По следам древних кладов. Мистика и реальность

Мы хорошо знаем, что существует наркомания и алкоголизм, так называемая «игральная лихорадка» и компьютерная зависимость, а также множество других физических и психических отклонений. Менее распространена, но не менее опасна и такая болезнь, как кладоискательство.

Желание быть богатым — естественное стремление любого нормального человека. Нищета унижает и оскорбляет. Давно отмечено, что благополучный буржуа нередко добрее и участливее, чем обиженный и опустившийся люмпен. Вопрос стоит только в том, где же та невидимая черта, которая позволяет человеку понять, что благополучие достигнуто, и после этого успокоиться и жить в свое удовольствие. У каждого индивида представление о богатстве разное. Зависит оно от воспитания, культуры, наконец, собственного опыта и особенностей личности. Недаром в народе говорят: «Кому щи жидкие, а кому жемчуг мелкий».

Еще В.И. Гошкевич отмечал: «Жажда обогащения находкой клада, естественно, более присуща людям бедным, малоразвитым, суеверным. Как азартный игрок, такой кладоискатель все сильнее и сильнее втягивается в это занятие и доходит до того, что целью всей своей жизни ставит находку клада. Я видел несчастных людей-хлебопашцев, мастеровых, у которых кладоискательство составляет манию; некоторые из них бросили свои прямые занятия и весь век скитаются в поисках кладов».

По поводу мнения, что кладоискательство характерно исключительно для бедных и малограмотных крестьян, можно и поспорить. Хорошо известны истории, когда клады искали не только богатые люди, но и сильные мира сего. Жажда быстрого обогащения не обошла ни одно сословие. Что же касается «золотой лихорадки», которая периодически вспыхивала в различных частях света, то здесь В.И. Гошкевич прав. И Россия в этом отношении не исключение.

КЛАДОИСКАТЕЛЬСТВО, КАК ДУШЕВНАЯ БОЛЕЗНЬ

Кладоискательство возникло тогда, когда человек решил доверять свои богатства земле или различным потайным местам. Выбор места для клада мог быть самым непредсказуемым, но определенно можно сказать одно: их прятали там, где жили и трудились люди. Как только появились известия о скрытых или найденных ценностях, сразу же появились и кладоискатели, готовые не считаться ни временем, ни средствами, и искать, искать, искать!.. Находка клада во все времена вызывала живой интерес и подогревала стремление обывателя пуститься на его поиски. Всегда существовали фанатики, сделавшие поиск клада главным делом своей жизни. При этом цель «найти клад» зачастую заменялась самим процессом — его поиском.

В XIX веке кладоискательство в крестьянской среде было весьма распространенным занятием. Нередко оно охватывало целые деревни и даже несколько селений. Под влиянием фантастических рассказов убежденных искателей сокровищ крестьяне во многих губерниях сбивались в артели до трехсот человек и, воодушевляя друг друга, разрывали курган за курганом, крушили древние городища и поселения, уничтожали могильники и ворочали приметные камни. При этом запускалось хозяйство: вместо того чтобы пахать и сеять, мужики покидали деревни и все силы бросали на поиски эфемерного клада. Хорошо известны случаи, когда кладоискательство принимало форму повальной болезни.

Так, например, в селе Заселье на Херсонщине под влиянием своего односельчанина, при содействии колдунов, ворожеек и баб-шептух, десятки крестьян оставили свои семьи и переселились в степь. Три зимы прожили они в куренях, неустанно раскапывая несуществующий клад на древнем городище. Окрестные жители были убеждены, что там существует подвал, в котором запорожцы спрятали 12 бочонков с золотом. Запасшись лопатами, кирками, ломами, бревнами и досками, они приступили к их поискам. При этом не только сами беспрерывно копали, но и нанимали для раскопок рабочих. На них, а также на покупку досок, бревен и «струмента» ежегодно затрачивали большие деньги. И все напрасно. За годы интенсивных работ они нашли лишь старый колодец и несколько полусгнивших бревен, скованных железными скобами. Когда же добрались до какой-то каменной камеры, слух об этом дошел до Херсона, и по распоряжению губернатора полиция прекратила «раскопки».

Около 1890 года крестьяне села Ильинского Макарьевского уезда и близлежащих деревень решили во что бы то ни стало отыскать клад, о котором имелась запись в виде разбойничьего письма. Целую весну пробродили они по лесу, отыскивали приметы, ходили к ворожеям, копали по ночам. Собирались артелями человек по двести, но ничего не нашли. Неудачу объяснили тем, что не было согласия в артели — каждый думал только о своей наживе, не думая о других.

В эти же годы целая толпа крестьян собралась рыть клад недалеко от деревни Большие Угоры в Костромской губернии. Поиски возглавил местный священник, дававший указания, как надо, благословясь, рыть и брать спрятанные сокровища. Потребовалось вмешательство полицейской власти, чтобы разогнать охваченную «золотой лихорадкой» толпу.

Известный этнограф-беллетрист С.В. Максимов писал в XIX веке: «Страсть к легкой наживе повсюду расплодила множество кладоискателей, которые до такой степени увлекаются идеей быстрого обогащения, что зачастую кончают однопредметным помешательством. Эти несчастные маньяки вызывают бесконечные насмешки и, сплошь и рядом, делаются жертвами обмана». Это замечание звучит актульно и сегодня. К каким последствиям для личности иногда приводит поиск сокровищ, блестяще показано на примере Ипполита Матвеевича Воробьянинова и отца Федора из «Двенадцати стульев» И. Ильфа и Е. Петрова.

Нередко склонность к поискам кладов передается по наследству. В Николаевской области Украины есть поселок Парутино. Его основали в XVIII веке староверы-некрасовцы рядом с остатками древнегреческой колонии Ольвия. С присоединением Крыма к России староверы ушли в Румынию, а их место заняли сосланные каторжане, принадлежавшие графу Кушелеву-Безбородко. Они сразу же принялись перекапывать античные руины в поисках золота и монет. В конце XIX века грабежи приняли такие масштабы, что их постоянно отмечала полиция. Тогдашний владелец Ольвии граф Мусин- Пушкин даже жаловался херсонскому приставу на парутинских грабителей, которые промышляли скупкой и перепродажей древностей. Соответственно, нынешнее население поселка практически сплошь состоит из далеких потомков каторжан. Прошло два века, но местные нравы нисколько не изменились — объявленная еще в 1926 году государственным заповедником Ольвия до сих пор страдает от этих «любителей археологии».

Более ста лет семейство Мииуно ищет фамильные драгоценности в горах Японии

Наглядным примером наследственности может служить и японское семейство Мицуно, живущее в одной из деревень префектуры Гумма. Вот уже более столетия его представители пытаются отыскать родовой клад — якобы 250 тысяч золотых монет. По фамильной легенде, еще в конце позапрошлого века его спрятал их предок — один из приближенных последнего военного правителя Японии Кэйки Токугава. Он якобы оставил завещание сыну, где говорилось, что в горах, в ста километрах от Токио, зарыты сокровища. Однако их точный адрес по какой-то причине в завещании отсутствовал. Пришлось начинать рыть землю наугад.

С тех пор не одно поколение семьи Мицуно заняты этой неблагодарной работой: в горах вырыто более сотни штолен и траншей общей длиной несколько десятков километров, истрачено чуть ли не полмиллиарда иен, но горы хранят «тайну вклада». Тем не менее упорное семейство не теряет оптимизма. Их надежду подогревает найденная много лет назад в окрестностях деревни золотая статуэтка, принадлежавшая, как они считают, все тому же их знатному предку, проявившему на склоне лет столь непростительную забывчивость.

О подобной семье П. в Херсонской губернии написал в начале XX века и В.И. Гошкевич. Он познакомился с ее главой, убежденным кладоискателем, который показал ему любопытные документы. Из них следовало, что и отец, и дед, и прадед этого украинского крестьянина также всю свою жизнь искали клады. Как минимум три поколения этой семьи упорно перекапывали степь в поисках сокровищ, но ничего не нашли. «Это последнее обстоятельство еще раз подтверждает странное на первый взгляд явление, что на склонность к кладоискательству не влияет явная убыточность этого занятия», — философски заметил в своей книге исследователь.

Сегодня мало что изменилось. Вирус кладоискательства чрезвычайно заразен и живуч, а «подхватив» его, очень трудно от него избавиться. С одной стороны, можно только приветствовать человека, стремящегося сделать открытие и желающего вырваться из рутины бесконечных будней. С другой — подобная зависимость приводит к вполне предсказуемым результатам. Как правило, кладоискатели, или так называемые «черные археологи», не имеют представления о значении каждой обнаруженной ими вещи и, самое главное, не уделяют никакого внимания условиям ее находки. А без этого даже уникальные открытия теряют свою научную, историческую ценность. Проходят годы и столетия, а результат нелегальных «изысканий» не меняется: присутствующий им дилетантизм и невежество традиционно приводят к самым печальным последствиям.

ПОСЛЕДСТВИЯ НЕЛЕГАЛЬНЫХ «ИЗЫСКАНИЙ»

Неграмотные крестьяне, грабившие поселения и древние курганы, мечтали найти золото или, на худой конец, серебро. Изделия и монеты из благородных металлов представляли явную ценность и были понятны находчикам. Остальные же вещи, как правило, не вызывали у них интереса, и они даже не подозревали, что многие находки можно было бы выгодно продать. Часто раздосадованные отсутствием драгоценностей они не просто выбрасывали «ненужные» находки, а с остервенением крушили и ломали все подряд, избавляясь таким диким образом от несостоявшихся надежд и накопившихся эмоций. Отсюда огромные потери, понесенные мировой культурой от деятельности этих горе-кладоискателей. Об их нравах свидетельствуют дошедшие до нас документальные записи ученых и воспоминания некоторых рыцарей наживы. Они настолько красноречивы, что есть смысл привести хотя бы некоторые из немалого числа аналогичных сведений.

Показателен рассказ одного бугровщика, записанный в середине XIX века в Сибири. В течение многих лет он искал сокровища в степных курганах к югу от Омска. Вот лишь некоторые выдержки из его откровений: «Копал как-то Маринкин Городок, что около Кулагиной крепости. Там отыскал не то печь, не то горн, да ушат деревянный. Да еще глиняный горшок нашел — этот, проклятый, цел, но пустой. Я тут же с досады разбил его. И под Дуванный Яр подкапывался. Там нашел не то человечью, не то слоновую кость, твердую, словно камень — эту в воду забросил.

Еще за Багырдаем, в мару, нашел лошадиный остов, с седлом и со всей седельной сбруей, да остов человека, старинного лыцаря должно быть, весь был в железном уборе. Только все, что было на лыцаре и что было на лошади, все это истлело, изоржавело. Уцелели кое-какие медные бляшки, да колечки, да шлычка (шлем. — Примеч. авт.) на лыцаре не совсем изоржавела, похожа была на воронку. Медные штучки я подобрал, и они по дому извелись, а железную шлычку бросил там же, где и нашел — на кой шут она годна!

Одно слово, изрыл-ископал маров довольно, но ни черта не нашел путного, кроме человечьих костей, да угольев, да глиняных кувшинов, да ржавых копьянок (наконечников стрел. — Примеч. авт.), да разной, с позволения сказать, фунды, ни к чему для нашего брата не годной».

Эти откровения лишний раз подтверждают основную цель поисков разномастных грабителей — золото или иные сокровища.

Описывая известные случаи грабительских раскопок в Херсонской губернии, краевед и археолог В.И. Гошкевич скрупулезно отмечал судьбу многих находок, обнаруженных на заре XX века. Читая приведенную им сводку с бесстрастной констатацией событий, легко представить себе нравы, царившие среди искателей древнего золота. Они приводят в уныние. Достаточно привести лишь несколько фактов из их бурной деятельности на юге Росии, чтобы понять, что она ничем не отличалась от подобной практики во всех губерниях великой империи.

Так, в 1876 году у села Андрусовка Александрийского уезда был разрыт один из трех курганов. В нем кладоискатели открыли склеп с пещерой, в которой нашли глиняную посуду, «котелок желтой меди» на ножке и чашку. Посуду с досады побили, а котелок продали заезжему купцу.

При деревне Троянке есть вал и курган «Довгая могила», в котором, по мнению крестьян, существует погреб, наполненный казацкими деньгами. Местный крестьянин Николай Маслов по какому-то «плану» раскапывал этот курган. Дорывшись до материка, он обнаружил грунтовую могилу, плотно забитую глиной. На дне могилы стоял больших размеров горшок, который он разбил, так как денег в нем не оказалось.

К западу от села Солонаго, саженях в 10 от «Высокой могилы» кладоискатели пробовали рыть клад: нашли глиняный кувшин громадных размеров; с досады, что в нем не было денег, его тут же разбили.

На хуторе вблизи города Вознесенска крестьянин Тихон Вакуленко выкопал бронзовые изделия: шесть топориков, кинжал, наконечник копья, серп и долото. Вещи эти утеряны.

Весной 1893 года, после наводнения, при спуске плотины в деревне Печеной вода вымыла кости человека, удила, стремена, меч длиною в аршин, пряжку и золотую монету византийского императора Гераклия (610–641). Все это было разломано, за исключением монеты, которая впоследствии поступила в Одесский археологический музей.

Три кургана на городской земле, в 9 верстах от реки Буг привлекли внимание грабителей. Один из них совершенно разрыли, а два были копаны сбоку местным жителем Ф. Куценко: вместо клада он нашел глиняный сосуд с тремя ушками, который и уничтожил.

Подобные археологические находки никогда не интересовали грабителей прошлого. Гравюра XIX в.

Осенью 1901 года крестьяне деревни Любовь-Александровки Ананьинского уезда разрыли курган, нашли в нем массивный котел из красной меди с двумя ручками и ножкой и по своему невежеству разбили его на множество кусков.

Подобные эпизоды можно приводить бесконечно. Было бы понятно, если бы разочарованные «искатели» просто выбрасывали непонятные, а потому ненужные им изделия. Но зачем их демонстративно и с остервенением уничтожать? Этой дикости я долго не мог понять, пока лично не столкнулся с подобным фактом.

Это произошло в одной из моих экспедиций в 1980 году. Исследуя курганы у старинного молдавского села Олонешты в низовьях Днестра, мы устроили полевой лагерь в лесу. За годы полевой работы в экспедиции родилась своеобразная традиция, получившая кодовое название «Операция Хрусталь».

Дело в том, что в лагерь нередко привозились различные напитки. Так как я запретил выбрасывать бутылки в лесу, их складывали в вырытом на территории лагеря подвале. Обычно их накапливалось изрядное количество, и в конце полевого сезона мы торжественно сдавали стеклотару в магазин. Это был ритуал, так как на вырученные деньги устраивалась «отвальная» — последнее застолье, подводившее итог очередных исследований.

Так случилось, что в 1980 году мы работали почти полгода, и через экспедицию прошли десятки людей. К октябрю в погребе скопилось самое крупное число бутылок, которые когда-либо до этого собирались в экспедиции. Сотрудники в предвкушении потирали руки, ожидая шикарный «отвал». Однако перед нашим отъездом отдел стеклотары в сельском магазинчике не работал, и сдать «хрусталь» не удалось. Когда же спустя месяц я заехал в пустой осенний лес и спустился в погреб, то застал дикую картину: сотни бутылок были разбиты вдребезги. Поразило, что не осталось ни одной целой емкости! Причем били с остервенением, до мельчайших осколков!

Тогда меня поразил не сам факт потери «хрусталя», а то, что местные вандалы зачем-то его уничтожили. По приблизительным подсчетам, здесь накопилось тары не менее чем на 150 рублей. По тем временам заработная плата инженера. Было бы понятно, если бы эти бутылки они вывезли и сдали. Как говорится, на здоровье! Но сельские аборигены или не сообразили, или не захотели прилично заработать. Они предпочли потратить несколько часов на дикое и бессмысленное «действо». В этом жесте местных люмпенов было даже не хулиганство или глупость — это была бессознательная месть другим людям, какой-то воинствующий комплекс неполноценности и необъяснимой злобы. До сих пор помню чувство досады и омерзения, которое осталось после этого случая. А ведь эта публика училась в школе, умела читать и писать.

Чего же удивляться, узнавая об очередном случае вандализма по отношению к собственному культурному наследию? Мне известны вопиющие по своей дикости факты, которые произошли только за последние годы. Так, в селе Старые Саратены тракторист, распахивая поле плантажным плугом, вывернул из земли уникальный клад эпохи бронзы. В него входили листовидные кинжалы, наконечники копий, дротиков и стрел, топоры-кельты и украшения. К его чести, он все тщательно собрал и привез в правление колхоза. Однако председатель приказал выгрузить эту поистине бесценную находку на колхозный склад, где предметы стали постепенно растаскивать. Часть бронзы использовалась на паяльники, часть переплавлялась на подшипники для тракторов, а многие предметы местные ребятишки просто поменяли у старьевщика на рыболовные-крючки. Но самое возмутительное заключалось в том, что сельский учитель истории брал на уроки отдельные предметы и показывал их ученикам, а затем бросал их обратно в общую кучу. В итоге от этого клада ничего не осталось. Ну что можно сказать о подобных «учителях» и кем у них вырастут ученики?

Видимо, один из них вырос в селе Выхватинцы на Среднем Днестре. Копая котлован под фундамент своего дома, он обнаружил сотни целых сосудов эпохи медно-каменного века (IV тысячелетия до нашей эры!). По собственному признанию, он нагрузил ими два самосвала и вывез… на свалку. При этом у него даже мысли не возникло сообщить о своей находке хотя бы в школьный музей или передать туда парочку сосудов. Зато, по рассказам соседей, он не поленился вместе с сыновьями- подростками разбивать перед погрузкой каждый из них в поисках древнего золота. Значит, все же понимал, что нашел исторические вещи. Но зачем ему в доме древняя керамика?

На юге Молдавии его духовный собрат, тракторист по профессии, случайно нашел в кургане золотую гривну. Недолго думая, он разрубил ее на части и стал продавать на протезы для зубов. А на Украине был случай, когда уникальную чашу чертомлыкского типа распилили на кусочки, переплавили и декорировали… часы с кукушкой.

И это в наши дни! Какой же спрос с крестьян, которые с остервенением копали могилы, холмы и бугры, надеясь найти возы, полные сокровищ, или золотые кареты, а находили разную, по их мнению, «дрянь». Отсюда и досада, и злоба, которая вымещалась на «ненужных» находках. Когда я вижу по телевидению разнузданные толпы националистов всех мастей, обуреваемых такими же страстями из-за своей мнимой или подлинной ущербности, то сразу же вспоминаю то чувство брезгливости и досады, которое испытал когда-то в красивом осеннем лесу на берегах Днестра.

ГРАБЕЖ СРЕДЬ БЕЛА ДНЯ

Некоторые коллекционеры и средства массовой информации утверждают, что нелегальные раскопки производились всегда и везде, в том числе и в советское время. Не знаю. Мне не пришлось с этим столкнуться, хотя какие-то глухие разговоры о разрушенных курганах слышать доводилось. Но если такие «изыскания» и были, это были единичные случаи, когда копали не связанные между собой одиночки. Естественно, что говорить о масштабах такой деятельности не приходится.

Клады, безусловно, находили. Но попытки их скрыть были скорее исключением, чем правилом. О попытках сбыть найденные сокровища неоднократно писали газеты, но это были случайные находки, а не результат незаконных поисков. Организованного кладоискательства в стране не было и в помине. И причина этого проста: продать древнее золото в те годы было не только сложно, но и опасно. Государство очень внимательно контролировало продажу золота в стране, а сокрытие изделий из драгметаллов каралось суровой статьей о валютных операциях. Поэтому и желающих попасть под нее находилось немного.

Кроме того, весьма надежно действовал Закон, согласно которому 25 % получал находчик. Нельзя сбрасывать со счетов и менталитет советского времени: деньги тогда не считались безусловным мерилом счастья и успеха. Например, будучи школьником, мне было неудобно получать деньги за работу в первой экспедиции, и мы с товарищем всем своим видом показывали, что работаем не за деньги, а за идею. Собственно говоря, так оно и было. Ситуация начала меняться в 80-е и резко изменилась в 90-е годы минувшего столетия. Широкое вторжение грабителей в археологию началось вскоре после перестройки и очень быстро приняло характер настоящей эпидемии. Это произошло по ряду причин.

Во-первых, и это самое главное, в конце XX века государство демонстративно отстранилось от охраны культурного наследия. Другие проблемы были у этого государства: шел захват и дележ собственности, и новой политической элите было не до таких мелочей, как исторические и археологические памятники. Но свято место пусто не бывает. Публичное игнорирование государственными структурами охраны памятников дало нелегалам полную уверенность в своей безнаказанности. Во-вторых, в России появился антикварный рынок, как часть столь желанной рыночной экономики. Предметы древности неожиданно стали «товаром», одним из «естественных ресурсов», добыча которого не требовала больших затрат, а умелый сбыт приносил высокую прибыль. И, наконец, настоящая революция в кладоискательстве произошла с появлением и распространением новейших металлодетекторов. Они появились еще в конце 80-х годов в Западной Европе и США, а вскоре были приняты на вооружение и российскими нелегалами. Металлоискатель буквально взорвал археологию изнутри. С его помощью, не проводя раскопок, стало возможным точное определение, где и на какой глубине находятся металлические вещи, вплоть до отдельной монеты, мелкого гвоздя или пивной крышки.

Современные металлоискатели произвели переворот в кладоискательстве

Сегодня в московских магазинах, торгующих товарами для спорта и отдыха, можно найти английские и американские звуковые металлоискатели от 300 до 2000–5000 долларов, которые способны определить наличие цветных металлов на глубине от 0,5 до 2 метров. Есть и отечественные приборы стоимостью от 400до 850долларов. Предлагает свой металлоискатель за 500долларов и братская Украина. Как видим, для представителей российского среднего класса цены вполне подъемные, и продавцы металлоискателей наблюдают повышенный интерес не только московских покупателей, но и людей из провинции.

Как и любая другая, поисковая техника развивается стремительными темпами. На смену металлодетекторам уже приходят георадары — более совершенные приборы, позволяющие производить сканирование на глубину в десятки метров и полностью зачищать местность от каких-либо находок. «Черные археологи» в наши дни вооружены новейшим поисковым и экспедиционным оборудованием, джипами, нередко тяжелой техникой и даже оружием. Но игра стоит свеч: только за последние 10 лет стоимость археологических находок выросла в 5—10 раз!

Ежегодно во всем мире кладоискатели затрачивают на поиски свыше 600 миллионов долларов. Но из земли, из- под воды, из фундаментов и стен зданий и сооружений и их остатков ежегодно извлекается ценностей на сумму свыше 2 миллиардов долларов. Поэтому любые понесенные затраты могут быстро окупиться.

Подобно любой другой сфере предпринимательства, кладоискательство обрастает мощнейшими «вспомогательными» структурами. Это посредники, перекупщики, информаторы, проводники экспедиций и, возможно, отдельные профессиональные археологи.

К настоящему времени в России сформировалась сеть связанных между собой организаций (обществ, фирм, клубов), которые специализируются на торговле древностями, а также на проведении незаконных раскопок и их техническом обеспечении. Широкие возможности для нелегалов дает Интернет. На кладоискательских сайтах можно узнать о новинках поисковой техники и выбрать последние модели металлоискателей. Здесь же имеется своебразная «лавка древностей», предлагающая на продажу самые различные древности от каменного века до Средневековья. Кроме прочего, на этих сайтах можно прочитать рассказы о набегах на археологические памятники, получить различные «полезные» советы и узнать, как избежать наказания за разграбление культурного наследия собственной страны.

Дошло уже до того, что открыто предлагаются кладоискательские туры. Отрываю Интернет и без особого труда нахожу сайт одной из турфирм, предлагающей найти клад на Урале. Фирма подробно сообщает количество заброшенных деревень, древних городищ и урочищ на маршруте, предоставляет проводника-инструктора, повара, туристическое оборудование, страховку и трансфер из любого города Урала. При этом размер группы и продолжительность тура не ограничены (хотя и указывается оптимальный срок — 8—15 дней). Для потенциальных клиентов указаны даже возможные наиболее ценные находки: серебряные серьги, бляхи, пряжки, клады золотых монет, древнеиранские и древнеарабские серебряные кованые блюда, чашки, серьги и украшения. Ни больше ни меньше! И ни слова о дальнейшей судьбе ценностей в случае их реальной находки. Единственное пожелание организаторов — приезжать со своими металлоискателями.

Хотите заказать тур? Нет ничего проще — надо лишь заполнить помещенную на сайте форму заказа и уточнить свои пожелания! Ну и, естественно, заплатить. И все это делается официально, без оглядки на бессильное законодательство!

Принятый в 2002 году «Закон об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» опоздал как минимум лет на десять. Он хоть и требует сохранения археологических памятников в России, но переломить сложившуюся за последние годы ситуацию уже не в состоянии.

Еще в начале 90-х годов прошлого столетия мародеры средь беладня в поисках древнего золота начали открыто крушить бульдозерами степные курганы и античные поселения. Масштабы грабежей росли в геометрической прогрессии. Объектами несанкционированных раскопок стали скифские курганы Украины и юга России, городища железного века в Верхневолжье, финские могильники Прикамья и античные склепы Крыма и Северного Причерноморья.

Судя по количеству поврежденных памятников, наибольший размах археологическое браконьерство получило в центре и на юге Европейской России. В Подмосковье, например, происходит тотальное уничтожение «вятичских курганов» XI–XIII веков. В Суздальском Ополье, на территории Владимирской и Ивановской областей, уже уничтожено не менее 20 % известных здесь средневековых селищ. В поисках металлических украшений подвергаются разграблению средневековые финно-угорские могильники в Рязанском Поочье и в Мордовии. К настоящему времени из верхних слоев античных городов и поселений, расположенных на берегах Черного и Азовского морей, извлечены практически все изделия из металла — монеты, оружие, предметы быта и украшения.

Нередко страдают и всемирно известные археологические объекты. Так, катастрофическая ситуация сложилась на уникальном Гнездовском комплексе под Смоленском. На первом курсе МГУ я проходил здесь археологическую практику, поэтому имею ясное представление о научной ценности памятника. Еще недавно он включал в себя остатки торгово-ремесленных поселений с культурным слоем конца IX–X веков и несколько курганных групп, в которых насчитывалось около 4500 насыпей. Когда-то это был крупнейший курганный могильник Восточной Европы.

В последние годы грабители ведут в Гнездове раскопки курганов «на снос» и проводят тотальную зачистку поселения с помощью металлоискателей. Дело в том, что часто встречаемые здесь скандинавские украшения и оружие пользуются большим спросом у коллекционеров древностей. По оценкам исследователей, количество средневековых вещей из Гнездова, выброшенных на рынок за последние годы, сопоставимо с музейной коллекцией, собранной за 130 лет научных раскопок. Как говорится, комментарии излишни!

В последнее время волна браконьерских раскопок буквально захлестнула Россию, выбросив на прилавки антикварных магазинов тысячи раритетов. Варварская добыча древностей превратилась в хорошо организованный и прибыльный промысел.

Например, на городище Старая Рязань идет охота за кладами украшений и отдельными средневековыми вещами. В руках грабителей оказалось по меньшей мере два клада. В Краснодарском крае в числе грабительских трофеев называют двух золотых оленей, подобных оленям из Костромских курганов, являющихся гордостью Эрмитажа. В последние годы дельцы от антиквариата приобрели у грабителей такие важные находки, как клады монет из города Кизика, так называемых «кизикинов», служивших когда-то международной валютой, и мраморную голову античной статуи. Поговаривают о находке уникальной гривны, наподобие найденной в Толстой Могиле. По непроверенной информации, ее купил на Украине неизвестный московский коллекционер. Сгинуло в частной коллекции и скифское бронзовое навершие с изображением бога Папая из Никония. Этот список можно продолжать очень долго.

Однажды увидев в витрине античную амфору, я зашел в респектабельный антикварный салон на Старом Арбате. Его подвальный зал был уставлен витринами, заполненными археологическими раритетами. По моей просьбе директор рассказал о находках, не скрывая, что большинство из них поступило из Крыма. При этом он показал и явные подделки. Подделкой оказалась и массивная амфора в витрине, сделанная явно профессиональным мастером и почти неотличимая от подлинной. Но если затрачивается немалый труд на фабрикацию подобных изделий, значит, на них есть спрос. К сожалению, сегодня торговать древностями можно не только в антикварных или художественных салонах, но хоть в овощном магазине. Единственное, чего пока еще нельзя делать, так это умышленно уничтожать археологические памятники. Но ведь к каждому из них не приставишь охранника. При этом никто не учитывает, что по экспертным оценкам денежный оборот незаконного археологического бизнеса равен бюджету небольшого региона Российской Федерации.

По самым скромным подсчетам директора заповедника Ольвия на Украине Валентины Крапивиной, всего лишь за два года уже XXI века на территории этого античного города грабителями было вскрыто почти 1600 могил. По ценам международных аукционов приблизительная сумма найденных ими находок составляет не менее… 46 миллионов американских долларов! Для сравнения — за 15 лет раскопок известный археолог Фармаковский открыл на ольвийском некрополе не более тысячи захоронений. То есть количество похищенных сокровищ как минимум на треть превышает суммарное количество всех экспонатов Петербургского Эрмитажа и Одесского археологического музея, вместе взятых!

Развалины древнегреческого города Ольвия более двух веков привлекают грабителей

Точно оценить размеры ущерба от грабительских раскопок в рублях или долларах невозможно. Ясно лишь одно — они огромны! Но гораздо страшнее утрата наших знаний о прошлом, которые невозможно восстановить. Происходит уничтожение источниковедческой базы целой науки. Другими словами, грабительские раскопки разрушают саму возможность получения нового исторического знания.

По мнению специалистов, если они не будут остановлены обществом, то в ближайшие 10 лет от древнерусской истории камня на камне не останется, а Европейская Россия лишится основной части своего археологического достояния. По данным заведующего кафедрой археологии МГУ, академика B.Л. Янина, каждый год в России уничтожается больше тысячи памятников древности. Аналогичная ситуация сложилась и у наших соседей. По признанию украинских коллег, легальная археология исследует за год максимум четыреста памятников, «черная» же уничтожает около тысячи.

Например, за один только год «черные археологи» успели порыться в шести районах одной лишь Винницкой области Украины. При этом в Тульчинском районе могильник даже разрыли бульдозером! И самое интересное, что милиция никого не сумела найти. Ее бессилие напоминает рассказы о «неуловимом Джо», которого никто не ищет! А в марте 2008 года в Крыму неизвестные буквально перекопали погребальные сооружения скифов около села Левацки Симферопольского района, полностью уничтожив этот памятник. По данному факту прокуратурой было возбуждено уголовное дело. Убытки, причиненные государству, оцениваются в 163 тысячи гривен (более 20 тысяч долларов). А сколько подобных случаев остается за пределами внимания доблестной российской и украинской милиции?

С кладами ситуация еще более тяжелая — они расхищаются страшными темпами. А ведь этот исторический источник ценен только как единый комплекс, в котором монетка к монетке складывают в итоге неповторимый рассказ о своем хозяине и эпохе. Если раньше клады все-таки попадали в музеи, то сейчас это скорее исключение из правил. Однако будет большой ошибкой считать, что только Россия страдает от нелегальных раскопок. Сегодня это явление охватило большинство стран мира. Везде есть люди, мечтающие получить все и сразу. Независимо от национальности, социального происхождения или религиозной принадлежности, их объединяет одна страсть — жажда наживы.

«ЧЕРНЫЕ КОПАТЕЛИ» В ПОИСКАХ СОКРОВИЩ

Мир современных кладоискателей закрыт и недоступен. Что-что, а тайны они хранить умеют. Как и во всякой профессии, у них есть свои специализации. Их названия говорят сами за себя. «Пляжники» и «чердачники» представляют низшую категорию кладоискателей. Они довольно безобидны, а последние даже приносят пользу, спасая иногда редкие вещи, которые бы погибли при сносе дома. Есть и другие специализации. Например, диггеры и дайверы. Первые близки спелеологам, только пещерами им служат городские подземные коммуникации и более древние ходы, где они ищут сокровища. Ну а дайверов влечет подводный мир озер, рек, морей и океанов.

Среди кладоискателей есть и люди самой неприглядной «профессии» — так называемые «гробокопатели», разоряющие древние, а чаще всего военные захоронения XX века. Единственное, чем им можно «гордиться»: промысел этот был известен еще в Древнем Египте и Древней Греции. Примерно к этой же категории можно отнести и «трофейщиков», которых еще называют «черными следопытами». Их интересует главным образом оружие, боеприпасы, взрывчатка и, как мелочь, сохранившиеся знаки различия солдат — жетоны, ордена и медали. Поразительно, но в нашей стране явный приоритет отдается немецким трофеям и наградам, советские же ценятся на порядок меньше. За «трофейщиками» стоят серьезные структуры, покупающие и сбывающие их находки.

Есть еще «полевики», или просто «копатели». Они считаются наиболее профессиональной категорией искателей, так как работают по принципу «от легенды до лопаты». Вначале «полевики» собирают всевозможную информацию о кладах, и лишь потом начинают прочесывать места, где клад может потенциально находиться. Все они действуют нелегально, стараясь не привлекать к себе особого внимания. И чтобы они ни говорили и писали о благородных целях своих поисков, ущеб, наносимый их деятельностью, не поддается даже приблизительной оценке.

Сравнительно недавно нелегальные раскопки и вывоз древностей считались уделом бедных стран с низким образовательным уровнем. Сегодня ситуация изменилась. Уже нельзя говорить, что от «черных археологов» страдают в основном страны Восточной Европы, Азии и Латинской Америки. В последние годы в сферу их интересов попала и Западная Европа.

Эксперты британской правительственной организации «Английское наследие» (English Heritage) признают, что треть археологических объектов в стране страдает от вандалов. В частности, они заявили, что только за последние годы любителями было повреждено 88 охраняемых памятников. Особенность британских «черных археологов» состоит в том, что они работают преимущественно в темное время суток, поэтому их называют «ночными охотниками». В отличие от легальных поисковиков они занимаются налетами на уже известные археологические объекты или на частные участки и о своих открытиях никому не сообщают. Найденные же раритеты оставляют в собственных коллекциях или перепродают на черном рынке.

Аналогичная ситуация характерна для Италии и Греции, где уже не одно столетие идет перманентная война между полицией и кладоискателями. В Италии существуют даже спецподразделения по охране культурных и исторических объектов, но число нелегально продаваемых находок от этого не уменьшается. В антикварных магазинах Германии, Бельгии, Ирландии и других стран я без труда находил различные древности, многие из которых продаются по бросовым ценам. Такая же картина типична не только для стран Западной Европы, но и Ближнего Востока. Когда я попросил своего приятеля привезти археологический сувенир из Израиля, он подарил мне подлинный светильник, купленный за бесценок в маленькой лавке Иерусалима. Что же касается Египта, то здесь давно созданы военизированные формирования, охраняющие, в частности, Долину Царей и имеющие право открывать огонь на поражение в любую подозрительную личность, появившуюся ночью вблизи исторических объектов.

В последние два десятилетия настоящая «золотая лихорадка» охватила и Юго-Восточную Европу. Например, балканские страны — настоящее археологическое Эльдорадо, скрывающее несметные богатства.

Когда я первый раз попал в Болгарию, был поражен большим количеством древних курганов в знаменитой «Долине роз». Покрытые ковром буйной растительности, никогда не тронутые плугом, они гордо возвышались среди ухоженных полей вдоль шоссе на Софию. Множество огромных насыпей прекрасной сохранности придавали неповторимое очарование местному пейзажу, напоминая о когда-то живших на этой земле народах. Еще недавно здесь насчитывалось около 25 тысяч подобных памятников. Сегодня же на многих из них видны свежие «шрамы» от нелегальных раскопок — неровные траншеи, ржавая земля, с которой содран травяной покров, следы неоднократных перекопов.

На Измайловском рынке можно купить любые древности, в том числе и археологические (фото автора)

Еще десять лет назад болгарский археолог Иван Панайотов рассказал на конференции в Румынии, что с крушением социалистической системы разграбление могильников на его родине стало настоящим бедствием. Дело в том, что сооружая гробницу, фракийцы помещали в насыпи кургана колесницу, украшенную многочисленными бронзовыми изделиями удивительной красоты. Подобные вещи всегда высоко ценились в различных музеях и частных коллекциях. Но если раньше, чтобы их найти, необходимо было раскопать всю насыпь, то сегодня достаточно обследовать ее при помощи металлоискателя, и точное местоположение бронзы будет установлено в течение часа. Остается лишь копать в указанном прибором месте. И копают, причем очень активно…

«Торговля археологическими древностями сегодня приносит больше прибыли, чем наркобизнес», — утверждает другой болгарский археолог Николай Овчаров. Конечно, это преувеличение, но продавать древние раритеты всегда было очень выгодно. Фракийские древности огромной художественной ценности можно увидеть в антикварных магазинах Вены, Лондона, Цюриха и Берлина. Но если раньше лучшие вещи из Болгарии вывозились исключительно на Запад, то сегодня их можно увидеть и в Москве. Недавно на Измайловском рынке я обратил внимание на прекрасную коллекцию разнообразных античных светильников, продававшихся в среднем по 300 долларов за экземпляр. На вопрос, откуда они, продавец неохотно пояснил, что из Болгарии, но дальше распространяться не стал. Их отличная сохранность однозначно свидетельствовала, что они были найдены в каменных гробницах фракийских вождей. Значит, уже и в России появились «ценители» этих раритетов. Но сколько же понадобилось ограбить курганов, чтобы собрать несколько десятков уникальных изделий?

Летом 2009 года мне довелось посетить Албанию. Она произвела двойственное впечатление: с одной стороны, везде еще видны следы нищеты, с другой — нельзя не заметить явные результаты динамичного развития. В Тиране я поинтересовался современным состоянием научных исследований и в очередной разубедился, что история развивается по спирали. Оказалось, что и эта когда-то самая закрытая европейская страна не избежала искушения кладоискательством. И все началось с казалось бы малозначительного события. Пару лет назад одна местная типография издала брошюру о том, что в земле Македонии находятся огромные золотые клады Римской империи и «наследство Великого Воина Скандербега». Она неожиданно произвела эффект разорвавшейся бомбы: Албанию и Македонию охватил нездоровый ажиотаж. В магазинах спортивного и горного снаряжения в одночасье смели ледорубы, лопаты, топоры и кислородные баллоны. Как и сто лет назад в Российской империи, местные мошенники стали продавать всем желающим «карты», где якобы римляне прятали свое богатство, а соратники Скандербега оставили потомкам свое «завещание».

Только за два месяца нелегальные искатели драгоценностей повредили два парка и один заповедник, четыре исторических памятника и провели десятки взрывов в горных массивах. К поискам золота подключились и мафиозные структуры двух стран, которые даже объявили «криминальную войну» за право считаться владельцами римских и скандербеговских сокровищ. Преступные кланы фактически передрались между собой, а врачи сравнивают новое «балканское хобби» с массовым психозом.

Многие страны СНГ также не избежали этой болезни, протекающей, правда, в более мягкой форме. По оценкам исторических обществ, только в России около 20 тысяч человек занимаются поисками сокровищ. Среднестатистический кладоискатель ежегодно проводит в поисках 10–15 дней, каждый из которых редко обходится без находок. Однако при этом они в один голос твердят, что дело это в 99 процентов убыточное: стоимость находок не покрывает расходы на техническое оснащение, поездки и поиск сведений. Они, конечно, лукавят. Иногда попадаются и уникальные вещи из золота и серебра. Но везучие кладоискатели не подозревают, что главная опасность их подстерегает лишь в случае удачи!

ГРАБИТЕЛИ, КОЛЛЕКЦИОНЕР… МУЗЕЙ?

Принято считать, что первыми собирателями древностей были Атталиды — правители молодого Пергамского государства, наследники царя Аттала (III–II века до нашей эры). В эллинистическую эпоху у них оказалось множество подражателей и последователей. Уже в I веке до нашей эры все слои античного общества были охвачены горячкой коллекционирования. Географ Страбон был свидетелем разграбления древних могил в Коринфе. На рубеже веков их безжалостно уничтожали в поисках старинных вещей на продажу. Известен также и римский проконсул в Сицилии Веррес, который, будучи страстным коллекционером, беззастенчиво увозил в Рим уникальные произведения искусства для своего собрания. Он и другие римские вельможи имели свои частные музеи, очень напоминающие художественные собрания современных толстосумов.

За всю историю человечества спрос на древние раритеты был традиционно велик, хотя в зависимости от эпохи переживал периоды спада и подъема. А как известно, спрос рождает предложение: высшие слои общества собирали редкости, низшие их добывали, занимаясь грабежом. Но именно спрос всегда стимулировал развитие кладоискательства: ведь без налаженного сбыта этот грязный промысел терял всякий смысл. Во многих странах даже появились целые касты «гробокопателей», которые никого и ничего не боялись. Поистине, в истории не случается ничего нового!

Надо признать, что собирание археологических раритетов — не самое популярное направление у коллекционеров, хотя немало богатых любителей древностей есть во всех странах. Есть они и в России, но почему-то не очень афишируют свое увлечение. Поэтому данная проблема не считается у нас актуальной. Другое дело — Украина. Здесьстрасти кипят. И все из-за одного человека — Сергея Николаевича Платонова и его коллекции. Именно частная коллекция сделала его имя широко известным, а так называемый «вопрос Платонова» обсуждает вся страна. У политиков, археологов, музейных работников и юристов отношение к нему неоднозначное. И вот почему.

Бывший золотодобытчик С.Н. Платонов 14 лет проработал на высокооплачиваемом Севере. В голодные и лихие 90-е он создал свой бизнес, который быстро принес ему приличный капитал. Будучи человеком увлеченным и не лишенным интереса к истории, он еще в советское время начал скупать археологические находки. Тогда же начинающий коллекционер стал собирать картины и иконы. Чисто случайно в 1994 году ему в руки попали аукционные каталоги, в которых были представлены уникальные находки из Степного Крыма и Ольвии. Цены были указаны безумные. С.Н. Платонов утверждает, что именно тогда он понял, что потеря таких ценностей ничем невосполнима, и решил их вернуть любыми способами. Хочу подчеркнуть — «любыми способами»! После этого коллекционер стал собирать исключительно исторические редкости, широко рекламируя свою деятельность. Первые два десятка приобретенных находок сразу же были выставлены для показа общественности.

Чтобы получить средства для пополнения археологической коллекции, он даже распродал обширное собрание картин, посчитав, что исторические редкости важнее. С.Н. Платонов даже обратился за содействием к Л. Кучме. Тот пообещал помочь, но ничего не сделал. Тогда коллекционер решил сам скупать археологические находки, которые распродавались практически открыто.

Какое-то время о масштабах его деятельности и составе коллекции мало кто знал. Но С.Н. Платонов не собирался любоваться своим собранием в одиночестве. Ему даже можно поставить в заслугу, что он не стал скрывать, что имеет. Начал устраивать и широко рекламировать свои выставки.

В 1999 году в помещении Киево-Печерского историко-культурного заповедника прошла выставка его коллекции, организованная акционерным обществом «Петроимпекс» и банком «Олимпийская Украина». На ней было представлено около 500 уникальных археологических предметов, преимущественно из золота и серебра. Целая экспозиция солидного европейского музея! В частности, можно было увидеть уникальные изделия ювелирного искусства эпохи бронзы, скифов, сарматов, кочевников степей и древнерусского времени. По отзывам посетителей, от богатства и разнообразия представленных вещей перехватывало дыхание.

Однако уже тогда специалисты заявили, что все эти вещи безвозвратно потеряны для науки. Ведь подобную коллекцию можно собрать, только используя нелегальных копателей, которые приходят на памятники вслед за археологами, а часто и опережают их. Но С.Н. Платонов утверждал, что все выставленные изделия он купил у частных лиц, а такие находки, мол, являются не археологическими предметами, а древностями. Но ведь это неправда. На выставке в лавре, например, стояли склеенные большие сосуды трипольской культуры и античная стеклянная посуда. Их можно найти исключительно при раскопках, и качественно реставрировать их могли только профессионалы!

Впоследствии в одном из интервью С.Н. Платонов в очередной раз повторил, что собирает коллекцию всеми «правдами и неправдами», и добавил, что покупает раритетные вещи не только у «черных», но и у «белых» археологов. Причем подобных фактов он знает много. Якобы обычные научные работники припрятывали особенно ценные находки из экспедиций: иного, мол, выхода прокормить семьи у них тогда не было. На просьбу же назвать фамилии «белых» археологов всегда отвечал отказом. Казалось бы, все законно: богатый человек официально приобретает «бесхозные» ценности и, таким образом, спасает их от забвения. Но если древние сокровища скупаются не только у «черных», но и у «белых» археологов, они в равной мере украдены у государства. Если же следовать букве закона, то заслуживает наказание не только продающий, но и покупающий краденое.

Кроме этого, специфика археологии в том и состоит, что для науки принципиально важны точнейшие детали происхождения вещи, а предметы, выкопанные «по-черному» и прошедшие через руки нескольких перекупщиков, теряют практически всю информацию о себе, становясь лишь красивыми и дорогими экспонатами.

Журналисты считают, что С.Н. Платонов был вполне меркантильным человеком и хотел получить от своей коллекции прибыль. Потому продвигал идею, чтобы государство выкупило его самые ценные приобретения. С ней он обращался ко многим влиятельным людям, в том числе и к Виктору Ющенко, с которым познакомился, когдатотеще был председателем Национального банка Украины. В те годы он активно предлагал банкирам свои сокровища в качестве обеспечения кредитов, и кое-что из его коллекции даже побывало в залоге в банке «Украина». А что же государство? А ничего.

Золотое украшение из коллекции ПЛАТАР

— Пока государству не были ясны наши истинные цели, мы сталкивались с некоторыми проблемами. Пытались контролировать, мешать. Но когда государство поняло, что самая главная цель — это сохранить и выставить экспонаты, нас оставили в покое. Ни раскопками, ни заказами на раскопки мы никогда не занимались. Происходит обмен, купля-продажа по условиям стандартного рынка, — рассказывал о своем увлечении бизнесмен.

Утверждая, что никогда не покупал краденые вещи, господин С.Н. Платонов явно лукавит. Приобретенные им у частных коллекционеров и на антикварном рынке раритеты совсем не означают, что они были обнаружены случайно. Он явно недоговаривает. Однажды мой киевский коллега, доктор наук, подрабатывавший описанием коллекции у одного «нового украинца» (возможно, и у самого С.Н. Платонова; по понятным причинам он не распространялся об имени владельца), рассказал показательную историю.

В 90-х годах прошлого столетия грабители наткнулись на редкий клад сарматских вещей. Они сразу же набрали номер знакомого коллекционера и сообщили о находке. Человек, которому они звонили, возвращался в это время из Крыма в Киев, но сразу же изменил маршрут, и через несколько часов произошла встреча. Осмотрев вещи, он выбрал золотой перстень с родовым знаком — тамгой, и щедро за него заплатил. Остальные находки его не заинтересовали, и их судьба неизвестна. Понятно, что покупатель никогда не признается, как приобрел столь редкое украшение. Излишне также говорить, что при его содействии фактически погиб для науки этот сарматский клад.

С другой стороны, летом 2001 года С.Н. Платонов передал государству 1315 редчайших предметов из своей коллекции.

Не типичный для нашего времени поступок он объяснил желанием сохранить «национальное достояние украинского народа». Тогда же он поведал журналистам, что мечтает о создании в Киеве Музея исторических ценностей высшего мирового уровня. Безусловно, благородный поступок и благая цель! Но не все так радужно…

Сегодня совладельцем коллекции С.Н. Платонова является руководитель и один из хозяев корпорации «Индустриальный союз Донбасса» (ИДС, Донецк) С.А. Тарута, и она получила соответствующее название ПЛАТАР. Два бизнесмена познакомились в 2004 году. Вот как об этом рассказывает сын бизнесмена, Николай Платонов:

— Тарута решил участвовать в собирательстве. Некоторые вещи он начал приобретать сам, некоторые покупались совместно. Затем коллекции объединили: Платонов плюс Тарута, пятьдесят на пятьдесят. Никто не знает, где чьи вещи. Мы с Сергеем Алексеевичем — друзья по жизни и доверяем друг другу. Нас не связывает общий бизнес. Только патриотизм и желание сохранить исторические ценности.

Однако эта картина не столь идиллична, как ее нарисовал сын предпринимателя. Видимо, полного доверия между бизнесменами все же не было. Сам С.А. Тарута не скрывает, что непосредственно в собирании коллекции не участвовал и всем ведал Сергей Николаевич с сыном. По его словам, Платонов-старший вел строгий учет, указывая в своем каталоге буквами «П» и «Т», за чьи деньги приобретена та или иная вещь.

В создании и дальнейшей судьбе коллекции ПЛАТАР тесно переплелись бизнес, политика, археология и коллекционирование. Вряд ли успешный и прагматичный бизнесмен С.А. Тарута в зрелые годы без причин заболел манией собирательства. Этому феномену есть объяснение. В 2004 году, когда стало очевидным, кто может стать президентом, он сделал все, чтобы выйти на В. Ющенко. В результате он знакомится с будущим «отцом нации» в доме коллекционера. Правда, С.А. Тарута утверждает, что знакомство произошло исключительно «на духовной основе». Кто бы сомневался.

Украинская пресса следующим образом трактует этот альянс: «Мало кто знал, что неудачливый в бизнесе Платонов был давно и плотно опутан долгами Таруты. Сначала тот одалживал ему деньги на приобретение предметов старины. Впоследствии совладелец ИСД заявит, что это его личная семейная коллекция, которую он объединил с коллекцией Платонова. Потом, когда бизнес у Платонова пошел «с перебоями», а основное подразделение ЗАО «Петроимпекс» оказалось на грани банкротства, Сергей Алексеевич предложил Платонову заняться строительным бизнесом. Но через три месяца после смерти Платонова и перехода коллекции к Таруте 000 «Петроимпекс» было… обанкрочено».

Оставляю на совести журналистов подобную трактовку событий, но лишь отмечу, что после знакомства с С.А. Тарутой Сергей Платонов прожил менее двух лет. Он внезапно умер в феврале 2005 года в возрасте 58 лет. Однако этому предшествовал скандал, разразившийся в самых верхних эшелонах украинской власти. Не исключено, что именно он и сыграл роковую роль в жизни этого незаурядного бизнесмена.

Вскоре после победы В. Ющенко на президентских выборах, в январе 2005 года Катерина Ющенко (Чумаченко) появилась на инаугурации в изысканных древнегреческих украшениях. Через несколько дней об этом узнала пресса. На свою беду, 29 января С.Н. Платонов подтвердил в газете, что взятым у него напрокат изделиям несколько тысяч лет. Этим он навлек на себя гнев президента. А уже 2 февраля ряд интернет-изданий сообщили об исчезновении Сергея Платонова. Журналисты в течение двух суток не могли до него дозвониться. Утверждают, что эти дни С.А. Тарута и С.Н. Платонов провели вместе. Вернувшись домой из гостеприимного дома друга, Сергей Платонов, не жаловавшийся до этого на здоровье, вдруг умирает от странного инфаркта…

Диадема из собрания С. Платонова — подлинник или подделка?

Я далек делать из этой истории какие-либо выводы и связывать между собой эти события. Но факт остается фактом — широко известный на Украине бизнесмен и коллекционер древностей преждевременно скончался.

По оценке некоторых экспертов, стоимость его коллекции составляет не один десяток миллионов долларов. Но накануне его смерти главный хранитель Музея исторических драгоценностей в Киеве Е.В. Старченко выразила сомнение в подлинности собранных экспонатов. Она заявила, что не все платоновские сокровища имеют историческую ценность и многовековой возраст. Большая ее часть (по некоторым подсчетам, до 80 %) — это «пиратские копии», а также малоинтересные для науки предметы.

И здесь встает вопрос о профессионализме. Возможно, владельцы коллекции ПЛАТАР являются опытными и удачливыми бизнесменами. Но они далеко не историки и сомнительные коллекционеры. Иначе не возникла бы проблема с подлинностью купленных ими вещей и законностью их приобретения. Этот вывод подтверждают и сами владельцы.

— Многое к нам поступает из коллекций наследников участников экспедиций, которые оставили это у себя дома.

Жизнь изменилась, а мы еще живем по старым законам времен СССР, — заявляет Сергей Тарута.

Получается, что археологи воровали ценности в экспедициях, а их наследники спокойно их продавали новоявленным борцам за народное достояние. Конечно, времена меняются, и в отечественной периодике нередко можно встретить прозрачные указания на нечистоплотность некоторых археологов. Лично я таких не знаю, и среди своих многочисленных коллег ни разу не встречал людей, припрятывавших или коллекционировавших древности. Это удел дилетантов и любителей.

Правда, жизнь преподносит сюрпризы. И не всегда приятные. В 2009 году одесский археолог А.О. Добролюбский опубликовал диктофонные записи своих монологов о жизни, приуроченных к собственному 60-летию. Среди прочих своих «подвигов» он с поразительным цинизмом описывает явный подлог, совершенный им в научной отчетности ради получения хоздоговорных денег. Бывая у него в экспедициях, я видел, что он исследует курганы, мягко скажем, крайне непрофессионально. Но я и представить себе не мог, что подтасовкой фактов можно гордиться и любоваться при этом своей «неординарностью». Красуясь откровенностью, одесский профессор так и не понял, что вынес приговор всей своей «полевой» деятельности. Теперь я уже не удивлюсь, если прочитаю чьи-либо признания и об участии в нелегальных раскопках. Ведь «дыма без огня не бывает», и можно допустить, что отдельные профессионалы «подрабатывают» на ниве «теневой археологии». По крайней мере, об этом открыто говорят и пишут сами «черные копатели».

На это намекает и Николай Платонов, новый совладелец ПЛАТАР:

— Мы не обладаем глубокими знаниями, но есть обширный круг остепененных специалистов, с которыми мы работаем. Кроме того, у нас есть цель: доказать, что Триполье — это протоцивилизация и исток всех славянских народностей.

Даже не хочется комментировать эту глупость. Интересно, как молодой бизнесмен будет доказывать «трипольские корни» (а это IV тысячелетие до нашей эры!) украинского народа?

Любому профессионалу видна абсурдность и даже политическая ангажированность «исторических выводов» коллекционера-любителя.

Интересен и следующий пассаж Н. Платонова, свидетельствующий, что из собственных ошибок не сделано выводов. На вопрос журналистов об истории с медальоном он простодушно ответил:

— Очень приятно, что перед инаугурацией к нам обратилась Лилия Пустовит, которая занималась подготовкой костюма Катерины. По каталогу коллекции был выбран уникальный медальон. Он гармонично вписывался в ансамбль. Это достаточно крупная, знаковая вещь, которая достойно представила одну из исторических вех украинского народа.

На вопрос, будут ли и впредь выдаваться «выдающимся личностям страны» вещи из коллекции, последовал ответ:

— С огромным удовольствием. Все зависит от того, для каких целей. Если чтобы порисоваться на светской тусовке, то об этом не может быть и речи. Если на уровне государства, то никаких проблем. Для нас это большая честь.

Ну что тут скажешь? Иначе как бескультурьем и невежеством нельзя назвать красование национальной элиты в украшениях из древних могил или кладов. Сами того не подозревая, они переносят на себя неведомую энергетику их прошлых владельцев. И чем это может закончиться — никто не знает! Когда, например, нашли самую крупную золотую гривну в Молдавии, многие захотели с ней сфотографироваться. Массивное украшение надевали на шею, со смехом позировали перед фотообъективом, а потом с гордостью показывали снимки друзьям и знакомым.

Супруги Ющенко большие любители археологии Ющенко

Но через несколько лет как городские, так и сельские женщины, которые красовались с гривной, неестественно быстро постарели и потеряли свою привлекательность. Невозможно было не заметить, что все они стали выглядеть лет на двадцать старше. И вряд ли это случайность. Так, из двух сестер-близнецов одна сфотографировалась с гривной и получила уникальные снимки, а другая в это время отсутствовала. Появившись на другой день в экспедиции, она очень горевала, что не увидела находку. Сегодня она еще крепкая, «кровь с молоком» женщина, а ее ровесница-сестра по виду годится ей в матери. И это при том, что с мужчинами не произошло никаких изменений. Как это можно объяснить — не знаю!..

И последнее. Только наивный обыватель может поверить в рассказы о том, как «честно» собиралась коллекция ПЛАТАР. Наверняка какие-то вещи покупались у антикваров и других коллекционеров, к которым, впрочем, они также попали неведомыми путями. Но большинство находок все же приобретено нелегально. Иначе создать коллекцию такого уровня просто невозможно.

Можно посмотреть на проблему и с другой стороны. Спрос всегда рождает предложение, а деятельность «черных археологов» повсеместно развивается стремительными темпами. Значит, есть стимул: они кому-то продают свои находки. Кому? Безусловно, богатым «любителям» древностей. По словам академика П.П. Толочко, «сегодня на Украине правят бал “черные археологи” и связанные с ними так называемые спасатели украинской культуры — коллекционеры». Если бы не было вторых, не было бы и первых. Если бы не было коллекционеров типа Платонова, не было бы смысла разорять древние памятники в поисках раритетов. После этого как-то странно звучат их слова о сохранении от разграбления национального достояния. Так кто же разжигает и подливает керосин в костер нелегального кладоискательства? Круг замкнулся.

ЧТО ГОВОРИТ ЗАКОН?

Упоминания о кладах впервые появляются у античных историков и летописцев. И уже с тех времен формировались посвященные им законодательные акты. При этом решалась основная проблема: как делить найденный клад? В Древнем Риме до хрипоты спорили, кому принадлежат найденные сокровища: тому, кто их нашел, или тому, на чьей земле была сделана находка? Великий законодатель, византийский император Юстиниан в середине VI века повелел делить клад пополам: половину нашедшему, а вторую половину получал владелец земли, на которой он был найден.

В средневековой Европе судьбу клада и самого кладоискателя решали самым оригинальным способом: по неизвестным признакам определяли, самостоятельно ли было найдено сокровище или же с помощью злых духов? Но уже в 1515 году римский папа Лев X издал декрет, который обязывал каждого, кто найдет клад на территории Папской области, предъявлять его папскому правительству.

Император Юстиниан впервые узаконил раздел кладов

По Статуту Великого княжества Литовского 1566 года клад принадлежал тому, кто его найдет. В случае если клад был найден не на своей земле, его делили пополам с землевладельцем. Именно эту практику дележа кладов, позаимствованную из Римского права, взяли за основу законодательства всех европейских стран.

Английский закон 1276 года гласил: «Если в доме или земле найден клад и о его существовании владелец не знает, то клад принадлежит королю». Закон действует и в наши дни, правда, с небольшим дополнением. Согласно поправке, внесенной в 1887 году, государственная комиссия может выдать нашедшему премию «по своему усмотрению».

Примерно такой же закон принят и в Австралии. А вот в США, согласно федеральному законодательству, клад полностью принадлежит нашедшему его счастливчику, который обязан лишь уплатить подоходный налог с оценочной стоимости сокровищ.

В России до XVIII века не было специального законодательства о кладах. Люди, нашедшие клад, задерживались, а иногда даже и заключались в тюрьму в ожидании ответа из Москвы.

При Петре I правительство объявило все клады собственностью государства. В царствование Екатерины II право собственности владельца земли было распространено на все богатства, сокрытые в ее недрах, в том числе и на клады. В 1803 году последовало разъяснение Сената о том, что «клад без позволения владельца земли не только частными лицами, но и местным начальством отыскиваем быть не может».

Свод гражданских законов 1832 года окончательно сформулировал положение о том, что «клад принадлежит владельцу земли»: если клад найден на твоей земле — он твой, а если на государственной — отдай его в казну. Это же положение вошло во все последующие своды законов и сохранялось неизменным до 1917 года.

В XIX веке в России действовала такая практика: за находки на государственной земле отвечали органы внутренних дел. Приезжал урядник, описывал клад, потом шло донесение в Петербург, где находилась Археологическая комиссия. Из столицы приезжал представитель комиссии и решал на месте, что с кладом делать. Как правило, наиболее интересные монеты и вещи отбирали, а остальные отдавали в переплавку. Потом платили какую-то сумму нашедшему клад. В большинстве случаев находки фиксировались, из года в год издавались отчеты комиссии, где был специальный раздел о кладах. А в архиве на каждый клад заводилось дело — с отчетом, рисунками и описями.

После 1917 года вся земля и все, что скрыто в ее недрах, в том числе и клады, были объявлены собственностью государства. Нашедшему клад полагалась денежная премия в размере 25 % от его стоимости, а все остальное шло в доход государству. При этом, согласно инструкции, создавалась комиссия, которая оценивала клад чаще всего на вес.

В настоящее время в России вернулись к Римскому праву — кодексу Юстиниана: государство и кладоискатель делят находку пополам. Если, конечно, счастливый искатель или случайный находчик решит ее легализовать. Однако ситуация от этого только ухудшилась. Принятый закон далек от совершенства. И вот почему.

В Уголовном кодексе РФ, принятом Государственной думой в мае 1996 года, уже нет статьи о лишении свободы за сокрытие найденного клада. Нои сегодня кладоискателя теоретически можно привлечь к уголовной ответственности по целому ряду статей. Например, за уничтожение или повреждение памятников истории и культуры (ст. 243), незаконное предпринимательство (ст. 171), хищение предметов, имеющих особую ценность (ст. 164), незаконный оборот и нарушение правил сдачи государству драгоценных металлов (ст. 191–192) и некоторых других

Но эти статьи если и применяются по отношению к «черным археологам», то исключительно редко и без какого-либо эффекта. Например, статья 243 УК РФ за уничтожение или повреждение памятников истории и культуры предусматривает наказание штрафом в размере от двухсот до пятисот минимальных размеров оплаты труда, либо лишением свободы на срок до двух лет. Если же разрушен особо ценный охраняемый государством объект, то штраф вырастает до семисот или тысячи минимальных размеров оплаты труда, а за решетку уже можно отправиться на пять лет…

Эта случайно обнаруженная бронзовая деталь античной колесницы идеально вписывается в понятие «находка»

Казалось бы, суровая статья, аналогичная, например, израильской. В этой стране незаконные раскопки также караются 5-летним сроком заключения. Но это в теории. Не знаю, как в Израиле, но в России она фактически не работает. Пока я не слышал, чтобы кого-то посадили за уничтожение археологического объекта.

На Украине аналогичная ситуация, да и закон помягче. Здесь присвоение клада наказывается штрафом до пятидесяти минимумов доходов граждан, или исправительными работами на срок до двух лет, или арестом на срок до шести месяцев (ст. 193 УК Украины). Эта статья также не работает, поэтому никого и не пугает.

Нынешнее Гражданское законодательство разделяет понятия «клад» и «находка». Клад — это скрытые любым способом деньги или другие ценные предметы. В свою очередь, находка — это утерянная собственником и найденная вещь. Проще говоря, клад это сразу и много, а находка это всего лишь одна вещь, которая, скорее всего, была потеряна, а не спрятана. Правда, в некоторых случаях находка может быть ценнее иного клада.

В зависимости оттого, что вы выкопали, клад или находку, поступать с ними следует по-разному. Найденный клад поступает в собственность лица, которому принадлежит имущество (другими словами — хозяину земельного участка или строения), и лица, обнаружившего клад, в равных долях. Если сокровища обнаружены без согласия на поиски собственника земельного участка, то они подлежит передаче только ему (ст. 233). Если же найденные вещи относятся к памятникам истории или культуры, они подлежат передаче в государственную собственность. При этом собственник земельного участка или иного имущества, и лицо, обнаружившее клад, имеют право на получение вместе вознаграждения в размере 50 % стоимости клада, то есть по 25 % каждому.

Здесь вроде бы все понятно. Главное, полюбовно договориться с собственником земли, на которой ведутся поиски. Однако не совсем ясно, за какие заслуги собственник получает часть стоимости обнаруженных сокровищ? Разве с землей он купил у государства и все находящиеся в ней исторические памятники? Разве в договоре о купле-продаже земли оговорена такая возможность? Сегодня в России почти любой населенный клочок земли — частная собственность. И только хозяин теперь вправе позволить не только кладоискателям, но даже и археологам перекопать его участок, засаженный картошкой, луком и помидорами. И не важно, что под его грядками находятся московские трофеи Наполеона или библиотека Ивана Грозного. Получается, что у нас частная собственность важнее здравого смысла!

Еще более невнятная ситуация сложилась с понятием «находка». Согласно ст. 227 Гражданского кодекса РФ, человек, нашедший потерянную вещь, обязан немедленно уведомить об этом ее собственника или кого-либо другого из известных ему лиц, имеющих право получить находку. Если такие лица неизвестны, находчик вещи обязан заявить о ней в милицию или в орган местного самоуправления. Далее начинается самое интересное. Если в течение шести месяцев с момента заявления владелец вещи не будет установлен, она переходит в собственность… заявителя, то есть случайного находчика! После этого он официально приобретает на нее все права собственности!

Иными словами, нашли вы, к примеру, золотую гривну скифского вождя и как законопослушный гражданин написали заявление в милицию. Скажем прямо: вероятность того, что за ней придет сам царь или его потомки, не очень высока. В таком случае по закону после шести месяцев ожидания вы становитесь владельцем ювелирного шедевра огромной ценности. Ведь в Гражданском кодексе не сказано, когда вещь потеряна: вчера, шестьсот или две тысячи лет назад? Кроме этого, что мешает человеку, нашедшему клад, выбрать из него наиболее ценное изделие, объявить его случайной находкой и после соблюдения необходимых формальностей стать его законным владельцем? А согласно законодательству Украины, выплата каких-либо вознаграждений за находку (в отличие от нахождения клада) вообще не предусмотрена. Кто же в таком случае ее сдаст?

Выходит, что необходим новый закон, который ради сохранения археологического наследия будет запрещать совершение сделок по купле-продаже и переводу земель в разряд частных без согласования с госорганами по охране памятников. Необходимо также и более вразумительно переписать статью о праве собственности на отдельные находки. Но принятие новых законов в нашей стране — путь извилистый, и как российские дороги усеян рытвинами да ухабами. К сожалению, мы знаем, что у депутатов Госдумы и чиновников есть заботы поважнее.

Невнимание к проблемам сохранения культурного наследия страны, невежество «народных избранников» и несовершенство законодательства привели к бесконтрольному расхищению древностей. Дальнейшее развитие кладоискательства грозит полным уничтожением памятников истории и археологии уже в обозримом будущем. Поэтому в деле сохранения национального достояния давно пора звонить во все колокола! Завтра будет поздно!

ЧТО ДЕЛАТЬ?

Как и древнейшую в мире профессию, кладоискательство невозможно искоренить. Ведь влечение к приключениям, как и желание удовольствий, комфортной жизни и безбедного существования, является неотъемлемой частью большинства людей.

Принято считать, что первыми кладоискателями были древние египтяне. Ведь хорошо известно, что все египетские пирамиды были разграблены задолго до нашей эры. Грабились также микенские гробницы, античные склепы и мавзолеи, заброшенные города и средневековые могильники. Взаимоотношения между властями и охотниками за сокровищами испокон веков были, мягко говоря, не слишком дружественными. С грабителями гробниц жестоко, но безуспешно боролись еще фараоны. Их карали смертью в Древнем Китае, Египте и Скифии. И тем не менее нередко ограбления совершались сразу же после погребального обряда. Множество скифских и сарматских курганов было обчищено еще современниками и даже родственниками. Второй раз они подверглись разграблению в XIX веке, а сегодня наблюдается уже третья волна преступного кладоискательства.

Бороться с этим явлением необходимо, но надо честно признать, что до конца победить его нереально. И вот почему. Сегодня кладоискательством занимаются не только полукриминальные субъекты или безграмотные дилетанты. Тысячи людей готовы днями копаться в земле не ради сокровищ как таковых, а ради ощущения происходящего с ними приключения и жажды открытия. Согласно одному из опросов, поиск сокровищ занимает у мужчин второе место в списке настоящих приключений после сплава по горной реке. Социологи утверждают, что мечте о чудесной находке уступают полет в космос, ограбление банка и даже бурный любовный роман.

Сегодня человека с металлоискателем можно увидеть в любой точке земного шара

С одной стороны, кладоискателей считают мародерами, гробокопателями и циничными грабителями культурных памятников. С другой — называют «невоспетыми героями национального наследия» (министр культуры Великобритании Дэвид Лэмми). Так кто же они на самом деле? Вряд ли можно однозначно ответить на этот вопрос.

Мне приходилось встречаться с кладоискателями на знаменитой ярмарке в Измайловском парке Москвы, беседовать с антикварами не только в России, но и в некоторых европейских столицах. Наверное, мне повезло, что не повстречал ярко выраженных отморозков. Скорее наоборот. Встречались вполне вменяемые и достаточно образованные люди. Многие из них реально увлечены историей и самим процессом поисков. Ведь есть немало людей, которым гораздо интереснее собирать грибы или ловить рыбу, чем поедать ее за трапезой. Точно так же и среди кладоискателей далеко не все одержимы жаждой обогащения. Для многих это увлекательное приключение и встряска после ежедневной домашней рутины. Для них не так важны находки, как уникальная возможность прикоснуться к прошлому и испытать сладкое чувство и азарт первооткрывателя. Как правило, это представители среднего класса — жители мегаполисов, которые в состоянии потратиться на дорогой металлоискатель и автомобиль.

Потенциально некоторые из них могут стать той социальной опорой, которая позволит направить кладоискательство в цивилизованное русло.

В годы перестройки и в последующий период власть безрассудно выпустила на свободу вирус стяжательства и жажду быстрого обогащения. Одним из уродливых явлений этого процесса и стало повсеместное развитие «черной археологии». Ее конечно можно запретить, но опыт показывает, что тогда люди с металлоискателями уйдут в подполье и препятствовать им будет еще сложнее. Но если поиски сокровищ бессмысленно запрещать, то их надо… возглавить. И в данном вопросе нет смысла изобретать велосипед. В мире накоплен значительный и весьма позитивный опыт в решении этой непростой проблемы.

Сегодня самой демократичной по отношению к кладоискателям страной считают Англию. Там любой клад принадлежит королеве. Нашедший обязан передать находку в специальную комиссию для ее описания и оценки. После научной обработки клад возвращают тому, кто его нашел, и законный владелец может продать его целиком или по частям, а при желании может оставить себе. При этом при продаже особенно ценных предметов приоритет всегда отдается национальным музеям.

Здесь с 2006 года действует добровольная программа «Свод принципов работы с малыми историческими находками» («Portable Antiquities Scheme»), которая разрешает тысячам археологов-любителей на законных основаниях работать с металлоискателям и не обязывает их сдавать находки государству. Есть лишь единственное условие: они должны сообщать о находках в соответствующие ведомства уполномоченным экспертам. В первую очередь британское законодательство требует сообщать о найденных золотых и серебряных предметах старше 300 лет и обо всех монетных кладах.

Программа уже принесла свои плоды: каждый год британцы сообщают о находках десятков тысяч самых разных древностей, в том числе о редких ювелирных украшениях и сотнях монет из золота и серебра. Благодаря ей уже в 2007 году было выявлено и зарегистрировано 58 290 археологических находок, что на 45 % выше по сравнению с предшествующим годом. Только за один год после принятия программы число найденных в земле предметов из золота и серебра увеличилось на 12,6 % и достигло 749. Это свидетельствует о том, что данная программа оказалась эффективной и получила доверие у любителей, которых насчитывается в стране около десяти тысяч человек. Результатом этого стало резкое увеличение числа сообщений о случайных находках. Если в прошлом все зависело от экспертизы музейных кураторов, которые не всегда регистрировали открытия любителей, то теперь вся информация о них сосредоточена в компьютерной базе данных и доступна в Интернете. Она поступает также и к археологам на местах.

Что мешает нам принять соответствующий проект или разработать аналогичную программу? Сегодня мало писать статьи в научных журналах или собирать академические «круглые столы» и рвать на себе рубаху, обличая кладоискателей. От этого им ни холодно, ни жарко. Необходимо срочно принять действенные меры для заключения нелегальной поисковой деятельности в приемлемые законодательные рамки.

Кроме этого, разграбление национального археологического и исторического наследия должно наказываться круче, чем похищение личного или государственного имущества. Ведь уничтоженный памятник исчезает навсегда, унося с собой огромное количество самой разнообразной научной информации. К сожалению, восстановлению она не подлежит. Поэтому во многих странах нелегальные раскопки с целью обогащения являются уголовным преступлением. В Китае, например, человека, пытающегося вывезти за пределы страны ценность возрастом более 200 лет, могут приговорить даже к смертной казни. Учитывая сложившуюся ситуацию, у нас необходимо доработать законы в сторону ужесточения ответственности за уничтожение культурного наследия, в том числе и за хищение предметов особой исторической и художественной ценности. Для этого нужна лишь политическая воля — и проблема будет решена. За примерами ходить не надо: достаточно было в Узбекистане принять жесткий закон в отношении автоугонщиков, как кражи автомобилей практически прекратились.

Древний Танаис. Пора оценить, сколько стоит этот город (фото автора)

Больше всего пользы на данном этапе принесла бы разработка и официальное утверждение оценочной стоимости (в рублях и валюте) как отдельных археологических комплексов (поселений, селищ, фунтовых и подкурганных погребений), так и отдельных находок (оружия, орудий труда, керамических изделий, украшений, монет). Это непростая работа была проделана в свое время в отдельных республиках СССР. Но к окончательным цифрам во всесоюзном масштабе тогда так и не пришли. Теперь же настало время проделать эту работу в России. Зная реальную стоимость археологических объектов и отдельных вещей, можно будет без труда оценить сумму нанесенного грабителями ущерба, и правоохранительные органы заработают на полную мощность.

Следующей неотложной задачей является продолжение археологических разведок на территории РФ. Это сложная и долговременная научная работа, но ее результатом должна стать постановка недвижимых памятников на государственный учет. То, что в этом отношении у нас не все благополучно, свидетельствуют данные Института археологии РАН. Согласно проведенным Институтом подсчетам, число учтенных археологических объектов в России сопоставимо с наследием таких небольших стран, как Чехия, Финляндия или Болгария. Археологи просили включить финансирование этих исследований еще в бюджет 2005 года. Но до сих пор дело не сдвинулось с мертвой точки.

Сегодня в России нет никаких законодательных ограничений по использованию металлоискателей. Отправиться на поиски сокровищ может любой желающий. Были бы средства. Поэтому необходимо усложнить возможность приобретения новейшей поисковой техники, регулируя продажу и использование металлодетекторов: ставить на учет приобретаемые частными лицами металлоискатели и георадары, брать подписку об отказе от незаконных раскопок и так далее. Специальная же археологическая литература, посвященная учету и паспортизации археологических объектов, должна быть доступной только специалистам.

Существуют также эффективные методы борьбы с металлоискателями грабителей. В Румынии, например, некоторые древние городища посыпают алюминиевой стружкой. Оказалось, что достаточно нескольких стружек на квадратный метр, и археологическому грабителю не поможет ни один металлоискатель. Ведь он фиксирует каждый кусочек металла, а проверить абсолютно все ни у кого не хватит сил. Следовательно, все можно сделать, если будет желание кардинальным образом переменить сложившуюся ситуацию.

Что же касается отдельных богатых личностей, интересующихся историей, то вместо того, чтобы подпольно покупать археологические редкости и раскручивать спираль кладои- скательства, пусть лучше оплатят научную экспедицию или построят музей своего имени. В таком случае у них будет реальный шанс вписать свои имена рядом с выдающимися меценатами России. Убежден, многие археологи (и я в том числе) окажут всяческое содействие в реализации подобных начинаний. Попробуем?

НЕ ИЩИТЕ КЛАДЫ — ОПАСНО ДЛЯ ЖИЗНИ! (Вместо заключения)

Так что же нам известно о магических свойствах кладов? Было бы глупым отрицать, что мы еще далеки от познания окружающего мира. И если существуют различные легенды и предания о древних сокровищах, значит, они появились не случайно, а в результате многолетних наблюдений. Пока объяснить их мы не можем, но множество фактов подтверждают их объективность.

Я крайне далек от мистицизма и кликушества, но за годы научной работы столкнулся с некоторыми явлениями, над которыми стал задумываться. Сегодня я нисколько не сомневаюсь, что клады и древнее золото таят в себе большую опасность. В чем она заключается — объяснить крайне сложно. По народным поверьям, места захоронения кладов являются мостами, связывающими мир людей с миром духов, а золото в кладах «утяжеляется», набирая вес из пламени адского огня. Поэтому самыми дорогими и труднодоступными считаются именно золотые клады. Можно обратить внимание на некоторые обстоятельства, постоянно сопутствующие их находкам. Думаю, что они развенчивают многие стереотипы, в которые свято верит армия кладоискателей.

Во-первых, таких легендарных кладов, как котлы и бочонки с золотом, золотые кареты и лодки, набитые драгоценностями сундуки, никто никогда не находил. Их просто нет! Справедливости ради следует все же отметить, что за столетия русского кладоискательства документально зафиксирован один случай, когда подобное сокровище действительно было найдено.

Сундуков, набитых драгоценностями, практически не существует

В 1985 году в селе Воздвиженское под Сергиевым Посадом, тогда Загорском, из земли были извлечены два плотно окованных железом сундука, в которых находилось около двух тысяч золотых и серебряных монет XVI11 века. Интересно, что в этом месте еще до войны было найдено несколько таких же монет. Тогда ученые предположили, что эти монеты являются частью клада неизвестного богатого купца. Многие местные жители сразу же бросились на его поиски, но после безуспешных раскопок решили, что это очередной миф. Тем не менее легенда о загадочном кладе продолжала будоражить воображение не только деревенских ребятишек, но и их родителей. И как оказалось, не напрасно: в самом начале перестройки при строительстве садово-дачного кооператива и была сделана эта находка. Интересно, что один из сундуков оказался дырявым. Скорее всего, через эту дырку и вывалились найденные ранее монеты. Но этот случай — единственное исключение, подтверждающее правило. Несмотря на многочисленные и красочные предания и легенды, больше сундуков или бочек с золотом не находили.

Профессиональные искатели сокровищ также убеждены, что извлечение кладов из земли или со дна рек, озер и морей можно поставить на поток и планировать с предельной степенью вероятности. Один из них самоуверенно заявил в интервью журналистам: «Кто ищет клады, тот всегда их найдет!» Эту же мысль высказал и петербургский кинорежиссер Альберт Мартыненко, опубликовавший в 1998 году любопытную книгу «Невостребованные клады». В ней он написал: «Клады всегда оставляют любители, а найти их может только профессионал».

Категорически не согласен с подобными утверждениями! Мало того, что вся история кладоискательства свидетельствует об обратном, это еще и опасное заблуждение, поломавшее жизнь не одному охотнику за древностями. Фольклор поисковиков гласит: «Чтобы найти клад, нужно точно знать, где он зарыт». Как ни смешно это звучит, но это так. Только не верьте тем, кто говорит, что знает, где лежат сокровища. Простой анализ фактов убеждает, что в подавляющем большинстве их находят случайные люди, а не профессиональные искатели. Безусловно, иногда удача сопутствует и им, но она несопоставима с общим числом открытых ценностей. Статистика утверждает, что свыше 90 процентов старинных кладов обнаруживается по воле случая — при пахоте и прокладке дорог, строительных работах и корчевании, сносе ветхих домов и прокладке коммуникаций, при обвалах речных берегов или оврагов и так далее. Даже клады, обнаруженные во время научных археологических исследований, находят случайно.

Иногда происходят просто удивительные вещи. В 1959 году в Могилеве целая армия археологов, краеведов и просто авантюристов упорно, но безрезультатно охотилась за упомянутым в одном из письменных источников сокровищем. Самое интересное, что сведения о нем подтвердились, но клад достался проводившим земляные работы… сантехникам. Именно они и обнаружили под фундаментом одного древнего здания набитый золотом тайник конца XVII века. И таких случаев сотни.

Существует еще одна закономерность, которую я открыл для себя после первых же экспедиций: далеко не каждый человек способен найти клад. Но недавно прочитал у Владимира Даля следующее: «Клад вообще не всякому дается; хозяин клада, по смерти своей, бродит тихо вокруг и бережет его строго и чутко: либо вовсе не найдешь, либо и найдешь, да не возьмешь, не дастся в руки». Оказывается, эта истина была давно известна в народе! Опровергнуть ее также невозможно.

Объективно прослеживается и другая закономерность: сокровища нередко находят люди, которые ищут совсем другое, например, грибы, червей для рыбалки, остатки военного самолета, старинные кирпичи или доски для новой постройки и так далее. И наоборот. В XIX веке в Киеве активно искали не только древнерусское золото, но и сокровища гетмана Мазепы. Казацкой казны так и не нашли, но повальные поиски кладов помогли археологу Викентию Хвойке обнаружить древнюю стоянку на Кирилловских высотах.

Странные вещи происходят и с археологами: хочешь найти одни памятники, а открываешь другие. Иногда даже кажется, что удача играет с нами. Иначе как объяснить, что скифолог постоянно раскапывает погребения эпохи бронзы, а знаток древнекаменного века, спешно брошенный в новостроечную экспедицию, сразу же находит богатые скифские захоронения?

Например, я всегда мечтал найти подкурганные захоронения или грунтовой могильник медно-каменного века. За все годы повезло лишь считанное число раз на рядовые или ограбленные комплексы. Но стоило лишь сменить работу и переехать в другой город, как мои бывшие сотрудники обнаружили богатейшие курганные погребения этого времени. А незадолго до этого, именно в тот день, когда я уехал на международную конференцию, был открыт и позднетрипольский могильник. За время моего отсутствия все привезенные материалы были переданы другому археологу. В результате этот «специалист» даже не попытался его раскопать, а затем «подарил» полученные источники начинающему коллеге для публикации. И в первом, и во втором случае эти открытия были сделаны археологами, далекими отданной тематики. А в 1992 году мне довелось исследовать не ограбленный курган киммерийского вождя. Случай редчайший в археологической практике и желанная находка для специалистов, изучающих эту культуру. Я же подобные памятники, включая сарматский или позднескифский могильники, совсем не искал и раскопал их только по необходимости. Ну как это объяснить?..

Нашим соседом в маленьком кишиневском дворике был дядя Изя — жилистый трудяга-шофер, с утра до вечера крутивший баранку, чтобы прокормить трех дочек-школьниц. Однажды он взял меня с собой на работу. Целый день я развлекал его разговорами в кабине машины, развозившей воду по стройкам города. Узнав, что я уже выбрал профессию и собираюсь стать археологом, он сделал неожиданный вывод: «Золото решил искать? Учти, я знаю немало людей, нашедших клады, но никто из них не стал счастливым и богатым». Тогда подумалось, что это шутка. Сейчас я понимаю, что дядя Изя был прав.

Работая над этой книгой, я не нашел ни одного случая, когда бы клад осчастливил своего находчика. Еще недавно немало людей добровольно сдавали случайно найденные сокровища, получая за это деньги от государства. Но ведь не в деньгах счастье! Сегодня же такие случаи скорее исключение, чем правило. Простое знакомство с историями кладоискателей убеждает, что почти всегда клады приносили «счастливчику» одни проблемы и никогда не исполняли его мечты о богатой жизни в свое удовольствие.

Поиски сокровищ всегда окрашены таинственностью, а их результат нередко трагичен. Ведь согласно народным поверьям, идущим еще от языческих времен, это не просто спрятанные деньги: каждый клад — символ жизненной энергии, изобилия, удачи и счастья, воплощение магической силы его владельца. Завладеть кладом означает соответственно овладеть чужим счастьем и, казалось бы, умножить собственные силы. Но всегда происходит обратное! Почему?

Сокровища не принесут счастья этому кладоискателю

Наверное, нельзя не учитывать, что за большинством кладов стоит трагедия. Если царит мир и согласие, люди не будут строить укрепления, если им не угрожает опасность, они не будут скрывать свое имущество. Один из остряков написал в Интернете следующее: «Если подумать, то все клады — это памятники тем, кто жил хорошо, но кончил плохо». Сам того не подозревая, он удивительно точно дал характеристику огромному числу людей, пытавшихся когда-либо сохранить нажитое добро.

Причиной появления кладов всегда были различные катаклизмы — войны, революции, непонятные реформы. Но люди, которые их закапывали, не обращались к вечности. Они прятали свои богатства или незначительные сбережения до лучших времен, чтобы затем вернуться за ними. Не пришлось… Почти всегда причиной этого была то ли гибель или плен во время вражеского нашествия, то л и смерть от болезни или несчастного случая, то ли просто невозможность забрать ценности по различным объективным или субъективным причинам. Но всегда это был стресс, шок, колоссальный выброс негативной энергетики, часть из которой переходила на спрятанные сокровища. Неслучайно существуют сказания, что души хозяев клада «сливаются» с золотом. А в народе клады чаще всего приписывают колдунам, людям, отрекшимся от Бога, душегубам, грабителям, славным разбойникам и мятежникам. А по поверьям, все они положены с заклятьем и становятся одушевленными — начинают жить своей тайной, зачарованной жизнью.

Что мы знаем об этом? Практически ничего! Но почему- то простодушно уверены, что найденный клад — это всегда везение, сродни крупному выигрышу в лотерею. Но профессиональное кладоискательство — это не безобидное развлечение. Неслучайно народная мудрость не поощряла это занятие. И на это существуют веские причины. Обратимся лишь к некоторым фактам.

Рассказы кладоискателей прошлого часто имеют сказочный характер, но в любом из них есть доля истины. Известен случай про клад, найденный в лесу «Панская дубрава» на Херсонщине в начале XX века. Он состоял из большого котла серебра, который привез домой один крестьянин. Но он ничего не мог поделать со своей находкой, так как «грошы морочылы» голову. Справедливо полагая, что может сойти с ума от денег, крестьянин отвез их обратно в лес и зарыл на прежнее место. От греха подальше.

По словам очевидцев, на Кавказе часто находят древнее золото. В некоторых захоронениях можно обнаружить до 100 предметов прекрасной сохранности. Среди них встречаются фигурки зверей и птиц, гребни и чаши, различные украшения. Еще в советское время такое золото изредка сбывали частным зубным техникам и ювелирам. А когда узнали настоящую стоимость древностей, стали возить их на подпольные рынки в Тбилиси и Симферополь. Рассказывают, что первые дорогие иномарки в Карачаево-Черкессии появились именно у гробокопателей. Они же первыми выстроили европейские виллы с подземными гаражами, бассейнами и газонами. Только вот несчастья не заставили себя долго ждать. Через некоторое время грабители могил и их близкие родственники неожиданно погибали или заболевали раком, рождались больные дети, не ладилась личная жизнь…

Если говорить о нашем времени, то приведу цитату из откровений питерского кладоискателя Игоря Сидорова. Он, в частности, написал: «Самая серьезная находка была у меня в девяностых годах в районе Старого Петергофа. Здесь я удачно вскрыл закладной столб одной разрушенной церкви. Там были золотые и серебряные монеты. Но после этого жизнь у меня пошла как-то наперекосяк, начались разные передряги. Объяснить, почему, не могу, только думаю, что виной этому стала моя церковная находка. В общем, сейчас я полностью отошел от кладоискательских дел».

Я знаю массу случаев, когда кладоискатели по дороге домой попадали в аварии или различные криминальные разборки, когда местные жители сжигали их машины, устраивали драки и ломали дорогую аппаратуру. Некоторые из них внезапно начинают болеть или постепенно оказываются в собственном виртуальном мире, где главное — охота за сокровищами. Как и их предшественники, они нередко забывают о семье, друзьях и работе, и с маниакальным упорством тратят время и деньги на свое «увлечение». И чаще всего безрезультатно!

Не проходит бесследно открытие золота и для профессиональных исследователей. Но происходит это только в том случае, когда его находят много и сразу. Так, донской археолог Игорь Гордин утверждает, что в свое время нашел немало кладов, часть из которых вошла в знаменитое собрание скифского золота. Но после самой крупной своей находки он на 10 лет «выпал» из науки, его постоянно преследовали несчастья. И. Гордин до сих пор удивляется, как он выжил. А вот его коллега после подобного открытия внезапно умер. Если же вспомнить ранний уход из жизни английского лорда Карнарвона, сотрудников экспедиции Г. Картера, скифолога Б. Мозолевского, первооткрывателя варненского золота в Болгарии И. Иванова и других, менее известных людей, то невольно задумаешься… А судьба украинского коллекционера С. Платонова, возможно, подтверждает давнюю истину, что клады опасно покупать и хранить дома. Ни в коем случае не рекомендуется древним золотом и торговать. Наконец, различные сонники трактуют клады, как не исполнившиеся или пустые надежды. Это тоже информация к размышлению.

Если эти аргументы не убедительны, приведу еще одну истину. Народное поверье белорусов утверждает, что отыскать клад дано только существу безгрешному — животному, ребенку или святому. Но разве вы один из них?

И в заключение. Трактуя сны о кладах, болгарская прорицательница Ванга говорила: «Необходимо помнить, что разбогатеть, не прилагая к этому никаких усилий, можно только в том случае, если вы продали свою душу дьяволу. Поэтому не стоит тратить время на поиски быстрого и легкого способа разбогатеть. Лишьто, что вы нажили честным и упорным трудом, принесет вам доход и душевное спокойствие». Давайте задумаемся над этими словами!

Цавтат, Хорватия, июль 2008 г.

Макобсе, Россия, сентябрь 2009 г.