ПСС. Том 55. Дневники и записные книжки, 1904-1906 гг.

ЛИСТЫ ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ 1904 г.

Лихтенб[ергъ].

Pères de l’eg[lise].¹¹⁸⁴ [Стерты 2 строки].

Сознаніе есть добро себѣ и другимъ и сознаніе добра.¹¹⁸⁵

————————————————————————————————————

Сознаніе не можетъ имѣть награды; добро — законъ.

————————————————————————————————————

<Чер[ткову]> Жизнь есть ростъ сознанія. Событія жизни, какія бы ни были, черезъ нихъ совершается сознаніе.¹¹⁸⁶ — Свобода есть перенесенiе жизни въ сознан[іе]. Въ событіяхъ несвобода. Въ сознаніи всегда свободенъ.¹¹⁸⁷

————————————————————————————————————

Какъ ни желательно безсмертіе души, его нѣтъ, п[отому] ч[то] нѣтъ души, есть только сознаніе Бога. Умирая, кончается та форма сознанія, какая бы[ла] здѣсь, прекращается сознаніе, но то, что сознавало, неизмѣнно. Тутъ и нужна вѣра въ Бога. Умирая, я вѣрю, что я¹¹⁸⁸ какъ и все, въ Богѣ, и потому то, чт[о] б[ыло] я, не погибнетъ, a вѣчно.¹¹⁸⁹

————————————————————————————————————

Я смотритъ на себя, т. е. настоящій Я смотритъ на свои предѣлы, к[оторые] кажутся ему собою.¹¹⁹⁰

————————————————————————————————————

Разница въ томъ, что Богъ не можетъ быть ограниченъ, сознаніе можетъ.¹¹⁹¹

Я чувствую себя. Кто Я? и кто себя? Я дѣйствительны[й] чувствуетъ себя воображаемаго.¹¹⁹²

————————————————————————————————————

Вся сансара совершенно безразлична. Живутъ, родятся, умира[ютъ] ровно.¹¹⁹³ —

Важно одно: ростъ души.¹¹⁹⁴

————————————————————————————————————

Смерть страшн[а] п[отому], ч[то] думаешь о ней полный жизни.¹¹⁹⁵

————————————————————————————————————

Смерть — закроется окошко.¹¹⁹⁶

————————————————————————————————————

Чѣмъ глупѣе, тѣмъ торжеств[еннѣе].¹¹⁹⁷

————————————————————————————————————

Сонъ соединяетъ разбитое по времени: мертв[ый] Гротъ. О Спенсе[рѣ].¹¹⁹⁸

————————————————————————————————————

Что-то заб[ылъ]

?

————————————————————————————————————

Нѣтъ ни прошедша[го], ни будуща[го], ни настоящаг[о].¹¹⁹⁹

————————————————————————————————————

Я говорю съ Маевск[имъ], онъ мертвый, но это не мѣшаетъ. Онъ разсказываетъ о своей математ[икѣ], о рѣшеніи уравненій высшихъ степ[еней], когда 3 величин[ы] извѣстны. Moе возраженіе: если х, но х не одинъ, а изъ иксовъ. Это говорятъ и Маевск[ій], и еще другой кто-то, и Кузм[инскій], и Никол[инька], и еще кто-то, к[оторый] тутъ же и былъ и не былъ.

Маевск[ій] разсказываетъ что-то, я не вслушиваюсь во все, но конецъ тотъ, что то, что меня выпустили изъ низа, дало имъ возможность вернуться. — Играетъ ли онъ въ шах[маты]? Нѣтъ. А мы играемъ, Николи[нька], онъ же Сережа, я и нашъ пріятель Водовозовъ (оказывается, что тотъ, другой, б[ылъ] Водовозовъ). Маевск[ій] говоритъ, что я блѣденъ. Я чувству[ю], что это не мож[етъ] б[ыть] иначе послѣ того, что я сдѣлалъ. И я сдѣла[лъ] что-то дурное, кот[орое] и б[ыло] и есть, и я прошу его не говорить это женѣ, к[оторая] сейчасъ можетъ и должн[а] пріѣхать, чтобы не открыть ей мо[его] преступленія. (Преступлен[iе] бы[ло], но не могу его вспомнить.) Выходимъ въ перед[нюю], тамъ маленьк[ій] солдатъ.

— Что ты? —

— Къ ваш[ему] сіятельству покойн[ика].

Смотрю, въ углу передней больш[ая] куча веретьевъ, прикрывающ[ихъ] тѣло. —

Оказывается, что я что-то сдѣл[алъ] дурное, и не я, a многіе, и имъ привозятъ покойник[а], к[отораго] они убили. Я думалъ, что мнѣ не будетъ, и вотъ ко мнѣ привезли.

Просыпаюсь.¹²⁰⁰

————————————————————————————————————

Нѣтъ личности, нѣтъ времени, нѣтъ простран[ства].¹²⁰¹

————————————————————————————————————

Мнѣ становится страшно: я заглядываю туда, куда не дано человѣк[у] заглядывать.¹²⁰²

————————————————————————————————————

Какъ только есть одинъ Богъ, такъ всѣ люди въ одинаковой зависимости отъ него. —¹²⁰³

————————————————————————————————————

Признаніе Бога есть признаніе братства и потому любви. —

Богъ не есть любовь, но изъ Бога вытекаетъ любовь.¹²⁰⁴

————————————————————————————————————

У Машень[ки] свой міръ.

Какой?

У каждаго свой.

У Тотлебе[на].¹²⁰⁵

————————————————————————————————————

Рабъ Божій или человѣч[ескій].

————————————————————————————————————

Безсмертіе только безличн[ое]. Уйдешь въ безличность, окунешься въ нее. Мож[етъ] быть, чтобы опять проявиться личностью, но только мож[етъ] быть.¹²⁰⁶

————————————————————————————————————

Помнить, что въ тебѣ Богъ.¹²⁰⁷

————————————————————————————————————

Благо все большаго и больша[го] сознані[я] божеств[а].¹²⁰⁸

————————————————————————————————————

Не только прош[едшее] человѣка и его будущее, но прошедшее и будущ[ее] всего міра слито въ одно у Бога.¹²⁰⁹

————————————————————————————————————

Старость, разрушеніе органи[зма] — расширен[iе] предѣловъ. — Смерть — уничтоженіе ихъ.¹²¹⁰

————————————————————————————————————

Какъ радостно въ юности усиленіе сознанія (тѣлеснаго), такъ радостно въ старости усиленіе сознанія духовнаго. Если сейчасъ я въ старости не чувствую въ этомъ усиленіи духовн[аго] сознан[ія] такую же радость, к[оторую], мнѣ казалось, я испытывалъ при усиленіи сознанія тѣлеснаго, то это происходитъ отъ того, что то — воспоминаніе.¹²¹¹

————————————————————————————————————

Сначала предвиди[шь], потомъ чувств[уешь], потомъ пер[е]жи[ваешь].

————————————————————————————————————

Сначала предѣ[лы] принимаетъ за сво[е] существ[о], потомъ то, что въ предѣл[ахъ], потомъ то, что проявл[яется].¹²¹²

Движеніе происходитъ отъ расширені[я] предѣловъ сознан[ія].¹²¹³

————————————————————————————————————

Стремленіе къ будущему есть исполненіе закона расширенія сознан[ія].¹²¹⁴

————————————————————————————————————

Егоръ Чедаевъ. Освободительное свидѣтельство отъ службы. 1902, Мая. —

————————————————————————————————————

Дорогой Александръ Степановичъ, передастъ вамъ эту записку Ф. Стахѣевъ. Онъ другъ одной, какъ мнѣ думается, замѣчательной дѣвушк[и], т[акъ] наз[ываемой] сектантки, к[оторая] содержится теперь въ женск[омъ] монастырѣ послѣ Суздальск[аго] заточенія. Вы такъ умѣете обнародовать эти извѣсті[я], что посы

————————————————————————————————————

Пробужденіе и мое и всего міра.

————————————————————————————————————

Величія нѣтъ, есть исполненіе. Не велико, а должно.¹²¹⁵

————————————————————————————————————

[Не только] цари, но и мудр[ецы] не велики передъ Богомъ.¹²¹⁶

————————————————————————————————————

Къ Царю отношеніе какъ къ убійцѣ. Не нужн[о] особенной жалост[и].¹²¹⁷

————————————————————————————————————

Безконечность, безъ кот[орой] мы не можемъ мыслить вещество, очевидн[о] показываетъ¹²¹⁸ недѣйствительность вещественнаго міра.

Ни во времени ни въ пространствѣ нѣтъ вещественному міру нѣтъ ни начала ни конца. —

Такъ что дѣйствительно есть только одно — наше сознанiе жизни, то самое, безъ к[отораго] не было и не могло бы быть и міра вещественнаго.¹²¹⁹

————————————————————————————————————

Что же такое міръ? И на то, на что не могло отвѣтить наблюденiе, отвѣчаетъ сознаніе. «Міръ это существа такія же, какъ я (духовныя), соприкасающiяся со мною, отдѣляющія меня отъ нихъ и себя отъ меня». Отдѣленность свою и ихъ я могу познавать только въ видѣ¹²²⁰ движущагося вещества. И потому матерьяльный міръ, движущееся веществ[о] есть только форма моего отдѣленія и отдѣлен[ія] всѣхъ существъ другъ отъ друга. Сознаніе[мъ], только сознаніемъ я познаю другія существа, весь міръ. Сознаніе говоритъ мнѣ, что¹²²¹ человѣкъ (всякій человѣкъ) есть другое такое же, какъ я, отдѣленно[е] существо. Тоже говоритъ оно мнѣ про все живое. Тоже говоритъ мнѣ и про то, что мнѣ представляется мертвымъ, какъ земля, на к[оторой] я живу, какъ звѣзды, солнце. Я знаю, что земля есть тѣло и движущееся тѣло, только п[отому], что я знаю свое движущееся тѣло. Такъ что истинное существованіе есть только духовное, и истинное знаніе тоже только духовно[е].¹²²²18 Авг. Пирог[ово] 1904.

————————————————————————————————————

1) Споръ съ Колей: просвѣщеніе, уничтожить обманъ.

2) Японская война хуже бѣдъ революціи.¹²²³

ЗАПИСИ НА ЛИСТКЕ.

Духъ человѣ[ка] соединяетъ.

Время, соединяющее одинакія существа въ одно. Простр[анство] — раз[дѣляетъ].¹²²⁴

————————————————————————————————————

Сер[е]жа — оправданіе либерализм[а]. Отчего[?] Андрюша.¹²²⁵

————————————————————————————————————

Отпоръ отъ гипноза.¹²²⁶

————————————————————————————————————

Религія безъ прогрес[а] ничто.¹²²⁷

————————————————————————————————————

Не въ духѣ — созна[ю].¹²²⁸

————————————————————————————————————

Засыпаніе = пробужденіе.¹²²⁹

————————————————————————————————————

Какъ міръ другіе — собачій — мышій.¹²³⁰

————————————————————————————————————

Соціализмъ — проповѣд[ь] формы безъ содерж[анія] и въ будуще[мъ]. Если бы осуществлялось, сейчасъ бы видна была несостоятельность.

————————————————————————————————————

Законъ = Богъ. Слѣдуй ему — и свобода, благо и жизнь.¹²³¹

ЛИСТЫ ИЗ ЗАПИСНОЙ КНИЖКИ 1904—1906 гг.

Богъ отвѣчаетъ только тому, кто говоритъ съ Нимъ наединѣ.

Нельзя разсказать другому своего отношенія къ Богу. — Какъ только тайна нарушена, прекращается отношеніе.¹²³²

————————————————————————————————————

И въ¹²³³ освобожденi[и] людей отъ этого ужасна[го], произведеннаго и поддерживаемаго допущеніемъ и признаніемъ власти человѣка надъ человѣкомъ заблужденія, въ этомъ главное, необходимое условіе успѣшности совершающейся революціи.

Только откиньт[е] и увидите, что свойственно, и ничего нѣтъ страшнаго. Страшно то, что есть.

————————————————————————————————————

Есть люди, к[оторые] пользуются религіей для злыхъ цѣлей: для честолюбія, корысти, властолюбія, но есть и такіе, к[оторые] пользуются ею для забавы, для игры: Мережк[овскій] и т. п.¹²³⁴

————————————————————————————————————

Но у того, у кого ключъ, тотъ самъ найдетъ, какія ему нужны правила.

————————————————————————————————————

Только, когда исполнишь ту истину, к[оторую] знаешь (живешь по ней), откроется тебѣ новая истина.

L[ucy] М[аllоrу].

То значеніе, к[оторое] въ наше время приписывается молодежи и женщинамъ, происходитъ отъ того, что старые люди не знаютъ, что хорошо, что дурно. Молодежь и женщины по своей глупости думаютъ, что знаютъ. Старики и рады вѣрить имъ. 16 Дек. 1904.¹²³⁵

————————————————————————————————————

Есть только два способа совмѣстной согласной жизни людей: повиновеніе подъ страхомъ насилія одному или многимъ распорядителямъ или свободное соглашеніе людей.¹²³⁶

————————————————————————————————————

Можетъ быть такъ:

¹²³⁷ Вещество есть сознаніе предѣловъ духовн[аго] существа; движеніе¹²³⁸ есть сознаніе¹²³⁹ безпредѣльности¹²⁴⁰ духовнаго¹²⁴¹ существа.

————————————————————————————————————

Всѣ учатъ.

————————————————————————————————————

Свобода, что можешь переносить сознаніе: на тѣло, на желаніе, на мысль и на само сознаніе — на Бога.

1) Ушедшій странств[овать] отъ жены.

2) Кормилицы.

3) Жена пьяницы.

4) Оскорбитель врагъ во власти.

5) Убійца, ужаснувш[iйся] непротивленію.

6) Радость юродства.

7) Сновид[ѣніе] Царя.

8) Александръ — Кузмичъ.

9) Персіяниновъ.

10) Паскаль.

11) Бродяга — князь.

12) Ребенокъ и старикъ.

13) Устюша. Три сестры.

14) Бестуж[ева] Рюмин[а] казнь.

15) Блудный сынъ.

16) Блудная жена.

17) Трупъ.

18) Отказъ отъ воен[ной] служ[бы].

19) Екатерина на суднѣ.

20) Николай и казнь.

21) Шпіонъ кается.

22) Землевладѣлица и мужики.

23) Любитель умираетъ¹²⁴² во время спектакля.

24) Ангелъ велитъ убить ребенк[а].

25) Старикъ идетъ по водѣ къ обѣднѣ.

26) Убійство Настасьи.

27) Менгдена сыновья.

28) Мужики ѣдутъ судиться.

29) Дѣвушка горничная, преслѣдуемая, какъ крыса.

30) Елисав[ета] и Лашетарди, пелеринажъ къ Троицѣ.

31) Нехлюдовъ — деревен[скій].

32)¹²⁴³ Переселенцы.

33) Жировой.

34) Казакъ бѣглый.

————————————————————————————————————

Писать каждый день хоть страницу воспоминаній.

————————————————————————————————————

Хельчицкій неизвѣстенъ п[отому], ч[то], если его знать, то измѣнить всю жизнь. Или не знать.¹²⁴⁴

————————————————————————————————————

Кто ты?

Человѣкъ.

Какой человѣкъ? Чѣмъ отличаешься отъ другихъ?

Я такихъ родител[ей] сынъ, дочь, я старый, богатый, бѣдный,¹²⁴⁵ я мальчикъ, я дѣвоч[ка]. Зовутъ меня Вань[ка], меня Петька, меня Катька, меня Матрешка.

Въ каждомъ изъ насъ¹²⁴⁶ живетъ особенный человѣкъ: мущин[а], женщина, мальчикъ, дѣвочка,¹²⁴⁷ и въ каждомъ изъ насъ,¹²⁴⁸ особенномъ человѣкѣ,¹²⁴⁹ живетъ одинъ и тотъ же Богъ,¹²⁵⁰ такъ что каждый изъ насъ¹²⁵¹ вмѣстѣ и Иванъ,¹²⁵² [и] Богъ. И когда мы говоримъ: я хочу, то¹²⁵³ иногда это значитъ, что хочетъ Иванъ или Марья,¹²⁵⁴ иногда,¹²⁵⁵ что хочетъ¹²⁵⁶ Богъ.¹²⁵⁷

И бываетъ, что то чего¹²⁵⁸ хочетъ¹²⁵⁹ Иванъ или Марья,¹²⁶⁰ того не хочетъ Богъ, тотъ самый, какой живетъ въ¹²⁶¹ Иванѣ и Марьѣ, или, что чего хоч[етъ] Богъ,¹²⁶² того не хочетъ Ив[анъ] или Марья.

ЗАПИСНАЯ КНИЖКА 1904—1905 гг.

Дѣлимое, помножен[ное] на 10,¹²⁶³ раздѣленное на неизвѣстн[аго] дѣлител[я], даетъ остатокъ въ 10 разъ меньш[е] дѣлимаг[о]. Слѣдовательн[о], дѣлимое 70

————————————————————————————————————

7, помножен[ное] на 10 и дѣленное на х, даетъ остатокъ въ 10 разъ меньші[й].¹²⁶⁴ Если уменьшить дѣлимое на ¹/₁₀, то остатка не будетъ. Чтобы уменьшить, надо¹²⁶⁵ вычесть изъ одно[го] множите[ля] ¹/₁₀. Вычитаю изъ 10 одн[у] дес[ятую], получ[ается] 9, слѣд[овательно]¹²⁶⁶ 7 × 9 = 63.

————————————————————————————————————

0,77... произошло отъ дѣленія какого-то числа, помножен[наго] на 10, на какое-то другое число, при чемъ остат[окъ] б[ылъ] въ 10 разъ меньше дѣлимаго. Если уменьшить дѣлимое на ¹/₁₀ и на ¹/₁₀ дѣлителя, то частное не измѣнится. Уменьшивъ на одну десят[ую] дѣлимое, остатка не будетъ, и будетъ ровно 7, a дѣлитель будетъ 9. —

————————————————————————————————————

0,77... произош[ло] отъ дѣленія каког[о]-то числа, помнож[еннаго] на 10, на такой дѣлитель, при к[оторомъ] оста[токъ] въ 10 разъ меньше дѣлимаго. Чтобы не б[ыло] остатка, надо дѣлителя увеличить на ¹/₁₀. или дѣлим[ое] уменьшить на ¹/₁₀. Уменьшить дѣлимое, помноживъ его на 9.

————————————————————————————————————

0,77...¹²⁶⁷ т. е. ⁷/₁₀ + ⁷/₁₀₀ + ⁷/₁₀₀₀, произошло отъ дѣленія какого-то числа,¹²⁶⁸ въ 10 разъ боль[шаго] остатка, т. е. 7, на какой-то дѣлит[ель].¹²⁶⁹

————————————————————————————————————

Религія есть всѣмъ понятная философія.

Философія это доказываемая и¹²⁷⁰ пото[му] запутанн[ая] религія.¹²⁷¹

————————————————————————————————————

Сонъ: черезъ рѣку лодка подъ водо[й]. Боюсь. Перевозитъ Миша(?), пото[мъ] Башкиръ, онъ ловокъ, завитъ, потомъ базаръ, потомъ водка, пот[омъ] Тарасъ.

Жизнь безъ пространст[ва] и врем[ени].¹²⁷²

————————————————————————————————————

Что-то было во снѣ, но забылъ, нѣтъ воспоминан[iй].

————————————————————————————————————

Свобода есть сама жизнь, совер[шаемая] въ моментъ настоя[щаго].¹²⁷³

————————————————————————————————————

Смерть = прекращеніе настоящаго сознанія.¹²⁷⁴ Чего же больше? Намъ представляется увеличеніе сознані[я] во времени^12751276 Наибольше[е] благо въ жизни это добродѣтель. Всѣ страданія,¹²⁷⁷ к[оторыя] могутъ постигнуть доброд[ѣтельнаго], тѣже, какъ и тѣ, к[оторыя] могутъ постигнуть¹²⁷⁸ себялюбца; а благо все лишнее.¹²⁷⁹

————————————————————————————————————

Думать о будущемъ для другихъ, а не для себя. Для себя же думать не о будущемъ, а о расширеніи въ настоящемъ, т. е. внѣ времен[и].¹²⁸⁰

————————————————————————————————————

¹²⁸¹ Награды и наказан[iя] за гробомъ осуществляются здѣсь.¹²⁸²

————————————————————————————————————

Любовь, также требованія любв[и] есть сознаніе любв[и].¹²⁸³

————————————————————————————————————

Помириться съ тайной: знать, гдѣ остановиться въ отвѣт[ахъ] на вопросы.¹²⁸⁴

————————————————————————————————————

Одинаково ошибочно — не отвѣчать на вопросы метафизическi[е], какъ и отвѣчать на всѣ.¹²⁸⁵ Можно знать ровно сколько нужно.¹²⁸⁶

————————————————————————————————————

Всякое новое знаніе принадлежитъ не тому, кто пріобрѣлъ его, но всѣмъ.¹²⁸⁷

————————————————————————————————————

Милосты[ня] [?] потомъ [?]

————————————————————————————————————

Чтобы мочь выбрать, дано созна[ніе] справедливост[и].¹²⁸⁸

————————————————————————————————————

Опять парадоксъ, послѣ тог[о], какъ поработа[лъ] въ его област[и], сталъ несомнѣнной истиной. Одно дѣл[о]: соверш[енствованіе]. Таланты — притча.¹²⁸⁹

Устр[ойство] жизни такъ дурно, что свобода вредна.¹²⁹⁰

————————————————————————————————————

Умираютъ изъ за суевѣрій.¹²⁹¹

————————————————————————————————————

[2 неразобр.] живутъ люди духовн[ой] жизнь[ю], о к[оторой] у нихъ нѣтъ воспоминаній (воспоминаніе только объ этой жизни), а есть тольк[о] сознані[е]. Эта же жизнь есть только переходъ.¹²⁹²

————————————————————————————————————

Какъ астроно[мія?]

————————————————————————————————————

Прокляті[е] церкв[и]¹²⁹³

————————————————————————————————————

Недовольств[о] міромъ — недоволь[ство] собой. Жалость къ жертва[мъ] — жалость къ мучителямъ. Страхъ за будущ[ее] — недовольств[о] прошлымъ.¹²⁹⁴

————————————————————————————————————

Истинн[ая] религія тольк[о] въ ересяхъ.¹²⁹⁵

————————————————————————————————————

Врачи разслабл[яютъ].¹²⁹⁶

————————————————————————————————————

Установить отнош[еніе] съ Б[огомъ] молитв[ой] или дѣло[мъ].

————————————————————————————————————

Разницы между людьми въ тѣлесномъ — почт[и] нѣтъ, огромна[я] въ духовномъ.¹²⁹⁷

————————————————————————————————————

Велич[іе] разм[ѣровъ] земныхъ благъ соразмѣрн[о] злодѣйств[амъ]. Орлов[ы].¹²⁹⁸

Движеніе впередъ человѣчества, участіе въ немъ — мое дѣло. И оно возможно только совершенствованіе[мъ].

————————————————————————————————————

Всякое страд[аніе] мож[етъ] б[ыть] преодолѣно. Страд[анія] — предѣ[лъ], дух[овная] сил[а] безпредѣльна.¹²⁹⁹

————————————————————————————————————

Меня часто поражала та увѣренность, съ к[оторой] люди, желающі[е] быть христіана[ми], отрицали законъ непротивленія.¹³⁰⁰

————————————————————————————————————

Есть два способа согласной жизни людей: послушаніе, страхъ передъ однимъ или взаимн[ое] соглашеніе.¹³⁰¹

————————————————————————————————————

Старость — свобода и духовная радость.¹³⁰²

————————————————————————————————————

Безъ ограничен[iя] пространства не б[ыло бы] жизни, я былъ бы все. Безъ ограниченія времени я былъ бы неизмѣненъ. (Не то.)¹³⁰³

————————————————————————————————————

Сознаніе проходитъ черезъ ограниченную предѣла[ми] матерію.¹³⁰⁴

————————————————————————————————————

Внушеніе сильно въ глупомъ. Чтобы люди подчинялись разумно[му] только по разуму.¹³⁰⁵

————————————————————————————————————

Старость: — свобода, ясность, любовь.¹³⁰⁶

————————————————————————————————————

Понять все ничтожество, всю бѣдственность тѣлесной жизни и рядомъ все величіе, всю твердость жизн[и] духовной: сознанія своей причастности Богу.¹³⁰⁷

Только это можетъ дать добрую, разумную жизнь.¹³⁰⁸

————————————————————————————————————

О патріа[р]хатѣ.

————————————————————————————————————

Государство — догадки. — Настоящее возникнове[ніе] гос[ударства] всегда завоеваніе.¹³⁰⁹

————————————————————————————————————

Проти[въ] споровъ: я ошибаюсь.¹³¹⁰

————————————————————————————————————

Патріотизмъ.¹³¹¹

————————————————————————————————————

Совѣсть есть воздѣйствіе сознані[я] вѣчной жизни на сознаніе временн[ое], тѣлесное.¹³¹²

————————————————————————————————————

¹³¹³ Жизнь въ матер[іи]¹³¹⁴ проявляется движеніемъ, разрушающимъ матерію.¹³¹⁵

————————————————————————————————————

Наука = церковь.¹³¹⁶

————————————————————————————————————

Я лечу — и цѣпляюсь.¹³¹⁷

————————————————————————————————————

Прогресъ — единен[іе] лю[дей]. Для единен[ія] нужн[ы] двѣ вещи:¹³¹⁸

————————————————————————————————————

Я весь — сознан[іе], мысль. Но могу сознавать и свои предѣлы и міръ. И мои предѣ[лы] — тѣло и движеніе.¹³¹⁹

Я дѣлаю то, что есть.¹³²⁰

————————————————————————————————————

Моя жизнь открываетъ мнѣ меня самаго.¹³²¹

————————————————————————————————————

Вся моя жизнь есть одинъ поступокъ.¹³²²

————————————————————————————————————

Объ общемъ благѣ ложь.¹³²³

————————————————————————————————————

Если будетъ жизнь, то буду и Я, п[отому] ч[то] жизнь это Я.¹³²⁴

————————————————————————————————————

Пока не будетъ религіозн[ое] сознаніе, не освободятся отъ насилія.

————————————————————————————————————

Безъ отдѣлен[ія] нѣтъ тѣла и нѣтъ движен[iя].¹³²⁵

————————————————————————————————————

Сознаніе даетъ движеніе.¹³²⁶

————————————————————————————————————

Жизнь — это итти задомъ къ пропасти.¹³²⁷

————————————————————————————————————

Какъ смѣшны люди, изслѣдуя безконечность. Это все равно, что челов[ѣкъ], изслѣдующій тотъ занавѣсъ, к[оторый] закрываетъ отъ него сцену. — Это занав[ѣсъ].¹³²⁸

————————————————————————————————————

Преподаван[iе] въ гимназіяхъ: Зак[онъ] Бож[ій]. Литература (современн[ая] русская). Исторія (политическая). Язык[и].¹³²⁹

————————————————————————————————————

Человѣкъ сознаетъ¹³³⁰ себя существомъ, не скажу — вѣчнымъ и вездѣсущимъ, но внѣвременнымъ и внѣпространет[веннымъ]. Онъ не можетъ сказать, что онъ всегда б[ылъ] и будетъ, ни того, что онъ вездѣ, но не можетъ сказать ни того, что онъ когда нибудь не былъ, ни того, что онъ только въ одномъ мѣстѣ своего тѣла. Вмѣстѣ съ тѣмъ чел[овѣкъ] сознаетъ себя отдѣленнымъ¹³³¹ и предѣлы своего отдѣленія видитъ въ веществѣ и движеніи.

Жизнь¹³³² его есть освобожденіе¹³³³ внѣвремен[наго] и внѣпростр[анственнаго] существа отъ отдѣленности. —

Начинается это освобожденіе расширені[емъ] сознанія (признанi[е] жизни въ другихъ существахъ, любовь къ нимъ) и продолжается уничтоженіемъ предѣловъ, сознаніемъ все больше и больше однаго внѣвр[еменнаго] внѣпр[остранственнаго] существа. И кончается полнымъ освобожденіемъ, уничтоженіемъ отдѣлені[я], смертью. —

Для тѣлеснаго сознанія (иллюзорна[го]) смерть страшна; для божественнаг[о] — радостна.¹³³⁴

————————————————————————————————————

Мужчина отъ женщин[ы] принимаетъ.

————————————————————————————————————

Если бы была вѣра, ничего этого не б[ыло] бы, и люди не б[ыли] бы несчастны. Но вѣра не такая, чтобы совершать обря[ды], а такая, к[оторая] руководила бы въ жизни.

И такая вѣр[а] должна быть и есть. —

Вѣра это то, что человѣкъ рабъ Б[ога].¹³³⁵

————————————————————————————————————

Да вѣдь это трудно. Нѣтъ, это не трудно. Только вѣрьте и исповѣдуйте.¹³³⁶

————————————————————————————————————

Какъ овцы безъ пастыря.¹³³⁷

————————————————————————————————————

Всякое движен[іе] есть иллюзія. Нѣтъ ни большаг[о] ни малаго. Но намъ нужно для жизни вѣрить въ большее и меньш[ее], въ худшее и лучшее, въ Ц[арство] Б[ожіе]¹³³⁸

————————————————————————————————————

Притча о пришедшемъ съ поля хозяинѣ. Нѣтъ ни подвига, ни заслуги, ни награды. Вѣра въ награду — величайшее заблужденіе. Только жизнь по в[олѣ] Б[ога], по закону.¹³³⁹

————————————————————————————————————

Не можетъ быть жизнь такая, как[ою] мы ее видимъ. Слишкомъ нелѣпо — половой актъ, несиметрія тѣла.

————————————————————————————————————

Каждое отдѣльно[е] существо имѣетъ сво[й] взглядъ. Для каждаг[о] свой міръ.¹³⁴⁰

————————————————————————————————————

Назначеніе — благо.¹³⁴¹

————————————————————————————————————

Смерть — хлорофор[мъ].¹³⁴²

————————————————————————————————————

Награды не ждать. Впередъ заплочено.¹³⁴³

————————————————————————————————————

Главное зло науки: заслоняетъ вопросы.¹³⁴⁴

————————————————————————————————————

Наука неуловим[а], какъ церковь.¹³⁴⁵

————————————————————————————————————

Люби Б[ога] в[сѣмъ] с[ердцемъ] и в[сею] д[ушою] т[воею] значитъ: живи для Бога.¹³⁴⁶

————————————————————————————————————

Жировой.

————————————————————————————————————

Бѣглый казакъ

————————————————————————————————————

Не могу представи[ть] отдѣлен[ности] безъ дѣл[енія] и единенія безъ движенія.¹³⁴⁷

————————————————————————————————————

Улучшеніе положен[iя] народа достигает[ся] не........, a уясненіемъ сознанія.

И потому, если вскормлен[ная] народомъ имѣющ[ая] досугъ интел[игенція] хочетъ служить ему, то не........, а уяснять е[го] себѣ и распространять.¹³⁴⁸

————————————————————————————————————

Во снѣ воспоминанi[е].¹³⁴⁹

————————————————————————————————————

Безъ меня, со мн[ой] уничтожается міръ. (Нѣтъ глаза — нѣтъ солнца.)

Нѣтъ сознан[ія] — нѣтъ міра.¹³⁵⁰

————————————————————————————————————

Отдавать свой трудъ или брать чужой.

————————————————————————————————————

Европ[ейскіе] паразиты не видятъ того, кого они высасываютъ, а мы видимъ.¹³⁵¹

————————————————————————————————————

Машенька и Пел[агея] Ильиничн[а] соединяются въ моемъ сознаніи въ одно.¹³⁵²

————————————————————————————————————

Я говорю: религіозный, но разумѣю простог[о], неиспорченна[го] человѣк[а]. —

————————————————————————————————————

Надежда, Вѣра, Любовь.

————————————————————————————————————

Сознан[іе] внѣ времени — сознаетъ прошедшее, настоящее, будуще[е].

————————————————————————————————————

Старость приводитъ къ исполн[енію] воли Бога.

————————————————————————————————————

Такой человѣкъ не будетъ вѣрить выводамъ Мар[кса] и... Проходит[ъ] мимо страдані[й], какъ человѣкъ, к[оторый] бы совѣтовалъ голодному заниматься въ будущемъ...........

————————————————————————————————————

Церковь — наука. Также сердятся.¹³⁵³

————————————————————————————————————

Вижу, какъ освобождаются всѣ существа, находя[щіяся] на разныхъ ст[у]пеняхъ.¹³⁵⁴

————————————————————————————————————

Жизнь съ своимъ общеніемъ увеличиваетъ внутрен[нее] содержаніе духовнаго существа. Въ этомъ рас[ш]ирен[іе].¹³⁵⁵

————————————————————————————————————

Радоваться только на увеличенi[е] мудрости и любви и радость жизн[и].¹³⁵⁶

————————————————————————————————————

Люди, животны[я]. Это и есть Богъ, к[отораго] я могу знать и угодить к[оторому] я долженъ. И нетолько Богъ настоящаго, но и люд[ей] и существъ будуща[го].

————————————————————————————————————

Есть два сознанія: сознан[іе] животнаго, отдѣляюще[е], и сознаніе духовна[го], соединяющ[ее]. Въ первомъ не свободенъ, во второмъ нѣтъ рѣч[и] о свободѣ.¹³⁵⁷

————————————————————————————————————

Измѣненія могутъ произойти тольк[о], когда установится новая центральна[я] власть или когда¹³⁵⁸ мѣста[ми] будутъ устраиват[ься] безъ¹³⁵⁹ правительств[ъ].¹³⁶⁰

————————————————————————————————————

Во Фр[анціи] п[отому], ч[то] мен[ьше] всего б[ыло] насиліе крѣпостн[ого] пр[ава]; въ Россіи п[отому], чт[о] мен[ьше] всего насил[іе] земел[ьнаго] прав[а].¹³⁶¹

————————————————————————————————————

Теперешне[е] время. Именно теп[ерешнее] вр[емя].¹³⁶²

————————————————————————————————————

Цивилизація зашла въ тупикъ. Дальш[е] некуда. Обѣщали, что пр[о]гресъ умст[венный] приведетъ — не выш[ло].¹³⁶³

————————————————————————————————————

Удив[ительная] дерз[ость] у доб[рыхъ] люд[ей] — морожен[ое].¹³⁶⁴

————————————————————————————————————

Борьба свѣта и тьмы. Борьба добра и зла во мнѣ, а я думаю, что это я борюсь.¹³⁶⁵

————————————————————————————————————

Расширенi[е] сознан[ія] указываетъ больш[ее] благо, и потому человѣкъ стремится къ большему отъ меньша[го].¹³⁶⁶

————————————————————————————————————

0,77... есть др[обь], у к[оторой] числитель, раздѣлен[ный] на какое-то чис[ло], даетъ 7.¹³⁶⁷

————————————————————————————————————

Правила предписыв[аемыя] и закон[ы] сознав[аемые].¹³⁶⁸

————————————————————————————————————

Рев[олюція] разруш[итъ]. Но разруш[итъ] возстано[вляя] — пасивно.¹³⁶⁹

————————————————————————————————————

Откровенно говорить можно только съ Богомъ.¹³⁷⁰

————————————————————————————————————

Хорошо, когда люди отталкиваютъ: приближаешься къ Богу. На это особенн[о] хорошо унижен[іе].¹³⁷¹

————————————————————————————————————

Повышаютъ міровоззрѣн[іе].¹³⁷²

————————————————————————————————————

Соціализмъ безсозн[ательное] христi[анство].¹³⁷³

————————————————————————————————————

Религія значитъ сознавать себя во Всемъ.¹³⁷⁴

————————————————————————————————————

Кто больше свободенъ: въ деспотіи или республик[ѣ].¹³⁷⁵

————————————————————————————————————

Благо одно — благо труда.¹³⁷⁶

————————————————————————————————————

Ничего не жела[ю].

И молитва одна — благодарить.¹³⁷⁷

————————————————————————————————————

Подчинен[iе] — повинов[еніе].¹³⁷⁸

Подч[иненіе] — не будетъ хуже, самое пра[к]тичное.¹³⁷⁹

Пов[иновеніе]. Не будетъ Россіи. Я думаю, что въ этомъ и выразится револ[юція]. Будутъ общи[ны].¹³⁸⁰

————————————————————————————————————

Не можетъ не считать себя правымъ.

————————————————————————————————————

Плохо, ко[г]да¹³⁸¹ нѣтъ пищи, но хуже, когда пища испорченная.

————————————————————————————————————

Всѣ революцi[и] были большее и большее осуществ[леніе] закона.¹³⁸²

————————————————————————————————————

Предстоящ[ая] есть осуществлен[iе] зако[на] непротивл[енія]¹³⁸³

————————————————————————————————————

Одинъ законъ для всѣхъ людей: законъ умиран[ія] плоти, воскресен[iя] духа.¹³⁸⁴

————————————————————————————————————

Понявъ это, русскому народу не остается ничего дѣлать другаго, ка[къ] перестать повиноваться. И рано или поздно онъ долженъ будетъ перестать повиноваться.

Но какже онъ буд[етъ] жить?¹³⁸⁵

————————————————————————————————————

Надо не рѣшать вопросъ о будущ[ей] жизн[и], а не задав[ать] его.¹³⁸⁶

————————————————————————————————————

Одно изъ двухъ: повиноваться высшему зако[ну] Бога или госуд[арства].¹³⁸⁷

————————————————————————————————————

Конст[итуціонный] подданн[ый], вообража[ющій], что онъ свободенъ, подобенъ заключенному, вообр[ажающему], ч[то] онъ свободенъ, п[отому], ч[то] можетъ выбирать тюремщика.¹³⁸⁸

Люди конст[итуціонныхъ] государствъ утрати[ли] понятіе свободы.¹³⁸⁹ Челов[ѣкъ], живущій въ деспот[ическомъ] государствѣ — Турц[іи], Росс[іи], можетъ быть болѣе или менѣе свободенъ, хотя и подверженъ насиліямъ власти, к[оторую] не онъ устанавливалъ, но членъ конст[итуціонныхъ] государствъ, всегда признава[я] законность власт[и], подъ к[оторой] онъ находится, всегд[а] рабъ.¹³⁹⁰

————————————————————————————————————

Время есть сама жизнь.

————————————————————————————————————

Былъ огорченъ своимъ одиноч[ествомъ] и тяжестью связ[и] съ нелюбимы[мъ] и нелюбящ[имъ] существомъ. И потомъ вспомн[илъ]: какъ бы я умиралъ, если бы жи[лъ] съ другимъ?

И легко ста[ло].¹³⁹¹

————————————————————————————————————

Цензура дневн[иковъ?]

————————————————————————————————————

И какая польза тѣлесная или духовная отъ того, что есть Россія, Британія? — Самое гадкое чувство тщеславія и солидарности съ насиліемъ. —

Много было жесток[ихъ] и губительныхъ суевѣрій: и людск[iя] жертвы, и костры инквизиціи... Но не было болѣе¹³⁹² жестокаго, губителънаго и безумна[го], какъ суевѣріе отечества, государств[а]. Не отечества, соединеннаг[о] единствомъ нрав[овъ], языка, а отечества, искусствен[но] соединеннаго каким[и] то чужды[ми] людьм[и].

Сущность суевѣрі[я] въ томъ, что людей увѣряютъ, что все то, что дѣлается для удержанія и усиленія соединенi[я] разныхъ народовъ, дѣлается для людей, тогда какъ для людей это соедине[ніе] только губительно. И это такъ привы[чно], что, не ходя далеко, Тэнъ.....¹³⁹³

————————————————————————————————————

Подѣлиться добычей и властью.

————————————————————————————————————

Стремленіе къ будущему, къ измѣнен[ію] показываетъ, что жизнь открывается.¹³⁹⁴

————————————————————————————————————

Всѣ бѣдствія только послѣдствія 2-хъ неправ[дъ].

————————————————————————————————————

Яблочное зерн[о] отчего-то станетъ яблоней.¹³⁹⁵

————————————————————————————————————

Жизнь въ стремленіи и осуществленіи блага, и это дано намъ въ сознаніи духовнаго существа = свободы. —¹³⁹⁶

Жизнь міра какъ цѣлое опредѣлена, неизмѣнна — она есть, для нея нѣтъ времени прошедшаго и будущаго. Но въ этой жизни мы, духовное существо, сознаемъ себя во времени и потому свободны и можемъ быть блаженны. Мы трепещемъ въ¹³⁹⁷ мірѣ, и это трепетаніе есть жизнь и благо.

Всѣ измѣненія, к[оторыя] можетъ сдѣлать чел[овѣкъ] въ общей жизни, только кажутся ему, только измѣненія для него: для всей жизни они ничто, предѣлы этихъ измѣненій очень узки. Цѣль возможныхъ измѣненій есть благо.

Въ каждый моментъ жизни человѣка и людей одно и тоже положеніе относительно прошедшаго и будущаг[о], и всегда человѣкъ можетъ свободно достигать блага.¹³⁹⁸

————————————————————————————————————

ЗАПИСЬ НА ЛИСТЕ 11 МАРТА 1905 г.

1905. Сегодня 11 Марта точно кто то сказалъ во мнѣ или внѣ меня: 15, пятнадцатое Марта

————————————————————————————————————

<По>

ЗАПИСНАЯ КНИЖКА 1905 г.

Негодовані[е] народ[а].

Мар[ія] Ѳед[оровна]. Алек[сандръ] обвиняетъ не себя, а народъ.

————————————————————————————————————

Сперанскій послѣ англоманіи, наполеоновецъ.

Поѣзд[к]а въ Витебс[къ] съ Сперанск[имъ].

Перемундиров[ать] арм[ію] по образцу Франц[узской].

Хочетъ захватить княжества.

Наполеонъ дразнитъ Алекс[андра].

Пріѣздъ въ Москву 1810.

Умилені[е] отъ пріема народомъ, слезы.

————————————————————————————————————

Сватовство за Анну Павл[овну].

Ал[ександръ] согласе[нъ].

Вывихнулъ ногу въ Петер[бургѣ].

Присутствi[е] въ Совѣтѣ.

Немилость Сперанскаго.

————————————————————————————————————

Объяснен[iе], почему Спер[анскаго] надо удалить.

Обозлил[ся] — разстрѣлять Сперанск[аго].

————————————————————————————————————

Умиляется передъ самимъ собою и плачетъ.

————————————————————————————————————

Ругаетъ людей «подлецы».

Отсѣкли руку, и сейчасъ же друго[е].

Обѣдъ въ Петерб[ургѣ]. Молебенъ въ Казан[скомъ] соборѣ.

Пріѣздъ въ Виль[но], балы.

Наружность Алек[сандра].

Размер подлинника

Конст[антинъ] учитъ пріемамъ.

Разговор[ъ] съ Стур[дзою].

Разгов[оръ] съ Сталь. Советы Наполеон[а].

Разговоръ съ Эре[н]стремомъ. Со всѣм[и] готовъ говорить.

————————————————————————————————————

«Война въ Россіи выгодна тѣмъ, что вызываетъ сочувствіе къ войнѣ въ народѣ».

Бернадотъ — фр[анцузскій] король.

Вильсонъ требуетъ отъ арміи отставк[и] Румянцова.

Пріемъ Мишо... борода... картоф[ель].

Письмо Елис[аветы] Алекс[ѣевны]. Если бы Императ[оръ] и желалъ мира, онъ не могъ бы...

Ал[ександръ] Ник[олаевичъ] Голицынъ даетъ библію.

Религіозность, фал[ь]ш[и]во.

————————————————————————————————————

Ненависть къ Кутуз[ову].

Яшвиль.

Алекс[андръ] хочетъ итти въ Парижъ.

————————————————————————————————————

Разговоръ съ Вильсо[номъ].

Зависть Кутузова.

Желаніе спасать Европ[у].

Рѣшеніе войны въ Европѣ. Слова Кутузова. Общ[ее] мнѣн[іе] противъ.

————————————————————————————————————

Всѣхъ обнимаетъ и Кутузова.

————————————————————————————————————

Самъ командуетъ. Волк[онскій] начальникъ штаба.

Свиданіе съ Кор[олемъ] Прусск[имъ].

Люценское поражені[е].

Бауценъ.

Дрезденъ. Уроки Александру.

————————————————————————————————————

Кульмъ. Ванда[ммъ] массонъ.

————————————————————————————————————

Францъ играетъ тріо.

————————————————————————————————————

Начало Лейпц[игскаго] сражен[iя].

————————————————————————————————————

Франкфуртъ.

Призвані[е] освоб[одить] Европу.

Ходитъ самъ къ коро[лямъ] и Шварц[енбергу] и садится на кровать.

————————————————————————————————————

Предлагаетъ республ[ику] во Франціи.

————————————————————————————————————

Ал[ександръ] нездоровъ и не могъ участ[вовать].

————————————————————————————————————

Фершампенуазъ.

Рѣзня.

————————————————————————————————————

Взятіе Париж[а], А[лександръ] въ постели получаетъ отъ Орл[ова] извѣсті[е].

————————————————————————————————————

Свѣтлосѣрая лошадь Эклипсъ для въѣзда въ Парижъ.

Ставить условія Напол[еону].

Фальшивая тревога, ч[то] Нап[олеонъ] убѣжалъ.

————————————————————————————————————

Говѣніе въ Парижѣ и мысли объ этомъ.

Молитва на мѣст[ѣ] казни Луд[овика] XVI.

————————————————————————————————————

Свиданіе съ Луд[овикомъ] XVIII. Кресло.

————————————————————————————————————

М-me Stahl.

Уничтожен[iе] рабст[ва].

Поѣздка въ Англ[ію].

Въ Англіи Лорду Грею о томъ, что хочетъ опозицію.

Брухзалъ. Лагарпъ въ лентѣ, Штейнъ.

Возвращен[iе] въ Петерб[ургъ].

————————————————————————————————————

Отъѣздъ на конгресъ. <Пулавы>.

У Чарто[ри]жска[го].

Въ Вѣнѣ. Прус[скій] въ гусарс[комъ] мунди[рѣ]. Виртем[бергскій] толсты[й]. Датск[ій] албиносъ.

Алекс[андръ] предписыв[аетъ], въ какомъ мундир[ѣ].

Перемѣна въ его характерѣ. Самонадѣянность.

Бесѣда съ Талейраномъ.

Удобство это право.

Я увезу Саксонск[аго] Корол[я] въ Россію, если онъ не отречется. Подражаніе Наполеону.

Разговоръ съ Метернихомъ. Вызовъ на поедин[окъ] Метерних[а].

Поѣздка на поле битвы Ваграмъ. Празднован[іе] Лейпциг[а].

Обѣдъ.

Офенъ.

Танц[ы].

Отказъ Сербамъ.

Не хочетъ полна[го] возстановлен[ія] Польши.

————————————————————————————————————

Бутягинъ привезъ извѣст[іе] о союзѣ.

Письмо Наполео[на]. Что дѣлать?

Констант[инъ] въ Варшавѣ.

Мюратъ. Une canaille.

Крюденеръ.

Душевное состоян[iе] Алекс[андра]. Лагарпъ за Наполеона.

Бесѣда съ Крюд[енеръ]. Лагарпъ враждеб[енъ].

Во время несоглас[iя] внутрен[няя] молитва.

Замѣчані[я] по арміи.

————————————————————————————————————

Характ[е]рис[тика].

Жизнь въ Пар[ижѣ].

Сбились съ ног[и].

Раскрича[л]ся.

NB

————————————————————————————————————

Веллингтонъ, вліяніе Волк[онскаго].

Казни. Ней.

Фершамп[енуазскій] парадъ.

Смотръ.

Священ[ный] союзъ.

Отношеніе къ русскимъ.

Сужденіе о Фра[нціи].

Въ Варшавѣ.

Вѣритъ въ себя.

Въ Вильнѣ балъ.

Прим[ѣчаніе] 468

Пашетъ.

[Примѣчаніе] 469

Упалъ съ лошади.

————————————————————————————————————

Не хочетъ войн[ы].

Библейск[ое] общ[ество]. Голицы[нъ].

Конст[антинъ] о парад[ѣ].

Посѣщен[іе] Аракч[еева] в 15 [году] и Прим[ѣчаніе].

Въ 10 [году]. И рескриптъ.

Книга Сервана о поселеніяхъ.¹³⁹⁹

Смерть дочер[и] Нарышкина. Письм[о] о во[енныхъ] по[селеніяхъ].

15 года: воен[ныя] пос[еленія].

Депутаці[я] воен[ныхъ] пос[еленій] къ Госуда[рю].

Отвѣтъ на запи[с]к[у] Киселева.

Сопутствуютъ.

Читаетъ библію дорого[й].

Въ Кіевѣ. Васіанъ.

Смотры въ Варш[авѣ].

Приказ[ъ], недоволь[ство].

Разговоръ о грани[цахъ] и др. NB

Порядокъ дня.

Набожность.

Просители.

Намек[аетъ] на отреченіе послѣ посѣщен[ія] Васіан[а].

Улица полна люд[ей] на колѣнахъ съ прошенія[ми].

Откр[ытіе] памятни[ка].

Варшава, парадъ.

Конст[антина] ляжка.

Воен[ныя] поселен[ія]. Херсонъ.

Путешествія. Москва. Король Прусск[ій].

Разговоръ съ Эйле[ртомъ] о христіанст[вѣ].

————————————————————————————————————

Разговоръ о положен[iи] госуда[рствъ]. Одежда его.

Въ постели чай, бѣлый халатъ, молится. Бургонс[кое].

Волконск[iй].

Квакеры — войн[а].

Бесѣда съ квакерами.

Второе посѣще[ніе]. Вліяні[е] квакеровъ.

Разсказъ Голицын[а] о 12-мъ год[ѣ].

Говоритъ Никола[ю], что отречется.

Разговоръ съ Констант[иномъ].

Посѣщені[е] Вала[а]м[а].

Бесѣда съ игум[еномъ]. Все Богъ.

Цѣлуетъ руку, умиляется, пр[инимая] благ[ословеніе], плачетъ.

Веселое путешеств[iе] съ неудобствам[и].

Бунтъ Чугуевск[ій].

Посѣщені[е] Чугуева.

Второй сеймъ.

Письмо Аракчеев[а] о Семенов[скомъ] полку.

Въ Тропау.

Оправдывается.

Ипсиланти.

Докладъ Васильч[икова] и отвѣтъ.

————————————————————————————————————

Подозрительность.

Простота, религія.

Фотій.

Благословен[iе] катол[ика] и квакера.

Боял[и]сь за католичес[тво].

Лабзинъ.

На смотру ушибъ ногу.

Смотры въ Тульч[инѣ].

Пріѣздъ Конст[антина] къ больному.

————————————————————————————————————

Порядокъ жизн[и] въ Царск[омъ].

Какъ спитъ.

Письмо Вилье.

Фотій.

Извѣсті[е] о смер[ти] дочер[и].

Поѣздка къ Нары[шкиной].

О томъ, какъ молился и какъ спалъ.

Помощь [при] навод[неніи]. Аракч[еевъ].

Отъѣздъ.

Схимникъ.

Образъ жизн[и] — Тага[нрогъ].

Убій[ство] Настась[и].

Свѣчи.

Поѣздк[а] по Крыму.

Масковъ. Нездор[овье].

Брѣется, слабость.

На шеѣ молитв[ы].

————————————————————————————————————

Чартор[ижскій].

111. Разговоръ съ Ал[ександромъ].

117. Стоитъ за республик[у].

118. Мечты о тихо[й] жизн[и].

119. Искренность. Республика, природ[а] и Гатчинская маршировка.

121, 122. Отношеніе къ бабкѣ. По Гатчински.

123. Уваженіе къ Конст[антину].

128. Ничего не читалъ.

132. Воспитатели Салтыковъ, Протасовъ.

Катер[ина] умираетъ на полу.

При Павлѣ прекратилось общен[іе].

Алекс[андръ] обѣдаетъ съ отцемъ.

Деклараці[я].

Новосильцевъ весельчакъ.

Голицынъ паяцъ.

Отвращ[еніе] Павла къ Мар[іи] Ѳед[оровнѣ].

М[арія] Ѳ[едоровна] хочетъ царствовать.

Kais[er] P[aul's] E[nde].

Ненависть Алекс[андра] къ отцу.

Характеръ М[аріи] Ѳ[едоровны].

Пав[елъ] много пьетъ.

281 — Кокетство съ Прус[скимъ] Кор[олемъ].

283 — Кумберл[эндской] герцогин[и] спальня.

————————————————————————————————————

Какъ хорош[о?]

————————————————————————————————————

Записки Головин[ой].

Voilà l’objet de ma flamme.¹⁴⁰⁰

Языковъ.

ЗАПИСНАЯ КНИЖКА 1905—1906 гг.

«Служить Богу». Конечно, это безсмысленно для людей, никогда не думавшихъ о смыслѣ своей жизни и признающихъ его въ себѣ, въ своемъ счастіи.

Но вѣдь это только легкомысліе.¹⁴⁰¹ Когда же это легкомысліе обдуманное, обдѣланное, то это уже глупость, sottise.¹⁴⁰²

————————————————————————————————————

Счастье — это удовлетвореніе желаній животнаго сущест[ва] въ этой жизни. Благо это удовлетвореніе стремленій всей жизни — духовна[го] существа.¹⁴⁰³

————————————————————————————————————

Тѣлесная сила можетъ сдѣлать все, но только не добрый поступокъ, доброе намѣрен[іе].¹⁴⁰⁴

————————————————————————————————————

Стремленіе къ благу безконечн[о], какъ сама жизнь.

————————————————————————————————————

Сознаніе — осѣвшее воспоминаніе.

Воспоминаніе не осѣвше[е] сознаніе.

————————————————————————————————————

Вѣдь все зло обществ[еннаго] устройства въ томъ, что одни,¹⁴⁰⁵ меньшинство, въ избыткѣ и праздн[ости], другіе, большинство, въ нуждѣ и трудѣ. Исправить это не можетъ никакое насиліе, никакія права, а одно: отсутствіе насилія и¹⁴⁰⁶ правъ.¹⁴⁰⁷

Видѣлъ во снѣ ужасное безобразіе, к[оторое] я спокойно творю. Главная разница сна и дѣйствительност[и] та, что во снѣ нѣтъ нравственнаг[о] и безнравственна[го], нѣтъ духовнаг[о] я — нѣтъ жизни.¹⁴⁰⁸

————————————————————————————————————

Сознаю себя. Кто же сознаетъ? Высшій Я.¹⁴⁰⁹

————————————————————————————————————

Соединенія и цивилизацi[я] останутся, как[ія] могутъ. Прежде главное — свобода.¹⁴¹⁰

————————————————————————————————————

Допусти[лъ] для себя, то и противъ себя насиліе.

————————————————————————————————————

И потому приш[ли] опять къ тому же — къ религіи.

————————————————————————————————————

Молитва есть сознаніе всемірнаго сознанія.

————————————————————————————————————

Какъ при нашей бѣдственнос[ти], неясности, отчаянности — дѣлать зло — не итти по одному вѣроятном[у] пути?

————————————————————————————————————

Прислать Юшко.¹⁴¹¹

————————————————————————————————————

Написать жертвователямъ.

————————————————————————————————————

Вписать: Прежде, чѣмъ былъ Авраамъ.

————————————————————————————————————

И это самое неповиновеніе требуется закономъ Бога.¹⁴¹²

————————————————————————————————————

Делегаты всегда ложь.

————————————————————————————————————

Что вы дѣлаете? ¹⁴¹³

————————————————————————————————————

При всякомъ режим[ѣ] мож[етъ] быть введено.

Рабочему народу нужны два дѣла: одно что

Въ жизни наш[ей] двѣ неправды: одна та, что¹⁴¹⁴ нѣтъ земл[и] тому, кто хочетъ съ нея кормиться, а если есть, то такъ мало, что не прокормиться.¹⁴¹⁵ А земля есть, и владѣютъ ею богат[ые],¹⁴¹⁶ владѣютъ и не работаютъ,¹⁴¹⁷ собираютъ, ничего не дѣл[ая], дань съ тѣхъ, кто работаетъ. Другая неправда это подат[и] и внутреннія и внѣшнія, то, [что] человѣк[а] заставляютъ платить лишнее за всѣ нужныя ему вещи: за соль, за желѣ[зо], за сукно, за керо[синъ], за соль. И чѣмъ больше семьи у человѣка, чѣмъ больш[е] онъ старается, тѣмъ съ него больше берутъ.¹⁴¹⁸

————————————————————————————————————

Такъ что больш[е] платятъ тѣ, кто больше работа[етъ], а меньш[е], кто меньш[е] работаетъ.¹⁴¹⁹ И выходи[тъ], что подати берутъ¹⁴²⁰ съ труда.¹⁴²¹Какъ же быть, что[бы] этого не был[о].¹⁴²²

————————————————————————————————————

Есть сознаніе животное, временное, и сознаніе духовное, вѣчное. Сознаніе животное должно быть орудіемъ сознанія вѣчнаго.¹⁴²³

————————————————————————————————————

Какъ нелѣпо¹⁴²⁴ жить для завтра, к[оторое] можетъ¹⁴²⁵ и не быть для меня.¹⁴²⁶

Поѣздъ. —¹⁴²⁷

————————————————————————————————————

Рабъ Божій. Какъ только исполняешь, сейчасъ награда.¹⁴²⁸

————————————————————————————————————

Двойственно[сть] Алекс[андра] I: и хочетъ царствовать, и жалко, и страшно.¹⁴²⁹

————————————————————————————————————

Ждещь, что случится. И все, что не случится, не удовлетворя[етъ].¹⁴³⁰

————————————————————————————————————

————————————————————————————————————

Какъ это люди не видятъ, что жизнь есть зарожденіе новаг[о] сознанія, а смерть — прекращеніе прежняго и начало новаго.¹⁴³¹

22 Н[оября].

————————————————————————————————————

Перестать повиноваться, и не будетъ правительст[ва], а не будетъ прав[ительства], не будетъ подат[ей], солдатства, захва[товъ] земли.

Это такъ прост[о].¹⁴³² Отчего же люди не дѣлаютъ этого? — Оттого: чтобъ не повиноваться людямъ, надо повиноваться Богу.

Чѣмъ меньше повинуешься Богу, тѣмъ больше будешь повиноваться людямъ.

Но если и устроится такъ, придетъ «Турка».

Наказаніе: лишеніе работы.¹⁴³³

————————————————————————————————————

Сознавать себя можно кускомъ льда и водой. —

Въ первомъ случаѣ солнц[е] — зло, во 2-мъ — благо.¹⁴³⁴

————————————————————————————————————

Перестановка: то главное дѣло то, что я сдѣлаю, а то главное: какъ я себя поведу: — какъ буду жить. —¹⁴³⁵

...Только хорошо тѣмъ, что я не участникъ въ злодѣяніи. Опасность же завоеванія остается та же при повиновенi[и] и при неповинов[еніи] — 12-й годъ, Япон[ская] вой[на] съ той разницей.

————————————————————————————————————

¹⁴³⁶ Все, что дѣлается теперь, есть безсознательная попытка осуществленi[я] неповиновенi[я]. Но неповиновеніе тамъ, гдѣ жизнь неорганизова[на], только губительно. Оно плодотворн[о] только тамъ, гдѣ¹⁴³⁷ жизнь организована и не нуждается въ насиліи, какъ эт[о] въ¹⁴³⁸ земледѣльческой общинѣ.

————————————————————————————————————

Тысячи лѣтъ учреждалось государ[ство] и тысячи лѣтъ разрушается.¹⁴³⁹

————————————————————————————————————

Богъ черезъ всѣхъ¹⁴⁴⁰ проявляется.

————————————————————————————————————

Разсказъ: нищая въ параличѣ и Ah, que je m’embête.¹⁴⁴¹

————————————————————————————————————

Двойственнос[ть] моя.¹⁴⁴²

Герои: Роммъ, Николеньк[а], наименѣе имѣющіе physique de l’emploi.¹⁴⁴³

————————————————————————————————————

Сейчасъ награда,¹⁴⁴⁴ если сдѣлаешь только для Бога, какъ, н[а]п[римѣръ], совсѣмъ простить...

Награда отъ того Бога, к[оторый] во мнѣ.

Все дѣло въ томъ, чтобы войт[и] съ нимъ въ сношенія.¹⁴⁴⁵

————————————————————————————————————

Растешь до самой смерти.¹⁴⁴⁶

————————————————————————————————————

Нелѣпость пониманія міра какъ вещество.¹⁴⁴⁷

————————————————————————————————————

Молитва не нѣчто возвышенное и торжеств[енное], а самое смиренное и простое: сознан[іе] своего ничтожества.¹⁴⁴⁸

————————————————————————————————————

<Не дорожить любовью людей.>¹⁴⁴⁹

————————————————————————————————————

Какое мнѣ предстоитъ дѣло?¹⁴⁵⁰ Самое важное: добрая смерть.¹⁴⁵¹

————————————————————————————————————

Одно всегда достигается: внутр[еннее] совершенство[ваніе].

————————————————————————————————————

Отдѣленіе отъ себя — время. Отдѣленіе отъ міра — пространст[во].¹⁴⁵²

————————————————————————————————————

Сначала панибратство съ Богомъ — договоръ, a чѣмъ дальше, тѣмъ меньше человѣкъ и тѣмъ больше Богъ.¹⁴⁵³

Отъискиваніе разумомъ своего закона любви есть единственно[е] познаніе Бога.¹⁴⁵⁴

————————————————————————————————————

Всѣ говорятъ: какъ безъ правительства? Не знаю, знаю, что правит[ельство] — зло, и не одно физическое, но нравственное, духовное.¹⁴⁵⁵

————————————————————————————————————

Заботиться о¹⁴⁵⁶ тѣлесной личност[и] для ея блага — зло; заботиться о благѣ (совертенствованіи) духовной личнос[ти] — единств[енное] возможное добро.¹⁴⁵⁷

————————————————————————————————————

Познать Бога можно только исполненіемъ его закона.¹⁴⁵⁸

————————————————————————————————————

Нельзя богатому войти въ Ц[арство] Б[ожіе]. Какъ просто и какъ важно и несомнѣнно.¹⁴⁵⁹

————————————————————————————————————

¹⁴⁶⁰ 5. Безгран[ичная] работа — борьба.¹⁴⁶¹

————————————————————————————————————

6. Время скрыва[етъ] смерть.¹⁴⁶²

————————————————————————————————————

Начать съ талан[товъ]

————————————————————————————————————

1) Сознаніе останавливаетъ жизнь. Полное сознаніе = смерть.¹⁴⁶³

————————————————————————————————————

2) Какъ личность развивается сначала въ матер[ьяльную] силу, потомъ въ духовную, такъ и общества.¹⁴⁶⁴

————————————————————————————————————

3) Христ[iанство] въ видѣ православія уживалось съ самодержавіемъ, очищенное оно несовмѣстимо.¹⁴⁶⁵

4) Начать съ талант[овъ], разъясн[ить] дополнен[iе], потомъ притчу виноградарей и т. д.

————————————————————————————————————

Жалуешься, что слабѣешь, а не считаешь, скольк[о] окрѣпъ духовно.¹⁴⁶⁶

————————————————————————————————————

Человѣкъ есть только отношеніе.¹⁴⁶⁷

————————————————————————————————————

Человѣкъ есть орудіе. Его дѣло только держать себя въ исправности. Въ движеніе приводитъ себя не онъ самъ.¹⁴⁶⁸

————————————————————————————————————

Радость, когда вспомнишь и побѣдишь дурное расположе[ніе].¹⁴⁶⁹

————————————————————————————————————

¹⁴⁷⁰ Весь я слагаю[сь] изъ воспоминан[iй], только они начинаются со времени. А я былъ безъ времен[и].¹⁴⁷¹

————————————————————————————————————

Страхъ смер[ти] — только привыч[ка] къ старому мѣсту, платью.¹⁴⁷²

————————————————————————————————————

Отъ этого дѣти легко умираютъ.¹⁴⁷³

————————————————————————————————————

Очутился въ жизн[и] — не знаю, откуда, зачѣмъ, что мен[я] ожидаетъ. —

Что же мнѣ дѣлать, какъ не то, что велѣно?¹⁴⁷⁴

————————————————————————————————————

Мы не помнимъ прежней жизни п[отому], ч[то] воспоминаніе есть свойство только этой жизни.¹⁴⁷⁵

Смерть есть разрушеніе¹⁴⁷⁶ органовъ воспріятія впечатлѣній,¹⁴⁷⁷ недостаточность которыхъ производитъ представленiе времени. Если органы эти не разрушатся насильственно, они разрушаются постепенно изнашиваніемъ — старостью. Какъ полезно думать о смер[ти], т. е. помнить о неизбѣжномъ переходѣ, могущемъ быть непріятнымъ только вслѣдствіи привычки къ старому и отсутствія памятованія о томъ, что переходъ долженъ быть.¹⁴⁷⁸

————————————————————————————————————

Сравненіе съ плодомъ: кому нужно зерно, а кому мѣшаетъ зерно и нужн[а] только оболочка его: яблоко, томатъ.¹⁴⁷⁹

————————————————————————————————————

Въ глубокой старости думаютъ, что доживаютъ вѣкъ; а напротивъ, тутъ-то идетъ самая драгоцѣнная, нужная работа жизни и для себя и для другихъ. Цѣнность жизни обратно пропорціональна квадра[тамъ] разстояні[й] отъ смерти.¹⁴⁸⁰

————————————————————————————————————

Видѣлъ во снѣ, что говорю: помнить, что ты ѣдешь къ опредѣленному мѣсту, а не стоишь.¹⁴⁸¹

————————————————————————————————————

Только тогда легко умирать, когда почувствуешь весь ужасъ отдѣленности. Я иногда чувствую его.¹⁴⁸²

————————————————————————————————————

Есть радость въ полной преданности и повиновеніи человѣку (крѣпостные, дворовы[е], придворные). Отчего же не установить тогоже отношенія къ Богу? —

Скажутъ: тамъ награда. A здѣсь развѣ нѣтъ? Да еще какая: Радостная жизнь.¹⁴⁸³

————————————————————————————————————

Жизнь — движені[е] по коридору сначала свободное, легкое, потомъ при все большемъ саморасширеніи стѣсненное, трудное. Во время движенія человѣкъ все ближе и ближе видитъ передъ собой просторъ и видитъ, какъ идущие передъ нимъ скрываются въ этомъ просторѣ. Какъ же не желать поскорѣе дойти или хотя не бояться приближенія къ этому простору.¹⁴⁸⁴

————————————————————————————————————

Жертва нужна вслѣдствіи грѣха. Не было бы грѣха, не б[ыло] бы несчастія. — Жертва можетъ быть невольная и вольная. Невольная увеличиваетъ зло, вольная — уменьшаетъ.

————————————————————————————————————

Людямъ дана возможность полнаго блага. Пріобрѣтеніе этого блага есть благо жизни.¹⁴⁸⁵

————————————————————————————————————

Философскія системы это плохо сложенные своды, кот[орые] замазываетъ каменьщикъ, чтобы не видна б[ыла] ихъ нетвердость.¹⁴⁸⁶

————————————————————————————————————

Безсилія сознані[е].¹⁴⁸⁷

————————————————————————————————————

Странность увлеченія политикой — психологи[ческое] явленіе.¹⁴⁸⁸

————————————————————————————————————

Я сознаю себя ничтожнымъ въ простр[анствѣ] и вр[емени] явленіемъ, к[оторое] не можетъ имѣть¹⁴⁸⁹ никакой другой цѣли для себя, а должно служить для¹⁴⁹⁰ недоступныхъ мнѣ цѣлей. И потому смыслъ моей жизни состоитъ въ исполненіи моего назначенія.¹⁴⁹¹

————————————————————————————————————

Смотри 94 стр.: не онъ самъ.¹⁴⁹² Дѣятельность будетъ — твоя забота: какая?: пища, дѣторожденіе, отношенія съ людьми, мысли.¹⁴⁹³

————————————————————————————————————

Какъ трудно любить самоувѣренныхъ.¹⁴⁹⁴

————————————————————————————————————

Влюбленъ хорошо только тотъ, кто не знаетъ разницы мужчины и женщины.¹⁴⁹⁵

————————————————————————————————————

Паскаль: большинство дѣлъ, чтобы забыться.¹⁴⁹⁶

————————————————————————————————————

Альбина ждала всего отъ жизни.¹⁴⁹⁷

————————————————————————————————————

Веселое устройство побѣга.¹⁴⁹⁸

————————————————————————————————————

Смерть есть разрушеніе тѣхъ органовъ единенія съ міромъ, которые даютъ намъ представленіе о времени.¹⁴⁹⁹

————————————————————————————————————

Время есть только постепенность нашего познанія міра.¹⁵⁰⁰

————————————————————————————————————

Инерція есть признаніе неизмѣнности существующаго.¹⁵⁰¹

————————————————————————————————————

Разумъ есть способность понимать предметъ, какъ онъ есть, внѣ времени — по воспоминан[iю].¹⁵⁰²

————————————————————————————————————

И грустно въ Богѣ.¹⁵⁰³

Бываетъ Богъ большой, когда силенъ разумомъ, и Богъ маленькi[й], все тотъ же.¹⁵⁰⁴

————————————————————————————————————

Познать Бога значитъ увидать свой предѣлъ. Предѣлъ этотъ сфера. Я въ центрѣ ея. Большой разумъ види[тъ], чувствуетъ большую часть сферы или даже всю ее; малый малую часть ея или даже одну точку ея (идолъ, Казанск[ая] и п[р]). Но тотъ знаетъ Бога, кто достигъ до какой либо точки сферы. Есть же люди — ученые, — к[оторые] изучаютъ ближайшія непредѣльныя сферы. Какъ бы подробно они не изучали ихъ, они не знаютъ главнаго — своего предѣла, Бога, и они люди непросвѣщенные.¹⁵⁰⁵

————————————————————————————————————

Міръ есть — мнѣ кажется онъ происходящимъ (Дарвинъ).¹⁵⁰⁶

————————————————————————————————————

Ты говоришь: скверно, а я говор[ю]: хорошо.¹⁵⁰⁷

————————————————————————————————————

Я не взялся быть безгрѣшнымъ, а уменьшать въ себѣ грѣхъ.¹⁵⁰⁸

————————————————————————————————————

Не для себя, а для людей — пишу.¹⁵⁰⁹

————————————————————————————————————

Пища моя. — Правда ли, что твореніе воли Б[ога] — пища?¹⁵¹⁰

————————————————————————————————————

Рука сжимается.

Что-то забылъ.¹⁵¹¹

————————————————————————————————————

Наблюдать тѣлесны[я] движенія, или духовныя. Тѣлесны[я] только послѣдств[ія] духовныхъ.¹⁵¹²

Какъ, вспоминая себя, свое дѣтство, я вижу существа на той степени, на к[оторой] я б[ылъ] = дѣтей, такъ и¹⁵¹³ міръ (и я съ нимъ): вспоминая міръ,¹⁵¹⁴ я вижу существа на той степени, на к[оторой] я б[ылъ] = обезьянъ, звѣрей, насѣк[омыхъ], землю, извѣсть.¹⁵¹⁵

————————————————————————————————————

Что значитъ полно[е] забвеніе? Не помню, потушилъ ли свѣчку, и никогда не вспом[ню].¹⁵¹⁶

————————————————————————————————————

Поэзія церкви для народа.¹⁵¹⁷

————————————————————————————————————

Нельзя забыть, нельзя заснуть.

————————————————————————————————————

Во снѣ что настоящее? Не стремленія ли? И препятствія? Не выяснилъ. —

————————————————————————————————————

Миръ — высшее благо. Возможенъ ли онъ. Для города только при государствѣ, для деревни только безъ государства.¹⁵¹⁸

————————————————————————————————————

Люди дѣлятся вездѣ на два рода: одни живутъ трудомъ, другіе захватомъ чужихъ трудовъ = воины и ихъ слуги, и земледѣльцы.¹⁵¹⁹

————————————————————————————————————

Въ постели.¹⁵²⁰

————————————————————————————————————

Хватился, что был[а] душа.¹⁵²¹

————————————————————————————————————

Общее отношенi[е] къ землѣ нужно.¹⁵²²

Два брата и золото. Сонъ — на вѣсахъ добрыя и злыя дѣла. — Только то, что съ Богомъ.¹⁵²³

————————————————————————————————————

Юродивый явный и юродивый тайный.¹⁵²⁴

————————————————————————————————————

Въ книгахъ пишутъ, что права и обязанности. Правъ нѣтъ — только обязанности.¹⁵²⁵

————————————————————————————————————

И потому одинъ разумный и не губит[ельный], a благодѣт[ельный] и легкій выходъ изъ того кризиса, к[оторый] переживаетъ р[усскiй] н[ародъ], тотъ, чтобы перестать повиноваться — ста[ть] свободнымъ.¹⁵²⁶

————————————————————————————————————

То, что время это наступило — требованіе свободы. Но какъ? Такъ, какъ мы не знаемъ.¹⁵²⁷

————————————————————————————————————

Движені[е] есть измѣненіе отношенія существъ.¹⁵²⁸

————————————————————————————————————

Два дѣла: равнодушіе къ мнѣн[ію] и доброт[а]. Оба сходятся въ одномъ.¹⁵²⁹

————————————————————————————————————

Самоувѣрен[ность] свойство животнаго, робость, нерѣшительность — человѣка.¹⁵³⁰

————————————————————————————————————

Человѣкъ мож[етъ] поступать такъ или иначе: по волѣ Б[ога] или противъ нея, но міръ — жизнь отъ этого не измѣняются, п[отому] ч[то] перемѣна только во времени, а времени для міра — нѣтъ. Я сдѣлаю противное волѣ Б[ога] сейчасъ, но¹⁵³¹ потомъ сдѣлаю согласное. Если не я сдѣлаю, то сдѣлаетъ мой правнукъ, сдѣлаетъ праправнукъ Зулуса. Міръ уже есть одинъ, какъ есмь я — одинъ, и потому онъ измѣниться не можетъ; измѣняются отношенія во времени, но не міръ.

Міръ такъ устроенъ, что я могу измѣняться, но міръ неизмѣненъ.¹⁵³²

————————————————————————————————————

Дѣло не въ двухперстн[омъ] сложенi[и], а что правитъ міромъ антихристъ.¹⁵³³

————————————————————————————————————

Участвуя во власт[и], развращаются.¹⁵³⁴

————————————————————————————————————

Какъ въ этой жизни я сознаю себя безъ времени и все остальное познаю движеніемъ во времени, такъ въ прежней жизни я сознавалъ себя зародышемъ, а все остальное познавалъ движеніемъ во времени. И какъ я пришелъ рожденіемъ къ созна[ні]ю себя и познанію такихъ же, какъ я, сознательныхъ существъ, такъ я приду къ друго[й] жизни — смертью.¹⁵³⁵

————————————————————————————————————

Что будетъ, если все больше и болыш[е] объединяется?

Прекратится сознан[іе] движенія. Оно и прекращается по мѣр[ѣ]¹⁵³⁶ расширенія жизни.

Буду въ Богѣ.¹⁵³⁷

————————————————————————————————————

Во снѣ нѣтъ времени и простр[анства]: и прежде [и] послѣ, и Иванъ и Семенъ.¹⁵³⁸

————————————————————————————————————

Сознаніе высшее, т. е. способность спросить себя: истинно ли и добро ли то, что я дѣлаю, т. е. знать, что истин[но] и добро. Знать же можно только то, что самъ есть.¹⁵³⁹

————————————————————————————————————

Отъ этого и самоувѣренность людей — вѣрная, когда они¹⁵⁴⁰ сличаютъ свою жизнь съ истиной и добромъ, и ложная, когда они считаютъ, что жизнь ихъ есть истина и добро.¹⁵⁴¹

————————————————————————————————————

Сонъ: я выгоняю, онъ не ушелъ. [1 неразобр.] Стаховичъ. Онъ вытѣснилъ меня со стул[а]. Я подня[лъ] стулъ и выгналъ. Таня къ нему сказать, что я знаю, чт[о] онъ ненарочно. Его нѣтъ. Таня говоритъ: ты не правъ. А я опять начинаю ревнова[ть], и перечисляетъ. Все это къ тому, что во снѣ нѣтъ времени и лицъ.¹⁵⁴²

————————————————————————————————————

Хочется имѣть больш[е] значенія въ жизни. Значитъ, не живешь духовной жизнью: для духовн[ой] ж[изни] нѣтъ большаго и меньшаго, есть только единеніе съ Богомъ, исключающее область большаго и меньшаго. Большее и меньшее есть только для послѣдствій. A послѣдстві[я] внѣ моего опредѣлен[ія].¹⁵⁴³

————————————————————————————————————

Есть Богъ непостижимый, нераздѣльный и я и всѣ существа, частично сознающія его, имѣющія благо сознавать Его, т. е. жить.¹⁵⁴⁴

————————————————————————————————————

Служить міру, Богу. — Служитъ себѣ, потомъ обществу, что[бы] б[ыло] лучше себѣ.¹⁵⁴⁵

————————————————————————————————————

Мнѣ кажется безконечность времени и (простр[анства]), но ея нѣтъ. Я имѣю благо, живя заднимъ числомъ, сознавать въ себѣ силу Бога.

Умирая, я перехожу въ дальнѣйшую форму (высшую) и, сливаясь съ началомъ Всего, сознаю высшую жизнь (Нирвану). Когда же я Все, я опять сознаю себя во всемъ. Такъ это я представляю себѣ во времени. Смерть есть прекращеніе ограниченія, и я весь тогда въ травкѣ, солнцѣ, слонѣ, во всемъ, до тѣхъ поръ, пока не буду ограниченъ (опять во времени).¹⁵⁴⁶

Я стремлюсь къ благу. И такъ и должн[о] быть, только къ благу всѣхъ. То благо, к[оторое] достигается любовью.¹⁵⁴⁷

————————————————————————————————————

Мы не вѣримъ въ безконечность времени.¹⁵⁴⁸

————————————————————————————————————

Пытки также¹⁵⁴⁹ казались необходимы, какъ противлені[е] злу. Скоро достигалось.¹⁵⁵⁰

————————————————————————————————————

Богатство, какъ власть, губитъ владѣющ[аго].¹⁵⁵¹

————————————————————————————————————

Андрюша.

————————————————————————————————————

Міръ есть. Какже я могу поступить¹⁵⁵² такъ или иначе, вслѣдствіи чего измѣнится міръ? Отвѣтъ: я тоже есмь, какъ и міръ, но я только не открытъ самъ себѣ, не знаю себя.¹⁵⁵³ То, что я сдѣлалъ, не есть то, что я сдѣлалъ, а то, что я узналъ себя.¹⁵⁵⁴

————————————————————————————————————

Weder die Sonne noch das Licht nicht für's erste Mal.¹⁵⁵⁵

————————————————————————————————————

Нельзя удержать, но можно направить.

————————————————————————————————————

3 условія: 1) историческій моментъ. Мы дожили въ деспотизмѣ до провала представительств[а]; 2)¹⁵⁵⁶ противорѣчіе между выяснившимся смысломъ христіанства и нашей жизнь[ю] стало явно и непереносимо; 3) мы живемъ земледѣльцами, a земледѣліе, отъ к[отораго] мы и отошл[и] благодаря грѣху власти, есть единственная разумная форма жизни.¹⁵⁵⁷

————————————————————————————————————

И потому народу нужн[о] только перестать признав[ать] необходимость власти.

Можно б[ыло] пуга[ть] прежде. Но теперь

1) мы видимъ, что хуж[е] не можетъ быть. Постоянное узаконенн[ое] насил[іе] вмѣсто случайна[го], временнаго.

2) Нельзя жить добр[ой] жизнью.

и 3) Очевидно, нельзя всѣмъ продавать другъ другу. Нужно производить.¹⁵⁵⁸

————————————————————————————————————

Идеи Платон[а].¹⁵⁵⁹

————————————————————————————————————

У[ченіе] Х[риста] не полити[ческое], но одно рѣшаетъ.¹⁵⁶⁰

————————————————————————————————————

Заб[ыли] земл[едѣліе], пот[ому] пр[авительства].¹⁵⁶¹

————————————————————————————————————

Происх[ожденіе] правительства], также и теперь.¹⁵⁶²

————————————————————————————————————

Lebon. Общая вѣра.

————————————————————————————————————

Привычка власти [?]

————————————————————————————————————

Разумъ данъ людямъ не для того, чтобы выработать правила какъ жить, а для того, чтобы жить по разуму.¹⁵⁶³

————————————————————————————————————

Зайцы живутъ не по правиламъ, а по внутренн[ему] закону. — Такъ долженъ жить и человѣкъ. Но правила, вытекающ[ія] изъ завоеванi[й], мѣшаютъ ему жить по разуму. И потому главн[ое] уничтожить эти правила.¹⁵⁶⁴

————————————————————————————————————

Тоньше ноги, толже брюхо, [1 неразобр.] о западѣ.¹⁵⁶⁵

————————————————————————————————————

Я открываюсь себ[ѣ] среди другихъ сущест[въ] (идеи) и не могу видѣть ихъ (какъ и себя) вполнѣ.¹⁵⁶⁶

Онъ видитъ погибель на обоихъ путяхъ. Онъ могъ жить, не видя погибели, но теперь видитъ погибель повиновен[iя] все ухудшающемуся правительству, видитъ и погибель все больше и больше¹⁵⁶⁷ участія во власти, развращ[енія] и лишенія земледѣль[ческой] прочной жизни запад[ныхъ] народовъ. Правит[ельственныя] насилія тѣже, но съ тѣмъ лишеніемъ спокойст[вія] и безъотвѣтственности. И онъ видитъ, что власть¹⁵⁶⁸ одинаково гибельна и мѣшаетъ жизни: у восточныхъ народо[въ] прямо, у западн[ыхъ] посредственно.

...Тутъ проц[есъ] развращенi[я] власти восточной и западн[ой].¹⁵⁶⁹

————————————————————————————————————

Р[усскій] народъ не можетъ уже продолжать покоряться власти, не можетъ и итти по пути западн[ыхъ] народовъ, п[отому] ч[то] видитъ,¹⁵⁷⁰ куда привелъ ихъ этотъ путь. —¹⁵⁷¹

————————————————————————————————————

Созна[ть], познать себя отдѣленны[мъ], что значитъ познать существован[iе] Всего.¹⁵⁷²

————————————————————————————————————

Служить Богу нельзя, Ему не можетъ быть нужна никакая служба. Онъ только даетъ благо существамъ, дѣлится съ ни[ми] изъ любви. — Онъ — любовь.¹⁵⁷³

————————————————————————————————————

И вотъ въ большин[ствѣ] народовъ совершается возстаніе и ограниченіе. Такъ оно соверша[лось] еще въ Римѣ и въ... И такъ шло до сихъ поръ.¹⁵⁷⁴

————————————————————————————————————

Ради промышл[енныхъ] произведен[iй], ненужны[хъ], вредныхъ губится природа и жиз[ни] людей.¹⁵⁷⁵

¹⁵⁷⁶Наукой называются данны[я], получаемыя изъ наблюденія. Все же, что дается сознаніемъ (самое¹⁵⁷⁷ основное и нужное), признается ненаукой.¹⁵⁷⁸

————————————————————————————————————

(Къ Дв[умъ] Пут[ямъ[). Невыгоды — раздраженіе. Выгоды мнимыя то, что злоупотребл[енія] власти всѣ видны.¹⁵⁷⁹

Истинная же выгода, что видно зло самой власти, всякой власти.¹⁵⁸⁰

————————————————————————————————————

(Къ интервью.)

1) Комизмъ, негодова[ніе] и отвращеніе, но прежній режимъ не лучше. Витте не лучше Аладина. Нуженъ 3-й выходъ.

————————————————————————————————————

2) Правительство можетъ побѣдить, поставивъ идеалъ высш[iй]. Et il a beau jeu¹⁵⁸¹ теперь.¹⁵⁸²

3) Репресіи и свобода печати.

Если свободу нельзя остановить, то над[о] остановить репресі[и].

————————————————————————————————————

Къ интервью.

Удивляюсь, что ни та ни другая партiя не пользуется тѣмъ козыремъ, к[оторый] дается имъ.

————————————————————————————————————

Исключить личное.

————————————————————————————————————

Какія репресіи? Внѣзаконны[я].

————————————————————————————————————

Зловредность власти выяснен[а] вполн[ѣ]. Никак[ія] ограничен[iя] не могутъ обезвредить ее. (Бусы).¹⁵⁸³

————————————————————————————————————

Послѣдне[е] слов[о] — это всѣ управляютъ всѣм[и]. Это невозможно.

И потому всегда ловк[іе], безсовѣстные люд[и] управляютъ.¹⁵⁸⁴

Что же дѣлать русскому народу? Оставить въ покоѣ Думу и вс[ѣхъ] говоруновъ. Пускай составляю[тъ] законы и сами исполняютъ ихъ. Самимъ же жить, какъ живете, толь[ко] не участвовать во власти. А какъ же земля? Все будетъ свободно, и нетоль[ко] земля, но и орудія труда, все будетъ свободно и доступно, только не участвуйте въ насилiи.¹⁵⁸⁵

————————————————————————————————————

Грѣхъ былъ въ признаніи власти, въ добровольн[омъ] повиновеніи ей.¹⁵⁸⁶

————————————————————————————————————

Что бы было, если бы газеты проповѣдовали бы христ[iанскую] дѣятельность такъ, какъ теперь проповѣдуютъ революціонную.¹⁵⁸⁷

————————————————————————————————————

(Къ Д[вумъ] Д[орогамъ]).

Выходъ возможенъ только одинъ:

Чтоже такое эти бѣдстві[я]. Какая причина ихъ?¹⁵⁸⁸

————————————————————————————————————

Не повиноваться, п[отому] ч[то] повиновен[іе] всегда приводитъ къ участію.¹⁵⁸⁹

————————————————————————————————————

Сознательное земледѣліе.¹⁵⁹⁰

————————————————————————————————————

Индусы свободн[ѣе] Англичанъ.¹⁵⁹¹

————————————————————————————————————

Отвыкнуть приказывать.¹⁵⁹²

Вписать съ 134 стр.¹⁵⁹³

————————————————————————————————————

Не есть ли все тольк[о] освобожд[еніе] печати при сдержанно[сти] прежде — для большаго распространенія и усиленія вѣры?¹⁵⁹⁴

————————————————————————————————————

Дурн[ое] расположен[iе] духа — экзам[енъ], тѣмъ больше живи сознаніемъ и благодар[и].¹⁵⁹⁵

————————————————————————————————————

Пробужденіе — жизнь.¹⁵⁹⁶

————————————————————————————————————

У Николаева: Если жизнь въ духѣ, то нѣтъ смерти. Есть только освобожденіе отъ этой формы жизн[и].¹⁵⁹⁷

————————————————————————————————————

Какъ можно положить жизнь въ увеличеніи богатства, чиновъ, славы, такъ можно положить ее въ увеличен[iи] духовн[аго] богатств[а]. Можно умереть, думая только о богатствѣ или о душѣ.¹⁵⁹⁸

————————————————————————————————————

Рѣшеніе это самое простое, естест[венное] и благодѣтельн[ое], но никто не приходитъ къ нему, п[отому] ч{то] всѣ убѣжд[ены], что нельзя жить безъ правитель[ства]. Убѣждены ж[е] въ этомъ люди по тому само[му], что произведен[iя] правительств[а]... города, села.

Развѣ можн[о] жить безъ власт[и], говорятъ люди, умышленн[о] смѣшивая понятіе власти вообщ[е] и власти насильнической. —

Безъ власти нельзя жить, но можно жить безъ насилія. Власть наси[лія] совершила полный кругъ.

Начало власти и конецъ.¹⁵⁹⁹

И вотъ русск[ій] на[родъ] въ выгодн[ыхъ] условія[хъ]. Нужно тольк[о] сознательно быть тѣмъ, чт[о] онъ есть безсознательно. Для этого работ[а] мысли.¹⁶⁰⁰

————————————————————————————————————

Возможно ув[ел]иче[ніе] любовью разум[а].

————————————————————————————————————

Какъ представляю себѣ —

————————————————————————————————————

Можетъ пойт[и] и по этому пути, но бѣд[ственному].¹⁶⁰¹

————————————————————————————————————

Для того, чтобы это б[ыло], надо, чтоб[ы] люди вѣрили въ Бога, значитъ, не готовили бы впередъ свою излюбленну[ю] форму жизни, а отдавались бы волѣ Бога, значитъ, знали бы, чего не должно дѣлать, а форму предоставляли бы Богу. Чтобы итти впередъ, надо не оставаться на мѣст[ѣ], не продолжать старое.¹⁶⁰²

————————————————————————————————————

Что же дѣлать? Ничего. Не грѣшить, ни служа тепер[ешнему], ни будуще[му] правит[ельству].¹⁶⁰³

————————————————————————————————————

Цыплята дерутся.

————————————————————————————————————

Отчего не дѣлаетъ? Отъ того, что кромѣ первыхъ двухъ условій нужно еще третье — сознані[е] грѣ[ха] и исправлен[iе] и не осужден[iе] другихъ.

Что нужно дѣлать и что дѣлаетъ.¹⁶⁰⁴

————————————————————————————————————

Сномъ раскрываешься самъ себѣ.¹⁶⁰⁵

————————————————————————————————————

Одинъ Я измѣняющійся, другой Я неизмѣнный.

Что порабощені[е] гораздо труднѣе при неповиновен[iи], чѣмъ при повиновеніи... Индія... Развѣ 50 000 англи[чанъ] могли бы покорить 200 000 000, если [бы] эти 200 ми[лiоновъ] сами не вкладыв[али] голову въ ярмо. И кромѣ то[го], поработители — люди.¹⁶⁰⁶

————————————————————————————————————

Если бы Плин[ій] Сенеку заставилъ вообразить и описать устр[ойство] общества людей,¹⁶⁰⁷ замѣнившихъ Римску[ю] Имперію, онъ бы навѣрно написалъ картину, если и не столь одностороннюю и неразумну[ю], какъ соціалистическ[ое] устройство, но навѣр[но] столь же далекую отъ папства, феодализма и всего то[го], чѣмъ жили люди среднихъ вѣковъ. Но если бы у него спросил[и], чего не будетъ? Онъ, вѣроя[тно], могъ бы предсказать уничтоженi[е] всемірной монархіи Рим[а], прекращеніе поклонен[ія] богамъ и кесар[ю].¹⁶⁰⁸

————————————————————————————————————

Когда я говорю: я не могу этого сдѣлать, я говорю въ дѣйствительнос[ти] только то, что я не могъ этого сдѣлать. Напротивъ, я долженъ знать, что я раскрываюсь, и потому не могу знать, что я могу и чего не могу сдѣлать.¹⁶⁰⁹

————————————————————————————————————

¹⁶¹⁰ Причина всего: отсутствіе вѣры въ Бога, въ Его законъ, и три суевѣрія: 1) суевѣрі[е] государства, 2) суевѣрiе¹⁶¹¹ цивилизаціи и [3)] суевѣріе¹⁶¹² соціологіи.¹⁶¹³

————————————————————————————————————

Грѣхъ этотъ однихъ въ удивит[ельномъ] суевѣріи государства, т. е.¹⁶¹⁴ вѣры въ то, что соединеніе¹⁶¹⁵ людей подъ одной властью не есть произведенiе насилія, a есть нѣчто само собой¹⁶¹⁶ неизбѣжно и предопредѣленно существующее и столь полезное для людей, что должно быть поддерживаемо всѣми средствами, даже и насиліемъ. Суевѣріе это смѣшное, если бы послѣдствія его не были такъ ужасны, такъ укоренилось, что люди ради его несутъ величайшія страданія, отказываются отъ всего самаг[о] дорогого, даже отъ требованій совѣсти.

————————————————————————————————————

Но чтоже дѣлать тѣмъ, к[оторые] остави[ли] земледѣль[ческую] жизнь?

Только освободиться отъ¹⁶¹⁷ суевѣрія государства и перестать повиноваться власти, и по всѣмъ вѣроятiямъ большая часть людей вернется къ землед[ѣльческой] жизни. Тѣ же, к[оторые] не вернутся, при отсутств[iи] насилія¹⁶¹⁸ сложатся въ естеств[енныя] и свойств[енныя] людямъ соединенія.¹⁶¹⁹

————————————————————————————————————

Какія они будутъ. XIV [глава]¹⁶²⁰

————————————————————————————————————

Богъ не то что [не] хочетъ или не можетъ, а Богу ничего не нужно измѣнять, п[отому] ч[то] всѣмъ ровно.¹⁶²¹

————————————————————————————————————

Какъ дѣти, к[оторымъ] кажется, что другимъ дал[и] больше, или к[оторые] жалуются, что имъ больно, когда изъ нихъ вычесываютъ вшей.¹⁶²²

————————————————————————————————————

Помните, что участіе въ насиліи только больше закабаляетъ васъ. Слушайте тольк[о] тѣхъ и идит[е] за тѣми, к[оторые] будутъ говорить вамъ во имя Бога, а не во им[я] вашей выгоды.¹⁶²³

————————————————————————————————————

Ищите...

Вальсъ: растенія, лѣса, поколѣн[ія], міры.¹⁶²⁴

————————————————————————————————————

Свобода по китайски Тao.¹⁶²⁵

————————————————————————————————————

Почему же думать, что люди будутъ нароч[но] мучать себя, воображая, что идеалъ ихъ жизн[и] размноженіе и что поэтому они должны готовить себѣ химическую пищу.¹⁶²⁶

Почему имъ не жить разумной, счастли[вой] земледѣльч[еской] жизнь[ю], понимая, что цѣль ихъ совершенст[вованіе], а не размноженіе, и что одно изъ условій совершенства есть цѣломудріе. —

Почему предполагать, что прогресъ ихъ будетъ въ химіи, механик[ѣ], физик[ѣ], въ ненужныхъ глупостяхъ, а [не] въ нравственности, въ томъ, что они не будутъ прелюб[одѣйствовать], судить, убивать, воевать, а будутъ любить.

Почему вмѣсто того, чтобы представлять себѣ людей, размножившихся, какъ кроликовъ, лишенныхъ общен[ія] съ растеніями и животными, питающимися¹⁶²⁷ хим[ическими] приготовленіями изъ азота и т. п., представить ихъ себѣ¹⁶²⁸ не фантаст[ическими] сущест[вами], а людьми, живущими также, какъ теперь живутъ земледѣльцы¹⁶²⁹ русскі[е], Герман[скіе], францу[зскіе], китайскі[е], среди богатыхъ по[лей], садовъ, лѣсовъ съ прирученными¹⁶³⁰ друзьями животными, только съ той противъ теперешня[го] ихъ состоянi[я] разницей, что, обмѣниваясь своим[и] произведенія[ми], они никому ничего не будутъ платить, никого не будутъ слушать, кромѣ здраваго смысла и мудрости людск[ой] и совѣсти, ни съ кѣмъ не будутъ воевать и ником[у] не будутъ мѣшать жить, какъ кто хочетъ. Для того, чтобы представить себѣ такую жизнь, не нужно ничего измѣнять, ниче[го] прибавлять къ жиз[ни] земледѣльч[ескихъ] людей, нужно только одно, чтобы земледѣльч[ескіе] люди понимали, что они слуги тольк[о] Бога и никому другому служи[ть] и не могутъ. И стоитъ людямъ только такъ понимать себя и свое назначеніе, и само собой сдѣлается то, что жизнь будетъ именно такою. Будетъ она такою п[отому], ч[то] люди, не повинуя[сь] другимъ людямъ, не будутъ сами порабощать себя, не будутъ сами отнимать.

Почему не представить себѣ бол[ѣе] простого и вѣроятнаго и не какого нибудь новаго хитромудраго устройства, а напротивъ, отсутствіе всяка[го] устройства. Почему не предст[авить] себѣ того, что люди опомнятся отъ своего внушені[я] и поймутъ, что они люди, сыны Бога, что они могутъ повиноваться только Богу и своей совѣсти, и перестанутъ сами мучать, унижать и развращать себя.¹⁶³¹ —

Государство требуе[тъ] отъ тебя подате[й], требуетъ твоей службы, требуетъ отъ тебя признан[ія] права земельной собственности, требуетъ твоего участія въ выбора[хъ], въ войскѣ, въ воспитаніи, въ церковномъ устройст[вѣ], — скажутъ опомнившемуся человѣк[у]. Требуйте всего это[го] отъ тѣхъ, кому вы нужны. Мн[ѣ] же вы совершенно не нужны, и все, что вы требуете, проти[вно] моей совѣсти и вредно мнѣ, и потому не могу дѣлать то, чего вы требуете. Стоитъ мнѣ представить себѣ так[ого] одн[ого] опомнившагося человѣ[ка], и я представляю себѣ, какъ одинъ за [д]р[у]гимъ опомня[тся] всѣ люди, и ср[азу] установится та разумна[я] и нравственна[я] жизнь, къ к[оторой] теперь уж[е] готовы люди, но к[оторой] мѣшаетъ только тотъ сильный гипн[озъ], подъ к[оторымъ] они находятся.¹⁶³²

————————————————————————————————————

Затемненіе и радость жизни.¹⁶³³

————————————————————————————————————

Замѣна государств[омъ] Бога... Рескинъ.

————————————————————————————————————

Люди могутъ жить разумной жиз[нью], только руководясь религіей. Безъ религіи страс[ти] и гипнозъ.¹⁶³⁴

Грубое, но сознан[іе] своей зависимост[и] отъ высшаг[о] зако[на].¹⁶³⁵

————————————————————————————————————

Вспоминаю, кто я. Сознаніе.¹⁶³⁶

————————————————————————————————————

Жизнь есть тольк[о] совершенствовані[е], или раскрытi[е] себя во всей силѣ.¹⁶³⁷

————————————————————————————————————

Смерть есть коне[цъ] совершенствов[анія] въ одномъ направленіи: не нужны ни память, ни тѣло.¹⁶³⁸

————————————————————————————————————

Совершенств[ованіе] тако[е] же общества. Совершенст[вованіе] не можетъ быть въ формахъ. Перенесеніе вниман[iя] на формы мѣшаетъ соверш[енствовані]ю.¹⁶³⁹

————————————————————————————————————

Революція никакъ не можетъ содѣйствовать соверш[енствованію]. Если любимый человѣкъ развратничаетъ — м[ожетъ] быть и полезно, но я не могу не желать испр[авленія], тѣмъ болѣе, когда я самъ участникъ.

————————————————————————————————————

Чувственность не оставляетъ никакихъ слѣдо[въ] въ воспоминаніи.¹⁶⁴⁰

————————————————————————————————————

Увидалъ страдані[е], и нѣтъ слѣда rancune.¹⁶⁴¹

————————————————————————————————————

Польза грубой внѣшней религі[и] — одной формы: причастіе.¹⁶⁴²

————————————————————————————————————

Увеличить жизнь, продлить.¹⁶⁴³

Лишить жизни = лишить чиновъ и орденовъ.¹⁶⁴⁴

————————————————————————————————————

Такъ что вопросы дѣлать и на нихъ отвѣчать могутъ тольк[о] люди, поставившіе человѣч[ескую] власть вмѣсто божеской.

————————————————————————————————————

Не знаю, ч[то] б[удетъ] черезъ день, мѣсяцъ...

————————————————————————————————————

Могу общаться душею только съ человѣкомъ, к[оторый] признаетъ необходим[ость] преданности волѣ Б[ога].¹⁶⁴⁵

————————————————————————————————————

Федюковъ Наумъ.¹⁶⁴⁶

————————————————————————————————————

Сознаніе своей божеств[енности], т. е. любви ко всему.

————————————————————————————————————

Молиться значитъ стать въ отношен[iе] исключительно къ Богу.

Отъ этого уедине[нная] молитва.¹⁶⁴⁷

————————————————————————————————————

Внушеніе не есть ли сознаніе?¹⁶⁴⁸

————————————————————————————————————

Подпи[сываютъ] сам[и] себѣ смерт[ный] приговоръ, обрѣкая управляемыхъ на бѣдстві[я], кот[орыя] они могли предотвратить.

————————————————————————————————————

Пространство раздѣляетъ, время соединяетъ.¹⁶⁴⁹

————————————————————————————————————

Мерзость полов[ого] общенія, чтобы¹⁶⁵⁰ тольк[о] когда неудерж[имо].¹⁶⁵¹

————————————————————————————————————

Проходимость въ старости.¹⁶⁵²

Когда со смертью открывается вся жизнь, это начинаетъ открываться новая.¹⁶⁵³

————————————————————————————————————

Какъ пріятно себя унижать.¹⁶⁵⁴

————————————————————————————————————

О всемогуществѣ сознанія во времени и пространствѣ.

————————————————————————————————————

О ложномъ пути жизни народ[овъ], устраивающ[ихъ] свою тѣлесну[ю] жизнь.¹⁶⁵⁵

————————————————————————————————————

Правит[ельству] свер[ху] нуж[но] поддерживать, а кому не нравится, не повиноваться.¹⁶⁵⁶ А какое прав[ительство] устанавливать? Ничье правительств[о].

————————————————————————————————————

Время даетъ возможно[сть] свободы.¹⁶⁵⁷

————————————————————————————————————

То, что я считаю своею¹⁶⁵⁸ жизнью, есть сознаніе божественнаго начала, к[оторое] проявляется въ одной части Всего.¹⁶⁵⁹ Часть эта ограничена предѣлами, представляющимися мнѣ тѣлесностью (матеріей) въ пространствѣ.

Но¹⁶⁶⁰ божеств[енное] начало и въ предѣлахъ всемогуще и свободно. Оно всемогуще и свободно черезъ¹⁶⁶¹ измѣненіе во времени. Это¹⁶⁶² измѣненіе моего сознанія во време[ни] есть то, что я называю жизнь[ю].¹⁶⁶³ Проявлялось бы бож[ественное] начало только въ предѣлахъ пространства,¹⁶⁶⁴ и не б[ыло] бы движенія во времени бож[ественнаго] начала, не бы[ло] бы жизни.¹⁶⁶⁵

Жизнь есть проявлен[iе] бож[ественнаго] нач[ала] въ предѣлахъ пространства, въ движеніи времени.¹⁶⁶⁶

————————————————————————————————————

Жизнь есть¹⁶⁶⁷ освобожденіе (все большее и большее) сознанія своей божественности.¹⁶⁶⁸

————————————————————————————————————

Не началось сознані[е] божественности, свобода — не началась жизнь; кончилось сознаніе — кончилась жизнь.¹⁶⁶⁹

————————————————————————————————————

Не умираетъ то, что сознаваемо, а не то, что сознаетъ.¹⁶⁷⁰

————————————————————————————————————

Ужъ очень отвратительн[а] наша жизнь: лѣчатся, соблюдаютъ здоровье, ѣдутъ куда-то, учатся все для чего-то.

А жизни нѣтъ, обязанностей нѣтъ. Ужасно!!!!!!!¹⁶⁷¹

————————————————————————————————————

Люди прекращаютъ общеніе съ настоящей чудной природой: земли, луговъ, лѣсовъ, водъ, птицъ, звѣрей, и строятъ себѣ другую природу заводскихъ трубъ дворцовъ, локомобилей, фонографовъ. Ужасно!!¹⁶⁷²

————————————————————————————————————

Есть только одна наука: наука о томъ, какъ жить человѣку.¹⁶⁷³

————————————————————————————————————

Сначала кажется умнымъ производить начало міра не отъ Творца Бога, а отъ туманност[и] и т. п. Потомъ становится ясно, что оба предположенія одинаков[о] неосновательны. Когда же глубже вдумаешься, то видишь, что производство міра отъ Бога Творца имѣетъ смыслъ, допуская духовное начало, производство же міра отъ вещественныхъ причинъ явно безсмысленно.¹⁶⁷⁴

и эта н

————————————————————————————————————

Покаяніе — значитъ не дѣлать того, что сдѣлалъ дурно.

Не послѣдствія важн[ы], а поступокъ.¹⁶⁷⁵

————————————————————————————————————

Баба, призывающая Бога, и професоръ.¹⁶⁷⁶

————————————————————————————————————

Бога любить больш[е] Коли.¹⁶⁷⁷

————————————————————————————————————

Кр[угъ] Чт[енія]. Каждый день одну [1 неразобр.], одну практич[ескую].¹⁶⁷⁸

————————————————————————————————————

Истина не есть цѣль, идеалъ. Истина тольк[о] отсутствi[е] лжи.¹⁶⁷⁹

————————————————————————————————————

Часто, молясь, по новому — глубже понимаю слова. —¹⁶⁸⁰

————————————————————————————————————

Такъ, нынч[е]: Ищ[ите] Ц[арствія] Б[ожія] и п[равды] е[го], о[стальное] п[риложится] в[амъ], — Ц[арство] Б[ожіе] въ васъ есть. Ц[арство] Б[ожіе] — это ц[арство] Б[ожіе] въ тебѣ. Приложится — это не внѣшнее, а внутреннее благо.¹⁶⁸¹

————————————————————————————————————

Когда только молишься Богу, то совершаешь уже первый актъ: признаешь, чт[о] благо отъ Бога. Но ошибаешься, если думаешь, что это благо во внѣ.¹⁶⁸²

————————————————————————————————————

Христіанство въ такомъ положеніи, что его надо открывать.¹⁶⁸³

————————————————————————————————————

Почему чувствен[ность] и зло разгораются — падающ[ія] тѣ[ла].

Подчиняться людя[мъ] мож[етъ] тольк[о] чел[овѣкъ], к[оторый] считаетъ себя свободны[мъ].¹⁶⁸⁴

————————————————————————————————————

Считаетъ себя свободнымъ тотъ, кто дѣлаетъ, чт[о] хочетъ — а тутъ онъ самый рабъ. Свободенъ толь[ко] тотъ, к[то] считаетъ себя рабомъ Бога.¹⁶⁸⁵

————————————————————————————————————

Награда добр[ой] жизни внѣ времени въ настоящемъ.¹⁶⁸⁶

————————————————————————————————————

Богато жить дурно п[отому], ч[то] возбужда[етъ] зависть.¹⁶⁸⁷

————————————————————————————————————

Истина — мысль только тогда движетъ жизнью, когда она добыта своимъ умомъ, чужія же мысли дѣлаются таки[ми] двигателями¹⁶⁸⁸ только тогда, когда получаю[щій] ихъ находитъ въ нихъ только разъяснені[е], подтвержденіе того, что онъ самъ дума[лъ].¹⁶⁸⁹

————————————————————————————————————

Вредъ философіи — молодыхъ людей.

————————————————————————————————————

Думаю о томъ, какъ распредѣлить мысли для дѣтей, и вижу, что¹⁶⁹⁰ въ духовной област[и] нѣтъ перваго и втораго, нѣтъ болѣе и менѣе важн[аго]. Все одинаково и все первое.

————————————————————————————————————

Особенно живо чувствую радость, спокойствi[е], блаженство состоянi[я] любви ко всему. Только въ такомъ состояніи все хорош[о] и въ жизни и въ смерти.

————————————————————————————————————

Насмѣшка — кажется, что выше предмета, это есть непониманіе предме[та].

Братство, равенст[во], свобода — чушь.

Бр[атство] = любовь, рав[енство] — смир[еніе], своб[ода] — зак[онъ] Бог[а].¹⁶⁹¹

————————————————————————————————————

Человѣкъ долженъ кормиться (и плодиться) и въ этомъ неизбѣж[но] долженъ поступать нравственно или безнравствен[но].¹⁶⁹²

————————————————————————————————————

Изъ Ельк[ина] солдатъ, отбиваютъ землю, 26 лѣтъ, Петръ Спиридоновъ.¹⁶⁹³

————————————————————————————————————

Есть только мое сознаніе. —

————————————————————————————————————

Вы посмотрите хоть, какъ она живетъ.¹⁶⁹⁴

————————————————————————————————————

И попалъ опять на старую колею ненависти.¹⁶⁹⁵

————————————————————————————————————

Что, не крича[лъ]?

Папа!!...

Прости.

— Меня, и расхлюпался.¹⁶⁹⁶

————————————————————————————————————

¹⁶⁹⁷ Ну, что?

Ничег[о].

Видѣли?

Да, и опять заревѣлъ.

Да, старъ и глупъ сталъ.

— Нѣтъ, умный, умн[ый].¹⁶⁹⁸

Особенно чувство страха и омерзенія п[отому], ч[то] помнилъ свою нечистоту.¹⁶⁹⁹

————————————————————————————————————

Заниматься собой.¹⁷⁰⁰

————————————————————————————————————

Буддизмъ правъ: пока не дойдемъ до полнаго самоотреченія, будемъ возвращаться къ жизни.¹⁷⁰¹ Нирвана это та новая жизнь, к[оторая] будетъ послѣ полнаго самоотр[еченія]. Неправъ тольк[о] Буддизмъ въ томъ, что не видитъ цѣли въ этой жизни.¹⁷⁰²

————————————————————————————————————

Только думать о себѣ, о своемъ духовномъ я. А то думаешь о своемъ тѣлесномъ и другихъ тѣлесны[хъ] я, и ничего не выходитъ.¹⁷⁰³

————————————————————————————————————

Чѣмъ меньше думаешь о себѣ, о своемъ отношеніи къ Богу, тѣмъ больше занятъ мнѣніемъ людскимъ. —

О, какое великое дѣло, какое радостное состояніе не переставая сознавать свои обязанности къ Богу, къ себѣ.¹⁷⁰⁴

————————————————————————————————————

Да, единствен[ный] смыслъ жизни, единственна[я] истинная жизнь есть поступокъ въ настоящемъ: рѣшеніе вопро[са], какъ¹⁷⁰⁵ направить свою волю сейчасъ.

————————————————————————————————————

Подумалъ о радост[и] обращенія къ Богу, къ существу. Но, когда спросилъ, чего ж[е] я буду просить?¹⁷⁰⁶ Нечего. Что же скажу? Нечего.

Одно: благодарить за жизнь.¹⁷⁰⁷

————————————————————————————————————

Оно не Богъ, а отецъ.¹⁷⁰⁸

Параша и Буланж[е].¹⁷⁰⁹

————————————————————————————————————

Быстрота времен[и] обратно пропорц[iональна] близости смерти.

————————————————————————————————————

Человѣкъ,¹⁷¹⁰ не считающій нужнымъ держат[ься] правды для правды, будетъ выдумывать для выгоды самыя необъясн[имыя] вещи.¹⁷¹¹

————————————————————————————————————

Побуждаетъ и сдерживаетъ прежде всего животная природа, потомъ мнѣніе людей, потомъ сознаніе своей божественнос[ти].¹⁷¹²

————————————————————————————————————

Психологія революціи:

1) Въ нуждающихся массахъ зависть и злоба.

2) Въ дѣлателяхъ революціи: тщеславіе, зависть, гордость, самоувѣренность,¹⁷¹³ злоба, суетливость.

3) Въ правительств[енныхъ] кругахъ упорство и злоба, но меньше, чѣмъ въ первы[хъ].¹⁷¹⁴

————————————————————————————————————

Что значитъ любить Бога?¹⁷¹⁵

————————————————————————————————————

Ужасно, когда стра[да]ні[я] разрушаютъ и разрушатъ тѣло, и радост[но] наоборотъ.¹⁷¹⁶

————————————————————————————————————

Спартанск[ое] и изнѣженность.¹⁷¹⁷

————————————————————————————————————

То, что у насъ считается наукой, мы считаемъ единой наукой. Также считал[и] наукой богослові[е], философію, алхимію.¹⁷¹⁸

Невозможность обнять. Тщета попытки передать словомъ. Какъ организмъ и лѣкарства.¹⁷¹⁹

————————————————————————————————————

Каждый занятъ собой, думаетъ, что онъ или по крайней мѣр[ѣ] его современн[ики].¹⁷²⁰

————————————————————————————————————

Какъ у древнихъ мысли не было возможности жить безъ власти — безъ раздѣлені[я] людей.¹⁷²¹

————————————————————————————————————

Всѣмъ ровно: богатымъ и бѣднымъ.¹⁷²²

————————————————————————————————————

Бросить политику — одна религія.¹⁷²³

————————————————————————————————————

Тщетны всѣ¹⁷²⁴ убѣжденія о лучшемъ устройствѣ.¹⁷²⁵

————————————————————————————————————

Причины Соловьевской чепухи: признаніе государства естественнымъ, по волѣ Бога существующимъ соединеніемъ.¹⁷²⁶

————————————————————————————————————

Я огорчаюсь тѣмъ, что не увижу послѣдствій своей дѣятельности при жизни. А это-то и есть самое выгодное условіе для плодотворной дѣятельности.¹⁷²⁷

————————————————————————————————————

Въ современности мало вѣроятія, по множеству сочиненій, попасть на хорошее. Кромѣ того, вслѣдствіи ограниченности и низменности толпы восхваляется все слабое и остается неизвѣстнымъ все истинно хорошее.¹⁷²⁸

————————————————————————————————————

Жизнь не движется, а трепещетъ, дрожитъ въ каждомъ существѣ.¹⁷²⁹

ЗАПИСЬ НА ЛИСТКЕ 10 МАРТА 1906 г.

Цѣлый день тупое, тоскливое¹⁷³⁰ состояніе. Къ вечеру¹⁷³¹ состоянiе это перешло въ умиленіе — желаніе ласки — любви. Хотѣлось, какъ въ дѣтствѣ, прильнуть къ любящему, жалѣющему существу и умиленно плакать и быть утѣшаемымъ. Но кто такое существо, къ к[оторому] бы я могъ прильнуть такъ? Перебираю всѣхъ любимыхъ мною людей — ни одинъ не годится. Къ кому же прильнуть? Сдѣлаться маленькимъ и къ матери, какъ я представляю ее себѣ.

Да, да, маменька, к[отор]ую я никогда не называлъ еще, не умѣя говорить. Да, она, высшее мое представленіе о чистой любви, но не холодной божеской, а земной, теплой, материнской.¹⁷³² Къ этой тянулась моя лучшая, уставшая душа. Ты, маменька, ты приласкай меня. —

Все это безумно, но все это правда.

10 Март. 1906.

ЗАПИСНАЯ КНИЖКА 1906 г.

1906. 9 Іюня.

Я знаю, что живу въ этомъ мірѣ, что живя мнѣ надо увеличивать любовь. Я спрашиваю: для чего это? И отвѣта нѣтъ. Но я вѣрю, не могу не вѣрить, что это хорошо, что это такъ надо.

Въ этомъ вѣра.

Когда же спрашиваю себя, кто же сдѣлалъ то, что это такъ, и знаетъ, для чего это такъ? я тоже не нахожу отвѣта, но я вѣрю, не могу не вѣрить, что есть¹⁷³³ тотъ, кто сдѣлалъ это и знаетъ, зачѣмъ.

Въ этомъ вѣра въ Бога.¹⁷³⁴

————————————————————————————————————

Какъ люди понимаютъ противное ихъ суждені[ю] по своему (Лева). «Онъ притворя[е]тся».¹⁷³⁵

————————————————————————————————————

Поймите, что нельзя избавиться отъ насилія насиліемъ. Нельзя зломъ исправлять зло, огнемъ тушить огонь. —

————————————————————————————————————

Ты какъ лошадь на колесѣ, дѣлать будешь. Задача твоя только въ томъ, чтобы себя дѣлать лучше, ближе къ Богу. А будешь ближе къ Богу — и все, что будешь дѣлать, будетъ лучше и для тебя и для людей.¹⁷³⁶

Благодарю Того, кто сдѣлалъ это такъ. Лучше ничего для человѣка быть не можетъ. (14 Іюня.)¹⁷³⁷

Богатые, землевладѣл[ьцы] осуждаютъ рабочихъ, крестьянъ Да вѣдь все, что они могутъ сдѣлать дурнаго, все лучше того, что дѣлаете вы. — И они чуютъ это. Вы разрушаете своей жизнь[ю] всякую нравственно[сть] въ людяхъ, а потомъ жалуетесь на безнравственность людей. (14 Іюня.)¹⁷³⁸

————————————————————————————————————

15 Іюня. (Къ Кругу Чт[енія]). 4 отдѣла: 1) Человѣкъ живетъ не для себя, а для исполненія свое[го] назначенія, воли Бога,

2) Что такое Богъ,

3) Въ чемъ это назначеніе,

4) Что его ожидаетъ.

Ничего не ожидаетъ, а благо возможно и доступно.¹⁷³⁹

————————————————————————————————————

(Къ Д[вумъ] Д[орогамъ]). Условія эти многообразны: и раздѣлившіяся вѣкам[и] сословія богатыхъ и бѣдныхъ, и землевладѣніе, и установивш[iяся] привычки, и мног[ія] другія, но главное — установившееся вслѣдствіи власти ложное представленіе о томъ, что та власть, объединяющая многихъ людей, иногда многіе народы, не есть только власть насилія, а есть что-то особенное, необходимое, неизбѣжное,¹⁷⁴⁰ нѣчто такое, что важнѣ[е] всего на свѣтѣ, чему все должно быть пожертвовано и что называется государств[омъ].¹⁷⁴¹

————————————————————————————————————

Вѣра въ мистиче[ское] государство и мудрость жрецовъ, завѣдующихъ его таинствами.¹⁷⁴²

————————————————————————————————————

Движеніе лишь есть время.¹⁷⁴³

————————————————————————————————————

29 стр. Ре[с]кина. Теперешн[ія] бѣдствія привычн[ыя] и распредѣленныя, но хуже, трудн[о].¹⁷⁴⁴

Воля народа? Узнать ее можно только по состоян[iю] каждаго.¹⁷⁴⁵

————————————————————————————————————

16 Іюня. Кр[угъ] Чт[енія].

Госуд[арственное] благо достигается только совершенств[ованіемъ].

————————————————————————————————————

18 Іюня. — Очень важн[ое].

1) Жизнь есть только обязанность (дл[я] К[руга] Ч[тенія]).

2) Передъ кѣмъ обязанн[ость].

3) Въ чемъ обязанн[ость]

4) И въ чемъ послѣдств[ія].¹⁷⁴⁶

————————————————————————————————————

Надняхъ б[ылъ] въ самомъ дурномъ духѣ, и противенъ мнѣ былъ только я самъ. Слава Богу.¹⁷⁴⁷

————————————————————————————————————

Отъ Гончар[енко] озлобленное письмо. Сначал[а] огорчило, но потомъ подумалъ: какъ ему тяжело злиться. — Вспомнилъ Александ[ра] Петровича и начина[ю] чувствовать жалость. Только начина[ю]. Очень трудно.¹⁷⁴⁸

————————————————————————————————————

Моисевичъ. Вешки.

————————————————————————————————————

Дѣло Г-жи Шестериковой, Берзон и Кут[?]

————————————————————————————————————

Отношеніе къ Микадо.

Отношеніе Китайцевъ къ власт[и].

————————————————————————————————————

Нѣтъ религіи.¹⁷⁴⁹

————————————————————————————————————

Все отъ того, что одни люди настаив[аютъ] на томъ, что все въ томъ, что попъ накроетъ фартук[омъ], и всѣ грѣхи простятся.

Взросл[ые] люди не могли вѣритъ этому. И свою религію не могли выдумать, а взяли то, что есть: безбожіе.¹⁷⁵⁰

————————————————————————————————————

Но если мы и не можемъ знать, каково будетъ будущее общество, мы не можемъ не представлять себѣ будущаго, какое же оно будетъ?

1) Будетъ земледѣлі[е]. Мы думаемъ, что земледѣлі[е] только одно изъ...

2) Техническ[iя] усовершенствованiя будутъ только тѣ, к[оторыя] нужны.

3) Огражденіе людей будетъ только обществ[енное] мнѣніе.¹⁷⁵¹

————————————————————————————————————

Мы представляемъ себѣ древнихъ дѣтьм[и], a дѣти мы.¹⁷⁵²

————————————————————————————————————

Такъ жили и въ Индіи, и въ Германіи, и Фра[нціи], такъ жили всѣ старинныя общины. Для русск[аго] народа разница въ томъ, что онъ живетъ общин[ой] среди того просвѣщенія, к[отораго] достигл[и] народы. Повтор[яю], въ этомъ его особенно[е] положеніе.

————————————————————————————————————

Покуда будетъ фикція государств[а], не можетъ быть свободы, также какъ покуда будетъ фикція церкви, не можетъ быть религіи.¹⁷⁵³

————————————————————————————————————

И грѣхъ этотъ долженъ быть развязанъ. Человѣчеств[о] дожило до того возраста, при кот[оромъ] оно уже не можетъ продолжать повиноваться власти. И бѣдствія развращ[енной] власти и выяснившееся сознан[іе] народовъ требуетъ отъ нихъ измѣнен[ія] своего отношенія къ власти. И я думаю, что именно русскій народъ призванъ къ этому по тому-то и том[у]-то...¹⁷⁵⁴

Меня обидѣл[и]. Какъ хорош[о], я могу простить, имѣть радость прощенія.¹⁷⁵⁵

————————————————————————————————————

Вѣра въ государств[о].

————————————————————————————————————

Если мы нециви[ли]зов[анные] варвар[ы], то у насъ есть буду[щее]. Они же циви[ли]з[ованные] варвары, и имъ на этомъ пут[и] нѣтъ надежд[ы]. Не подражать западн[ымъ] народа[мъ], a жалѣть ихъ.¹⁷⁵⁶

————————————————————————————————————

Намъ завидовать и подражать западнымъ народа[мъ] также неразумно, какъ здоровому, неиспорченному крестьянск[ому] малому завидовать тому Парижск[ому] плѣшивому буржуа, к[оторый] повторялъ: Ah, que je m’embête!¹⁷⁵⁷

————————————————————————————————————

Одно сознаніе отдѣленности, другое сознаніе единства со всѣм[ъ].¹⁷⁵⁸

————————————————————————————————————

Есть только 2 сознанія: сознаніе своей отдѣленности и сознаніе своей нераздѣльности.¹⁷⁵⁹

————————————————————————————————————

Какое безстрашіе, если¹⁷⁶⁰ желать только одного: исполнить дѣло Божіе сейчасъ — любить людей. И объ одномъ этомъ думать.¹⁷⁶¹

————————————————————————————————————

Пробудись, возрости, укрѣпись во мнѣ и покори во мнѣ животное и заставь его служить¹⁷⁶² по волѣ Отца.¹⁷⁶³

————————————————————————————————————

Любите другъ друга.¹⁷⁶⁴

Есть ли Богъ? Не знаю. —

Знаю, что есть законъ¹⁷⁶⁵ моего духовн[аго] существа. Источникъ, причин[у] этого закона и называю Богомъ.¹⁷⁶⁶

————————————————————————————————————

Чѣмъ больше служишь другимъ (съ усиліемъ), тѣмъ радостнѣе. Чѣмъ больше себѣ (безъ усилі[я]), тѣмъ тяжелѣе жизнь.¹⁷⁶⁷

————————————————————————————————————

Дѣло, предстоящее русс[кому] народу — въ томъ, чтобы развязать грѣхъ власти, к[оторый] доше[лъ] до него. И развязать грѣхъ можно только тѣмъ, что[бы] переста[ть] повинов[аться] и участвовать во власти.¹⁷⁶⁸

————————————————————————————————————

Но развѣ можн[о] жить обществ[у] безъ власти...

......................................................................................

Городск[іе] и т. д.

Русск[имъ] люд[ямъ] на[до] перестать...

И что же они дѣлаютъ.

Но это будетъ черезъ 1000 лѣтъ.

— Нѣтъ. Дюм[а].¹⁷⁶⁹

————————————————————————————————————

Жизнь моя раскрывается мнѣ, a мн[ѣ] кажется, что я движусь.¹⁷⁷⁰

————————————————————————————————————

Людямъ необходим[о] быть правымъ, чтобы жить.

Для живущаго духовной жизнью возможно признаніе неправоты своего животнаго во имя правоты духовнаг[о]. Но не живущій духовной жизнью, во имя чего ему признать себя неправымъ — нельзя.¹⁷⁷¹

————————————————————————————————————

Малообразованн[ые] дерзки въ мысляхъ.¹⁷⁷²

Я рабъ Божій и потому долженъ чувствовать отвѣтственность.¹⁷⁷³

————————————————————————————————————

Опасность знанія того, что будетъ. Знаю, что реакція побѣдитъ, и потому бей, вѣшай. Знаю, чт[о] революція побѣдитъ — тоже.¹⁷⁷⁴

————————————————————————————————————

Не отъ самоувѣр[енности] глупость. А отъ глупости самоувѣренн[ость] — кругъ.¹⁷⁷⁵

————————————————————————————————————

Размноженіе для кроликовъ, а не для людей. —

Животн[ыя] поѣдаютъ др[угъ] др[уга] и размножаются. Но и поѣданіе и размноженіе ограничивается само собою. У людей же оно ничѣмъ не можетъ быть ограничен[о], кромѣ¹⁷⁷⁶ сознаніемъ добра, самоотречен[іемъ]. Поѣдані[е] и размноженi[е] — эгоизмъ.¹⁷⁷⁷

————————————————————————————————————

Начало самоотре[ченія] — самоотр[еченіе] сем[ей]ное — цѣломудріе.¹⁷⁷⁸

————————————————————————————————————

Сущность Буддизма — соединенiе съ духовнымъ Начал[омъ] всего, — съ Богомъ и вытекающее изъ этого: самоотреченіе, единеніе со всѣмъ живымъ и сострадан[іе].¹⁷⁷⁹

————————————————————————————————————

Всѣ вѣры различны во внѣшности — на поверхности. Но всѣ ближе и ближе сходятся по мѣрѣ углубленія.¹⁷⁸⁰ —

————————————————————————————————————

Церковь, наука, искусств[о], цивилизація, государств[о], гражд[анское], угол[овное], гос[ударственное] право, все это евфемистическ[ія] наименованія оправдываемыхъ и непрекращаемыхъ гадостей и глупостей, к[оторыя] дѣлаютъ люди.¹⁷⁸¹

Не для того, чтобы стало лучше, а для того, чтобы люди поняли, что отъ этого не будетъ лучше, и для того, чтобы не быть въ необходимости сдержива[ть], карать.¹⁷⁸²

————————————————————————————————————

Ошибся по гр[е]ческ[и] и [объ] І[оаннѣ] З[латоустѣ], и досадно. Вспомнилъ, для чего живу, и радостно.¹⁷⁸³

————————————————————————————————————

О молитвѣ:

1) какъ повторяя всю молитву, иногда¹⁷⁸⁴ сильно чувствую одно: н[а]п[римѣръ], иногда предан[ность] волѣ Б[ога], иногда — любовь, иногда въ самоотверже[ніи].¹⁷⁸⁵

————————————————————————————————————

2) Часто молюсь по самому просто[му], крещусь, говор[ю]: Г[оспо]ди, помилуй — молюсь не мыс[лью], а однимъ чувство[мъ] зависимости отъ Б[ога]. И думаю, что это хорошо.¹⁷⁸⁶

————————————————————————————————————

Я просилъ людей, чтобы вывели меня изъ моег[о] положенія, но путь этотъ ложный. Мнѣ никого не нужно. И мнѣ не выходить изъ своего положенія нужно, а нужно одно: жить хоро[шо], и тогда я выйд[у] изъ своего пол[о]женія.¹⁷⁸⁷

————————————————————————————————————

Если люди сами управляютъ собо[й], то им[и] нечего и управлять. Они упр[авляютъ].¹⁷⁸⁸

————————————————————————————————————

Или подъ власть[ю] одного, или подъ властью большинства, или всѣ управляютъ всѣм[и], т. е. никто не управляетъ.¹⁷⁸⁹

————————————————————————————————————

Обыкн[овенно] говорится, что погибнетъ цивил[изація], т. е. все, что сдѣлан[о] человѣч[ествомъ], и это дурно, п[отому] ч[то] предпола[га]ет[ся], что все, что да[ла]¹⁷⁹⁰ ц[ивилизація], хорошо. Но это неправда, во 1-хъ, не все, что дала ц[ивилизація] — хорош[о], во 2-хъ, п[отому], ч[то] погибнетъ не все, что дала ц[ивилизація].¹⁷⁹¹

————————————————————————————————————

Вредъ письма. Всѣ религі[и] — устно.¹⁷⁹²

————————————————————————————————————

Я не анархистъ, a христіанинъ, и потому въ вопрос[ѣ] общественнаго устройства — анархистъ. Такъ и вегетарьянецъ, и свободномыслящ[ій], и антимилитаристъ и т. п.¹⁷⁹³

————————————————————————————————————

Жизнь есть снятіе покрововъ. Смерть есть снят[іе] послѣдня[го] покрова.¹⁷⁹⁴

————————————————————————————————————

¹⁷⁹⁵ Когда все снято, кончается жизнь.¹⁷⁹⁶

————————————————————————————————————

Страхъ передъ безвластіемъ тольк[о] отъ невѣрія.¹⁷⁹⁷

————————————————————————————————————

Анархисты несостоятельны п[отому], ч[то] не признаютъ закона Бога. Безъ подчине[нія] одному закону невозможна общест[венная] жизнь.¹⁷⁹⁸

————————————————————————————————————

Да, Зап[адные] народы далек[о] впереди насъ, но для того, чтобы имъ итти по настоящему пути, имъ надо пройти длинный путь по тому ложному пути, по к[оторому] они шли; намъ же только немного свернуть съ того пути,¹⁷⁹⁹ на к[оторый] мы тольк[о] что вступили и по к[оторому] намъ навстрѣч[у] возвращаются западные народы.¹⁸⁰⁰

Наши хулиган[ы] это образецъ тог[о], къ чему мы идемъ.¹⁸⁰¹

————————————————————————————————————

Меня восхваляютъ, а я знаю, что я самый обыкновенн[ый], скорѣе, даже навѣрное¹⁸⁰² малоспособный и плохой человѣкъ.¹⁸⁰³

————————————————————————————————————

Какъ хорошо помнить это!¹⁸⁰⁴

————————————————————————————————————

Какъ смерть умиротворяетъ.¹⁸⁰⁵

————————————————————————————————————

Соня открывается намъ, умирая. Открывается до тѣхъ поръ, пока видна.

Также открыва[юсь] и я самъ себѣ, пока видѣнъ.¹⁸⁰⁶

————————————————————————————————————

Жизнь, усилія жить въ одномъ: въ сознаніи себя духовнымъ существо[мъ] въ этомъ мірѣ. Духов[ное] существо не имѣетъ страстей — желаній и сознаетъ свое единство со всѣмъ. Отъ этого любовь.¹⁸⁰⁷

————————————————————————————————————

Видѣлъ во снѣ, Лева какъ-то не понимаетъ или нарочно что-то разсказываетъ про Гете, и мнѣ непріятно. Потомъ, что Чеховъ сказалъ, что моя дѣятельность какъ муха, и это оскорбило, огорчило меня, и я не могъ вызвать сознані[я] освобождающаго. Разница бдѣнія и сна то, что во снѣ невозможно усиліе сознанія.¹⁸⁰⁸

————————————————————————————————————

Что такое неловко[сть], какъ бы укоры совѣсти за отнош[енія] съ Машей Сережино[й]?¹⁸⁰⁹

————————————————————————————————————

Всякое правительств[о] обязано прежде всего другаго —

Говорятъ: приведенiе въ исполненіе такой мѣры, особенн[о] теперь, затруднительн[о]. Я думаю напротивъ: ни одна изъ тѣхъ мѣръ, к[оторыя] предлагаютъ теперь для упорядоченія землевладѣнія, не можетъ быть введена съ меньшими треволненіями, какъ въ народ[ѣ], такъ и среди землевладѣльцевъ.¹⁸¹⁰

————————————————————————————————————

Насколько дѣло жизни — отношенія съ людьм[и] дороже, важнѣе писанія. Тутъ ты прямо въ общеніи съ людьми дѣйствуешь на нихъ, тамъ ты мож[етъ] б[ыть] подѣйствуешь, а можетъ б[ыть] нѣтъ; тутъ ты видишь успѣхъ или неуспѣхъ, тамъ ничего не знаешь.¹⁸¹¹

————————————————————————————————————

Тайна въ томъ, что я каждую минуту другой и все тотъ же.

То, ч[то] я все тотъ же, дѣлаетъ мое сознаніе; то, ч[то] я всякую минуту другой, дѣлаетъ пространство и время.¹⁸¹²

————————————————————————————————————

Я и міръ, сознаваемый мною, открываются м[нѣ] черезъ снятіе покрововъ = время. A мнѣ кажется, что то, что открылось прежде, причина того, ч[то] открылось послѣ.¹⁸¹³

————————————————————————————————————

Вчера нашла минут[а] сомнѣнія во всемъ. Главное: зачѣмъ хорошо жить? Безъ своего блага нельзя объяснить. Только не своего личнаго, а блага всего, a желаніе блага всего есть любовь.¹⁸¹⁴

————————————————————————————————————

Не любишь себя (и никого) — пропалъ, любишь себя одного — пропалъ.

Хорошо только, когда любишь себя и все, т. е. Бога.¹⁸¹⁵

————————————————————————————————————

Тогда Богъ есть и субъектъ и объектъ, и то, что любишь, и то, что любитъ.¹⁸¹⁶

Хорошо, когда любишь себя, свою душу, sein schönes Herz,¹⁸¹⁷ какъ въ дѣтствѣ; но плохо, когда любишь свое тѣло, какъ женщины.¹⁸¹⁸

————————————————————————————————————

Жизнь благо. Благо сознаніе, благо и раскрываніе.¹⁸¹⁹

————————————————————————————————————

Что такое порода? Черты предковъ. Я несу въ себѣ всѣхъ предковъ, я со всѣми моими свойствами только переходн[ая] точка существа — породы. (Глубоко и неясн[о] еще.)

Я — временная частиц[а] Толстыхъ и Волк[онскихъ], а Волк[онскіе] и Толсты[е] — времен[ныя] частицы сотенъ тысячъ другихъ. Такъ что я — частица этого всего уже не временнаго только, но и пространственна[го] существованi[я]. Я — частица Всего Безконечнаго.¹⁸²⁰

————————————————————————————————————

Можно считать собою то, въ чемъ проявляется моя жизнь, и можно — то, что проявляется. Первое — въ дѣтствѣ, молодости; второе — въ старости. — Первое вполнѣ проявляется при рожденіи, второе — вполнѣ при смерти.¹⁸²¹

Молитва къ Богу есть только признаніе втораго.¹⁸²²

————————————————————————————————————

О Мити въ письм[ѣ] Китайцу.¹⁸²³

————————————————————————————————————

Говорятъ о перенаселенiи — въ Зн[аченіе] Р[усской| Р[еволюціи].¹⁸²⁴

————————————————————————————————————

Ничто не можетъ помѣшать каждому существу дѣлать предназначенное ему дѣло, мож[но] помѣшать послѣдствія[мъ], но не дѣлу: грибу расти, мыши плодиться, яблонѣ цвѣст[и] и человѣку дѣлать свойственное разумному существу дѣло: разумное добро. Ничто не можетъ помѣш[ать] человѣку быть добрымъ.¹⁸²⁵

————————————————————————————————————

Человѣкъ несвободенъ, только дѣйствуя противно своей природѣ.¹⁸²⁶

————————————————————————————————————

Кто говоритъ, что нужно и полезно прав[ительство]? Какъ кабачникъ.¹⁸²⁷

————————————————————————————————————

Разница въ пониманіи. — Слышалъ, понялъ, разсказалъ — одно, почувствовалъ — друго[е].

————————————————————————————————————

Удивленіе передъ признаками разума въ¹⁸²⁸ жизни¹⁸²⁹ животныхъ. Такое же передъ признаками¹⁸³⁰ животности въ разумныхъ.¹⁸³¹

————————————————————————————————————

Время даетъ возможность свободы отдѣленному существу.¹⁸³²

————————————————————————————————————

Пространство — множест[во].

Время — движеніе.¹⁸³³

————————————————————————————————————

Успѣшность революціи въ зависимости отъ освобожденія отъ заблужд[еній].¹⁸³⁴

————————————————————————————————————

Читалъ свое О смыслѣ жизни и вижу, что теперь я яснѣе понима[ю]. А тогда казалось, что лучше нельзя. Тоже будетъ и съ теперешнимъ.¹⁸³⁵ Тоже будетъ вѣчно. А я хочу все понять. Если все понять, также какъ и все обнять, не б[ыло] бы жизни.¹⁸³⁶

Жизнь все въ боль[шемъ] раскрываніи. И пониманi[е] Бога какъ Творца и Бога Хр[иста] также законно, какъ и мое.¹⁸³⁷

————————————————————————————————————

Законъ и Пророки до Іоанна.

Отдѣленіе отъ Павловской религіи.¹⁸³⁸

————————————————————————————————————

Все — спектакл[ь]. Ist nur ein Gleichniss.¹⁸³⁹

————————————————————————————————————

Чѣмъ меньше желанія на внѣшнее, тѣмъ болѣе желані[я] на внутреннее.¹⁸⁴⁰

————————————————————————————————————

Властвующіе люди устраиваютъ такую жизнь, въ к[оторой] успѣваютъ тѣ люди, к[оторые] имѣютъ ихъ свойств[а] — похожи на нихъ. Нашу жизнь устроил[и] Евреи — ренегаты, какъ Павелъ.¹⁸⁴¹

————————————————————————————————————

Что такое забвені[е]?¹⁸⁴²

————————————————————————————————————

Заводъ — наказ[аніе]¹⁸⁴³ работникамъ.

————————————————————————————————————

Радость въ томъ, чтобы достигать того, чего желаешь. Всегда достигать можно тольк[о] однаго: становиться лучше.¹⁸⁴⁴

————————————————————————————————————

Кто хочетъ узнать, пусть испытаетъ. Нѣтъ помѣхи. Нѣтъ конца. И награда — радо[сть] любви своей и къ себѣ.¹⁸⁴⁵

————————————————————————————————————

Какъ можно пріучить себя жизнь класть въ чинахъ, богатствѣ, колекціонерствѣ, такъ можно и въ соверш[енствованіи]. Можно испытать сейчасъ: посадить¹⁸⁴⁶ сѣмя, или пироги въ печь, или бѣлье въ букъ, и будешь ждат[ь] и радоваться совершенi[ю] ожидаемаго.¹⁸⁴⁷

————————————————————————————————————

Самоотреченіе только рели[гіо]зн[ое]. А то тò¹⁸⁴⁸ да не тò.¹⁸⁴⁹

————————————————————————————————————

Въ этой жизни нельзя ни все понять, ни все отдать, а надо стараться понять и отдать какъ можн[о] больше, и чѣмъ больше поймешь и отдашь, тѣмъ будешь счастливѣе.¹⁸⁵⁰

————————————————————————————————————

Человѣкъ¹⁸⁵¹ такъ упорно держится своего, п[отому] что онъ только что понялъ то, что понялъ, осудивъ прежнее, а ему предлагаютъ осудить это его новое просвѣтленіе.¹⁸⁵²

————————————————————————————————————

Если есть Богъ, то Онъ не три, не 23, даже¹⁸⁵³ не одинъ, вообще число не приложимо къ поняті[ю] Бога.¹⁸⁵⁴

————————————————————————————————————

Любовь — фальш[ь]. Нужна намъ не любовь, а отсутствi[е] ненависти, угнетенi[я] — нужна справедливость. Лакомъ покрывать нетесанну[ю] доску.¹⁸⁵⁵

————————————————————————————————————

Скажи: если бы то, для достиженія чего ты трудишься, могло бы быть достигнуто тѣмъ, чтобы про твою дѣятельность никто не зналъ и даже тебя бы считали врагомъ, продолжалъ ли бы ты свою дѣятельность?¹⁸⁵⁶

————————————————————————————————————

Сонъ есть воспомина[ніе].¹⁸⁵⁷

Разговоръ съ Америк[анцемъ]: разрѣш[еніе] Фран[цузское] одно — русск[ое] другое.¹⁸⁵⁸

————————————————————————————————————

Разго[воръ] съ Колей.¹⁸⁵⁹ Результатъ теперешн[ей] революц[iи] не мож[етъ] б[ыть] тотъ же, какъ 120 лѣтъ назадъ.¹⁸⁶⁰

————————————————————————————————————

Я движусь или, скорѣе, я открываюсь самъ себѣ вмѣстѣ съ открывающимся мнѣ міромъ, a мнѣ представляется, что міръ движется: Все, что я узнаю, всю мою жизнь, всю жизнь міра, все то, что я не знаю изъ прошедшаго, и все, что я узнаю изъ сама[го] далекаго будуща[го], все это есть уже и только мнѣ неизвѣстно и мнѣ открывается. Я по наблюденi[ю] знаю, что мнѣ откроется моя смерть, и¹⁸⁶¹ я дума[ю], что ея нѣтъ, но она уже есть, и все то, что откроется послѣ нея. — Такъ что случиться со мной и со всѣмъ мір[омъ] ничего не можетъ: все уже есть, и я только имѣю счастье быть частью міра, творить часть его.¹⁸⁶²

————————————————————————————————————

Быть довольнымъ тѣмъ, чтобы ничѣмъ не выдѣляться, ничѣмъ не служить, кромѣ добрыхъ отношенi[й] съ Всѣмъ живымъ.¹⁸⁶³

————————————————————————————————————

Что сновидѣнія — воспоминанія, видно изъ того, что не знаешь, что было прежде, что послѣ. Связываешь же всѣ воспоминанія въ послѣдовательность въ моментъ пробуждені[я]. Отъ этого кажется длинный сонъ кончающимся звукомъ разбудивш[имъ].¹⁸⁶⁴

————————————————————————————————————

Подумалъ, что если буду такъ совершенствоваться, то скоро нечего будетъ дѣлать. Не бойся, 1000 лѣтъ проживешь, не додѣлаешь ¹/₁₀₀₀ части.¹⁸⁶⁵

Совершенствовал[ся] прежде, но не для Бога.

————————————————————————————————————

Любовь Фофа[нова?] — такой уже не было.

————————————————————————————————————

Успѣхъ — потомъ все меньше и мень[ше] — скучно.

Прикидывала, за кого вытти. Вс[ѣ] плохи.¹⁸⁶⁶ Ненужны нико[му] прекрасныя плечи.¹⁸⁶⁷

————————————————————————————————————

Мать ревновал[а] къ отцу. Отъ этог[о] не выказыва[ла?]¹⁸⁶⁸

————————————————————————————————————

Нужно корм[ить], хотѣла показ[ать], поняла. Онъ ушелъ. Взглянула въ его лицо: не сердитое, но страдальч[еское]. Онъ очень правдивый и чуткій. Онъ самъ не б[ылъ] развратн[ымъ], у него б[ылъ] сынъ незаконный.¹⁸⁶⁹

————————————————————————————————————

Fais ce que doit, advienne que pourra.¹⁸⁷⁰

Человѣкъ ходитъ, Богъ водитъ.

Все въ этомъ: въ томъ, чтобы не думать о послѣдствіяхъ, а о томъ, чтобы поступать, какъ должно.

Это измѣняетъ всю жизнь. —¹⁸⁷¹

————————————————————————————————————

Я не движусь, а во всякій моментъ открыванія могу чувствовать себя¹⁸⁷² Богомъ, т. е. свободнымъ.¹⁸⁷³

————————————————————————————————————

Просить Б[ога] не о чемъ. Можно только благодарить и пользоваться даннымъ мнѣ благомъ.¹⁸⁷⁴

————————————————————————————————————

Всѣ заблужденi[я] философовъ отъ построеній объективныхъ. Вѣрно только субъективное, подтверждаемое и чувствомъ и разумомъ.¹⁸⁷⁵

Надо пріучиться¹⁸⁷⁶ спокойно переносить, даже вовсе не заботиться о превратномъ о себѣ мнѣніи.¹⁸⁷⁷

————————————————————————————————————

Во мнѣ борятся двѣ жизни, — три жизн[и]: одна — животная, другая — для мнѣнія людско[го], третья — для Бога. — Послѣдняя одна настоящая, вѣчная, свободная, радостн[ая].¹⁸⁷⁸

————————————————————————————————————

Всѣхъ людей мож[но] распредѣлять по этимъ тремъ дѣятельностямъ, по отношені[ю] ихъ. — Прибавить къ этому большую или меньшую способность 1) памяти, 2) быстроты соображені[я], 3) художественности, 4) религіозности.¹⁸⁷⁹

————————————————————————————————————

Жалѣть = любить. Какъ вѣрно это русск[ое] выраженіе!

А чтобъ жалѣть, надо приравнивать человѣка къ тому, чѣмъ онъ могъ бы быть:¹⁸⁸⁰

————————————————————————————————————

<Илья, Сер[ежа], Лева, Вл[адимиръ] Щур[овскій]>

————————————————————————————————————

Какъ больнаго физическаг[о] жалѣешь, приравнивая его къ здоровом[у], такъ надо и въ духов[ной] области.¹⁸⁸¹

————————————————————————————————————

Я думалъ, что можн[о] радоваться на свое совершенств[ованіе], какъ радуешься на ростъ посѣяннаго, но это неправда. Совершенствованi[я] никогда не видишь, а если видишь, то его нѣтъ. — Можно только пріучить себя къ этому, какъ къ всякому труду.¹⁸⁸²

————————————————————————————————————

Кр[угъ] Ч[тенія]. Каждый день одно метафизическ[ое], одно нравственно[е].

————————————————————————————————————

Только соскочило, отсохло страстн[ое] животное: похоть, славолюбіе, и обнажилась сущность души — любовь.¹⁸⁸³

Если понялъ, что жизнь въ освобожден[iи] отъ ограниченія плоти, то смерть есть полное освобожденіе и не можетъ б[ыть] страшна, а тольк[о] радостна. А такъ [какъ] ничто хорошее не дается безъ труда и страдані[я], то и умираніе есть трудъ и страданіе.¹⁸⁸⁴

————————————————————————————————————

Дл[я] Дор[ика].

Великое — мерзость.

Не давай себѣ импонировать.

————————————————————————————————————

О пустяшности ума.¹⁸⁸⁵

————————————————————————————————————

Я просыпаюсь въ постели и сознаю себя, какимъ я былъ въ 35 лѣтъ. Это не то что я вспоминаю, а я именн[о] такой. Мнѣ надо вспомнить, что я теперь, чтобы сказать, что это — воспоминаніе. А это не воспоминаніе, а это то, что я теперь и такой, какой я теперь, и такой, какой я былъ 40, 30, 20, 10 лѣтъ тому назадъ. То, что я называю воспоминаніемъ, есть только сознаніе невозможност[и] проявить себя тѣмъ, чѣмъ я есмь: соединеніе всего того, что я пережилъ во времени.¹⁸⁸⁶

————————————————————————————————————

Историки для Дорика.

————————————————————————————————————

Замѣна обрядо[въ] церк[овныхъ] христіанст[вомъ] разумны[мъ].¹⁸⁸⁷

————————————————————————————————————

Дурное веселье.

————————————————————————————————————

Жалѣть дурныхъ можно тольк[о] тогда, когда счастливъ своей добротой.¹⁸⁸⁸

————————————————————————————————————

Уроки задава[ть] нравственные:

1) не осуждать,

2) не объѣдаться,

3) не разжигать похоть,

4) не лѣниться,

5) не лгать,

6) не спорить. И т. д.¹⁸⁸⁹

————————————————————————————————————

Человѣкъ въ мірѣ подобенъ работнику, взятому хозяин[омъ]¹⁸⁹⁰ на содержаніе съ тѣмъ, чтобы работникъ исполнялъ хозяйско[е] дѣло и получалъ тѣмъ большее вознагражденіе, чѣмъ лучше исполняетъ, и вмѣстѣ съ тѣмъ б[ылъ] готовъ всякую минуту [быть] отосланъ хозяиномъ на другую работу или, мож[етъ] б[ыть], и совсѣмъ.¹⁸⁹¹

————————————————————————————————————

Время есть неспособность, невозможность понять себя всего (въ длину), а пространство — невозможность, неспособность понять¹⁸⁹² все внѣ себя (въ ширину).¹⁸⁹³

————————————————————————————————————

Противл[еніе] злу — цѣль практич[еская]. Непрот[ивленіе] — духовная.¹⁸⁹⁴

————————————————————————————————————

Письмо съ 2 марками.

————————————————————————————————————

Христіанс[тво] — вообще вѣра только въ томъ и состоитъ, чтобы не вѣрить¹⁸⁹⁵ себѣ, a вѣрить¹⁸⁹⁶ Богу — не вѣрить кажущимся ему послѣдствіямъ, a вѣрить неизвѣстнымъ ему божескимъ.¹⁸⁹⁷

————————————————————————————————————

Ты, политикъ, любишь людей. Поле для проявленія твоей любви сейчасъ огромное и въ настоящемъ — и безъ соедин[енія] съ зломъ и проявле[нія] его, а ты заботишься о будущемъ и съ примѣсью зла и въ себѣ и внѣ себя.¹⁸⁹⁸

————————————————————————————————————

Съ особенной ясностью, приложимостью къ жизни почувствовалъ всю сложность условій жизни и невозможность предвидѣть послѣдствія своихъ поступковъ: Разумны тольк[о] поступки, вытекающіе или изъ животной потребности, или изъ¹⁸⁹⁹ духовной потребност[и] — велѣній совѣсти — исполнен[iя] воли Бога.¹⁹⁰⁰

————————————————————————————————————

Тоже, что считается умной дѣятельн[остью] — наука, поисти[нѣ] самое глупое.¹⁹⁰¹

————————————————————————————————————

Всю жизнь для тщеславія, какже трудно отвыкнуть.¹⁹⁰²

————————————————————————————————————

Благодарн[ость] Богу = вся молитв[а].¹⁹⁰³

————————————————————————————————————

¹⁹⁰⁴ Вызывать добро, а зло найдутъ сами.¹⁹⁰⁵

————————————————————————————————————

Зашли въ тупикъ и не хотятъ вернуться назадъ, даже не могутъ.¹⁹⁰⁶

————————————————————————————————————

Какъ трудно различить: служишь ли людямъ для нихъ, или для похвалы отъ нихъ. Повѣрка одна: будешь ли дѣлать тоже, зная, что никто не узнаетъ.¹⁹⁰⁷

————————————————————————————————————

При каждомъ поступкѣ — не животнаго побужденi[я] — спроси: для кого?¹⁹⁰⁸

1) Чуткость ........ и до тупости.

2) Страстность ....... и до лѣни.

3) Смиреніе ........ самодовольств[о], самоувѣренность.

4) Умъ ............ глупость.

5)¹⁹⁰⁹

————————————————————————————————————

Человѣку свойствен[но] стремлені[е] къ увеличенію. То это количест[во] картинъ, лошад[ей], спичеч[ныхъ] коробо[чекъ], качество соба[къ], то миліонъ, а одно нужн[о] — свою доброт[у].¹⁹¹⁰

————————————————————————————————————

Люди, подчинявшi[еся] власти, были гораздо свободнѣе людей, участвующихъ во власти.¹⁹¹¹

————————————————————————————————————

Воля Бога въ томъ, чтобы было хорошо, но не мнѣ одному, а всѣмъ.¹⁹¹²

————————————————————————————————————

Историческо-экономическіе законы это только отрицаніе свободы воли — оправданіе зла.¹⁹¹³