Памятка военнопленного

Глава III Народные трудности и страдания

Прочитав все рассказанное сейчас насчет советской власти и социализма, либо коммунизма, который ее руками понемногу строится, иной военнопленный может покачать головой и сказать так: — Все мол это хорошо и прекрасно. Нынешняя всенародная власть желает хорошего и строит новую счастливую жизнь по верным планам. А только почему нам выпадает тут столько разных страданий?

И военнопленный в первую очередь расскажет про страдания, перенесенные им же самим, когда он перешел русскую границу. Голод, холод, бесприютность, болезни.

Сколько бедных военнопленных перемерло, идя пешком по пути железнодорожному. Сколько не могло добиться места хоть бы на крыше вагона и замерзло где-либо в кустах у дороги.

Что же, скажет военнопленный, утешительного для нас в том, что социализм в будущем все прекрасно устроит. Плохи дела для нас сегодня. Почему это так плохо устраивает советская власть?

Ответ на это будет такой. Совершенная правда, что военнопленным круто пришлось при возвращении, на родину, особо в первое время. Но ведь как вышло все дело с их возвращением.

Ведь их сразу освободили из Германии и Австрии десятками и сотнями тысяч, неожиданно. Ведь в Австрии и Германии внезапно случилась революция: Вильгельм — кайзер полетел со своего высокого трона, австрийский император тоже.

Военнопленные как сыпнули целою рекой людскою на русскую границу, у русской рабочей власти и не хватило никакой возможности ни приютить, ни прокормить, ни перевезти сразу все эти огромные толпы.

Тут виновато общее, всемирное несчастие — война и все то расстройство во всех странах, что от войны произошло.

Советская власть — тоже не волшебник и не чудотворец. Рабочие и крестьяне должны были забрать в свои руки впасть, потому что иначе все погибло бы. Но именно по этой причине власть ихняя находится в таком трудном положении, в каком еще никакая власть не бывала.

Мы уже говорили раньше про то, как мало исправных вагонов и паровозов досталось нашим советам в наследство от царя Николая. Он промотал все народное богатство, а теперь приходится биться с остатками, да обрывками.

Годы пройдут, покамест советской власти удастся все привести в порядок. Тут нечего и думать, чтобы вот так сейчас все стало по своим местам, и всем бы стало жить счастливо.

Нет, попали мы все как в огромную мельницу. Эта мельница — всемирная драка, затеянная врагами рабочего народа, которых зовут «империалистами» (дальше мы объясним подробно, что такое империалисты). И счастливым себя должен считать тот, кто живым выберется из-под тяжких жерновов этой мельницы.

Тут не одни лишь военнопленные страдают, все в большой опасности. Почитайте-ка в газетах, как, например, чехословаки и белогвардейцы вырезывали дотла рабочее население в Самаре, в Уфе, как только забирали эти города в свою власть.

А от голода и холода сколько нынче народа страдает в Питере, в Москве, в других больших городах. Не было возможности доставить туда достаточно хлеба и дров. А почему не было возможности?

Опять-таки заграничные буржуи и свои, домашние буржуи, то и дело нападают на Россию, отхватывают от нее самые богатые места, заставляют двигать поезда с войском и с припасами на окраины. А следовало бы эти самые поезда двигать наоборот в середку, к столице, к большим городам.

Одним словом, военнопленному следует понять всю необыкновенную трудность для советской власти посреди этих страшных нехваток во всем, да перед лицом стольких злейших врагов.

Военнопленному следует уразуметь, что власть рабочих и крестьян может утвердиться и завести свои добрые порядки лишь дорогою ценой. Каждый рабочий и каждый крестьянин-беднота должен быть готов своею жизнью пожертвовать для советской власти, а не то, чтобы ожидать от нее немедленно всяческого для себя удовольствия, да бранить ее за то, что «ничего, мол, для военнопленных не приготовила».

Советская власть ведет ведь страшную войну с буржуями всех стран, войну за полную свободу для рабочего народа. А на войне ведь не шутки. Войну выигрывает лишь тот, кто себя не жалеет для общего дела.

Вот почему приходится военнопленному с крайним терпением встречать всевозможные беды, которых сейчас в России хоть пруд пруди. Ведь он, военнопленный, видал сам собственными глазами, что и в других странах ничуть не слаще нашего.

Он видал даже, что там хуже нашего, потому что, кроме голода и всех недостатков, еще имеется и власть буржуев. Буржуи же, как злые погонщики, гонят рабочего и бедняка-крестьянина в траншеи умирать за их буржуйский, карманный интерес.

Впрочем, сейчас уже и в Австрии и в Германии рабочие утвердили советскую власть и, конечно, обернут эту власть тоже против буржуев. А когда та же счастливая перемена случится и в Англии, Франции, Америке — вот тогда у нас, в России, сразу для всего народа сильно полегчает.

Тогда гораздо свободней можно будет заняться устройством наших домашних, хозяйственных дел, и страдания и трудности народные сильно поуменьшатся.

Однако, есть и еще жалобы, и справедливые жалобы, которые идут уже не от одних военнопленных, а от всего населения России. Жалуются уже не на такие недостатки и страдания, которые не зависят от сил Советской власти, — голод, холод, нехватку одежды и проч. Жалуются прямиком на советскую власть, на ее неправильные действия, на ее несправедливости.

Вот эти жалобы много похуже первых. И надо их серьезно рассмотреть.

Жалуются, например, особо по деревням, на различных комиссаров, либо на советских служащих, а то в иных местах и на самые советы, что они командуют слишком уж по-чиновничьи, по старине. Командуют так, что трудового человека в бараний рог гнут, либо, случается, прямо грабят, а то и жизни лишают без всякого суда.

Стыдно признаться а случаи такие верно бывают. Только виновата в них не советская власть, а виноват тот самый трудовой народ, который слишком мало пользуется своею властью.

Многие рабочие и многие крестьяне слишком оказываются ленивы, чтобы самим работать изо всех сил в советах и советских учреждениях. Уступают слишком охотно эти должности первому попавшемуся проходимцу, лишь кто покажет ретивость к делу.

И этим путем напускают в свое кровное, дорогое, свято дело самых его от'явленных врагов, разных контр-революционеров, белогвардейцев, да саботажников. Либо тоже еще прямых жуликов, кулаков и уголовных преступников.

И эти люди, конечно, гадят все дело в советах, да еще и с удовольствием. Ведь всякая их кража, всякое насилие и убийство сейчас же ставится а вину всей советской власти. Глупые люди поднимают крик: «вот они, хуже, чем при Николае». А умные-то, враги-то народные за их плачами, хихикают, радуются: падает, мол, вера в советскую власть.

Расстреливать надо подобных злодеев-преступников, которые своими подлыми деяниями порочат святое народное дело. Но нельзя и похвалить те города и те села, и тех трудовых людей, рабочих ли, крестьян ли, которые сами же понавыберут в свои собственные советы хулиганов да кулаков, вместо людей честных и добрых коммунистов. А потом сами же и жалуются: ах, ах, худо. Заели нас «советчики» да «комитетчики».

Средство против этих подлинных бед заключается никак не в жалобе. Будем ахать да жаловаться, так того и гляди, доахаемся да дожалуемся до воскресенья всех буржуйских и царских, истинно-грабительских порядков.

Средство же состоит не а чем ином, как в одном: в горячей любви, в сердечной преданности новому советскому порядку жизни. Любовь и преданность должна быть так сильна — сильнее смерти, — чтобы не слушать всех заячьих жалоб и всех волчьих завываний. Без пощады гнать в шею всех порочащих добрую советскую семью и строить, строить, строить без устали светлый дом коммунизма.

Такой вот неподдельный коммунист (большевик) не будет уже пугаться и смущаться, встречая всякие безобразия кругом себя: он будет ежеминутно помнить, какая гибель всяких гадов, разбойников, мошенников досталась нам от капиталистических, гнусных времен. И все это присасывается, примазывается к нашему новому устройству.

Надо иметь острый глаз и верный нюх, надо уметь разбирать притворщика от доброго работника. Тогда и спасется все общее народное дело.

Впрочем, главная-то причина всех сказанных безобразий находится не в том, что старые люди плохи и негодны. Главная причина та, что не вымер еще окончательно старый уклад жизни, т.-е. буржуйский, капиталистический порядок.

Мы, Россия, словно семиверстными сапогами, шагнули сразу далеко по дороге социализма. А весь прочий мир, вся Европа и Америка, и Азия, и Африка, остается под ярмом у капитала. Там во главе всех народов стоят небольшие кучки банкиров, всесветных богачей-капиталистов, которые хитро затуманили всем мозги, словно кровавым навождением, своим жадным империализмом.

Империалисты и ведут борьбу против нашего большевистского коммунизма, борьбу не на жизнь, а на смерть Победит либо коммунизм, либо империализм, будет наверху либо наш Ленин, либо американский Вильсон. Вместе им не жить.

А что же такое империализм? Это есть под новым видом просто-напросто тот же самый капитализм, значит, такой порядок жизни, где всем командует денежный капитал, стоящий как на фундаменте, на множестве наемных рабов, называемых рабочими.

Разница тут та, что империализмом зовется капитализм самоновейший, злее прежнего. Особенность его нынче состоит в погоне за всемирной «империей», иначе сказать — за самодержавным владычеством над всем миром.

Еще лет 30 назад этого не было; капиталисты Европы и Америки спорили друг с другим из-за разных рынков для сбыта, из-за дальних, заморских колоний. Они делили промежду себя жаркие страны, населенные полудикими народами. Но они не добивались окончательно задавить всех других капиталистов, чтобы добыть себе монополию (единую и полную хозяйскую власть на всей земле).

Империализм же этого именно добивается. Хочет уничтожить всех своих конкурентов и остаться владыкой всего света. Так, американские банкиры-миллиардеры гонятся за полным уничтожением, либо подчинением себе сперва германских, а потом и английских капиталов.

Из-за того и жесточайшая война. Спрашивается теперь, зачем же целые огромные народы лупили без пощады друг дружку в этой войне? Из-за того лишь, чтобы капиталистам доставить монополию. Ну, ладно, кончили войну, победили англичане да американцы какая же выгода их народам? Ничего, кроме смерти и нужды голодной.

Поэтому-то и в России у нас столько бедствий и трудностей и безобразий. Ведь кроме нас во всем мире еще царит кровожадный империализм. Понятно, что слишком еще много людей в самой России никак не могут поверить, что коммунизм всех одолеет и сам устроит свой дом.

Эти люди-маловеры и жадные слуги капитала и портят все дела Они все еще считают их за шутку, за глупость. И несут советскую службу спустя рукава. Настоящее дело, думают они, будет, когда снова прибудет сюда на царство желанный хозяин — капитал.

А между тем чужестранный империализм сам наступает на нас отовсюду и стесняет нас голодом так, что едва дышать можно. Эти внешние стеснения присоединяются к тому внутреннему маловерию и жадности. И вот вам как трудно доброму делу прорваться сквозь эти вражьи окопы и заграждения.

Против империализма сейчас у нас лучшее средство — Красная Армия. Поэтому наше последнее слово к военнопленным будет увещательное: товарищи, для вашей свободы, для сохранения власти ваших советов, для счастья ваших детей и внуков — идите все в Красную Армию сражаться против наших обидчиков — империалистов и белогвардейцев.

Однако, об этом надо сказать немного пространнее.