Здесь должно быть так: "Сначала было слово. И это сло-во было -
Бог". Странно…Странно…Кто же прав? Но я точно помню. Или библий су-щест-вует несколько?. Вот верь после этого людям. Ладно, разберемся сами. Олег махнул рукой и купил эту библию. И с тех пор она стоит у него на полке в книжном шкафу. Правда, прочитать ее он так и не смог. Слишком уж трудна она оказалась для обыкновен-ного чтения..Даже для него, довольно подготовленного человека, любящего книгу и любящего читать, эта задача была явно не по плечу. Но пролистать ее Олег все-таки про-лестал..Точнее пробежал глазами, когда пролистывал. И нашел все-таки знаменитую фра-зу, которая цитировалась постоянно средствами массовой информации и некоторыми представителями Российской интеллигенции, как начальная фраза
Библии. Нет, эта фраза находилась ближе к концу текста Библии, в
"Книгах Нового Завета", в "Евангелии от Ио-анна", в самом начале первой главы, стих 1, и звучала так:
"Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и слово было Бог."
Как ни странно, но Олег потом частенько вечерами листал Библию.
Не читал, ко-нечно же, нет. Читать Библию, как обыкновенную художественную книгу, с главными и второстепенными героями, с некой сюжетной линией, написанную каким-либо писателем, было действительно невозможно.. Ну, скажите, как человеку в 21-ом веке всерьез читать и всерьез воспринимать подобные слова, с которых начинается "Первая книга Моисея", его "Бытие" и с которых, собственно говоря, и начинается сама Библия:
"Вначале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и дух Божий носился над водою. И сказал
Бог: да будет свет. И стал свет?"…
Так как же воспринимать этот текст, конкретно ему, Олегу, человеку довольно гра-мотному, образованному, начитанному, имеющему сравнительно четкие представления о физике, химии, астрономии, естествознании, истории, культуре? Как?! Он не знал. Но с первых же строк Библии понял, что текст ее нельзя воспринимать буквально. И потому не стоит искать в нем каких-либо исторических аналогий. Ибо есть одна непреложная исти-на, от которой невозможно куда-либо деться. Истина эта заключается в том, что есть на земле одна. книга со странным названием Библия, которая существует на свете уже не од-но тысячилетие и до сих пор не пропала, не исчезла, не стала абстрактной легендой нес-мотря на бесчисленные войны и исторические катаклизмы. И существует она, эта книга до сих пор в натуре, издавалась и издается миллиардными тиражами, и пережила уже множест
– во государственных систем и политических строев. Ее зранят, держат у сеья, ею пользуются миллионы людей. Библия – самая издаваемая в мире книга. Воистину – Книга книг Человечества..Почему?! Что есть в ней такое, что поддерживает к этой книге посто-янный людской интерес на протяжении многих тысячилетий?.Что?!
Вот именно это и хотел понять Олег. И потому он и просматривал
Библию..Практи-чески каждый вечер в течении целого месяца. Каждый вечер послее ужина. Лист за лис-том пробегая глазами. Начиная с самого начала, с "Книг Ветхого Завета", с "Пятикни-жия Моисея" И чем больше он знакомился с Библией, тем больше она поражала его. И воображение его, и даже – сознание.. Сложнейшее, филосовско литературное произве-лдение. Масштабное и многоплановое. Часто – иносказательное. Понять ее – трудно. Пра-ктически – невозможно. Но язык ее завораживал. Некоторые фразы прямо западали в па-мять, да не только в память, в саму – душу, настолько они были хороши. И часть из них, оказывается, Олег уже знал. Из каких-то других, ранее прочитанных им художественных книг. Он и не подразумевал, что они из
Библии..Действительно,,влияние Библии на ми-ровую литературу просто- беспрецендентно. А на живопись? Половина полотен картин-ных галерей всего мира выполнены на Библейские мотивы. А псалмы?! Ведь текстовая часть этих образцов религиозного песнопенияэто – чистейшей воды поэзия! Причем, вы-сокая поэзия! Такой язык! Такой слог! Такие образы! Правда – белая, не рифмованная поэзия. Но…это еще сложнее! .Вы только послушайте и попробуйте вникнуть в текст ка-кого-ни-будь любого псалма, например, этого:
ПСАЛОМ 150:
1 Аллилуия, Хвалите Бога во святыне Его, звалите Его на тверди силы Его.
2 Хвалите Его по могуществу Его, хвалите Его по множеству величия
Его…
3 Хвалите Его со звуком трубным, хвалите Его на псалтыри и гуслях.
4. Хвалите Его с тимпаном и ликами, хвалите его на струнах и органе.
5. Хвалите Его на звучных кимвалах, хвалите Его на кимвалах громогласных.
6. Все слышащее да хвалит Господа! Аллилуия.
Читаешь эти слова и петь хочется! Музыка в душе начинает звучать.
Сама собой. Непроизвольно И хочется сразу же встать, подтянуться, выпрямиться, посмотреть вокруг просветлившимся вдруг взглядом, очиститься от груза повседнеыности и с таким же чистым сердцем – запеть. Тожественно, проникновенно, радостно и вдохновенно. А ведь далеко не каждый текст сегодняшней песни, которые постоянно звучат на радио и теле-вилении, хочется петь. Отнюдь – не каждой! Слишком уж разный уровень таланта. Слищ-ком. Не сопостовим совершенно.. И потому:.
– Помилуй меня, Господи, ибо я немощен; исцели меня… (Псалом 6)
– Избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою…
– Спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав и избавь меня.
(Псалом 21)
Какие слова! Какие образы! И прямо сами из глубины души льются.
Даже оторопь начинает брать. Похоже на мистику какую-то. На колдоство. Так кто же написал все это? Кто?! И для чего?!
Но больше всего из Библии Олегу понравились, точнее, ближе всего ему подошли "Книги учительные" из "Ветхого Завета", особенно
"Экклесиаст", "Притчи Соломона" и "Песни Песней Соломона".Они поразили его сознание до невозможности. Ну, как, скажи-те, можно исхитриться отнестись равнодушно к таким словам "Экклесиаста":
"Всему свое время, время всякой вещи под небом. Время рождаться, и время уми-рать; время насаждать и время вырывать посаженное; Время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; Время плакать, и время смеяться; время; сетовать, и время плясать; Время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; Время искать, и время терять; время сберегать, и время бро-сать; Время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; Время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру;" .: В этих словах такая глубина, такая мудрость, такое пророчество, что невольно на-чинаешь задумываться над сутью всего происходящего вокруг тебя в мире и о своем соб-ственном предназначении на Земле. Кто ты?! Для чего появился на этот свет? И для чего живешь на этой грешной Земле? Для труда? Для самоутверждения? Для Любви? Для Не-нависти? Для Власти? Для
Богатства? Или для чего такого, смутно неопределенного,что тыь сможешь понять лишь только в последние дни своей жизни Так для чего же?!
Если для труда, тогда опять смотри "Экклесиастс", его вторую главу: "Что пользы человеку от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем…По-тому что иной человек трудится мудро, с знанием и успехом, и должен отдать все челове-ку, не трудившемуся в том, как бы часть его. И это – суета сует и зло великое… Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего, что трудится он под солнцем? Потому что все дни его – скорби, и его труды – беспокойство; даже ночью серд-це его не знает покоя. И это – суета!… Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить, и услаждать душу свою от труда своего!" Вот так-то, мои хорошие! Прежде чем тру-диться – подумайте хорошенько.
Ведь, "что было, то и будет; и и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем". А если и натрудишься, создашь богатство или хотя бы что-то приемлимое для дальнейшего своего и своих родных безбедного су-ществования, то тогда слушайте: "Кто любит серебро, тот не насытится серебром, и кто любит богатство, тому нет пользы от того. И это – суета!".
Мн- да-а-а, опасная это книга "Экклессиаст", очень опасная. И так понимается, и этак..Воистину, религия – это философия жизни, а не простое хождение в церковь, и то лишь иногда. под настроение или же в свободное от мирских забот время, а так же ноше-ние крестика у себя на шее. Да желательно – чтобы обязательно золотой, массивный и обязательно с драгоценными камнями в оправе. Как украшение, и как религиозный сим-вол..Разве – нельзя?! А почему бы и нет?! Ну и что, что религия – это серьезнейшее, если не сверхсерьезненьшее дело?!.
Ведь, если откровенно, "Экклисиаст" – это не для всех. Да-леко не для всех.И пусть – не для всех! Пусть!.Да, действительно, слишком уж мудрая из нее получается книга, чтобы ее во так, впопыхах, наскоком, не вчитываясь, одолеть. Гораздо проще "Песни Песней Соломона". Они как древневосточные сказки, что-то напо-добие "Тысячи и одной ночи".
Слова яркие, сочные, красочные, витиевато-узорчатые, как резьба на древних стенах миниаретов Востока или на древне персидских коврах…
Как там написано про женщину? Как?! Читаешь и голова кружится, словно вина древнего хлебнуд их золотого кубка или пряный дым кальяна вдохнул в себя. Вы только послушайте:
– О, ты прекрасна, возлюбленная моя,: ты прекрасна! Глаза твои голубиные под кудрями твоими; волосы твои, как стадо коз, сходящих с горы Галаадской; Зубы твои, как стадо выстриженных овец, выходящих из купальни, из которых у каждой пара ягнят и бесплодной нет между ними: Как лента алая губы твои, и уста твои любезны; как поло-винки гранатового яблока ланиты твои под кудрями твоими; Шея твоя как столп Давидов, сооруженный для оружий, тысяча щитов на нем – все щиты сильных; Два сосца твоих как двойни молодой серны, пасущихся между лилиями…О, как любезны ласки твои, сестра моя, невеста! О, как много ласки твои лучше вина, и благовоние мастей твоих лучше всех твои ароматов! Сотовы мед каплет из уст твоих. невеста; мед и молоко под языком тво-им, и благоухание одежды твоей подобно благоуханию Ливана!"
Да-а, нигде так красиво не скажут о женщине, как на Востоке!
Красиво и непонятно. А может потому и красиво, что непонятно?
Непонятное – притягивает! Это уж точно! Не-понятное и загадочное всегда влекут к себе человека. На этом и основано притягатель-ность обыкновенного человека, не слишком, правда. образованного и интеллектуально развитого, ко всем этим экстросенсам, магам, колдунам, целителям вроде Кашперовского, Чумака и тысяч других, менее известных, но не менее алчных и беспринципных, прохо-димцев.
Хочется, очень хочется чуда. И чуда хочется сейчас, немедленно, прямо здесь. Я же – заплатил! Чего тебе еще надо?! Давай Чуда!
Давай! Давай! И дают! Чего не дать-то, если люди хотят. Если они заплатили. И дают, и делают чудеса! Какие хочешь! На любой вкус. На любой запрос. Ты только плати. А чудес тебе мы наделаем, сколько хочеш
А какого Чуда нужно тебе, господин Олег Жуков, по отцу Юрьевич, когда листаешь эту Книгу Человечества, если в твоей душе все так противоречиво, все так переплетено, перепутано, что сам себя не всегда понимаешь. И добро в тебе, и зло, и человеческое, и звериное.
И не разберешь сразу, где кончается одно, и начинается другое. Порой
– совер-шенно другое. Как точно сказано по этому поводу у Иоанна
Богослова в его знаменитых "Откровениях", в главе 13:
– "И увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами; на рогах его было десять диадим, а на головах его – имена богохульные…И дана была ему власть над всяким коленом, и народом, и языком, и племенем…И поклонились ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от со-здания жизни…И дано ему было вложить дух и образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя…Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое, число это шестьсот шестьде-сят шесть.".:
Так поклонился ли он, Олег Жуков, зверю, который сидит в его душе и порой так настойчиво напоминает о себе, что становится страшно за собственную жизнь и за жизнь близких к нему людей? Иногда сильно очень кажется, что поклонился, и зверь в нем по-бедил человека. Во всяком случае, в его отношениях с Юлией, бывшей своей женой,. он точно перешел эту человеческую грань.. Пе-ре-шел. Вернуться-то назад вернулся, но, ви-дать, слишком уж поздновато. Кое что в его жизни исправить уже невозможно..
Но все равно, Библия – это книга не для обывательского, массового чтения. Обыч-ный человек Библию читать не будет Не сможет. Слишком уж сложно для восприятия. Не проходит ни в сознание, ни в душу…
Так что же тогда получается? Получается так, что врут люди, когда говорят, что чита-ют Библию. Врут на самом, вроде бы, для себя святом. Зачем? Для чего? Почему? Не чи-тали Библию, а говорят, что читали. Не верят в Бога, а говорят, что верят Как в родные Советские времена, когда говорили одно, а думали другое.. Но тогда людьми двигал эле-ментарнейший страх. Репрессии 30-х и 40-х годов четко показали, что с властью в нашей стране шутить опасно. Да и вера в светлое будущее у людей в душах все-таки была. Была. И никуда от этого не денешься. Ведь народ в Отечественную войну выстоял не только по-тому, что защищал свою Родину, но и потому, что защищал
Советскую власть. В Первую Мировую войну он, этот народ, почему-то прежнюю свою власть защищал не слишком уж активно. Амбразуры немецких дотов своей грудью не закрывал, под танки немецкие с гранатами не бросался. Партизанское движение не организовывал. В подполье на борьбу с "ненавистными оккупантами" не уходил. "За Веру,
Царя и Отечество" умирать он что-то не слишком торопился. Та, прежняя власть, почему-то была для него не своя. А эта, Со-ветская, несмотря ни на что – своя. Странно, очень странно получается, если начинать пробовать думать над историей собственно страны..Сплошные парадокс! Как ни крути, как не верти.. Воистину, умом Россию не понять.
Поэтому лучше уж о подобных вещах не думать совсем. Есть Высшая сила, над на-ми, есть Бог. Пусть он и думает. Ему по статусу думать положено. А мы перекрестимся, сходим для видимости и для приличия в церковь, сделаем в соответствии с моментом боагостное выражение лица, свечку может быть поставим и…все! Хватит! Хорошего ведь помаленьку! Мы свое – сделали. А все остальное – за тобой. За то-б-о-о-й. Извени, конеч-но, но это так, господин Бог. Ведь это ты у нас Всесильный и Всемогущий. Вот ты и ду-май. Думай. Думай.. А мы
– пойдем свои дела делать…
И вообще, там, в религии, вера в Бога – по существу, уже бизнес.
Причем бизнес, основанный на обмане, на невежестве людей, на спекуляции их несчастиями, на элемен-тарнейшей человеческой бессовестности. Но Библия-то – совершенно другое дело. Как же тогда все эти бесконечные разговоры о библии, как настольной книге каждого пра-вославного человека? Обыкновенная ложь? Получается, что так.
Самая заурядная и са -мая примитивная ложь проповедников и политиков. Ведь это все деятели одного, и до-вольно примитивного толка. Они убеждают ок- ружающих людей в том, во что сами не верят.
Хотя трудно предположить, что Ленин или Троцкий не верили в идею пос-троения светлого будущего для человечества – в идею Коммунизма..
Они верили в эту идею до фанатизма. Вера и фанатизм – неразрывны Они были убеждены, что можно ос-частливить человечество даже насильно, если только привести его в Коммунизм.
А вот верят ли в Бога большинство сегодняшних священников – это еще воп-рос. Для них вера – это работа, бизнес, средство для существования. Кстати – не-плохого для себя существования.. Как и для большинства партийных работников в Со-ветское время. Для них партийный билет был своего рода пропуском к карьерному росту и мате-риальным благам жизни. А отсюда получается, что идеология для большинства ее пос-ледователей лишь средство, а не цель.. Жаль.
Очень жаль. Потому что язык Библии бесподобен. Он просто – завораживает.. Очень и очень художественный. Ярко художест-венный. И очень образный.. Так писать мог только очень большой талант. Если не сам – гений. Но – кто он?! Или – кто они?! Официальному объяснению авторства текста Библии Олег не верил. Слишком уж примитивны были в его глазах эти все объяснения. А своей версии у него конечно же не было. Он не владел подобной информацией. В вопросах ис-тории религии он был чистейшим профаном. Хотя и не слишком глупым. На веру он ни-чего не принимал. Ведь он был Советским человеком, не "совком", а именно Советским человеком, воспитанным на идеях материализма. А книгу Ленина "Материализм и эмпи-риокритицизм" он в свое время прочитал с карандашом в руках от корки до корки Г
Но с обой в Кострому Олег, конечно же, Библию не взял. Не взял он также ни одной книги Маркса или Ленина. Зачем ему в Костроме весь этот филосовский "хлам"? Там, на монтажном участке нужно будет что-нибулдь попроще и позанимательней. На-пример, "Дюна" Френкаа
Герберта, бывшего английского разведчика, специалиста по Арабским странам, географически расположенным в пустынях Африки и Азии – прек-раснейший роман! И такой необычный! Стиль "фэнтази" – выдуманная историческая действительность, наполненная живыми людьми и сказочными, чаще всего мистическими персонажами.. Читаешь – и дух захватывает от восхищения! До чего же здорово! До чего же хорошо! И какая философия бытия! "Никогда не садись спиной к дверям!" – заповедь принцу от его наставник и воспитателя. Как много смысла скрыто в этих словах, если по-думать! И абслютнейше безобидная фраза, если воспринимать ять ее бездумно. Такова вся книга. За невероятными приключениями и сказочно-фантастическими похождениями главных героев скрыт глубочайший филосовский смысл раздумий автора. о судьбе чело-веческой цивилизации в недалеком и далеком будущем. И пусть события романа происхо-дят на далекой песчаной планете
Арракис, отчего и название "Дюна", в далеком, далеком нашем будущем, все равно этот роман о нашей действительности, о на с вами. И его, этот смысл, можно обнаружить, если поднапрячься и захотеть увидеть; но можно и не обратить на него внимания, если ты увлекся необычностью сюжета с и динамикой стремительно развивающихся событий в романе.. Ничего особенного. Каждому – свое. Один видит в лу-же только грязную воду, разлившуюся у него на пути; другой же в этой воде видит звезды, упавшие ночью с небес. Каждый видит то, что хочет увидеть. И каждый находит в жизни именно то, что он ищет. Только не кждый из нас знает, что он ищет в этой жизни. Вот здесь-то нам и помогают книги. Те самые, которые мы читаем…
Но сейчас Олег ничего не ч итал, хотя книжка лежала у него на груди. Пробовал, но… Но. сегодня ему что-то не читалось. Не то было настроение. Он просто лежал на верхней полке купе, закинув руки за голову, бездумно глядя в расположенную над ним плоскость багажной полки и непроизвольно вслушиваясь в перестук вагонных колес.
"Тук-тук, тук-тук, тук-тук, тук -тук", – стучали колеса. И вслед за ними также ритмич-но начинает стучать его сердце. А, может, это не сердце? Может, это – часы? Часы его жизни? Гигантские, невидимые часы его жизни. "Тук-тук, тук-тук, тук-тук". Секунда за секундой, минута за минутой, час за часом, сутки за сутками – идет его жизнь.
Или – уходит? Не-ет, пожалуй. все-таки – идет. Вопрос только в одном
– куда она идет теперь, эта его жизнь?. И жизнь ли она у него – теперь?
Олег лежа в полусне, полудремоте, то проваливаясь куда-то в черноту забытья, то вновь выходя оттуда. И ему снилась его жена,
Юлия.. Она часто снилась ему по но-чам.. Но сниться начала не сразу после своего ухода, а где-то через год с небольшим. Олег злил-ся, психовал, но ничего с собой поделать не мог. Он тосковал по ней.
Тосковал сильно. И эта тоска по потерянной любимой женщине отзывалась в его снах. Причем, сны снились многосерийные, цветные.
Он мог просыпаться, вставать, сходить в туалет, на кухню вы-пить воды, потом снова ложиться. И сны возвращались. И шли всю ночь. И утром он вста-вал злой, расстроенный и, в то же время – довольный.
Ночью он был не один. Ночью он вновь был со своей Юлией.. И потому – счастлив. А потом сны вдруг пропадали. И долго не приходили. Он уже начинал беспокоиться, волноваться, потому что сны стали какой-то частью его жизни, точнее – его самого. Причем, очень важной его частью. Но сны вновь возвращались. И он с удовлетворением вздыхал.
Слава Богу, она не бросила его, она опять ночью к нему приходила. Но странное дело, они никогда во сне не занимались сексом. Было все, что угодно. Но только не секс. Почему? Почему? Ведь желание к ней у него не пропало.. Он до сих пор желал и жаждал ее. Но ответа не было…
С женщинами в эти годы Олег практически не знался. Близких, интимных отноше-ний с женщинами у него практически не было. Так, иногда, как говориться, по пьянке или по случаю, препихнется с кем-нибудь разок, другой, и – все. И на этом отношения закан-чивались Перестало у него что-то получаться с женщинами. Не в смысле физиологии. Здо-ровье у него было хорошее.. Потенция – отменная. Но…Опять это проклятое "но". Сколь-ко их было уже в его жизни – не перечесть!. Особенно в последние годы. И особенно в отношения с женщинами. Словно сглазил кто. Но – кто?! Кто?! Юлия?
Вряд ли. Судя по последнему письму, претензий у ней к нему нет никаких. Тем более, что ушла-то она от него – она, а не он от нее..
Но, как бы то ни было, но словно какая-то незримая стена поя-вилась между ним и любой приглянувшейся ему женщиной. И до последнего, завершаю-щего шага дела никогда не доходили. Он отступал и уходил в себя. А в сексе перешел на полное самоудовлетворение. Как зеленый, прыщавый старшеклассник. Вечерами, дома, перед ужином он – онанировал. Включал телевизор, ставил порнуху, начинал смотреть, возбуждался, доставал член и начинал – шуровать. Причем, онанировал подолго, по 30-40 минут, а то и больше, затягивая процесс семяизвержения до невозможности. И так – почти каждый вечер. По четыре – пять раз в неделю.
Нельзя сказать, что подобное положение дел в собственно интимной сфере его пол-ностью устраивало.. Нет, конечно. Что ни говори, но онанировать под порнуху – это все-таки, не то, не то. Есть здесь что-то ненастоящее, ненормальное какое-то, исскуственное, чуть ли не суррогатное. И заменить онанизмом настоящий секс с реальной, живой женщи-ной – невозможно. Тем более, с любимой или хотя бы нравящейся тебе женщиной.
Олег бывал пару раз в "Интим-магазинах". У себя в Полипках, и в
Москве. Заходил ради любопытства и элементарного, чисто человеческого и чисто мужского интереса. Долго хо-дил около витрин, рассматривая искусственные мужские члены, вибраторы, ис-скуственные влагалища и даже искусственных силиконовых женщин.с программным уп-равлением. Смотрел и ничего не понимал. Зачем все это? Для чего?
Ну, ладно, в жизни все бывает и все может быть. И иногда действительно приходиться заниматься самоудовлет-ворение. И что из этого? Личная интимная жизнь – дело сугубо интимное и никого не ка-ссаещаяся. Хорошо, когда вас двое и вы любите друг друга. А если нет? Тогда что ж, в петлю лезть из за того, что член иногда торчком стоит и буквально мешает нормально жить? Да нет, конечно же. Если уж подперло – возьми да подрочи и кончи разочек, дру-гой. Все – легче на душе станет. Да и давление в своих половых органах сбросишь. И ни-кому от этого плохо не будет и никогда не бывало. Все лучше, чем с первопопавшейся ба-бой трахаться. Да и безопасней. Не зарозишься чем-нибудь малопонятным. Да еще вооб-ражение, говорят, при этом развивается. Вот только искусственная женщина или искус-ственное влагалище для подобных занятиц -бр-р-р-р, ни за что, ни за какие деньги!. Лад-но, искусственный член для женщин. Их использование еще можно как-то оправдать. и с психологической точки зрения, и даже чисто физиологически. Полезно для женского ор-ганизма. Но пихать свой член в какую-то резиновую дырку, пусть даже и подогретую, и смазанную современными мазями – это уж жуть! Настоящий бред сивой кобылы!. Здесь и вправду психиатр нужен… . Раньше, когда Олег был мальчиком, а потом – юношей, он занимался онанизмом. И, насколько, он знает – это делали все мальчишки и все студенты мужского пола. Прав-да, тогда эти действия считались неприличными, неподобающими для настоящих парней. И все скрывали эту свою слабость. И не было на свете силы, заставившей бы признаться в своем пороке. Стыдно!.Ведь в соответствующей психиатрической литературе онанизм считался психическим заболеванием и даже приводились методы лечения подобных не-дугов. А в словаре русского литературного языка слово онанизм трактовалось, как
"ру-коблудие", то есть, порок, состоящий в противоестественном удовлетворении полового влечения раздражением собственных половых органов.собственными руками..
Да, занятие онанизмом считалось пороком, но его все равно все делали. Организм-то свое требовал. Даже поговорка ходила среди студентов о том, что регулярный онанизм укрепляет организм. Так что, занятие онанизмом являлось неотъемлимой частью личной жизни
Советского студенчества, причем – неафишируемой частью жизни…
Единственное, что Олег не знал тогда, как с этим делом обстояло у девченок. Почему-то казалось, что у них подобного нет. Потом узнал – есть и у них. Только назывались подобные действия несколько иначе – мастурбацией.
Но это тогда, в Советские времена считались постыдным заниматься самоудовлет-ворением. Сейчас же, в 90-е годы, в нынешней России, наоборот, считается нормальным и даже обязательным для нормального современного человека.. В Москве уже общества по-явились соответствующие Общество "Онанистов" и общество "Мастурбаторов" со сво-ими ночными клубами, со своими уставами и со своими членами. Чем они там занимают-ся, когда съезжаются со всего Подмосковья на свои сборища, собрания или оргии, трудно сказать. Ведь каждый дурак по своему с ума сходит. Но это их личное дело. Хочется под-рочить свой член в сообществе с десятков таких же, как ты любителей групповых акций коллективного семяизвержения – на здоровье!.Чего хотите там, наедине друг с другом, де-лать, то и делайте!.Только меня не трожьте!. Как мне уловлетворять свой половой ин-стинкт – это мое дело! Хотя, если уж разбираться до конца, то не только мое. Природа со-здала человека двуполым. Из мужчин и из женщин. И каждый из нас обязан быть тем, кем родился. Если ты родился мужчиной, то будь уж, пожалуйста, добр и выполняй свои мужские обязанности. А одной из твоих мужских обязанностей на этом свете является обязательный секс с женщиной. Ни с кем иным другим на Земле, а только с женщиной.
Понятно? А ты сидишь перед телевизором, смотришь, как трахаются в порнофильме муж-чины и женщины и – онанируешь! Не стыдно?! Эх, ты-ы-ы, мужик называется!..
..
…
Но затевать какие-нибудь романы, любовные интрижки или же просто завести се-бе любовницу для удовлетворения своих физиологических потребностей у него теперь не получалось Хотя женщинам он нравился всегда. Без женского внимания он не оставался никогда. Женщины к нему тянулись, искали знакомства с ним и даже порой заигрывали, чуть ли не в открытую навязывая себя. Но он сторонился женщин Жил отшельником, уе-диненно и тихо. Еду себе готовил сам. И первое, и второе у него были всегда. А в качестве третьего он обычно предпочитал чай. Чаще всего с гренками. На сковородке поджаривал с яйцами. Взбивал пару яиц с сахаром в тарелке. Резал тонкими ломтиками батон хлеба, окунал ломтики в сбитые яйца – и на раскаленную сковородку.. Чуточку подержал, пока корочка образуется – и быстренько переворачивай. Гренки получались – обалденные! Юлин был рецепт. Он а его из дома привезла. Если лень было делать гренки то – с бутер-бродами. С колбасой, с ветчиной. С тем, что было в холодильнике, что смог достать, на что хватало денег. И стирал себе он все сам. В стиральной машине "Сибирь". Она была с центрифугой – очень удобно. А белье сушить он вешал на балконе.. И почти что не пил. Только иногда, иногда. Все свои силы он бросил на учебу. И на поиски работы. Потому что на заводе платили мало. Да и то не каждый месяц..
Лишь однажды, когда он работал грузчиком в громадном
"Супермаркете", открыв-шися на месте бывшего городского гастронома
"Центральный" в Полипках, он поддался натиску директора по производству "Супермаркета, Татьяны Алексеевны Волынской, сравнительно молодой еще на вид брюнетки, хотя ей было уже за тридцать пять. с боль-шим, всегда высоко поднятым и наполовину открытым бюстом. У нее было матово белое лица армянки, большой мясистый нос и всегда ярко накрашенные, пухлые, чуточку при-открытые, вложно блестевшие губы. Она принимала Олега на работу и сразу же положила на него глаз. Но Олег долго не поддпавался ее натиску. Он никогда не любил напористых женщин.. А Татьяна
Алексеевна, вдобавок ко всему, его, как женщина, совершенно не привдекала. Не его это был тип женщины. Не интересна она ему была абсллютнейше. Что есть – что нет. Все равно.. На улице встретишь – не взглянешь даже. Глаз не зацепится, не остановится, Полнейшее равнодушие..
Но она на Олега запала. А женщиной она была властной, решительной и целеустрем-ленной. Отказывать себе ни в чем не привыкла. И чтобы в голову ей не приходило – вы-полнялось обяхательно и немедленно.
Правда, она была замужем и имела двух детей: ма-льчика и девочку.
Муж у нее был русский, работал в какой-то торговой фирме.. Но ее собственное семейное положение абсолютно не влияло на ее личную и интимную внесе-мейную жизнь, которая отличалась бурностью и разнообразием. Без любовников она жить не могла и не умела. Поэтому любовники у нее были всегда и меняла она их до-вольно часто.И не особенно старалась скрывать от окружающих свое особенное пристрастие к мужскому полу. Не считала нужным скрывать. Ведь перед собакой или кошкой кто из нас постесняется ходить обнаженной? Да – никто!. Так и здесь. Это же – обслуга! Разве они – люди?!. Но на своей основной работе, в "Супермаркете", она обычно любовников не за-водила. И в
"Супермаркете" она ни с кем не трахалась. Не позволяла себе так низко опу-скаться. Искала утишителей всегда на стороне.. А с рабочими магазиина никогда особен-но и не яшкалась. Внимания им не удиляла. Поэтому всех очень и очень поразило, когда она вдруг, ни с того вроде бы ни с сего, зачастила в подсобку, где располагались рабочие грузчики. Приходила и устраивала всем разгон. Чаще всего – по пустякам.
Хотя придираться-то особенно к работе грузчиков не было никаких оснований. Грузчики работали добросовестно и старательно. Время было тяжелое. С работой в самой Москве, ее пригородах и ближайшем
Подмосковье было плохо. А есть и пить хотелось всем и почему-то каждый день. Даже безработным. А здесь, в "Супермаркете" – постоян-ная и неплохо оплачиваемая работа. Кроме того, раз в месяц каждому его работнику, при условии его нормальной, без замечаний, работы, полагался бесплатный продуктовый на-бор.. Ничего особенного и сверхъестественного, самое что ни на есть необходимое для ежедневного потребления. Мясо, колбаса, масло, рыба, сыр, кое-какие консервы, сахар, чай, растворимый кофе.. Не так много, как хотелось бы, но и не мало. Целый пакет про-дуктов. Довольно увесистый. Месяц, конечно же, на этом наборе не протянешь. Но на од-ного, на пару недель спокойно хватало. Неплохо! Очень даже неплохо! И на том, как гово-риться – спасибо! Ведь никто не заставлял хозяев "Супермаркета" тратиться на подобные подарки. Могли бы спокойненько обходиться и без этих наборов. Никто бы на них не оби-делся и претензий к ним никогда бы не предъявлял.
Но это, в принципе, была вынужденная мера со стороны хозяев.
Отчаянная попыт-ка уменьшить количество уносимых со складов магазина продуктов. Потому что уносили с собой много. Очень много. Быть в воде и при этом не замочиться – невозможно. Также невозможно быть среди продуктов и ничего не попробовать взятьс собой домой.
Особен-но невозможно для русского человека, бывшего Совестского человека. И тогда, с родных вроде предприятий и магазинов несли все, что можно. И сейчас, когда у них появился но-вые хозяева, делал он то же самое. Поэтому, трудно сказать, насколько эффективными оказалась эта идея с продуктовыми наборами на количество уносимого с собой, но на дис-циплину и работоспособность его работников влияние было несомненным. Никому не хо-телось терять дармовой подарок хозяев. Никому. И они старались по мере сил и возмож-ностей. Или делали вид, что старались. Особых нарушений трудовой и производственной дисциплины в "Супермаркете" не замечалось
Так что, особых причин для претензий и разгонов со стороны директора по произ-водства к работе своих грузчиков не могло быть в самом принципе. Но она все же прихо-дила к ним в подсобку или на место работы почти каждый день и начинала ругаться. Ру-.гаться она умела. Особенно матом. И каждое матерное слово произносило четко, смач-но, с удовольствием, чуть ли не со вкусом. Сразу было видно, что ей это нравиться. Воп-рос был только в одном – ей нравиться унижать людей бранью и матершиной, или же нравиться произносить слова матер-шины? Большинство сходилось во мнении, что здесь имеет место и то, и другое. И не так уж было очевидно, чего именно больше
– желания унизить или же – произносить матерные слова. Но все равно, видеть и осязать краси-вую женщину, ругающуюся матом, было очень и очень неприятно. Во всяком случае – для Олега. Он к этому не был приучен жизнью..
Он как-то ночью по телевизору решил посмотреть одну популярную передачу, свя-занную с народными частушками. Его сразу, когда он только прочилтал программу и уви-дел анонсы, удивило, что подобная передача, вроде бы связанная с народным творчест-вом, показывается после двенадцати ночи. Почему? Что в ней может быть такого крамоль-ного?! Не сказать, что он был любителем частушек, но посмотреть не мешало бы. Он на-строил видак и записал эту передачу.
От того, что он увидел – у него отвисла челюсть. Ча-стушки пелись, в основном, матершинные и просто похабные. И пели их культурные и ин-теллигентные на вид, красивые,обоятельны женщины. Большинство из них -представите-ли интеллигенции с одним или несколькими высшими образованиями. И больше всего удивительным было то, что произносили эти женщины грязные, похабные слова с види-мым удовольствием. Им ноавилось их произносить. Они испытывали от их произношения явное, ничем не скрываемое удовольствие. Эти, записанных Олегом несколько ночных передач, поразили его до невозможности. Он много думал и размышлял о них. Они оказа-лись для него второй "Эммануэль".
Красивое, возвышенно-утонченное женское лицо ав-тора книги – и детальнейшее описание физиологии половых актов мужчины и женщины в книге "Эммануэль". Пусть даже и не испытанное в реальности, пусть – в фантазиях, но все равно – в одной и той же женщине. Так и здесь, в этих похабных частушках, со вку-сом исполняемыми интеллигентными и красивыми преподавтельницами ВУЗОВ Москвы и других городов России, пряталась часть их женской сущности. Плохой или хорошей – это совсем уж другой вопрос. Здесь же речь об ином.. Что же все таки порой скрывается в тайниках женской души, если там основательно поковыряться? Что?.Или лучше, все-таки не будить зверя в человеке?!
Ведь зверь есть в каждом из нас. Пусть – спящий до поры, но – есть.
И вся наша жизнь – это борьба животных инстинктов и человеческого разума в на-шей душе и нашем сознании; борьба Дьявола и Бога в нашей плоти и нашей душе. И кто кого когда побеждает – тот тем и становится в реальной действительности. А мы потом удивлячяемся и поражаемся – откуда? Откуда? Откуда? Нормальный вроде раньше был человек, а теперь… Нормальный?! Так ли?!…
Однако здесь и не пытались скрыть зверя. Здесь его демонстрировали. Громко, яр-ко, эмоционально. И трудно трудно определить, явно это она делала намеренно, напоказ или же – самопроизвольно, не замечая того. Как одержимые, ведомые одной лишь идеей, живут ради этой идеи, не замечая ничего вокруг. А идея у этой женщины была. Не новая, правда, не оригинальная, не животрепещущая, но всепоглощающая и очень болезненная для самолюбивой, преуспевающей, знающей свою цену женщины. Идея простая – заполу-чить себе нового любовника. Заполучить – и все тут. Что ж бывает, бывает.
И не так уж редко. Житейская история. Женщине-начальнику понадобился новый любовник и претен-дентом на эту почетную должность стал неожиданно для всех их молодой коллега, быв-ший инженер-теплотехник и новоиспеченный экономист, а ныне – грузчик по разным работам Олег
Прохоров..
…Дейтвительно, выбор женщины всегда непредсказуем. Ибо, как говорится в Библии, в "Первом послании святого апостола Павла, глава 7, стих 4.:
"Жена не властна нпд своим телом, но муж…". И если муж по каким-то своим причинам не удовлетворяет или не уст-раивает свою жену, то жена идет на зов своего тела. А тело ее потянулось к Олегу. Олег понравился Татьяне Алексеевне. Она буквально запала на него и не могла, да и не хотела себя сдерживать. Она не привыкла себе отказывать ни в чем. Она не была приучена сдер-живаться. Она повиновалась зову своей плоти.
Самое поразительное здесь заключалось в том, что ходить к грузчикам Татьяна Алексеевна начала не сразу после оформления Олега на работу, а где-то месяца через пол-отора, не раньше. Для чего она выдерживала такую паузу – трудно сказать. Может, она сразу, при его приеме на работу и не обратила на него внимания, как на мужчину, а смот-рела на него тогда лишь, как на грузчика разных работ. Или же здесь кроется что-то иное, не слишком нам понятное?. Ведь психология женской души – это абсолютно непознанная и практически совсем непознаваемая Вселенная для логики мужского ума. Как говорится -
"Тайна сия велика есть!" Верно очень сказано. Только вот не помнится
– кем и где ска-зано! А так ли это важно? Здесь важно другое. Важно то,что где-то через пару недель пос-ле своего первого при Олеге разгромного визита Татьяны Алексеевны в подсобку груз-чиков, она решила прекратить открытую психологическую обработку бригады грузчиков и перешла в решительное наступление для достижения своей конечной цели – приобре-тению нового любовника. Ей было уже невтерпеж. Она жаждала результата…
В одно свое очередное посещение подсдбки грузчиков, после мощной залповой об-работки всех присутствующих непристойной бранью, она вдруг стихла и, небрежно держа длинными тонкими, тщательно ухоженными пальцами откинутой руки импортную, тоже длинную, коричневатую, как карандаш, сигарету, коротко бросила:
– Олег, вы, кажется, в электронике разбираетесь?
– Да, – сказал Олег, недоуменно глядя на нее.
– У меня что-то телефон забарахлил, – испытывающее глянула
Татьяна Алексеевна на Олега, – То включается, то нет.. Не посмотрите?
– Как скажете, – пожал плечами Олег, -Отчего бы не посмотреть?
– Тогда приходите ко мне в кабинет минут через пятнадцать, – она раскрыла паль-цы и демонстративно обронила сигарету на пол, наступила на нее изящныой, ярко белой туфклькой на высочайшем, не менее 15-ти сантиметров, каблуке-шпилькой и повернула не-сколько раз, как бы втирая окурок в пол, – Я буду вас там ждать, – И, усмехнувшись, до- бавила – Не забудьте, пожалуйста. Я этого не люблю..-:
Она повернулась и не спеша направилась к двери, вызывающе покачивая налиты-ми бедрами, обтянутыми светлыми, какого-то пастельно кремового цвета, сверхмодными джинсами. И Олег сразу понял, для чего она его приглашает к себе. Баба танк. Не отвер тишься, не убежишь.. Ну, ладно, ладно! Еще посмотрим – кто кого….
Телефон у нее действительно не работал. Так что на подставу не было вроде похо-же. Олег разобрал корпус, посмотрел, подумал, покумекал и неисправность обнаружил. А дальше все было уже делом техники и его личного мастерства. Так что возился он не дол-го. И телефон вновь заработал…
Пока Олег возился с телефоном, Татьяна Алексеевна стояла у окна, опершись бед-рами о подокнник, курила и наблюдала за Олегом.
Наблидала пристально, внимательно, каким-то оценивающе изучающим взглвдом. В глубине ее черных, слегка прищуренных и умело подкрашенных глаз вспыхивали плотоядные огоньки жадного и уже совсем не скрываемого сексуального к Олегу интереса. Она смотрела на Олега неотрывным, туман-но хмельным от предвкушения предстоящего праздника ее плоти, взглядом и нетерпеливо облизывала губы влажно розовым языком, судорожно вздыхая и еле переводя от нетерпе-ния свое дыхание. И надо было быть круглым идиотом, чтобы ничего в данной ситуации не понять. Яснее ясного – баба поплыла. Еще чуть-чуть – и сама уже кинется на мужика..
Олег достал носовой платок из кармана брюк, тщательно вытер руки, аккуратно свернул платок, спрятал его обратно в карман, глянул на
Татьяну Алексеевну и шагнул к ней. Она тоже глянула на Олега, глянула выжидательно и испуганно радостно, затем от-толкнулась от подоконника и тоже шагнула к нему. Олег обнял ее и прижался к ее губам. Она глухо вскрикнула и обвила его шею руками. Поцелуй у них был долгий и настоящий сексуальный. Их губы, язык, их дыхание, смешиваличь у них во рту, стараясь проникнуть друг в друга как можно дальше и слиться воедино. Татьяна Алексеевна постанывала от на-слаждения и старалась прижаться к Олегу, как можно плотнее. Но
Олег внезапно отстра-нил ее от себы, положил ладни обеих рук ей на плечи и слегка надавил на них. Она поняла все сразу и опустилась перед ним на колени. Она расстегнула молнию на его брюках, засу-нула руку в открывшуюся ширинку, пошарила там и вынула его уже вставший член. С членом она работала умело. Чувствовался опыт. Но Олег не стал в их эту первую интим-ную встречу ограничиваться лишь одним минетом. Он вынул член изо рта Татьяны Алек-сеевны, поднял ее с колен, повернул к себе спиной и наклонил к ее рабочему столу.. Она знала свое дело. Она расстегнула молнию на своих роскошных джинсах, спустила их вместе с трусиками на ноги и легла грудью на стол, прогнув в талии спину и выпятив вверх попу. Олег взялся руками за ее полные, округлые бедра и одним махм вогнал член во влагалище. Она сладостно охнула и подалась задом к нему навстречу…
Так началась их связь. Насильственная, навязанная Олегу и оттого
– принудитель-ная и, в какой-то степени, даже противоестественная.
Ведь один участник этой сексульной пары не любил другого. Если не сказать чего-то более определенного Но в любви нельзя долго притворяться. Правда всегда выберется наружу, как ее не скрывай.
Ведь секс – это больше чувство, чем физиология. В начале любой случайной сексуальной связи между мужчиной и женщиной срабатывает эффект новизны. Он пересиливает все! Включая даже отрицательные эмоции от психического или физиякеского неприятия друг друга. Ведь но-вый партнер – это новые ощущения, новые впечатления, новая, в чем-то техника и тех-нология секса. Хотя здесь опытных партнеров трудно чем удивить. Поэтому секс на кро-вати, в принципе, мало чем отличается от секса под кроватью или, к примеру, от секса в закрытом шкафу. Физиологи секса во всех этих случаях одна и та же. Психология
– да, ме-няется. Психологическое отношение к данной форме сексуальных действий с партнером может меняться и конечно же – меняется. в некоторых своих пределах. От полного непри-ятия до величайшего восторга. И то лишь от ощущения новизны, необычности свершае-мого Естественно, что секс на кровати по степени удобства совершенно не похож на секс под кроватью Но некоторых людей, особенно молодых, горячих и нетерпеливых, именно это неудобчтво и привлекает, потому что придает необычность сексуальной ситу-ации, а значит – приносит новые, ранее не испытанные, а потому и привлекательные, се-ксуальные ощущения. Пока молоды – отчего бы и не попробовать?! Что, нас убудет от этого?! Чем черт не шутит, а вдруг
– понравиться? А не понравиться – не будем больше.
То есть, получается, что физиология практически прежняя, а ощущения – разные. Правда., и этого хватит не надолго. Хорошо – если на раз Сегодня вам необычность секса под кроватью приносит яркий и незабываемый оргазм, а завтра, повторение этого же дей-ствия отзовется ноющей болью в пояснице и в рацарапанных коленях., и совсем не дает возможности заниматься сексом, тем более – получить от него удовольствие. Так что же,. не искать новизны и разнообразия в сексуальных отношениях между мужчиной и женщи-ной? Как хотите, это ваше личное дело. Только вот есть одна известная истина, от которой никуда не денешься. Она, эта истина говрит о том, что, если вас потянуло на новизну, зна-чит, наступил кризис в ваших сексуальных отношениях друг с другом, значит – готовьтесь к расставанию. И чего бы вы в сексе теперь не предпринимали – ничего уже вас не спасет.
Конец близок. А свими, так называемыми, поисками новизны вы только затягиваете аго-нию. И доводите ситуацию до настоящего абсурда. Не лучше ли прекратить издевательст-во друг нал другом и просто-напросто расстаться, а? Вы подумайте, пожалуйста, над этим моим предложением….
Кроме того, надо учесть то немаловажное обстоятельство, что у
Олега долгое вре-мя не было женщины. И он, просто-напросто, соскучился по теплу женского тела, лежа-щеего рядом с ним; по запаху возбужденной от его присутствия женщины; по лихорадоч-ному стуку ее сердца, вплотную приблизившегося к его собственному сердцу; по мягкой упругости ее кожи на груди, на животе, на бедраз, на спине, вздрагивающей под его ладо-нями при ласках; по ее ответным ласкам, по ее объятиям, вздохам, крикам, стонам при сексе, по судорожному трепету ее тела при оргазмах, по самым элементарным человечес-ким ощущениям секса с живой, реальной женщиной, а не с воображаемым каким-то партнером в его мечтах и фантазиях во время его занятий онанизмом при просмотрах порнофильмов..Поэтому на контакт с
Татьяной Алексеевной он пошел без особого напря-га и даже с неко-торым психологичесим, чисто мужским удовлетворением:
– Надо же, такая баба, да еще моя начальница – а я ее трахаю!
Вот именно – трахаю! Не трахаемся вместе, не она его трахает, а он – ее! Типичней-ший пример тупого, мужского самодовольства. Как буд-то во всем этом есть хоть капля его личной заслуги. Как буд-то это не она его затащила к себе в постель, как только что купленную сексуальную игрушку, а он ее – завоевал. Ну, да бог с ним!
Изголодался все-таки парень по женской ласке и не будем его за то судить. А какие мысли у него в голове – кто знает. Их, этих мыслей, не видно и не слышно. И не будем о них говорить. Пусть сам себя тешит своими иллюзиями. Пусть самоудовлетворяется. Пусть. Жизнь и так не слишком ласкова к нему.
На работе они трахнулись еще только раз. Естественно, что по инициативе Татьяны Алексеевны. Потом они стали встречаться у него, на квартире Олега, после работы. И опять же – по инициативе Татьяны
Алексеевны. Получается,. что инициатива в их сексу-альных отношениях пренадлежала только и только Татьяне Аалексеевне. То есть – жен-щине. А где же тогда – мужчина?! А мужчина просто выполняет желания женщины. Ее желания, а не свои. Не странно ли?! Очень даже странно. Очень. Но… если разобраться, ничего особенного или странного здесь нет. В жизни этих, просто так, от нечего де-лать и от жизненной скуки трахающихся мужчин и женщин бывает всякое.. Ведь их ни-чего не свя-зывеь вместе, кроме постели для трахания. Постель, в фигуральном, конеч-но, смысле – это единственное, что их связывает, что их соединяет. Ничего другого, со-вместного в их жизни
– нет. И не может появиться. Ибо они – чужие друг для друга люди.
Абсолютно чужие. И абсолютно несовместимые друг с другом. Тогда – что? Да ничего!.Жизнь сама укажет конец. Жизнь – штука мудрая.
Гораздо мудрее нас. дура-ков. Ничего в ней не понимающих. А Жизнь здесь выполняет желания Женщины. А что хочет и что желает Женщина
– не знает даже сам Бог.Ибо этого не знает никто. Даже са-ма Женщина.
Тогда, может – Дьявол? Он-то знает все о Женщине….
Встречались они на квартире у Олега не часто. Всего два-три раза в неделю. И надо отдать должное, Татьяна Алексеевна никогда не нагрянывала к нему неожиданно. Всегда предупреждала заранее. И приезжала всегда не пустая. Привозила с собой бутылку фран-цузского коньяка, "Наполеон", "Мартель" или "Камю", или же бутылку американского или шотландского виски, или же бутылку мексиканской
"Текиллы". А к бутылке – катал-ку хорошей сырокопченой колбасы, упаковку соленой рыбки и пару-тройку каких-нибудь заморских деликатесов. в виде полуфабрикатов для быстрого приготвления. Ведь она приезжала сюда только лишь с одной, четко определенной целью – потрахаться. Поэтому понапрасно тратить время на стояние у плиты она не собиралась. Так, 15-20 минут – не больше. Потом немного посидеть за столом, выпить, закусить – и в постель. И то, пить она почти не пила. Так, чуть-чуть, рюмочку небольшую. И ее можно было понять.
Ведь она была за рулем. Она всегда приезжала на машине, на темновишневой "Вольве". И за рулем сидела сама. Поэтому вся выпивка оставалась Олегу. Но Олег обычно ограничивался од-ной-двумя стопками спиртного. И ему вполне хватало, чтобы немного расслабиться и поднять себе настроение. Хотя настроение, в общем-то, у него от ее приездов не порти-лось. Секс с ней у него не вызывал неприятных ощущений.. А поначалу, вообще, он тра-хался с ней с большим удовольствием. Партнершей она оказалась неплохой. Опыт в сеске у нее чувствовался преличный. Она могла практически все и с удовольствием шла на все известные виды секса. Не возражала против анального секса, с удовольствием занималась аральным, охотно практиковала комбинации различных видов секса с применением фал-лоимитаторов или вибраторов, которые она всегда привозила с собой. Чувствовалось, что секс она любила.И секса ей всегда требовалось много. Так что Олегу приходилось рабо-тать с ней на полную мощность. Одним разом с ней не разделаешься. И за пару часов, что они проводили в постели, она заставляла Олега кончать по три-четыре раза, не меньше. Она бы, в принципе, не возражала и против большего, но надо было возвращаться домой И когда она однажды приехала к нему в выходной, на целых полдня, то заставила Олега кончить аж шесть раз.подряд. Никогда за всю свою жизнь он таких подвигов не совершал. Даже в молодости, с
Юлией. Им тогда спокойно хватало и двух-трех раз за ночь. Но что-бы
– ше-е-е-сть! Никогд! Не было в том надобности. Им и так хватало друг друга. Они нужны были друг дргу и без секса.. Ведь они любили друг друга. А здесь нужен был толь-ко секс, здесь работала только голая физиология. Но тогда секс начинает превращаеться в наркотик А наркотика всегда – мало…
Связь их продолжалась сравнительно долго – свыше полугода. До самого конца работы Олега в "Супермаркете". И в последние месяцы эта связь стала тяготить Олега. Действительно, в любви долго притворяться невозможно. И Олега стало раздражать в Та-тьяне
Алексеевне буквально все. Эта ее постоянная сексуальная ненасытность и готов-ность трахаться где угодно, сколько угодно и как угодно, лишь бы только – трахаться; особенно эти ее претензии к так называемой современной изысканности в сексе, к тому самому, новомодному и очень популярному в последнее время в высших женских кругах сексу в позиции 69 или 96, а вкуса и запаха ее возбужденных гениталийпеть он просто не переваривал, и ничего с собой поделать не мог; и эта ее манера носить кофточки с глубочайшим декольте, открыто демонстрируя свои пышные и всегда еле прикрытые груди; и эти ее всегдашние сверхмодные и сверхобтягивающие джинсы, рельефно об-рисовывающие ее далеко не девичьи формы; эта ее привычка к большому количеству обязательно крупных ювелирных украшений :громадныетяжелые серьги, громадные перс-тни на нескольких сразу пальцах, громаднвя брошь на груди, да еще браслеты на руках и ногах; ее привычка к обильной косметике на лице и губах и большому количеству выливаемой на себя дорогой парфюмерии; ее манера курить, кокетливо отставив длин-ные пальцы с ярким маникюром на ногтях..
Короче, эффект новизны и долгого сексу-ального воздержания у Олега прошли. А чувств к Татьяне Алексеевне, как к женщи-не, у него не было никаких, кроме элементарнейшего безразличия и абсолютнейшего к ней равнодушия
Что же касается Татьяны Алексеевны, виновницы этой сексульной связи, то с ней дело – посложней. Ведь у нее был свой интерес к
Олегу. Ведь это она его себе выбрала. И выбрала для секса. Он стал ее любовником. И любовником по ее личному выбору. А лю-бовников женщины просто так, от нечего делать, не бросают. Любовников женщины оста-вляяют лишь тогда, когда они им надодают. И не терпят, когда их любовники бросают. Это уже – вызов, обида. И обида – кровная..
Поэтому сказать прямо Татьяне Алексеевне о приближающейся необходимости пре-кращения их сексуальных отношений, Олег не иог. Не поворачивался язык. Не хватало ду-ха. Не простое это оказывается дело – сказать женщине о том, что она надоела, что ей не стоит больше сюда приходить. Сказать женщине, котрая ничего тебе, в принципе, плохого в жизни не сделала. Так за что же ее тогда от себя прогонять?! За то, что ты ее не любишь? Да и она тебя, если уж разбираться, тоже не любит. Но она помогла тебе скоротать одино-чество и получить свою долю наслаждения от секса с ней. Нельзя быть непорядочным к женщине, котрую сам же и трахаешь. Стыдно! Это выглядит не по людски, по скотски как-то. Пусть она тебя не любит,пусть, но относится ведь она к тебе – хорошо. Нормально она к тебе относится. Как к своему. Она тебе даже должность в управлении
"Супермарке-та" присмотрела – экономист по договорным обязательствам.. Должность – вполне со-лидная, зарплата – приличная, а в перспективе можно стать и Главным экономистом фир-мы. Если постараться, конечно. Женщины всегда двигают вверх своих любовников, если они – нормальные.. Вспомни "Милого друга" Мопосана..И как сказать ей при всем этом о прекращении их отношений?! Как?! Не получится ни за что! Это ведь тоже самое, что в лицо ей плюнуть!.
Так плюнуть, ни с того, ни с сего, от нечего делать, от скуки, взять да – плюнуть. Не-е-е-т! Ни за что-о-о-о!
Однако, так продолжаться долго не могло. Ведь сколько веревочки не виться, ко-нец-то ее все-таки будет. Трудно сказать, догадывалась ли Татьяна Алексеевна о назрева-ющем конце их отношений. Если и догадывалась, то вида не подавала. Она ведь тоже не любила. Они были друг для друга самыми обыкновеннейшими любовниками. И ничем другим…А любовников больше интересует работа их половых органов.
Собственных по-ловых органов и половых органов партнеров.. Все остальное, касаещееся их реальной жизни, жизни вне их сексуальных контактов, их не интересовало и не волновало. Но Олег не догадывался о подлинном отношении Татьяны Алексеевны к собственной персоне. И потому – переживал. И когда появилась возможность уйти в фирму братьев -близнецов, он согласился без промедления. Это была как раз та самая соломинка, за которую хвата-ются утопающие. Соломинка оказалась неплохим бревнышком и вытянула Олега из под-собок
"Супермаркета" на божий свеь Он подал заявление об уходе и быстренько рассчи-тался. Его не стали задеорживать на две недели для отработки и отпустили сразу. Татьяна Алексеевна в эти дни находилась в зарубежной еомпндировке и на события с расчетом Олега повлиять не смогла. А желающих попасть на работу в "Супермаркет" в то время было предостаточно. Даже – сверх того…
Больше Татьяну Алексеевну Олег не видел никогда. Пути их разошлись. И она оказадась женщиной гордой и ни разу послк ухода
Олега из "Супермаркета" ему не поз-вонила. То ли действительно была гордой, то ли уже успела охладеть к своему новому лю-бовнику и он стал ей просто не нужен. Ведь никто из ее прежних любовников больше года у нее не задерживался. Средний срок ее любовных взаимоотношений с мужчинами длился от полугода до года. Дальше она теряла к ним интерес. И заводила нового. И здесь, пови-димому, уход Олега ничего уже не решал. Как бы-то ни было, но Татьяна Алексеевна пос-ле своего возвращения из зарубежа Олегу не позвонила..Почему – никто не знает и не узнает никогда. Олег ждал этого звонка и боялся его. Но хвонка не последовало. А даль-нейшие события в жизни Олега отодвинули историю их взаимоотношений куда-то далеко на задний план его новой жизни.
И эта его новая жизнь погнала его теперь в верховья Волги, в старинный русский город Кострому… В город, в котором он никогда не был и в котором будет занят делом, не слишком для себя приятным, но зато неплохо оплачиваемом. И думать ему об этом пред-стоящем деле почему-то совершенно не хотелось. Зачем? Для чего? Вот приеду, посмот-рю, тогда и буду думать. Как говориться в Библии: будет день
– и будет пища. Весь во-прос – какая это будет пиша? И никогда в жизни он не жил по этому принципу. Он всег-да планировал и прикидывал свое будущее, свой завтрашний день. А этот широко из-вестный библейский принцип он считал принципом лодырей, лентяев и прочих безот-ветственных лиц, для него не существовал и был не приемлем ни при каких обстоя-тельствах. Олег всегда старался жить на перспективу. И всегда старался планировать свои действия. На будущее .Всегда. Но не теперь. Теперь же его собственная жизнь от него совершенно не зависела А от кого она теперь зависела или от чего – он и пред-ставления не имел. Ни-ка-кого. Это его и пугало, и раздражало, и – бесило.. И вызы-вало сильнейшее желание взорваться и разнести весь этот окружающий его и став-ший вдруг таким чужим и враждебным мир на самые мелкие кусочки
КОНЕЦ ПЕРВОЙ КНИГИ