Операции пропагандистской войны, в которой участвуют НТС и РС/РСЕ, ставят целью воздействовать на различные аудитории: на советских воинов в Афганистане, на население СССР, на граждан зарубежных стран. Применительно к каждой из них препарируют и тасуют факты, подбирают аргументацию, ставят акценты. Но в основе любой из акций лежит клевета и ложь.
Различные международные «слушания», «конференции», «трибуналы» относительно Афганистана, организуемые агентурой американской разведки, неизбежно заканчиваются разоблачением и посрамлением клеветников. В конце 1982 года, к примеру, с превеликой рекламой готовилась провокация в Париже в связи с распространяемыми ЦРУ слухами о «советском химическом оружии в Афганистане». Президент США Рейган принял главарей афганских банд у себя в кабинете и заявил, что эта встреча — большая честь для него. После этого бандиты «свидетельствовали», что Советский Союз применяет химическое оружие в Афганистане. Этот фарс никого не ввел в заблуждение. Специальная группа экспертов ООН, работавшая два года в Афганистане для расследования подобных утверждений, не нашла никаких подтверждений клеветническим вымыслам, о чем и объявила в своем официальном докладе.
Многочисленны случаи, когда дезинформаторов ловят с поличным. Взять шумиху о том, что в конце января 1982 года советская и афганская военная авиация якобы совершила массированный бомбовый удар по Кандагару, центру провинции на юге ДРА. Утверждалось, что убиты сотни людей, а оставшиеся в живых покинули город.
Вместе с корреспондентами ряда зарубежных газет мы посетили Кандагар сразу же после панических сообщений о его разрушении. Приближаясь к городу, еще издали мы увидели возвышающийся над ним голубой купол мечети Ахмад-шаха. На Западе утверждали, что эта мечеть превратилась в руины. Когда мы приблизились к ней, то обнаружили, что на стенах ее не было и царапины. Улицы Кандагара были спокойны, город жил мирной жизнью. Мы заглядывали в магазины, наблюдали, как кандагарские дети запускали в безмятежное небо бумажных змеев. Зашли на базар, где один из торговцев так ответил на вопрос о «бомбежке»: «Я торгую рисом каждый день с утра и до позднего вечера. Тут — центр Кандагара. Покупателей много, никто из людей никуда не бежал».
В управлении службы безопасности Кандагара нам рассказали, что разгромлена группа бандитов из шайки Исматуллы, так называемых борцов за ислам. Оказалось, что в их грабежах принимали участие четверо западных «журналистов», незаконно проникших на территорию ДРА из Пакистана. Вместе с бандитами «журналисты» подожгли дукан, швыряли в него гранаты, а после фотографировали «зверства советских военнослужащих в Кандагаре». Арестованные бандиты показывали на допросах, что им было приказано грабить дуканщиков, горожан, убивать жителей, а затем распускать слухи о том, что все это — дело рук советских и афганских военнослужащих.
Когда американское агентство ЮПИ распространило по всему свету ложь, что в городе Мазари-Шариф якобы расстреляна демонстрация учащихся девушек, губернатор провинции Сахи Тохеру тотчас же выступил с опровержением этого вымысла. Он сказал, что в лицеях Мазари-Шарифа действительно учится много девушек, но никто в них не стрелял. Никаких демонстраций они не устраивали. Вечером в день «расстрела» большинство из них с удовольствием смотрели концерт молодежного ансамбля из Советского Узбекистана.
«После нескольких дней пребывания в Кабуле я могу утверждать, что западная пропаганда откровенно искажает афганскую действительность, — заявил в интервью корреспонденту АПН британский профсоюзный деятель Дик Фогги, который принимал участие в проходившей в Кабуле международной конференции «Социально-экономическое развитие и угроза войны». С ним солидарны многие парламентарии западных стран, представители некоммунистических партий, общественные деятели, корреспонденты буржуазных печатных органов, которые посетили Афганистан и воочию ознакомились со сложившейся там обстановкой.
Известный американский журналист Джон Соммервиль в статье «Правда об афганском кризисе»: «Давайте называть вещи своими именами. Вот факты: Афганистан и СССР имеют общую границу почти в 2 тыс. миль. С декабря 1978 года между ними существует Договор о дружбе и сотрудничестве, касающийся экономических, политических и военных отношений. Афганский представитель в ООН, назначенный еще Амином, продолжал оставаться на этом посту и при президенте Кармале… Он официально подтвердил, что войска были введены по просьбе правительства Афганистана. К тому времени мятежники уже более года получали через границу с Пакистаном все увеличивающуюся помощь, а авторитет руководства Амина падал. Тот же самый Революционный совет, что выдвинул, а затем снял Амина, избрал Кармаля, который вместе с Тараки возглавлял Апрельскую революцию в 1978 году. Никто не может отрицать законное право суверенных государств выбирать себе союзников и заключать договоры касательно военной помощи. Если кто-нибудь употребляет слово «вторжение» в таком контексте, то это означает непризнание за СССР и Афганистаном тех законных прав, которыми пользуются все члены ООН» (журнал «Мейнстрим», июль 1980 г.).
«Когда мы прибыли в Кабул, мы увидели, что нас здорово надули, — свидетельствует секретарь Всеобщей конфедерации труда Жан-Клод Лароз (Франция). — В газетах, продававшихся в аэропорту Орли, говорилось, что неподалеку от Кабульского аэропорта идут «жестокие танковые бои». Нам советовали не прогуливаться без охраны, а то нас того и гляди зарежут, приняв за русских! Короче говоря, мы ожидали увидеть оккупированный город, по которому патрулируют усиленные наряды полиции. Даже я, ответственный за пропаганду в ВКТ, попался на эту удочку».
Член этой же делегации, секретарь ВКТ Пьер Жансус рассказал: «Мы прилетели в Кабул через три недели после свержения Амина, иначе говоря, вскоре после того, как завершился этот ужасный период. Мы увидели спокойный, почти безмятежный город, где жизнь протекала совершенно нормально. В первый же вечер мы допоздна прогуливались по базарным улочкам, отнюдь не чувствуя какой-либо опасности. Нас действительно нередко принимали за русских, улыбались нам, угощали чаем…»
«Что больше всего поразило нас во время первой поездки по Кабулу, — пишет ланкийский журналист С. П. Амарасингам в изданной в Коломбо на английском языке книге «Поездка в Афганистан» (декабрь 1982 года), — так это полное отсутствие напряженности в городе. Первое впечатление осталось неизменным и к концу нашего пребывания. Жизнь шла своим чередом, улицы и базары были заполнены людьми, присутствие военных почти не ощущалось, да и то это были афганцы, а не русские. Обстановка в Кабуле мало чем отличалась от положения в тех городах, из которых приехали мы. Магазины заполнены товарами: новейшая радиотехника, транзисторы, магнитофоны, телевизоры из Японии, обувь из Англии и США, текстиль из Индии, широкий ассортимент товаров из Китая, Тайваня, Гонконга».
«Афганские рынки полны товаров, там есть даже предметы роскоши, которые бывают только в немногих столицах, — свидетельствовал корреспондент ливанской газеты «Ас-Сафир» Салех Калляб после посещения Афганистана. — Приезжающим из-за рубежа оказываются все необходимые услуги. Легко можно купить любые лезвия для бритья, любой сорт мыла, духов, зубной пасты, фотопленки, магнитофонной ленты».
«Несмотря на политические проблемы, афганцы живут нормальной жизнью, — писала влиятельная японская газета «Дейли иомиури» 28 сентября 1981 года. — Базары в Кабуле оживленны и переполнении, там продается самый широкий ассортимент товаров».
О нормальной обстановке в афганской столице рассказывает и Франсуа Утар, профессор социологии бельгийского католического университета в Лувене, в брошюре, озаглавленной «Афганистан между двумя мирами» (апрель 1982 г.): «На улицах бойко идет торговля, трудятся ремесленники, многие из которых экспортируют свои товары в ФРГ и ГДР, Францию и Канаду, США и СССР. Некоторые коммерсанты говорят, что их дела идут лучше, чем раньше. Цены не растут. Кабульское правительство надежно контролирует положение».
Бывший председатель Лиги социалистической молодежи Японии К. Ямадзаки пишет в книге «Нет непреодолимых вершин»: «Японская пресса трубит о советской оккупации Афганистана. Однако какая же это оккупация, если нам удалось увидеть советских солдат лишь дважды: в лагере по дороге в Кабульский аэропорт и в ресторане в Кабуле, где обедали два советских офицера. Продовольствие и горючее они привозят из своей страны. Более того, советские воины делятся продовольствием и горючим с афганским населением. Мы не уловили и намека на антипатию к СССР, и для этого есть все основания. За 25 лет Советский Союз и другие социалистические страны оказали помощь Афганистану на сумму 1,7 млрд. долларов. США — только на 100 млн. долл. Западные страны вкладывали деньги в торговлю, чтобы извлечь прибыли для себя, а СССР строил в Афганистане заводы, электростанции, шоссейные дороги. Сейчас при содействии СССР ведется широкое жилищное строительство…»
А вот свидетельство депутата японского парламента Социалистической партии Т. Уэды: «Апрельская революция 1978 г. направлена против феодализма, иностранного господства, отсталости и страшной бедности. Она имеет своей целью социально-экономическое раскрепощение афганского народа. Мы хорошо поняли, что обращение Афганистана к Советскому Союзу за помощью было сделано, чтобы защитить революцию, отразить агрессию извне, поддержать борьбу афганских рабочих и крестьян».
Члены английского парламента Аллан Робертс, Роберт Лизерленд и Рональд Браун посетили Афганистан в начале 1981 года. На конференции лейбористской партии в Брайтоне в октябре 1981 года Р. Лизерленд выразил глубокую озабоченность по поводу того, что англичане вынуждены довольствоваться лживой информацией. А. Робертс заявил, что шокирован, увидев, до чего может дойти английская печать в своем отношении к людям, которые публично и правдиво говорят о международных вопросах. Газета «Дейли мейл» 4 января 1981 года поместила фотографии этих парламентариев, осмелившихся сообщить правду об Афганистане, под оскорбительной надписью: «Ослы!»
«Побывав в Кабуле, Джелалабаде, в кишлаках и на базарах, — заявляли парламентарии, — мы убедились, что реальное положение в этой стране не идет ни в какое сравнение с тем, как оно изображается на страницах западной прессы, в передачах радио и телевидения. Английские средства массовой информации утверждают, что советские войска патрулируют улицы Кабула и других афганских городов, что там то и дело происходят перестрелки, а местные жители боятся выходить из домов, что им запрещено встречаться с иностранцами и т. д. Мы увидели совершенно иное. В столице и других городах, которые мы посетили, улицы забиты народом, на базарах идет бойкая торговля. В лавках и магазинах не чувствуется недостатка в товарах, люди ведут себя свободно, непринужденно и раскованно. В Кабуле и в провинции мы беседовали с государственными деятелями и бизнесменами, с крестьянами и кочевниками. Политика убеждения, учета национальных и религиозных чувств населения, проводимая правительством Б. Кармаля, начинает приносить свои плоды. В сельских районах растут понимание и поддержка линии правительства».
«Дожив до седых волос, я все еще сохранял кое-какие иллюзии в отношении нашей прессы, — говорит Р. Лизерленд на встрече с представителями общественности. — Поэтому, отправляясь в Кабул, я откликнулся на просьбу одной из лондонских газет и взял с собой достаточно пленки, чтобы сделать для нее снимки. Когда же мы вернулись домой, я обнаружил, что ни мои снимки, ни моя готовность написать правду об Афганистане никого не интересуют. Единственной фотографией, опубликованной в английской печати, стало изображение установленного в центре Кабула танка — памятника революции 1978 года. Но и смысл этого кадра был полностью извращен. Под снимком поставили подпись, утверждающую, будто это танк, возглавлявший «советское вторжение в Афганистан».
«Когда на Западе начинают проливать крокодиловы слезы по поводу «положения народа Афганистана» и пытаются выставить себя поборниками прав человека, стоит вспомнить о роли западных стран в трагических событиях в Корее и Вьетнаме, Южной Африке и Чили, Гватемале и Сальвадоре, — пишет заместитель генерального секретаря профсоюза табачников Терри Маршлэнд в газете «Канадиан трибюн» (Торонто), совершивший летом 1982 года поездку в Афганистан. — Силы капитализма всегда поддерживали и поддерживают продажные режимы во всем мире, чтобы эксплуатировать богатства стран и их народы, влиять на их политическое развитие. Как только народ начинает борьбу за независимость, пытается сам распоряжаться своей судьбой, реакция прибегает к любым средствам, чтобы подавить его волю к свободе. Мы должны помнить об этом и не позволять буржуазной пропаганде обманывать себя».