Саентология: Основы мысли

Саентология применяется многими способами во многих сферах. Один из таких конкретных и специализированных методов применения Саентологии состоит в ее использовании на индивидуумах и группах людей для устранения физических проблем, происходящих от душевных состояний, и улучшения их способностей и интеллекта. Под одитингом или процессингом понимается тренировка индивидуума (преклира) на вербальном уровне в точных Саентологических процессах. В этих процессах существует большое количество терминологии, они и их использование точны и не сочетаемы со старыми психическими практиками, такими как психиатрия, психология, психоанализ, йога, массаж и т. д. Тем не менее эти процессы способны обращаться к тем же болезням разума, которые описаны в старых методологиях, и излечивать их. Нужно только добавить, что лишь Саентология способна успешно устранять те психосоматические проблемы, к которым она обращается. Это единственная известная наука, или учение, которая способна неизменно производить заметное и значительное увеличение интеллекта и основных способностей.

Саентологический одитинг, среди прочего, может увеличивать коэффициент интеллекта индивидуума, его способность или желание общаться, его социальное положение, его талант и внутреннюю гармонию, его плодовитость, его художественные способности, улучшать его время реакции и его здоровье.

Еще одной сферой деятельности, связанной с одитингом, является профилактическая Саентология. В этой отрасли одитинга индивидуум удерживается от перехода в более плохие состояния, чем те, от которых он уже страдает. Другими словами, в Саентологии может быть остановлен прогресс, либо предотвращено появление каких-то тенденций, неврозов, привычек или разрушающей деятельности. Это делается с помощью одитинга индивидуума по стандартным Саентологическим процессам без специального внимания к какой-то конкретной неспособности.

В Саентологическом одитинге одитор «слушает, рассчитывает и дает команды». Одитор и преклир располагаются на открытом воздухе или в каком-либо тихом месте, где их не будут беспокоить, и где нет прерывающих процесс воздействий. Задача одитора — давать преклиру определенные и точные команды, которым преклир может следовать и которые может выполнять. Цель одитора состоит в увеличении способностей преклира. Кодекс Одитора является набором правил, регулирующих основные действия во время одитинга. Вот этот Кодекс:

Кодекс одитора

1. Не сообщайте преклиру о своих оценках.

2. Не обесценивайте и не корректируйте данных, полученных от преклира.

3. Используйте те процессы, которые улучшают кейс преклира.

4. Точно придерживайтесь сроков назначенных свиданий.

5. Не работайте с преклиром после 22–00.

6. Не работайте с недостаточно отдохнувшим или голодным преклиром.

7. Не позволяйте часто менять одиторов.

8. Не сочувствуйте преклиру.

9. Никогда не позволяйте преклиру завершать сессию по его собственному независимому решению.

10. Никогда не уходите от преклира во время сессии.

11. Никогда не злитесь на преклира.

12. Всегда сокращайте каждое запаздывание общения, возникающее при повторяющемся использовании одного и того же вопроса или

процесса.

13. Всегда продолжайте процесс так долго, пока он приводит к изменениям, и не дольше.

14. С готовностью предоставляйте бытие преклиру. (Право быть таким, какой он есть — Прим. перев.)

15. Никогда не смешивайте процессы Саентологии с процессами из всевозможных других практик.

16. Всегда поддерживайте двухстороннее общение с преклиром во время сессии.

17. Никогда не используйте Саентологию для получения необычного личного расположения или необычной податливости со стороны преклира для извлечения личной одиторской выгоды.

18. Реально оценивайте текущий кейс вашего преклира, а не одитируйте воображаемый кейс.

19. Не объясняйтесь, не оправдывайтесь, не приносите извинений за любые реальные или предполагаемые одиторские ошибки.

Кодекс Одитора регламентирует деятельность одитора во время сессий. Деятельность Саентолога регламентируется, в основном, другим, более широким Кодексом.

Кодекс Саентолога

Как Саентолог, я торжественно обещаю всегда следовать нижеследующему Кодексу Саентолога:

1. Давать точную информацию Саентологам, публике и прессе о Саентологии, о сфере душевного оздоровления и об обществе.

2. В полной мере использовать все лучшее, что я знаю из Саентологии, для помощи моей семье, друзьям, группам людей и миру.

3. Отказываться принимать на одитинг и отказываться брать деньги от любого преклира или группы, если я чувствую, что не могу действительно помочь им.

4. Осуждать и делать все, что в моих силах, для предотвращения любых злоупотреблений по отношению к жизни и человечеству.

5. Разоблачать и способствовать предотвращению применения любых физически опасных практик в сфере душевного оздоровления.

6. Помогать очищению и поддержанию в таком состоянии сферы душевного оздоровления.

7. Создавать в сфере душевного оздоровления атмосферу безопасности и уверенности, искореняя в ней грубость и злоупотребления.

8. Поддерживать истинно гуманитарные устремления в области прав человека.

9. Придерживаться политики равной справедливости для всех.

10. Бороться за свободу слова во всем мире.

11. Активно осуждать подавление знаний, мудрости, философий или сведений, которые могли бы помочь человечеству.

12. Поддерживать свободу религии.

13. Помогать Саентологическим организациям и группам вступать в союз с общественными объединениями.

14. Обучать Саентологии на таком уровне, на котором она может быть понята и использована обучаемыми.

15. Подчеркивать свободу использования Саентологии как философии во всех ее применениях и вариациях в гуманитарных областях.

16. Настаивать на стандартном, неискаженном применении Саентологии, как прикладной деятельности, в этике, одитинге и управлении в Саентологических организациях.

17. Нести свою долю ответственности за влияние Саентологии на мир.

18. Увеличивать распространенность и силу Саентологии по всему миру.

19. Подавать пример эффективности и мудрости Саентологии.

20. Делать этот мир лучшим и более разумным местом.

Как можно увидеть, оба этих кодекса разработаны, в основном, для защиты преклира, равно как и Саентологии и одитора. Поскольку эти Кодексы формировались в течение многих лет наблюдений и на основе опыта большого количества людей, можно утверждать, что они исключительно важны и являются, по-видимому, законченными. Их несоблюдение приводит к неудачам в Саентологии. Саентология может делать то, что она может делать, только тогда, когда она используется в рамках этих двух Кодексов. Так, можно обнаружить, что введение одитором чего-то необычного или каких-то других практик в Саентологический процессинг может действительно аннулировать и разрушить всю пользу от этого процессинга. Исполнение обещаний, которые дает Саентология, напрямую зависит от ее правильного использования человеком, а в особенности от ее использования в рамках этих двух Кодексов.

Условия для одитинга

Для того, чтобы извлечь наибольшую пользу из процессинга, необходимо следовать определенной методологии и обеспечить соблюдение нескольких условий.

По-видимому, первым условием является хорошее знание Саентологии как науки и ее миссии в этом мире.

В качестве второго условия можно назвать ненапряженное состояние ума со стороны одитора и его уверенность в том, что использование Саентологии на преклире не вызовет каких-либо вредных последствий.

Третье условие состоит в том, чтобы найти преклира. Под этим мы буквально понимаем, что нужно найти кого-то, кто хочет одитироваться, и, найдя такого человека, обеспечить, чтобы он осознавал, что проходит процессинг.

В качестве четвертого требования можно назвать тихое место для проведения одитинга. Следует принять все меры предосторожности, чтобы преклира не прерывали, не дергали и не пугали внезапно во время процессинга.