Развитие интуиции и сверхчувственного восприятия

макетов пирамиды Хеопса

Проведенные исследования показали, что макеты пи-

рамиды Хеопса, как и сама пирамида, являются аккуму-

ляторами космической энергии, которые структурируют

пространство и оказывают различное энергетическое воз-

действие на него как внутри пирамиды, так и снаружи.

Материалы для макетов пирамиды

1. Плотная бумага (ватман), картон, оргстекло, дере-

во, металл и другое — для небольших комнатных моде-

лей пирамиды Хеопса (рис. 6.7).

2. Металлическая проволока для небольших каркас-

ных моделей пирамиды (латунь, медь, алюминий, сталь

и т.д.).

3. Дерево различных пород для изготовления карка-

сов пирамид, используемых для парников, беседок, ша-

лашей и пр.

4. Брезент для изготовления палатки в виде пирами-

ды Хеопса.

Энергетическое воздействие макетов пирамиды Хеопса

Цель первая. Аккумулирование космической энергии.

Примечание: в случае беседки или шалаша желательно

породу дерева подобрать в соответствии со своим знаком

зодиака.

Тип макета. Каркасные модели пирамиды из дерева

желательно должны быть переносными и быстроразбор-

ными. Обшивка в соответствии с назначением пирамиды:

парник, шалаш, беседка (пленка, солома и др.).

Ожидаемый эффект. Достижение измененного состоя-

ния сознания (медитация), отдых.

Эксперименты с растениями на садово-огородном участке

Цель вторая. Накопление излучения (биоэнергии).

Примечание: материал проволоки желательно выбрать

в соответствии со своим знаком зодиака.

Тип пирамиды. Каркасная модель из проволоки или

полос картона. Ориентация ребер пирамиды по сторонам

света (рис. 6.8).

Взять двумя указательным и большим пальцами за

высоту — не ниже одной трети высоты пирамиды и не

выше половины ее, считая снизу, от основания, рис. 6.9.

139

Масштаб: 1:4000

Рис 6.7. Развертка макета пирамиды Хеопса

Ребра макета пирамиды должны быть ориентированы по

сторонам света, если смотреть сверху на вершину пирамиды.

Рис. 6.8. Ориентирование макета пирамиды Хеопса

по сторонам света

Рис. 6.9. Использование модели пирамиды Хеопса

для биоэнергетической подзарядки

Ожидаемый эффект.

Через несколько минут у большинства людей возника-

ет ощущение «удара», вначале заряжаются пальцы, за-

тем кисть руки, рука и т.д. Человек чувствует мурашки, покалывание, теплоту или холод, рука начинает неметь

и т.п. Злоупотреблять этим опытом нельзя.

Техника безопасности при использовании макетов

пирамиды Хеопса

Необходимо помнить, что макеты пирамиды Хеопса

являются приемниками, преобразователями, аккумуля-

торами и излучателями космической энергии.

141

В зависимости от поставленной цели используются раз-

личные конструкции ее моделей разнообразных габари-

тов, изготовленные из разных материалов.

Если малая пирамидка способна затачивать стальные

лезвия, то макеты больших размеров будут давать более

мощное излучение и создавать более выраженный эффект

воздействия. Малая доза излучения полезна для челове-

ка, оказывая положительное влияние, а большая — вред-

на. Это надо помнить при проведении опытов с макетами.

Передозировка излучения может привести к ухудшению

самочувствия. В каждом конкретном случае использова-

ния макета пирамиды Хеопса необходимо соблюдать меру, которую определяют с помощью рамки. Макеты пирами-

ды Хеопса следует изготавливать разборными, чтобы не

нарушать экологию пространства без большой на то не-

обходимости.

ПОРАБОТАЛИ, РАЗОБРАЛИ И СЛОЖИЛИ ПИРАМИДУ.

(При длительном воздействии излучения возможно зна-

чительное ухудшение самочувствия окружающих.)

Тренировочные упражнения с маятником

Размеры маятника следует варьировать в зависимости

от его применения:

— для экспериментов, проводимых над столом в сидя-

чем положении, следует использовать маятник с грузи-

ком весом от 10 до 30 г и длиной нити от 10 до 30 см

(оптимально 16-17 см); в дальнейшем будем называть

его настольным;

— для замеров, проводимых на местности или в квар-

тире во время ходьбы, вес грузика должен составлять от

80 до 120 г, а длина нити — от 80 до 120 см (маятник

для работы на местности).

Необходимые для последующих экспериментов виды

маятников несложно изготовить самим.

Как надо держать биолокационный маятник? Взять

его за нить или цепочку большим и указательным паль-

цами, как это показано на рис. 6.5. Длину отвеса можно

выбирать произвольно, намотав лишнюю часть нити вок-

руг одного из свободных пальцев, чтобы она не свисала и

не мешала колебаниям.

Руку с маятником необходимо держать спокойно, что-

бы движение возникало только под воздействием мысли.

Одновременно надо пристально смотреть на качающийся

грузик, что содействует частичному отключению созна-

ния (сосредоточению, концентрации).

142

Для приобретения навыков работы с биолокационным

маятником следует освоить следующие простые упражнения.

Упражнение 6.11. Заставить маятник двигаться над гео-

метрическими фигурами

На белой бумаге нарисовать несколько геометрических

символов: вертикальные и горизонтальные стрелки, круг

со стрелкой, показывающей направление по часовой стрел-

ке, и два эллипса, закрученные по часовой стрелке и про-

тив нее (рис. 6.10 а, б, г, д, е).

Рис. 6.10. Геометрические фигуры (вид сверху)

для тренировки с маятником

Сядьте за стол, ноги параллельно друг другу стоят на

полу. Возьмите настольный маятник за нить, как пока-

зано на рис. 6.5. Локоть руки, в которой держите маят-

ник, удобно поставьте на поверхность стола, а кисть рас-

143

положите так, чтобы грузик мог свободно колебаться чуть

выше поверхности стола.

Постарайтесь мысленно «заставить» маятник двигать-

ся над геометрическими фигурами: вперед-назад, вправо-

влево, затем по кругу в соответствии с указаниями рисун-

ка, и, наконец, по эллипсам — по и против часовой стрел-

ки (рис. 6.10 а, б, в, г, д, е).

Упражнение 6.12. Научиться «управлять» движениями

биолокационного маятника

Держа маятник над чистым листом бумаги, постарать-

ся «управлять» его движениями по своему желанию, как

это делалось над рисунками, а также останавливать его в

нужную минуту.

Упражнение 6.13. Оценка реакции оператора по направ-

лению движения грузика биолокационного маятника

С помощью маятника можно получать информацию по

принципу: «да» — «нет», « + » — «-», оценивать ее как

положительную или отрицательную.

Например, движение маятника вперед-назад (от себя —

к себе) или вращение по часовой стрелке можно принять за

ответ «да», а движение вправо-влево (поперек перед собой) или вращение против часовой стрелки — за ответ «нет», отсутствие движения означает «неизвестно» (рис. 6.11).

Рис. 6.11

Внимательно ознакомившись с общими положениями

по работе с биолокационным маятником, следует присту-

пить к тренировочным упражнениям.

Упражнение 6.14. Программирование работы с маятником

Целевая установка: прочное закрепление программ ра-

боты с биолокационным маятником в моторных областях.

Задача: тренируя и закрепляя идеомоторные движе-

ния, вы создаете предпосылки того, чтобы ваше под-

сознание всегда отвечало на поставленный вопрос.

144

Техника исполнения. Удобно сидя за столом, войдите

в состояние сверхчувственного восприятия («пси-созна-

ния»). Достигнув его, с помощью соответствующего пред-

ставления вы создаете тесную связь между вашим лоб-

ным центром и моторными областями (мозжечком, тала-

мусом, моторным центром), посредством которой вы смо-

жете в дальнейшем посылать программные указания.

Сами программы вырабатываются в лобном центре. Вы

задаете себе видеомоторное представление, и ваша кисть

с маятником приводит его в кругообразное вращение по

часовой стрелке в случае утвердительного ответа подсоз-

нания на мысленно поставленный вопрос и против нее,

если ответ отрицательный (рис. 6.11).

Чтобы получить ответы на вопросы, на которые нельзя

ответить простым «да» или «нет», например, о выигрыш-

ных цифрах «Лотто миллион», «Спортлото», о каком-либо

имени или дате, следует применять кодовую таблицу (рис.

6.12).

Рис. 6.12

145

Здесь маятник должен совершать колебания в направ-

лении искомой буквы, числа или направления (рис. 6.13).

Рис. 6.13

В заключение вы закрепляете эти три программы «ДА»,

«НЕТ», «УКАЗАНИЕ НАПРАВЛЕНИЯ», чтобы быть аб-

солютно уверенным, что они надежно останутся в вас на-

всегда еще одним заданием: «Как только впредь я возьму

маятник, чтобы мысленно задать вопросы подсознанию,

он должен будет вращаться или колебаться по заданным

мною сегодня идеомоторным образам, представлениям».

Продолжительность упражнения. Каждое из идеомо-

торных образных представлений: «ДА», «НЕТ», «УКА-

ЗАНИЕ НАПРАВЛЕНИЯ» следует давать себе в течение

5 мин с возможно большей интенсивностью.

Периодичность выполнения упражнения. В течение

одной недели раз в день (утром или вечером) заниматься

его отработкой.

Упражнение 6.15. Работа с маятником за столом

Целевая установка: получение ответа на поставленные

мысленно вопросы при помощи заданных колебаний ма-

ятника.

Механизм воздействия. Вопросы любого рода, кото-

рые мы задаем подсознанию, находясь в состоянии сверх-

чувственного восприятия, сравниваются там с космоэнер-

гетической информацией окружающего мира, которая по-

стоянно поступает через наши чакры. Если ответ найден, то автоматически вырабатывается соответствующая ин-

формация, усвоенная выполнением предыдущего упраж-

нения, — программа работы с маятником, которая за-

тем, как нейронная программа движения, преобразуется

в движения мышц кисти, держащей маятник. Инстру-

мент для выполнения упражнения — настольный инди-

каторный маятник.

Техника исполнения. Удобно расположившись за сто-

лом, ноги ставим параллельно друг другу. Войдя в состо-

146

яние высшей внимательности и концентрации, взять при-

готовленный индикаторный маятник, как указано на рис.

6.5 между большим и указательным пальцами.

Когда маятник полностью остановится, мысленно сфор-

мулировать вопрос как можно более ярко и интенсивно,

при постоянном представлении того, что он должен по-

ступить в область подсознания, где ответ будет найден

автономно.

Вначале намеренно следует задавать лишь вопросы, на

которые можно быстро и однозначно ответить. Напри-

мер: «Завтра будет солнечная погода?»; «Придут ли ко

мне гости сегодня?»; «Победит ли моя любимая команда

в сегодняшнем матче?» и т.д.

Особые замечания. Следует задавать только те вопро-

сы, на которые можно ответить однозначно «да» или «нет».

Ожидаемый эффект. Моментально после постановки

вопроса, самое позднее — через несколько секунд, маят-

ник должен начать вращаться либо по часовой стрелке

(утвердительный ответ), либо в противоположном направ-

лении (отрицательный ответ) (рис. 6.11)

Продолжительность упражнения. Опрос вашего под-

сознания с помощью настольного индикаторного маятни-

ка должен продолжаться не более 2 мин.

Периодичность выполнения упражнения: по меньшей

мере, в течение недели один раз в день в любое время

вплоть до безупречного выполнения.

Упражнение 6.16. Работа с маятником над кодовой таб-

лицей

Для получения ответов на вопросы о цифрах, именах,

понятиях или географических положениях мы применяем

кодовые таблицы, карты местности или фотографии и т.д.

Целевая постановка: получение ответов на мысленно

заданные вопросы с помощью колебаний маятника над

кодовой таблицей.

Механизм воздействия. Вопросы любого вида, задан-

ные подсознанию в состоянии сверхчувственного воспри-

ятия в соответствии с целевой установкой данного уп-

ражнения, сравниваются с космоэнергетической инфор-

мацией окружающего мира.

Для ответа автоматически включается нейронная про-

грамма движения, которая затем преобразуется в мускуль-

ные движения кисти с маятником так, что он колеблется

точно над вектором кодовой таблицы, содержащим ответ

или части ответа в виде буквы, цифры и т.д.

147

Инструмент для выполнения упражнения.

Настольный индикаторный маятник. Кодовая табли-

ца, изготовленная из ватмана, плотной бумаги или кар-

тона, согласно рекомендациям (рис. 6.12) в увеличенном

масштабе, удобного для вас размера.

Техника исполнения. Удобно сидя за столом и поста-

вив ноги на пол параллельно друг другу, войти в состоя-

ние высшей паранормальной внимательности и концент-

рации. Перед вами кодовая таблица «ВОПРОС-ОТВЕТ»,

расположенная центральной точкой к вам. Маятник дер-

жать так, чтобы его грузик в состоянии покоя находился

точно над центральной точкой полукруга таблицы на вы-

соте нескольких миллиметров над ней (рис. 6.14).

Рис. 6.14

Как только маятник успокоится, отвести глаза от него

и кодовой таблицы и начать по возможности интенсивно

и ярко вызывать в своем сознании вопрос, на который

должно ответить ваше подсознание.

Поскольку на кодовой таблице не приведены ни поня-

тия, ни комбинации цифр, ни величины, а только необ-

ходимые для их образования информационные единицы

(буквы, цифры и знаки препинания, причем «да» и «нет»

в данном случае не учитываем, так как они дают возмож-

ность давать ответ на соответствующие вопросы путем

колебательных показаний), то следует разобрать на ин-

формационные единицы и соответствующий вопрос.

Итак, сначала маятник должен колебаться над началь-

ной буквой искомого слова, или предложения, или же пер-

вой цифрой многозначного числа, затем над второй, тре-

тьей и т.д. Если маятник после получения очередной ин-

формационной единицы перестает реагировать, т.е. несмотря

на заданный вопрос, остается неподвижно висеть в верти-

кальном положении, это означает, что ответ закончен и

можно задавать следующий вопрос по той же схеме.

На рис. 6.15 показан общий ход эксперимента в гра-

фическом изображении. Вопрос был об имени учителя,

148

который будет вести программу «Шестое чувство» с экс-

периментальной группой слушателей Комплексной про-

граммы интеллектуального и духовного развития личнос-

ти.

Исходное положение маятника.

1-й вопрос: «Первая буква?» Ответ — О

2-й вопрос: «Вторая буква?» Ответ — Л

3-й вопрос: «Третья буква?» Ответ — Е

4-й вопрос: «Четвертая буква?» Ответ — Г

5-й вопрос: «Пятая буква?» Ответа нет

Искомое имя — ОЛЕГ

Рис.6.15

Продолжительность упражнения. В зависимости от

количества информационных единиц, из которых состоит

искомое слово, число или предложение, ответ на вопрос

может занимать до 10 мин.

Периодичность выполнения упражнения. Задавать воп-

росы подсознанию с помощью индикаторного маятника и

кодовой таблицы «ВОПРОС-ОТВЕТ» следует в течение двух

недель ежедневно только один раз. Затем сделать пере-

рыв на две недели.

Упражнение 6.17. Определение биоэнергетической со-

вместимости между людьми.

Перед выполнением этого упражнения надо понять его

глубинную суть и важность для всех без исключения.

Поэтому у него есть ПРЕДИСЛОВИЕ.

Все люди связаны сверхтончайшими, невидимыми био-

энергоинформационными узами, т.е. по сути, все люди

Земли — братья.

149

Как мы теперь знаем, биополе присуще всему живому

на нашей планете: людям, животным, растениям и так

называемой неживой природе — камням, кристаллам и пр.

Волнения, эмоции изменяют биополе человека. По сути,

оно является частью тела и психики человека, в значи-

тельной мере осмыслившего его природу и активно ис-

пользующего его для передачи и приема информации, для

других нужд, для прогресса (эволюции) человечества.

Давно известно, что, например, между мужчиной и жен-

щиной идет биоэнергоинформационный обмен. Если он и

она много лет живут вместе «душа в душу», то смерть

одного из супругов обычно приводит к скорой кончине

второго: «Жили они долго и счастливо и умерли в один

день».

Систему «мужчина-женщина» можно рассматривать

как динамическую биоэнергетическую систему. Они отда-

ют друг другу свои эмоции и биопсихическую энергию,

т.е. постоянно обмениваются ею. Обычно сток энергии от

человека не зависит от его воли и сознания и не только в

названных системах. Известно, что чрезмерные траты жиз-

ненной энергии ведут к психо- и просто неврозам.

Самый «плотный», «без потерь», т.е. с ничтожно ма-

лым «рассеиванием», биоинформационной обмен наблю-

дается у людей со сходными биопсихическими качества-

ми. Типичный пример однояйцевые близнецы, чью пси-

хику на одну волну «настроила» сама природа.

При хорошей психофизической совместимости, напри-

мер, мужчины и женщины психическая накачка между

ними положительными и отрицательными эмоциями оп-

ределенной «окраски» может происходить за считанные

секунды, почти мгновенно, даже на расстоянии.

При хорошей совместимости мужчина и женщина ока-

жутся на вершине человеческого счастья, если смогут пра-

вильно осмыслить умом и сердцем этот дар, удержать

«банк» биопсихической энергии, эмоций и при этом не

замкнутся надолго «сами на себе», не уйдут от активного

взаимодействия с окружающим миром.

К сожалению, подобная гармония биоэнергетических

полей встречается не так часто. Вот почему очень важно

во всех случаях возникающих разногласий в отношениях

видеть их причину, которая бывает иногда и биоэнерге-

тического характера. Рассмотрим несколько типичных

ситуаций.

1. В такой системе, как «мужчина-женщина», мозг, эмо-

ции, психика и пр. настроены на одну общую «волну». Со-

150

здается общее биоинформационное поле, своего рода «банк»

биопсихической энергии, куда они не только «сдают» ее не-

которую долю, но и «подпитываются» из этого объединяю-

щего их «поля», когда кто-либо из них ослаблен.

2. Если в данной системе женщина перестает, а муж-

чина продолжает любить, то она рассеивает его энергию,

«расплескивает» ее на других, порой не имея своей соб-

ственной.

3. Если в системе «мужчина-женщина» она из-за сла-

бости ума, души и тела не способна удержать даруемую

энергию, отразить ее, усиливая, мужчине, а просто по-

глощает ее, то здесь женщина — «черная дыра». В таком

союзе мужчина постепенно истощается.

4. Если женщина заводит себе другого мужчину, то ее

мужчина резко слабеет, если он не сможет перестроить

свою психику по принципу «клин клином вышибают» (ска-

жем, однолюб по природе). Он не может перестроиться на

«другую волну». Такая женщина способна привнести в

характер мужчины элементы психики от всех последую-

щих и даже предыдущих мужчин, если у нее осталась био-

энергетическая связь с ними (например, в лице ребенка от

предыдущего брака). Конечно, человек по своей воле не

всегда способен «обрубить» эмоциональную связь, отсечь

такой «канал» стока своей биоэнергии, для чего иногда

нужны годы. Некоторым не хватает жизни, чтобы разлю-

бить (даже того, кто этого не стоит). Примечательно, что

подруга психически сильного умом и эмоциями человека —

«лакомый кусок» для более слабых мужчин, которые сами

не способны генерировать эмоции и мысли подобной силы.

5. Разберем еще один вариант в системе взаимоотно-

шений «мужчина-женщина». Они живут вместе, он рабо-

тает над собой, а она может отстать в развитии своих

умственных, культурно-этических способностей, особен-

но при недостаточном уважении к мужчине (бывает и на-

оборот).

Когда в системе «мужчина-женщина» кто-то «оттяги-

вает» постоянно на себя энергию, все более и более при-

выкая к этому, «тренируя эту способность в себе», — это

плохо. Или у партнера истощаются энергетические ресур-

сы (умственные, половые), и он теряет свою «природную

индивидуальность». Или он покидает своего «отсасываю-

щего энергию» спутника и заводит себе другого. Третьего

не дано. Рассмотренные примеры, конечно, не исчерпыва-

ют всех вариантов сложных взаимоотношений в системе

«мужчина-женщина». Нам хотелось здесь обратить ваше

151

внимание на то, что в анализе сложных процессов чело-

веческих отношений учет биоэнергетических факторов

может оказаться весьма продуктивным. Наш многолет-

ний опыт убедительно доказал: упражнения программы

«Шестое чувство» неизменно способствуют гармонизации

в семейных отношениях, лучшему взаимопониманию и в

отношениях с детьми. Можно ли на начальном этапе оп-

ределить биоэнергетическую совместимость с партнером, с тем, чтобы потом избежать разочарований. Как часто

приходится наблюдать, что два человека, внешне распо-

ложенные друг к другу, затем вдруг обнаруживают пол-

ную несовместимость. Ответ здесь очень простой. Их не-

совместимость была очевидна в самом начале, но только

на биоэнергетическом уровне. Как же избежать подобных

ошибок? Мы не предлагаем универсальное средство. Его, видимо, никогда и не будет. Но все же использование

биолокационного маятника может явиться надежным спо-

собом, помогающим в безошибочном выборе партнера.

Здесь мы рассмотрим случай биоэнергетической совме-

стимости между людьми, дающий прочные гармоничные

отношения (идеальное партнерство), что в жизни бывает

очень редко, но к чему необходимо стремиться, особенно

молодежи, вооруженной знаниями о биоэнергетических

взаимодействиях между людьми.

Исходное положение (рис. 6.16)

1. Определить объект исследования: муж (жена), друг

(подруга) и др.

2. Если объект находится поблизости и согласен на

эксперимент, поставить его напротив лицом к себе на рас-

стоянии двух вытянутых рук (его и своей) от локтя, при-

слоненного слегка к боку.

3. Если объект отсутствует, мысленно представить его

перед собой. В этом может помочь фотография или любой

принадлежащий ему предмет.

4. Взять в руки биолокационный маятник.

Техника исполнения. Проверяем биоэнергетическую

совместимость между объектом и вами по чакрам, отвеча-

ющим за параметры благоприятного партнерства:

1. Физическое притяжение. Помещаем грузик маят-

ника посередине между собой и объектом на уровне чакры

2 (Свадхистаны). Удерживая его за нить, даем установку

«да — нет». При совместимости грузик начнет колебать-

ся от объекта к вам и обратно, утверждая ее. При отри-

цательном ответе грузик будет совершать поперечные ко-

лебательные движения.

152

Рис. 6.16

2. Дружба, взаимное понимание. Проверяются на уров-

не чакры 3 (Манипура — солнечное сплетение). Колеба-

ния грузика маятника в режиме «да — нет» дадут ответ

на ваш вопрос.

3. Эмоциональная, сердечная совместимость (привязан-

ность). Уровень чакры 4 (Анахата — сердечная чакра).

4. Интеллектуальная совместимость. Помещаем гру-

зик маятника посередине между собой и объектом на уров-

не переносицы — «третьего глаза», чакры 6. Сравнивая

ощущения, идущие от переносицы одного и другого, и

приняв во внимание колебания маятника в режиме «да —

нет», вы получите ответ на ваш вопрос.

153

Таким образом, совместимость по указанным выше че-

тырем параметрам может обеспечить вам гармоничные

отношения (идеальное партнерство).

Но поскольку в жизни такие случаи чрезвычайно ред-

ки, то за вами остается право решать, на каких вибраци-

ях взаимодействовать с партнером, при наличии выбора, кому отдать предпочтение или принять имеющийся вари-

ант как данность и искать варианты более гармоничного

взаимодействия в данном союзе, зная «слабости» свои и

партнера.

Подобным образом можно определить и другие виды

совместимости: духовную — ощущения на уровне чакры

7 (Сахасрара); творческую — чакра 5 (Вишудха). Такая

совместимость важна при подборе творческих коллекти-

вов, например, в актерской среде и т.д; социально-быто-

вой уровень, коммерция, бизнес и пр., — ощущения на

уровне чакры 1 (Муладхара).

Возможны различные варианты совместимости разно-

именных чакр, но это выходит за рамки данного упраж-

нения.

Практические занятия

Первая неделя. Изготовить две рамки в соответствии с

рекомендациями. Выполнить тест на проверку способнос-

ти к лозоходству, практиковать рекомендованные упраж-

нения.

Вторая неделя. Продолжать тренировки с биорамка-

ми, изготовить модель пирамиды Хеопса в соответствии с

рекомендациями. Рекомендуем регулярно выполнять уп-

ражнение по набору биоэнергии в соответствии с рис. 6.9.

Третья неделя. Изготовить маятник в соответствии с

рекомендациями табл. 6.2 и выполнить тренировочные

упражнения.

Четвертая неделя. Проверить свою биоэнергетическую

совместимость с родственниками, друзьями и знакомыми, используя рекомендации упражнения 6.17 и рис. 6.16.

Пятая неделя. Продолжайте закреплять приобретен-

ные навыки по работе с биорамками и маятником.

Заключение по беседам 5, 6

Освоение тренировочных упражнений по работе с Г-

образной биорезонансной рамкой и маятником убедило

вас, что рамка и маятник не являются собственно изме-

рительными приборами, а являются лишь указателями

(индикаторами) измерительного «инструмента» под на-

154

званием «оператор биолокации», и их отклонения могут

лишь показывать, какие сведения об окружающем мире

он смог получить сверхчувственным путем.

Идет ли при этом речь о сведениях из прошлого, на-

стоящего и будущего, о близких или далеких событиях,

о невидимом или скрытом, их информационное значение

всегда будет зависеть от сверхчувственных способностей

использующего эти средства оператора.

Рамку и маятник как индикаторы еще неосознанно

воспринимаемой чакрами информации нельзя заменить

физическими измерительными приборами. Рамка и маят-

ник являются ценными, незаменимыми помощниками:

1) для ответов на вопросы всех видов, для восприятия

сведений и событий из прошлого, настоящего и будущего; 2) для распознавания совместимости людей;

3) для диагностики болезней людей, животных и рас-

тений;

4) при поиске скрытых или потерянных предметов или

пропавших без вести людей;

5) при поисках археологических захоронений или мес-

торождений полезных ископаемых;

6) для биодиагностики среды обитания человека (оп-

ределения геопатогенных и технопатогенных зон) и др.

Отчет по беседе 6

Окончив занятия по беседе 6, заполните бланк отчета

аналогично тому, как вы это делали раньше. Теперь вы

можете отправить отчеты по беседам 5, 6 в Школу Олега

Андреева. Переходите к работе с материалами беседы 7.

БЕСЕДА СЕДЬМАЯ

«ТАБЛИЦЫ АНДРЕЕВА —

ШЕСТОЕ ЧУВСТВО» КАК СРЕДСТВО

РАЗВИТИЯ СВЕРХЧУВСТВЕННОГО

ВОСПРИЯТИЯ

Вибрации и их роль в жизни человека

На предыдущих занятиях вы научились грамотно ра-

ботать с биолокаторами двух видов: рамками и маятни-

ком — и теперь можете определять геопатогенные и тех-

ногенные зоны, свою совместимость с различными объек-

тами, будь то продукты питания, украшения, лекарство

или другой человек. Биолокатор становится как бы ва-

шим телохранителем, ограждающим от вредных взаимо-

действий.

Встав на путь технократического развития, человек ока-

зался в окружении разнообразных технопатогенных зон.

Излучения этих зон, находясь за пределами восприя-

тия наших пяти органов чувств, тем не менее могут отри-

цательно влиять на самочувствие и здоровье человека.

Все в мире является вибрацией. В древнейших эзоте-

рических трактатах утверждается: в мире нет ничего, кроме

них, вплоть до нашего разума. Даже работа нашего разу-

ма — это всего лишь вибрации. Малейшее изменение виб-

рации, минимальное по сравнению с общим диапазоном,

имеет для нас огромные и ни с чем не сравнимые послед-

ствия. Что-то колеблется с частотой в 5 герц, и человеку

приятно; 8 герц — и его охватывает беспокойство; чуть

изменили мощность — ужас и паника. Не каждый может

услышать колебания около 10 герц, а они смертельно

опасны. Но вот увеличили частоту, и перед нами весь

звучащий для человека Мир.

В последние десятилетия значительно увеличилось ко-

личество источников низкочастотных излучений, отрица-

156

тельно влияющих, как и геопатогенные зоны, на живые

организмы на клеточном уровне. Длина этих волн коро-

че, а частота ниже излучаемых человеком. Процесс ин-

терференции ведет к трансформации процессов, протека-

ющих в клетках, и очень часто к патологическому вы-

рождению последних. С изменением биоэнергетической

структуры человека изменился и порог чувствительности, и род человеческий стал более уязвим для низкочастот-

ных излучений.

Зная механизм воздействия гео- и технопатогенных

зон, можно не только нейтрализовать его, но даже управ-

лять ими. Например, геопатогенную зону можно передви-

нуть с помощью выполненных в удобном для вас масшта-

бе макетов пирамиды Хеопса, о которых подробно гово-

рилось в беседе 6. Такой макет при правильной ориента-

ции (диагональные ребра пирамиды должны устанавли-

ваться параллельно линиям геопатогенной сетки, но не

на них) создает купол — полусферу вокруг пирамиды —

своего рода защитный экран, под которым излучение ли-

ний геопатогенной сетки не наблюдается.

XXI век — это время, когда человек, чтобы выжить,

должен перейти на более высокие вибрации. Занимавшие-

ся на предыдущих ступенях нашей Комплексной програм-

мы помнят их медитативные фразы: Доброта, Сострада-

ние, Любовь к ближнему, Свобода, Разум, Сила. При пе-

реходе на такие вибрации человек стал более чувствителен

к низкочастотным излучениям. Рассмотрим на примере ок-

ружающих нас вещей их возможные источники.

Вода энергоскопична и впитывает в себя и высоко- и

низкочастотные излучения. Всем известно, что освящен-

ная молитвенным словом, так называемая святая вода

резко повышает их частотность; она долго не портится и

обладает очищающим, оздоравливающим эффектом. А чай

из родниковой воды, вскипяченной в настоящем, а не

электрическом самоваре, имеет совершенно другой вкус.

Однако вода вбирает и низкую энергию проклятий, бра-

ни, шум телевизора, электричества и многое другое. По-

мните, что хорошая вода для жизнедеятельности орга-

низма важнее пищи.

Долго хранящиеся в холодильнике продукты заряжа-

ются низкой частотой и нуждаются в дезактивации либо

естественным путем (просто дать им полежать в откры-

том состоянии), либо путем погружения в соленую воду в

целлофановом пакете. Полезно купаться самим и мыть

овощи в подсоленной воде. Соль увеличивает ее энерго-

157

скопичность, и она как бы «пожирает» вредоносные низ-

кочастотные излучения.

Телевизор, люстры и другие бытовые приборы, даже

не будучи включенными в сеть, излучают низкую часто-

ту. Поэтому пользоваться пылесосом, например, нужно

очень умеренно, чтобы вместе с пылью он не «высосал» и

некоторую часть вашего здоровья; а для освещения дома

или квартиры лучше установить в разных углах неболь-

шие светильники. На мягкой мебели остаются энергосле-

ды людей и животных. Это открывает смысл изобретения

чехлов, дорожек и ковров, которые можно периодически

простирывать или проветривать, особенно после гостей.

Одежда «набирается» низкой частоты не только от вас,

но и от окружения. Вот почему ее следует чаще проветри-

вать, особенно ту, в которой вы находитесь при большом

стечении народа: в театре, на лекциях, на работе. Если

человек страдает каким-либо хроническим заболеванием, то на постоянно носимой им одежде напротив больного

органа возникает пятно низкочастотного излучения, ко-

торое будет некоторое время воздействовать на тот же

орган другого человека, надевшего эту одежду. В резуль-

тате снижается сопротивляемость к данному виду заболе-

вания. А ведь мы часто либо покупаем ношеные вещи в

комиссионных магазинах, либо берем или отдаем их де-

тям, знакомым, родственникам. Приобретая такую одеж-

ду, вы приобретаете и всю ее биоэнергетическую родо-

словную, внося эту структуру в дом. Особенно вниматель-

но нужно относиться к фамильным украшениям, перехо-

дящим из поколения в поколение. Так, у здоровой преж-

де внучки, начавшей носить драгоценности из бабушки-

ного ларца, вдруг обнаруживают болезни, от которых стра-

дала ее бабушка,

Аналогично обстоят дела с квартирами за выездом,

старыми домами, гаражами, автомобилями и т.д. Став

их хозяином, можно оказаться в негативных ситуаци-

ях — болезни, катастрофы и т.п., испытанные их пре-

жними владельцами, начнут преследовать вас. Отрица-

тельное воздействие оказывают и коммуникации, прохо-

дящие под домом, — газ, канализация, электрический

кабель — поскольку от них также исходит низкочастот-

ное излучение. Частично нейтрализовать подобное нега-

тивное воздействие можно с помощью воды или живого

огня, подержав такие вещи в холодной проточной воде

или над пламенем свечи, либо костра, или пронеся сквозь

него.. Но все это полумеры.

158

Следует также предупредить любителей экстрасенсор-

ной помощи: если частота излучения, исходящая от це-

лителя, окажется ниже, чем у пациента, то взаимодей-

ствие с таким целителем принесет больше вреда, нежели

пользы. Вот почему к последним предъявляются высокие

требования. Они должны быть не только специалистами

в своей области, но и обладать высокой духовностью,

присущей людям с открытыми высшими высокочастот-

ными центрами.

Поэтому мы, мягко говоря, не рекомендовали бы чита-

телям обращаться к экстрасенсам и прочим целителям.

Овладев средствами саморегуляции — несколькими вида-

ми медитации, дыхательной техникой, освоив ряд других

энергетических упражнений, гармонизировав работу энер-

гетических центров, — вы уже перешли на высокочастот-

ные вибрации, поэтому вам нет нужды обращаться к био-

энергетическому воздействию со стороны. Обладая огром-

ным интеллектуальным потенциалом и способностью мгно-

венно извлекать необходимую информацию как из печат-

ных источников, так и из окружающей среды, вы можете

сами регулировать свое состояние. Здесь можно даже вы-

разить солидарность с точкой зрения православных свя-

щенников относительно обращения к экстрасенсам. Высо-

кая духовность сама по себе является защитой. Если вы

установили канал связи с высшими вибрациями посред-

ством молитвы или медитации, вам уже не понадобится

помощь экстрасенса. Каждый из вас становится им сам.

Мы вам дали основные ключи, раскрыли механизмы

взаимодействия внутри самих себя и с окружающей сре-

дой. Ведь сглазы, порча, гипноз — это все низкочастот-

ные воздействия. А, став на путь самосовершенствова-

ния, приближающий вас к истине, обладая интуицией и

мудростью, вы хотя и ощущаете негативные вибрации в

силу своей сверхчувствительности, но не резонируете с.

ними, сделавшись недосягаемыми для них.

Ну а все-таки, существуют ли приспособления, помо-

гающие избавиться от низких частот в быту? Да, суще-

ствуют. Это, кроме описанного выше макета пирамиды

Хеопса, произведения религиозного содержания и пред-

меты искусства. Функции антенн, сбрасывающих низкие

частоты, в нашем доме выполняют иконы, особенно при-

обретенные в святых местах и освященные в храме, гра-

вюры, картины, фотографии. Потому, очевидно, и возник

обычай украшать ими интерьер. Но каждый такой пред-

мет должен занимать свое оптимальное место в биоэнер-

159

гетической системе, охраняющей ваш дом от нашествия

низкой частоты. Хороший вкус, являясь интуитивным

биолокатором, помогает его определить.

Ваша библиотека также обладает свойством накапли-

вать и сбрасывать низкую частоту. Поэтому книги нужно

расставлять по проблемам, что дает им биоэнергетическое

преимущество перед нечитаемыми рядами полных собра-

ний сочинений у некоторых владельцев библиотек, расска-

зывающих об особой биоэнергетической болезни их хозя-

ев — накопительстве без использования. Написанные вами

картины, резьба по дереву, чеканка, вышитые пейзажи и

подушечки, вышитое постельное белье, скатерти, полотенца, блузки и т.п., словом все, на чем остался энергослед ва-

ших рук, свидетельствует о вашем стремлении защитить

свой дом от низкой частоты. Наткнувшись на универсаль-

ные формы, она дробится, гаснет, сбрасывается, перехо-

дит, интерферируя, в высокочастотную энергию.

«Таблицы Андреева — Шестое чувство»

и их эзотерический смысл

Разработанные нами таблицы «Шестое чувство», а так-

же методика работы с ними признаны изобретением, на

которое выдан патент России. Таблицы — это сложный,

комплексный биоэнергетический объект, работая с кото-

рым вы решаете задачу преобразования космической энер-

гии в собственную биоэнергию. Работая с таблицами, вы

практически впервые открываете для себя существование

вибрации — числа, слова, образа, символа. Вы начинаете

реально представлять наличие микрокосмоса внутри себя

и макрокосмоса — во всей Вселенной. Вы начинаете осоз-

навать, что окружающие нас люди не хорошие и плохие,

а просто разные. Каждый человек резонирует на своих,

определенных вибрациях.

Нужно научиться чувствовать их, слышать и пони-

мать. В результате работы с таблицами вы научитесь раз-

личать вибрации разных людей и интуитивно настраи-

ваться на них.

Ментальная связь. Рассмотрим «Таблицы Андреева —

Шестое чувство» с позиции вибраций на четырех смыс-

ловых уровнях: число — слово — образ — символ. Как

было сказано выше, все, что есть в этом мире, является

вибрацией.

О ЧИСЛАХ будет разговор особый, мы вернемся к ним

позже, а пока рассмотрим цепочку: слово — образ — сим-

вол. Слова, соединяясь с понятиями-образами, становят-

160

ся символами. Когда мы мысленно или вслух произносим

их, то пробуждаем весь комплекс представлений, объеди-

ненных данным понятием-образом. Сказав или подумав:

«вода», мы как бы производим омовение; «Солнце» —

насыщаемся его энергией. Экспериментально подтвержде-

но, что человек, соприкасаясь с окружающим миром ве-

щей, предметов и явлений, воспринимает его, прежде все-

го, в виде объемных предметных образов, запечатлеваю-

щихся в мозге и остающихся в памяти.

Уровень вербального, т.е. словесного, мышления и речи, слова держится на уровне образа, восприятия и ощуще-

ния. А за уровнем невербального образа находится БЕЗ

ОБРАЗЬЕ. Это — уровень вибрации Первого Звука Еди-

ного Слова. Обучавшиеся по программе «Пятый путь»

помнят слова из «Евангелия от Иоанна, I»: «В начале

было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

Было Слово — это тогда, когда еще ничего не было, Сло-

во и есть Логос, т.е. начало всех начал.

В текстах Библии переплетены три смысловых пласта:

мифологическая картина, диалог человека с Творцом, когда

постигается Его тайный промысел, наконец, реальная

история семей, племен, государств.

Строки о днях творения содержат не только описание

Библейской Космогонии, но и другой, более глубокий

смысл. В Священном Писании мы читаем: «В начале со-

творил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пус-

та, и Дух Божий носился над водою». «В начале было

Слово...» — эта мысль практически безгранична.

Звучит Божественное Слово — Первая Вибрация. Про-

исходит разъединение Неба и Земли, формируются три

космические зоны; устанавливается опора мироздания:

возникает первая твердь среди мирового океана, мировая

гора, мировое древо. Затем происходит заполнение космо-

са: появляются планеты, растения, животные и сам че-

ловек — последнее звено в цепи творения. В медитатив-

ном тексте программы «Пятый путь» есть такие строки:

В цепи человек стал последним звеном,

И лучшее все воплощается в нем.

Чтобы осознать единство мира, необходимо видеть веч-

ные истины, сокрытые в древних источниках под глубо-

ким покровом символизма.

Люди древности использовали звук и его тональность

для многих целей, но современные ученые только начи-

нают постигать науку о вибрациях.

161

6. О.А. Андреев

Происхождение слов имеет такую эзотерическую важ-

ность, что древние каббалисты (каббала, буквально «по-

лучение», — древнейшее учение о тайнах Вселенной и Тво-

рения) для постижения их тайного значения изучали сло-

ва, скрытые за ними. Мы можем проанализировать слово

«спиритуал» (духовный). «Спирит» (лат.) — «дыхание»;

«ритуал» (также лат.) — «обряд». Интересно, что ДУХ

СВЯТОЙ часто упоминается как Святое Дыхание. Таким

образом, слово «духовный» («спиритуал») отмечает необ-

ходимость ритуалов, укрепляющих в нас Дух или Дыха-

ние. Воспевание молитв — один из таких ритуалов.

Что дает повторение мантр, молитв, слов, наделенных

особой силой, или святых имен? Все является вибрацией.

Чем возвышенней вибрация, которой мы соответствуем,

тем возвышенней и священней пространство, в котором

мы пребываем. Мантра — это формула, обращенная к под-

сознанию, произносимая вслух или про себя, направлен-

ная на перепрограммирование и переход человека на но-

вый уровень сознания. Любое слово — это мантра. Наши

медитативные фразы — тоже. Нужно быть очень осторож-

ными в их выборе. (Для справки: русский мат — своего

рода мантра, несущая в себе разрушительное начало.)

Как известно, кора головного мозга разделена на пра-

вое и левое полушария. Правое отражает интуицию, во-

ображение, доброту и женское начало, тогда как левое

ответственно за познание и анализ и представляет мужс-

кое начало. По мере нашего развития как разумных и

созидательных существ они начинают объединяться.

Люди, осуществившие эту ментальную связь, очень на-

ходчивы, исключительно разумны и одаренны. Активное

использование ресурсов обоих полушарий позволяет нам

стать удивительными существами, какими нам и пред-

назначено быть. Повторение медитативных фраз правильно

выстраивает равновесие полушарий, приводя к совершен-

ству, исцелению, откровению и внутреннему познанию.

Отрывок из Священного Писания или несколько строк

стиха в процессе непрерывной медитации и молитвы мо-

гут стать мантрой, дающей силу. Мантра и молитва сход-

ны по своему благотворному воздействию на человека, но

между ними есть существенная разница.

МОЛИТВА, как правило, содержит те или иные просьбы.

МАНТРЫ же произносятся в утвердительной форме с

целью внушить определенную мысль или СОСТОЯНИЕ.

Зная это отличие, вы уже сами решаете, к чему при-

бегнуть в том или ином случае.

162

В сеансе медитации программы «Шестое чувство» зву-

чат слова: «Чувствую в себе способность легко настроить-

ся на свое подсознание, на подсознание другого челове-

ка». Одним из инструментов такой настройки являются

слова-мантры, помещенные в «Таблицы Андреева — Ше-

стое чувство». Еще одним мощным резонатором, позво-

ляющим ее осуществить, являются знаки зодиака. В каж-

дого человека заложена эволюция Слова — как основа

Мироздания. Оно делает тайное явным. Все люди на Зем-

ле созданы таким образом, что достаточно иметь соответ-

ствующую настройку, чтобы увидеть до сих пор невиди-

мое. Давайте разберем еще одно слово — «астрология»:

«астро» — звезда, «логия» — учение, наука. Астроло-

гия — наука о звездах — самая древняя наука человече-

ства, сопутствовавшая возникновению цивилизации. Рож-

дением астрологического взгляда на мир можно считать

тот момент, когда человек обратил внимание на циклич-

ность природного круговорота и повторяемость жизнен-

ных явлений.

Сейчас астрология — это также наука о нашем «Я»,

уникальном, как миг рождения; это знание о человеке,

делающее точкой отсчета Космос, позволяющее задумать-

ся о высоком предназначении и смысле существования

любого из нас.

Наиболее ранние исторические данные об астрологии

относятся к 3000 до н.э., когда в шумерской космогони-

ческой поэме «Энума Элиш» и в предисловии к «Эпосу о

Гильгамеше» было рассказано о происхождении мира. По

мнению древних, Небо, отделяясь от Земли в момент тво-

рения, оставило на ней неизгладимую печать; таким об-

разом, постигая Землю, человек может познать Небо, и

наоборот. Сначала интуитивно, а затем и опытным путем

шумеры установили шкалу соответствий между земными

событиями и небесными явлениями.

Единство символов. Символика — это система знаков

или образных конструкций, насыщенных разнообразны-

ми смысловыми оттенками. По мнению большинства ис-

следователей, символы теснейшим образом связаны с иде-

ологией и считаются своеобразной «инструкцией» для

поведения отдельной личности и целого коллектива.

Интересно, что в разных, порой отдаленных точках зем-

ного шара с одними и теми же планетами связаны общие

представления. Так, планета Венера всегда символизирует

любовь, притягательную силу и красоту, хотя у разных

народов выступает под разными названиями. Солнечные

163

божества призваны озарять и просвещать души людей. Лук

и стрелы Аполлона, бога света, символизируют Солнце и

его лучи. Меркурий — греческий Гермес, посланник богов, хранивший и передававший информацию, в Месопотамии

имел аналог в лице Набу, бога писцового искусства и муд-

рости, покровителя писцов. Боги войны — греческий Арес

и шумеро-аккадский Нергал — символизировали планету

Марс. Сатурн и Нигиб наделены внешностью благоразум-

ного старца, у которого интеллектуальные способности

преобладают над физическими.

Сходство представлений об одних и тех же планетах

обнаруживается во всех цивилизациях. Отождествление

месопотамских планетных божеств с греческими мифоло-

гическими богами в IV в. до н.э. представляется вполне

закономерным. В их основе лежит единый источник об-

щечеловеческой символики: изначально сходный жизнен-

ный опыт, воплотившийся в планетарных символах хал-

дея и мифологических богах грека. У них единая исто-

рия — история человеческой души, общая память, кото-

рую называют сегодня, по Юнгу, «коллективным бессоз-

нательным». Что же такое «коллективное бессознатель-

ное»? Оно включает в себя содержание и формы сходного

поведения людей в идентичных обстоятельствах и состо-

ит из архетипов, т.е. изначальных, врожденных психи-

ческих структур, образов, мотивов.

Именно с позиций учения Юнга можно дать объясне-

ние факту единства астрологических символик. Полага-

ют, что архетип — это запечатленная в психике остаточ-

ная возбудимость нервной системы, возникающая от опыта

предшествующих поколений. Он передается по наслед-

ству каждому человеку. Его выражением служит мифоло-

гический язык, где он перевоплощается в богов. Мифоло-

гия есть история человеческой психики и души. Именно

поэтому, истолковывая типичные поступки, психологи

нередко обращаются к греческим мифам. Двенадцать ве-

ликих богов Древней Греции воплощают вечные характе-

ры, человеческие типы, устремления бессознательного, от

которого мы зависим, несмотря на попытки сознания ов-

ладеть им.

В наши дни многие люди стремятся отрицать свою

связь с небом. Они забыли о своем единстве с миром, о

всеобщем тождестве и вселенской гармонии. Даже атом,

из которого мы сотворены, состоящий из ядра и частиц, удивительно похож на Солнце с вращающимися вокруг

него планетами. В настоящее время мир из духовного

164

превратился в материальный, исчисляемый, логический.

Но в глубине сердца современного человека на протяже-

нии многих веков хранилась печать неосознаваемых пе-

реживаний, завещанных предками, формировалась изна-

чальная способность познать мир. Мы не рождаемся на

свет с девственно чистым от всякого впечатления мозгом: в нас уже заложена вековая регистрация прошлых испы-

таний наших предков, коллективная память, идентич-

ная у всего человечества, — коллективное бессознатель-

ное. Скрытое в наших глубинах бессознательное стано-

вится явным благодаря воображению.

Свободная стихия сновидений, в которой сосуществу-

ют прошлое, настоящее и будущее, возвращает нас к дав-

ним временам и событиям, вскрывает истинные механиз-

мы психики. Сны связывают нас с Космосом, напоминая

о тождественности человека-микрокосмоса со Вселенной-

макрокосмосом. Мечты и грезы открывают дверь в вели-

кую космическую ночь и помогают поддерживать связь с

вечной Вселенной.

Внешнее небо превратилось в космическое простран-

ство, оставив на нашем внутреннем небосклоне неизгла-

димый отпечаток. Верхний мир — мир прообразов, ниж-

ний — воплощений. Низ (Земля) — отражение верха (Не-

бес). И даже если прообразы нашего бессознательного от-

крыто себя не проявляют, это не освобождает нашу пси-

хику, в которой они воплощены, от их воздействия. Усе-

янное звездами небо, под которым мы рождаемся, — это

наше внутреннее небо, сцена нашей душевной жизни, наш

отзвук во Вселенной.

Внутреннее небо. Астрологическую символику невоз-

можно познать с позиций чисто логических. Начинаю-

щих, которые приступают к разгадке астрального симво-

ла, поражает множество значений, которые он несет в

себе. Многоликий астральный символ интегрирует как

разнообразные проявления человеческой психики, так и

бесконечные формы проявления Вселенной; выражает со-

вокупность тенденций, идущих от конкретного к абст-

рактному, чьи истинные механизмы не всегда очевидны

для логики. Только интуиция способна уловить взаимо-

связи и взаимопереходы звездного символа и прикоснуть-

ся к таинству его гармонии.

Астрологии чужд чисто религиозный подход, она сто-

ит ближе к физике и метафизике: она срывает покровы

божественной воли с естественных законов мира. Харак-

терные черты планет, которые им приписывает мифоло-

165

гия, а также знаков зодиака, не что иное, как проявле-

ние законов природы. Следуя закону всеобщего тожде-

ства человека и Вселенной, планеты и знаки зодиака вы-

являют прячущуюся в наших сердцах действительность,

наш внутренний космос.

Истоки зодиака малоизвестны, однако у разных на-

родов обнаруживаются сходные символы — колесо, раз-

деленное на 12 равных частей, которым присваиваются

имена. Слово «зодиак» в переводе с греческого означает

«колесо жизни», если брать за основу слово «зое» —

жизнь и «диакос» — «колесо». Но этимология «зое»

содержит слово «зоон» — «животное», и зодиак часто

называют колесом животных. От нас пока скрыт смысл,

заключенный в этих названиях, так что они являются

символами в полной мере. Их названия не случайны,

они явились плодом многовековых наблюдений за не-

бом, когда древний человек пытался осознать свое место

в мире.

По представлениям древних, единая космическая энер-

гия, проходя сквозь различные превращения, доходит до

множественности материи (инволюция). В нижней части

цикла она возвращается к все более изощренным фор-

мам, где ее множественность снова превращается в един-

ство (эволюция).

Таким образом, круг зодиака в аллегорической форме

может выражать как вибрации Вселенной, так и различ-

ные состояния сознания.

Человек не способен осознать в полной мере энергети-

ку, которую он улавливает или испускает, и поэтому за-

частую подчинен прихотям судьбы.

Каждый знак зодиака находится под управлением оп-

ределенной планеты и мифологического божества, т.е.

является этапом, который должен пройти дух в поисках

совершенства.

Микрокосмос и макрокосмос. Эти термины пришли к

нам от греков, хотя по происхождению они халдейские и

египетские.

Древние ученые давно обнаружили взаимообусловлен-

ность бесконечно великого и бесконечно малого. Эпику-

рейцы, а до них Анаксимен, Эмпедокл, Платон и Аристо-

тель, а позднее и стоики сформулировали законы о взаи-

мозависимости между небом и землей.

Их концепция основывалась на трех постулатах:

1. Мир един. Мир — единственное в своем роде живое

существо, и, подобно Земле, живущей в утробе Вселен-

166

ной, человек, житель Земли, есть крошечная частичка

Вселенной, микрокосмос.

2. Часть подобна целому. Вселенная и человек вдох-

новлены одной и той же энергией, и последний под не-

прекращающимся воздействием потока формирующих его

космических импульсов подобен миру. Являясь частью

Вселенной, он заключает в себе ее признаки, уплотняя и

сгущая их подобно клетке, обладающей всеми свойства-

ми организма.

ЧЕЛОВЕК-МИКРОКОСМОС ЕСТЬ ПОДОБИЕ, ОТРА-

ЖЕНИЕ, ЗЕРКАЛО, СИМВОЛ ВСЕЛЕННОЙ-МАКРОКОС-

МОСА. И ЕСЛИ ЧАСТЬ ПОДОБНА ЦЕЛОМУ, ТО ЕЕ

ИЗУЧЕНИЕ ПОЗВОЛЯЕТ ПОЗНАТЬ ЦЕЛОЕ.

3. Часть действует заодно с целым. Внимание астро-

логов издавна привлекало совпадение по времени явле-

ний и процессов сходного происхождения — то, что се-

годня называют синхронизмом. И это вполне закономер-

но. Человек соткан из материи Вселенной, живет и виб-

рирует с ней заодно. Часть и целое подчинены глобаль-

ной одновременности, и происходит сосуществование или

совпадение одного и того же цикла, одной вибрации и на

небе, и в человеке, которые составляют единое существо —

Вселенную.

Итак, «человек должен стать сотрудником неба и зем-

ли» (Конфуций).

Раскрытие механизма работы символа. Символ вызы-

вает в сознании встретившегося с ним человека ту самую

систему представлений и в той же последовательности,

какова была вложена ее авторами. Его сущность остается

постоянной для всех. Язык символов есть истинный, все-

мирный, всечеловеческий язык, одинаково значимый для

всех времен и народов. Он обладает информацией, которая

одновременно должна эмоционально воздействовать на чув-

ства каждого отдельного человека. Время отбирает те сим-

волы, которые несут не только общечеловеческие гуманис-

тические идеи, но и способствуют их воплощению в буду-

щем. Символ оказывает животворящее действие на чело-

века: вызывает вибрации, раскрывает через них законы

мироздания и становится как бы Учителем человека.

Итак, мы рассмотрели два смысловых уровня «Таблиц

Андреева — Шестое чувство»: Слово и Символ. Обратим-

ся теперь к третьему смысловому уровню — «образу» и

рассмотрим его более подробно.

Образ — это всегда художественно выраженная мысль;

искусство видит и понимает мир думающим, осмыслива-

167

ющим переживанием, своего рода мыслечувством, кото-

рое, будучи обращено на внешний мир, осуществляется

во внутреннем пространстве воображения.

Художественное мышление — это особый способ мыш-

ления, дающий новый уровень понимания. Развитие его

означает новый этап развития самого мышления. Если взять

по сравнению со словом «солнце» в его прямом значении

понятие солнца как художественный символ, то оно будет

означать свет и жар, жизнь (солнце — даритель жизни) и

смерть (солнце — губитель; образы Икара, Снегурочки). Сама

вместимость образа иная, чем у простого обозначения, ибо

он включает символизацию определенных смысловых свя-

зей, т.е. представляет более высокий уровень обобщения и

ассоциаций, позволяющий образному мышлению быть бо-

лее емким и в тоже время эластичным, вариативным.

Образное освоение действительности означает чувствен-

но-мыслительную структуризацию мира, т.е. упорядоче-

ние его в новой, создаваемой искусством реальности. Орга-

низация искусства, строящего эту новую реальность, есть

условие возникновения особых эстетических чувств, по-

средством которых она переживается, понимаемая как

условная благодаря необходимому умению соотнести ре-

альность искусства и реальность действительности. «Уме-

ние» эстетических чувств переживать первую как услов-

ную художественную является их специфической харак-

теристикой как чувств, осознающих себя.

Многие наши и зарубежные психологи считают, что

сам чувственный образ является активным средством воз-

действия на психическое состояние и даже здоровье чело-

века. Иными словами, вовсе не безразлично, какие чув-

ственные образы существуют в человеческом сознании в

повседневной жизни, какие преобладают и, следователь-

но, определяют состояние индивида. Поэтому столь вели-

ка роль образов, ощущения их гармонии.

«Когда мы наблюдаем гармонию и совершенство, —

пишет в «Эстетических опытах» В.Гумбольдт, — они вли-

ваются в нас самих, заявляя о себе покоем и трогая наше

сердце».

Общеизвестно утверждение древних: в здоровом теле —

здоровый дух. Но отнюдь не менее обоснованно и обрат-

ное утверждение. Человек здоров, пока в порядке его внут-

ренний мир, пока он в согласии с самим собой и суще-

ствует определенная устойчивая система, иерархия цен-

ностей в его понимании мира, находящаяся в гармонии с

общественно признанными идеалами и ценностями.

168

Таким образом, организация гармонии внутренней

жизни — это профилактика болезней, и еще В. Гумбольдт

предположил, что со временем болезни будут расцениваться

как следствие извращенного образа мышления. В про-

грамме «Четвертое измерение» осуществляется обучение

приемам саногенного мышления. «Таблицы Андреева —

Шестое чувство» также предназначены для подобной орга-

низации: находясь в гармонии с собой, принимая себя

как данность, относиться так же к другим, не пытаясь

их переделать, так как они просто другие.

Эту данность надо понимать и уважать и, развивая

свою интуицию, привносить мудрость во взаимоотноше-

ния, приближаясь к истине:

ПРЕКРАСНО ВСЕ: И ВВЕРХУ, И ВНИЗУ, И ВО ВСЕМ,

ЧТО МЕНЯ ОКРУЖАЕТ.

Тайны чисел

Мир построен на силе чисел.

Пифагор

Мечтатели, сибиллы и пророки

Дорогами, запретными для мысли,

Проникли — вне сознания — далеко,

Туда, где светят царственные числа.

Валерий Брюсов, «Числа»

Путь к священной тайне числа и слова многотруден и

тернист. Общая направленность многовекового поиска —

в глубь текста, от Слова к Числу. Существует древний

афоризм: «Бог был великий геометр, и творил геометри-

чески». Поэтому все Мироздание сопряжено с незримой,

но универсальной линией Вселенной.

Единая линия времени проистекает из единого числа и

образует спиралевидный круг, в котором разворачивают-

ся всеобщие циклы. Не первозданный ли образ змеи оли-

цетворял диалектически гибкие извивы этого непостижи-

мого геометрического закона? Не будем предугадывать, а

попытаемся воспроизвести древнее учение о Предвечных

Числах, которые, как полагали, тайно вершат судьбами

Мира, Вселенной и Человека, и потому в Числах прояв-

ляется божественное Время.

Наиболее ярким выразителем древнего вероучения о чис-

лах был знаменитый Пифагор (570-497 до н.э.) — лич-

ность почти мистическая. Известно, что Пифагор Самос-

ский основал в Древней Греции религиозно-философскую

169

школу, названную его именем, где Пифагор излагал свое

учение о числах, преподавал акустику, гармонию небесных

сфер, посвящал в тайны переселения душ. Он был аскет и

требовал от учеников неукоснительного соблюдения всех

правил аскетизма. А когда власть в Самосе захватил тиран

Поликрат, Пифагор покинул родину, рассудив, что не при-

стало философу пребывать в тираническом государстве.

Пифагорейская теория чисел. Пифагорейцы полага-

ли, что все Мироздание возникло из единого начала, по-

добного семени или некоему космическому яйцу. Единое

обладает сложной структурой и потенциально заранее пре-

допределяет весь ход будущего развития. Поэтому косми-

ческое яйцо в зачатке как бы заключает в себе образ,

жизнь и грядущую судьбу Вселенной. Момент ее возник-

новения, расцвет, закат — все этапы и кульминации со-

пряжены с числами, временем и пространством. Число-

вые трансформации строго закономерны.

«Начало всего — единица; единице как причине под-

лежит как вещество неопределенная двоица; из единицы

и неопределенной двоицы исходят числа; из чисел — точ-

ки; из точек — линии; из них — плоские фигуры; из

плоских — объемные фигуры; из них — чувственно вос-

принимаемые тела, в которых четыре основы: огонь, вода, земля и воздух; перемещаясь и превращаясь целиком,

они порождают мир — одушевленный, разумный, шаро-

видный, в середине которого земля; и земля тоже шаро-

видна и населена со всех сторон.

Числа здесь представляют не просто самих себя, не

отвлеченные абстракции. Они полностью слиты с теле-

сностью геометрических фигур. Рассмотрим первую дека-

ду арифметического ряда.

Единица — 1 (точка) — это первотолчок, первопричи-

на, главное число в Едином, но не вся его полнота.

Однако единица вездесуща, сохраняет свою субстан-

цию, является причиной единодушия.

В христианской сакральной (священной) математике в

значительной степени действует цифровая мистика Фи-

лона Александрийского. У него единица — это нечто бо-

жественное, что может существовать независимо от дру-

гих чисел, и не случайно «единичностью» наделен хрис-

тианский Бог. Если ее отождествить с точкой, которая, по мнению П. Флоренского, обозначает целостность фи-

зического и духовного существа, а также его целомудрен-

ность и духовное здоровье, то точка-единица приобретает

ранг символа, лучше других передающего глубинную фи-

170

лософскую сущность Бога. Еще Максим-проповедник ут-

верждал, что Бог подобен «центру, соединяющему в себе

прямые линии».

Двойка — 2 — «двоица» — воплощает даже не число,

нечто преходящее, неустойчивое, делимое, изменчивое —

плохое. Но без этого промежуточного значения невозможно

движение. Если у Филона Александрийского двойка была

числом разделения, вражды и телесного, то в христианс-

кой символике ее связывали с учением о божественной и

человеческой сути Христа, что в богослужебном обиходе

отображал двусвечник— дикирий.

В китайской нумерологии число 2 — это символ единства

противоположностей, противоположных начал ИНЬ-ЯН.

Тройка — 3 — «триада» — образует полноту Едино-

го. Это целостность, поскольку имеет свое начало, сере-

дину и конец. Триада считается истинным первочислом,

она исток рождения всех прочих чисел. Христианская

теология наделила триаду ипостасным смыслом: Отец,

Сын, Дух Святый. Во II в. Тертуллиан был первым, кто

вместо слова «триада» стал употреблять «троица». Он

считал, что старое понятие выражает «трое разных», т.е.

подчеркивает различия. А новое — «троица» — это сово-

купность трех, где главенствующая роль принадлежит Еди-

ному (Отцу). По существу, в триединстве воплощена идея

семьи, из которой проистекает родственное множество. А

в буквальном смысле триединство (3+1=4) — это четве-

рица, начало и исток последующих чисел.

В христианской символике испускающий лучи тре-

угольник обозначал Троицу. Нимб Богородицы и Святого

Духа также мог иметь его очертания. С треугольником

были связаны такие оппозиции, как рождение — жизнь —

смерть или жизнь — смерть — новая жизнь, совпадав-

шие с главными моментами христианского вероучения.

Четверка — 4 — «четверица» — это первая фигура

(тело) (пирамида, тетраэдр), сформированная четырьмя

треугольниками (треугольными гранями), — символ огня.

Пифагорейцы, как известно, боготворили четверицу —

тетрактиду. Принося клятву верности учению Пифагора,

посвящаемые в тайны его восклицали: «Клянемся пере-

дающему нам учение о четверице — неиссякающему ис-

точнику природы!»

Их великий учитель сформулировал «четверные вра-

та» познания, впоследствии названные «квадриум», —

высшие науки в составе семи свободных искусств. Это

арифметика, геометрия, музыка и астрономия.

171

Как информационный код 4 означает устойчивость,

прочность, равновесие стихий, живых процессов, объек-

тов и людей. Это статика и надежность в противополож-

ность динамике тройки, схема упорядоченного простран-

ства: четырехугольник, квадрат, крест.

Прямоугольный крест в оккультизме символизирует

место человека в этом мире. Верхняя половина — об-

ласть положительных поступков человеческой сущнос-

ти, добра, нижняя — отрицательных поступков, зла.

Правая половина — сфера благоприятных внешних воз-

действий, левая — неблагоприятных. Таким образом,

символ креста можно истолковать следующим образом:

человек, особенно посвященный в тайные знания, в лю-

бой момент жизни должен чувствовать центр, «нейтраль-

ную точку», т.е. не только учитывать добро и зло в

своих поступках, но и уметь использовать как хорошие, так и дурные внешние влияния, строго различая проти-

воположные области. Крест — символ физического мира,

мира ограничения свободы, символ материи. Но этот

Крест надо нести!

Число 5. Если для Европы более распространенным

является тройное или семичленное деление, то в Азии

предпочтение отдается пятерке. Ньютон выделяет семь

цветов, которые привязывает к семи тонам музыкальной

гаммы, а в китайской гамме пять тонов; пять основных

стихий, пять первоэлементов, с которыми соотнесены пять

главных внутренних органов (печень, сердце, селезенка, легкие, почки), пять запретов в даосизме, пять грехов и

пять священных заповедей в буддизме; пять строк японс-

кой танка, «Пятерица» А. Навои, Пятикнижие Конфу-

ция и т.д.

У Филона Александрийского пятерка выражает пять

чувств человека, а в христианской символике эта цифра

напоминала о пяти ранах Христа, которые часто обозна-

чались соответствующим числом красных роз.

Как информационный код число 5 символизирует от-

сутствие стабильности, непредсказуемость, что в первую

очередь ведет к неуверенности, нервозности, подвижнос-

ти, риску, поиску окончательного результата, главным

образом опытным путем.

Число 6 — число Творения. Его информационный

код означает творчество, созидание, труд, работу. Со-

гласно библейскому сказанию, древнеиндийским источ-

никам, шумерским мифам и пр., «Бог за шесть дней

сотворил мир».

172

Пифагорейцы очень высоко ценили «шестерицу». Это

было психогоническое число. Возведенное в третью сте-

пень, оно (=216) давало промежуток между двумя метам-

психозами, на рубежах которого происходило «превраще-

ние и переселение душ». «Шесть дней работай, седьмой —

отдыхай», — поучал пророк Моисей.

Шесть является идеальным числом хотя бы потому,

что это минимальное число, которое делится как на чет-

ное (2), так и на нечетное (3) число.

Геометрическим символом, соответствующим шестер-

ке, является шестиконечная звезда — гексаграмма. Древ-

ние называли ее звездой Творения, звездой Соломона,

Соломоновой печатью, магендовидом (звездой Давида),

Мистической Гексаграммой, знаком Макрокосмоса. Не-

смотря на свою простоту, это сложный и многоплановый

символ, образуемый переплетением двух равносторонних

треугольников — восходящего (вершиной вверх) и нис-

ходящего (вершиной вниз) и имеющий простую и вместе

с тем сложную интерпретацию. Посвященным известно

много толкований этого символа.

Число 7 — одно из ряда священных чисел (1, 3, 7, 12,

60). Оно поистине вездесуще, коренное среди «числ пред-

вечных», символизирует тайну, а также изучение и зна-

ние как путь исследования неизвестного и невидимого.

«Число семь называется девственным, как Афина и вре-

мя. Девственным, ибо все числа, входящие в десятку,

или порождают какое-нибудь число, или порождаются

каким-нибудь числом, а семь не порождает никакое чис-

ло из входящих в десятку и не порождается каким-ни-

будь числом. Четыре порождается двойкой и порождает

восемь при удвоении... А семь... ни порождает, ни по-

рождается каким-нибудь числом из состава десяти» (Да-

вид Анахт, Соч., М.: Мысль, 1975 г., с. 80).

Бессмертие. Семерка содержит в себе также тайну бес-

смертия. В русском языке 7 отобразится как буква «Г» в

зеркале.

В семерке всегда присутствует нечто таинственное, ир-

реальное, не от мира сего. Семь само по себе связано со

временем, сменой фаз, что отображено в недельном ритме

и в смене фаз луны.

Основными ритмами дыхания являются ритмы: 7—1—

7-1 (вспомните упражнение «Следуйте за Солнцем»), 7-

7-7-7, 7-14-7-14. Число 7 не случайно, и когда вы на-

учитесь правильно сосредотачиваться на своем дыхании, вы почувствуете, что его тональность меняется согласно

173

закону октавы: до-ре-ми-фа-соль-ля-си на вдохе и си-ля-

соль-фа-ми-ре-до на выдохе. Из беседы 3 вы знаете, что

звуковой ряд соотносится с семью чакрами семислойной

структуры человека. Значит, таким дыханием вы гармо-

низируете работу всех семи центров человеческого тела.

Если вы будете заниматься регулярно, то первые резуль-

таты придут в течение месяца. У вас улучшится цвет

лица, разгладятся все его резкие линии, голос станет пол-

ней и полнозвучней, а что это такое, мы поговорим с

вами на уроке 8. Считается, что подобным дыханием мож-

но обеспечить себе если не бессмертие, то активное долго-

летие.

В Христианстве седьмой луч представляет самого Бога

в шести лучах Творения. Считается, что у Солнца семь

лучей, так как Солнце — это видимый Бог.

Итак, семерка — это символ реальности, действитель-

ности. Она соответствует Весам и является психологичес-

ким числом. Недаром многие психологи и психотерапев-

ты утверждают, что семь — оптимальное число участни-

ков в рамках психотерапевтической группы, особенно ори-

ентированной на выполнение той или иной задачи. Аме-

риканский ученый Дж. Миллер объяснил особенности се-

мерки пропускной способностью нервной системы челове-

ка. Статистика опытов подтвердила, что самые разные

испытуемые могут без ошибок сравнить между собой в

среднем только семь раздражителей. В другой области

психической деятельности — в оперативном, кратковре-

менном восприятии — человек также может мгновенно

схватить не более семи сходных элементов. Подведем итоги

знаний, полученных о семерке:

СЕМЬ БЛИСТАТЕЛЬНЫХ КАЧЕСТВ: Одаренность.

Святость. Милосердность. Душевность. Авторитетность,

Счастливость. Легкая рука.

СЕМЬ ТАЙНЫХ ПРУЖИН: Жажда успеха. Жажда

деятельности. Жажда знаний. Жажда борьбы. Жажда

игры. Жажда наживы. Жажда наслаждений.

СЕМЬ МОЩНЕЙШИХ ПОТЕНЦИЙ: Мыслить. Гово-

рить. Любить. Увлекать. Сопереживать. Помогать. Убеж-

дать.

СЕМЬ ОСНОВНЫХ ПРИЗНАКОВ ИЕРАРХИИ: Инфор-

мативность. Могущество. Спокойствие. Естественность.

Простота. Умеренность. Богатство.

СЕМЬ ОСНОВНЫХ ЛОВУШЕК: Глупость. Греховность.

Эгоизм. Высокомерность. Вседозволенность. Жестокость.

Импульсивность.

174

СЕМЬ ОСНОВНЫХ СОБЛАЗНОВ: Обмануть. Рискнуть.

Украсть. Отнять. Не платить. Обогнать. Нахапать.

СЕМЬ СМЕРТНЫХ ГРЕХОВ: Гнев. Обжорство. Тщес-

лавие. Вожделение. Лень. Корыстолюбие. Зависть.

Вот такова обширная, хотя, возможно, и не совсем

новая информация о числе 7. Об этом числе можно мно-

гое узнать, если обращать на него внимание, которое оно

заслуживает. Надеюсь, вы теперь понимаете, почему мы

заложили семерку в основу нашей программы и символа

нашей Школы.

Число 8. Как символ высшей разумной силы восьми-

конечная звезда встречается на амулетах египетских хри-

стиан. Ее изображали в стенах, связанных с жизнью Хри-

ста, который в откровении Иоанна именуется утренней

звездой.

Восьмерка считается числом материального успеха.

Число восемь символизирует собой Всемирную Гармонию,

обретенное Блаженство, Бога, Вселенское равновесие, на-

дежность, доведенную до совершенства, Судьбу, фаталь-

ность, Рок.

Число 9. В христианском толковании девятка толку-

ется как триада триад или возведенное в квадрат число

три — развернутая в бытие Троица.

Девять — символ всеобщего успеха, полного совершен-

ства.

Число 9 является эмблемой дела, которое не может

быть разрушено никогда, ибо, будучи помноженным на

любое число, всегда воспроизводит само себя.

Все древние народы поощряли страх перед числом 9 и

всеми его производными.

В девятке чувствуется влияние Стрельца. Это успех, в

первую очередь, социальный; расширение, снискание для

себя благ. Девятка имеет тенденцию к своего рода «за-

цикливанию» и отсюда — к безвыходности. Идеальное

воплощение в ней на духовном уровне — это учение ка-

кой-либо секты, типа кришнаитов, замкнутой в себе. На

бытовом уровне — это деньги.

Девять — это последнее из чисел, обозначаемых одной

цифрой. Следующее — 10 — это уже число нового уровня.

Число 10. Десятирица у Филона считалась числом со-

вершенным и в христианской интерпретации стала сим-

волом округления и полноты, потому что состоит из сло-

жения семерки и тройки. Десятиконечный крест как схе-

ма райского дерева объединил в себе символику семерки, тройки и десятки.

175

10 — число, открывающее новый уровень, символизи-

рующее самопознание. Человек, познающий Бога в себе,

работает по десятке. Она несет на себе сильные черты

Козерога; устремлена вверх и в высших своих проявлени-

ях означает успех и процветание. Вместе с тем падение

также ее прерогатива.

Эмблема десяти — змея, ползущая по столбу: движе-

ние и неподвижность, идея и материя. Вознесение на

Небо — 10 тождественно 0 — это символ Бога, Абсолю-

та, Спасения и Творца.

Число 11 состоит из двух колонн, представляющих

антагонизм, борьбу с законом, возмущение. В Каббале

оно представляет великого космического агента — силу

сокровенного и слепую, если ею не управлять.

11 — знак жизни и смерти, открывающий врата заг-

робных таинств.

Число 12. Знаменитая дюжина, одно из ряда Священ-

ных Чисел (1, 3, 7, 12, 60), сверхсовершенное число, сим-

вол законченности. 12 месяцев в году, 12 знаков зодиака, 12 часов дня и ночи, 12 главных олимпийских богов, 12

библейских колен, 12 апостолов, 12 дней рождества.

Мы рассматривали 12 знаков зодиака как нечто изна-

чально данное. Постараемся проникнуть в смысл числа

12, которое, как ключ системы, раскрывает астрологи-

ческое видение мира.

Солнце точками весеннего и осеннего равноденствий,

зимнего и летнего солнцестояний делит год на четыре час-

ти, или сезона. Луна добавляет каждому из них три фазы: начало, середину и конец. Число 4 соответствует четырем

сторонам света и описывает понятие пространства и гори-

зонтальный охват мира. Именно поэтому древняя космо-

гония считает все явления мира возникающими из сочета-

ний четырех элементов, четырех стихий. Число 3 соответ-

ствует временному движению (прошлое — настоящее —

будущее) или движению по вертикали. В мифологии всех

народов мы находим деление на три мира: небесный, зем-

ной и подземный. Понятие триады как принципа движе-

ния раскрывает догмат христианской Троицы.

Число 12, как содержащее в себе тройку и четверку —

вертикальный и горизонтальный — временной и простран-

ственный охват мира, способно таким образом описать

всю полноту его проявления.

Таким образом, число 12 вмещает все проявления ма-

терии (4) и духа (3), т.е. 4 x 3 = 12, все ритмы Вселенной

и человеческого естества.

176

Тренировка с «Таблицами Андреева — «Шестое чувство».

«Таблицы Андреева — Шестое чувство» действуют как

антенны-преобразователи космической энергии в биоэнер-

гетику человека благодаря тому, что они обеспечивают

четыре вибрационных уровня: число, слово, образ, сим-

вол. Главная цель работы с «Таблицами Андреева — Ше-

стое чувство» — вывести слушателей к тому рубежу пути

к себе, за которым начинается творческое взаимодействие

человека с Мирозданием, с другими людьми, гармониза-

ция взаимоотношений. Теперь понятно, почему в эзоте-

рических таблицах программы «Шестое чувство» исполь-

зован круг зодиака. Поскольку человек — существо со-

циальное, то на развитие взаимодействия с другими людь-

ми, реализацию контактов с микро- и макрокосмосом и

направлены тренировки с таблицами.

Как работать с «Таблицами Андреева — Шестое чув-

ство»? В имеющихся у вас материалах представлены две

таблицы. Табл. №1 охватывает первые шесть знаков зо-

диака, табл. № 2 остальные шесть знаков. Мы рекомен-

дуем следующий порядок работы с таблицами.

Прежде всего, прочитайте вдумчиво и не спеша, держа

перед собой таблицы, текст — техника работы с «Табли-

цами Андреева — Шестое чувство» (см. приложение № 5).

При таком чтении осознайте наличие у каждого знака зо-

диака — номера — числа его словесного выражения, об-

разного представления и его выражения в виде символа.

Особое внимание обратите на характеристику каждого

знака в описании и сопоставьте их с теми данными, кото-

рые вы получили по каждому знаку зодиака, работая с

медитативными стихами программы «Шестое чувство».

После этого вы можете переходить к работе с таблица-

ми, используя запись на аудиокассете.

Эмблема Школы Олега Андреева

Эмблема Школы Олега Андреева прошла государствен-

ную регистрацию и имеет свидетельство Института па-

тентной экспертизы.

Она представляет собой семилучевую звезду магов и ас-

трологов. Эта звезда бессмертия, вечного обновления. В ее

середине помещены буквы «А» и «О», где «А» вписана в

«О». Звезда находится в круге — совершеннейшей фигуре.

Прокл в «Комментариях» к Евклиду писал, что пер-

вая, простейшая и наиболее совершенная из фигур — круг.

177

Если разделить Вселенную на небеса и бренный мир, то

круговые формы надлежит приписать небесам, а прямые —

бренному миру. Действительно, именно круг охватывает

самую большую площадь при данной длине замкнутой

линии, которая к тому же строится лишь по одному из-

мерению — величине радиуса; он символизировал собой

космическую бесконечность, абсолютную гармонию; плав-

ная кривизна линии не содержит изломов, являющихся

своеобразными «раздражающими» восприятие центрами

излучений.

Помимо того, что буквы «О» и «А» обозначают ини-

циалы основателя и руководителя Школы, они несут в

себе определенное смысловое значение: «О» — 16-я буква

алфавита. В современном оккультизме число 16 символи-

зирует связь, прямой канал в Мировой Разум, «О» нахо-

дится в центре нашей эмблемы семилучевой звезды, но 16

= 1 + 6, т.е. семь. Биосистемы рождаются в лучевом

канале времени. «А» — означает открытость и размах,

округлость и полноту, охват целого.

Практические занятия

Первая неделя: внимательно изучить материал беседы

(осознать значение и смысл понятий: «число», «слово»,

«образ», «символ»).

Вторая неделя: прочитать неоднократно, имея перед

собой таблицы, приложение № 5: текст «Техника работы

с «Таблицами Андреева — Шестое чувство».

Третья неделя: приступить к работе с таблицами, ис-

пользуя магнитофонную запись на аудиокассете програм-

мы «Шестое чувство».

Отчет по беседе 7

Окончив занятия по беседе 7, заполните бланк отчета

(приложение № 2) аналогично тому, как вы делали это

раньше, но пока не отправляйте его в Школу Олега Анд-

реева. Приступайте к работе с материалами беседы 8.

БЕСЕДА ВОСЬМАЯ

НЕЙРОЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ

ПРОГРАММИРОВАНИЕ.

ОТКРЫТИЕ КАНАЛА ИНТУИТИВНОГО

МЫШЛЕНИЯ

Вводное слово

Настоящая беседа завершает рассмотрение материалов

программы «Шестое чувство». После выполнения заклю-

чительного комплекса упражнений настоящей беседы вам

предстоит ответить на вопросы итоговой анкеты, которая

определит результаты освоения всей программы в целом.

Выполняя многочисленные упражнения в предыдущих

беседах, вы глубоко проникли в понимание многих внут-

ренних психических процессов, определяющих поведение

человека как личности. В этой беседе мы разберем еще

два подхода к анализу психической деятельности челове-

ка — нейролингвистическое программирование и откры-

тие канала интуитивного мышления.

НЕЙРОЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ

Основные понятия

Внешние проявления поведения человека — движения

глаз, мимика лица, жесты, слова, голос, его интонации, тембр, громкость — оказывают определенное биоэнерге-

тическое воздействие на окружающих. Чтобы это влия-

ние было эффективным, целенаправленным и гармонич-

ным, необходимо знать определенные правила воздействия.

Комплекс этих знаний и правил получил название нейро-

лингвистическое программирование (НЛП). Термин НЛП

предложил известный американский психолог Ричард Бэн-

длер, и под ним понимается следующий смысл.

Слово «программирование» введено потому, что в те-

чение всей своей жизни человек непрестанно программи-

рует себя, подбирает способы мышления, чувствования и

поведения.

«Нейро» — потому что наша способность к самопрог-

раммированию основывается на нейрофизиологической

активности мозга и нервной системы.

179

Наконец, «лингвистическое» — поскольку язык отра-

жает особенности нашего субъективного опыта и струк-

турирует его. Речь человека заключает в себе огромное

количество информации о том, какими способами он строит

свой субъективный опыт.

НЛП — это новая модель человеческих коммуникаций

и поведения, получившая развитие в 1983-1989 гг. бла-

годаря работам американских исследователей: Ричарда

Бэндлера, Джона Гриндера, Лесли Кэмерон-Бэндлер и

Джудит Делозье. Но все-таки в своих истоках НЛП раз-

вивалось на базе исследований известного психотерапев-

та Милтона Эриксона.

Милтон Эриксон (1901-1980) совершил жизненный и

научный подвиг, став к концу жизни признанным во всем

мире авторитетом в области гипноза и краткосрочной пси-

хотерапии. Идеи, методы и техники, созданные им, в на-

стоящее время начинают доминировать в американской

психотерапии. Эриксон был не просто одаренной личнос-

тью. Ему приходилось творить и изобретать еще и в силу

жестокой необходимости, вызванной болезнью, породив-

шей для него иной мир, отличный от мира нормальных

людей. Эриксон от рождения был лишен возможности ви-

деть цвета и различать звуки по их высоте. Он был абсо-

лютно неспособен воспроизвести даже самую простую ме-

лодию. Кроме того, в детстве он страдал от дислексии (на-

рушения процесса чтения), а в 17 лет перенес полиомие-

лит и выздоровел полностью лишь благодаря разработан-

ной им самим программе реабилитации. В 51 год страш-

ная болезнь снова настигла его, и на этот раз выздороветь

удалось только частично: последние 10 лет жизни он был

прикован к инвалидному креслу, его мучили постоянные

боли, были парализованы язык и правая рука. Вопреки, а

во многом и благодаря всем этим ограничениям Эриксон

научился использовать и реализовывать потенциальные

способности, которыми обладает каждый из нас.

Элементы эриксоновского гипноза, называемого также

«гипноз без гипноза», положенные в основу нейролингвис-

тического программирования, дают новые возможности и

значительно расширяют сферу влияния людей, овладев-

ших ими, среди людей, не знакомых с этими элементами.

Используя ту информацию, которую человек извлекает

с помощью освоенных аналитических методик, в процессе

наблюдения за вербальными (словесными) и невербальны-

ми (несловесными — язык тела и жестов) сигналами чело-

века, оппонент с успехом может применить новые гипно-

180

тические формы своего воздействия на его подсознание и

посредством тонкого психологического манипулирования

сформировать у него желательные для себя программы.

Овладев техникой прикладного (нелечебного) психо-

анализа, можно быстро и продуктивно анализировать по-

ведение партнера в ходе беседы, выявляя его скрытые

мотивы и потенциальные намерения.

Бэндлер и Гриндер поставили перед собой цель выя-

вить структуру деятельности выдающихся психотерапев-

тов, эффективность работы с пациентами которых была

настолько велика, что позволяла не только говорить о

магии, но и построить ее формальную модель. Их первая

книга по нейролингвистическому программированию так

и называлась «Структура магии». Работая над ней, они

широко пользовались видеозаписями сеансов психотера-

пии, а затем часами вглядывались в экран, стремясь ус-

тановить повторяющиеся элементы действий психотера-

певта и поведения пациента.

Комментируя собственную деятельность в книге «Из

лягушек в принцы», авторы заявляют: «Мы обращаем

очень мало внимания на то, что люди говорят, но зато

внимательно смотрим на то, что они делают, а затем строим

модель деятельности». Функция моделирования заклю-

чается в получении полезных описаний.

Достоинства нейролингвистического программирования

Важнейшее из них состоит в возможности по-новому

взглянуть на процесс обучения. «В сущности, мы просто

ищем способы научить людей пользоваться собственными

мозгами, — заявляет в одной из работ Ричард Бэндлер. —

Люди поразительно способны к учению. Я убежден... что

все мы — машины для учения. Хорошая сторона в том,

что вы можете быстро и легко усваивать самые разные

вещи. Плохая в том, что всякий хлам вы можете усвоить

так же легко, как и полезные вещи».

Преимущество НЛП перед большинством других пси-

хологических подходов заключается в том, что здесь в

центре внимания оказываются формальные особенности

внутренних процессов познавания и чувствования, а не

содержание переживаний человека.

Механизмы нейролингвистического программирования

Человек, для которого общение с людьми составляет

суть профессиональной деятельности, может легко разли-

181

чить этапы внутреннего процесса, вызывающие в его со-

беседнике отрицательную реакцию. Достаточно заменить

один элемент последовательности другим, чтобы разру-

шить стереотип внутреннего поведения. Изменение фор-

мы процесса неизбежно влияет на его содержание.

Другая особенность НЛП — стремление не уничтожать,

а порождать; не устранять нежелательные формы поведе-

ния, а мобилизовать бессознательные ресурсы и созда-

вать новые, более действенные способы поведения, ибо

любой из них эффективен, но в свое время и на своем

месте.

Ожидаемый эффект от использования

По мнению специалистов Исследовательского инсти-

тута проблем административного работника США, НЛП

представляет собой наиболее продуктивный из существу-

ющих ныне способов изменения поведения человека. Спе-

циальный американский журнал «Психология сегодня»

отмечает: «НЛП дает формулы того, как человек вбирает

в себя чувственные впечатления, организует их внутри в

такие познавательные процессы, как память и принятие

решений, а затем преобразует эту последовательность во

внешнее поведение».

Технология НЛП позволяет: решать многочисленные

задачи: в медицине — избавить пациентов от серьезных

психологических проблем — депрессий, фобий и т.д. в те-

чение часа; в обучении — успешно освоить правописание, чтение, математику; в области управления, рекламы,

спорта — приобрести профессиональные навыки в самых

различных областях: от пилотирования самолета до стрель-

бы из пистолета. С помощью НЛП можно значительно

расширить возможности поведения в изменяющихся об-

стоятельствах. Оно позволяет менять и дополнять про-

граммы, заложенные в нас предыдущим жизненным опы-

том, делая наше поведение более гибким и предоставляя

нам дополнительные возможности для полного раскрытия

и использования своих неосознаваемых ресурсов.

Термины и определения

Нейролингвистическое программирование работает с

внутренними психическими процессами, выявляя их струк-

туру и внося в них изменения. Для описания этих про-

цессов в НЛП применяются понятия ведущей, репрезен-

тативной и референтной систем. Когда вы что-то спраши-

182

ваете у своего собеседника, он, прежде чем ответить, дол-

жен «переварить» полученные данные, и при этом в нем

происходят события, о которых можно судить по вне-

шним особенностям его поведения. Одно из таких собы-

тий — извлечение информации для ответа, выраженное в

форме визуальных (зрительных), аудиальных (слуховых)

и кинестетических (связанных с внутренними ощущения-

ми и чувствами) образов.

Система, ответственная за извлечение информации, на-

зывается ведущей. Затем извлеченная информация долж-

на быть как-то представлена сознанию. Это дело репрезен-

тативной системы. Информация здесь также может быть

выражена визуально, аудиально или кинестетически.

Однако если ведущая система выполняет свои функ-

ции ниже уровня осознания, то репрезентативная систе-

ма осознается.

В одних случаях модальности ведущей и репрезента-

тивной систем могут совпадать (когда в обеих системах

обрабатывается визуальная, аудиальная либо кинестети-

ческая информация), в других этого совпадения может и

не быть.

На завершающем этапе в процесс включается референ-

тная система, сверяющая полученный результат с иско-

мым. Это обязательный этап в любой стратегии приня-

тия решений. Если кто-то заявляет: «Я сам не знаю, чего

хочу», — это значит, что у него референтная система от-

сутствует. В табл. 8.1 представлены характеристики трех

рассмотренных информационных систем человека и фор-

мы образов, используемых при их реализации.

Таблица 8.1

ВИДЫ ИНФОРМАЦИОННЫХ СИСТЕМ ЧЕЛОВЕКА

И ФОРМЫ ОБРАЗОВ

183

Чтобы понять, какая часть переживаемого нами осоз-

нается, следует обращать внимание на то, какими слова-

ми мы описываем процессы, т.е. какие формы образов

используем.

У одного человека в речи преобладают слова, характе-

ризующие визуальную сторону переживаемого, у друго-

го — аудиальную, у третьего — кинестетическую.

Для человека с основной визуальной модальностью

наиболее адекватными словами и словосочетаниями ока-

жутся такие:

видеть — видение — рассматривать — с моей точки

зрения — под углом зрения — в фокусе — ярко — смут-

но — смутно вижу суть вопроса — перспективы — ника-

ких перспектив.

В речи человека с основной аудиальной модальностью

скорее всего будет присутствовать примерно следующий

набор:

слышать — звучать — я вас слушаю — я прислуши-

ваюсь — шумный — громко — мелодично — тихо.

Человек с основной кинестетической модальностью в

разговоре будет употреблять описания сенсорных пережи-

ваний:

чувствую — ощущаю — схватываю — схватываю суть

проблемы — зажатый — скованно — свободно — удоб-

но — остро — остро ощущаю.

Итак, основная репрезентативная система — эта та-

кая система, которой человек пользуется наиболее часто.

Кроме основной, существует ведущая репрезентатив-

ная система. Она отражает деятельность мозга в данный

момент, в ситуации «здесь и сейчас». Для ее определения

используются невербальные ключи доступа, представля-

ющие собой наблюдения за движениями глаз, о чем будет

рассказано ниже.

Таким образом, в зависимости от доминирования того

или иного способа поступления и переработки информа-

ции репрезентативные системы могут быть представлены

в трех основных категориях:

— визуальной (восприятие посредством зрительных

образов);

— аудиальной (восприятие посредством слуховых впе-

чатлений);

— кинестетической (восприятие посредством ощуще-

ний).

Каждый индивидуум, обладая всеми тремя модальнос-

тями, предпочитает чаще всего использовать лишь одну

184

из них. Значит, для одного мир — это, прежде всего, то, что можно увидеть, для второго — он наполнен звучани-

ем, для третьего мир — это определенное эмоциональное

настроение.

Реальности таких людей сильно отличаются, и если

другие репрезентативные системы у них не развиты, об-

щение между ними напоминает разговор на разных язы-

ках, о чем сами они и не подозревают.

К счастью, в жизни чистые случаи встречаются редко.

Мы пересекаемся друг с другом хотя бы частью наших

реальностей, и взаимопонимание возможно.

Для того чтобы взаимопонимание было еще и эффек-

тивным, вы должны научиться слышать предикаты* со-

беседника, т. е. слова — вербальные ключи доступа, опи-

сывающие процесс. Умение услышать предикаты собесед-

ника и пользоваться всеми их модальностями поможет

вам присоединиться к его реальности, войти в его мир

(мир визуалиста, аудиалиста или кинестетика). Давайте

посмотрим, вслушаемся, ощутим, осознаем еще раз, как

могут выглядеть предикаты различных модальностей:

— визуальные: видеть, яркий, ясный, туманный, от-

четливо, расплывчатый, сфокусировать, мелькать, тем-

ный, пестрый, цветастый, ракурс, перспектива и т.д.;

— аудиальные: слушать, звучать, громкий, настраи-

вать, звенеть, согласовывать, скрипеть, кричать, оглу-

шать, скрежетать и т.п.;

— кинестетические: чувствовать, притрагиваться, теп-

лый, гладкий, мягкий, орудовать, хватать, тугой, шеро-

ховатый, твердый, тяжелый и др.;

— обонятельные и вкусовые: пахнуть, вкусный, пре-

сный, соленый, острый, несвежий, сладкий, терпкий, кис-

лый, горький, ароматный и прочие.

Кроме того, есть такие слова, по которым невозможно

определить, в какой модальности человек осознает свои

переживания. Например: думать, знать, понимать, вос-

принимать, изменяться, учитывать, помнить, верить,

милый, уважаемый и т.д.

Если вам заявляют: «Я вас знаю», можно спросить:

«Вы это видите, слышите или чувствуете?» Это позволит

вам понять, как ваш собеседник воспринимает мир, что

из этого мира осознается им и на каком уровне. И, исхо-

дя из этого, строить свое общение.

* Предикат (лат. praedicatum) — сказанное, отношение, т.е.

свойство нескольких предметов.

185

В табл. 8.2, имеющей большое практическое значе-

ние, представлены в сжатой форме различные модальнос-

ти и соответствующие им предикаты или, как говорят

психологи, вербальные, т.е. словесные ключи доступа,

иначе говоря, ключи, открывающие двери во внутренний

мир нужного вам собеседника.

Например, вы стремитесь создать доверительные, близ-

кие отношения. В этом случае вам следует применять

предикаты той же модальности, что и ваш собеседник.

Если же, наоборот, вы предпочитаете держать его на

дистанции, достаточно, чтобы в вашей речи преобладали

предикаты иной, чем у вашего собеседника, модальности.

Таблица 8.2

ПРЕДИКАТЫ (ВЕРБАЛЬНЫЕ КЛЮЧИ ДОСТУПА)

СОБЕСЕДНИКА РАЗЛИЧНЫХ МОДАЛЬНОСТЕЙ

186

Обращая внимание на модальность предикатов речи со-

беседника, вы получаете представление о том, как он осоз-

нает самого себя и свое окружение. Если этот человек со-

вершенно вам незнаком, вы в считанные секунды поймете, что он собой представляет и как следует с ним себя вести.

Компетентный коммутатор, как правило, получает от-

вет на свой вопрос раньше, чем он прозвучит. Самый про-

стой способ тоже стать компетентным — это наблюдать

движение глаз, когда человек о чем-либо думает.

Тренировочные упражнения

Упражнение 8.1. Определение внутренних состояний

человека по движению глаз (праворуких)

В разговоре человек постоянно делает движения глаз-

ными яблоками. Вы сами не раз замечали, что в общении

взгляд собеседника постоянно перемещается и никогда не

остается неподвижным. Такие перемещения получили на-

звание паттерн (от англ. «сетка»). Оказывается, однако, что подобные движения не являются хаотическими, а с

четкой закономерностью отражают информационные взаи-

модействия, происходящие в нейронных сетях нашего мозга.

В зависимости от вектора направления паттернов, их

можно упорядочить в определенную структуру, представ-

ленную на следующей схеме рис. 8.1.

У словные обозначения: ВО — визуальные образы

Рис. 8.1. Определение внутренних состояний по движению глаз

для правшей ( с точки зрения испытуемого).

187

Движения глаз для праворуких

с точки зрения испытуемого:

1. Вертикально вверх (как бы под лоб) — означает,

что извлекаются визуальные образы.

2. В правый верхний угол (вверх и вправо) — означа-

ет, что конструируются визуальные образы.

3. В левый верхний угол (вверх и влево) — означает, что

вспоминается визуальный образ, который видел прежде.

4. По горизонтали вправо — аудиальное конструиро-

вание звуков и слов.

5. По горизонтали влево — вспоминание звуков и слов.

6. В левый нижний угол — аудиальные представления.

7. В правый нижний угол — кинестетические представле-

ния (внутренние и скелетно-мышечные ощущения, чувства).

8. Глаза смотрят вперед — визуализация образа (рас-

фокусированный взгляд).

Это описание и рисунок с комментариями относятся к

праворуким, для левшей все наоборот.

Упражнение 8.2 Определение ведущих систем

Задавая вопросы, построенные по определенному об-

разцу, вы сможете тренироваться в определении ведущих

систем собеседников. Это поможет понять, как они полу-

чают доступ к внутренней информации, какие процессы

происходят в них, пока они готовят ответ.

Визуальные вопросы (связанные с припоминанием ви-

денного раньше):

1. В каком порядке расположены цвета на светофоре?

2. Какого цвета обои у вас в прихожей?

3. Какого цвета глаза вашей у матери (отца, мужа,

жены, сестры и др.)

4. Сколько светофоров встретилось вам по пути на ра-

боту?

5. Какой формы буквы на вывеске вашего учреждения?

Эти вопросы касаются вещей, которые людям доводит-

ся видеть не один раз. Затем можно спросить и о том,

чего они не могли видеть, вынудив их конструировать

зрительные образы с другой точки зрения:

1. Как бы вы выглядели, если бы могли посмотреть

на себя, сидя на потолке?

2. Как бы вы выглядели, будь у вас волосы пурпурно-

го цвета?

Аудиальные вопросы (связанные с вспоминанием слы-

шанного прежде или конструирование аудиального пред-

ставления):

188

1. Какая музыка вам нравится больше?

2. Если хлопать дверьми в вашей квартире, какая из

них хлопнет громче?

3. Постарайтесь услышать, как кто-то из очень близ-

ких вам людей произносит ваше имя особо волнующим

голосом.

4. Можете ли вы услышать, как вы поете свою люби-

мую песню?

Кинестетические вопросы (связанные с отношениями):

1. Помните ли вы ощущения от воды на коже, когда

принимаете душ?

2. Как вы чувствуете себя по утрам?

3. Какое ощущение вы испытываете, когда гладите

кошку?

4. Вспомните, как вы из теплой уютной комнаты вышли

на мороз.

Для того чтобы знание о ведущих и репрезентативных

системах помогало вашему общению с людьми, надо, что-

бы оно превратилось в умение. Если же вы всякий раз

вынуждены будете припоминать, какому внутреннему про-

цессу соответствует движение глаз, вы не сможете вовре-

мя на него отреагировать.

Кроме того, припоминание связано с уходом в самого

себя, так что в это время вы буквально перестаете видеть

собеседника, и обратная связь разрывается.

Умение замечать, как люди думают, какие стороны

действительности осознают, а какие — нет, должно быть

бессознательным. Авторы книги «Из лягушек в принцы»

подсказывают, что его можно достичь систематическими

тренировками, выделяя специальное время и место. Се-

годня, например, вы можете задавать своим знакомым

вопросы визуального типа и на припоминание, а завт-

ра — аудиального, и не каждому, а через одного.

Разговаривая с первым знакомым, согласуйте свои пре-

дикаты с его, а со вторым — наоборот, используйте пре-

дикаты другой репрезентативной системы. И при этом

смотрите, что происходит. Так вы приобретете система-

тические навыки, они постепенно станут автоматически-

ми, и по желанию вы сможете легко подстраиваться к

реальности собеседника.

Это не сложнее, чем приобретение любого другого на-

выка, требующего сообразительности, наблюдательности, хорошей памяти и быстрой реакции,

Сначала все движения партнера осознаются замедлен-

но, с опозданием, но по мере обучения вы начнете реаги-

189

ровать подсознательно, и скорость ваших реакций будет

соответствовать внешним обстоятельствам.

Стремитесь применять только что полученную инфор-

мацию в своем общении — она даст вам дополнительный

ключ доступа к подсознанию партнера и сделает ваше

восприятие людей более глубоким и тонким.

Упражнение 8.3. Подстройка (подсоединение)

к реальности собеседника. Гипноз без гипноза

(основы психопрограммирования)

Вся наша жизнь так или иначе соприкасается с теми

или иными воздействиями. Вместе с тем мы сами также

неосознанно оказываем влияние на других. И далеко не

последнее место среди этих естественных воздействий за-

нимает гипнотическое запечатление. На самом деле мы

даже не подозреваем о том, что прибегаем к нему доволь-

но часто, если не сказать ежедневно.

В нашем сознании укоренился стереотип о гипнозе:

гипнотизер представляется человеком, властвующим над

толпой, малейшего небрежного жеста которого достаточ-

но для того, чтобы сотни и тысячи людей подчинились

безропотно его приказу. В реальности все происходит иначе.

Так называемый демонстрационный гипноз, практикуе-

мый на сцене или в большом зале, является по сути ста-

тистическим и представляет собой наиболее примитив-

ную форму воздействия. От человека, который занимает-

ся подобной практикой, требуется не искусство, а как

можно большее количество людей, так как в таком слу-

чае больше вероятность того, что среди них находятся

люди высокогипнабельные, которые легко и быстро впа-

дают в транс, или сомнамбулы, которые впадают в транс

от одного только взгляда гипнотизера. Кроме того, среди

большого скопления автоматически возникает феномен

индукции — явление «психического заражения», что спо-

собствует возникновению коллективного транса. Это —

закон толпы, а потому подобный метод и определяется

как статистический.

Если вы соберете группу в сто человек, достаточно бу-

дет чуть-чуть, но театрально помахать руками и с сак-

ральными нотками в голосе произнести: «А теперь зак-

ройте глаза, слушайте мое молчание, сосредоточьтесь на

своих ощущениях, я заряжаю вас положительной энер-

гией» или же: «Я воздействую на ваше подсознание и

даю вам установку», — после этого можно спокойно от-

дыхать до окончания сеанса: из ста присутствующих 20

190

человек окажутся в состоянии выраженного измененного

сознания, 20-40 испытают те или иные экстраординар-

ные ощущения, остальные проявят относительную нейт-

ральность.

Другое дело каждодневное общение. Что бы вы ни де-

лали — продаете автомобиль или заключаете контракт, —

вы используете гипноз, даже не подозревая об этом. Вся

наша повседневная жизнь — гипноз. Гипноз в повседнев-

ном общении можно представить как довольно сильное

средство достижения цели, при этом, если вы владеете

нейролингвистическим программированием, ваше поведе-

ние остается естественным, разве только стиль общения

станет более утонченным. Вы научитесь читать человека

как книгу. Вы научитесь оказывать нужное вам на него

влияние на бессознательном уровне.

Если вы хотите эффективно общаться, научитесь быть

конгруэнтными и научитесь подстраиваться. Что означа-

ют эти термины?

Быть конгруэнтным — значит быть равным партнеру, быть вовлеченным, созвучным ему, быть соучастником

того таинства, которое называется общением, нужно вой-

ти с партнером в единый резонансный ритм, как, напри-

мер, красиво танцующая пара находится в едином резо-

нансном ритме, она конгруэнтна, и наоборот, плохо танцу-

ющая пара не конгруэнтна.

Если вы конгруэнтны, вас лучше понимают и с вами

чаще соглашаются, даже если вы говорите спорные вещи.

Потому что конгруэнтность вызывает симпатию и доверие

на уровне подсознания того, с кем вы общаетесь, а ведь

именно оно управляет нашими внутренними процессами.

Для того чтобы образовать конгруэнтную позицию,

нужно соответствующим образом подстроиться.

Подстройка или присоединение — это приспособление

вашего поведения к поведению другого человека.

Типичный пример такой подстройки являют собой

влюбленные пары. Они буквально отзеркаливают друг

друга. Если люди находятся в тесном эмоциональном кон-

такте, они склонны имитировать движения, жесты, позы, поведенческие реакции друг друга. Все это способствует

созданию уникального единого целого. Недаром в таких

случаях говорят, что люди понимают друг друга с полу-

слова, а то и вовсе без слов.

Начиная подстраиваться, придерживайтесь определен-

ного алгоритма. В первое время вы можете ощущать не-

удобство, неловкость или некоторые затруднения, но по

191

мере тренировки навыки автоматизируются, и вы станете

применять их легко, свободно, естественно.

Алгоритм подстройки

1. Позы. Старайтесь принимать позы, аналогичные

таковым вашего партнера по общению.

2. Жесты. Изучите ритм его движений, жестов. Дей-

ствуйте в том же ритме, повторяйте те же движения и

жесты.

3. Речь. Исследуйте речевые особенности собеседника:

громкость голоса, темп, интонации и используйте их в

своей речи.

4. Основная репрезентативная система.

5. Ведущая репрезентативная система.

6. Вербальные ключи доступа.

7. Невербальные ключи доступа.

8. Дыхание.

В компактном виде с необходимыми разъяснениями

алгоритм подстройки приведен в табл. 8.3.

Научившись определять основную и ведущую репре-

зентативные системы, вы сможете так строить свою речь, что будете вызывать у собеседника доверие на бессозна-

тельном уровне.

Пусть, например, у вашего собеседника типичная пос-

ледовательность внутренних состояний включает в себя