Пятикнижие Моисеево в современном русском переводе

Четвертая книга Моисеева ЧИСЛА

В этой книге описаны события, произошедшие перед вступлением израильтян в ту землю, которую Бог определил им в наследство. В ней наглядно представлен сложный процесс обновления жизни и духовного возрастания народа. В беспощадно правдивых подробностях Числа повествуют о ропоте и восстаниях тех, кого Бог вел через пустыню, с ее змеями и скорпионами, в землю, «источающую молоко и мед». Будь израильтяне послушны Богу, прояви они терпение и доверие Ему, этот путь можно было бы преодолеть и за две недели, однако он занял почти сорок лет.

Первыми возроптали те, для кого богом оказалось их собственное чрево: они захотели египетских яств; ниспосылаемая Богом «манна» опротивела им. Очень скоро огромная толпа людей, вышедших из египетского рабства, стала выказывать распущенность нравов. Бывшим рабам, не победившим узость и приземленность своих интересов, стало не до Бога, заключившего с ними Союз (Завет). То и дело они осыпали горькими упреками Моисея и Бога, поднимали открытые восстания, устраивали заговоры против своих руководителей, не скрывали своего пренебрежительного отношения к Господу. Этот мятежный дух временами охватывал всех: священников, военачальников, разведчиков, родных Моисея и даже его самого.

Название четвертой книги Моисея, «Числа», пришло к нам из ее греческого перевода, Септуагинты. В Торе она называется Бемидбар, «В пустыне». И эта загадочная фраза (взятая из первых слов книги), кроме всего прочего, говорит о тщетности человеческих усилий устроить свою жизнь без Бога. Охватывая все годы затянувшихся скитаний, повествование о них заканчивается там, где они начались: в Кадеше, где вера израильтян потерпела крушение. Из многих тысяч того поколения, что вышло из Египта, в Обетованную землю вошли лишь двое: Иисус Навин и Халев.

Во всех своих сюжетных линиях и в подробном изложении законов Числа говорят о святости Бога, о Его последовательной непримиримости к любому греху, где бы и в ком бы он ни проявлялся. По Божественному промыслу все страдания и переживания израильтян в пустыне стали школой жизни для Его народа, обо всех нуждах и духовном возрастании которого Он непрестанно заботился. И в Своем противодействии греху, и в исполнении Своих обещаний и намерений Бог всегда неизменен и верен. Говоря о святости как залоге благополучия Его творения, Бог в то же время и тут оставляет за каждым человеком право выбора. И потому в том, что сказано в Числах о Боге, содержится ясный ответ на давний софистический вопрос: «Может ли всесильный Бог сотворить камень, который Он не смог бы сдвинуть?» «Да, — говорят Числа, — и камень этот — человек».

Традиционно и не без оснований книга Числа связывается с именем Моисея, у которого в годы странствований по пустыне было достаточно времени для работы над этим священным текстом. Это не означает, однако, что в подготовленный Моисеем текст не могли быть позднее внесены каким-то вдохновенным редактором или переписчиками некоторые дополнения или пояснения.

1 Господь говорил с Моисеем в Шатре Откровения (было это в Синайской пустыне в первый день второго месяца, на втором году после ухода сынов Израилевых из Египта) и поручил ему и Аарону: ²«Исчислите всех в общине Израиля — род за родом, семью за семьей — всех мужчин поименно, одного за другим, ³от двадцати лет и старше — всех годных в войско израильское. Тебе с Аароном надо будет зачислить их в войсковые соединения. ^4–5В помощь вам будут по одному человеку от каждого колена, главы в семьях своих.

Вот их имена: Элицу́р, сын Шедеу́ра — от колена Рувима;

⁶Шелумиэ́ль, сын Цуришадда́я — от колена Симеона;

⁷Нахшо́н, сын Амминада́ва — от Иудина колена;

⁸Нетанэ́ль*, сын Цуа́ра — от Иссахарова колена;

⁹Элиа́в, сын Хело́на — от колена Завулона;

¹⁰Элишама́, сын Аммиху́да — от Ефремова колена;

Гамлиэ́ль, сын Педацу́ра — от колена Манассии;

(Ефрем и Манассия — сыновья Иосифа).

¹¹Авида́н, сын Гидони́ — от Вениаминова колена;

¹²Ахиэ́зер, сын Аммишадда́я — от колена Данова;

¹³Пагиэ́ль, сын Охра́на — от Асирова колена;

¹⁴Эльяса́ф, сын Деуэ́ля — от Гадова колена;

¹⁵Ахира́, сын Эна́на — от колена Неффалима».

¹⁶Те, кого из всей общины Бог избрал, — главы тысяч Израилевых, вожди* тех колен, что ведут начало свое от двенадцати их предков.

¹⁷Моисей с Аароном собрали всех этих названных поименно мужчин ¹⁸и вместе с ними в тот первый день второго месяца созвали всю общину. В тот день все израильтяне, достигшие двадцати лет, ответили на вопрос о своем происхождении, указали, из какого они рода и какой семьи; и каждый из них был взят на учет поименно, ¹⁹как повелел Господь Моисею. И пересчитал он их в пустыне Синайской.

²⁰Из потомков Рувима, первенца Израилева, пересчитаны были все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ²¹Число таковых в колене Рувима составило сорок шесть тысяч пятьсот человек.

²²Из потомков Симеона были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ²³Число таковых в колене Симеона составило пятьдесят девять тысяч триста человек.

²⁴Из потомков Гада были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ²⁵Число таковых в колене Гадовом составило сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек.

²⁶Из потомков Иуды были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ²⁷Число таковых в колене Иудином составило семьдесят четыре тысячи шестьсот человек.

²⁸Из потомков Иссахара были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ²⁹Число таковых в колене Иссахаровом составило пятьдесят четыре тысячи четыреста человек.

³⁰Из потомков Завулона были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ³¹Число таковых в колене Завулоновом составило пятьдесят семь тысяч четыреста человек.

^32–35Из потомков Иосифа, то есть потомков Ефрема и Манассии, были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. Число таковых в колене Ефрема составило сорок тысяч пятьсот человек, а в колене Манассии — тридцать две тысячи двести человек.

³⁶Из потомков Вениамина были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ³⁷Число таковых в колене Вениаминовом составило тридцать пять тысяч четыреста человек.

³⁸Из потомков Дана были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ³⁹Число таковых в колене Дановом составило шестьдесят две тысячи семьсот человек.

⁴⁰Из потомков Асира были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ⁴¹Число таковых в колене Асировом составило сорок одну тысячу пятьсот человек.

⁴²Из потомков Неффалима были пересчитаны все мужчины от двадцати лет и старше; все, кто был годен к воинской службе, были зачислены в войско поименно, один за другим, в соответствии с учетом, что провели в каждом их роде и семействе. ⁴³Число таковых в колене Неффалимовом составило пятьдесят три тысячи четыреста человек.

⁴⁴Таковы были данные того подсчета, который провели Моисей с Аароном вместе с двенадцатью израильскими вождями, представлявшими все семьи своего колена. ⁴⁵И общее число всех израильтян во всех их родах и семьях, общее число мужчин от двадцати лет и старше, кто был годен к воинской службе в Израиле ⁴⁶и был взят на учет, составило шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят человек.

⁴⁷Однако подсчет левитов по их семействам не проводился наряду с другими израильтянами, ⁴⁸ведь Господь так сказал Моисею: ⁴⁹«Только не считай никого из колена Левия, не включай их в общий подсчет с остальными сынами Израилевыми. ⁵⁰У левитов будет свое служение: возложи на них ответственность за Скинию, хранящую в себе Свидетельство о воле Господней, и за принадлежности ее, и за всё, что в ней. Им надлежит носить Скинию со всей утварью ее; им и служить при ней и вкруг нее разбивать свой стан. ⁵¹Левиты будут разбирать и складывать Скинию, когда придется отправляться в путь, и они же будут устанавливать ее всякий раз во время стоянок. А если кто, на это служение не посвященный*, дерзнет к нему приступить, тот должен быть предан смерти. ⁵²Все прочие израильтяне должны располагаться поодаль в станах своих под собственными знаменами, по войсковым соединениям их. ⁵³Левитам же следует разбивать свой стан вокруг Скинии, в коей Свидетельство о воле Господней, дабы никто посторонний к ней не приблизился. И не падет тогда гнев Его на общину Израиля — левиты всегда будут стражами Скинии Свидетельства».

⁵⁴Всё так и сделали израильтяне. Как повелел Господь Моисею, так они и сделали.

2 Господь сказал Моисею и Аарону: ²«Каждый из сынов Израилевых должен ставить свой шатер под знаменем своей войсковой части с ее тремя соединениями и под знаками колена и семейства своего — вкруг Шатра Откровения, но на некотором удалении от него.

³На восток от Шатра Откровения, по направлению к восходящему солнцу, должны ставить шатры люди стана Иуды, которые под знаменем их колена стоянку свою устраивают, располагаясь по войсковым соединениям своим. Их вождь — Нахшон, сын Амминадава. ⁴Воинства же его — семьдесят четыре тысячи шестьсот человек.

⁵Колено Иссахара должно располагаться рядом с ними на этой же стороне; его вождь — Нетанэль, сын Цуара. ⁶В войске его — пятьдесят четыре тысячи четыреста человек.

⁷Далее — на восточной же стороне — колено Завулона. Его вождь — Элиав, сын Хелона. ⁸В войске его — пятьдесят семь тысяч четыреста человек.

⁹Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Иудина, — сто восемьдесят шесть тысяч четыреста человек. Им надлежит первыми сниматься со стоянки, когда израильтяне будут отправляться в путь.

¹⁰С южной стороны Шатра Откровения должны быть войсковые соединения стана Рувимова под знаменем своим, вождь их — Элицур, сын Шедеура. ¹¹В его войске — сорок шесть тысяч пятьсот человек.

¹²Колено Симеона станет рядом с ними, на той же южной стороне, вождь его — Шелумиэль, сын Цуришаддая. ¹³В его войске — пятьдесят девять тысяч триста человек.

¹⁴И колено Гада — тоже на южной стороне; его вождь — Эльясаф, сын Деуэля*. ¹⁵В его войске — сорок пять тысяч шестьсот пятьдесят человек.

¹⁶Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Рувимова, — сто пятьдесят одна тысяча четыреста пятьдесят человек. Им надлежит сниматься со стоянки и выступать во вторую очередь.

¹⁷Во время любого похода собранный Шатер Откровения со станом левитов должен быть всегда в центре, среди других станов, которым сниматься со стоянки и двигаться надлежит в том же самом порядке, в каком они располагались на стоянке, чтобы каждый был на своем месте* и при своем знамени.

¹⁸С западной стороны должны быть войсковые соединения стана Ефрема под своим знаменем, вождь их — Элишама, сын Аммихуда. ¹⁹В войске его — сорок тысяч пятьсот человек.

²⁰Колено Манассии должно располагаться рядом с ними, на той же западной стороне, его вождь — Гамлиэль, сын Педацура. ²¹В его войске — тридцать две тысячи двести человек.

²²И колено Вениамина — тоже на западной стороне; его вождь — Авидан, сын Гидони. ²³В его войске — тридцать пять тысяч четыреста человек.

²⁴Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Ефрема, — сто восемь тысяч сто. Им надлежит сниматься со стоянки третьими.

²⁵С северной же стороны должны быть войсковые соединения стана Данова под своим знаменем, вождь их — Ахиэзер, сын Аммишаддая. ²⁶В войске его — шестьдесят две тысячи семьсот человек.

²⁷Колено Асира должно располагаться рядом с ними, на той же северной стороне, вождь его — Пагиэль, сын Охрана. ²⁸В войске его — сорок одна тысяча пятьсот человек.

²⁹И колено Неффалима — тоже на северной стороне; вождь его — Ахира, сын Энана. ³⁰В войске его — пятьдесят три тысячи четыреста человек.

³¹Общее число тех, кто был введен в эти три войсковые соединения стана Данова, — сто пятьдесят семь тысяч шестьсот. Они должны будут сниматься со стоянки последними, идя под своими знаменами».

³²Вот те израильтяне, счет которых был произведен по семействам их. И общее число во всех станах, после того как все их войсковые соединения были сосчитаны одно за другим, составило шестьсот три тысячи пятьсот пятьдесят. ³³Но, как повелел Господь Моисею, левиты не были включены в общий счет с остальными израильтянами.

³⁴И, как Господь повелел Моисею, так и поступали сыны Израилевы. Они разбивали свои станы под своими знаменами и снимались со стоянки каждый со своим родом и семейством своим.

3 Вот потомки* Аарона и Моисея, брата его, к тому времени, когда Господь говорил с Моисеем на горе Синай.

²Имена сыновей Аарона: Надав (первенец), Авиуй, Элеазар и Итамар. ³Эти, поименно названные сыновья Аарона, были священниками, поставленными на сие служение* через помазание. ⁴Однако двое из них, Надав и Авиуй, погибли пред лицом Господним, когда в пустыне Синайской пытались использовать перед Ним недозволенный* огонь для курения благоуханного. Сыновей они после себя не оставили, и потому только Элеазар с Итамаром несли священническое служение при отце их Аароне.

⁵А Господь сказал Моисею: ⁶«Дай знать людям колена Левия, что они должны быть отданы* Богу; приставь их к Аарону — священнику, чтобы помогали ему. ⁷Они будут отвечать за всё, что будет необходимо и ему, и всей общине у Шатра Откровения для отправления службы при Скинии. ⁸И они отвечают за сохранность всех принадлежностей Шатра Откровения и, совершая свою работу при Скинии, помогают сынам Израилевым в исполнении их обязанностей. ⁹Левитов определи к Аарону и сыновьям его в помощь. Они единственные из всех сынов Израилевых, кто отдан ему в полное подчинение. ¹⁰Самому же Аарону и потомству его поручи совершать священническое служение. Если же посягнет посторонний на служение сие, должен быть предан смерти».

¹¹Господь сказал Моисею: ¹²«Из всех сынов Израилевых Я принимаю левитов как замену всех первенцев — замену первого плода чрева матерей израильских. И левиты должны принадлежать Мне. ¹³Когда умертвил Я первенцев Египта, всех до единого, отделил Я для Себя всех первенцев в Израиле, как у людей, так и у животных. Моими они должны быть. Я — Господь!»

¹⁴Там же, в Синайской пустыне, Господь сказал Моисею: ¹⁵«Сосчитай потомков Левия род за родом, семью за семьей; всех мужчин их сосчитай, независимо от возраста, начиная с одного месяца и старше». ¹⁶Моисей так и сделал, сосчитал их, как повелел ему Господь. ¹⁷И вот имена сыновей Левия: Гершон, Кехат и Мерари.

¹⁸Сыновья Гершона и их роды́ носили имена: Ливни и Шими.

¹⁹Сыновья Кехата и их роды́ — Амрам, Ицхар, Хеврон и Уззиэль.

²⁰Сыновья Мерари и их роды́ — Махли и Муши.

Это всё левитские роды́ по семействам их.

²¹Гершон был предком рода Ливни и рода Шими, известных как роды́ Гершона. ²²Всех мужчин, в возрасте от месяца и старше, у них насчитывалось семь тысяч пятьсот. ²³Роды́ Гершона должны были разбивать свой стан позади Скинии, с западной стороны. ²⁴Их вождем был Эльясаф, сын Лаэля. ²⁵При Шатре Откровения потомки Гершона отвечали за сохранность Скинии с ее шатровым покрытием и пологом, закрывающим вход в тот Шатер, ²⁶отвечали они за завесы двора, завесу у входа во двор, что окружал Скинию и жертвенник, и за веревки того двора, и за все принадлежности его.

²⁷Кехат был предком родов Амрама, Ицхара, Хеврона и Уззиэля, известных, как роды́ Кехата. ²⁸Мужчин старше одного месяца насчитывалось среди них восемь тысяч шестьсот, и они выполняли свои обязанности при Святилище. ²⁹Все потомки Кехата должны были разбивать свой стан с южной стороны Скинии. ³⁰Вождем их был Элицафан, сын Уззиэля. ³¹Они отвечали за ковчег, стол, светильник, жертвенники и всякую утварь Святилища, необходимую для служения в нем, а также за завесу, закрывающую Святая святых. ³²Главный вождь всех левитских вождей — Элеазар, сын Аарона — священника, был на то поставлен, чтобы наблюдать за всеми, кто отвечал за Святилище.

³³Мерари был предком родов Махли и Муши, известных, как роды́ Мерари. ³⁴После сделанного подсчета тех мужчин, кто старше одного месяца, насчитывалось шесть тысяч двести. ³⁵Вождем их был Цуриэль, сын Авиха́йиля. Свой стан им надлежало разбивать с северной стороны Скинии. ³⁶Их надзору были доверены все опорные рамы Скинии, шесты ее, столбы (с их основаниями) и все прочие принадлежности, и всё связанное с их использованием, ³⁷равно и столбы двора, окружавшего эту святыню, и их основания, и колышки, и веревки.

³⁸А на восточной стороне перед Скинией, перед самым входом в Шатер Откровения, должны были разбивать стан свой Моисей и Аарон с сыновьями его, отвечавшие за обряды во Святилище, за всё то, что надо было делать там для сынов Израилевых. Всякого человека, на это служение не посвященного*, который решился бы приблизиться к святыне сей, надлежало предать смерти.

³⁹Всего левитов — мужчин от одного месяца и старше, которых по повелению Господа Моисей и Аарон посчитали род за родом, было двадцать две тысячи.

⁴⁰Господь сказал Моисею: «Сосчитай всех первенцев мужского пола из остальных колен сынов Израилевых старше одного месяца и запиши* имена их. ⁴¹И, объявив всем, отдели* для Меня левитов — Я — Господь! — отдели как замену всех старших сыновей народа израильского; и скот левитов пусть будет заменой первенцев из скота сынов Израилевых».

⁴²Моисей так и сделал: пересчитал всех первенцев народа израильского, как повелел ему Господь. ⁴³Общее число первенцев мужского пола старше одного месяца, сосчитанных поименно, составило двадцать две тысячи двести семьдесят три. ⁴⁴Тогда Господь сказал Моисею: ⁴⁵«Прими левитов вместо всех первенцев сынов Израилевых и первенцев скота левитов вместо скота их. Моими должны быть левиты. Я — Господь! ⁴⁶А так как первенцев у сынов Израилевых на двести семьдесят три больше, чем всех левитов, то за эту разницу следует взять выкуп. ⁴⁷За каждого из них возьми по пять с половиной шекелей, священных шекелей в двадцать гер*. ⁴⁸Серебро это отдай Аарону и сыновьям его как выкуп за превысившее число первенцев».

⁴⁹И взял Моисей выкуп серебром, что было выплачено за превосходящее число израильских первенцев, которое не перекрывалось левитами, послужившими выкупом для остальных. ⁵⁰От первенцев в народе израильском получил он тысячу триста шестьдесят пять серебряных шекелей*, что в Святилище имеют хождение. ⁵¹По слову Господа Моисей передал это серебро выкупа Аарону и его сыновьям, так исполнив повеление Господне.

4 Сказал Господь Моисею и Аарону: ²«Проведи перепись тех потомков Левия, что произошли от его сына Кехата, род за родом, семью за семьей, ³считая всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к службе при Шатре Откровения.

⁴И обязанность сынов Кехата при Шатре Откровения — забота о самых священных предметах.

⁵Когда всему стану вашему надо будет в путь отправляться, Аарон и сыновья его должны войти в Шатер, снять внутреннюю завесу, закрывающую Святая святых, и покрыть ею ковчег со скрижалями Закона*. ⁶Они возложат на него еще один покров, из кожи тонкой выделки*, а сверху набросят покрывало голубого цвета. После того вставят они в кольца ковчега шесты.

⁷Потом займутся столом, на который полагают хлебы пред лицом Моим: расстелют на нем голубое покрывало, на которое положат все блюда, ковши, чаши для возлияний и кувшины; здесь же должны быть и хлебы, что обычно на нем лежат. ⁸Всё это покроют алой тканью, а на нее положат сверху еще один покров из кожи тонкой выделки; и вставят шесты в кольца для переноски стола.

⁹Взяв голубую ткань, они завернут в нее светильник вместе с лампами его, щипцами для снятия нагара, его совочками и сосудами для масла; ¹⁰затем этот светильник со всеми его принадлежностями они обернут еще покровом из кожи тонкой выделки и положат на носилки.

¹¹После того накроют голубой тканью золотой жертвенник, тот, что для курений; а сверху покроют его кожей тонкой выделки; в кольца жертвенника тоже вставят шесты.

¹²Вслед за тем возьмут и всю прочую утварь, всё то, что используется во время службы в Святилище, завернут в голубое покрывало, накроют кожей тонкой выделки и положат на носилки.

¹³Им же надлежит очистить от пепла со стекшим на него жиром жертвенник всесожжений, расстелить на нем пурпурное покрывало ¹⁴и собрать в него все принадлежности жертвенника, которыми пользуются во время служения: сосуды для горячих углей, вилки для мяса, тазы для пепла, чаши — кропильницы; на всю эту утварь набросят они кожу тонкой выделки и в кольца жертвенника вставят шесты.

¹⁵Когда закончат Аарон с сыновьями собирать все части Святилища и все принадлежности его в дорогу, при снятии стана со стоянки своей, потомкам Кехата можно будет подойти к собранному, чтобы нести его. Но самих предметов священных не должны они при этом касаться — иначе погибнут. Носить все эти вещи, что в Шатре Откровения находятся, должны сыновья Кехата. ¹⁶На попечении Элеазара, сына Ааронова, тоже священника, будет масло для светильника, благовония для воскурений, каждодневные хлебные приношения Богу и елей помазания, и это при том, что он отвечает за всю Скинию и за всё, что в ней, за Святилище и утварь его».

¹⁷И наказал Господь Моисею с Аароном: ¹⁸«Не допустите того, чтобы роды́ из ветви Кехата оказались потерянными для колена Левия. ¹⁹А чтобы они остались в живых и не погибли, приступая к вещам святейшим, сделайте так: пусть Аарон и сыновья его подойдут к ним и укажут каждому из них на особое служение его или его ношу. ²⁰Сынам Кехатовым самим подходить и смотреть на священные предметы, даже на один миг, не до́лжно — иначе погибнут».

²¹Господь сказал Моисею: ²²«Проведи перепись также потомков Гершоновых род за родом, семью за семьей. ²³Считай всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к службе при Шатре Откровения.

²⁴Обязанности семей и родов Гершоновых как слуг и носильщиков будут такими: ²⁵они должны будут носить все полотнища Скинии и Шатра Откровения с его шатровым покрывалом и наружным покрытием из кож тонкой выделки, а также полотнища полога, что над входом в Шатер Откровения, ²⁶полотнища ограды двора, завесу для входа в этот двор, окружающий Скинию и жертвенник, все веревки и другие принадлежности, необходимые для укрепления полотнищ, — вот что будут делать потомки Гершона.

²⁷Всё их служение: будь то переноска тяжестей или исполнение иных обязанностей, всегда будет совершаться под руководством Аарона и сыновей его. И ты укажи им те ноши, отвечать за которые будет каждый из них. ²⁸Таково служение потомков Гершона при Шатре Откровения, Итамар, сын Аарона — священника, будет ими руководить.

²⁹Теперь о потомках Мерари: сосчитай их в каждом роду и в каждой семье их ³⁰всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к службе при Шатре Откровения.

³¹Вот те ноши, которые надлежит потомкам Мерари носить, совершая свое служение при Шатре Откровения: рамы Скинии, все ее шесты и столбы ее с их основаниями, ³²столбы ограды двора, их основания, колья и веревки ко всем принадлежностям и всё, что связано с их хранением и использованием. И ты определи каждому человеку предметы, которые он должен носить в походах и за которые он будет отвечать.

³³Это и есть то самое, что должны будут делать потомки Мерари, выполняя свою работу при Шатре Откровения под началом Итамара, сына Аарона — священника».

³⁴Моисей с Аароном и главы общины* израильской сосчитали потомков Кехата в каждом из их родов и в каждой семье. ³⁵Всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к службе при Шатре Откровения, ³⁶сосчитанных по их родам и семьям, было две тысячи семьсот пятьдесят. ³⁷Таково общее число тех в семьях Кехатовых, кто нес служение при Шатре Откровения, кого сосчитали Моисей с Аароном, по слову Господа, переданному через Моисея.

³⁸Были сосчитаны и потомки Гершона в каждом из их родов и в каждой семье их. ³⁹Всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к службе при Шатре Откровения, ⁴⁰сосчитанных по их родам и семьям, было две тысячи шестьсот тридцать. ⁴¹Таково общее число тех в семьях Гершона, кто нес служение при Шатре Откровения, кого сосчитали Моисей с Аароном, по слову Господа, переданному через Моисея.

⁴²Были сочтены и потомки Мерари в каждом из их родов и в каждой семье их. ⁴³Всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к службе при Шатре Откровения, ⁴⁴сосчитанных по их родам и семьям, было три тысячи двести. ⁴⁵Таково общее число тех в семьях Мерари, кто нес служение при Шатре Откровения, кого сосчитали Моисей с Аароном, по слову Господа, переданному через Моисея.

⁴⁶И так Моисей, Аарон и вожди Израиля сосчитали всех левитов в каждом из их родов и в каждой семье их. ⁴⁷Всех мужчин от тридцати до пятидесяти лет, годных к служению при Шатре Откровения: выполнять в нем любые работы и участвовать в его переноске, ⁴⁸было восемь тысяч пятьсот восемьдесят. ⁴⁹По слову Господа, переданному через Моисея, каждому из них было поручено свое служение: каждому — своя работа и своя ноша; и сосчитаны они были, как Господь повелел Моисею.

5 Господь сказал Моисею: ²«Вели сынам Израилевым выслать за стан всех страдающих каким-либо кожным заболеванием* или имеющих выделения и любого, кто стал ритуально нечист, прикоснувшись к мертвому телу. ³Да будут удалены все такие: и мужчины, и женщины. Вышлите их всех за пределы стана — они не должны делать нечистым свой стан, где Я среди них обитаю».

⁴Сыны Израилевы исполнили это повеление — удалили их за пределы стана. Они сделали всё так, как повелел Господь Моисею.

⁵Господь также дал Моисею ⁶для сынов Израилевых и такие указания: «Если мужчина или женщина причинит какой-либо вред ближнему своему*, а это вероломство и по отношению к Господу, — сделавшие это навлекают на себя вину, ⁷они должны сознаться в совершённом грехе и полностью возместить убытки*, причиненные их прегрешением, прибавив сверх того еще пятую часть, и отдать это тому, кому они нанесли ущерб.

⁸Если же пострадавший не оставил после себя наследников*, которые могли бы получить возмещение ущерба, тогда оно становится Господним: его следует отдать священнику, так же, как и барана — необходимую жертву примирения, чтобы привести виновного в единение с Богом. ⁹Всякое возносимое приношение* сынов Израилевых из всех святынь, которые они приносят священнику, ему и должно принадлежать. ¹⁰Священник вправе пользоваться приносимыми ему священными дарами; и то, что ему отдано, у него и остается».

¹¹Господь дал Моисею ¹²для сынов Израилевых и такие указания: «Случись, что чья-то жена собьется с пути и станет неверна мужу, ¹³переспав с другим мужчиной втайне от мужа своего, который ничего не знает о том, что она осквернилась, хотя при этом не было свидетеля и она не была уличена, ¹⁴но ее мужем овладел дух подозрения: он не верит жене, ставшей нечистой, или, положим, заподозрит жену в неверности и будет ревновать ее, даже когда она не виновна, ¹⁵тогда муж должен прийти с ней к священнику и принести за нее соответствующий дар — десятую часть эфы* ячменной муки. Но нельзя лить на муку оливковое масло и ладана нельзя класть, ибо это хлебный дар, ревностью вызванный, хлебный дар — напоминание, беззаконие изобличающий.

¹⁶Священник велит женщине подойти и предстать пред Господом. ¹⁷Зачерпнув священной воды в сосуд глиняный, священник возьмет горсть пыли с пола Скинии и бросит ее в тот сосуд. ¹⁸Затем обнажит он голову женщины, поставленной им перед Господом, и положит ей на ладони хлебный дар — напоминание, хлебный дар, ревностью вызванный. В руках у священника будет горькая вода, проклятие наводящая.

¹⁹Священник призовет женщину дать клятву, уверяя ее: „Если ты не спала с другим мужчиной и, оставаясь преданной мужу, не осквернялась, вода сия горькая, проклятие наводящая, не причинит тебе вреда. ²⁰Но если предавалась разврату и нечистой стала, поскольку другой какой-то мужчина, кроме твоего мужа, спал с тобой, — ²¹и здесь священник велит женщине поклясться, призывая на себя несчастья, и скажет ей: — Да сделает Господь так, что от тебя отвернутся и проклинать тебя будут в народе твоем, когда чрево твое станет неспособным к зачатию, бесплодным. ²²И эта вода, проклятие несущая, пусть теперь войдет в утробу твою и сделает чрево твое бесплодным, к зачатию неспособным“. А женщина должна будет сказать: „Аминь, да будет так“.

²³Священник напишет слова эти на свитке, а потом смоет их в горькую воду ²⁴и напоит женщину этой горькой водой, проклятие несущей, чтобы эта вода вошла в нее и вызвала горькие страдания.

²⁵Но сначала возьмет священник из рук женщины хлебный дар, с которым она пришла из-за ревности к ней, вознесет его пред Господом и поднесет к жертвеннику. ²⁶И взяв определенную для аромата часть дара*, в дым обратит ее на жертвеннике, а потом даст женщине выпить эту воду.

²⁷Напоит он ее водою, и если осквернилась она, изменила мужу своему, то вода, проклятие несущая, войдет в нее и принесет ей горечь: сделает чрево ее бесплодным, к зачатию неспособным, и вызовет отвращение к ней в народе ее. ²⁸Если же не осквернена женщина, если чиста она, то может пить эту воду безбоязненно — вреда ей не будет и зачинать она сможет.

²⁹Таков закон о том, как следует поступать в случае ревности: что делать, когда женщина, будучи замужем, сбивается с пути и оскверняет себя ³⁰или когда мужем овладевает чувство ревности, побуждающее его подозревать свою жену. Тогда он должен поставить ее перед Господом, а священник обязан сделать всё, что по этому закону полагается. ³¹Этим муж не навлечет на себя вины, а жена, если она виновата, должна будет ответить за грех свой».

6 Господь велел Моисею ²дать сынам Израилевым такое указание: «Когда мужчина какой или женщина решат дать обет назорейства, обет посвящения себя Господу, ³то по обету сему должны они воздерживаться от вина и крепких напитков; нельзя им употреблять уксуса, сделанного из вина или из крепкого напитка; ни сока виноградного, ни самого винограда — свежего или сушеного — не должны они вкушать. ⁴Во все дни посвящения ничего не до́лжно есть из того, что лоза виноградная производит: даже косточек и кожицы винограда есть нельзя. ⁵Пока он связан своим обетом назорейства, бритва пусть не коснется головы его. Он должен отращивать волосы на голове, пока и не закончатся дни этого посвящения: ему надлежит блюсти себя в святости для Господа. ⁶Во все дни своего посвящения Господу не должен назорей и близко подходить ни к кому из умерших. ⁷Не может он позволить себе стать ритуально нечистым*, даже если смерть постигла его отца или мать, или сестру, или брата, ибо на нем знак посвящения Богу — волосы на голове его. ⁸Во все дни этого обета он — человек, посвятивший себя Господу.

⁹Если всё же кто-то вдруг при нем умер, и тем самым осквернилось его посвящение*, ему придется обрить голову в день своего очищения, на седьмой день пусть обреет ее. ¹⁰На восьмой день он принесет ко входу в Шатер Откровения для священника двух горлиц или двух молодых голубей. ¹¹Одну из птиц священник принесет в жертву за грех, а другую — во всесожжение, чтобы восстановить единение с Богом того, кто не уберегся от ритуальной нечистоты, оказавшись возле умершего*^а; и в тот же день он должен обновить свой обет святости*^б. ¹²Человеку сему надлежит снова посвятить себя Господу на полный срок своего назорейства и принести годовалого ягненка как жертву признающего свою вину.* Прежние дни его назорейства не идут в счет — оно было запятнано.

¹³И вот предписания назорею на тот день, когда закончится время его посвящения и когда будет нужно привести его ко входу в Шатер Откровения. ¹⁴Там назорей принесет дар Господу: годовалого ягненка без изъяна как жертву, полностью сжигаемую, годовалую овцу без изъяна в жертву за грех и барана в благодарственный дар, опять же без изъяна какого-либо, ¹⁵и вместе с ними хлебные дары с положенными возлияниями, и корзину пресных лепешек из лучшей пшеничной муки, замешанной на оливковом масле, и пресные, смазанные оливковым маслом коржи. ¹⁶Священник, поставив всё это перед Господом, принесет жертву за грех и жертву, полностью сжигаемую. ¹⁷Баран, которого он затем принесет в жертву Господу, будет благодарственной жертвой вместе с корзиной пресных лепешек и хлебными дарами с возлияниями. ¹⁸А назорей перед входом в Шатер Откровения обреет голову, удалит волосы, что на посвящение его указывали; потом соберет он эти волосы и бросит их в огонь, горящий под благодарственной жертвой. ¹⁹Священник возьмет плечо сваренного барана и пресную лепешку из корзины, а также пресный корж возьмет и положит всё это на руки назорею. ²⁰Вместе с ним священник поднимет эти дары вверх как приношение, возносимое перед Господом. По свершении обряда означенные дары остаются священнику; ему же достанется и возносимая грудина того барана и бедро его. Назорею после всего этого позволяется пить вино.

²¹Таковы предписания для назорея, который дает обет принести сии дары Господу по случаю своего назорейства, помимо других посильных для него приношений. Как он сам обещал, так пусть и сделает по всем указаниям для такого посвящения».

²²А затем Господь сказал Моисею: ²³«Вот что еще передай Аарону и сыновьям его: „Пусть благословляют сынов Израилевых сими словами:

²⁴‚Да благословит тебя Господь и сохранит тебя,

²⁵да воссияет над тобою лик Господень и милость Его да явится тебе,

²⁶да обратит Господь взор Свой на тебя и даст тебе* мир!‘“

²⁷Вот так пусть призывают на сынов Израилевых имя Мое, и Я благословлю их».

7 В день, когда Моисей поставил Скинию, совершил он и помазание, и освящение ее, а также и всей ее утвари, включая жертвенник со всеми его принадлежностями. ²А вожди Израилевы, главы в рода́х своих, то есть вожди колен, те, которые отвечали за перепись, пришли с приношениями. ³Они поставили перед Скинией как свои дары Господу шесть крытых повозок и двенадцать быков (по одной повозке от двух вождей и по одному быку от каждого из них). ⁴Господь сказал тогда Моисею: ⁵«Прими это от них — и быков, и повозки для отправления работ при Шатре Откровения. Передай их левитам, каждому по роду служения его». ⁶Моисей принял и повозки, и быков и передал их левитам: ⁷две повозки с четырьмя быками достались сыновьям Гершона для выполнения их служения; ⁸четыре повозки с восемью быками отдал Моисей сыновьям Мерари для выполнения их служения под началом Итамара, сына Аарона. ⁹Сыновьям Кехата ничего не было дано, потому что их служение при Святилище в том и состояло, что все части Скинии они носили на своих плечах.

¹⁰Когда совершалось помазание жертвенника, вожди тоже приносили свои дары, дабы тем ознаменовать начало служения на нем, и приношения свои они ставили перед жертвенником. ¹¹Ибо Господь сказал Моисею: «Пусть каждый день кто-то из вождей в свой черед приносит свой дар по случаю торжественного начала служения на жертвеннике».

¹²Нахшон, сын Амминадава, из колена Иуды, был тем, кто свой дар преподнес в первый день торжеств. ¹³Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ¹⁴Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу* из золота, полную благовонных курений, ¹⁵а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ¹⁶и как жертву за грех — козла. ¹⁷Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Нахшона, сына Амминадава.

¹⁸На следующий день свой дар преподнес Нетанэль, сын Цуара, вождь потомков Иссахара. ¹⁹Его дар — это и блюдо серебряное весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ²⁰Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ²¹а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ²²и как жертву за грех — козла. ²³Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Нетанэля, сына Цуара.

²⁴В третий день пришел вождь потомков Завулоновых Элиав, сын Хелона. ²⁵Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ²⁶Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ²⁷а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ²⁸и как жертву за грех — козла. ²⁹Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Элиава, сына Хелона.

³⁰В четвертый день пришел вождь потомков Рувимовых Элицур, сын Шедеура. ³¹Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ³²Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ³³а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ³⁴и как жертву за грех — козла. ³⁵Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Элицура, сына Шедеура.

³⁶В пятый день пришел вождь потомков Симеоновых Шелумиэль, сын Цуришаддая. ³⁷Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ³⁸Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ³⁹а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ⁴⁰и как жертву за грех — козла. ⁴¹Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Шелумиэля, сына Цуришаддая.

⁴²В шестой день пришел вождь потомков Гадовых Эльясаф, сын Деуэля. ⁴³Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ⁴⁴Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ⁴⁵а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ⁴⁶и как жертву за грех — козла. ⁴⁷Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Эльясафа, сына Деуэля.

⁴⁸В седьмой день пришел вождь потомков Ефрема Элишама, сын Аммихуда. ⁴⁹Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ⁵⁰Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ⁵¹а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ⁵²и как жертву за грех — козла. ⁵³Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Элишама, сына Аммихуда.

⁵⁴В восьмой день пришел вождь потомков Манассии Гамлиэль, сын Педацура. ⁵⁵Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ⁵⁶Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ⁵⁷а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ⁵⁸и как жертву за грех — козла. ⁵⁹Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Гамлиэля, сына Педацура.

⁶⁰В девятый день пришел вождь потомков Вениамина Авидан, сын Гидони. ⁶¹Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ⁶²Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ⁶³а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ⁶⁴и как жертву за грех — козла. ⁶⁵Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Авидана, сына Гидони.

⁶⁶В десятый день пришел вождь потомков Дана Ахиэзера, сына Аммишаддая. ⁶⁷Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ⁶⁸Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ⁶⁹а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ⁷⁰и как жертву за грех — козла. ⁷¹Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Ахиэзера, сына Аммишаддая.

⁷²В одиннадцатый день пришел вождь потомков Асира Пагиэль, сын Охрана. ⁷³Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ⁷⁴Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ⁷⁵а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ⁷⁶и как жертву за грех — козла. ⁷⁷Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Пагиэля, сына Охрана.

⁷⁸В двенадцатый день пришел вождь потомков Неффалима Ахира, сын Энана. ⁷⁹Его дар — это и серебряное блюдо весом в сто тридцать шекелей, и серебряная чаша — кропильница весом в семьдесят шекелей (имеющих хождение в Святилище). Блюдо и чаша были наполнены лучшей пшеничной мукой, политой оливковым маслом, как то полагалось для хлебного дара. ⁸⁰Он же подарил и большую (в десять шекелей) чашу из золота, полную благовонных курений, ⁸¹а для того, чтобы совершить всесожжение — молодого быка, барана и годовалого ягненка, ⁸²и как жертву за грех — козла. ⁸³Для благодарственной жертвы привел он двух быков, пять баранов, пять козлов и пять ягнят годовалых. Таков был дар Ахиры, сына Энана.

⁸⁴В день помазания жертвенника, при его освящении, в дар от вождей Израилевых было отдано двенадцать серебряных блюд, двенадцать серебряных чаш — кропильниц и двенадцать чаш из золота. ⁸⁵Каждое блюдо весило сто тридцать шекелей, и чаша — кропильница каждая — семьдесят. Всего серебра на эти сосуды ушло две тысячи четыреста шекелей* (имеющих хождение в Святилище). ⁸⁶Каждая из двенадцати чаш для благовонных курений весила десять шекелей. Всего золота в них было сто двадцать шекелей (имеющих хождение в Святилище)*.

⁸⁷Всего скота, который привели для всесожжения, было: двенадцать быков, двенадцать баранов и двенадцать ягнят годовалых; в жертву за грех привели — двенадцать козлов; ⁸⁸и в благодарственную жертву — двадцать четыре быка, шестьдесят баранов, шестьдесят козлов и шестьдесят годовалых ягнят.

Таковы были дары, принесенные при освящении жертвенника после его помазания.

⁸⁹И всякий раз, когда Моисей входил в Шатер Откровения, чтобы говорить с Господом, он слышал Голос, обращавшийся к нему оттуда, где над златым Покровом, что на ковчеге со скрижалями Закона*, стояли два херувима, и так Господь говорил с ним.

8 Господь повелел Моисею ²дать такое указание Аарону: «Когда будешь расставлять лампы, позаботься о том, чтобы все семь ламп светильника освещали пространство перед ним». ³Аарон и сделал всё так, как повелел Господь Моисею: он поставил лампы на передней стороне светильника. ⁴Сам светильник был сделан из золота чеканной работы, от ствола до внутренних лепестков* чеканка, и выглядел так, как показал Господь Моисею.

⁵Тогда же сказал Господь Моисею: ⁶«Позови к себе левитов из сынов Израилевых и соверши над ними ритуал очищения. ⁷И вот что следует сделать, чтобы очистить их: окропи их водою очищающей*, а они должны выбрить всё тело свое и выстирать свою одежду. Тогда они станут чистыми. ⁸После этого пусть возьмут молодого быка для всесожжения вместе с предписанным хлебным даром из лучшей пшеничной муки, политой оливковым маслом, и еще одного молодого быка как жертву за грех. ⁹Потом вели левитам собраться перед Шатром Откровения; и когда созовешь туда всю общину израильтян ¹⁰и поставишь левитов перед Господом, пусть сыны Израилевы возложат на них свои руки. ¹¹Аарон же должен будет водить левитов перед Господом — то вперед к Святилищу, то назад к народу — как возносимый дар* от сынов Израилевых для отправления службы Господу при Святилище. ¹²И пусть левиты возложат свои руки на головы молодых быков, один из которых будет принесен в жертву за грех, а другой — в полностью сжигаемую жертву Господу, чтобы восстановить единение левитов с Богом. ¹³Ты поставишь их перед Аароном и сыновьями его и передашь на служение Господу как дар возносимый. ¹⁴Так отделишь ты левитов от всех других сынов Израилевых — левиты должны принадлежать Мне. ¹⁵После этого смогут они входить в Шатер Откровения для служения в нем, будучи ритуально очищены и отданы Богу как дар возносимый.

¹⁶Из всех сынов Израилевых только они полностью отданы Мне; их Я взял Себе вместо первенцев Израиля, первого плода чрева материнского. ¹⁷Мне ведь принадлежит всякий первенец сынов Израилевых и первенцы из скота — Мои. В тот день, когда истребил Я первенцев Египта, отделил Я для Себя первенцев Израиля, ¹⁸а теперь беру левитов вместо всех первенцев сынов Израиля. ¹⁹Из всех сынов Израилевых Я приставил к Аарону и сыновьям его левитов как людей, посвященных для совершения служения при Шатре Откровения от лица сынов Израилевых и для восстановления их единения с Богом, чтобы не случилось какое страшное бедствие среди них, если они решатся подойти слишком близко к Святилищу».

²⁰Моисей и Аарон вместе со всем народом израильским* исполнили все повеления Господа, данные Моисею о посвящении левитов. ²¹Левиты ритуально очистились*, выстирали свои одежды, и Аарон преподнес их как дар, возносимый перед Господом; восстановил единение их с Богом, дабы чисты они были. ²²После того приступили левиты к своему служению в Шатре Откровения в помощь Аарону с сыновьями его. Так повеления Господни, данные Моисею о левитах, были исполнены.

²³Господь сказал Моисею: ²⁴«Вот что еще касается левитов. Пусть с двадцати пяти лет приступают они к служению и исполнению своих обязанностей при Шатре Откровения. ²⁵После пятидесяти им следует оставлять служение и более его не нести.* ²⁶Они могут помогать своим братьям, исполняя некоторые обязанности при Шатре* Откровения. Сами же, однако, никакого служения нести не должны. Вот так ты должен распределять обязанности между левитами».

9 В первый месяц второго года после ухода сынов Израилевых из Египта Господь сказал Моисею в пустыне Синайской: ²«Пусть совершат Пасху сыны Израилевы в установленное время*. ³В четырнадцатый день сего месяца пусть совершают ее вечером, перед наступлением темноты, по всем установлениям и указаниям о ней».

⁴Потому повелел Моисей сынам Израилевым исполнить Пасхальный обряд. ⁵И вот в четырнадцатый день первого месяца, вечером, перед наступлением темноты, совершили сыны Израилевы Пасху в Синайской пустыне. Как повелел Господь Моисею, так всё и сделали они.

⁶Но случилось, что некоторые люди не смогли в тот день соблюсти Пасхальный обряд, из-за покойника лишившись ритуальной чистоты. И вот пришли они тогда же к Моисею с Аароном ⁷и cказали: «Мы оказались нечисты из-за покойника. Но зачем по такому, от нас не зависящему, случаю отстранять нас от жертвоприношений Господу вместе с другими израильтянами в установленное время?» ⁸Моисей на это ответил: «Подождите, я узнаю, что повелит Господь вам делать».

^9–10Господь дал Моисею такое указание для сынов Израилевых: «Всякий из вас и потомков ваших, любой, кто нечистым станет из-за покойника или окажется в пути, сможет, однако, совершить Пасху. ¹¹Но сделает он это в четырнадцатый день второго месяца перед наступлением темноты. Пусть он ест пасхального ягненка с пресным хлебом и горькими травами. ¹²Ничего от трапезы не оставляйте до утра и костей ягненка не ломайте. Пусть совершают Пасху по всем правилам. ¹³Но человека, который не совершал Пасхи, пренебрег ею, хотя и был чист и не в пути, такого до́лжно исторгнуть из народа своего, ибо он не принес жертву Господу в установленное для этого время. Человек этот ответит за грех свой.

¹⁴И переселенец, живущий среди вас, если захочет участвовать в Пасхе Господней, может это сделать, но и он должен следовать всем указаниям и установлениям о Пасхе. Для всех тут одно установление: и для переселенцев, и для исконных жителей».

¹⁵В тот день, когда поставили Скинию, этот Шатер, хранящий в себе Свидетельство о воле Господней, окутало облако. И с вечера до утра это облако над Скинией выглядело, как свечение огня. ¹⁶Так это и продолжалось всё время — облако, что покрывало Скинию, ночью было подобно огню.

¹⁷Всякий раз, когда поднималось облако над Шатром, сыны Израилевы снимались с места и трогались в путь, а где облако останавливалось, там они разбивали свой стан. ¹⁸По повелению Господа снимались сыновья Израилевы с места и трогались в путь, и по Его повелению снова разбивали стан, и продолжали стоять станом, пока облако покоилось над Скинией. ¹⁹Даже когда подолгу оставалось облако над Скинией, сыны Израилевы повиновались указаниям Господним* и не трогались с места. ²⁰Так было и когда облако только несколько дней стояло над Скинией: по повелению Господа они оставались в стане, и по Его же повелению отправлялись в путь. ²¹Случалось, что всего лишь с вечера до утра не двигалось облако, но стоило ему только подняться утром вновь — они снимались с места. Днем или ночью, они трогались в путь, как только оно поднималось. ²²Так что на два ли дня, на месяц ли, или дольше задерживалось облако над Скинией — всякий раз разбивали стан сыны Израилевы и с места не двигались. А когда оно поднималось, и они отправлялись в путь. ²³По повелению Господа снимались сыны Израилевы с места и трогались в путь, и по Его повелению разбивали стан. Они повиновались повелениям Господа, которые Он передавал им через Моисея.

10 Господь сказал Моисею: ²«Сделай две трубы из чеканного серебра и используй их, чтобы созывать народ и оповещать станы, когда им трогаться в путь. ³Если затрубят в обе трубы, вся община* должна собраться перед тобой у входа в Шатер Откровения, ⁴а если в одну — только вожди, главы тысяч Израилевых.

⁵Когда прозвучат отдельные, резкие и короткие звуки, о начале странствия возвещая, в путь тронутся станы, что располагались на восточной стороне от Скинии. ⁶А когда такие же звуки во второй раз раздадутся, двинутся станы, что с южной стороны. Отдельные, резкие и короткие звуки — знак того, что нужно отправляться в путь. ⁷Трубами этими будешь созывать ты и собрания народа, но уже не короткими и резкими звуками. ⁸Трубить в трубы серебряные — дело сыновей Аарона, священников. Да будет для вас это установление вечным, во всех поколениях ваших.

⁹Когда же вам на земле вашей придется биться с врагом, наступающим на вас, во все трубы трубите — это послужит напоминанием о вас перед Господом, вашим Богом, и о вашей надежде на Него: вы будете спасены от тех, кто напал на вас. ¹⁰И также в день вашей радости, и по праздникам вашим, и в первый день каждого месяца* трубите в трубы, когда приносите всесожжения и благодарственные жертвы, и этот звук трубный будет вашим напоминанием Богу о себе. Я — Господь, Бог ваш».

¹¹На второй год после ухода из Египта, в двадцатый день второго месяца, облако поднялось с того места, где стояла Скиния, хранящая в себе Свидетельство о воле Господней. ¹²Потому и сыны Израилевы отправились в свои странствия из пустыни Синайской и шли, пока облако не остановилось в пустыне Паран.

¹³Так израильтяне впервые тронулись в путь по тому повелению об их переходах, которое Моисей получил от Господа. ¹⁴За знаменем стана Иудина пошли — одно за другим — войсковые соединения трех колен того стана. И начальствующим над всем этим войском был Нахшон, сын Амминадава. ¹⁵Над войском колена потомков Иссахара начальствовал Нетанэль, сын Цуара. ¹⁶Над войском колена потомков Завулона — Элиав, сын Хелона.

¹⁷А как только разобрали и сложили Скинию, тогда и левиты, потомки Гершона и Мерари, которые ее понесли, двинулись следом.

¹⁸Затем за знаменем стана Рувимова пошли — одно за другим — войсковые соединения трех колен того стана. И начальствующим над всем этим войском был Элицур, сын Шедеура. ¹⁹Над войском колена потомков Симеона начальствовал Шелумиэль, сын Цуришаддая. ²⁰Над войском колена потомков Гада — Эльясаф, сын Деуэля.

²¹Отправились в путь и потомки Кехата, которые несли предметы священные* (саму же Скинию надлежало установить до их прихода).

²²За знаменем стана Ефрема пошли — одно за другим — войсковые соединения трех колен того стана. И начальствующим над всем этим войском был Элишама, сын Аммихуда. ²³Над войском колена потомков Манассии начальствовал Гамлиэль, сын Педацура, ²⁴а над войском колена потомков Вениамина — Авидан, сын Гидони.

²⁵И, наконец, под знаменем стана Данова, замыкавшего весь строй, пошли — одно за другим — войсковые соединения трех колен того стана. И начальствующим над всем этим войском был Ахиэзер, сын Аммишаддая. ²⁶Над войском колена потомков Асира начальствовал Пагиэль, сын Охрана, ²⁷а над коленом потомков Неффалима — Ахира, сын Энана.

²⁸Таков был порядок передвижения израильтян, когда они — войско за войском — отправились в путь.

²⁹Тогда же Моисей сказал Ховаву, сыну тестя своего, Реуэля — мидьянитянина: «Мы идем в ту землю, которую Господь обещал нам отдать. Пойдем с нами, и успех тебе, как и нам, будет сопутствовать, ибо Господь обещал Израилю преуспевание». ³⁰«Я не пойду, — ответил он, — лучше вернусь в свою землю, к родне моей». ³¹Но Моисей настаивал: «Прошу тебя, не оставляй нас: ведь ты знаешь здесь, в этой пустыне, все места для стоянок и будешь нашим проводником*. ³²Если пойдешь с нами, мы непременно поделимся с тобой всеми благами, которыми удостоит нас Господь».

³³Вот и двинулись они от горы Господней и были в пути три дня, и всё это время шли с ковчегом Завета Господня впереди, чтобы найти удобное место для стоянки.

³⁴Облако Господне было над ними днем, когда снимались они со своих стоянок.

³⁵Всякий раз, когда ковчег выносили из Святилища, Моисей взывал:

«Восстань, Господи!

И рассеются враги Твои,

и да бегут от Тебя все, Тебя ненавидящие».

³⁶Когда же они останавливались, Моисей молился:

«Оставайся* с нами, Господи,

с множеством тысяч Израиля».

11 В то время израильтяне повели себя подобно тем людям, которые выражают свое недовольство Господу по поводу любых неприятностей*^а. Услышал это Господь и вознегодовал*^б. И тогда огонь, Им ниспосланный, вспыхнул среди возроптавших и начал бушевать на краю стана. ²Люди возопили и бросились к Моисею. Воззвал Моисей к Господу — и погас огонь. ³(Место это назвали Тавера*, пожарище, ибо там среди них вспыхнул огонь Господень.)

⁴Люди пришлые, примкнувшие к израильтянам, при уходе из Египта стали выказывать вожделение лучшей пищи. Вслед за ними возопили вновь и сыны Израилевы: «О если бы у нас было мясо! — стенали они. — ⁵Мы же помним, как ели рыбу в Египте — она доставалась нам даром, — и огурцы, и арбузы*, и лук — порей, и чеснок, и лук репчатый. ⁶А теперь в пустыне мы совсем иссохли — ничего, кроме манны, не видим».

⁷(Эта манна была похожа на семя кориандра, молочно — белого цвета*. ⁸По утрам люди собирали ее, чтобы молоть в жерновах или в ступках толочь, а потом варили в котлах или делали из нее лепешки, по вкусу как оладьи с маслом. ⁹Манна выпадала на стан вместе с ночной росой.)

¹⁰Моисей слышал ропот и вопли людей — каждая семья плакала у входа в шатры свои. Велико было негодование Господа, и Моисей был сильно огорчен*. ¹¹Поэтому сказал он Господу:

«Зачем Ты навел беду эту на раба Своего?

Чем провинился я перед Тобой,

что Ты оставляешь меня одного нести бремя всего народа?

¹²Разве я мать им? Разве я родил их,

что Ты обязал меня нести их на руках, –

как кормилица носит младенца, — в ту страну,

которую Ты отцам их пообещал.

¹³Да откуда же мне взять столько мяса,

чтобы накормить весь народ?

А они плачутся: „Дай нам мяса, накорми нас!“

¹⁴Весь народ сей — слишком тяжкое бремя для меня,

не понести мне его одному!

¹⁵Если Ты хочешь и впредь так со мной поступать,

тогда убей меня поскорее!

Сделай это, коли обрел я благоволение Твое,

дабы мне избавиться от горя, меня терзающего».

¹⁶Господь сказал Моисею: «Собери семьдесят человек из числа старейшин Израиля, о которых знаешь, что они зрелого возраста и мудрые старейшины и приставники народа; призови их к Шатру Откровения, пусть станут они там вместе с тобой. ¹⁷Тогда сойду Я к вам и буду говорить там с тобою. Возьму от того Духа*, Который на тебе, и ниспошлю Его на этих семьдесят человек. Они помогут тебе нести бремя народа сего, чтобы ты не один это делал.

¹⁸А народу скажи: „Освятитесь, чтобы быть вам готовыми к завтрашнему дню, — будете есть мясо. Вы же хотели, чтобы услышал вас Господь, когда вопили: ‚Если бы только было у нас мясо! И точно — в Египте жилось нам лучше!‘ Вот и даст вам Господь мясо, накормит вас. ¹⁹И не один день будете есть это мясо, не два, не пять, не десять, не двадцать дней, ²⁰а целый месяц, до тех пор, пока не пойдет оно из ноздрей ваших, пока тошнить вас не станет. Это будет вам за то, что пренебрегли вы Господом, живущим среди вас, и плакались пред Ним, говоря: ‚Ради чего мы вышли из Египта?‘“»

²¹«Как? — удивился Моисей. — Только взрослых мужчин* вокруг меня шестьсот тысяч, а Ты говоришь: „Дам им мяса на целый месяц“. ²²Даже если всех быков и овец заколоть, достанет ли этого для них? Или если выловить всю рыбу морскую, будет ли для них ее вдоволь?» ²³А Господь сказал Моисею: «Разве коротка рука Господня?* Ныне же увидишь, сбудется слово Мое или нет».

²⁴Моисей вышел к народу и пересказал ему то, что услышал от Господа. Затем созвал он семьдесят человек из старейшин народа и поставил их вокруг Шатра Откровения. ²⁵Там явился им Господь в облаке и говорил с Моисеем. Взял Господь от того Духа, что был на Моисее, и наделил им всех собравшихся здесь старейшин. И когда низошел*^а на них Дух, стали они пророчествовать, однако не делали этого вновь*^б.

²⁶В то время двое из старейшин, Эльдад и Мейдад, оставались в стане. Но и на них низошел Дух, ибо они тоже были записаны, к семидесяти причислены. Потому и эти двое, хоть и не вышли к Шатру, стали пророчествовать в стане. ²⁷Некий юноша прибежал к Моисею и сказал ему: «Эльдад и Мейдад пророчествуют в стане!» ²⁸Тогда Иисус Навин, служитель Моисея, один из самых близких ему молодых людей, вмешался: «Моисей, повелитель мой, останови их!» ²⁹Но Моисей сказал ему: «Не ревнуешь ли ты из-за меня? Пусть бы все в народе Господнем становились пророками и Господь мог бы ниспослать Дух Свой на каждого из них!» ³⁰И тогда возвратился Моисей вместе с избранными старейшинами Израиля в стан.

³¹Поднялся ветер, посланный Господом, и принес со стороны моря тучи перепелов и разбросал их по земле — и в стане, и поодаль от него на расстоянии, которое можно было пройти за день во всех направлениях. Почти на два локтя* покрыли они землю. ³²Весь день и всю ночь и весь следующий день сыны Израилевы выходили и собирали этих перепелов. И у тех, кто собрал меньше всех, птиц было не менее десяти хомеров*. И разложили все собранное вокруг стана. ³³Случилось же так, что не успели еще израильтяне и прожевать как следует то мясо, прогневался на них Господь — поразил Он великим бедствием народ израильский.

³⁴Потому и назвали то место Киврот — Хаттаава, гробницей вожделений, ибо похоронили там народ, вожделению предавшийся.

³⁵А потом от Киврот — Хаттаавы народ двинулся в Хацерот и, достигши его, остановился.

12 Во время их пребывания в Хацероте Мариам с Аароном начали незаслуженно упрекать Моисея. Они осуждали его за то, что он был женат на кушитке*. ²При этом они открыто выражали свое недовольство: «С одним ли Моисеем на самом деле говорил Господь? Не говорил ли Он и с нами?» И услышал это Господь. ³(Моисей был человеком, перенесшим множество нападок*, пострадавшим более чем кто-либо другой на земле.)

⁴Немедля сказал тогда Господь и Моисею и Аарону с Мариам: «Идите все трое к Шатру Откровения». Когда они шли, ⁵Господь сошел в столпе облачном и, став у входа в Шатер, подозвал Аарона и Мариам. Они прошли вперед, ⁶и тогда Господь сказал:

«Выслушайте же, что Я говорю вам, –

всякому пророку Господню среди вас

открываюсь Я в видении

или во сне говорю с ним.

⁷Но не так Я это делаю с Моим слугой Моисеем, –

как никто во всем он верен Мне в Доме Моем*.

⁸Потому говорю с ним лицом к лицу,

прямо, а не притчами.

Дано ему видеть образ Мой.

Как же не боитесь вы выступать

против слуги Моего Моисея?»

⁹Разгневался на них Господь и покинул их.

¹⁰И как только облако отошло от шатра, тело Мариам оказалась покрыто проказою, как снегом. Повернувшись к ней, Аарон увидел, что стала она прокаженной.

¹¹Тогда Аарон принялся умолять Моисея: «Господин мой! Прошу, не наказывай нас за грех, который мы в неразумии своем совершили. ¹²Пусть же не уподобится Мариам мертворожденному, у которого при извержении из утробы матери тело наполовину истлело».

¹³Моисей воззвал к Господу: «Боже, исцели ее!»

¹⁴На это так ответил Господь Моисею: «Если бы отец ее плюнул в лицо ей, разве не скрывалась бы она от стыда дней семь? Так пусть поживет она неделю вне стана, а потом ее можно будет принять».

¹⁵Вывели Мариам на семь дней за стан, и народ не снимался с места, пока она не вернулась. ¹⁶И только после того народ покинул Хацерот и направился в пустыню Паран.

13 Господь сказал Моисею: ²«Отправь людей, чтобы осмотрели они землю Ханаан*^а, которую даю Я сынам Израилевым. По одному человеку вы должны отправить от каждого из двенадцати колен*^б, по одному из их вождей».

³И отправил Моисей, по велению Господа, из пустыни Паран глав сынов Израилевых.

⁴И вот их имена: от колена Рувима — Шамму́а, сын Закку́ра;

⁵от колена Симеона — Шафа́т, сын Хори́;

⁶от колена Иуды — Хале́в, сын Ефуннэ́;

⁷от колена Иссахара — Ига́ль, сын Иосифа;

⁸от колена Ефрема — Оси́я, сын Навин;

⁹от колена Вениамина — Палти́, сын Рафу́;

¹⁰от колена Завулона — Гаддиэ́ль, сын Соди́;

¹¹от колена Иосифа, то есть от колена Манассии, — Гадди́, сын Суси́;

¹²от колена Дана — Аммиэ́ль, сын Гемалли́;

¹³от колена Асира — Сету́р, сын Михаэ́ля;

¹⁴от колена Неффалима — Нахби́, сын Вофси́;

¹⁵от колена Гада — Геуэ́ль, сын Махи́.

¹⁶Таковы имена тех людей, которых отправил Моисей осмотреть землю. (А Оси́ю, сына Нави́на, Моисей переименовал в Иисуса.*)

¹⁷Моисей поручил им осмотреть землю Ханаан и при этом сказал им: «Пройдя через Негев*, поднимитесь в горы ¹⁸и осмотрите землю — какова она, и народ, живущий на ней, — силен он, слаб ли, малочислен или многочислен. ¹⁹Какова вообще земля, в которой он обитает, — хороша или плоха? Каковы города, в которых он живет, — обнесены ли они крепостными стенами или нет? ²⁰Какова там почва — плодородна она или нет, растут ли там деревья? Будьте мужественны и принесите плодов той земли». (А это было время* созревания первых плодов винограда.)

²¹Они вышли и осмотрели землю от пустыни Цин и до самого Рехова, что по дороге в Амат; ²²пройдя возле Негева, они дошли до Хеврона, где в то время жили Ахиман, Шешай и Талмай — потомки Анака. (Хеврон же был построен на семь лет раньше Цо́ана Египетского.) ²³А когда дошли они до долины Эшкол, срезали там ветвь с одной кистью винограда, которую пришлось нести на шесте, вдвоем; они также взяли гранатовых плодов и смокв. ²⁴(То место стало называться долиной Эшкол, что значит виноградная гроздь, из-за той кисти, которую сыны Израилевы срезали там.)

²⁵По прошествии сорока дней, осмотрев землю, они возвратились ²⁶и, явившись к Моисею, Аарону и всей общине сынов Израилевых в Кадеш, что в пустыне Паран, рассказали им и всем собравшимся об увиденном и показали плоды земли.

²⁷Обращаясь к Моисею, они сказали: «Мы были в земле, в которую ты посылал нас. И точно — она источает молоко и мед. А вот это плоды, там растущие. ²⁸Но, увы! Люди, живущие на этой земле, сильные и страшные! И города их огромные и хорошо укрепленные. Что еще хуже — мы увидели там потомков Анака. ²⁹Амалек живет в Негеве; хетты, евусеи, амореи обитают в горах, а ханаанеи — у моря и возле Иордана».

³⁰Халев, вмешавшись, призвал людей, окружавших Моисея, помолчать, а затем сказал: «Пойдем же и овладеем этой землею — прямо сейчас. Мы сможем это сделать». ³¹Но те, кто ходил с ним, возразили: «Нет, не нам идти против этого народа — он сильнее нас». ³²И стали отговаривать сынов Израилевых, говоря худое о земле, которую они осмотрели: «Земля, через которую мы прошли, осматривая ее, — это земля, которая пожрет всякого, кто отважится жить на ней. Все, кого мы видели там, — люди высокорослые. ³³Стоило нам только взглянуть там на исполинов, сыновей Анака из племени исполинов, как мы сами себе показались саранчой. Да и они, должно быть, так смотрели на нас».

14 Волнение охватило всю общину — кричали и плакали все в ту ночь. ²Мятеж подняли сыны Израилевы против Моисея и Аарона, заявляя им: «Лучше бы умерли мы в Египте или в этой пустыне сгинули! ³Зачем надо было Господу выводить нас в эту землю? Чтобы пасть нам от меча, а жены наши и дети малые военной добычей стали? Почему бы нам прямо сейчас же не вернуться в Египет?» ⁴Дошло до того, что восставшие стали говорить между собой, что им надо выбрать себе другого предводителя и отправляться назад в Египет.

⁵Моисей и Аарон пали ниц перед собравшейся общиной сынов Израилевых. ⁶А Иисус Навин и Халев, сын Ефуннэ, оба из тех, кто сам видел землю ханаанскую, в сокрушении разодрали на себе одежды ⁷и пытались вразумить всю общину сынов Израилевых: «Земля, через которую мы прошли, осматривая ее, — прекрасна! ⁸Если благоволит нам Господь, введет Он нас в эту землю — землю, источающую молоко и мед, — и отдаст нам ее. ⁹Только не восставайте против Господа и не бойтесь людей той земли! Мы, как с куском хлеба, расправимся с ними. Нет у них никакой защиты: Господь-то ведь с нами! Не бойтесь их!»

¹⁰Но, не внимая словам Иисуса и Халева, вся община угрожала побить их камнями, когда вдруг на виду у всех сынов Израилевых слава Господня явила себя у Шатра Откровения. ¹¹Господь сказал Моисею: «Доколе народ сей будет ни во что ставить Меня? До каких пор они не будут верить Мне, несмотря на все знамения, которые совершил Я среди них? ¹²Нашлю на них мор* и откажусь от них. А от твоих потомков произведу народ многочисленнее и сильнее, чем они».

¹³Тогда Моисей возразил Господу: «Но об этом услышат в Египте, откуда Ты вывел этот народ силою Своею, ¹⁴и расскажут жителям этой страны, Ханаана. А они ведь тоже слышали уже, что Ты, Господи, в этом народе пребываешь и лицом к лицу являешь Себя ему, о Господи; облако Твое стоит над ними, и идешь Ты перед ними днем в столпе облачном, а ночью — в огненном. ¹⁵И если Ты теперь одним ударом умертвишь их всех, тогда народы, которые слышали о славе Твоей, скажут: ¹⁶„Не смог Господь привести этих людей в землю, которую клятвенно им обещал, потому и погубил их в пустыне“. ¹⁷Так пусть же ныне явится в величии своем сила Владыки моего, как Ты и провозглашал: ¹⁸„Господь долготерпеливый* и великий в любви Своей неизменной, прощает Он беззаконие и преступление, не поступаясь, однако, справедливым наказанием виновных; Он и с детей взыскивает за грехи, что родители передают им до третьего и даже четвертого поколения, продолжающих отвергать Его“. ¹⁹Прости же грех народу сему по величию любви Твоей неизменной, как Ты прощал ему до сих пор от самого ухода его из Египта».

²⁰И сказал Господь: «Я простил их по просьбе твоей. ²¹Но, как верно то, что Я жив и что славою Моей* вся земля наполнится, ²²так точно и ни один из тех, кто видел славу Мою и знамения Мои, которые творил Я в Египте и в пустыне, и кто, несмотря на это, вновь и вновь дерзко противился Мне*, не прислушиваясь к гласу Моему, ²³никто из них не увидит той земли, что Я клятвенно обещал отцам их, ни один из тех, кто хулил Меня. ²⁴Только Халева, слугу Моего, — человека иного духа, полностью Мне преданного, — его введу Я в землю, в которую он уже ходил, и потомки его унаследуют ее ²⁵(а пока в той долине живут амалекитяне и ханаанеи). Вы же завтра разворачивайтесь и направляйтесь в пустыню, по дороге к Красному морю*».

²⁶При этом Господь сказал Моисею и Аарону: ²⁷«Как долго будет продолжаться этот ропот против Меня людей*, зла исполненных? От этих ропщущих израильтян довольно Я выслушал жалоб. ²⁸Скажи им: „Вас послушав, Я поступлю с вами по словам вашим, — говорит Господь, — и это так же верно, как и то, что Я жив. ²⁹Эта пустыня будет усеяна трупами вашими — каждого из вас от двадцати лет и старше, включенных в перепись, — всех, кто роптал на Меня. ³⁰Никто из вас не войдет в ту землю, в которой вас поселить Я торжественно клялся*, — никто, кроме Халева, сына Ефуннэ, и Иисуса Навина. ³¹Но малых детей, о которых вы говорили, что военной добычей станут они, — их введу Я в землю, от которой вы отказались, и они ее узнают, узнают, как хороша она. ³²А что до прочих из вас — пустыня будет усеяна трупами вашими. ³³Дети ваши, словно пастухи с отарами, скитаться будут по пустыне сорок лет, страдая из-за неверности вашей, пока последний из вас не умрет. ³⁴По числу дней, в которые вы осматривали Ханаан, а их было сорок — день за год, целых сорок лет будете страдать за свое нечестие и познаете, что значит идти Мне наперекор*“. ³⁵Я, Господь, изрек это и непременно так и сделаю с этой исполненной зла общиной, сговорившейся против Меня. Конец придет им в этой пустыне. Здесь умрут».

³⁶Те мужи, которых Моисей посылал осмотреть землю, и которые, распространив о ней худую молву, по возвращении своем привели к ропоту против Моисея всю общину, ³⁷эти люди, говорившие худо о Земле обетованной, умерли пред Господом — покарал Он их. ³⁸В живых остались только Иисус Навин и Халев, сын Ефуннэ, единственные из всех тех, кто осматривал землю.

³⁹Когда Моисей передал эти слова всем сынам Израилевым, они впали в великую скорбь. ⁴⁰А утром, встав рано, они уже собрались идти к хребту холмистого края, говоря: «Мы согрешили, однако теперь мы готовы идти в ту местность, о которой говорил Господь». ⁴¹Но Моисей сказал: «Зачем же преступаете повеление Господне?! Ничего хорошего из этого не выйдет. ⁴²Не начинайте наступления, ибо нет с вами Господа, — разобьют вас враги ваши. ⁴³Перед вами ведь амалекитяне и ханаанеи, и вы падете от меча, потому что отвернулись от Господа, и не будет Его с вами». ⁴⁴Но они в своей самонадеянности отправились к хребту холмистого края. (А ковчег Завета Господня и Моисей оставались в стане.) ⁴⁵Жившие на тех холмах амалекитяне и ханаанеи сошли вниз и, нанеся им сокрушительное поражение, гнали их до Хормы.

15 Господь велел Моисею ²передать сынам Израилевым: «Когда придете вы в землю, которую Я дам вам, чтобы вы поселились в ней, ³и будете приносить дары Господу — полностью на огне сжигаемые жертвоприношения или другие жертвы, по обету совершаемые или из особого рвения и в дни установленных праздников для благоухания, приятного Господу, из крупного рогатого скота или мелкого, — ⁴приносящий Господу дар свой должен принести и хлебный дар: десятую часть эфы лучшей пшеничной муки, политой четвертью гина* оливкового масла, ⁵и в возлияние четверть гина вина на каждого ягненка, приносимого во всесожжение или в жертву иного рода. ⁶Если же принесете барана в жертву, то для хлебного дара понадобится две десятых эфы лучшей пшеничной муки, политой третью гина оливкового масла; ⁷в возлияние при этом надо принести треть гина вина для благоухания, приятного Господу. ⁸Когда приносите в жертву Господу молодого быка, во всесожжение или как жертву во исполнение обета, или как благодарственную жертву, ⁹тут же принесите и хлебный дар: три десятых эфы лучшей пшеничной муки, политой половиной гина оливкового масла; ¹⁰а в возлияние надо принести половину гина вина; и всё это будет — как ваш дар, как благоухание приятное для Господа. ¹¹Так следует делать всегда, когда приносите Господу молодого быка, барана, ягненка или козла. ¹²Каким бы ни было число приносимых жертв, при каждом таком заклании приносите и дары хлебные.

¹³Каждый исконный израильтянин должен это делать, когда будет приносить дар для благоухания, приятного Господу. ¹⁴А если живет среди вас переселенец или в будущем кто-либо поселится среди потомков ваших, и захочет он принести дар как благоухание приятное Господу, то и он должен делать всё так, как и вы. ¹⁵Для всего народа вашего* да будет у вас одно установление и для вас, и для переселенцев, живущих среди вас, установление непреложное для всех поколений ваших. При жертвоприношениях между вами и переселенцами нет различия перед Господом. ¹⁶Один закон и одни права* для всех: и для вас, и для переселенцев, живущих среди вас».

¹⁷И еще велел Господь Моисею ¹⁸передать сынам Израилевым: «Когда войдете вы в ту землю, в которую Я веду вас, ¹⁹и будете есть хлеб той земли, принесите часть от него в возносимый дар Господу. ²⁰Из первого же замеса теста вы должны принести лепешку как возносимый дар; принести ее следует так же, как вы это делаете с возносимым даром с гумна при обмолоте зерна. ²¹Во всех грядущих поколениях ваших совершайте сие приношение Господу ежегодно из своего первого помола муки.

²²Но если вы с пути собьетесь и не исполните все заповеди, о которых говорил Господь Моисею, ²³всего, что заповедал Господь через Моисея, начиная с того дня, когда Господь дал вам заповеди на Синае, и после того, сделав их обязательными для всех поколений ваших, ²⁴тогда за это по ошибке сделанное упущение, не замеченное общиной, она, осознав, должна будет всё приготовить, чтобы принести в жертву всесожжения молодого быка в благоухание приятное Господу вместе с предписанным хлебным даром и возлиянием, и козла — в жертву за грех. ²⁵И священник совершит для них то служение, которое приведет всю общину сынов Израилевых к единению с Богом, и они обретут прощение, ибо это было сделано по ошибке, и за свое упущение они принесли дар Господу, принесли пред Ним жертву за грех. ²⁶Обретут прощение и вся община сынов Израилевых, и переселенцы, которые живут среди вас, ибо неумышленно согрешил весь народ.

²⁷Если же какой-то человек согрешит неумышленно, он должен будет принести годовалую козу в жертву за грех. ²⁸Священник совершит перед Господом служение, дабы восстановить единение с Ним человека, который допустил ошибку и неумышленно согрешил, и тот обретет прощение. ²⁹Один закон пусть будет и для исконного израильтянина, и для переселенца, живущего среди вас, если совершат они неумышленный грех. ³⁰Но если кто вызывающе грешит*, будь то исконный житель или переселенец, он тем самым бросает вызов Господу. Такой человек должен быть исторгнут — не место ему среди народа. ³¹Ведь он презрел слово Господа и нарушил заповедь Его; посему должен быть навсегда исторгнут такой человек, и вина его — на нем».

³²В то время, когда сыны Израилевы еще были в пустыне, замечен там был один человек, собиравший дрова в день субботний. ³³Заставшие нарушителя заповеди* за этим занятием привели его к Моисею, Аарону и к собранию всему. ³⁴Его взяли под стражу, пока не станет ясно, что с ним делать. ³⁵Тогда Господь сказал Моисею: «Этот человек должен быть предан смерти. Пусть народ побьет его камнями за станом». ³⁶И вывели его за стан, где и был он побит камнями насмерть, как и повелел Господь Моисею.

³⁷Господь повелел Моисею ³⁸сказать сынам Израилевым: «Вы должны пришить кисти* к четырем углам облачений ваших, и делать так следует из поколения в поколение. В кисти эти вплетите нити из голубой пряжи. ³⁹Взглянув на такую кисть, вы будете вспоминать все заповеди Господа, чтобы соблюдать их и не предаваться распутству по влечению глаз своих и сердца своего. ⁴⁰Сей знак будет побуждать вас помнить и исполнять все заповеди Мои, посвящая себя Богу своему. ⁴¹Я — Господь, Бог ваш, который вывел вас из Египта, чтобы быть вашим Богом. Я — Господь, Бог ваш».

16 Восстал*^а Корей*^б, сын Ицхара, сына Кехатова, из колена Левия, а с ним из колена Рувима Дафан с Авироном*^в, сыновья Элиа́ва, и Он, сын Пе́лета. ²Они восстали против Моисея, и к ним присоединилось двести пятьдесят человек — сынов Израилевых из числа вождей общины, людей именитых, которых как советников избирали всем собранием. ³Все они пришли к Моисею с Аароном и сказали: «Довольно! Вы слишком много берете на себя. Свято всё общество — не вы одни! И со всеми Господь, не только с вами! Вы что же, ставите себя выше всего собрания Господнего?»

⁴Услышал это Моисей и пал ниц пред Господом; ⁵ответил он потом Корею и всем сообщникам его: «Утром сам Господь скажет, кто Его и кто свят, и кому позволит приближаться к Себе; и кого Он изберет, тот и будет приближаться к Нему. ⁶А вы сделайте вот что: возьмите кадильницы — ты, Корей, и все сообщники твои — ⁷и завтра положите в них горящие угли и сверху — благовония. И кого изберет Господь, тот и свят. И довольно с вас, сыны Левия, не берите на себя слишком много!»

⁸Обращаясь к Корею, Моисей сказал: «Послушайте меня, левиты! ⁹Вам мало того, что Бог Израилев выделил вас из общины Израиля и приблизил к Себе для работ в Скинии Господней, чтобы предстоять перед общиной и служить ей? ¹⁰Он приблизил к Себе тебя, Корей, и всех братьев твоих, сынов Левия, а вы теперь еще и священства возжелали! ¹¹Ты и твои сообщники, сговорившись, против самого Господа выступили! А что не так сделал Аарон, что вы его злословите?»

¹²Затем Моисей велел вызвать Дафана и Авирона, сыновей Элиава. Но те ответили: «И не подумаем прийти. ¹³Разве мало того, что ты увел нас из земли, источающей молоко и мед, чтобы погубить в пустыне? Так тебе надо еще и господствовать над нами?! ¹⁴А главное, ты ведь не привел нас в землю, которая источает молоко и мед, да и не дал нам во владение ни полей, ни виноградников. Думаешь пустить пыль в глаза таким людям, как мы? Не жди, не придем!» ¹⁵Сильно разгневался Моисей и сказал Господу: «Да не будут угодны Тебе их приношения. А я у них даже осла не взял и не сделал зла ни одному из них».

¹⁶А Корею Моисей сказал: «Ты и все твои сообщники завтра же предстаньте пред Господом, и ты, и они, и Аарон вместе с вами. ¹⁷Возьмите каждый свою кадильницу и благовония положите в них; все принесите кадильницы свои, все двести пятьдесят пусть будут пред Господом, и ты, и Аарон тоже принесите свои кадильницы». ¹⁸На следующий день всё так и было: все они взяли каждый по кадильнице с горящими углями в них и благовониями и вместе с Моисеем и Аароном пришли к входу в Шатер Откровения. ¹⁹Когда Корей привел туда же всю общину — всех настроенных против Аарона и Моисея, — слава Господня явилась всем собравшимся.

²⁰И сказал Господь Моисею с Аароном: ²¹«Отделитесь от этой толпы, и Я немедленно истреблю ее». ²²Но они, умоляя, пали ниц: «О Боже, Боже духов всякой плоти! Будешь ли Ты гневаться на всю общину, если согрешил один человек?» ²³Тогда Господь сказал Моисею: ²⁴«Вели всем сынам Израилевым подальше отойти от жилищ Корея, Дафана и Авирона».

²⁵Моисей поднялся и направился к Дафану и Авирону; за ним пошли старейшины Израиля. ²⁶И сказал Моисей общине израильтян: «Станьте подальше от шатров этих грешников и не прикасайтесь ни к чему, что им принадлежит, дабы и вам не погибнуть из-за их грехов». ²⁷И отошли они от жилищ Корея, Дафана и Авирона.

Дафан же и Авирон вышли из шатров своих вместе с женами, сыновьями и малыми детьми и встали у входов в свои жилища. ²⁸И тогда Моисей, обращаясь к общине, сказал: «Вот как вы узнаете, что делал я всё не сам по себе, а по велению Господа: ²⁹если умрут эти люди обычной смертью, как все умирают, тогда не Господь меня посылал. ³⁰Но если необычное совершит Господь, если разверзнется земля и поглотит их со всем их добром, если живыми сойдут они в Шеол*, то знайте: на самого Господа хулу возвели эти люди».

³¹И как только сказал Моисей эти слова, трещина пошла по земле под ногами мятежников, ³²разверзлась она и поглотила их самих, и семьи их, и всех домочадцев Корея со всем их имуществом.

³³И сошли они со всем, что было у них, в Шеол живыми; земля накрыла их, и так не стало их в общине. ³⁴Услышав их вопли, все стоявшие вокруг израильтяне бросились бежать. «Смотрите, — кричали они, — как бы и нас не поглотила земля»!

³⁵А Господь ниспослал огонь*, и огонь тот уничтожил двести пятьдесят человек — всех, кто приносил благовония в кадильницах своих.

³⁶После того Господь снова обратился к Моисею и сказал: ³⁷«Вели Элeазару, сыну Аарона — священника, собрать кадильницы на пожарище, ибо они освятились, а горящие угли из них высыпать в удалении от стана. ³⁸Кадильницы же людей, погибших из-за греха своего, пусть раскатают в листы, чтобы обить ими жертвенник; они освятились, потому что с ними предстояли эти люди пред Господом. И посему пусть будут они предостережением* для сынов Израилевых».

³⁹И собрал Элеазар — священник кадильницы медные, принадлежавшие тем, кто был уничтожен огнем; и раскатали их для покрытия жертвенника, ⁴⁰дабы служило то напоминанием сынам Израилевым о том, что никакой посторонний человек*, кроме потомков Аарона, и пытаться не должен воскурять благовония Господу, чтобы не постигла его участь Корея и сообщников его, как предупреждал об этом Господь через Моисея.

⁴¹На следующий день в стане вскипел ропот сынов Израилевых на Моисея и Аарона: «Вы в ответе за гибель людей Господних!» ⁴²Когда члены общины собрались толпой, выражая свое недовольство на Моисея и Аарона, те направились к Шатру Откровения, а его вдруг накрыло облако, и слава Господня стала видимой для всех.

⁴³Как только Моисей с Аароном приблизились к Шатру Откровения, ⁴⁴Господь сказал Моисею [и Аарону]*: ⁴⁵«Отойдите подальше от общины сей, Я разом истреблю ее». Но они пали ниц, ⁴⁶и Моисей сказал Аарону: «Возьми скорее кадильницу, положи в нее огонь с жертвенника и благовония и сразу же неси к народу и соверши там служение, чтобы восстановить единение с Богом этих людей, ибо уже обрушился гнев Господень, и началось их истребление». ⁴⁷Взял Аарон кадильницу, как велел ему Моисей, и вбежал прямо в толпу, где истребление людей действительно уже началось. Аарон положил в кадильницу благовония для воскурения и восстановил единение людей с Богом, ⁴⁸став между живыми и мертвыми, и прекратилось истребление.* ⁴⁹И было тех, кто погиб при этом истреблении, четырнадцать тысяч семьсот человек, не считая тех, кто раньше погиб вместе с Кореем. ⁵⁰Аарон же вернулся к Моисею, ко входу в Шатер Откровения, когда истребление прекратилось.

17 После всех этих событий Господь сказал Моисею: ²«Поговори с сынами Израилевыми и возьми у них по одному посоху от каждого колена — у всех двенадцати вождей; и напиши имя каждого из этих мужей на его посохе. ³На посохе Левия напиши имя Аарона — по одному посоху должно быть от главы колена. ⁴Посохи положи в Шатре Откровения, перед ковчегом Свидетельства*, там, где Я являюсь вам. ⁵И посох человека, Мной избранного, оживет и распустится. Так остановлю Я ропот сынов Израилевых, постоянно ропщущих на вас».

⁶Моисей рассказал об этом сынам Израилевым, и их вожди дали ему двенадцать посохов: по одному посоху от каждого вождя, главы колена. Был среди них и посох Аарона. ⁷Моисей положил все посохи пред Господом, в Шатре, у ковчега Свидетельства. ⁸На следующий день Моисей вошел в Шатер Свидетельства и увидел, что посох Аарона, посох колена Левия, на самом деле распустился — появились почки, распустились цветы и созрел миндаль. ⁹И вынес Моисей все посохи, что были пред Господом, и показал их всем сынам Израилевым. Они осмотрели их, и каждый взял свой посох.

¹⁰А Господь сказал Моисею: «Посох Аарона внеси назад и положи у ковчега Свидетельства; пусть там он хранится как предостережение для строптивцев, чтобы ты мог угашать их ропот против Меня, и не умирали бы они». ¹¹Моисей сделал так, как повелел ему Господь.

¹²Но сыны Израилевы говорили Моисею: «Мы уже не жильцы на свете. Это наш смертный приговор. ¹³Всякий, кто только приблизится к Скинии Господней, тому уже не жить. Так, значит, мы все обречены на смерть?»

18 Господь сказал Аарону: «Ты, сыновья твои и весь твой род полностью отвечаете за любой грех против Святилища*. К тому же ты и твои сыновья будете в ответе и за любое упущение в священническом служении. ²И братья твои из колена Левия, колена отца твоего, пусть с тобой приступают к служению: они, к сему тобой привлеченные*, должны помогать тебе и сыновьям твоим в исполнении ваших обязанностей при Шатре Свидетельства. ³Пусть служат они под твоим началом и во всем Шатре делают то, что им будет поручено. Однако не должны они приближаться к священным предметам и к жертвеннику, дабы не погибнуть им и вам. ⁴Только они, левиты, могут быть при тебе и помогать в служении при Шатре Откровения, в любой работе там. А посторонним нельзя к вам и близко подходить. ⁵Вы сами должны отвечать за всё, что совершается во Святилище и на жертвеннике, и тогда не падет гнев на израильтян. ⁶Помни же, что Я беру братьев ваших, левитов, из всех остальных сынов Израилевых. Посвященные Господу, они дарованы вам для служения при Шатре Откровения. ⁷Но только ты и твои сыновья можете быть священниками, выполняя служение у жертвенника перед входом в Шатер и внутри него, за завесою. Это ваша обязанность. Священническое служение Я даю вам как дар, который не может быть передан другому, — всякий посторонний, вторгающийся в это служение, должен быть предан смерти».

⁸Господь сказал Аарону: «Знай, Я Сам определил тебе то, что ты вправе брать себе от поступающих Мне приношений*^а, то есть все святыни*^б, приносимые сынами Израилевыми, определил тебе и сыновьям твоим как священническую долю, положенную вам на все времена.^

⁹Ты и твои сыновья должны получать ту часть из приносимых в жертву великих святынь, которая не сжигается на жертвеннике; из всех даров, которые Мне приносят как великие святыни, будь то хлебные приношения, или жертвы за грех, равно как и жертвы тех, кто свою вину осознал, та часть принадлежит тебе и твоим сыновьям. ¹⁰Ешьте ее с благоговением — это великая святыня; всякий мужчина из вашего рода может участвовать в трапезе. И да будет это для вас свято.

¹¹И вот что еще принадлежит тебе: всё, что отделено из даров сынов Израилевых как возносимые приношения — грудина и бедро животного, тебе, и сыновьям твоим, и дочерям тоже дал Я как навсегда вам положенное; всякий из домочадцев твоих, всякий ритуально чистый, может есть это.^

¹²Лучшее оливковое масло, и лучшее молодое вино, и первый урожай хлеба — всё, что приносят они в дар Господу, отдаю Я тебе. ¹³Все первые плоды, созревшие на земле их, плоды, ими в дар Господу приносимые, будут принадлежать тебе. Всякий ритуально чистый из домочадцев твоих может есть это. ¹⁴В Израиле всё, что полностью Богу посвящается*, должно принадлежать тебе. ¹⁵И первый плод всякого чрева, в дар Господу отдаваемый, человек то или животное, он тоже будет принадлежать тебе. Однако ты должен принимать плату как выкуп за первенца человека и первенца всякого нечистого животного. ¹⁶Когда младенцу уже месяц, то он должен быть выкуплен по цене, тобой установленной, — пять серебряных шекелей* (тех шекелей, что в Святилище имеют хождение, двадцать гер в том шекеле). ¹⁷Но первенца коровы или овцы, как и первенца козы, выкупать не надо, ибо они святыня. Их кровью будешь окроплять жертвенник, жир их будет приношением, сжигаемым, как приятное для Господа благоухание, ¹⁸а ты получаешь мясо их, так же, как и возносимую грудину и правое бедро. ¹⁹Все без исключения возносимые приношения из священных даров, которые сыны Израилевы приносят Господу, тебе отдаю Я, и сыновьям твоим, и дочерям как положенное вам по праву на все времена. Это вечный, при всякой жертве солью отмечаемый Завет, Союз*, заключенный перед Господом с тобою и потомством твоим».

²⁰А потом Господь сказал Аарону: «Не будет у тебя никакого наследства в Израиле, никакого надела земельного среди них. Я — твоя доля и наследство твое среди сынов Израилевых.

²¹Все десятины в Израиле Я отдаю сынам Левия — это будет их доля — отдаю за их служение, которое они совершают, служение при Шатре Откровения. ²²Израильтяне не будут более приближаться к Шатру Откровения, чтобы не отвечать за этот грех свой и не умереть; ²³левиты и только левиты будут служить при Шатре Откровения и отвечать за всё, что здесь будет неверно сделано. Это установление на все времена, и обязательно оно для всех ваших потомков. Но земельного надела среди других израильтян у левитов не будет, ²⁴ибо им Я даю десятину сынов Израилевых, которую они отделяют как приношение Господу. Потому и говорю о них: „Не должны они владеть никакой собственностью среди других израильтян“».

²⁵А Моисею Господь велел ²⁶передать левитам: «Принимая от сынов Израилевых десятину, то есть ту долю, которую Я определил для вас, вы должны из нее отложить приношение Господу, десятину от десятины. ²⁷Ваше приношение будет считаться таким же, как приношения других людей зерна с их тока и молодого вина из их давильного чана. ²⁸Вот так и вы будете отделять приношение Господу из всех десятин, принятых вами от сынов Израилевых; из этих десятин вы должны отдавать Аарону — священнику часть, Господу принадлежащую. ²⁹Из всех даров, которые вы получаете, вам следует отделять приношение, полагающееся Господу; и тот дар, который вы посвящаете, должен представлять собой наилучшее из полученного вами.

³⁰И еще скажи левитам: „Когда вы отделили самое лучшее из даров, то всё остальное может считаться вашим: как будто это зерно с вашего тока и молодое вино из вашего давильного чана. ³¹Вы можете есть всё это в любом месте, вы и все домочадцы ваши, ибо это причитающаяся вам плата за труды ваши при Шатре Откровения. ³²И не будет на вас греха, раз лучшую часть вы отдали как приношение. Вы не будете виновны в осквернении святынь сынов Израилевых и не умрете“».

19 Господь сказал Моисею и Аарону: ²«Вот чин обряда, предписанного законом Господа: вели сынам Израилевым привести к тебе рыжую корову совершенно здоровую, без изъяна какого и не ходившую под ярмом. ³Ее надлежит отдать Элеазару — священнику, чтобы потом ее отвели за стан и там закололи перед ним*. ⁴Элеазар обмакнет палец свой в кровь жертвы и семь раз покропит ею в сторону Шатра Откровения. ⁵Корову надо сжечь у него на глазах: и шкуру ее, и мясо, и кровь — всё вместе с нечистотами. ⁶При этом священник должен будет взять кусок кедрового дерева, веточку иссопа и алую пряжу и бросить всё это на сжигаемую нетель. ⁷После этого пусть священник выстирает одежды свои, омоет тело водой и вернется в стан, но останется всё же нечист до вечера. ⁸И тот, кто сжигал эту корову, пусть выстирает свои одежды, омоет тело водой, он тоже будет нечист до вечера. ⁹Человек, которому будет поручено собрать пепел сожженной коровы, пусть положит его за станом на чистое место. Община сынов Израилевых должна хранить сей пепел для приготовления воды очищения. Это очистительная жертва*. ¹⁰Тому, кто собирал пепел коровы, тоже придется выстирать одежды свои, и он будет нечистым до вечера. Это установление должно быть обязательным на все времена для сынов Израилевых и для переселенцев, живущих среди них.

¹¹Нечист будет семь дней всякий, кто прикоснется к телу любого умершего. ¹²Он должен пользоваться водой ритуального очищения в третий день и в седьмой день, и тогда станет чист. Но если не будет он пользоваться этой водой в третий день и в седьмой день, — чистым не станет. ¹³Всякий, кто после прикосновения к телу любого умершего себя не очистит, осквернит Скинию Господню; такому человеку не место в Израиле — да будет он исторгнут. Если не окроплен он водой очищающей, останется нечист, — нечистота его так и будет на нем.

¹⁴Вот закон на тот случай, если умрет кто в шатре: всякий входящий в тот шатер, где покойник, и те, кто в нем, будут ритуально нечистыми семь дней. ¹⁵Любой открытый сосуд в том шатре, который не был прикрыт плотно крышкой, будет нечист. ¹⁶А если на поле дотронется кто до убитого или умершего человека, кости ли его коснется или могилы его, — нечист будет семь дней.

¹⁷И вот что следует сделать для того, кто стал ритуально нечист из-за такого прикосновения: взять немного пепла от очистительной жертвы и, положив его в сосуд, налить туда проточную воду. ¹⁸Кто-нибудь из ритуально чистых людей должен взять веточку иссопа, окунуть ее в эту воду и покропить на шатер и на всё, что ни есть там: на все сосуды и на людей в нем. И того надо окропить, кто прикоснулся к человеческим костям, к могиле или к убитому, или к умершему. ¹⁹Пусть чистый человек окропит нечистого, как должно, в третий и в седьмой дни; в седьмой день он завершит его очищение. А кропивший пусть выстирает одежды свои, омоется в воде и к вечеру тоже будет чист. ²⁰Тот же, кто, став нечистым, пренебрег возможностью получить очищение, да будет исторгнут — не место ему в общине, ведь он осквернил Святилище Господне — на него не кропили водой очищающей, и остался он нечистым!

²¹Это установление для сынов Израилевых на все времена. Кропивший водой очищающей должен будет выстирать одежду свою, но всякий прикоснувшийся к воде очищающей нечист до вечера. ²²Всё, к чему ни прикоснется нечистый, тоже станет нечистым; да и всякий прикоснувшийся к нему будет нечист до вечера»*.

20 В первый месяц сорокового года со дня ухода из Египта вся община израильтян достигла пустыни Цин, и остановились они в Кадеше. Здесь умерла Мариам, и здесь же предана она была земле.

²И так как на месте стоянки общины воды для нее не было вдоволь, люди объединились против Моисея и Аарона; ³стали они укорять Моисея: «Лучше бы и мы умерли, когда братья наши мертвыми пали перед Господом! ⁴Зачем привели вы всё собрание Господне в пустыню эту на погибель и людям, и скоту нашему? ⁵Зачем из Египта в места эти несчастные нас привели? И сеять здесь нельзя, не растут тут ни смоковница, ни виноград, ни деревья гранатовые. Даже воды для питья здесь нет».

⁶Покинув то собрание, Моисей и Аарон пришли ко входу в Шатер Откровения, где, сокрушаясь о происходящем, они пали ниц, и тут же слава Господня явилась им. ⁷Тогда сказал Господь Моисею: ⁸«Возьми посох свой и вместе с Аароном, братом твоим, собери весь народ; и дай повеление той скале, что у них перед глазами, воду из себя источать. Так ты из скалы добудешь для них воду и напоишь весь народ и скот его».

⁹Моисей взял, как ему было указано, посох, что хранился пред лицом Господа; ¹⁰созвали они с Аароном весь народ у скалы, и Моисей сказал им: «Слушайте же, мятежники! Не из этой ли скалы мы должны добыть для вас воду?» ¹¹При этом Моисей поднял руку свою с посохом и ударил им по скале — и раз, и два.* И потекла вода сильным потоком, пили ее все: и люди, и скот.

¹²Господь, однако, сказал Моисею и Аарону: «За то, что вы не доверились Мне настолько, чтобы явить пред глазами сынов Израилевых святость Мою, не вам ввести народ в землю, которую Я определил* ему». ¹³И стал этот оазис называться Мерива, раздор, ибо здесь сыны Израилевы обрушились с укорами на Господа, а Он явил им святость Свою.

¹⁴Моисей после того направил из Кадеша послов к царю Эдома с такими словами: «Это весть от твоего брата Израиля*. Ты знаешь о бедах, которые постигли нас: ¹⁵знаешь о том, что отцам нашим пришлось уйти в Египет и долго жить там; ведомо тебе, как жестоко обходились египтяне с нами, да и с отцами нашими в прошлом. ¹⁶Когда мы воззвали к Господу, Он услышал вопль наш: послал нам Ангела и вывел нас из Египта. И вот мы в Кадеше теперь, в городе у границы твоей. ¹⁷Позволь нам пройти через земли твои. По полям и виноградникам мы не пойдем, воду из колодцев пить не будем; мы царской дорогой пойдем и не свернем с нее ни вправо, ни влево, пока не выйдем за пределы земли твоей». ¹⁸Но из Эдома последовало: «Не пройдешь через меня — мечом тебя встречу!» ¹⁹Израильтяне пытались убедить эдомитян: «Мы пойдем по проторенной дороге. А если будем пить воду твою — сами мы или скот наш, — заплатим за нее. Ничего больше и не нужно нам, путникам пешим!» ²⁰И всё же эдомитяне отказали им, и вышли против них с многочисленным и вооруженным войском своим. ²¹И так как эдомитяне не позволили сынам Израилевым пройти по их земле, последним пришлось отступиться.

²²Покинув Кадеш, пришли израильтяне всей общиной к горе Хор. ²³И здесь, у этой горы, на границе с землями Эдома, Господь сказал Моисею и Аарону: ²⁴«Пришло время Аарону отойти к праотцам своим*. Не войдет он в землю, которую определил Я сынам Израилевым, потому что оба вы ослушались Моих указаний у вод Меривы. ²⁵А посему ты, Моисей, возьми Аарона с Элеазаром, сыном его, и взойди с ними на гору Хор [на глазах у всего народа]*. ²⁶Там снимешь ты с Аарона одежды его священнические и наденешь их на Элеазара, ибо Аарон отойдет к праотцам, он умрет там».

²⁷Моисей исполнил всё, что Господь заповедал ему: на глазах у всей общины взошел он с Аароном и сыном его на гору Хор, ²⁸где снял Моисей с Аарона одежды его и надел их на Элеазара. И почил Аарон там, на вершине горы. Когда Моисей с Элеазаром сошли с горы, ²⁹все поняли, что умер Аарон. И оплакивал весь Израиль* Аарона тридцать дней.

21 Когда царь Арада, ханаане́янин, живший в Негеве*, прослышал, что израильтяне идут дорогой, ведущей на Атарим, он напал на них и захватил пленных. ²Тогда израильтяне дали такой обет Господу: «Если в наши руки отдашь ты этот народ, мы полностью уничтожим их города*». ³И внял Господь просьбе Израиля и отдал им ханаанеян. Израильтяне истребили и их самих, и города их, а место то стало называться Хорма (что значит «обреченное на уничтожение»).

⁴От горы Хор они пошли по дороге, что вела к Красному морю*, чтобы обойти земли Эдома. Но на пути люди стали терять терпение ⁵и говорили против Бога и Моисея: «Зачем вам надо было уводить нас из Египта на явную смерть в этой пустыне, где нет ни еды, ни воды? А жалкий хлеб, что мы собираем, опостылел нам». ⁶И вот допустил Господь, чтобы змеи ядовитые* напали на людей. Они жалили израильтян, и многие из них умерли. ⁷Тогда пришел народ к Моисею и признал свою вину: «Согрешили мы, роптали мы на Господа и на тебя. Помолись же Ему: пусть избавит Он нас от змей». Моисей молился о народе, ⁸и Господь повелел ему: «Изготовь подобие змея ядовитого и вознеси его, как знамя, на древке. Всякий ужаленный, взглянув на него, останется жив». ⁹Сделал Моисей медного змея и поднял его, как знамя. И тогда, если змей жалил какого человека, тот смотрел на медного змея и оставался жив.

¹⁰Израильтяне продолжили свой путь до Овота и остановились там на время. ¹¹Затем отправились они оттуда еще дальше и устроили свою стоянку уже в Ийе — Авариме, в пустыне у восточной границы Моава; ¹²после того опять перешли они на другое место, устроив на сей раз стоянку в долине За́ред. ¹³Оттуда снялись и, перейдя через Арнон, расположились в пустыне, которая простирается от мест проживания амореев. Арнон сей был границею между Моавом и землями амореев. ¹⁴Потому и сказано в Книге войн Господних:

«Вахе́в в Суфе́ и высохшие русла,

Арнон ¹⁵с его скалистыми ущельями,

что тянутся до заселенных мест близ Ара

и исчезают лишь у рубежей Моава».

¹⁶Оттуда они прошли до Беэ́ра (до колодца), где Господь сказал Моисею: «Собери народ, и дам им воду». ¹⁷Такую песнь воспел там Израиль:

«Полнись, колодец!

Хором пойте ему,

¹⁸колодцу, князьями вырытому,

отрытому знатными из народа

жезлами их да посохами».

Из пустыни той пошли они в Маттану́; ¹⁹из Маттаны — в Нахалиэ́ль; а после Нахалиэля — в Бамо́т; ²⁰а от него двинулись в ту долину, что вела прямо в Моав, к вершине Писги́, которая возвышалась над пустынной землей*.

²¹Тогда отправил Израиль послов к Сихону, царю амореев, с такой просьбой: ²²«Позволь нам пройти через земли твои, не свернем мы ни в поля, ни на виноградники, воду из колодцев ваших пить не будем. Мы столбовой, царской, дорогой пойдем, пока не выйдем за границы страны твоей».

²³Но Сихон не позволил Израилю пройти через его владения. Он собрал все войско свое и вышел с ним в пустыню, чтобы противостать Израилю. Дойдя до Я́хцы, дал там ему бой. ²⁴Израиль сражался стойко, разбил Сихона наголову и завладел всей землей от Арнона до Явво́ка, до самой границы с аммонитянами. Там израильтяне остановились, поскольку граница аммонитян была укреплена.

²⁵Завладев городами амореев, Израиль поселился в них, включая Хешбо́н и его окрестные селения. ²⁶Хешбон был городом Сихона, царя амореев. Тот отвоевал его у прежнего царя Моава, когда прибирал к рукам своим все земли его, вплоть до Арнона. ²⁷Поэтому и распевают сказители:

«Ступайте в Хешбон!

Восстановлен и укреплен да будет,

если мыслимо, город Сихона.

²⁸Ибо вырвался огнь из Хешбона,

пламя — из крепости Сихона,

и спалило оно Ар Моавский

и всех владевших холмами Арнона*.

²⁹Горе тебе, Моав! Погиб ты, народ Кемо́ша:

сыны твои стали беженцами,

а дочери стали пленницами у Сихона, царя амореев.

³⁰Но пустили мы стрелы в ход –

и погиб Хешбон,

до самого Диво́на

истребляли мы жителей его*^а.

Мы разорили его вплоть до Но́фы,

выжгли огнем до Медвы́*^б».

³¹Так обосновался Израиль на землях амореев. ³²После того как Моисей послал людей осмотреть подступы к Язе́ру, израильтяне захватили все города той местности и амореев изгнали оттуда.

³³Потом они повернули на север и пошли по дороге в Башан. Но Ог, царь Башана, выступил против них со всем войском своим, чтобы сразиться с ними у Эдре́и. ³⁴Господь же сказал Моисею: «Не бойся его: Я отдал его в твои руки вместе со всеми его людьми и землею его. Сделай с ним то же, что сделал прежде с Сихоном, царем амореев, жившим в Хешбоне». ³⁵Тогда сыны Израилевы предали мечу царя Ога с сыновьями его и со всем народом, не оставив никого в живых. И завладели израильтяне его землей.

22 Но вскоре отправились сыны Израиля дальше и остановились на равнинах Моава, близ Иордана, на другом берегу которого был Иерихон.

²Бала́к, сын Циппо́ра, узнал обо всем, что сделал Израиль с амореями, ³и устрашились жители Моава нашествия этого народа, ведь он был так многочислен!

Страх перед сынами Израилевыми обуял моавитян, ⁴и они обратились к старейшинам Мидьяна: «Это полчище слижет всё дочиста вокруг нас, как корова языком траву на поле».

Тогда же Балак, сын Циппора, — он был царем Моава в то время, — ⁵отправил своих посланцев позвать Валаама*, сына Бео́ра, который жил в Петоре, что у реки Евфрат, в своей родной стране, и поручил сказать ему: «Знай, что некий народ вышел из Египта и заполоняет ныне все земли вокруг и стоит уже у самой двери моей. ⁶Приди немедленно и на народ сей призови проклятие, сделай это мне в помощь, ибо он сильнее меня. Может, удастся мне тогда одолеть его и изгнать из страны. Ведь знаю я: благословен тот, кого ты благословишь, и проклят тот, кого проклянешь».

⁷Старейшины Моава и Мидьяна взяли с собой вознаграждение за прорицание* и, придя к Валааму, передали ему слова Балака. ⁸«Переночуйте нынче здесь, — предложил он, — а утром я скажу вам, какой ответ даст мне Господь». И остались князья моавитские и мидьянские у Валаама. ⁹Бог явился Валааму во сне и спросил: «Что это за люди у тебя?» ¹⁰Валаам ответил: «Их прислал ко мне царь Моава Балак, сын Циппора, с такими словами: ¹¹„Знай же, тот народ, что вышел из Египта, заполоняет все земли вокруг. Приди ныне и призови проклятие на тот народ ради меня. Может, я смогу победить и изгнать его“». ¹²Бог на это сказал Валааму: «Не ходи с ними. Не проклинай тот народ, ибо он благословен». ¹³И вот встал Валаам поутру и сказал пришедшим от Балака князьям: «Возвращайтесь в землю вашу*. Господу неугодно, чтобы пошел я с вами». ¹⁴Князья моавитские вернулись к Балаку и доложили ему: «Не согласился Валаам идти с нами».

¹⁵Балак послал других князей, почитаемых более прежних, и числом их было больше. ¹⁶Те пришли к Валааму и снова стали уговаривать его: «Балак, сын Циппора, очень просил тебя прийти к нему. ¹⁷„Великие почести, — обещал он, — окажу я тебе; и всё, о чем ни попросишь меня, сделаю для тебя. Приди же проклясть этот народ“». ¹⁸Но Валаам так отвечал посланцам Балака: «Даже если бы Балак давал мне дворец свой, набитый серебром и золотом, я не смогу поступить наперекор повелению Господа, Бога моего, ни в малом деле, ни в великом. ¹⁹Впрочем, останьтесь и вы на ночь, а я узнаю, что еще скажет мне Господь». ²⁰И Бог вновь явился Валааму ночью и сказал ему: «Раз уж пришли к тебе эти люди и зовут тебя, встань и пойди с ними, но делай там только то, что Я повелю тебе». ²¹Поутру Валаам встал, оседлал ослицу и отправился с князьями Моава.

²²И когда Валаам продолжал свой путь, разгневался на него Бог, и Ангел Господень преградил ему дорогу (а Валаам ехал верхом на ослице в сопровождении двух своих слуг). ²³Увидав Ангела Господня с обнаженным мечом в руке, ослица свернула с дороги и пошла полем. Валаам стал бить ослицу, чтобы та вернулась на дорогу.

²⁴Тогда Ангел Господень встал перед ними на тропе между виноградниками, обнесенными каменными оградами. ²⁵Увидев Ангела Господнего, ослица, прижимаясь к стене, придавила к ней ногу Валаама. Он снова стал бить ее.

²⁶Ангел Господень встал у них на пути в другом месте, столь узком, что нельзя было свернуть ни вправо, ни влево. ²⁷Увидев опять Ангела Господнего, ослица легла на тропинке. Рассвирепел тогда Валаам и нещадно стал бить ослицу палкой.

²⁸А Господь наделил ослицу даром речи, и возопила она к Валааму: «Что сделала я тебе, почему в третий уже раз бьешь меня?» ²⁹Валаам ответил ей: «Да ведь ты издеваешься надо мной! Будь в руке моей меч, тут же убил бы тебя!» ³⁰Но возразила ослица: «Разве я не та ослица, на которой ты ездил всю свою жизнь? Поступала ли я когда с тобою так, как сегодня?» Валаам ответил: «Нет».

³¹И открыл тогда Господь Валааму глаза, и он увидел Ангела Господнего, стоявшего на дороге с обнаженным мечом в руке. Низко склонился Валаам перед Ангелом и пал ниц. ³²Обличил его Ангел Господень: «За что бил ты ослицу свою эти три раза? Ведь это Я пришел остановить тебя — зло ты делаешь предо Мною.* ³³Ослица увидела Меня и трижды уклонилась. Если бы не отпрянула она, Я бы убил тебя, а ее пощадил». ³⁴«Согрешил я, — ответил Валаам Ангелу Господню, — но я ведь и не знал, что Ты стоишь на дороге. Но если Ты против, я вернусь». ³⁵Однако Ангел Господень не стал возвращать его: «Продолжай путь, иди с этими людьми. Только говори лишь те слова, что Я скажу тебе». И пошел Валаам далее за князьями Балака.

³⁶Услышав, что Валаам приближается, Балак выехал ему навстречу и у Ара в земле моавитской*, на берегу Арнона, у самой границы страны, встретил его. ³⁷И упрекнул его Балак: «Не посылал ли я много раз за тобой, призывая тебя на помощь? Почему же не шел ты ко мне? Неужели думал, что не смогу я воздать тебе почести?» ³⁸«Вот я и пришел, как ты видишь, — ответил Валаам. — Но разве в моей власти говорить что-либо от себя? Скажу лишь те слова, которые Бог вложит в мои уста».

³⁹И пошел Валаам с Балаком далее, пока и не пришли они в Кирьят — Хуцот, ⁴⁰где Балак заколол в жертву быков и овец и части от них дал Валааму и тем князьям, что сопровождали его. ⁴¹А утром Балак позвал Валаама с собою и возвел его на холмы Баала*. Оттуда увидели они край огромного стана израильского.

23 Тогда Валаам сказал Балаку: «Воздвигни для меня на этом месте семь жертвенников и приготовь для жертвоприношения семь молодых быков и семь баранов». ²Балак сделал всё, о чем просил его Валаам, и принесли они в жертву по быку и барану на каждом жертвеннике. ³«Постой здесь у одного из твоих всесожжений, — сказал Валаам Балаку, — а я отлучусь. Быть может, Господь выйдет мне навстречу, и что Он откроет мне, я расскажу тебе». И стал он подниматься на вершину одного из голых холмов*.

⁴Бог действительно встретился с Валаамом, и тот стал говорить Ему: «Вот я воздвиг семь жертвенников, на каждом принес я в жертву по быку и барану…» ⁵А Господь, во исполнение воли Своей, вложил пророчество в уста Валаама и повелел ему: «Воротись к Балаку и это пророчество передай ему». ⁶Когда Валаам возвратился к Балаку, тот еще стоял у своего всесожжения; рядом с ним были все князья Моава. ⁷И изрек Валаам такое вот прорицание* свое:

«Из Арама привел меня Балак,

царь Моава — от гор восточных:

„Приди и проклятье призови на Иакова,

приди и на погибель обреки Израиль“.

⁸Как прокляну, если Бог не проклинает?!

Как погибели предам, если Господь не предает?

⁹С вершины скалы вижу его,

с холмов взираю на народ Израиля:

народ сей живет отдельно от других,

и особым считается среди прочих народов.

¹⁰Кто исчислит песок этот — этих потомков Иакова?

И кто пересчитает хотя бы четверть Израиля?

Пусть и я умру, как будут умирать эти праведники!

И да будет кончина моя такой же, как у них!»

¹¹«Что ты наделал? — возмутился Балак, обращаясь к Валааму. — Я звал тебя проклясть врагов моих, а ты — надо же! — благословил их!» ¹²Но тот возразил: «Разве не обязан я был сказать только то, что Бог вложил в уста мои?» ¹³«Пойдем со мною в другое место, с которого ты разглядишь самый край их стоянки, — позвал его Балак, — всей стоянки ты не увидишь. И оттуда ради меня призови все — таки проклятие на Израиль».

¹⁴Балак привел Валаама на холм Цофи́м*, что возле вершины Писги́, и снова воздвиг семь жертвенников и принес в жертву на каждом из них по быку и барану. ¹⁵И опять Валаам сказал Балаку: «Постой здесь, возле одного из твоих всесожжений, пока я не схожу и не встречусь с Ним». ¹⁶И встретился Господь с Валаамом — Он вложил пророчество в уста Валаама и повелел ему: «Воротись к Балаку и это пророчество передай ему». ¹⁷Когда Валаам возвратился к Балаку, тот еще стоял у своего всесожжения; рядом с ним были все князья Моава. «Что сказал Господь?» — спросил его Балак. ¹⁸И изрек Валаам такое вот прорицание свое:

«Встань, Балак, и прислушайся,

внимай мне, сын Циппора!

¹⁹Бог не человек, чтобы Он мог лгать,

и не подобен смертным, чтобы передумывать.

Разве Он тот, кто скажет и не сделает?

Пообещает — и не исполнит?

²⁰Мне велено благословлять,

и я благословлять должен –

не мне отменять это.

²¹Никакой беды не видно у Иакова,

и несчастья какого-либо в Израиле.*

С ними Господь, их Бог,

провозглашенный как Царь среди них.

²²Что мощные рога для быка дикого,

то для них Бог, выведший их из Египта.

²³Потому и нет колдовства против Иакова

и ворожбы нет против Израиля.*

Ныне и должно быть сказано об Иакове и Израиле:

„Чего только не сделал для них Бог!“

²⁴Как львица, этот народ поднимается,

как лев, он встает!

Не ляжет он, пока не поглотит добычу,

и крови убитых не напьется».

²⁵Остановил его Балак: «Если не хочешь проклясть, так уже хотя бы не благословлял!» ²⁶Валаам возразил ему: «Не говорил ли я тебя заранее, что делать я должен только то, что повелит мне Господь».

²⁷«Пойдем тогда в другое место, — не отступал от него Балак. — Может быть, Богу будет угодно, чтобы ты оттуда проклял Израиль, по просьбе моей».

²⁸И привел он Валаама на вершину Пеора, с которой открывался вид на пустыню*. ²⁹Тут опять обратился Валаам к Балаку: «Воздвигни и здесь семь жертвенников и приготовь для жертвоприношений семь быков и семь баранов». ³⁰Всё исполнил Балак в точности и вознес по быку и барану на каждом из жертвенников.

24 Теперь, когда Валаам понял, что Господу угодно, чтобы он благословлял Израиль, не пошел он, как то бывало прежде, искать какие-либо знаки или предзнаменования, а сразу же повернулся лицом к пустыне. ²Устремив на нее свой взор, Валаам увидел народ израильский, расположившийся в установленном порядке, по коленам своим. Дух Божий сошел на него, ³и изрек он сие прорицание*^а свое:

«Так говорит Валаам, сын Беора,

так говорит муж с открытым оком*^б;

⁴так говорит тот, кто слышит слова Божьи.

Он захвачен видением, что Всесильным*^а ниспослано,

ответ получает он свыше, и глаза его открыты.*^б

⁵Великолепны шатры твои, Иаков,

и обители твои, Израиль!

⁶Они — как далеко протянувшиеся ряды пальм,

как сады возле реки;

как алойные деревья, Господом насажденные;

подобны кедрам, у вод растущим.

⁷Вода будет выплескиваться из полных ведер Израиля –

ее будет в изобилии для семени его.

Превыше Агага враждебного будет царь его,

и царство его возвысится над другими.

⁸Что мощные рога для быка дикого,

то для них Бог, выведший их из Египта;

вот и поглотит он народы враждебные,

сокрушит их кости,

пронзив тела стрелами своими.

⁹Когда Израиль к земле припадает и, как лев, засыпает,

как львица, — кто посмеет его потревожить?!

Благословен, кто тебя благословляет,

и проклят тебя проклинающий!»

¹⁰Рассердился тут Балак, всплеснул руками и сказал Валааму: «Я позвал тебя, чтобы проклял ты врагов моих, а ты благословил их, да еще и трижды! ¹¹Хватит, убирайся отсюда! Обещал я оказать тебе великие почести, отблагодарить щедро, но, видно, Господь решил отказать тебе в почестях». ¹²Валаам возразил ему: «Не говорил ли я посланцам твоим, которых направлял ты ко мне: ¹³„Если бы Балак дал мне и весь дворец свой, набитый серебром и золотом, я не смогу поступить наперекор повелению Господа, не смогу сам от себя* сделать ни доброго, ни злого. Скажу только то, что скажет мне Господь!“

¹⁴Вне сомнения, вернусь я к народу своему. Но прежде позволь мне поведать тебе о том, как поступит этот народ с народом твоим в грядущие дни».

¹⁵И тогда изрек он сие прорицание свое:

«Так говорит Валаам, сын Беора,

так говорит муж с открытым оком;

¹⁶так говорит тот, кто слышит слова Божьи,

кто мысли* Всевышнего знает.

Он захвачен видением, что Всесильным ниспослано,

ответ получает он свыше, и глаза его открыты.

¹⁷Вижу его, но не как уже пришедшего;

постигаю его, но не близко он.

Восходит звезда от Иакова,

и поднимается скипетр от Израиля*^а;

разобьет он лбы Моава

и черепа*^б всех потомков Шета.

¹⁸И Эдом будет завоеван,

и Сеир, враг его, той же участи подвергнется –

всюду явит силу Израиль.

¹⁹Один из потомков Иакова править будет,

и он истребит оставшихся в городе»*.

²⁰Тогда же провидел Валаам и будущее Амалека и о нем изрек свое прорицание:

«Пусть первым из всех племен племя Амалека считалось,

но конец его — полное уничтожение».

²¹И будущее кенеев провидел Валаам, о них он изрек свое прорицание:

«Несокрушимой кажется обитель твоя,

ибо на скале расположил ты гнездо свое.

²²Но Каин обречен на сожжение,

как только Ассур поведет тебя в плен».

²³И еще одно прорицание изрек Валаам:

«Увы! Кто же останется в живых,

когда Бог совершит это?

²⁴Корабли придут с берегов Киттима,

смирят они Ассура и Э́вера.

Но и сами они погибнут».

²⁵После того поднялся Валаам и ушел домой. А Балак пошел своей дорогой.

25 В пору пребывания израильтян в Шиттиме мужчины их распутничали с моавитянками. ²А те приглашали их к участию в праздничных жертвоприношениях своим богам. И ели израильтяне с ними и поклонялись божествам их. ³И когда Израиль так привязался к Ваал-Пеору, разгневался на него Господь, ⁴и велел Господь Моисею: «Схвати всех предававшихся сему разврату вождей народа и предай их казни* пред Господом, на виду у всех, чтобы отвратить гнев Господень от Израиля». ⁵Моисей возложил это на судей Израилевых*. «Каждый из вас, — сказал он им, — должен предать смерти всех тех людей в своем колене, что привязались к Ваал-Пеору».

⁶И как раз в то время один израильтянин вел к себе, в свой семейный шатер, мидьянитянку на глазах у всех, кто в покаянии сокрушался у входа в Шатер Откровения. Он делал это с полным пренебрежением к* Моисею и всей общине Израиля. ⁷Увидев такое, Финеес*^а, сын Элеазара, внук Аарона — священника, отделился от тех, кто сокрушался в покаянии*^б и, взяв копье, ⁸проследовал за тем в его шатер. Одним ударом копья он пронзил обоих — израильтянина и женщину, пригвоздив их. И тогда прекратилось истребление сынов Израилевых. ⁹Но уже двадцать четыре тысячи их было умерщвлено к тому времени.

¹⁰Господь сказал Моисею: ¹¹«Финеес, сын Элеазара, внук Аарона — священника, отвратил ярость Мою от сынов Израилевых, вознегодовав на грех среди них, как и Я на него негодую, так что Я не истребил их в Своем негодовании*. ¹²Так вот скажи ему: с ним заключаю Я Договор, Завет мира. ¹³И будет завет сей и ему самому, и всем потомкам его заветом вечного священства их: ведь с рвением достохвальным явил Финеес ненависть ко греху во имя Бога своего и восстановил единение с Господом сынов Израилевых».

¹⁴А имя поверженного израильтянина, убитого вместе с мидьянитянкой, тоже известно — то был Зимри́, сын Салу́, из вождей колена Симеона. ¹⁵Мидьянитянку же звали Козби́. Она была дочь Цура, главы одного из племен мидьянитянских.

¹⁶И вот что еще сказал Господь Моисею: ¹⁷«Преследуйте мидьянитян и истребите их. ¹⁸Ведь это они преследовали вас своими коварными домогательствами, пока не увлекли в постыдные связи у Пеора, как то было в случае с женщиной* по имени Козби, дочерью вождя Мидьяна, что была убита в день истребления народа из-за Пеора».

26 После того истребления народа, что произошло у горы Пеор, Господь повелел Моисею и Элеазару, сыну Аарона — священника: ²«Сосчитайте теперь всех в общине израильтян по семействам их*, от двадцати лет и старше — всех годных к службе в войске израильском».

³И потому на равнинах Моава, у Иордана, недалеко от Иерихона, распорядились Моисей с Элеазаром — священником, ⁴чтобы посчитали всех, кто старше двадцати лет, как заповедал то Господь Моисею.

И вот вышедшие из Египта сыны Израилевы*: ⁵колено Рувима, первенца Израиля. Его потомки по именам их родоначальников: род Хано́ха, род Паллу́, ⁶род Хецро́на, род Карми́. ⁷Это роды́ Рувима, и по подсчету число мужчин в них было сорок три тысячи семьсот тридцать человек.

⁸Сын Паллу — Элиа́в. ⁹Сыновья Элиава: Немуэль, Датан и Авирон. (Датан этот и Авирон были одними из тех, которые, будучи вождями в общине, выступили против Моисея с Аароном в числе сообщников Корея, восставших против Господа. ¹⁰Тогда земля разверзлась под возроптавшими и поглотила их вместе с Кореем, чьи сообщники погибли, когда огнем были истреблены двести пятьдесят человек. И с тех пор случившееся с ними — предупреждение для других. ¹¹Однако сыновья Корея не были в числе погибших.)

^12–13Потомки Симеона по именам их родоначальников: род Немуэ́ля, род Ями́на, род Яхи́на, род Зе́раха и род Шау́ля. ¹⁴Это роды́ Симеонова колена — двадцать две тысячи двести человек.

^15–17Потомки Гада: род Цифьо́на, род Хагги́, род Шуни́, род Озни́, род Эри́, род Ароди́ и род Арели́. ¹⁸Это роды́ Гадова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок тысяч пятьсот.

¹⁹У Иуды были сыновья Эр и Онан, но они умерли в Ханаане. ²⁰Потомки Иуды, сохранившиеся в его колене: род Шелы́, род Па́реца и род За́раха. ²¹Потомки Пареца: род Хецрона и род Хаму́ля. ²²Это роды́ Иудина колена, и по подсчету мужчин в них было семьдесят шесть тысяч пятьсот.

^23–24Потомки Иссахара по именам их родоначальников: род Толы,́ род Пувы́, род Яшу́ва, род Шимро́на. ²⁵Это роды Иссахарова колена, и по подсчету мужчин в них было шестьдесят четыре тысячи триста.

²⁶Потомки Завулона по именам их родоначальников: род Се́реда, род Эло́на, род Яхлеэ́ля. ²⁷Это роды́ Завулонова колена, и по подсчету мужчин в них было шестьдесят тысяч пятьсот.

²⁸Потомки Иосифа в перепись вошли по их родам, произошедшим от Манассии и Ефрема. ²⁹Потомки Манассии по именам их родоначальников: род Махи́ра (Махир был отцом Гила́да) и род Гилада. ^30–32Потомки Гилада: род Иэ́зера, род Хе́лека, род А́сриэля, род Ше́хема, род Шемиды́ и род Хе́фера. ³³(У сына Хефера Целофха́да сыновей не было, только дочери. Имена дочерей Целофхада известны: Махла́, Ноа́, Хогла́, Милка́ и Тирца́.) ³⁴Это были роды́ Манассии, и по подсчету мужчин в них было пятьдесят две тысячи семьсот.

³⁵И вот потомки Ефрема по именам их родоначальников: род Шутэ́лаха, род Бе́хера и род Та́хана. ³⁶От сына же Шутэлаха Эра́на произошел отдельный род. ³⁷Это роды́ Ефремова колена, и по подсчету мужчин в них было тридцать две тысячи пятьсот.

Всё это были потомки Иосифа по родам их.

³⁸Потомки Вениамина по именам их родоначальников: род Бе́лы, род Ашбе́ла, род Ахира́ма, ³⁹род Шефуфа́ма и род Хуфа́ма. ⁴⁰Потомки Бела от его сыновей Арда и Наама́на — роды́, носящие их имена. ⁴¹Это роды́ Вениаминова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч шестьсот.

⁴²Потомки Дана — это род Шуха́ма. Этим родом и было представлено колено Дана. ⁴³И по подсчету мужчин в роду Шухама было шестьдесят четыре тысячи четыреста.

⁴⁴Потомки Асира по именам их родоначальников: род Имны́, род Ишви́ и род Берии́. ⁴⁵Потомки Берии — это род Хе́вера и род Ма́лкиэля. ⁴⁶(Дочь Асира звали Се́рах.) ⁴⁷Это роды́ Асирова колена, и по подсчету мужчин в них было пятьдесят три тысячи четыреста.

^48–49Потомки Неффалима по именам их родоначальников: род Яхцеэ́ля, род Гуни́, род Е́цера и род Шилле́ма. ⁵⁰Это роды́ Неффалимова колена, и по подсчету мужчин в них было сорок пять тысяч четыреста.

⁵¹И общее число всех взятых на учет сынов Израилевых было шестьсот одна тысяча семьсот тридцать человек.

⁵²После этого Господь сказал Моисею: ⁵³«Для них землю, как наследство их, надо будет разделить соответственно числу имен, взятых на учет в каждом роду. ⁵⁴Большому роду и земли в наследство следует дать больше, малому же — меньше. Каждый из них должен получить свое наследство соответственно количеству тех, кто в этом роду был взят на учет. ⁵⁵Делить землю нужно будет по жребию. Наследство получит поименно каждый род, ⁵⁶как большой, так и малый».

⁵⁷Пересчитаны были и все левиты по их родам, носящим имена их родоначальников: род Гершона, род Кехата и род Мерари.

⁵⁸Вот также и те роды Левия, которые ведут свое происхождение от трех основных родов: род Ливни́, Хевро́на, Махли́, Муши́, Коре́я.

У Кехата родился Амра́м. ⁵⁹Женой его стала Йохе́вед*, которая тоже была дочерью Левия (жена Левия родила ее еще в Египте). Йохевед родила Амраму Аарона, Моисея и их сестру Мариам. ⁶⁰У Аарона в свой черед родились Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар. ⁶¹(Но Надав и Авиуд умерли, когда принесли Господу чуждый огонь.)

⁶²Всего левитов, мужчин в возрасте старше одного месяца, было взято на учет двадцать три тысячи человек. Считали их отдельно от других сынов Израилевых, потому что им не была выделена земля в наследство, как другим израильтянам.

⁶³Вот это все те, кто был посчитан Моисеем и Элеазаром — священником на равнинах Моава, у Иордана, недалеко от Иерихона. ⁶⁴И среди них не было ни одного из тех, кого Моисей с Аароном взяли на учет в то время, когда проводили перепись сынов Израилевых в пустыне Синайской. ⁶⁵Ведь о них Господь сказал: «В этой пустыне все они умрут». Никого из них не осталось в живых, кроме Халева, сына Ефуннэ, и Иисуса Навина.

27 Дочери Целофхада, узнав о переписи и распределении земельных участков, пришли к Святилищу. Их отец был сыном Хефера, внуком Гилада, отцом коего был Махир из колена Манассии, сына Иосифа. Их имена: Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца. ²Они предстали перед Моисеем, Элеазаром — священником и вождями общины — перед всеми собравшимися у входа в Шатер Откровения — и сказали: ³«Отец наш умер в этой пустыне. Но он не был сообщником тех, кто примкнул к Корею в своем восстании против Господа. За свой собственный грех он умер, не оставив после себя сыновей. ⁴Справедливо ли, что имя отца нашего должно быть забыто в его роду, раз не было у него сына? Дайте же и нам землю в собственность среди родственников отца нашего».

⁵И предстал Моисей с этим делом перед Господом, ⁶Который сказал ему: ⁷«Правду говорят дочери Целофхада. Вы непременно должны дать им собственность как их наследство среди родственников отца их. Пусть это и будет наследством отца их, которое им отойдет. ⁸А сынам Израилевым объясни: „Если умер кто, не оставив после себя сына, пусть то, чем он владел, отойдет к его дочери. ⁹А если не было у него и дочери, то пусть его собственность перейдет к братьям его. ¹⁰Ну, а если не было у него и братьев, то наследниками будут братья отца его. ¹¹Если же у его отца не было братьев, то пусть перейдет наследство к ближайшему кровному родственнику из его рода. Это должно быть обычным законным правом в Израиле, по повелению Господа через Моисея“».

¹²Господь сказал Моисею: «Взойди на холм горного хребта Аварим [гору Нево]*^а и обозри землю, которую определил*^б Я сынам Израилевым. ¹³После того как увидишь ее, ты тоже приобщишься к праотцам своим*, как это произошло с братом твоим Аароном. ¹⁴Ведь ты и Аарон ослушались повеления Моего, когда община восстала против Меня в пустыне Цин, и не явили вы святости Моей перед лицом роптавшей толпы в Мериве, у вод раздора в Кадеше, в пустыне Цин».

¹⁵Тогда Моисей попросил Господа: ¹⁶«Господи, Боже — Владыка над жизнью и смертью всякой плоти*, да будет угодно Тебе поставить человека над этой общиной, ¹⁷который мог бы идти впереди них, вести их за собой и руководить ими*, дабы не уподобился народ Господень овцам без пастыря». ¹⁸И Господь ответил Моисею: «Призови Иисуса Навина, того, в ком есть дух, необходимый для дела этого; на него возложи руки. ¹⁹Поставь его перед Элеазаром — священником и перед всей общиной и на виду у всех поручи ему это служение; ²⁰насколько возможно, облеки его величием власти своей*, чтобы вся община сынов Израилевых повиновалась ему. ²¹А он должен будет обращаться к Элеазару — священнику, чтобы тот вопрошал Господа о воле Его через урим*^а. Всё сказанное Элеазаром должно быть обязательным и для самого Иисуса, и для всей общины во всех их делах и образе жизни*^б».

²²Моисей так и сделал, как повелел ему Господь: призвал Иисуса, поставил его перед Элеазаром — священником и всей общиной, ²³возложил на него руки и поручил ему служение, как повелел Господь через него, Моисея.

28 Господь дал Моисею ²такие вот еще указания для сынов Израилевых: «Вы в ответе за то, чтобы все приношения Мне, пища Мне — дары для благоухания Мне приятного — были предо Мной в определенное для них время.

³Скажи им: „Вот дар, который вы должны приносить Господу каждый день: два годовалых ягненка без изъяна — это постоянное, непрекращающееся всесожжение. ⁴Первого ягненка надлежит приносить в жертву утром, второго — вечером, перед наступлением темноты; ⁵к этому нужно будет прибавлять хлебный дар: десятую часть эфы лучшей муки, политой четвертью гина* чистого елея, выжатого из маслин. ⁶Такое непрерывное всесожжение было учреждено на горе Синай как дар приятного благоухания Господу. ⁷И при этом в возлияние следует использовать на каждого ягненка четверть гина крепкого напитка*; это возлияние должно совершаться пред Господом на святом месте. ⁸Второго ягненка надо будет предавать огню вечером, перед наступлением темноты, и делать с ним надлежит всё то же, что и с утренним приношением: прибавляя и в этот раз возлияние. Это дар Господу, благоухание Ему приятное.

⁹В субботний день два годовалых ягненка — опять же без изъянов каких-либо — должны быть дополнительно принесены в жертву, а также две десятых эфы лучшей пшеничной муки, политой елеем, и положенные возлияния. ¹⁰Такое всесожжение следует совершать каждую субботу сверх непрекращающихся, постоянных всесожжений и положенных возлияний.

¹¹А в первый день каждого месяца* приносите Господу такое всесожжение: двух молодых быков, одного барана и семь годовалых ягнят — всех без изъянов. ¹²С каждым быком должен быть и хлебный дар из трех десятых эфы лучшей пшеничной муки, политых елеем; с бараном — две десятых эфы муки, политой оливковым маслом; ¹³а на каждого ягненка достаточно одной десятой части эфы муки, политой елеем. Это всесожжение, дар приятного благоухания Господу. ¹⁴Возлияния при этих дарах должны быть такими: по половине гина вина на каждого молодого быка, по трети — на барана и по четверти гина — на каждого ягненка. Это всесожжения, совершаемые каждый месяц, в первый день месяца, в течение года. ¹⁵А кроме постоянного всесожжения приносите Господу козла в жертву за грех с положенным при нем возлиянием.

¹⁶В первый месяц, в четырнадцатый день его, — пасхальное приношение Господу, ¹⁷и пятнадцатый день этого месяца пусть будет у вас праздничным днем. В течение семи дней ешьте только пресный хлеб. ¹⁸Начните первый из этих дней священным собранием и никакой повседневной работой в сей день не занимайтесь. ¹⁹И как дар, как всесожжение, приносите в жертву Господу двух молодых быков, одного барана и семь однолетних ягнят без изъянов; ²⁰и положенные дары хлебные: лучшую пшеничную муку, политую елеем: на каждого молодого быка по три десятых эфы, на барана — по две десятых эфы ²¹и на каждого из семи ягнят — по одной десятой. ²²И в жертву за грех — одного козла, дабы восстановить ваше единение с Богом. ²³Эти жертвы следует приносить помимо утреннего всесожжения, то есть непрерывного всесожжения. ²⁴Вы будете делать сие в каждый из семи дней, принося пищу как дар в благоухание Господу приятное. ²⁵А в седьмой день у вас снова будет священное собрание, и в этот день никакой повседневной работой не занимайтесь.

²⁶И в день приношения первых плодов, когда приносите вы Господу первый хлеб нового урожая, в ваш праздник Недель*, тоже созывайте священное собрание; никакой повседневной работой не занимайтесь. ²⁷Приносите в жертву двух молодых быков, одного барана и семь годовалых ягнят как всесожжение, как приятное благоухание Господу; ²⁸и положенные дары хлебные — лучшую пшеничную муку, политую елеем: на каждого быка по три десятых эфы, на барана — по две десятых эфы ²⁹и на каждого из семи ягнят — по одной десятой. ³⁰И в жертву за грех — одного козла, дабы восстановить ваше единение с Богом. ³¹Эти всесожжения — без изъяна должны они быть — следует совершать сверх утреннего непрерывно совершающегося всесожжения и положенного хлебного дара.

29 В первый день седьмого месяца вам надлежит проводить священное собрание. Никакой повседневной работой не занимайтесь. Это тот день, когда вам надо будет в трубы трубить ²и принести в жертву во всесожжение, в приятное для Господа благоухание, одного молодого быка, одного барана и семь годовалых ягнят — всех без изъяна; ³и положенные дары хлебные — лучшую пшеничную муку, политую елеем: на быка три десятых эфы, на барана две десятых эфы* ⁴и на каждого из семи ягнят — по одной десятой*. ⁵И в жертву за грех следует принести одного козла, дабы восстановить ваше единение с Богом. ⁶Эти дары Господу, благоухание для Него приятное, будут дополнять всесожжения, приносимые и в начале каждого месяца, и ежедневно, с надлежащими при этом хлебными дарами и возлияниями.

⁷И в десятый день седьмого месяца вы должны проводить священное собрание, смирять свои души* в этот день и не работать. ⁸Во всесожжение Господу, в приятное для Него благоухание, вам следует принести в жертву одного молодого быка, одного барана и семь годовалых ягнят — всех без изъяна; ⁹и надлежащие при этом дары хлебные — лучшую пшеничную муку, политую елеем: на быка три десятых эфы, на барана две десятых эфы ¹⁰и на каждого из семи ягнят — по одной десятой. ¹¹И в жертву за грех нужно принести одного козла сверх приносимого за грехи всего народа в День очищения и сверх непрерывно совершаемого всесожжения и положенных при этом и хлебного дара, и возлияний.

¹²В пятнадцатый день седьмого месяца должно быть у вас священное собрание. Никакой повседневной работой не занимайтесь. Семь дней пусть продолжается у вас праздник, посвященный Господу. ¹³В дар Господу, в приятное для Него благоухание, вам следует совершить жертвоприношение, принести во всесожжение тринадцать молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят — без изъяна быть они должны. ¹⁴И при этом положенные дары хлебные — лучшую пшеничную муку, политую елеем: на каждого молодого быка по три десятых эфы, на каждого барана по две десятых эфы ¹⁵и на каждого из четырнадцати ягнят — по одной десятой. ¹⁶И одного козла в жертву за грех нужно принести сверх непрерывно совершаемого всесожжения и положенных при этом и хлебного дара, и возлияния.

¹⁷На второй день — двенадцать молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна, ¹⁸и при этом надлежащие дары хлебные и возлияния, соответствующие числу молодых быков, баранов и ягнят. ¹⁹И в жертву за грех нужно принести одного козла сверх непрерывно совершаемого всесожжения и положенных при этом и хлебного дара, и возлияний.

²⁰В третий день — одиннадцать молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна, ²¹и при этом надлежащие дары хлебные и возлияния, соответствующие числу молодых быков, баранов и ягнят. ²²И в жертву за грех нужно принести одного козла сверх непрерывно совершаемого всесожжения и положенных при этом и хлебного дара, и возлияния.

²³На четвертый день — десять молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна, ²⁴и при этом надлежащие дары хлебные и возлияния, соответствующие числу молодых быков, баранов и ягнят. ²⁵И в жертву за грех нужно принести одного козла сверх непрерывно совершаемого всесожжения и положенных при этом и хлебного дара, и возлияния.

²⁶В пятый день — девять молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна, ²⁷и при этом надлежащие дары хлебные и возлияния, соответствующие числу молодых быков, баранов и ягнят. ²⁸И в жертву за грех нужно принести одного козла сверх непрерывно совершаемого всесожжения и положенных при этом и хлебного дара, и возлияния.

²⁹На шестой день — восемь молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна, ³⁰и при этом надлежащие дары хлебные и возлияния, соответствующие числу молодых быков, баранов и ягнят. ³¹И в жертву за грех нужно принести одного козла сверх непрерывно совершаемого всесожжения и положенных при этом и хлебного дара, и возлияния.

³²В седьмой день — семь молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят без изъяна, ³³и при этом надлежащие дары хлебные и возлияния, соответствующие числу молодых быков, баранов и ягнят. ³⁴И в жертву за грех нужно принести одного козла сверх непрерывно совершаемого всесожжения и положенных при этом и хлебного дара, и возлияния.

³⁵В восьмой день вам надлежит проводить праздничное собрание. И в этот день — никакой повседневной работы! ³⁶Во всесожжение, в дар и благоухание Господу приятное, принесете в жертву одного молодого быка, барана тоже одного и семь годовалых ягнят — всех, конечно же, без изъянов, ³⁷и при этом надлежащие дары хлебные и соответствующие возлияния к молодому быку, баранам и ягнятам, по их числу. ³⁸И в жертву за грех нужно принести одного козла сверх непрерывно совершаемого всесожжения и положенных при этом и хлебного дара, и возлияния.

³⁹Это те жертвы, которые вы должны приносить Господу в указанные праздники сверх всесожжений ваших по обету, и из особого рвения, и возлияний, и благодарственных жертв“».

30 И Моисей пересказал сынам Израилевых всё, что повелел ему Господь.

²Вождям, которые представляли все колена сынов Израилевых, Моисей передал такое повеление Господа: ³«Если даст кто обет Господу нечто сделать для Него или свяжет себя клятвою, что будет воздерживаться от чего-либо, он должен держать свое слово*, должен точно исполнить всё, что произнес устами своими.

⁴Если женщина в девичестве своем, когда живет еще в доме отца своего, даст обет Господу или пообещает воздерживаться от чего-либо, ⁵то все обеты ее должны ею соблюдаться и всякое обещание о воздержании — исполняться. Но это только в том случае, если отец ее, услышав об обете или такого рода обещании дочери, не возразил ей. ⁶Если же он, узнав об ее обете или ее обязательстве о воздержании, запретит ей их исполнять, она освобождается от них. Господь не вменит ей это в вину, поскольку отец запретил ей это сделать.

⁷Если на замужней женщине остаются какие-то обеты или поспешные обещания, которыми она связала себя, ⁸она должна соблюдать их только в том случае, если ее муж, слыша о них, промолчит. ⁹Однако, когда муж, услышав, запретит ей держаться ее обета или поспешного обещания, которым она связала себя, он тем самым отменит их. И Господь не вменит ей это в вину.

¹⁰Любой обет вдовы или женщины разведенной остается для нее обязательным.

¹¹Если женщина, живущая со своим мужем, дает обет или клятвенно обещает воздерживаться от чего — то, ¹²а он, слыша о том, ей ничего не говорит и не запрещает — все такие обеты и обязательства о воздержании, принятые этой женщиной на себя, должны исполняться. ¹³Но если муж такой женщины откажется признавать их, как только о них услышал, тогда ничто из сказанного ею: ни один из ее обетов и никакое обещание о воздержании, — не будет обязательным. Муж ее отменил их, и Господь не вменит ей это в вину.

¹⁴Любой обет и всякое клятвенное обязательство, данное женщиной для смирения ее души*, муж ее имеет право утвердить или запретить.

¹⁵Но если муж, услышав о них, молчит и день и два, то он тем самым выражает свое согласие с ее обетами и взятыми на себя обязательствами о воздержании, признаёт их молчанием своим. ¹⁶Однако если он отменяет их спустя какое-то время после того, как стало ему известно о них, тогда за ее вину он будет в ответе».

¹⁷Таковы установления, которые дал Господь Моисею об отношениях между мужем и женою, между отцом и дочерью в годы девичества ее, когда живет она еще в отчем доме.

31 Господь сказал Моисею: ²«Отомсти мидьянитянам за сынов Израилевых!*^а После этого отойдешь ты к праотцам своим*^б». ³Моисей обратился к народу: «Снарядите своих воинов для битвы против мидьянитян, дабы совершить над ними отмщение Господне, ⁴по тысяче человек из каждого колена Израилева должны принять участие в военном походе».

⁵Вооруженных воинов по тысяче человек от каждого колена — всего двенадцать тысяч — было набрано в войско из тысяч Израилевых. ⁶Послал их Моисей в сражение, по тысяче от каждого колена, и с ними Финееса, сына Элеазара — священника, который взял с собой сосуды из Святилища и трубы походные.

⁷Пошли они в атаку на мидьянитян, как повелел Господь Моисею, и истребили всех мужчин, ⁸включая и пятерых царей Мидьяна: Эви, Ре́кема, Цура, Хура и Ре́ва; сразили мечом и Валаама, сына Беорова. ⁹А женщин Мидьяна и детей их взяли в плен сыны Израилевы, и как добычу увели они и весь крупный рогатый скот мидьянитян и весь мелкий, и забрали всё их добро; ¹⁰поверженные города и окрестные селения их были преданы огню. ¹¹Собрали они всё захваченное имущество, всю добычу, людей и скот ¹²и доставили всё — пленных, захваченное имущество и добычу — к Моисею и Элеазару — священнику и всему обществу сынов Израилевых в стан, который был расположен на равнинах Моава, близ Иордана, где на другом берегу был Иерихон.

¹³Моисей с Элеазаром — священником и вожди общества вышли за стан, чтобы встретить своих воинов. ¹⁴Моисей разгневался на военачальников — глав тысяч и сотен, — возвратившихся из похода: ¹⁵«Это что, вы оставили в живых всех женщин?! ¹⁶Ведь это они по совету Валаама побудили сынов Израилевых пойти на измену, проявить неверность Господу у Пеора, вызвав то бедствие великое, что обрушилось на общество Господне. ¹⁷Так убейте же теперь всех мальчиков и женщин, знававших мужчин. ¹⁸А девиц, которые мужчин не знали, оставьте для себя. ¹⁹Но семь дней вы должны пробыть вне стана. Ведь всякому, кто убил человека или прикоснулся к сраженному, — не только вам, но и пленникам вашим — нужно будет ритуально очиститься в третий и в седьмой день. ²⁰И должны вы будете очистить и все одежды ваши, каждую вещь из кожи или изделие из шерсти козьей, равно и деревянную утварь вашу».

²¹Элеазар — священник сказал воинам, ходившим в поход, что таков чин обряда очищения, предписанного Законом, заповеданным Господом Моисею, и добавил: ²²«А всё, что из золота, серебра, меди, железа, олова и свинца, ²³все вещи, что огонь выдерживают, в огонь поместите, и будут чисты они. Но и им должно пройти через воды очищения. А что боится огня, следует только водой очищать.

²⁴В седьмой же день, когда постираете одежды свои, станете чисты и сможете вернуться в стан».

²⁵После того Господь сказал Моисею: ²⁶«Ты с Элеазаром и с главами родов ваших пересчитайте и людей и скот — всё, что было захвачено; ²⁷всё это разделите на две равные части между воинами, участниками похода, и всем остальным обществом. ²⁸Из доли воинов, участников похода, отделите как приношение Господу: от каждых пятисот одну пленницу и одну голову крупного рогатого скота, одного осла и одну овцу. ²⁹Это приношение Господу из их половины добычи, и она должна быть передана Элеазару — священнику. ³⁰Из половины же добычи сынов Израилевых возьмите от каждых пятидесяти человек одну пленницу и одну голову скота крупного, одного осла и одну овцу. Это отдайте левитам, которые отвечают за Скинию Господню».

³¹Моисей с Элеазаром — священником так и сделали, как повелел Господь Моисею. ³²И оказалось, что всей добычи, захваченной воинами, того, что было в стан доставлено, — шестьсот семьдесят пять тысяч голов мелкого рогатого скота, ³³семьдесят две тысячи — крупного, ³⁴шестьдесят одна тысяча ослов. ³⁵А что до пленниц — это были тридцать две тысячи девиц, не знавших мужчин. ³⁶Половина, доставшаяся войску, составила триста тридцать семь тысяч пятьсот голов мелкого рогатого скота, ³⁷из них приношение Господу — шестьсот семьдесят пять. ³⁸Воины получили и тридцать шесть тысяч голов крупного рогатого скота, из которых в приношение Господу — семьдесят две головы; ³⁹получили они и тридцать тысяч пятьсот ослов — приношение Господу из них составило шестьдесят одну голову. ⁴⁰Из шестнадцати тысяч девственниц, доставшихся войску, Господу были отданы тридцать две. ⁴¹Всё, что составило часть Господню, Моисей передал в качестве приношения, как заповедал ему Господь, Элеазару — священнику.

⁴²И та половина, которую сынам Израилевым отделил Моисей из добытого воинами, ⁴³составила тоже триста тридцать семь тысяч пятьсот голов мелкого скота, ⁴⁴тридцать шесть тысяч — крупного, ⁴⁵тридцать тысяч пятьсот ослов. ⁴⁶Были им отданы и шестнадцать тысяч девственниц. ⁴⁷Но от этой половины всей добычи, от доли не участвовавших в сражении сынов Израилевых, Моисей взял одну пятидесятую всех пленниц и скота и отдал всё это левитам, которые отвечали за Скинию Господню, как заповедал ему Господь.

⁴⁸Тогда пришли к Моисею военачальники — главы тысяч и сотен — ⁴⁹и сказали ему: «Слуги твои пересчитали всех воинов, бывших под нашим началом, и оказалось, что никто из них не погиб. ⁵⁰И вот мы приносим Господу вещи золотые, которые каждый из нас добыл: браслеты для предплечий и запястий, перстни, серьги и подвески, чтобы восстановить нарушенное единение с Господом». ⁵¹Моисей с Элеазаром приняли от них золото — все эти искусно сделанные вещи. ⁵²Всё золото, поступившее от военачальников — глав тысяч и сотен, золото, которое Моисей и Элеазар преподнесли как дар Господу, весило шестнадцать тысяч семьсот пятьдесят шекелей*.

⁵³Каждый из воинов взял свою добычу. ⁵⁴А Моисей и Элеазар — священник, получив золото от военачальников, глав тысяч и сотен, внесли его в Шатер Откровения ради сынов Израилевых, дабы пред Господом оно о них напоминало*.

32 У израильтян из колена Рувимова и колена Гадова были огромные стада крупного и мелкого скота. Увидев, что земли Язер и Гилад очень хороши для выпаса их скота, ²они пришли к Моисею, Элеазару — священнику и вождям общины и сказали: ³«Атаро́т, Диво́н, Язе́р, Нимра́, Хешбо́н, Элале́, Сева́м, Нево́, Вео́н — ⁴города той местности, которую Господь подчинил общине Израилевой, — край хороших пастбищ, а у нас, рабов ваших, есть скот». ⁵И продолжили: «Если мы снискали ваше расположение, отдайте эти земли нам, рабам вашим, пусть будут они нашей собственностью. Не ведите нас за Иордан*».

⁶«Так вы хотите отсидеться здесь в то время, когда братья ваши отправятся на войну?! — спросил Моисей потомков Гада и Рувима. — ⁷Зачем вам ослаблять решимость других израильтян перейти в ту землю, которую определил им Господь? ⁸Точно так поступили и отцы ваши, когда отправил я их из Кадеш — Барне́а осмотреть землю ханаанскую. ⁹Они прошли до долины Эшкол, осмотрели и, вернувшись, отбили желание у сынов Израилевых идти в ту землю, которую Господь решил им отдать. ¹⁰В тот день разгневался Господь и поклялся: ¹¹„Никто старше двадцати лет из тех, кто вышел из Египта, не увидит земли, которую Я клятвенно обещал Аврааму, Исааку и Иакову! Не захотели следовать за Мной — не по сердцу им это было. ¹²Никто, кроме Халева, сына Ефуннэ, кениззея, и Иисуса Навина, — они за Мной последовали, им это было по сердцу“. ¹³И в Своем гневе на израильтян заставил Господь их скитаться в пустыне целых сорок лет, пока не умерло всё поколение тех, кто творил зло на виду у Господа*. ¹⁴И вот вы, отродье грешников, становитесь на место своих отцов, чтобы вызвать страшный гнев Господень на Израиль. ¹⁵Если не захотите следовать за Ним, Он вновь обречет этот народ на пребывание в пустыне, и вы станете причиной его гибели».

¹⁶Тогда они подошли ближе к нему и сказали: «Всё, что мы хотим, так это построить здесь загоны для скота и города для семейств наших, ¹⁷но потом возьмем в руки оружие и будем готовы идти как передовые отряды сынов Израилевых, пока не пройдем с ними туда, где они поселятся. В это время семьи наши смогут жить в укрепленных городах, которые защитят их от жителей земли этой. ¹⁸Мы не вернемся в дома свои, пока каждый из сынов Израилевых не получит своего наследства. ¹⁹И мы не потребуем для себя никакого владения по ту сторону Иордана и далее, потому как земли в наследство нам уже отведены здесь, на востоке от Иордана».

²⁰И тогда сказал Моисей: «Если это исполните, если возьмете оружие в руки, чтобы перед Господом — перед ковчегом Его — идти на войну, ²¹и каждый из ваших воинов перейдет через Иордан, дабы быть там на глазах у Господа*, пока Он не прогонит врагов Своих, ²²и возвратитесь домой только после того, как та земля будет покорена на глазах у Господа, вот тогда вы исполните свое обязательство перед Ним и Израилем, и Господь признает эти земли вашими. ²³Но если не сделаете так, против Господа согрешите. И можете быть уверены — грех ваш найдет вас, чтобы вас покарать*. ²⁴А теперь стройте города свои для детей ваших и загоны для скота, но то, что обещали, исполните!»

²⁵Потомки Гада и Рувима заверили Моисея: «Рабы твои, мы всё так и сделаем, как ты велишь нам, господин наш: ²⁶дети наши, жены и все стада, весь скот наш, останутся здесь, в городах Гилада. ²⁷А мы, рабы твои, перейдем за реку, все способные носить оружие пойдем в сражение пред Господом, как ты, господин наш, велишь».

²⁸Моисей же дал повеление о них Элеазару — священнику, Иисусу Навину и всем вождям колен сынов Израиля, ²⁹сказав: «Если потомки Гада и Рувима, каждый, кто способен носить оружие, на самом деле перейдут Иордан вместе с вами для участия в войне перед Господом, то, как только земля по ту сторону будет покорена вами, отдайте им Гилад в собственность. ³⁰Но если они вооруженными не пойдут с вами, то получат надел свой среди вас в землях Ханаана».

³¹И согласились с этим сыны Гада и Рувима: «Сделаем всё так, как повелел нам, рабам твоим, Господь: ³²пред Господом перейдем через реку и войдем с оружием в руках в землю Ханаана, сохранив за собой наследство по эту сторону Иордана». ³³Так и отдал Моисей потомкам Гада и Рувима и половине колена Манассии, сына Иосифа, царство Сихона, царя амореев, и царство Ога, царя Башана; все земли этих царств отдал он им вместе с городами и окрестными поселениями.

³⁴И отстроили тогда потомки Гада города Дивон, Атарот, Ароэ́р, ³⁵Атро́т — Шофа́н, Язе́р, Йогбоха́, ³⁶Бет — Нимру́ и Бет — Харан — города — крепости и загоны для мелкого рогатого скота. ³⁷Потомки Рувима отстроили Хешбон, Элале, Кирьята́им, ³⁸Нево, Ба́ал — Мео́н и Сивму́, при этом дали отстроенным городам свои названия.

³⁹Сыновья Махира, потомка Манассии, напали на город Гилад и, завладев им, изгнали живших в нем амореев. ⁴⁰Моисей отдал этот самый Гилад Махиру, потомку Манассии, где тот и стал жить. ⁴¹Другой же сын Манассии, Яи́р, завоевал окрестные селения вокруг Гилада и назвал их Селения Яира*. ⁴²А Но́вах пошел и завоевал Кенат с окрестными селениями. И назвал этот край своим именем — Новах.

33 Ниже приводится запись о стоянках сынов Израилевых во время их странствия из Египта, когда, под началом* Моисея и Аарона, шли они своими воинствами одно колено за другим. ²Моисей по повелению Господа вел запись каждого их перехода от одной стоянки к другой.

³Они вышли из Раамсеса на следующий день после Пасхальной трапезы. Это был пятнадцатый день первого месяца. Шли они спокойно и смело*, на глазах у всех египтян. ⁴А египтяне в это время как раз хоронили первенцев своих, сраженных Господом, когда исполнял Он приговор Свой над их богами.

⁵Выйдя из Раамсеса, направились сыны Израилевы в Суккот, где и разбили стан свой. ⁶Покинув Суккот, раскинули стан в Этаме, недалеко от пустыни. ⁷А затем от Этама они повернули к Пи — Хахироту, что перед Баал — Цефоном, и разбили стан возле Мигдоля. ⁸По завершении своего пребывания в Пи — Хахироте* пересекли они море, три дня шли через пустыню Этам и разбили стан в Маре́. ⁹Из Мары ушли израильтяне в Элиму́, где было тогда целых двенадцать источников и семьдесят финиковых пальм; здесь вновь разбили они свой лагерь. ¹⁰Покинув Элиму, остановились они у Красного моря. ¹¹После того снова тронулись они в путь и достигли пустыни Син, где разбили стан свой. ¹²Выйдя из пустыни Син, двинулись в Дафку́, где разбили стан, ¹³а оттуда — в Алуш, где опять остановились. ¹⁴Выйдя из Алуша, добрались они до Рефидима, где разбили стан, но здесь не оказалось воды для питья. ¹⁵После Рефидима, пройдя дальше, остановились они в Синайской пустыне. ¹⁶После Синайской пустыни был Киврот — Хаттаава́, ¹⁷из которого направились в Хацерот, где разбили стан, ¹⁸оттуда перешли в Ритму́. ¹⁹Выйдя из Ритмы, разбили они свой стан в Риммон — Па́реце; ²⁰а после него была у них стоянка в Ливне́. ²¹Из Ливны они перешли в Риссу́, где разбили стан, ²²из Риссы — в Кехле́ту, и там стояли станом. ²³После того направились они к горе Ша́фер, где тоже стояли станом; ²⁴покинув это место, разбили стан в Хараде́, ²⁵откуда двинулись дальше и разбили стан в Макхело́те. ²⁶Выйдя из Макхелота, свой лагерь разбили они в Та́хате. ²⁷За Тахатом был Та́рах, ²⁸за Тарахом — Митка́. ²⁹Выйдя из Митки, остановились в Хашмоне́. ³⁰Оставив Хашмону́, добрались сыны Израилевы до Мосерота, где разбили свой стан. ³¹Выйдя из Мосерота, остановились в Бене — Яакане́. ^33–37Потом были новые переходы и новые стоянки: в Хор — Хаггидгаде, после него — в Йотва́те, затем — в Авроне́, в Эцйон — Га́вере и после того — в пустыне Цин, то есть в Кадеше. Выйдя из Кадеша, остановились они уже у горы Хор, на границе с землей эдомской. ³⁸Аарон — священник по велению Господа взошел на гору Хор и умер там. Шел сороковой год по исходе сынов Израилевых из Египта, первый день пятого месяца этого года. ³⁹Было Аарону сто двадцать три года, когда упокоился он на горе Хор. ⁴⁰Тогда — то о продвижении израильтян к землям ханаанским узнал царь Арада, живший в Негеве*. ⁴¹От горы Хор сыны Израилевы прошли к Цалмоне́, где разбили стан. ⁴²Выйдя из Цалмоны, они остановились в Фуно́не. ⁴³От Фунона отправились израильтяне к Ово́ту, где разбили стан, ⁴⁴выйдя из Овота, остановились в Ийе — Хаавариме, что на границе Моава. ⁴⁵Оставив Ийим, дошли до Дивон — Гада, где разбили стан. ⁴⁶Выйдя из Дивон — Гада, остановились в Алмон — Дивлата́йме. ⁴⁷Покинув Алмон — Дивлатайму, достигли гор Аварима и там разбили стан свой у горы Нево. ⁴⁸А когда они ушли от гор Аварима, то остановились на равнинах Моава, близ Иордана, где на другом берегу был Иерихон. ⁴⁹Здесь, у Иордана, разбили они стан свой на равнинах Моава: от Бет — Хаешимо́та до Аве́ль — Хашитти́ма. ⁵⁰И вот тут, на равнинах Моавских, близ Иордана, напротив Иерихона, Господь поручил Моисею ⁵¹так сказать сынам Израилевым: «Когда перейдете вы через Иордан и вступите в ханаанскую землю, ⁵²продвигаясь вперед, изгоните оттуда всех жителей и разрушьте их идольские изображения и резные изваяния уничтожьте, и холмы, где они идолам поклоняются, разровняйте. ⁵³Овладейте землею той и поселитесь на ней, ибо вам Я отдал ее, чтобы вы ею владели. ⁵⁴Вам надлежит разделить ту землю в наследство между родами своими по жребию, и при этом большому роду и земли в наследство должно достаться больше, малому же — меньше; а наследство ваше будет на том месте, которое укажет жребий каждому из ваших колен и родов. ⁵⁵Если же не изгоните от себя жителей Ханаана, тогда те, кого вы оставите, будут для вас, как бельмо на глазу, и заставят вас чувствовать себя так, будто сидите вы на иголках*; они всегда будут пытаться изгнать вас с земель, на которых поселитесь. ⁵⁶Тогда и Я поступлю с вами так, как решил поступить с ними».

34 Господь повелел Моисею ²дать такие указания сынам Израилевым: «Когда войдете в землю ханаанскую (в землю, что достанется вам в наследство, в Ханаан с его границами), ³южная окраина ваших владений будет простираться от пустыни Цин вдоль Эдома. Граница здесь пойдет от южного берега Соленого моря* на восток; ⁴потом повернет она южнее, к возвышенности Акрабби́м, и пересечет пустыню Цин, пройдет с юга от Кадеш — Барнеа и выйдет к Хацар — Аддару и от него — к Ацмону. ⁵От Ацмона повернет она к руслу реки Египетской и дойдет до Великого моря*.

⁶Само это море будет границей ваших земель на западе.

⁷Отметьте свою северную границу: она протянется от того же Великого моря к горе Хор, ⁸а от горы Хор до Хамата. Затем граница пойдет до Цеда́да, ⁹выйдет к Зифро́ну и закончится у Хаца́р — Эна́на. Вот такой будет ваша северная граница.

¹⁰На востоке проведите границу от Хацар — Энана к Шефа́ме. ¹¹И от Шефамы эта граница пройдет к Харивле́, что восточнее А́йина, а потом протянется вниз, пока не достигнет берега озера Кинне́рет* на востоке, ¹²затем пойдет вдоль Иордана и завершится у Соленого моря.

Вот границы вокруг ваших земель».

¹³После того Моисей дал такие указания сынам Израилевым: «Вот это и есть та земля, которую вы должны поделить по жребию как свое наследство. Господь повелел дать ее девяти с половиной коленам, ¹⁴потому что потомки колена Рувима, потомки колена Гада и половина колена Манассии уже обрели свое наследство. ¹⁵Они получили свою часть с восточной стороны Иордана, напротив Иерихона».

¹⁶Господь сказал Моисею: ¹⁷«Вот имена тех мужей, которые должны будут разделить для вас землю на отдельные наследственные владения: это Элеазар — священник и Иисус Навин, ¹⁸а в помощь себе при разделе земли пусть пригласят они вождей от каждого колена:

¹⁹от колена Иуды это будет Халев, сын Ефуннэ;

²⁰от колена потомков Симеона — Шемуэ́ль, сын Аммиху́да;

²¹от колена Вениамина — Элида́д, сын Кисло́на;

²²от колена потомков Дана — вождь Букки́, сын Йогли́;

²³от потомков Иосифа:

от колена потомков Манассии — вождь Ханниэ́ль, сын Эфо́да,

²⁴от колена потомков Ефрема — вождь Кемуэ́ль, сын Шифта́на;

²⁵от колена потомков Завулона — Элицафа́н, сын Парна́ха;

²⁶от колена потомков Иссахара — вождь Палтиэ́ль, сын Азза́на;

²⁷от колена потомков Асира — вождь Ахиху́д, сын Шеломи́;

²⁸и от колена потомков Неффалима — вождь Педаэ́ль, сын Аммихуда».

²⁹Вот этим людям повелел Господь распределить среди сынов Израилевых наследие их в земле ханаанской.

35 Тогда же, на равнинах Моава, у Иордана, напротив Иерихона, Господь сказал Моисею: ²«Распорядись о том, чтобы сыны Израилевы выделили из всего наследства, которым они будут владеть, города, где смогут жить левиты, а также, чтобы вокруг этих городов выделили и земли с пастбищами. ³Тогда будут у них города, где им жить самим, будут и угодья вокруг для скота и прочей их собственности — их коз и овец — словом, для всех их животных. ⁴Пастбища, которые дадите вы левитам, должны простираться во все стороны от стен города не меньше, чем на тысячу локтей.

⁵Наружные пределы таких городских угодий должны быть длиной по две тысячи локтей с каждой из четырех сторон* — восточной, южной, западной и северной — с городом в центре. И это будут угодья, принадлежащие городам.

⁶Среди городов, которые отдадите вы левитам, шесть будут городами — убежищами: вы позволите скрываться в них убийцам. И вы должны дать левитам еще сорок два других города, ⁷так что всего они получат сорок восемь городов с угодьями при них. ⁸Когда будете выделять города для левитов из всех владений сынов Израилевых, делайте это соразмерно с величиной каждого колена — возьмите больше городов у того колена, где их много, и меньше там, где их немного».

⁹Господь повелел Моисею ¹⁰сказать сынам Израилевым: «Когда перейдете вы через Иордан и вступите в ханаанскую землю, ¹¹определите свои города — убежища, где смогут скрываться убийцы, те, кто лишил кого-либо жизни неумышленно. ¹²Эти города с проживающими в них левитами будут у вас местами убежища от мстителей, дабы не погибнуть людям, обвиняемым в убийстве, прежде чем предстанут они перед судом общины. ¹³Таких городов, определенных вами для убежища, должно быть шесть: ¹⁴три по эту сторону Иордана и три в самой земле ханаанской. Они должны стать местами убежища. ¹⁵В этих шести городах сможет найти себе убежище любой человек, убивший кого-то неумышленно: будь он из сынов Израилевых, или человек пришлый среди вас, или какой-либо переселенец.

¹⁶Иное дело, если кто ударил другого, скажем, железным каким-то орудием и убил человека. Ударивший — точно убийца и должен быть предан смерти. ¹⁷И если кто ударил другого камнем, которым можно убить, и человек оттого умер, совершивший сие — убийца, и его следует казнить. ¹⁸То же и с деревянным орудием, которым можно убить: если и таким кто ударит человека, и тот умер, то ударивший тоже убийца, которого надлежит предать смерти. ¹⁹С таким убийцей пусть расправится его кровный мститель: как только встретит его, сразу же пусть совершит приговор.

²⁰И если кто из ненависти толкнет какого-либо человека, а то и бросит со злым умыслом в него что-нибудь, и тот умрет; ²¹или когда ударит какой-нибудь человек, движимый враждой, другого рукою своей, и тот тоже умрет, то виновного в смерти следует считать настоящим убийцей и, значит, нужно непременно предать смерти. Как только встретит его кровный мститель, сразу же должен убить. ²²Но если неумышленно, не из вражды толкнет кто-то человека или бросит в него чем-нибудь без злого умысла, ²³а то и уронит на человека, не видя его, какой-нибудь камень, который может убить, и тот умрет, — а он ему не враг, и не подозревается в том, что желал ему зла, — ²⁴пусть община, руководствуясь этими указаниями, рассудит между невольным убийцей и кровным мстителем. ²⁵И община должна спасти такого убийцу от кровной мести, возвратив его в тот самый город — убежище, в который он когда-то убежал. И он должен там жить до смерти первосвященника, помазанного священным елеем. ²⁶Если убийца выйдет почему-либо за стены города — убежища, в котором он обрел защиту*, ²⁷и встретит его за городом мститель его и убьет, то не будет отвечать он за кровопролитие. ²⁸Убийца ведь должен был оставаться в своем городе — убежище до смерти первосвященника и только после кончины того мог вернуться к себе домой. ²⁹Пусть это будет установлением для суда вашего на все времена, где бы ни жили вы.

³⁰Обвиняемого в убийстве следует предать смерти, если есть показания двух или трех свидетелей; по показаниям одного свидетеля никто не может быть казнен. ³¹И еще: за жизнь убийцы нельзя брать выкуп; если повинен он в смерти, его непременно следует и предать ей. ³²Нельзя брать выкуп и с того, кто убежал в город — убежище, чтобы позволить ему вернуться и жить на земле своей до смерти первосвященника. ³³Не оскверняйте же землю, на которой будете жить, ибо пролитие крови людской оскверняет землю; земля не иначе очищается от крови, что пролилась на ней, как только кровью того, кто ее пролил. ³⁴Не делайте нечистой землю, на которой вы живете, на которой Я пребываю, ибо Я, Господь, пребываю среди сынов Израилевых».

36 Главы семейств из рода Гилада, сына Махира, внука Манассии, из колена потомков Иосифа, пришли к Моисею и сказали ему и вождям, главам родов израильских: ²«Господь велел тебе, господину нашему, разделить всю землю в наследство между сынами Израилевыми по жребию; и еще велел Он тебе, господину нашему, наследство Целофхада, брата нашего, отдать дочерям его. ³Но что будет, если станут они выходить замуж за израильтян из другого колена?! Ведь доля их отойдет от владений наших, и получит его тогда тот род, к которому они, выйдя замуж, примкнут! И из-за этого мы лишимся части отведенного нам по жребию земельного наследства. ⁴А когда в Израиле настанет юбилейный год*, доля этих дочерей будет присоединена к наследству того колена, к которому они примкнули. И от наследства отцов наших отнятой окажется доля дочерей Целофхада».

⁵Тогда Моисей, по повелению Господа, объявил сынам Израилевым, что заявление этих потомков колена Иосифа вполне оправданно, ⁶и провозгласил волю Господа о дочерях Целофхада: они могут выходить замуж за тех, кто им понравится. Однако избранниками их могут быть только мужчины их собственного рода. ⁷Наследственная земля сынов Израилевых не должна переходить от одного колена к другому; все израильтяне должны хранить отцовскую собственность их колена неурезанной. ⁸И каждая дочь, наследующая участок земли в одном из израильских колен, может стать женой мужчины из любой семьи в колене ее отца, чтобы каждый израильтянин владел наследством своих отцов. ⁹Никакое наследство не должно переходить от одного колена к другому, и каждое колено в Израиле должно сохранить свою наследственную собственность неурезанной.

¹⁰Дочери Целофхада так и сделали, как заповедал Господь. ¹¹Все они: Махла, Тирца, Хогла, Милка и Ноа, дочери Целофхада, вышли замуж за двоюродных братьев своих* ¹²из рода потомков Манассии, сына Иосифа, и потому наследственная собственность их осталась в их отцовском роду и колене.

¹³Вот такие заповеди и указания дал Господь через Моисея сынам Израилевым на равнинах Моава, у Иордана, неподалеку от Иерихона.