Послания Владимира жизни с пути к истине

«Пускай алонежные лепестки…»*

Пускай алонежные лепестки сердца вашего раскроются для восприятия СВЕТА ИСТИНЫ — дающей всему миру созерцательный покой, силу и веру в вечность существования.

Пускай мятежно-трепетное сердце забьется новыми возможностями творческих откровений.

ПОЙМИТЕ ВСЕ ЧУТКО, ЧТО МИРОВЫМ СТРАДАНИЕМ, НАШ ВЕК ОТКРЫЛ ВЕЛИЧАЙШИЯ СОКРОВИЩА, ХРАНИВШИЕСЯ В ТАЙНИКАХ НАШЕГО СЕРДЦА. ЭТИ СОКРОВИЩА: СВЯТОЙ АЛТАРЬ САМОПОЗНАНИЯ БЕЗДОННЫХ ГЛУБИН НАШЕГО БЫТИЯ. СВЯТОЕ-СВЯТЫХ, ВОЛЬНО-ДУМНОТВОРЧЕСКОЙ МЫСЛИ ОСВОБОЖДЕННОЙ ОТ ПОШЛО-МЕЩАНСКИХ УСЛОВНОСТЕЙ, ЗАКОНОВ БОГАДЕЛЬНИ С БЛЕДНОНЕМОЧНОЙ КРИТИКОЙ И КЛАССИЧЕСКОЙ ДРЕССИРОВКОЙ.

КАК СЛЕДСТВИЕ МИРОВОГО СТРАДАНИЯ ОТКРЫЛСЯ ВУЛКАН БЬЮЩАГОСЯ СЕРДЦА И НАЧАЛ ВЗРЫВАТЬ ПЛЕСНЬ ОБЫВАТЕЛЬЩИНЫ. И В БУРНОМ СТИХИЙНОМ ГОРЕНИИ СОЗИДАТЬ НОВУЮ САМОЦЕННУЮ ЖИЗНЬ.

Моя мираоснова*

Мое Миропонимание.

Довольно славить хилых гимны

И песни улицы больной

С солнцелучом должны идти мы

Под мудротканной пеленой.

С восходом солнца утровстально

Спешите в росные луга

Умыться радостью кристально

И примирить с собой врага.

Тоски людей совсем не знаю

И знать тоски я не хочу

Я утро радостно встречаю

Живу по новому лучу.

Что ваша критика скуленье

Ведь я не общества магнат

Кругом весь мир мое именье

Я мудровольностью богат.

Гранитен я чеканен жизнью

Крещен и солнцем я лучон

И посвящен в миры иные

И каждый мир в меня влюблен.

И вот друзья кому так ценно

Познать иным себя сейчас

Я заявляю всем вселенно

Ваш мир зависит лишь от вас.

Ни философия ни книги

Покоя в жизни не дадут

Пора-же сбросить всем вериги

Мещанских жалких пут.

Лишь ветер вольный волны моря

Стихию сердца создадут

И обыденьщину общественнаго горя

На лаву солнца перельют.

И мой призыв — призыв спокойный

Я не бунтарь, я не зову

Лишь песни радости раздольной

Я предлагаю как канву.

И пусть в руках в руках эстэта

Зальются яркие шелка

И будет жизнь бриллиантами воспета

И радость врежется в века.

И будет новая новиться

Из новых новей новизна

Кругом все яркое весниться

И развесенится весна.

«Шумы города…»*

Шумы города — аэропланы, поезда экспрессы, корабли — города, рокот моторов и мировая культурно-усовершенствованная бойня с адским гулом орудий и пулеметным треском, все это глушит тихий напев мировой гармонии в безконечном. Но закрой на мгновение глаза — забудь все шумы города с его базарно торгашеской суетой углубись в себя и сердце твое весенне согреется и начнет петь песни лазоревыя, читать стихи бирюзовые. Ты не бойся их, это не сон и не монастырь с шантанным мироощущением, это истинный отдых необходимый для настоящаго человека этого дня.

Наш век — век универсализма и надо совместить в себе все возможности творческих достижений. И в высшей культурно-изысканной обстановочной жизни, создать наивысшее духовно-художественное развитие и интуитивную чуткость.

Напрасны бездарные нападки вашего общества на отдельные личности, за броски в исканиях и творческом созидании многогранной жизни. Современный истинно-культурный человек, если будет правдивым перед собой, то заметит всегда — неудержимое желание, познать всеглубинно окружающую его жизнь.

Это первое право человека перед миром — это жизненная потребность видеть и сознать все кругом живущее.

И если без лицемерия и фарисейства человек пойдет в мир новым, с твердой верой в свои универсальные достижения то паутина мещанской богадельни раздернется и он увидит себя безграничным творцом — созидателем, для котораго нет предела в творческих достижениях. Ибо уничтожив в себе вековое наследие порабощенной мысли, человек осознает, безграничное безпредельное божественное начало.

Кто вам сказал, что вы не можете быть гениальнейшим мировым поэтом, перед которым, поэзия рано ушедшаго Пушкина и бущующаго теперь ВЛАДИМИРА МАЯКОВСКАГО, померкнет и вся их звучность и сила напевов завянет осенней листвой.

Почему плохо верите в создания живописи яркоцве-тистее умершаго Айвазовскаго и трепетно расцветающаго в наши дни художника НИКОЛАЯ ГУЩИНА.

Каким кощунством покажется вам ваша мысль, когда в своих творческих достижениях истины, вы хотите углубиться дальше Христа, Льва Толстого.

И так во всем, во всех исканиях и достижениях, человек боится поверить в то что его доброе сердце и здоровая мысль безпредельны в создании новаго и совмещают в себе не только наш мир, но и все мироздание. В сердце каждаго человека есть университет всего мира. Лишь не у всех открыт этот университет, у немногих происходят в нем занятия. У большинства-же там царит разлагающее безделие, грязь и трусливая пошлость. Большинство живет в тупоумно-бездарном ожидании, что вот-вот кто-то придет и займется культурной очисткой. Но подумаете ясно и просто, кому нужна чужая грязь и пошлость, когда у каждаго богатства в этом велико. Не ждите принудительных приказов о чистоте и красоте жизни. Скорее сами начинайте заботу о своем сердце, мудротканном святоче всех жизненных знаний избавляйте его от трусливой пошлости рабства и духовной нищеты.

Если вы будете смотреть на ваших учителей пророков истины, творцов искусства самоценной формы, как на неприступную вершину горы — то и понятно следствие не достижений — их достижений.

Но вы забыли, что наш век изобрел аэроплан. На нем умеющий и смелый человек может взлетно опуститься на гору неприступности и там вдали от суеты больных, измученных людей — вгранить гордое знамя своего «Я» которое взавьется титаническим феерверком еще выше и нехотя снизит в обнищавший мир.

Есть еще другой аэроплан — аэроплан освобожденной смелой мысли, аэроплан бурных, созидательных желаний.

И я хочу — я могу и я должен превзойти моих учителей, в исканиях и творческих достижениях. Ибо я иду за ними и все созданное до меня, дает мне знания силу, для творчества.

В этом и есть ценность, красота интерес и разумный смысл, нашей земной жизни.

Ниночке*

НИНОЧКЕ голубой любящей васильки и тюльпаны пишу эти строки. Когда нибудь, поймешь меня и с истинной любовью вспомнишь.

Я рыцарь прежних дней

Поэт, художник, авиатор,

Впрягаю жизненных коней,

Я телом гладиатор.

И я для дня мудрец,

Артист, писатель, лектор,

Я врач, столяр, кузнец,

Театра я директор.

Сам же простой такой,

Земли хозяин пахарь,

Ковбоец и герой,

Изысканный я знахарь.

И странник странных стран

Куда иду не знаю

Несу Евангелье — Коран

Путь к истине познаю.

Три совета*

ТРИ СОВЕТА — Владимира жизни, разочаровавшимся, уставшим не нашедшим интереса и смысла жизни. Жаждущим ухода, лично желающим покончить порывно свою бледную жизнь.

Все вы слабовольные, безкрасочные в творческой жизни, готовые к уходу в иной мир, выполните честно мой жизненный совет и тогда вы увидите другую сторону жизни, ее переливныя грани и загоритесь страстным желанием продолжать жизнь на земле.

1) Оставаясь в той обстановке, в которой живете — ровно три дня и три ночи, не говорите ни с кем ни одного слова и не произносите ни одного звука.

2) На три дня и три ночи, заглушите уши свои, чтоб ни один звук окружающаго вас мира, не проникал в ваше сознание.

3) Трое суток пускай глаза ваши будут закрыты и плотно завязаны так чтоб ни один отблеск луча, не мог проникнуть и отразиться.


И вот уже после одного из этого — пустяшнаго детски-шутливаго испытания, жизнь будет представляться иной, более ценной, интересной и смысл жизни, хотя бы временный, можно найти в любом ощущении сознательно лишенным себя на время. Пусть это будет временная бодрость и интерес, а потом опять упадок. У каждаго человека таких способов безчисленность, и в минуты временнаго подъема и интереса, надо стремиться к нахождению истиннаго смысла жизни, который вам даст неизмеримые силы к вечно-трепетному, желанному бытию, переполненному творческой любовью.

Только тогда человек может уйти от жизни сам — и будет ПРАВ ПЕРЕД СОБОЙ когда он увидит все многогранное мироздание со всех сторон. Но так как, для этого нужны миллиарды жизней, то и понятна та болезненность решения ухода от жизни.

Помню много случаев, когда приходили ко мне молодые девушки и юноши и заявляли о безповоротном решении покончить с собой, ввиду безцельности и не интереса жизни. На мой первый вопрос — видали ли они бушующее море (которое я так люблю) они отвечали: нет, не видели. Взгляните сперва, поставьте за первую цель жизни и быть может это бушующее море откроет вам смысл жизни, если же не море, то еще целый мир невиденнаго, неосознаннаго и неиспы-таннаго. Помните милыя, слабыя друзья, интерес к жизни — смысл, желанное творчество каждый лично должен для себя найти, или создать. Искания иногда бывают очень долги, но в искании тоже жизнь полная бури, трепета и неожиданности.

Тоски людей совсем не знаю

И знать тоски я не хочу

Я утро радостно встречаю

Живу по новому лучу.

Наташе Гущиной*

Расцветающей принцессе НАТАШЕ ГУЩИНОЙ, чья чуткость так памятна и дорога

Принцесса лазорево-встречная,

Задатель небеснейших тем

Кователю надо венечнаго

Разсмейся в кустах хризантем.

Движением изысканно остра

Как лань изгибная печали

Ресницы черные вуали

Огонь даете для костра.

Качайся ветвинно изгибная

В опаловых ласках венца

Как грань переливная дивная

Индийскаго тайна кольца.

О радости жизни

Сколько споров, сколько научно-насиженных философствований о жизни и всюду разногласие, не понимание простоты истины. Каждый человек, часто задает себе вопрос, для чего он пришел на землю — для радости или страдания. В большинстве случаев, под преобладающим в данное время переживанием, делается тот или иной вывод. Истина же как везде, во всем и всегда одна, а именно: ЖИЗНЬ ЧЕЛОВЕКА НА ЗЕМЛЕ, ВЕЛИЧАЙШАЯ РАДОСТЬ которой нет равной об этом говорить, писать, доказывать не нужно, все это будет безполезно. Посмотрите утренним взглядом на окружающий величественный мир природы. Пусть легко порхающий мотылек передаст вам взлетную легкость. Пускай весеннее щебетание птички зародит в вас веру в иное существование и простая разцветная цветинка, разскажет вам меленькую сказку о солнечных радостях. Что же после этого, скажет ваше мудрое, вольное сердце. Оно непременно усиленно радостно забьется и узнает истину для чего живет человек. Остается один непримиримый холодный разум, который помимо радости, не может забыть и не видеть страдания. Правда, в наши ярко-красочные пыльно-мрачные дни, рядом с величайшею радостью, живет и мировое страдание. Это не нужное, скучное берущее так много жизненных сил страдание, создано самим человеком. Существует оно как верное следствие — уклонения от истинной разумно-радостной жизни. Как же человеку не чувствовать боли и страдания, когда все лучшие умы общества, все знания и вся сила отдаются для творчества смертоносных орудий, усовершенствованных способов разрушений и возбуждения ненависти одного общества к другому. Существует величайший мировой закон — закон преступления и наказания. ЗАКОН ПРИЧИНЫ И СЛЕДСТВИЯ. Если человечество вершит причину разумную светлую, доброрадостную, то и следствие будет таким же. Если же причина болезненная, злая разрушительная, то и следствие несет одно страдание. Каждый в отдельности не дожидаясь мирового освобождения от страдания, сам должен сбросить его и начать новую разумно-радостную жизнь. Человек освобождается от страдания только самопознанием, когда он лично перестанет создавать причину страдания. Поэтому нет вам никакого дела до страдания других, т.-к. это безцельно глупо и переполнено фарисейством. Да возродится в каждом человеке сознательно, величайшая мировая радость жизни, с расцветающей трепетно любовью.

Похороны моей любви*

дарю в собственность самой талантливой девушке мира ЕЛЕНЕ БУЧИНСКОЙ.

В тоскливой родине моей,

Где мало радостных небес,

Среди холодных туч камней

Я встретил девушку чудес.

И ей дана святая власть Жизни —

Влади-мира дары

Имеет камень Альджамас

Моей таинственной горы.

И это милое дитя,

Придет и даст покой ночей

И выпьет горечи до дна

Тоскливой родины моей.

А в благодарность за приход

За Альджамас чудо-камней

Отдам я ей священный грот

Горы таинственной моей.

И отдал грот убрал камнями,

Ей фимиамы воскурил,

Дорогу выстлал алыми шелками

И для любимой дверь открыл.

Вошла она с солнцелучами

И отразила блеск в камнях,

Зачаровала дивными речами,

Горела страстью в пламенях.

Я полюбил впервые в жизни,

И отдал все, что мог иметь

И поклялся своей отчизне

Тоску людей с земли стереть.

Служил я ей, как служат Богу,

Ей все богатства отдавал,

И жизнь земли казалося убога

Я в гроте храм ей создавал…

Вдруг ураган… кошмарной сказки

И лесть предателя обман

Напоминая ее ласки

Проснулся я, прошел дурман.

И матери наследье роковое

Открылся яд в ней — паразит

Слезами плачу я от рока воя

Боюсь что солнце заразит.

Свершился рок великой мести

За грязь принесшию в мой грот

К воспетой проклятой невесте

Пришел обманутый народ.

И снова я один с сумою

Остался образ в храме

Так стало больно за мольбою

Ты! воплотилась в хаме.

«Почему очень немногие люди…»*

Почему очень немногие люди стремятся вникнуть в смысл жизни, в ее мудротканные лучистые нити. Знаете ли, почему в чувстве любви, вы болотно вязнете. Знаете ли, что вы не постигли не создали в своем сердце понимание истинной любви — дающей внутренний покой и радость. Большинству из вас знакома примитивная любовь давно-бытнаго дикаря, неразумно эгоистическая любовь — любовь своего чувства, отдавае-маго другому человеку. Когда ваше чувство не принимают вы страдаете, вы стараетесь базарно-торгашески навязать свой товар. Все это, напрасно потраченная жизненная сила, все это не любовь и далеко от истины.

Вы любите под взаимные росписки квитанции, забывая одно существенное, что эти росписки признает только дрессированная порабощенная мысль, сердце же ваше не хочет знать никаких квитанций и по выданным вам векселям, платежей не производит. И когда вам говорят о всей яркости истинной светлой свободной любви, вы рахитично понимаете, разнузданность чувств, разврат. А знаете ли вы, что свободные сильные люди, во много раз целомудреннее вас. Знаете ли также что при истинной свободной любви, не надо пошлой лжи и мелких краж, на которые вы так падки. Если вы теряете глубоколюбимаго человека, то не надо забиваться мокрым носом в сырой серый угол и безсильно вздыхать о ценной утрате. Надо своим разумным размышлением убедить себя, в истинной любви личности другого, в уважении его интересов и стремлений. Этим создавать в себе силу для искания другого человека, который ответит взаимной любовью и разделит чутко ваше одиночество.

Никто не может быть уверенным, что с потерей самой большой ценности, он не найдет еще большую т. к. ценности, их величина, относительна и нет им предела. Но рабство критики опять вам мешает. Человек при потере, теряет свой здравый смысл раз-суждения, безтолково мечется и тупо жалостно стонет. Лишь только в том случае вы приобретете запас силы, которая необходима в дальнейшем вам и окружающим, когда геройски отнесетесь к уходу любимаго от вас, поможете ему честно открыто уйти в иную жизнь. Разсуждая как точный математик и практичный коммерсант, станет понятна вся ошибочность навязы-ванья себя разлюбившему человеку. Помните крепко, что для жизни нужны силы и расходывать непроизводительно их запас — безумие. Все это хорошо осознается умом каждаго, но не сердцем. У большинства оно говорит другое и в нем еще рычат дикия страсти. Для того чтоб быть человеком и чтоб все было светло, легко и ясно, нужен перевод мысли, от ума к сердцу, разъясняющей ему о смысле истинной любви.

Когда задают вопрос робко и искренно о том, возможно ли одновременно любить двух людей, то я отвечаю тоже вопросом: можно ли одновременно для двоих делать добро выявлять к ним внимание ласку заботу — оберегать их покой и пр. Любовь же, в широком полном понимании — есть сочетание всех возвышенных чувств передаваемых другим по своему желанию.

Сердце Эльзы — Эльзы сердце*

Сон без сна, — жизнь без луча.

Сердце ноет

Сердце плачет

Сердце хочет говорить,

Говори же сердце смело,

Надо солнце выявить.

Заблистает солнце ярче

Легче будет жить тебе

И забьется сердце новым

В этой песенной весне.

Сердце знает много много

Где мороз и где тепло

Где лучистая дорога

Где кровавое пепло.

Выбирай-же сердце краски

Те которые нужны

Чтобы в вихре дикой пляски

Былиб все застужены.

Пусть тоскует, пусть рыдает

Пусть хохочет — пусть кричит

Сердце в праве, сердце знает

Сердце мудростью лучит.

Но побойся сердце смерти

Сна без снов, сна без ракет

Сна печальнаго, сна молчаливаго

Сна без жизненных монет.

Екатеринбург 25 января 1919 г.

Мой гимн*

Я футурист Влади-мир жизни

Я славлю солнце и любовь

Я знаю мировой отчизне

Нужна сверхсолнечная кровь.

Я футурист Влади-мир песен,

Чудесных песен, земли и трав

И я всегда для всех небесен

И по земному гордо прав.

Довольно книжных вам поэтов,

Я славлю радость во дворцах,

Пускай тропическое лето

Горит в расплавленных сердцах.

Пускай от красок льются песни,

От песен кровь горит экстазом

И от бумажнаго искусства

Бегите к жизненным проказам.

Что мне поэты Маяковский,

Давид Бурлюк Каменский с Камы,

С своим печатанным приданным

Их жизнетворческие хламы.

Сперва немного верил в песни,

В искусство Ваше жизнь создать

Теперь кричу я Пушкину воскресни

Чтоб вместе всех в одно связать.

Жрецы смотрите в солнце выше,

Любите жизни красоту,

Ведь все вокруг движеньем дышит

И славит гордо простоту.

Но если жизнь создать вам трудно

Смотрите смело мне в глаза,

Не говорите вяло нудно

Когда весь мир и солнце и гроза.

И славьте мудрость жизнебойца

Призыв гореть во имя дня,

Чья гибкость меткаго ковбойца

Любовь чья ярче и сильней огня.

Пускай в парче горю огнями

И в алошелковых цветах

Пришел к вам в мир могуч плечами

Раздать добро во всех местах.

Эй вы — рахитики душой и телом,

Не для того пришол в мир к вам,

Чтобы заняться скучным делом,

Раздать богатства дуракам.

Несколько слов о искусстве и о живой красоте*

Когда люди говорят о искусстве, то как-то хохлятся, хотят стряхнуть с себя временно все пыльное, уродливое грязно-прилипшее. Искусство красота, духовный отдых, глаза загораются, мысль как будто освобождается от многих пут и человек готов к восприятию причастия красоты. Искусство для современнаго человека наркоз. Среди мрачно-серой, безкрасочной и беззвучной или дико кричащей, корчащей жизни в минуты отдыха, человек ищет забвения и опьяняет себя искусством, т. е. искусственной красотой. Не зря же говорят мои друзья: «счастливым на искусство наплевать», я добавляю, а настоящему человеку даже и плевать не хочется.

Почему такие странные выводы и заключения о искусстве, которое существовало целые века и облагораживало человеческия сердца.

Вывод один, вполне простой и ясный — сильный и бодрый, верный истинный. Если для всех принято за истину понятие о искусстве как стремление к красоте выражаемой или передаваемой при посредстве мертвых предметов то и слова искусственность, искусственная красота — становятся понятным, т. к. мертвые предметы, как бы не были красивы, как бы не говорили о жизни, они все же не имеют движения, а где нет движения там нет жизненной силы. В наши дни при полной переоценке ценностей, при стихийном водовороте новых ощущений, для того чтобы не быть отсталым нужно также изменить понятие о искусстве, т. е. придать ему более жизненный смысл, дать движение и силу и перекинуть в жизнь.


Мой колокол.

Пусть яркия цвета горят в сердцах людей,

Пусть струны сердца радостно играют,

Стихи поэзы люди льют

И мудро-вольныя мышления расцветают.

Чтоб все красоты мира были в памяти моей

И музыка души играла безпрестанно,

В стихах любовь добро слились на зорях дней

Искусство в жизни так желанно.

От искусства к жизни к совершенствам, к живой красоте. Пускай искусство оживает, пускай искрится в переливных движениях творчески могучаго индивидуализма.

Совсем не трудно в каком нибудь романе создать фантастическаго героя, он мертв и мало ценен. Дайте его живым, сотворите в своей личности. Быть поэтом на бумаге, гораздо легче чем в жизни, в отношении к окружающему миру. Яркость красок на полотне гораздо дешевле, чем в личной жизни человека, где она переливно оживает и дает различныя движения.

Творите красоту прежде всего в себе и вокруг себя, это гордое право человека. В своей внешности, в окружающей вас обстановке, в своих движениях, в отношениях к близким. Первое время будет большая работа над собой, будете сознательно артистами, позирующими не для публики, а для себя. Пусть вас упрекают в неестественности в позерстве, вы не обращайте внимания. Скоро наступает время, когда чувство живой красоты воспринято вами. Вы воспитали живую красоту она сроднилась и живет с вами и из искусственной стала естественной.

Прежде всего будь красив для себя, т. к. себя любишь больше других. Оставаясь один не опускайся, не будь неряшливым и грязным, не забывай творчество живой красоты. Твое высшее я всегда смотрит со стороны на твою внешнюю и внутреннюю жизнь и в зависимости от нее возвышается или опускается.

Поэты, художники, философы перенесите все ваше творчество в жизнь.

Смех без радости — продажен. Слово без жизни — безценно. Книга без дела — преступна. Слезы без скорби — фарисейство.

Памятник Владимира жизни поставленный собственно ручно в г. Москве 12 апреля 1918 г.*

Свой памятник протест условностям мещанства

Себе гранитный ставлю монумент,

Я славлю вольность смелаго скитантства

Не нужен мне признанья документ.

Не буду ждать когда сгнию в могиле

И дети славу будут воспевать,

Ваш тон держать в хорошем стиле

Лишь мертвецов на пьядестал сажать.

Но я мудрец иной покладки

Лишь все живое признаю,

Не жду от общества закладки

При жизни памятник кую.

Стоит он миг, живет веками

Мне все равно, не в этом цель

Сегодня радости о камень

Я разбиваю в карусель.

Когда нибудь, признаете вы также

Что надо славить жизнь в цвету

Ну а пока, глумитеся над Раджей

Вковавшим в век живую красоту.

«Часто до противности и надоедания…»*

Часто до противности и надоедания, мне говорят о показной искусственной яркости, о рекламности, этим желая уколоть меня, по мнению большинства подчеркнуть недостаток. При этом забывают важное, что вся хотя бы даже искусственно созданная яркость и рекламность уже вполне оправдали себя перед сегодняшним днем и в защите не нуждаются. Если кто сам не понимает что окружающая наша жизнь оскудела и от ярких взрывов творчески раздольной молодости остались одни предания да легенды. А ведь во всех разумно кричащих, освобожденных от рабства мысли вызовах, живет клокочущее море жизненной солнечной энергии.

Не понимающие с полслова, пусть не стараются понять — это не для них. Пускай продолжают жалко шамкать фразы негодования критики и доносить в полицейский участок на вредных по их старческому пониманию вольнодумцев. Знаете ли вы критики, что вся созданная яркость и рекламность, чистодетское начало мудрости, яркорадостная карусель своего сердца, которому продуманным сознаньем, человек устраивает праздник для отдыха, среди скучных мрачных буден. И все это прежде всего для радостнаго роста и силы своего я, затем для друзей, а после всего как остатки, для жадной бездарной толпы. Неужели вы думаете что ваши негодования, или поощрения создают славу для сильной личности. Нет — нет и много, много раз нет…

Вы сознаете что сильныя личности мало считаются с стадностью, отдельно выявляют себя за счет своего ума и воли, не спрашивая о вкусах большинства. Когда же они это делают или уже сделали, вы шамкаете, что это сделано для того, чтобы создать среди вас славу. Могильная слава тем, кого при жизни признает бездарное общество. Кого же сжигают на предательски медленном огне, общественнаго непонимания и порицания, им слава расцветных горизонтов.

Что быть с вами искренне, надо спуститься к вам своими интересами, иначе вы не полюбите. Кто не против грязи и пошлости, кому не так дорога своя независимая личность, тот спустится к вам и будет прислуживать. Порицая современное общество, одновременно с этим являюсь созидателем нового независимого общества, построеннаго на принципах своего добраго сердца. Я не уродливое-гадливое пресмыкающее чтоб ползти прижавшись к земле боясь быть заметным. Пусть все, кто захочет смотрят на меня, я с радостью заявляю о своем существовании. Моя сила в моей обособленности, моя яркость в моем жизненном горении, моя звучность в моих призывах и моя истина в моем покое.


(Моим друзьям родному обществу)

Пускай в парче горю огнями

И в алошелковых лучах.

Пришел к вам в мир могуч плечами

Раздать добро во всех местах.

(Бездарной толпе, чужому обществу)

Эй вы рахитики душой и телом

Не для того пришел в мир к вам

Чтобы заняться скучным делом,

Раздать богатства дуракам.

Тост Владимиру жизни произнесенный 27 Мая 1919 г*

Приветствую тебя пророк земли и солнца

Приветствую твой новый мир,

Приветствую с небеснаго балконца

Приветствую твой пост и пир.

Пускай твои враги кретины,

Возводят ложь, обман

Пускай зловещия картины

Пробудят к жизни талисман.

Борьба за существование! Так часто современные люди произносят эти слова для оправдания себя, при совершении грубаго насилия над другими.

Борьба за существование — это избитая ложно преступная фраза, основанная на недомыслии, или общинном шантаже, которую никто никогда не может оправдать и отстоять перед истиной жизни.

Если допустить и признать теорию, что весь животный мир, существует взаимным уничтожением и если человек несет в себе лишь животное начало, то не будет и споров о борьбе. Пусть борется себе во здоровье раздольное, пусть борьба будет как самосохранение до того времени, когда он наборет себе простое как трава, ясное как солнце, сознание другого начала, построеннаго на человечности. Разбираясь глубже, для каждаго так называемаго человека, понятно осознание в себе помимо животнаго, более изысканнаго утонченнаго начала, которое принято называть духовным. Предположу, что духовное начало очень мало еще развито в современном человеке. Но есть еще мыслительно разумное начало, мыслительно эстэтическое, и много других начал, благодаря которым человечество отделено резкой гранью от животных. Разумно-культурно-мысленное начало, обезпечивает человеку жизнь на земле, без борьбы за существование, без уничтожения себе подобных. Человек пришел избранником земли и получил от нее все преимущества и богатства. Животные хорошо умеют отличать преобладающее начало в человеке. И дикий зверь без борьбы, покорно подчиняется чуткому, истинно-культурному человеку. Примеров много в житии святых и из жизни гонения христиан.

Также бездарно-глупая и преступно-темная мысль, о переполнении земли. По точной статистике самой природы, если пригодную для культуры землю поделить равномерно то при самом усиленном приросте населения — места на земле хватит еще на многия тысячелетия. Но если принять во внимание ИСТИННУЮ КУЛЬТУРУ жизни, надо предположить что человечество многое создаст для разумнаго распределения и пользования земли. Поймите же скорее, как проста, ясна, богата и прекрасна настоящая жизнь человека и как абсурдны мещанския базарныя мысли, которыя вам преподносят как мировые истины. Истина только одна и ее все должны познать одинаково. Я стою около истины, я шлю напевы с пути к ней. Искавши долго, я нашел ее и теперь покоен, уверен, силен и счастлив. Почему же истину все поймут и признают одинаково, потому что настоящая истина, дает каждому бездонную глубину силу, внутренний покой и знание вечнаго существования.

К познанию истины не надо книг — дрессировки, надо лишь раскрыть алонежные лепестки сердца вашаго.

Последняя вера Влади-мира в Миру*

В ночи тумана млечноголубой,

В лазури утренней опала

Принцесса синяя пришла

И снята мрачная опала.

Ты Мира мирная в миру.

Ты примирила миром — мира

И Влади-миру во пиру,

Ты отдала полмира.

Ты рождена для славы царственной

И быть принцессою должна.

Получишь скоро жребий дарственный

От Влади-мирова жезла.

«Человечится малая букашка…»*

Человечится малая букашка

Громыхают колеса чудовища

С жизнью спориш на распашку

Зачерпнуть миросокровище.

Мирокрасная основа с края в край легла,

Златокудрая свобода — пьяна без вина.

Разулыбчато смотреть как люди, нарицаются свободными

Обходя принципы сердца, дорожками обходными.

Черный агатовый крест с бриллиантами — тяжолый и красивый крест футуризма…


Мои достижения выявляются в следующем: я, с моими немногими, преданными друзьями, устраиваю новую жизнь настоящаго человека, окружая себя изысканной культурной обстановкой и истинной свободой, для райски-земного существования. Местом для постройки нашаго храма и дворца — новой жизни, выбрано побережье Чернаго моря. Там будет у каждаго свое святое-святых, убежище не доступное окружающим для загрязнения, где можно созерцать себя, истинно не прикосновенным.

Изданное в печати*

ИЗДАННОЕ В ПЕЧАТИ Владимиром ГОЛЬЦШМИДТ

1) Духовное и физическое развитие современнаго человека (лекция) распродана.

2) Искания истинной любви и современный брак (лекция) распродана.

3) Послания Влади-мира жизни с пути к истине (здвиги мысли, стихи) поступила в продажу.

4) ВЛАДИМИР ЖИЗНИ (роман) готов к печати.

Загрузка...