Памятка военнопленного

Глава II Полная перемена всех порядков в России

Начиная с 25 октября 1917 года настали в России совсем иные порядки, каких не только у нас не было никогда видено, но и во всем свете нигде раньше не водилось.

Перемена эта, впрочем, давно уже задумана была тою политическою партиею (партия значит: союз, либо сотоварищество), которая называется «партией большевиков». Почему и самые порядки слывут «большевицкими». Часто говорят тоже так: «большевики ввели, например, такие-то облегчения для трудового народа», например, увеличили паек рабочим. Либо еще: «большевики отменили такие-то утеснения», например, поповские поборы с народа.

Кто же эти большевики и какие вообще новые, добрые порядки у них придуманы?

Слово «большевики» взялось вот откуда. Нынешние большевики составляли прежде вместе одну партию со всеми прочими русскими социал-демократами, т.-е. людьми, желавшими завести социализм (всенародное товарищеское хозяйство) и демократию (власть всего народа наместо кучки буржуев).

На одном с'езде русских социал-демократов 15 лет тому назад случилось крупное несогласие между большинством того с'езда и меньшинством. Потом обе несогласные части стали действовать отдельно и так и назвались: «большевики» и «меньшевики». Большевики сейчас назвались «коммунистами».

Несогласие же их состояло в том, что большевики были боевые и хотели уничтожить царскую и буржуйскую власть прямо восстанием рабочих и крестьян, с оружием в руках. Меньшевики боялись такой вооруженной революции. Они проповедывали союз и согласие с буржуями.

В октябре большевистская (коммунистическая) партия победила рабочей силой и рабочей кровью. После этого чуть не весь народ русский числится нынче в большевиках: он увидал их правоту, их геройство и разум.

Порядки же, задуманные большевиками и устраиваемые сейчас по всей России советами рабочих и крестьянских депутатов, следующие.

Мы сказали уже, что вся власть в нашем новом государстве состоит в руках этих советов. Нет, значит, никого выше их, нет ни царя, ни князя, ни даже президента республики, вроде как во Франции, либо в Америке. Рабочие, крестьяне сами выбирают свои советы, куда не пускают окончательно ни одного буржуя и выборы эти часто возобновляются, чтобы депутат (выборный) не успел разминуться с народом в его желаниях и намерениях.

Советы трудовых неимущих людей выбираются по всем городам и по всем деревням, и каждый такой совет ведает все дела в том городе, либо деревне: и насчет земли, и на счет жилья, и продовольствия народа, и его образования, и дорог, и здоровья и проч. Для общих дел всей волости выбирается совет волостной, для уездных общих дел — уездный, для губернских — губернский.

Для общих же дел всего государства, всей республики собирается Всероссийский С'езд всех рабочих, крестьянских, красноармейских и казачьих депутатов в Москве. Для постоянного обсуждения всенародных дел в течение круглого года С'ездом этим выбирается из своих членов Центральный Исполнительный Комитет, который тоже заседает в Москве и для краткости зовется просто В. Ц. И. К.

Наконец, тот же Всероссийский С'езд выбирает еще и «народных комиссаров», по старому сказать: министров, т.-е. таких знатоков каждого дела, которые приставлены нарочно к одному делу, например, к иностранным делам, ко внутренним делам, к военному, к морскому делу, к судебному (юстиции), к народному просвещению, к финансам (казне), к железным дорогам, к продовольствию и т. д. Все Народные Комиссары вместе составляют тоже Совет Народных Комиссаров, или сокращенно в одном слове Совнарком.

Председателем этого-то Совнаркома и состоит всеми почитаемый товарищ Ленин.

Вот как у нас налажена теперь всенародная советская власть, вся выборная, от рабочего народа, а не то, как прежде, вся по наследству, либо по милости царской, дворянской, либо капиталистов. И чтобы министры рабочие не успели зазнаться, их выбирает наново каждый С'езд.

Понятно, что у советской власти и все законы и распоряжения, словом все устройство государства совсем иное по сравнению с прежним.

Начать с того, что рабочая советская власть не может терпеть, чтобы в государстве продолжали смердеть дворяне-помещики. Поэтому-то вся земля у них и взята и отдана трудящемуся народу, а титул их навсегда уничтожен.

Однако, даже и трудящимся отдавать землю зря не следует. Ведь и помещики когда-то вышли из трудящихся и закрепостили весь народ только оттого, что имели полную собственность на землю. Они богатели, собирали в своих руках все больше земли, а другие беднели, теряли землю. Так и выросли помещики.

Чтобы этого снова не случилось, нельзя оставлять никому землю в полную собственность. Вот советы и запретили всякую куплю-продажу земли, и ее владельцем остается только весь народ. Местные крестьянские, советы распоряжаются землей, как находят нужным. Всего лучше обрабатывать ее сообща, коммуной (общиной), делясь потом продуктами.

Советская власть поступает так не только с землей, а и со всяким имуществом. Она конфисковала (отобрала) все жилые дома по городам у буржуев и отдала их в рабочее управление и рабочим для жилья. Она сперва поставила все фабрики под контроль (под надзор) самих рабочих, а потом стала их и вовсе отбирать. Управляют фабриками те же рабочие, однако, по указанию советских властей.

Советы наложили руку и на банки. Всякий понимает, что банк, куда богачи складывали все свои денежки, есть огромнейшая сила. И ежели бы эта сила оставалась во власти буржуев, они бы деньгами своими все же одолели бы рабочую власть.

Поэтому банки «национализированы» (т. е. взяты в собственность рабочей казны), и деньги из них идут теперь на пользу рабочих и крестьян, а не в карман банкиров да фабрикантов.

И так во всем. Недавно еще советская власть отобрала всю торговлю у купцов и сама принимается поставлять все товары рабочему народу. Всем известно, как увеличена теперь и заработная плата — до 400, 500 и 800 рублей, так что рабочему человеку в городе и деревне есть из чего купить казенную одежду, обувь, железо, либо с'естной товар.

Если всю эту огромнейшую перемену охватить сразу одним взглядом — как говорится, с птичьего полета, то можно бы сказать, что советская власть либо сам батюшка Трудовой Народ заделался своим землевладельцем, фабрикантом и банкиром, все равно, как он стал сам своим царем. Народ не хочет в хозяйственном деле глядеть ни из чьих рук. Напротив того, всех людей, хорошо сведущих в сельском ли хозяйстве, в промышленности ли, либо в обмене товаров (торговле), он становит себе в послушные приказчики, а не в хозяева.

И в самом деле: до чего это было прежде глупо, что огромная масса людей должна была, задыхаясь от натуги, плясать по указке сотни-другой «хозяев», и весь народ должен был голодать, чтобы хозяева эти наживали себе толстое пузо. Какая, право, бессмыслица, какой стыд!

Лучше же пусть они, эти прежние хозяева и повелители, эти буржуи, землевладельцы, фабриканты, купцы, инженеры, пусть они опомнятся от своей глупой любви к начальствованию и от своекорыстия. Народ скрутит их, покажет им свою власть, научит их, что кончилась их масленица, теперь — идите все на меня, на Царя-Народ, работать за хорошее жалованье.

И они поймут, — те, конечно, кто действительно понимает в работе, в хозяйстве. Другие, такие жирные капиталисты, что умели лишь проживать свое богатство, те убегут за границу, либо пропадут: не жаль этих дармоедов. Я те хозяева, что сами смыслили в производстве, будут заставлены служить народу.

Любопытно теперь посмотреть, куда ведут нас все эти великие перемены. Куда ведут, это нетрудно понять тому, кто хоть краем уха слыхал, что такое социализм, либо коммунизм.

Дело все идет к тому, что всякий капитал, всякие деньги в конце-концов просто напросто уничтожатся. В городе люди будут производить на фабриках да заводах всякие промышленные товары, в деревне хлеб и прочие с'естные продукты да сырье всякого рода. И город с деревней будут просто своими продуктами обмениваться, без всякой уплаты денег. Тогда и банки вовсе на-веки прекратятся.

Притом еще и количество нужного всему народу продукта будет заранее решаться с общенародного совета, а не так, как теперь, когда всякий хозяин действует по своему произволу: пашет, что сам знает, фабрикует, сколько хочет, не спрашивая других.

Нет, в коммунистическом государстве не будет такой глупости. Тогда будет еще, скажем, с зимы, с нового года сделан учет, сколько и чего требуется всему народу на целый год. И потом с зимы же будет сделана раскладка, какая губерния, либо какой город и сколько должен произвести хлеба, либо мануфактуры, либо железного товара.

Вот как все прекрасно и ладно должно быть учтено, обдумано и исполнено. Буржуи никогда ничего подобного не делают, а просто делают друг другу конкуренцию, каждый старается наготовить товара больше соседа и продать на рынке для себя повыгодней. А от этой безумной свалки страдает весь народ.

К социализму, к коммунизму, к безденежному, разумному хозяйству и ведет нашу страну советская власть. Она делает это не сразу, а постепенно, по той причине, что на такое безмерно огромное дело потребовалось бы сразу множество понимающих работников и служащих. У нас же пока еще достаточно таких, что боятся самого слова «социализм». Думают: ах, вещь это такая небывалая.

Небывалая то она, пожалуй, небывалая. Но надо же, наконец, уразуметь, что после такой гибельной войны, в такую тоже небывалую никогда годину разрухи, единственно социализм, коммунизм только и может еще спасти весь народ.

Злая болезнь требует и лекарства самого сильного.

Советская власть и устроила по всей стране такие особенные ведомства, которые бы приводили в социалистический порядок все хозяйство в доме народа. Ведомства эти так и зовутся: Советы Народного Хозяйства, или сокращенно «Совнархозы».

Совнархозы тоже имеют свои с'езды (до сих пор их было два) и выбирают один главный Совет Хозяйства, называемый Высшим Советом (Высовнархоз.).

В руках Высшего Совета собралось уже огромное богатство. Достаточно сказать, что он распоряжается всеми железными и металлическими заводами в государстве и всяческим топливом, дает казенные заказы всем мануфактурным фабрикам, поставил в этом году в деревню на два миллиарда рублей (т.-е. на 2 тысячи миллионов) всяких тканей в обмен за хлеб и другие с'естные припасы.

Высовнархоз держит в руках сейчас все магазины и лавки по всей стране и скоро будет торговать один единственный, через союзы приказчиков. Он же командует всеми казенными железными дорогами.

Когда крестьяне поймут, наконец, всю пользу этих новых порядков, Высовкархоз и все местные совнархозы будут указывать и крестьянам, что и сколько им пахать и засевать для всего государства.

Казна всенародная становится понемногу не только денежным мешком государства, но и управителем всех хозяйственных дел в нем.

Для всех этих дел казна (либо Высовнархоз) имеет словно бы сотню рук — множество таких союзов по каждому роду народного труда, которые заведуют одним сортом товара: кожей, либо тканями, либо сахаром, либо лесом, удобрением и т. д. Сокращенно эта сотня рук казны зовется так: Главкожа (Главное управление кожей), Центроткань (Центральное управление тканями), Главсахар, Главлес, Центротук и т. д.

Все это новое устройство народной жизни еще только налаживается, еще находится в постройке. Поэтому многое меняется каждый день. Все равно, как на новом поселении у какого-либо крестьянина, который прибыл в дальний сибирский край из Курской губернии и первые годы никак не может обжиться, освоиться на новом месте. Так и Россия с устройством коммунизма.

Но ничего. Обживется, устроится. К старым буржуйским, либо дворянским порядкам — а лучше скажем: беспорядкам — нет возврата. Подумайте только: снова вернуть что-ли землю помещикам, снова что-ли работать, как раб, хозяину. Лучше смерть.

А коли так, то нечего хныкать, что тяжко идти дорогой социализма. Виноват тут не социализм, а наоборот — буржуи, свои и иностранные, что своей войной толкнули все земные народы на самый край гибели.

Идти дорогой социализма необходимо. Поэтому каждый должен лишь заботиться, чтобы своим содействием облегчить тяжесть дороги. Каждый обязан от всей души, ото всего сердца, добросовестно трудиться на святой службе Советского Государства.

Ведь Советское Государство — это твое государство, товарищ. Советская власть — твоя власть, ты сам в ней участвуешь, выбираешь, либо сам же в ней сидишь. Советы — это ты сам.

Твое счастье — все в твоих руках.