Люди дышат очень неритмично. На выдохе прана выходит на 16 пальцев в длину, а на вдохе ее длина составляет только 12 пальцев, таким образом теряется 4 пальца. Но если длина вашего вдоха составляет 16 пальцев, вы дышите ритмично. В таком случае возрастает энергия кундалини. Упражняясь в ритмическом дыхании, вы найдете, что это занятие позволяет вам прекрасно отдохнуть. Вы сможете управлять дыхательным центром, который находится в продолговатом мозге, и другими нервными центрами, поскольку дыхательный центр некоторым образом воздействует на все прочие нервы. У того, чьи нервы спокойны, спокоен и ум.
Если длина вдоха и выдоха одинакова, вы дышите ритмично. Если вы вдыхаете в течение 6 повторов слога ОМ, выдыхайте также в течение 6 повторов слога ОМ. Такое дыхание приведет в состояние гармонии всю систему — физическое тело, ум и индрии — и успокоит уставшие нервы. Вы почувствуете себя полностью отдохнувшими и успокоенными. Все кипящие эмоции и неожиданные импульсы подчинятся вам и успокоятся.
Существует еще одна разновидность ритмического дыхания: медленно вдохните через обе ноздри в течение четырех ОМ, задержите дыхание на восемь ОМ (внутренняя кумбхака), медленно выдохните через обе ноздри за четыре ОМ и задержите дыхание (внешняя кумбхака) на восемь ОМ.
Повторите этот процесс максимальное число раз в соответствии с вашими силами и возможностями. Со временем вы сможете увеличить длительность вдоха и выдоха до восьми ОМ, а период задержки — до шестнадцати ОМ, но никогда не пытайтесь увеличивать это время, если не уверены в том, что у вас достаточно сил для этого. Выполняя это упражнение, вы должны ощущать радость и удовольствие. Вы не должны ощущать напряжение. Обращайте внимание на ритм. Помните, что ритм более важен, чем длительность вдохов и выдохов. Вы должны чувствовать ритм во всем вашем теле. Только практика позволит вам достичь совершенства. Вам понадобятся терпение и настойчивость.
Сложите язык таким образом, чтобы он коснулся нёба, и с шипением втяните воздух, так, чтобы получился звук «с-с-с-с» (или «си-си-си-си»). Задержите дыхание максимально долго, но чтобы при этом у вас не возникало ощущения удушья. Затем медленно выдохните через обе ноздри. При вдохе вы можете сжать зубы и вдыхать через них, как описано выше.
Это упражнение совершенствует красоту йога и делает его тело бодрым. Оно устраняет чувство голода, жажды, вялости и сонливости. Сила такого человека будет равна силе Индры (царя богов). Он станет Повелителем Йогов. Он сможет создавать вещи и разрушать их. Тело будет защищено от травм и болезней. Когда вы испытываете жажду, выполните это упражнение. Чувство жажды оставит вас.
Это упражнение устраняет жар в голове. Занимающийся им становится очень красивым. Улучшается пищеварение. Все
Бхастрика в переводе с санскрита означает «кузнечные мехи». Характерной особенностью бхастрики является быстрая серия сильных вдохов-выдохов. Ваше дыхание должно быть быстрым и сильным, как движение кузнечных мехов.
Сядьте в падмасану. Выпрямите спину, держите шею и голову прямо! Закройте рот. Затем десять раз быстро вдохните и выдохните, имитируя работу кузнечных мехов. При каждом вдохе-выдохе энергично расширяйте и сокращайте грудную клетку. При выполнении этой пранаямы возникает шипящий звук. Начинать следует с определенного числа коротких, быстрых и энергичных вдохов-выдохов. Выполнив необходимое число таких вдохов-выдохов — например, десять, — сделайте максимально глубокий вдох и задержите дыхание как можно дольше, но без неприятных ощущений. Затем нужно сделать медленный и максимально глубокий выдох. Этот выдох заканчивает один полный цикл бхастрики. После его окончания передохните немного, сделайте несколько нормальных вдохов и выдохов. Это подготовит вас к началу следующего цикла. Ежедневно выполняйте три цикла утром. Вечером можно выполнить еще три цикла. Очень занятые люди, которые не имеют возможности выполнять три цикла бхастрики, должны выполнить хотя бы один. Это также поддержит их форму. Бхастрика — очень эффективное упражнение. Это комбинация капалабхатинуджджайи. Сначала освойте капалабхати и уджджайи, тогда вам будет очень легко выполнять бхастрику.
Некоторые продолжают занятия до полного изнеможения. У вас выступит обильный пот. Если вы почувствуете головокружение, прекратите упражнение и сделайте несколько нормальных вдохов. После того как головокружение прекратится, продолжайте упражнение. Бхастрикой можно заниматься зимой по утрам и вечерам. Летом ею также можно заниматься, но только в прохладные часы ранним утром.
Она дает возможность познать кунЬалини. Она излечивает все болезни, происходящие от избытка желчи, газов и слизи. Она согревает тело. Если в холодном климате у вас нет достаточно теплой одежды для того, чтобы защитить себя от холода, выполните бхастрику, и вы быстро согреетесь. Она очень хорошо очищает наЬи. Она является самой полезной из всех кумбхак. Нужно усердно заниматься бхастрика-кумбхакой, тогда прана пробьется через три грантхи, или узла, находящихся в сушумне. Она быстро пробуждает кунЬалини. Тот, кто ее практикует, никогда не будет болеть.
Число выдохов и циклов должно определяться индивидуально, с учетом ваших сил и возможностей. Избегайте крайностей. Некоторые выполняют шесть циклов. Некоторые доходят и до двенадцати.
Во время выполнения упражнения повторяйте про себя ОМ с бхавой и значением.
Сядьте в падмасанунлн сиддхасану. Быстро вдыхайте через обе ноздри со звуком, похожим на жужжание пчелы (бхрама-ры), и с жужжанием выдыхайте через обе ноздри.
Вы можете продолжать этот процесс, пока тело не покроется обильной испариной. После этого вдохните через обе ноздри, задержите дыхание подольше и затем медленно выдохните через обе ноздри. Радость, которая переполняет человека, выполняющего эту кумбхаку, неописуема и безгранична. Добившись успеха в этом упражнении, изучающий йогу достигнет успеха в самадхи.
Бывает двух типов: сахита и кевала. Та, которая сочетается с вдохом и выдохом, называется сахитой. Та, которая лишена этих фаз, называется кевалай. Вы можете попробовать кевалу после того, как хорошо овладеете сахитой. Когда после соответствующей практики кумбхака существует во многих местах, происходит без вдоха и выдоха и не ограничена ни местом, ни временем, ни числом, такая кумбхака называется абсолютной и чистой (кевала-кумбхака). Это четвертая форма «регулирования дыхания». За этой, последней формой пранаямы следуют такие явления, как невидимое перемещение в пространстве. В «Васиштха-самхите» говорится: «Когда человек перестает вдыхать и выдыхать и с легкостью задерживает дыхание, это абсолютная кумбхака (кевала)».
В этой пранаяме дыхание резко останавливается без вдоха или выдоха. Благодаря этой кумбхаке человек учится задерживать дыхание так долго, как ему хочется. Он становится раджа-йогом. С помощью кевала-кумбхаки йог познает кундалини. Энергия кундалини пробуждается, и сушумна освобождается от каких-либо препятствий. Йог достигает совершенства в хатха-йоге. Вы можете делать эту кумбхаку три раза в день. Тот, кто овладел пранаямой и кевалой, — настоящий йог. Разве может быть в трех мирах что-то неподвластное тому, кто овладел кевала-кумбхакой? Слава, слава таким возвышенным душам! Эта кумбхака исцеляет все болезни и продлевает жизнь.
Сядьте в падмасану или сиддхасану лицом к востоку или северу.
После того как вы мысленно склонитесь к лотосным стопам Садгуру и прочитаете стотры, восхваляющие Бога и Гуру, начните выполнение этой пранаямы, которая позволит вам легко пробудить кундалини.
Глубоко и беззвучно вдохните.
Выдыхая, почувствуйте, как кундалини, спящая в муладха-ра-чакре, пробуждается и поднимается вверх от чакры к чакре. В конце пураки создайте бхавану, что кунЬалини достигла сахас-рары. Чем отчетливее вы визуализируете это движение от чакры к чакре, тем быстрее будет ваш прогресс в этой садхане.
Задержите дыхание на короткий промежуток времени. Повторите пранаву или вашу ишта-мантру. Сконцентрируйтесь на сахасрара-чакре. Ощутите, что благодаря милости Ма-тери-Кундалини тьма невежества, окутывающая вашу душу, рассеивается. Почувствуйте, что все ваше существо наполняется светом, силой и мудростью.
Теперь медленно выдохните. Выдыхая, ощутите, что кун-далини-шакти постепенно опускается из сахасрары в муладха-ра-чакру.
Теперь повторите все снова.
Невозможно описать все достоинства этой прекрасной пранаямы. Она — магический жезл, который позволит вам очень быстро достичь совершенства. Даже несколько дней практики убедят вас в ее эффективности. Начните сегодня, прямо сейчас.
Да ниспошлет вам Бог радость, блаженство и бессмертие.