Пейзаж души: «Поэзия гор и вод» - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Бо Ли (ч. notes)

Примечания

1

Комментарии С.А.Торопцева. К некоторым комментариям добавлены цитаты из документально-биографической книги Гэ Цзинчуня «Ли Бай чжуань» (Жизнь Ли Бо), Чжэнчжоу, 2002.

2

М.Е. Кравцова. Поэзия вечного просветления. СПб.: Наука, 2001.

3

М. Бахтин. Время и пространство в романе. — Вопросы литературы, 1974, № 3, с.134.

4

Ю.Л. Кроль. Проблема времени в китайской культуре и «Рассуждения о соли и железе» Хуань Куаня. // Из истории традиционной китайской идеологии. М., 1984, с. 53.

5

А.Я. Гуревич. Категории средневековой культуры. М., «Искусство», 1972, стр.131.

6

Т.П. Григорьева. Даосская и буддийская модели мира (предварительные заметки) // Дао и даосизм в Китае. М., 1972, с. 162.

7

См. ст. Ю.Л. Кроля в сб. «Из истории традиционной китайской идеологии». М., 1984, с.71.

8

Н.И.Конрад, «Об эпохе Возрождения», — В кн.: Н.И.Конрад. Запад и Восток. М., 1966, с. 262.

9

См. ст. Ю.Л. Кроля в сб. «Из истории традиционной китайской идеологии». М., 1984, с.66.

10

Цзи шоу дасюэ сюэбао (Вестник Гиринского Столичного университета), 1994, № 3, с. 3

11

В.М. Алексеев. Китайская литература. М., 1978, с.181.

12

См. в его статье в сб. «Ли Бо. Дух старины», М., «Восточная литература», 2004, с.205.

13

См. в его статье в сб. «Ли Бо. Дух старины», М., «Восточная литература», 2004, с.206

14

Данная статья представляет собой компилляцию из книги: Лян Сэнь. Взгляд на Се Тяо и Ли Бо, Пекин, 1995, предложенной автором для этого сборника.

15

Поэт Се Тяо (464–499).

16

Поэт (385–433 гг.)

17

317-420 гг.

18

Обобщенное название территорий к югу от реки Янцзы.

19

Философ, 1130–1200 гг.

20

Период 229–589 гг.

21

Часть современной провинции Аньхуэй

22

Часть современных провинций Чжэцзян и Цзянсу

23

Ученый периода династии Мин (1368–1644)

24

Часть Южной Вань, где осенью все реки и озера сливаются в бескрайний водный простор

25

Современный Нанкин

26

Известный современный исследователь творчества Ли Бо

27

Пер. А Е. Лукьянова

28

Это сложное понятие обозначает «пустоту» и как отсутствие чего-либо, и как высшее, надформенное содержание, и в этом плане переходит к понятию «Неба» как в природном, так и метафизическом смыслах (прим. пер.)