Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 141.
См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 100.
Там же.
Там же, с. 19.
Там же, с. 38.
См.: там же, т. 16, с. 424.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 40.
Погодин М. П. Соч., т. 4. М., 1874, с. 262–263.
См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 5, с. 29–30.
Там же, т. 20, с. 174–175.
Там же, т. 21, с. 261, 259.
Колокол, 1861, 15 сент., л. 107, с. 897.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 175.
См.: там же, с. 325.
См.: там же, т. 16, с. 254.
См.: Речь профессора А. П. Щапова 16 апреля 1861 г. — Красный архив, 1923, т. 4, с. 407–410.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 140.
Там же, с. 179.
См.: Линков Я. И. Революционная борьба А. И. Герцена и Н. П. Огарева и тайное общество «Земля и воля» 1860-х годов. М., 1964.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 2. М., 1949, с. 146.
См.: Анненков П. В. Воспоминания и критические очерки, отд. 2. СПб., 1879, с. 102.
См.: Анненков П. В. А. С. Пушкин. Материалы для его биографии и оценки произведений. Изд. 2-е. СПб., 1873, с. 423.
Отеч. зап., 1861, № 3, с. 1.
Завершением этого цикла статей являются «Парадоксы органической критики».
См.: Григорьев А. Лермонтов и его направление. Крайние грани развития отрицательного взгляда. — Время, 1862, № 10–12.
Григорьев А. Собр. соч., вып. 9. М., 1916, с. 35.
Там же, с. 12.
См.: Григорьев А. Тургенев и его деятельность (по поводу романа «Дворянское гнездо»). — Рус. слово, 1859, № 6, отд. II, с. 48.
Дружинин А. В. Собр. соч., т. 7. СПб., 1866, с. 367.
См.: Анненков П. В. Воспоминания и критические очерки, отд. 2, с. 172.
См.: там же, с. 105; см. также последующие работы П. Анненкова о Толстом: «Гр. Л. Н. Толстой» (1863), «Исторические и эстетические вопросы в романе гр. Л. Н. Толстого „Война и мир“» (1868).
Дружинин А. В. Собр. соч., т. 7, с. 173.
Так Чернышевский называл Дружинина, Боткина, Дудышкина.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 3. М. — Л., 1961, с. 29.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 3. М., 1947, с. 6.
Время, 1861, № 12, с. 176.
Некоторые историки воспользовались для обозначения этой полемики выражением Достоевского «раскол в нигилистах».
Издание было анонимным, осуществлено оно А. Н. Пыпиным, сотрудником «Современника».
Стасов В. В. Собр. соч., т. 1, отд. I. СПб., 1894, с. 521.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 25, с. 94.
Миртов П. Л. Исторические письма. СПб., 1870, с. 54.
Там же, с. 63.
См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 2, с. 462.
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 33, с. 327–333.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 16, с. 213.
См.: Морозов Н. Повести моей жизни, т. 2. М., 1917, с. 228–230.
Фигнер В. Полн. собр. соч. Изд. 2-е, т. 1. М., 1932, с. 116–118.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 4, с. 176.
См.: там же, т. 6, с. 25.
Там же, т. 7, с. 371.
Там же, т. 1, с. 287.
Там же, т. 41, с. 8.
См.: Плеханов Г. В. Соч., т. 3. М. — Пг., 1923, с. 161–183.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 4, с. 377.
Там же, т. 22, с. 72.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 9. М., 1970, с. 23–24.
Там же, с. 27.
См.: Шестидесятые годы. М. — Л., 1940, с. 185.
Печатались в «Отечественных записках» См. Скабичевский А. Соч. в 2-х т., т. 2 СПб., 1895, с. 128.
«Новое время» возникло в 1868 г., в 1876 г. оно перешло в руки Суворина.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 22, с. 44.
См.: Щербань Н. В. Политический разврат: народовольство и народовольцы (террористы). — Рус. вестник, 1887, № 8 и далее. — Катков выступил с отзывом о романе «Что делать?» в связи с деятельностью террористов.
См. «Материалы для характеристики современной русской литературы», выпущенные Антоновичем и Жуковским в 1869 г.
Наблюдатель, 1883, № 1.
Отеч. зап., 1883, № 3.
Маркс К., Энельс Ф. Соч., т. 34, с. 229.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 222.
См.: Плеханов Г. В. Соч., т. 1. М., 1923, с. 69.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 5, с. 39.
Там же, т. 4, с. 247.
Там же, т. 9, с. 130.
См.: там же, т. 38, с. 75.
Там же, т. 16, с. 403.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 25. М., 1953, с. 347.
Réchetnikov Th. Ceux de Podlipnaia. Roman trad. du russe par Neyroud. Paris, 1888.
См., например: Ждановский Н. П. Особенности реализма писателей-демократов 60-х годов XIX в. — В кн.: Проблемы типологии русского реализма. М., 1969, с. 337 и далее.
Решетников Ф. М. Полн. собр. соч., т. 6. Свердловск, 1948, с. 350.
Горький М. История русской литературы. М., 1939, с. 219.
Воронов М. Болото. Картины петербургской, московской и провинциальной жизни. СПб., 1870, с. 341.
Левитов А. И. Соч., т. 1. М. — Л., 1932, с. 704.
Рус. мысль, 1903, кн. 4, отд. 2, с. 148 (письмо И. З. Сурикову 1875 г.).
Достоевский Ф. М. Письма, т. 2. М. — Л., 1930, с. 365.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 7. М. — Л., 1964, с. 285.
Там же, т. 5. М. — Л., 1963, с. 159.
Там же, т. 7, с. 26.
Типичны два сборника этой литературы: Левитов А. И., Воронов М. А. Московские норы и трущобы. Т. 1, 2. СПб., 1866; Успенский Г. И. В будни и в праздники. Московские нравы. СПб., 1867.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 6. М., 1950, с. 262.
Решетников Ф. М. Полн. собр. соч., т. 3. Свердловск, 1937, с. 454.
Пять его глав опубликованы в «Отечественных записках» за 1871 г.
Слепцов В. А. Соч. в 2-х т., т. 2. М., 1957, с. 361.
См.: там же, т. 1. М., 1957, с. 344 и далее.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 9. М., 1970, с. 323.
См.: Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 11. М., 1939, с. 255.
Успенский Н. Повести, рассказы и очерки. М., 1957, с. 174.
Помяловский Н. Г. Соч. в 2-х т., т. 1. М. — Л., 1965, с. 192.
Там же, с. 129.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 11, с. 121–122.
Там же, т. 4. М., 1948, с. 288.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 2, с. 145–146.
Слепцов В. А. Соч. в 2-х т., т. 2, с. 145.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 25, с. 249.
Там же, т. 23. М., 1953, с. 356.
Там же, т. 25, с. 347.
Левитов А. И. Соч. М., 1956, с. 290.
Сохранился отрывок романа — «Говорящая обезьяна» (1870).
Писарев Д. И. Соч. в 4-х т., т. 3. М., 1956, с. 90.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 7. М., 1950, с. 863.
Успенский Г. И. Полн. собр. соч., т. 3. М. — Л., 1941, с. 34.
Там же, с. 19.
Решетников Ф. М. Полн. собр. соч., т. 3, с. 28.
Левитов А. И. Соч., т. 2. М. — Л., 1933, с. 611.
Помяловский Н. Г. Соч. в 2-х т., т. 2. М. — Л., 1965, с. 251.
Левитов А. И. Соч., с. 137.
Слепцов В. А. Соч. в 2-х т., т. 2, с. 148.
См.: Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 24. М., 1953, с. 224.
Помяловский Н. Г. Соч. в 2-х т., т. 1, с. 200.
Там же, с. 362.
Там же, т. 2, с. 258.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., 25, с. 355.
Писарев Д. И. Соч. в 4-х т., т. 3, с. 190.
Воронов М. Болото, с. 374. — О Воронове см.: Троицкий В. Ю. Писатель-шестидесятник М. А. Воронов. — В кн.: Русская литература. Статьи, исследования, публикации. М., 1961, с. 259–281 (Учен. зап. Моск. гос. пед. ин-та им. В. И. Ленина, № 160).
См.: Воронов М. Болото, с. 435.
См.: там же, с. 171–174.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 2, с. 438.
См.: Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 9, с. 323.
Горьковские чтения, 1947–1948. М. — Л., 1949, с. 48.
М. Горький. Материалы и исследования, т. 1. Л., 1934, с. 334.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 11. М., 1939, с. 11. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1956, с. 316.
Там же, т. 6. М., 1955, с. 271.
Огарев Н. П. Избранные социально-политические и философские произведения, т. 1. М., 1952, с. 416.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10, с. 318.
Терминология самого Н. Г. Чернышевского из его письма Н. А. Некрасову от 5 ноября 1856 г. (XIV, 322).
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 5, с. 28–29, 30.
Там же, т. 25, с. 94.
История СССР, 1963, № 5, с. 226.
Лотман Л. М. Реализм русской литературы 60-х годов XIX века. Л., 1974, с. 214.
Литературное наследство, т. 62. М., 1955, с. 642.
Щепкина Е. Н. Из истории женской личности в России. Лекции и статьи. Пг., 1914, с. 301.
Буланова-Трубникова О. К. Три поколения. М. — Л., 1928, с. 81.
Там же, с. 82.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 6. М., 1968, с. 324.
Луначарский А. В. Собр. соч. в 8-ми т., т. 1. М., 1963, с. 267.
Коновалов В. Н. Особенности художественного метода романов о «новых людях» (60–70-е гг. XIX в.). — В кн.: Романтизм в русской и советской литературе, вып. 6. Казань, 1973, с. 108.
ЦГАОР, ф. 112, оп. 2, ед. хр. 2334, л. 64; Ковальский И. М. Что такое светловщина? — Там же, ед. хр. 1086; Щеголев Л. М. Программа. — Там же, ед. хр. 2548, л. 120. Ободовская А. Я. Неустрашимко. — Там же, ед. хр. 2137.
См.: Лотман Л. М. Динамика взаимодействия романа и повести. — В кн.: Русская повесть XIX века. Л., 1973, с. 397.
Лекция «землевольца» С. С. Рымаренко о романе «Отцы и дети». Предисловие и публикация Р. А. Тубина. — Литературное наследство т. 76. М., 1967, с. 158.
См.: Звенья, т. 2. М. — Л., 1933, с. 407.
Дебагорий-Мокриевич Вл. Воспоминания. СПб., 1906, с. 39.
Трощанский В. Ф. Идеалы наших общественных деятелей. — ЦГАОР, ф. 112, т. 2, ед. хр. 2334, л. 64.
См.: В. И. Ленин о литературе и искусстве. Изд. 5-е. М., 1976, с. 25.
Бажин Н. Ф. Из огня да в полымя. — Дело, 1867, № 5, с. 19.
Ковальский И. М. Что такое светловщина? — ЦГАОР, ф. 112, оп. 2, ед. хр. 1086, л. 12 об.
Мордовцев Д. Л. Знамения времени. М., 1957, с. 312.
Дело, 1871, № 3, с. 99, 100.
Осипович А. (Новодворский А. О.). Собр. соч. СПб., 1897, с. 219.
Пруцков Н. И. Народнический роман. — В кн.: История русского романа в 2-х т., т. 2. М. — Л., 1964, с. 462.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 17, с. 209.
См.: Пустовойт П. Г. Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» и идейная борьба 60-х годов XIX века. М., 1965.
Литературное наследство, т. 73, кн. 1. М., 1964, с. 410.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Соч., т. 13, М. — Л., 1967, с. 198. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 8. М., 1955, с. 592.
Там же, т. 12. М., 1956, с. 154.
Об отношении В. Г. Белинского к «Запискам охотника», в частности к рассказу «Хорь и Калиныч», как к произведениям, тесно связанным с натуральной школой, см.: Бродский Н. Л. Белинский и Тургенев. — В кн.: Белинский — историк и теоретик литературы. М. — Л., 1949, с. 323–342; Кийко Е. И. Белинский и «Записки охотника». — В кн.: «Записки охотника» И. С. Тургенева. Орел, 1955, с. 136–150.
Эта особенность подхода Тургенева к изображению народа сделала сборник его очерков, рисующих эпизоды быта крепостных крестьян Орловской и соседних с ней губерний, книгой всемирного, общечеловеческого звучания. См.: Алексеев М. П. Мировое значение «Записок охотника». — В кн.: «Записки охотника» И. С. Тургенева; с. 36–117.
Гоголь Н. В. Полн. собр. соч., т. 6. М., 1951, с. 247.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1956, с. 346.
Гончаров И. А. Собр. соч., т. 8. М., 1955, с. 435.
Скафтымов А. П. Статьи о русской литературе. Саратов, 1958, с. 123.
Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 13. М., 1958, с. 177.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 12, с. 153.
См.: Клеман М. К. И. С. Тургенев. Л., 1936, с. 80–81.
«самый образ и давление времени».
Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 6. М. — Л., 1963, с. 100.
Там же, с. 100–102.
См.: Бялый Г. А. Тургенев и русский реализм. М. — Л., 1962, с. 109.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., 18, кн. 1. М., 1975, с. 212.
Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 6, с. 120–121.
Четкость и некоторая умышленная схематичность как общей структуры романа, так и отдельных его образов были отмечены современной писателю критикой: К. Н. Леонтьевым в «Письме провинциала к г. Тургеневу» (Отеч. зап., 1860, № 5, отд. III, с. 21) и Н. К. Михайловским, который утверждал, что писатель «tour de force (здесь: искусственный прием, — Л. Л.) устроил <…> в „Накануне“, разместив вокруг Елены Берсенева, Шубина, Инсарова и Курнатовского» (Михайловский Н. К. Литературно-критические статьи. М., 1957, с. 272).
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 26, с. 218.
Об отражении воззрений деятелей революционной демократии — сотрудников «Современника» во взглядах Базарова см.: Клеман М. К. И. С. Тургенев. Л., 1936, с. 143–148; Батюто А. И. 1) Роман «Отцы и дети» и некоторые вопросы разночинно-демократической эстетики. — Научные доклады высшей школы. Филологические науки, 1950, № 4, с. 96–107; 2) Тургенев-романист. Л., 1972, с. 222–239.
См.: Пустовойт П. Г. Роман Тургенева «Отцы и дети» и идейная борьба 60-х годов XIX века. М., 1965. — В 1958 г. возникла оживленная полемика по вопросу об отношении Тургенева к Базарову. См.: Библиография литературы о И. С. Тургеневе. Под ред. Л. Н. Назаровой и А. Д. Алексеева. Л., 1970, с. 90–91, 99, 100, 105.
Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 7. М., 1956, с. 208.
См.: Бялый Г. Роман Тургенева «Отцы и дети». М. — Л., 1963, с. 57–65.
Толстой Л. Н. Полн. собр. соч., т. 63. М., 1934, с. 150.
О значении понятия «безымянная Русь» в «Нови» см.: Буданова Н. Ф. «Новь». «Безымянная Русь» в романе Тургенева. — В кн.: Тургеневский сб., 3. Л., 1967, с. 159–163.
Гончаров И. А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 1. М., 1952, с. 9. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 12. М., 1965, с. 352.
См.: Манн Ю. В. Философия и поэтика «натуральной школы». — В кн.: Проблемы типологии русского реализма. М., 1969.
Об этом см.: Пиксанов Н. К. Гончаров. — В кн.: История русской литературы, т. 8, ч. 1. М. — Л., 1956, с. 409–410; Цейтлин А. Г. Реализм — магистральная линия литературного развития. — В кн.: История русской литературы в 3-х т., т. 2. М. — Л., 1963, с. 694.
См. отзыв А. Галахова об «Обыкновенной истории»: Отеч. зап., 1848, № 1, отд. V, с. 21.
Манн Ю. В. Философия и поэтика «натуральной школы», с. 248.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1956, с. 342.
Там же, с. 343.
См.: Гинзбург Л. Белинский в борьбе с романтическим идеализмом — Литературное наследство, т. 55, кн. 1. М., 1948, с. 196–197.
О значении критики и идейного влияния Белинского на Гончарова см.: Пиксанов Н. К. Белинский в борьбе за Гончарова. — Учен. зап. Ленингр. ун-та, 1941, № 76. Сер. филолог. наук, вып. 11, с. 83 и далее.
О влиянии Гоголя на роман «Обломов» см.: Десницкий В. Трилогия Гончарова. — В кн.: Десницкий В. Избранные статьи по русской литературе XVIII–XIX вв. М. — Л., 1958, с. 296 и далее. — На сходство Тарантьева с Ноздревым указал Н. И. Пруцков в кн.: Мастерство Гончарова-романиста. М. — Л., 1962, с. 90.
См.: Вильчинский В. П. Русские писатели-маринисты. М. — Л., 1966, с. 79–87.
Литературное наследство, т. 22–24. М., 1935, с. 377–378.
См.: Энгельгардт Б. Путевые письма И. А. Гончарова из кругосветного плавания. — Там же, с. 309–343.
Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 4. М. — Л., 1962, с. 319–320.
Пруцков Н. И. Мастерство Гончарова-романиста, с. 92.
Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 4, с. 310. О значении понятия «обломовщина» у Гончарова — Добролюбова см.: Цейтлин А. Г. И. А. Гончаров. М., 1950, с. 172–175.
О соотношении «Обрыва» Гончарова и романов Тургенева см.: Батюто А. Тургенев-романист. Л., 1972, с. 326–349.
См.: Толстой Л. Н. Полн. собр. соч., т. 30. М., 1951, с. 86.
Там же, с. 86–87.
См.: Эйхенбаум Б. М. Лев Толстой. Семидесятые годы. Л., 1974, с. 171–173; Гудзий Н. К. Лев Толстой. М., 1960, с. 100. — Обстоятельно эта проблема рассмотрена в работах Е. Н. Купреяновой: 1) «Анна Каренина». — В кн.: История русского романа в 2-х т., т. 2. М. — Л., 1964, с. 330–331, 337–342; 2) Эстетика Л. Н. Толстого. М. — Л., 1966, с. 101, 245–249.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 4. М., 1948, с. 570.
См.: Пруцков Н. Творчество Писемского 40–50-х гг. и гоголевское направление. — Учен. зап. Омского гос. пед. ин-та, 1941, Сер. филолог., вып. 1, с. 3–54.
Самарин Ю. Ф. Соч., т. 1. Изд. 2-е. М., 1900, с. 85.
См.: Островский А. Н. Полн. собр. соч., т. 13. М., 1952, с. 152.
Писарев Д. И. Соч. в 4-х т., т. 1. М., 1955, с. 169.
См.: Писемский А. Ф. Письма. М. — Л., 1936, с. 71.
Писемский А. Ф. Собр. соч. в 9-ти т., т. 2. М., 1959, с. 327. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 4. М., 1948, с. 571.
Там же.
Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 6. М. — Л., 1963, с. 200.
Анненков П. В. Литературные воспоминания. М., 1960, с. 514.
Писемский А. Ф. Письма, с. 555.
Там же, с. 555–556.
Писемский А. Ф. Полн. собр. соч. Изд. 3-е, т. 4. СПб., 1910, с. 549.
Гоголь Н. В. Полн. собр. соч., т. 5. М. — Л., 1949, с. 171.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 21, с. 262.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 12. М., 1950, с. 271.
Достоевский Ф. М. Письма, т. 2. М. — Л., 1930, с. 259.
Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 21. М., 1961, с. 76. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
О широком, всеобъемлющем смысле, придаваемом Герценом понятию «реализм», см.: Гинзбург Л. «Былое и думы» Герцена. Л., 1957, с. 4.
Тихомиров В. В. Диалоги в книге А. И. Герцена «С того берега». — XIX Герценовские чтения. Л., 1966, с. 70–72. См. также: Гинзбург Л. Я. «С того берега» Герцена. (Проблематика и построение). — Изв. АН СССР. Отд. лит. и яз., 1962, т. XXI, вып. 2, с. 112–124.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1956, с. 323.
Горький М. История русской литературы. М., 1939, с. 253–254.
Володин А. В поисках революционной теории (А. И. Герцен). М., 1962, с. 70.
Слово «эгоизм» Герцен часто употребляет в том особенном смысле, в каком оно бытовало у Сен-Симона и сенсимонистов. О сенсимонизме молодого Герцена см.: Гинзбург Л. «Былое и думы» Герцена, с. 19; Купреянова Е. Н. Идеи социализма в русской литературе 30–40-х годов. — В кн.: Идеи социализма в русской классической литературе. Л., 1969, с. 92–150.
«Подпольный человек» Достоевского обратит «разумное признание своеволия» в теорию капризного хотения и повернет ее против культа разума и деяния, насмешливо предпочтя сознательное «сложарукисидение».
См., в частности, статьи в кн.: Усакина Т. История. Филослфия. Литература. Саратов, 1968.
Гинзбург Л. «Былое и думы» Герцена, с. 173.
Еще А. Веселовский правомерно проводил параллель между герценовской повестью и 9-м разделом «Сказки о Бочке» («Отступление касательно происхождения, пользы и успехов безумия в человеческом обществе»). См.: Веселовский Алексей. Герцен-писатель. Очерк. М., 1909, с. 70.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10, с. 325.
См.: Гинзбург Л. О психологической прозе. Л., 1971, с. 274–275.
Анненков П. В. Литературные воспоминания. М., 1960, с. 219.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10, с. 318.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 11. М. — Л., 1966, с. 205.
И знаменитое определение Чернышевского «диалектика души», сформулированное совершенно в стилистической манере Герцена.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 21, с. 260.
Там же, с. 257.
Горький М. История русской литературы, с. 206.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 21, с. 256.
Луначарский А. В. Собр. соч., т. 1. М., 1963, с. 143.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 8. Л., 1964, с. 299.
Тынянов Ю. Проблема стихотворного языка. Статьи. М., 1965, с. 247.
Эта и ранее написанная Авенариусом повесть «Современная идиллия» (1865) впоследствии были слиты им в роман под общим названием «Бродящие силы» (1867).
Авенариус В. Поветрие. СПб., 1866, с. 331.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 1, ч. 2. СПб., 1875, с. 52.
Там же, т. 2, ч. 3. СПб., 1875, с. 91.
Маркевич Б. М. Полн. собр. соч., т. 3. СПб., 1885, с. 94.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 3, ч. 1. СПб., 1875, с. 262–263; Маркевич Б. М. Полн. собр. соч., т. 3, с. 97.
Обзор действий Министерства внутренних дел по крестьянскому делу с января 1861 по 19 февраля 1864 г. СПб., 1864, с. 2–9.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 22, с. 87.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 3, ч. 1, с. 247 и др.
Там же, с. 283.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 7. М., 1950, с. 777, 779–780.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 22, с. 43–44.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 10. М., 1958, с. 422.
Там же, т. 11. М., 1958, с. 399.
Там же, с. 508–509.
См.: Цейтлин А. Г. Сюжетика антинигилистического романа. — Литература и марксизм, 1929, кн. 2, с. 59, 67 и др.
Базанов В. Тургенев и антинигилистический роман. — В кн.: Карелия. Альманах союза советских писателей Карелии, кн. 4. Петрозаводск, 1939, с. 169.
Там же, с. 167.
См.: Сорокин Ю. С. Антинигилистический роман. — В кн.: История русского романа в 2-х т., т. 2. М. — Л., 1964, с. 97–120.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Соч., т. 14. М. — Л., 1967, с. 105.
Клюшников В. Марево, ч. 3. М., 1865, с. 15–25.
Пользуемся жанровым определением миниатюры Григоровича, употребляемым в книге Б. М. Эйхенбаума «Лев Толстой, кн. 1. Пятидесятые годы» (Л., 1928), с. 201, 202.
См.: Писемский А. Ф. Полн. собр. соч., т. 4. Изд. 3-е. СПб., 1910, с. 203–206.
Там же, с. 221.
Литературное наследство, т. 73, кн. 2. М., 1964, с. 174.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 10, с. 18, 22.
Там же, с. 19.
Там же.
В статье Лескова в одном контексте с Ноздревым упомянут Сквозник-Дмухановский.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 2. М., 1956, с. 259, 307–308.
См.: История русского романа в 2-х т., т. 2, с. 111.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 10, с. 400.
Там же, с. 396.
Михайловский Н. К. Собр. соч., т. 1. СПб., 1896, стб. 819.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 10, с. 91.
Лесков Н. С. Полн. собр. соч., т. 23. СПб., 1903, с. 138, 149.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 3, ч. 1, с. 246.
Авсеенко В. Г. Соч., т. 1, СПб., 1904, с. 117.
Лесков Н. С. Полн. собр. соч., т. 23, с. 154.
Там же, с. 155.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 10, с. 297–298.
Там же, с. 407.
Там же, т. 11. М., 1958, с. 283.
Там же, с. 284.
Эта аналогия отмечена в упоминавшейся выше статье Ю. Сорокина.
Сведения о многочисленных коммунах, возникших в 60-е гг. под влиянием идей Чернышевского, см. в кн.: Чуковский К. Люди и книги 60-х годов. Изд. 2-е М., 1960, с. 237–249.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 4, ч. 4. СПб., 1875, с. 383, 386.
Сорокин Ю. С. Антинигилистический роман, с. 108.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 10, с. 451.
Там же, с. 450.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 2, ч. 4. СПб., 1875, с. 12.
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч., т. 5. Л., 1973, с. 59.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 2, ч. 4, с. 14.
Герцен А. И. Собр соч. в 30-ти т., т. 14. М., 1958, с. 121.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ти т. Письма, т. 6. М. — Л., 1963, с. 261.
Крестовский В. Кровавый пуф, т. 1. «К читателю». СПб., 1875 с. II, III, IV.
Тургенев имел в виду лакейское прислужничество Б. Маркевича перед Катковым, изменившим заветам людей сороковых годов — Белинского, Герцена и др.
Маркевич Б. М. Полн. собр. соч., т. 3, с. 227.
Там же, с. 222, 223.
Там же, с. 227.
Там же, с. 222.
Там же, с. 222, 223.
Достоевский Ф. М. Письма, т. 2. М. — Л., 1930, с. 320.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 24. М., 1953, с. 231.
Там же, с. 230.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 10, с. 389.
См.: Рошаль А. А. Писемский и революционная демократия. (Лондонская встреча Писемского с Герценом). — Учен. зап. Азербайджанского пед. ин-та языков им. М. Ф. Ахундова, 1967. Сер. XII. Язык и литература, № 4, с. 95–96.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 5. М. — Л., 1963, с. 52.
См.: Цейтлин А. Г. Сюжетика антинигилистического романа, с. 72.
Кожинов В. В. О поэтической эпохе 1850-х годов. — Рус. лит., 1969, № 3, с. 24–36.
Чуйко В. В. Современная русская поэзия в ее представителях. СПб., 1885, с. 59.
Общность Некрасова и Фета в их отношении к Бенедиктову устанавливается в статье: Шимкевич К. Бенедиктов, Некрасов, Фет. — В кн: Поэтика, т. 5. Л., 1929, с. 125–134.
Для Некрасова это была вторая книга. Фет же издал еще один поэтический сборник в 1850 г.
Фет А. А. Полн. собр. стихотворений. Л., 1959, с. 266.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 1. М., 1948, с. 61. (Ниже все ссылки в тексте даются по этому изданию).
См.: Литературное наследство, т. 49–50. М., 1949, с. 641.
Гоголь Н. В. Полн. собр. соч., т. 8. М., 1952, с. 408.
Малютин И. Незабываемые встречи. Челябинск, 1957, с. 37.
Пушкин А. С. Полн. собр. соч., т. 3, кн. 1. М. — Л., 1948, с. 424.
Там же, с. 142.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 14. М., 1949, с. 314.
Чайковский М. Жизнь Петра Ильича Чайковского, т. 3. Москва — Лейпциг, 1902, с. 266–267.
Григорьев А. Литературная критика. М., 1967, с. 166.
Блок А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 6. М. — Л., 1962, с. 141.
Полонский Я. П. Стихотворения. Л., 1954, с. 312.
Дело, 1868, № 1, с. 29.
Рус. слово, 1861, № 12, с. 62–63.
Обращает на себя внимание интерес Тютчева в эту пору к народному творчеству. Так, его привлекают стихи Мея, образующие «как бы законченный цикл русской народной демонологии» (см: Мурановский сборник, вып. 1. Мураново, 1928, с. 55).
Тютчев Ф. И. Полн. собр. соч. Изд. 6-е. СПб., 1911, с. 510.
Тютчев Ф. И. Полн. собр. стихотворений. Л., 1957, с. 201.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 4. М., 1948, с. 964.
Тютчев Ф. И. Полн. собр. стихотворений, с. 205.
Гроссман. Три современника. Тютчев — Достоевский — Аполлон Григорьев. М., 1922, с. 29.
Тютчев Ф. И. Полн. собр. стихотворений, с. 206.
Там же.
Фет А. О стихотворениях Ф. Тютчева. — Рус. слово, 1859, № 2, отд. II, с. 79.
Боткин В. Соч., т. 1. СПб., 1890, с. 379.
В последние годы появились исследования, в которых определены глубокие творческие связи Некрасова с его современниками. См.: Н. А. Некрасов и русская литература. М., 1971.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 12. М., 1953, с. 19. (Ниже все ссылки в тексте даются по этому изданию).
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 9. М., 1955, с. 51.
Там же, т. 12. М., 1956, с. 456.
Панаев И. И. Литературные воспоминания. М., 1950, с. 248.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 12, с. 456.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 15. М., 1950, с. 793.
Пыпин А. Н. Н. А. Некрасов. СПб., 1905, с. 10.
Тургенев И. С. Собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 1. М. — Л., 1961, с. 264.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 15, с. 210.
Там же, т. 14. М., 1949, с. 322.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 2. М. — Л., 1961, с. 295.
Некрасовский сборник, IV. Л., 1967, с. 249.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 14, с. 329.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 3. М. — Л., 1961, с. 37.
Там же, с. 58.
Брюсов В. Собр. соч. в 7-ми т., т. 6. М., 1975, с. 188.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 30, с. 251.
См.: Гаркави А. М. Тургеневу или Герцену? — В кн.: О Некрасове. Статьи и материалы, вып. 4. Ярославль, 1975.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 22, с. 84.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 18, кн. 2. М., 1976, с. 255.
Твардовский А. Т. Поэма Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо». — В кн.: О Некрасове. Статьи и материалы, вып. 4, с. 299.
Там же, с. 302.
Достоевский Ф. М. Полн. собр. художественных произведений, т. 12. Л., 1929, с. 348.
Некрасов Н. А. Неизданные стихотворения, варианты и письма. Пг., 1922, с. 12.
Чуйко В. В. Современная русская поэзия в ее представителях. СПб., 1885, с. 58.
См.: Иллюстрация, 1863, 9 мая, с. 274–275.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 9. М., 1970, с. 343–344.
Жемчужников А. М. Стихотворения, т. 1. Изд. 4-е. СПб., 1910, с. XII.
Михайлов М. Л. Соч., т. 1. М., 1958, с. 59.
Там же, с. 89–90.
Трефолев Л. Н. Стихотворения. Л., 1958, с. 174.
Никитин И. С. Соч. М., 1955, с. 15.
Там же, с. 248
Там же, с. 45.
Рукописный отд. Ин-та русской литературы АН СССР, ф. 569, № 7. — Письмо публиковалось с искажениями: Литературный Воронеж, 1949, № 3, с. 249.
Никитин И. С. Соч., с. 220.
Там же, с. 34.
Цит. по кн.: И. С. Никитин. Сб. статей. Воронеж, 1962, с. 50–51.
С—н (А. С. Суворин). Сочинения И. С. Никитина. — Вестн. Европы, 1869, № 8, с. 898.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 2. М., 1948, с. 58.
Обычно для вольной поэзии этой поры характерны концовки-лозунги (см.: Бушканец Е. Г. Вольная русская поэзия 1860-х годов. — В кн.: Народ — герой русской литературы. Казань, 1966, с. 23).
Блок А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 5. М. — Л., 1962, с. 348.
Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 8. М. — Л., 1964, с. 23.
Поэт-революционер И. И. Гольц-Миллер. М., 1930, с. 49.
Литературное наследство, т. 25–26. М., 1936, с. 452.
Поэт-революционер И. И. Гольц-Миллер, с. 60.
Аноним (Д. Д. Минаев). Старая и новая поэзия (Собрание стихотворений В. Курочкина. 2 тома. СПб., 1868). — Дело, 1869, № 5, с. 23–24.
См.: Бухштаб Б. Я. Начальный период сатирической деятельности Некрасова. — В кн.: Некрасовский сборник, 2. М. — Л., 1956, с. 150.
Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 3. М. — Л., 1962, с. 442.
Б. А. Взгляд на русскую литературу в 1858 году. — В кн.: Утро. М., 1859, с. 69.
См.: Иллюстрация, 1863, № 268, с. 274–275.
Крупская Н. К. Педагогические соч. в 10-ти т., т. 3. М., 1959, с. 663–664.
Курочкин Н. Библиографическая параллель (В сумерках. Сатиры и Песни. Д. Д. Минаев. СПб., 1868; — Стихотворения графа А. К. Толстого. СПб., 1867). — Дело, 1868, № 1, с. 22.
Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 6. М. — Л., 1963, с. 218.
Курочкин В. Стихотворения, статьи, фельетоны. М., 1957, с. 599.
Там же, с. 256.
Литературное наследство, т. 58. М., 1952, с. 132. — Историю первых публикаций произведений Тютчева вплоть до напечатания цикла его стихотворений в «Современнике» 1836 г. см. в статье: Николаев А. А. Судьба поэтического наследия Тютчева 1822–1836 годов. — Рус. лит., 1979, № 1, с. 128–143.
См.: Пигарев К. В. Из откликов современников на смерть Ф. И. Тютчева. — Изв. АН СССР. Сер. литературы и языка, 1973, т. 32, вып. 6, с. 536–538; Плетнев П. А. Записка о действительном статском советнике Федоре Ивановиче Тютчеве. — Учен. зап. II отд-ния имп. Акад. наук, 1859, кн. 5, с. LVII. — Вопрос об отношении Пушкина к творчеству Тютчева, для полного и бесспорного решения которого нет достаточных материалов, привлекал и продолжает привлекать к себе внимание ученых. Назовем несколько работ, посвященных этой теме: Тынянов Ю. Н. 1) Архаисты и новаторы. Л., 1929, с. 330–366; 2) Пушкин и его современники. М., 1968, с. 166–191; Чулков Г. Стихотворения, присланные из Германии. (К вопросу об отношении Пушкина к Тютчеву). — В кн.: Звенья, кн. 2. М. — Л., 1933, с. 255–267; Королева Н. В. Тютчев и Пушкин. — В кн.: Пушкин. Исследования и материалы, т. 4. М. — Л., 1962, с. 183–207. См. также: Королева И. А., Николаев А. А. Ф. И. Тютчев. Библиографический указатель произведений и литературы о жизни и деятельности. 1818–1973. М., 1978.
Тынянов Ю. П. Архаисты и новаторы, с. 395.
О взаимодействии поэзии Тютчева и представителей русского философского романтизма см.: Маймин Е. А. О русском романтизме. М., 1975, с. 145–147, 170–200.
Майков В. Н. Стихотворения А. Плещеева. 1845–1846. — Отеч. зап., 1846, т. 48, № 10, отд. 4, с. 42; ср.: Майков В. Н. Критические опыты. СПб., 1891, с. 135.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 9. М., 1950, с. 220.
Там же, с. 221.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Соч., т. 5. М. — Л., 1963, с. 423.
О фактах положительного влияния на Тютчева сочувствия русских читателей и критиков см.: Благой Д. Тютчев, его критики и читатели, — Тютчевский сборник (1873–1923). Пг., 1923, с. 106–129.
Фет А. Мои воспоминания, ч. 1. М., 1890, с. 134.
О борьбе вокруг оценки творчества Тютчева в критике 50-х гг. см.: Касаткина В. Н. Поэзия Ф. И. Тютчева. М., 1978, с. 107–121.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 3. М. — Л., 1961, с. 254–255.
Письмо Тютчева к В. А. Жуковскому от 6 (18) окт. 1838 г. (Тютчев Ф. И. Стихотворения. Письма. М., 1957, с. 379).
См.: Пигарев К. Жизнь и творчество Тютчева. М., 1962, с. 149–150.
Там же, с. 28–29.
Пушкин А. С. Полн. собр. соч. в 10-ти т., т. 8. Л., 1978, с. 67.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 10. М. — Л., 1965, с. 143.
См.: Изв. АН СССР. Сер. литературы и языка, 1973, т. 32, вып. 6, с. 537.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 9. М., 1950, с. 213.
Аксаков И. С. Биография Федора Ивановича Тютчева. М., 1886, с. 45.
Берковский Н. Я. Ф. И. Тютчев. — В кн.: Тютчев Ф. И. Стихотворения. М. — Л., 1962, с. 23.
Тютчев Ф. И. Полн. собр. стихотворений. Л., 1957, с. 93. (Ниже ссылки в тексте даются на страницы этого издания).
Берковский Н. Я. Ф. И. Тютчев, с. 32.
Лотман Ю. М. Анализ поэтического текста. Л., 1972, с. 202–203.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 9, с. 212.
См. об этом вступит. статью Д. Д. Благого в кн.: Тютчев Ф. Стихотворения Л., 1953, с. 49–52.
О двойственности и диалектичности осмысления взаимоотношений человека с природой в поэзии Тютчева см.: Озеров Л. Поэзия Тютчева. М., 1975, с. 59–76.
О значении в поэтическом языке Тютчева сочетания элементов разговорной речи с риторическими книжными оборотами как средства художественной выразительности см.: Григорьева А. Д. Слово в поэзии Тютчева. М., 1980, с. 171, 246.
Паскаль Б. Мысли. Пб., 1888, с. 47.
Всесторонний анализ этого стихотворения дан в статье: Королева Н. В. Ф. Тютчев. «Silentium!» — В кн.: Поэтический строй русской лирики Л., 1973. с. 147–159.
См.: История русской поэзии, т. 2. Л., 1969, с. 198.
Гинзбург Л. О лирике. Изд. 2-е. Л., 1974, с. 195.
Об этом см.: Пумпянский Л. В. Поэзия Ф. И. Тютчева — В кн.: Урания. Тютчевский альманах. Л., 1928, с. 33–36; Бухштаб Б. Русские поэты. Л., 1970, с. 48–49.
Гиппиус В. В. Ф. И. Тютчев — В кн.: От Пушкина до Блока. М. — Л., 1966, с. 220.
Гуковский Г. А. Некрасов и Тютчев. (К постановке вопроса). — Науч. бюлл. Ленингр. ун-та, 1947, IV, 16–17, с. 52–53.
Проблема соотношения поэтической системы Тютчева, с одной стороны, и Некрасова, с другой, специально рассматривается в следующих трудах: Корман Б. О. Лирика Н. А. Некрасова. Воронеж, 1964, с. 299–315; Скатов Н. Н. Некрасов, современники и продолжатели. Л., 1973, с. 116–159.
Подробную характеристику политических взглядов Тютчева см: Пигарев К. 1) Ф. И. Тютчев и проблемы внешней политики царской России. — Литературное наследство, т. 19–21. М., 1935, с. 177–256; 2) Жизнь и творчество Тютчева, с. 109–131.
Григорьев А. Соч., т. 1. СПб., 1876, с. 85.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 12. М., 1949, с. 695.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 11. М., 1956, с. 584.
Там же, т. 7. М., 1955, с. 636–637.
Фет А. А. Полн. собр. стихотворений. Л., 1959, с. 691. (Ниже ссылки в тексте даются на страницы этого издания).
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 9. М., 1950, с. 336.
Об эстетических спорах Фета с Тургеневым и особенностях его позиции см.: Бухштаб Б. Я. А. А. Фет. Очерк жизни и творчества. Л., 1974, с. 60–66.
См.: там же, с. 116–117.
Всесторонний анализ сборников «Вечерние огни» дан в кн.: Благой Д. Мир как красота. О «Вечерних огнях» А. Фета. М., 1975.
Островский А. Н. О театре. Л. — М., 1941, с. 64; ср.: Островский А. Н. Полн. собр. соч., т. 12. М., 1952, с. 123. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Писемский А. Ф. Письма. М. — Л., 1936, с. 106.
См.: Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 6. М. — Л., 1963, с. 336–337 и 339.
Михайлов М. Л. Соч., т. 3. М., 1958, с. 101–102.
Там же, с. 102.
Там же, с. 104.
Добролюбов Н. А. Собр. соч. в 9-ти т., т. 6. М. — Л., 1963, с. 299.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 5. М., 1966, с. 190.
Писемский А. Ф. Письма, с. 191.
Рус. курьер, 1879, 31 окт., № 63.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1956, с. 213.
См. об этом: Бушмин А. С. Роман в теоретическом и художественном истолковании Салтыкова-Щедрина — В кн.: История русского романа, т. 2. Л., 1964, с. 366–379.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 4. М., 1966, с. 118.
Там же, с. 127.
Там же, с. 341.
Там же, с. 370.
Там же, с. 401.
Сухово-Кобылин А. В. Трилогия. М., 1955, с. 190.
См.: там же, с. 189.
Толстой А. К. Собр. соч., т. 3. М., 1964, с. 513.
Чехов А. П. Полн. собр. соч. и писем. Письма, т. 3. М., 1976, с. 73.
Гончаров И. А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 8. М., 1955, с. 491–492.
Островский А. Н. Полн. собр. соч., т. 12. М., 1952, с. 71 и 123. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Гоголь Н. В. Полн. собр. соч., т. 5. М., 1949, с. 169.
Там же, с. 146.
См.: Емельянов Б. Островский и Добролюбов. — В кн.: А. Н. Островский. Статьи и материалы. М., 1962, с. 68–115.
Об идейных позициях отдельных членов кружка «молодой редакции» «Москвитянина» и их взаимоотношениях с Погодиным см.: Венгеров С. А. Молодая редакция «Москвитянина». Из истории русской журналистики. — Вест. Европы, 1886, № 2, с. 581–612; Бочкарев В. А. К истории молодой редакции «Москвитянина». — Учен. зап. Куйбышев, пед. ин-та, 1942, вып. 6, с. 180–191; Дементьев А. Г. Очерки по истории русской журналистики 1840–1850 гг. М. — Л., 1951, с. 221–240; Егоров Б. Ф. 1) Очерки по истории русской литературной критики середины XIX в. Л., 1973, с. 27–35; 2) А. Н. Островский и «молодая редакция» «Москвитянина». — В кн.: А. Н. Островский и русская литература. Кострома, 1974, с. 21–27; Лакшин В. А. Н. Островский. М., 1976, с. 132–179.
Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М., 1965, с. 272.
«Домострой» сложился как свод правил, регламентировавших обязанности русского человека в отношении религии, церкви, светской власти и семьи в первой половине XVI в., позже был переработан и отчасти пополнен Сильвестром. А. С. Орлов констатировал, что уклад жизни, возведенный «Домостроем» в норму, «дожил до замоскворецкой эпопеи А. Н. Островского» (Орлов А. С. Древняя русская литература XI–XVI вв. М. — Л., 1937, с. 347).
Помяловский Н. Г. Соч. М. — Л., 1951, с. 200.
Об отражении в пьесе «На всякого мудреца довольно простоты» актуальных политических обстоятельств эпохи см.: Лакшин В. «Мудрецы» Островского в истории и на сцене. — В кн.: Биография книги. М., 1979, с. 224–323.
Специальный анализ драмы «Гроза» и сведения об общественном резонансе, возбужденном этим произведением, см. в кн.: Ревякин А. И. «Гроза» А. Н. Островского. М., 1955.
О принципах организации действия в драматургии Островского см.: Холодов Е. Мастерство Островского. М., 1963, с. 243–316.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 5. М. — Л., 1963, с. 365.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 12. М., 1956, с. 451, 452.
О настроениях Сухово-Кобылина в молодые годы см.: Рудницкий К. А. В. Сухово-Кобылин. Очерк жизни и творчества. М., 1957, с. 25–30.
Письмо к Н. И. Надеждину от 18 марта 1835 г. (цит. по кн.: Козмин Н. К. Николай Иванович Надеждин. Жизнь и литературная деятельность. СПб., 1912, с. 492).
Цит. по кн.: Рудницкий К. А. В. Сухово-Кобылин, с. 181.
Сухово-Кобылин А. В. Трилогия. М., 1955, с. 115. (Ниже ссылки в тексте даются на страницы этого издания).
Толстой Л. Н. Полн. собр. соч., т. 34. М., 1952, с. 93.
См.: Гроссман Л. Театр Сухово-Кобылина. М. — Л., 1940, с. 62–68.
Рус. старина, 1910, кн. 5, с. 284–285.
См.: Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 9. М., 1971, с. 496, 497.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 4. М., 1966, с. 401.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 22, с. 304.
Там же, т. 6, с. 89.
Бонч-Бруевич В. Д. Ленин о книгах и писателях. — Лит. газ., 1955, № 48.
См.: Сорокин Ю. С. Антинигилистический роман. — В кн.: История руссого романа, т. 2. М. — Л., 1964, с. 98, 107–113.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 5, с. 45.
Г. И. Успенский в русской критике. М. — Л., 1961, с. 55.
Достоевский Ф. М. Об искусстве. М., 1973, с. 333.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 9. М., 1970, с. 246.
Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. в 30-ти т., т. 22. Л., 1981, с. 44.
Плеханов Г. В. Избранные философские произведения, т. 5. М., 1958, с. 71.
Там же, с. 46.
См.: Маевская Т. П. Идеи и образы народнического романа (70–80-е годы XIX века). Киев, 1975.
Успенский Г. И. Полн. собр. собр. соч., т. 8. М. — Л., 1949, с. 79.
См.: Агитационная литература русских революционных народников. Потаенные произведения 1873–1875 гг. Л., 1970.
Лавров П. Л. Народники-пропагандисты 1873–1878 гг. Л., 1925, с. 127.
Фигнер В. Н. Запечатленный труд, т. 1. М., 1964, с. 164.
См. об этом, как и о пропагандистской литературе в целом, в книге: Соколов Н. И. Русская литература и народничество. Литературное движение 70-х годов XIX века. Л., 1968, с. 134–151.
Плеханов Г. В. Избранные философские произведения, т. 5, с. 138.
См. об этом: Соколов Н. И. С. Л. Перовская — пропагандистка. (Из истории «хождения в народ»). — В кн.: Русские писатели и народничество. Межвузовский сборник, вып. 1. Горький, 1975, с. 123–131.
Плеханов Г. В. Избранные философские произведения, т. 5, с. 145.
См.: Якушин Н. По градам и весям. Очерк жизни и творчества П. В. Засодимского. М., 1965.
Степняк-Кравчинский С. Соч., т. 1. М., 1958, с. 622.
См: Таратута Е. С. М. Степняк-Кравчинский — революционер и писатель. М., 1973.
Осипович А. (А. О. Новодворский). Собр. соч. СПб., 1897, с. 219–220.
Скабичевский А. М. История новейшей русской литературы. СПб., 1891, с. 513.
См.: Лотман Л. М. Демократическое направление в русской поэзии 1850–70-х годов. — В кн.: История русской поэзии, т. 2. Л., 1969, с. 106–107.
Эйхенбаум Б. М. Лев Толстой. Семидесятые годы. Л., 1974, с. 184–185.
Случевский К. Достоевский. (Очерк жизни и деятельности). — В кн.: Достоевский Ф. М. Повести и рассказы, т. 1. СПб., 1907, с. XXXIV.
Майков А. Н. Избранные произведения. Л., 1957, с. 253.
См.: Фет А. А. Полн. собр. стихотворений. Л., 1959, с. 263. (Ниже ссылки в тексте даются на страницы этого издания). Ср. с. 436 наст. изд.
Толстой А. К. Собр. соч. в 4-х т., т. 1. М., 1963, с. 200. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 10. М. — Л., 1965, с. 208.
Полонский Я. П. Стихотворения и поэмы. Л., 1935, с. 223. (Ниже ссылки в тексте даются на страницы этого издания).
См.: Ямпольский И. Г. Середина века. Очерки о русской поэзии 1840–1870 гг. Л., 1974, с. 137–138.
См.: Базанов В. Г. Неизвестные стихотворения Сергея Синегуба. — Рус. лит., 1963, № 4, с. 160–167.
Некрасов Н. А. Полн. Собр. соч. и писем, т. 2. М., 1948, с. 404. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Об этической позиции Некрасова в 70-х гг. см.: Никитина А. И. О нравственном идеале в лирике Некрасова семидесятых годов. — В кн.: Ф. М. Достоевский, Н. А. Некрасов. Сб. науч. трудов. Л., 1974, с. 205–216.
Скатов Н. Н. Россия у Александра Блока и поэтическая традиция Некрасова. — Рус. лит., 1970, № 3, с. 41.
См.: Гиппиус В. В. От Пушкина до Блока. М. — Л., 1966, с. 246.
См.: Скатов Н. Н. Некрасов и Тютчев. — Рус. лит., 1971, № 2, с. 26–27.
Поэты «Искры», т. 2. Л., 1955, с. 253.
Там же, с. 254.
См.: Балашов Н. И. Легенда и правда о Бодлере. — В кн.: Бодлер Ш. Цветы зла. М., 1970, с. 238.
См.: Бессонов Б. Л. Демократическая поэзия 1870–1880-х годов. — В кн.: Поэты-демократы 1870–1880-х годов. Л., 1968, с. 5–42; Осьмаков Н. В. Поэзия революционного народничества. М., 1961; Базанов В. Г. От фольклора к народной книге. Л., 1973.
Фигнер В. Полн. собр. соч. в 7-ми т., т. 4. М., 1932, с. 241.
Из-за решетки. Женева, 1877, с. XXIII.
Там же, с. XX.
Поэты-демократы 1870–1880-х годов, с. 68.
Там же, с. 111.
См: Пруцков Н. И. Русская литература XIX века и революционная Россия. Л., 1971, с. 127–130.
Блок А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 6. М. — Л., 1962, с. 138.
Брусянин В. Поэты-крестьяне Суриков и Дрожжин. М., 1915, с. 11.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 24. М., 1953, с. 136.
Калмановский Е. С. Суриков и поэты-суриковцы. — В кн.: И. З. Суриков и поэты-суриковцы. М. — Л., 1966, с. 6. (Ниже ссылки в тексте даются на страницы этого издания).
См.: Скатов Н. Н. Поэты некрасовской школы. Л., 1968, с. 95–96.
Надсон С. Я. Стихотворения. Л., 1951, с. 45.
Там же, с. 50–51.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 12, кн. 1. М. — Л., 1966, с. 245.
Бихтер А. Поэты революционного народничества. — В кн.: Поэты революционного народничества. Л., 1967, с. 16.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 2. М., 1948, с. 12. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Блок А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 5. М. — Л., 1962, с. 319.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 1, с. 271.
Морозов Н. А. Повести моей жизни, т. 1. М., 1965, с. 352, 353.
Былое, 1917, № 3, с. 214–216.
Степняк-Кравчинский С. Подпольная Россия. М., 1960, с. 32–33.
Из-за решетки. Женева, 1877, с. XXVIII.
Блок А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 5. М. — Л., 1962, с. 439.
Успенский Г. И. Полн. собр. соч., т. 13. М., 1951, с. 398.
Революционное народничество 70-х годов XIX века. Сборник документов и материалов в 2-х т., т. 2. М. — Л., 1965, с. 255.
Вольная русская поэзия второй половины XIX в. Л., 1959, с. 359.
Поэты-демократы 1870–1880-х годов. Л., 1968, с. 75. (Ниже ссылки в тексте даются на страницы этого издания).
См.: Лотман Л. М. Поэзия революционного народничества. — В кн.: История русской поэзии, т. 2. Л., 1969, с. 110–111.
Чарушин Н. А. О далеком прошлом. Из воспомииананий о революционном движении 70-х годов XIX века. М., 1973, с. 150.
Базанов В. Г. От фольклора к народной книге. Л., 1973, с. 115.
Там же, с. 140.
См.: Лупанова И. П. Русская народная сказка в творчестве писателей первой половины XIX века. Петрозаводск, 1959.
Степняк-Кравчинский С. Подпольная Россия, с. 54–55.
Морозов Н. А. Повести моей жизни, т. 1, с. 247.
Там же, с. 91–92.
Дебагорий-Мокриевич Вл. Воспоминания. Изд. 3-е. СПб., [б. г.], с. 260–261.
См.: Революционное народничество 70-х годов XIX века. Сб. документов и материалов в 2-х т., т. 1. М. — Л., 1965.
Попов М. «Земля и Воля» накануне Воронежского съезда. — Былое, 1906, № 8, с. 26–27.
Здесь и далее используется периодизация Н. В. Осьмакова. См.: Осьмаков Н. В. Поэзия революционного народничества. М., 1961.
Фигнер В. Запечатленный труд, т. 2. М., 1964, с. 37.
См.: Богучарский В. Я. Активное народничество 70-х годов. М., 1912, с. 182.
Из-за решетки, с. VII.
Новорусский М. В Шлиссельбургской крепости. — Былое, 1906, № 11, с. 152.
Вольная русская поэзия второй половины XIX в., с. 468.
См.: Никитина А. И. М. Ф. Лаговский — поэт-народоволец. — Рус. лит., 1965, № 3. с. 215.
Там же, с. 212.
Успенский Г. И. Полн. собр. соч. в 14-ти т., т. 14. М. — Л., 1954, с. 23. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Г. И. Успенский в русской критике. М. — Л., 1961, с. 56.
См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 38, с. 10–11.
См.: Ленинский сборник, т. 19. М., 1932, с. 279.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 19, кн. 2. М., 1977, с. 37.
Горький М. История русской литературы. М., 1939, с. 256–257.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 334.
Фигнер В. Н. Полн. собр. соч. в 7-ми т., т. 5. М., 1932, с. 469.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 6. М., 1955, с. 431.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 24. М., 1953, с. 476.
Там же, т. 25, с. 347.
Горький М. История русской литературы, с. 258.
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 13. М., 1949, с. 247.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 30. М., 1955, с. 144.
Богине любви и красоты Афродите был посвящен храм в городе Пафосе на острове Кипр. «Пафосская страсть» — любовная страсть.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 13. М., 1972, с. 284.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 21, с. 196.
Г. И. Успенский в русской критике, с. 345.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 141.
См.: Леткова Е. Про Глеба Ивановича — В кн.: Звенья, т. 5. М. — Л., 1935, с. 698.
Глеб Успенский в жизни. М. — Л., 1935, с. 545.
Вестн. Европы, 1888, № 2, с. 742–761.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 17. М., 1975, с. 130–131. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. в 15-ти т., т. 4. М., 1948, с. 266–267.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч. и писем, т. 11. М., 1952, с. 360.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Соч., т. 14. М. — Л., 1967, с. 252–253.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 5, с. 284.
Там же, т. 1, с. 301.
Там же, т. 4, с. 420.
Там же, т. 5, с. 302.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ти т. Письма, т. 13, кн. 2. Л., 1968, с. 89.
Там же, с. 50.
Там же, с. 49.
Гончаров И. А. Собр. соч. в 8-ми т., т. 8. М., 1955, с. 109.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 16, с. 43.
Гоголь Н. В. Полн. собр. соч., т. 8. [М. — Л.], 1952, с. 483.
Белинский В. Г. Полн. собр. соч., т. 1. М., 1953, с. 299.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Соч, т. 14, с. 253.
Горький М. История русской литературы. М, 1939, с. 270.
Луначарский А. В. Собр. соч. в 8-ми т., т. 1. М., 1963, с. 285.
Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем в 28-ми т. Письма, т. 10. Л., 1965, с. 91.
Толстой Л. Н. Полн. собр. соч., т. 63. М., 1934, с. 308.
Горький М. История русской литературы, с. 270.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 48, с. 89.
Горький М. История русской литературы, с. 273–274.
Биографию Достоевского см.: Гроссман Л. П. Достоевский. Изд. 2-е. М., 1965.
Шиллер Ф. Собр. соч., т. 6. М., 1959, с. 435.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 12, с. 3.
Сочинения Достоевского цитируются по изданиям: Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Т. 1–17. Л., 1972–1976 (том и страница обозначаются в тексте арабскими цифрами); Достоевский Ф. М. Полн. собр. художественных произведений. Т. IX–XIII. М. — Л., 1927–1930 (том обозначается римской цифрой); Достоевский Ф. М. Письма. Т. I–IV. М. — Л., 1928–1959 (обозначается: П. с указанием тома и страницы).
См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 1, с. 433.
Об образе-символе «человека-ветошки» у Достоевского см. далее.
Литературное наследство, т. 77. М., 1965, с. 342.
Анненков П. В. Литературные воспоминания. М., 1960, с. 282.
Бельчиков Н. Ф. Достоевский в процессе петрашевцев. М., 1971, с. 272.
Там же, с. 94.
О журнальной деятельности Достоевского см.: Нечаева В. С. 1) Журнал М. М. и Ф. М. Достоевских «Время». 1861–1863. М., 1972; 2) Журнал М. М. и Ф. М. Достоевских «Эпоха». 1864–1865. М., 1975.
См. о «почвенничестве» и его исторической сущности: Кирпотин В. Я. Достоевский в шестидесятые годы. М., 1966, с. 9–254.
См. о социально-этической утопии Достоевского: Пруцков Н. И. 1) Русская литература XIX века и революционная Россия. Л., 1971, с. 27–36; 2) Историко-сравнительный анализ произведений художественной литературы. Л., 1974, с. 23–162.
См.: Долинин А. С. Последние романы Достоевского. М. — Л., 1963, с. 324.
Пушкин А. С. Полн. собр. соч., т. 8. М. — Л., 1938, с. 244.
См. о связи эволюции эстетических деклараций Достоевского и его творчества 60–70-х гг.: Фридлендер Г. М. Эстетика Достоевского. — В кн.: Достоевский — художник и мыслитель. М., 1979, с. 145–157; о преломлении в «Братьях Карамазовых» мотивов древнерусской литературы и фольклора см.: Ветловская В. Е. Поэтика «Братьев Карамазовых». Л., 1977.
О диалогической стихии в романах Достоевского (в связи с обоснованием общего взгляда на его произведения как на особый тип полифонического романа) см.: Бахтин М. М. Проблемы поэтики Достоевского Изд. 3-е. М., 1972; изд. 4-е. М., 1979.
Кроме указанных выше работ Гроссмана и Бахтина см. о Достоевском-художнике: Фридлендер Г. М. Реализм Достоевского. М. — Л., 1964; Кирпотин В. Я. Достоевский-художник. М., 1972; Лихачев Д. Литература — реальность — литература. Л., 1981; Фридлендер Г. Достоевский и мировая литература. М., 1979.
Берковский Н. Я. О мировом значении русской литературы. Л., 1975, с. 45–46.
Горький М. История русской литературы. М., 1939, с. 275–276.
Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 6/ М., 1955, с. 218.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 24. М., 1953, с. 228.
Там же, с. 235.
Лесков Н. С. Собр. соч. в 11-ти т., т. 11. М., 1958, с. 12. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
См. об этом в воспоминаниях Н. С. Лескова о П. Якушкине: Якушкин П. И. Соч. СПб., 1884, с. XXXIV.
Гражданин, 1873, № 4, с. 125.
Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 6. М., 1955, с. 82.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 9. М., 1970, с. 33.
Былины. Л., 1957, с. 47.
Салтыков-Щедрин М. Е. Собр. соч. в 20-ти т., т. 8. М., 1969, с. 280.
См. об этом: Лужановский А. В. Неопубликованные письма Н. С. Лескова к И. С. Аксакову. — Учен. зап. Иванов. пед. ин-та, 1973, т. 115, с. 151–162.
Возможно, впрочем, что, выстраивая в своей хронике эту цепочку парадоксов, он отталкивается также и от известной идеи Платона о государстве, благо которого, по убеждению античного мыслителя, зависит от того, в какой мере каждый из его граждан верен своему делу. Сочинения Платона Лесков имел в своей библиотеке и часто их перечитывал.
Горячкина М. С. Сатира Лескова. М., 1963, с. 51–52.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 24, с. 233.
Герцен А. И. Собр. соч. в 30-ти т., т. 9. М., 1956, с. 35, 46.
Там же, с. 38.
Жития как литературный источник. — Новое время, 1882, № 2323.
Об этой особенности миросозерцания позднего Толстого см. в кн.: Купреянова Е. Н. Эстетика Л. Н. Толстого. М. — Л., 1966, с. 242–245.
Федин К. Горький среди нас. — Собр. соч., т. 9. М., 1962, с. 311.
Там же, с. 312.
Горький М. Собр. соч. в 30-ти т., т. 24, с. 232.
Там же, с. 236.
Фаресов А. И. Против течений. СПб., 1904, с. 273.
Там же.
Гроссман Л. Н. С. Лесков. М., 1945, с. 283.
Гражданин, 1873, № 18, с. 537.
Толстой Л. Н. Переписка с русскими писателями. М., 1962, с. 520.
См. об этом: Эйхенбаум Б. М. О прозе. Л., 1969, с. 327–356.
Некрасов Н. А. Полн. собр. соч., т. 10. М., 1952, с. 240–241 (письмо к Толстому от 2 сентября 1855 г.).
Толстой Л. Н. Полн. собр. соч., т. 47. М. — Л., 1937, с. 201. (Ниже ссылки в тексте даются по этому изданию).
О важности толстовской идеи нравственного совершенствования человека для нашей современности см.: Храпченко М. Б. Лев Толстой как художник. М., 1971, с. 522–525.
В письме к Н. Н. Толстому в июне 1846 г. Л. Н. Толстой называет этот замысел книгой (см.: Гусев Н. Н. Л. Н. Толстой. Материалы к биографии с 1828 по 1855 г. М., 1954, с. 211).
О нравственных исканиях героя молодого Толстого см.: Бурсов Б. И. Л. Толстой. Идейные искания и творческий метод. 1847–1862. М., 1960.
Бочаров С. Г. Л. Н. Толстой и новое понимание человека. «Диалектика души». — В кн.: Литература и новый человек. М., 1963, с. 241; см. также: Скафтымов А. П. Нравственные искания русских писателей. М., 1972, с. 134–164.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 101.
См.: Купреянова Е. Н. «Мертвые души» Н. В. Гоголя. (Замысел и воплощение). — Рус. лит., 1971, № 3, с. 62–74; Смирнова Е. А. Творчество Гоголя как явление русской демократической мысли первой половины XIX века. — В кн.: Освободительное движение в России. Межвузовский сборник, № 2. Саратов, 1971, с. 73–88.
См.: Чичерин А. В. Возникновение романа-эпопеи. М., 1958, с. 572.
См.: Бочаров С. Г. Роман Л. Толстого «Война и мир». Изд. 3-е. М., 1978. — Там же см. о многозначности «образа» мира в художественной системе романа (с. 84–102).
О философско-исторической концепции «Войны и мира» см.: Купреянова Е. Н. «Война и мир» и «Анна Каренина» Льва Толстого. — В кн.: История русского романа, т. 2. М. — Л., 1964, с. 270–323; Скафтымов А. П. Нравственные искания русских писателей. М., 1972, с. 182–217; Громов П. О стиле Льва Толстого. «Диалектика души» в «Войне и мире». Л., 1977.
См.: Галаган Г. Я. Этические и эстетические искания молодого Л. Толстого. — Рус. Лит., 1974, № 1, с. 136–148; Камянов В. Поэтический мир эпоса. О романе Л. Толстого «Война и мир». М., 1978, с. 198–221.
Об активном вторжении жизни в сознание Николая Ростова см.: Бочаров С. Г. Роман Л. Н. Толстого «Война и мир», с. 34–37; Камянов В. Поэтический мир эпоса. О романе Л. Толстого «Война и мир».
См.: Лотман Л. М. Реализм русской литературы 60-х годов XIX века. (Истоки и эстетическое своеобразие). Л., 1974, с. 169–206; Билинкис Я. С. Производство форм человеческого общения. — В кн.: Метод и мастерство, вып. 1. Вологда, 1970, с. 207–222.
общественное благо (франц.).
Об исканиях Толстого начала 70-х гг. см. в кн.: Эйхенбаум Б. М. Лев Толстой. Семидесятые годы. Л., 1974, с. 9–126.
О нравственной сущности понятий «вера» и «бог» у Толстого см.: Купреянова Е. Н. Эстетика Л. Н. Толстого. М. — Л., 1966, с. 260–272; см. также: Асмус В. Ф. Мировоззрение Л. Толстого — Литературное наследство, т. 69, кн. 1. М., 1961, с. 35–102.
См.: Жданов В. А. Творческая история «Анны Карениной». М., 1957.
В изложении Толстого — тесное переплетение реальности и символики, восходящее к древней восточной притче о путнике (с ним сравнивает себя Толстой), решившем спастись от дикого зверя в безводном колодце и обнаружившем там дракона. Путник висит между зверем и драконом, ухватившись за ветки растущего в расщелине колодца куста, ствол которого грызут белая и черная мышь. Путник знает, что он обречен на гибель, но пока он висит, он видит капли меда на листьях куста и лижет их. «Так и я, — пишет Толстой, — держусь за ветки жизни, зная, что неминуемо ждет дракон смерти, готовый растерзать меня, и не могу понять, зачем я попал на это мучение. Я пытаюсь сосать тот мед, который прежде утешал меня: но этот мед уже не радует меня, а белая и черная мышь — день и ночь — подтачивают ветку, за которую я держусь» (23, 14). О возможных источниках знакомства Толстого с этой притчей см.: Гусев Н. Н. Исповедь. История писания и печатания (23, 533).
В трактате «Христианское учение» (1894–1896), где тема «соблазнов» становится предметом специального внимания писателя, Толстой писал: «Соблазн <…> означает западню, ловушку. И действительно, соблазн есть ловушка, в которую заманивается человек подобием добра и, попав в нее, погибает в ней. Поэтому-то и сказано в Евангелии, что соблазны должны войти в мир, но горе миру от соблазнов и горе тому, через кого они входят» (39, 143).
Эпиграф к «Анне Карениной» имеет различные толкования. См. об этом: Эйхенбаум Б. М. Лев Толстой. Семидесятые годы, с. 160–173; Бурсов Б. И. Лев Толстой и русский роман. М. — Л., 1963, с. 103–109; Бабаев Э. Г. Роман Л. Толстого «Анна Каренина». Тула, 1968, с. 56–61.
См.: Купреянова Е. Н. Эстетика Л. Н. Толстого, с. 98–118, 244–252.
Вкус притупился (англ.).
Эти слова, как и весь разговор Анны с Долли о нежелании иметь детей, толкуется обычно как свидетельство авторской дискредитации героини, вступившей на путь «прелюбодеяния». Между тем в «Исповеди» эта стадия в эволюции саморазрушительного начала личности из круга «образованного сословия» объясняется как ложная, но закономерная стадия на пути поиска «смысла жизни»: «…дети; они тоже люди. Они находятся в тех же самых условиях, в каких и я: они или должны жить во лжи, или видеть ужасную истину. Зачем же им жить? Зачем мне любить их, беречь, растить и блюсти их? Для того же отчания, которое во мне, или для тупоумия! Любя их, я не могу скрывать от них истины, — всякий шаг в познании ведет их к этой истине. А истина — смерть» (23, 14).
Столь же символичны попытки героев «прорваться» к диалогу и обреченность этих попыток — в романе Достоевского «Подросток», работа над которым относится к 1874–1875 гг.
См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 100–101.
шайка (франц.).
См. также: Купреянова Е. Н. Эстетика Л. Н. Толстого, с. 251–252. — Здесь же левинское осуждение возможностей разума соотнесено с толстовской дискредитацией пути мысли в «Исповеди».
К началу 1881 г. относится следующая дневниковая запись С. А. Толстой: «…Л. Н. скоро увидал, что источник добра, терпения, любви, — в народе не исходил из учения церкви; и он сам выразился, что когда он увидал лучи, он по лучам добрался до настоящего света, и увидал ясно, что свет в христианстве, — в Евангелии. Всякое другое влияние он упорно отвергает, и с его слов делаю это замечание. „Христианство живет в преданиях, в духе народа, бессознательно, но твердо“. Вот его слова. Тогда же, мало-помалу, Л. Н. увидел с ужасом, какой разлад между церковью и христианством. Он увидал, что церковь как бы рука об руку с правительством составила заговор тайный против христианства» (Толстая С. А. Дневники. 1860–1891. М., 1928, с. 43).
Понятие «конуса» в качестве обозначения «соединения людей для общей деятельности» употребляется Толстым еще в «Войне и мире» (12, 318). Там же применительно к «военному устройству» это понятие толкуется писателем как «конус» произвола.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 20, с. 21.
Там же, с. 40.
О пути «прозрения» героя из народа см.: Бялый Г. А. Русский реализм конца XIX века. Л., 1973, с. 68–95; см. также: Бахтин М. М. О драматических произведениях Толстого. — В кн.: Толстой Л. Н. Полн. собр. художественных произведений, т. 11. М. — Л., 1929, с. III–X.
См. также: Опульская Л. Д. Эволюция реализма Л. Толстого. — В кн.: Развитие реализма в русской литературе, т. 3. М., 1974, с. 11–47.
См. об этом: Купреянова Е. Н. Эстетика Л. Н. Толстого, с. 89–98.