Русь - Россия - Российская империя. Хроника правлений и событий 862 - 1917 гг. - 2-е издание

Некоторые сведения о славянах*^[1]

Прежде чем перейти к изложению материала об образовании Руси, коротко остановимся на происхождении русского народа, корни которого глубоко уходят в славянскую древность.

Письменные источники, свидетельствующие о древних славянах, появились сравнительно поздно и датируются началом новой эры, если не считать несколько отрывочных и неясных мест из произведений авторов, живших еще до нашей эры. Самые ранние источники, содержащие сведения о русах, росах, относятся ко времени не ранее IX в., хотя некоторые исследователи говорят о появлении этого названия в более ранних источниках.

Однако отказаться от прочтения первых страниц истории славян из-за отсутствия письменных источников и крайней трудности этнического определения памятников материальной культуры было бы неправильным, так как имеются еще данные лингвистики.

Славянские языки ныне представлены русским, украинским, белорусским, польским, чешским, словацким, болгарским, сербско-хорватским, словенским, македонским и лужицким, которые входят в семью индоевропейских языков. К этой же семье относятся германские (немецкий, английский, шведский, датский, голландский и др.), романские (французский, итальянский, испанский, португальский, румынский и др.), индийские (хинди, урду, непали, бенгали, сингали и др.), иранские (персидский, афганский, осетинский и др.), греческий, армянский, албанский языки.

Кроме того, существовали ныне исчезнувшие индоевропейские языки: латинский, положивший начало романским языкам, распространенным на территории бывшей Римской империи, хеттский — в Малой Азии, тохарский — в Средней Азии и другие, так называемые, мертвые языки.

В настоящее время народы, говорящие на индоевропейских языках, составляют самую многочисленную группу.

В далеком прошлом люди, говорившие на индоевропейских родственных языках, а возможно, на каком-то очень древнем индоевропейском языке, расчленявшемся на диалекты, обитали на сравнительно ограниченной территории, откуда расселялись сотни и тысячи лет. Среди них были далекие предки славян, еще не выделившиеся из массы других племен с индоевропейским языком. Это были не славяне, а лишь их отдаленные физические и языковые предки — протославяне.

Современные филологи и историки считают, что какие-то элементы индоевропейских языков существовали еще в эпоху мезолита (X - V тысячелетия до н.э.). В эпоху раннего матриархата мелкие родовые группы охотников и рыбаков продвигались с юга на север Средней и Восточной Европы вслед за отступавшим ледником. Датируется это временем, отдаленным от нас 10 - 12 тысячами лет. Период расселения вслед за отходившим на север ледником мезолитических родовых групп охотников и рыбаков был временем распространения в Средней и Восточной Европе древнего европеоидного расового типа.

В несколько более позднее время из Приуралья и Зауралья по северной таежной полосе Восточной Европы проникают на запад вплоть до Прибалтики и даже далее малочисленные группы охотников и рыбаков монголоидного (урало-лапоноидного) типа. На западе мезолитические культуры восточного происхождения доходят до Прибалтики, где стоянка Кунда датируется VII тысячелетием до н.э., восточнее располагаются другие культуры явно зауральского происхождения.

Это продвижение монголоидных элементов с востока на запад, сопровождавшееся смешением и ассимиляцией более древнего европеоидного населения, представляет собой не что иное, как проникновение на запад племен финно-угро-самодийской языковой семьи, древнейшей областью расселения которых были лесные полосы и лесостепь Урала и Зауралья. При этом и европеоидное население, и лапоноидное продвигалось с юга на север, с востока на запад не одновременно, а волнами.

На территории Восточной Европы создавались две основные языковые общности: индоевропейская и финно-угорская. Контакты между их носителями обусловили и метисацию, и древние языковые связи.

В период от XII - X и до VI - V тысячелетий до н.э., в эпоху холодного, субарктического и позднее несколько более теплого и сухого бореального климата, европеоидный расовый тип, продвигавшийся на север, изменял свои облик. Медленно и постепенно, на протяжении многих тысяч лет европеоиды расселялись волнами на север и, попадая в новую среду, в условия умеренного и холодного климата, меняли свой физический тип (посветление кожного и волосяного покровов, а также радужной оболочки глаз, уменьшение высоты лица). Так создавались различные варианты относительно поздно сложившейся малой северной европеоидной расы, сформировавшейся из различных расовых типов, подвергшихся общему для всех процессу посветления в условиях прохладного и влажного климата. Так, в балтийской зоне, в широком смысле слова (Ботнический залив — верхний Днепр — нижняя Висла), начали складываться признаки балтийской расы, оттеснившей и ассимилировавшей древний лапоноидный тип.

В более поздние, неолитические времена в Восточной Европе распространяются содержащий монголоидные черты уральский (на востоке) и европеоидный понтийский (лесостепь и степь) расовые типы.

Что касается центральных областей Восточной Европы, то здесь на древней европеоидной основе складывался расовый тип, получивший наименование восточноевропейского.

Протославяне на разных этапах своей истории сближались то с одним, то с другим народом (Малая Азия, Персия и др.). На морское побережье славяне вышли позднее. Отсюда можно сделать вывод, что они в глубокой древности не жили западнее современной линии Калининград — Одесса. А точнее, речь идет об их жительстве в области Полесья, междуречья Западного Буга и Днестра, верховьев Вислы.

В письменных источниках славяне выступают как венеды. О них еще знали в Древней Греции в VII в. до н.э. Геродот, писавший в V в. до н.э., сообщает о том, что янтарь привозят с реки Эридана от энетов (венетов). Об индах, из земли которых, лежащей у берегов северного океана, привозят янтарь, добываемый где-то в реке, писал Софокл (V в. до н.э.). Сообщает об энетах Скилах (IV в. до н.э.). Об индах, занесенных бурей к берегам Западной Германии, упоминает в I в. до н.э. Корнелий Непот.

Немного подробнее говорят о венедах римские историки. В Певтингеровых таблицах — дорожниках, составленных в самом начале новой эры при императоре Августе, дважды упоминается племя венедов. Они являются соседями бастарнов, обитавших в Карпатах, итов и даков, занимавших низовья Дуная.

Сравнивая скупые свидетельства древних авторов, можно сделать вывод, что венеды обитали по Висле к северу от Карпат до Балтийского моря (Венедского залива). Южная граница от северных склонов Карпат шла на восток вдоль лесостепной полосы, в юго-западной части которой венеды были соседями даков, в юго-восточной — сарматов.

Земли, лежащие за Вислой и по побережью Варяжского (Балтийского) моря, славяне заняли позже, около начала новой эры, постепенно продвигаясь на запад. Этим объясняется то обстоятельство, что термин «венеды» неславянского происхождения, и сами славяне так не называли себя. Он встречается на территории обитания иллирийцев (современная Венеция), кельтов. По-видимому, такого же происхождения название германского племени вандалов. Возможно, что название «венеды» восходит к такой глубокой древности, которая исключает возможность точного объяснения. Во всяком случае, термины «венеты», «инды», «венеды» появились раньше, чем «славяне» в Повисленье и на берегах Венедского залива. Видимо, соседи славян, германцы и финны, когда заселяли эти края, перенесли на славян название древнего его населения.

Характерно, что уже Тацит говорит о набегах венедов на земли нынешней Прибалтики и на степи, где проживали сарматы, что является свидетельством подвижности венедов, обусловленной началом их расселения.

Если в древнейших письменных источниках о венедах имеются сообщения всего лишь в виде нескольких не очень ясных строк, то в более поздних источниках число их увеличивается, сведения о славянах становятся все более богатыми и отчетливыми. И объясняется это тем, что славяне были вовлечены в великое переселение народов, подошли к границам Восточно-Римской империи, сокрушили и прорвали ее оборонительные линии, вторглись на территорию Византии, выйдя к берегам Русского (Черного), Адриатического, Эгейского морей, и поселились там, смешавшись с местным населением.

Византии пришлось сражаться и заключать союзы со славянами, приглашать их к себе на службу и поселять на своих землях, уступая им целые области.

Славянские поселения появились в Пелопоннесе, проникли в северную часть Апеннинского полуострова, в Малую Азию и побудили византийского императора Константина Багрянородного (X в.) с грустью констатировать, что вся страна ославянилась. В этом грандиозном процессе приняли участие и славяне Восточной Европы.

Следует отметить, что на северо-западе Восточной Европы славяне, в отличие от балтов и финно-угров, обладали более темным цветом волос и радужной оболочки глаз. Не случайно во времена Киевской Руси они называли балтов и финно-угров «чудью белоглазой».

Археологические раскопки показывают, что славяне пришли в Поднестровье, Побужье, Приднепровье поздно, не ранее VI в., и, вытесняя и ассимилируя балтов и финно-угров, довольно быстро в VIII - IX вв. заселили обширные пространства Восточной Европы до верховьев Оки, Дона, Волги, Западной Двины, Волхова, озер Нево (Ладожского) и Ильменского, Белого моря.

Почему народ стал называться славянами (ранее — словенами)? Происхождение этого этнонима уходит в даль веков, что исключает возможность точного и однозначного ответа на этот вопрос. Существует много различных предположений о происхождении наименования «славяне». «Словен» или «славян» — от «слово», т.е. говорящий, владеющий языком, в отличие от не умеющих говорить на языке; от «славы» в значении почетный, выдающийся; от местности, в названии которой имелся корень «слов» или «слав» (по аналогии с русскими волжанами, уральцами, сибиряками). Предполагают, что «слав» означало просто «народ», «племя».

В IV — V вв. славяне переходят Карпаты, заселяют территории современных Чехии и Словакии, Австрии, Баварии, Венгрии. В последние годы труды отечественных археологов и их коллег из Польши, Чехии, Словакии, Болгарии, Румынии значительно продвинули вперед изучение славянских древностей. В результате этих исследований было установлено определенное единство культуры славян VI — VII вв. на всей территории, занимаемой славянами. Этой областью единства материальной культуры славян явилась обширная территория, охватывающая Днепровские Право- и Левобережье, Подесенье, Посемье, верховья Оки, Полесье, Поднестровье, Западный Буг, Восточную Румынию (Прут, Серет, нижний Дунай), Восточную и Южную Польшу, Придунайскую Болгарию, Чехию и Словакию (так называемая культура керамики пражского типа).

Славяне продвигались с этой территории довольно быстро во всех направлениях: на юг, где в VI - VII вв., форсировав Дунай, заселяют весь Балканский полуостров, появляются на островах Эгейского архипелага и Ионического моря, в Малой Азии; на запад, где в V -VI вв. переселяются на Лабу (Эльбу), а к IX в. южнее Гамбурга, в Южной Дании, занимают Рану (Рюген), достигают низовьев Рейна, побережья Северного моря.

В «Повести временны′x лет» (автор Нестор) вспоминается о тех далеких временах («по мнозех же временех»), когда в процессе переселения и расселения славяне, придя откуда-то (откуда — летописец не помнит), «сели по Дунаю, где есть ныне Угорьске земля и Болгарьска». «Угорьска земля» - это территория современной Венгрии, древняя Паннония. Кочевники угры (венгры, мадьяры) пришли в Паннонию с востока, из Великой Венгрии, расположенной где-то в Прикамье, проследовав через степи Восточной Европы лишь в IX в. Здесь они застали славян. До славян в этих землях жили кельты. Летописный рассказ свидетельствует о том, что Дунай не был прародиной славян. Давным-давно славяне пришли откуда-то и обосновались по Дунаю — таково содержание летописного предания.

К временам антов (анты — этноним, применявшийся византийскими писателями VI — VII вв. для обозначения части славян, заселявших территорию от Среднего Дуная до Дона, что соответствует ареалу распространения происко-пеньковской археологической культуры V — VII в.) относится рассказ «Повести временных лет» о трех братьях Кие, Щеке и Хориве и сестре их Лыбеди, согласно легенде, они основали город, названный в честь старшего брата Киевом. Все три брата жили «на горах» у берега Днепра. Это были те времена, когда вокруг еще стоял «лес и бор велик», где охотились обитатели Киева. Кто же такой Кий? До летописцев дошло несколько легенд о Кие. Одна, что Кий — простой перевозчик. Но если бы Кий был простым перевозчиком, рассуждает летописец, то вряд ли он ездил бы к великому императору («царю») в Царьград. А Кий ездил, причем «велику честь принял от царя». Итак, историки установили, что VI — VII вв. —время активного расселения славян на обширных территориях Южной, Средней и Восточной Европы.

Продвижение славян на территории Восточной Европы не встречало таких препятствий, как на юге, где им приходилось преодолевать сопротивление могущественной Византии. Славяне продвигались на восток и север, используя не только и не столько силу. Они жили бок о бок с балтами и финно-уграми, смешиваясь с ними и ассимилируя их. Но для той далекой поры еще говорить о восточно-, южно- или западнославянских языках рано. Их еще не было.

Уже в VI — VII вв. в языке славян Восточной Европы появились особенности, характерные для древнерусского языка IX — XII вв. Как считают историки и филологи, тогда существовал общеславянский язык с диалектными зонами. Их было две — северная (лесная) и южная (степная).

В «Повести временных лет» автор вспоминает некоторые племена славян: моравов, осевших по реке Морава, чехов и белых хорватов (в Прикарпатье), сербов («серобь»), хорутанов (словене), поляков (или ляхов), поморян — в Тюиснобалтийском Поморье, лютичей (жили в низовьях Одера и Эльбы), мазовшан в Прикарпатье, болгар. Летописец повествует о том, как славяне «сели» по Днепру и прозвались полянами, другие — древлянами, получив свое название от того, что жили в лесах. Жившие между Припятью и Днепром прозвались дреговичами, обитавшие по берегам реки Полота — полочанами. Те же славяне, которые «сели» около озера Ильмень, стали называться собственным именем — «словене» (ильменские славяне), а обитатели земель по Десне, Сейму и Суле назвались северянами. Кривичи жили в верховьях Волги, Западной Двины и Днепра.

Каковы же особенности отдельных восточнославянских племен тех времен, когда «имяху бо обычаи свои и закон отець своих и преданья, каждо свой нрав» и жили «особе»?

Прежде всего о полянах. Поляне, «яже ныне зовомые Русь», по свидетельству «Повести временных лет», жили «особе по горам своим». Летописец выделяет полян, они «мужи мудры и смыслени», «обычай их кроток и тих». Земля полян простиралась от реки Рось на юге до устья Припяти на севере. Главный город — Киев.

Соседями полян на западе были древляне. Древнейшими городами древлян являлись летописные Овруч, Искоростень и Малин.

Западными соседями древлян были волыняне. Название их произошло от города Волынь, оно неоднократно менялось (первоначально их называли дулебы, затем бужане). По соседству с волынянами, восточнее, поселились дреговичи (дрягвя — болото).

На северо-западе Волыни жили ятвяги, племена балтийского происхождения, издавна сильно славянизированные, а на западе соседом являлось польское племя мазовшан. Еще дальше на юго-запад лежала земля белых хорватов — в Прикарпатье и Закарпатье, в верховьях Днестра.

На юго-западе восточнославянского мира лежали земли уличей (угличей) и тиверцев, которые тянулись по Днестру и доходили до Дуная и Русского (Черного) моря. Городища тиверцев найдены в Молдавии.

Едва ли не самой крупной этнической группой восточных славян являлись кривичи. Территория расселения их огромна. Земли кривичей раскинулись от Верхнего Понеманья до Костромского Поволжья, от Псковского озера до верховьев Сожа и Десны, от Нарвы до Березины. Восточную часть этой территории кривичи заселили позднее, чем западную. Кривичи, конечно, не были единым племенем. Выделяются смоленские, псковские, полоцкие кривичи.

К северу и северо-востоку от кривичей обитали ильменские словене (славяне). Кривичи с их полоцкой ветвью и ильменские славяне составляли мощный массив северо-западных, северных и северо-восточных славян Восточной Европы.

Что представляла собой юго-восточная группа славян — радимичи, вятичи, северяне?

Летописец Нестор приводит легенду о происхождении вятичей и радимичей от двух братьев Вятко и Радима, указывает, что они пришли с запада от «ляхов», причем Радим со своим «родом» обосновался на реке Сож, а Вятко — на Оке. Хотя летопись и говорит о происхождении радимичей и вятичей от «ляхов», но, по мнению некоторых отечественных ученых, эта версия сомнительна, другие же, ссылаясь на данные археологии и лингвистики, ее подтверждают. Южнее радимичей и вятичей на Левобережье Днепра, по Десне, Сейму и Суде жили северяне (севера, север).

Отдельные группы восточных славян, не составляя компактных масс населения, перед образованием Древнерусского государства и в период его складывания и расцвета появились на юге, юго-востоке и юго-западе: в Белой Веже (Саркел) на Дону, в Тмутаракани (Тамань), Кориве (Керчь), на острове Березань (при входе в Днепровско-Бугский лиман).

Общность культуры славян сохраняется и в средние века. У них единый языческий культ — Перун, или Перунич, Сварог, Волос, или Велес, русалки, или вил, и т.п. Не случайно летописец Нестор подчеркивает, что, несмотря на племенное деление — чехи, ляхи, моравы, лютичи, кривичи, словене, хорваты, хорутане (или словенцы), сербы и др., — «ба един язык словенск».

В VI — X вв. началось обособление восточной ветви славянских языков. В этот период зарождается древнерусский язык. Что касается диалектов восточных славян, то обнаружить их чрезвычайно трудно. Можно говорить о почти полном единстве восточных славян еще в VIII — IX вв. (по некоторым источникам, в X — XI вв.), но сами восточные славяне еще не консолидировались в единую древнерусскую народность, так как хотя язык и является основой любого этнического образования, но стать единственным определяющим признаком народности он не может.

Коротко осветим вопрос о неславянском населении Восточной Европы и его взаимоотношениях с восточными славянами. Что же это были за племена?

«Повесть временных лет» перечисляет народы, которые платили Руси дань: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печора, ямь (емь), литва, зимигола, корсь, нарома, либь (ливы). Вряд ли все эти племена была подлинными данниками Руси уже во времена образования Древнерусскою государства. В частности, помещая среди данников Руси ямь и либь, летописец Нестор имел в виду современную ему ситуацию, т е. конец XI — начало XII столетий.

Часть перечисленных племен не была так органически связана с Русью (литва, корель, зимигола, либь, ямь), как другие ассимилированные славянами (меря, мурома, весь). Некоторые из них впоследствии создали свою государственность (литва) или стояли накануне ее создания (чудь) и сложились в народности литовскую и эстонскую. Поэтому в основном остановимся на тех народностях, которые были наиболее тесно связаны с Русью.

Племена балтийских народов с самой глубокой древности заселяли Понеманье, Верхнее Поднепровье, Поочье, Верхнее Поволжье и большую часть течения Западной Двины. На востоке балты доходили до нынешних Московской, Тверской и Калужской областей, где они в глубокой древности обитали чересполосно с финно-уграми, аборигенами края. Расселение славян по землям балтоязычных племен обусловило славянизацию последних, которая завершилась в период образования Древнерусского государства.

На обширном пространстве восточные славяне соседствовали с различными финно-угрскими племенами, впоследствии обрусевшими. На крайнем северо-западе соседями славян, по летописи, была чудь. Чудью в Древней Руси называли прибалтийские финно-угрские племена. К ним относятся волховская чудь (выходцы из различных племен, привлеченные великим водным путем «из варяг в греки»), водь, ижора, весь (кроме белоозерской), айсты (эсты). Во времена Нестора айстами называли балтов. Лишь с течением времени это наименование перешло на финно-угров в Эстонии. Во второй половине I тысячелетия н.э. восточные славяне пришли в соприкосновение с эстонскими племенами.

Восточнее эстов, на южном побережье Финского залива, жила водь (вакья, ваддя). Существенное значение в истории населения Восточной Европы сыграла весь. Это племя, заселив межозерье Нево (Ладоги), Онеги и Белоозера, вышло на Северную Двину.

Трудно проследить историю карел (корел) в период, предшествующий образованию Древнерусского государства, и на начальных этапах его истории. «Повесть временных лет» не говорит о карелах. Они обитали в это время на побережье Финского залива (у Выборга) и озера Неро. Основная масса карельского населения концентрировалась в северо-западном Приладожье. В XI в. часть карел вышла к Неве. Это и была ижора, инкери (отсюда Ингрия, Ингерманландия). В состав карелов вошла часть веси и волховской чуди.

Карелы не упоминаются среди данников Руси, видимо, потому, что Карелия никогда не была волостью Новгорода, а была лишь его составной частью (как водь и ижора), его государственной территорией. И как таковая она, подобно Обонежью, была поделена на части.

Меря, по словам летописцев, располагались в Верхнем Поволжье: «на Ростовском озере меря, и на Клещине озере меря же». Но, по более поздним источникам, народы меря заселяли также ярославские и костромские земли, низовья рек Шексна и Молога. Как и меря, полностью обрусели мещеры и мурома — обитатели приокских земель.

Обрусение мери, муромы, мещеры, веси являлось следствием не завоевания, а мирного и постепенного расселения славян на восток, многовекового соседства, взаимного обогащения культуры и языка, причем в результате этого процесса распространялись русский язык и русская культура.

Влияние восточных славян испытывала на себе и мордва, особенно эрзя. Видимо, от мордовского племенного названия эрзя произошло название Ердзянь, русская Рязань.

Что касается северо-востока (перми, печоры, югры), то появление здесь русских следует отнести ко времени не позже X — начала XI вв., т.е. славяне уже в X в. доходили до Печоры, Югры и гор у Лукоморья (Урала). Славянское влияние ощущается и среди мари (черемисов, цармисов), и камских, или волжских булгар, и в Хазарии. Обрусело булгаро-хазарское население степей Подонья. Белой Вежей стала после взятия ее киевским князем Святославом хазарская крепость Саркел, превратившаяся в ремесленный и торговый центр, город.

В Поднепровье, на территории Днепровского Левобережья и в Посемье славяне ассимилировали древнее ираноязычное население. Это были аланы — «ясы» русских летописей, потомки сарматов. Несомненно влияние славян на более позднее кочевое и полуоседлое население степей и лесостепной полосы. В 30-е гг. IX в. в степях появляются кочевники венгры (мадьяры). Выходцы из Прикамья, ближайшие родичи югров (хантов и манси), венгры долгое время соседствовали с восточными славянами. Печенеги, торки и берендеи обосновались в Поросье, под влиянием русских переходя к оседлости.

К Руси, несомненно, тяготели так называемые половецкие города: Балин, Чешуев, Сугров и Шарукань. В связи с тем, что эти города населяли в основном христиане, то понятна их духовная близость к русскому народу. Славянское влияние распространялось на Тамань, Северный Кавказ, где кабардинцы усвоили русскую письменность. На самом юго-западе Руси, в междуречье Днепра и Прута, восточные славяне смешивались с романизированными потомками древнего гетодакийского населения края. Это были далекие предки влахов.

Каковы же были славяне, наши далекие предки? По описаниям древних историков, они были бодрыми, сильными, неутомимыми. Презирая непогоду, свойственную северному климату, они сносили голод и всякую нужду: питались самой грубой, сырой пищей. Славяне удивляли греков своей неутомимостью и быстротой. Они мало пеклись о своей наружности, считая, что главной красотой мужчин является крепость тела, сила в руках и легкость в движениях. Греки хвалили славян за стройность, высокий рост и мужественное приятное лицо. Это описание славян и антов оставили нам византийские писатели-историки Прокопий Кесарийский и Маврикий, знавшие их еще в VI в.

Византийские авторы не упоминают ни об одном из славянских полководцев, хотя наши предки громили легионы и крушили Римскую империю с востока. Славяне сражались не стеной, не сомкнутыми рядами, а рассеянными толпами и всегда пешими. Чрезвычайная храбрость славян была известна всем. И не случайно, что в сражениях за другие страны и народы славян ставили всегда впереди основного войска. Древнее славянское оружие состояло из мечей, дротиков, стрел, пропитанных ядом, и больших, тяжелых щитов.

Византийские сочинения VI в. оставили свидетельства о жестокости славян, но эта жестокость была в духе того времени, так как к пленным славянам более цивилизованные тогда народы (римляне, греки и др.) тоже относились варварски. Но славяне, воинственные духом, всегда оставались добродушными. Они не знали ни лукавства, ни злости, хранили древнюю простоту нравов, неизвестную грекам того времени. С пленными славяне обходились дружелюбно, всегда назначали им срок наказания, отпускали их на волю за определенный выкуп или жили с ними «в свободе и братстве». Столь же единогласно древние авторы свидетельствуют о гостеприимстве славян.

Целомудрие не только славянских жен, но и мужей считалось нормой жизни. Славянки ходили иногда на войну с отцами и супругами, не боясь смерти. Так, при осаде Константинополя в 626 г. греки между убитыми нашли много славянских женщин.

Мать, воспитывая детей, готовила их быть воинами и непримиримыми врагами обидчиков, ибо славяне, подобно другим языческим народам, стыдились забывать обиду. В случае убийства не только сам преступник, но и весь его род беспрестанно ожидал своей гибели от детей убитого, которые требовали крови за кровь.

Говоря о полянах, Нестор пишет об их кротости, стыдливости жен, образованности. О древлянах же он говорит уже не так лестно, это и понятно: Нестор сам был выходцем из племени полян. Он пишет, что древляне имели дикие обычаи, что они не знали браков, основанных на взаимном согласии родителей и супругов.

Славяне в основном занимались скотоводством и земледелием. Питались просом, гречихой, молоком, любили мед.

Венеды (славяне), как повествует древнеримский историк Тацит, едва закрывали свою наготу. Еще в VI в. славяне сражались без кафтанов, некоторые даже без рубах, в одних портах. Шкуры лесных и домашних зверей согревали их в холодное время. Женщины носили длинное платье, украшения из бисера и металла, добытых на войне или выменянных у иностранных купцов.

Славяне видели творения греков и римлян, но и сами они имели некоторое понятие об искусстве. Они вырезали на дереве изображения человека, птиц, зверей, раскрашивали их. Известна любовь славян к музыке (музыкальные инструменты — гусли, волынки, гудки, дудки). Народными играми и потехами славян были борьба, кулачный бой, бег взапуски.

Еще не зная грамоты, славяне имели некоторые сведения об арифметике, хронологии. Домоводство, война, торговля приучили их к многосложному счислению. Наблюдая времена года, они, подобно римлянам, делили его на 12 месяцев: просинец (январь) — от синевы неба; сечень (февраль); сухий (март); березол (апрель) — от березовой золы; травный (май); изок (июнь) — от какого-то древнего названия птички; червен (июль) — не от красных ли плодов и ягод?; зарев (август) — от зари или от зарницы; рюен, или ревун (сентябрь), — от рева зверей; листопад (октябрь); груден (ноябрь) — от груд снега или мерзлой грязи; студеный (декабрь).

Сначала у славян, как сообщает Н.М.Карамзин, правление было народным, затем превратилось в «аристократическое». Первыми правителями были военные вожди. Затем власть перешла к боярам, князьям, панам, жупанам, королям (кралям). Византийские летописи в 764 г. упоминают о боярах, вельможах — главных болгарских чиновниках. Слово «князь», очевидно, родилось от слова «конь», а возможно, и от «каган» (восточное слово) или от немецкого «кониг».

Но древние бояре, воеводы, князья, паны, жупаны и даже славянские короли зависели от воли соплеменников. Это почетные звания — древние славянские. Еще в договоре с греками в 911 г. Олег упоминает о великих русских боярах, да и само слово «князь», данное нашими предками Рюрику, думается, не могло быть новым и означало знаменитый, воинский или гражданский сан.

Известно, что славяне сначала поклонялись творцу молнии, а затем идолам. Истуканы считались не образами, а телами богов. Между добрыми богами более всего славился Святовид, который находился в городе Аркон, на острове Рюген. Он предсказывал будущее и помогал на войне. Но народ поклонялся еще трем идолам: Рюгевиту, или Ругевичу, — богу войны, Поревиту (у него было пять голов, но он был без оружия) и Поренуту (с четырьмя лицами и пятым — на груди), он считался богом времен года. Главным идолом в городе Ретр был Радегаст, бог странноприимства (так как славяне всегда были рады гостям). Сива, а возможно Жива, считалась богиней жизни. Главный храм ее находился в Рацебурге.

Hа Руси до введения христианской веры первое место занимал Перун — бог молнии. Летописцы называли еще идолов Хорса, Дажебога, Стрибога, Самаргла, Мокша, Волоса. Бог веселья, любви, согласия и благополучия именовался на Руси Ладо. Восточные славяне охотно присоединяли к сонму своих богов еще и богов соседей. Поклонялись наши предки и Купале — богу земных плодов (23 июня). Русские язычники 24 декабря славили Каляду — бога торжества и мира. Святочные игры и гадания, оставшиеся от язычников, на многие века вошли в традицию славянских народов.

Славяне любили знамена и почитали их в военное время святее всех идолов. Обычно печальные обряды у славян завершались веселым торжеством. Славяне на Руси — кривичи, северяне, вятичи, радимичи — над умершим творили тризну: совершали поминальное пиршество, показывали свою удаль в разных воинских играх. У славян преобладало трупосожжение с захоронением в курганах.

Язык славян греки в VI в. находили весьма грубым. Древнейшим памятником письменности является Библия, переведенная на славянский язык Кириллом и Мефодием в IX в. Но уже в Библии имеется много заимствованных у греков слов и выражений.

Язык восточных славян — предков русских, украинцев и белорусов — долгое время (до XIII в.) был единым. Но под влиянием внешних и внутренних факторов он видоизменялся. Уже в древнерусском языке имелись десятки тысяч слов, но к древнему, общеславянскому языку восходит не более двух тысяч. Новые слова либо образовались из общеславянских, либо являлись переосмыслением старых, либо были заимствованы.

С незапамятных времен русских людей интересовал вопрос о происхождении названия их Родины — Русь, Россия и само название народа — русский, русские. До сих пор ученые высказывают различные точки зрения, но истину установить пока не удалось.

Искали ответ и за рубежом. Предполагали, что термин «Русь» пошел от норманнов (средневековое название народов Скандинавии) или финнов. Но отечественные исследователи М.Н.Тихомиров, С.В.Юшков, Б.Д.Греков, А.Н.Насонов, Б.А.Рыбаков, Л.С.Тивериадский, А.И.Попов, В.В.Мавродин и другие представители антинорманнистского направления, опровергая эту точку зрения, выдвинули свои предположения.

Слово «Русь», по-видимому, восходит к очень древним временам, и если когда-то оно и не было именем собственным страны и народа, а имело какое-то смысловое значение, то уже в эпоху образования Киевской Руси его первоначальный смысл был забыт.

Нестор и другие летописцы, как известно, связывают происхождение Древнерусского государства с норманнами-варягами. Возможно, в Скандинавии, откуда пришли Рюрик, Синеус и Трувор, действительно, была страна или область Русь и народ русы. Но, как считают историки-антинорманнисты, термин «Русь» — не скандинавский. В рунических надписях и в древнескандинавской литературе наша страна называется Гардар, или Гардарик, т.е. страна (царство) городов. «Россия» — термин сравнительно поздний, взятый не из живой, а из книжной речи и вошедший в обиход в скандинавских языках лишь в ХIII — XIV вв. В этом случае не может быть сомнений в том, что термин «Россия» пришел в Скандинавию из Руси славянской. Ни на какое племя или народ в Скандинавии ни один источник средневековой Европы не указывает.

Есть мнение, что Русь — коренная земля восточных славян, область среднего Приднепровья. Б.А.Рыбаков именует Русью небольшую область в виде треугольника, основанием которой является Поречье, т.е. течение реки Рось и ее притока Росава, вершиной Киев, а одной из сторон — правый берег Днепра.

Следует также иметь в виду, что встречаются оба термина «русы» и «росы». Например, в восточных источниках господствуют термины «русы», в византийских — «росы», в западноевропейских — «русы», хотя встречаются и «рос», и «росы». Что касается русских источников, то господствует наименование «русский», «Русь», хотя встречается и «росьский» («Правда Росьская»).

Корень «рус» отложился в топонимике севера, в районе Старой Руссы, — Порусье, Околорусье, Старая Русса. Название «русы» — «росы» в основе могло иметь название реки, однако ряд историков связывает происхождение названия Русь с севером. И у них есть свои веские доказательства. Первой столицей Руси они считают Новгород.

Некоторые ученые в наше время принимают высказанную относительно недавно гипотезу русского ученого В.А.Брима о возможном одновременном существовании термина «рус» (Русь на севере) и термина «рос» (рось на юге Восточной Европы). При этом северное «рус» отнюдь не обязательно связывать с норманнами. Весьма возможно балтийское происхождение ряда названий с корнем «рус» — «русс» в районе Мста — Ильмень — Волхов (озеро Пруса, река Прусыня, озеро Врусское, река Русская) и других, имеющих много общего с топонимикой в районе устья Немана. Если учесть балтославянские связи и широкое расселение балтов на территории Восточной Европы, эти наблюдения заслуживают внимания.

Подводя некоторый итог до конца не решенному вопросу о происхождении и распространении названий «рос» — «рус», мы приходим к выводу, что уже в очень далекие времена, в период зарождения Русского государства и составления древних летописей, этот термин в источниках закрепляется за восточными славянами, русами, русичами, русскими.

В заключение этой главы остановимся на разделении Древней Руси (по В.Н.Татищеву). Деление, при современном уровне знаний, не бесспорно, но интересно.

1. Великая Русь.

Границы: на севере — с Финляндией до Белого моря, на востоке — с юграми до реки Двина, далее до Поясных (Уральских) гор, на юге — с Белой Русью до реки Волга и устья реки Медведица, на западе — с Литвой и Пруссией по Балтийскому морю до Мемеля.

Престол был в Гордорике, ныне Старая Ладога, затем в Новгороде Великом.

Герб Великой Руси. Изображен стоящий мужчина, подобно Геркулесу держащий перед собой дубину, на заднем плане — ворота с тремя верхами, а в каждых воротах — снова мужчины с дубинами.

2. Малая Русь.

Прежде именовалась Поляне, затем просто Русь. Границы Руси: на севере — по реке Угра с Белой Русью, на востоке — по верховьям Донца и Оки с половцами и печенегами, на юге — с Таврическим Херсоном, с хазарами, на западе — по реке Горынь с Червонной Русью и по реке Береза, далее с Черной Русью. Престольным городом был непременно Киев. Хотя Нестор говорит, что первым владетелем столицы был Кий, но это, как утверждает В.Н.Татищев, «... более почесть за вымысел для закрытия неведения древности, которое отличается тем, что Киев был весьма давно. Другое, народ словенский до Христа в сих местах обитал, то без князя быть не могли».

3. Белая Русь.

Именовалась по-разному: Поле, Меря, Мурома и Крев, или Верховье. Границы Белой Руси: на севере — с Великой Русью по Волге, на востоке — до югров, так как Вологда принадлежала Ростовскому, а затем Ярославскому княжеству и простиралась вниз по Волге до устья реки Ока, на юге - до Оки, с Рязанским княжеством, мордвой, булгарами, далее по реке Воронеж. Престол был в разных городах, включая Ростов, Суздаль, Владимир, Москву.

4. Червонная Русь.

Наименование от города Червени. Границы: на севере — по реке Припять с Черной Русью, на востоке — по реке Горынь с Малой Русью, на юге — до Дуная с болгарами и венграми, на западе - с Польшей.

5. Черная Русь.

В русских древних историях Черная Русь не упоминается. Впервые это название встречается при царе Алексее Михайловиче. Границы: на севере — с Литвой до реки Вилия, на востоке — до Днепра или Березы, на юге — до Припяти с древлянами, на западе — до Буга.

1. КНЯЗЬ РЮРИК*[2] (862 - 879 гг.)

Образование Русского государства относят к 862 г., и это событие связывают с именами Рюрика и его братьев Синеуса и Трувора. Возможно, эти имена появились из легенд, но они дошли до нас со слов Нестора (XI и начало XII века), Сильвестра (умер в 1123 г.) и других летописцев.

Среди «других» чаще всего называют легендарного летописца Иоакима. На него ссылается и историк В.Н.Татищев, когда пишет: «Северные писатели русских государей древних несколько имен по случаям посторонним без всех обстоятельств вспоминают, а может у них какие-либо и обстоятельства находятся, да новые писатели, выбирая из оных, пренебрегли и оставили в закрытии». Однако Н.М.Карамзин считает, что имя Иоакима вымышленное. Среди «закрытых» князей Татищев называет Гостомысла, у которого якобы было четверо сыновей и три дочери. Сыновья умерли, не оставив детей, а от средней дочери, бывшей замужем за финским королем, родился сын Рюрик. Гостомысл, по Нестору, умер в 860 г. В данном случае Татищев использовал так называемую Иоакимовскую летопись, приписываемую им новгородскому епископу Иоакиму. Большинство же современных историков считает, что эта летопись составлена значительно позже, в XVII в. Но легенда устойчива и о ней не сказать нельзя.

Итак, если верить Нестору, трое варяжских братьев появились на Руси в 862 г. Они были приглашены на правление новгородцами (ильменскими словенами), а также кривичами, весью и чудью. Но, как доказывает виднейший знаток русского летописания академик А.А.Шахматов, легенда о призвании варяжских князей имеет новгородское происхождение и записана в летопись только в начале XII в. Князья названы братьями, что отразило союз трех племен — словенского (славянского), финского (веси) и кривичей.

Окруженные многочисленной скандинавской дружиной, эти честолюбивые варяги навсегда оставили отечество. Рюрик прибыл в Новгород, Синеус — на Белоозеро, недалеко от современного Белозерска, в область финского народа веси, а Трувор — в Изборск, город кривичей. Смоленск и Полоцк оставались еще независимыми и не принимали участия в призвании варягов.

Следовательно, как повествует Н.М.Карамзин, «держава трех владетелей, соединенных узами родства и взаимной пользы, простиралась только от Эстонии и Ключей Славянских, где видим остатки Изборска. То есть речь идет о бывшей С.-Петербургской, Эстляндской, Новгородской и Псковской губерниях».

Через два года, после кончины Синеуса и Трувора (по некоторым источникам, братьев убили в 864 г.), их старший брат Рюрик, присоединив области к своему княжеству, основал российскую монархию. «Уже пределы ее достигли на востоке до нынешней Ярославской и Нижегородской губерний, а на юге - до Западной Двины; уже меря, мурома и полочане зависели от Рюрика» (Н М Карамзин).

К этому времени летописцы относят следующее важное событие. Двое из приближенных Рюрика — Аскольд и Дир, — возможно, недовольные им, отправились с небольшой дружиной из Новгорода в Царьград (Константинополь) искать счастья. По пути туда на высоком берегу Днепра они увидели маленький городок и спросили, чей он. Им ответили, что строители его, три брата, давно скончались и что миролюбивые жители платят день хазарам. Это был Киев. Аскольд и Дир завладели городком, пригласили из Новгорода многих жителей и начали властвовать в Киеве.

Следовательно, как пишет Н.М.Карамзин, «... варяги основали две самодержавные области на Руси: Рюрик — на севере, Аскольд и Дир — на юге».

В 866 г. славяне, возглавляемые Аскольдом и Диром, напали на Византийскую империю. Вооружив 200 судов, эти витязи, издревле опытные в плаваниях, проникли по судоходному Днепру и Русскому (Черному) морю на территорию Византии. Они огнем и мечом опустошили окрестности Царьграда, затем осадили столицу с моря. Империя впервые увидела своих грозных неприятелей, и в первый раз с ужасом было произнесено слово «русич» («русский»). Узнав о нападении на страну, ее император Михаил III поспешил к столице (в это время он был вне страны). Но не так-то просто было одолеть нападавших. Однако помогло чудо. Начался шторм, и легкие ладьи русичей рассеяло по морю. Византийцы были спасены. Немногие воины вернулись в Киев.

Рюрик единовластно княжил в Новгороде 15 лет. Он скончался в 879 г., вручив правление княжеством и малолетнего сына Игоря своему родственнику Олегу.

Память о Рюрике как первом правителе Руси осталась бессмертной в нашей истории. Главным делом его княжения было объединение некоторых финских племен и славянского народа в единую державу, в результате с течением времени весь, мурома, меря слились со славянами, приняв их обычаи, язык и веру. Таким образом, Рюрик считается родоначальником русских князей (род I).

2. КНЯЗЬ ОЛЕГ — ПРАВИТЕЛЬ (879 - 912 гг.)

Весть об успехе Рюрика привлекла многих варягов на Русь. Вероятно среди его окружения находился и Олег, ставший править Северной Русью после смерти Рюрика.

Олег пошел завоевывать в 882 г. днепровские земли, захватил Смоленск — город вольных кривичей, и древний город Любеч (на Днепре). Олег хитростью овладел Киевом и убил Аскольда и Дира, а полянам он показал маленького Игоря, сказав при этoм: «Вот сын Рюрика — ваш князь».

Судоходный Днепр, удобство иметь сношения с разными богатыми странами — с греческим Херсоном (в Крыму), хазарской Тавридой, Болгарией, Византией пленили Олега, и он сказал: «Да будет Киев матерью городов Российских» (летопись).

Обширные русские владения еще не имели устойчивых внутренних связей. Между Новгородом и Киевом жили независимые от Руси народы. Ильменские славяне граничили с весью, весь — с мерей, меря — с муромой и кривичами. В 883 г. Олег покорил древлян (река Припять), в 884 г. — днепровских северян, в 885 г. — радимичей (река Сож). Таким образом, подчинив соседние народы и уничтожив господство кагана хазарского, Олег соединил земли Новгорода и Киева. Затем он завоевал земли по берегам реки Сулы (соседние с черниговскими), часть полоцких и волынских земель.

На Киев напали угры (венгры), некогда обитавшие близ Каменного пояса (Урала), а в IX в. — восточнее Киева. Они искали новые места жительства. Олег без военных столкновений пропустил этот народ. Венгры переправились через Днепр и завладели землями между Днестром и Дунаем.

К этому времени Игорь, сын Рюрика, возмужал. Приученный с детства к повиновению, он не дерзал требовать своего наследия от властолюбивого Олега, окруженного блеском побед, славой завоеваний и храбрыми товарищами, которые считали его власть законной, ибо он сумел возвеличить государство.

В 903 г. Олег избрал для Игоря супругу, легендарную Ольгу, славную в то время одними женскими прелестями и благонравием. Ее привезли в Киев из Плескова (ныне Псков). Так писал Нестор. По другим источникам, Ольга была варяжского простого рода и жила в веси, недалеко от Пскова. Свое имя она приняла, по мнению Н.М.Карамзина, от имени Олега, в знак его дружбы к ней или в знак Игоревой к нему любви.

Олег решил напасть на Византию. В 907 г. он собрал две тысячи судов по сорок воинов на каждом судне. Конница шла берегом. Олег разорил эту страну, расправлялся жестоко с жителями («море крови»), осадил Царьград (Константинополь). Византийцы поспешили откупиться. Победитель потребовал от них по двенадцать гривен на каждого воина флота. Византийцы удовлетворили просьбу Олега, после чего был заключен мир (911 г.). Вернувшись из этого похода, русичи привезли на родину много золота, дорогих тканей, вина и всякого другого богатства.

Этот мир, выгодный русским, был утвержден священными обрядами веры: император клялся Евангелием, Олег со своими воинами — оружием и богами славянского народа — Перуном и Волосом. В знак победы Олег повесил свой щит на воротах Царьграда и возвратился в Киев. Народ тепло встретил Олега и единодушно назвал его вещим, то есть мудрым.

Затем Олег отправил в Византию своих послов (и как повествуют поздние пересказы летописей) с грамотой, из котором видно, что русские уже не представлялись дикими варварами. Они знали святость чести и имели свои законы, утверждавшие личную безопасность, собственность, право наследия, силу завещаний, вели внутреннюю и внешнюю торговлю.

Олег, смиренный летами, хотел уже тишины и наслаждения всеобщим миром. Никто из соседей не дерзал прервать его спокойствие. И в старости он казался грозным. Волхвы предсказали Олегу смерть от его коня. С того времени он перестал садиться на своего любимца. Прошло четыре года. Как-то осенью князь вспомнил о предсказании мудреца и посмеялся над ним, так как коня уже давно не было в живых. Олег захотел посмотреть на кости коня, встал ногой на череп, сказав: «Его ли мне бояться?» Но в черепе была змея. Она ужалила князя, и герой скончался. Можно верить или не верить, что Олег в самом деле был ужален змеей, но такая легенда дошла до нашего времени из прошлого. Народ оплакивал Олега. Присоединив к своей державе богатейшие земли, князь был истинным основателем ее величия.

Если владения Рюрика простирались от Эстонии и Волхова до Белоозера, устья Оки и города Ростова, то Олег завоевал все земли от Смоленска, рек Суды, Днестра до самых Карпат.

Олег, княжив 33 года, умер в глубокой старости. Тело князя погребено на горе Щековице, и киевские жители, современники Нестора, звали это место Олеговой могилой (другим предполагаемым местом захоронения Олега считается Старая Ладога).

Некоторые современные отечественные историки пытаются по-новому истолковать знаменитую летопись Нестора «Повесть временных лет», говоря, в частности, о «приписывании» Олегу многих побед нал соседними племенами и заслуге присоединения к Руси обширных земель. Не соглашаются они также с тем, что именно Олег совершил поход на Царьград, отдавая лавры первенства Аскольду и смещая дату события с 907 на 860 г.

Можно, конечно, сеять сомнения, но не надо забывать, что Нестор описывал происходившее на девять веков раньше нас и смотрел на эти события глазами и историка, и современника.

3. КНЯЗЬ ИГОРЬ (912 - 945 гг.)

Игорь уже в зрелом возрасте принял власть.

Смерть Олега ободрила побежденных древлян, и они в 913 г. попытались освободиться от Киева. Игорь усмирил их и прибавил дань. Но вскоре новые враги, сильные числом, страшные дерзостью и грабительством, явились на Русь. Это были печенеги. Они, как и другие народы, — гунны, угры, булгары, авары, — пришли с востока. Всех этих народов, кроме угров, больше нет в Европе.

Печенеги вели кочевой образ жизни, занимались грабежом. Они надеялись опустошить Киев, но встретились с сильным войском и вынуждены были удалиться в Бессарабию. Этот народ наводил ужас на соседей. Византийцы за золото и деньги использовали печенегов против угров, булгар и особенно славян. Почти два века в землях южнее Руси господствовали печенеги. Заключив мир с Игорем, они пять лет не тревожили русских, но с 920 г., как пишет Нестор, начали вторгаться в просторы Руси.

Княжение Игоря не ознаменовалось никакими великими событиями до 941 г., до войны русских с византийцами. Игорь, как и Олег, хотел прославить свое княжение воинскими подвигами. Если верить летописцам, то Игорь на десяти тысячах судов в 941 г. вошел в Русское (Черное) море. Он опустошил окраины Царьграда, обратил в пепел храмы, селения, монастыри. Но вскоре подошли византийские войска и флот. Они нанесли Игорю ощутимый урон и он с большими потерями покинул империю.

Игорь не унывал. Он хотел отомстить византийцам. В 943 - 944 гг. состоялся новый поход на Византию, но та откупилась богатыми дарами. Игорь возвратился в Киев. В 944 г. Русь и Византия заключили мир.

К старости Игорь действительно хотел мира. Но корыстолюбие дружины не позволило ему насладиться спокойствием. «Мы босы и наги, — говорили воины Игорю, — поди в дань с нами, да и мы, вместе с тобой, будем довольны». Ходить «в дань» значило собирать налоги.

Осенью 945 г. Игорь с дружиной отправился к древлянам. Там они изрядно пограбили местное население. Большая часть войска была отправлена в Киев, а Игорь еще хотел «побродить» по древлянской земле и пограбить народ. Но древляне, доведенные до крайности, напали на Игоря, привязали его к двум деревьям и разорвали надвое. Войско тоже было уничтожено. Во главе восставших древлян стоял князь Мал.

Так бесславно закончил свою жизнь Игорь. Он не имел в войне с византийцами тех успехов, каких добился Олег. Не было у Игоря и свойств его предшественника, но он сохранил целостность державы, основанной Рюриком и Олегом, отстоял честь и выгоды в договорах с Византией.

Однако народ укорял Игоря за то, что тот дал возможность опасным печенегам утвердиться по соседству с русскими и за то, что этот князь любил собирать со своих людей чрезмерную дань.

4. КНЯГИНЯ ОЛЬГА — ПРАВИТЕЛЬНИЦА* 4. КНЯЗЬ СВЯТОСЛАВ*[3] (945 - 957 гг.)

Хотя историки не выделяют правление Ольги особо, но своими делами она заслужила большой похвалы, так как достойно представляла Русь во всех внешних сношениях и умело правила страной.

Вероятно, с помощью боярина Асмуда — воспитателя Святослава (сына Ольги и Игоря), и Свенельда — воеводы, Ольга смогла овладеть кормилом государства. Прежде всего она наказала убийц Игоря. Возможно, летописец Нестор сообщает не совсем правдоподобные факты о мести, хитрости и мудрости Ольги, но они вошли в нашу историю.

Древляне, гордясь убийством Игоря как победой, и презирая малолетнего Святослава, задумали властвовать над Киевом и хотели, чтобы их князь Мал женился на Ольге. Двадцать знаменитых древлянских послов в ладье приплыли к Киеву. Ольга с лаской приняла их. На следующим день, велев вырыть глубокую могилу, она заживо похоронила всех древлянских послов вместе с ладьей.

Затем Ольга направила к Малу своего гонца, чтобы он прислал к ней более знаменитых мужей. Древляне так и сделали. По старому обычаю для гостей истопили баню, а затем их там всех заперли и сожгли.

Ольга сообщила о своей готовности прибыть к древлянам, чтобы совершить брак с Малом. Правительница подошла к городу Искоростень, где погиб Игорь, оросила слезами его могилу и совершила тризну. После этого у древлян началось веселое пиршество. Удалившись, Ольга подала знак своим воинам, и пять тысяч древлян полегли у могилы Игоря.

В 946 г. Ольга, вернувшись в Киев, собрала многочисленное войско и выступила против своих врагов, наказанных хитростью, но пока еще не силой. Маленький Святослав начал сражение. Копье, брошенное в неприятеля слабой детской рукой, упало к ногам его коня, но полководцы Асмуд и Свенельд ободрили воинов примером юного героя с восклицанием: «Друзья! Станем за князя!». И они устремились в битву.

Древляне бежали с поля и укрылись в городах, главным из которых был Искоростень. Тут Ольга прибегла к новой выдумке. Древляне предложили ей выкуп: мед и кожи зверей. Но правительница Киева была «великодушной». Она попросила у жителей Искоростеня вместо выкупа с каждого двора по три воробья и голубя. Горожане с радостью исполнили просьбу Ольги и ждали ухода киевлян. Но вдруг вечером весь город вспыхнул, начались массовые пожары. Оказывается, хитрая Ольга велела привязать зажженный трут*[4] с корой к ногам птиц и пустить их на волю. Птицы возвратились в свои гнезда с огнем.

Устрашенные жители хотели спастись бегством, но все они попали в руки воинов Ольги. Некоторых старейшин она осудила на смерть, других забрала в рабство, остальные должны были платить дань.

Ольга с сыном Святославом объехала всю древлянскую землю, облагая народ данью в пользу казны. Но жители самого Искоростеня третью часть дани платили лично Ольге, в ее собственный удел, в Вышгород, основанный, возможно, Олегом и данный Ольге как невесте или супруге князя. Этот город находился в семи верстах от Киева, на высоком берегу Днепра.

На следующий год Ольга поехала в Северную Русь, оставив Святослава в Киеве. Княгиня посетила Новгородские земли. Она разделила Русь на несколько волостей, сделала, без сомнения, все необходимое для государственного блага и оставила знаки своей попечительной мудрости. Через 150 лет народ с признательностью вспоминал об этом благодетельном путешествии Ольги, и во времена Нестора горожане Пскова хранили ее сани, как драгоценную вещь. Вероятно, что княгиня, рожденная в Пскове, даровала жителям этого города привилегии. А вот в соседнем городе, более древнем, Изборске, облагаемом налогом, жизнь как-то угасла, и он потерял былую славу. Утвердив внутренний порядок, Ольга возвратилась в Киев, к сыну Святославу. Там она несколько лет жила в мире и спокойствии.

Ольга была язычницей, но в 957 г. она решила принять христианскую веру, для чего поехала в Царьград. При крещении Ольгу нарекли Еленой. В это время ей было более 60 лет. Возвратясь на родину, Ольга хотела открыть сыну заблуждения язычества, но гордый Святослав не захотел внимать ее наставлениям.

Умерла Ольга в 969 г. Народ назвал ее хитрой, церковь — святой, история — мудрой. Русские князья до времен Ольги воевали, она же государством правила. Уверенный в мудрости матери, Святослав и в зрелом возрасте оставлял ей внутреннее правление, беспрестанно занимаясь войнами. При Ольге Русь стала известной в самых отдаленных странах Европы.

5. КНЯЗЬ СВЯТОСЛАВ (957 - 972 гг.)

Возмужав, Святослав стал думать о подвигах и завоеваниях. Он пылал ревностью отличить себя делами и возобновить славу русского оружия, столь счастливого при Олеге.

Святослав собрал войско. Среди своих воинов жил он, как и они, в суровых условиях: ел конину, сам жарил ее, пренебрегал холодом и ненастьем северного климата, не знал шатра, спал под открытым небом. Гордый Святослав всегда соблюдал правила истинно рыцарской чести — никогда не нападал врасплох. Это ему принадлежат слова: «Иду на вы» (на врага).

В 964 г. Святослав покорил вятичей, которые платили дань Хазарскому каганату. Племя вятичей вошло в состав славянских народов Древней Руси, освободившись от гнета хазар. Прожив зиму на реке Итиль (Волга), весной 965 г. Святослав стремительно напал на столицу Хазарии город Итиль (Балангиар) и «одолел» его. Жители города разбежались. Столица хазар оказалась пуста.

Святослав пошел дальше на юг. В коротком бою он разгромил вооружений отряд, оборонявший город Семендер — более древнюю столицу Хазарии. Каган с остатками войска бежал в горы.

В 965 г. воины Святослава вошли в земли ясов (осетин) и касогов (черкесов). Штурмом покорили хазарскую крепость Семикару и вышли к Сурожскому (Азовскому) морю. Несмотря на то, что здесь стояли мощные крепости Тмутаракань и Корчев (Керчь), их защитники не стали сражаться со Святославом. Они, прогнав хазарских наместников, перешли на сторону русичей. Святослав не стал пока беспокоить греческую Таврику (Крым), так как не хотел ссориться с Византией.

Свои силы князь направил на неприступную крепость Саркел (Белая Вежа). Штурмом одолев крепость, Святослав покорил и этот хазарский город, тем самым значительно ослабил своих давних врагов — хазар и печенегов. Трофеи были большими, великой была слава древнерусского полководца.

В 967 г. с 60 тысячами воинов Святослав пошел войной на Болгарию. Перешли Дунай. Города сдались победителю. Болгарский царь Петр умер «от горести». Русский князь начал властвовать в древней Мизии. Там он жил, не думая, что его собственная столица находится в опасности. На Русь в 968 г. напали печенеги. Они подошли к Киеву, где находилась Ольга с детьми Святослава. В осажденном городе не хватало воды. Одному воину удалось пробраться из Киева к войску русичей и сообщить о бедствии. Святослав отомстил печенегам.

Вскоре Святослав снова устремился к берегам Дуная. Ольга просила сына немного подождать, не покидать ее, так как чувствовала себя плохо. Но он не послушал совета. Через четыре дня Ольга умерла. После смерти матери Святослав мог уже свободно исполнить свое безрассудное намерение — перенести столицу государства на берега Дуная. Он отдал Киев сыну Ярополку, другому сыну, Олегу — Древлянскую землю. У Святослава был еще третий сын — Владимир, родившийся от Ольгиной ключницы, прислуги Малуши. Новгородцы избрали его себе в князья.

Святослав вторично завоевал Болгарию, но вмешались византийцы, которые боялись грозного соседа. Византийский император Иоанн Цимисхий, опытный полководец и дипломат, начал переговоры со Святославом. Но русский витязь отклонил мирные условия и уходить из Болгарии не собирался. Тогда Цимисхий начал вооружатся. Навстречу Святославу выступили прославленные византийские полководцы Варда Склир и патриций Петр. Весной 970 г., не став дожидаться прихода неприятеля, Святослав сам вступил во Фракию — коренную византийскую землю. На стороне русичей воевали также болгары, печенеги. Всадники Святослава смяли конницу Склира.

Русичи и болгарские отряды взяли Адрианополь. Бой под стенами города магистр Склир проиграл начисто. Дорогу на столицу Византии Константинополь защищать практически было некому. Объединенные силы «варваров», как их называли византийцы, под руководством Святослава перешли Македонию, разгромили войско магистра Иоанна Куркуаса и разорили всю страну.

У Цимисхия оставался один шанс — дипломатия. И он его использовал. Прибывшие византийские послы «выкупили» мир богатыми дарами и расходами на военные нужды. Святослав дал слово не вмешиваться больше в болгарские дела.

Но не таков был Цимисхий. 12 апреля 971 г. императорские полки неожиданно окружили столицу Болгарии — город Преслав, который защищал небольшой гарнизон русичей. В ожесточенных сражениях все они погибли. 17 апреля Цимисхий быстрым маршем подошел к Доростолу, где находился князь Святослав. Немногочисленное его войско показало образцы мужества и стойкости. Настоящее воинское искусство защиты и нападения продемонстрировал Святослав. Непрекращающиеся сражения шли до 22 июля. Было потеряно почти все войско русов — 15 тысяч убитых, но воинское счастье было все-таки на стороне Святослава. Цимисхий сам запросил мира (видимо, против него зрел заговор, и он вынужден был спасать свой трон).

Русский князь и византийский император встретились на дунайском берегу, чтобы подписать мирный договор. Описание этой встречи сохранилось в «Истории Льва Диакона». Именно из этого произведения до нас дошел словесный портрет Святослава.

По сказаниям, Святослав был среднего роста, довольно строен, но мрачен и дик видом, имел грудь широкую, шею толстую, голубые глаза, брови густые, нос плоский, длинные усы, бороду редкую и на голове один клок волос, в знак его благородства в ухе висела золотая серьга, украшенная двумя жемчужинами и рубином.

Святослав возвращался в Киев с отрядом изнуренных воинов. По мнению Нестора, жители Переяславца дали знать печенегам, что русский князь возвращается в Киев с великим богатством и малочисленной дружиной.

Несмотря на небольшое число изнуренных воинов, гордый Святослав решил сразиться с печенегами у порогов Днепра. В этом бою он и погиб (972 г). Князь печенегов Куря, отрубив голову Святославу, из черепа сделал чашу. Только немногие русские воины во главе с воеводой Свенельдом спаслись и принесли в Киев горестную весть о гибели князя.

Таким образом, скончался знаменитый ратоборец. Но он, образец великих полководцев, как пишет Н.М.Карамзин, не является великим государем, так как славу побед уважал больше государственного блага, и характером своим, пленяя воображение стихотворца, заслуживает укоризну историка.

6. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ЯРОПОЛК (972 - 980 гг.)

По смерти Святослава Ярополк княжил в Киеве, Олег — в Древлянской земле, Владимир — в Новгороде. Ярополк не имел власти над уделами своих братьев.

Вскоре открылись пагубные последствия такого раздела, и брат пошел на брата. Ярополк решил идти на земли древлян и присоединить их к Киеву. Олег собрал воинов и выступил навстречу брату (977 г.), но его воиско было разбито, а сам он погиб. Ярополк искренне оплакивал смерть брата.

Собрав дружину, Владимир через два года возвратился в Новгород и сменил наперсников Ярополка, сказав им с гордостью: «Идите к брату моему: да знает он, что я против него вооружаюсь, и да готовится отразить меня!» (летопись).

У Ярополка в Полоцке была прелестная невеста Рогнеда. Владимир, готовясь отнять у брата державу, хотел лишить его и невесты, и через послов потребовал ее руки. Рогнеда, верная Ярополку, ответила, что не может соединиться браком с сыном рабыни. Раздраженный Владимир взял Полоцк, умертвил отца Рогнеды — Рогволода, двух его сыновей и женился на Рогнеде. Затем он пошел к Киеву. Ярополк закрылся в городе, а потом покинул его, уйдя в город Родню (где Рось впадает в Днепр).

Через некоторое время Ярополк, слабый духом, при содействии своего воеводы Блуда, вошедшего в сговор с Владимиром, пришел к нему. «Предатель ввел легковерного Государя своего в жилице брата, как в вертеп разбойников, и запер дверь, чтобы дружина княжеская не могла войти за ними: там два наемника племени Варяжского пронзили мечами грудь Ярополкову...» (Н.М.Карамзин).

Таким образом, старший сын знаменитого Святослава, быв четыре года киевским владетелем и три года главой всей Руси, «оставил для истории одну память добродушного, но слабого человека».

Ярополк был женатым еще при своем отце, но сватался и за Рогнеду: многоженство не считалось беззаконием в языческой Руси.

7. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВЛАДИМИР ВЕЛИКИЙ, ИЛИ СВЯТОЙ, НАЗВАННЫЙ В КРЕЩЕНИИ ВАСИЛИЕМ (980 - 1015 гг.)

Владимир скоро доказал, что родился быть государем великим. Он изъявил отменное усердие к языческим богам, соорудив нового Перуна с серебряной головой. На берегу Волхова был поставлен вновь отстроенный богатый город Перунов.

Но набожность Владимира не препятствовала ему утопать в наслаждениях чувственных. Как известно, первой его супругой была Рогнеда (мать Вышеслава, Изяслава, Ярослава, Всеволода, Предиславы и Прямиславы). Умертвив брата Ярополка, он взял в наложницы свою беременную невестку, родившую Святополка. От жены-гречанки Ярополчи родился сын Святослав. От другой законной супруги — чехини (или богемки) Владимир имел Мстислава и Станислава. От жены-болгарки — Бориса и Глеба, от греческой принцессы Анны — Марию. Детьми Владимира считались также Судислав и Позвизд (но это могли быть дети Ярополка или Олега — точно не установлено). Если верить летописи, было у Владимира 300 наложниц в Вышгороде, 300 — в Белгороде (близ Киева) и 200 — в селе Берестово. Всякая приметная жена и девица опасались его любострастного взора: он презирал святость брачных союзов и невинности. Одним словом, летописец называет его в женолюбии вторым Соломоном.

Владимир не страшился и войн. Он взял города Червень, Перемышль и другие, в 982 — 983 гг. завоевал Галицию. Смирил бунт вятичей, не желавших платить дань, покорил страну ятвягов — мужественного латышского народа. Далее владения Руси были расширены до самого Варяжского (Балтийского) моря. В 984 г. радимичи подняли бунт, Владимир покорил их. В 985 г. были побеждены камские булгары, которые обещали жить с русскими в мире и дружбе.

Владимир уже давно отторг свою первую жену Рогнеду. Она решила отомстить — убить мужа, но ей это сделать не удалось: Владимир отослал Рогнеду с сыном Изяславом в город, построенный для них и названный Изяславлем.

Русь стала заметным государством в Европе. Магометане, иудеи, католики, греки предлагали свою веру. Владимир отправил десять благоразумных мужей в разные страны, чтобы они изучили различные веры и предложили лучшую. По их мнению, лучшей оказалась православная вера.

В 988 г., собрав многочисленное войско, Владимир пошел на судах к греческому Херсону (на месте Севастополя), чтобы принять христианскую веру, но своеобразным путем — используя силу оружия. Осадили город, — изнуренные жаждой (после порчи Владимиром начинавшегося за городскими стенами водопровода) горожане сдались. Затем Владимир объявил византийским императорам Василию и Константину, что он желает быть супругом их сестры, юной царевны Анны. В случае отказа обещал взять Константинополь. Брак состоялся.

В том же 988 г. на Руси было принято христианство — важная веха в истории нашего государства. В Киеве возвели первую церковь Св. Василия. Для детей открыли училища (церковные книги еще в IX в. были переведены Кириллом и Мефодием), которые были первыми просветительскими учреждениями на Руси.

Всю землю Владимир поделил на уделы. Вышеславу дал Новгород, Изяславу (родоначальнику князей полоцких, род II) — Полоцк, Ярославу — Ростов. После смерти Вышеслава Новгород перешел в удел Ярослава, Ростов — Бориса. Глебу был передан Муром, Святославу — Древлянская земля, Всеволоду — Владимир-Волынский, Мстиславу — Тмутаракань. Святополку — Туров (на реке Припять).

Владимир отправил малолетних князей в назначенный для каждого удел. Он, без сомнения, не думал об угрозе раздробления государства, не учел опыта Святослава.

Для защиты страны на юге от печенегов Владимир построил по рекам Десна, Остер, Трубеж, Сула, Стугна города и населил их новгородскими славянами, кривичами, чудью, вятичами. Укрепил Киев белой стеной, так как очень любил этот город.

В 993 г. русичи воевали с белыми хорватами, обитавшими на границах Галиции, а также с печенегами. Война с печенегами окончилась единоборством русского юноши небольшого роста, но большой силы и великана-печенега. «Выбрали место: единоборцы схватились. Русич крепкими мышцами своими давнул печенега, и мертвого ударил о землю... » (из летописи). Радостный Владимир в память этого случая заложил на берегу Трубежа город и назвал его Переяславлем, ибо юноша «переял» у врагов «славу» (возможно, легенда).

В течение трех лет (994 - 996 гг.) на Руси войны не было. В Киеве построили каменный храм, посвященный Богоматери.

В 1000 г. умерла несчастная Рогнеда, в 1001 г. умер ее сын Изяслав.

Судьба не пощадила Владимира в старости: перед своей кончиной ему надлежало увидеть с горестью, что властолюбие вооружает не только брата против брата, но и сына против отца. Взбунтовался в 1014 г. Ярослав (правивший в Новгороде), объявив себя независимым, он отказался платить дань и пригласил на помощь варягов. В это время Владимир тяжело заболел (1015 г.). Чтобы усмирить мятежного Ярослава, великий князь во главе войска поставил любимого сына Бориса, князя Ростовского.

Во время этих событий Владимир скончался в Берестове (под Киевом) в загородном дворце, не избрав наследника и оставив кормило государства на волю рока... Несмотря на слабое от природы здоровье, он дожил до старости. Усыновленный Владимиром Святополк в кончину великого князя находился в столице; боясь его властолюбия придворные хотели утаить кончину Владимира, вероятно, чтобы дать время Борису возвратиться в Киев.

Князь Владимир заслужил в истории имя Великого, или Святого. Его княжение ознаменовалось принятием православной веры, расширением государства. Он ввел просвещение, построил города, учредил училища, в том числе художественные.

Слава Владимира осталась в былинах и сказках о Добрыне Новгородском, Александре с золотой гривой, Илье Муромце, сильном Рахдае.

8. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ СВЯТОПОЛК ОКАЯННЫЙ (1015 - 1019 гг.)

Владимир усыновил Святополка, но не любил его. Святополк правил Туровской землей (на реке Припять). Женат он был на дочери польского короля Болеслава. Обрадованный смертью Владимира, Святополк поспешил занять киевский престол, созвал граждан и обьявил себя государем, раздав из казны сокровища.

Другой сын Владимира, князь Борис, не встретив печенегов, возвратился и стоял на берегу реки Альта. Там он узнал о смерти отца. Борис был малодушным, мягкосердечным человеком, из-за чего войско покинуло его. Однажды к нему в шатер ворвались убийцы и копьями пронзили его, отрубили голову. Тело Бориса (в 1015 г.) привезли к Святополку.

Затем Святополк послал гонцов к муромскому князю Глебу сказать, что Владимир якобы болен и желает видеть его. Глеб поспешил в Киев. В Смоленске его догнал посланник новгородского князя Ярослава, который уведомил о смерти Владимира и гибели Бориса. Собственный слуга убил Глеба. Его похоронили вместе с братом Борисом. Православная церковь причислила Бориса и Глеба к лику святых и память их отмечает 2 мая.

Древлянский князь Святослав, предвидя дурные намерения брата и будучи не в силах сопротивлялся, хотел уйти в Венгрию, но слуги Святополка догнали его около Карпатских гор и убили.

Скоро нашелся мститель — Ярослав — сильнейший из удельных князей. Его сестра Предислава сообщила из Киева о смерти отца и о злодеяниях брата. Ярослав собрал вече. Набрал 40 тысяч русских воинов, одну тысячу варягов, сказав: «... да скончается злоба нечестивого» (из летописи), и выступил в бранное поле.

Святополк тоже собрал большое войско, призвал печенегов и на берегах Днепра, у Любеча, сошелся с Ярославом (1016 г.). Ярослав победил. Святополк искал спасения в бегстве. Он прибыл к польскому королю Болеславу Храброму (1017 г.). Болеслав хотел вернуть Польше города, отнятые Владимиром. Ярослав готовился к обороне. В 1018 г. состоялась битва на Буге. Русские уступили победу храброму неприятелю, и только с четырьмя воинами Ярослав ушел в Новгород. Тогда пало много южных городов. Киев хотел обороняться, но Болеслав осадил город, и граждане открыли ворота. Народ снова назвал Святополка государем. Ярослав хотел бежать из Новгорода по реке, но горожане изрубили лодку и оставили его княжить. Новгородцы были расположены к Ярославу, они собрали казну, пригласили корыстолюбивых варягов на помощь и вооружились сами.

Польский король приказал своему войску вернуться, оставив в русских городах небольшие отряды. Святополк, боясь долговременной опеки тестя, тайно умертвил всех оставшихся поляков. Болеславу готовили ту же участь, но он, узнав о заговоре, вышел из столицы, взяв с собой многих киевских бояр и одну из сестер Ярослава. Болеслав ушел из Руси, но оставил за собой червенские города в Галиции. Он вывез из Киева великие сокровища.

Ярослав снова пошел на Киев. Не имея войска и поддержки поляков, Святополк бежал к печенегам, и они пошли на Русь. В 1019 г. состоялась битва на реке Альта. Три раза возобновлялось сражение. Святополк не выдержал и бежал. Он еще раз попытался прибегнуть к помощи Болеслава, но тщетно. Отвергнутый Отечеством, Святополк окончил свою жизнь в изгнании, заслужив проклятие современников и потомства. Прозвище Окаянный осталось в летописях неразлучным с его именем.

9. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ЯРОСЛАВ I МУДРЫЙ, ИЛИ ГЕОРГИЙ (1019 - 1054 гг.)

Ярослав вошел в Киев, «отер пот с мужественною дружиною, трудами и победами заслужив сан великого князя Русского» (летопись). Но бедствия междоусобной войны не прекращались. В 1021 г. полоцкий князь Брячислав (сын Изяслава, внук Владимира) взял Новгород, ограбил жителей и возвратился в свое удельное княжество. Но Ярослав встретил и разбил его. Брячислав ушел в свой Полоцк. По мнению летописцев, Ярослав простил его.

В 1022 г. Мстислав, брат Ярослава, объявил войну касогам (черкесам). Состоялось единоборство князя-великана Редеди и Мстислава. Победил русский князь. Война закончилась. Мстислав вступил в земли касогов и обложил народ большой данью. А в 1023 г. князь Мстислав собрал подвластных ему хазар, черкесов и повел их к берегам Днепра. Ярослава в Киеве не было. Киевляне не впустили Мстислава, тогда принял его Чернигов. В то время Ярослав усмирял мятежных суздальцев, после чего отправился в Новгород; находясь там, великий князь решил принять меры против властолюбивого брата, пригласив на помощь варягов. Состоялась битва у города Листвена (близ Чернигова) в 1024 году. Храбрость и военное искусство Мстислава обеспечили ему победу. Ярослав бежал в Новгород, но Мстислав был великодушен. Он дал знать брату, чтобы тот шел в Киев и господствовал как старший сын Владимира Святого; Ярослав не поверил ему и снова собрал войско. В 1026 г. братья вес-таки съехались, заключили искренний мир, разделив государство надвое: Ярослав взял западную часть, Мстислав - восточную. Днепр служил границей между ними. После этих событий Русь успокоилась.

В слое время прибалтийские ливы и чудь платили дань Владимиру, но из-за вражды между князьями-братьями Рюриковичами они возвратили себе независимость. Ярослав в 1030 г. снова покорил их, основав город Юрьев (нынешний Тарту).

Затем великий князь пошел войной на Польшу (1031 г.), взяв несколько городов. На следующий год Ярослав вместе с мужественным братом Мстиславом овладели снова всеми червенскими городами, зашли в Польшу, вывезли оттуда много пленников, заселив ими берега Роси, заложив там города и крепости.

Мстислав и Ярослав жили дружно. В 1036 г. Мстислав, выехав на охоту, внезапно занемог и умер. Его прозвали Удалым: сражаясь, он всегда побеждал; ужасный для врагов, славился милостью к народу и любовью к верной дружине. Мстислав, но словам летописи, был «чермен лицем и дебел телом», у него были необыкновенно большие глаза. Он не оставил наследников: единственный сын его, Евстафий, умер еще за три года до кончины родителя. По некоторым летописным источникам, Мстислава отравили греки.

Ярослав единолично начал властвовать от берегов Варяжского моря до южных границ Руси. Из прежних удельных князей оставался один Брячислав Полоцкий.

О детях Владимира Святославича — Всеволоде, Станиславе, Позвизде летопись больше не упоминает. О Судиславе говорится, что его заточили в темницу, где он просидел 24 года и был выпущен в правление Изяслава I.

Ярослав, как и все его предшественники, вновь ввел удельные правления. Женатый на Ингриде (или Ингегирдисе), а по православной вере Анне — дочери шведского короля Олофа, которая получила от него город Альдейгабург, или Старую Ладогу, он был уже отцом многочисленного семейства. Когда старшему сыну Владимиру Ярославичу исполнилось 16 лет, Ярослав отправил его в Новгород, дав бразды правления этим княжеством.

В 1037 г. уже в который раз на Русь напали печенеги. Битва состоялась под стенами Киева. Ярослав одержал победу, сокрушив одним ударом врага. С этого времени Русь надолго освободилась от жестоких нападений неуживчивого соседа. В честь победы были сооружены каменные стены и собор Св. Софии в Киеве. Ярослав начал строить первые монастыри — Св. Георгия и Св. Ирины (1037 г.).

В 1038 г. великий князь победил ятвягов (литовское племя), воевал с литовцами (1040 г.), соседями Полоцкого княжества, и с мазовшанами (польское племя), в то время независимыми от Польши. В 1041 г. киевляне с новгородцами ходили на ямь (финское племя) и победили их.

Ко времени правления Ярослава относится последний в истории Древней Руси конфликт с Византией. Возник он из-за притеснений и обид, чинимых купцам-русичам в Царьграде. В 1043 г. сын Ярослава Владимир двинулся походом на Царьград. Вспомнив о прошлых бедствиях, византийцы встретили его дружелюбно, но Владимир отклонил предложенный мир. Император Константин Мономах вторично предложил мир, который также был отвергнут. После этого состоялся морской бой. Флот русичей оказался слабым (6 тысяч человек) и был разбит. Император уже праздновал победу, но остатки русичей на лодках дали бой византийскому флоту и победили, уничтожив все вражеские галеры. Адмирал Мономаха был убит, и Владимир пришел в Киев с множеством пленных. В то же время сухопутная армия сражалась с византийцами в Болгарии. На этот раз Византия одержала победу. Это была последняя война с Византийской империей, так как вскоре «Россия, терзаемая междоусобием, утратила свое величие и силу» (летопись).

При Ярославе возрос международный авторитет Руси, что, в частности, отразилось в брачных связях великокняжеской семьи. Казимир Польский женился на сестре Ярослава Марии. Этот союз утвердил за Русью червенские города. Нестор совсем не упоминает о дочерях Ярослава, но достоверные иностранные летописцы называют трех: Елизавету, Анну и Анастасию. Елизавета была супругой Геральда, принца норвежского, позднее короля Норвегии. Анна сочеталась браком с Генрихом I, королем Франции. Франция, еще бедная и слабая, могла тогда гордиться союзом с Русью. Анастасия вышла замуж за короля Венгрии Андрея I.

У Ярослава, кроме Владимира, скончавшегося в 1052 г., было еще пять сыновей: Изяслав, Святослав, Всеволод, Вячеслав, Игорь. Великий князь Ярослав завещал после своей смерти Изяславу заступить в Киеве, Святославу — в Чернигове, Всеволоду — в Переяславле, Вячеславу — в Смоленске.

Скончался Ярослав 19 февраля 1054 г. в Вышгороде. Похоронили его в Киеве, в Софийском соборе. Созидательными делами он заслужил в летописи имя Мудрого. Признан родоначальником князей волынских и галицких (род III). Ярослав любил свой народ, был мужественным человеком. Взвешенной, тонкой политикой успокоил народы, населявшие наше Отечество, — тем и прославил себя на века. Достойной сильного монарха была и внешняя политика великого князя.

Ярослав был набожным до суеверия. Он вырыл кости братьев Святого Владимира, умерших в язычестве, — Олега и Ярополка, крестил их и положил в церковь Св. Богородицы в Киеве. Подобно Олегу и Владимиру Ярослав основал многие города. Он хотел, чтобы его столица была не хуже Царьграда.

Ярослав не относился к числу завоевателей, но в его княжение расширилась Новгородская земля за счет присоединения северных и восточных земель (ныне Пермская, Архангельская и Вологодская области). Каменный пояс (Уральские горы) стал как бы границей Руси.

Великий князь Ярослав положил начало созданию свода законов — «Русской Правды». В его бытность вышли первые письменные законы на старославянском языке. «Сей остаток древности, подобный двенадцати векам Рима, есть верное зерцало тогдашнего гражданского состояния России, и драгоценен для истории...» (Н.М.Карамзин). Ярослав любил книги, искусство. При нем в Новгороде было создано первое народное училище для детей на 300 мест. В 1051 г. был основан мужской Киево-Печерский монастырь.

В год смерти Ярослава Мудрого состоялось событие огромной важности. После длительного противостояния Рима и Константинополя произошел окончательный раскол христианской церкви на римско-католическую (западную) и греко-православную (восточную). Римский Папа нашел поддержку в Западной Европе — у Германии, Франции, испанских королевств, Генуи (город-республика), а Царьград — у Болгарии и Сербии, которые в то время находились под властью Византии.

10. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ИЗЯСЛАВ I ЯРОСЛАВИЧ НАЗВАННЫЙ В КРЕЩЕНИИ ДМИТРИЕМ (1054 - 1078 гг.)

Со смертью Ярослава Древняя Русь погребла свое могущество, благоденствие. Она утратила силу, блеск и гражданское счастье, будучи снова раздробленной на многочисленные уделы. Великий князь Ярослав смог исправить ошибки своих предшественников, его же наследники не смогли воспользоваться этим положительным примером.

Дети Ярослава, исполняя его завещание, разделили между собой государство. Земли князя Изяслава, родоначальника западных (мелких) уделов (род IV), простирались от Киева на юг и запад до Карпатских гор, Польши и Литвы. Ему принадлежали также Новгород, в котором раньше княжил его старший брат Владимир, Тмутаракань, Рязань, Муром. Всеволоду, кроме Переяславля, достались Ростов, Суздаль, Белоозеро и Поволжье, Смоленские земли. Игорь получил в частный удел Владимир-Волынский. Святослав закрепился в Чернигове и стал родоначальником князей черниговских (род V). Вячеслав осел в Смоленске. Брячислав (князь полоцкий, внук Рогнеды) умер еще в 1044 г., сын его Всеслав наследовал удел отца. Таким образом, Русь к тому периоду разбилась на шесть крупных уделов.

Десять лет на Руси прошли без внутренних распрей. В эти годы Изяслав воевал с голядами (Прусская Голиндия), латышами и победил их. Всеволод побил кочевников-торков.

Единоверная с Русью Византия в это время несла большие потери от набегов печенегов и родственного им народа турков-сельджуков. Воинственные сельджуки доходили порой до Малой Азии (город Никея) и пролива Босфор, а печенеги теснили византийцев на Балканском полуострове.

Вскоре на историческую арену вышел еще один народ — куманы, которых на Руси называли половцами. Это племя обитало в то время у Хвалисского (Каспийского) моря. Оно вытеснило узов (торков), которые бежали к Дунаю, изгнало печенегов и заняло берега Русского моря до нынешней Молдовы. В 1061 г. половцы ворвались на Русь, победили Всеволода и возвратились в степи с добычей.

Сыновья Ярослава Мудрого жили пока дружно. Великий князь Изяслав считал себя среди братьев равным и не навязывал им свою великокняжескую волю. После смерти Вячеслава, в 1057 г., с общего согласия Игорю отдали Смоленск (через 2 года Игорь умер).

Первым поводом к междоусобице было отдаленное княжество Тмутараканское. Сын Владимира Ярославича Ростислав, не имея никакого удела, праздно жил в Новгороде. Будучи отважным и славолюбивым, он ушел в Тмутаракань и выгнал оттуда юного князя Глеба Святославича, который правил там. Отец, Святослав Черниговский, поспешил на помощь сыну с войском. Племянник, уважая дядю, отдал город без сопротивления. Но когда черниговский князь удалился, Ростислав снова овладел Тмутараканью. В 1066 г. он был отравлен византийским наместником из Херсона.

Безвременная кончина мужественного князя Ростислава, отца троих детей, была в тех обстоятельствах несчастьем для южных рубежей Руси: он мог бы лучше других защитить отечество и сохранить, по крайней мере, его воинскую славу.

На Руси появился новый возмутитель спокойствия — полоцкий князь Всеслав. Этот правнук Рогнеды ненавидел детей Ярослава Мудрого и считал себя наследником престола, ибо его дед, князь Изяслав был старшим сыном великого князя Владимира. Всеслав был злым и кровожадным. Он без успеха осаждал Псков, но неожиданно завоевал Новгород. Оскорбленные Ярославичи в 1067 г. соединили силы и, несмотря на жестокую зиму, под руководством Изяслава Ярославича осадили Минск в Половецком княжестве, взяли его, умертвили многих граждан. Битва, в которой победил Изяслав, состоялась на берегах Немана. Всеслав пошел на переговоры с Ярославичами, но был обманут и с двумя своими сыновьями заточен в темницу Киева (1067 г.).

В 1068 г. Изяслав и его братья в ночном сражении были наголову разбиты половцами. Изяслав и Всеволод ушли в Киев, а Святослав — в Чернигов. В связи с поражением в Киеве произошел мятеж. Из темницы освободили Всеслава с сыновьями. Оба Ярославича бежали из Киева. Народ объявил Всеслава государем.

Изяслав ушел в Польшу, а его братья спокойно правили в своих уделах. Черниговский князь Святослав решил отомстить половцам и разбил их. Польский король Болеслав II, сын Марии Владимировны (дочери великого князя Владимира), решил помочь Изяславу. Всеслав в 1069 г. выступил с войском из Киева, но, не надеясь на свои силы, ушел в Полоцк. Жители Киева немедленно направили послов к Святославу и Всеволоду, чтобы те не допустили поляков до города, а вместе с ними и Изяслава. Святослав обещал помощь, но при условии, что киевляне изъявят покорность Изяславу.

Великий князь Изяслав, дав слово быть милосердным, послал в Киев своего сына Мстислава, но тот, как зверь, стал свирепствовать в Киеве: убил 70 человек, освободивших Всеслава, многих пленил. Горожане не жаловались и с покорностью встретили Изяслава.

Итак, Изяслав через семь месяцев снова стал киевским государем. Он немедленно решил отомстить Всеславу. Приступом был взят Полоцк и отдан в удел сыну Мстиславу, но вскоре Мстислав внезапно умер, поэтому земли были переданы другому сыну - Святополку. В ходе междоусобицы Всеслав явился под стены Новгорода, где княжил Глеб Святославич, переведенный туда отцом из Тмутаракани. Новгородцы, ненавидя полоцкого князя, разбили ею дружину, могли бы захватить в плен и Всеслава, но великодушно дали ему возможность спастись бегством (1071 г.). Деятельный Всеслав все-таки сумел удержать за собой Полоцк.

Вражда продолжалась внутри государства. Святослав, желая большей власти, уверил Всеволода, что старший брат Изяслав тайно сговаривается против них с половцами. Братья вооружились, и несчастный Изяслав в 1073 г. снова бежал из Киева. Болеслав II уже не хотел искать новых опасностей на Руси и отправил от себя Изяслава, взяв в то же время его драгоценности. Горестный изгнанник направился к немецкому императору Генриху IV, затем к Папе — славному в истории Григорию VII.

Заступничество Папы едва ли имело какое-нибудь действие, так как в 1076 г. юные русские князья Владимир Мономах (сын Всеволода Ярославича) и Олег (сын Святослава Ярославича), заключив союз с поляками, воевали в Силезии, помогали Болеславу II против богемского герцога.

Вскоре обстоятельства изменились — умер Святослав (1076 г.). Изгнанник Изяслав ободрился, собрал несколько тысяч поляков и вступил на Русь. Добродушный Всеволод Ярославич встретил его в Волыни и вместо битвы предложил мир (5 июля 1077 г.). Братья клялись, забыв прошлое, умереть друзьями, и старший въехал в Киев государем, уступив младшему княжение в Чернигове, а сыну его Владимиру Мономаху — Смоленск.

Однако междоусобица продолжалась. В связи с тем, что новгородский князь Глеб Святославич погиб, Святополк Изяславич получил Новгород, а другой сын Изяслава, Ярополк, — Вышгород. Олег Святославич бежал в Тмутаракань и решился вместе с ранее ушедшим туда братом Борисом испытать счастье оружием. Наняв половцев, они вошли в пределы Черниговского княжества и разбили Всеволода Ярославича, который ушел в Киев к Изяславу. Великий князь немедленно собрал войско. Мужественный Владимир Мономах поспешил на помощь из Смоленска к своему отцу.

Изяслав, Всеволод, Ярополк Изяславич и Владимир Мономах обьединенными силами окружили Чернигов. Олега и Бориса в городе не было, но горожане решили обороняться. Подошедший с войском Борис вступил в единоборство с объединенными силами четырех князей, но был разбит. В этом бою погиб и Изяслав Ярославич (1078 г.). Неприятельский всадник ударил его копьем в плечо. Великий князь упал на землю замертво. Олег обратился в бегство и ушел в Тмутаракань.

Нестор пишет, что Изяслав, приятный лицом и величественный станом, не менее украшался и тихим нравом, любил правду. Но он был столь же малодушен, сколь и мягкосердечен: хотел престола, но не умел твердо сидеть на нем.

11. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВСЕВОЛОД I ЯРОСЛАВИЧ (1078 - 1093 гг.)

Не сын Изяслава, а в соответствии с традицией рода Рюриковичей его брат Всеволод наследовал великокняжеский престол. Одному из сыновей Изяслава — Святополку был отдан Новгород, другому — Ярополку — Владимир и Туров. Своему сыну Владимиру Мономаху Всеволод передал Чернигов.

Роман Святославич (племянник Всеволода), князь тмутараканский, желая отомстить за своих братьев Олега и Бориса, потерпевших поражение в борьбе за черниговское княжение, немедленно начал междоусобную войну, которая стоила ему жизни. Половцы, его наемники, заключили мир с Всеволодом и на обратном пути умертвили Романа (1079 г. ), а его брата Олега силой отправили в Константинополь. Тмутаракань — отдаленное княжество обделенных князей было завоевано Давидом Игоревичем и Владимиром Ростиславичем (внуком и правнуком Ярослава Мудрого), которые также недолго в нем господствовали. Изгнанник Олег, прожив два года на острове Родос, возвратился в Тмутаракань и, вероятно, с помощью византийцев овладел городом.

Всеволод Ярославич любил мир, но видел беспрестанное кровопролитие. Половчане осадили Смоленск. Владимир Мономах поспешил туда из Чернигова, но не успел: Смоленск дымился в руинах. Мономах, в наказание, огнем и мечом опустошил полоцкие земли, взял Минск. Он победил торков, обитавших вблизи Переяславля, два раза ходил усмирять вятичей.

Но борьба на Руси продолжалась. Ростиславичи с боем заняли Владимир, однако их выгнали, и Ярополк Изяславич возвратился в свой удел. В то время Давид Игоревич завладел Олешьем, городом близ устья Днепра. Великий князь призвал его к себе и отдал племяннику в правление Дорогобуж в Волыни. Ярополк Изяславич в 1085 г. бежал в Польшу, так как раскрылся его заговор против великого князя. Владимир Мономах нашел в Луцке его мать, жену, дружину, казну и возвратился с ними в Киев, а владение Ярополка было отдано Давиду Игоревичу. Но Ярополк раскаялся, и с Мономахом был заключен мир. Ярополк получил обратно свое княжение. Вскоре, в 1086 г., Ярополк был злодейски убит. Давид Игоревич последовал во Владимирское княжество.

Это было тяжелое для Руси время. В 1088 г. камские булгары взяли Муром, но ненадолго. В 1092 г. на Руси была сильная засуха. Случилось также землетрясение. Продолжались набеги половцев.

Всеволод Ярославич, не имея великодушной твердости, обремененный недугами, «впал в совершенное расслабление духа», удалил от себя бояр, слушал только юных любимцев. Чувствуя свою кончину, он послал за старшим сыном Владимиром Мономахом в Чернигов и в 1093 г. скончался на его руках и руках младшего сына Ростислава. Похоронили великого князя вместе с Ярославом Мудрым в Софийском соборе.

12. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ СВЯТОПОЛК II, ИЛИ МИХАИЛ (1093 - 1113 гг.)

Владимир Мономах мог бы сесть на престол своего родителя, но уступил, согласно принятым правилам наследования, киевское княжение сыну Изяслава — Святополку, а сам отправился в Чернигов. Брат его Ростислав сел княжить в Переяславле.

До этого Святополк несколько лет княжил в Новгороде, но еще в 1088 г. он выехал оттуда, вероятно, из-за недовольства горожан.

Вместо него в Новгород въехал сын Мономаха юный князь Мстислав. Святополка же в Киев призвали из Турова, и он с радостью прибыл в столицу Руси.

В 1093 г. началась война с половцами. Был приглашен мужественный Владимир Мономах, а также его брат Ростислав. В ходе этой войны погиб Ростислав (утонул).

Святополк, не имея воинского счастья, решил иным способом обезоружить половцев — женился на дочери их князя Тугоркана. Но этот союз не защитил Русь. Олег Святославич, князь тмутараканский, в третий раз пошел разорять с половцами отечество. Он осадил Мономаха в Чернигове и потребовал земли этого княжества. Владимир добровольно уступил княжение Олегу, удалившись в Переяславль.

В то время юг страны был разорен. 26 августа 1094 г. Русь впервые узнала саранчу.

В 1095 г. Святополк и Владимир Мономах подняли дух своего народа. В этот год впервые русские дерзнули искать половцев в их собственной земле. Поход удался. Олег Черниговский в этот поход не ходил.

Продолжались распри между князьями. Олега пригласили в Киев на княжеский съезд, но он отказался. Тогда Святополк и Владимир взяли Чернигов, приступили к Стародубу, где находился Олег. Бои шли целый месяц. Наконец Олег обещал приехать в Киев со своим братом Давидом.

Снова произошла битва с половцами. Был убит их князь Тугоркан. Русичи победили. В это же время другой половецкий князь Бояек едва не овладел Киевом.

Святополк возвратился в Киев. Жители Смоленска отказали Олегу Святославичу Черниговскому в княжении. Изяслав, сын Мономаха, призвал к себе войско из Ростова, Суздаля, Белоозера и готовился отразить нападение Олега на Муром, который тот считал своим владением. Произошло сражение. Юный Изяслав был убит, войско рассеяно (1096 г.). Олег взял Муром (где была супруга Изяслава), Суздаль, Ростов. Он задумал взять и Новгород, где правил Мстислав Владимирович. Тогда Мстислав вооружился. Олег не мог удержать ни Ростова, ни Суздаля (выжег этот город) и засел в Муроме. Мстислав предложил своему крестному отцу мир. В это время Мономах послал в Суздаль своего младшего сына Вячеслава с письмом к Олегу, где призывал его к миролюбию. Но Олег стал действовать вероломно. 1 марта 1097 г. состоялось сражение Мстислава и Вячеслава (сыновей Мономаха) с Олегом Святославичем. Олег бежал в Рязань, оставив Муром своему младшему брату Ярославу. Однако Мстислав был великодушен. Он помирил Мономаха с Олегом, а сам возвратился в Новгород, оставив в княжение Олегу Муром.

Впервые князья с целью прекращения междоусобиц собрались в Любиче в 1097 г., целовали крест «каждому владеть отцовской землей». Это означало, что княжеский съезд положил начало новой политической системе, говоря современным языком, — конфедерации независимых государств, или — удельных княжеств. С общего согласия за Святополком утвердили Киевскую землю, за Мономахом — частный удел его отца Переяславль, а также Смоленск, Ростов, Суздаль, Белоозеро; за Олегом, Давидом и Ярославом Святославичами — Чернигов, Рязань и Муром; за Давидом Игоревичем — Владимир-Волынский; за Владимиром (Володарем) и Василием (Васильком) Ростиславичами — Перемышль и Теребовль, отданные им еще Всеволодом.

Вскоре Давид Игоревич оклеветал князя Василька, которого затем ослепили. Мономах, узнав об этом злодействе, пришел в ужас и немедленно уведомил о том Олега и Давида Святославичей. Снова собрались князья на съезд в Вятичеве (1100 г.) и лишили Давида Волыни.

Разделение государства, ослабив его могущество, уменьшило и власть князей.

В 1101 г. объединенные силы князей разбили половцев. В этом сражении участвовал и Владимир Мономах. Но половцы были еще сильны. По предложению Владимира Мономаха в 1103 г. на Долобском съезде князья решили предпринять поход на половцев. Они разбили своих соперников при реке Сал (в 1111 г.) и взяли большой полон: скота, овец, коней. Было убито 20 половецких князей. Слава об этой победе разошлась далеко за пределами Руси, достигнув Венгрии и Византии.

В 1112 г. умер Давид Игоревич, князь Дорогобужский. Его земли наследовал зять Мстислава новгородского Ярослав Святополкович, который дважды побеждал ятвягов. Этой войной закончились подвиги русских в бурное княжение Святополка, умершего 16 апреля 1113 г.

Святополк II (в крещении Михаил) имел все пороки малодушных: вероломство, неблагодарность, подозрительность, надменность. При нем унизилось достоинство великого князя, и только сильная рука Владимира Мономаха держала его престол двадцать лет, даруя победы Отечеству. Святополк был набожным. Он оставил супругу, которая по его смерти раздала великое богатство монастырям, священникам и бедным.

Дочь Святополка, Сбыслава, в 1102 г. сочеталась браком с польским королем Болеславом III Кривоустым (брак политический). Вторая дочь Передслава в 1104 г. вышла замуж за венгерского королевича, сына Коломана — Ладислава (Николая).

В том же 1104 г. дочь (имя неизвестно) знаменитого Володаря и племянница Василька была выдана замуж за греческого царевича Алексея. Престарелый Коломан, государь Венгрии, в 1112 г. женился на дочери Владимира Мономаха Софье (в монашестве Евфимии), но этот брак имел несчастные последствия. Подозревая супругу в неверности, Коломан развелся с ней, и Евфимия беременной возвратилась в отечество, где родила сына Бориса.

Описанием времен Святополка (Михаила) заканчивается летопись Нестора «Повесть временных лет».

13. ВЛАДИМИР II МОНОМАХ НАЗВАННЫЙ В КРЕЩЕНИИ ВАСИЛИЕМ (1113 - 1125 гг.)

После смерти Святополка II киевские горожане на торжественном совете определили, что достойнейший из князей должен быть великим князем киевским, и отправили послов к Мономаху, тот отказался от предложенной ему чести. Однако киевляне не хотели слышать о другом государе, и тогда Владимир приехал в столицу. Даже Святославичи не противились общему желанию и жили до смерти Владимира удельными князьями.

Владимир щадил кровь людей, но знал: для того, чтобы утвердить на Руси тишину, надо быть грозным для внешних и внутренних неприятелей.

Сын Владимира Мстислав, два раза победив чудь, завладел городом Медвежья Голова (Оденпе) в Ливонии (1116 — 1123 гг.). Признанный отцом княжить в Белгороде, он поручил Новгород своему сыну, юному Всеволоду, который совершил тяжелый, но удачный поход в Финляндию. Младший брат Мстислава Георгий (Юрий), княживший в Суздале, ходил по Волге на судах в земли камских булгар, победил их и возвратился с добычей. Третий сын Мономаха Ярополк воевал в окрестностях Дона, покорил три города в половецких землях, а также пленил множеств ясов*[5]. В их числе взял прекрасную девушку, на которой и женился.

В это же время Владимир прогнал с территории Руси племена печенегов и торков — новых пришельцев, утесняемых половцами и разбитых ими вблизи Дона. Но многие из них остались на Днепре, где были известны как черные клобуки*[6], или черкасы, которые служили Руси.

Воинские успехи Владимира Мономаха так прославили этого великого русского князя на востоке и западе, что его имя, по выражению летописцев, гремело во всем мире, а соседние страны, включая и Византию, боялись его.

В Оружейной палате в Московском Кремле поныне хранятся так называемая шапка Мономаха, цепь, держава, скипетр и древние бармы — наплечные и нагрудные украшения. Всеми этими символами власти князья украшались в день своего торжественного венчания на княжение.

Владимир, одолевая внешних неприятелей, усмирял и внутренних. Минский князь Глеб Всеславич не захотел ему повиноваться, захватил в плен людей между Припятью и Западной Двиной, за что сын Мономаха Ярополк опустошил город Друцк. Сам же Мономах вскоре осадил Минск, усмирил Глеба, привез его в Киев, где тот и умер (1118 г.).

Сын Святополка Ярослав (Ярославец), князь владимиро-волынский, ненавидел свою жену, дочь Мстислава Владимировича, и не побоялся оскорбить ее деда — Мономаха. Великий князь соединился с войском Ростиславичей, князьями Юго-Западной Руси, около двух месяцев держал Владимир-Волынский в осаде и принудил Ярослава покориться. Затем Ярослав без жены бежал в Польшу. Мономах отдал Владимиро-Волынский удел своему сыну Роману (зятю Владимира Ростиславича), который в тот же год умер (1119 г.). Мономах послал на его место другого сына — Андрея. В 1123 г. венгры, чехи и поляки осадили Владимир-Волынский. Андрей защищался. Неприятельские войска вел все тот же Ярослав Святополкович, но его подкараулили и убили, после чего враждующие стороны заключили мир. Неожиданно против Владимира Мономаха выступили Ростиславичи, до того времени усердные защитники Отечества.

Завоеванием Минска Владимир Мономах утвердил свое могущество внутри государства, но великий князь не думал менять систему уделов. Он, очевидно, хотел быть первым, но не единственным русским князем.

По кончине гордого Олега Святославича и его брата Давида их младший брат Ярослав мирно княжил в Черниговском уделе, а сыновья Володаря Ростиславича — Владимир (Владимирко) и Ростислав, а также дети Василько (Василия) Васильковичи — Григорий и Иоанн — в Перемышле, Звенигороде, Теребовле и других местах Юго-Западной Руси.

Прокняжив в столице 13 лет, Владимир Мономах скончался (29 мая 1125 г.) в возрасте 73 лет и похоронен в Софийском соборе.

Владимир отличался христианским сердечным умилением, любил отца, был снисходителен к слабому человеку, милосерден, щедр, незлобив.

Сам Владимир Мономах говорил, что русское имя Владимир и христианское Василий ему дал дядя, а отец и мать прозвали Мономахом, или Единоборцем, так как Владимир действительно по матери был внуком византийского царя Константина Мономаха (возможно, что это прозвище он получил еще в юности за ратные подвиги).

Владимир много сделал и для народа. Он построил через Днепр мост, часто ездил в Ростовскую и Суздальскую земли для хозяйственных распоряжений, выбрав прекрасное место на Клязьме, основал город Владимир-Залесский.

В правление Владимира, как сообщают летописи, страна испытала бедствия: сильную засуху (1124 г.), большой пожар в Киеве, в южной части Руси — два землетрясения.

Владимир Мономах оставил пятерых сыновей — Мстислава, Георгия (Юрия), Вячеслава, Ярополка, Андрея. Первой супругой его была Гида, дочь английского короля Гарольда. Помимо сыновей, у Владимира было три дочери: Софья, как уже указывалось, неудачно вышедшая замуж за венгерского короля Коломана; вторая дочь Агафья вышла замуж за Всеволода Давидовича (внука Игоря, правнука Ярослава Великого), Мария — за византийского царевича Леона.

Владимир Всеволодович (Мономах) является родоначальником последующих киевских князей, или Дома Мономаха (род VI).

Владимир Мономах оставил замечательное «Поучение детям», в котором даны чисто христианское нравоучение и пример высокого служения князя своей стране.

14. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ МСТИСЛАВ I ВЛАДИМИРОВИЧ ВЕЛИКИЙ (1125 - 1132 гг.)

Мстислав Владимирович унаследовал достоинство отца. Братья его господствовали в уделах: Ярополк в Переяславле, Вячеслав в Турове, Андрей во Владимире, Георгий (Юрий) в Суздале. Сыновья Мстислава Владимировича Изяслав и Ростислав княжили: первый в Курске, второй в Смоленске.

Княжение Мстислава было коротким, но он прославился воинскими успехами, за что стали его называть Великим. Половцы, узнав о кончине Мономаха, попытались снова захватить русские земли, но Мстислав с одной только переяславской дружиной в 1125 г. разбил их.

Мстислав, объявив себя покровителем утесненных князей, должен был обнажить меч на Всеволода Ольговича, который в 1127 г. изгнал из Чернигова своего дядю Ярослава Святославича, умертвил бояр, разграбил дома, заключил мир с половцами, которые войском в семь тысяч человек спешили к границам Руси, но, передумав, ушли восвояси. Тогда Всеволод смирился. Ярослав возвратился в Муром, где через два года скончался (1129 г.). Он — родоначальник князей рязанских и муромских (род VII).

Вскоре Мстислав прогнал половцев за Дон, после чего они перестали на время тревожить Русь. Произошло важнейшее событие того времени — падение полоцких князей. Мстислав решил покорить древнюю область кривичей и сделал то, о чем мечтали его деды. Великий князь в один день (4 августа 1127 г.) привел в движение все силы, которые должны были действоватъ против Полоцка, и нанес ему сокрушительное поражение. Все полоцкие князья через два года были высланы в Византию. Всеславичи — Давид, Ростислав, Святослав, Рогволод с женами и детьми были отправлены в Константинополь. Мстислав Владимирович отдал Полоцкое и Минское княжества своему сыну Изяславу.

Новгородский князь Всеволод Мстиславич, соединясь с братьями, два раза, в 1130 и 1131 гг., ходил на чудь. Сам Мстислав Великий воевал с Литвой (1131 г.).

Мстислав по возвращении из Литвы 15 апреля 1132 г., на 56-м году жизни, скончался. Он умел властвовать, хранил порядок внутри государства, умом и характером походил на своего отца Мономаха. Вторично женатый на дочери знатного новгородца Дмитрия Завидича, Мстислав имел от нее двух сыновей: Святополка и Владимира (кроме дочерей, одна из которых была замужем за Всеволодом Ольговичем Черниговским). Старшие их братья родились от Христины, шведской принцессы, первой супруги Мстислава.

Примечательно, что самая древняя из подлинных русских княжеских грамот, известных в настоящее время, — грамота Мстислава, данная им Новгородскому Юрьевскому монастырю. Здесь же имеется приписка его сына Всеволода.

15. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ЯРОПОЛК II ВЛАДИМИРОВИЧ (1132 - 1139 гг.)

Киевляне, после смерти князя Мстислава, объявили Ярополка Владимировича своим государем и призвали его в столицу. Ярополк уступил Переяславль Всеволоду, сыну Мстислава. Этот новгородский князь, не успев там появиться, через несколько часов был изгнан дядей Георгием (Юрием) Владимировичем (князем суздальским и ростовским), который заключил союз с младшим братом Андреем, боясь, чтобы Ярополк не объявил Всеволода наследником киевского престола. Ярополк убедил Георгия выехать из Переяславля, но, чтобы успокоить братьев, отдал эту землю другому племяннику — Изяславу Мстиславичу, князю Полоцкому. Ярополк решил направить Всеволода к новгородцам, ладожанам и псковитянам (это было одно удельное княжество), но те сначала не захотели принять этого племянника великого князя. Однако горожане вскоре одумались и возвратили изгнанника, ограничив его власть. Полоцкие дружины воспользовались отсутствием Изяслава Мстиславича, выгнали с правления его брата Святополка, призвав своим князем Василька Рогволодовича.

Новые перемены служили только поводом к беспорядкам и недовольствам. Желая угодить братьям, Ярополк склонил Изяслава Мстиславича уступить Переяславль. Взамен этого племянник помимо Минска получил Туров и Пинск. Георгий Владимирович взял Переяславль, отдав за это часть Ростовской и Суздальской земель.

В правление Ярополка II разгорелась непримиримая вражда между потомками Олега Святославича (Ольговичами) и Владимира Мономаха (Мономашичами), которая в течение целого века была главным несчастьем Руси, так как шли непрерывные междоусобные войны.

Новгородцы, часто миря других, сами не умели ладить между собой. Собрав ладожских и псковских горожан, они торжественно осудили князя Всеволода Мстиславича на изгнание. Его заключили в епископский дом и держали там семь недель. Он получил свободу только тогда, когда Святослав Ольгович, избранный народом, приехал княжить в Новгород. Но сразу же в городе случился мятеж, его организовали сторонники Всеволода. Псковитяне с искренним усердием приняли Всеволода, новгородцы же не хотели о нем слышать. Тогда Святослав призвал своего брата Глеба из Курска, а также пригласил половцев. На время Псков отделился от Новгорода, и образовалось новое Псковское княжество. Сначала на этот княжеский стол сел Всеволод-Гавриил, а после его кончины (в 1138 г.) — Святополк Мстиславич.

Новгородцы, избрав Святослава, объявили себя неприятелями великого князя Ярополка, но вскоре Святослав был изгнан горожанами (1138 г.). Желая защитить себя от мести Ольговичей, горожане оставили в залог у себя бояр и княгиню, сослав ее в монастырь, и призвали в Новгород Ростислава Георгиевича, внука Мономаха. Продолжительное время Ольговичи вели войну с родом Мономаха. Ольговичи свирепствовали в южной части страны: взяли г. Прилуки, хотели осадить Киев. Но вскоре Ярополк собрал сильную рать и заставил их удалиться, а сам подступил к Чернигову. Жители этого города потребовали от князя Всеволода Ольговича, чтобы он умилостивил Ярополка. Был заключен мир, и Ярополк вернулся в Киев, где 18 февраля 1139 г. скончался.

Как повествуют летописи, в правление Ярополка II Владимировича на берегах Днестра образовалось Галицкое княжество со столицей Галич. На это княжение заступил сын Володаря честолюбивый Владимирко (Владимир).

16. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВСЕВОЛОД II ОЛЬГОВИЧ (1139 - 1146 гг.)

Вячеслав Владимирович, князь переяславский, спешил в Киев наследовать Ярополку (22 февраля 1139 г.). Но Всеволод Ольгович не дал ему времени утвердить свою власть: он немедленно собрал войско и обступил Киев. Тогда Вячеслав ушел в Туров. К неудовольствию своего брата Игоря, Всеволод Ольгович отдал Чернигов сыну Давида Святославича — Владимиру.

Всеволод хотел жить в мире с внуками Мономаха, но те не ехали к нему, помышляя о его свержении. Тогда Всеволод решил отнять у них владения и послал своих воевод на Изяслава Мстиславича. Но воины великого князя опозоренные, вынуждены были вернуться. Тогда Всеволод приказал Изяславу Давидовичу идти на Туров и Владимир, а сам пошел на Андрея Владимировича. Но мужественный Андрей прогнал недругов. Между тем Владимирко Галицкий с Иоанном Васильковичем (род волынских и галицких князей) вошли в земли Изяслава Мстиславича, князя владимиро-волынского, и Вячеслава Туровского.

19 апреля 1142 г. умер Андрей Владимирович (в народе его называли Добрым). Сын Андрея Вячеслав медлил ехать в Туров. Тихий Вячеслав жил спокойно и безопасно в Западной Руси. Игорь и Святослав Ольговичи объявили ему войну, затем ограбили земли Георгия Владимировича Суздальского, впоследствии присоединив часть их себе.

Утвердившись на киевском престоле, Всеволод велел своему сыну Святославу вместе с Изяславом Давидовичем и Владимирко идти на Польшу (1143 г.). Уверенный в искренности Всеволода, Изяслав Мстиславич хотел примирить его с дядей Георгием Владимировичем, но оба князя не пошли на контакт и остались врагами.

Желая прекратить наследственную вражду между потомками Рогнеды и Ярослава Великого, благоразумный Всеволод Ольгович женил сына Святослава на дочери Василька Полоцкого, а Изяслав Мстиславич выдал свою дочь за Рогволода Борисовича (внука Всеслава Брячиславича).

Ольговичи, князья Черниговские Владимир и Изяслав Давидовичи, Вячеслав Андреевич Туровский, Ростислав Смоленский, Борис и Глеб (сыновья умершего Всеволода Городецкого), объединив силы, пошли к Теребовлю, затем соединились с новгородским воеводой и польским герцогом и пошли на Галич. Владимирко, услышав грозную весть, призвал в союз венгров и выступил с войском. Всеволод Ольгович перехитрил Владимирко, в итоге был заключен мир, который, однако, продолжался недолго.

Жители Галича объявили Иоанна Берладника (сына умершего Ростислава — брата Владимирко) князем. Разгневанный Владимирко подступил к городу, сопротивлялись упорно, но все же ночью Иоанн вынужден был уйти сначала за Дунай, потом в Киев. Город Галич пал.

Чувствуя слабость, великий князь Всеволод назначил наследником престола своего брата Игоря. Князья присягнули ему. Изяслав Мстиславич долго колебался, но тоже покорился. 1 августа 1146 г. Всеволод умер.

Всеволод был умным и хитрым, памятен как междоусобными войнами, так и государственными благодеяниями. Достигнув киевского престола, Всеволод хотел устройства и тишины: исполнял свои слова, любил справедливость и повелевал с твердостью. Это был лучший из князей мятежного рода черниговских Ольговичей.

17. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ИГОРЬ ОЛЬГОВИЧ (1146 гг.)

Похоронив брата, Игорь вторично потребовал обета верности от киевлян, но они были недовольны им. Горожане тайно предложили Изяславу Мстиславичу быть великим князем, так как он отличался воинской доблестью. Любовь к роду Мономаха не угасла их сердцах. Взяв дружину, Изяслав вступил в Переяславль, затем, собрав большое войско, пошел на Киев. Игорь уже знал об опасности. Он просил помощи у черниговских князей — Владимира и Изяслава. Те колебались и торговались: хотели приобрести побольше городов. Наконец, удовлетворенные всем, приготовились идти к Игорю, но их медлительность и коварная измена погубили его.

Изяслав Мстиславич приблизился к Киеву. Ольговичи были готовы к битве. Сын Всеволода Ольговича Святослав стоял вне города. Неожиданно в стане Игоря оказались изменники. Изяслав Мстиславич напал первым, смял неприятеля, разбил бегущих и, торжествуя, вошел в Киев, где народ проводил его в Софийский храм. 17 августа 1146 г. несчастного Игоря Ольговича, слабого ногами, схватили в болоте, где увяз его конь, держали несколько дней в монастыре, затем заключили в темницу в Переяславле. Об этом великом князе никто не сожалел, кроме родного брата Святослава, который с небольшой дружиной отбыл в Новгород-Северский. Их племянник Святослав, сын Всеволода II Ольговича, хотел скрыться в Киевской обители Св. Ирины, но его выдали. Он был представлен Изяславу, который его помиловал.

18. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ИЗЯСЛАВ II МСТИСЛАВИЧ (1146 - 1154 гг.)

Изяслав, по словам летописцев, «благословенная отрасль» корня доброго, мог бы обещать себе и подданным дни счастливые, ибо народ любил его, но история не представила нам ничего, кроме злодейств, междоусобиц.

Георгий Владимирович Суздальский восстал против великого князя. Святослав Всеволодович просил Георгия помочь освободить Игоря Ольговича из заточения. Георгий начал готовить войско. Изяслав Мстиславич, в свою очередь, просил своего друга Ростислава Ярославича Рязанского набегами тревожить Суздальскую землю.

К этому периоду относятся первые упоминания летописцев о Москве. Ипатьевская летопись сообщает, что 28 марта 1147 г. приехав на берег Москвы-реки в село зажиточного боярина Кучки Степана Иоанновича, гордый и решительный Георгий (Юрий) Владимирович приказал умертвить его за какую-то дерзость. Плененный красотою местности, основал город. Своего сына Андрея, княжившего в Суздале, женил на приметной дочери казненного боярина. Москва долгое время именовалась Кучково.

Князья на Руси продолжали выяснять отношения друг с другом. Черниговские князья Святослав Ольгович и сын Всеволода Святослав заключили союз, чтобы объединенными силами противоборствовать Мстиславу Изяславичу — сыну великого князя.

В 1147 г. приближенными великого князя в заточении был убит Игорь Ольгович. Святослав Ольгович, узнав о кончине брата, собрал войско и начал мстить, направив воинов на Курск, где находился сын великого князя Мстислав. В то же время великий князь завоевал несколько городов Черниговского княжества.

23 августа 1149 г. состоялась битва Георгия Владимировича с Изяславом Мстиславичем. Победили суздальцы. Изяслав бежал в Киев, зятем с семьей переехал во Владимир (на Волыни), а его брат Ростислав — в Смоленск. Георгий вошел в Киев, дружелюбно пригласил Владимира Давидовича Черниговского и в общем княжеском согласии распределил уделы. Святославу Ольговичу отдал Курск и другие города. Своим сыновьям назначил уделы. Ростиславу — Переяславль, Андрею — Вышгород, Борису — Белгород, Глебу — Канев, Василию — Суздаль.

Изгнанный Изяслав обратился к старшему дяде Вячеславу Владимировичу, льстил ему, предлагая господствовать в Киеве. Но Вячеслав встал на сторону младшего брага Георгия. Большое мужество в одном из боев проявил Андрей, сын Георгия. Коню, который вынес Андрея из боя, над рекой Стырь (приток Припяти) поставили памятник.

Учитывая безысходную ситуацию, великий князь Изяслав признал себя виновным, то есть слабейшим. Русские князья решили съехаться и разобраться с правлением в уделах. Сев на один ковер, признали, чтобы Изяслав Мстиславич сложил с себя достоинство великого князя. Георгий Владимирович, желая казаться справедливым, уступил Киев, который ему предлагали, своему брату Вячеславу — старшему из рода Мономаха. Но Георгий оказался коварным, на самом деле он не хотел делить власть ни с кем. Тогда Изяслав, собрав небольшой отряд, внезапно появился на Днепре — князь Георгий Суздальский бежал в Городец. Киевские граждане снова признали Изяслава Мстиславича великим князем. Вячеслав Владимирович вынужден был покинуть столицу, так как начались волнения народа. Он удалился в Вышгород. Однако торжество великого князя было недолгим.

После многих событий добрый Вячеслав Владимирович, не имевший детей (его сын Михаил умер еще в 1129 г.), помирился с Изяславом, Георгий же, снова собрав войско, подошел к Киеву. В окрестностях столицы состоялась битва. Великий князь вынужден был отойти в Киев. В тот момент в спор вмешался старец Вячеслав Владимирович. Он помог Изяславу Мстиславичу — и перед напором войск Георгий Владимирович не устоял. Киевляне преследовали суздальцев. Тогда Андрей, брат Георгия, собрал войско и пошел на Изяслава. В одном из сражений были ранены и Андрей, и Изяслав. Но все-таки Георгий вынужден был бежать в Переяславль. Изяслав сжег его вотчину, наказал главного сподвижника Георгия — Галицкого князя Владимирко, который вскоре после этих событий скончался (1153 г.). Владимирко был умным, деятельным князем. Он оставил могущественное Галицкое княжество.

В 1154 г. Изяслав женился вторично. Избранницей его была абазинская княжна*[7], христианка.

Изяслав с неудовольствием наблюдал за бесчестием своего младшего сына Ярослава, которого в 1149 г. изгнали новгородцы. На его место заступил Ростислав Смоленский. Во Владимир-Волынский на место умершего в 1154 г. Святополка Мстиславича прибыл сын великого князя Ярослав.

Не унимался Георгий Владимирович. Только малочисленность войска и конский падеж заставили его отложить войну с Изяславом Мстиславичем. Между тем великий князь, не дожив еще до глубокой старости, 13 ноября 1154 г. скончался.

Изяслав II Мстиславич был мужественным и деятельным. Умом, блестящими дарованиями, храбростью и приветливостью очень напоминал своего знаменитого деда Владимира Мономаха. Со вступлением на великокняжеский престол Изяслав нарушил укоренившееся в Древней Руси понятие: в одном роде племянник при жизни дяди не мог быть великим князем. Тело Изяслава было погребено в монастыре Св. Федора, основанном Мстиславом Великим.

19. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ РОСТИСЛАВ-МИХАИЛ МСТИСЛАВИЧ (1154 - 1155 гг.)

Узнав о кончине великого князя, Изяслав Давидович Черниговский приплыл по Днепру в Киев, но туда его не впустили. Старец Вячеслав Владимирович ждал Ростислава Мстиславича, князя новгородского и смоленского. Вскоре он прибыл в столицу, жители его встретили тепло. Вячеслав Владимирович предложил Ростиславу правление Киевской Русью. В то время в Киеве находился Святослав Всеволодович, который перешел на сторону нового великого князя, за что ему были отданы города Пинск и Туров.

С другой стороны, Изяслав Черниговский и Святослав Ольгович заключили союз с Георгием Суздальским. В 1155 г. умер престарелый князь Вячеслав Владимирович, сын Владимира Мономаха. Ростислав похоронил его и возвратился к войску, но бояре стали отговаривать его воевать, и он, проявив малодушие, принял их совет. Однако после некоторых раздумий Ростислав все-таки пошел войной на Георгия. Приблизившись к Чернигову, он узнал, что его племянник Мстислав Изяславич отказал ему в помощи. Войско расстроилось. Объединенные силы противника, где вместе с суздальцами были и половцы, разбили войско великого князя. Был схвачен Святослав Всеволодович. Мстислав Изяславич, взяв жену и детей в Переяславле, ушел в Луцк, а великий князь Ростислав Мстиславич — в Смоленск. В то же время он лишился Новгорода-Северского, ибо местные жители изгнали его сына Давида и призвали княжить Мстислава Георгиевича.

Киевляне пригласили на престол Изяслава Давидовича Черниговского. Между тем Георгий уже шел с войском на Южную Русь и вблизи Смоленска получил известие о новой благоприятной для него возможности стать великим князем. Он согласился забыть вражду с Ростиславом Mстиславичем, примирился с ним и поспешил к Киеву. Георгий простил также Святослава Всеволодовича и просил Изяслава Давидовича прибыть в столицу Мономаха. Изяслав медлил, но, убежденный Святославом Ольговичем, в Киев не поехал, а отправился в свою вотчину — в Чернигов. 20 марта 1155 г. Георгий Владимирович вступил в Киев и согласился быть великим русским князем.

20. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ГЕОРГИЙ I, ИЛИ ЮРИЙ ВЛАДИМИРОВИЧ, ПРОЗВАННЫЙ ДОЛГОРУКИМ (1155 - 1157 гг.)

Следуя традициям, Георгий назначил сыновьям уделы: Андрей получил Вышгород, Борис — Туров, Глеб — Переяславль. Свои наделы получили и другие дети, а также родственники великого князя.

Достигнув главной цели, обремененный летами и желая спокойствия, Георгий пригласил Ростислава Смоленского и клялся забыть вражду между Изяславичами, его племянниками, хотел видеть их в Киеве. Ярослав Изяславич повиновался, а его брат Мстислав не поехал к великому князю. Георгий Владимирович уступил Изяславу Давидовичу Корчев-Волынский, а Святославу Ольговичу — Мозырь на Припяти. Рязанские князья укрепили связи с князьями из Смоленска. Мстислав Изяславич, приняв грамоту от деда, Георгия Владимировича, не дал своей собственной, прогнал его послов и лишил своего дядю, Владимира Мстиславича, владимиро-волынского стола. Тот попросил помощи у великого князя. Георгий решил наказать внука. Но в то же время у него были свои планы: он хотел посадить на Волынское княжество другого племянника — Владимира Андреевича. Десять дней под стенами Владимира-Волынского лилась кровь. Затем Георгий снял осаду города.

Ростислав Мстиславич имел преданных ему людей в Новгороде, которые с единомышленниками всенародно объявили, что не хотят повиноваться Мстиславу Георгиевичу — сыну великого князя. Мнения в Новгороде разделились. Сын Георгия ночью бежал из города, узнав о прибытии сыновей смоленского князя, и тем самым уступил княжение Ростиславу.

Изяслав Давидович с завистью смотрел на киевский престол, искал друзей, примирился с Ростиславом Мстиславичем. Мстислав Изяславич также охотно вступил в союз с Изяславом Давидовичем, чтобы действовать против Георгия Владимировича. Но в это время, 15 мая 1157 г., великий князь занемог и умер. Георгия Владимировича, властолюбивого, но беспечного, прозвали Долгоруким. Он знаменит в нашей истории укреплением северо-восточного края Древней Руси, где великий князь провел лучшие годы своей жизни. Распространяя там христианскую веру, Георгий строил церкви в Суздале, Владимире, на берегах Нерли. Он основал новые города: кроме Москвы, Юрьев-Польской, Переяславль-Залесский (1152 г.), Дмитров. Но Георгий Владимирович не обладал добродетелями своего великого отца, не прославил себя в летописях великодушными подвигами, свойственными роду Мономаха. Он не был любим киевлянами. Узнав о кончине Юрия Долгорукого, они разграбили его дворец и сельский княжеский дом. Горожане не захотели хоронить тело Георгия Владимировича вместе с отцом — Владимиром Мономахом, поэтому его погребли вне города, в Берестовской обители Спаса. Но в Северо-Восточной Руси этот великий князь пользовался большим уважением у народа. Юрий Долгорукий основал свой род (VIII).

21. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ИЗЯСЛАВ ДАВИДОВИЧ КИЕВСКИЙ*, 21. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ СУЗДАЛЬСКИЙ, ПРОЗВАННЫЙ БОГОЛЮБСКИМ*[8] (1157 - 1159 гг.)

Киевляне, ненавидевшие умершего Юрия Долгорукого, пригласили на княжение его недруга — черниговского князя Изяслава Давидовича. 19 мая 1157 г. Изяслав выехал в столицу, оставив в Чернигове племянника Святослава Владимировича. Изяслав Давидович остался повелителем лишь Киева и некоторых городов Черниговского княжества. Переяславль, Суздаль, Смоленск, Туров и города Западной Руси (Полоцк, Галич, Владимир-Волынский) стали центрами независимых от Киева княжеств.

Андрей Георгиевич, возможно, недовольный правлением своего отца, видя ненависть к нему со стороны народа, но совету шуринов — кучковичей, — переехал из Вышгорода в Суздальскую землю. Он избрал себе место на берегу Клязьмы, заложил каменный город Боголюбов, расширил Владимир, Суздаль, Ростов, управляемые наместниками Юрия Долгорукого, которые признали Андрея государем. Любимый, уважаемый подданными, он мог бы тогда завоевать и Киев, но не захотел. Андрей основал в своем уделе Великое княжество Суздальское, или Владимирское, и приготовил Северо-Западную Русь к тому, чтобы она стала истинным сердцем государства.

Борис Георгиевич по доброй воле также выехал в Суздаль (есть также версия, что из Турова он был изгнан Юрием Ярославичем, внуком Святополка-Михаила).

Великий князь Изяслав Данилович Киевский, желая достать удел Владимиру Мстиславичу, в 1158 г. соединился с волынскими, галицкими и смоленскими князьями, приступив к Турову. Юрий Ярославич искал мира, но мужественно оборонялся. Через 10 недель многочисленное войско осаждающих удалилось. Вскоре Изяслав Давидович рассорился со своими бывшими союзниками.

На следующий год галицкие князья, объединившись с волынскими, заняли Белгород. Изяслав Давидович с многочисленным войском обступил город, требуя, чтобы они покинули Белгород. Но берендеи и торки, находясь в стане великого князя, предали его. Глубокой ночью они подожгли свои шатры и с грозным воплем ускакали прочь. Узнав об измене, Изяслав Давидович вместе с другом Владимиром Мстиславичем убежали за Днепр.

Союзные войска князей — противников Изяслава Давидовича — вошли в Киев и направили послов к смоленскому князю Ростиславу Мстиславичу, приглашая его на престол.

22. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ РОСТИСЛАВ-МИХАИЛ В КИЕВЕ*, 22. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ ВО ВЛАДИМИРЕ-СУЗДАЛЬСКОМ*[8], (1159 - 1167 гг.)

Ростислав Мстиславич, основатель рода смоленских князей (род IX), оставив сыновей княжить в разных городах (Святослава в Новгороде, Давида в Торжке, Романа в Смоленске), был с честью принят киевскими жителями.

Племянник его, Мстислав Изяславич, возвратился в Юго-Западную Русь с богатой добычей. Изяслав Давидович, бывший великий князь, ушел в Сожские земли (г. Гомель). Он отвоевал у Святослава Ольговича княжество Рыльское и начал вторгаться в Курские земли. Ростислав заключил союз со Святославом Ольговичем. Они совместными усилиями защищали границы Юго-Западной Руси, а также преграждали путь половцам.

Андрей Георгиевич, не заботясь о южных границах, решил единолично властвовать на севере и выгнал из своих пределов сыновей Ростислава Мстиславича — Святослава и Давида. Он встал на сторону Изяслава Давидовича, встретившись с ним в Волоке-Ламском. Затем Андрей Георгиевич передал новгородцам, что он намерен искать княжения в их землях (1160 г.).

Зимой 1164 г. Святослав Ольгович послал своего сына Олега в Киев, где великий князь должен был его принять. По пути в столицу тот заехал к Изяславу Давидовичу и остался у него. Святослав Ольгович очень оскорбился изменой сына. Изяслав Давидович с союзниками пошел на Киев, 8 февраля 1161 г. состоялось сражение. Великий князь Ростислав Мстиславич вынужден был оставить столицу и переехать в Белгород, ожидая помощи.

Изяслав Давидович вступил в Киев, освободил из-под стражи многих друзей и продолжил преследование Ростислава Мстиславича, но к тому подошло подкрепление. Тогда Изяслав Давидович, не приняв сражения, бежал, и здесь его настигла рука неприятеля. Так погиб 6 марта 1161 г. бывший великий князь Руси.

Андрей Георгиевич возвратил Ростиславу Мстиславичу Новгород, туда же снова возвратился Святослав Ростиславич. Младший брат великого князя Владимир Мстиславич, надежный союзник погибшего Изяслава Давидовича, самовольно властвовал в Слуцке. Ростислав Мстиславич принудил его выехать оттуда, но дал брату пять городов в киевском уделе.

В 1164 г. скончался Святослав Ольгович, оставив большое наследство. Его сына Олега в это время с ним не было. Епископ Черниговский тайно сообщил о смерти Святослава Ольговича Святославу Всеволодовичу. Тот, воспользовавшись моментом, захватил многие города, но часть из них при вмешательстве великого князя Ростислава Мстиславича была отдана Олегу Святославичу.

Великий князь Андрей Георгиеич имел не только доброе сердце, но и превосходный разум, он ясно видел причины государственных бедствий и хотел во что бы то ни стало спасти хотя бы Северо-Восточную Русь. Андрей Георгиевич выпроводил своих братьев Мстислава и Василия вместе с их матерью (его мачехой) в Константинополь. Туда же был отправлен и восьмилетний Всеволод, который впоследствии, став владимиро-суздальским князем, своими делами прославил наше Отечество.

Полоцкая земля была беспокойным местом.

Наслаждаясь тишиной, Андрей Суздальский вспомнил, видимо, свои ратные походы в юности и решил выступить с войском в Волжско-Камскую Булгарию. Он соединился с дружиной муромского князя Юрия Ярославича, дал бой булгарам, которые были разбиты. Русские захватили булгарский город Бряхимов. В это же время новгородцы одержали победу над шведами, которые, овладев Финляндией, хотели захватить и Ладогу.

В киевском Приднепровье не переставали грабить население половцы. Великий князь отогнал их.

Ростислав Мстиславич, уже престарелый, больше всего заботился о будущем своих детей. Он отправился в Новгород, чтобы утвердить сына Святослава на княжение, но, доехав до Великих Лук, сильно занемог и пригласил новгородцев к себе, чтобы взять с них клятву на верность служению отечеству. 14 марта 1167 г. он скончался. Этот внук Владимира Мономаха принадлежал к числу тех редких государей, которые в верховной власти находят больше тягостей, чем удовольствия. Ростислав Мстиславич не имел тех выдающихся качеств великих князей, какими обладали его отец Мстислав и дед Владимир, но он любил мир и порядок на Руси, был справедливым и страшился запятнать себя кровью соотечественников.

23. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ МСТИСЛАВ II ИЗЯСЛАВИЧ КИЕВСКИЙ*, 23. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ СУЗДАЛЬСКИЙ, ИЛИ ВЛАДИМИРСКИЙ*[8] (1167 - 1169 гг.)

Сыновья Ростислава Мстиславича, а их было пятеро, его брат Владимир, народ киевский, исполняя волю умершего великого князя, звали на престол Мстислава Изяславича Волынского. Но Мстислав поручил княжение своему племяннику Василию Ярополковичу.

Новгородцы снова прогнали Святослава Ростиславича, после чего они долго оставались без князя, ожидая его из Киева. В это время Мстислав Изяславич воевал с половцами. Все русские князья единодушно привели дружины и выступили против половцев. В объединенном войске участвовали: Святослав Всеволодович Черниговский, Олег Святославич Северский, сыновья бывшего великого князя Ростислава Мстиславича, Глеб и Михаил Георгиевичи, князья туровские и волынские. Половцы бежали от Днепра.

Но единство князей продолжалось недолго, начались раздоры. Поводом послужило перемещение князей в Новгороде. Андрей Георгиевич Суздальский не захотел иметь на новгородском престоле ставленника киевского великого князя, да к тому же он ненавидел Мстислава. Главная причина заключалась, видимо, в другом: Андрей Георгиевич хотел единолично править на Руси. Он собрал рать и во главе одиннадцати князей пошел на Мстислава Изяславича. На третий день, 8 марта 1169 г., союзники штурмом взяли Киев. Столица Древней Руси была разграблена. Мстислав Изяславич и его брат Ярослав в спешке бежали в Волынскую землю, оставив при этом жен, детей и бояр пленниками Андрея Георгиевича. Великий князь суздальский отдал Киев брату своему князю переяславскому Глебу Георгиевичу. С этого времени Киев навсегда утратил право называться столицей Отечества. Глеб Георгиевич и его преемники уже полностью зависели от Андрея Георгиевича Боголюбского, который с того времени стал истинным великим князем Руси, и город Владимир, новый и еще бедный по сравнению с древним Киевом, стал третьей столицей Руси.

24. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ СУЗДАЛЬСКИЙ, ИЛИ ВЛАДИМИРСКИЙ (1169 - 1174 гг.)

Власть Андрея Георгиевича полностью распространялась на Владимир, Ярославль, Кострому, Москву и другие города Волжско-Окского междуречья. Он располагал Киевским княжеством, повелевал рязанскими, муромскими, смоленскими и даже волынскими князьями. Но оставались независимыми черниговские, галицкие князья, в также Новгород.

Сын великого князя Мстислав Андреевич утвердил своего дядю Глеба Георгиевича в Киеве. Изгнанный ранее из Киева, бывший великий князь Мстислав Изяславич не давал покоя Глебу Георгиевичу. В 1170 г. он, не встретив сопротивления, вошел в южную столицу, затем хотел взять Вышгород, но неудачно. Мстислав Изяславич снял осаду с этого города и удалился в Волынскую землю. Вскоре он умер (1170 г.), оставив своих детей на попечение брата Ярослава.

В то время в северной части Руси происходили важные события. Могущественный Андрей Георгиевич, покорив Киев, решил завоевать и Новгород. С такой миссией направился в Новгород Мстислав Андреевич, его сын, но горожане решили защищать свою независимость — и отстояли ее. Мстислав Андреевич потерпел полное поражение. Однако новгородцы не стали мстить и быстро наладили дружественные отношения с великим князем. Если северные земли страны успокоились, то на юге русский народ непрестанно тревожили половцы.

В 1170 г. умер Глеб Георгиевич Киевский. 15 февраля 1171 г. на киевский престол был возведен Владимир Мстиславич (внук Мономаха). Это событие киевляне встретили недоброжелательно, и тогда Андрей Георгиевич предложил Владимиру Мстиславичу немедленно покинуть город. Через три месяца тот умер. Очередным киевским князем, благодаря содействию Андрея Боголюбского, стал Роман Ростиславич Смоленский.

Андрей Боголюбский холодно относился к киевлянам, старался подчинить новгородцев уже не силой, а дружбой. Вскоре на новгородское княжение Андрей Георгиевич направил своего сына Георгия.

В 1171 г. Андрей Боголюбский снова воевал с Болгарией (на Каме). То ли старые обиды, то ли желание обогатиться в торговой стране заставили великого князя развязать войну. Поход возглавил Мстислав Андреевич, к нему присоединились рязанские и муромские князья. Изрядно пограбив мирных жителей, воины возвратились в свои уделы. На обратном пути их чуть было не настигло шеститысячное булгарское войско. По прибытии из похода, будучи еще в юных летах, Мстислав умер.

Андрей Боголюбский обвинил смоленских князей, сыновей Ростислава Мстиславича, в том, что их люди повинны в смерти Глеба Георгиевича Киевского. Роман Ростиславич возвратился в Смоленск, но его братья Рюрик, Давид и Мстислав захватили Киев и хотели править независимо от великого князя. Тогда Андрей Боголюбский снова предпринял попытку наказать непокорных князей, особенно храброго Мстислава Ростиславича. Он собрал 50 тысяч воинов и под предводительством своего сына Георгия Андреевича послал их на Киев. Войска вступили в город без боя. Рюрик Ростиславич удалился в Белгород, его братья Мстислав в Вышгород, а Давид в Галич. Объединенные войска суздальцев и Ярослава Изяславича, князя луцкого, пошли на Мстислава Ростиславича, тот мужественно защищался. В стане осаждающих произошла измена, Ярослав Изяславич Луцкий вошел в сговор с Рюриком, Романом и Давидом Ростиславичами, и войско Георгия Андреевича отошло от Вышгорода. Мстислав Ростиславич торжествовал победу, но потерял киевский стол.

В Киев въехал Ярослав Изяславич Луцкий, а сын Андрея Боголюбского Георгий возвратился во Владимир с позором. Великий князь не проявил ни горести, ни досады и спокойно перенес это унижение. Однако вскоре Святослав Всеволодович Черниговский изгнал Ярослава Изяславича из Киева. Народ был равнодушен, он просил великого князя Андрея Боголюбского назначить в правители Романа Ростиславича Смоленского. Андрей Боголюбский обещал посоветоваться с братьями Михаилом и Всеволодом.

Однако случилось непредвиденное. Двадцать человек, многие из которых пользовались доверием Андрея Боголюбского, вступили в заговор против великого князя. В полночь 29 июня 1174 г. они, возбужденные вином, пришли к дворцу в Боголюбов (11 верст от Владимира) и бросились на Андрея Георгиевича. Он долго защищался, наконец его смяли и повалили на землю. Сначала великому князю отрубили правую руку, затем вонзили меч в сердце. Заговорщики овладели казной, был разграблен дворец. Тело Андрея Боголюбского долго лежало в огороде. Лишь на третий день его положили в каменный гроб и погребли в Златоверхом храме Богоматери во Владимире. Смятение, неустройство начались в Суздальской земле. Народ грабил дома посадников, убивал чиновников. Владимирцы оплакивали Андрея Георгиевича, но не думали наказывать убийц.

Народ не любил Андрея Боголюбского, но тот был мужественным, трезвого ума человеком, за что его прозвали вторым Соломоном. Он являлся одним из мудрейших князей Руси. Андрей Георгиевич стремился к единовластию и, возможно, добился бы своего, если бы жил в Киеве.

25. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ*[9] (1174 - 1176 гг.)

Вскоре после кончины великого князя Андрея Боголюбского во Владимир на вече съехались ростовцы, суздальцы, переяславцы, чтобы избрать правителя. Все братья Андрея правили на юге. Решили великим князем назначить брата Андрея Боголюбского — Михаила. Но в этот момент с новой силой вспыхнула вражда между русскими князьями. Ярополк Романович осадил Владимир, рязанцы и муромцы жгли его окрестности. Осажденные начали переговоры, в результате Михаил Юрьевич вынужден был покинуть Владимир и отбыть в Чернигов. Ярополк Романович был объявлен великим князем владимирским, а Мстислав Ростиславич Храбрый — ростовским и суздальским. Народ успокоился, но ненадолго.

Мстислав и Ярополк оказались неопытными правителями, поэтому вскоре утратили народную любовь. К тому же они во многом преследовали корыстные цели. Жители Владимира тайно пригласили Михаила Юрьевича. В это время Михаил с братом Всеволодом встретились с Георгием Андреевичем в Москве, откуда двинулись на Владимир. Ярополк Романович покинул Владимир и ушел в Рязань, а Мстислав Ростиславич — в Новгород. Михаил Юрьевич торжественно въехал в столицу (15 июня 1175 г.).

Великий князь объехал все свои земли, навел порядок. Владимир снова стал столицей Руси. Народ радовался тому, что, унизив древний Ростов Великий, князь прославил юный Владимир. К несчастью, Михаил Юрьевич правил лишь год. 20 июня 1176 г. он скончался, оставив в летописях память о своей храбрости и добродетели. Великий князь владимирский все свое внимание уделял только Северо-Восточной Руси и не хотел или не имел времени думать о юге страны, где шла междоусобица.

26. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВСЕВОЛОД III ГЕОРГИЕВИЧ*[10] БОЛЬШОЕ ГНЕЗДО (1176 - 1212 гг.)

В 1176 г. владимирцы присягнули брату умершего Михаила Юрьевича — Всеволоду Георгиевичу (Юрьевичу). Но ростовцы не хотели Всеволода и тайно звали Мстислава Ростиславича, его племянника. Мстислав Ростиславич, покинув Новгород, прибыл в Ростов, собрал дружину и пошел на Владимир. Всеволод Георгиевич предложил миром урегулировать конфликт, но Мстислав Ростиславич отказался. 27 июня 1176 г. состоялось сражение, в котором победил Всеволод Георгиевич. Суздаль и Ростов покорились Владимиру. Мстислав Ростиславич снова захотел быть князем новгородским, но жители ему в этом отказали и просили покинуть город. Всеволод направил к новгородцам своего племянника Ярослава Мстиславича.

Мстислав Ростиславич уехал к зятю Глебу Ростиславичу Рязанскому и склонил его к воине. Глеб, пригласив половцев, обратил в пепел Москву, сжег ее окрестности, захватил и разграбил Боголюбов. В 1177 г. великий князь сошелся с неприятелем. Долго стояли и ждали морозов. Наконец Всеволод Георгиевич не выдержал и начал битву. Глеб Ростиславич бежал. Дружина великого князя долго гналась за неприятелем, пленила Глеба Ростиславича, его сына Романа и зачинщика конфликта Мстислава Ростиславича. Глебу предложили свободу с поселением на юге, но он гордо отказался. Через несколько дней он умер (видимо, его убили).

Всеволод Георгиевич, совершив поход в новгородские земли, наказал жителей Торжка, затем Волока-Ламского. Новгородцы обиделись за жестокость Всеволода и призвали к себе Романа Ростиславича Смоленского. Через год и он покинул Новгород. Тогда жители города пригласили в правители Мстислава Ростиславича Храброго, брата Романа. В 1176 г. эстонцы попытались опустошить Псков, но Мстислав Храбрый, собрав 20 тысяч воинов, быстро навел порядок. Эстонцы бежали, русские ушли с добычей. Но Мстислав Ростиславич жил недолго, внезапно он заболел и умер, поручив сыновей Давида, Владимира и Мстислава братьям. Новгородцы оплакивали Мстислава Храброго, так как он, по свидетельству современников, был украшением века и Руси. Следовало избрать преемника: к досаде Всеволода Георгиевича новгородцы призывали к себе княжить Владимира Святославича из Чернигова.

В 1183 г. Всеволод Георгиевич начал войну с Булгарией (на Каме), но вскоре война прекратилась, так как страну начали беспокоить литовцы, от их набега особенно пострадал Псков.

На юге Руси в 1183 — 1184 гг. многие русские князья соединили силы, чтобы смирить половцев. В походе, в частности, участвовали: Святослав Всеволодович Киевский, Владимир Глебович Переяславский (внук Долгорукого). Глеб Юрьевич Туровский (правнук Святополка-Михаила), Всеволод и Мстислав — сыновья Ярослава Изяславича Луцкого. Половцы были наголову разбиты, бежали в глубь степей, но угроза их нападений на Южную Русь сохранялась.

Вскоре торжество русских обратилось в горесть. В 1185 г., 23 апреля, во вторник, Игорь Святославич, внук Олега Святославича, князь северский, собрал войско и решил из честолюбивых соображений малыми силами разбить половцев. Он взял с собой брата Всеволода из Трубчевска, племянника Святослава Ольговича из Рыльска и своего сына Владимира из Путивля. Не имея опыта в ратных делах, но завидуя славе Святослава Всеволодовича Киевского, русские князья, сильные и смелые, отправились к Дону. Их не остановило даже затмение Солнца — явное предзнаменование беды.

Отступавшие в степи половцы не допускали русских до воды и три дня ухолили от сражения, поджидая подкрепления. Когда войско Игоря Святославича пробилось к воде, оно оказалось в окружении. Русские бились храбро, отчаянно. Изнуренные кони плохо служили всадникам. Раненый Игорь, сняв с себя шлем, чтобы его видели воины, воодушевлял их. Всеволод, оставшись без оружия (он сломал свое копье и меч), проявил редкое мужество, бился с неприятелем, как тур. Никто не смог спастись: часть воинов полегла на поле брани, других — полонили. Народ оплакивал русских воинов. Это событие изложено в «Слове о полку Игореве» — бесценном сокровище русской культуры, написанном в 80-е годы XII века. Святослав Киевский не захотел идти по следам северских князей, за что русские его справедливо упрекали.

Ободренные успехом и собравшиеся с силами половцы опустошили несколько городов на берегах Сулы, осадили Переяславль. Мужественный переяславский князь Владимир Глебович встретил половцев и отогнал от русских окраин. Как утверждают северские летописи, Игорь Святославич сбежал из плена и благополучно возвратился на родину. Его сын Владимир, оставаясь в плену у половецкого хана Кончака, женился на его дочери и лишь через два года вернулся к отцу. Отпустили из плена и мужественного Всеволода Святославича — героя «Слова...».

В течение последующих восьми лет половцы то мирились, то воевали с русскими, у русских были то успехи, то неудачи.

В 1186 — 1187 гг. началась междоусобица рязанских князей — старших братьев Романа, Игоря, Владимира Владимировича против младших Всеволода и Святослава Владимировичей. Великий князь наказал рязанцев, опустошив их земли.

В 1187 г. скончался Ярослав Владимирович Галицкий. Он был умным правителем, за что получил прозвище Осмомысла. Наследником его был объявлен сын Олег. Другой сын — Владимир получил только Перемышль. Но вскоре бояре изгнали Олега и князем поставили Владимира. Князь Роман Мстиславич, княживший во Владимире-Волынском, решил сместить Владимира Ярославича, который вместе с семьей бежал в Венгрию. Бояре призвали Романа Мстиславича княжить в Галич. Вскоре венгерский король Бела с Владимиром Ярославичем захватили Галицкую землю. Вместо Владимира князем был назначен сын Белы Андрей.

В 1190 г. венгры были изгнаны из Галича. Андрея прогнали, возвратившегося Владимира Ярославича встретили добродушно, он покорился великому князю Всеволоду Георгиевичу, после чего спокойно правил в Галиче.

В Смоленском и Новгородском княжествах было неспокойно. Народ не любил Давида Ростиславича. Сын Давида Мстислав два года спокойно правил в Новгороде. Новгородцы ходили на полочан, опустошили часть Финской земли. Вскоре новгородцы прогнали Мстислава и опять просили Всеволода Георгиевича взять их под защиту. Они предлагали направить им в князья сына Владимира Мстиславича — Ярослава Владимировича. В 1188 г. Ярослав поссорился с северными соседями. Новгородцы, соединившись с жителями Эстонии и карелами, на судах дошли до Стокгольма, опустошили несколько шведских городов и возвратились с добычей.

Всеволод Георгиевич Суздальский и Святослав Всеволодович Киевский удерживали в равновесии взаимные претензии удельных князей. Новгород, Рязань, Муром, Смоленск, некоторые земли Юго-Западной Руси входили в сферу влияния Владимира Суздальского. При Святославе Всеволодовиче Киеву повиновались Ольговичи и полоцкие владетели.

Святослав Всеволодович скончался в 1194 г. На киевский престол был назначен Рюрик Ростиславич. Признав Всеволода Георгиевича старшим и главою князей, Рюрик имел в нем великого покровителя. Вскоре началась война Ростиславичей и черниговских Ольговичей, а точнее грабеж днепровских земель. Отвергнув великодушные правила Мономаха, Рюрик Ростиславич не устыдился нанять кочевых половцев для опустошения черниговских земель. На этой почве произошла ссора Всеволода Георгиевича и Рюрика Ростиславича.

В Смоленске и Чернигове произошли важные изменения. Давид Ростиславич, благородный, мужественный, предчувствуя свою кончину, уступил правление племяннику, а своего малолетнего сына он передал на воспитание брату Роману. Давид умер 56 лет от роду (1197 г.). В Чернигове умер Ярослав Всеволодович (1198 г.) — верный последователь политики Ольговичей. На престол вступил старший из рода черниговских князей — Игорь. Великий князь суздальский Всеволод с удовольствием узнал об этом, так как князь Игорь был коварен менее других.

Всеволод Георгиевич уже не имел опасных соперников внутри страны. Он стремился утвердить безопасность границ. Воевал с половцами, которые кочевали от низовьев Днепра до Волги и постоянно беспокоили южные границы Руси, особенно пределы Рязани. Всеволод Георгиевич вместе с сыном Константином устрашал эти кочевые племена.

То, о чем мечтал Андрей Боголюбский, но чего так и не смог добиться, Всеволод Георгиевич сделал хитростью: в 1196 — 1201 гг. новгородцы покорились великому князю. Они просили его посадить сына Константина в Новгород княжить. Всеволод Георгиевич как бы со снисхождением дал им своего младшего сына Святослава-Гавриила и, окружив юного сына опытными боярами, через них управлял Новгородским княжеством.

В Переяславле также сидел юный десятилетний сын великого князя Ярослав-Федор, который властвовал там после кончины своего двоюродного брата (1199 г.) Ярослава Мстиславича (Красного).

В это время многие русские князья снова обратили внимание на Галицкое княжество. Знаменитый род Володаря Ростиславича пресекся: сын Ярослава Владимир, освободивший наследственную землю от венгров, скончался в 1198 г. не имея детей. Вся Южная Русь пришла в движение. Поляки силой возвели Романа Мстиславича на галицкий престол, и тот стал учинять грабежи. Рюрик Ростиславич, Ольговичи хотели отнять у Романа Мстиславича галицкие земли. Но деятельный Роман Мстиславич не терял времени. Он мог на равных говорить с великим князем Всеволодом Георгиевичем. Рюрик Ростиславич и Ольговичи с трепетом приняли от Романа Мстиславича мир. Рюрик выехал в Овруч, Ольговичи — в Чернигов. Киев был отдан Ингварю Ярославичу Луцкому.

Византийцы просили Романа Мстиславича защитить страну от половцев. Русский князь вступил в половецкие земли, отвлек кочевников от Константинополя и, вынудив половцев покинуть Византию, с торжеством возвратился в Галич. В 1201 г. Ольговичи и Рюрик Ростиславич наняли половцев и приступом взяли Киев. Город был опустошен. Никогда еще так жестоко Киев не страдал, он был разграблен, исчезли драгоценные одежды древних русских князей — Владимира Святого, Ярослава Мудрого и других.

Роман Мстиславич подошел с войском к Овручу и предложил мирные переговоры. Он решил отдалить легковерного Рюрика Ростиславича от черниговских владетелей. Рюрик Ростиславич был схвачен и доставлен в Киев, насильно пострижен и заключен в монастырь.

Вскоре (в 1205 г.) Роман Мстиславич погиб. Его называли в Волынской летописи Великим князем всей Руси. Он надолго оставил память о себе блестящими воинскими делами, известными от Константинополя до Рима. Жестокий к галичанам, он был любим, по крайней мере, в наследственном Владимиро-Волынском уделе, где народ славил о нем, но словам летописца, «ум и мудрость, дерзость льва, быстроту орлиную и ревность Мономахову». У него после смерти остались малолетние сыновья Даниил и Василько. Галичане присягнули четырехлетнему Даниилу.

Принявший ранее монашеский обет Рюрик Ростиславич, узнав о смерти Романа Мстиславича, сбросил с себя одеяние монаха и захватил киевский престол. Он возобновил союз с черниговскими князьями и поспешил в Галич, где княжение перешло к малолетнему Даниилу. Его мать просила защиты от нападения Рюрика Ростиславича у венгерского князя Андрея. Не одолев Галицкую землю, Рюрик Ростиславич с позором вернулся в Киев. Белгород был отдан Глебу Святославичу.

В то время как на юге Руси кипели страсти, Всеволод Георгиевич спокойно правил на севере. Отряды его войска тревожили камских булгар, рязанские князья отражали набеги донских половцев, а новгородцы — набеги литовцев. В знак дружбы с Новгородом Всеволод Георгиевич послал туда вместо Святослава-Гавриила своего старшего сына Константина. Двадцатилетний Константин славился мудростью, великодушием, добродетелью. Всеволод вручил ему крест и меч. В 1206 г. новгородцы встретили Константина с честью. Константин начал ревностно заниматься правосудием, которое должно было охранять народ и защищать княжескую власть.

В 1207 г. Всеволод Георгиевич вместе с сыном Константином решили утвердить свое влияние в Юго-Восточной Руси. Собрали войско, но оказалось, что рязанские князья изменили великому князю и взяли сторону черниговцев. Рязанцев строго наказали. Князей заковали в цепи и увезли во Владимир. Всеволод Георгиевич возвратился в свою столицу. В это время Рюрик Ростиславич снова овладел Киевом.

В Рязань был отправлен правителем сын великого князя Ярослав-Федор. Народ повиновался ему неохотно. Тогда великий князь жестоко наказал рязанцев. Он вывел жителей из города и поджег Рязань. Та же участь постигла и Белгород-Рязанский.

Всеволод Георгиевич уже не хотел расставаться с Константином. Он даровал новгородцам якобы свободу и самовластие, но это была хитрость. Немного повременив, в Новгород снова возвратился Святослав Гавриил (1208 г.).

В 1209 г. Мстислав Мстиславич Удалой (род смоленских князей) с дружиной вошел в Новгород, пленив с помощью новгородцев Святослава Всеволодовича, и стал править городом. Затем он направил Святослава к родителю.

В 1211 г. на галицкий престол сел Роман Игоревич Звенигородский. Но настоящими хозяевами здесь были поляки и венгры. В это время Роман помирился с братом Владимиром — спокойствие восстановилось. Святослав Игоревич взял себе Перемышль и Владимир. Старшим в Галиче остался Роман Звенигородский. Но Игоревичи ожесточились и пытались наказать бояр и народ. Тогда в Галицкую землю вступили вооруженные венгры. Юному Даниилу Романовичу, бежавшему ранее вместе с матерью в Венгрию, вручили княжескую державу, а всех Игоревичей казнили.

Во времена княжения Всеволода Георгиевича в летописях впервые упоминаются крестоносцы (немцы). Они появились у границ Северо-Западной Руси. В те времена ежегодно из немецкой земли отправлялись богомольцы, но не с посохами, а с мечами — завоевывать земли и души людей. Епископ Ливонии Альбрехт примерно в 1200 г. основал Ригу, а с 1201 г. здесь начал создаваться орден христовых воинов, или Орден Меченосцев. Северная Ливония оставалась пока независимой, но за первую четверть XIII в. покорили и ее. Агрессия крестоносцев начала направляться и на исконно русские земли.

В 1212 г. Всеволод Георгиевич назначил своего сына Константина преемником великокняжеского достоинства. Одновременно отец просил его уступить Ростовское княжество Георгию Всеволодовичу. Но Константин Всеволодович не хотел уступать свои уделы брату, желая наследовать Великое княжество Суздальское целиком. Раздраженный Всеволод созвал всех бояр и объявил, что великим князем должен быть второй сын, Георгий. Бояре присягнули тому. Константин, охваченный негодованием, озлобился.

15 апреля 1212 г. Всеволод Георгиевич, после 37-летнего княжения и на 58-м году жизни, умер. Его звали Великим. Княжил он счастливо, благоразумно, был справедлив. В детстве Всеволод воспитывался в Греции, где многому научился. Иногда мстил жестоко, но все же хотел соблюдать справедливость. Уважая древние обычаи, требовал от князей покорности. Без вины не отнимал у них престола. Желал властвовать без насилия. Мужественный в битвах, не любил кровопролития. Одним словом, рожден был царствовать. И хотя не мог называться самодержавным государем Руси, однако, подобно Андрею Боголюбскому, напомнил ей дни былого единовластия. Он, по словам некоторых летописцев, казнил всех убийц Андрея Боголюбского, которые еще были живы. Великий князь построил крепости во Владимире, Персяславле-Залесском, Суздале. В 1208 г. он сочетался вторым браком с дочерью витебского князя Василька Брячиславича. Первой женой его была мудрая Мария, родом из северо-кавказских ясов (предки осетин). Последние семь лет она сильно болела, призывала детей к миру. Она была матерью восьмерых сыновей из которых двое умерли в детстве.

27. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВЛАДИМИРСКИЙ ГЕОРГИЙ II ВСЕВОЛОДОВИЧ* 27. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ КОНСТАНТИН I РОСТОВСКИЙ МУДРЫЙ*[11] (1212 - 1216 гг.)

Великое княжество Суздальское после смерти Всеволода Георгиевича разделилось на две части. Георгий Всеволодович господствовал во Владимире и Суздале, Константин Всеволодович — в Ростове и Ярославле. Оба желали единовластия и считали друг друга недругами. Их братья тоже разделились на два стана. Ярослав-Федор, властвуя в Переяславле-Залесском, взял сторону Георгия, Святослав-Гавриил, княжа в уделе Юрьев-Польской, также поддерживал Георгия. Владимир остался верным Константину.

Константин Всеволодович обратил в пепел Кострому. Георгий Всеволодович дважды приступал к Ростову, затем он выслал Владимира Всеволодовича из Москвы в южный Переяславль. Там Владимир женился на племяннице Всеволода Святославича Чермного, черниговского князя, сулившего утвердиться в Киеве в результата борьбы с Ростиславичами. Едва справив свадьбу, он пошел воевать с половцами, был пленен и лишь через три года вернулся на родину и начал править в Стародубе на Клязьме.

Рюрик Ростиславич Киевский скончался в 1215 г. Он не имел достоинств братьев — ни кротости Романа, ни твердости Данила, ни воинской доблести Мстислава Храброго. Все сыновья и племянники Рюрика вынуждены были покинуть юг Руси и изгнанниками удалиться в Смоленскую землю. Они просили защиты у Мстислава Мстиславича Удалого, почитавшегося стражем г. Новгорода и всей Северо-Западной Руси.

Немцы из Риги начали постоянно беспокоить Русь. Мстислав Удалой собрал 15 тысяч воинов и вместе с братом Давидом Мстиславичем Торопецким, а также псковитянами выступил в поле, но немцы не приняли боя и ушли.

Прибыв в Новгород, Мстислав решил отомстить князю Всеволоду Святославичу Чермному за изгнание из Киева смоленских Мономашичей. Он подступил к Киеву, где княжил Всеволод. Киевский князь бежал в Чернигов, где вскоре умер. Его брат Глеб, как говорили в старину, «купил мир».

Мстислав Удалой, установив порядок в завоеванном им Киевском княжестве, возвратился в Новгород, но вскоре снова уехал на юг страны. Новгородцы с согласия Мстислава Мстиславича пригласили к себе Ярослава-Федора Всеволодовича (зятя Мстислава). Тот начал княжить строго и жестоко. Но в 1216 г. в Новгород возвратился Мстислав Удалой. Ярослав-Федор приготовился к противоборству с ним. Ярослав-Федор заковал две тысячи новгородцев и отправил в свою вотчину в Переяславль-Залесский. 1 марта 1216 г. Мстислав Удалой вместе с смоленским князем Владимиром Рюриковичем пошел на Ярослава-Федора.

Мстислав Удалой оказался дипломатом, он заключил тайный союз с Константином Всеволодовичем, князем ростовским. Войска сошлись близ Юрьева-Польского. Противниками новгородцев были Георгий, Ярослав-Федор Всеволодовичи и муромские князья.

Мстислав Удалой еще пытался предотвратить кровопролитие, но Георгий Всеволодович и особенно мстительный Ярослав-Федор Всеволодович не захотели перемирия. Мстислав Удалой принял вызов воевать на Липицком поле. Сначала бились слабо и неохотно. Но затем войска, ободренные призывом Мстислава Мстиславича, пошли на решительную битву (21 апреля 1216 г.). Вскоре Георгий и Ярослав-Федор бежали. Урон был великий. Только побежденных легло на поле свыше девяти тысяч. Пленных было не более 60 человек. Ярослав-Федор, главный виновник кровопролития, ушел в свой удел Переяславль и приказал наказать там всех новгородских купцов. Георгий, сменив четырех коней, прискакал во Владимир и просил жителей — стариков и детей — не сдавать город. Мстислав Удалой не стал гнаться за Георгием и Ярославом-Федором. Он медленно шел к Владимиру. Через два дня Георгий Всеволодович с двумя сыновьями приехал в стан Мстислава Удалого. Принужденный выехать из столицы, Георгий Всеволодович «омочил слезами гроб родителя, в душевной горести жаловался на своего брата Ярослава — виновника столь несчастной войны, сел в ладью с женою и поехал в городец Волжский, или Радимов...» (Н.М. Карамзин).

28. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВЛАДИМИРСКИЙ И СУЗДАЛЬСКИЙ КОНСТАНТИН I МУДРЫЙ (1216 - 1219 гг.)

Мстислав Мстиславич Удалой возвел Константина Всеволодовича на отцовский великокняжеский престол, а сам пошел усмирять зятя. Мстислав Удалой в угоду Константину согласился на мир и принял дары от Ярослава-Федора, но не хотел, чтобы его дочь жила с жестоким князем, и возвратил ее в Новгород. Достигнув цели, Константин в 1217 г. пригласил к себе изгнанного Георгия и объявил его наследником великого князя, дав в княжение Суздаль. В это время великий князь сильно заболел.

Мстислав Удалой удалился в южные пределы Руси (1217 — 1218 гг.). В его отсутствие литовцы разорили несколько селений. Произошли стычки с немцами. Мстислав, вернувшись из Киева, объехал Новгородскую землю и наказал некоторых нерадивых ослушников. Затем он снова возвратился в южную столицу.

Юный Даниил Романович недолго оставался на галицком столе, но фактически княжеством правили одни бояре. Венгры пытались утвердиться в Галиче, но в конечном результате были разбиты и изгнаны Мстиславом Удалым, ставшим галицким князем.

В это время великий князь Константин Всеволодович наслаждался мирной жизнью, но, к несчастью, не требовал повиновения, поэтому князья стали чувствовать себя вольно. В 1217 г. рязанский князь Глеб Владимирович пригласил к себе в гости других русских князей и устроил пир. По договоренности князья Глеб и Константин Владимировичи вместе со своими слугами убили шестерых гостей. В числе убитых был и их родной брат Изяслав. Виновники остались без наказания.

Незадолго до кончины Константин Всеволодович послал своего старшего сына Василия в Ростов, а другого — Всеволода — в Ярославль.

2 февраля 1219 г. Константин Всеволодович умер, прожив лишь 33 года, он был мудрым и добродетельным, много читал, был кротким. Супруга Константина Агафья немедленно постриглась в монахини над гробом мужа, а через два года скончалась в монастыре. Константин Мудрый является родоначальником ростовских и угличских князей (род X).

29. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ГЕОРГИЙ II ВСЕВОЛОДОВИЧ (1219 - 1238 гг.)

После смерти Константина I Мудрого великое княжение перешло в руки Георгия (Юрия) Всеволодовича, хотя Ростовское княжество сохранилось за потомками Константина.

1219 год ознаменовался волнениями в Новгороде.

По отбытии Мстислава Удалого в Южную Русь новгородцы призвали на правление его двоюродного племянника Святослава Мстиславича из Смоленска. Тот не смог обуздать своевольства горожан. Началось внутригородское междоусобие. После убийства десяти человек новгородцы образумились. Но Святослав Мстиславич не нашел общего языка с ними и отбыл в Киев. Новгородский стол занял его младший брат Всеволод.

Воинские подвиги новгородцев были удачны: были разбиты а Прибалтике крестоносные рыцари. В Восточной Руси также шла война, но иного характера — продолжали выяснять отношения русские князья. Глеб Владимирович, убийца рязанских князей, хотел убить и Ингваря (сына Игоря), который господствовал в Старой Рязани, но был разбит, бежал в половецкие степи, где и окончил свою жизнь (1219 г.). Ингварь наследовал Рязанское княжество. Вскоре в союзе с великим князем Георгием Всеволодовичем он победил половцев.

Камские булгары тоже хотели быть завоевателями. Обманными путями они захватили Устюг Великий. Но вскоре Святослав-Гавриил, брат великого князя, с сыновьями муромских князей, с сильным войском осадил многие города булгар. Сожгли г. Ошел (Ошлюй) и другие. Захватили немало жителей, пленили их. Булгары с великим трудом уговорили Георгия Всеволодовича заключить мир.

В это время великим князем Георгием был заложен Нижний Новгород.

Черниговцы разбили литовцев. Мстислав Удалой освободил от венгров Галицкое княжество и сел на трон, но в угоду народу выдал свою дочь Анну за Романа — венгерского князя, сына Андрея. Через некоторое время венгры в поляки объединились и пошли против Мстислава Удалого. В кровопролитной битве победили русские, объединившись с половцами. После этой великой победы Мстислава Удалого стали называть, по обычаям того времени, Красным Солнцем отечества.

Великий князь Георгий Всеволодович в это время занимался только внутренними делами и безопасностью Новгорода. Сюда на правление пришел его сын Всеволод, но правил он недолго. В 1222 г. Всеволод собрался и ночью со всем двором тайно уехал к отцу. Новгородцы опечалились и пригласили на правление брата великого князя Ярослава-Федора. Новый князь выгнал из южных пределов Новгородского княжества крестоносцев-ливонцев.

В 1219 году король Данни Вальдемар II высадился по соседству с Ливонским Орденом, в кровопролитной битве одержал победу над местными жителями и заложил на месте эстонского поселения, известного с 1154 г., крепость Ревель (Колывань, Таллинн). Король возвратился в Данию, оставив в Ревеле своих воинов.

Ярослав-Федор, собрав 20 тысяч воинов, вступил в Ливонию. Жители встретили его с радостью. Он осадил Ревель, но датчане мужественно защищались, новгородцы вынуждены были снять осаду города и вернулись на родину с пленниками и добычей.

После этих событий Ярослав-Федор по неизвестным причинам не захотел остаться в Новгороде, и туда снова прибыл его брат Всеволод. Ему тогда было всего 10 лет, а необходимо было бороться с Литвой и властолюбивыми немцами в Ливонии, следить за действиями датчан. Воспользовавшись сложившейся ситуацией, немцы и латыши в 1224 г. приступом ваяли город Юрьев (Тарту). Новгородцы, примирясь с Ливонским Орденом, вынуждены были защищаться от Литвы.

Мы видели, что в течение двух с небольшим столетий, наше древнее отечество беспрестанно терзали войска неприятелей, междоусобица и нередко хищные иноплеменники. Но те времена, казавшиеся несчастными, были золотым веком по сравнению с последующими. Настало время общего ужасного бедствия, которое изнурило наше государство, поглотило огромные национальные богатства, унизило народы, населявшие Русь, и на много веков оставило глубокие, неизгладимые раны. До русских земель в 1223 г. дошли слухи о татарах*[12], которые жили юго-восточнее озера Байкал. Об этом народе не слышали ни греки, ни римляне. Весь этот кочующий народ объединил выдающийся полководец того времени Чингисхан, или Великий хан, который не знал поражений, был жестоким и бессердечным, хитрым и коварным.

Всю жизнь, с детских лет и до глубокой старости, Чингисхан провел в походах. Уже в юности ему покорились ойраты Южной Сибири (1207 г.) и уйгуры, обитавшие на границах Малой Азии (1209 г.). Несколько удачных походов Чингисхан совершил в китайские земли (1207, 1211, 1215, 1226 гг.). Под ударами монголов пало государство хозезмшахов в Средней Азии (1219-1221 гг.), его столица Ургенч была превращена в руины. Не устояли под ударами кочевников цветущие города Бухара, Ходжент, Самарканд. В 1221 г. войска Чингисхана дошли до реки Инд в Индии. К 1223 г. воины Великого хана завладели южными и западными берегами Хвалисского (Каспийского) моря и вышли на Северный Кавказ в половецкие степи. Под натиском монголов к русским границам устремились половцы. Галицкий князь Мстислав Удалой собрал на совет в Киев князей, которые решили биться с татаро-монголами вне границ государства. Русские убили татарских послов. Мстислав Романович, Владимир Рюрикович и князья черниговских уделов привели ополченцев Киева, Смоленска, Путивля, Курска, Трубчевска. С ними соединились волынцы и галичане. Половцы тоже стекались к этому войску, к реке Хортица. Передовой отряд татар был разбит. Князья девять дней переправлялись через Днепр, гнались за татарами, затем сразились с ними у реки Калка.

31 мая 1223 г. состоялось знаменитое, но трагическое сражение. Половцы, не выдержав напряжения боя, бежали. Русские бились мужественно, но вынуждены были отступить. Сказались их малочисленность и несогласованность действий. Многие князья погибли. Войско русское было полностью разбито. Одних киевлян полегло на месте битвы 10 тысяч. Едва десятая часть войска спаслась.

Мстислав Романович Киевский с десятитысячным войском, не согласовывая своих действий с другими князьями, решил биться один, похваляясь, что справится с татарами. Часть войск Чингисхана под руководством полководца Субудай-багатура осадила лагерь киевлян. Русские воины, поставили кругом повозки, мимо которых с диким криком промчались отступающие половцы. Плотным кольцом татаро-монголы окружили лагерь, а затем ринулись на киевлян. Началась злая, лютая сеча. Лишь на третий день врагу удалось овладеть лагерем киевлян. Те отступили по направлению к Днепру, но немногим удалось спастись. Мстислав Удалой пересек реку и удалился в Галич, Владимир Рюрикович Смоленский — в Киев.

Троих русских князей во главе с Мстиславом Романовичем обманным путем полонили, пообещав, что не прольют их крови. Но русских князей ожидала, хоть и без пролития крови, страшная смерть. Татарские воины-победители, расположившись на равнине вокруг кургана, недалеко от Калки, развели костры. Чтобы унизить русских князей, они повалили их наземь, принесли доски, оглобли от разрушенных повозок, сделали огромный помост, настлали его на лежащих и начали пир. Триста татарских военачальников до утра слышали стоны русских князей. Монголы отказались принимать какой-либо выкуп за князей, жертвуя своему богу Сульдэ этих несчастных пленников.

На следующее утро отягощенное добычей татаро-монгольское войско покинуло русские земли. Впереди ехал Субудай-багатур. Он вез в торбе отрубленную голову киевского князя Мстислава Романовича. Кочевники ушли к реке Итиль (Волге), далее через южные отроги Каменного пояса (Урала) к равнинам Хорезма. В Кипчакской степи вновь наступила тишина. Но надолго ли?

Князья с юга требовали помощи от Георгия Владимирского. Великий князь послал на помощь киевлянам своего племянника Василька с войском, но помощь уже не понадобилась.

Еще дымились селения Южной Руси, но беспечный русский народ успокоился, ибо минувшее зло казалось ему последним.

Снова началась вражда между родственниками. Юный сын великого князя Всеволода, покинув Новгород, занял Торжок, куда вскоре прибыли великий князь Георгий Всеволодович и его брат Ярослав-Федор. Они привели войско, грозя Новгороду за его своеволие. Новгородцы стали готовиться к обороне, но Георгий Всеволодович смягчился, и по договоренности с горожанами в Новгород был посажен на правление Михаил Олегович Черниговский. Народ любил его, но князь тосковал по своей земле. В 1225 г. он простился с новгородцами и отбыл в южные края, а сюда снова прибыл Ярослав-Федор.

В это время литовцы грабили русские земли. В 1226 г. близ Усвята русские воины настигли литовцев и уложили на месте до двух тысяч человек. В 1227 г. новгородский князь Ярослав-Федор с дружиной ходил воевать в Финляндию. Там он не взял ни золота, ни серебра, но привел много пленников. Финны, озлобленные и обиженные несправедливостью, разорили селения вокруг Олонца и сразились с посадником ладожским. Только ночь прекратила эту битву.

Ярослав-Федор не пользовался любовью народа. Псковитяне отказались ему повиноваться. Тогда с досады он покинул Новгород (1228 г.), оставив там сыновей Федора и Александра, но они, напуганные начавшейся смутой, тайно уехали к отцу. Новгородцы опять просили Михаила Олеговича Черниговского вернуться в Новгород.

После битвы на Калке князь Михаил Олегович, отправившись из Новгорода в Чернигов (1225 г.), встретил там опасного соперника в лице Олега Святославича Курского. В 1229 г. Михаил Олегович возвратился в Новгород, затем, оставив в этом городе своего сына Ростислава, снова выехал в Чернигов. Между тем Ярослав-Федор овладел Волоком-Ламским, вызвав своим происком недовольство Георгия.

Год 1230-й оказался тяжелым, весной на Руси произошло землетрясение, особенно сильное на юге. А на севере 14 сентября крепкий мороз уничтожил все озимые, начался голод и мор. Новгородцы попросили Ростислава Михайловича покинуть город, полагая, что он являлся виновником бед, и призвали на княжение обязавшего сохранять их вольность Ярослава-Федора, но он пробыл здесь недолго — через две недели уехал в Переяславль-Залесский. Снова остались в Новгороде двое его сыновей — Федор и Александр. Голод свирепствовал по стране. Умерших только в Новгороде насчитывалось 42 тысячи, в Смоленске — 30 тысяч человек. На следующий год весной новгородцев постигло новое бедствие — случился страшный пожар. «Новгород уже кончался», по словам летописи, но помогли немцы, которые привезли в город хлеб.

Михаил Олегович Черниговский, несмотря на заключенный с Георгием Всеволодовичем мир, дружелюбно принимал беглецов из Новгорода, то есть покровительствовал врагам его брата Ярослава-Федора, который в отместку выжег г. Серенcк, осаждал Мосальск. Внезапно скончался старший сын Ярослава-Федора — Федор (1233 г.).

В 1234 г. произошла стычка с ливонскими рыцарями, которые напали на жителей Новгородского княжества, разорили церкви и монастыри близ Русы. Ярослав-Федор настиг неприятелей, разбил их в Торопецком княжестве, загнав в густые леса. Все награбленное ливонцами было возвращено. Более того, русские получили 300 коней и много оружия.

В 1236 г. Владимир Рюрикович вынужден был уступить Киев Ярославу-Федору Всеволодовичу, который, оставив Новгород юному Александру, поехал княжить в древнюю столицу Руси, а Владимир закончил жизнь в Смоленске.

Великое Суздальское (или Владимирское) княжество наслаждалось внутренним спокойствием. Георгий Всеволодович время от времени ходил на мордву, жившую южнее Рязани, Мурома и Нижнего Новгорода. Камские булгары после 60-летней вражды искали с великим князем Георгием дружбы: обменялись с обеих сторон пленниками и клятвенно утвердили мир.

После кровопролитной битвы на Калке русские шесть лет не слышали о татарах. В 1235 г. курултай — съезд монгольской знати принял важное решение — начать «Великий западный поход». В 1235 — 1236 гг. татаро-монгольские войска прошли всю Монголию, минули Тарбагатайский хребет и вышли в казахские степи. Зимой они пересекли пустынные степи Арала и плато Устюрт, выйдя к берегам Волги.

«Великий западный поход» осуществлялся уже после смерти Чингисхана (1227 г.), когда великим ханом стал его сын Угэдэй. Самый старший сын Чингисхана Джучи погиб в год смерти отца. Дети же Джучи, получили различные земли и должности. Старший из них Орда-Игэн получил Белую Орду (берега Иртыша, хребет Тарбагатай), второй сын — Батый — Золотую (Большую) Орду (на Волге), третий сын — Шейбан — Синюю Орду (кочевья от Тюмени до Арала), четвертый сын — Тулуй стал военачальником в войске. Батый, или Батухан, возглавил монгольское войско в великом походе на Запад.

В 1237 г. татаро-монголы разрушили г. Булгар — столицу Камской Булгарии. В том же году татары вступили в Рязанскую землю. Владетели рязанские — братья Юрий, Ингорь, Олег и Роман Ингваревичи, а также пронский и муромский князья пытались узнать намерения Батыя. Но татары искали на Руси не друзей, а данников и рабов. Послы Батыя удалились. Рязанские князья обратились за помощью к Георгию Всеволодовичу, но великий князь, гордый и надменный, считал, что один управится с татарами, и отверг их просьбу.

Батый двинул свою многочисленную рать на Рязань. Татары по пути до основания разорили Пронск, Белгород, Ижеславец. На поле боя пал князь Юрий. Стойко и мужественно защищались рязанцы. Кровь лилась пять дней, но все же 21 декабря 1237 г. татары ворвались в город, уничтожив все население. Рязань была превращена в руины.

В это время один из рязанских князей Ингорь Ингваревич был с боярином Евпатием Коловратом в Чернигове, где они узнали о нападения врагов на Рязань. Сразу же Евпатий с рязанскими воинами двинулся в родные места. Увидев сожженный город, дружина в 1700 воинов под предводительством Евпатия Коловрата догнала татар и ударила в тыл. Сам Евпатий и большинство воинов погибли, нанеся страшный урон монголам. Батый был поражен смелостью русских. Многих взяли в плен, но Батый, уважая храбрость неприятельских воинов, освободил их. Возвратившийся из Чернигова Ингорь похоронил всех рязанцев. Он нашел тело брата Юрия и привез его в Рязань.

Близ Коломны Батый встретил Всеволода — сына Георгия Всеволодовича. Завязалась неравная битва, князь бежал к отцу во Владимир. Батый сжег Москву, пленил Владимира, другого сына Георгия, который находился здесь. И только тогда великий князь почувствовал беду. Он решил действовать, поручив защиту столицы двум сыновьям — Всеволоду и Мстиславу. Георгий Всеволодович с тремя племянниками — Всеволодом, Василием и Владимиром, детьми Константина Всеволодовича, удалился на берега притока Мологи реки Сити и стал собирать рать. Он ждал своих братьев, особенно бодрого и умною Ярослава-Федора.

Часть войск Батыя пошла на Суздаль, который не мог долго сопротивляться. Татары, по своему обычаю, сожгли его, уничтожили жителей.

В первых числах февраля 1238 г. татарские орды появились у стен Владимира. Они показали горожанам плененного Владимира Георгиевича. Всеволод и Мстислав Георгиевичи отказались сдать Владимир и желали только битвы. Батый взял город в осаду, а 7 февраля начал приступ. Татары вломились в город у Золотых и Медных ворот и ворот Св. Ирины, а также у Волжских ворот. Супруга Георгия Агафья и многие бояре закрылись в Соборной церкви. Церковь была подожжена, но татары, ворвавшись в уже горевший храм, сумели его разграбить. Всеволод и Мстислав, пытаясь прибиться сквозь окружение, погибли уже вне города.

Завладев Владимиром, татары разделились. Одни пошли к волжскому Городцу и костромскому Галичу, другие — к Ростову и Ярославлю. Сопротивления они нигде не встретили. В феврале татары взяли четырнадцать городов Великого Владимирского княжества, в их числе Переяславль, Юрьев, Дмитров.

Георгий все также продолжил бездействовать на Сити. Великий князь, его брат Святослав-Гавриил и племянники с боевой дружиной встретили неприятеля. 4 марта 1238 г. на р. Сити состоялась битва, в которой Георгий Всеволодович погиб.

Епископ Кирилл на поле боя искал погибшего Георгия Всеволодовича. Он нашел его, но без головы. Останки князя были похоронены в ростовском храме Богоматери. Через некоторое время на поле битвы была найдена и голова Георгия Всеволодовича.

Многочисленные толпы Батыя двинулись к Новгороду. Татары но пути взяли Волок-Ламский, Тверь, осадили Торжок. Две недели жители оборонялись, ждали помощи от новгородцев, но 5 марта 1238 г. город пал.

Батый уже находился в 100 верстах от Новгорода, но вдруг, вероятно испуганные труднопроходимыми по весеннему таянию снегов лесами и болотами, татары повернули на юг и вышли к г. Козельску. Татары семь недель стояли под крепостью и не могли никакими угрозами поколебать твердости жителей. В бою у стен города погибло более четырех тысяч татар, но и большие потери понесли оборонявшиеся козельцы. Хан назвал Козельск «злым городом». Взяв его приступом, Батый «перебил всех до сосущих молоко».

Батый, разорив Северо-Восточную Русь, отошел на время в Половецкую землю, к Дону. Брат погибшего великого князя Ярослав-Федор в надежде, что буря миновала, спешил из Киева во Владимир принять достоинство великого князя.

30. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ЯРОСЛАВ II, ИЛИ ФЕДОР ВСЕВОЛОДОВИЧ (1238 - 1246 гг.)

Ярослав-Федор Всеволодович заступил на великокняжеский престол с большим желанием поднять из руин страну, ободрить народ. Он начал активно заниматься государственными делами. Восстановив спокойствие, Ярослав-Федор отдал Суздаль брату Святославу-Гавриилу, в Стародуб — брату Иоанну.

Литовцы, воспользовавшись бедствиями Руси, завладели большей частью Смоленского княжества. Великий князь Ярослав-Федор решил освободить захваченные земли. В столкновении вооруженных сил литовцы уступили. В Смоленск на княжение был направлен Всеволод Мстиславич, внук Романа Ростиславича, княжившего прежде в Новгороде.

После того как Батый разгромил половцев, войска татар в 1239 г. вновь появились на границах Руси. Они завоевали земли мордвы, города Муром и Гороховец. Русские не знали, где найти место для спасения. Затем татаро-монголы пошли завоевывать южные города страны.

Одно войско опустошило Переяславль, другое - осадило Чернигов, который после жестокой битвы был сожжен.

В 1240 г. вся несметная сила Батыя с разных сторон обложила Киев. Битва началась взятием Лядских ворот. Киевляне грудью встали на защиту города. Начался ужасный бой: сила не уступала ярости. Но к вечеру татары овладели стеной. Тогда русские воины отступили к Десятинной церкви. Силы таяли, Дмитрий, воевода, возглавивший оборону Киева, был ранен, но еще твердо держал в руках копье. К утру начался новый штурм. Монголы достигли храма Богоматери, но устлали путь своими трупами. Мужественного воеводу Дмитрия татары схватили и привели к Батыю. Уважая воинскую доблесть и силу, татарский хан даровал ему жизнь. Киев пал... Монголы несколько дней торжествовали победу, полностью разрушив город.

Батый, узнав, что князья Южной Руси бежали в Венгрию, пошел в Галицкую и Владимирскую земли. Татары завоевали Каменец, Заслав, Кременец, взяли Владимир-Волынский, Галич, другие города. Разорив Русь, Батый в 1241 г. напал на Венгрию.

Состояние Русского государства было плачевным. Казалось, что огненная река промчалась от ее восточных границ до западных. Летописи отмечали, что Батый, как лютый зверь, пожирал целые народы. Все лучшие воины полегли на поле брани. С лица земли исчезли многие города.

Беда обошла стороной Новгород. В нем правил юный князь Александр Ярославич, одаренный необыкновенным разумом, мужеством, величественной красотой и крепкими мышцами Самсона. Народ смотрел на него с любовью и почтением. Его звучный голос гремел на вече, как труба. В дни общих бедствий родилась слава Александра Ярославича.

Минула одна беда — пришла другая: от немецких крестоносцев. В 1237 г. рыцари Тевтонского ордена и Ордена меченосцев объединились и создали мощный Ливонский Орден. Началось покорение прибалтийских народов — эстов, леттов, литовцев, жмуди, ятвягов, пруссов. Коренное население Прибалтики защищалось мужественно. Но сила была у крестоносцев. Летты попали в крепостную зависимость. Наибольшее сопротивление оказали эсты. Они находились в близких дружеских отношениях с русичами. Да и города, ныне называемые Таллинном (Ревель) и Тарту (Дерпт), были основаны Ярославом Мудрым и именовались Колывань и Юрьев.

Летом 1240 г. шведский король, досадуя на русских за частые опустошения Финляндии, послал своего зятя Биргера на Русь. Объединенные силы шведов, норвежцев, финнов на ладьях по Неве прибыли к устью Ижоры. Биргер — опытный воин, думал завоевать Ладогу и Новгород.

15 июня Александр Ярославич выступил в поле и приблизился к берегам Невы, где стояли шведы. Затем он, как молния, устремился на врага. Внезапность и быстрота удара привели шведов в замешательство. Русские показали редкое мужество. Александр собственным копьем нанес рану в лицо Биргеру. Шведы под неудержимым напором доблестных русских воинов бежали. Темная ночь спасла шведов, к утру остатки их войска покинули Новгородскую землю. Урон с нашей стороны был незначительным. Эта памятная битва ободрила весь русский народ, а Александр получил славное дополнение к своему имени — Невский.

В 1241 г. немцы вступили в новгородские земли. Александр Невский в это время в Новгороде отсутствовал, он уехал к отцу в Переяславль-Залесский. Новгородцы просили помощи у Ярослава-Федора Всеволодовича, который выслал к их войску своего сына Андрея. В стане русских было замешательство, но вскоре в Новгород прибыл Александр Невский — и все встало на свои места. Он немедленно собрал войско из новгородцев, ладожан, карелов, ижорцев, и все двинулись к Финскому заливу, по пути освободив Копорье, затем Псков. Войдя в Ливонию, Александр Невский начал маневрировать в поисках стратегически выгодного места битвы. Он знал силу немцев — их тяжелую конницу, рыцарей в железных доспехах. Князь, учтя особенности вооружения противника, решил дать бой на Чудском озере. Стояла весна, наступило 5 апреля 1242 г.

Немцы острым клином врезались в ряды русских войск, но мужественный князь приказал нанести удар но неприятелю с фланга, смешать его ряды и сломить. Четыреста рыцарей пали на поле брани, пятьсот были взяты в плен, многие утонули, так как под тяжестью брони не выдержал на озере лед. Битва на Чудском озере имела выдающееся военное, моральное и политическое значение для всех последующих поколений русских людей. На примере этой битвы учились ратному делу русские полководцы и рядовые воины. Для немецких рыцарей поход на восток в 1242 г. также не был рядовым событием, малозначащим военным эпизодом.

Магистр Ливонского Ордена в Риге с трепетом ждал ответных действий Александра, но тот вложил меч в ножны и возвратился в Псков. Народ ликовал. Послы Ордена поспешили заключить мир, разменявшись пленными и уступив часть своих земель.

В 1243 — 1245 гг. Александр Невский несколько раз громил литовцев. Но эти частные успехи не могли изменить общей судьбы страны, которая стала данницей татар. Батый и татаро-монгольские полководцы прошли через Польшу, Венгрию, Хорватию, Сербию, Дунайскую Болгарию, Молдавию, Валахию и привели этим в ужас народы Европы. Выходом к Адриатическому морю «Великий западный поход» в 1242 г. был завершен. Дальнейшие войны и покорение народов Европы потеряло для татаро-монгол, понесших большие потери, привлекательность, и они внезапно возвратились к берегам Волги. Там Батый основал свою ставку — центр улуса (владения) и утвердил свое господство. Никто не смог ему противиться. Батый пригласил к себе великого князя Ярослава-Федора Всеволодовича. Константина Ярославича направили к великому хану Октаю в Монголию.

Батый принял Ярослава-Федора с уважением, назвав его главой всех князей Руси, отдал ему Киев. Поступок великого князя, признавшего власть татар, служил примером для удельных суздальских князей: Владимир Константинович, юный Борис Василькович, Василий Всеволодович (внук Константина Мудрого) также били челом надменному Батыю, чтобы мирно господствовать в своих землях.

Константин Ярославич через два года возвратился из Орды, а великий князь вынужден был ехать в далекую Монголию, где монголы после смерти Октая избирали нового великого хана. Простившись с родными, Ярослав-Федор Всеволодович уехал к берегам Амура, но на обратном пути, 30 сентября 1246 г., скончался. Верные бояре привезли его тело во Владимир. Говорят, что он был отравлен. Но монголы были сильнее мечом, поэтому мало вероятно, что они отравили великого князя. Супруга великого князя скончалась на два года раньше.

По приказу татар в Орду поехал черниговский князь Михаил Олегович. Но он не стал кланяться татарским идолам и был зверски убит. С этого года в летописи почти совсем не упоминаются черниговские князья.

ВЕЛИКИЕ КНЯЗЬЯ: 31. СВЯТОСЛАВ-ГАВРИИЛ* (1246 - 1249 гг.) 32. АНДРЕЙ ЯРОСЛАВИЧ И АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ* (1249 - 1252 гг.) 33. АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ*[3] (1252 - 1263 гг.)

Узнав о кончине отца, Александр Ярославич поспешил во Владимир, чтобы месте с родными проститься с ним и принять необходимые меры для государственного порядка. Следуя обычаям, Святослав-Гавриил Всеволодович, дядя Александра Невского, унаследовал престол великого князя.

Батый призвал Андрея и Александра Ярославичей явиться в монгольский стан. Братья вынуждены были повиноваться и ехать в далекую Монголию.

В отсутствие Александра Невского младший брат Михаил Ярославич Московский, прозванный Храбрым, изгнал своего дядю Святослава-Гавриила из Владимира (1248 г.), но в ту же зиму в войне с Литвой был убит.

В 1249 г. Александр Невский и его брат возвратились от великого хана. Александр Ярославич своим умом и внешним видом произвел на татар сильное впечатление. Ему поручили княжить во всей Южной Руси, Андрей Ярославич сел на престол во Владимире. Святослав-Гавриил Всеволодович тоже посетил Орду с желанием отнять княжение у племянников, но безуспешно. По прибытии на родину он скончался в Юрьеве-Польском (1252 г).

Удельные владимирские князья зависели, в основном, от хана Сартака и часто бывали в его стане. Это относится, в частности, к Борису Васильевичу Ростовскому, Глебу Васильевичу Белозерскому и другим. Батый еще был жив, но, дряхлый и немощный, он мало занимался делами Руси.

Александр Невский стал известен всей Европе. Он получил письмо от Папы римского Иннокентия IV с предложением переменить веру. Александр дал Папе достойный ответ: вашей веры «не приемлем и знать не хотим». В 1251 г. новгородцы встретили вернувшегося после длительного отсутствия Александра с живейшей радостью. Уже два года Александр Невский болел, но в этот год ему стало лучше. Он послал в Норвегию посольство для переговоров о ненападении и одновременно на смотрины Христины, дочери норвежского короля, с тем чтобы впоследствии женить на ней своего сына Василия. Король дал согласие, но брак был отложен, так как Александр Ярославич поспешил в Орду, чтобы уладить срочные государственные дела.

Андрей Ярославич, хотя и имел благородную душу, но был легкомысленным. В своем Владимире он больше занимался охотой, чем правлением. Этот пылкий, гордый князь решил, что лучше отказаться от престола, чем сидеть на нем данником Батыя, и тайно вместе с женой и боярами бежал из столицы. Татары, узнав об этом, уже шли наказать Андрея. 24 июля 1252 г. они настигли князя у Переяславля, разбили его дружину, но Андрей Ярославич смог убежать. Таким образом, татарам дали повод мстить русским и грабить их. Несчастный Андрей Ярославич искал убежища в Новгороде, но жители не захотели его принять. Тогда он с супругой отбыл в Швецию. Андрей Ярославич — родоначальник суздальских и нижегородских князей (род XII).

С этого момента Александр Невский стал единовластно управлять страной. Татарский хан Сартак подтвердил великокняжеское достоинство Невского. Видимо, с помощью Александра Ярославича смог освободиться из неволи рязанский князь Олег Ингваревич, который долго страдал там. После его смерти рязанский престол занял его сын Роман.

В 1252 г. Ярослав, брат Александра Невского, правивший в Твери, по каким-то причинам выехал с боярами оттуда и поселился в Пскове, а затем разными хитростями склонил на свою сторону новгородцев, позабывших о великом князе Александре Невском и его благородных делах.

Александр Невский хотел миром решить спор, но Ярослав Ярославич бежал, горожане же решили защитить его. Три дня новгородцы вооружались. Александр Невский вступил в город, дав слово не стеснять прав народа, и те покорились великому князю, который с честью вернулся во Владимир.

В 1253 г. Василий Александрович, сын Александра Невского, разбил литовцев (в это время Александр Невский отсутствовал в Новгороде). В 1255 г. Александр Невский узнал, что его сына с бесчестьем изгнали с престола и что тот поселился в Торжке.

В 1256 г. шведы, финны и немцы снова появились на берегах Наровы и попытались заложить там крепость, но, не достроив ее, покинули русские земли. Александр Невский в лютую зиму направил войска в находившуюся под шведской короной Финляндию, пытаясь ослабить напор северного соседа на новгородские владения.

Поручив Новгород сыну Василию, Александр Невский поехал в Орду, где умер великий хан Батый, а его сын Сартак был убит дядей Берке, который объявил себя преемником Батыя. В 1257 г. новый хан назначил наместником на Руси Улавчия (Улагчи). Через несколько месяцев Александр Невский вынужден был снова ехать в Орду к Улавчию. Вместе с ним отбыли Борис Васильевич Ростовский, Андрей Ярославич Суздальский и Ярослав Ярославич Тверской.

Татары в 1257 г. начали первую перепись населения на Руси, с тем чтобы брать подушный налог. Они требовали, чтобы новгородцы тоже платили им дань и поручили Александру Невскому выполнить их приказ. Жители, узнав об этом, пришли в ужас. Юный князь Василий Александрович по совету бояр уехал в Псков, объявив, что не хочет повиноваться отцу, везущему с собой оковы и стыд для вольных людей. Новгородцы отказались платить дань, но отпустили монгольских чиновников с дарами.

Александр Ярославич, негодуя на сына, велел под стражей отвести Василия в Суздальскую землю, бояр, его наставников, казнил, а некоторых ослепил. Современники признавали жестокость Александра Невского вынужденной, потому и справедливой. Великий князь остался в Новгороде (1259 г.) и ждал неприятностей от татар, которые переписали всех горожан и потребовали налог. Уладив неприятные дела, Александр поручил княжить в Новгороде своему сыну Дмитрию, сам же возвратился во Владимир. В 1262 г. Александр Невский поехал к хану Берке в кипчакские (волжские) степи, чтобы уговорить его не идти на Русь походом и смягчить налоговое бремя. Всю зиму и лето Александра Невского продержали в Орде. Уже слабый здоровьем Александр Ярославич только на следующий год возвратился в Нижний Новгород. Переехав оттуда в Городец, он занемог и 14 ноября скончался. Народ тяжело переживал эту утрату. Перед смертью Александр Невский сказал: «Солнце отечества закатилось!». Никто не понял смысла этих слов. 23 ноября тело Александра Невского было погребено в монастыре Рождества Богоматери, где оно находилось до XVIII в., пока Петр I не повелел перенести его останки в Санкт-Петербург.

Православная церковь причислила Александра Невского к лику святых. Во времена княжения Александра Невского начались несогласия в Волжской, или Кипчакской, Орде. Ногай, один из главных татарских воевод, могущественный и жестокий, не захотел подчиниться великому хану и в северном Причерноморье создал свой независимый улус. В 1261 г. он заключил союз с императором Греции Михаилом Палеологом. От имени Ногай, очевидно, и произошло название — ногайские татары.

Александр Невский является родоначальником московских князей (род XI).

КНЯЗЬ ДАНИИЛ ГАЛИЦКИЙ

Правление Даниила Романовича Галицкого Н.М.Карамзин не выделяет в особую главу, так как, по его мнению, Юго-Западная Русь «со времен Батыева нашествия отделилась от северной, имея особенную систему государственную, связанную с делами Венгрии, Польши и Немецкого Ордена, гораздо ближе, нежели с Суздальскими или Новгородскими. Последнее для нас важнее: ибо там решалась судьба нашего отечества».

Более того, можно заметить, что Даниил был сориентирован на Запад, и в его бытность начался процесс проникновения католической веры сначала в Галицию, а затем и далее, на восточные земли Руси. Но в то же время нельзя не видеть, какую большую роль играло Галицкое княжество в те далекие трудные времена для спасения русского народа от нашествия венгров, поляков, тевтонцев, татар. Само расположение Галицкой земли предопределило ей трудную судьбу.

Да и личность Даниила Галицкого произвела неизгладимое впечатление на потомков. Не случайно, что ратные подвиги великого князя ставятся наравне с подвигами Александра Невского. Даниил был славен умом, выдержкой, благородством. Его воинские подвиги начались рано, в юности, когда довелось вместе с другими русскими князьями биться на реке Калке, отражая нашествие татар. На всю жизнь сделал выводы Даниил из этого поражения русских (не в пример другим князьям). Поэтому, проявляя личную храбрость в многочисленных сражениях с врагами, Даниил Галицкий всегда помнил и о дипломатии. А после битвы на Калке на теле его до конца жизни осталась рана, полученная от удара татарской саблей в грудь.

Даниил рано, в пять лет, лишился отца. Его родителя, Романа Мстиславича, привезли в Галич убитым с поля брани. На руках матери Марии остался также двухлетний сын Василько. Галичане присягнули на верность малолетнему Даниилу, но спокойствия не прибавилось. С одной стороны, Галицкую землю «разъедали» боярские распри, с другой — эта земля разжигала аппетиты соседей — черниговских и киевских князей, венгерских и польских королей. Мария с детьми вынуждена была покинуть родину и многие годы жить в пределах Северо-Западной Руси.

Возмужав, Даниил Романович возвратился в Галич. Вытеснил венгров и поляков из пределов своего княжества, но они еще много раз делали попытку силой овладеть Галицией. Наиболее крупное сражение произошло летом 1245 г., когда многоплеменное воинство короля мадьяр Белы, перевалив через Карпаты, взяло в осаду Перемышль. Собрав своих воинов из всех городов — Галича, Владимира-Волынского, Грубешова, Дрогичина, Холма (основанного Даниилом) и других мест, вместе с младшим братом Василько и добрыми соседями князь Даниил разгромил венгров. После этого Бела стал искать другие, мирные пути урегулирования разногласий и не помышлял о военных походах на землю русичей.

Но вскоре после значительного сражения с мадьярами Галицию вновь постигло горе. Гонец хана Батыя привез грамоту Даниилу, в которой ясно говорилось «Дай Галич!». Ближайшие советники князя предлагали биться с татарами, но Даниил понимал, что силы неравны и надо действовать по-иному. Он решил сам ехать в столицу Батыя. Можно было понять, с каким чувством пришлось принимать такое решение гордому, независимому русскому князю.

Даниил Романович простился с женой Анной Мстиславной — красавицей-полочанкой, сыновьями Львом (в его честь Даниил, в 1256 г., заложил город Львов), Романом, Мстиславом, Шварном (Иваном) и единственной дочкой — любимицей Доброславой (Аглаей) и 26 октября 1245 г. отбыл к Батыю. Долгим, в две тысячи верст, был путь к хану. Но все окончилось благополучно. Где «сладкими» словами, где хитростью, где умом, где подкупом Даниил поучил, как говорили, неслыханное благоволение — ярлык на правление Галицкой землей от престарелого Батыя. Возвратившись от хана, Даниил Романович уже не увидел своей жены Анны — она умерла.

В тот же год, как сообщают некоторые историки, состоялась встреча двух знаменитых русских князей — зрелого, в годах, Даниила Галицкого и еще молодого Александра Невского. Возможно, так оно и было. В пользу этой версии свидетельствует то, что вскоре Даниил Романович выдал замуж свою любимую дочь за брата Александра Невского — Андрея Ярославича.

С целью укрепления государства Даниил Романович предпринял несколько шагов навстречу Западу. Папский легат Онизо нарек Даниила в Дрогичине королем и надел ему королевскую корону. Соглашаясь на коронование, Даниил Галицкий пытался обрести военных союзников на Западе, чтобы общими силами сбросить иго татар. Он вел переговоры с Папой римским, чтобы организовать крестовый поход против татар, но из этого ничего не получилось. Даниил Романович женил своего сына Льва на Констанции — дочери венгерского короля Белы. Тем самым был скреплен венгеро-русский союз. Бела и Даниил Галицкий торжественно поклялись не поднимать друг на друга оружие.

Даниил Романович Галицкий скончался в 1266 г. (по летописи Длугоша) или в 1264 г. (по Ипатьевскому списку). Его тело погребли в церкви Св. Богородицы в любимом им городе Холме.

Сразу же после кончины Даниила Романовича вспыхнула вражда между его сыновьями и королем Польши Болеславом. Как было принято на Руси, родственники Даниила Романовича получили уделы, брат Василько остался во Владимире, сын Лев в Перемышле, сын Мстислав господствовал в Луцке и Дубне, сын Шварн в Галиче, Холме и Дрогичине. Роман Даниилович к этому времени умер. Все сыновья Даниила в государственных делах слушались своего дядю — Василия Романовича.

Но недолго просуществовало самостоятельным Галицкое княжество. В 1340 г., по прекращении рода Даниила Романовича, король Польши Казимир III полностью овладел Галицкой землей.

34. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ЯРОСЛАВ III ЯРОСЛАВИЧ (1263 - 1272 гг.)

Андрей Ярославич должен был наследовать владимирский престол, но так как он умер через несколько месяцев после кончины Александра Невского, то великим князем стал их брат Ярослав Ярославич (родоначальник князей тверских уделов, род XIII). Новгородцы его тоже признали, освободив от правления юного князя Дмитрия Александровича. Новгородцы дали Ярославу Ярославичу грамоту, согласно которой собственный доход новгородских князей состоял в дарах, а дань шла в общественную казну. В этой грамоте впервые упоминается о городе Вологда, который, по церковным записям, около 1147 г. был торговым местечком. В 1265 г. Ярослав Ярославич переехал в Новгород.

В 1267 г. псковитяне решили избрать своим князем литовца Довмонта. Великий князь выразил неудовольствие по этому поводу и хотел наказать жителей Пскова, но горожане решили этот спор миром.

Новгородцы несколько раз успешно ходили на Литву. Они, пригласив Дмитрия Александровича из Переяславля с войском, Довмонта Псковского, Святослава и Михаила Ярославичей, заключили мир с немцами и в 1268 г. пошли на датчан, но немцы предали новгородцев и перешли на сторону датчан. 18 февраля произошла жестокая сеча русских с немцами и датчанами. Только ночь разделила сражавшихся, наутро немцы и датчане ушли. Три дня русские в знак победы «стояли на костях», то есть на месте сражения. Эту кровопролитную битву долго помнили и в Новгороде, и в Риге.

Злобствуя на русских, магистр Ордена в 1269 г. собрал новые силы и пришел в Псковскую землю. Был сожжен Изборск, осажден Псков. Орден имел 18 тысяч воинов и множество стенобитных орудий. Десять дней мужественный Довмонт бился с немцами, силы были на исходе, однако на помощь пришли новгородцы, которые заставили отступить немцев.

В 1270 г. новгородцы выразили большое неудовольствие правлением великого князя, который, по их мнению, действовал в ущерб самостоятельности горожан. Ударили в колокола, собрали вече. Ярославу Ярославичу вручили обвинительную грамоту. Великий князь покинул Новгород, а его жители отправили посольство к его племяннику Дмитрию Александровичу, приглашая его на княжение, но Дмитрий Александрович, к большому огорчению новгородцев, от приглашения отказался. Василий, младший брат Ярослава Ярославича, сообщил новгородцам, что великий князь с Дмитрием Александровичем Переяславским и Глебом Ростиславичем Смоленским, сыном Мстислава Мстиславича, идет на них с полками монголов. Ярослав Ярославич с войском подошел к Новгороду. Противостояние продолжалось несколько недель. Митрополит Кирилл прислал новгородцам грамоту и выступил посредником, после чего подписали договор. Послы золотоордынские Чевгу и Банши, прибывшие в Новгород, возвели Ярослава на престол. Столь велика была зависимость русских князей от татаро-монгольских завоевателей.

В это время татаро-монголы принимали мусульманскую веру. Великий князь Ярослав Ярославич, следуя примеру отца и Александра Невского, старался всеми способами угождать хану и таким способом сохранить государство. Нередко бывал в стане татар. В 1272 г. он с братом Василием и племянником Дмитрием Александровичем, возвращаясь из Орды, заболел и умер. Тело его было перевезено в Тверь.

В летописях мало упоминается о характере Ярослава Ярославича. Видимо, он не умел довольствоваться ограниченной властью, но не смог утвердить самовластия, обижал народ и винился перед ним, не отличался ратным духом.

35. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВАСИЛИЙ ЯРОСЛАВИЧ (1272 - 1276 гг.)

Василий Ярославич, младший брат Ярослава, наследовал престол великого князя. Прибыв из Костромы, он сразу же отправил послов в Новгород, чтобы подчинить его себе, но туда же прибыл сын Александра Невского — Дмитрий Александрович.

Дмитрий Александрович надеялся на свои ратные заслуги, проявленные им в походах с отцом, а еще больше на его славу, а Василий Ярославич, его дядя, — на поддержку Орды. Новгородцы избрали своим князем Дмитрия Александровича, но вскоре передумали и встали на сторону великого князя. Дмитрий Александрович не противился их воле и дружелюбно расстался с ними. Таким образам Василий Ярославич был объявлен правителем Новгорода.

Пока великий князь выяснял отношения с Дмитрием Александровичем из-за Новгорода, тверчане опустошили берега Волги, города Бежецк и Волок-Ламский.

Два года правления Василия Ярославича прошли относительно спокойно. В 1275 г. татаро-монголы решили идти на Литву. Помня обиды литовцев, которые опустошили русские земли вплоть до Чернигова, к татаро-монголам присоединились русские князья Глеб Ростиславич Смоленский и Роман Михайлович Брянский. Однако из-за внутренних распрей князей войска татаро-монгол и русских не пошли в глубь территории Литвы, опустошив лишь ее окраины. Но татаро-монголы решили не возвращаться домой без добычи и разграбили русские селения.

В 1276 г. великий князь возвращался из Орды. Доехав до Костромы, Василий Ярославич занемог и вскоре, к горести русского народа, чтившего в нем государя умного и добродушного, на сороковом году жизни умер.

В правление Василия Ярославича (в 1276 г.) татары произвели вторую перепись населения на Руси. Цель та же - сбор налогов.

36. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ДМИТРИЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ПЕРЕЯСЛАВСКИЙ (1276 - 1294 гг.)

После страшной грозы — нашествия Батыя — наше отечество на тридцать лет получило некоторую передышку. Этим оно было обязано Александру Невскому и Ярославу Всеволодовичу. В таком относительно благополучном состоянии находилось великое княжество, когда Дмитрий Александрович встал на престол, к несчастью подданных, к стыду века и памяти великого князя Александра Невского.

Новгородцы тогда же признали Дмитрия Александровича своим князем, следуя древнему правилу, что глава Руси есть и глава Новгорода. В 1277 г. Дмитрий Александрович отправился в Новгород, а некоторые князья, среди них — Борис Васильевич Ростовский, Глеб Васильевич Белозерский, Федор Ростиславич Ярославский, Андрей Александрович Городецкий, повели войско в Орду, чтобы вместе с ханом Ману-Тимуром идти на кавказских ясов, или аланов, которые не хотели повиноваться татарам.

Между тем великий князь Дмитрий Александрович наказал данников Новгорода карелов, «взяв их землю на щит», то есть разорил ее и пленил многих жителей за ослушание. Чтобы немцы и шведы не могли свободно приставать к берегам Финского залива, Дмитрий Александрович заложил каменную крепость Копорье. Эта крепость положила начало раздору между великим князем и новгородцами, опасавшимися усиления великокняжеской власти в новгородских землях. Дмитрий Александрович уехал во Владимир готовиться к войне с новгородцами. Начав ее, великий князь разорил многие селения в Новгородской земле, но потом с новгородцами был заключен мир. Новгород с того времени невзлюбил великого князя и ждал случая, чтобы отомстить ему. Вскоре такой случай представился.

В 1281 г. произошла ссора между ростовскими князьями. Борис Васильевич Ростовский еще в 1277 г. скончался в Орде. Глеб Васильевич Белозерский наследовал Ростов. Но через несколько месяцев и он умер. После его кончины сыновья Бориса Дмитрий и Константин отняли у Михаила Глебовича Белозерскую землю. Из-за нее и произошла ссора. Великий князь вмешался и помирил братьев.

В это же время брат Дмитрия Андрей Александрович, князь Городца-Волжского, вздумал овладеть великим княжеством. Он лестью и дарами задобрил хана и получил от него грамоту и войско. Подступив к Мурому, Андрей Александрович приказал всем удельным князьям явиться к нему в ставку. Никто не посмел возразить. К нему прибыли Федор Ростиславич Ярославский, Михаил Иванович Стародубский и даже Константин Борисович Ростовский, облагодетельствованный Дмитрием Александровичем.

Великий князь Дмитрий Александрович бежал. Татары, пользуясь случаем, напомнили Руси времена Батыя. Они разорили Муром, окрестности Владимира, Суздаль, Юрьев, Ростов, Тверь и другие земли до самого Торжка. Все снова было выжжено и разграблено. Переяславль, удельный город Дмитрия, попытался защищаться, но жители города были жестоко наказаны. Андрей Александрович Городецкий, сын Александра Невского, столь великого и любезного русскому народу, праздновал вместе с татарами победу. Вскоре татары ушли.

Дмитрий Александрович бежал в Новгородскую землю и думал отсидеться в городе Копорье. Но новгородцы встретили его в 1282 г. у озера Ильмень и напомнили о своей обиде. Они взяли в залог дочерей Дмитрия. Внутренне новгородцы, может быть, и возмущались злодеяниями Андрея Александровича, но, видя выгоду, они призвали его и возвели на новгородский стол.

Узнав, что татары ушли, Дмитрий Александрович возвратился в Переяславль. Жители изъявили ему свое усердие и стали собирать войско. Андрей Александрович снова поспешил в Орду. Новгородцы соединились с друзьями Андрея Александровича, его младшим братом Даниилом Александровичем Московским и Святославом Ярославичем Тверским. Встретив Дмитрия Александровича с войском, они заключили мир. Великий князь отказался от Новгорода и дал слово никогда не мстить его жителям. Но Андрей Александрович снова привел татар, которые напали на Суздальское княжество и разграбили его. Дмитрий Александрович не мог противиться. Он бежал к сильному татарскому хану Ногаю, который самовластно господствовал на юге — от Дона до Дуная. Таким образом, некоторые русские князья в целях поиска личной выгоды и попыток защитить себя приносили в жертву интересы отечества и народа.

В 1283 г. Ногай возвратил престол Дмитрию Александровичу. Андрей, его брат, не посмел ослушаться. Дмитрий и Андрей помирились, хотя искреннего мира от них никто не ожидал. Андрей Александрович отказался от притязаний на великокняжеское достоинство. Новгород покорился великому князю, чтобы не раздражать татар и спасти народ от разорения. Новгородцы уступили великому князю город Волок-Ламский.

В 1285 г. Андрей Александрович снова выступил против своего брата Дмитрия. Он хитрыми действиями склонил многих удельных князей на свою сторону. За ним пошел и князь Федор Ростиславич Ярославский, который пользовался доверием Ногая. Ногайские орды с дружиной Андрея Александровича снова опустошили русские земли. Дмитрий Александрович бежал в Псков к своему зятю Довмонту.

Татары шли возвести Андрея Александровича на великое княжение. По пути они опустошили Муром, Суздаль, Владимир, Юрьев, Переяславль, Углич, Коломну, Москву, Дмитров, Можайск. Даниил Александрович Московский, брат и союзник Андрея Александровича, без боя впустил татар в свой город, но не мог защитить его от грабежа.

Несколько лет спустя Андрей Александрович повез татар на Тверь, но народ вместе с князем Михаилом Ярославичем решили защитить город. Видя твердость тверичан, войско пошло к Новгороду. Был разорен город Волок-Ламский. Новгородцы прислали татарам дары и напомнили Андрею о своем расположении к нему. Татары отступили и возвратились в Орду, Андрей Александрович прибыл в Новгород.

Федор Ростиславич взял себе Переяславль-Залесский, а после смерти братьев Глеба и Михаила он господствовал в Смоленске. Но вскоре Федор Ростиславич уступил Смоленск своему племяннику Александру Глебовичу, мужественному воину.

Дмитрий Александрович ехал к себе в Переяславль, но по пути близ Торжка его перехватил князь Андрей Александрович с новгородской дружиной. Великий князь, оставив казну, бежал в Тверь к Михаилу Ярославичу. Епископ Твери поехал в Торжок и умолял Андрея Александровича заключить с братом перемирие. Дмитрий Александрович вынужден был отказаться от великого княжества и довольствовался княжением в своем уделе — Переяславле. Новгородцам возвратили Волок-Ламский. Федор Ростиславич уступил Переяславль Дмитрию Александровичу, но уходя, сжег его. Дмитрий Александрович узнал об этом в последние часы жизни. Близ города Волок-Ламский он умер.

Этот великий князь памятен народу лишь одними бедствиями. На Руси было большое неустройство. В Новгороде улица билась с улицей, один конец города дрался с другим. Немцы, по-прежнему, часто беспокоили новгородцев. Шведы также разоряли Ижорскую и Карельскую земли. Продолжались набеги литовцев на Тверь и Новгород. Еще в 1285 г. жители городов Волок-Ламский, Торжок, Щубцев, Ржев, Тверь и Москва вынуждены были вооружаться и объединенными силами отражать нападения Литвы.

37. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ АНДРЕЙ АЛЕКСАНДРОВИЧ ГОРОДЕЦКИЙ (1294 - 1304 гг.)

Наконец властолюбивый Андрей Александрович мог назваться законно великим князем Руси. Никто не спорил с ним. Константин Борисович после кончины своего брата Дмитрия Борисовича в 1294 г. сел на престол в Ростове, отдав Углич своему сыну Александру. Великий князь Андрей Александрович Городецкий и Михаил Ярославич Тверской женились на дочерях умершего Дмитрия Ростовского.

Андрей Александрович не имел данных для великого княжения. Он был завистливым, корыстолюбивым человеком, брал города и истреблял христиан руками татар, пролил много невинной крови. В 1295 г. Андрей ездил с супругой в Орду, чтобы снискать милость хана Тохты. Ханский посол, назначенный миротворцем, созвал в 1296 — 1297 гг. русских князей во Владимир. Те разделились на два лагеря: Михаил Ярославич Тверской взял сторону Даниила Александровича Московского, Федор Ростиславич (Черный) и Константин Борисович — сторону Андрея Александровича. Посол слушал князей, но не понимал смысла их спора. А они, не выдержав напряжения разбора дела, вынули мечи и хотели биться, но татары их усмирили. Все кончилось миром или, лучше сказать, ничем. Русские князья вручили татарам дары, и те уехали.

Андрей Александрович решил собрать войско, чтобы наказать своих родственников как мятежников. Желая воспользоваться отсутствием Иоанна Дмитриевича, переяславского князя, который тогда находился в Орде, великий князь хотел завладеть Переяславлем, но встретил под Юрьевом сильную тверскую и московскую рать, ибо Иоанн, уезжая к хану, поручил защиту своей земли Михаилу Тверскому. Снова был заключен мир, который уже не был нарушен до смерти Андрея Городецкого. В 1302 г. умер Иоанн Дмитриевич, которого в летописях называют Тихим или Кротким, он был бездетным. Иоанн завещал Переяславль своему дяде Даниилу Александровичу.

Однако Даниил Александрович Московский прибыл в этот город и выгнал всех бояр великого князя, пытавшегося утвердиться в Переяславле. Даниил считал себя истинным наследником Иоанна Tихого и, негодуя на властолюбивого брата, поехал с жалобой к хану. Переяславское княжество, как и Ростовское, было знаменитейшим тогда и численностью жителей, и крепостью города.

Даниил Александрович утвердил независимость Москвы. Он победил и пленил рязанского князя Константина Романовича, убив многих татар, на поддержку которых тот рассчитывал. Это был удивительно смелый шаг со стороны Даниила Московского, более того, он не имел никаких последствий. Таким образом поднималась Москва. Русский народ, пользуясь внутренними раздорами в Орде, начал точить свои мечи с тем, чтобы сокрушить власть завоевателей.

Между тем, пока Андрей Городецкий был в Орде, внезапно скончался Даниил Александрович Московский (1303 г.). Он первым возвеличил Москву и первым из князей был погребен в церкви Св. Михаила (находилась на месте Архангельского собора), оставив о себе долговременную память князя доброго, справедливого, благоразумного, и «приготовил Москву заступить место Владимира» (Н.М.Карамзин).

Узнав о кончине Даниила, переяславцы единодушно объявили своим князем его сына Юрия, или Георгия Данииловича, которому не позволили даже поехать на похороны отца, так как горожане боялись, чтобы Андрей Городецкий вторично не занял их город. Но Юрий, успокоив народ, не только без страха ожидал Андрея, но хотел еще и новыми приобретениями умножить владения Москвы. Он соединился с братьями и завоевал Можайск, Смоленский удел, тесня князя Святослава Глебовича, племянника Федора Ростиславича Черного.

По возвращении из Орды великий князь Андрей Александрович собрал в 1303 г. княжеский съезд. Были зачитаны ханские ярлыки. Несмотря на то, что Переяславль должен был быть передан другому князю, Юрий Даниилович удержал и закрепил его за собой. В этом съезде не участвовали другие удельные князья — рязанские, смоленские, так как нашествие татар уничтожило последние связи между ними.

Псковитянам снова пришлось столкнуться с силами Ливонского Ордена. Их князь Довмонт, уже в летах, победил немцев. Вскоре он умер, прослужив Руси 33 года. Довмонт был женат на дочери великого князя Дмитрия Александровича — Марии. Народ Пскова любил Довмонта, он хорошо обустроил город.

Новгородцы на Финском заливе укрепили Копорье, но шведы ревностно следили за усилением русских в этих местах. В 1300 г. шведский флот зашел в Неву, и шведы заложили в устье реки новый город-крепость Ландскрона. Новгородцы долго звали великого князя уничтожить эту крепость. Наконец Андрей Александрович согласился, и в 1301 г. крепость была осаждена русскими, шведы упорно сопротивлялись, но были сломлены, а город русские сровняли с землей.

27 июля 1304 г. великий князь Андрей Александрович умер, заслужив ненависть современников и презрение потомков. Никто из князей рода Мономаха не сделал столько зла отечеству, как этот недостойный сын Александра Невского, погребенный в Волжском Городце, далеко от священного праха родителя. В княжение Андрея Александровича (в 1299 г.) митрополит Максим навсегда оставил Киев, чтобы не быть там свидетелем несносного тиранства татаро-монгол. Он переехал во Владимир. После Ярослава Всеволодовича и сына его Александра Невского великие князья уже не имели никакой власти над днепровскими княжествами.

38. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ МИХАИЛ II ЯРОСЛАВИЧ (1304 - 1319 гг.)

После смерти Андрея Городецкого двое князей объявили себя его наследниками: Михаил Ярославич Тверской и Георгий Даниилович Московский. Михаил был внуком Ярослава Всеволодовича и дядей Георгия, следовательно, был старшим в роду. Это право было неоспоримым, поэтому все спешили в Тверь, чтобы поздравить Михаила Ярославича и возвести его на владимирский престол. Новгородцы тоже его признали государем, но, как обычно, со своими условиями.

Однако Георгий не уступал. Тогда дядя и племянник поехали судиться к хану. Одни города стояли за тверского князя, иные — за московского.

Вскоре у стен Москвы произошло вооруженное столкновение Михаила Ярославича Тверского и Георгия Данииловича Московского, которые спорили о сферах своего влияния. Победил Михаил Ярославич. Хан дал ему грамоту, а митрополит возвел на великокняжеский престол. Михаил еще дважды подступал к Москве — хотел усмирить Георгия, но напрасно. Кровопролитные столкновения русских князей в 1305 — 1308 гг. под стенами Москвы лишь усиливали их взаимную ненависть. Летописцы винят в этом московского князя. К тому же они обвиняют его в бессердечии («черной душе») за то, что он умертвил рязанского князя Константина Борисовича. Рязанский престол достался сыну Георгия Ярославу — так решил хан. Братья Георгия Данииловича — Борис и Александр, рассорившись с ним, уехали в Тверь.

Великий князь Михиаил Ярославич большей частью жил в Твери и правил спокойно. В 1309 г. в стране случился голод и мор, падеж скота. Летописцы пишут о гибели урожая на полях. Рожь, пшеница, овес были поедены грызунами. Они появились во множестве.

В 1310 г. новгородцы ходили на судах в Финляндию до реки Черная, где сожгли город Ванай, в 1311 г. осаждали шведов и разорили множество селений. Новгород, как и прежде, не хотел подчиняться великому князю. Тогда Михаил с войском занял Торжок. Новгородцы опомнились и пошли на перемирие.

Михаил Ярославич должен был ехать в Орду, так как хан Тахта умер и новым ханом стал его сын Узбек (к 1312 г. Орда приняла мусульманство). В 1313 г. Михаил Ярославич отбыл в Орду, где пробыл два года.

Такое долгое отсутствие великого князя нанесло ущерб Руси. Шведы сожгли Ладогу (1314 г.), новгородцы наказали их, но винили Михаила за то, что он, пресмыкаясь в Орде у ног хана, забыл отечество. Георгий Даниилович Московский не замедлил этим воспользоваться. В Новгород от него прибыл князь Федор Михайлович Ржевский, который уговорил горожан действовать против Михаила. Наместники великого князя были арестованы. Едва не дошло до битвы: на одном берегу Волги стояли новгородцы, на другом — сын Михаила Ярославича Дмитрий с верной ратью из Твери. Была поздняя осень. Согласились на мир, в результате чего московский князь сел править в Новгороде (1315 г.).

Великий князь пожаловался хану на несправедливость Георгия Данииловича. Обидчика призвали в Орду, в Новгороде оставили его брата Афанасия. Но Михаил Ярославич действовал быстро — он уже нес от Узбека обнаженный меч и грамоту о наказании Георгия. Новгородцы с усердием готовились к битве и стали ждать неприятеля близ Торжка. Прошло шесть недель. Наконец явилась сильная рать Михаила, в которой были владимирцы, тверичане и татаро-монголы. Переговоров не было. 10 февраля 1316 г. вступили в жестокий бой. Новгородцы бились мужественно, но их силы были малы. Михаил Ярославич как победитель объявил, чтобы ему были выданы князья Афанасий Даниилович и Федор Михайлович Ржевский. Тогда новгородцы укрепили свою столицу, были призваны жители Пскова, Ладоги, Руссы и других северных городов. Такое большое число ратников в Новгороде изумило великого князя Михаила Ярославича, и он отступил, но пути растеряв свое войско.

Новгородцы предложили мир, но Михаил Ярославич отверг их условия. Тем временем Георгий Даниилович вел интриги против Михаила, находясь в Орде. Целых три года он провел там, дарил подарки татарам и наконец в 1318 г. приобрел великую милость Узбека. Ему дали старшинство между русскими князьями, женили на любимой сестре Узбека Кончаке, названной в крещении Агафьей.

Георгий Даниилович, возвратясь на родину, сразу хотел сокрушить своих врагов и завоевать Тверь. Михаил Ярославич отправил к нему послов, продемонстрировав при этом добродушие, но Георгий ответил сожжением Твери. Тогда Михаил Ярославич, предводительствуя русским войском, встретил Георгия Данииловича и 22 декабря 1318 г. разбил в 40 верстах от Твери объединенные с татарами и мордвой силы московского князя.

Но Георгий Даниилович нашел другой выход. Он, опередив Михаила, приехал к хану и восстановил его против великого князя. Хан потребовал к себе Михаила Ярославича. Сыновья отговаривали отца ехать к татарам, но он, оставив завещание, решил все же с сыном Константином отбыть в Орду. 6 сентября 1319 г. великий князь приехал на Сурожское (Азовское) море к хану. Шесть недель прожил спокойно, но потом начался суд. Михаила Ярославича обвинили в смерти первой жены Георгия Дмитриевича, ростовской княжны, а также в том, что он платил малую дань татарам. Сначала его пытали, а 22 ноября хан подтвердил решение суда о казни Михаила. Константин простился с отцом. Злодеи повергли Михаила Ярославича на землю, били и мучили. Затем один из них вонзил великому князю нож в грудь и вырезал сердце. При этих пытках присутствовал и князь Георгий Даниилович. Константин был оставлен в Орде. Тело Михаила Ярославича в 1319 г. перевезли в Москву и похоронили в Спасском монастыре.

Память об этом великом князе была священна для современников. Михаил Ярославич имел проницательный ум, мужество, был хорошим семьянином. В годы княжения Михаила II Ярославича страна неоднократно подвергалась татарскому нашествию. Были разорены Ростов, Кострома, Брянск.

ВЕЛИКИЕ КНЯЗЬЯ: 39. ГЕОРГИЙ III ДАНИИЛОВИЧ (ЮРИЙ) (1319 - 1322 гг.) 40. ДМИТРИЙ МИХАЙЛОВИЧ, ПРОЗВАННЫЙ ГРОЗНЫЕ ОЧИ (1322 - 1326 гг.) 41. АЛЕКСАНДР II МИХАЙЛОВИЧ (1326 - 1328 гг.)

Утвержденный ханом на великое княжение, взяв с собой юного Константина Михайловича, а также тверских бояр в качестве пленников, Георгий Даниилович приехал править во Владимир, в брата своего Афанасия Данииловича послал наместником в Новгород. Супруга Михаила Ярославича и горожане Твери узнали о гибели великого князя от посланных в Москву гонцов, которые возвратились с известиями, столь горестными для народа. Дмитрий Михайлович как старший брат наследовал власть родителя. Младший сын погибшего великого князя, Александр, и бояре просили Георгия отдать тело Михаила, которое вскоре было доставлено в Тверь. Жена Михаила княгиня Анна закончила свои дни монахиней, а сыновья Михаила Ярославича — Дмитрий и Александр думали только о мести.

В 1320 г. Георгий Даниилович ходил войной на Рязань, готовясь к нападению и на Тверь. Дмитрий Михайлович выкупил находившегося в заложниках во Владимире своего брата Константина, дав Георгию Данииловичу 2000 рублей (здесь в летописях впервые упоминается рубль, который представлял собой просто отрубок серебра, без всякого знака, весом около 22 золотников).

Георгий Даниилович ходил с новгородцами в 1322 г. воевать со Швецией, так как та старалась овладеть Карелией и Кексгольмом. Георгий безуспешно пытался взять Выборг. По возвращении в Новгород он оплакал кончину брата Афанасия. Ему также сообщили, что Иоанн Даниилович был в Орде и вернулся оттуда с татарами, захватившими г. Ярославль. Вторая весть для Георгия Данииловича была еще горестнее: князь Дмитрий Михайлович «выходил» у хана достоинство великого князя. Не получив поддержки в борьбе с тверскими князьями у новгородцев, Георгий Даниилович бежал в Псков. Горожане, помня Александра Невского, приняли Георгия ласково, но войска не дали, так как сами готовились к войне с немцами. Тогда Георгий вернулся в Новгород и заложил на Неве крепость Орешек (позднее Шлиссельбург).

В 1324 г. Георгий Даниилович покорил Устюг. Ободренный успехом, он поехал к хану просить великого княжения, но туда же прибыл и Дмитрий Михайлович. Представив себе окровавленную тень отца, Дмитрий Михайлович затрепетал от гнева и ужаса и вонзил меч в Георгия Данииловича. Это случилось 21 ноября 1325 г. Тело Георгия Данииловича привезли в Москву, где княжил его брат Иоанн Даниилович, и погребли в церкви Архангела Михаила.

Князь Иоанн Даниилович и народ проливали слезы. Хотя Георгий Даниилович не был добродетельным государем, однако он был знаменит умом и славными предками. Новгородцы сожалели о нем, а тверичане хвалили своего князя, с беспокойством ожидая суда золотоордынского Узбека.

Хан Узбек молчал в течение десяти месяцев, но затем вышло его грозное повеление о казни Дмитрия Михайловича, которая состоялась в Орде 15 сентября 1326 г. Эта новость равнодушно была принята в Москве и Новгороде, но огорчила жителей Твери. Дмитрий Михайлович, прозванный Грозные Очи, — смелый, пылкий, был убит, когда ему было 27 лет. Женатый на дочери великого литовского князя Гедимина, он не оставил детей.

Несмотря на казнь Дмитрия Mихайловича, хан назначил великим русским князем его брата Александра, Новгород также подчинился ему.

В 1327 г. в Твери вспыхнуло восстание против татар, вызванное жестокими притеснениями находившегося там ханского баскака Шевкала (Чол-хана). Во главе возмутившихся горожан встал великий князь Александр Михайлович. На центральной площади горожане столкнулись с татарами. Сеча была ужасной. Уступив превосходству сил, татары закрылись во дворце, но Александр Михайлович сжег его. К рассвету уже не было в Твери ни одного татарина: все они были истреблены.

Это изумило Орду. Хан Узбек пригласил Иоанна Данииловича вступившего на московское княжение после гибели своего брата Георгия (Юрия), дал ему 50 тысяч воинов и приказал идти на Александра Михайловича. Предчувствуя грозу, великий князь стал искать убежища. Он ушел в Псков, а его братья Константин и Василий — в Ладогу. Начались бедствия: Тверь, Кашин, Торжок были взяты татарами, опустошены, а жители истреблены. Новгородцы едва спаслись от татар, откупившись от них деньгами и дарами.

В начале XIV в. сильно поднялась Литва. Со времени первого собирателя земель Литвы — князя Миндовга (Миндаугаса) до первого завоевателя Гедимина (Гедиминаса) прошел сравнительно короткий исторический период — порядка 80 лет, но Литовское государство преобразилось неузнаваемо. Под ударами сильной конницы Гедимина пала Черная Русь (земли Гродно), были покорены многие города Полоцко-Минской земли (Полоцк, Минск, Витебск), часть Малой Руси (восточная Волынь). В 1325 г. у реки Ирпень литовцы разбили киевские и смоленские войска. В результате Киев был сдан, а киевский князь стал как бы «подручным» у великого литовского князя. Затем литовцы взяли города Черниговского и Новгород-Северского княжеств.

42. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ИОАНН I ДАНИИЛОВИЧ, ПРОЗВАННЫЙ КАЛИТОЙ (1328 - 1340 гг.)

Летописцы говорят, что с приходом Иоанна Данииловича на престол великого княжения владимирского мир и тишина воцарились в Северной Руси. Татаро-монголы собирали только дань и перестали опустошать наши земли набегами. Земледельцы могли снова спокойно работать, купцы ездить из города в город с товарами, бояре наслаждаться избытком.

С времен Иоанна Данииловича Москва стала фактическим центром Руси. Митрополит Феогност в 1326 г. перенес митрополичью кафедру из Владимира в новую столицу и 4 августа того же года заложил в Москве первую каменную церковь Успения Богоматери.

Первым делом Иоанн Даниилович с Константином Михайловичем Тверским поехали в Орду. Хан потребовал, чтобы к нему явился и Александр Михайлович, который тогда был в Пскове. Послы великого князя просили Александра Михайловича приехать к хану, но псковитяне заступились за него и стали вооружаться.

В 1329 г. Иоанн Даниилович расположился станом у Пскова. Митрополита склонили к тому, чтобы он наложил проклятие на Александра Михайловича. Это устрашило народ. Тогда Александр, оставив молодую супругу, уехал в Литву. Через 18 месяцев он возвратился в Псков, горожане выбрали его своим князем, и в этот период Псков «отложился» от Новгорода. В Новгороде было большое неустройство. Иоанн Даниилович требовал от Новгорода большей доли налогов — те отказали. Тогда в 1333 г. великий князь занял Бежецк, Торжок и разорил окрестности Новгорода. Новгородцы предлагали 500 рублей, но Иоанн Даниилович, разгневанный, уехал к хану.

Новгородцы примирились с князем Александром Михайловичем, подружились с литовским князем Гедимином, который прислал своего сына Наримана для правления новгородскими землями, но предварительно обратил его в православную веру. Наримант правил Ладогой, Ореховом, Кексгольмом, всей Карелией и частью Копорья. Новгород поступил так, думая, что Русь окончательно погибает под игом татар.

В 1334 г. вернувшийся из Орды Иоанн Даниилович приехал в Новгород, где нашел взаимопонимание с горожанами, но через три года он, нарушив свое обещание, войной пошел на этот город. По пути ограбили Двинскую землю, чтобы иметь дары для ханов Орды, но в целом поход был неудачным и до большой беды дело не дошло. В 1333 г. умер Александр Васильевич Суздальский, а его младшему брату Константину великий князь эти земли не дал. Москве были подчинены также Ростов, Рязань, Тверь.

Александр Михайлович более десяти лет жил в Пскове и все искал способ вернуть свою былую власть. Покровительство Литвы тоже не могло возвратить ему тверского престола. В 1336 г. он послал к Узбеку своего сына Федора Александровича, который благополучно вернулся на родину. После этого, наконец, Александр Михайлович сам поехал к хану. Свирепый Узбек простил его. Александру Михайловичу было возвращено правление в Твери. В 1328 г. горожане восторженно встречали своего князя. Город восстанавливался, строился. Многие бояре из Твери переехали в Москву, так как им не понравилось, что Александр Михайлович привез с собой много иностранных чиновников (надо полагать, литовцев).

Иоанн Даниилович, видя, что все бедствия на Руси происходят от несогласия и слабости князей, с самого начала старался усилить верховную власть над всеми князьями древних владимирских уделов.

В 1339 г. Иоанн Даниилович отправил своего сына (младшего) Андрея [родоначальника мелких (мелкоудельных) московских князей, род XIV] в Новгород, сам же с другими сыновьями Симеоном н Иоанном отбыл к хану Узбеку. Там он напугал хана, сказав, что якобы Александр Михайлович противоборствует Орде. Сам же Иоанн Даниилович немедленно вернулся в Москву и стал ждать реакции татар. Александр Михайлович опасался ехать к хану и поэтому послал туда своего сына Федора, но вторично получил вызов от хана и вынужден был повиноваться. Юный Федор встретил отца в Орде и сообщил ему о гневе хана. 28 октября 1339 г. Александру Михайловичу Тверскому татары отрубили голову. С ним же погиб и его сын Федор. Братья Александра Константин и Василий Михайловичи уже не могли противиться воли Иоанна Данииловича.

Иоанн долго пытался сломить волю новгородцев, для чего вывел из города своих наместников, думая, подобно Андрею Боголюбскому, унизить горожан, но из этого ничего не вышло: для новгородцев свобода была превыше всего.

В те времена в Смоленске княжил Иоанн Александрович, внук Глеба Ростиславича. Он попытался добиться независимости, но Узбек послал на него в 1340 г. войско. Иоанн Александрович поспешил преподнести хану дары.

На этом заканчивается княжение Иоанна Данииловича Калиты. 31 марта 1340 г. великий князь умер. Он окончил жизнь в летах зрелого мужества, указав наследникам верный путь к свободе страны.

Несмотря на коварство Иоанна Данииловича, москвитяне славили его и, прощаясь с ним, дали ему имя Собирателя земли русской и Государя-отца, ибо Иоанн Даниилович не любил проливать кровь народа в войнах, освободил великое княжество от внешних и внутренних грабителей, восстановил собственную и общественную безопасность, был правосуден. Любили Иоанна Данииловича еще за то, что он был набожным, проявлял большое усердие к строению храмов. Этот великий князь всегда носил с собой мешок, или калиту, наполненную деньгами для бедных, поэтому его и прозвали Калитой. Кроме Успенского им построены еще каменный Архангельский собор, церковь Иоанна Лествичника (Кремлевская площадь) и храм Св. Преображения. Украшая столицу каменными храмами, он окружил ее в 1339 г. дубовыми стенами и восстановил сгоревший в его время Кремник, или Кремль, бывший внутренней крепостью, или, по старинному именованию, Детинцем. В период правления Иоанна Калиты Москва горела два раза. Были и ужасное наводнение и голод.

В княжение Иоанна Данииловича Русь обогащалась. Новгород, союзник объединения северогерманских городов — Ганзы, отправлял в Москву и другие города немецкие изделия. Страны Востока, Греция, Италия [через Кафу (Феодосия) и нынешний Азов] привозили свои товары. Состоялась и первая ярмарка. Она была организована в Ярославском княжестве, в устье реки Молога, где стоял Холопий городок.

Добрая слава Иоанна Калиты привлекла к нему знаменитых людей. Из Орды приехал в Москву известный татарский мурза Чет, названный в крещении Захарием. (Царь Борис Годунов, как Сообщают некоторые летописи, ведет род от него, но это, видимо, вымысел. По мнению ученого-историка Р.Г.Скрынникова, род Годунова идет от «худородных» потомственных бояр из Костромы.)

Еще в 1332 г. великий князь Иоанн Даниилович, будучи у хана, оставил завещание троим сыновьям и жене Елене. Из этой грамоты видно, какие земли были подвластны Калите. Симеону он завещал Можайск и Коломну; Иоанну — Звенигород и Рузу; Андрею — Лопасню, Серпухов, Перемышль; жене с младшими детьми Марией и Федосьей — села, бывшие в ее владении. Москва стояла особо (можно понять, что она принадлежала всем сыновьям, возможно, по старшинству из них).

Иоанн Калита или покупал, или выменивал города и села у Новгорода, Костромы, Ростова. В его правление были приобретены Углич, Белозерск, Галич (Костромской).

В этот период Юго-Западная Русь подпадает под власть Польши и Литвы. Львов, Перемышль, Галич, Любачев, Санок, Теребовль, Кременец присягнули Польше. Все русские сокровища из этих городов перевезли в Краков. Между Польшей и Литвой был заключен договор, по которому Литве отошли города Брест, Холм, Луцк и Владимир-Волынский. Так рушилось еще совсем недавно могущественное княжество Даниила Галицкого, древнее достояние Руси, приобретенное оружием Владимира, долго называемое городами Червенскими, затем Галичем. Оно было разделено между иноплеменниками.

43. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ СИМЕОН (СЕМЕН) ИОАННОВИЧ, ПРОЗВАННЫЙ ГОРДЫМ (1340 - 1353 гг.)

Смерть Иоанна Калиты была событием для русских князей: они спешили к хану, надеясь кто на великое княжение, кто на какие-то приобретения. Симеон Иоаннович также в мае 1340 г. прибыл к Узбеку. Он представил хану долговременную грамоту отца и был назначен великим князем. Не обошлось, конечно, без подкупа татар.

Симеон Иоаннович не уступал в благоразумии отцу и следовал его правилам: задаривал ханов, льстил им, но строго повелевал русскими князьями. Он получил имя Гордого.

Однажды новгородцы отказались платить дань — Симеон Иоаннович наказал их. Деньги были выплачены, но, следуя обычаю, великий князь грамотой обязался «наблюдать их древние уставы».

В 1341 г. витебский князь осадил Можайск, выжег его предместья. В этом же году умер знаменитый золотоордынский хан Узбек. Вместо него путь к престолу мечом пробил его сын Джанибек, убив двоих своих братьев. Симеон Иоаннович и другие князья ездили к новому хану. Там же был и митрополит Феогност, которого хан склонял на свою сторону, думая заполучить доходы и от церкви. Но Феогност был непреклонен.

Пока Симеон Иоаннович был у хана, Псков воевал с ливонскими немцами. Псковитяне взяли предместье Ругодива, или Нарвы. Новгород в это время находился в тяжелом состоянии: пожары истребили большую часть города.

В 1343 г. эстонцы, возмущенные насилием со стороны датчан и немцев, осадили Ревель, взяли Эзельскую крепость. Около двух лет продолжалась кровопролитная война. В конце концов датский кораль за 19 тысяч марок серебра уступил Ливонскому Ордену все свои права на эти земли.

В 1345 г. Ольгерд стал единоличным правителем Литвы. В 1346 г. он завоевал часть русских земель — города Опоку, Лугу, взял 300 рублей дани с Порхова и в этом же году пошел на Новгород. Новгородцы пытались умилостивить великого литовского князя, совершили постыдное дело: сами на вече умертвили оскорбившего Ольгерда посадника Евстафия. Ольгерд был удовлетворен этим и согласился на мир. В 1347 г. Ливонский Орден разбил Ольгерда. Это привело к плохим последствиям для Витебска, Полоцка и Смоленска, которые сражались на стороне литовцев.

В 1348 г. шведы начали войну, приступили к Орехову (земля новгородцев). Хотя этот городок был взят, но король Магнус большего не смог сделать и вынужден был возвратиться в Стокгольм.

Великий князь Симеон Иоаннович не проявлял особой заботы о новгородцах и только единожды был у них. Он долго думал, помогать ли новгородцам в борьбе со шведами, но все же решил послать войско с братом Иоанном Иоанновичем, сам же поехал к хану.

Новгородцы в 1348 г. торжественно объявили, что с этого времени Псков будет называться младшим братом Новгорода, то есть станет независимым от него. Таким образом, отчизна Св. Ольги приобрела полную самостоятельность. Новгородцы ходили из Двинской земли воевать в Норвегию, а под Выборгом разбили шведов и в Дерпте заключили с ними мир. Договор был подписан шведским королем, с новгородской стороны — посадником Юрием.

Ольгерд искал дружбы с Симеоном Иоанновичем. Польский король Казимир III Великий стал гонителем православной веры, теснил духовенство в Волыни, обращая местное население в свою веру. В это время четыре народа — венгры, поляки, литовцы и татары — спорили о древнем достоянии нашего отечества — о Волыни, Галиции и Подолии.

Еще в 1346 г. начался мор — «черная смерть» — известная эпидемия чумы. Мор шел из Китая, где умерло несколько миллионов человек, достиг Греции, Сирии, Египта, Италии, Англии, Франции. Вымирали целые города. В Лондоне на одном кладбище было похоронено, как сообщают летописцы, 50 тысяч человек. В 1349 г. бедствие настигло Скандинавию, оттуда перешло в Псков и Новгород. В Пскове мор начался в 1352 г., погибла треть жителей. Болезнь пришла и в другие города — Киев, Чернигов, Смоленск, Суздаль. В Глухове и Белозерске не осталось ни одного жителя.

Неизвестно, как мор повлиял на москвичей, но именно в этот период, в 1353 г., умерли великий князь Симеон Иоаннович, двое его сыновей Иоанн и Симеон и брат Андрей.

Симеону Иоанновичу было не больше 36 — 37 лет от роду. Этот государь, хитрый, благоразумный, пять раз ездил в Орду, чтобы соблюсти спокойствие в государстве. Он первым именовал себя великим князем всея Руси. Пользовался отменной благосклонностью хана, исходатайствовал освобождение от выплаты дани Орде для разоренного Тверского княжества. Хотя Симеон Иоаннович был истинным главой удельных князей, он не мог предотвратить раздоров между ними.

После кончины первой супруги Симеон Иоаннович сочетался браком с Евпраксией, дочерью одного из смоленских князей. Но вскоре Евпраксия была выслана к отцу, и Симеон Иоаннович женился в третий раз — на Марии Александровне, тверской княжне. От нее у него было четверо детей, но все они умерли в детстве.

К церковным памятным событиям этого времени относится строительство церкви Св. Троицы (около 1340 г.). Один из ростовских бояр, Кирилл, переехал в городок Радонеж, удел младшего брата великого князя Андрея. Там охотно селились небогатые люди. Кирилл же от различных несчастий оскудел. Двое из его юных сыновей Стефан и Варфоломей (названный в монашестве Сергием) искали убежища от мирских печалей в трудах святости. Первый стал игуменом Богоявленской обители в Москве, второй долго жил пустынником в дремучих лесах, в безмолвном уединении. Около деревянной церкви Св. Троицы, им построенной, он основал монастырь — будущую Троице-Сергиеву Лавру в городе Сергиев Посад. Строгая набожность и христианское смирение возвеличили Св. Сергия между современниками. Митрополит, князья и бояре очень уважали его. В княжение Симеона были украшены росписью в Москве Успенский и Архангельский соборы и храм Св. Преображения. Отличался литейным искусством мастеровой Борис. Он лил колокола для церквей Москвы и Новгорода. Греки присылали не только митрополитов, но и художников, учивших русских религиозной живописи. При Симеоне на Руси начали использовать бумагу. Вероятно, бумага дошла до нас через Новгород из немецкой земли.

44. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ИОАНН II ИОАННОВИЧ КРОТКИЙ (1353 - 1359 гг.)

После смерти Симеона Гордого все русские князья поехали в Орду узнать, кто будет их главой. Хан Джанибек дал согласие посадить на великое русское княжение брата Симеона Иоанновича — Иоанна Иоанновича Московского, которого знали как тихого, миролюбивого и слабого человека.

Еще новый государь не доехал до Москвы, как Олег Иоаннович Рязанский, овладев всем княжением отца, дерзнул восстать против Москвы. Он захотел быть совершенно независимым. Олег Иоаннович был еще молод, но уже жесток сердцем. Он, как татарин, жег и грабил русские земли. Кроткий Иоанн Иоаннович уклонился от войны с Олегом Иоанновичем Рязанским, а также терпеливо сносил обиды непослушных новгородцев.

В 1354 — 1359 гг. властолюбивый великий князь литовский Ольгерд постепенно присоединял к себе русские города. Это не мешало ему заключать выгодные браки. Так, он выдал свою дочь замуж за Бориса Константиновича Суздальского, брата Андрея. Ольгерд подчинил себе Смоленск и Брянск и посадил в них на правление юного князя Иоанна Васильевича, отец которого умер, перед смертью получив грамоту от хана на Брянский удел. В 1356 г. Брянск окончательно отошел к Литве. Ольгерд занял и Ржев, но тверичане и жители Можайска вытеснили его оттуда.

Внутри страны Муром, Тверь и Новгород страдали от братоубийственной борьбы. Вражду между Василием Тверским и Всеволодом Холмским не могли прекратить ни великий князь, ни митрополит. В Новгороде в связи со сменой посадника возник мятеж, погибли люди. Большие беспорядки начались в Москве. Даже в русской церкви во времена Иоанна Данииловича наблюдалось большое неустройство.

В описываемые времена сильно заболела жена хана Джанибека — Тайдула. Хан призвал митрополита Алексея вылечить ее. И, как ни странно, Тайдула выздоровела. Впоследствии она помогла русским князьям уменьшить дань. Но добрый Джанибек, как называют его наши летописцы, жил недолго. Его убил сын Бердибек, который умертвил также и 12 своих братьев. Бердибек потребовал, чтобы к нему явились все русские князья. Митрополит Алексей хотел взять на себя эту миссию, однако его опередил восьмилетний сын Иоанна Дмитрий, который по возвращении из Орды произнес пламенную, не по возрасту здравую речь.

После шести лет правления, 13 ноября 1359 г. на 33-м году жизни, Иоанн Кроткий скончался.

Подобно отцу и брату, этот великий князь написал духовную, в которой «приказывает Москву двум юным сыновьям Дмитрию и Иоанну». Одна треть доходов отписывалась шестилетнему племяннику Владимиру Андреевичу. Дмитрию Иоанновичу были отданы Можайск, Коломна, Иоанну Иоанновичу — Звенигород и Руза.

45. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ДМИТРИЙ КОНСТАНТИНОВИЧ (1359 - 1363 гг.)

В одно время с Иоанном Иоанновичем смерть настигла хана Бердибека. С его смертью в Золотой Орде не осталось ни одного представителя — потомка Батыя по прямой линии. На несколько десятилетий Орда была охвачена междоусобицей. Ханский престол переходил из рук в руки.

Русские князья после смерти Иоанна Иоанновича, как повелевалось, явились в Орду с подарками, и новый хан Наврус даровал великое русское княжение Дмитрию Суздальскому, младшему брату Андрея Константиновича, в связи с тем, что Андрей, как пишут в летописях, «не захотел этой чести». Современники удивились такой несправедливости, желая видеть московских князей на великокняжеском престоле. Снова оспаривалось первенство, кто был ближе к Ярославу II, внуки или племянники.

19 июня 1360 г. великий князь въехал во Владимир. Митрополит остался в Москве. Новгород, боясь самовластия московских князей, охотно принял наместников Дмитрия Константиновича. В это время новгородцы войны не вели, но укрепляли город от нападения немцев и шведов.

После кончины Иоанна Александровича Смоленского Ольгерд взял города Мстислав и Ржев, до этого захватил город Белый, осаждал Смоленск, беспокоил Тверь.

В Орде продолжалась борьба за верховенство. В 1361 г. темник Мамай, сильный и грозный, утвердил свою власть в Орде.

Юный Дмитрий Иоаннович, князь Московский, также побывал в Орде, но успел выехать оттуда еще до возвышения Мамая. Приехав на родину, Дмитрий Иоаннович объявил себя соперником Дмитрия Константиновича Суздальского в великокняжеском достоинстве и звал его в 1362 г. на ханский суд, чтобы решить дело без кровопролития.

Золотоордынское ханство развалилось: кто господствовал в Сарае, тот и казался еще законным властителем Орды. Московские бояре вместе с суздальцами отправились к очередному хану Мурату, который, сидя на троне, был лишь призраком могущества. Он был тесним со всех сторон, особенно свирепым Мамаем, пытавшимся возвести в ханы своего ставленника Абдулу (Абдуллака).

Великое княжение было признано за двенадцатилетним Дмитрием Иоанновичем. Таким образом, Москва снова удержала первенство в споре городов быть столицей Руси.

Но так как хан не располагал войском, а мог послать лишь грамоту, то суздальский князь не принял его суда и не хотел выезжать ни из Владимира, ни из Переяславля-Залесского. Надлежало прибегнуть к оружию. Все московские бояре под руководством троих юных князей — Дмитрия Иоанновича, его младшего брата Иоанна и Владимира Андреевича — пошли войной на Дмитрия Константиновича, который бежал в Суздаль. Дмитрий Иоаннович, князь московский, захватил Переяславль и Владимир, тем самым заняв престол Андрея Боголюбского. Вскоре победитель возвратился в Москву и распустил войско.

Таким образом, слабая рука двенадцатилетнего отрока взяла кормило власти государства, раздробленного, теснимого извне, возмущаемого междоусобием внутри. Иоанн Калита и Симеон Гордый начали спасительное для страны дело, однако Иоанн Иоаннович и Дмитрий Константинович Суздальский не продолжили его. Природа одарила внука Иоанна Калиты важными для государственного правления качествами, но требовалось еще немало времени, чтобы они развились и окрепли. Не исключено, что государство и погибло бы из-за завистливых и грозных соседей, но, к счастью, у Дмитрия Иоанновича оказались мудрые наставники и советники, которые сумели воспитать юного князя в духе преданности Отечеству.

46. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ДМИТРИЙ ИОАННОВИЧ, ПРОЗВАННЫЙ ДОНСКИМ (1363 - 1389 гг.)

В 1364 г. Дмитрий Иоаннович лишился матери Александры и брата Иоанна. Тогда же он заключил со своим двоюродным братом Владимиром Андреевичем договор о вечной дружбе. С юных лет Дмитрий Иоаннович начал искоренять систему уделов.

Знаменательным событием стало то, что весной 1367 г. был заложен каменный Кремль.

Шли местные бои с татарами. Русские разбили отряды золотоордынских мурз (князей) Тагая и Булат-Темира. Великий князь, готовясь к решительной борьбе с Ордой, старался утвердить порядок внутри княжества.

Новгородская вольница, собирая отряды, ходила до реки Обь, грабя население. Спустившись вниз по Волге на 150 лодках, новгородцы умертвили множество татар в Нижнем Новгороде и других иногородцев, захватив их имущество. Затем они дошли до Камы и разграбили многие селения булгар. Дмитрий, возмущенный произволом, призвал новгородцев к порядку.

Кроме Золотой Орды Русь притесняла Литва. Литовский великий князь Ольгерд не уступал в жестокости монголам. Им были разбиты русские войска (1368 г.). Дмитрий затворился в Кремле. Опустошив русские земли, литовцы ушли.

В 1369 г. шла война Новгорода и Пскова с Ливонским Орденом. Немцы были изгнаны из Изборска и Пскова.

В 1370 г. произошло значительное событие, которое в немалой степени повлияло на дальнейшее развитие не только Польши и Литвы, но и Руси. В этом году умер Казимир III Великий, а вместе с его кончиной прервалась династия Пястов, которая властвовала в Польше с 960 г. В дальнейшем, в 1386 г., это имело своим последствием объединение Польши и Литвы на основе личной унии — после женитьбы великого князя литовского Ягайло, сына Ольгерда, на польской королеве Ядвиге.

В 1370 г. Ольгерд вторично пошел на Москву. Смоленский князь встретил врага, но в битве погиб. Ольгерд дошел до Москвы, осадил ее. На помощь Дмитрию Иоанновичу шел Владимир Андреевич из Перемышля, а из Рязани — князь Владимир Дмитриевич Пронский. Ольгерд потребовал мира, отдав свою дочь Елену замуж за Владимира Андреевича. Мир был заключен.

Михаил Александрович Тверской (его сестра была замужем за Ольгердом Литовским) обратился к Мамаю за ярлыком на правление Русью. Хан хотел дать даже войско, но Михаил Александрович благоразумно отказался. Он возвратился в Тверь, натолкнувшись на отказ Дмитрия Иоанновича пустить его во Владимир и занять великое княжение.

Хан не мог простить юному Дмитрию Иоанновичу неповиновения татарам, которые были готовы идти на грабеж русских земель. Дмитрий Иоаннович искал выхода: или предстояло дать бой, или надо было от татар откупиться дарами. Великий князь решил ехать в Орду. Народ ужаснулся, опасаясь за его жизнь. Но все обошлось благополучно. Хан принял его ласково и утвердил великим князем. В Орде находился тогда в заложниках сын тверского князя Иоанн Михайлович. Дмитрий Иоаннович, желая иметь столь важный залог в своих руках, выкупил его за десять тысяч рублей и привез с собой в Москву.

На Руси объявился новый неприятель, который хотя и не думал свергать с владимирского престола Дмитрия Иоанновича, но всячески противоборствовал единовластию. Это был смелый князь Олег Иоаннович Рязанский, который еще в царствование Иоанна Иоанновича (Кроткого) доказал себя врагом Москвы. Воевода Дмитрий Михайлович Волынский с сильной московской ратью вошел в Рязанскую землю. Москвитяне победили. Олег Иоаннович едва ушел, Рязань была отдана Владимиру Дмитриевичу Пронскому, но народ любил Олега Иоанновича, поэтому вскоре Владимира Пронского с престола прогнали. Дмитрий Иоаннович на время помирился с Олегом Иоанновичем Рязанским. Подстрекаемая Михаилом Александровичем Тверским Литва снова, в 1372 г., вошла в русские земли. Летописцы сообщают, что злодейства Батыя в Торжке не были так памятны, как то, что творили войска Михаила Тверского, захватив этот город. 12 июля 1372 г. московские войска встали против войск Литвы и князя Михаила Тверского. Но никто не хотел наступать. Заключили перемирие.

В то время Витебск, Полоцк и Киев находились под властью Литвы. Два года литовцы не беспокоили Русь, но опасность явилась с другой стороны — с Волги. В 1374 г. в Нижнем Новгороде вспыхнуло восстание, направленное против находившихся там золотоордынских послов. Послы были убиты. Гордый Мамай не стерпел такой дерзости и послал войско опустошить нижегородские пределы. Через несколько дней в тех местах ничего не осталось, кроме руин и трупов. Но Мамай этим не удовлетворился. Он хотел погубить и Дмитрия.

Великий князь развил необыкновенно бурную деятельность. Он предвидел, что придется воевать с Литвой, Ордой и тверским князем. Дмитрий Иоаннович собрал мощную дружину и направил ее против Михаила Александровича Тверского. Под знамена великого князя вошли: Владимир Андреевич, внук Иоанна Калиты; Дмитрий Константинович Суздальский с двумя братьями и сыном; князья ростовские — Василий и Александр Константиновичи с их двоюродным братом Андреем Федоровичем; Иоанн Александрович Смоленский, Василий Ярославский, Михаил Михайлович Моложский; Федор Романович Белозерский; Василий Михайлович Кашинский; Андрей Стародубский; Роман Михайлович Брянский; Роман Симеонович Новосильский; Симеон Константинович Оболенский и его брат, князь тарусский. Михаил Александрович решил сдаться, ему были продиктованы условия мира. Согласно им Михаил Александрович признал себя «братом молодшим» московского князя и отказался от претензий на великое владимирское княжение.

В 1376 г. часть войск Дмитрия Иоанновича пошла на Волжско-Камскую Булгарию к городу Казань. Горожане встретили русских в поле. Многие из них выехали на верблюдах, чтобы напугать русских воинов, но, видя их неустрашимость, побежали назад в город. Казанцы вынуждены были откупаться.

В 1377 г. умер великий князь Литвы Ольгерд. В Литве началась междоусобица. Благодаря ей Дмитрий Иоаннович вернул многие города, ранее захваченные литовцами.

В 1377 г. ордынский царевич Араб-шах (Арапша) с помощью хитрости разгромил на р. Пьяна русское войско и подошел к Нижнему Новгороду. Он захватил город и уничтожил все оставшееся в нем население. Татары взяли также Рязань. Князь Олег Иоаннович едва смог спастись. На следующий год татары в отместку снова сожгли Нижний Новгород. 14 августа 1378 г. в Рязанской земле на реке Вожа состоялась битва с татарами (под предводительством Бегича), которые впервые понесли большие потери. Мамай свирепствовал. Он вновь собрал войско и послал его на Русь. Снова пала Рязань. Олег Рязанский бежал за Оку.

Мамай решил отомстить Дмитрию Иоанновичу за разгром своих полков на берегах Вожи. Он собрал войско из татар, подвластных им народов и крымских генуэзцев. В 1380 г. Мамай объявил поход по следам Батыя, чтобы снова истребить Русь. Мамай вступил в союз с Ягайло Литовским — сыном и преемником Ольгерда. К этим двум противникам присоединился и Олег Иоаннович — коварный князь рязанский.

Олег Иоаннович, желая смягчить как-то свою вину, сообщил Дмитрию Иоанновичу о нашествии татар. Великий князь во все города послал гонцов. Народ вооружался. Прибыли князья ростовские, белозерские, ярославские, владимирские, суздальские, переяславльские, костромские, муромские, дмитровские, можайские, звенигородские, угличские, серпуховские. Все собирались в Москве. Шел 1380-й год...

Великий князь Дмитрий Иоаннович принял благословение Сергия, игумена и основателя святой обители, монастыря Св. Троицы. Сергий предсказал Дмитрию Иоанновичу кровопролитную битву, но и победу. Он дал князю двоих иноков: Александра Пересвета, бывшего брянского боярина, и Ослабю. Собрав воинство, Дмитрий Иоаннович через проездную Тимофеевскую башню Кремля, по улице Великой в Китай-городе отправился в Коломну, где его встретили верные великому русскому князю сыновья Ольгерда — Андрей и Дмитрий. Они стояли во главе полоцких и брянских воинов.

Скоро пришла весть, что Мамай, собрав войско, уже три недели ждал на Дону Ягайло Литовского. Дмитрий Иоаннович, узнав об измене Олега Рязанского, не ужаснулся, но сказал, что «Олег хочет быть новым Святополком».

20 августа войска подошли к устью реки Лопасня, 26 августа переправились через Оку в рязанские земли, 6 сентября приблизились к Дону и стали готовиться к битве.

8 сентября на рассвете русские войска встретили неприятеля. Дмитрий Иоаннович поднялся на высокий холм и увидел стройные необозримые ряды войск, бесчисленные знамена, блеск оружия и доспехов, озаряемых ярким осенним солнцем. Он преклонил колено и простирая руки к золотому образу Спасителя, сиявшему вдали на черном великокняжеском знамени, молился за своих подданных и русскую землю. Затем он сел на коня, объехал все полки, призывая к стойкости и мужеству.

Так началась знаменитая Куликовская битва. Кровопролитный бой развернулся на большом пространстве в верховьях Дона, где в него впадает река Непрядва. Кое-где русские теснили татар, в некоторых местах неприятель имел преимущество. С обеих сторон храбрые замертво падали на месте, а малодушные отступали. Неожиданно татары открыли себе путь к великокняжеским знаменам и едва не овладели ими. К десяти часам утра, через три часа после начала битвы, Дмитрий Иоаннович ввел свежие резервные войска князя Владимира Андреевича. Этот внезапный удар и решил исход битвы. Мамай с высокого кургана увидел бегство своих войск. Русские гнали татар до самой реки Мечи, убивали, топили, давая выход накопившейся ярости.

Трубили сбор, но Дмитрия Иоанновича не было. Наконец его нашли без сознания под срубленным деревом. Он встал, затем объехал Куликово поле, где лежало много русских, но татар вчетверо больше.

Многие мужественные русские витязи полегли на Куликовом поле, и среди них Белозерские князья Федор и его сын Иоанн, тарусские князья Федор и Мстислав, дорогобужский князь Дмитрий, бояре Симеон Михайлович, сын тысяцкого Николай Васильевич и многие другие. Положил голову за Отечество и инок из обители Св. Троицы Александр Пересвет, который перед началом битвы сразился с Челубеем из стана татар. Оба богатыря замертво упали наземь (предположительно, вместе с конями, то есть никто не уступил дороги). Погиб в бою также другой инок из обители Св. Троицы — русский богатырь Ослабя.

Ягайло в день битвы находился в 30 — 40 верстах от Мамая. Узнав об исходе битвы, он пришел в ужас и думал только о скором бегстве. Одним ударом Дмитрий Иоаннович освободил Русь от двух грозных противников.

Великого князя Дмитрия Иоанновича назвали Донским, а князя Владимира Андреевича — Храбрым.

Историки отмечают, что победа Дмитрия Донского не имела тех важных последствий, которые Дмитрий Иоаннович и народ ожидали, татаро-монгольское иго сохранилось. Но эта победа в преданиях нашей истории осталась знаменитейшим событием. Куликовская битва показала, что началось возрождение страны и, несомненно, послужила основой для последующих успехов русского народа в битве с татаро-монголами за свою независимость.

Дмитрий Донской не стал долго преследовать татар и возвратился в Москву.

Олег, князь Рязанский, с семьей бежал в Литву, но потом вернулся в Рязань.

Униженный Мамай достиг своих улусов, но судьба послала ему другого неприятеля — Тохтамыша, одного из потомков Чингисхана. Тохтамыш встретил Мамая в Приазовье. Мамай был побежден и бежал в Кафу, где его умертвили местные жители. Тохтамыш воцарился в Орде. Дмитрий Иоаннович принял его послов, но хан не мог удовлетвориться одними дарами, он также хотел властвовать на Руси, как Батый или Узбек.

В 1381 г. хан послал к Дмитрию Иоанновичу царевича Акхозю с 700 воинами с требованием, чтобы все русские князья, как древние подданные монголов, немедленно явились в Орду. Однако в Нижнем Новгороде ордынского посла предупредили, что великий князь не ручается за его безопасность, и тот вернулся в ханскую ставку. Тохтамыш стал готовиться к нападению на Русь.

В 1382 г. татары захватили всех русских купцов в Волжско-Камской Булгарии. Олег Иоаннович Рязанский встретил Тохтамыша с войском и служил ему проводником, указывая безопасные броды. Дмитрий решил, что лучше обороняться в крепостях, чем искать гибели в поле, и уехал в Кострому. Тохтамыш взял Серпухов и двинулся прямо на Москву. Город остался без князя. Тогда в Москву пришел посланный Дмитрием Иоанновичем воевода, юный литовский князь Остей, внук Ольгерда. 23 августа 1382 г. Москва была взята в осаду татарами, на четвертый день они хитростью захватили Москву и сожгли ее.

Войско Тохтамыша рассыпалось по всей Руси. Владимир, Звенигород, Юрьев, Можайск, Дмитров постигла участь Москвы. Был выжжен Переяславль. Князь Владимир Андреевич с небольшим отрядом нанес ощутимое поражение татарам. Хан Тохтамыш отступил за Оку, разорил рязанские земли, заставив Олега скрываться. Наконец Тохтамыш покинул русские земли, разоренные и опустошенные.

Дмитрий Иоаннович вернулся в Москву. Надо было залечивать раны. Он, в наказание за помощь Орде, подверг погрому владения рязанского князя Олега, отстроил Москву. Скрепя сердце, великий князь принял в Москве ханского мурзу Карача. В апреле 1383 г. Дмитрий Иоаннович послал своею сына Василия в Орду.

Русь снова обложили данью. Стремясь прекратить ослаблявшие Русь междоусобицы, Дмитрий Иоаннович предложил дружбу Олегу Иоанновичу Рязанскому. Федор, сын Олега Иоанновича, женился на московской княжне Софье Дмитриевне.

Вскоре Дмитрию Иоанновичу пришлось снова усмирять новгородцев (1386—1387 гг.), которые грабили соседние области. Объединив под своими знаменами большие силы, великий князь пошел на Новгород. Был подписан мирный договор, и после этого великий князь возвратился в Москву.

В 1387 г. сын великого князя Василий Дмитриевич, три года пробывший в неволе у хана, бежал сначала в Молдавию, а затем возвратился а Москву.

Неожиданно, в 1389 г., возникла вражда между Дмитрием Иоанновичем Донским и князем Владимиром Андреевичем, но вскоре они помирились. В этот год Дмитрию Иоанновичу исполнилось 40 лет. «Необыкновенная его взрачность, дородство, густые черные волосы и борода, глаза светлые огненные, изображая внутреннюю крепость сложения, ручались на долголетие» (Н.М.Карамзин). Но внезапно разнеслась весть о болезни великого князя.

Сразу же наследником был объявлен Василий Дмитриевич. Каждому из пятерых сыновей великий князь дал особые уделы Василию — Коломну с волостями; Юрию — Звенигород и Рузу; Андрею — Можайск, Верею и Калугу; Петру — Дмитров, Иоанну — несколько сел, а великой княгине Евдокии — разные поместья и знатную часть московских доходов. Перед смертью у Дмитрия Иоанновича родился шестой сын — Константин.

Дмитрий Иоаннович представил боярам 17-летнего Василия как будущего государя и назначил ему девять советников. Умер Дмитрий Донской 19 мая 1389 г. На другой день его тело погребли в церкви Архангела Михаила.

Никто из потомков Ярослава Мудрого, кроме Владимира Мономаха и Александра Невского, не был столь любим народом, как Дмитрий Иоаннович, за его благодушие, любовь к Отечеству, справедливость, добросердечность. Выросший среди опасностей, он не имел знаний, черпаемых из книг, но познал страну и науку правления силой одного разума. Дмитрий Иоаннович был хорошим семьянином, любил жену, детей, уделял им много внимания. Он — родоначальник русских князей, названных в честь его имени (род XV).

Летописцы изображают нам добрые свойства Дмитрия Донского, славят его как первого победителя татар и не ставят ему в вину то, что, не успев собрать сильного войска, он дал Тохтамышу разорить великое княжество и тем самым продлил рабство отечества до времен своего правнука. Дмитрий Донской, возможно, сделал ошибку: имея возможность присоединить Рязань и Тверь к Москве, он не воспользовался этим.

В княжение Дмитрия Донского были основаны города Курмыш и Серпухов: первый — Борисом Константиновичем Городецким в 1372 г., другой — князем Владимиром Андреевичем в 1374 г.

Последний год княжения Дмитрия Донского памятен началом появления на Руси огнестрельного оружия.

47. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВАСИЛИЙ I ДМИТРИЕВИЧ (1389 - 1425 гг.)

15 августа 1389 г. Василий Дмитриевич был возведен на престол во Владимире ханским послом Шахматом (Шихоматом). Таким образом, великокняжеское достоинство стало наследием московских князей. В связи с тем, что Василий Дмитриевич был юн и неопытен в государственных делах, он начал править с помощью боярского совета. Великий князь научился у бояр осмотрительности и осторожности, которые олицетворяли все его 36-летнее княжение.

Три главные политические задачи стояли перед московским государем: необходимо было разорвать или облегчить цепи, возложенные ханом на Русь; удержать стремление Литвы завладеть территорией страны; усилить великое княжество, присоединив независимые уделы. Всем этим задачам Василий Дмитриевич уделял большое внимание, но держался правил умеренности, остерегаясь излишней торопливости.

На 17-м году жизни Василий Дмитриевич сочетался браком с юной Софьей, дочерью литовского князя Витовта.

В 1392 г. Василий ездил к хану Тохтамышу, который накануне разорил Вятку. Великий князь пробыл у хана три месяца и получил Городец, Мещеру, Тарусу, Муром. К Московскому княжеству были присоединены Нижний Новгород и Суздаль.

В 1392 г. Василий Дмитриевич начал войну с Новгородом за несогласие платить ему черной, или народной, дани. Семьдесят человек были в Москве четвертованы.

В то время как юный Василий Дмитриевич утверждал свое могущество, он увидел новую несметную силу, готовую уничтожить дела, начатые Иоанном Калитой и Дмитрием Донским. Речь идет о Тамерлане (Тимуре, или Темир-Аксаке). На 35-м году жизни Тамерлан стал правителем среднеазиатской Чагатайской державы, или «владыкой мира». Он овладел Персией, Багдадом, захватил часть Индии, Закавказье. Во времена правления на Руси Василия Дмитриевича Тамерлан жил в Самарканде, считая себя правителем лучшей половины мира.

Воюя с Тохтамышем, Тамерлан в первый раз приблизился к границам Руси в 1393 г. Его войско преодолело путь от Самарканда через Ташкент к Кипчакской степи. Затем воины Тамерлана достигли берегов реки Яик и там встретили рать Тохтамыша. Разбитый Тохтамыш бежал за Волгу, а победитель отметил очередную победу. Тамерлан не стал преследовать неприятеля и не пошел дальше на русские земли.

Прошло около трех лет. Тохтамыш снова господствовал в Золотой Орде. Забыв о недавнем разгроме, Тохтамыш снова послал свое войско из приволжских степей по западному берегу Каспийского моря во владения Тамерлана. Тохтамыш решил дать бой и расположился станом на берегу Терека. Там же после того, как войска Тамерлана появились на Северном Кавказе, произошла кровопролитная битва. Когда правое крыло и центр войска Тамерлана замешкались, он сам бросился в бой и, лично давая указания полководцам, выправил положение — и опрокинул врага. Хан Золотой Орды дрогнул, пал духом и бежал. Тамерлан гнался за ним до Волги, где объявил Койричака Аглена (сына хана Уруса) властителем Орды. Таким образом, пошатнулась, но еще не разрушилась до конца Золотая Орда.

Русский народ надеялся на скорое освобождение от татар, но грозный победитель пошел на север. Тамерлан перешел Волгу, пересек степи и вступил в юго-западные пределы Руси. Весть о нашествии нового Батыя привела русский народ в ужас. Но Василий Дмитриевич вел себя достойно. Он не устрашился ни славы Тамерлана, ни его многотысячного войска. Под знамена Москвы стали собираться русские войска. Тем временем Тамерлан двигался к верховьям Дона, опустошая селения. Две недели его войско готовилось идти на Москву, но 26 августа 1395 г. Тамерлан, повернув к югу, вышел за пределы Руси. Наступила дождливая осень, и противник боялся, что в суровых русских краях он не найдет нужного количества корма скоту и питания для воинов. С другой стороны, Русь, безусловно, не была так привлекательна для Тамерлана, как Египет, Сирия и другие богатые страны юга.

Уход Тамерлана изумил русских, но никто не думал гнаться за ним. Юный государь возвратился в Москву и в честь спасения страны соорудил памятник на древнем Кучковом поле.

Тот удар, который Тамерлан готовил Москве, испытал на себе богатый и цветущий, но обращенный в пепел город Азов. Были завоеваны земли черкесов и ясов, а также неприступные крепости грузин.

Презирая зимний холод и глубокий снег, Тамерлан сровнял с землей Астрахань, а затем разрушил столицу Золотой Орды Сарай и только после этого возвратился в свои земли.

Золотая Орда потеряла свою прежнюю силу, за власть в ней боролись татарские ханы Тохтамыш, Койричак и Темир-Кутлуг (ученик Тамерлана).

В это время великий князь Василий Дмитриевич обратил свой взор на Литву. С 1392 г. там независимо властвовал тесть Василия Дмитриевича Витовт Кейстутович — хитрый, умный и изворотливый. Приняв христианскую веру, он в душе оставался язычником. Витовт быстро разделался со своими дядьями и детьми Ольгерда. Литовцы завоевали Друцк, Оршу и Витебск. Данником Литвы оказался также Смоленск, который хитростью был взят Витовтом.

Нет сомнения, что Василий Дмитриевич скорбел о Смоленске — еще одной утрате русского достояния и не мог быть ослеплен ласковым обращением тестя. Но Василий Дмитриевич выжидал, пытаясь сохранить хотя бы Московское княжество. Сделать это было непросто, так как в 1395 г. Витовт и Тохтамыш решили разделить между собой Московскую Русь.

В 1396 г. Василий Дмитриевич поехал на встречу двух великих князей к Витовту в Смоленск. Там они уточнили границы своих государств. В то время почти вся древняя земля вятичей принадлежала Литве. К ее владениям также относились Карачев, Мценск, Белев, Черниговская земля. Захватив Ржев и Великие Луки, властвуя с одной стороны от псковских границ до Галиции и Молдавии, с другой — до берегов Оки, Сулы и Днепра, Витовт господствовал во всей Южной Руси, оставляя Василию бедный север, так что Можайск, Боровск, Калуга и Алексин уже граничили с литовскими владениями.

В 1396 г. Витовт во время похода на Рязань вторично встретился с Василием Дмитриевичем в Коломне, после чего они послали общее посольство в Новгород с требованием, чтобы новгородцы прервали отношения с немцами, которые постоянно враждовали с литовцами. Но новгородцы не хотели исполнять волю московского государя и, тем более, литовского. Тогда Василий Дмитриевич объявил войну Новгороду и пошел в Двинскую землю. Местное население дружелюбно встретило московскую рать. Продолжая военные действия, великий князь занял Торжок, Волок-Ламский, Бежецк и Вологду (1397—1398 гг.). Новгородцы ужаснулись, они не хотели отдавать богатых земель и упускать выгодную торговлю с соседними странами.

Отчаяние пробудило воинственный дух новгородцев. В 1398 г. 8 тысяч их воинов обратили в развалины старый Белозерск. Были разорены богатые кубенские земли близ Вологды. Затем новгородцы три недели безуспешно осаждали крепость Гледен на реке Устюге и сожгли посады города Устюга. Войско их разделилось: 3 тысячи воинов пошли к Галичу грабить и пленять людей. 5 тысяч вступили в Двинскую землю, осадили крепость Орлец, где находился наместник Василия Дмитриевича. Через месяц осажденные сдались. Взяв выкуп, воины с торжеством возвратились в Новгород и предложили мир великому князю. Зная, что Новгород может отойти к Литве, Василий Дмитриевич, скрыв внутреннюю досаду, отказался от Двинской земли, Вологды и других захваченных им новгородских владений. Был заключен мир. Андрей Дмитриевич, брат Василия Дмитриевича, поехал в Новгород. Тогда обиделся Витовт и объявил войну Новгороду (1399 г.), но передумал и отложил ее.

Великий князь Василий Дмитриевич послал своего брата Юрия с войском в Волжско-Камскую Булгарию отомстить татарам за разорение Нижнего Новгорода. Юрий Дмитриевич наказал Жукотин, Казань, Кременчук. Три месяца он ходил по этим местам. Возвратился с богатой добычей. Василия Дмитриевича стали называть завоевателем Булгарии, но время истинных, прочных завоеваний еще не наступило.

В 1399 г., собрав многочисленное войско, Витовт под предлогом восстановления прав изгнанного из Орды хана Тохтамыша решил воевать с татарами. Литовские знамена развевались перед древними русскими городами, украшенными трофеями побед Гедимина, Ольгерда и Кейстута. В рядах войск литовского князя стояла также русская дружина. Великий магистр Немецкого ордена прислал на подмогу 500 своих рыцарей. Здесь же был и хан Тохтамыш, надеявшийся на помощь Витовта в борьбе со своим соперником Темиром-Кутлугом. Литовское войско бодро двинулось на восток, противник ждал их на берегах Ворсклы (за Сулой). Темир-Кутлуг неоднократно предлагал Витовту мир, но тот высокомерно отвергал его. Более того, литовцы при переговорах обидели старого монгольского воеводу Едыгея (Эдигея), славного умом и мужеством (он служил Тамерлану и носил на себе знаки его милости). Решили сразиться. Литовцы перешли реку Ворсклу — и столкнулись с татарами.

Литовские воины надеялись на свои пушки и пищали, но они действовали слабо и ненадежно. В начале боя литовцы потеснили татар, но хан Темир-Кутлуг, зайдя в тыл врага, стремительным ударом смял их. Первым поле боя покинул Тохтамыш, за ним — Витовт. Ужасное кровопролитие длилось до глубокой ночи. Татары резали, топтали неприятелей, брали в плен. Ни Чингисхан, ни Батый не одерживали более убедительной победы. Едва треть литовского войска спаслась от побоища. Погибли князья Глеб Святославич Смоленский, Михаил и Дмитрий Даниловичи Волынские и другие. Хан Темир-Кутлуг гнал неприятеля к Днепру, взял с Киева 3 тысячи рублей серебром, разгромил Луцк, и только после этого победителем вернулся в свои улусы. Весть о поражении литовцев произвела на русских двоякое впечатление, с одной стороны, они поняли, насколько сильны еще татары, с другой — были рады ослаблению Литвы. Лишь один князь Михаил Александрович Тверской искренне сожалел о поражении Литвы, так как был большим другом Витовта и недругом Москвы. На 66-м году жизни Михаил Александрович внезапно занемог и умер. После смерти Михаила Александровича его сыновья стали бороться за власть.

В 1400 г. умер хан Темир-Кутлуг (возможно, его убили сами татары), власть в Золотой Орде принял его сын Шадибек.

Великий князь вел осторожную политику. Он понимал, что Литва еще не утратила своей мощи, да и Орда продолжала угрожать Руси, хотя у татар шла междоусобица. Витовт в это время, как никогда, искал дружбы с Москвой. Пользуясь ослаблением Литвы, рязанские князья в 1402 г. попытались отвоевать Брянск, но безуспешно: Витовт успел принять встречные меры. Через два года литовцы, стремясь утвердиться в западнорусских землях, взяли в осаду Смоленск. Князь Юрий Святославич просил защиту Василия Дмитриевича, но великий князь не хотел ссориться с Витовтом, пока дело не касалось Московского княжества. Пользуясь отсутствием Юрия Святославича, бояре сдали город Витовту (1404 г.). Супругу Юрия Святославича отправили в Литву. Заняв все смоленские земли — родину славянского племени кривичей, — Витовт посадил своих чиновников. Почти 110 лет Смоленск находился под властью Литвы. В этот же период (в 1402 г.) к московскому княжеству была присоединена древняя Вятская земля.

Великий князь обвинил Юрия Святославича, который уехал в Новгород, в измене. Новгородцы были недовольны правлением Василия Дмитриевича, так как он постоянно покушался на их свободу. Юрию Святославичу дали в правление 13 городов. В 1406 г. он возвратился в Москву с надеждой на покровительство великого князя. Ему предложили быть наместником Торжка. Но вскоре Юрий изменил отечеству. В 1406 г. он убил вяземского князя Симеона Мстиславича, затем его жену и отбыл в Орду. Умер этот князь в одном из монастырей Рязанской земли. Он был одним из последних владетельных смоленских князей, род которых шел от внука Мономаха — Ростислава Мстиславича.

Наконец пришло время явной вражды между государями московским и литовским. Витовт неожиданно напал на владения Пскова — города вольного, торгового. Он взял город Коложе и пленил 11 тысяч русских. В это же время (1406 г.) магистр ливонский опустошил селения вокруг Изборска, Острова, Котельна. Псковитяне немедленно отомстили Витовту разорением находившихся под властью Литвы Великих Лук и Новоржева и прибегли к помощи великого князя. В Псков прибыл брат великого князя Константин Дмитриевич собирать полки. Василий Дмитриевич предложил Витовту мир, но он был отвергнут. Тогда Василий Дмитриевич вместе с Иоанном Михайловичем Тверским пошел походом на захваченные Литвой русские города — Серпейск, Козельск, Вязьму. Однако этот поход не увенчался успехом. В свою очередь, Витовт, собрав силы, пошел на Москву. Василий Дмитриевич вынужден был обратиться за помощью к татарам — Шадибек прислал несколько полков. Войска сошлись в поле близ Крапивны, недалеко от Тулы. До войны дело не дошло, начались переговоры, в результате которых заключили перемирие и разошлись, но мира так и не было. В 1407 г. литовцы сожгли и присоединили к своим владениям г. Одоев, где княжили потомки Михаила Олеговича Черниговского. В ответ великий князь взял Дмитровец.

В 1408 г. из Литвы выехали в Москву многие знатные люди, в том числе князь Свидригайло Ольгердович, которому Василий Дмитриевич, пытаясь создать противовес великому князю литовскому, отдал в правление Переяславль, Юрьев, Волок-Ламский, Ржев, половину Коломны, Владимир с «селами, доходами и людьми», как сказано в летописи.

Свидригайло склонил Василия Дмитриевича к военным действиям против Литвы. Но решительного сражения не состоялось. Уточнили границы, река Угра стала разделять два государства. Города Козельск, Перемышль, Любутск возвратились к Руси и с того времени стали уделом Владимира Андреевича Храброго.

Покровительство великого князя не обеспечило Пскову безопасности. Константин Дмитриевич, взяв под Нарвой немецкий городок Порх, уехал в Москву, а магистр ливонский Конрад Фитингоф, соединившись с курляндцами, разбил псковское ополчение. Еще дважды немцы жгли земли псковитян. Но эти войны не имели важного, решающего значения для судьбы Пскова. Немцам тоже была выгодна торговля с этим городом.

До описываемого времени царствование Василия Дмитриевича было в общем-то счастливым: он усилил великое княжество знаменитыми приобретениями без всякого кровопролития, обеспечил спокойствие, благоустройство в своем княжестве, обогатил казну доходами и уже не делился ими с Ордой и мог считать себя независимым князем. Напрасно послы хана требовали дани. Василий ждал исхода междоусобной борьбы в Золотой Орде. Безуспешно хан Шадибек звал к себе великого князя. Тохтамыш, бывший князь Золотой Орды, отверженный Витовтом, скитался по отдаленным улусам, надеясь возвратить себе царство, но под Тюменью он был убит отрядом Шадибека. Василий намеренно взял сыновей Тохтамыша в свое княжество, надеясь усилить междоусобицу в Орде.

В 1408 г. хан Булат-Салтан, сменивший Шадибека, решил воевать с Литвой и в то же время захватить всю Русь. Вскоре полки хана, возглавлявшиеся эмиром Едигеем, пошли прямо на Москву. Эта весть поколебала твердость великого князя, и он с семьей уехал в Кострому, оставив Москву на попечение князя Владимира Андреевича Храброго. 30 ноября к Москве подошло сильное войско татар, а 30 тысяч их воинов были посланы на Кострому. Татары снова взяли Переяславль-Залесский, Ростов, Дмитров, Серпухов, Нижний Новгород, Городец. Никто не сопротивлялся. Гордый Свидригайло скрылся от татар.

Эмир Едигей во что бы то ни стало хотел взять Москву. Но внутреннее неустройство в правлении хана Булат-Салтана, а также собиравшиеся войска русских под Костромой заставили его снять осаду столицы. Хан запросил выкупа. Владимир Андреевич собрал 3 тысячи рублей и татары удалились, оставив сожженные города и села. Великий князь возвратился в Москву, Владимир Андреевич передал ему столицу.

В 1410 г. умер Владимир Андреевич Храбрый. Он первым отказался от древних прав семейственного старшинства и был среди русских князей первым дядей, служившим племяннику.

В Орде же происходили большие изменения. Были отстранены от правления эмир Едигей и Булат-Салтан. Власть захватил Зелень-Салтан, сын Тохтамыша, друг Витовта и неприятель русских князей. В 1412 г. Василий Дмитриевич вынужден был ехать к хану в столицу Золотой Орды. Но Зелень-Салтана уже не стало: его застрелил брат Керимбердей. Новый хан был благосклонен к Василию Дмитриевичу, так как ранее тот предоставил ему убежище на Руси. Василий Дмитриевич, очевидно, обязался платить Орде дань и платил ее (как пишут летописцы) до конца жизни.

Год 1410-й ознаменовался важным событием в Европе. 5 июля между Тевтонским (Немецким) орденом и объединенными силами Польши, Литвы, Руси близ деревень Грюнвальд и Теттенберг произошла битва. Объединенными силами командовал польский король Владислав (Ягайло) Ольгердович. Немцы были разбиты. В результате Грюнвальдской битвы дальнейшее продвижение крестоносцев на восток было остановлено.

За все правление Василий Дмитриевич не имел большой рати. Может быть, поэтому татары грабили русский народ с востока и юга, литовцы — с запада, шведы — с севера. Порой шведские отряды достигали города Ям, берегов Невы. Новгородцы (а они жили независимо от Орды, Литвы и Москвы) в отместку жгли предместья Выборга. Татары беспокоили не только Русь, но и Литву. Так, в 1416 г. ими был разорен Киев, находившийся под властью Литвы, страдал же русский народ.

В 1419 г. на Руси начался мор, в одном только Новгороде погибло 80 тысяч человек. Но на этом беды не кончились — настал голод. Снег в этот год выпал уже 15 сентября, погибли хлеба, а в 1421 г. в Новгороде произошло сильное наводнение.

Среди общего уныния и слез 27 февраля 1425 г. умер великий князь Василий Дмитриевич. Он прожил 52 года. Василий Дмитриевич не имел достоинств своего отца, но был добросердечен, мягок во нраве, чтим народом, уважаем друзьями и даже неприятелями. Василий Дмитриевич присоединил к Московскому княжеству Нижний Новгород, Суздаль, Муром, часть черниговских уделов — Тарусу, Козельск, Перемышль, а также некоторые новгородские земли — Бежецк, Вологду. Был утвержден в подданстве Москве город Ростов. Василий Дмитриевич во времена своего владения приблизился к единовластию. Дань, которую Василий Дмитриевич платил татарам, была наименьшей; он уберег Русь от нападений Литвы. С Рязанью, которая в то время была независимой, в 1403 г. Василий Дмитриевич подписал договор.

Василий Дмитриевич оставил завещание, в соответствии с которым великое княжение передавалось его малолетнему сыну Василию. Великий князь боялся своих братьев, особенно властолюбивых Константина и Юрия Дмитриевичей, поэтому в завещании он просил великого литовского князя Витовта помогать его малолетнему сыну и вдове, дочери Витовта, в отстаивании их прав.

В трудные для Византии дни великий князь Василий Дмитриевич оказывал ей всяческую помощь, чтобы не дать туркам овладеть Константинополем. Византийский император Мануил находился в крайне трудном положении, у него не было казны и войска для защиты государства, территория которого таяла на глазах. Император Мануил в 1414 г. женил своего сына Иоанна на дочери Василия Дмитриевича Анне с тем, чтобы еще больше укрепить связь с Москвой. Супруг ее царствовал в Византии под именем Иоанна Палеолога. Через три года Анна умерла во время моровой болезни. Детей у Анны и Иоанна не было.

Уже при Дмитрии Донском некоторые знатные люди вместо прозвищ именовались по имени рода, или по фамилиям. При Василии этот обычай утвердился, а древние славянские имена стали выходить из обихода.

В это время Москва славилась иконописцами (Симеон Черный, старец Прохор — городецкий житель, монах Андрей Рублев).

В 1404 г. монах Афонской горы по имени Лазар, серб по происхождению, сделал первые часы с боем, которые были установлены в Москве на великокняжеском дворе.

Василий Дмитриевич за 18 лет до своей кончины оплакал смерть матери — Евдокии, жены Дмитрия Донского. Она была славной умом, добродетельной христианкой. Ее сравнивают с Марией, супругой внука Мономаха Всеволода Великого, которая ревностно украшала церкви. При содействии Евдокии были построены Вознесенский девичий монастырь в Кремле, церковь Рождества Богоматери и другие. Последнее время жизни Евдокия провела в монашестве под именем Евфросинии.

48. ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ ВАСИЛИЙ II ВАСИЛЬЕВИЧ ТЕМНЫЙ (1425 - 1462 гг.)

Новому великому князю было не более 10 лет от роду. Подобно отцу и деду в начале их государствования, он зависел от боярского совета, но не мог равняться с ними ни в счастье, нм в способностях. Этот князь еще с колыбели именовался Великим. Народ ждал от него чего-то необыкновенного, но надежды не оправдались.

Василий Дмитриевич умер ночью. Сразу же к дядьям малолетнего Василия Васильевича были посланы бояре, чтобы они признали в нем великого князя. Но Юрий Дмитриевич не захотел этого сделать и удалился из Москвы в свой удельный Галич, послав к Василию Васильевичу посла с угрозой. Затем он стал собирать войско. Великий князь вместе с другими ближайшими родственниками, собрав войско, пошел на Юрия Дмитриевича, но дальше Костромы не двинулся, так как Юрий Дмитриевич сначала ушел в Нижний Новгород, а затем — за реку Суру. В конце концов Юрий Дмитриевич покорился, но такое начало правления Василия Васильевича не предвещало ничего хорошего.

В течении пяти лет на Руси моровые болезни косили народ. Умерли Петр Дмитриевич, дядя великого князя, и трое сыновей Владимира Храброго — Андрей, Ярослав и Василий.

Внешние неприятели постоянно беспокоили Русь. Литовский князь, властолюбивый Витовт, не боясь юного Василия Васильевича, в 1426 г. приступил к псковскому городу Опочка. Псковитяне откупились 1450 рублями серебра, с новгородцев было взято 10 тысяч рублей серебром. В то время в Новгородской земле находилось не более 110 тысяч владельцев, плативших государственные подати.

Несмотря на постоянные вооруженные стычки на северо-западе Руси Витовт мирно жил с юным великим русским князем. Вскоре на 80-летие Витовта съехались к нему гости из всей Европы. Ежедневно из княжеских погребов гостям отпускалось для еды 700 бочек меду, кроме вина и пива, а на кухню привозили 700 быков и коров, 1400 баранов, 100 зубров, столько же лосей и кабанов. Праздновали около семи недель в Троках (первой столице Литвы) и в Вильно. Но гости занимались также и важными государственными делами.

Витовт — сильнейший из государей Северной Европы — был для нашего отечества страшнее Гедимина и Ольгерда. Своими завоеваниями он уменьшил пределы Руси на юге и западе. Витовт в теле малом имел душу великую. С его именем зажглась и погасла (Витовт умер в 1430 г.) слава литовского народа, к счастью Руси, которая еще больше пострадала бы навеки, если бы преемники Витовта имели его ум и способности. Но Свидригайло, брат Ягайло (зять тверского князя Бориса), и Сигизмунд, сын Кестутия, один за другим властвуя в Литве после Витовта, изнурили ее силы междоусобицами, войнами с Польшей, тиранством и грабительством. Свидригайло своими же соотечественниками был изгнан с престола, а деспотичный Сигизмунд убит чарторыйскими князьями.

Непрестанно на русские княжества нападала Орда. Татары держали в страхе жителей Рязанской «украины» (окраины), делали набеги на Галич, Кострому, Плесо и Луг.

Минуло шесть лет после столкновения из-за великого княжения между Василием Васильевичем и его дядей Юрием Шемякой, как тот снова объявил войну своему племяннику. Решили ехать к хану. В 1432 г. спор решился в пользу Василия Васильевича. Татарский представитель в Москве Улан-царевич торжественно посадил Василия Васильевича на великокняжеский престол в храме Богоматери у Золотых дверей. С этого времени город Владимир утратил право столичного города, хотя в титуле великих князей все еще именовался впереди Москвы. Но ханский суд не погасил вражды между дядей и племянником. Опасаясь Василия Васильевича, Юрий Дмитриевич выехал в Дмитров.

В 1432 г. Василий женился на Марии, дочери князя боровско-серпуховского Ярослава, внучке Владимира Андреевича Храброго. Пируя на свадьбе у Василия и Марии, сыновья Юрия Василий Косой и Дмитрий Шемяка оскорбили жениха, но получили достойный ответ от матери Василия Софьи, которая сняла с Василия Косого золотой пояс Дмитрия Донского.

Братья Василий и Дмитрий Юрьевичи, собрав войско, решили отомстить великому князю. Василий Васильевич бежал в Кострому, чтобы не сдаться в руки победителя, так как Юрий Дмитриевич вступил в Москву и объявил себя великим князем. Вскоре Василий был пленен. Юрий Дмитриевич дал ему в княжение Коломну. Приехав в Коломну, Василий Васильевич начал собирать народ. К нему все шли с большой охотой, ибо в нем признавали государя, а в Юрии Дмитриевиче — хищника. Москва не поддержала Юрия Дмитриевича.

Тогда Юрий Дмитриевич добровольно покинул Москву и уехал в свой Галич. Василий Васильевич торжественно вернулся в столицу и заключил с дядей мир, возвратив ему Дмитров. Однако вскоре родственные распри возобновились. Василий Косой и Дмитрий Шемяка разбили московское войско. Великий князь разорил Галич и заставил дядю бежать в Белоозеро. В отместку Юрий Дмитриевич с тремя сыновьями — Василием Косым, Дмитрием Шемякой и Дмитрием Красным — одержали в ростовских пределах над Василием решительную победу. Великий князь бежал сначала в Новгород, затем на Мологу, в Кострому, в Нижний Новгород. Юрий Дмитриевич занял Кремль, пленил мать и супругу Василия Васильевича и снова объявил себя великим князем. Он утвердил договор с племянниками Иоанном и Михаилом Андреевичами, владетелями Можайска, Белоозера, Калуги, и с рязанским князем Иоанном Федоровичем.

В это время Юрию Дмитриевичу от роду было уже около 60 лет. Не имея ни проницательного ума, ни твердой души, он единственно любил власть из-за тщеславия и, без сомнения, не возвысил бы Русь. 6 июня 1434 г. этот князь внезапно умер. Воспользовавшись ситуацией, московский стол захватил его сын Василий Косой. Но удержаться в Москве он не смог.

Василий Косой превосходил своих братьев в жестокости. Он, загнанный в северные районы Руси и лишенный удела, начал грабить население. Разбитый вблизи Ярославля, Василий Косой ушел в Вологду, набрал новое войско и появился на берегах Костромы, где Василий Васильевич заключил с ним мир. Василию Косому был отдан Дмитров. Но через некоторое время разбои возобновились. В этот момент в Москве оказался брат Косого Дмитрий Шемяка, который приехал жениться на дочери князя Дмитрия Заозерского. Дмитрий Шемяка был схвачен и закован в цепи.

Недалеко от Ростова в 1436 г. произошла битва двоюродных братьев. Василий Косой предводительствовал вятичами и дружиной Дмитрия Шемяки. С Василием Косым находились его младший брат Дмитрий Красный, Иоанн Андреевич Можайский и князь Иоанн Баба, один из друцких владетелей. Василий Косой хитростью хотел победить Василия Васильевича, но этого сделать ему не удалось, и он сам попал в плен. Совершилось злодейство, редкостное на Руси: Василий Васильевич приказал ослепить своего двоюродного брата Василия Косого и затем освободить его. Так и поступили. Василию Косому были возвращены его удельные города. Несчастный слепец жил после этого 12 лет в уединении, забытый всеми, в том числе и своими братьями. За этот варварский поступок великий князь вскоре поплатился и сам.

Василий Васильевич старался жить с ханом дружно, исправно платил ему дань. Великий хан Золотой Орды Махмет (Улу-Мухаммед) в 1437 г. был изгнан с правления своим братом Кичимом (Кичи - Махмедом, Кичик-Мухаммедом). Махмет искал убежища на Руси, но Василий Васильевич отказал ему в просьбе, тогда тот крайне изумился, собрал три тысячи воинов и повел на великого князя. Имея большое преимущество, воины Василия Васильевича почему-то побежали. Махмет, пройдя через мордовские земли, пошел в Волжско-Камскую Булгарию, где находился древний Саинов юрт (или Казань), опустошенный русскими войсками восемь лет назад. Выбрав другое, лучшее место близ старой крепости, татары построили в 1438 г. новый деревянный город и предоставили его в убежище камским булгарам, которые жили там в непрестанной тревоге, порожденной частыми набегами русских. Через несколько месяцев новый город Казань наполнился людьми.

Таким образом, этот золотоордынский изгнанник стал истинным основателем Казанского ханства, созданного на развалинах древней Булгарии — просвещенного и торгового государства. Татары смешались с местным булгарским населением, образовав единый народ — казанских татар. Это вновь образованное государство принесло еще немало хлопот Московскому княжеству.

Уже на следующий год Махмет явился к Москве. Василий Васильевич малодушно бежал за Волгу, оставив в столице воеводой князя Юрия Патрикеевича Литовского. Но взять Москву татары не смогли, тогда они сожгли Коломну и возвратились домой с немалой добычей.

В 1440 г. в Галиче умер Дмитрий Красный. Дмитрий Шемяка наследовал удел Дмитрия Красного и еще год дружно жил с Василием Васильевичем (у великого князя в этом году родился сын Иоанн).

В 1443 — 1445 гг. в Новгороде царило внутреннее неустройство. Город не имел ни твердого правления, ни четко функционировавшей системы управления. У новгородцев не было друзей, они грабили своих соседей, но и с ними поступали таким же образом. В эти годы с новгородцами жестоко обошелся тверской князь Борис Александрович. Чтобы как-то наладить добрососедские отношения, Новгород заключил мир с Псковом и перемирие на 25 лет с Немецким орденом.

Гораздо более важные события развивались в Московском княжестве. После смерти Витовта Литва разорвала связи с Русью. Однако до 1444 г. войн не было. В этом году татары и москвитяне опустошили входившие в литовские пределы города и села почти до Смоленска. В ответ семь тысяч литовцев разорили беззащитные окрестности Козельска, Калуги, Можайска, Вереи.

Более грозный неприятель пришел с другой стороны. Казанский хан Махмет без боя взял Нижний Новгород и пошел на Муром. Великий князь собрал войско, и татары отступили.

Весной снова пришла весть, что казанцы осадили Нижний Новгород, они пошли также на Суздаль. Здесь 6 июля 1445 г. произошло сражение. Русских было полторы тысячи, татар вдвое больше. Сначала москвитяне обратили в бегство неприятеля. Каждый старался догнать обоз татарского хана, искали добычу, снимали одежды с убитых. Вдруг ряды отступавших перестроились и приняли стройные боевые порядки, а русские воины рассеялись и каждый воевал сам по себе. Картина боя резко изменилась. Теперь уже татары били русских. Толпа сражалась с толпой, но противник наседал, силы москвитян таяли и в итоге превосходство татар в численности и организованности принесло им победу. На поле брани погибло 500 татарских воинов, русское войско исчезло полностью. Великий князь Василий в данном бою проявил личное мужество. Будучи сильно раненным (у него была прострелена рука, отсечено несколько пальцев рук, имелись многочисленные ранения головы, плеча и груди), он попал в плен. Были схвачены также князья Михаил Верейский, Иоанн Можайский и многие приближенные великою князя. Победители выжгли много селений, поснимали кресты с церквей и в знак своей победы отправили их в Москву к матери Василия Васильевича. Так печально закончилась эта битва.

Москва была в ужасе, московский люд никогда еще не видел своих князей плененными иноземцами. Жители окрестных селений, оставив свои жилища, в панике бежали. Ко всеобщему несчастью произошел пожар внутри Кремля. Сгорело около трех тысяч человек. Мать и супруга великого князя отбыли в Ростов. В столице не осталось никого — ни великокняжеском семьи, ни бояр, ни воевод. Народ сам по себе стал восстанавливать порядок. Между тем тверской князь Борис Александрович разграбил в Торжке все имения московских купцов.

Татары, имея малочисленное войско, богатую добычу и важного пленника, от Суздаля пришли к Владимиру, но могли только грозить жителям. Через Муром они возвратились в район Нижнего Новгорода.

Дмитрий Шемяка радовался бедствию Василия Васильевича. Он вел переговоры с татарами о вечном пленении великого князя. Но казанский хан Махмет в связи со взятием его столицы другим ханом Либеем вынужден был решать свои неотложные дела и отпустил Василия Васильевича из плена с требованием платить ему умеренную дань. 1 сентября 1445 г. Василий Васильевич был освобожден.

Государя встретили с лаской. Опасаясь великого князя, Дмитрий бежал в Углич, там он вступил в союз с Иоанном Можайским, который был введен в заблуждение наговором на великого князя. К заговорщикам присоединился и Борис Александрович Тверской, тоже обманутый Дмитрием Шемякой. Договорились о захвате Москвы и пленении великого князя. Ждали только удобного случая.

Василий Васильевич, следуя обычаю отца и деда, в феврале 1446 г. поехал молиться в обитель Св. Троицы. С ним были двое его сыновей и немногочисленные придворные. В эту же ночь Дмитрий Шемяка пробрался в Москву и захватил ее. Великий князь, ничего не зная, слушал обедню. Вдруг прибежал один придворный и сообщил Василию Васильевичу ужасную новость, но тот не поверил. Стража великого князя в это время дремала. К обители подъехал какой-то обоз, с саней слетели циновки, под которыми прятались ратники можайского князя. Василий Васильевич закрылся в церкви, но затем, видя бессмысленность сопротивления, вышел и тут же был схвачен по приказу Иоанна Можайского. Василия Васильевича объявили пленником Дмитрия Шемяки и повезли в столицу.

16 февраля 1446 г. Василия Васильевича привезли во двор Дмитрия Шемяки и на четвертый день его ослепили. Это произошло по велению Дмитрия Шемяки, Иоанна Можайского и Бориса Тверского, которые сказали ему «Для чего любишь татар и даешь им русские города в кормление? Для чего серебром и золотом христианским осыпаешь неверных? Для чего изнуряешь народ податями? Для чего ослепил ты брата нашего Василия Косого?».

Василий Васильевич вместе с супругой был отправлен в Углич, мать его Софья — в Чухлому, дети Иоанн и Юрий были вывезены к князю Иоанну Ряполовскому в село Боярово, недалеко от Юрьева. Затем сыновья Василия Васильевича были перевезены в Муром.

Ужас и беспорядки были во всех уголках страны. Боровский князь Василий Ярославич, брат великой княжны Марии, уехал в Литву, где подучил в удел Брянск, Гомель, Стародуб и Мстиславль. Почти все московские бояре присягнули Дмитрию Шемяке.

Дмитрий Шемяка, приняв титул великого князя, отдал Суздаль Иоанну Можайскому, но затем отнял его. Новоявленный государь боялся и народного гнева и детей Василия Васильевича. Он послал епископа Иоанна в Муром с требованием привезти их, уверив того, что детям будет оказана милость. Епископ, в свою очередь, дал муромским боярам обет от имени Дмитрия Шемяки не делать княжичам зла и не чинить насилия. Иоанн и Юрий были посланы к отцу в Углич. Вся семья Василия Васильевича находилась под стражей. Дмитрий Шемяка не исполнил своего обещания, данного ранее, о предоставлении Василию Васильевичу собственного удела. Это вероломство возмутило группу бояр, и они решили свергнуть Дмитрия Шемяку. Но их замысел открылся, и заговорщики бежали в Литву.

Под давлением епископа Дмитрий Шемяка все же решил освободить Василия Васильевича. Приехав в Углич, Дмитрий Шемяка обнял Василия Васильевича и попросил у него прощения. Василий Васильевич тоже покаялся и скрепил мир с Дмитрием Шемякой крестоцелованием. Затем вся семья Василия Васильевича обедала у Дмитрия Шемяки. Василию Васильевичу в удел была отдана Вологда.

Однако вскоре Дмитрий Шемяка осознал свою ошибку. Василий Васильевич, прозванный после ослепления Темным, поехал в Белозерский Кириллов монастырь на богомолье, где умный игумен Трифон разъяснил Василию Темному, что клятва, данная им Дмитрию Шемяке, незаконна. Игумен благословил Василия Васильевича на великое княжение и успокоил его совесть.

Василий Темный больше не поехал в Вологду, а прибыл в Тверь. Князь Борис Александрович, оставив прежнюю злобу, просил Василия Васильевича женить его семилетнего сына Иоанна на своей дочери Марии. Состоялось торжественное обручение, что укрепило великое княжество. Василий Темный решил идти к Москве. С другой стороны к столице спешили из Литвы бежавшие туда от Дмитрия Шемяки князья.

Дмитрий Шемяка расположился у Волока-Ламского. В Москву тайно от Василия Темного прибыл боярин Плещеев с малочисленной дружиной. За полчаса всех сподвижников Дмитрия Шемяки заковали в цепи, и горожане вновь присягнули Василию Васильевичу. Эго случилось в 1447 г.

Узнав о происшедшем, Дмитрий Шемяка и Иоанн Можайский ушли в Галич, оттуда в Чухлому и в Каргополь. Вместе с собой они увезли мать Василия Софью, но вынуждены были отпустить ее. Василий Васильевич встретил мать в Троице-Сергиевой обители.

Князья Шемяка и Иоанн Можайский покаялись, отдали свои уделы и вывезенные ценности. Иоанн был прощен, ему в удел был отдан Бежецкий Верх, а с Дмитрием Шемякой Василий Темный примириться не мог, и лишь когда Дмитрий Шемяка дал Василию Васильевичу клятву никогда не противостоять ему, был им прощен.

В 1449 г. Василий Темный утвердил своего десятилетнего сына Иоанна соправителем и великим князем для того, чтобы народ заблаговременно привыкал видеть в нем будущего государя. Во время бедствий, постигших Василия Темного, новгородцы призвали Дмитрия Шемяку править городом и получили его согласие. Рязанские князья в случае конфликта с Москвой обещали не просить помощи ни у Литвы, ни у татар. С Тверью также был заключен договор о ее независимости от Москвы.

Новое вероломство Дмитрия Шемяки нарушило спокойствие великого князя Василия Васильевича. Дмитрий Шемяка не только не возвратил драгоценностей, вывезенных из Москвы, но начал настраивать татар против Василия Темного и решил воевать с Москвой. Он хотел захватить Кострому, но попытка не удалась. Василий Васильевич собрал сильное ополчение под предводительством князя Оболенского. Дмитрий Шемяка расположился станом близ Галича, укрепил город. Схватка произошла 27 января 1450 г., она была ужасной. Давно с такой яростью русские не убивали своих соотечественников. Это была последняя значительная битва между русскими князьями. Москвитяне победили, Дмитрий Шемяка бежал в Новгород, Галич снова был присоединен к Москве.

Новгородцы не побоялись принять Дмитрия Шемяку. Через несколько месяцев этот мятежный князь 29 июня 1450 г. занял Устюг. Он хотел завоевать весь север Московского княжества. Не теряя времени, Дмитрий Шемяка пошел к Вологде, чтобы открыть себе путь в Галицкую землю, но ничего не мог сделать и возвратился в Устюг.

Татары набегами постоянно тревожили Москву. Десятилетний Иоанн Васильевич был с полками, отражавшими походы казанцев на муромские и владимирские земли. Другие татарские вооруженные группы действовали близ Ельца и Москвы.

В 1451 г. татары Ногайской Орды с востока напали на Русь, требуя дани. 1 июня произошла битва под стенами Москвы. Стояла сухая и ветреная погода. Неприятель сжег посады столицы, густые облака дыма застилали Кремль. Воины задыхались от гари и копоти. Вечером, когда пожар стих, москвитяне сделали вылазку. Бились с татарами до ночи и вынудили их отступить, оставив на месте награбленное добро.

Установив в государстве мир и спокойствие, Василий Темный понял, что не может больше терпеть Дмитрия Шемяку в Устюге. Великий князь собрал войско. Дмитрий Шемяка бежал в северные пределы Руси, на Двину, затем он перебрался в Новгород, здесь его в 1453 г. и отравили. Виновник не был обнаружен. Новгородцы погребли Дмитрия Юрьевича Шемяку с почестями в Юрьевском монастыре. Великий князь изъявил нескромную радость.

После смерти Дмитрия Шемяки Василий Васильевич стал действовать более решительно и уверенно. Когда Иоанн Можайский не захотел идти вместе с ним на татар, великий князь объявил ему войну, заставив бежать вместе с семейством в Литву. Сын Дмитрия Шемяки Иоанн также ушел к литовцам, в результате Можайск был присоединен к Москве.

Новгородцы принимали всех недругов Василия Темного. Тогда великий князь решил наказать Новгород и с войском прибыл в Волок-Ламский. Москвитяне взяли Руссу, богатый город. Новгородцы, собрав 5 тысяч воинов, напали на небольшой отряд москвитян, но были побиты. В городе началась паника, однако Новгород откупился, дав Василию Темному восемь с половиной тысяч рублей и договорную грамоту. Василий Васильевич не теснил больше новгородцев и псковитян. В 1460 г. два месяца он гостил в Новгороде. Псковитяне же просили в наместники сына Василия Васильевича — Юрия. Но Юрий недолго пробыл в Пскове, оставив вместо себя Иоанна Оболенского-Стригу, сам же возвратился в Москву. Таким образом, великий князь, усмирив Новгород, предоставил возможность своему сыну закончить начатое дело: присоединить буйную республику к Московскому государству в следующее великое княжение.

В 1456 г. в монашестве умер рязанский князь Иоанн Федорович, внук славного Олега Иоанновича, поручив восьмилетнего сына Василия и дочь Феодосию великому князю. Василий Темный, будто бы желая лучше воспитать детей Иоанна, взял их в Москву, послав собственных наместников управлять Рязанью, и властвовал там как истинный государь. Властолюбие Василия Темного возрастало. Он без всяких на то причин взял под стражу Василия Ярославича Боровского, столь много сделавшего для великого князя в трудные времена, и сослал его в Углич. Этот удел был присоединен к Москве. Сын Василия Ярославича Иоанн ушел в Литву и думал вместе с Иоанном Андреевичем Можайским отомстить гонителю. Они оба умерли изгнанниками.

Присвоив Галицкий, Можайский и Боровский уделы, Василий Васильевич оставил владетельным князем только Михаила Верейского. Одна Вятка, бывшая частью Галицкой земли, не хотела повиноваться Василию Темному, но и она в 1459 гг. была присоединена к Московскому княжеству. Города Котельнич, Орлов отошли к Василию Темному, но дух вятичей еще не был сломлен. Великий князь довольствовался лишь данью и правом располагать вятскими воинскими силами. Укрепляя свою власть, Василий Темный еще не дерзал коснуться Твери, где в 1461 г. князь Борис Александрович, его сват, скончался, оставив престол сыну Михаилу.

Василий Темный в последние годы жизни, видимо, не платил дани татарам или платил, по плохо, так как они часто беспокоили Русь. Великий князь еще не достиг старости, но несчастья и душевные страдания подорвали его силы. Сказались также ранения, полученные в боях с татарами.

Василий Темный хотел умереть монахом, но ему сделать этого не пришлось. Он написал духовную грамоту, утвердив великое княжение за старшим сыном Иоанном. Юрию были отданы Дмитров, Можайск, Серпухов и все имения матери Василия Васильевича Софьи Витовтовны, которая прославилась инокиней Марфой в 1453 г. Третьему сыну Андрею Большому передали Углич, Бежецкий Верх, Звенигород; четвертому сыну Борису — Волок-Ламский, Ржев, Рузу; сыну Андрею Меньшому — Вологду, Кубену и Заозерье. Таким образом, Василий Темный снова восстановил уделы. Он отнимал владения у других, заботясь только о себе и своих детях. Василий Васильевич преставился 27 марта 1462 г., на 47-м году жизни. Он несправедливо именуется первым самодержцем Руси. Однако этот великий князь много сделал для своего преемника. Начал дела он неважно, но оставил Московское государство более сильным, чем оно было прежде.

В бытность Василия Васильевича Темного русским стало известно о создании Крымской Орды. Она была организована Едигеем из черноморских улусов. У Едигея было много сыновей, которые все погибли в междоусобной борьбе. Тогда черноморские монголы избрали себе в ханы 18-летнего юношу Ази, одного из потомков Чингисхана. Этот юноша в благодарность своему благотворителю принял его имя и назвался Ази-Гирей. В память об этом все крымские ханы с 1462 г. стали называться Гиреями. Ази был другом Литвы. Видимо, эти мотивы побуждали некоторых историков строить легенду о том, что Ази-Гирей был выходцем из литовских земель. Покорив многие улусы, этот хан основал новую независимю Крымскую Орду, сразу обложив данью генуэзские города в Тавриде. Воинственный Ази-Гирей разбил волжских татар, постоянных врагов Руси, а их хан Сади-Ахмет бежал в Литву, где был заточен в темницу.

В 1453 г., в правление Василия II Темного, произошло огромное по своим масштабам и значимости событие, которое повлияло на судьбу многих стран мира, особенно европейских и азиатских. В этот год под натискам турецких войск пала Византия. Султан Мехмед II (Магомет) с 200-тысячным войском и 300 судами приступил к Царьграду, где проживало тогда 100 тысяч жителей. Но защитников нашлось немного — не более 5 тысяч человек. Остальные горожане плакали, молились, не предпринимая никаких решительных действий. В церквах звонили колокола, но их заглушал грохот турецких пушек. Византия ожидала чуда, но его не произошло. Турки, разрушив стены, ворвались в город. Вместе со столицей и страной погиб последний византийский император Константин.

Русский народ с сожалением воспринял эту весть, ибо он относился к Царьграду как к своему второму духовному отечеству, из которого к нему пришла православная вера.