Шакалы в стае волков

СЛОВОБЛУДИЕ НА КРОВИ

«19-летнего Сергея Афиндулиди из Гойтха Туапсинского района Краснодарского края убили в конце лета или в начале осени 1982 года…» — печаталось в рубрике «Война в Афганистане».

«Вот мастера брехать!» — так Сергей отозвался на корреспонденцию о своей безвременной смерти.

Энтээсовцы действительно распоясались. Каждую строку напичкали вымыслами и ложью. На мертвого все валить можно. А в том, что мертвый, сомнений не было: басмачи предоставили в качестве доказательства записную книжку «убитого», найденную в арыке. Там же было письмо от матери, несколько песен.

«Темная ночь, только пули свистят по степи…» Был и такой вариант: «только пули летят в лобовое стекло» — про шофера, который везет крайне важный груз, а его подстерегают на перевале разбойники-басмачи. Еще была песня про девушку, которая не дождалась своего парня из армии и вышла замуж за другого. «Посев» словоблудия вовсю вокруг этой лирики. Метод прост — прицепиться к куплету, к строке, извратить, наврать, поглумиться. И за всем этим — стремление изобразить «механического солдата», который не ведает, что творит.

Нет, никак не походит Сережа Афиндулиди на бездумного робота, который выглядывает со страниц «Посева». Он окончил мореходное училище в Туапсе. Работал в Кронштадте. Был резчиком по металлу, электросварщиком. Писал несколько раз заявление в военкомат: «Прошу направить для прохождения службы в Афганистан». Но ему отвечали: «Подожди, поработай». Наконец просьбу удовлетворили.

Сергея определили в разведывательную роту. Вместе с армией ДРА защищали советские воины мирных жителей от басмачей, помогали им перехватывать отряды лазутчиков из Пакистана, караваны с американским оружием для бандитов. Своими собственными глазами видел Сергей, как злодействуют басмачи. Охранял от них женщин, детей, стариков…

«Сынок, дорогой, не ходи там к девчатам. У нас много своих есть красивых, не гляди на чужих!» — писала Сергею в Афганистан его мать, Нина Андреевна Афиндулиди.

«Не волнуйся, пожалуйста, мама, — отвечал ей Сергей. — Какие уж тут девчата! Ни одной разглядеть невозможно — все в парандже. Здесь совсем другой век».

Не писал своей маме Сережа, что он видел-таки здешних девчат. Не было на них паранджи. Не было даже одежды. Страшные раны зияли на их телах. Это в одном кишлаке порезали басмачи девушек, женихи которых ушли служить в Народную армию ДРА…

В том же самом номере журнала, где пытаются спекулировать на «смерти» Сергея Афиндулиди, напечатано, что солдат избивают, что царит национальная рознь: «Украинцы бьют русских, русские бьют таджиков, туркмен, татар, туркмены бьют таджиков». Пишут, что солдаты мрут с голоду. В столовой забирают положенные масло и сахар.

— Чушь все это! — говорит с возмущением Сергей Афиндулиди. — В нашей роте и татары, и таджики, и русские, и кавказцы — каждый жизнь за другого готов отдать. Когда меня ранило, люди кровь мне свою давали. Во мне теперь кровь всех наций есть. А что до еды — нам хватало. И сгущенки, консервов, чего повкусней — всего было вдоволь. Кто в Афганистане служил, не поверит брехне.