Единство тела, разума и духа
Практикуя И Цзинь Цзин, вы должны быть абсолютно спокойны как внешне, так и внутренне. Вы не должны напрягаться, намеренно концентрироваться на тренируемых частях тела. Наоборот, ваш разум будет следовать за движениями тела, координируя движения и циркуляцию энергии Ци.
Однако некоторые движения всё же требуют концентрации. Например, выполняя третье упражнение – «Вэйто преподносит палицу – третья форма» (Вэйто, или Сканда, – настоятель монастыря в буддизме), вы должны сконцентрироваться на ладонях. Выполняя четвертое упражнение – «Поменять звезды в созвездии», вы должны сконцентрироваться на точке Минмэнь (находится на пояснице), глаза при этом смотрят на верхнюю ладонь. Выполняя упражнение «Молодой Дракон выпускает когти», вы должны сконцентрироваться на ладонях. В остальных упражнениях требуется воображение, но не сознание: «Присесть на трёх уровнях», «Выпустить когти, расправить крылья», «Волочить за хвост девять коров», «Бить поклоны». Выполняя эти упражнения, не нужно концентрироваться – напротив, ум должен быть спокойным и расслабленным.
Естественное дыхание
Для координации движений тела и расслабления, как физического, так и умственного, ваше дыхание должно быть спокойным, ровным, расслабленным и естественным. Шумное и судорожное дыхание, перекошенные ноздри раздражают ум, нарушают баланс и лишают движения координации. Дыхание обязательно должно быть свободным в упражнении «ВэйТо преподносит палицу – третья форма» при подъёме рук, в упражнении «Волочить за хвост девять коров» при расправлении рук и груди, в упражнении «Девять духов вращают мечами» при расслаблении плеч и расправлении рук и груди. Причина заключается в том, что в этих движениях грудная клетка расширяется и, чтобы помочь ей, необходим приток воздуха.
Обязательный выдох должен производиться в упражнении «Волочить за хвост девять коров» при возвращении рук назад, а также в упражнении «Выпустить когти, расправить крылья» при выталкивании ладоней. Это необходимо, так как в этих движениях грудная клетка сокращается и свободный выдох помогает ей в этом.
Сочетание материального и нематериального, жесткости и мягкости
В ходе выполнения упражнений мягкость движений перетекает в жесткость. При напряжении или расслаблении эти движения выражают диалектическую взаимосвязь противоположностей, так же как два противоположных начала всего сущего Инь и Ян – по теории китайской традиционной медицины. Различные движения комплекса И Цзинь Цзин чередуют напряжение и расслабление. Таким образом, выполняя их, вы не почувствуете усталости или слабости.
В этих движениях должен соблюдаться баланс между мягким и жестким выполнением. То есть при их выполнении вы должны держаться середины, излишнее рвение может привести к «деревянным» и напряженным движениям, отрицательно влияя на работу ума и процесс дыхания. С другой стороны, слишком мягкое выполнение упражнений приведет к слабости и уменьшит положительные эффекты данного комплекса.
Гибкий подход к упражнениям и произнесение звука «ХАЙ»
В зависимости от возраста и физического состояния вы можете самостоятельно выбрать диапазон и амплитуду выполнения упражнений. Например, выполняя упражнение «Присесть на трёх уровнях», вы можете самостоятельно определить глубину приседания.
Приседая и опуская ладони в этом упражнении, произносите звук «ХАЙ». Это способствует перемещению воздуха и жизненной энергии в точку Даньтянь (находится на 5 см ниже пупка). Также произнесение этого звука помогает снять напряжение с ног, укрепляет почки и точку Даньтянь. Звук должен быть горловым. Произнося его, концентрируйтесь на точке Иньцзяо (находится на верхней десне). Не перепутайте с точкой Чэнцзян (находится на нижней десне).