Палестина в петле сионизма. Преступники. Жертвы. Свидетели. Судьи

2. Лицо врага

Палестинцам в их неравной борьбе за право на жизнь противостоит отнюдь не одно государство Израиль и сверхдержава империализма США, заключившая с Тель-Авивом союз "стратегического сотрудничества". Арабский народ Палестины встречает врага в лице всей глобальной системы международного сионизма, которая эксплуатирует и мобилизует ресурсы десятков стран для достижения своих целей.

Свою обширную сеть сионизм создал в восьмидесяти странах мира. В политическом отношении она состоит из различных "организаций", "конгрессов", "советов", "исполкомов" и прочих объединений — как откровенно просионистских, так и выступающих под "благотворительными", "профессиональными", "просветительскими", "религиозными" и прочими вывесками. Все они подчинены Всемирной сионистской организации (ВСО). Пестрота названий служит для маскировки и широты политического охвата: частенько одни и те же лица формируют и составляют десятки различных объединений.

Высшим органом Всемирной сионистской организации (штаб-квартира в Иерусалиме) является Всемирный сионистский конгресс, который обсуждает наиболее важные вопросы сионистского движения, определяет политику ВСО и избирает ее руководящие органы. Как правило, около 40 процентов делегатов конгресса направляет Израиль, сионистам США выделяется примерно 30 процентов мест, оставшиеся 30 процентов приходятся на долю остальных стран мира. Из этих цифр видно, что заправилы сионизма, окопавшиеся в США и Израиле, располагают 2/3 голосов делегатов сионистских конгрессов и тем самым обеспечивают прочный контроль над высшим органом ВСО и проведение в жизнь нужной им политики.

Всемирный сионистский конгресс избирает генеральный совет и исполком.

Исполком ВСО — это мозговой и административный центр, главный рабочий орган, повседневно руководящий всеми сторонами практической деятельности. Он держит в своих руках бразды правления не только ВСО, но и всей сетью международных сионистских организаций.

О диапазоне деятельности исполкома и ее главных направлениях дает возможность судить структура аппарата, включающая специализированные отделы, занимающиеся сбором средств, координацией действий сионистских организаций, разведкой, делами еврейских молодежных, студенческих и женских организаций, "еврейским воспитанием", иммиграцией в Израиль, пропагандой, организационными вопросами, связями с нееврейскими организациями, отношениями с международными органами, вопросами религии, образования и культуры, контролем за деятельностью принадлежащих системе ВСО — ЕА (Еврейского агентства) предприятий и компаний.

Конгресс избирает президента Всемирной сионистской организации. Первым президентом был Теодор Герцль, 1 08 отец-основатель "современного политического сионизма", долгие годы этот пост занимал Хаим Вайцман. С 1956 по 1968 год президентом являлся Наум Гольдман, затем Иосеф Альмоги. Ныне должность президента занимает Арчие Дульчин, деятель Либеральной партии Израиля, входящий в правящий блок Ликуд. Дульчин был избран вскоре после победы этого блока 29 конгрессом ВСО в феврале 1978 года.

Длительное время руководящие органы ВСО и ЕА были слиты.

Колонизация сионистами Палестины потребовала создания самостоятельного органа, который, во-первых, служил бы связующим звеном между ВСО и еврейскими толстосумами, готовыми помогать сионистам без формального вступления в сионистские организации. И, во-вторых, обеспечил бы организацию и финансирование еврейской иммиграции в Палестину, размещение и устройство вновь прибывших и т. п. Все эти функции взяло на себя Еврейское агентство.

Между ВСО и ЕА установилось разделение труда: в то время как ВСО оставалась главным идеологическим, политическим и координационным центром международного сионизма, Еврейское агентство взяло на себя практическую деятельность по реализации сионистской программы колонизации Палестины.

В настоящее время Совет управляющих Еврейского агентства возглавляет американский мультимиллионер Макс Фишер, который является также главой одной из ведущих сионистско-израильских лоббистских организаций США. Макс Фишер — близкий друг многих руководящих деятелей нынешней администрации США.

Для проведения в жизнь решений вышестоящих органов ВСО были созданы низовые организации ВСО в виде территориальных сионистских организаций.

Первый конгресс ВСО принял Базельскую программу международного сионизма. В преамбуле этого документа декларировалось: "Сионизм стремится к созданию в Палестине для еврейского народа национального очага (родины), гарантированного публичным правом".

Для достижения указанной цели планировались следующие мероприятия: 1) содействие соответствующими средствами заселению Палестины еврейскими земледельцами, ремесленниками и торговцами; 2) объединение и сплочение всего еврейского населения в локальных и генеральных обществах согласно законам каждой страны проживания; 3) поощрение "еврейского национального чувства и самосознания"; 4) проведение подготовительных мероприятий для обеспечения согласия правительств тех государств, от которых зависит исполнение задач сионизма.

Один из авторов этой программы Т. Герцль заявлял: "Мы должны выдвинуть следующий лозунг: "Палестина Давида и Соломона. Территория: от египетской реки до реки Евфрат". Однако формулировка Т. Герцля о границах еврейского государства в Базельскую программу включена не была: в то время международный сионизм планировал создание не "Великого Израиля от Нила до Евфрата", а "еврейского национального очага" в Палестине.

То, что указанное государство должно занимать всю территорию Палестины, явствует из преамбулы и пункта 1 программы: здесь говорится не об "очаге" на какой-либо части территории Палестины, а об "очаге" в Палестине вообще.

Предусмотрено заселение евреями Палестины, т. е. всей ее территории, а не какой-либо части. Это было подтверждено толкованием сионистами понятия "еврейский национальный очаг" в 1919 году на Парижской мирной конференции. Президент ВСО X. Вейцман говорил: "Постепенное создание национальности, которая будет в такой же степени еврейской, как французская нация является французской, а английская нация — английской. Позднее, когда евреи составят подавляющее большинство населения (в Палестине), они будут готовы образовать правительство, соответствующее уровню развития их страны и их идеалам".

Базельская программа 1897 года предусматривала не только материальную основу еврейского государства, но и геноцид арабского народа Палестины (преамбула, пункты 1 и 3 программы). Она являлась стратегическим планом агрессии сионизма против арабского народа Палестины и геноцида этого народа.

Подготовка международным сионизмом создания еврейского государства и его агрессии представляет собой целый комплекс мероприятий. Политическая система международного сионизма направляет поток материальных и людских ресурсов в Палестину для достижения указанной цели. В Палестине создается ишув (еврейская община), ее экономический потенциал, административный аппарат. Это — важные компоненты планируемого международным сионизмом еврейского государства.

Формируются и действуют военные органы ишува, прежде всего сионистские террористические банды, они развязывают терор против арабского народа Палестины, захватывают арабские земли, осуществляют геноцид арабского населения.

Международный сионизм сформировал и экономическую базу агрессии в Палестине. В начале века были созданы Англо-Палестинское общество с первоначальным капиталом 39 млн. фунтов стерлингов и Англо-Левантийский банк с основным капиталом 25 млн. фунтов стерлингов; в 1901 году — Еврейский национальный фонд — "Керен каймет", функции которого заключались в сборе средств и скупке земель в Палестине для еврейских иммигрантов. В 1902 году при ВСО был организован Еврейский колониальный трест, а в 1908 году — Комиссия по освоению и развитию земель Палестины. Все названные организации подчинялись Исполкому ВСО и находились во владении крупной еврейской буржуазии.

Полным ходом идет финансовое обеспечение захвата сионистами Палестины, являющееся частью подготовки к созданию еврейского государства и его агрессии. С самого начала своего появления ВСО пытается, как отмечает Л. А. Моджорян в книге "Преступная политика сионизма и международное право" (М., 1973), выступать в качестве самостоятельного субъекта международного права, вступать в контакты с лицами еврейского происхождения, претендуя на представительство "всемирного еврейства", противопоставляемого всем остальным гражданам государства. Такое "представительство" является противоправным, поскольку противоречит принципам суверенного равенства государств, невмешательства в их внутренние дела, территориального верховенства и исключительности юрисдикции в отношении своих граждан. Противоправным следует считать и присвоение представительских функций сионистскими организациями помимо ВСО. Статусом правосубъектности обладают только межправительственные международные организации, а не неправительственные, какими являются и являлись все без исключения сионистские организации.

Военная подготовка антиарабской агрессии в Палестине включала расселение еврейских иммигрантов на захваченных арабских землях с целью создания тренировочных лагерей, баз туристов, фортификационных сооружений и пр. Еврейские иммигранты вовлекались в мероприятия международного сионизма, непосредственно ориентированные на военные цели, на тыловое обеспечение сионистского террора против арабского народа Палестины. Вся эта деятельность финансировалась Еврейским национальным фондом и Еврейским колониальным трестом, располагавшими значительными финансовыми ресурсами. Их обеспечивали Еврейский колониальный банк и Комиссия по освоению и развитию земель Палестины через банки Ротшильдов и другие еврейские банкиры. В этот период в распоряжение ишува таким путем поступило 168 млн. палестинских фунтов.

В начале 30-х годов на захваченных сионистами арабских землях было создано 96 еврейских поселений, в которых проживало более 28 тыс. евреев, или 18,7 % всех иммигрантов. 30 тыс. арабских феллахов были изгнаны со своих земель.

С весны 1948 года международный сионизм приступил к реализации стадии конкретного планирования агрессии еврейского государства. Командование "Хаганы" совместно с командованием других сионистских террористических организаций разработало оперативно-тактический план "Далет", который предусматривал "контроль над территорией, предоставленной для еврейского государства Организацией Объединенных Наций, а также над арабскими территориями, находящимися вне этих границ…"

Финансово-экономическая помощь Израилю со стороны международных сионистских кругов стала мощным средством увеличения израильского военного потенциала. Еврейское агентство превратилось в инструмент, посредством которого распределяются и расходуются огромные суммы, собираемые сионистскими организациями для Израиля.

В 1971 году было принято решение о реорганизации Еврейского агентства, которая фактически сводилась к изменению состава его руководящих органов. Цель реорганизации, по признанию "Американского еврейского ежегодника" за 1972 год, состояла в том, чтобы "отвести более видную роль в деятельности агентства тем, кто вносит деньги в фонды и занимается их сбором". У руля реорганизованного Еврейского агентства встали богачи, которые финансируют сионистскую деятельность и субсидируют Израиль.

Еврейское агентство объединило лидеров международного сионизма, израильских правителей и еврейских финансовых и промышленных магнатов в странах Запада. Оно опирается на две крупнейшие организации по сбору средств — "Объединенный израильский призыв" и "Объединенный еврейский призыв", которые действуют в 69 странах мира и называются "руками Еврейского агентства".

Огромные средства, выделяемые Еврейским агентством на "покрытие расходов по иммиграции", позволяют Израилю высвобождать ресурсы для милитаризации страны, закупать большие партии оружия в США и других западных странах.

Стремление к широте охвата евреев сионистским влиянием предопределило весьма скромные условия вступления в ВСО, которые с довольно незначительными изменениями сохраняются со времени ее создания. Членом ВСО мог стать каждый еврей, достигший 18 лет, разделявший программу организации и уплачивающий "шекель" — ежегодный членский взнос.

В 1960 году индивидуальное членство в ВСО было заменено коллективным. Сионистская верхушка еще больше обособилась и получила практически неограниченные возможности бесконтрольно определять политику международного сионизма, в то же время влияя на рядовую массу.

Основной формой коллективного членства в ВСО служат территориальные организации трех типов: сионистские федерации; "национальные" объединения сионистских организаций (например, в Бельгии, Голландии, Франции) и построенные на основе индивидуального членства. В США роль территориальной организации с 1970 года выполняет координационный орган местных сионистских организаций — Американский сионистский совет.

Другая категория членов ВСО — сионистские ассоциации, действующие там, где отсутствуют оформленные территориальные организации, или же не вошедшие в их состав. Примерами могут служить "Сионистская организация Америки" и "Хадасса" — сионистская женская организация в США, являющаяся одной из крупнейших.

Примечательно, что в ВСО входят также организации, не обязывающие каждого своего члена быть сионистом, но в целом признающие сионистскую программу. Сюда относятся Всемирная федерация сефардских общин, Всемирный союз еврейских студентов и ряд других организаций.

В состав "несионистского" Всемирного еврейского конгресса (ВЕК) входят многочисленные сионистские организации. Достаточно сказать, что только в США его членами являются "Сионистская организация Америки", "Американский еврейский конгресс" и более десятка других сионистских объединений.

Всемирный еврейский конгресс занимает в системе международного сионизма своеобразное положение. Под маркой "независимой" организации ВЕК широко используется в интересах сионизма и правящих кругов Израиля, вмешивается в такие вопросы и занимается такими делами, от которых предпочитают оставаться в стороне явно сионистские организации и официальные израильские органы. Интересам сионистов служит участие ВЕК в работе международных организаций и форумов, некоторых межправительственных органов, а также его влияние на еврейские организации в десятках стран.

Апология и распространение сионизма, организация поддержки Израилю, вмешательство в дела социалистических и арабских стран стали главными направлениями деятельности ВЕК. Он использует наряду с сионистской прессой другие западные средства массовой информации. ВЕК уделяет много внимания распространению идеи "неразрывной" связи "диаопоры" с Израилем, т. е. "двойной лояльности", пропаганде иммиграции в Израиль и оказанию ему политической, финансово-экономической и моральной поддержки.

Действуя в унисон с ВСО, Всемирный еврейский конгресс стоит на позициях антикоммунизма, присваивает себе право выступать от имени граждан еврейской национальности, проживающих в Советском Союзе и других социалистических государствах. Н. Гольдман отнес к числу важнейших проблем "растущее влияние стран советского блока и силу коммунизма во всем мире" и советовал "больше заниматься" социалистическими странами, которые являются основой международной поддержки борьбы палестинцев.

Исключительно важным средством проведения сионистского влияния служат средства массовой информации и пропаганды. С 1921 года существует Еврейское телеграфное агентство (ЕТА), ставшее центральным информационным органом международного сионизма. В США агентство владеет едва ли не всеми периодическими изданиями сионистских организаций. ЕТА поддерживает тесные контакты с другими сионистскими органами информации.

Во всем мире насчитывается около 1200 сионистских печатных изданий, из них почти больше трети выходит в США. Большая часть этих изданий, субсидируемых сионистскими фондами и дельцами из числа крупной еврейской буржуазии, рассчитана прежде всего на обработку еврейского населения в сионистском произраильском духе. Не меньшее значение придается и обработке неевреев через буржуазные органы массовой информации, где сионистское влияние очень заметно. Буржуазная пресса дружно и слаженно подключается к пропагандистским кампаниям, затеваемым сионистами, защищает агрессивную политику Израиля и освещает события на Ближнем Востоке в выгодном для сионистов свете.

Для распространения сионистского влияния и мобилизации общественного мнения на поддержку Израиля используется сбор средств в пользу Израиля. Широко практикуется организация рекламных поездок в Израиль для тех, кто вносит деньги в его пользу. Характерно, что большая часть единичных взносов превышает 100 тыс. долларов. Это дает наглядное представление о социальной принадлежности "жертвователей".

Закулисная работа по оказанию влияния на правительственные органы западных стран дополняется рассчитанными на пропагандистский эффект открытыми обращениями местных или международных сионистских организаций к правительствам и государственным деятелям отдельных стран с требованием принятия каких-то мер или отказа от каких-то решений в соответствии с позицией, занимаемой по этим вопросам сионистами.

Сионизм как теория, политическая практика и громадная разветвленная система организаций явился порождением эпохи империализма, эпохи общего кризиса капитализма. Сионизм и империализм нуждаются друг в друге: первый не мог бы существовать без питательной среды, которую создает для него империалистическая политика, второй, теряя свои позиции, видит в сионизме надежного союзника и проводника своих интересов. Сионизм органически вошел в систему мирового империализма, став одним из его ударных отрядов.

В свою очередь, государство Израиль является подсистемой в политической иерархии международного сионизма.

Его место четко определяется в Иерусалимской декларации XXXIII конгресса ВСО — ЕА (1951 г.) Статус и деятельность ВСО в Израиле. В пункте первом указанной декларации говорится, что на ВСО возлагается обязанность "осуществления… ее исторических задач в стране Израиля", для чего ВСО — ЕА должны сотрудничать с правительством Израиля в соответствии с его законами (пункт 3): "В отношении любой деятельности, осуществляемой в интересах государства Израиль в рамках еврейских общин вне Израиля, необходимо, чтобы правительство Израиля координировало свои действия и консультировалось со Всемирной сионистской организацией". Еврейское государство в Палестине никогда не было самоцелью международного сионизма. Создание такого государства являлось не более чем региональной целью еврейской буржуазии, главная же состояла в укреплении ее экономических, политических и идеологических позиций в капиталистической системе хозяйства. В подтверждение сказанного воспроизведем высказывание одного из ранних идеологов международного сионизма Макса Нордау: "Сионизм не ждет и не требует, чтобы все евреи обоих полушарий возвратились в Палестину. Те, кто чувствует себя хорошо, могут оставаться на своем месте. Мы желаем им только, чтобы они чувствовали себя еще лучше. И это, конечно, будет, как только появится и начнет процветать в Палестине еврейская самостоятельная жизнь… Она представит собой крепкий связующий центр для евреев обоих полушарий, остающихся на своих местах; центр, который будет иметь для евреев большее значение, чем Рим для католиков всех стран. Это будет своего рода нервная система, которая охватит весь мир, а в Сионе, как в мозгу, будет немедленно отражаться всякое новое течение мысли, всякое новое движение чувства образованного человечества".

В пункте 2 декларации Израилю рекомендовалось выработать и принять правовую основу функционирования координационного механизма: "специальный законодательный акт, наделявший ВСО — ЕА "особым статусом".

Пункты 4 и 5 объявляли собственность ВСО — ЕА в Израиле вне пределов юрисдикции государства.

На основе декларации конгресса ВСО — ЕА 24 ноября 1952 г. израильский кнессет принял закон "О правовом статусе Всемирной сионистской организации — Еврейского агентства".

В данном законе указывалось, что ВСО — ЕА руководят движением и несут полную ответственность за учреждение государства Израиль (статья 2). Поэтому практическая деятельность ВСО и ее различных органов, направленная на выполнение ее исторических задач в стране Израиля, требует полного ее сотрудничества с государством Израиль и его правительством в соответствии с государственным правом (статья 8).

В статье 3 закона определено, что ВСО — ЕА будут, как и прежде, "руководить иммиграцией", а в статье 7 предусматривается заключение специального соглашения между правительством Израиля и Исполкомом ВСО — ЕА, в котором должны быть более подробно регламентированы правовой статус ВСО — ЕА и их Исполкома, а также формы их сотрудничества с израильским правительством.

Таким образом, ВСО — ЕА будут неизменно осуществлять общее планирование и подготовку агрессии Израиля против арабских государств с целью создания "Великого Израиля от Нила до Евфрата". Участие Исполкома ВСО — ЕА в подготовке агрессии обусловлено соглашением между Израилем и центром управления системой международного сионизма.

Подготовка агрессии против арабских стран тройственным механизмом ВСО — ЕА — Израиль включала в себя обеспечение вооруженного нападения Израиля на арабские государства людскими и финансовыми ресурсами. Так, за период с 1948 по 1971 гг. общее число более или менее прочно осевших в Израиле европейских иммигрантов составило 1 433 123 человека. В указанный период ежегодно в Израиль прибывало в среднем около 71 тыс. евреев. В 1975 году эта цифра упала до 17,5 тыс. иммигрантов. В 1979 году в Израиль прибыло более 40 тыс. евреев, в 1980 — 21 тыс., в 1981 — всего около 13 тыс. иммигрантов. В 1986 году на "землю обетованную" приехали 11 298 иммигрантов.

Что касается динамики поступления в Израиль финансовых ресурсов от сионистских организаций, то она выглядит следующим образом: с 1948 по 1968 гг. сионистское государство получило от соответствующих организаций и частных лиц 2,5 млрд, долларов. По другим данным, к середине 60-х годов Израиль получил через ВСО 7,7 млрд, долларов. С 1967 по 1971 гг. сионистские организации безвозмездно переправили в Израиль 4 млрд, долларов. Ежегодные "пожертвования" Израилю американских сионистов к началу 80-х годов составили 600 млн. долларов. К 1982 году поток финансовых ресурсов в Израиль от сионистских организаций США возрос до 1 млрд, долларов в год. Только в дни вооруженного нападения на Ливан в июне 1982 года в Израиль от сионистских организаций поступили миллионы долларов фунтов стерлингов, франков, марок.

В середине 1986 года в Иерусалиме состоялась очередная тайная встреча бизнесменов-евреев, на которую из разных стран съехались 290 миллионеров. Совокупный капитал, представляемый ими, выражается в астрономических цифрах. Он превышает бюджеты многих капиталистических государств.

Подобные встречи в "вечном городе" стали традиционными, получили официальное название "конференций миллионеров". За 20 лет они приобрели устоявшуюся форму: разработан регламент, созданы специальные комитеты и постоянный секретариат, комиссии, группы, подкомиссии и т. д. Одним из главных вопросов повестки дня каждой из конференций является поиск наиболее удобной и эффективной формы финансирования сионистского предприятия, имя которому — Израиль.

За два месяца до агрессии Израиля 1967 года в известном университетском городке Англии Кембридже собралось несколько десятков "видных финансовых и политических деятелей" из Соединенных Штатов Америки, а также из Франции, Англии и других стран Западной Европы. Судя по скупым сообщениям печати, центральным пунктом повестки дня этой встречи был комплекс проблем Ближнего Востока. Затем состоялись более широкие совещания финансистов и промышленников в Тель-Авиве и Иерусалиме, проходившие как бы в развитие принятых в Кембридже решений. "Конференции миллионеров" явились вариантом так называемых бильдербергских[8] встреч, секретных регулярных совещаний представителей крупнейших капиталистических корпораций Запада. Сравнение списков участников "бильдербергских" встреч и "конференций миллионеров" в Иерусалиме дает интересный материал: участниками тех и других зачастую являются представители одних и тех же финансово-промышленных империй капиталистического мира.

Обращает внимание и такая характерная особенность "конференций миллионеров": монополисты, участвующие в них, имеют широчайшие интересы за пределами своих стран, связаны между собой участием в различных международных картелях и совместной эксплуатацией природных ресурсов стран Ближнего Востока, Азии, Африки и Латинской Америки. Они представляют собой настоящий интернационал финансистов.

В упомянутой выше встрече в Кембридже первую скрипку играл Дэвид Рокфеллер, имеющий большие интересы в нефтедобывающей промышленности ближневосточных стран. На "бильдербергской" встрече в предместье шведской столицы Сальташебадене в мае 1962 года монополистический капитал Франции был представлен банкиром Вильфридом Баумгартнером, бывшим министром финансов и почетным президентом "Банк де Франс", а также Пьером Дрейфусом, руководителем фирмы "Рено" (оба они тесно связаны с французской ветвью семейства Ротшильдов). Скандинавию представлял шведский банкир Маркус Валленберг[9], из Италии прибыл щедрый жертвователь в казну Израиля, тогда вице-президент концерна ФИАТ, Джованни Аньнелли, ставший затем горячим сторонником конференций в Иерусалиме.

На протяжении всех последних лет "бельдербергская группа" проявляет к району Ближнего Востока особый интерес. И это не удивительно, так как ведущее место в этом "клубе" принадлежит монополиям, имеющим крупные интересы в странах Ближнего и Среднего Востока, финансовым покровителям государства Израиль и международного сионизма. Именно "бильдербергским" встречам обязана своим появлением на свет так называемая "Корпорация промышленного развития стран Ближнего и Среднего Востока", целью которой, как подчеркивала западная печать, было стимулирование с помощью частных капиталов развития ближневосточных и средневосточных государств на региональной основе. Она родилась вскоре после тройственной агрессии против Египта и была своеобразным вкладом международного финансового капитала в усилия Вашингтона навязать народам арабских стран доктрину Даллеса — Эйзенхауэра.

После совещания на Сент-Саймоне в 1957 году "ближневосточный вопрос" прочно занял основное место в повестке дня последующих "бильдербергских" встреч.

В октябре 1967 года на вилле Ротшильда в Швейцарии произошла еще одна таинственная встреча крупнейших монополистов, обсудивших весь комплекс проблем, связанных с Ближним Востоком. Сверхмилитаризованная система Израиля находилась на грани кризиса и требовала самых срочных мер помощи. Дожидаться созыва "конференции" было признано нецелесообразным, и проблема была решена в узком кругу. К участию в деле были привлечены созданные на основе решений августовского совещания миллионеров 1967 года постоянный секретариат и региональные комитеты в США, Латинской Америке и Западной Европе. Действительно, по словам члена руководства Компартии Израиля Э. Тума, в 1967 году для Израиля "была собрана сумма, равнявшаяся той, которая поступила в течение предыдущих десяти лет".

Анализ израильской экономики и финансов показывает, что Израиль не может существовать без помощи извне. Для него характерен хронический дефицит бюджета и как постоянное явление — принятие дополнительных бюджетов. Государственный бюджет более чем на одну треть покрывается за счет регулярных финансовых вливаний в израильскую экономику. Резко увеличивающиеся военные расходы государства вызывают рост бюджета Израиля, который обеспечивается за счет иностранных источников, а не ростом национального производства.

Составляющий часть государственного бюджета так называемый бюджет развития (капиталовложения) лишний раз подтверждает слабость экономического развития страны. Удельный вес иностранного финансирования в бюджете очень высок. Доля поступлений от внешних займов и из других иностранных источников по отношению к капиталовложениям по бюджету развития с 1960 по 1986 финансовый год выразилась в таких красноречивых цифрах (%):

1960 г. 1965 г. 1970 г. 1980 г. 1986 г.

 68,5 82,8 90,0 97,7 98,4

Общая сумма займов, кредитов, пожертвований, безвозмездной помощи по государственной линии, а также репарации ФРГ составляют, по разным оценкам, от 27 до 40 млрд. долларов. Отсюда ясно, что страна существует и функционирует не за счет жизнедеятельности собственной экономической и государственной системы, а является предприятием, финансируемым международным сионизмом. Основные каналы поступления денежных средств американской еврейской общины в Израиль за период 1948–1977 годов указал в своей монографии "Америка в тенетах сионизма" (Нью-Йорк, 1978) бывший сотрудник американского госдепартамента Ал. Лилиенталь.

Значительную помощь получает Израиль из Англии и Франции. Недаром в знак благодарности правящие круги Израиля нарекли бульвар в центре Тель-Авива именем одного из действительных боссов Израиля миллиардера Эдмона де Ротшильда. Ротшильды являются непременными участниками любых совещаний "ареопага избранных", на которых решаются проблемы, составляющие в комплексе основу жизни государства Израиль и зачастую определяющие направления ближневосточной политики ведущих капиталистических держав. Между Израилем и Англией установлены широкие финансовые и торгово-экономические связи. Ряд крупных английских монополий, действующих в Израиле, оказывает большое влияние на официальную английскую политику в отношении Тель-Авива. В первую очередь, к числу таких монополий принадлежит "Бритиш петролеум", а также крупные английские банки Ротшильдов, "Барклейз Бэнк", коммерческий банк "Сэмюэль Монтэгю энд К°", банкирская фирма "Сэмюэль энд К°". Крупные английские химические, автомобильные и другие компании считают выгодными и удобными тесные связи с Израилем: часть поступающих сюда в виде помощи средств они обращают в свои прибыли.

Среди иностранных компаний, утвердившихся в израильской экономике, — крупнейшие монополистические объединения США, Англии, ФРГ, Франции. Группа "Мейер Бразерс Энтерпрайсез" (США) владеет в Израиле недвижимым имуществом, осуществляет строительные работы и финансирует израильскую внешнюю торговлю. Ее партнерами являются компании, связанные с английским и французским капиталом. Братья Лазар, "Кун, Лэб и К°" состоят в тесном деловом сотрудничестве с западногерманскими дельцами и банкирами через систему участий. Интерес иностранного капитала к Израилю закономерен: печать отметила в свое время, что 40 средних банков в Израиле получали самую большую прибыль в мире.

Участники "конференции миллионеров" дельцы Исаак Вольфсон и Ч. Клор (Англия) в 1968 году выступили с инициативой создания страховой компании с капиталом в 6 млн. долларов, которые были тут же собраны в виде пожертвований и благотворительных взносов. По предложению промышленника Мейера из Италии было принято решение образовать инвестиционный фонд в 100 млн. долларов для финансирования долгосрочных проектов, нерентабельных на первых порах. Кинопродюсер из Западного Берлина Браунер взялся за создание большой киностудии. Промышленник из Аргентины Мирельман изъявил готовность вложить 25 млн. долларов в текстильные предприятия Израиля. Английский миллионер Сков, известный у себя в стране и за рубежом как активнейший сионист, обязался создать крупную фирму по сбыту химических продуктов, экспорт которых он обещал довести через пять лет до 250 млн. долларов. Крупный коммерсант из ФРГ Шпиц вызвался создать в Западной Европе сеть больших израильских универмагов.

"Интернационал толстосумов" одобряет и щедро оплачивает продолжение агрессивного курса Тель-Авива, бесчинства израильской военщины.

Секрет так называемого "израильского чуда", о котором трубит сионистская пресса, "израильский феномен", подсовываемые в качестве эталона и примера для подражания молодым развивающимся странам Азии и Африки, раскрывается тотчас же, как мы обращаем внимание на "филантропическую" деятельность денежных мешков Нью-Йорка, Парижа, Лондона, Рима, Вены, Иоганнесбурга и многих других центров деловой активности мирового капитала, представленных на съездах миллионеров у Стены Плача в Иерусалиме. На эмблеме банкирского дома Ротшильдов — пять скрещенных стрел, символизирующих пятерых братьев Ротшильд, которые первыми осели в Лондоне, Париже, Неаполе, Вене и Франкфурте и дали начало сильной не только своими финансовыми, но родственными связями банкирской группе. Ее влияние распространяется почти по всему капиталистическому миру. Недаром один из зарубежных авторов Сешар в книге о Ротшильдах писал: "В чем еще более убедительное свидетельство фантастической концепции еврейского всемирного правительства, чем семья Ротшильдов, объединяющая в своем составе граждан пяти государств и оказывающая решающее влияние на экономическую жизнь многих стран далеко за пределами Европы". Через лондонских Ротшильдов она тесно связана с нефтяным трестом "Ройял Датч Шелл", с компанией "Ллойд" (морское страхование), в Южной Африке контролирует золотые рудники и два крупных треста цветных металлов (свинец, цинк, ртуть) — "Пеньяройя" и "Рио Тинто". Группа Ротшильдов играла большую роль в "Компании дю каналь де Сюза". Во всех капиталистических странах имеются рудники, компании железных дорог, судоходные и торговые компании, банки и т. п., находящиеся под ее контролем. Она поддерживает связи с группой Моргана в США, с концернами "Виккерс" и "Империэл кемикл индастриз" в Англии, "Метальгезельшафт" в ФРГ и т. д.

В самой Франции владения Ротшильдов очень обширны и разбросаны по всей стране. Они с большим трудом поддаются описанию. Некоторые предприятия являются филиалами группы Ротшильдов или целиком ими контролируются, некоторые находятся под частичным контролем, осуществляемым в "сотрудничестве" с другими банками.

Кроме того, банкирский дом Ротшильдов владеет массой подверженных постоянным изменениям участий в бесчисленном количестве предприятий, причем степень этих участий колеблется от контроля до заинтересованности или простого помещения капитала; часто система участий бывает многоступенчатой, при помощи посредников, иногда малоизвестных.

В связи с этим необходимо отметить в высшей степени тайные и эффективные методы, применяемые этими могущественными финансовыми воротилами. В большинстве случаев члены семейства Ротшильдов даже не появляются на сцене, а действуют через своих преданных ставленников. Некоторые из них стали известны, например, покойные Рауль Дотри и Петше или же Рене Мейер, Р. Арон и Эрнест Мерсье или, скажем, Помпиду. Для того чтобы с выгодой направлять свои инвестиции, группа Ротшильдов создала целую серию исследовательских "обществ" — обычно обществ с ограниченной ответственностью, — бумаги которых не котируются и сведения о которых сообщаются неохотно. Эти общества "Сосьете де жеранс, де финансман э де партисипасьон", "Сосьете Жан Страшанберже", "Сосьете Стрэндок", "Сосьете де решери миньер э петрольер колониаль" и другие заняты изучением, разведкой недр и предварительными переговорами.

Заглянем в другую цитадель Ротшильдов — Лондон. Здесь каждое утро, кроме субботы и воскресенья, ровно в 10 час. 20 мин. пятеро господ (как правило, это одни и те же лица) входят в "золотую комнату" правления банка в Сити. Несмотря на такое название, в комнате нет ничего позолоченного: это вполне современный салон, украшенный лишь тремя картинами старых мастеров. За массивным столом в центре комнаты восседает "председатель" рынка Эдвард Хоуэ, представитель банка. За четырьмя другими столиками сидят представители еще двух частных банков: "Мокатта энд Годсмит" и "Сэмюэл Монтэгю", а также двух известнейших фирм по торговле золотом: "Джонсон, Мэтьей" и "Шарпс энд Пиксли".

На каждом столе — телефонный аппарат и британский флажок.

Ровно в 10 час. 30 мин. флажки спускаются: это сигнал для начала оформления сделок. Иногда проходят целые месяцы без существенных колебаний "золотого рынка", и "большая пятерка" только подтверждает старую цену, объявляя ее всему миру.

Когда кто-либо из этой "пятерки" хочет проконсультироваться со своей компанией или проинформировать ее, он говорит: "Поднять флажок!" И тогда заключение сделок прекращается до тех пор, пока флажки не будут спущены снова. Связь осуществляется по телефону. "Бэнк оф Ингланд" представлен на этом рынке банком Ротшильдов, который, таким образом, осуществляет косвенное представительство иностранных эмиссионных учреждений.

Власть "пятерки", как указывала итальянская "Стампа", держится на том, что вся торговля золотом на лондонском "золотом рынке" проходит через ее руки. Если США принимают решение увеличить свой золотой запас (составляющий около половины мировых запасов золота), им приходится покупать южноафриканское золото (а именно на нем основано господство лондонского рынка) через Английский банк. Цифры торговли золотом составляют один из самых строгих секретов участников "пятерки".

По мнению авторов книг "Правящий класс" Сэма Абрамовича и "Анатомия Британии" Антони Сэмпсона, Ротшильды могут быть отнесены к категории финансовых королей, хотя и носят титул баронов.

Абрамович, в частности, пишет: "Рассматривая в глобальном масштабе деятельность Ротшильдов, включая парижскую ветвь, можно утверждать, что они образуют наиболее мощную единую и единственную финансовую силу Европы, имеющую глобальные интересы участия во многих финансовых предприятиях мирового масштаба".

Видное место в европейском секторе сионистского капитала принадлежит голландской группе, которая имеет активные связи с кланом Ротшильдов и вместе с ними участвует в финансировании деятельности реакционных сил в Центральной Европе, регулярно перечисляет на счета сионистских фондов огромные средства. Прежде всего это семья Филипс, владеющая одним из ведущих радиоэлектронных концернов мира и наживающая миллиардные прибыли на поставках оружия НАТО. Фирма "Филипс" была учреждена двумя братьями — Жераром и Антоном Филипсами в 1891 году и первоначально задавалась целью производить и продавать лампочки накаливания. Отсюда и ее название "Филипс глюлампенфабрикен", которое навсегда закрепилось за ней, хотя она производит теперь около 15 тыс. различных изделий, начиная от электробритв и долгоиграющих пластинок и кончая ветеринарными вакцинами и электронными вычислительными машинами. Число рабочих и служащих, занятых на предприятиях "Филипс" в Голландии и других странах Европы и мира, составляет более 300 тыс. человек. Доверенные лица монополий "Филипс" и такого гиганта, как англоголландский концерн "Юнивелер", наряду с представителями банков Ротшильдов, Лазар, Парижско-Нидерландского и других занимают кресла в министерствах не только самой Голландии, но и Франции, Бельгии, а также получают прямой выход в вашингтонские "коридоры власти". "Филипс" и "Юнивелер" имеют общие банки в Париже — "Ротшильд фрер", в ФРГ — "Дрезднер банк", "Дойче банк" и другие. Немалую финансовую силу представляют и владельцы важных для Голландии предприятий по обработке алмазов, и богатейшие "табачные короли", и собственники крупных швейных предприятий, владельцы банков, больших торговых домов, активно участвующие в оказании помощи Израилю и сионистским организациям.

Семейство Лимэнов входит в первые два десятка из 60 семейств, о которых в свое время писал автор сенсационной книги о богатейших семьях Америки Ф. Ландберг, Он отмечал, что благодаря своим связям коммерческого характера и активной роли в политической жизни штата Нью-Йорк банковский дом Лимэнов имеет весьма важное значение во всей системе американского финансового капитала.

Вместе с Уорбергами Лимэны создали Нью-Йоркский фонд, занимающий четырнадцатое место среди крупнейших благотворительных фондов Америки. Совместно с "Лазар бразерс" Лимэны контролируют довольно крупный инвестиционный трест "Дженерал америкен инвесторе". Лимэны отхватывают свой кусок от такого жирного пирога, каким являются авиационные компании, представляющие в США высокоценную собственность. Они принимают участие в финансировании одной из 10 ведущих авиационных компаний, входящих в разряд 100 крупнейших корпораций — "Дженерал дайнэмикс". Этот гигантский военно-промышленный концерн наряду с такими колоссами, как "Дженерал моторе" и "Дженерал электрик", стал в настоящее время основным поставщиком оружия для американской армии. Само название "Дженерал дайнэмикс" стало широко известно во время войны в Корее. Большое место в военной продукции "Дженерал дайнэмикс" занимают управляемые ракеты, и прежде всего межконтинентальная баллистическая ракета "Атлас". На ее создание были затрачены миллионы долларов. Заводы и лаборатории компании широко использовали опыт гитлеровских конструкторов "Фау-2". "Дженерал дайнэмикс" получает все новые и новые военные заказы. Именно ей был передан заказ на создание атомной лодки "Наутилус", который буквально озолотил компанию. Затем ею были построены две атомные подлодки. Обладание "Дженерал дайнэмикс" значительно подняло акции лимэновского банка.

В Париже в группу важнейших банков входят "Банк де Пари э де Пен-Ба", "Банк Ротшильд" и "Лазар фрер". В Лондоне имеется, возможно, около дюжины главных коммерческих банкиров, включая такие ведущие, как Н.М.Ротшильд, Морган Гренфелл, С.Г.Варбург и Лазар. В Нью-Йорке две дюжины инвестиционных банков доминируют на мировом рынке крупнейшего капитала; они включают такие, как Морган, Стенли, банки "Лимэн бразерс", "Ферст Бостон Корпорейшн" и "Лазар фрер". Во всех трех перечисленных выше мировых финансовых центрах в числе ведущих названы ветви банкирской группы Лазар. Лондонская "Таймс" писала, что международное сообщество инвеститоров только недавно почувствовало мощь этой группы, крепко спаянного изнутри трио Лазаров, имеющего широкую сеть "друзей", помощников и особые отношения с другими финансовыми учреждениями, которые были созданы трио Лазаров по всему свету. Одним из факторов, способствовавших росту влияния Лазаров, было резкое усиление значения займов евродолллара и международных долларовых операций. Один из домов Лазаров быстро стал заниматься этими операциями самостоятельно или путем участия. В ряде случаев один, два, а то и все три Лазара становились членами международных синдикатов поручителей.

В немалой степени росту милитаристского потенциала Израиля способствовали финансовые тузы и монополии Западной Германии. Среди крупнейших государств-кредиторов Тель-Авива второе место прочно удерживает за собой ФРГ. Она предоставила Израилю около двух с половиной миллиардов долларов, причем полмиллиарда было передано безвозмездно на военные нужды. Эта сумма, по свидетельству марокканской газеты "Опиньон", эквивалентна государственному бюджету такой страны, как Марокко. Касаясь причин тесных связей ФРГ с Израилем, дюссельдорфская газета "Хандельсблатт" писала, что капиталовложения в израильскую экономику производятся Бонном в рамках проникновения и укрепления позиций западногерманского капитала на Ближнем Востоке, в Северной Африке и Восточной Азии. Соглашение о реституциях 1952 года, по словам газеты, послужило поводом для того, чтобы путем поддержки Израиля форсировать осуществление его экспансионистских планов, направленных также и против национально-освободительного движения в районе Ближнего Востока. Добровольные взносы в казну Израиля неоднократно делали западногерманские монополии и тресты, связанные тем или иным путем с сионистским концерном или входящие в него равноправными пайщиками. Среди таких "сочувствующих" заметные места занимают крупный западногерманский банк "Дейче банк" во главе с Германом Абсом (членом наблюдательного совета состоял покойный Аденауэр); "Берлинер банк"; "Франкфуртер банк"; "Байрише ипотекен-унд вексельбанк"; старый банкирский дом "Леопольд Зелигман" из Кельна — этой цитадели рейнских банков; "Заломон Опенгейм юнгере унд К°" и "Дж. X. Штейн", также базирующиеся в Кельне и имеющие связи с одной из ветвей Ротшильдов. В финансировании израильских авантюр принимает участие возрожденный после второй мировой войны концерн "Херти", который со своими, по крайней мере, 20 крупными универсальными магазинами в Западном Берлине и ФРГ играет все возрастающую роль.

Израильская агрессия в Ливане утвердила в мировом общественном мнении прямые аналогии между злодеяниями сионистских расистов и преступлениями германских фашистов во время второй мировой войны.

"Геноцид", "окончательное решение", "новый порядок" — терминология, воскрешающая в памяти преступные деяния нацистов, — писал Генеральный секретарь ЦК Компартии Израиля Меир Вильнер в дни ливанских событий. — Но ныне она употребляется применительно к политике правящих сионистских кругов Израиля. И это абсолютно правомерно. Между теми и другими, при всех различиях, несомненно существует родство. Оно — в оголтелом расизме, необузданной агрессивности, курсе на захват чужих земель и физическое уничтожение целых народов, в данном случае палестинского. Сходство и в стремлении добиться "окончательного решения" проблемы — на сей раз палестинской, навязать другим свой "новый порядок" — сегодня Ливану, завтра Сирии, Иордании и т. д. Злодеяния сионистских агрессоров на ливанской земле стоят в одном ряду со зверствами фашистов в период второй мировой войны".

На своем XIX съезде (февраль 1981 года) коммунисты Израиля уделили большое внимание анализу внутреннего и внешнего положения страны в связи с усилением угрозы фашизма в Израиле. В специальном разделе Тезисов XIX съезду КПИ подчеркивалось, что в период пребывания у власти крайне правого правительства Бегина усилилось наступление реакции на демократические свободы, а фашистские организации и группы, пользуясь поддержкой и покровительством правительства, заметно активизировались.

ЦК КПИ подчеркнул, что корень зла лежит в политике оккупации, территориальной экспансии и жестоком подавлении арабского народа Палестины. В документах съезда сказано, что если сегодня стрелы фашизма обращены против арабского населения и против левых сил в Израиле, то завтра, если не предпринять радикальных мер, они нацелятся против всех недовольных политикой правительства блока Ликуд.

"Формы фашизма различны, как различны методы и пути прихода фашизма к власти, — отмечалось в Тезисах XIX съезду КПИ. — Фашизм может подняться к власти даже формально "законным" путем, и затем уже ликвидировать демократические свободы, партии и организации". Не случайно в течение 1979–1980 гг. через кнессет было проведено несколько реакционных антидемократических законодательных актов.

Одним из опаснейших шагов, увеличивающих угрозу фашистского господства, стало создание вооруженных отрядов, не входящих в регулярную армию и организуемых членами экстремистской организации "Гуш-Эмуним", поселенцами на арабских землях и рядом фашистских групп. Под предлогом "местной обороны" было разрешено создание специальных военизированных отрядов поселенцев под командованием офицеров, участвующих в деятельности "Гуш-Эмуним". Эти отряды организуют погромы в городах и сельских местностях, в лагерях беженцев, в домах палестинцев на оккупированном Западном берегу Иордана.

Кровавые события летом — осенью 1982 года подтвердили, что курс на агрессию и экспансию был и остается краеугольным камнем политики Израиля.

Вот "программа" палача Бейрута — бывшего министра обороны Израиля генерала Ариэля Шарона: "Израильские стратегические интересы не ограничиваются арабскими странами Ближнего Востока, районом Средиземноморья и Красного моря. Ради обеспечения безопасности в 80-х годах они должны распространиться на такие страны, как Турция, Иран, Пакистан, на такие районы, как Персидский залив и Африка, в частности, на страны Северной и Центральной Африки".

Комментарии, как говорится, излишни.

Преступную практику вдохновляет и стимулирует преступная идеология. Каковы же "идеи", подвигающие сионистов на чудовищные злодеяния? Это — официальная идеология сионистского государства, это "священные" книги иудаизма, на изучение которых в школах Израиля каждый учащийся затрачивает от 248 до полутора тысяч часов. Власти Израиля создали специальный департамент по пропаганде и распространению в общегосударственном масштабе Торы, Талмуда и прочих "идеологических пособий" сионистов. На их основе формируется мировоззрение "истинного сиониста", который должен с детства заучивать содержащиеся в них человеконенавистнические наставления.

Прогрессивный общественный деятель Израиля Боаз Эврои выражал глубокое беспокойство по поводу фашизации сионистского государства: "Право, которое присваивает себе одна этническая группа, — прогнать со своей земли, а если будет "необходимо", то и убить, представителей другой этнической группы, чтобы получить больше места для себя, очень напоминает политику "лебенсраум" (жизненного пространства), которую проводили немцы по отношению к славянским народам Востока, считаясь только со своим личным "священным интересом". Эта политика, как известно, дошла до своего ужасного апогея в период нацистского режима".

Покажем идейное родство первых и вторых путем сравнения позиций сионизма и гитлеровского фашизма в той части их мировоззрения, которая касается претензий на "особую роль" в развитии мировой цивилизации, особую миссию "сверхнарода".

Глубоко почитаемый в сионистских кругах и малоизвестный за их пределами видный сионистский идеолог Ахад Гаам[10] писал в своей "Переоценке ценностей" в конце 80-х годов XIX века, что, приняв идею сверхчеловека, сионисты предполагают и наличие сверхнарода, который в самое раннее время стал осознавать свое превосходство над всеми окружающими его существами в образе человеческом — "гоями". Это выражено, по словам Ахад Гаама, в "религиозной догме о том, что бог избрал Израиль, чтобы поставить его выше всех народов" и что сверхнация есть Израиль, "который среди других народов составляет действительно высший тип человечества".

Гитлер словно повторяет "соображения" Ахад Гаама об "особой роли" своих последователей, объявляя таким "сверхчеловеком" тевтона, арийца, которому отводится центральное место в мировой истории.

Сопоставим взгляды современных сионистов с некоторыми положениями "Майн кампф" А. Гитлера.

Из этого сопоставления видно, что сионисты и фашисты стоят на общей позиции по вопросу об исключительности и мессианстве тевтонов и евреев, квалифицируя и тех и других как "сверхнарод".

Подобное же единство можно отметить и в других вопросах. Рассмотрим, например, претензии сионистов и фашистов на приоритет "избранного народа" и "чистой расы" в мировой цивилизации, которую якобы создал "гений этого народа".

Итак, сионисты и фашисты, как видим, высказываются одинаково, почти в одних и тех же выражениях.

Далее, и первые, и вторые утверждают, что "история захотела, чтобы ее творили только великие нации". Как это обосновывается, можно увидеть из приведенных аналогий между сионистскими и фашистскими текстами.

Сионисты и фашисты одно и то же говорят о путях и средствах, которыми они намерены решить свои "провиденциальные" задачи в качестве "сверхнарода" и "сверхнации".

Сопоставление позиций можно продолжить и дальше, включив известные высказывания Гиммлера и Розенберга, фон Шираха, Розенцвейга, Геринга и некоего израильского поэта, излагающего в рифмах постулаты сионистского фашизма, — Ури Цви Гринберга, который цинично восхищается войной, глумится над идеей равенства народов, воспевает агрессию сионистского воинства, сравнивая ее с прославляемой раввинами войной иудейского царя Иисуса Навина. Под заключительной строкой поэмы "израильского рыцаря национализма" (так называют Гринберга в печати. — Авт.): "Израиль мой, нам нужен вождь с железною рукой!" — подписался бы любой из гитлеровских последышей, разумеется, заменив название государства.

Между сионизмом и фашизмом прослеживается не только сходство идейных позиций и политических доктрин. В опубликованных в Вене Германом Раушнингом "Беседах с Гитлером" указывается, что Гитлер прямо признавался своему собеседнику в том, что он заимствовал у сионистов политическую интригу, технику, конспирацию, революционное разложение, сокрытие тайны и введение в заблуждение, организацию. Современные сионисты подобных высказываний не делали, но своими действиями они повторяют политический курс гитлеризма. Исходя из расистского положения о превосходстве евреев над всем человечеством, доказывая, что у евреев "слишком много истории и мало географии", сионисты выступают за исправление "этой несправедливости" путем собственной геополитики, состоящей в завоевании "земли без народа для народа без земли" и носящей, по определению известного критика сионизма в США Моше Менухина, название "гоим райн" (т. е. изгнание с находящихся в руках Израиля территорий всех, кто не входит в "избранный народ". — Авт.). "А так как Палестина, — пишет советский юрист-международник Л. А. Моджо-рян, — в которой современный сионизм усматривает "историческую родину" евреев всего мира, не является необитаемой, то в сионистские планы входит создание невыносимых условий проживания или изгнание всех неевреев (гоев), какими бы коренными жителями Палестины они ни являлись"[15]. Таким образом, пустые, на первый взгляд, рассуждения о "божественных правах" на чужие территории на деле оборачиваются опасными практическими акциями израильских правящих кругов и международного сионизма на Ближнем Востоке и в других районах земного шара. В политическом отношении эти акции означают перманентную экспансию израильских милитаристов, попытки подорвать национально-освободительное движение на Ближнем Востоке, постоянное вмешательство во внутренние дела тех стран, где имеется еврейское население и иудейские религиозные общины, от всех представителей которых сионисты требуют материально-финансовой и политической поддержки политики Тель-Авива, верности по отношению к "исторической родине" и государству Израиль. В этой связи сионистские практики широко внедряют в политическую деятельность государства Израиль так называемые императивы поведения, которые означают не что иное, как обязательное, и даже принудительное, привлечение всех евреев и во всех странах к участию в деятельности сионистских организаций.

Сионисты не только призывают к соблюдению принципа "двойной деятельности" с сохранением приоритета в отношении Израиля, но и программируют вмешательство во внутренние дела тех или иных государств с целью заставить их признать законность этого принципа. В решения V сессии сионистского генерального совета после XXIII конгресса Всемирной сионистской организации (Иерусалим, июнь 1954 г.) внесено положение о том, что "в случае, если в какой-либо стране есть законодательство, которое мешает евреям выполнять их долг в отношении сионизма, евреи этой страны должны стремиться к тому, чтобы внести поправки в это законодательство"[16].

Таким образом, сионистами запрограммирована подрывная антигосударственная деятельность в отношении любой страны, которая выступает с осуждением идеологии и политики сионизма. Сирийский председатель в Организации Объединенных Наций процитировал высказывание Моше Менухина, который сам долгие годы состоял в рядах сионистов и лишь к концу жизни осознал всю пагубность сионистской идеологии человеконенавистничества: "Я знаю, о чем я говорю, поскольку я следил за действиями моей "банды" все эти годы. Однако мне потребовалась целая жизнь, чтобы отделаться от примитивной вредной философии бешеного "еврейского" национализма, который, по моему мнению, является невралгической формой коллективного эгоизма. Этот национализм считает себя верховным, не обязанным никому и ничем, но которому весь мир чем-то обязан"[17].

Советский представитель в ООН Я. А. Малик в связи с антисоветскими акциями сионистов в 1971 году, выступая на заседании Генеральной Ассамблеи ООН, высказал точку зрения советской делегации на сионизм и его деятельность: "Сионисты всегда были и продолжают оставаться духовными братьями и последователями фашистов, расистов и их учениками.

Как у фашистов, так и у сионистов одна и та же идеологическая природа: и те и другие — выразители интересов крупной империалистической наиболее реакционной буржуазии; и те и другие — смертельные враги революционного и национально-освободительного движения, враги социализма и коммунизма; и те и другие — оголтелые расисты. Разница лишь в том, что немецкие фашисты создавали культ "арийской расы", а сионисты пытаются создать культ "еврейской высшей расы". Только в этом разница"[18].

Советский представитель привел документальные подтверждения этого, процитировав опубликованные в печати данные: "Вот документальное подтверждение из газеты "Спектейтор" от 21 августа 1971 г., где говорится о сионистском воспитании молодежи в Израиле.

Из предисловия к учебнику еврейской философии, которая преподается сейчас в сионистских школах — я подчеркиваю слово "сейчас".

"Еврейская нация — это нация избранных в силу своей расы, своего образования и климата земли, на которой она развивалась…

…Раса еврейского народа является лучшей расой из всех, потому что она была создана путем отбора лучших в каждом поколении. Адам, созданный самим богом, был полностью совершенен. У Адама было много сыновей, и лучший из них был Сет. Он был избран для продолжения расы от Адама до создания еврейской нации. У Сета было много сыновей, и лучший из них был Энос…" и т. д. и т. п.

Чему же учат в израильской школе сионисты? Ненавидеть другие народы и возносить еврейскую нацию как высшую.

Чем это отличается от философии германских фашистов, которые преподавали культ арийской нации, пытались превратить ее во властелина мира, а все остальные нации, как они писали в своих такого же рода философских трудах, превратить в навоз для удобрения земли, предназначенной для арийской нации.

Сионизм, как уже об этом неоднократно сказано и доказано, — расистская идеология. Всевозможные сказки и легенды об исключительности евреев были не более чем наивной религиозной выдумкой, которую в настоящее время идеологи сионизма превращают в основу человеконенавистнической расистской идеологии и политики Израиля"[19].

Внутренняя функция расистской концепции сионистов, как мы видели в приведенных высказываниях, состоит в том, чтобы на ее основе создать постоянно действующие факторы по объединению израильского населения в единую "сионистскую общность" людей, выполняющих без всяких раздумий приказы правителей Израиля "во имя высших целей", сводящихся к созданию на территории Ближнего Востока "третьего еврейского царства" от Нила до Евфрата.

Зловещее сходство фашизма и сионизма — непреложный факт. Скрыть его уже невозможно.

Генеральный секретарь партии Мапам (одна из крупнейших социал-реформистских партий Израиля. — Прим, авт.) В. Шемтов сказал, что "сложились условия для возникновения фашизма в государстве" ("Давар", 12 июня 1980 г.). Депутат кнессета X. Гроссман, тоже из Мапам, заявила: "Процесс фашизации, начатый премьер-министром и министрами Ликуда, угрожает демократии в Израиле". Даже депутат А. Шарир из Ликуда признал: "Если не будут укреплены демократические учреждения — кнессет, правительство, партии, — то возникнет серьезная опасность установления диктатуры в Израиле" ("Маарив", 17 января 1980 г.).

О злом духе фашизма, витающем над Израилем, предупреждали даже министры в правительстве Бегина, хотя они продолжали поддерживать его, усиливая фашистскую опасность. Так, заместитель премьер-министра С. Эрлих предостерег, что министр А. Шарон способен создать концентрационные лагеря для своих политических противников и ликвидировать кнессет. Как сказал заместитель премьер-министра И. Ядин, ультраправые могут привести к гражданской войне, если будущее правительство вернет арабам часть "неделимой земли Израиля".

Заявления министра А. Шарона о том, что "безопасность превыше конституции", не что иное, как проявление угрозы фашистского переворота в Израиле. Концепция, согласно которой безопасность превыше законности, превыше законов государства, превыше парламента, — это общепринятая фашистская и милитаристская концепция.

Публикации и выступления

В. КУДРЯВЦЕВ, председатель Советской общественной комиссии по расследованию преступлений Израиля в Ливане

Мировое сообщество призвало к ответу нацистских преступников. Срок давности к ним неприменим. Думаю, что было бы надругательством над многочисленными жертвами среди ливанцев и палестинцев сказать, что, мол, война в Ливане прошла, давайте забудем ее результаты и ее виновников. Такой подход граничил бы с поощрением агрессоров. Мы ведь не забываем жертв германского фашизма, помним уроки и токийского процесса над японскими военными преступниками, помним трагедию Хиросимы и Нагасаки. Не следует забывать и события на Ближнем Востоке, более близкие к нам по времени. Виновники их должны понести наказание, тем более что преступления сионизма продолжаются и сейчас.

Г. БОНДАРЕВСКИЙ,

историк (СССР)

Вот поразительный документ, озаглавленный "Предложение Иргун цвай леуми" относительно разрешения еврейского вопроса в Европе и ее участия в войне на стороне Германии". Копия этого документа, датированная январем 1941 года, была обнаружена после войны в архивах германского посольства в Анкаре — в фондах военно-морского атташе, возглавлявшего созданную адмиралом Канарисом военную организацию "Ближний Восток".

Поскольку сионистская пропаганда делала попытку поставить под сомнение его подлинность, хотел бы подчеркнуть, что о нем упоминает в своих мемуарах "Моя жизнь — служебная командировка" гитлеровский дипломат Отто фон Гентиг.

Обратимся непосредственно к документу: "Национальная военная организация" (НВО, т. е. "Иргун". — Авт.), которой хорошо известна добрая воля правительства германского рейха и его властей по отношению к сионистской деятельности внутри Германии и сионистским планам эмиграции, полагает, что:

1. Установление нового порядка в Европе, в соответствии с его германской концепцией, и осуществление подлинных национальных чаяний еврейского народа в том виде, в котором их воплощает НВО, могут соответствовать общим интересам обеих сторон.

2. Создание еврейского государства на национальной и тоталитарной основе, связанного с германским рейхом соответствующим договором, отвечало бы интересам сохранения и укрепления будущей германской позиции силы на Ближнем Востоке. Исходя из этих соображений… НВО в Палестине выражает готовность принять активное участие в войне на стороне Германии".

Далее следуют конкретные предложения о подготовке соответствующих еврейских воинских формирований в оккупированной гитлеровцами Европе.

Трудно сохранить спокойствие при чтении этого документа. Ведь шел январь 1941 года. Уже был разработан гитлеровским генштабом и утвержден фюрером бандитский план нападения на Советский Союз — пресловутый "план Барбаросса". Гитлер и Гиммлер приступили тогда к реализации одного из самых страшных и кровавых преступлений в истории человечества — плана "окончательного решения" еврейского вопроса.

Уже гибли люди в гетто и концентрационных лагерях, уничтожались автоматным и пулеметным огнем еврейские женщины и дети, оккупированные страны Европы переживали один из самых тяжелых периодов.

И вот в это самое время любимец Бегина Абрам Штерн восхваляет гитлеровский "новый порядок" в Европе, предлагает Гитлеру заключение военного союза и обещает содействие будущих еврейских воинских формирований в оккупации фашистами Ближнего Востока.

Штерн, его планы и идеи не забыты в Израиле в наши дни. Когда Бегин назначил Шамира министром иностранных дел в своем кабинете, он одновременно распорядился выпустить марку с портретом Штерна.

Гитлеровцы не ответили на предложение "Иргуна" о военном сотрудничестве, ибо в 1941 году они уже в нем не нуждались.

Но Бегин, возглавивший в 1943 году "Иргун", и Шамир, ставший во главе террористической группировки Лехи, продолжали осуществлять свою военно-террористическую политику в Палестине, невзирая на то, что это объективно ослабляло союзников по антигитлеровской коалиции и, следовательно, было на руку нацистам. В августе 1944 года по приказу Бегина в Иерусалиме взорван отель "Царь Давид". В результате 91 человек убит, 45 ранены, в том числе женщины и дети. В ноябре 1944 года по приказу Шамира в Каире убит лорд Мойн — британский министр-резидент на Ближнем Востоке. Этот террористический акт вызвал восторг в стане нацистов, о чем красноречиво свидетельствует обнаруженный в архиве гестапо секретный документ, копию которого я держу в руках. Это информационный циркуляр шефа полиции и СД за номером VP В-2-В № 29 29/43д — № 32.

Так за последние 50 лет на Ближнем Востоке своеобразно переплетается история и современность, фашизм и сионизм.

Мико ЛОХИКОСКИ,

Член Международной комиссии по расследованию преступлений Израиля против ливанского и палестинского народов (Финляндия)

Позором является то, что сионистские политики используют те же методы, которые применяли нацисты.

Как член Международной комиссии по расследованию преступлений Израиля против ливанского и палестинского народов я участвовал в сборе доказательств, подтверждающих использование израильскими агрессорами типично гестаповских методов. Подчеркиваю — именно типично гестаповских.

В качестве журналиста мне пришлось побывать в Ливане во время израильской агрессивной войны летом 1982 года. Я находился в Бейруте с 26 июля по 6 августа и почти все время провел в осажденной части города — в Западном Бейруте.

Агрессивная война израильской сионистской армии, вне всякого сомнения, является самым тяжким по своему характеру преступлением. Во время моего пребывания в Бейруте я был свидетелем целого ряда преднамеренных военных преступлений.

При сравнении преступлений и преступных методов сионистских правителей, установленных комиссией, с преступлениями и методами, документально подтвержденными на Нюрнбергском процессе, выявляется поразительное сходство.

Развязывая хорошо подготовленную агрессивную войну против Ливана, сионистские лидеры Израиля не скрывали своей цели. Она заключалась в достижении "окончательного разрешения" палестинской проблемы. Такой образ мышления и действий имеет, по-моему, прямую связь с нацистскими преступлениями, совершенными при попытке "окончательного разрешения еврейского вопроса". Подобно нацистам, израильская армия также придерживалась концепции "тотальной войны" и действовала самым варварским образом. Четырнадцать лагерей палестинских беженцев, три крупных города в Южном Ливане и 32 деревни были полностью или сильно разрушены.

Весьма значительная часть палестинского мужского населения подверглась огульным арестам и была брошена либо в тюрьмы, либо в концлагеря. Многие убиты, некоторые в присутствии свидетелей.

Были попраны даже самые элементарные принципы гуманности. В нарушение норм международного права заключенные подвергались и по-прежнему подвергаются различным жестоким пыткам.

Широко распространенная практика коллективных наказаний, применяемая сионистской оккупационной армией как на юге Ливана, так и на территориях, оккупированных в 1967 году, является прямым заимствованием нацистских методов, зафиксированных в Нюрнбергском приговоре.

Летом 1982 года в Западном Бейруте я был свидетелем жестоких действий израильской оккупационной армии.

Израильтяне неделями прерывали снабжение продовольствием, водой, энергией и основными медикаментами всего населения Западного Бейрута, составляющего около миллиона человек. Ежедневно я наблюдал за тем, как израильские сухопутные, морские и воздушные силы преднамеренно бомбили гражданские кварталы и лагеря беженцев. Десяти-двенадцатиэтажные дома взрывались с помощью новейшего оружия массового уничтожения, например вакуумных бомб. Я несколько раз был в больницах, надлежащим образом обозначенных эмблемами Красного Креста, которые неоднократно подвергались нападению со стороны израильской армии, причем некоторые из них были полностью разрушены.

Наиболее наглядно свидетельствует о бесчеловечности сионистских агрессоров применение небольших взрывчатых устройств, запрятанных в игрушки, которые разбрасываются в лагерях беженцев и взрываются в руках ничего не подозревающих детей.

Сравнение этих действий с действиями нацистов полностью оправданно.

Проповедь расизма, присущая сионистской идеологии, превращается в повседневную практику государственного терроризма.

Ответственность за это несут не только сионистские правители Израиля, но и их стратегические союзники — администрация США.

Массимо МАССАРА,

член Международной комиссии по расследованию преступлений Израиля против ливанского и палестинского народов (Италия)

Отношения дружбы и тесного сотрудничества между сионистами и итальянскими фашистами с первых дней прихода к власти Муссолини полностью подтверждаются документами, несмотря на все попытки сионистов отрицать или принизить их значимость.

Сразу после "марша на Рим" руководители итальянских сионистов были приняты Муссолини и заверили его в своей преданности фашистскому режиму. Два месяца спустя произошла первая встреча между тогдашним руководителем сионистского движения Хаимом Вейцманом и Бенито Муссолини. В последующие годы между ними состоялись еще три встречи.

В данном случае речь идет не об обычных политических контактах, а о сотрудничестве более тесном, которое цементировалось общностью интересов, совпадением идеологий и сопровождалось серией заявлений о симпатиях к фашизму со стороны руководителей международного сионизма и итальянских сионистов. Нахум Соколов, президент сионистского "Исполнительного комитета", после встречи с Муссолини, например, заявил: "Мы начинаем понимать истинную природу фашизма, настоящие евреи никогда не боролись против фашизма". Хочу привести еще одно заявление, сделанное в 1927 году главным раввином Рима Анджело Сачердоти о том, что многие фундаментальные принципы фашистской доктрины — это по сути дела сионистские принципы. В основе сходства принципов сионизма и фашизма лежит общая ненависть к марксизму и коммунизму. Совпадение идеалов сионизма и фашизма становится особенно наглядным, когда мы вспоминаем об идеологии наиболее воинствующего крыла сионизма, лидером которого был Жаботинский.

В 30-х годах альянс между Жаботинским и Муссолини оформился. В Польше последователи Жаботинского, одетые в форму, схожую с гитлеровскими штурмовиками, пели: "Германия — Гитлеру, Италия — Муссолини, Палестина — нам!".

В Италии с 1934 по 1937 год в военно-морской школе Чивитта Веккия обучалась профашистски настроенная сионистская молодежь. Это были те самые молодые люди, впитавшие итальянскую фашистскую доктрину, которые составили впоследствии костяк военно-морских сил Израиля…

Процессы над террористическими организациями "Красные бригады" вскрыли факты сотрудничества агентов "Моссад" с итальянскими террористами с целью дестабилизации политического положения в стране и изменения политического курса правительства на Ближнем Востоке. Благодаря поддержке влиятельных политических кругов Италии израильские террористы всегда имели возможность заниматься своей грязной деятельностью в моей стране, убивать и преследовать в ней палестинцев. И это все при полной безнаказанности, несмотря на то что имена убийц и их руководителей хорошо известны…

Йон ТАКМАН,

врач, член Международной комиссии по расследованию преступлений Израиля против ливанского и палестинского народов (Швеция)

В Никосии в августе 1982 года и в Женеве в феврале 1983 года комиссия расследовала преступления, совершенные Израилем во время его вторжения в Ливан против ливанского и палестинского народов.

В состав Комиссии входят эксперты по международному праву, врачи, ученые и видные деятели из многих стран, включая Израиль и Соединенные Штаты Америки. Перед проведением своих заседаний делегаты Комиссии собирали фактический материал с целью изучения положения. Она заслушала показания многих врачей, медсестер, общественных деятелей и различных экспертов. Большинство из них лично присутствовали при этих событиях, а некоторые сами подвергались жестокому обращению.

Комиссия по расследованию рассмотрела показания, письменные свидетельства, цветные слайды, фильмы, полученные из 19 больниц и медицинских учреждений в Бейруте, которые оказывали медицинскую помощь жертвам этой варварской войны.

Комиссия пришла к определенным и неизбежным выводам.

Совершив вторжение в Ливан 6 июня 1982 г. и по нынешний день оккупируя часть его территории, государство Израиль и его сионистские правители совершили преступления против мира и человечности, военные преступления.

Израиль развязал агрессивную войну против независимого Ливана и проводит политику геноцида в отношении палестинского народа.

Кровавая расправа, учиненная в палестинских лагерях Сабра и Шатила, длилась непрерывно в течение 40 часов с вечера 16 сентября до утра 18 сентября 1982 г. Министр обороны Израиля Шарон и израильская военная верхушка несут прямую ответственность за эту кровавую расправу.

Многочисленные преступления и зверства совершались и тогда, когда израильские вооруженные силы стирали с лица земли другие лагеря палестинских беженцев, школы, больницы и т. д., разрушали ливанские города и деревни.

Особенно ужасной в истории этой варварской агрессивной войны явилась блокада, массовые обстрелы и бомбардировки Бейрута. Здесь, как и повсюду в Ливане, израильские военные и военно-воздушные силы применяли оружие, запрещенное международным правом, в частности кассетные и фосфорные бомбы, многочисленными жертвами которых стали женщины и дети.

Вот почему не будет преувеличением сравнение преступлений, совершенных сионистскими захватчиками в Ливане, с ужасными преступлениями нацистов.

Фелиция ЛАНГЕР,

журналист, юрист (Израиль) Из книги "Они — мои братья", Бейрут, 1980

ЛИДИЦЕ И AMBAC

"В истории существуют события, которым суждено навечно остаться в памяти людей своеобразными символами, предупреждением и назиданием потомкам.

События, происшедшие в деревне Лидице, относятся к числу таких символов, которые постоянно живут в памяти народа, призывая к бдительности, к борьбе против ужасов войны".

Эти слова взяты из книги, посвященной трагической судьбе чехословацкой деревни Лидице. 10 июня 1942 г. Лидице была дотла сожжена фашистами. Ныне немало написано об этой тихой деревушке, жители которой были всего лишь простыми мирными тружениками. Фашисты уничтожили ее, использовав в качестве предлога убийство партизанами гитлеровского офицера. Фашисты расстреляли всех мужчин. Женщин отправили в концентрационные лагеря. Детей забрали в Германию на принудительные работы.

Перед нами простирается широкое поле. Оно напоминает ковер с вытканными цветами. В центре высится уникальный монумент: крест, на вершине которого обруч колючей проволоки. Люди возлагают к нему венки и плачут у его подножия. Эти слезы не высохнут и через тысячу лет. На другой стороне выросла новая Лидице. То место, где до войны стояли дома, не застроили. Неподалеку был создан музей, музей человеческой скорби. Каждый день в этот музей приходит множество посетителей. Они узнают о трагической истории деревни. Экскурсовод показывает нам фотографии, висящие на стенах, рассказывает о событиях тех дней. Я напряженно всматриваюсь в фотографии, изображающие деревню до ее сожжения, в строчки детских писем, маленькие авторы которых навсегда покинули свой отчий дом, в предметы домашнего обихода, извлеченные из-под обломков разрушенных домов, в пожелтевшие от времени фотографии свадеб и праздников, которым никогда уже не суждено повториться. Созерцая в молчании свидетельства трагедии прошлого, я восстанавливаю в своем воображении все, что мне лично довелось увидеть. Я представляю себе разрушенный дом в Наблусе, дом Аклика и его беременную жену, стоящую среди обломков. Словно наяву передо мной возникают белые дома Газы, обожженные пламенем войны Голанские высоты. Я вспоминаю Ку-нейтру, и сердце мое сжимается от боли. И вдруг я слышу голос: "Мама, что с тобой?" Это кричит мой сын. Я смотрю на него и не могу вымолвить ни слова. Помню, как он сказал мне тогда: "Смотри, как это похоже на те три деревушки в Латруне: Бейт Нуба, Ялу и Амвас". Рядом с нами один мой друг родом из Амваса. Я сказала ему тогда: "Может быть, и вы создадите музей?"

Мимо нас проходят люди. Вот идет плачущая старушка и несколько молодых людей в джинсах, говорящих по-английски. Они читают слова Гиммлера: "Мы, немцы, единственная нация, которая с любовью относится к животным".

Тут же, под этими циничными словами, фотография разрушенного дома, под обломками — мертвая собака.

Поблизости фотография человеческих трупов, брошенных на обгоревшую землю. Это все, что осталось от жителей Лидице. На стене висит большой плакат, гласящий: "Жертвы Лидице — бессмертны!" После чудовищного преступления нацистов возникло всемирное движение в память трагически погибших жителей этой деревни. Слово "Лидице" и теперь вызывает жгучую ненависть к ужасам войны, к тем, кто повинен в этих ужасах. Трагедия Лидице будет жить в памяти всех людей, ненавидящих войну.

Наша машина возвращалась в Прагу. Никто из нас не произнес ни слова. В машине тяжелое молчание. Нам не хотелось нарушать его. Только мой сын сказал: "Завтра ко мне придет мой амвасский друг". И он действительно пришел, этот худенький, невысокий, по-детски смешливый юноша.

Он учился здесь. Я попросила его рассказать об Амвасе.

Помедлив, он начал тихим спокойным голосом: "Это случилось во время войны. Бои шли вдалеке от нашей деревни, среди нас не было иорданских солдат. Мы все до одного были простыми крестьянами. Тогда мне исполнилось четырнадцать лет, и я все хорошо помню. Пришли израильские солдаты, приказали нам выйти из наших домов и покинуть деревню. Мы просили их разрешить взять с собой хоть какую-нибудь домашнюю утварь, но они отказали нам. Мы взяли с собой лишь немного еды. Старики и больные не могли идти, поэтому они остались в своих домах. В этот день было очень жарко. У нас не было воды. Нам приказали идти к Рамаллаху. Мы шли и плакали от жажды и страха. Нам сказали, что того, кто вернется назад, немедленно расстреляют. У нас был очень хороший дом. У других тоже были хорошие дома. Я и сейчас вспоминаю его и наш участок в долине. Вы знаете, я вспоминаю даже кровать, на которой обычно спал. Потом мы узнали, что наша деревня полностью разрушена, а дома взорваны.

То же самое случилось и с нашими соседними деревнями Ялу и Бейт Нубой. Мы слышали, что израильтяне разбили там большой сад и на том месте, где стояли наши дома, разводят розы".

Юноша закончил свой рассказ, когда над Прагой сгущались сумерки. "Память о жертвах Лидице должна жить в человеческих сердцах до тех пор, пока мир не избавится от палачей и человеконенавистников", — так писал профессор Альберт Швейцер после того, как увидел трагедию Лидице.

Эти слова звучат постоянным напоминанием. Ведь за тысячи километров от Лидице пепелища Амваса.

"Осторожно! Военные преступники!"

Геннадий МУСАЭЛЯН,

журналист (Советский Союз)

Горькая участь Кунейтры во многом схожа с трагической судьбой белорусской Хатыни, чешской Лидице, французского Орадура. В июне 1967 года, развязав агрессию против Египта, Сирии и Иордании, израильские войска захватили Голанские высоты. На долгие семь лет опустилась на город черная ночь оккупации. После октябрьской войны 1973 года, когда арабы развенчали миф о "непобедимости" израильской армии, интервенты были вынуждены оставить часть Голан, включая Кунейтру. Но когда сирийские подразделения вошли в город, они не смогли найти ни одного целого дома, ни единого жителя. Прошло уже более десяти лет с тех пор, но разрушенная Кунейтра остается символом преступлений сионистских захватчиков, гневным обвинением их американским покровителям.

Здесь были христианская церковь, кино, парк, мечеть, клуб, базар, больница… Число городских жителей составляло 25 тысяч, а всего в губернаторстве Кунейтра насчитывалось 160 тысяч человек. Оно занимало площадь 1860 квадратных километров. Сегодня две трети территории оккупированы захватчиками. Кроме самого города израильские войска уничтожили еще 144 сирийские деревни.

В звенящей тишине медленно идем по мертвому городу. Вокруг только аккуратные холмики из бетона и кирпичей. Это взорванные израильскими оккупантами и разрушенные бульдозерами мирные дома, где горел когда-то счастливый очаг. На пути — черный скелет больницы. Ее разрушили, а все оборудование, вплоть до облицовочной плитки, вывезено в Израиль.

После израильской агрессии 148 тысяч жителей губернаторства были вынуждены эвакуироваться в Дамаск и другие города, 12 тысяч остались на оккупированной территории, где и по сей день подвергаются зверским преследованиям. Одни патриоты томятся в тюрьмах, других силой заставляют принять израильские паспорта. Интервенты разрушают крестьянские дома, отводят воду из деревень, и тогда колосящиеся поля превращаются в выжженную пустыню…

К. ХАЧАТУРОВ,

доктор исторических наук

(Советский Союз)

Семена ненависти к другим народам дают ядовитые всходы фашистской идеологии. Не могу не вспомнить письмо-исповедь некоего Офера Феннигера, поднятого на щит израильской пропагандой. Этот питомец кибуца, погибший в ходе израильской агрессии 1967 года, похвалялся: "Я чувствую, что из всего страха, ужаса и неспособности европейского еврейства во мне возникает непреодолимая необходимость чувствовать себя сильным, сильным и острым, как нож, безмолвным и ужасным. Вот каким я хочу быть… Мы были быстрыми и безмолвными, как демоны. Своими сильными ногами мы маршировали через темноту долгих ночей… Есть ли более прекрасное ощущение у любого животного, нежели способность быть безмолвным, настороженным и опасным?" Ну чем не заклинание в духе гитлеровского "сверхчеловека"?

Для сионистских выкормышей, мечтающих об "Эрец Исраэль" — "Великом Израиле" от Нила до Евфрата, есть и "недочеловеки" — арабы, и прежде всего палестинцы. Это по их адресу бывшая премьер-министром Голда Меир бросила реплику: "Палестинцы? Таких не знаю!" А кумир израильских "ястребов" генерал Моше Даян беспардонно откровенничал: "Палестины больше нет. Дело кончено. Я сказал бы "к сожалению", только я об этом не сожалею".

По сионистскому разумению, против "недочеловеков" допустимы и массовая конфискация земель на оккупированных территориях, и убийства мэров арабских городов, и вспарывание животов беременным женщинам, и методическое уничтожение населения Ливана. Любое зверство допустимо под сионистским штандартом.

Возле "Наполеоновского холма", откуда рукой подать до ливанской границы, проходит автострада. В сторону границы движется колонна автомашин, набитая солдатами-оккупантами, которые, наверное, тоже мечтают чувствовать себя "острыми, как нож, безмолвными и ужасными". И мне показалось, что ожили только что увиденные фотографии человекообразных существ в черных мундирах со свастикой.

Первый заместитель председателя Антисионистского комитета советской общественности профессор Самуил ЗИВС представил в начале февраля 1988 года в Комиссию ООН по правам человека специальный доклад "Израиль: права человека".

Свыше двадцати лет Израиль осуществляет оккупационный террор для подавления населения грабительски захваченных и незаконно удерживаемых арабских территорий, говорится в докладе. Эта система подавления прав человека включает в себя политические убийства, тюрьмы и концлагеря, насильственную депортацию, коллективные наказания и другие меры, несовместимые с нормами гуманности.

Так, с 1984 по сентябрь 1987 года оккупационные власти убили свыше 100 палестинцев, тяжело ранили и изувечили несколько сот человек. За последние два года разрушено свыше 160 домов, уничтожена 21 тысяча плодовых деревьев в садах палестинцев.

С ноября прошлого года армейские подразделения применяют против жителей оккупированных территорий снайперскую винтовку "Баретта". Ее рекламируют как образец "гуманного оружия". У нее якобы "более гигиеничные" медные пули, строго прицельный огонь — "по ногам зачинщиков беспорядков".

Международная комиссия юристов в Женеве изучила свыше 100 случаев "гуманного" применения "Баретты". Оказалось, что первым же выстрелом из нее был убит студент вифлеемского университета Исхак Абу Срур, 22 лет, затем — девочка Гхадир Кхалаф — 15 лет. В числе жертв — многодетная мать Инайя Самир Хинди, работавшая учительницей в Рамаллахе, крестьянин Зухди Омар, 67 лет. 10 декабря 1987 г. выстрелами в голову были убиты подросток в Наблусе и одиннадцатилетний мальчик из селения Кхан Юнис в полосе Газа…

Палестинских беженцев морят голодом. В середине января израильские солдаты полностью блокировали восемь гетто палестинцев в Газе и семь — на Западном берегу Иордана, прекратили снабжать водой, электричеством, продовольствием. Свыше 300 тысяч человек оказались в трагическом положении. Оккупанты не пропускали даже грузовики ООН с едой для детей. Директор Агентства ООН Бернард Миллс сообщил, что в лагере Джабалия на севере полосы Газа, где находится 60 тысяч палестинцев, израильская армия запретила служащим Агентства раздавать пищу, воду, вывозить мусор.

Оккупированные территории заселяются еврейскими поселенцами. Их число удвоилось за последние три года и приблизилось сейчас к 60 тысячам.

В тюрьмах и концлагерях перманентно находится от 4500 до 5000 узников — палестинцев. Как признала израильская государственная комиссия во главе с судьей М. Ландау, в военно-полицейских и тюремных учреждениях широко применяются пытки. Комиссия, однако, сочла нецелесообразным возбуждать преследование виновных в систематическом применении пыток. Более того, комиссия подтвердила, что "применение насилия и оказание давления допустимы в делах о противоправных политических подрывных действиях". К таким действиям, согласно Военному приказу № 101, относятся "вывешивание флага или показ политических символов".

В первые дни 1988 года израильское правительство депортировало в "зону безопасности" на юге Ливана еще четырех палестинцев Джибрила Раджуба, Башира Хейри, Хусама Хадара и Джамаля Джабара. Все граничащие с Израилем государства: Иордания, Египет, Сирия, Ливан — отказались принять депортированных и тем самым содействовать произволу израильтян.

Добравшись до ливанской деревни Ксара, депортированные объявили сидячую забастовку. "Нам некуда идти, мы будем бороться за возвращение на родину, чего бы нам это ни стоило", — заявили они. Их решение поддержал Совет Безопасности ООН своей резолюцией 608 от 14 января сего года.

Статья 49 четвертой Женевской конвенции от 12 августа 1949 г. запрещает насильственное изгнание населения с оккупированной территории. Однако израильское правительство осуществляет аннексию всех оккупированных территорий на базе "радикального решения" демографической проблемы палестинцев — путем их изгнания в соседние арабские страны. По данным различных опросов, идею о "принудительном переселении" — изгнании палестинцев — поддержали от 31,5 до 50,4 % еврейского населения Израиля.

В ноябре 1987 года министр без портфеля Иосеф Шапира предложил, чтобы каждому палестинцу, согласному покинуть свою родину, выдавалась денежная компенсация.

Это и есть "последняя версия идеи "трансфера" — читаем мы об этом в отчете корреспондента "Джерузалем пост" Дворы Гетцлер.

"Гнусное слово "трансфер" вызывает жуткие ассоциации, — пишет профессор С. Зивс. — Ведь "трансфером" была названа сделка, в соответствии с которой нацисты в 1933–1934 гг. приступили к первому этапу геноцида — "окончательного решения еврейского вопроса". Тогда сразу после своего прихода к власти нацисты разрешили выезд евреев из Германии в Палестину в обмен на хитроумную товарно-денежную операцию, предложенную тогдашними сионистскими лидерами. На деньги, уплачиваемые через банки Вабурга и Вассермана, командированный в логово нацистов Л. Эшкол (будущий премьер-министр Израиля) координировал экспорт германских товаров — выезд в Палестину — реализацию товаров и возврат денег".

За изгнание палестинцев и применение против них самых жестких мер выступают раввины. Религиозно-исследовательский центр "Институт Тсомет" в Алон Швут провел опрос среди раввинов на оккупированных территориях. 77 % опрошенных высказались за "освобождение" территорий от палестинцев. При этом 62 % — за то, чтобы "содействовать выезду чужеродцев", 15 % без обиняков выступают за насильственное изгнание, 86 % высказались за применение противоречащего принципам цивилизованного общества коллективного наказания, когда за действия одного лица "наказывается" целый лагерь беженцев или в лучшем случае семья. При этом приоритарной формой коллективного наказания должно быть изгнание (так считает 64 % опрошенных), на втором месте — разрушение домов (44 %).

В документах, фиксирующих гражданское состояние (удостоверение личности, свидетельство о рождении), израильская администрация обозначает гражданство свыше миллиона палестинцев словом "неопределенное" либо прочерком. Подобная манипуляция представляет собой по существу аналог южноафриканской практики апартеида. "Неопределенный" статус с точки зрения конституционного права закрепляет дискриминированное положение палестинцев оккупированных территорий, лишает их защиты закона. С точки зрения международного права подобная практика представляет собой грубое и очевидное нарушение пункта 1 статьи 15 Всеобщей декларации прав человека и пункта 3 статьи 24 Международного пакта о гражданских и политических правах.

Члены десятков тысяч семей палестинцев разлучены в результате оккупации и лишены права воссоединиться со своими близкими родственниками.

Только одна десятая часть ходатайств о выезде родственников в целях воссоединения семей была удовлетворена военными властями на оккупированных территориях, начиная с 1984 года. Причем во многих случаях супруги, родители малолетних детей получают лишь разрешение на краткосрочное посещение.

Политика преднамеренного дробления палестинских и арабских семей разоблачает лицемерие сионистов, которые много кричат о правах на воссоединение родственников, когда дело касается живущих в Израиле евреев, но отказывают в этих правах арабам. Вот, к примеру, дело Жажар Ахмед Мохомед ал Хаж — вдовы и матери десятерых детей. После смерти мужа ее брат и деверь пригласили осиротевшую семью переехать к ним, поселиться в селении Кобар в округе Рамаллах и вести совместное хозяйство. Но все ходатайства о воссоединении, подававшиеся с 1976 года, были отвергнуты израильскими властями.

Жене Адела Ахмеда Шахина из селения Дахариа, несмотря на рождение в 1985 году дочери, отказано в праве совместного проживания со своим мужем.

Жительнице лагеря Талуза округа Наблус Мажде Али Ахмед Салах из села Зарка в Иордании не разрешено проживать постоянно с мужем и ребенком.

Перечень аналогичных дел не имеет конца.

2 сентября 1987 г. военно-оккупационные власти обнаружили в Кхан Юнис в полосе Газа еврейку, которая в течение девяти месяцев тайно проживала здесь со своим мужем-палестинцем. Ее изгнали с полосы Газа в течение 48 часов, ссылаясь на то, что у семьи нет письменного разрешения на проживание в Газе. А выдача такого разрешения невозможна, ибо подобный смешанный брак запрещен раввинатом.

Документы ООН

Нет необходимости напоминать о том, что в Нюрнберге нацистские офицеры были преданы суду за то, что они убивали заложников из числа гражданского населения, и этим офицерам не помогли заявления о том, что гражданское население относилось к ним враждебно. Эти офицеры, как мы знаем, были приговорены к смерти и казнены, и это произошло потому, что нацистский расизм, нацистская теория жизненного пространства и нацистская жестокость были побеждены. Когда говорят о сотрудничестве между "Иргун Цвай Леуми" и нацистами, приходится вспоминать об этом.

(Из выступления представителя ООП Терзи документ S/PV 2572)

Израиль стремится полностью подавить волю населения оккупированных территорий к законному сопротивлению, которое Израиль и его друзья упрямо пытаются отождествить с актами терроризма.

Никто не может квалифицировать как терроризм борьбу угнетенного и эксплуатируемого народа против своего угнетателя. Так было во время второй мировой войны, когда движение сопротивления формировалось по всему миру, чтобы бороться против господства и угнетения нацистов. Так было и с колонизованными народами, когда они вели освободительную борьбу против колониальных держав, это есть сегодня в ЮАР, где 24 миллиона черных, цветных и индийцев объединили свои усилия, чтобы избавиться от расизма и эксплуатации, основанных на порочной системе апартеида. Это вдохновляет и усиливает сопротивление палестинцев на оккупированных территориях.

(Документ Совета Безопасности ООН S/PV 2605)

О сионистской армии всегда думали, что она неуязвима. Однако в Ливане ей дан был умопомрачительный урок. В ответ она убивает ни в чем не повинных людей, даже молящихся в храмах. Где же эти честные, решительные поборники прав человека, которые бы высказались по поводу злодеяний во множестве сабр, шатил, дейр-ясинов, которые совершаются израильской армией?

(Из выступления в ООН Раджаи-Хорасани

(Иран (документ S/PV 2570)

Особенное удовольствие сионистские погромщики испытывают, оскверняя религиозные святыни, совершая бандитские вооруженные нападения на служителей культа и верующих. Они неоднократно пытались поджечь или взорвать мечеть аль-Акса, мешали мусульманам совершать моления в положенное для этого время и так далее. Подобным же образом хулиганствующие сионисты, поощряемые властями, ведут себя в отношении христиан, их храмов и монастырей. Например, женский православный монастырь в Айн-Карме, близ Иерусалима, более двадцати лет является постоянной жертвой сионистских провокаций. Группы подростков евреев из военизированной организации сионистов "Гадна", пользуясь беззащитностью обитающих в монастыре монахинь, неоднократно совершали хулиганские нападения на него и устраивали погромы. Официальные власти оставляли все жалобы потерпевших без внимания. Несколько лет назад "неизвестные" лица убили двух монахинь этого монастыря — Варвару и Веронику Василенко. Это произошло 19 мая 1983 г. Спустя немногим более полугода, 15 января 1984 г., в этом монастыре был устроен взрыв, в результате которого сильно пострадали его жилые помещения. И опять виновные были "не обнаружены". 2 и 22 декабря 1984 г. опять же "неизвестные лица" проникли на территорию монастыря, взломали металлическую решетку окна монастырского домика и осквернили внутренние помещения. Список подобных действий можно продолжать практически бесконечно. Однако и приведенные примеры говорят о целенаправленной линии поведения правящих сионистских кругов Тель-Авива, поставивших своей стратегической целью создание "великого Израиля", простирающегося "от Нила до Евфрата", где не будет места никому, кроме "избранного народа".

Обвинение правителей Израиля в расизме всесторонне доказано и обосновано в контексте реальной социально-политической ситуации в сионистском государстве, существующей или существовавшей на любом историческом отрезке времени с момента провозглашения "Декларации независимости" в мае 1948 года. Сионистский Израиль является страной двойных понятий и стандартов, применяемых к евреям и отдельно к палестинским арабам. Дифференциация в пользу евреев и против неевреев — гоев является альфой и омегой деятельности правительства и жизни общества.

Коротко это можно сформулировать следующим образом.

Во-первых, араб, живущий под израильской юрисдикцией в пределах "Эрец Исраэль", может быть произвольно согнан с земли, которой владеет он и владели его предки, а его земля — конфискована и передана еврейским поселенцам. Ему могут запретить даже работать на ней, а всю деревню сровнять с землей. (Таким путем в Израиле были уничтожены 480 арабских деревень.) Он и вся его община могут быть подвергнуты и подвергаются широкой дискриминации в жилищном строительстве, коммунальных услугах, образовании и социальном обеспечении. Ему можно отказать в гражданстве, даже если он рожден на территории Израиля и прожил здесь всю жизнь. Отметим, что каждый еврей, приехавший из любой страны мира, автоматически получает израильское гражданство.

Во-вторых, араба, живущего на оккупированной сионистами территории, можно подвергнуть аресту и тюремному заключению по любому поводу и без суда или следствия. Без судебного постановления и соответствующего ордера его можно депортировать из родных мест, а принадлежащий ему дом взорвать или снести бульдозером. Его земля конфискуется формально для "военных целей", а фактически — для еврейской колонизации. Таким образом согнаны со своих мест тысячи и тысячи арабов. Их число не поддается точному учету, ибо данные об этом тщательно скрываются оккупационными израильскими властями. Свобода передвижения араба строго ограничена. Он не может выражать политические взгляды или участвовать в политической деятельности без риска быть арестованным или подвергнутым либо тюремному заключению, либо — ссылке.

В-третьих, арабский беженец, живущий в изгнании, сорванный с места трагическими событиями 1948 или 1967 гг., но оставивший свой дом в Израиле или на оккупированной территории, не может вернуться домой просто потому, что он — араб, а не еврей. И такое происходит, несмотря на известные резолюции ООН. В то же время любой еврей может свободно приехать в "землю обетованную" и поселиться здесь, хотя никогда прежде он даже не видел этой земли.

В Израиле не существует конституционной юридической базы, на которой можно было бы осуществлять защиту всемирно признанных прав человека, включая свободу слова, свободу от дискриминации на расовой основе, свободу передвижения и др.

Политическое родство расистов Израиля и ЮАР ярко показал на ряде примеров д-р Исраэль Шахак в своей статье "Юридическая система апартеида", опубликованной журналом "Мидл Ист Интернэшнл". Приведенные факты недвусмысленно свидетельствуют о том, что между евреями и арабами, которые живут на одной и той же территории и подчиняются одной и той же власти, существует дискриминационное различие. Фактически, это юридическая система апарте ида. Она проявляется, прежде всего, в полномочиях военных губернаторов и начальников штабов на оккупированных территориях. Военные губернаторы, которых назначает начальник штаба израильской армии, вместе с начальниками штабов составляют единственную законодательную, исполнительную и судебную власть. Их "предписания", издаваемые без каких бы то ни было консультаций, имеют силу закона; начальник штаба назначает всех членов военных трибуналов и может увольнять их без всяких объяснений. Военные губернаторы на таких же условиях назначают членов (палестинских) гражданских судов.

Характерным признаком апартеида являются двойные судебные системы. Хотя обе параллельные судебные системы находятся под полным контролем израильской армии, их функции совершенно различны. Палестинским гражданским судам не разрешено рассматривать дела, касающиеся еврейских поселенцев, которые, разумеется, будучи жителями оккупированных территорий, живут в районе юридической компетенции этих судов, а также других израильских граждан. Это правило имеет универсальный характер и применяется не только ко всем политическим и уголовным преступлениям, но и к делам о земле и другим. В большинстве случаев, когда речь идет о насилии или терроризме, поселенцы не предстают перед израильскими военными трибуналами, где судят палестинцев, обвиняемых в таких преступлениях. Их направляют в израильские гражданские суды, которые не занимаются палестинским населением оккупированных территорий. Как следствие палестинцам, осужденным за те же преступления, что и евреи, выносят гораздо более суровые приговоры. Речь идет о некоей форме юридического апартеида: судебные системы, созданные и полностью контролируемые израильской армией на оккупированных территориях, действуют не по территориальному принципу компетенции, как принято почти во всех системах юриспруденции, а по принципу апартеида.

Полицейские системы также строятся по этому принципу. "Обычные" полицейские силы на оккупированных территориях (в отличие от пограничников и израильской армии, которые также выполняют полицейские функции) состоят главным образом из палестинских полицейских под командованием израильских офицеров. Полицейские-палестинцы не вправе арестовать или задержать (или принимать какие-нибудь другие меры в отношении) еврейского поселенца или другого израильского гражданина, даже в случае нарушений правил дорожного движения. Единственное, что они могут "сделать", если кто-нибудь из них уличит водителя — еврейского поселенца в нарушении правил дорожного движения, — это в вежливой форме попросить его подождать полицейского-еврея или армейского офицера, которые его бы допросили. Если поселенец откажется, палестинец ничего не может поделать, и о таких ситуациях часто писали в израильской печати. Точно так же и по той же причине приглашения или распоряжения поселенцу явиться в палестинский гражданский суд по какому-нибудь гражданскому иску, предъявленному палестинцем, не могут быть исполнены и не приводятся в исполнение. Такое существование одной "местной" полиции с полномочиями лишь в отношении "местных" — каждодневное напоминание о политике апартеида.

Система апелляций тоже напоминает существующую в ЮАР. Палестинцев, обвиняемых в политических и уголовных преступлениях, судят в израильских военных трибуналах. Любое другое дело может быть передано в эти трибуналы без объяснения причин, что часто случается. Эти военные трибуналы представляют собой ответвление израильской системы военной юриспруденции, которая собственно в Израиле применяется главным образом для суда над израильскими солдатами. Для подобных случаев там существует военный апелляционный трибунал, где можно обжаловать приговоры судов более низкой инстанции. Однако этот апелляционный суд не занимается военными трибуналами, действующими на оккупированных территориях, и в этих районах невозможно апеллировать к судебным властям, даже к военным, по поводу приговора военного трибунала, который всегда действует и как суд первой инстанции, и как суд кассационной инстанции. В дополнение к этой очевидной несправедливости, которая особенно бросается в глаза потому, что военные трибуналы выносят палестинцам очень суровые приговоры и для вынесения их требуют гораздо менее веских улик, чем гражданские суды, это еще один пример юридического апартеида: еврейские поселенцы имеют полное право на апелляцию, а палестинцы — нет. Такая минимальная юридическая гарантия, как военный апелляционный трибунал, отсутствует, несмотря на то, что с начала оккупации миновало уже 20 лет и к настоящему времени представляется ясным, что такую дискриминационную систему намерены сохранять как можно дольше.

Отношения сионистов и белых колонизаторов Юга Африки начались в 1906 году, когда преемник Герцля сионистский лидер Вольфсон прибыл сюда с визитом для вербовки единомышленников. В высшей степени тесную дружбу с премьером ЮАР Яном Смитом водил Хаим Вейцман, ставший первым президентом государства Израиль, которое ЮАР тотчас же признала в 1948 году, предоставив ему военную помощь. После смерти Смита его преемник доктор Малан, один из лидеров фашистского Брудербонда, призвал евреев, составлявших 15 процентов белого населения Иоганнесбурга, включаться в борьбу против "черной опасности".

Сейчас еврейская община здесь насчитывает 140 тыс. человек, абсолютное большинство которых — сионисты.

Премьер Израиля Моше Шаретт нанес первый визит властям ЮАР в 1950 году. Доктор Малан посетил Тель-Авив в 1953 году. С этого времени начали развиваться торговые отношения между обоими государствами. В оккупированную Палестину Израиль ввозил из ЮАР алмазы, здесь их обрабатывали, а затем направляли в Америку и Европу.

Сионистские организации в Южной Африке стали опорой апартеида. Когда в Претории было организовано судилище над Нельсоном Манделой и другими лидерами Африканского Национального Конгресса, публичным обвинителем выступал сионистский лидер доктор Перси Боннар. Пожизненного заключения Манделы добился прокурор — сионист М. Ютар, ставший впоследствии Генеральным прокурором Оранжевой провинции.

Отношения между двумя расистскими государствами развивались в разных областях, в том числе в сфере сотрудничества израильских разведывательных служб и Бюро государственной безопасности, как именовалась секретная полиция ЮАР. Осуществлялись также совместные разработки и производство ядерного оружия.

Для поддержки израильской агрессии против арабских стран в июне 1967 года Претория ассигновала 28 млн. долларов, направила военных летчиков и других добровольцев для участия в боевых действиях. Со своей стороны Тель-Авив постоянно оказывает Южной Африке помощь в развитии ее вооруженных сил и методов пресечения борьбы черного населения против апартеида. Известный писатель из Ганы Том Теттега упоминает, к примеру, в своей книге об израильской разведке, что Израиль играл роль посредника в продаже ЮАР и Родезии 700 танков, снятых с вооружения в НАТО в 1968 году.

В этом же году с американским президентом была достигнута договоренность о том, что родезийские летчики будут проходить подготовку в составе израильских ВВС, которым Америка предоставляла новейшие самолеты "Фантом".

В сотрудничестве с ЮАР под крылом Вашингтона сионистское государство обзавелось собственным ядерным оружием. Бывший министр обороны Израиля Моше Даян в июле 1954 года посетил США, где его принимали высшие чины американской армии, включая начальника Генерального штаба Мэтью Риджуэя. Они посвятили Даяна в ядерные секреты Америки, продемонстрировали ему образцы атомного оружия, которым располагали Соединенные Штаты. После этого сионисты поставили целью самим обзавестись атомной бомбой.

В 1968 году сионисты осуществили тайную операцию по доставке в Израиль 200 тонн окиси урана. Ее детали были оглашены английской газетой "Санди тайме" в опубликованном 25 июня 1978 года расследовании. Выяснилось, что за четыре года до проведения операции израильская разведка установила контакт с бывшим офицером гитлеровского люфтваффе Гербертом Шульценом, владельцем химической компании "Асмара" в Висбадене. "Асмара" снабжала войска США в Западной Германии различными химикатами для военных нужд.

Шульцена пригласили посетить Израиль, и после этого израильский "Цахал" стал его покупателем. В начале 1968 года был сделан заказ на 200 тонн окиси урана, которые Шульцен разместил на предприятиях компании "Сосьете женераль де минерай" в Брюсселе. Эта фирма имела особые отношения с "Юнион миньер", бельгийской компанией, добывавшей урановую руду в Конго (ныне — Заир). "Юнион миньер" располагала большим количеством руды урана, добытой в Конго за время бельгийской оккупации.

Чтобы обосновать свой заказ, Шульцен заявил, что урановая руда нужна марокканской компании "Химагар" в качестве окислителя при производстве мазутного топлива, которое поставлялось ФРГ. Ранее фирма Шульцена, действительно, вела дела "Химагар".

Шульцен хотел доставить уран из Европы непосредственно в Палестину и в случае огласки рассчитывал, что причастность марокканской компании отведет подозрения на арабов. Но "Сосьете женераль" сообщила ему, что для экспорта урана из стран "Общего рынка" требуется специальное разрешение агентства Евратом, ответственного за атомную индустрию в Европейском экономическом сообществе.

Тогда Шульцен договорился с итальянской компанией Саиса, что она переработает уран в Италии. После этого сионистская секретная служба создала липовую пароходную компанию в Цюрихе "Бискайн трейдере шиппинг корпорейшн", назначив ее зитцпредседателем некоего Барама Баризаля. Корреспонденту "Санди таймс" удалось выяснить, что он уроженец Турции, во время второй мировой войны снабжал контрабандным оружием сионистские группы на территории Палестины.

Через пять месяцев после своего создания компания Баризаля приобрела корабль "Шеерсберг" за 160 тыс. фунтов стерлингов, чтобы перевезти уран из Бельгии в Италию морским путем. Евратом не возражал.

Однако "Шеерсберг" так и не достиг Италии. Он исчез, отчалив от берегов Бельгии 17 ноября 1968 г., и объявился лишь 2 декабря в Искандеруне, прямо в море перегрузив уран на другое судно, которое доставило груз в Израиль.

"Санди таймс" сообщила, что позднее урановая руда нбыла трансформирована в плутоний в ядерном реакторе в Димоне для создания атомного оружия.

22 сентября 1979 г. Израиль совместно с ЮАР произвел испытания ядерной бомбы в море южнее Кейптауна. Американский спутник зарегистрировал вспышку от ядерного взрыва. ЮАР и Израиль приступили к совместному производству подводных лодок с ядерным оружием на борту на Саймостаунской военно-морской базе.

"Израиль стал первой ядерной державой на Ближнем Востоке, — пишет эксперт ЦРУ по ближневосточным делам Ивленд. — Станет ли Израиль первым атомным убийцей в этом регионе? Это не исключено".

Сегодня Всемирная сионистская организация, контролирующая значительную часть средств массовой информации в западном мире, прилагает усилия к тому, чтобы придать расистскому государству ЮАР менее одиозный облик. Даже когда в стране апартеида совершаются такие чудовищные преступления против человечества, как это случилось в 1960 году в Шарпевилле, сионистские лидеры молчат. Правители ЮАР и Израиля пытаются доказать исключительность своих народов, представить их наследниками "земли обетованной", манипулируя в искаженном виде библейскими преданиями.

ЮАР признала Израиль в 1948 году, затем израильский премьер-министр Моше Шаретт посетил с официальным визитом государство апартеида. В результате этой поездки евреям в ЮАР было предоставлено право вступать в Националистическую партию.

Южноафриканский премьер-министр Малан был первым иностранным главой правительства, который посетил Израиль. С этого момента наладился постоянный обмен делегациями на высшем уровне между двумя этими странами, вследствие чего стало усиленно развиваться двустороннее сотрудничество.

Военное сотрудничество между сионистами и расистами началось с момента создания Израиля в 1948 году во время первой израильско-арабской войны. Южноафриканские наемники, а также продовольствие и медикаменты регулярно направлялись из ЮАР для нужд израильской армии.

Вспоминается, в частности, тот факт, что первым пилотом сионистских ВВС, сбитым в ходе этой войны, оказался южноафриканский наемник.

В войне 1973 года в районе Суэцкого канала был сбит истребитель "Мираж", предоставленный Израилю расистским режимом ЮАР. Английская газета "Дейли телеграф" писала в своем номере от 30 октября 1973 г., что Претория направляла в распоряжение Тель-Авива значительное количество истребителей этого типа, используя в качестве перевалочного пункта Азорские острова.

В свою очередь Израиль пополнял военный арсенал расистского государства автоматами "Узи", военными самолетами "Арава" и ракетами "Габриэль". Известно также, что сионисты внесли "большой вклад" в подготовку государством апартеида вторжения в Анголу в 1975 году.

В 1977 году было осуществлено испытание первой атомной бомбы, созданной в ЮАР. Американский еженедельник "Ньюсуик" утверждал в сентябре того же года, что эта бомба в значительной степени была создана при участии Израиля.

В Мапуту был сбит южноафриканский самолет-шпион, произведенный по лицензии Израиля и снабженный электронной аппаратурой, созданной в ЮАР.

Хроника преступлений

9 апреля 1985 г. израильские оккупанты танками и бронетранспортерами окружили ливанский город Тир и, угрожая смертью, приказали всему мужскому населению в возрасте от 15 до 40 лет собраться на площади и пляжах города. Начались допросы, избиения безоружных людей. 100 человек отобрали и увезли в неизвестном направлении… Как это напоминает действия гитлеровских зондеркоманд на оккупированных землях!

Власти Израиля вывозят или уничтожают на оккупированных территориях произведения искусства и культуры арабского народа. В частности, из Палестинского музея в Иерусалиме изъяты кумранские свитки, разрушен известный своими архитектурными памятниками иерусалимский квартал Аль-Мирамар.

Арабские учебники изымаются из употребления, мечети закрываются, полностью игнорируются местные национальные праздники и обычаи. Эти акты свидетельствуют о том, что оккупанты стремятся вытравить из сознания палестинских арабов само воспоминание об их богатом историческом прошлом, неразрывно связанном с Палестиной и Иерусалимом.

Действия израильских захватчиков прямо подпадают под положения Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него 1948 года, относящей к геноциду как убийство и причинение серьезных телесных повреждений или умственного расстройства членам национальной, этнической, расовой или религиозной группы, так и предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее.

Первым таким актом явилась резня в деревне Дейр-Ясин, после которой сионистское радио угрожало арабам повторением побоища и требовало покинуть Палестину.

31 мая 1950 г. израильские власти заставили около 100 арабов пересечь демаркационную линию в районе Мертвого моря; многие из них сбились с дороги и погибли в пустыне. Те, кто добрался до постов ООН в Иордании, были освидетельствованы представителями ООН, на их телах обнаружены следы пыток. В июле 1950 года в кнессете обсуждался случай депортации 150 жителей деревни Абу Гаш. В ходе этой акции матери были отделены от детей и многие были высланы за линию перемирия.

В 1957 году всему миру стала известна резня в деревне Кфар Касэм, где израильские солдаты убили 51 человека и 13 ранили, в том числе 12 женщин и девушек, 17 детей.

После первой израильско-арабской войны около полутора миллионов палестинских арабов оказались изгнанными из родных мест.

В период между 1948 и началом 1953 года возникло 370 еврейских поселений, из них 350 — за счет арабской собственности. В 1954 году более 1/3 израильского еврейского населения проживало в районах, занятых в прошлом арабами. Арабы были полностью изгнаны из таких городов, как Яффа, Хайфа, Акра, Лидда, Бей-сан, Майдал; во многих других городах и селениях арабское население существенно уменьшилось; около 10 тысяч магазинов, предприятий, обширные плантации цитрусовых, оливок оказалось в руках новых "хозяев".

Из публикаций мировой печати

Международная комиссия юристов заявила вчера, что израильская армия жестоко обращается с заключенными в своем "центре задержания" на оккупированном Западном берегу и фабрикует "признания".

Вашингтон пост, 21 февраля 1985 г.

Израильские власти используют тюрьму на Западном берегу в качестве "центра для запугивания", в котором заключенные подвергаются избиениям и пыткам.

Любой дом, в котором обнаруживают оружие или подозреваемых, сносится.

Крисчен сайенс монитор, февраль 1985 г.

Почему те, против кого гитлеровцы совершали тяжкие злодеяния, сегодня имитируют своих страшных предшественников? Все коренится в сионистской идеологии расового превосходства, в идее безнаказанности, исповедуемой теми, кто управляет Израилем.

Израильские оккупанты все шире используют в Южном Ливане варварские методы, разработанные в свое время гитлеровскими палачами для расправ с населением, попавшим под иго фашизма.

Налеты израильских карателей на южноливанские населенные пункты, расстрелы стариков, женщин и детей, захват заложников, уничтожение домов местных жителей и "коллективные экзекуции" в деревнях стали повседневными явлениями. В последние дни оккупанты решили использовать и такую "новинку" из гитлеровского арсенала, как "живой щит".

Отныне израильские колонны передвигаются по дорогам Южного Ливана под прикрытием местных жителей, которых оккупанты везут в машинах вместе с израильскими солдатами, что должно служить оккупантам защитой от атак ливанских патриотов…

Как известно, гитлеровцы в свое время широко использовали гражданское население оккупированных ими районов в тех же целях — гнали местных жителей впереди своих солдат и на фронте, и в ходе операций против партизан. Подобные зверские методы получили должную оценку на Нюрнбергском процессе над заправилами гитлеровского рейха, а в 1949 году были категорически запрещены четвертой Женевской конвенцией.

Известия, 9 апреля 1985 г.

В одном ряду с Саброй и Шатилой теперь стоит и Зра-рия — деревня, стертая с лица земли израильскими оккупантами 11 марта 1985 г. По свидетельству очевидцев, сионистские варвары в упор расстреливали мирных жителей, давили людей танками, сжигали женщин и детей прямо в домах. Эта чудовищная бойня потрясла мир. Зверства израильских оккупантов можно сравнить лишь с преступлениями гитлеровских убийц.

Комсомольская правда, 15 марта 1985 г.

Отряды спасателей продолжают извлекать из-под развалин южноливанского селения Зрария все новые трупы. В нескольких километрах оттуда, у реки Литани, обнаружены тела мирных жителей той же деревни, угнанных и расстрелянных израильскими палачами. Аналогичные преступления совершают тель-авивские молодчики и в других районах Юга Ливана.

Этот геноцид в отношении ливанцев осуществляется в соответствии с расистскими лозунгами сионистских правителей Израиля, которые гласят: "Арабы не люди. Чем больше их убивать, тем лучше".

Известия, 16 марта 1983 г.