же развиваем волю. И мы намеренно смещаемся в какое-то конкретное место. Если происходит коллективная работа, то выбирается какое-то конкретное место, по некоторым критериям, и нарабатывается смещение в это конкретное место. После тренировок практикующие входят в состояние совместного сновидения.
Разработана некоторая система, которая позволяет привести в состояние видения в короткие сроки, и в этом состоянии в зависимости от настройки возможно совместное сновидение за 1–2 ночи, воспринимать место, в котором происходит практика. Воспринимаются места силы. Воспринимаются временные интервалы (настоящее, прошлое, будущее). Были случаи восприятия ближайшего будущего, которое наступало на следующий день.
Все техники набора энергии не работают, потому что не задействовано энергетическое тело. Секрет успеха магов в том, что выполняя какие-то простые физические действия, мы можем прямо сейчас (сидя в креслах) перевести внимание на восприятие энергетического тела. Такой перенос они называли вскрытие энергетического тела.
Вскрытие энергетического тела — это такой процесс, в результате которого нам становится доступно в повседневной реальности, если не всё, то некоторая часть энергетического тела. Маги этим способом накапливали энергию и передавали в энергетическое тело. То есть они накапливали энергию в энергетическом теле, оно росло невероятно. В сновидениях учились методам управления энергетическим телом и, когда энергетическое тело перерастало тело повседневной реальности, они становились новыми существами сильными и способными управлять своими новыми возможностями.
— Почему Осознанное Сновидение такое коротенькое?
— Потому что недостаточно энергии. Вся энергия уходит на то, чтобы восхититься этим и всё. Источника внешнего там нет.
— Когда осознанно вхожу в сон — очень короткое сновидение. И они бывают очень редки. И сейчас, когда я осознаю себя непосредственно во сне, я уже могу долго ходить.
— Потому что, когда ты осознанно входишь в сон, ты все силы тратишь на контроль. А когда оно спонтанно возникает у тебя энергетический потенциал немного скомпенсировался.
Почему я нацеливаю внимание именно на осознанное вхождение. На то, что для этого нужен высокий потенциал. Днем должен человек накапливать (энергию), а не свой ночной потенциал тратить.
— К вечеру мы должны подходить с повышенной энергией, а не с пониженной…
— Да, это называется бодрячок.
— Бодрячком мы вечером входим, а не утром?
— Да. Хочется еще сказать, что нет необходимости практиковать это каждый день. Каждый день человек надорвётся. Не пытайтесь. Навык должен обретаться постепенно. Тело должно адаптироваться к новым состояниям, а это подразумевает какие-то перерывы. У Карлоса Кастанеды хороший пример приводится. Когда воин сталкивается с непреодолимым препятствием, он отступает и даёт этому препятствию рассосаться.
Вскрытие энергетического тела — это некоторые техники, влияющие на некоторые точки физического тела и оказание влияния в течение какого-то времени приводит к эффекту возникновения…
Всё, что делается на практикумах (встречах) вскрытие — это одна часть. У нас были и созерцание, и накопление энергии и тишины, и взаимодействие с сумерками, и даже совместное осознанное вхождение. Причём для вхождения существует два метода, которые приводят в качественно разные пространства и все это обрабатывается.
Я нарисовал много точек (на доске). Одни точки обозначают пространства повседневной реальности, а другие обозначают всякие разные восприятия в сновидении. Мы блуждаем в пространстве, выхватывая кусочки энергии то там, то здесь, пропустили все через систему интерпретаций, у нас всё это преобразовалось в какие-то образы. Если вдруг мы столкнулись с чем-то непонятным, что система интерпретации у нас не понимает, она у нас выдает образы пугающие, мы пугаемся. Пугает то, что непонятно. Даже в повседневной реальности с чем-то сталкиваетесь и переживаете состояние испуга.
У Карлоса Кастанеды написано про врата сновидения и все это очень интересно, но честно говоря, всё это непонятно…
— А что делается на практикумах? Ночные практики?
— Ночные практики, где мы изучаем методы — вскрытие энергетического тела, наблюдаем за процессами, которые происходят. Потом выполняем техники накопления энергии, которые помогают осуществить переход непосредственно сейчас в процессе практики. Хотя люди находятся на разном уровне. Бывают случаи, когда несколько человек при первом вхождении смогли собрать то пространство, где мы занимаемся и сразу попадаем в совместное сновидение. Но это были короткие вхождения. Потому что в основном, люди без опыта. Есть несколько режимов. Один из режимов — это какие-то кратковременные вхождения (практикуются в течение одной ночи)…
Дубль. Про то, как развивать тело. Про то, как выработать устойчивую точку вхождения. Сновидящие либо просто видящие сон они переживают опыт в разных точках и этот опыт никаким образом не объединяется. Он объединяется на уровне разума практикующего в состоянии повседневной реальности. Он просыпается и думает: мне столько каши снилось, что просто страшно подумать. В действительности, можно выработать потрясающе простыми методами точку смещения, в которую вы будете попадать стабильно при засыпании. Назовем это точка формирования альтернативного тела (ФАТ).
В этой точке формируется тело сновидения. В этой точке происходит накопление опыта и в эту точку в какой-то момент начинает происходить интеграция предыдущего опыта. Из этой же точки возможно восприятие повседневной реальности. Точка восприятия уже находится в области энергетического тела, но из нее еще возможно восприятие повседневной реальности и это не является физическим телом. То есть это нечто отдельное, что в принципе воспринимает и при определенном уровне развития оно начинает и влиять и действовать и в мире повседневной реальности в том числе.
В первоисточнике сказано, что дубль возникает в тот момент, когда вы во сне видите свое спящее тело. То есть, когда во сне вы начинаете видеть свое энергетическое тело — у вас уже есть зачатки дубля. Мы разработали методы, которыми гарантировано смещение в одну и ту же точку, воспринимаем и спящее тело, в том числе, и научились это развивать. Так как она максимально приближена к точке повседневной реальности, то у разных практикующих в большой степени совпадает.
Была такая ситуация, когда практикующий в момент перехода, выходил из тела, а тело сновидения оно подобно солнечному протуберанцу — мощь невероятная, и он вырывал энергетические тела рядом лежащих практикующих. Их утягивало в сон, и они осознавались там.
Лунатизм — это состояние, когда точка восприятия залипает в одном состоянии и у него совершаются микро-сдвиги, то есть она не уходит в сновидение, она остается непонятно на каком расстоянии. Говоря терминологией Кастанеды: точка сборки теряет подвижность.
Очень хорошо сказал Дон Хуан, что в принципе в процессе практики, энергетические структуры деформируются. Он упоминал это в контексте взаимодействия с не органическими существами. Он говорил, что тела могут вытягиваться, принимать формы, и он говорил, что есть тела, которые сами по себе принимают изначальную форму, а есть тела, которые деформировались и остаются в этой деформации. Лунатизм — это люди с той деформацией, которую им придали.
Был случай, когда одному человеку не снились сны, присутствовал фактор лунатизма. Мы ему сделали небольшую деформацию, начались выходы из тела. Причем он жаловался, что не успевает закрыть глаза — его выносит. И он уже встает, умывается, чтобы не спать, боится, страшно закрывать глаза, залип в состоянии восприятия, когда его тело осуществляет переход — деформация принялась определенная и все.
Есть методы освобождения от собственного восприятия и настройки восприятия, усиление видения. Когда используются эти методы, то все непонятные факторы (с деформацией) пропадают. Они присутствуют до тех пор, пока в действиях существа велик процент участия разума. Как только разум уходит, развивается видение, сразу становится совершенно другое существо.
2. Создание Двойника.
Встречи с Гошей Юджифом
9 апреля 2013 года
Активность сновидения называется Создания Дубля. Сегодняшняя тема посвящена в основном этому. Но перед тем как перейти к дублю хочется вернуться к теме предыдущей встречи, потому восприятие возникает в результате многократного повторения, и чтобы народ, в конце концов, понял, о чем идет речь, я хочу повториться:
Человек представляет из себя некоторую модель. Нечто, что из всего потока возможных объектов выделяет какую-то узкую полосу объектов и называет это своим миром, считая, что это единственное, что возможно воспринимать.
Рисунок 2
Идёт некий энергоинформационный поток. Этот поток в принципе весь целиком и полностью упирается в нечто, чем является человек. То есть фактически человек является продолжением, если не всего потока, то некоторой значительной его части. Из всего потока выделяется тоненькая ниточка, которую мы называем восприятие реальности. На схеме (Рисунок 2) находится нечто наподобие крана, из которого проистекает наша реальность.
Человек — это нечто, ограничивающее в своем восприятии поток реальности и преобразующее его во что-то конкретное, понятное, но что-то суженное.
Что регулирует поток восприятия реальности? Этот поток восприятия регулируется несколькими факторами. Но сегодня мы будем рассматривать один фактор, потому что именно он нас сегодня интересует. Судя по схеме (Рисунок 2) поток может расширяться. И он регулируется заинтересованностью.
Мы утверждаем, что человек воспринимает только ту часть пространства (информации, энергии) в которой он заинтересован. То есть человеку интересно что-то, он это воспринимает. Если человеку что-то неинтересно — это не значит, что этого не существует. Это значит, что своей заинтересованностью он выкидывает из своего восприятия те объекты, которые его не интересуют.
Есть еще один фактор. Это фактор желания. То есть не только заинтересованность у нас регулирует поток восприятия, но и желание. Желание пропускает в восприятие только то, что человек желает. Заинтересованность может проявляться в разных областях. А желание — это когда человек определился со своими ценностями и следует в своих действиях, и в своем отношении в соответствии с этими ценностями. Он смотрит не на тот мир, который в действительности существует, а он смотрит на мир через призму своих желаний и эти желания отсекают часть воспринимаемого. Причем, если не остановить желание, то на практике ничего нового в восприятие попасть не может. Попадает нечто старое. На этом старом человек зацикливается и его заинтересованность поддерживающая желание, она поддерживает зацикленность.
В буддизме перед каждым храмом стоят львы. Они украшают вход. В действительности эти львы стоят не просто так. Эти львы — это некие стражи. Казалось бы, что они охраняют? Оказывается, львы у буддистов охраняют на входе Учение! От профанации. Профанации — это когда доктрины учения человек пытается переложить на свое разумение. И таким образом он искажает традицию. Профанация заключается в том, что человек приходящий и обращающийся к какой-то традиции, приходит со своими желаниями, ожиданиями. Надеждами. Что с ним сейчас здесь и сейчас что-то произойдёт. И когда с человеком этого не происходит, а этого не может произойти, потому что задачи традиции лежат за пределами человеческих ожиданий. Иначе это не традиция, несущая знания. Потому что знания несутся тайно. Львы — это нечто, что останавливает человека от дальнейшего движения. Они фактически его пугают, как бы говоря «мы не дадим тебе того, что ты хочешь». Мы будем давать то, что мы даем вообще. И кто готов отказаться от своих желаний и идти дальше, те попадают в традицию. Кто не готов отказаться от желаний, те остаются у ворот храма. Я не читал Реутова. Я не следую словам, написанным у Реутова. И более того, Реутова я читать не буду. — Это был Лев.
Люди, которые слышат слова «осознанное сновидение» и «вне телесный опыт» они ожидают, что сейчас будет разговор по книгам Реутова, про Хакеров Сновидений. Может быть, про Карлоса Кастанеду. Скажу сразу, это никакого отношения к этим людям не имеет. Если вы хотите их послушать, то это где-то в другом месте.
Львы, которые отсекают людей, не желающих двигаться, не желающих что-то понимать. Сейчас мы понимаем, что все свои желания и ожидания оставляем где-то. Самый лучший вариант не ждать ничего, тогда расширяется потенциальное поле воспринимаемого.
Чтобы расширить поле воспринимаемого, можно сыграть в простую и занятную игру. Мы выяснили, что заинтересованность — это не что-то внешнее, что влияет на человека и заинтересовывает его каким-то действием, каким-то мыслям, еще чему-то. Заинтересованность — это непосредственное внутреннее волевое усилие. Человек, проявляющий заинтересованность в действительности совершает волевое усилие. В прошлый раз мы говорили, что человек состоит из двух частей. Одна часть — это воля. Вторая — разум. Разум в нашем мире перевешивает и фактически душит волю. Разум, конечно, может разрешить проявляться заинтересованности, но сама заинтересованность — это фактор чистой воли. Так вот, если вы идете по пути, озвученном мной в прошлый раз, то один из способов развития воли — это проявление заинтересованности. К чему бы это ни было. В любую ситуацию, в которую вы попадаете, в первую очередь, вам необходимо не закрываться, не сохранять какие-то свои ценности, которые могут в действительности быть ложными и отсекаться львами. А проявлять заинтересованность.
Маленькое задание: попробуйте найти у себя внутри какие-то механизмы, которые позволят проявить вам заинтересованность.
— Правильный ли подход к восприятию или верить не веря?
— «Верить, не веря» — это терминология Карлоса Кастанеды. Дон Хуан объяснял Карлосу: воину не все безразлично, а воину всё одинаково ценно.
Разница в том, что когда вам все безразлично — вы интереса ни к чему не проявляете. Когда вам все одинаково ценно — вы проявляете заинтересованность. Ко всему, к чему бы вы ни прикоснулись. «Верить, не веря» — это изучать объект/задачу/проблему с разных сторон, искать пути решения, рассматривать с разных сторон. Искать пути его изучения и познания даже в те моменты, когда, казалось бы, уже и так всё понятно.
То, о чем мы сегодня говорим и для чего мы сегодня собрались — некая традиция, либо учение, сложно сказать, что это такое именно. Это как раз продукт подхода «верить, не веря». Фактически за основу была взята жизнь некоторых людей, в том числе и российских, известных и малоизвестных, которые вложили большой вклад в изучение этого вопроса. За какую-то технологическую основу и за основные приёмы взято учение Карлоса Кастанеды, которое взяли в голом виде и, не понимая, что с ним делать, начали с ним обращаться. Был произведен поиск аналогов в восточных учениях, в традициях древних и современных. Было переработано множество источников. И на сегодняшний день, то подход к познанию мира, который мы стараемся применять — это компиляция трудов Карлоса Кастанеды, йогических трудов, в частности применяются труды мудреца Васиштхи, который описывал принципы работы с Сознанием, обучая принца Раму — Бога Вишну. Это йога-сутра Патанджали, который описал принципы работы с Сознанием — развитие человека. Которые хорошо сочетаются с трудами Кастанеды. Есть в этих традициях общие моменты, и мы в своей работе пытаемся найти общие черты, докопаться до какого-то зерна, до какой-то истины, которая пробивается, как ты ее не закрывай. То есть в любом случае, в любой традиции она (истина) присутствует.
Традиции — это изложение истины на таком языке, которое поймёт сознание человека в определенных условиях, то есть кому-то нужны традиции, в которых присутствуют страдания, подчинения, поклонения. Кому-то такие традиции не нужны. Это всё зависит от Сознания. И эти люди, наоборот, идут в сторону абстрактного, приближаясь к непосредственному пониманию этого истинного зерна. Это что касается понятия «веря, не веря». Если говорить вкратце, то когда вы уже нашли ответ, либо решение, продолжайте искать не для того, чтобы опровергнуть либо подтвердить, а для того, чтобы отточить. В основном мы ищем с целью оттачивания метода. Наша задача выработать метод, как можно более эффективный для этого мы обращаемся к разным традициям, находим следы этих зёрен, их собираем, непосредственно на себе. Каждый из участников проекта — это подопытная мышь, которая экспериментирует над собственным Сознанием, которая меняет его, и стремиться к какому-то совершенствованию.
Был я на ретрите Намкая Норбу — это мастер традиции Дзогчен, бонский, нигматинский мастер. Он провел совершенно шикарное мероприятие и в конце мероприятия он установил льва. Изящество меня просто потрясло. Он провел аукцион. Половина из присутствующих на него выругались и сказали: «Ах, ты, какой нехороший! Мы тут пришли к тебе за Учением, а ты нам пытаешься что-то продать!». Первого льва я вам рассказал. Второго, пожалуйста, можете приобрести после мероприятия. (Смех в зале)
Как я рассказывал в прошлый раз, нет различия между миром сновидения и миром повседневной реальности. Это разделение возникает только в нашем Сознании. Из-за того, что Сознание привыкло пребывать в определенном фиксированном состоянии. Это наиболее частое проявление Сознания — мы называем миром повседневной реальности. Мир и повседневной реальности и мир сновиденный — это некий бескрайний океан, в котором присутствуют точки восприятия. Точка — это что-то такое мелкое и не включающее в себя ничего. Условно возьмем кружочек за точку восприятия (Рисунок 3) и будем подразумевать, что это точка. Почему круг, потому что он подразумевает, что в нем присутствует некоторое пространство.
Рисунок 3
Злая система интерпретаций
Злая система интерпретаций
Закрашенный круг — это точка нашего повседневного восприятия. Она изменяется по-разному. У разных людей в разное время меняется Сознание. Но Сознание, в принципе, как бы оно не менялось оно практически не выходит за рамки этого круга. Бывают чёрточки выходят за пределы круга — это слишком большие стрессы, условно говоря.
Сны — это смещение восприятия в другие области пространства. Восприятие человека в какой-то момент, по причинам, которые сейчас не буду называть — оно останавливает свои обычные границы и смещается в какие-то точки фиксации. Условно обозначены на схеме (Рисунок 3) зеленым кругом. И в этих точках фиксации мы наблюдаем сюжеты обыкновенных снов. Сюжет обыкновенного сна не точка, а пузырь, потому что каждый сюжет имеет некоторое пространство, которое строится по определенным законам. Это пространство строит система интерпретации. Системы интерпретации базируются на двух вещах:
1) На желании человека воспринимать везде знакомые формы;
2) Это заинтересованность
Разница в том, что желания, сформированные в повседневной реальности, влияют на восприятие в этих пузырях. Просто интерпретируя воспринимаемые потоки энергетические, то есть, смещаясь в другое место пространства, мы под действием системы интерпретации не хотим воспринимать: что же здесь в действительности есть, чем же особенно это место? А мы под действием системы интерпретации ищем: что же здесь есть знакомого? Где же мне спрятаться?
Когда происходит Осознанное Сновидение — это работа системы интерпретации, построенной желаний, в измененном состоянии сознания с целью сохранения существа (жизни, рассудка, всего ценного для вас).
Сон от сновидения, когда вы знаете, что спите, отличается только тем, что в обычном сне вы опираетесь на систему интерпретаций (ЗСИ). Она влияет на формирование снов и фиксирует повседневную реальность.
Злая система интерпретации вырабатывается в течение жизни и под влиянием твоих желаний, в том числе, когда ты желаешь что-то ты на этом фиксируешься — желание зацикливается, и ты во всем видишь продукт своего желания. Это все мы имеем со снами и с Осознанными Снами в том числе.
Мы пошли по пути развития Сознания, но отказались от восприятия, которое возникает под действием злой системы интерпретации, то есть по пути очищения от злой системы интерпретации, проявлением заинтересованности. То есть убираем желание, убираем систему интерпретаций; всё, что считаем и видим ненужное, что нам мешает — откидываем и проявляем заинтересованность к каким-то вещам, которые не попадают в систему интерпретации.
Пример из жизни. Я попадаю на встречу с человеком, который рассказывает определенные вещи. Он рассказывал эти вещи в несколько необычном ключе, и такая манера исполнения вызвала во мне неприязнь. Я закрылся. Думаю: «Что за ерунду он рассказывает? Кто он такой? Я весь такой в «белом», а он весь такой ерунду молотит». Но потом я вдруг осознал, что фактически, я имею дело с каким-то своим желанием, которое не соответствует обстановке и не проявлял заинтересованность. Стоило это осознать, откинуть желание, сказать себе: «Хорошо, раз я пришел, значит, по каким-то причинам (толи Сила привела, толи Десница Господа) что-то меня сюда привело, отбрасываю желание, отбрасываю систему интерпретаций и начинаю прилагать элементарно внутреннее усилие для того, чтобы проявить заинтересованность. Так вот, результат этого действия: я уже достаточно длительное время общаюсь с этим человеком и считаю его своим большим приятелем.
[Следующий абзац, Гоша Юджиф юродствуя, очевидно пытаясь запретом вызвать противоположный эффект]. Заинтересованность — опасная вещь! Никому не рекомендую. Заинтересованность? Ни в коем случае! Сядьте дома, закройтесь в квартире, лучше лягте в постель, завернитесь в одеяло, помните, что на свете есть только вы, только телевизор, диван, «Бивис и Батхед», упритесь в свои желания, мечтайте о хорошем, ни в коем случае никуда не выходите, ни с кем не разговаривайте, ничем не интересуйтесь!
Дубль. Имея режим восприятия повседневной реальности. Имеем какие-то точки сновидений и вектора смещения внимания в эти точки.
Рисунок 4
Обычный процесс: человек ложиться спать в точке повседневного восприятия. Засыпая видит сон, и каждый раз смещается в другое место. В какой-то момент осознается, а мы поняли, что само осознание ценности не имеет. Потому что осознание, как понимание того, что вы спите — это просто действие разума, который действует и в повседневной реальности. Наша задача — развить волю. И мы проявляем заинтересованность, так как это фактор, влияющий на развитие воли. Следующий прием, позволяющий развить волю — это работа в сновидении, со сновиденными состояниями.
Теперь рассмотрим пример того, как мы осознаемся в сновидении. В прошлый раз мы поняли, что отличить осознанный сон от сна, в котором вам приснилось, что вы осознанны. Есть ли какой-нибудь навык, который поможет определить, что осознанность, которая присутствует настоящая?
Я могу сказать, что в повседневной реальности, вовлекаясь в какое-то событие, больше половины теряют осознание на первых минутах вовлеченности. Чуть меньше людей теряют осознанность на второй минуте вовлеченности. И так далее, чем дальше, тем больше — уменьшение осознанности. То есть потеря осознания и понимания процесса «что происходит» и вовлечения в процесс происходит и в состоянии повседневной реальности. Как отличить?
— Не надо осознаваться. А просто проснуться во сне и всё…
— Отличная тема! Надо проснуться! Но мы ведь с вами уже решили, что если в действительности существо осознанно, оно понимает иллюзорность происходящего, то какая ценность, какой смысл, чтобы наблюдать за иллюзией? Есть ценность? Иллюзия может быть совершенно параноидальной. Нет, есть, конечно, какие-то приятные вещи, сексуальные фантазии, что очень любят в интернете. Но мы подумали, что, скорее всего, иллюзия из себя ценности не представляет, и решили поступить решительно. Поняв, что мы спим, подтвердить то, что мы действительно находимся в состоянии понимания, а оно нам не сниться, мы прибегли к приему — проснуться. Вернуться в состояние, в котором мы точно можем определить, что мы находимся в состоянии бодрствования, а действие, которое нас пробуждает — мы можем гарантировано считать волевым действием, произведенным намеренно.
Нам не может присниться, что мы себя разбудили и при этом проснуться. Осознавая себя во сне и понимая, что это иллюзия и не видя ценности в этой иллюзии, мы совершаем осознанное действие — просыпаясь, намеренно смещая свое восприятие в точку, которую мы точно можем индицировать, как точку. Сместили, проснулись, встали, пошли, умылись, попили чаю, легли дальше спать. Единственное осознанное действие можно осуществить — проснуться. В результате многократных таких маневров — сложный с точки зрения психологии, потому что вы прерываете на начальной стадии простор для фантазии и полётов, и сложный с точки зрения выполнения, потому что проснуться из измененного состояния, в котором вы в принципе пребывать не привыкли. Почему? Потому что таких пузырей мириад. Их опыт не накапливается.
Действие невероятное и чудовищно энерго-затратное. В результате такого технического приёма где-то недалеко от тела повседневной реальности образуется — тело сновидения. То есть некоторая точка устойчивого восприятия, которая образуется в результате перехода между осознанным сновидением и бодрствованием, но она также образуется при осознанном вхождении в сон. На переходе изменения состояния формируется некая устойчивая точка, которая становится настолько устойчивой, что в процессе практики люди начинают просыпаться не в повседневной реальности.… Если случается вдруг спонтанное осознанное сновидение, начинаете выполнять маневр пробуждения, и вы просыпаетесь в точку. Которая интересна тем, что она пересекает точку повседневной реальности. Восприятие устойчивой точки частично пересекается с восприятием повседневной реальности.
Нельзя сказать, что вы стопроцентно воспринимаете повседневную реальность из состояния тела сновидений. Потому что стопроцентное восприятие из любого состояния повседневной реальности будет состоянием повседневной реальности. Все остальное мы можем воспринимать в каком-то процентном соотношении. Идет пересечение какого-то восприятия. 20, 30, 50, 80 % и в результате этого мы видим какие-то искажения. Мы видим знакомую комнату, мы видим знакомые вещи, но с какими-то незнакомыми деталями, то есть какие-то отличия присутствуют. Эти отличия присутствуют из-за того, что восприятие неполное. Но к полному восприятию стремиться, видимо, смысла нет, потому что полное восприятие повседневной реальности — оно достигается из состояния повседневной реальности.
Начальное формирование этой точки — это просыпание из состояния осознанного сновидения. К этой точки относится состояние сонного паралича или ложного пробуждения. Человек просыпается не в точке повседневной реальности, то есть не полностью восстанавливает схему повседневного восприятия, а частично. И так как у него в этом пространстве недостаточно навыка владения своим телом, построения своего тела ему кажется, что он находится в сонном параличе, что тело парализовано, что на грудь кто-то давит, какие-то чудовища наступают. В комнате кто-то ходит, невероятные существа.
В 99,999 % случаев человек чтобы не воспринимал из состояния сонного паралича — он воспринимает свое энергетическое тело. То есть фактически он видит самого себя. Необычный вид самого себя — его пугает (как и все неизвестное). Сонный паралич это своего рода начало восприятия устойчивой точки, а устойчивую точку мы назвали дублем. Дубль — это не некое существо, ходящее у меня за спиной. Дубль — это некое устойчивое положение, которое создает практикующий, как альтернативу повседневному восприятию, то есть то, что рядом.
Про сонный паралич понятно. Что у нас там еще может быть? Ложное пробуждение и другие спонтанные проявления. Но они нас не интересуют. Нас интересует развитие воли, намеренные действия, выполняемые телом сновидения.
Формирование из повседневной реальности в эту точку дубля можно попадать также при засыпании. Совершаются определенные действия. Есть определенная подготовка, которая может происходить в течение дня, потом при засыпании выполняются определенные действия, которые приводят в эту точку.
Какие действия позволяют контролируемо изменить восприятие и перевести восприятие в альтернативное восприятие. Если вспомнить слова Дона Хуана, то он говорил, что точка сборки (я не сторонник использования этого термина, но чтобы более правдоподобно передать слова Дона Хуана), что точка сборки смещается в результате действия некоторых факторов. Один из факторов — это голод. Далее — болезнь. И усталость.
Голод и болезнь — это пока что экстремально. Их откидываем. Усталость. Усталость приводит к тому, что (но опять-таки не катастрофическая усталость, не тяжелейшая усталость, а легкая усталость), то есть не когда тело изнемогает от усталости и боли, а когда оно находится в определенном тонусе на легком подъеме. Именно такая усталость способствует смещению точки сборки. Эту усталость можно назвать следствие изменения некоторого энергетического потенциала, если вспомнить тенсегрити, то они повышают этот потенциал путем сжатия расширения. Имеется в виду закрытие — открытие каналов. В частности инь-ян также используется в даосской йоге, и, я думаю, в восточной культуре также в изобилии. То есть такая усталость приводит к повышению энергетического потенциала. Значит, вследствие повышения энергетического потенциала мы можем осуществить манипуляцию точки сборки.
Условия, необходимые для смещения восприятия в устойчивую точку, которую мы формируем, и называется дублем.
Первое условие — это наличие энергии. Сейчас мы развернем и опишем факторы, способствующие повышению энергетического потенциала, помимо усталости.
Второе условие — это способность остановить обычный поток восприятия и такая способность в традиции называется остановкой внутреннего диалога, либо можно говорить не об остановке внутреннего диалога, так как внутренний диалог нельзя остановить по некоторым причинам (об этом тоже говорится в традиции). Его можем либо не замечать, то есть вывести внимание из восприятия этого внутреннего диалога. Либо подменить.
Есть так называемый способ подмены внутреннего диалога — это осознанно, с пониманием выполнять в уме, либо произносить вслух какое-то действие в уме. Ярким примером внутреннего диалога является чтение мантр. Человек читает в уме «Ом-Мани-Падме-Хум», его ум занят чтением этой мантры, внимание уходит от мыслительного потока и фактически вот этим волевым, контролируемым действием человек подменяет внутренний диалог, придавая определенную гибкость своему восприятию.
Рисунок 5
То есть у нас есть некоторое наличие, которое нам позволит сместить наше восприятие, изменить режим восприятия.
У нас остановлен либо подменен внутренний диалог, который по сути дела связывает наше восприятие, привязывая его к мыслям, мы его отвязываем.
Освобожденное восприятие готово сместиться куда-то и воспринимать что-то новое. Для того чтобы сместиться в какую-то конкретную точку. Эта точка находится в нашем энергетическом теле. То есть фактически наша задача сместить свое восприятие в энергетическое тело. Туда, сам не знаю куда. В обычной жизни мы его не воспринимаем (энергетическое тело), такого объекта как будто бы не существует. Руки, пальцы, понятно, вот они здесь. А где же находится энергетическое тело и как мне на него смотреть? Никак.
Оказывается древние, которые создавали это учение, утверждают, что память человека находится в области энергетического тела. Например, вспоминая сегодняшнее утро, вы смотрите непосредственно на это энергетическое тело, прямо сейчас.
Три простых пункта, гарантирующих в большом количестве случаев успешное вхождение в сновидение.
Хочется вернуться к наличию энергии. Усталость возникает вследствие получения энергии из сухожилий мышц. И еще один эффективный метод, который приводит к повышению энергетического потенциала с одной стороны и к остановке внутреннего диалога с другой — это затопление тоналя. У Олега Бахтиярова метод затопления тоналя называется метод деконцентрации. Он разрабатывал этот метод с 80х годов, и теперь он очень хорошо его преподает.
Затопление тоналя — это выполнение взгляда на мир определенным образом, когда вы из поля восприятия не выделяете объекты, вы смотрите на все, как будто это однородный мир, однородное поле, стараетесь воспринимать, как можно больше. Как можно шире поле и таким образом созерцаете. Можно это назвать медитативно-созерцательной техникой. Очень хорошо выполнять в движении, при этом определенным образом устанавливая руки. (За рулём — эту технику не выполняем! За рулем, наоборот, должна быть концентрация.) Затопление тоналя влияет и на остановку внутреннего диалога и на накопление энергии, необходимой для смещения восприятия.
Еще одна очень хорошая практика, которая приводит к такому же эффекту, которое производит и затопление тоналя — это дзеновский шаг.
Дзеновский шаг — это очень медленное движение, шагание. Тело входит в такой режим работы, когда оно оттягивает внимание на себя, от мыслительного процесса.
Мы привыкли жить в определенном режиме, и любое изменение ритма приводит нас в нестабильное состояние, когда восприятие готово измениться в любой момент. Ускорение или замедление ритма приводит к изменению состояния. Но в состоянии ускорения человек в меньшей степени воспринимает происходящее.
Для того, кто хочет формировать устойчивое восприятие точки сновидения рекомендуется не быстро бегать, а медленно ходить! При этом затоплять тональ не нужно. Это другая техника. Медленная ходьба оттягивает внимание человека, концентрирует его на теле, дальше практикующий, понимая, что ему нужно отцепиться от мыслительного процесса, он смотрит на свое внимание непосредственно. В случае отключения направляя его в определенное русло.
Кроме того, к накоплению энергии относятся техники по взаимодействию со стихиями, дыхательные техники, обливание холодной водой. Обливаясь холодной водой можно обнаружить такое состояние сознания, когда сознание пребывает в таком остром, чистом восприятии и в восприятии, как бы легкого испуга, но при этом оно проявляет заинтересованность. То есть это внешний фактор, который можно использовать для того, чтобы понять, в каком состоянии должно находиться восприятие человека.
Медитативные техники. Очень хорошо влияет созерцание сумерек. Это традиционная техника. Когда вы объекты еще видите, но они уже имеют нечеткие формы. И вы созерцаете эти сумерки за 20 минут перед осознанным вхождением (в сон).
Двадцатиминутная созерцательная техника. Созерцаете дома шторы, лучше, конечно улицу. 20 минут созерцаете. 20 минут отдыхаете. Через 20 минут начинаете входить.
Смещение внимание на энергетическое тело. Хочется здесь подробно остановиться. Есть так называемые настройки внимания, о которых я сегодня упоминать не буду. О них я буду рассказывать на следующей встрече, посвященной перепросмотру. Потому что про них можно рассказывать очень подробно. Это конкретные настройки внимания. То есть смещение внимания в какую-то заданную точку.
Сейчас мы говорим, как войти в сновидение, путем смещения внимания на энергетическое тело. Для этой практики лучше всего лечь на живот. Голову поворачиваем немного в сторону — это такое секретное положение. Оно удобно тем, что когда вы начинаете входить в измененное состояние, то в момент перехода вы отчетливо понимаете, что вы уже заснули по тому признаку, что ваша голова не повернута в сторону куда-то, а в теле возникает четкое конкретное ощущение «поворота головы. И, как только голова у вас повернулась, вы можете сразу выходить (в сновиденное пространство) и действовать.
Смещение внимания. Занимаем определенное положение для того, чтобы у нас был индикатор изменения состояния. На начальных этапах это очень важный момент до тех пор, пока тело сновидений не набрало определенный дубль, который мы формируем. Устойчивая точка не набрала определенный энергетический потенциал. Это будет большим подспорьем. И начинаем вспоминать события прошедшего дня. Рекомендую вспоминать события прошедшего дня не в обратном порядке. В обратном порядке нужно вспоминать события при перепросмотре, которые углубляются далеко во времени, а сегодняшний день у нас далеко во времени не углубляется. Мы начинаем его вспоминать с момента, как мы проснулись, встали и так далее. О чем разговаривали вспоминать не нужно, только визуальные картины и заканчивается тем моментом, когда пришли домой, легли спать. Если вы дошли до этого момента, то можете повернуться набок и засыпать. Можно уже просто произвольно засыпать. Обычно так далеко до момента этого не доходят, в таком состоянии при наличии факторов: наличие энергии, остановки внутреннего диалога, смещение в энергетическое тело, определяющих засыпание, происходит засыпание в течение 5-10 минут, то есть в своих воспоминаниях вы еще до обеда не успеете дойти.
И вы идете, вспоминая событие, от точки созерцания к точке созерцания, в результате входите в сновидение. Это тот секрет с точками созерцания, который я обещал рассказать на прошлом мероприятии.
Мы подошли к торжественному моменту, когда с одной стороны, осознаваясь в сновидении, мы просыпаемся намеренно, тем самым формируем тело дубля. И осуществляем вход из повседневной реальности, по только что озвученной схеме, мы также попадаем в область синего кружочка. (Рисунок 4)
Естественно вход из повседневной реальности — это маневр гораздо более сложный, чем просыпание из осознанного сновидения. Когда вы понимаете, что вы спите, вы начинаете просыпаться, с целью сформировать вот эту точку (синий круг). Либо, у кого случается сонный паралич или спонтанные выходы. К слову, если у вас нет навыка «просыпаться», именно «пробуждённости», то, что бы с вами там ни происходило, какие бы чудеса не случались, например, вы вдруг оказались в комнате, усыпанной бриллиантами, все равно — задача проснуться. То есть, первое время покупаться на то, что вы уже вроде бы в этой точке и больше делать ничего не нужно — нельзя.
Первое время, пока у вас нет навыка устойчивого попадания в эту точку, вам нужно просыпаться до конца, проснуться и даже встать с кровати, убедиться в том, что вы в действительности проснулись. Только в этом случае будет сформировано устойчивое положение.
Научились мы просыпаться. Сформировали точку. И с повседневной реальности мы заходим в эту точку. И дальнейшее формирование тела сновидения мы используем методы сновидения, то есть мы встаем в этой точке, воспринимаем внешнее пространство с какой-то погрешностью. На неточности, несоответствия не обращаем внимания, воспринимаем комнату, воспринимаем либо не воспринимаем лежащего себя — это не важно. Важно то, что у нас есть тело, у которого мы можем посмотреть на руки, можем потрогать в этом теле, мы можем перемещаться этим телом по квартире. Если не задается путем, определенные настройки, специальные смещения в какие-то пространства, то сновидящие, практикующие этот метод, воспринимают то пространство, в котором они засыпали. То есть если вы заснули и проснулись в другом месте, то это, скорее всего, нужно просыпаться. Если вы проснулись там, где засыпали, значит все хорошо, значит, у вас уже начало просыпаться.
Первое, что нужно сделать — это сформировать тело и сделать его более устойчивым. Утверждается, что, чтобы мы не восприняли — мы воспринимаем это вследствие того, что обладаем определенной формой тела. Утверждается, что именно эта форма она оптимальна для того восприятия, которое необходимо в человеческом мире.
Тело сновидения ослаблено отсутствием внимания в некоторых областях. Почему Кастанеда и Дон Хуан говорят «смотрите на руки», потому что руки — ближайшие точки во внимании человека. То есть человек в состоянии воспринимать себя без определенного навыка на уровне груди, те же руки. Там даже ощущение лица нет. Вот эта маленькая область — дальше его фактически не существует. То есть, если присмотреться ниже, то в какой-то момент можно испугаться — не увидеть там ничего.
Ниже формируются такие же руки, такие же ноги очень простым способом. Можно себя прохлопывать, а можно протопать ногами. Можно подходить и толкать ногами стену. Чувствовать устойчивость в своем теле до определенных точек. Остается одна большая проблема с формированием — спина. Спину практикующим рекомендую формировать путем прислонения к стене. Подойти к стене вплотную и спиной постучать о поверхность. И, практикующие, те, кто в состоянии выполнить этот маневр в осознанном сновидении очень интересно послушать рассказ, что с вами происходит в этот момент. А я рассказывать не буду.
Есть такое понятие, как «виденье» и это виденье оно проявляется в теле повседневной реальности, как зрение. То есть если у вас проблемы со зрением, то, скорее всего, у вас и будут проблемы с этим видением. Поэтому есть некоторое количество техник. Одна из методов восстановления зрения предлагает её Мирзакарим Санакулович…
[Зал хором] — Норбеков!
— Все даже его знают. Рекомендую воспользоваться, походить. Зрением нужно заниматься, потому что зрение оно не только для повседневной реальности. Оно влияет на виденье напрямую. То есть, если у вас искаженно зрение, то вероятно, что что-то искаженным…
— При случае каких-то заболеваний на физическом теле…
— Можно сказать по-другому. Что заболевание в физическом теле — это следствие искажения энергетики. И мы, формируя дубль, формируем тело, которое не перенимает заболевания физического тела. А оно устойчиво сформированное может их исправлять?
— У меня нормальное зрение. Но, когда я раньше просыпалась (в ОС) у себя в комнате, я ничего не видела — темнота.
— А как ты узнала, что ты у себя в комнате просыпалась?
— У меня началось с того, что я просыпалась в сонном параличе. Я в общаге живу. А соседка ходит, она говорит, что у меня глаза закрыты. А я на нее говорила, ты меня будишь и спишь. А я вижу, что она делает. Я привыкла к сонному параличу и стала вставать. Я знала это состояние, что это оно и было темно.
— Руки были?
— Я не видела. Было темно.
— Ощущалось?
— Да.
— И все равно было темно?
— Да, а потом я волевыми усилиями стала проявлять, и все стало проявляться.
Мы не дошли до упоминания о темноте. Есть там состояние, которое называют нульперцепция, то есть, нет восприятия и оно в разной степени проявленности. То есть в абсолютной степени проявленности. Это, когда вы воспринимаете только свое присутствие в «не пойми в чем». Просто ощущаете «я есть». Такое состояние присутствует у практикующих и такое же состояние этого переживания упоминается у Патанджали, как одна из степени саматхи. Саматхи в 5–6 степенях. Различающая саматхи, четыре ее степени, потом не различающая. Саматхи это, когда ощущается присутствие «я есть» и абсолютная саматхи. Это нам пока не представляется.
Состояние нульперцепции — это когда вы воспринимаете, что вы просто есть. Я есть в чем-то.
Если смотреть на схему. (Рисунок 6)
То зеленые кружки — это определенные точки восприятия. Представьте себе солнечную систему. Не будем представлять галактику/галактики. У нас есть солнце. У нас есть планеты. Каждая точка восприятия — это определенное восприятие. Межпланетное пространство или пространство меж зеленых пузырей по схеме, можно отнести к отсутствию восприятия, то есть когда у нас восприятие отсутствует, то мы находимся где-то, грубо говоря, здесь, между воспринимающими пузырьками, ограничивающими восприятие. Состояние нульперцепции присутствует где-то здесь. И в действительности эта граница нарисованная (зеленых пузырей) — это граница размытая и восприятие может присутствовать на всей шкале от состояния нульперцепции до состояния отчетливейшего восприятия чего бы то ни было. То есть наше сознание может присутствовать на этой шкале в любой точке. В каком-то месте мы ощущаем тело, но не видим пространства. В каком-то месте мы видим пространство в серых тонах, в каком-то месте у нас пространство становится цветным, еще в каком-то месте, как все говорят о сверх реализме — сверх реалистическое пространство. Это пространства насыщенные цветом, само пространство может быть прозрачным. Как будто воздух стеклянный. После дождя или грозы бывает такое восприятие пространства в повседневной реальности. И все эти переживания могут происходить по всей шкале от полного отсутствия восприятия до восприятия сверхреалистичного. Это может присутствовать в любом случае, занимаетесь ли вы, либо не занимаетесь. Нас интересует намеренное выполнение каких-то действий. То есть не случай, который с нами случается, а то, что мы делаем намеренно. То, что мы делаем специальное пробуждение либо, когда мы определили, что у нас действительно есть навык работы с намерением, мы начинаем выполнять какие-то действия, выковывать тело сновидений путем присланивания к стене и так далее. Какими методами мы формируем устойчивое тело — это прохлопывание себя, касаемся стены.
Второй важный момент — это восприятие своего спящего тела. Этот момент важен, потому что он приводит к выполнению одного интересного маневра — это конкретный маневр восприятия. Видимо, присутствуют случаи, когда люди просто смотрят на свое спящее тело и ничего не происходит. Но, в результате выполнения тех практик, о которых я рассказывал, видение своего спящего тела приводит к просыпаниям. Но мы же сформировали устойчивую точку. Мы сформировали тело, которое в состоянии воспринимать окружающее пространство более или менее адекватно, и мы этим телом начинаем воспринимать тело повседневной реальности и у нас происходит такое пересечение:
Рисунок 6
тело сновидения пресекается с телом повседневной реальности. И когда мы наблюдаем саму точку пересечения. А точка пересечения — это точка наше физическое тело. Ведь это оно спит где-то рядом, дремлет на кровати, когда мы тут прилагаем такие невероятные усилия. Что мы делаем? Мы, сформировав определенными методами более или менее устойчивое тело, находим спящее тело на кровати и просто смотрим на него. Простое смотрение тела приводит в большинстве случаев к просыпанию. Мы засыпаем, снова начинаем практиковать, так из ночи в ночь. Потом происходит то, что мы начинаем смотреть более или менее спокойно на то, как мы сами спим. Сам маневр заключается в том, что в тот момент, когда вы начинаете смотреть — не просыпаясь, постепенно приближаетесь к своему спящему телу, и наблюдать, что с приближением в вашем теле начинают возникать некоторые вибрации, знакомые при выходе из тела. В вас возникает ощущение втягивания в это тело и ваша задача найти границу взаимодействия. Когда вы уже чувствуете, что вступили во взаимодействие, но вас еще окончательно туда не втягивает и постоянно эту границу уменьшать. Этот маневр называется отделением энергетического тела. Фактически происходит разделение тел. В результате этого действия в какой-то момент вы совершенно спокойно будете подходить к этому телу совершенно спокойно, трогать его за руки, за ноги и при этом не ощущать порывов проснуться, и это приводит к тому, что все, о чем мы говорили до сих пор. По утверждению наших ученых и докторов относится к фазе быстрого сна. К фазе быстрого сна относится весь тот период, когда не формализовано, не определенно четко энергетическое тело. Когда вы находитесь в сновидении — это все фаза быстрого сна, тела нет. Когда вы четко сформировали тело сновидения и совершили маневр отделения. Если на диаграмме показать тела разделены: тело повседневной реальности само по себе, дубль — сам по себе. Это не значит, что тело сновидений перестало воспринимать внешнее пространство, оно также продолжает воспринимать внешнее пространство, но разделение произошло в области эманации, которые формируют тело повседневной реальности и тело сновидений. Вы разделяете эти эманации и в тот момент, когда вы только разделили эти эманации — начинают происходить интересные вещи. Тело повседневной реальности может спать, простите, как последняя свинья в глубоком сне, не в фазе быстрого сна, а в любой другой фазе пребывать, при этом ваше сознание будет оставаться ярким, бодрым, отчетливым в теле сновидения. То есть, как только вы произвели разделение — разрыв, то есть все фазы, совершенно не имеют значения. То есть что-то происходит в нем на уровне биологии, ваше сознание отделяется, грубо говоря, от всех этих процессов и оно присутствует и в сознании восприятия даже в глубочайшем сне. Когда тело без всяких импульсов, никакие приборы на нем не реагируют, вы сохраняете свое восприятие.
В тот момент, когда вы произвели разделение энергетического и физического тела начинают происходить процессы совершенно другого порядка. Тело сновидения оно начинает интегрировать в себя прошлый опыт (на схеме восприятие — зеленые пузыри) и интеграция этого восприятия в себя приводит к расширению и лавинообразному увеличению энергетического тела. Если кто-то дойдет до маневра интересно будет послушать, как происходит процесс интеграции, там занятный процесс. Случаются казусы. Человек становится гораздо веселее после этого. И, в конце концов, согласно легенде, такого опыта у современников, к сожалению, не было, энергетическое тело, интегрируя опыт настолько много и интенсивно, настолько плотно, что конечный результат оно интегрирует в себя тело повседневной реальности. И существо перестает быть человеком в обычном понимании, становится человеком с большой буквы этого слова.
После того, как начали интегрировать опыт или в том момент, когда мы начали формировать тело, в нашем внимании появляются некоторые объекты, которые мы не можем классифицировать. Мы их воспринимаем, как нечто страшное или абсурдное или как какую-нибудь глупость. Глупость, как ни странно в повседневной реальности тоже пугает. Поэтому все необычное воспринимается, как нечто пугающее или как нечто глупое. Эти восприятия иного порядка. То, что мы не можем интерпретировать обычной системой интерпретации: у нас вылезет в виде каких-нибудь нелепых старцев, фонтанчики из камушек, из денежек — и это энергия совершенно иных пространств, то с чем мы не привыкли взаимодействовать в повседневной реальности. Их обнаружение происходит спонтанно. Метод следования за этими энергиями, которые выводят нас в пространство нечеловеческой полосы восприятия. Пока об этом не надо.
Опыт. В течение четырех месяцев не прерывалось сознание, переходя из тела повседневной реальности в тело сновидения. Бродя, совершая действия сновиденным телом, пока тело повседневной реальности спало, возвращалось без затухания в повседневную реальность, работало на работе, и так 4 месяца. 120 дней примерно.
На тот момент, когда был совершен этот маневр, присутствовала устойчивая точка восприятия, было сформировано устойчивое тело сновидений. Оно уже интегрировало какой-то опыт сновиденный, оно уже взаимодействовало с точками иных пространств, вход осуществлялся по схеме:
В повседневке использовался метод затопления тоналя.
В течение дня фиксация точек для входа (тоже присутствовало).
Созерцание перед сном 20 минут сумерек
15-минутное вспоминание утром событий, происходящих в Осознанном Сновидении. То есть для того, чтобы сместиться в область энергетического тела вспоминаем прошедший день. То здесь, проснувшись, вспоминаем прошедшую ночь.
И последний, самый сложный элемент. Я говорил, что на смещение точки сборки влияет голод. Я давно занимаюсь голодовками (дневные, суточные, 36-часовые, 3х суточные, 15 суточные, с водой, без воды). В процессе наблюдения за состоянием при выходе из голодовки был разработан график голодания именно для сохранения непрерывного сознания, который с одной стороны, не сильно быстро обесточивал энергетически, а с другой стороны, он поддерживал сознание в определенном состоянии, которое уже могло переходить протяженность две недели.
Цикл: Первые три дня — сухая голодовка. Следующие 11дней — нормальное питание. И повторяем цикл. Через 1,5–2 месяца сознание входит в режим, которое позволяет совершать маневр, описанный магами.
Рисунок 7
ПН
ВТ
СР
ЧТ
ПТ
СБ
ВС
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28